1 Итак, пока народу у нас немного, мы постараемся поторопиться, всё высказать, чтобы мы могли…стараясь только ради одной цели — чтобы вы распознали Присутствие Иисуса Христа. Понимаете? Если Он здесь присутствует, тогда, ещё бы, всё решено. Он дал Слово, Он здесь, чтобы подтвердить Его. Он доказывает, что Он Его подтвердит: “Он вчера, сегодня и во веки тот же”. Мы видим, что Он это сделал вчера вечером безошибочно. Мы видим Его каждый вечер и изо дня в день, и из года в год. Из тысячи случаев Он ещё ни разу не предсказывал чего-то такого (в любое время, когда бы это ни произошло), что не исполнилось бы с совершенной точностью, вовремя и как надо. А как же иначе?! Кто из вас знает это (из тех, кто знаком с этим служением), знает, что это правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вот вам, пожалуйста. Ни разу, несмотря на то, что это казалось просто невозможным, это всё равно исполнялось. Он Бог! Нам бы только распознать это, ухватиться за это!

2 Так вот, мы пробудем здесь совсем недолго. По-моему, ещё три вечера, вернее, ещё два вечера и полдня после этого вечера. Насколько помню, в воскресенье днём будет заключительное служение. Мы стараемся закончить в воскресенье днём, чтобы пасторы и все… Мы не хотим отрывать вас от вашей церкви. Просто мы хотим, чтобы к церкви приложилось ещё больше людей, и чтобы у вас появилось больше веры в того Бога, Которому вы служите в своей церкви. Понимаете? И мы ни в коем случае не хотим, чтобы двери церкви закрывались. Мы хотим, чтобы вы там и были, но мы просто стараемся вам помочь, ободрить вас. Пробуждение даже не означает, что церковь растёт численно; пробуждение означает пробудить то, что у тебя уже есть (верно) — пробуждение.

3 Однажды я наблюдал на берегу моря, когда дул ветер, и оно просто плескалось… Вообще-то, это был не морской берег, это было…это было на озере Мичиган. Я стоял там и наблюдал, как набегали волны, и, ох, как море бурлило, вернее, вода бурлила, и лодки качались. И я подумал: “Что тут происходит?” Я подумал: “Так это же у озера проходит пробуждение”. Так и есть. Оно плескалось и бурлило. Почему? — На него сходит несущийся сильный ветер. Я подумал: “Так ведь сейчас в нём воды и на каплю не больше, чем было тогда, когда оно было совершенно спокойным”. Воды в нём не стало больше, просто она вся забурлила. Ну а чего она так забурлила? Вы знаете, что делает волнение воды? — Смывает весь его мусор на берег.

4 Вот что нам нужно — смыть неверие на берег, отдать Слову Божьему первенство. Вот что нам нужно — пробуждение и смыть всё неверие, и всех жучков, и суеверия, и прочее, взять и увидеть, что Бог по-прежнему является Богом. Для этого у нас и проходят пробуждения.

5 Да поможет нам Господь, а мы выбрали этот отрывок и прочитаем его на сегодняшний вечер. Пусть Господь благословит прочтение Его Слова, Которое в 12-й главе святого Матфея, с 38-го по 42-й стих.

6 И моя тема в этот вечер такая: “Нераспознанное Присутствие Божье”. Вчера вечером мы говорили о том, что Иисус вчера, сегодня и во веки тот же, и увидели, что Он действительно вчера, сегодня и во веки тот же. Так вот, Его Присутствие (раз Он тот же самый) не распознано. Давайте прочитаем:
Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.
Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.
И царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

7 Нераспознанное Присутствие! О чём же могли думать эти люди? Бог всегда… Так бывало каждый раз, когда Он приходил. Когда Иисус пришёл сюда в первый раз, Он сказал: “Вы…вы подбеливаете и украшаете стены и могилы пророков, а сами и загнали их туда”. Видите, нечто происходит, и оно упускается. “И Бог скрывает это от глаз мудрых и разумных и открывает младенцам, которые будут учиться”. Иисус благодарил Отца за то, что Он так делает. Понимаете? Это происходит прямо у людей под носом, а они этого не знают.

8 Например, вы, католики (те, что сейчас здесь), вы помните, как сколько-то лет назад Жанна Д’Арк во Франции, девушка, которая была действительно… Она была ведущей революционеркой во Франции, но она была настоящей слугой Христа. Что с ней сделала ваша церковь? — Сожгла её на костре как ведьму, потому что она видела видения и была духовной. Католическая церковь сожгла её как ведьму на костре, потому что она была духовной и видела видения. Через несколько лет после того выяснилось, что эта женщина была святой. Поэтому, конечно, вы исполнили великую епитимью, вы выкопали тела тех священников, которые осудили её и сожгли её, и бросили их в реку. Конечно, это…вы принесли в этом “великое” покаяние, что выкопали тела этих священников.

9 Так вот, во времена пророков что происходило? — Люди поступали точно так же. Они их узнавали только после их прихода, когда служение было уже давно завершено, когда оттуда были выведены избранные, а потом, после их смерти, люди распознавали, что среди них был пророк.

10 Иисус, Он пришёл на землю, и внутри Него пребывал Отец Бог. “Я и Отец Мой одно. Отец мой живёт во Мне. Это не Я творю дела, а Мой Отец. А если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне”. Так вот, обратите внимание, когда Он пришёл, наверно, только одна…одна девяностая всего мира знала, что Он вообще был в то время на земле, а ведь это Спаситель мира. Причём, люди так и не распознали, Кем Он был (даже церковь, да и практически никто), пока Он не был ими распят, погребён и воскрес на третий день — только тогда они узнали, Кем Он был.

11 Нечто приходит и уходит, а люди не распознают этого, пока оно не остаётся в прошлом, и они…потому что это никогда не соответствует их теологии, это никогда не вписывается в то время. Понимаете, дело в том, что люди всегда живут в отблеске другого периода — всегда.

12 Они не приняли Иисуса потому, что они жили в отблеске закона. И когда Иисус пришёл не противоречить закону, а исполнить закон, то они не могли Его принять, потому что Его Послание было не совсем таким, как в их вероучениях было всё расписано, а тогда это называлось преданиями. И они… Он не пришёл согласно их преданиям, Он не соблюдал их традиций. Более того, Он всё переворачивал и рушил, и поступал наперекор, да так, что те думали, что Он разделяет церкви. И они не могли Его принять из-за Его Послания. А мы все сегодня знаем, что Он пришёл в точном соответствии с Божьим пророчеством, но тогда они этого не знали.

13 И это снова могло бы произойти, а мы бы этого не знали. Наверно, если бы Он явился сегодня на самом деле, это настолько противоречило бы всему тому, что у нас расписано в наших планах, и в наших школах, и всюду. Очень немногие распознали бы происходящее. Он сказал, что так будет, и как Он придёт.

14 Так вот, ведь Иисус был тогда настолько библейски удостоверен Писаниями, а книжники и фарисеи того времени не смогли Его распознать. Почему не смогли? Почему они не распознали? Потому что у них это было продумано в каком-то другом виде. Вот почему Иисус сказал им: “Исследуйте Писания, ибо в Них вы думаете иметь Жизнь вечную, а они свидетельствуют обо Мне”. Понимаете? Так вот, Он пришёл точно по Писаниям. Но у них было так продумано, что, может, если Он придёт (Мессия), наверно Он сделает как Моисей, или сделает как Ной — построит им ковчег или ещё что-нибудь. Но почему Он пришёл так, как пришёл, они так и не поняли; из Писаний вперемешку со своими преданиями они не научились, поэтому люди были настолько запутаны, что не знали, что вообще происходит.

15 А разве так не могло бы произойти и сегодня? Разве наши традиции не научили нас тому же самому? Ведь это могло бы прийти, и нечто прошло бы мимо, и мы бы узнали, только когда это уже прошло, а тогда уже всё кончено. Практически так оно и будет.

16 Вы знаете, что когда появился Иоанн Креститель, это было предсказано ещё аж в Книге Исайи за сотни лет наперёд? Исайя пророчествовал, мне кажется, лет за восемьсот до Пришествия Христа. Вы знаете о том, что Иоанн пришёл именно так, как Исайя предсказал о его приходе; он пришёл именно так, как Малахия предсказал о его приходе, и даже апостолы этого не распознали? Однажды, в Матфея 11, Иоанн был в темнице, и апостолы, некоторые из его учеников пошли спросить у Иисуса, тот ли Он самый, или…или же им ждать другого.

17 Так вот, заметьте, Иисус не выдал им инструкцию правильного поведения…правильного поведения в тюрьме, или самоконтроля. Он сказал: “Побудьте здесь и посмотрите, что будет происходить, а потом покажите Иоанну всё то, что вы видели”. Это было доказательством того, что Он и был тем Словом.

18 Вот, и не забывайте, Слово всегда приходит к пророку. Мы все это знаем. Бог ничего не делает, не показав этого Своим пророкам. Вот почему Книга Откровения Иисуса Христа — это пол-…полнота Христа прямо здесь, перед нами (сама Книга). Так вот, Он должен будет послать человека, того, кто подтвердит эту Книгу, откроет Её, вскроет Печати и так далее. Но что касается дальнейшего откровения Христа, то это уже распознано прямо здесь. Он и есть полнота этого, откровения. Так вот, заметьте, это просто неизменно, Слово обязательно приходит к пророку.

19 Посмотрите, Иоанн, стоя в воде (пророк), предсказывал, что Мессия уже тогда был среди них. Он говорил: “Сейчас среди вас стоит Тот, Кого вы не знаете. Это Он будет крестить вас Духом Святым и Огнём”. А ведь вспомните, Он стоял прямо среди них (в Библии так сказано), а они этого не распознали. Однажды, когда Иисус спустился туда, Иоанн узнал Его и сказал: “Вот Агнец Божий, Который забирает грех мира”. Теперь смотрите, прежде, чем кто-либо Его распознал, Он пришёл к пророку. Он и был Словом. Иоанн был пророком.

20 Помню, как мой прежний баптистский учитель говорил мне, сказал: “Ты знаешь, что произошло?” Сказал: “Это Иисус крестил Иоанна”.
Я говорю: “Я так не думаю”.

21 Он сказал: “Конечно, ведь сам Иоанн-то не был крещён, он стал проповедовать, крестить, а его крестить никто не был достоин. Иисус его крестил”.
Я говорю: “Я не знаю”.

22 И однажды, когда был в кабинете, Святой Дух открыл это таким образом. Понимаете? Смотрите, Он вошёл в воду, тот сказал: “Зачем Ты приходишь ко мне? Мне нужно креститься у Тебя”. Иисус ответил: “Оставь теперь, — (смотрите), — но так надлежит нам, — (должно нам), — исполнить всю праведность”. Иоанн, являясь пророком, знал Слово: Жертва, Которой Он являлся, перед принесением должна быть омыта. Тогда Он был крещён, Иоанн Его крестил, потому что “надлежит нам исполнить всю праведность”. Слово пришло к пророку в воде.

23 А когда уже Он был крещён, люди всё равно… И сошёл Святой Дух. Это видели не все, Иоанн это видел.

24 Ангел Господень может находиться сегодня прямо здесь, и, может быть так, что Его увидит один только человек и больше никто.

25 Тот Свет, та Звезда, за которой шли мудрецы, проходила над всеми обсерваториями; ни одна обсерватория даже понятия об этом не имела, вообще никто больше её не видел, кроме тех мудрецов, потому что им было дано её увидеть. Они её видели. Для них она была реальна.

26 Когда Свет, Огненный Столп, сразил Павла по дороге в Дамаск, он понял, что находится в Присутствии Бога. Так вот, этот еврей никогда не стал бы какой угодно дух называть Господом, но только если он знал, что это тот же самый Огненный Столп, Который вывел его народ из пустыни. Он спросил: “Господи, кто Ты?”
“Савл, Савл, что ты гонишь Меня?” Он сказал: “Я Иисус”.

27 Иисус сказал: “Я пришёл от Бога, и Я возвращаюсь к Богу”. Он и был тот Огонь, Который был в горящем кусте, Который вёл Моисея по пустыне, и Он вернулся обратно в него.

28 И вот он шёл по дороге в Дамаск, и был повержен наземь. И все люди, что были с ним, не видели этого Огненного Столпа. А для Павла Он был таким…таким реальным, что он ослеп, и его нужно было вести на улицу, называемую Прямой, в Дамаске. Он был слепым.

29 Анания, тамошний пророк, увидел в видении, пошёл и возложил на него руки, и тот получил Святого Духа, и пелена спала с его глаз, и он снова стал видеть. Для него Он был настолько реальным, что ослепил его, однако из всех остальных никто не распознал, что Он там был, не видел Его.

30 Ведь то же самое и сегодня! Какой-нибудь человек может просто где-то сидеть, а сам приведёт Бога в действие, тогда как другой ничего об этом и знать не будет. Видите? Распознать Бога!

31 И когда Иисус был здесь на земле и полностью исполнил то знамение (а в Библии было обещано, что Он его совершит), они этого не распознали, потому что это не было согласно их традиции. На тот период Он ведь не должен был, придя, совершить то, что сделал Моисей. Он должен был прийти и родиться от девы. И Он… И согласно Второзаконию 18:15 Он должен был быть Пророком. И Он в точности совершал те дела и знамения.

32 Евреи всегда искали знамений. Их учили никогда не полагаться на интеллектуальные речи, в этом евреев не проведёшь (это греки учили тому) — в общем, не на интеллектуальные речи, а на знамения: “Покажи нам знамение”. Эти люди… Один сказал: “Раввин, или Учитель, покажи нам знамение”. Они хотели знать. А Он уже показал им знамение, но им хотелось другого знамения. Однако Он мог совершать только знамение того периода.

33 Так Он поступает и сегодня! Это излияние Святого Духа — это знамение Его явления в этом самом периоде, как Он и обещал.

34 Им хотелось знамения, и Он показал им библейское знамение, но им хотелось другого знамения.

35 Именно в этом запутаются сегодня очень многие люди. Вы знаете, Восхищение может произойти, и только представьте, как это будет печально!

36 Давайте я вернусь к тому, когда Иисус…вернее, Иоанн послал своих учеников спросить Иисуса, был Он Мессией или нет. В тот час Он много чего совершал. Когда он…ученики вернулись, чтобы рассказать Иоанну, что они видели, Иисус сказал сидевшим там, спросил: “Кого ходили вы смотреть в пустыне? Кого вы ходили посмотреть, когда проповедовал Иоанн? Вы ходили посмотреть на человека, одетого в белые одеяния и прочее, или…или в мягкие одеяния?” Говорит: “Такие в царских дворцах. Они хоронят мёртвых и целуют младенцев, сочетают молодых и так далее. Они не знают, как обращаться с двуручным мечом”.

37 Сказал: “Кого вы тогда ходили посмотреть? Трость ли, ветром колеблемую — человека, который (если какая-то группа предложит ему побольше денег) сразу пойдёт к этим вместо того, чтобы пойти по призыву Господа? Только не Иоанн! Человека, которым кто-нибудь может вертеть, как захочет, говоря: ‘Мы дадим тебе больше, если ты отречёшься от того и примешь вот это’? Только не Иоанн!” Он сказал: “Кого вы ходили тогда посмотреть, пророка?” Он сказал: “Говорю вам: больше, чем пророка. И если можете принять, это тот, о ком пророк сказал: ‘Вот, Я посылаю посланника Моего пред лицом Моим, который приготовит путь’.” А это было Малахии 3, которое он исполнил.

38 Однажды ученики Его спросили, говоря: “Почему книжники сказали, что Илия должен прийти прежде?” Иисус сказал: “Он уже пришёл, а вы этого не знали”, — и они поняли, что это был Иоанн Креститель. Эти избранные апостолы по-прежнему не могли понять, кем он был. Это и был Илия.

39 Теперь смотрите. Вы знаете, что Пришествие Господа будет тайным Пришествием? Он сказал: “Двое будут в постели — одного Я возьму, а другого оставлю”, — это там, где будет ночь. “Двое в поле — одного возьму, а другого оставлю”.

40 Вы знаете, что каждый день на лице земли исчезает очень много людей без вести? Однажды может получиться так, что люди скажут: “Ты хочешь сказать, что скорбь у нас уже наступила? А я думал, что Церковь должна была уйти перед скорбью”. Они не осознают и не понимают, что Восхищение может произойти, а они об этом и понятия не будут иметь — это тайный уход Церкви.

41 И представьте, люди так и будут дальше проповедовать, будут говорить: “Мы верим, что получили спасение”, — и будут приводить в церковь, и строить церкви, так и будут продолжать, точно как люди во времена Ноя и так далее, и не знать этого, а Восхищение давно пройдёт: “Это уже произошло, а вы этого не знали”. На земле исчезают сотни людей, и люди ничего не знают о том, куда они делись, они пропадают без вести — кто-то куда-то пошёл, и о нём больше ничего не слышали. А это вполне могло бы быть Восхищение.

42 Уверяю вас, друзья, только то, что мы члены церкви, или что-то такое, не имеет для нас особого значения. Вы лучше затяните потуже доспехи, вы лучше возьмите всё Слово Божье и держитесь за Него, и прекратите заниматься тут этим голливудским актёрством. Это проникло прямо в церковь — какой позор. Но Голливуд светится, просто излучает яркий свет, и сегодняшняя церковь старается равняться на Голливуд. Христос ведь не в Голливуде, Христос в человеке. Голливуд светится…вернее, Голливуд блестит, в то время как Евангелие светится смирением. Бога нет в этих великолепных, красивых, модных местах и во всём том, что мы видим. Он входит в смирении, в форме кротости и мягкости, а в те даже не заходит.

43 И если вы знакомы со Словом, вы это поймёте. “Имеющий глаз услышать да слышит, что Дух говорит церквям”. Видите?

44 Так вот. Итак, сегодня, что было удостоверено… Он должным образом удостоверил Себя верующим того времени, тем, кто ожидал этого. Посмотрите на Петра и Андрея. Посмотрите на Нафанаила — у него сомнений не было. Посмотрите на женщину у колодца — не было никаких сомнений.

45 Но эти фарисеи (за несколько дней до того, что произошло в нашем сегодняшнем отрывке) увидели, как Он это совершает, и при этом обозвали Его веельзевулом, дьяволом. Ведь эти дела совершались, они же должны были дать объяснение своему собранию, так что им ничего не оставалось сделать, как назвать это злым духом. Веельзевул — это дьявол, как гадатель или кто-то в этом роде. А всем известно, что гадание — от дьявола. И они приравнивали то, что Он был Словом, знавшим тайны сердечные, и…и доказывал, что Он и был тем Пророком, Который должен быть воздвигнут у нас в наше время (Искупитель-Пророк)…и когда Он это совершал, церковь в то время объявила Его веельзевулом.

46 Вы видите, какими они были? Он сказал: “Вы слепые, ведёте слепых”. Они сами не соизволят войти, и тем, кто под их влиянием, не дадут войти.

47 Что нам нужно сегодня — так это узнать Истину. Мы должны знать Истину! Он тот же самый или нет? Находится ли Он здесь, чтобы исполнить то, что Он обещал исполнить? Исследуйте Писания и выясните, что Он должен сегодня совершать.

48 Вот почему Джон Веслей…вернее, Мартин Лютер не мог пойти дальше с посланием Веслея — они это организовали, и дальше пойти это просто не могло. Вот появляется Лютер из католической церкви, и он…они… Для них он был критиканом, но у него было послание оправдания, потому что это было Слово Божье, обетование. Затем они…после его смерти они учредили организацию Лютера. Потом что произошло? — Всё опять вернулось на круги своя.

49 И согласно Писанию должен начаться другой церквопериод, и когда это произошло, начался Филадельфийский церквопериод — Джон Веслей. И что происходило? — Постоянно направлялось на запад. И когда это произошло, начался церквопериод, и появился Джон Веслей, но Лютер не мог этого принять, потому что они уже организовались на оправдании. Он не мог принять освящения.

50 А когда веслеяне организовались таким образом, и появились небольшие ответвления (так и было), пришло пятидесятническое послание о восстановлении даров — никто из тех не мог пошевелиться, они уже организовались.

51 Так вот, самое печальное в этом то, что уже пятидесятники организовались до предела.

52 Посмотрите, в какое время мы живём, что обещано на наше время. Где мы? Мы поднялись дальше. Огненный Столп движется, и дети Израильские двигались вместе с Огненным Столпом, иначе они бы вернулись в Египет. Мы должны двигаться вместе со Словом!

53 А сегодня мы становимся такими ленивыми, церковь становится такой мирской и такой безразличной, и настолько…телевиденье настолько замутило им мозги: “Мы любим Сьюзи” и вся эта гадость, и сидят дома — это говорит о том, к чему у этих людей лежит сердце. И говоришь им, что так нельзя, а они думают, что ты сумасшедший. Что это значит? — “Любят удовольствие больше, чем любят Бога”. Видите?

54 О-о, самое большое из известных мне удовольствий — это быть…молиться до осознания того, что я в Присутствии Божьем и распознаю это. Я считаю, что именно это должно быть удовольствием Церкви — Присутствие Святого Духа, видеть, как Бог, давший обетование, стоит среди нас, чувствовать Его Присутствие и видеть Его Слово, и видеть Его подтверждённым. Это должно дать веру, чтобы калеки стали ходить, слепые прозрели, глухие услышали, немые заговорили.

55 Я стоял в Южной Африке, где у меня было двести тысяч людей на ипподроме Дурбана, и когда они один раз увидели, как это происходит таким образом… (после того как объяснил им это в такой ненавязчивой форме) …они увидели один случай, как это было открыто, одновременно двадцать пять тысяч человек мгновенно исцелились. Они нагрузили семь фургонов, грузовиков вот такой длины, шестнадцати- и восемнадцатиколёсных, и набили их старыми костылями и прочим. Язычники, которые даже не знали, где правая и левая рука!

56 А на следующий день мистер Сидней Смит, мэр Дурбана, позвонил мне и сказал: “Подойти к окну с видом на Индийский океан, ты увидишь то, чего ещё никогда не видел”. А там в сопровождении полицейских ехали эти семь больших гружёных фургонов, а за ними шли сотни людей, которые в предыдущий день лежали на носилках и раскладушках, и койках, что у них были, и пели: “Верь, только верь, Богу возможно всё”. Там за неделю до того они воевали друг с другом, вели междоусобные войны. А тут они шли под руку, рука об руку.

57 Почему? — Они распознали, что Бог Небесный явился перед ними в виде Его Слова. А мы, умные американцы, сидим себе. Они восстанут в день суда и осудят это поколение за то, что мы видели.

58 Мне вспоминается, как недавно одна женщина в Луисвилле, штат Кентукки, с ребёнком зашла в магазин мелочей. И она брала какие-то мелочи, пытаясь привлечь его внимание, а ребёнок так и смотрел отрешённым взглядом. И, в конце концов, она взяла колокольчик, любую вещь, что должно привлечь внимание малыша такого возраста. И она потрясла колокольчик, а малыш просто уставился в одну точку перед собой и всё. И она закричала, и упала, и люди подошли помочь ей. Она говорила: “О-о, нет, этого не может быть! Не может быть!”
Спросили: “В чём дело?”
Ответила: “Врач сказал, что ребёнку стало лучше”.
Спросили: “Девушка, а что с ребёнком?”

59 Ответила: “Ну, у него случился приступ полгода назад, и он просто сидит, уставившись, и всё. Что ни показывай, как ни привлекай внимание такого ребёнка, всё равно не привлечёшь, он сидит, уставившись, и всё. Врач мне сказал, что видит у него улучшение. И я привела его сюда, и показала всякие штуковины, которые должны привлечь такого ребёнка, а ничего не получается. Он всё равно сидит, уставившись”.

60 Именно такой становится и церковь. Бог потряс у них перед носом всеми обетованиями из Библии! А мы всё равно просто сидим и смотрим, уставившись: “Что? Ну-ка покажи мне знамение”. А ведь это происходит вокруг нас постоянно, показывая Присутствие Божье. Это же должно нас озарить. Если Бог дал обещание, то Он и сдерживает это обещание. Так точно.

61 После того как Иисус ясно доказал Своё мессианское знамение, что Он и был Мессией, однако, несмотря на всё это: “Покажи нам знамение”. Видите, они не распознали, они уставились в одну точку перед собой и всё. Им не было дано поверить.

62 Ты… Как моя пожилая матушка-южанка говаривала: “Из репы кровь не выжмешь, потому что её там нету”.

63 Они всё равно Его не узнали — настолько ослеплённые своими вероучениями и…и прочим, что у них было в то время. Они вообще не знали Писаний об этом обетовании, потому что всё это заслонили вероучения. Их вероучения и традиции того времени заслонили собой это обетование Писания. Если бы они были научены согласно Писанию, что именно это знамение должно сопровождать Мессию…

64 Кто из вас верит, что Он пришёл со Своим правильным знамением? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно, с правильным, Он пришёл согласно обетованию. Но они были научены вероучению: “Мы верим в то, мы верим в сё. Все они верят в Бога. Все они…”

65 Сегодня особенно мы, американцы, мы считаем, что у нас есть веские причины — ведь мы строим большие церкви, и у нас прекрасные пасторы, и так далее. Запомните, если бы так было, то, принимая нас вот такими, Бог был бы несправедлив. Ведь Каин и Авель, два первых поклонника за пределами Эдема, они построили жертвенник Господу, они оба принесли жертву, они оба принесли дары, они оба молились, но один был прав, а другой оказался неправ. Заметьте, у нас должна быть Истина, а Истиной всегда является Божье Слово. Так вот, то же самое и сегодня, люди просто ослепли. Они говорят…
Я спрашиваю:
— Ты…ты христианин?
— О-о, я принадлежу к таким-то.

66 Видите, это тут вообще ни при чём. Я ничего против этого не имею, но не это я стараюсь вам втолковать. Принадлежите себе к какой угодно церкви, ваше клеймо не имеет значения.

67 Я рассказывал сегодня утром пастору. В Колорадо я ездил на загоны скота и всё такое. И я сидел там, закинув ногу вот так через седло. А на реке Беспокойной…Ассоциация Герефорд пасёт в долине реки Беспокойной. Потом поднимаешься на вершину долины и видишь восточный и западный рукав реки. Весь скот отсюда в Ассоциации пасётся у западного рукава, а та группа, с которой был я, пасла у восточного рукава. Ещё у них там был загон (для перегона), который летом не давал скоту зайти на частную территорию и в горы.

68 И мы сгоняли скот на реке с четырьмя-пятью разными клеймами, с восемью-десятью разными клеймами, сгоняли свой скот весной, приводили их туда. И я сидел там, закинув ногу на луку седла, когда мы уже собрали весь скот, все они были с клеймом и всё такое, отправлялись назад на пастбище.

69 И там стоял рейнджер. Когда они проходили, он их считал. И я заметил, что там были всевозможные виды клейм. У мистера Граймса была “Полоска с ромбом”, а как раз перед нами был “След индейки”, у нас была эта “Тренога” — там проходили с разными видами клейм. Но рейнджер не обращал внимания на клеймо, он смотрел на бирку крови на ухе. На то пастбище могла отправиться только… (чтобы скот Ассоциаций животноводов оставался породистым) …туда могла отправиться одна только чистокровная герефордская порода. На ухе должна была быть прикреплена бирка крови.

70 Именно так будет и на суде. Он не будет спрашивать меня, был ли я методистом, баптистом, пресвитерианином. Какое у меня клеймо, для Него не будет иметь никакого значения. Только лишь зановорождённый, рождённый Кровью христианин от Крови Иисуса Христа, именно такой войдёт. Никто иной туда не войдёт. Так вот, нам нужно помнить…помнить об этом.

71 Так вот, когда Он не распознан, Его сила ни-…никогда не открывается (когда Он не распознан). Неважно, насколько присутствует Бог, вы должны в это поверить. Вот и всё.

72 Как женщина с кровотечением. Все люди проходили мимо, и все они стояли и говорили: “А вот и раввин. Это тот тип, который утверждает, что он пророк; это фанатик”, — и всё такое.

73 Но что произошло? У этой женщины было кровотечение, и она услышала о Нём. И когда она пришла туда, что бы кто ни говорил, она распознала, Кем Он был. И она сказала: “Вот бы мне только прикоснуться к Его одежде!” Видите?

74 И когда эта подлинная вера в Бога обрела в ней уверенность, что она выпустила? — Она выпустила Его силу для её исцеления. Она прикоснулась к Нему таким образом, что Он обернулся и рассказал ей, что у неё было не так, сказав: “Вера твоя спасла тебя”. Что это было? — Вера!

75 Другие, стоявшие там, возможно, были больнее её, но, видите, она распознала Его Присутствие. Она поняла, что это была её возможность.

76 Вот бы только и нам так сегодня, друзья! Вот бы нам только осознать, что Он является нам на этих собраниях с одной целью — чтобы выпустить нам на свободу те желания, которые мы имеем в Нём. Но мы должны распознать Его Присутствие. Вот, а как распознаётся Его Присутствие? — Когда проявляется обетованное Слово на этот период, не обетованное Слово на период Моисея или какой другой период. Именно обетование Слова на этот период!

77 Так вот, мы видим, что Он пошёл дальше. А Иаир, один человек там, у которого умерла дочь, она…он верил, что Его Слова были Истиной. А не забывайте, он же был священником, и ему было запрещено, потому что строго-настрого приказали, что все, общавшиеся с Ним, будут исключены из синагоги. Был он исключён или не был, он был доволен тем, что Бог присутствовал во Христе, а это было Слово. И что Оно сделало? — Оно выпустило для него ту силу воскресения, которая была в Нём (аминь), подняло девочку, которая умерла и была подготовлена к погребению, потому что он распознал, что Бог был во Христе, и что Его Присутствие было в его доме.

78 Но в том городе, в котором Он вырос…та же самая сила была по-прежнему в Нём в том городе, в котором Он вырос, но они так и не распознали Его. Для них Его Присутствие ничего не значило; может, какой-нибудь фанатик: “Ну и где всё это? Мне говорят, что Ты творишь то-то. Ну-ка покажи мне всё это здесь”.

79 Разве вы такое не слышали? “Если… Вы, сборище пятидесятников, и вы, люди, вы, что, верите в божественное исцеление? Вот тут такой-то, давайте посмотрим, как вы его исцелите”.

80 Это всё тот же самый дьявол, тот же самый сказал: “Если Ты Сын Божий, то повели этим камням сделаться хлебом”.

81 Всё тот же гадкий дьявол, когда он закрыл Ему глаза, Его били палкой по голове и говорили: “Ну что?” Передавали друг другу палку и говорили: “Скажи нам, кто тебя ударил, и мы поверим тебе, если ты пророк”. Он никогда…Он ни перед кем не дурачится. Понимаете?

82 Тот же самый, когда Он был на кресте, говорил: “Если Ты Сын Божий, то сойди с креста и докажи, что Ты Сын Божий”. Он мог бы это сделать.

83 Там они Ему сказали невероятный комплемент, причём сами этого не зная. Они сказали: “Других спасал, а Сам Себя спасти не может”. Если бы Он спас Себя, то Он не смог бы спасти других. Он отдал Себя, именно чтобы спасти других. Видите? Они не распознали Присутствия Бога. Вот и всё.

84 Так вот, это даёт силу для исцеления и что? — Это даст силу и откроет вам глаза, чтобы распознали Его, или же ослепит вам глаза так, что вы никогда Его не распознаете. Что открывает глаза одному, то закрывает глаза неверующему.

85 Но в том городе люди не имели к Нему никакого доверия. В доме фарисея: он Его пригласил (Симон, фарисей) и устроил большой ужин, и фарисей хотел им доказать, что никакой Он не пророк. Так что он сидел там и говорил тосты, поднимая бокалы и кубки, и в доме были самые лучшие духи.

86 А Иисус прошёл мимо лакея, омывавшего ноги, и присел там грязный, от Него и Его одежды воняло тем, что было на поле, на дорогах, где ходили животные. Потому в те времена и омывали ноги.

87 И, видите, во-первых, когда тебя там в Палестине приглашают домой, когда носили сандалии, во-первых, что они делали? — Омывали тебе ноги, а потом тебе что-нибудь давали, в чём можно ходить по их красивым коврам, большим персидским коврам и так далее.

88 Что они делали после этого? — Потом тебе дают в руку масло. Оно сделано из плода, который растёт далеко в горах — из плода сизигиума. Когда цветок опадает, после него остаётся плод и хороший аромат. И им натирают лицо. А эти прямые лучи палестинского солнца просто ужасные. И, видите, из-за этого выделяется аромат. И…и когда заходишь, тогда к двери подходит хозяин и целует человека в шею, и приветствует его.

89 И как эти лакеи пропустили Иисуса, не умыв Ему ноги или…или не дав Ему масла, чтобы умастил Себя, и даже не поприветствовав Его целованием?

90 Но на улице была одна проститутка. Все эти религиозники, вся эта компания не распознала Его. А эта женщина с дурной славой, она заглянула, наверно, через ворота, и она увидела, что Он сидит там как неприкаянный.

91 Вот такой Он сегодня и среди сборища религиозников — неприкаянный, нежеланный, никому ненужный. “Мерзкий, грязный, святоша, — они обзывают, — какой-то не в своём уме, гадатель, умственная телепатия”, — или какое-нибудь дурное прозвище.

92 И Иисус (я к этому подойду через несколько минут) сказал: “Если скажете слово против Сына Человеческого, это простится вам, но когда придёт Святой Дух и сделает то же самое, ни одно слово не простится вам”. Видите?

93 Но эта незаметная женщина увидела, что Ему нужно послужить. И она быстренько помчалась, пошла и купила алавастровый сосуд, наполненный маслом. Наверно, купила его за деньги, заработанные на проституции. Но в чём было дело? Возможно, она подумала: “Он действительно…Он действительно Пророк. Но я помню, что другая женщина в моём положении или с такой же репутацией, как у меня, у неё была возможность, и она Его распознала, и она была прощена”, — там у колодца Сихари, вчера вечером мы говорили об этом. “И если я только смогу к Нему подойти (я знаю, Кто Он), я Ему послужу. Если все остальные… Мне неважно, как они поступают. Я послужу Ему. Я распознаю, что Он — Сын Божий”.

94 Она вбежала, она подошла к Нему очень близко, и она почувствовала себя такой виноватой. Именно таким себя чувствует в Его Присутствии по-настоящему раскаявшийся грешник — виноватым!

95 И потекли слёзы, и она старалась их скрыть. Они капали Ему на ноги. Она собиралась Его помазать, но слёзы капали Ему на ноги. И она начала их вытирать, и…и плакала, и вытирала их своими руками. А по Его ногам стала растекаться грязь, которая на них была, и хотите верьте, хотите нет, от Него воняло животными с тех дорог, ведь все ходили теми же дорогами. Вот так и получилось, Он сидел там с этой вонью, и её слёзы капали Ему на ноги, и она старалась их отереть. А у неё не было полотенца.

96 В чём красота и честь женщины? — В её волосах. Вот почему сегодня многие из вас, женщины, совсем их обрезают. Так нельзя. Она…она взяла и своими волосами начала умывать Ему ноги и вытирать их своими…своими красивыми волосами, снимая с Него эту вонь и принимая её на себя, неся Его поругание. О-о, вот это да! Вот когда распознаёшь, Кто в твоём присутствии. Понимаете? Нашим сёстрам пришлось бы чуть ли не на голову встать, чтобы хватило на это волос. Итак, тогда она умыла Ему ноги и вытерла их волосами головы своей, и она целовала Его ноги.

97 А этот Симон, стоя там в стороне, откашлялся: “Хм-хм! Хм-хм!” О-о, представляю себе, как он вышел из себя. Он не распознал, Кем Он был, сказал: “Я же говорил вам, что он не пророк. Если бы он был пророком, он бы узнал, какая женщина около него”.

98 Иисус даже ногой не пошевелил, Он просто наблюдал за ней. А она была перепугана.

99 Потом, когда Он закончил, она Ему послужила, Он оглянулся, сказал: “Симон, Я хочу тебе кое-что сказать. (Хм.) Ты пригласил Меня сюда, ты привёл Меня сюда”, — другими словами, неожиданно выложил самый веский аргумент. “Ты хотел Меня выставить напоказ. Ты хотел доказать, что Я не такой, какой на самом деле. И ты… Когда ты привёл Меня сюда, ты должен был умыть Мне ноги, но ты этого не сделал. Ты должен дать Мне масла, чтобы помазать Мне голову, но ты не дал. Ты даже не поприветствовал Меня целованием. А эта женщина, сколько Я здесь, умывает Мне ноги своими слезами и вытирает их своими волосами, и сколько Я здесь, не перестаёт целовать Мне ноги. Я тобой недоволен, Симон”.

100 Затем Он оборачивается к ней. Представляю, как она там стояла с большими красивыми заплаканными глазами и запачканным лицом, ведь на её лице был жир и пыль с дороги. И она думает: “Может, я что-то не так сделала? Неужели я что-то не так сделала?”

101 Он сказал: “А ей Я говорю, что грехи её многие все прощаются. Иди с миром”. Видите?

102 В чём было дело? — Она распознала, она распознала свой шанс. Понимаете? Она это сделала. Она Ему послужила. Фарисеи этого не сделали. Она это увидела, и она распознала Его Присутствие, и что Оно сделало? — Оно омыло. Что Оно ей даровало? — Прощение, даровало ей прощение её грехов. Что Оно также сделало? — Оно также дало силу Божью, чтобы показать тем неверующим, что Он и был Пророком. Он знал, кто она такая. Оно также даровало радость и силу, и вечную Жизнь. Вот что Оно дало.

103 Но тот, из-за которого в эти драгоценные ноги загнали большущий гвоздь, он так и не распознал в Нём Присутствие Бога. Он тоже хотел, чтобы Он исполнил для него какой-нибудь дешёвый трюк, поразвлекал.

104 Вот чего хочет сегодня мир — сплошное развлечение. Евангелия не надо, они хотят, чтобы их развлекали.

105 И Си-…Пилат сказал: “Я хотел бы увидеть от него какое-нибудь чудо или что-нибудь такое, приведите его сюда”. Был прямо в Присутствии Божьем и отверг это из-за чего? — Он дорожил мнением общества больше, чем дорожил возможностью побывать в Присутствии Божьем. Что произошло? — Женщина была прощена, и ей была дана вечная Жизнь, а он лишился рассудка и сошёл с ума, и совершил самоубийство, утопившись в Швейцарии.

106 Так вот, ув-…настолько увлёкся популярным мнением того времени (что Он веельзевул, Он просто притворщик, в Нём нет ничего особенного), что он…что он сделал? — Он лишился этого, он лишился своей возможности, а ведь в Присутствии Божьем он мог бы получить прощение. Он сказал: “Я имею власть распять тебя. Я имею власть тебя освободить”.

107 Он сказал: “У тебя нет власти, если только она не придёт от Моего Отца”. Ему следовало знать, если бы он знал Писание. А он, являясь евреем, должен был это знать. Но, вы видите, он был напичкан учением традиций. То же самое и сегодня. Если бы он только был правильно научен!.. Если бы человек поверил в то, что было сказано в Писаниях!.. Но его традиция увела его от этого.

108 То же самое и сегодня. Люди будут принимать настоящее Евангелие, когда входит Святой Дух, и сила, и слава Божья освобождают грешников от греха и выпускают их на свободу, и крестят их в Святого Духа, и исцеляют больных, и показываются знамения и чудеса, а люди уйдут со словами: “Ай! А ты знаешь, как считает моя церковь? Что это чушь”. Видите, вы лишаетесь, вы продаёте свои права первородства. Очередной Исав!

109 Очень многим предоставляется сегодня такая же возможность предстать в Его Присутствии, как тем людям тогда, и всё равно из-за популярного мнения они это отвергают. Предстать в Присутствии Божьем! Интересно, друг, может быть, мы, христиане, находящиеся в Его Присутствии и больные; может, мы отвергаем сегодня возможность получить исцеление через простую веру в Него? Мы, утверждающие, что верим Ему, на самом деле не распознаём Его Присутствия, что Он обещал сегодня совершать.

110 Подтверждённый обетованием на то время, Иисус упрекал то поколение за неверие Его мессианскому знамению. Мы видим это здесь, Он их упрекал. Обзывали Его веельзевулом! Может, они хотели, чтобы Он совершил знамение Моисея, разверз Красное море. Они хотели, чтобы Он совершил знамение Давида — воссел на престоле правления, но ни в одном месте Писания не сказано, что Он это сделает. Он должен был быть Пророком. В будущем Он будет Царём. А тогда Он должен был быть Пророком, и Он совершал то знамение, как Бог и обещал о Нём на те времена, а они всё равно хотели, чтобы Он совершил какое-нибудь знамение в угоду им. Понимаете?

111 И просто у меня такое впечатление, что мы ждём в далёком будущем того, что прямо у нас под носом. Ведь может произойти то же самое, мы можем лишиться своей возможности. Запомните, как древние прообразы… Прообразы нерушимы. Последнее знамение, по Словам Иисуса, Он сказал: “Как было во дни Содома, так будет и в те дни, когда Сын Человеческий, — не Сын Божий, — когда Сын Человеческий откроется”. Посмотрите на положение вещей сегодня! Друзья, я мог бы вам рассказать здесь некоторые вещи, которые мне не следует вам рассказывать, но они бы вас поразили.

112 Я хочу задать вам короткий вопрос. Мы пока приостановимся, а потом дальше продолжим это служение ещё на несколько минут. Я хотел бы спросить вас вот о чём.

113 Всем известно, что мир в таком положении…всё уже готово к Его Пришествию: “Землетрясения по разным местам, луна везде извергает красную кровь, вернее, красную вулканическую массу, которая её покрывает, — как Иисус сказал, чтобы ждали этого знамения в последние дни, — море шумит, сердца людей будут отказывать от страха и недоумение времени, уныние среди народов”.

114 Посмотрите, как сегодня прогрессирует извращение! Посмотрите на это сегодня, в Калифорнии гомосексуалистов стало на сорок процентов больше, уже утеряно естественное влечение.

115 Посмотрите на… Посмотрите на наше время, как люди, называющие себя христианами, остаются дома и слушают таких типов, как Пэт Бун, Элвис Пресли, Эрни Форд и тех, кто по воскресеньям поют гимны, а посмотрите на всё это, посмотрите, как они там целуются с женщинами и всё прочее.

116 Ведь ни один мужчина не должен целоваться с женщиной, пока он на ней не женится. Ведь это слияние мужских и женских желез. При каких угодно обстоятельствах это неправильно. Потенциально это половой акт. Когда соприкасаются мужские и женские железы, это половой акт. И это делается… Если мужчина поцелует мужчину в рот, его от этого стошнит, или женщина женщину. Почему такая разница? Это…это потенциальный половой акт. Верно. Прообраз Христа, целующего Свою Невесту. Понимаете? Вы никогда не должны так делать.

117 Но посмотрите, как сегодня, все эти фильмы и прочее — только целуются и обнимаются. И… Это вообще чуть ли не открытое прелюбодеяние повсюду, а люди настолько слепы, что не видят этого. Верно. Всё в состоянии Содома, всюду содомляне, как в Библии и сказано. Столько всего!

118 Посмотрите, какие события Он предсказал на наше время! Посмотрите, какие Он дал обетования, которые исполнятся в наше время, а потом исследуйте, что происходит, и посмотрите, где мы находимся, тогда вы увидите, находится Он по-прежнему в Своём Слове или нет.

119 Они хотели увидеть знамение Моисея, знамение Давида. Это было не для их периода, это было обещано для периода Моисея и того периода. Должно исполниться обетование на этот период. Он ясно им показал, Он…по Писанию и предложил им исследовать Писание, чтобы увидеть, в какое время они жили.

120 Он совершает то же самое прямо сейчас! [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Исследуйте Писание, те, кто верит Библии, что именно должно произойти прямо сейчас, перед Его Пришествием!

121 Посмотрите, в каком положении этот мир. Так вот, это мир. Посмотрите на церковь, в каком она положении. Посмотрите, в каком она состоянии: отпадает, тепловатая, Лаодикия, исключает Слово. Все-превсе входят в большой совет церквей, во Всемирный Совет Церквей, образуя клеймо зверя, а в Библии возвещается, что это неправильно, и все эти вещи, однако протестанты окунаются в это с головой, зная не Писания, а свою традицию. О-о, им хочется сильного человека, и они его получат. Они обязательно его получат.

122 Он… Смотрите, но Иисус полностью явил Себя, Кем именно Он являлся, и доказал им, Кем Он был в Свой период.

123 И то же самое сегодня! Теперь посмотрите на… Давайте возьмём эту ситуацию из Луки 17: “Как было во дни Содома”. Посмотрите на этот мир, посмотрите на церковь — состояние Содома! Посмотрите, где был Лот, когда те люди даже попытались…ломились в дверь к этим Ангелам, к этим мужчинам.

124 Заметьте, послушайте. Там… Смотрите, Авраам был высоко на горе. Он не был в Содоме. Это прообраз.

125 На религиозном собрании всегда бывает три класса людей: верующие, притворщики и неверующие. Всегда их три! И тогда они тоже были: неверующие содомляне, притворщик Лот и Авраам, избранная Церковь.

126 Теперь посмотрите на их посланников в те времена. Два посланника пошли и проповедовали Содому. Они не совершали никаких чудес, только ослепляли их — это делает проповедь Слова.

127 Но посмотрите, какое совершил чудо этот Ангел, Который остался с Авраамом. Он повернулся спиной и сказал Аврааму, что изменилось его имя, назвал его Авраамом, а не Аврамом. У него не мог родиться ребёнок, пока не переменилось его имя, у Сарры тоже. Он сказал им, как их зовут. Ангел им это сказал. И Он сказал, что посетит Сарру согласно времени жизни.

128 А Сарра рассмеялась об этом. И когда Сарра рассмеялась… Человек, повернувшийся спиной, этот Человек ел плоть телёнка и пил молоко от коровы, и ел хлеб; этим Человеком в запылённой одежде, Путником, был Сам Бог. И Авраам это распознал, потому что Он знал помышления, что были в сердце Сарры позади Него. Спросил: “Почему Сарра сказала про себя: ‘Как же всё это может быть?’ Есть ли что слишком трудное для Бога?” Видите? А Сарра выбежала и стала это отрицать. Он сказал: “Нет, ты рассмеялась”. Так вот, Он тут же лишил бы Сарру жизни за её неверие, но, видите, она — часть Авраама.

129 И наше неверие в Его великое проявление в этот час… Мы — часть Христа. Он просто… Понимаете, мы…мы… Это… Понимаете, наше… Он не может от этого отказаться.

130 Теперь обратите внимание, за всю историю церковной эпохи никогда не было такого случая… А я знаю, что я обращаюсь тут к одному настоящему знатоку, историку. Никогда не было… Я попросил бы любого изучающего Библию показать мне хоть одного человека, посланного до нашего времени к церковному периоду (в этой церкви со времён распятия Христа) со всемирным служением, чья фамилия оканчивалась буквами “х-а-м”, как Ав-ра-хам. [В англ. яз. “Abraham”—Пер.] Сэнки, Финни, Муди, Нокс, Кальвин, но когда ещё был Грэ-хам, Билли Грэхам, великий евангелист с теми деноминациями, которые в Содоме? — Никогда. Там у пятидесятников современный Орал Робертс — то же самое. Вы знаете об этом?

131 Но “х-а-м”! Так вот, Г-р-э-х-а-м — это только шесть букв, но А-в-р-а-х-а-м — семь букв. Шесть — число человеческое, человеческая организация, человеческие дела, но А-в-р-а-х-а-м — семь букв. Теперь заметьте, в избранной Церкви, которая вытянута оттуда (не те деноминации, а избранная Церковь, которая выделяется), у неё тоже должен появиться посланник в эти последние дни.

132 Что происходит там? Что происходит здесь? Сравните это с тем, что сказал Иисус. За всю историю у нас ещё никогда не было такой ситуации. Причём совершаются те же самые знамения! Разве вы не осознаёте, друзья, и не распознаёте, что это Бог сошёл в Евангелии, в Своём народе, раскрывая Себя? Разве вы не можете распознать, в какой час мы живём? Неужели мы только и занимаемся тем, что немножко похлопаем в ладоши, поиграем на пианино и продекламируем что-то, а сами отошли от Слова так, что совсем ослепли и не видим этого? Конечно же, нет. Давайте распознаем, в какой час мы живём.

133 Пётр, Нафан и…или, вернее, Нафанаил и та женщина — они это распознали. Они…они…они распознали Его знамение, мессианское знамение — то же самое и сейчас, как я всё это и говорю.

134 Затем к этому периоду Иисус сказал… Теперь смотрите, тут Он ссылается, говоря им о периоде… Бог в любой период, когда Он посылал Своё Послание, которым и было Его Слово, и удостоверял Его тому периоду, для верующих в это людей это было великое время, а те люди, которые не верили в это, погружались в хаос. Так всегда было.

135 Как во времена Иисуса — то же самое. Посмотрите, как Он стоит тут и говорит: “Как было во дни Ионы, у Ионы, ибо как Иона пробыл во чреве кита три дня и ночи, так должно и Сыну Человеческому”.

136 Он сказал: “Нечестивое и прелюбодейное поколение будет искать знамения”. А вы знаете, что Он тем самым делал (как я думаю)? — Он пророчествовал: “Нечестивое и прелюбодейное поколение”.

137 Неужели человек в здравом уме стал бы отрицать, что мы живём в слабом и прелюбодейном поколении, когда гомосексуалисты, извращение и разводов в Америке по количеству больше, чем в любой другой стране мира, и весь мир погрузился в этот хаос?! Разводятся чуть ли не в трёх случаях из четырёх, около…получается в браке состоят всего лет десять. Видите? Только представьте! Разводятся, опять женятся и опять женятся, разводятся и опять женятся: “Они ели, пили, женились и отдавали замуж”. Посмотрите, в какой час мы живём. Когда он ещё был в таком хаосе?

138 “Нечестивое и прелюбодейное поколение будет искать знамения, — заметьте, — и они получат знамение”. Кто? — Это поколение. “Ибо как Иона был во чреве кита три дня и ночи, так и Сын Человеческий должен пробыть в сердце земли три дня и ночи”. Какое знамение получит это нечестивое и прелюбодейное поколение? — Знамение воскресения.

139 И сегодня, спустя две тысячи лет, мы до сих пор видим Иисуса Христа в силе Его воскресения, стоящего среди нас, совершая всё то, что Он совершал тогда и обещал совершать! “Нечестивое и прелюбодейное поколение будет искать знамения, всегда хочет: ‘Покажи мне вот это, и можешь ли ты сделать то и сделать сё’. Они получат его, знамение воскресения”. Он вчера, сегодня и во веки тот же, Слово проявляется, обитает среди нас. Как мы должны благодарить Бога за Его великое знамение!

140 Обратите внимание, Он сослался тут ещё на что-то. Он сказал: “И как восстанет царица южная”, — то есть, царица Савская. Теперь слушайте внимательно:
Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

141 Заметьте, давайте поговорим об этом несколько минут. Он читал ту же Библию, что и мы читаем, об Ионе, и Он читал о Соломоне. Так вот, когда наступил период Соломона, у него был…у него был дар различения. И все люди, вся страна в это верила. Все были единодушными и единомышленными. Все в это верили.

142 Если бы сегодня все…если бы вся Америка просто обратилась обратно к Богу и поверила Богу, для нас это было бы самой лучшей страховкой, это было бы бомбоубежищами и всем остальным.

143 Соломона никто не пытался обмануть. Его боялись, потому что он был одарённым человеком. И люди настолько ему верили, что он послан от Бога, что они сделали его своим царём. Все народы его боялись, не из-за их военной мощи, но потому что Бог был с ними.

144 И если эта страна, претендующая на христианство, если бы в ней только все смогли вместе сплотиться вокруг великого дара, данного нам в эти последние дни, Святого Духа Божьего на Церкви… Не вероучения, а Духа Божьего! “Не силой, не воинством, но Духом Моим, говорит Бог”. Святой Дух, Иисус Христос в виде Духа на нас (“вчера, сегодня и во веки тот же”) оживляет это Слово, как Он и обещал. Теперь слушайте внимательно.

145 О-о, эта новость разошлась по всему миру! В те времена не было телевиденья, радио и прочего, так что это передавалось из уст в уши. И через некоторое время стали приходить большие караваны аж из-за пустыни Сахары, а из Палестины дотуда, где она жила, идти три месяца. И вера приходит от чего? — От слышания, слышания Слова Божьего. И она услышала об этих грандиозных собраниях, которые они там проводили, и каждый раз, когда оттуда приходил караван, она спрашивала:
— А вы проходили через Палестину?
— Да.
— О-о, а как там?

146 — О-о, это просто неописуемо! Такого различения вы ещё никогда не видели. Это всё равно, что Бог там сидит. Их Бог проявляется в человеке по имени Соломон.

147 Что ж, “вера — от слышания”. В сердце этой царицы появилась жажда отправиться и выяснить об этом. Видите? Она была предназначена к Жизни.

148 Смотрите. Итак, первое, что нужно сделать… Поскольку она была язычницей, она должна была получить разрешение от её священника. Так что могу себе представить, как она обращается к своему священнику и говорит: “Пресвятой отец, я слышала, что они там в…в Палестине проводят большое пробуждение. Я хотела бы получить разрешение отправиться туда и самой посмотреть”.

149 “Так, дитя моё, ну зачем тебе связываться с этими… В конце концов, мы не участвуем в этом пробуждении, так что тебе нельзя ехать. Понимаешь, это же просто несусветный вздор, чепуха какая-то. Эти люди утверждают, что прошли через Красное море, и что они сделали одно, другое — ерунда какая-то. Если бы что-нибудь подобное и происходило, то это было бы прямо здесь, в нашей церкви”. Хм-хм! Язычники и сейчас есть. Хм-хм!

150 Итак, мы видим, что она начала алкать. Она сказала: “Послушайте, — она сказала, — мне рассказали, что их Бог проявляется там в человеке, и что его мудрость непревзойдённая, что у него замечательное различение”.
“Ай, ничего тут такого”.
Она говорит: “Но я, может…”

151 “Ну, послушай, ты же царица, ты не можешь общаться с подобным сборищем людей. Это… Тебе нельзя это делать. Это сборище людей на весь мир известны как религиозные фанатики. Тебе нельзя это делать”.

152 Но, вы видите, когда Бог начинает работать над сердцем человека, никто этого не остановит. Ни муж, ни жена, ни дети, ни пастор, никто другой не могут этого остановить — когда люди действительно алчут по Богу, они всё равно пойдут. Итак, она приготовилась, подготовилась.

153 Ну, он бы сказал: “Ну, я просто дам тебе… Я…я буду вынужден отлучить тебя от нашей общины”.

154 “Ну, можете хоть прямо сейчас. Я всё равно пойду. Я лично разузнаю обо всём этом и посмотрю”.

155 Она приобрела свитки, и она прочитала, каким должен быть Иегова, о Его пророках, и что он должен делать, что будет проявляться Слово Божье, что Оно будет знать всё это, когда будет проявлено, сокрыто в человеческой плоти, что именно Оно будет совершать. И она всё это прочитала.
И вот мне слышится, как он говорит: “Ну, посмотри, в нашем учебнике говорится так”, — сказал он.

156 “Да, смотрите, я…моя пра-прабабушка стояла перед теми же самыми идолами, она стояла и читала молитвы изо дня в день. А от них ни слуху ни духу, вообще ничего. И мне надоела эта старая мёртвая формальность. Я хочу пойти и посмотреть, есть ли живой Бог”. Очень жаль, что сегодня нет таких цариц, побольше бы таких.

157 Итак, она приготовилась к поездке. Так вот, когда ей пришло время отправляться в поездку, имейте в виду, у неё были большие трудности. Это было не так легко, как было бы вам. Теперь смотрите, на что ей нужно было пойти.

158 Вот ещё одно, чего я хочу…не хочу упустить. Она сказала так: “Я отправляюсь туда, и я возьму с собой деньги. Я возьму подарки. И если это правда, я буду это финансировать. Если это неправда, тогда я привезу деньги назад”.

159 Эта женщина могла бы кое-чему научить пятидесятников. Так точно. Финансируют таких, кто смеётся и высмеивает божественное исцеление, однако вы финансируете радиопередачи вместо своей собственной церкви. Верно. Ведь там смеются и высмеивают те самые вещи, в которые вы верите.

160 Но она сказала: “Я их возьму. И если это неправда, я привезу их назад”.

161 Итак, имейте в виду, нагрузила этих верблюдов всем этим богатством. А не забывайте, там были караванщики Измаила, которые были грабителями пустыни. Им было бы очень легко напасть на…на такую добычу, и они ведь убили бы тех нескольких евнухов, что были с ней, и забрали бы эти деньги, и их след бы простыл.

162 Но в этом есть особенность: когда ты действительно решительно настроен, и Бог открывается, ты решительно настроен увидеть Христа, тогда никакая опасность тебе не преграда. Ты даже не обращаешь никакого внимания! Врач говорит, что ты умрёшь, а ты даже не обращаешь на это внимания. Когда пробиваешься, тогда знаешь, что нечто в этом есть.

163 Нечто в её сердце горело — вера в этого Бога! [Пробел на ленте—Ред.] …три месяца идти по пустыне Сахаре, не на кадиллаке с кондиционером, нет-нет. Она должна была три месяца идти по пустыне Сахаре, может быть, передвигалась по ночам, читала свитки днём в оазисе, пока не прибыла.

164 Так вот, неудивительно, что Иисус сказал, что она встанет в последние дни и осудит это поколение, ведь некоторые даже через улицу не соизволят перейти, а здесь больше Соломона, Сам Святой Дух. Понимаете? Неудивительно, что она восстанет в последние дни и осудит поколение!

165 Смотрите, наконец, она прибыла. Она приехала, не как многие люди, как некоторые приезжают на незнакомые собрания. Она приехала, взяла верблюдов и пошла во внутренний двор, поставила палатки, и она решила там оставаться до тех пор, пока не убедится.

166 Большинство людей придут, посидят, может, минут пять; может, двадцать пять. Как только евангелист или кто-нибудь скажет то, что, по её…её мнению, противоречит тому, что говорится в её вероучении или в её…его вероучении, то ноги их там больше не будет. Видите? Даже неприлично. Неудивительно, что она осудит это поколение. Она приехала и оставалась до тех пор, пока не была убеждена.

167 Представляю себе первое служение в то утро: когда зазвучали все трубы, вышел пастор Соломон. Может, она сидела далеко в конце. Она говорила: “Теперь я сама посмотрю. Я знаю, каким должен быть Иегова. Человек может делать утверждения, но я выясню”. Так что она сидела там в тот день и наблюдала, и она видела, что, когда каждый поднимался на платформу, она видела, что различение был совершенным.

168 Наконец… Скажем, назвали её молитвенную карточку, хотя, наверно, такого не было, но пришло её время предстать перед Соломоном. А в Библии сказано, что когда она предстала перед Соломоном, Бог дал Соломону узнать все её секреты, не осталось ничего сокровенного. Тогда это чудо произошло уже с ней.

169 Тогда она повернулась к слушателям и сказала: “Всё то, что я слышала, — правда, и это даже лучше того, что я об этом слышала”. Видите? О-о, у неё сердце замерло, у неё перехватило дыхание, потому что вот человек, не знавший её, незнакомец, открыл то, что она хотела узнать.

170 О-о, а там стоял Иисус, Который был больше Соломона! Он был полнотой Божества телесно. Он был Сыном Божьим, рождённым от девы. Он облёкся в Него, это же Сам Иегова проявился во плоти. И вот Он стоял там в полноте, а они говорили, что не верили Ему — большее различение. Видите, Он был Соломоном плюс Давидом, плюс всеми остальными — они все были в Нём. Все пророки были заключены в Нём — больше Соломона.

171 И даже в тот день Он сказал: “Если вы скажете эти слова против Меня, Я прощу вас. Но когда придёт Святой Дух, это будет больше, чем сейчас, и большее осуждение”.

172 И вот мы сегодня стоим и видим, как тот же самый Бог совершает всё то же самое! Я считаю, что она восстанет в день суда и осудит это поколение, потому что она покаялась и поверила тому посланию, которое проповедовал Соломон, и уверовала в Бога. Она увидела нечто реальное.

173 Вы знаете, в чём сегодня беда? Люди, многие люди (то есть те люди, которые принадлежат…и просто ходят в церковь, и у них вероучение), понимаете, они так насмотрелись просто-напросто ложного, просто столько статуй и столько больших красивых зданий, и…и мы… Давайте не…давайте не будем никогда вдаваться в такие крайности. Понимаете, Бог живёт не в больших зданиях, Он живёт в вашем сердце. Понимаете? Бог не пребывает в интеллектуальном образовании, Он далёк от этого. Он пребывает в смирении, в вашем сердце.

174 Он пребывает в Своём Слове, а Его Слово входит в ваше сердце и Само изрекается и возвещает, Он истолковывает Своё собственное Слово через вас. Он старается найти человека, которого Он может взять в Свои руки, чтобы показать, что Он по-прежнему Бог. Понимаете? И Он…Он это сделает, если только найдёт человека, к которому Он сможет говорить. Если Он сможет найти ещё одну женщину с кровотечением, то Он и сейчас сможет сказать то же самое. Он до сих пор может совершать то же самое, раскрывая, возвещая, что мы в Присутствии Божьем, не распознавая этого.

175 Вспоминается одна небольшая история. Может, я когда-то вам её рассказывал, не знаю. Сейчас стоит рассказать. Как вам всем известно, я охочусь на крупного зверя. И я бывал в лесах на севере, раньше всё время ездил туда на охоту. И там у меня был друг, которого звали Берт Колл. Он был замечательным охотником, где-то наполовину индеец. О нём никогда не нужно было беспокоиться, что он заблудится. И мы были приятелями, но я ещё никогда не видел такого нечестивого в сердце человека. Он вообще был бессердечным. Он стрелял в оленят, то есть, в детёнышей оленя, только чтобы меня расстроить. И приговаривал: “Ай, какие же вы, проповедники, бояки! Билли, ты был бы хорошим охотником, если бы не был проповедником”. Говорит: “Ты настоящий бояка”.
Я говорю: “Берт, это не боязнь”.

176 Так вот, можно убить молодого оленя, если закон это позволяет. Авраам заколол телёнка и покормил им Бога. Тут дело не в его размере или какого он пола, а в том, что это делают злонамеренно.

177 И он просто стрелял в этих оленят и просто смеялся, насмехался, потому что мне это было неприятно. Ну вот, он…он так поступал.

178 И в один год я туда поехал. А он изобрёл себе такой свисточек, в который он свистел, как оленёнок, вы знаете, как он зовёт свою маму. Итак, он сказал: “Эй, Билли, прежде чем мы в это утро начнём, — говорит, — я хочу тебе кое-что показать”. И он мне его показал.
Я говорю: “Берт, неужели ты будешь чем-то таким пользоваться?”

179 Он говорит: “Ой, а тебе-то какое дело?!” А у этого парня глаза, как у ящерицы (как некоторые женщины подкрашивают себе глаза, знаете как), вот так. Знаете, глянул на меня, прищурив глаза, как ящерица, и я…мне чуть страшно не стало.
И…и я говорю: “Берт, не делай этого”.
Он говорит: “Эх вы, проповедники-бояки!”

180 Итак, мы…мы были… Тогда я поздновато встал. А эти северные белохвостики… Ваш этот чернохвостый олень, он прямо к тебе подходит, но только не один из этих ребят. Всегда, когда в него стреляют, он… Гудини ещё начинающий циркач-убегач по сравнению с ними. Итак, было поздно, и в них стреляли. А эти олени прятались, кормились ночью при лунном свете, а днём отдыхали. Мы дошли аж до самого ущелья Джефферсона, до самой горы Вашингтон. Было… На земле было сантиметров пятнадцать снега, хорошая для слежки погода — не видно было даже и следа.
Он спросил: “Билли, что ты думаешь?”

181 Я говорю: “Да вы тут их всех перепугали, стреляете из таких пулемётов”.

182 Итак, мы пошли дальше. Через какое-то время, часов в одиннадцать… Мы всегда брали с собой такой небольшой термос с горячим шоколадом (это если поранишься или ещё что-нибудь, он даёт тонус) и бутерброд. И вот, было около одиннадцати или, может, полдвенадцатого, мы вышли на опушку примерно размером вот с эту арену, точнее, это здание, и леса не было. Так что он просто как бы присел, прислонил ружьё к дереву и начал что-то отсюда доставать. А я подумал, что он снова достаёт свой…свой термос. Я подумал: “Ну что ж, поедим”.

183 Обычно мы поднимаемся на вершину горы и кушаем, и один идёт в одну сторону, а другой — в другую, и возвращаемся. А мы хорошо ориентировались на местности. И если мы подстреливали оленя, мы его просто подвешивали, и тогда мы знаем…шли и помогали друг другу его притащить. Так что я решил, что он просто собирается пообедать, и мы разойдёмся, потому что это было почти что у границы леса. Так что я…

184 Он стал что-то доставать, а я стал вынимать свой термос, доставать шоколад, и начал вот так вынимать. А он вынул из кармана этот манок, и он в него сильно вот так подул, и опять глянул на меня, прищурив глаза, как ящерица, и подул в этот свисток. И когда он это сделал, где-то на расстоянии этого здания поднялась крупная самка.

185 Так вот, может, некоторые из наших сестёр не знают, под самкой тут подразумевается самка оленя. И, понимаете, этот свист напоминал малыша, будто он плачет, и поднялась эта большая олениха, причём, аж в часов одиннадцать дня — всем охотникам на оленей известно, что это неподходящее время. Они отдыхают.

186 И вот, она встала и осмотрелась по сторонам. Я ясно её видел. Он снова глянул на меня и ещё раз посвистел. И вместо того чтобы убегать, она вышла прямо на эту опушку.

187 Это необычно. Они так не делают. Любой охотник это знает. И они не станут…и они не станут так делать. Но она вышла прямо туда. Почему? — Она была мать, это был малыш. Это просто… В ней от рождения заложено материнство. А этот малыш…

188 И Берт опустил глаза, зарядил, прицелился из ружья трёхсотого калибра. А он был меткий стрелок. И я увидел, как он прицеливается вот так, и я знал, что он аж насквозь пробьёт её преданное сердце 12-тиграммовой пулей с мягкой головкой. И я подумал: “Как ты можешь, Берт? Как ты можешь быть настолько нечестивым, чтобы вызвать сюда эту самку оленя и потом вырвать из неё сердце, когда она пытается найти своего малыша? Как можно быть таким жестоким?” Я думал так, и я вижу, как он вот так прицеливается.

189 И я не мог…я не мог на это смотреть. Это было слишком. Наверно, я действительно бояка. Я просто отвернулся и думал: “Боже, как он может? Неужели человек может быть таким подлым, чтобы сделать такое, просто прострелить и вырвать сердце из груди этой бедной преданной матери?”

190 Так вот, она не прикидывалась, она не устраивала спектакль — это была мать. Она увидела охотника, когда он вскинул ружьё, но разве она убежала? — Никак нет. Её малыш был в беде, и она пыталась найти своего малыша.

191 И я отвернулся, как я сказал, и начал… Я сказал: “Господи Боже, как он может?” Я заметил: жду, жду, а ружьё всё не стреляет.

192 И я обернулся и посмотрел, а ружьё опускалось вот так. Он больше не мог его держать. Он обернулся, эти большие прищуренные, как у ящерицы, глаза изменились, слёзы покатились по его щекам. Он отбросил ружьё в сугроб и сказал: “Билли, всё, хватит. Приведи меня к тому Иисусу, о Котором ты говоришь”.

193 Прямо в том снежном сугробе я привёл его ко Христу. Почему? — Он увидел нечто реальное, он увидел нечто подлинное. “Если они будут молчать, то камни возопиют”. У этой матери не было ничего напускного. Это была настоящая мать. Неважно, смерть это была или ещё что — она стояла прямо пред лицом смерти, зная, что в любую минуту эта пуля разорвёт ей сердце, но она искала своего малыша.

194 Ох, вот бы нам только быть христианами в такой же мере, в какой эта олениха была матерью! Почему? — Она родилась матерью, она родилась, чтобы быть матерью. Мы родились, чтобы верить Слову Божьему. Мы родились, чтобы верить Иисусу Христу.
Давайте склоним головы.

195 Кто из вас здесь прямо сейчас, подняв руку, сказал бы: “Брат Бранхам, я действительно хотел бы быть таким христианином, как эта самка оленя была матерью. Я желаю, чтобы моё сердце было настолько преисполнено Христом, что я смог бы выстоять пред лицом чего угодно и быть настоящим христианином настолько, насколько эта олениха была матерью. Я… Именно это я хочу пережить”? Поднимите, пожалуйста, руку. Благословит вас Бог. Прекрасно. Благословит вас Бог. Так много повсюду. Я так благодарен, что в вас ещё хватает того настоящего, что побуждает вас верить.

196 Смотрите, а что было бы, если бы вы не верили? Ведь как жаль, что у неверующих бывает настолько жёсткое сердце, что они вообще не могут поверить, обречены, пропащие, погибшие, никакого понятия об этом не имеют, не знают, в какой час смерть может постучаться в дверь. Вам придётся отправиться в вечность.

197 А Иисус сказал: “Если человек не родится заново, — не станет христианином в такой мере, в какой та олениха была матерью, — то вы никогда не увидите Бога, вы будете конченные, к скольким бы церквям вы ни присоединялись”. Он обращался к религиозному лидеру того времени, Никодиму, восьмидесятилетнему человеку, и сказал ему, что он должен родиться, что он должен стать таким христианином, как та олениха была матерью.

198 Может, кто-то не поднял свои руки, кто действительно осознаёт Присутствие Божье, распознаёт его и говорит: “Я знаю, что я неправ”? Когда вы осознаёте свою неправоту, вы распознаёте Присутствие Божье.

199 Но когда вы не знаете, что вы неправы, в Библии сказано: “Ты несчастен”, — что в этом периоде церковь будет “несчастна, жалка, нища, слепа и нага, и не знает этого”.

200 Только представьте, если бы мужчина или женщина были на улице: несчастные, слепые, нищие, жалкие и нагие, вы сказали бы им, что они наги, и они послушали бы вас, но что, если они наги и не верят в это? Это же ненормальное состояние!

201 Так вот такое же и духовное состояние. Люди духовно слепы, несчастны, жалки, наги пред Богом, грешники, пытаются прикрыться смоковными листочками какой-то деноминации и не знают этого.

202 Поднимите руку, кто-нибудь ещё? Благословит вас Бог. Правильно. Благословит вас Господь. Прежде чем вы… Может быть, вы здесь никого не знаете, никогда не видели дел Божьих. Но даже ничего не увидев, вы…всё равно вы говорите: “Я приму это на основании Слова. Я знаю, что здесь больше Соломона, здесь присутствует великий Святой Дух. Я Его ощущаю, я верю в Него. Я подниму руку, я грешник, я буду просить о спасении”.

203 Небесный Отец, благослови поднявших свои руки. Мы просим, чтобы Твоя милость была явлена тем, кто являются грешниками. То есть… Может быть, они принадлежат к церкви. Они… Всё равно это не означает, что они не грешники. И они подняли руки, они хотят быть спасёнными. Господь, рядом с ними Нечто было. Они распознали там Святого Духа. И они…они распознали, что это Бог, и что Он говорит к ним, что…что они ещё не пережили того, что должны пережить, и они подняли руки.

204 Ты сказал: “Приходящего ко Мне Я ни в коем случае не изгоню вон”. И я знаю, что это правда. Ты сказал в святого Иоанна 5:24: “Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет Жизнь вечную, на суд не придёт, но перешёл из смерти в Жизнь. Приходящему ко Мне дам вечную Жизнь, воскрешу его в последние дни”. Всё это Твои обещания, Отец.

205 Я заявляю права на каждого из них. Может быть, некоторые христиане, Господь, стараются идти по жизни, стараются с каждым днём жить лучше, и они хотят пережить лучшую жизнь — они тоже подняли руки. Отец, я молю, чтобы Ты их благословил. Дай им обрести сегодня эту всеобъемлемость во Христе, в Слове, ставшем плотью среди нас. Даруй это, Господь. Я предаю их Тебе во Имя Господа Иисуса Христа. Аминь.

206 Благословит вас Бог. Посидите тихонько (хорошо?) ещё минутку. Ого, я уже пять минут как должен был закончить. Простите меня, я не намеревался говорить так долго, уверяю вас. Давайте ещё минуточку подождём; дайте мне ещё пять минут, пожалуйста.

207 Кто из вас знает, каким был Бог? Мы знаем, что в Библии о Нём сказано, и в Библии сказано: “Он вчера, сегодня и во веки тот же”. И Иисус сказал в святого Иоанна, в 14-й главе, в 12-м стихе, Он сказал: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”. Не притворяющийся, но “верующий в Меня”. Это правда, мои братья-служители? [Братья говорят: “Да”.—Ред.] Это правда. Кто из читающих Библию знает, что это правда? “Небеса и земля пройдут”, но Его Слова не могут не исполниться. Он это обещал.

208 Так вот, конечно, тут среди вас есть больные люди. Я с вами вообще незнаком. И в доказательство того, что я только что говорил: как Ангел Господень в былые времена, в прошедшие времена… Иисус сказал: “Как было во дни Лота, так будет и в пришествие Сына Человеческого”. Вы понимаете, о чём я говорил: эти фамилии и всё остальное на своих местах, церковь именно в таком положении — вы это видите? Я уверен, что вы читали между строк то, чего я не высказал; вы понимаете, что я имел в виду. Так вот, если здесь те люди, которые больны и в нужде, я…

209 Зачем я здесь вообще стою? Зачем мне было бы здесь стоять, если бы я был обманщиком? Если бы я был таким, то мне пора…я…я не…я не хочу жить, я лучше тогда умру. Я лучше стану кем-нибудь другим, но только не обманщиком. И что Бог со мной сделает? И я не знаю, переживу ли я эту ночь, и вы тоже. Но обманщиком… Нам нужно быть… Зачем быть обманщиком, если можно быть искренним? Но, видите, для вас это необычно.

210 Итак, смотрите, если я утверждаю, что должны исполниться эти Писания (которые я прочитал и показал вам за последние два вечера) о том, каким был Иисус, каково Его Присутствие сейчас… И Он должен вернуться в последние дни (мы это знаем) в человеческой плоти и явить Себя таким же образом. Мы все это знаем. Нам это известно? Скажите “аминь”, если это так. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Теперь для вашего утешения я скажу вас…скажу вам во Имя Его так: Он здесь, тот же Бог, Который сошёл и разговаривал с Авраамом, повернулся спиной к шатру, а Сарра была в шатре — Он знал, о чём она думала.

211 Он сказал то же самое, когда пришёл сюда. Он смотрел на слушателей и постигал, что было в их сердце. Женщина прикоснулась к Его одежде, Он смотрел по сторонам, пока не нашёл её, и рассказал ей.

212 Слепой Вартимей прикоснулся к Его одежде, когда он возопил: “Сын Давидов, помилуй”, — стоя за двести метров от того места, где Он проходил. Его вера остановила Сына Божьего на дороге, Он обернулся и сказал: “Приведите его сюда”.

213 Маленький Закхей на дереве спрятался, сказал… Ведь он тоже не верил, что Он был Пророком. А Иисус подошёл прямо…встал под деревом и посмотрел вверх, и сказал: “Закхей, спускайся”, — назвал его по имени.

214 Когда Иисус ещё не видел Петра, и Андрей привёл его туда; когда Он увидел, как тот подходит, сказал: “Тебя зовут Симон, ты сын Ионы”, — сказал ему его имя, сказал ему, кто он такой; сказал Нафанаилу, где он был, что он делал.

215 Женщине — в каком она была состоянии, какая у неё была проблема, какая у неё была болезнь.

216 Это Бог, друзья! Кто из вас верит в это от всего сердца, скажет: “Это непременно Бог”? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

217 Кто из вас здесь знает, что мне ничего о вас неизвестно? Поднимите руку, просто скажите: “Я знаю, что ему ничего обо мне неизвестно, просто… Ведь он простой человек”. Так и есть, я просто ваш брат. Я здесь стараюсь вам помочь.

218 Но я объявляю… Кто из вас читал мою книгу и так далее? Вы…вы знаете. Вы верите, что это Истина? Сейчас последние дни. Итак, да поможет нам Господь Иисус.

219 И если Он придёт в этот вечер… (пусть никто из вас не двигается, просто оставайтесь на своих местах, где вы сейчас, и верьте) …если Господь Иисус придёт в этот вечер и подтвердит всё то, что Он сказал, всё то, что Он обещал; если Он подтвердит, что всё это Истина, то вы поверите в Него? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Поверите.

220 Небесный Отец, сейчас я говорил о Тебе, каким Ты был, какой Ты сейчас, теперь, пожалуйста, просто пройди вперёд на сцену. А эти люди, сидящие там в зале, совершенно незнакомы. Пожалуйста, откройся нам сейчас, Господь, чтобы мы узнали и распознали, что эти Писания исполняются, что “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”. А если мы живём в последние дни (как Он и обещал открыться в последние дни, как открылся в Содоме перед тем, как у Авраама появился обетованный сын), причём царское семя Авраама ждёт царского Сына, то произойдёт то же самое. И видим, что даже местоположение, время, фамилии и всё в точном соответствии, Отец. Помоги нам, мы молим во Имя Иисуса Христа. Аминь.

221 Теперь я хочу, чтобы вы молились, каждый из вас. Если что-то не в порядке, вы просто просите Его. Итак, Он Первосвященник.

222 Кстати, сколько в здании служителей? Поднимите руки, где бы то ни было. Думаю, тридцать или сорок. Так, а кто из вас знает то, что в Послании к Евреям, в Новом Завете, нам говорится, что прямо сейчас “Иисус Христос является Первосвященником, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей”? Вы подняли бы руки и сказали: “Я знаю, что это Истина, в Библии так говорится”? Верно? [Служители говорят: “Аминь”.—Ред.] Хорошо.

223 Значит, если Он Первосвященник, то Он вчера, сегодня и во веки тот же. Если бы вы сегодня прикоснулись к Нему, то Он поступил бы так же, как и тогда. Верно? Как Он поступал вчера!

224 Что ж, когда та женщина прикоснулась к Его одежде… Вы скажете: “Ох, вот бы и мне так!” Ваша вера касается… Физически Он ничего не чувствовал. Это вера женщины прикоснулась к одежде. Ваша вера может прикоснуться к Нему сейчас. Вы верите в это?

225 Если Божье Слово проявляется, значит, Он будет открывать то же самое и показывать то же самое. Вы верите в это от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо, теперь просто доверьтесь Ему, верьте Ему. Не сомневайтесь, но имейте веру в Бога, что Он это сделает. Кто-нибудь в этой стороне, просто молитесь и просто верьте от всего сердца, ещё кто-нибудь в этом направлении. И если Бог покажет эту непогрешимость на паре людей, которых вы знаете, то кто из вас тогда поверит, что мы распознаём Его Присутствие? [“Аминь”.] Тогда это всё, что необходимо. Это всё, что необходимо. [Брат Бранхам делает паузу.]

226 Леди сидит вон там, смотрит на меня, страдает от болезни сердца. Вы верите, что Бог исцелит сердце, сделает вас здоровой? У вас болезнь сердца. Если это так, поднимите руку. Я с вами незнаком, не знаю вас? Но это правда. Хорошо, вы…эта леди, седовласая женщина, что сидит там. Хорошо.

227 Леди в зелёном, вы там подняли руку, что вы…вы… Ваша болезнь — артрит. Вы верите, что Бог исцелит вас от артрита? Если это так, поднимите руку. Видите? Хорошо. Видите? Видите? Просто случайно подняли… Нечто на вас нашло, не так ли? Видите, этот Свет. Кто из вас видел фотографию этого Света? Так вот Он навис прямо над этой женщиной. Внезапно вы испытали очень приятное ощущение. Это именно из-за Него. Понимаете? Бог благословил вас, исцелил вас, делает вас здоровой. Вы верите в это? [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]

228 Ты веришь, что Он знает, что у тебя не в порядке? Только Он может тебя исцелить. Это мрачная тень — эпилепсия. Если это так, подними руку, девушка. Думаешь немножко иначе, чем думала несколько минут назад, правда? Угу. Ты заметила, что я из-за этого прервал эти вызовы? Вот для чего это было — для тебя. Так вот, если ты будешь верить от всего сердца, то эти припадки у тебя прекратятся. Ты примешь это и будешь верить в это от всего сердца? Благословит тебя Бог. Иди и верь в это.

229 Эта леди, сидящая вот здесь, страдает от проблемы с желудком, вы верите, что Бог сделает вас здоровой? Прямо тут, с краю. Вы верите, что Бог вас исцелит, избавит вас от проблемы с желудком? Вы верите, принимаете это? Хорошо. Благословит вас Бог.

230 Я совершенно незнаком с этой женщиной, не знаю её. Это просто женщина, сидит там, но это делает Бог. Вы верите теперь от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Просто имейте веру.

231 Леди сидит вот здесь, с краю, страдает от проблемы с жёлчным пузырём. У вас жёлчные камни, печень вас беспокоит. Если это так, поднимите руку. Совершенно с вами незнаком, это правда? Угу, угу.

232 Леди, сидящая прямо рядом с вами, она тоже страдает. Видите Его? Разве вы не видите этот Свет над той женщиной? У неё проблема с почками. Это так. У неё в почках уремическое заражение. Если это правда, то поднимите руку. Леди, что тогда дотронулась до вас, она страдает от нервного заболевания. Вы обе приезжие, вы не отсюда. Это правда, не так ли? Вы из Айовы. Вы из города Де-Мойн. Это правда, не так ли? Вы верите, что Бог может мне сказать, как вас зовут, как Он сказал Петру? Если будете верить от всего сердца… Вас зовут миссис Вулф. Если это так, поднимите руку. Хорошо. Теперь возвращайтесь исцелёнными — Иисус Христос делает вас здоровыми.

233 Вы распознаёте Его Присутствие? Вы знаете, что Он здесь? Тогда возложите сейчас руки друг на друга, пока Святой Дух на вас. Это Святой Дух на вас. Сейчас каждый из вас может исцелиться, если вы только будете верить. Вы верите в это от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

234 Небесный Отец, теперь не осталось ничего, кроме веры. Мы сейчас отвергаем всякую тьму. Когда пробуждение (как я говорил в начале), волна появляется на воде и крутит, и пенит её, чтобы выбросить из неё неверие, теперь, в то время как Святой Дух волнами проходит здесь среди людей, да будет удалено всё неверие, и пусть сила Всемогущего Бога освободит сегодня всех страдающих.

235 Я осуждаю дьявола. Сатана, ты не что иное, как блеф, и ты разоблачён прямо здесь, среди людей, библейским доказательством живого, воскресшего Иисуса. Я заклинаю тебя живым Богом, выйди из этих людей и отпусти их для славы Божьей.

236 Все, кто принимает своё исцеление, встаньте сейчас и скажите: “Я твёрдо верю. Что бы ни происходило, сколько бы времени ни ушло, я всё равно знаю, что буду здоров. Я принимаю это всем своим сердцем”.

237 Поднимите сейчас руки. Благодарю Тебя, Господь! Слава Господу! Вот так. Воздайте Ему хвалу. Теперь просто поднимите руки и прославьте Его за своё исцеление так, как вы это делаете в своей церкви. Брат…

### Нераспознанное Присутствие Божье

#### (The Presence Of God Unrecognized)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в четверг вечером 18 июня 1964 года в муниципальной аудитории в Топике, штат Канзас, США. Плёнка под номером 64-0618 длится один час и двадцать четыре минуты. Были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2008 году.