1 И здесь написано вот что:
[3-я Царств 17:1-16—Пер.]
И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою! В сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по слову моему.
И было к нему Слово Господне:
Пойди отсюда, и обратись на восток, и скройся у потока Ходрафа… (я хотел сказать) Хорафа, что против Иордана.
Из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя…
И пошёл он, и сделал по слову Господню; пошёл и остался у потока Хорафа, что против Иордана.
И вороны приносили ему хлеб и мясо по-утру, и хлеб и мясо по-вечеру, а из потока он пил.
По прошествии некоторого времени этот поток высох; ибо не было дождя на землю.
И было к нему Слово Господне:
Встань, и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя.
И встал он, и пошёл в Сарепту; и когда пришёл к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он её, и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться.
И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои.
Она сказала: Жив Господь, Бог твой! У меня ничего нет печёного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это, и умрём.
И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня, и принеси мне; а для себя и…своего сына сделаешь после.
Ибо так говорит Господь, Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю.
И пошла она и сделала так, как сказал Елисей; и кормилась она и он, и дом её несколько времени.
Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрёк чрез Илию.
Для беседы сегодня утром, перед самой поездкой за границу, я выбрал такую тему: “Будь уверен в Боге”.

2 И теперь, Господь, благослови Твоё Слово, когда Оно будет исходить, и пусть Святой Дух завладеет нашим разумом и нашими мыслями, и приготовит нас для Его посещения, как мы и просили Его придти. Ибо мы не приходим в дом Господень, чтобы показаться или посмотреть, но научиться у Тебя и познать Твою натуру и путь Твой, Твои дела, чтобы мы с настоящей уверенностью могли сталкиваться с проблемами жизни, будучи уверенными в Боге. Даруй это, Господь. Мы просим это во Имя Иисуса. Аминь.

3 Должно быть, это было ужасное утро. Было так жарко и пыльно, и люди на улице умирали с голоду, и земля была такой горячей, что чуть не горела. Всё это было отражением их грехов и морального разложения.

4 Видите, Ахав правил в—в Израиле во время—или правил Израилем, и он был самым нечестивым из всех царей Израильских. Не было такого нечестивого царя как Ахав. Потому что он, будучи наученным и осведомлённым во всём, он не перестал раздражать Бога всем, что он делал. Хотя у него и была мощная военная система, и при его правлении люди стали очень зажиточными. Но однако невозможно раздражать Бога и ожидать, что это так тебе всё время и будет сходить с рук.

5 И потом, на своей свадьбе, вместо того, чтобы жениться среди своего народа, он пошёл и женился на грешнице, идолопоклоннице, поклоннице идолам. Он женился на Иезавели. И она не была верующей.

6 И ни один верующий ни в коем случае не должен жениться на неверующей, ни при каких обстоятельствах. Должен жениться только на верующей.

7 Но Ахав совершил этот злой поступок. И нет сомнения, что Иезавель была красивой женщиной. И он увлёкся тем, как она выглядела, вместо того, кем она была. Это…Так много людей допускают ту же самую ошибку до сего дня.

8 И она внесла в народ, в среду людей, идолопоклонство. И люди, священники, их служители пали жертвой этого сильного требования общественности.

9 И точно такой же является картина нашей страны сегодня. Мы поддались требованию общественности. Несомненно, священники считали, что всё это в порядке, если их правительство дало на это добро. Но мне всё равно, что одобряет правительство, должно быть то, что Бог ободряет. И люди думали, что ничего страшного, если они поучаствуют в каких-нибудь мирских делах.

10 И меня могут попросить проследить то, что я только что сказал, что это очень похоже на картину сегодняшнего дня. Мы можем и не считать себя идолопоклонниками, но такие мы и есть. И правительство одобряет это. Люди сегодня — идолопоклонники, потому что они—они поклоняются идолам. Некоторые поклоняются кинозвёздам как идолам. Некоторые, как идолам, поклоняются деньгам. А некоторые поклоняются, как идолам, звёздам телевидения. Но всё, что вы ставите прежде Бога — это идол, чем бы это ни было.

11 Даже сатана, наш большой противник, такой умный, что иногда даже ставит церковь прежде Бога. У вас может быть замечательная церковь. Это может быть замечательное здание, или это может быть великой деноминацией; и ещё, это может быть большое собрание, но пусть ничто в вашем сердце не станет прежде Бога. Всё, что прежде Бога, является идолом.

12 И эти люди знали, что они уже не такие духовные, какими они были при правлении других царей. И они считали, что только потому, что они были религиозным государством, всё будет в порядке. И таким же образом мы тоже дошли до такого состояния.

13 Несколько месяцев назад я разговаривал с моим очень хорошим другом. И он сказал: “Брат Бранхам, я думаю, ты слишком сильно припираешь эти Соединённые Штаты”. Он сказал: “Ты всегда бранишь грех, и как Бог накажет этот народ”.

14 Я сказал: “Он должен это делать, чтобы оставаться справедливым”.
Он сказал: “Но, Брат Бранхам, ты забываешь, что эта страна была основана на Писаниях, и наши праотцы прибыли сюда, и Бог дал нам это наследие, и мы — религиозный народ”.

15 Я сказал: “Это правда, полностью. И никто не знает, как высоко я ценю эту страну. Но послушай, брат мой, Израиль тоже был избран Богом, и Он посылал им пророков и великих мужей. Но Бог не терпит греха. Он заставил Израиль пожать каждое посеянное ими семя. И если Он заставил Израиль пожать то, что они посеяли, Он заставит и нас пожать то, что сеем мы. Он не лицеприятен”.

16 И мы дошли до того, что считаем: что поскольку мы стоим на том, что делали наши праотцы, или на том, что великие основатели наших церквей, какой великой была их жертва Богу, с чем всё в порядке и это высоко ценится. Но мы не можем извлечь спасение из того, что делали они! Спасение — это индивидуальное дело между каждым человеком и Богом. Не за свой народ, не за свою церковь, но мы дадим ответ пред Богом за самих себя.

17 В нашей стране дошло до того, что даже среди самых духовных людей, которые у нас есть, идёшь к духовным мужчинам и женщинам, и находишь, что в их сердце чего-то недостаёт.

18 Мы были, за последние несколько недель, я сталкивался с некоторыми такими вещами и находил, что в людях, которых я считал такими понимающими суть дела, однако обнаружил, что они делают ударение на преходящие вещи, ездят и говорят: “Бог даёт мне самое большое то-то. Бог даёт…” Это пустые слова.

19 Не всегда большие материальные вещи обосновываются волей Божьей. Бог посылает дождь на праведных и неправедных. Но мир сегодня не нуждается в пустых словах веры: пытаться притворством добиваться чего-то и называть это духовным.

20 Иногда вера будет совершать великие чудеса и всё равно исходить не из духовного сердца. Разве не сказал наш Господь? “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘Разве я не делал то и это во Имя Твоё?’. А Я поведаю им: ‘Отойдите от Меня, делатели беззакония’.” Что такое беззаконие? Это когда знаешь, что нужно правильно делать, и не делаешь это. “Я никогда не знал вас”, — скажет Он. И мы живём в тот день.

21 Нам сегодня не нужна куча материальных вещей. У нас это есть. Нам не нужны ещё более великие церкви; нам не нужны ещё большие собрания. Нам не нужно больше эфирного времени на радио и телевидении. Нам не нужно ещё больше всего этого. Но сегодня, чтобы быть духовными, нам нужны люди, которые смирятся перед Богом, даже если не имеют ни копейки, и будут молиться, пока тот дух внутри них не удовлетворится благостью Божьей и внутри их сердца не произойдёт пробуждение, которое поменяет их отношение и атмосферу, в которой они живут.

22 Может быть, у вас на ногах нет обуви. Может быть, вы одеты в отрепья, но нечто в вашем сердце поёт мелодии Божьи. Я бы лучше имел это, чем все деньги на свете.

23 Так что нельзя говорить, что естественные вещи всегда являются признаком Божьего благословения. Давид выразил это Господу, что он видел нечестивца, расширявшего свои…как многоветвистое дерево. Но Бог спросил его: “А ты видел его кончину?” Неважно, какую хорошую мы носим одежду, сколько еды у нас есть, не это идёт в Присутствие Божье. Это тело, в котором мы живём, погибает, несмотря на то, как о нём заботишься. Но главное, душа, которая в человеке; главное, состояние духа, которое входит в Присутствие живого Бога.

24 Но мы принимаем всё как само собой разумеющееся. Мы считаем, что только потому, что мы нация…Так Ахав и весь Израиль в тот день принимали как само собой разумеющееся, что всё было в порядке. Их священники и проповедники пытались говорить им: “Всё хорошо, всё просто замечательно”. Но был у них один, он взывал против неправды, потому что он-то знал, что святой Бог не может быть доволен современными стилями нечестивой религии.

25 Бог Небес остаётся Таким же и сегодня. Всеми нашими стараниями и большими планами, которые мы пытаемся выполнить, Богу ничем не угодишь, кроме всецело освящённой жизни перед Ним.

26 Мы можем строить школы, святыни и скинии. У нас могут быть организации. Мы можем делать великие вещи, но однако, Бог не будет доволен, пока человеческая душа не станет освящённой на алтаре Божьем, посвящённой для дел Божьих. А этого больше не находишь.

27 Находишь, что наши молитвенные собрания такие слабые, какая-нибудь минутная молитва и прыг в постель. Мы находим, что это происходит где-то один или два раза в день. Тогда как все мы виновны. Наша страна морально разлагается. У нас повсюду Билли Грэхемы и Оралы Робертсы. Но до тех пор, пока в сердце Америки не появится жажда о том, чтобы снова вернуть её к живому Богу, к живому опыту переживания, к непрестанной вере в живого Бога, мы только, как говорится, ломаем себе голову.

28 Мы можем ходить с выпяченной грудью, с отвёрнутыми назад воротничками, идти по улице и желать, чтобы нас называли “Доктором” или “Преподобным”. Мы можем быть пасторами самых больших церквей в стране, и можем быть такими набожными, что никто не сможет придраться к нашей жизни. Но до тех пор, пока та душа внутри нас не будет гореть по Богу, пока нечто внутри не будет тосковать по Нему! “Как лань желает к потокам воды, душа моя жаждет Тебя, о Боже”. Пока мы не дойдём до такого рода опыта переживания!

29 Поэтому коммунизм и другие так и будут продолжать распространяться, и все слияния, на которые мы способны, не остановят этого. Предсказано, что это наступит. Но Бог взывает к Своей церкви.

30 И ведь эта незначительная женщина, должно быть, была достойна Илии! Потому что обычно твои поступки показывают, кто ты такой. И ещё, она была избрана принять у себя Божьего пророка. Помните, она была язычницей, а не еврейкой.

31 И земля сгорала. И нет сомнения, что эта женщина, имея такие свойства, будучи верующей…Ибо мы видим, что Бог не обратился бы к ней, если бы она не была достойна принять у себя пророка Божьего. Потому что Он ни за что не пошлёт Своего пророка в дом, который недостоин.

32 Это не было его выбором; это было Божьим выбором. Не она приглашала его. Это Бог приглашал его. Он был помещён у ручья; вороны кормили его. Но Бог повелел, чтобы нечто произошло. И Бог, конечно, обратился к верующей с такой же натурой Илии.

33 Она была вдовой. И мы все знаем, что ей, вдове, пришлось переживать, её муж умер и нужно было воспитывать молодого сына.

34 И в тех странах они зависели от урожаев. У них не было такого планирования как у нас сегодня и—и средств обороны. Они зависели от урожаев. И так как беззаконие и моральное разложение людей принесло на землю засуху, все они голодали и умирали.

35 И потом, мы видим, что она, несомненно, молилась каждую ночь, всю ночь, когда начала видеть, что в кадке с мукой всё убывает, убывает и убывает. И дошло до того, что в кадке не осталось даже одной чашки муки. Всё, что у неё осталось, это только горстка. Смерть надвигалась прямо на неё, к её дверям. Потому что больше невозможно было приобрести. Вся страна голодала.

36 И масло, в сосудике осталась как раз одна ложка. Ровно столько масла и столько муки лежало между ней и смертью. Она, должно быть, начала очень искренне молиться. Пусть только такое обрушится на ваш дом, будет побольше искренности, чем у нас сегодня утром, когда знаешь, что смерть стоит при дверях.

37 И я думаю, мы, наверное, подумали бы следующее: она всю ночь молилась, потому что ещё один день, и всё кончено. Она смотрела на бледные губки своего трёх-четырёхлетнего сыночка, и она видела, как усыхают её собственные кости, когда с них исчезает плоть. И, должно быть, ужасно было, когда эта мать видела, как всё это происходит, и всё же день и ночь молилась, подняв руки пред Богом. “Теперь у нас осталась одна горсть муки и ложка масла”.

38 Знаете, это странно. Пусть Бог позволит, чтобы это усвоилось каждым из вас, если вы больше никогда не услышите моей проповеди. Пусть это будет тем посланием. Это странно, очень странно, что иногда Бог делает это таким образом.

39 Знаете, когда мы исповедали наши грехи и удовлетворяем всем требованиям, которые ставит Бог…Мы поверили в Бога. Нужно удовлетворять определённым условиям, и это согласно Его воли. И мы исповедали наши грехи, и мы исправили все ошибки, которые мы совершили, сделали всё, что нам известно. Каждое требование, которое Бог давал или ставил, мы исполнили это требование, но однако Он остаётся безмолвным; Он просто не отвечает нам.

40 Я уверен, что обращаюсь в это утро к таким людям, которые подошли к такому положению. Я сам часто бывал в нём. Когда я возвращался назад и прослеживал свою жизнь, заглядывал под каждый камень и находил, что я сделал что-то не так, я шёл, исповедовал это и говорил: “Господь Бог, я исправлю это”, шёл и делал так. Потом возвращаюсь снова и говорю: “Теперь, Господь, Ты — Бог; Ты ответишь мне. Конечно, я исполнил каждый запрос, который Ты требовал от меня. И каждое требование я исполнил”. А Он по-прежнему не делает ни шага, кажется, что безмолвствует; вот когда нужно быть уверенным, что Он есть Бог. Не падай духом; единственное — будь в своём сердце уверен в Боге.

41 Моя тема. Прежде чем что-то делаешь, убедись. Будь уверен в своём сердце, что это Бог. И когда ты исполнил всё, что Он сказал, тогда ты уверен, что Он — Бог, вот когда за дело берётся вера. Вера твёрдо стоит, потому что знает, что Он есть.

42 И ты исполнил каждое требование. Ты веришь, что Он есть, и вера крепко держится. О-о, благословенно Его Имя. Вера не поколеблется, потому что она уверена, что Бог есть и усердно ищущим Его воздаёт.

43 Скиния Бранхама, пусть это войдёт в самую глубину и никогда не отходит от вас. Если вы исполнили Божьи требования, и вы верите в своём сердце, что Он есть, Бог лишь испытывает вашу веру, ибо Он любит делать это. Вы исповедали свой грех, и вы исполнили каждое требование, которое ставит Бог, а Он по-прежнему безмолвствует, помните, вера говорит, что Он есть. Тогда вера держится за это, не зная, для чего всё это, но она знает, что Он есть, и она уверена, что Он есть.

44 Затем помните, если Он есть, Его Слова должны быть истинными. И если Он потребовал от вас соответствовать этим условиям, и вы соответствуете, Он обязан исполнить Своё Слово. Не пяться назад со словами: “Я так и не исцелился. Я…” О-о, ты бедная, слабая вера. Не верь этому. Если всё исповедано и всё улажено, и вы удовлетворили Божье требование, вера держится за это. Ничто её не поколеблет. Он есть, и вы уверены. “Уповающие на Господа обновятся в силе; вознесутся на крыльях как орлы. Побегут и не устанут; пойдут и не утомятся”.

45 Ждите, когда вы удовлетворили Его требованию. Это приводит вашу веру к открытой проверке. Если вы исполнили…Божьи требования были сделаны, или удовлетворены, и вы полностью рассмотрели это, и вы сделали всё, что Бог от вас требовал, тогда вера ваша почивает на том, что Он есть. Будьте уверены в Боге.

46 Знаете, Он любит нас испытывать. Он любит видеть реакцию вашей веры. Вы знаете об этом? Богу нравится смотреть, как вы будете реагировать. Когда вы говорите: “О-о, Господь, я верю Тебе. Ты — мой Спаситель. Я верю, что Ты — Исцелитель. Я верю, что Ты даёшь Святого Духа. И то, что я требую, Ты есть Бог, который всё это даёшь”. И тогда, когда вы исповедуете все ваши грехи и пообещаете Богу, что вы сделаете, если Он позволит вам выздороветь, и потом из-за того, что это не происходит, вы бежите прочь как какой-нибудь трус. Бог не может такого использовать. Он никак не может вас использовать. Он никак не может вам ответить, потому что Он отвечает только по вере. Потом вдруг вы отходите в сторону, и Он не может ответить. Но настоящая, истинная вера стоит на месте, будучи убеждена, что Бог есть. Будь уверен, что Он есть.

47 И если Бог просит что-то сделать, исповедать грехи и тому подобное, и вы это сделали, вера говорит, что Он есть; она уверена, что это произойдёт. Ваша просьба должна быть удовлетворена. О-о, я надеюсь, что вы не упускаете этого. Если вы уверены в Боге, Бог уверен в Своём Слове. Он только ожидает, чтобы испытать вас.
Он много раз это делал. Давайте повторим один или два случая.

48 Давайте подумаем о еврейских юношах. Они не собирались преклоняться перед идолом. Бог был уверен в них. И когда они услышали, что им придётся отправиться в раскалённую печь, они сказали: “Наш Бог способен избавить нас от печи. Но если Он этого не сделает, мы не преклонимся ни перед одним из ваших идолов”. Видите, они были уверены и убеждены в Боге.

49 Они знали, что Он — Иегова. Они знали, что Он отвечал на молитву. Но ответит Он в их случае или нет, всё это должно было быть на благо. Так что они просто высказали своё заявление, исповедали свои грехи и вошли в смерть.

50 Когда они направлялись к раскалённой печи, зная, что они уверены в том, что если Бог даст им сгореть, Он воскресит их в воскресении. Они были уверены в Боге, потому что они знали, что Бог сделает всё на благо им. И когда мы уверены в Боге, мы знаем, что Бог делает всё на благо нам.

51 Итак, они сделали одно заявление. Они были уверены. И они вошли прямо в огненную печь, и Бог позволил им туда войти; сидел и смотрел на них. Он хотел увидеть их реакцию.

52 Когда царь спросил: “Вы поклонились, когда зазвучала труба?”
Они сказали: “Нет, мы не поклонились”. Вот вам вера, крепко держится.
“Ну, если вы не поклонились, вам известно о моём указе”.
“Да, мы знаем о твоём указе”.
“Мой указ гласит, что печь будет накалена в семь раз жарче, чем когда-либо раньше, и я вас туда брошу. Теперь хотите поклониться?”
“Нет. Мы не поклонимся”. Вот их вера.

53 Бог говорит: “Посмотрю-ка Я, что они будут делать. Посмотрю, какой будет реакция их веры”.

54 Так что он сказал: “Свяжите им руки и свяжите ноги, и несите их к печи”. И они подошли к этой печи, огонь у самых лиц. Бог по-прежнему стоял и смотрел на это. Но они были уверены, что Он был Богом. Они исповедались. Они исправили всё, о чём им было известно. Они были уверены, что Он был Богом.

55 Так что они подошли к самой огненной печи. В самый последний момент Он опустился с небес на ветренной колеснице, обдувая их ветерком, когда Он утешал их и разговаривал с ними.

56 Бог даёт вашей вере достигать такого момента, когда она отреагирует.

57 Иов в Ветхом Завете, когда сатана, наш обвинитель, обвинил его в том, что он тайный грешник. Но Иов знал, что он не согрешил. Он знал, что он исповедал всё, что он сделал и вознёс всесожжение за это. Это было Божьим требованием. Это всё, что требовал Бог: всесожжение и исповедание. И Иов всё это сделал.

58 И сатана сказал: “Я заберу его верблюдов, потому что он богатый. Я заберу его овец”. И, наконец, он забрал его детей, самых близких его сердцу.

59 Но Иов непреклонно стоял, ибо он знал Бога. Ведь он был уверен, что Он есть Бог, потому что он разговаривал с Ним, и он удовлетворил Его требования. Он исследовал и понял: “Я принёс все всесожжения. Я сказал в сердце своём: ‘Вероятно, когда мои сыновья устраивали пир, и там присутствовали мои дочери, они, возможно, тайно согрешили в сердце своём, так что я вознесу за них всесожжение огненное и исповедаю их неправоту’.”

60 О-о, Боже, когда человек исполняет то, что говорит Бог, он уверен, что Он есть Бог, Он должен ответить. Вера каждый раз вызывает Его на поле действия.

61 Когда вы правильно исполнили то, что вам известно, когда вы удовлетворили Его требования, когда вы исповедали и исправили, и всё возместили, и представили это пред Богом. Мне всё равно, сколько Он молчит, Он по-прежнему Бог, ожидая вложить туда эту веру. Вы совершили свои дела, теперь Он хочет увидеть вашу веру через ваши дела. Он хочет посмотреть, что вы сделаете.

62 Если вас помазали и помолились, Бог ожидает увидеть, как вы этому будете верить. Не подбегать в следующее воскресенье и бежать на следующий день, когда следующий целитель приедет в город. Он ожидает увидеть вашу реакцию на основании вашей веры. Не возвращаться на следующий день и говорить: “Мне так плохо, мне не кажется, что я исцелился”. Вы вообще не годитесь для молитвенного ряда. Нет. Нет. Вы ещё не готовы. Вы не верите, что Он есть Бог. Я не…

63 Вы можете сказать: “Брат Бранхам, я с тобой не согласен”. Ваши действия доказывают, кто вы такие. “По плодам их узнаете их”. Если человек говорит, что он Христианин, а он по-прежнему пьёт, курит, играет в азартные игры, рассказывает мерзкие шутки и говорит: “Часть Библии верна, а часть — нет”. Он может проповедовать Евангелие и отрицать часть Библии. Он по-прежнему грешник. Он ещё не в порядке.

64 Но когда вы открыто исповедуете, что Бог есть Тот же самый Бог, и ваша жизнь употребляется в Его руках как: “Господь, я — глина; Ты — Горшечник”, тогда просите чего желаете. Вера ни за что не поколеблется; она будет твёрдо стоять.

65 Хоть будет казаться, что обстоятельства складываются хуже некуда, но та вера ни за что не поколеблется, потому что ты уверен, что Он есть Бог. А если Он — Бог, Он исполняет Своё обетование. Он не может дать обещание и нарушить его. Если Он — Бог, Он должен исполнить Своё обещание. О-о, я люблю это. Он должен придерживаться его.

66 Иов принёс всесожжения; он всё сделал. Он знал, что он прав. И вот приходят церковные члены из каких-нибудь церквей других деноминаций, говорят: “Иов, давай уж исповедуйся, что ты грешник, потому что Бог не позволил бы тебя так наказывать, если б ты не был грешником”.

67 Но Иов сказал: “Я исповедался. Я возложил перед Богом всесожжение, и я не грешник”. Он знал, на чём он стоит. Потом всё продолжалось, шло дальше и дальше, так тяжело и трудно, пытаясь подавить Иова и довести Иова до того, чтобы он отверг Бога и отказался от того всесожжения. В ту самую минуту, когда вы принимаетесь за действия относительно того, что вы исповедали, это показывает вашу слабость, ваше сомнение в Боге. Вы просите у Бога что-нибудь и ходите, сомневаясь в этом, тогда вы — сомневающийся, а не верующий.

68 Иов знал, на чём он стоял, и он твёрдо стоял на том основании.

69 Неудивительно, что в час своей кончины Пруитт сказал:
Стою я на Скале Христа,
В других основах лишь песок.

70 На той твёрдой скале исповедания Иова, даже его возлюбленная жена ушла. Когда у него не стало здоровья, он был весь в нарывах, и он скоблил себя, и проклинал тот день, когда он родился. Сказал: “Пусть даже солнце не светит! Пусть луна не взойдёт ночью”.
Его жена сказала: “Иов, ты такой жалкий. Почему бы тебе не проклясть Бога и умереть?”.

71 Он сказал: “Ты говоришь как неразумная женщина”. Он был уверен, что существует Бог, и он удовлетворял требованию. О-о, я благоговею. Он знал, что удовлетворял Божьим требованиям, и это решает дело. Бог испытывал его веру. Он будет испытывать вашу. Он будет испытывать мою.

72 Но когда мы удовлетворим Его требования: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших, и вы получите дар Святого Духа”, это Его обещание. “Если среди вас больные, призовите старейшин церкви. Пусть их помажут елеем и помолятся. Молитва веры спасёт больных, и Бог поднимет их”. На этом вопрос закрыт. “Исповедуйте друг другу свои проступки и молитесь друг за друга”. Вы удовлетворяете Божьим требованиям.

73 “Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Во Имя Моё будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; если возьмут змей или выпьют смертоносное, не повредит им; возложат руки на больных, они выздоровеют”. Это решает вопрос.

74 Будьте уверены в Боге. Будьте убеждены, что в сердце своём вы верите, что это Слово Божье. Иов был уверен.
Его жена сказала: “Почему ты не проклянёшь Его и умрёшь? Ведь тебе становится всё хуже и хуже”.

75 Как сатана любит забрасывать этим. “Ведь тебе же ничуть не лучше, чем когда тебя помазали. Тебе ничуть не лучше, чем когда за тебя помолились те проповедники. Да те проповедники вообще не правы”. Тот проповедник не имеет значения. Это твоя вера в живого Бога, вот что действует. Дело не в том, кто тот проповедник, дело в том, Кто такой Бог. Проповедник не давал обещания; Бог дал обетование. Проповедник тут не при чём; это дело Бога, и твоя вера должны верить, что это Бог. Так что будь уверен в Боге. Будь уверен, что это Бог, а это Слово Божье, и Бог в Его Слове.

76 И Иов сказал: “Ты говоришь как неразумная женщина”. Сказал: “Господь дал, и Господь забрал; благословенно Имя Господа”. Он был уверен, что в этом был Бог.

77 И когда это вышло из его уст, загремели громы и засверкали молнии. На сцену вышел Бог. Это всегда вызывает Его на поле действия. Он долго сидел молча.

78 Вот что Он делает, смотрит на свору этих топающих в ад американцев, лицемерных посетителей церкви. Я не сержусь. Но грех разгневает любого, кто примирён с Богом. Я не сержусь на страну, не сержусь на народ, но я гневаюсь на дьявола, который причинил всё это, чтобы ослепить людей.

79 Эти слепые пасторы и проповедники позволяют им обходиться какой-нибудь человеческой теологией. Ты должен родиться заново, и Бог соблюдает Своё Слово. Как он их убаюкивает. Лучше убедись, что Бог есть. “Имеющие вид благочестия, а отвергающие Силу его”.

80 Эта бедная женщина знала, что Он есть Бог. Когда эта кадка истощалась всё больше, больше и больше, обстоятельства становились всё хуже и хуже. Но Бог позволял, чтобы так становилось. Он просто любит это делать. Он любит подвергать вашу веру испытанию, чтобы посмотреть, как вы будете по ней действовать, позволит, чтобы вас помазали и помолились, потом вам сделается хуже. Говорит: “Давай, сатана, подвергни его испытанию. Я знаю, что он верит Мне”. Благословен Бог вовеки! О-о, вот это да! [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] “Подвергни-ка его испытанию; я знаю, что Он поверил Мне на Слово”. [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре—Ред.] Мог бы Он сказать такое о вас?

81 Он сказал это об Иове. Сказал: “Делай с ним что угодно, но не отнимай у него жизни, потому что Я знаю, что он любит Меня. Он принёс всесожжение. Он исполнил требования. Он сделал всё, что Я ему сказал, и он верит этому. Теперь задай ему жару, если хочешь”. Он всё у него забрал. Бог удвоил это, когда возвратил ему. Конечно, Он удвоит.

82 Он подвергает нашу веру испытанию, чтобы посмотреть, действительно ли мы верим, что Он есть Бог.

83 Несомненно, та женщина говорила: “Я молилась. Я молилась. Я знаю, что я — недостойная язычница”.

84 Помните, Иисус говорил о ней в Библии. Он сказал: “Разве не было в Израиле много вдов во дни Илии? Но он был послан только к одной, и она была язычницей”.

85 О-о, он сказал: “Я молился”. Может быть, когда она увидела эту последнюю лепёшку, подошла смерть и вошла в дверь. Ещё раз откусят по одному кусочку и она со своим сыном умрёт. Я вижу, как она молится всю ночь, дуют горячие ветры и земля опалена, люди на улице плачут и кричат. Она прошлась по дому. Она взглянула на своего сыночка. Посмотрела на его пижаму; она совсем прохудилась, и выглядывали его ножки. Взглянула на свои руки в морщинах. Походила туда-сюда, но она сказала: “Я знаю, что Он — Бог. Я во всём исповедалась. Я сделала всё, что Он требовал. Я прошу о наших жизнях ради славы Его”. Бог видел её.

86 Остальные там пошли и устроили большую вечеринку, наукрашали себя, проводили современное телевизионное шоу или что-то такое, веселились вместе с миром. Но эта женщина была наедине с Богом.

87 Наступил рассвет. Она сказала: “Малыш всю ночь плакал, прося что-нибудь поесть. Что я сделаю с одной горсточкой муки?”

88 Знаете, этой мукой был Христос. Любой изучающий Библию знает, что Христос был Жертвой Муки. А также эту муку приношения нужно было молоть специальным дробильным камнем, так что каждый кусочек зерна он дробил одинаковым; потому что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. И каждый верующий верит этому и почивает на этом. Аллилуйя! Можете оставить себе всю свою увядшую, холодную формальную религию. Но я верю, что Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. Я встаю на свою позицию среди мира безбожников. Я по-прежнему верю, что Он вчера, сегодня и вовеки Тот же.

89 Те дробильные камни дробили каждый кусочек одинаковым, потому что Он одинаковый. Тот же Бог, каким Он был тогда, таким Он является и в это утро. Он всегда будет одинаковым. Вот что означала мука.

90 А масло означает Дух, как мы знаем согласно Иезекиилю 4 и так далее. Вот почему мы помазываем елеем; это Дух. Что это? Как в Святого Иоанна 4: “Отец ищет таких, чтобы поклонялись Ему в Духе и в Истине”. Иисус был Истиной. Он был Жертвой Муки, а этот елей был Духом. И Дух, смешанный с Истиной, обязательно что-то произведёт. Сложите их вместе, получится лепёшка. О-о!

91 Где же ваша вера? Когда Слово Божье проповедуется в простоте, но в Своей Силе, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же, и Слово выходит как Мука, у вас есть Елей, чтобы смешать с Ней. Может быть, это только горстка или ложечка, но как бы ни было, это реально.

92 Теперь, для чего это готово? Это готово для креста. Это готово для самопожертвования. Вот что вам надо делать. Если проповедуется Слово, и вы смешали с Ним Дух — это самопожертвование, когда отрицаешь всякую боль, отрицаешь всякую болезнь, отрицаешь всё, что противоречит Слову Божьему и стоишь на этом.

93 Доктор говорит одно, другое, третье; это не имеет никакого значения. Вы стоите на этом, потому что Бог так сказал. Приходит Мука. У вас Елей. Вы смешали Это вместе.

94 Вот, я слышу голос. Уже рассвело. Раздаётся голос и говорит: “Выйди во двор и набери два полена”. Вы обратили внимание, что Писание говорит “два полена”? Крест. У неё есть мука и масло, но сейчас ей будет дан вызов действовать, действовать с этим. Сколько бы у вас ни было, столько Муки и Елея, сколько вам нужно, но вы должны действовать; самопожертвование.

95 Два полена. В древние времена не находили лучшего способа разжигать костёр. Когда берёшь полено и кладёшь его поперёк на полено, зажигаешь в середине, охватываются оба полена. Индейцы жгут костры. Я много раз жёг их на протяжении всей ночи, просто берёшь бревно и кладёшь его вот так, а другое вот так, и только подталкиваешь их в огонь, когда они сгорают.

96 То полено было крестом. “Два полена”, сказано в Библии. Голос проговорил: “Пройди по двору и собери два полена”. В то же самое время на горе пророку прогремел голос и сказал: “Иди в город. Я повелел”. О-о, вот это да! Они оба послушались. Нечто должно произойти. Они оба были послушными.

97 Если проповедник проповедует Слово, а человек, который принимает Его, верует Этому и поступает по Нему, нечто должно произойти. Если ты грешник, ты обязательно спасёшься. Если ты больной, ты обязательно исцелишься, потому что Бог обещал это, если мы уверены в Боге.

98 Так точно, как Он является Богом, Он должен исполнять Своё Слово. Уверенность! Тогда было повеление: “Иди в город, ибо Я повелел вдове”. Перед пророком развернулось видение. Вот он идёт, подходит. Он не знает, куда он идёт; не имеет значения. Он просто послушен.

99 Она не знает, где будут лежать полена, но где-то во дворе есть два полена. Она отправляется. Она выходит во двор. Смотрит по сторонам: “О-о, как жарко!” Из города доносятся вопли, проходят ночные бродяги, ползут по улице, пьют вино и тому подобное. Она смотрит на улицу, ничего не видит. Она находит одно полено; часть креста, самопожертвование. Она берёт вторую штуку, полено. И когда она подняла то второе полено…

100 О-о, должно быть, всё было так мрачно, смерть при дверях. Она и её сын съедят ещё по кусочку мучной лепёшки и умрут. Это был конец. И иногда прямо среди уныния мы слышим голос.

101 Когда она подняла то второе полено и отправилась назад, от ворот раздался голос, сказал: “Дай мне немного воды в сосуде”.

102 Она повернулась посмотреть с этими двумя поленьями в руке, мука и масло были смешаны и готовы. Она сказала, что приготовила это, смешала вместе. Вот что, Слово и Дух должны быть смешаны. Лежать на кресте самопожертвования, отрицать всё, что противоречит тому, что вы попросили. Верно. “Я смешала это, теперь я беру эти полена”.
И тот голос сказал: “Принеси мне немного воды в сосуде”.

103 Она смотрит и видит стоящего человека, опёршегося на ворота, худощавого, бородатого, лысого, смотрит из-за ворот, обёрнутый в овечью шкуру. Похоже было, что он довольно добродушный пожилой джентльмен.

104 Она сказала: “Поделюсь с ним своей водой”. Воды Жизни, вы добровольно желаете дать это всем, всем рассказать, пойти повсюду. “Одну минутку, господин”.
Она направилась назад с дровами в руке.

105 И голос снова прогремел. “Поделись не только своей водой, но принеси мне кусок хлеба в руке своей”. Хлеб жизни; вода жизни! Было ли это к жизни? Она умерла бы, как только этого не стало. “Принеси мне воды и принеси мне хлеба”.

106 Что мы здесь находим? Какой урок мы можем извлечь? “Ищите прежде Царствие Божье и всю праведность Его; остальное всё приложится”.
“Принеси мне воды и кусок хлеба”.

107 Затем она поворачивается в унынии. Я слышу, как она говорит: “Господин, — примерно так, — ты отличаешься от тех людей, которых я видела, и от людей, которых я слышу. Ты, кажется, настолько уверен в том, что говоришь. Но у меня есть только чуть-чуть муки, только горстка, и только ложечка масла. Я приготовила это, и я собираюсь испечь это этими двумя поленьями. И я съем это с моим сыном, и умрём. Это всё, что у меня есть”.

108 Что мы слышим потом? “Но прежде сделай мне небольшой опреснок”. Сначала Бог. Неважно, кто что ещё говорит, что бы там ни было, какие факты, как всё мрачно выглядит, как бы ни было, во-первых, принимайте Бога. Во-первых, Его Слово.

109 “Врач сказал, что я не могу поправиться”. Но во-первых Его Слово. “Я слишком большой грешник. Я блудница. Я играю в азартные игры. Я пьяница”.
Сначала Слово Божье. “Если будут грехи ваши как багряное — как снег убелятся; если будут красны как пурпур, как шерсть убелятся”. Сначала Бог.

110 “Сначала пойди, принеси мне лепёшку. Всё, что у тебя есть, принеси это мне”. Желаете ли вы отдать это в Его руки?

111 Свою жизнь, всё, кем я являюсь. Мне пятьдесят лет. “Желаешь ли ты, Уилльям Бранхам, отдать это Мне?” Желаете ли вы, детки, отдать Мне свою жизнь? Желаете ли вы? Можете ли вы это сделать, больные? Можете ли вы довериться Мне? Поставьте Меня на первое место”.

112 “Принеси кусок хлеба в руке своей и принеси мне немного воды”. Она взглянула на него. Нечто сказало ей, что тот человек знал, о чём он говорит.
Бог знает Своих. Овцы…“Овцы Мои слышат Голос Мой. Они знают, по Писанию это или нет, правильно это или нет”.

113 Она поворачивается в послушании. Вот что вам надо делать. И когда она повернулась в послушании тому, что сказал сделать пророк, тогда с Небес раздался гром, который ожидает услышать каждый человек. Потому что из голоса пророка раздался гром, который жаждет услышать каждый грешник и каждый больной: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

114 Как мы жаждем услышать Это! Как люди стоят у меня во дворе и говорят: “Подойди к двери. С моей дочерью то-то. Мой ребёнок, мой такой больной. Просто скажи слово”. Как это можно сказать, прежде чем это будет в твоих устах? Ты бы сам это говорил. Но они жаждут услышать это: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

115 Вот это доносится из-за забора, потому что она послушалась. И уныние прервалось. “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, в кадке не истощится и в кувшине не убудет до того дня, когда Господь Бог пошлёт на землю дождь”. О-о, какое утешение!

116 Она сделала лепёшку. Она дала её пророку. Она вернулась и сделала для сына и для себя, и они ели и пили в изобилии, с избытком.

117 Откуда это появилось? Как это туда попало? Скажите мне научно, откуда появилась эта мука. Откуда появилось это масло? Как оно попало в тот кувшин? Она каждое утро выливала его досуха. Она каждое утро опустошала кадку с мукой, и там было сухо. Но когда она возвращалась взять ещё, там уже было. Откуда это появилось? Прими Бога по Слову Его. Будь уверен в Боге. Он — Творец.

118 Может быть, вы потеряли своё здоровье. Может быть, вы потеряли своё общение. Примите Его по Слову Его. Будьте уверены, что Он есть Бог. Хмурые времена, которые кажутся сейчас такими, могут не быть такими хмурыми, если вы просто примете Его Слово и будете уверены, что Он есть Бог.

119 В Германии, однажды, я видел картину, и она навсегда запомнилась мне. Немецкий художник нарисовал эту…картину, которая—которая называется “Страна облаков”. И когда ты смотришь на неё с расстояния, это ужаснейший мрак и уныние. Просто облако на облаке, когда смотришь на неё с далёкого расстояния. Но когда подходишь к ней близко, она меняется. Это ангелы машут своими крыльям, поют аллилуйя Господу. Так что вот чем иногда бывает уныние. Если смотришь на это с далёкого расстояния, выглядит мрачно и хмуро. Но прими Бога по Слову Его и будь уверен, что Он есть Бог, и подойди поближе, ты увидишь, что это просто Ангелы машут своими крыльями.

120 С ней было подобно как с Авраамом, был дан призыв отдать всё, что она имела, возложить это на алтарь жертвы. Может быть, вы слышите такой призыв в это утро. Отдай свои пути. Отдай своё неверие. Отдай всё, что у тебя есть. А потом возьми Елей и Слово и смешай Это вместе, и возложи Это на алтарь самопожертвования. Вы увидите, что это призовёт Бога на сцену, так точно, как я стою за этой кафедрой.
Подумайте об этом, пока мы молимся.

121 Имеешь ли ты сегодня нужду? Может, ваша нужда больше, чем вы физически можете себе позволить? Может быть, денег так мало, что вы не можете оплатить за аренду? Может, дети хотят новые туфельки, а у вас нет денег купить их? Может, в вашем доме пустая кадка и в кувшине почти ничего не осталось? Не можете купить еды на свои сбережения? И что-то не в порядке? Помните, Он дал обетование.

122 Может, вы больны и доктор говорит, что вам нужна операция, а у вас нет на неё денег? У вас нужда.

123 Может, вы грешник? Сильна ли ваша нужда, зная, что если Бог позовёт вас сегодня, вы будете потеряны? Может, ты отступник, бегущий от Бога, и ты знаешь, что принадлежишь к какой-то церкви, но знаешь, что ты неправ? Твоя собственная совесть, согласно Слову, говорит тебе, что ты неправ. И у тебя есть нужда. Не позвольте этим словам упасть на тернистую почву или на камни, в каменные сердца. Пусть они падут в добрую, плодородную почву.

124 Если вы больны и вы…доктор говорит, что вы не можете выздороветь, и вы обещаете Богу, что будете служить Ему все дни жизни своей, и вы уверены, что Он есть Бог, придите, исполните Его требование. Если у вас есть нужда, не поднимите ли вы для начала свою руку к Богу, что у вас есть какая-то нужда? Благословит вас Бог.
Давайте помолимся.

125 О Господь, так точно, как я за этой кафедрой в это утро, я знаю, что ни одна из этих рук не могла подняться без того, чтобы Ты не знал этого, ибо Ты есть Бог. Ты сказал: “Не продаются ли несколько воробьёв за два ассария? Насколько же вы больше воробья!” Тем более Ты видел руки этих тленных существ, за которых умер Твой Сын Иисус! Тем более Ты видел их руки, если Ты видишь воробья, если он упадёт в это утро! Наверное, за дюжину воробьёв сегодня не дали бы даже одного цента, потому что они никому не нужны. Только проблема похоронить их. Но Ты знаешь каждого из них; Ты знаешь каждое пёрышко в их теле. Ты знаешь каждый волос у нас на голове.

126 О Господь, ответь на молитву. Пусть они будут уверены в это утро, что Ты — Бог, и это Дух Твой. Пусть с них спадёт хмурость и чары этой современной религии, говорящей: “О-о, я принадлежу такой-то церкви”. Боже, пусть это сейчас же исчезнет из их разума. Пусть в этот самый момент они уловят проблеск Вечной Жизни. А потом они будут искать и жаждать Этого, чтобы знать, Кто такой Бог, и будут уверены, что Он есть. Он соблюдает Своё Слово.

127 Грешники, пусть они быстро покаются, приготовятся для крещения в Имя Иисуса Христа. И Ты обещал, что дашь им Святой Дух. Ты сказал это, Господь. Ты исполняешь Своё обетование.

128 Отступник, который уверен, что Ты есть Бог, и они ушли прочь. Пусть они придут сегодня, потому что Ты сказал: “Если грехи ваши как багряное, они убелятся как снег; красны, как пурпур, убелятся как шерсть”.

129 И если есть те, кто болен, пусть они осознают, что Ты есть Бог. Ты соблюдаешь Своё Слово. Ты должен соблюсти Своё Слово. И когда они возлагают себя вместе со своим Елеем, Духом, Который в них, Который исповедует, что они верят. А потом так же и со Словом, Хлебом Жизни, Который изошёл, Христос; размолот для них в Ветхом Завете; и в Новом Завете, чтобы показать, что Он вчера, сегодня и вовеки Тот же. Пусть они смешают это Слово с Елеем, Духом, Который у них есть, затем встанут на свои ноги у жертвенника со словами: “Это всё, что у меня есть, Господь. Я приношу это”.
О-о, Ты это так умножишь! Это так вызовет Бога истории на поле действия! Это заставит Иегову так обрадоваться с гордым сердцем, что: “У Меня послушный ребёнок. Я подверг его испытанию, а он доказывает, что любит Меня и верит Мне. Он уверен, что Я есть”. Ибо сказано: “Приходящий к Богу должен веровать, что Он есть, и воздаёт усердно ищущим Его”. Даруй это в этот час, когда мы вверяем это Тебе.

130 И теперь, пока у нас склонены головы. И те, кто в чём-то нуждается, встаньте, пожалуйста, на свои ноги, кто хочет устроить…Если ты не уверен, что Он есть Бог…Если ты уверен, что Он есть Бог и исполнит Своё обетование, спасение, исцеление, что бы там ни было, если ты уверен, что Он есть Бог, встань на свои ноги. Если у тебя есть тот, за кого ты хочешь помолиться, встань на ноги свои, если ты—если ты уверен, что Он есть Бог. “Извещайте о просьбах своих в собраниях святых”. Вы делаете это, вставая на…[Пробел на ленте—Ред.]
“Я уверен, что Он — Бог. Я верю, что Он соблюдает Своё Слово. И я уверен, что моя просьба…Я положу это прямо сейчас под Кровь”. Если вы это сделаете, положите всякий грех. Всякий грех — это неверие. Вы можете быть членом церкви, но я имею в виду грех, — ваше “неверие”. Вы кладёте это как жертву. Вы пожертвуете это. Вы подходите ко кресту. Вы сейчас пожертвуете всё своё неверие. И отдайте это Ему, и познайте, что Он есть, и вы уверены, что Он ответит. Если у вас это так, поднимите руку. Оставайтесь так.

131 Господь, Ты — Бог. Вот их Елей и их Зерно, смешанные вместе. Они несут это ко кресту, где Огонь Божий сойдёт в их сердца (если они действительно хотят этого) и поглотит ту жертву. Ты выйдешь на поле действия, откроешь скрытые источники. Опускаясь с небес в Огненной колеснице. Ты поколеблешь небо и землю, чтобы вознаградить их.

132 Когда они стоят с поднятыми вверх руками, показывая, что они верят и возложили себя и каждую их просьбу прямо на Твой жертвенник. О Бог Неба и земли, Судья Неба и земли, точно, Судья Неба и земли будет творить только праведность; Он обязательно исполнит Своё Слово, Ты, Кто знаешь сердца мужчин, сердца женщин, сердца этих людей.

133 Господь Бог, я поднимаю свои руки, потому что я знаю, что у меня сейчас происходит перемена служения. И я верю, что Ты есть. Я видел Тебя, стоящего там в Столпе Огненном. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] Я видел, как Ты исследовал тайны человеческих сердец. Ты ни разу не подвёл. Ты обещал это, когда дал это там через дорогу, когда Ты только начал делать эти вещи. И Ты защищал меня по всему миру, снова и снова. Я убеждён, что Ты — Бог. Я уверен в этом.

134 Я приношу себя вместе с этими людьми и жертвую всё, что имею, Господь, Тебе для служения. Я снова начинаю, Господь, поеду по всему миру. Помоги мне, о Боже. Если я когда-нибудь Тебе не поверил, прости мне мои грехи. Прости мне моё неверие. Я знаю, что Ты есть и воздаёшь ищущим Тебя.

135 Подобным образом я исповедаю грехи моего народа в это утро, их слабости и сомнения, когда они стоят с поднятыми вверх руками. Я исповедаю их грехи, Господь, и все наши слабости. Пошли на нас Святой Дух с печатью Твоего одобрения, что Ты есть Бог. И Ты сейчас здесь, чтобы принять нас и взять нас в Твои руки, искупить нас ко всему тому, что мы потеряли. Если это наше здоровье, пусть оно восстановится во сто крат. Если это наша душа, пусть она станет у нас цветущей и сияющей, наполненной Святым Духом, чтобы предстать перед Богом. Если это неверие, пусть оно снова станет у нас, Господь, такой верой, чтобы передвигать горы. Даруй это, Господь.

136 Мы верим, что Ты движешься, Святой Дух, наполняя это здание, над этими людьми, и в их сердцах движешь их к принятию живого Бога. Мы делаем это во Имя Иисуса Христа.
Верой взираю я
На Искупителя,
Агнца Христа!
Моей мольбе внемли,
Весь грех мой удали
И с Твоего пути
Не дай свернуть.

137 Вы серьёзно говорите это? Вы принимаете это? Поднимите ваши руки, скажите: “Я сейчас принимаю это. Я верю”.
Когда чрез темноту
И скорби я иду,
Направь на путь.
Тьму в свет Ты обрати,
Весь страх мой удали
И с Твоего пути
Не дай свернуть.
Склоним свои головы.

138 После этого напряжённого, жёсткого Послания; грубо, изложено так резко, но это Истина. И если вы смирённо будете верить, что то, что вы просили — вы принимаете, ни за что не позволяйте ничему сталкивать вас с этого прямого пути. Стойте на этом. Неважно, сколько бы я ни проповедовал, что бы я ни делал, или что бы ни делал любой другой человек, это никак не подействует, пока вы не примете это как свою личную собственность.

139 Вы верите этому всем своим сердцем, всё, что вы желали. Если вы исповедали свои грехи, Бог вас простил. Больше никогда в этом не сомневайтесь. Если ты отступник, сегодня утром ты принят назад. Если ты нуждаешься в Святом Духе, тогда крестись во Имя Иисуса Христа для прощения твоих грехов. Это Слово Божье. Он ни за что не изменит Этого ради какой-то церкви, ради какой-нибудь деноминации, ради кого-то ещё. Так должно быть. Мы должны соответствовать Его требованиям, а не требованиям церкви, Его требованиям. Вот что мы должны делать.

140 Он сказал: “Молитва веры спасёт болящего”. Если вы больны, я помолился за вас молитвой веры. Вы помолились об этом в своём сердце. И верьте этому, примите это, стойте же на этом. Так и должно будет стать. Ничто не отнимет этого, неважно, как кажется хмуро.

141 Говорите: “Ну, может, кажется, что я по-прежнему больной”. Это не…Это просто крылья Ангелов одно к другому. Вот и всё. Это Бог в виде благословения. Вам это кажется мрачным. Подойдите к этому поближе и снова взгляните на это, увидите, что это Бог стоит там, исполняя Своё Слово.

142 Теперь, когда наши головы склонены, я передам служение Брату Невиллу, нашему пастору.

### Будь уверен в Боге

#### (Be Certain Of God)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 25 января 1959 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 59-0125 длится один час и одиннадцать минут. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 1999 году.