## Бог спрашивает: "Почему?"

1 ...?...в Аризону, чтобы проповедовать Евангелие. И это, конечно, великая привилегия (я так считаю) - быть сегодня вечером здесь. Когда он сказал... Мы были здесь в воскресенье вечером, и он сказал, что... что во вторник вечером у него было свое молитвенное собрание. И я сказал: "Хорошо, я просто приеду и немножко пообщаюсь с вами на молитвенном собрании". Таким образом, это - великое время.
Рад видеть брата Уильямса, брата Сонмора и моих друзей-партнеров, брата Сотманна, многих из них здесь, которых... людей, которых я лично знаю, замечательно проводя время в Господе.
Сейчас мы едем отсюда на юг, в Тусон. И затем в воскресный вечер - служение исцеления, вы, люди из Тусона, брат Норман оттуда. Это какая-то Ассамблея Божья там, на юге. Как она называется, брат Норман? [Брат Норман говорит: "Центральная Ассамблея".] Центральная Ассамблея Божья в Тусоне. Служение проповедью там в воскресенье утром, а в воскресный вечер - служение исцеления... собираемся молиться за больных на... на служении. Затем мы отправимся в Калифорнию и снова назад, на восток, на север в Юкон или назад в Британскую Колумбию. И мы верим, что Бог даст нам большой успех и всех вас здесь благословит.

2 Я слушал тот хор. Я просто не могу избавиться от этого в своих мыслях. Вы знаете, мне... мне это нравится. Вот что это: это настоящее, доброе старомодное пятидесятническое пение. О-о, мои дорогие! Я... я действительно... раздражает меня, когда я слышу перетренированный голос. Вы знаете, кто-то пытается спеть так, что это... знаете ли, синеет в лице и держит какую-то высокую октаву... выше, чем они могут. И они не поют. Они просто желают быть услышанными.
Но я думаю, что нет ничего лучше, чем просто настоящая, добрая старая наполненная пятидесятницей группа с воздетыми руками, поющая для славы Божьей. Мне это нравится. Это нечто для тебя делает. Павел сказал: "Если я пою, я пою в Духе". Так что это правильно. Как чудно.
Мы хотим делать все в Духе. Если вы поете, разговариваете, проповедуете, что бы вы ни делали, делайте это в Духе. И это всегда правильно. Так вот, мы, проповедники, знаем, что не все время ты можешь проповедовать в Духе.
Как брат Моор сказал, что его сынишка Дэвид...

3 Брат Джек был здесь с нами в воскресенье вечером и принес нам великое послание как строитель. И он сказал, что маленький Дэвид все время говорил (когда ему было семь или восемь лет), сказал: "Папочка, я хочу проповедовать". Ну, он сказал, что однажды вечером... сказал, что он взял его на платформу и усадил его в... на стул.
И сказал, он сказал: "Дэвид хотел проповедовать. Поэтому, я полагаю, что я просто позволю ему некоторое время попроповедовать". Сказал: "Он сидел там как старый священнослужитель, знаете, и на нем маленькая бабочка". Сказал: "Он спрыгнул со стула и взбежал к кафедре, казалось, что он собирался сжечь это место дотла, знаете". Сказал: "Он остановился, и выглядел таким выдохшимся, и, осмотрев все вокруг, сказал: "Это просто не сработает", и вернулся, и снова уселся". (Мы, служители, знаем, что множество раз это просто не срабатывает.) Он сказал, что с тех пор никогда не был в состоянии затащить его за кафедру.
Но я настолько наслаждался тем пением... Дух овладевает тобой.

4 У меня дома две маленькие девочки. Одна из них теперь довольно приличного размера. Примерно... Я полагаю, что это было примерно четыре или пять лет назад, моя маленькая Ревекка была тогда весьма юной, примерно восемь. Маленькой Сарре было около четырех. Я был вне дома, на собраниях. И они - папины девочки. Все мы чувствуем себя таким образом, наши дети. И вот, они так ждали, чтобы я пришел домой, и мама сказала им, что я буду дома около... около полуночи, она полагала. Но они пытались бодрствовать, однако они стали такими сонными и должны были пойти в кроватку.
Я пришел около трех утра. И я несколько служений был вне дома, и я был измотан, как многие из вас, братья, знают, как вы затем себя чувствуете. Поэтому я просто не мог отдыхать. И я встал рано, примерно в пять часов и сидел в комнате, в гостиной, с... в кресле, в качестве отдыха.
И сразу же я услышал возню в спальне, и вот прибывает Ревекка. Она... старшая, она проснулась первой. Вот она пролетает через комнату изо всей мочи, и она заскочила верхом прямо на мое колено, и обхватила меня обеими руками, и начала меня обнимать, приговаривая: "Мой папочка! Мой папочка!" Ох, вы знаете, как тогда раздувается твое сердце.

5 Ну, она разбудила свою младшую сестру. И вот ее... ее младшая сестра была примерно на четыре года младше. И я не знаю, так ли у ваших детей или нет... я думаю, что так... у моих младшей достается одежда старшей, знаете ли. Это вещь, передаваемая по наследству. И Сарра была в Ревеккиной пижаме, и носки были немножко длиннее, а штанины - слишком длинными. И она не могла нормально бежать, размахивая теми большими носками, как кролик в снегоступах, знаете, пытаясь бежать в тех носках.
И я просто как бы подумал затем, когда увидел, как они бежали... Так сказать, Ревекка, ее ноги были длинными, и она вот так запрыгнула прямо мне на колени, и ее ноги хорошо балансировали по полу, знаете. И она сидела там, просто обнимая меня, и, ох, я ее люблю.
И я подумал, что, будучи церковью... знаете, большая церковь, которая была здесь долгое время, уселась, знаете, о чем они говорят. Прекрасные тренированные хоры, все октавы и тому подобное просто в порядке, знаете ли. (Я думаю, что это правильно. Октавы? Я.. я неправильно это понял, что... ноты, или что собирается...)

6 Таким образом маленькая Сарра, она, как маленькая пятидесятническая группа, видите, она не слишком долго была известной. Она не была так обучена, как эта. Итак, она начала бежать через комнату и спотыкалась, падала. И примерно в то время как она оказалась в двери, Ревекка обернулась, обхватывая меня руками, и сказала: "Сарра, сестренка моя, я хочу тебе сказать, что я была здесь первой. Я была здесь первой, и у меня весь папа. А для тебя ничего не осталось". (Это то, что они пытаются нам сказать, видите?)
Поэтому бедная маленькая Сарра, она выглядела такой унылой. Ее губки опустились, ее карие глазки. И было похоже, что она вот-вот готова заплакать, потому что забрали всего папу. Для нее больше не осталось.
Я подмигнул ей, и высунул одну ногу, и пододвинул к ней, и вот она подходит. Это все, чего она хотела, всего лишь немножко ободрения. Поэтому она запрыгнула на мою ногу, и она была маловата, знаете ли, и ее... ее как бы переворачивало. Ее... ее ноги не доставали до пола, чтобы уравновесить ее. Поэтому я взял и обнял ее обеими руками, чтобы ее держать, удержать ее от падения.
Она немного пообнимала меня, и она повернула взгляд этих больших карих глаз и посмотрела на меня снизу вверх. Она сказала: "Ревекка, сестрица моя, я хочу тебе кое-что сказать". Она сказала: "Может быть, у тебя весь папа, однако я хочу, чтобы ты знала одно: у папы вся я".
Так, мне нравится входить туда, где у Иисуса все мы. Мы можем не иметь всех... но именно так у Него все мы. Просто будьте настолько полностью в Нем, пока мы не растворимся в Его благости. И это то, где я могу поклоняться Ему в Духе и истине.

7 Итак, прежде чем обратиться к Слову... И я не буду держать вас долго. Я обычно занимаю часа четыре, иногда что-то вроде этого. Но сегодня вечером мы часть сократим и ограничимся тридцатью минутами. Вот, затем я должен отправляться прямо на другие пробуждения, и я, конечно, ценю это приглашение.
Итак, когда я читаю Слово... Если все другое не имеет смысла, чтение Слова будет нечто совершать для вас. И я собираюсь прочитать один стих. Это не очень много. Это не... это не размер его, это то, каков он есть. Это то, что имеет значение. И это не бумага, на которой это написано. Это то, что находится в Слове, потому что Божье Слово - вечно. Мои слова подведут - Его слова не могут подвести. Я человек, а Он - Бог. Поэтому, если моих слов не хватит, чтобы достигнуть того, что Бог сегодня вечером планировал для нас, собравшихся, и чтобы вложить нечто с песнями, чтобы продолжать идти, тогда я молю, чтобы вы приняли Божье Слово и заняли место, для которого это...

8 Всякий раз, когда Бог когда-либо призывается на сцену, чтобы принять решение, и когда Он принимает решение, оно всегда будет тем же самым Его решением. Итак, запомните: Он не может изменить Свое мнение, потому что Он совершенен. Вы верите, что Бог совершенен? Вы верите, что Он бесконечен? Конечно, Он бесконечен. Хорошо, если Он бесконечен, ну, тогда Ему... Ему больше не надо учиться. Так вот, мы конечны, поэтому мы просто можем продолжать учиться, и забрать это назад, и добавить чего-то больше, и отнять. Но Бог не может, видите? Он совершенен. Каждое решение совершенно. Так что вы всегда должны помнить: держите свои мысли и сердца на Его Слове.
Ох, это ужасный день, в который мы живем. Вы знаете, время обмана - это вечернее время. Но Он обещал нам, что у нас будет Свет в вечернее время. Он это обещал. И как солнце, всходящее на востоке и садящееся на западе, не другое солнце, то же самое солнце, которое садится на западе, взошло на востоке. Его пророк сказал, что будет время, когда будет мрачный день: ни день, ни ночь. И... но сказано, что в вечернее время вновь явится Свет. Поэтому у нас это было, и как вечерний Свет конца дня.

9 И теперь, всегда помните, что... Бог принимает решение, оно всякий раз совершенно. Таким образом, когда Он что-либо говорит, это всегда должно оставаться таким. Поэтому это дает нам уверенность, что мы в точности можем положиться нашей верой на то, что Он говорит. Это истина, видите?
Никогда не расходитесь с Его Словом. Храните Его Слово в своем сердце. Я думаю, что Давид сказал, что он сокрыл Его Слово в сердце свое, чтобы он мог не грешить против этого. Вот, если бы мы только помнили это.

10 Итак, прежде чем мы обратимся к Слову, мы должны поговорить с Автором. Разве вы так не считаете? Однажды я был в Форт-Уэйне, и я обычно... У меня не очень хорошая грамматика, поэтому я употреблял слово "кафядра". И там был человек сзади, на задней стороне платформы, я полагаю, что он, должно быть... то, как он разговаривал, он обязан был учить мистера Вебстера1.
Он сказал: "Брат Бранхам, - сказал он, - ваша грамматика никудышна, весьма никудышна".
Я сказал: "Да, сэр. Это так". Я сказал: "Я вырос в большой семье, и десять детишек. И у меня нет ничего, кроме образования начальной школы".
Он сказал: "Ну, это теперь неизвинительно". Сказал: "Вы взрослый мужчина".
Я сказал: "Хорошо, это также верно. Однако я так занят, молясь за больных детей, и так далее, что у меня нет времени".
Он сказал: "Ну, это по-прежнему никак не извинительно". Сказал: "Те люди, находящиеся там, будут более вам признательны..." Сказал: "Сегодня вечером я заметил, что вы сказали "кафядру". Он сказал: "Они были бы более вам признательны, если бы вы сказали "кафедру".
Ну, знаете ли, он слегка сильновато меня саданул. Сказал: "Брат, я не хочу казаться заносчивым. Однако я хочу вам это сказать. Тех людей там не волнует, говорю я "кафядру" или "кафедру", понимаете. Они просто слушают меня, говорящего им истину о Боге, и затем живут правильного рода жизнью. Они будут верить этому". Это верно. Да.
Это не слова, это то, что... иногда, что мы говорим. Итак, давайте склоним головы.
Он сказал...

11 Я, возможно, не слишком хорошо знаю Слово, но я очень хорошо знаю Автора. И вот, я думаю, что иногда лучше знать Автора, не так ли? ...знать Его в прощении наших грехов.
Итак, давайте обратимся к Нему на этих основаниях: что мы знаем Его и что Он прощает нам наши грехи. И мы обращаемся к Нему, зная, что Он, конечно, даст нам то, чего мы просим.

12 Всемогущий Боже, мы обращаемся к Тебе во вседостаточное имя Господа Иисуса. Когда Он был здесь, на земле, Он сказал: "Просите у Отца во имя Мое, Я дам это вам". Мы верим, что этого достаточно. Поэтому, Господь, мы не можем придти в свое собственное имя. Мы не были бы выслушаны без Тебя. Мы не могли бы приблизиться к Тебе, ибо Ты не слушал бы нас.
У нас не могло бы быть этого во имя нашей матери, нашего отца. При сем не может этого у нас быть во имя нашего пастора, нашего дьякона, ни во имя нашей церкви или нашей организации. Ты не обещал слушать нас, но Ты обещал, что когда мы обращаемся во имя Господа Иисуса, то Ты услышишь.
Поэтому мы приходим, исповедуя наши заблуждения, наши злые дела и мысли, и просим о Твоей Божественной милости и благодати. Мы ничего не заслуживаем, Отец. У нас нет никаких заслуг, которые мы могли бы предложить. Но мы приходим в Его заслугах, которые Он так обильно дал нам; и сказал нам в Своих Евангелиях, что, если мы попросим - мы получим, поищем - мы найдем, постучим - и будет отворено. Мы верим, что эти слова - это истина.
Затем, Господь, мы обращаемся сегодня вечером и просим, чтобы Ты благословил это собрание, этого пастора, ее... все нужды церкви, ее дьяконов, ее правление, песенного лидера, хор, прихожан, и всякую церковь, и всякого христианина, который собран здесь с нами сегодня вечером.
Отец, мы молим теперь, чтобы Ты благословил Свое Слово, и благословил песни, которые были спеты, и ответил на молитвы, которыми молились. Спаси всех потерянных и исцели больных, Господь. Прими Себе славу, ибо мы просим об этом во имя Иисуса. Аминь.

13 Беря текст, если я должен назвать это текстом, в Иеремии, 8:22, если бы вы хотели отметить их:
Разве нет бальзама в Галааде? Разве нет там врача? Почему же нет исцеления дщери народа моего?
Это действительно утверждение. Он задает вопрос: "Почему?" И если бы я хотел сделать... выразить словами тему, я взял бы те шесть букв: "Почему?"

14 Вы знаете, когда Бог создает для чего-то путь, совершает приготовления, усматривает путь, а мы отвергаем это, у Бога есть право спросить почему. Если бы вы чувствовали водительство построить церковь, как здесь, в Финиксе, и люди сказали вам, что они придут и будут посещать церковь, если вы ее построите. И вы построили церковь, а затем люди не пришли, тогда у вас есть право спросить: "Почему вы не пришли? Разве я не построил ее согласно тому, что я вам сказал? И я выполнил каждую деталь вашего требования. И теперь я задаю вопрос: "Почему?"
Если бы человек продал вам костюм, и он сказал вам, что костюм не помнется, и столько коммерческой беседы2, и в первый раз, когда вы его вытащили, ну, он был весь помят, то вы должны были бы вернуться и спросить его: "Почему этот костюм помялся? Почему он... вы не говорите мне правду об этом? Я мог бы купить лучший костюм. Но вы сказали мне, что этот был как раз тем, что я искал. В таком случае, почему вы это сделали?" У вас есть право об этом спросить. И у Бога есть право спросить. Когда Он спрашивает у нас или создает для нас путь, скорее, а мы не следуем тем путем, тогда у Него есть право спросить почему.

15 Однажды был царь, и его звали Охозия. Он был сыном Ахава и Иезавели. Он был царем Израиля. И он упал через решетку своего дома и получил увечье, стал очень больным; приковало его к кровати, чтобы умереть. И вместо того чтобы пойти и искать Бога, он послал каких-то своих воинов в Аккарон, чтобы потребовать... вопросить, скорее... у Веельзевула, кто... станет ли он здоровым или нет; или Валаама, я полагаю, что это так, бога Аккарона. Он хотел знать, выздоровеет ли он или нет.
Итак, Илия, внизу... Фесвитянин, спустился в одно из своих местечек, где он, вероятно, молился. И Бог открыл ему, что царь совершил это зло. Вы знаете, у Бога был способ знать секретные закутки. У Него есть способ открытия тайн людских сердец. Когда Он был здесь, на земле, Он мог различить сами помышления, бывшие в людском разуме, потому что Он был Божьим Словом.

16 В Евреям, 16-й главе, сказано, что "Слово Божье острее, более мощное, нежели меч обоюдоострый, проникает до разделения... и даже различает помышления и намерения сердечные". Слово Божье может различать помышления сердечные, а Он был Словом. "В начале было Слово, и Слово было у Бога... и Слово стало плотью и обитало с нами". Поэтому Он, будучи Словом, мог различать помышления и тайны сердечные.
Как далеко от этого иногда могут оказываться люди. Когда они видят это в действии, они хотят классифицировать это как-то иначе. Но это Слово Божье, живущее в человеке, различающее помышления и намерения сердечные. Иногда наши ассоциации заставляют нас делать те ошибки.

17 Это то же самое Писание, о котором я говорил... Был Иосафат, великий муж, верующий; и там был Ахав, тепловатый верующий. У Ахава были корыстные цели, поэтому он послал приглашение и заполучил Иосафата (отец этого царя), прибыть и посидеть с ним и иметь немного общения.
Только одно вы не можете смешать: вы не можете смешать друг с другом масло и воду. Также вы не можете смешать друг с другом грех и праведность. Вы никогда не увидите черно-белую птицу или пьяно-трезвого человека. Вы никогда не увидите святого грешника. Вы находитесь на одной стороне или на другой. Вот в чем сегодня дело с церквями. Мы слишком много идем на компромисс с миром. Наши пятидесятнические группы идут на компромиссы, возвращаются назад.

18 Я смотрел сегодня вечером на этих женщин здесь, вверху. Я хочу поблагодарить Господа... видя этих женщин с умытыми лицами, без всего того, что накладывают по всему лицу. Я говорю вам, немного Деяний, 2 и 4 слегка умоет вас, делающие... Это... это наложит на вас какую-то такую косметику, о которой "Макс Фактор"3 ничего не знает. Видите, их лица сияют славой Божьей? Вот что мне самому нравится видеть в них.
И сегодня, я полагаю, что у наших церквей было... подводят, пытаются идти на компромисс или... или слишком много вести себя подобно миру. Я говорил об этом в воскресенье днем на собрании бизнесменов.
Видят... возвращаются и читают книги... Я совсем юный пятидесятник, но видел, какими они были, и затем слышал свидетельства; где-то что-то пошло не так, как надо.

19 Так вот, мы видим, что мир пригласил вас, и вы приходите на их банкет, точно как Иосафат пришел к Ахаву. И мы обнаруживаем, когда они были на этой конференции, что в конце концов Ахав показал себя, что он хотел с царем... чтобы прибыл, и он хотел отправиться на север и захватить кусок земли. Он не был в состоянии сделать этого сам, и он нуждался в помощи царя.
Но знаете ли, когда человек выходит из воли Божьей, или церковь выходит из воли Божьей, или нация выходит из воли Божьей, или индивидуум выходит из воли Божьей, у Бога где-то есть кто-то, кто собирается сказать тебе об этом. Если не станет ваш пастор за кафедрой, есть собрание бизнесменов, или хор споет, или каким-то образом Бог должен сказать вам Истину и обрести вас в исправленном состоянии. Это... У Него всегда был путь.

20 Так вот, Иосафат был праведным человеком, он сказал: "Мы должны вопросить у Господа, должны ли мы это делать или нет". Это хорошо... показывает, что у него было какое-то основание. "Ищите прежде Царствия Божия".
И тот сказал: "О-о, непременно. У меня здесь обилие тех, у кого мы можем вопросить. У меня... у меня здесь есть школа, в которой четыреста пророков, хорошо обученных, одетых и питающих4. Они духовные гиганты. Так вот, мы пошлем и возьмем их и вопросим о руке Господа".

21 Когда они приблизились, они начали пророчествовать. И единодушно, все в один голос начали говорить: "Отправляйся на север, в Рамоф Галаадский. Господь с тобой. Господь приведет тебя обратно. И Господь даст тебе победу". Вы знаете... и один из них сделал себе парочку рогов, и он собирался... С этим они собирались вытолкать иноземцев обратно.
Но знаете ли, есть нечто... Неважно, насколько вы пытаетесь что-нибудь отполировать, если это не находится в согласии со Словом Божьим, для христианина это не звучит правильно. Не имеет значения, как вы полируете это, и каким прелестным это мнится для взора и тому подобное, и каким это кажется религиозным, если только это не Слово... Вы знаете, христиане живут на овечьей Пище. А овечья Пища - это Слово Божье. Если в этом нет Слова, это не звучит правильно.

22 Вот, это попросту не звучит правильно. Неважно, что эти мужи были хорошо обученными семинарскими студентами и так далее, но это просто не казалось верным Иосафату, потому что это не совсем правильно взаимодействовало со Словом.
Поэтому он спросил: "Нет ли там еще одного?"
"Еще одного, когда четыреста единодушно говорят: "Вперед. Господь с тобой?"
Он сказал: "Но где-то просто есть еще один".
Он сказал: "О да. У меня здесь есть другой святой ролик. Но он... он сын Иемвлая, Михей. Однако я... я ненавижу его. Он всегда говорит против меня что-нибудь злое".

23 Конечно. Как он мог сказать что-то еще из-за такой его жизни. Он нуждался в исправлении. У Бога был один человек, который будет стоять вне среды всех их и говорить то, что является истиной. Хорошее это или плохое, говори это.
Он сказал: "Хорошо, лучше пойдите приведите его".
Он сказал: "Ох, этот... О-о, ты непременно можешь верить четыремстам". Он сказал: "И они лучше. Они лучше одеты и лучше отполированы, они лучшие знатоки. И ведь их четыреста. Как ты можешь спрашивать еще об одном?"
Он сказал: "Однако..." Иными словами: "Если ты просто признаешь, что... У меня есть маленькое чувство, что что-то неправильно. Это не совсем правильно звучит".
Итак, он сказал: "Хорошо, мы пошлем и приведем Михея".

24 Поэтому они послали к нему гонца. Он сказал: "Так вот, у нас собрание, и все священнослужители согласны, что это и это должно быть тем, что будет сделано. Поэтому мы хотим, чтобы ты сказал то же самое, что сказали они. Ты говори то же самое, что говорят они, потому что они епископы и высокие члены и так далее. Поэтому ты должен сказать в точности то, что говорят они".
Он сказал: "Жив Господь Бог, я скажу только то, что Он мне вложит в уста".
Мы сегодня нуждаемся в большем количестве Михеев, разве вы так не думаете? Просто держитесь того, что сказал Господь Бог. Пусть это будет истиной. Пусть истиной будет то, что сказал Бог. Все остальное - ложь.
Он сказал: "Жив Господь, я скажу только то, что Он говорит".
И они встретили его и сказали: "Так вот, ты не соглашаешься ни с одним из тех теологов, потому что ты всего лишь маленький человечек и не имеешь никакого веса. Поэтому теперь ты просто будь осторожен, потому что ты можешь нажить себе бед. И... и собралась вся ассоциация, и я тебе говорю, что они в согласии. Ты должен это соблюдать".

25 Но с тем парнем это не достигло намеченной цели, так или иначе. Это не... это не казалось ему правильным.
Итак, когда он туда приходит, тот спросил: "Мне идти?"
Он сказал: "Подождите до сегодняшнего вечера. Позвольте мне поговорить с Господом, увидеть, что Он скажет". И на следующее утро он сказал: "Иди и будь успешен".
Тот сказал: "Сколько раз...?" Вы знаете, даже старый царь Ахав знал, что это не звучало правильно. Что-то изменило разум Михея. Он сказал: "Сколько раз мне тебя умолять, чтобы ты говорил мне только то, что является истиной?"
Он сказал: "Иди. Но, - сказал он, - я видел Израиль рассеянным, как овец, не имеющих пастыря".
О-о, тогда восстало праведное негодование епископа, и ударил его в уста и сказал: "Куда пошел Дух Господа, когда Он вышел из меня?"
Он сказал: "Я видел Бога, сидящего в небесах, все воинства вокруг Него". И они пытались найти, как бы они смогли заставить Ахава там оказаться, чтобы исполнилось Слово Божье, потому что Михей держался за Слово Божье, поэтому это показало, что его пророчество было верным.

26 В Ветхом Завете у них было примерно два способа протестировать Слово Божье. Если пророк пророчествовал или сновидец видел сон, они брали его к Уриму и Туммиму. Это был наперсник. И когда он рассказывал свой сон или пророчествовал, если это не регистрировалось на Уриме и Туммиме, когда скопление огней, все сверхъестественное, тогда они не признавали это. Но если это было, они это признавали.
Итак, Ветхий Завет располагал Уримом и Туммимом. Однако у Нового Завета по-прежнему есть Урим и Туммим. Это Библия. Верно. Если это не соответствует Слову, не принимайте это во внимание. [Брат Бранхам откашливается.]
Неважно, каким хорошим это кажется, как это звучит, это создало бы вашу церковь; насколько сильнее это звучало бы, если бы вы позволили леди отрастить свои волосы. А вы позволяете им носить шорты и тому подобное (это заставит их себя лучше чувствовать, больше на тарелке5) Но это не Божий способ это делать. Вы должны вернуться к Слову и стоять со Словом. Неважно, если это сдирает шкуру, все равно говорите это. Никогда не позволяйте... не используйте Евангелие для получения талона на питание. Верно. Я бы охотнее говорил истину, и пил простую воду, и ел галеты, чем трижды в день имел цыпленка и прятался за чем-то таким, что не было бы правильным. Просто говорите истину об этом.

27 Вот. Когда... Мы обнаруживаем затем, что... что Михей знал, что Илия пророчествовал, и что было Божье Слово от пророка... что к Ахаву должно было придти бедствие. Поэтому как он мог благословить то, что Бог проклял? И если его пророчество или его видение противоречило тому, что было в Слове, тогда это было неверным.
Так и сегодня, когда мы видим всю ту причудливую чепуху, раздаваемую во имя религии... просто присоединись к церкви, и приди, и запиши свое имя в книгу, или перенеси свои бумаги из одной церкви в другую... это не звучит правильно. Это не занимает место нового рождения. Это что-то неправильное. Пусть хор делает, что ему вздумается, и аудитория делает то, что ей вздумается, и так далее и... просто так они возвращаются и говорят, что, ну, они принадлежат к этой церкви. Что-то не в порядке. Это не звучит правильно, и это совсем не засчитывается в христианине. Совершенно верно. Вот, Бог соделал путь.

28 И почему этот царь Охозия не пошел и не спросил у Илии? Илия подошел и встретил его там, в дороге, и он сказал: "Возвращайся и скажи ему: "Почему он идет к идолу? Почему он идет в Аккарон? Потому что нет пророка в Израиле? Потому что нет Бога в Израиле, что он переходит к языческому богу и вопрошает о его руке?" Сказал: "Возвращайся и скажи ему, что он не встанет с той постели".
Так вот, там был пророк, там был Бог, там была Сила, чтобы открывать его тайны и сказать ему, что будет в результате. Это было не потому, что у них не было Бога. Это было не потому, что у них не было пророка. Это было по причине собственного себялюбия царя. Он не желал себя связывать, потому что его мать была против всех пророков Божьих, была против того самого пророка. И поэтому это также сделало его против. Так что это было не потому, что у них не было пророка. Это было не потому, что у них совсем не было бальзама в Галааде. Это было потому, что он был слишком упрямым, чтобы использовать это.

29 И это то, в чем дело сегодня. Что заставляет людей пить, и лгать, и красть, и совершать прелюбодеяние, и делать и поступать таким образом, как поступают они? Это не потому, что у нас чего-то нет, чтобы это удовлетворить. Это потому что они принимают заменитель подлинного. Они пытаются успокоиться тем... подавить то святое в глубине их сердца.
Когда Бог создал человека, Он дал ему... Он позволил... Дьявол взял его голову, Бог выбрал его сердце. Дьявол через воображение заставляет его предположить что-нибудь... дает ему интеллектуальные понимания Писания. Но Бог входит в его сердце и ведет его Духом, заставляет его верить тому, о чем его интеллектуальность ничего не знает. Аминь! Это заставляет меня чувствовать себя слегка религиозным, когда я думаю об этом. Понимаете?
Когда Бог овладевает человеком, Он входит в его сердце. Это Божий контрольно-диспетчерский пункт. И причина, почему люди пьют, курят, играют в азартные игры, лгут, крадут и продолжают вести себя таким образом, как они себя ведут, в том, что они пытаются удовлетворить ту жажду в своем сердце. Бог соделал им тот путь, чтобы Он смог войти туда и удовлетворить всякую жажду, которая у вас есть. Но как кто-то смеет пытаться успокоить ту драгоценную жажду вещами мира?

30 Так вот, это то же самое, что сделал царь. Там было в обилии Бога, было много прекрасных пророков. Однако он просто был слишком себялюбив, чтобы пойти к этому пророку.
И мы находим, что он умер. Как и сказал пророк. Когда человек вернулся, он сказал: "Мы встретили человека, и он сказал нам вернуться и сказать тебе: "ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ты... ты не встанешь с постели".
Он спросил: "Как он выглядел?"
Сказал: "Он был весь в волосах и был препоясан куском кожи по чреслам своим". И он узнал, что это был Илия. Его грехи настигли его. Это будет так, брат, всякий раз. Да, сэр.

31 Сегодня как раз так, как это было тогда. Люди, американцы пытаются что-то найти. Что они делают... остаются дома в среду вечером, чтобы послушать какого-то рода радиопередачу... "Мы любим Сюси" или Люси, или что бы это ни было, или какую-нибудь из их штучек [Брат Бранхам откашливается.], послушать Элвиса Пресли с его рок-н-роллом или что-либо подобное. Какого-то рода развлечение - и пропускают молитвенное собрание. Это не потому, что Святой Дух не тот же, каким Он был, когда Он был на улице Азуза. Он точно такой же, каким Он был, когда Он был в Иерусалиме в 33-м году нашей эры.

32 О-о, у нас есть... у нас есть лекарство, у нас есть, что взять, чтобы сделать это, однако люди этого не желают. Как вы в настоящее время могли бы продать женщинам шнурованные туфли, когда они платят пятьдесят долларов всего лишь за что-то маленькое, или другое... стекляшку с подошвой в виде окунька, или что-то, только...? Как вы собираетесь это сделать? Тем не менее в паре туфель, которые вы не могли бы продать за два доллара, вдвое больше кожи. Они заплатят пятьдесят за что-нибудь, лишь бы только "быть в струе". Люди желают вести себя как Джонсы6 или наравне с кем-нибудь.
Я всегда говорил: "Меня не волнует, подходит ли мой пиджак к моим брюкам, подходит ли мой галстук к моей рубашке. Я хочу, чтобы мое переживание соответствовало Божьему Слову". Это то, чего я хочу. Я хочу переживание подобное тому, как у них было в Библии. И у них это было, так почему же этого не может быть у нас? Зачем бы нам принимать заменитель, когда небеса Пятидесятницы полны подлинного Святого Духа? Понимаете? Там этого в преизбытке. Это не потому, что мы вне. Божьи обильные благословения никогда не возвеличатся... не иссякнут, скорее.

33 Вы могли бы представить себе рыбку в середине океана, малюсенькую рыбку с полдюйма длиной, говорящую: "Хм! Эй, мне лучше поэкономить эту воду. Когда-то я смогу все выпить". Да ведь она никогда не смогла бы ее выпить. Конечно, нет.
Могли бы вы представить себе крошечную мышку примерно вот такой длины, находящуюся под теми огромными запасами Египта, говорящую: "Ну, мне сегодня лучше не есть ничего, кроме всего лишь ползернышка, потому что у меня может все закончиться прежде наступления зимы". Вот, это звучит смешно.
Да ведь это в миллион раз больше, чем подумать, что вы когда-либо смогли бы исчерпать Божьи обильные милости. Ведь это неприкосновенные ресурсы, которые Бог запас для Своей церкви. Сила Божья готова распространиться повсюду, и взять мужчину и женщину в Царствие Божье, и дать им радость неизреченную и преславную, место которой даже не смогут занять ни танцы, ни виски и ни что-нибудь еще. Несомненно. У Бога это есть. Однако это происходит, потому что люди не хотят этого.
"Разве нет бальзама в Галааде или нет там врача? Тогда почему нет исцеления дщери народа Моего?" Потому что они не хотят этого, потому что нация говорит о том, что они собираются построить бомбоубежища, и они собираются сделать все подобные вещи. Есть только один исход, и он - вверх. Вы не можете пойти вниз. Сейчас мы зарываемся вглубь настолько далеко, насколько можем. Выйдите на поверхность, воскресните. Как в песенке: идите вверх, пока не наткнетесь на Млечный Путь, а затем вы в бесконечном потоке. Просто продолжайте бежать. О-о, как чудесно!

34 Доктор... Вы знаете, это точно как [Пустое место на пленке.] пациент, умирающий на пороге доктора, и у того там есть токсин для пациента, чтобы вылечить его болезнь. Так вот, если пациент просиживает на пороге доктора и говорит: "Ну, у меня определенная болезнь, и... и... однако у доктора внутри есть лекарство, но я просто не собираюсь туда заходить. Мне просто не нравится тот доктор, и я просто не собираюсь принимать его лечение".
Так вот, если он умирает прямо на ступеньке, то вы не можете обвинить в этом доктора. Конечно, нет. Доктор согласен ждать пациента. И вы не можете обвинить токсин. У него внутри этого в избытке. Однако пациент... Это потому что пациент не желает войти и принять токсин. Это причина того, что он умер.
И так сегодня с церковью. Люди сидят прямо в церкви и умирают в грехе на скамейке. Это потому, что они не желают принимать Божье лекарство, Божье средство от греха. У Бога есть средство от греха, "двойное средство"7. Но люди не хотят это принимать. Они умирают прямо на церковной скамейке, грешники. Они умирают там без Святого Духа.
Сегодня нет оправдания. Каждый газетный уголок заполнен церквями. Нет никакого оправдания за это. Это люди не хотят этого.

35 Теперь, вы знаете, что это опасно, если у вас болезнь, и... и у доктора есть токсин для той болезни, а вы не получаете прививку. Как оспа... в стране эпидемия оспы... если вы не прошли вакцинацию, вы можете умереть с ними от оспы. Как теперь великая вакцина Солка.
Вы говорите: "Ты веришь в Божественное исцеление и говоришь о медикаментах?" О да. Ага. Бог исцеляет все болезни. Медикамент не исцеляет болезни. Нет доктора, который скажет вам, что медикамент исцеляет. Медикамент не может построить ткани. Для этого требуется Бог. В Псалмах, 103:38 сказано: "Я Господь, исцеляющий все недуги твои".
Так вот, вы можете сломать себе руку. Доктор может составить ее, однако он не может ее исцелить. Есть зубная боль: он может вырвать зуб, однако он не может это исцелить. У вас аппендицит. Он может удалить аппендикс, но он не может исцелить то место, где он отрезал. Для того, чтобы это сделать, требуется Бог. Он - Врач всего. Итак, у нас есть средства и так далее.

36 Какая-то леди... Я мог бы об этом рассказать. Какая-то женщина сказала мне какое-то время назад, сказала: "Что по поводу, в таком случае, что вы собираетесь сказать по поводу пенициллина для гриппа?"
"Ну, - сказал я, - пенициллин - это точно так, как если бы у вас был дом полон крыс. Они повсюду попроедали дырки, и вы раскладываете какой-то крысиный яд и травите крыс. Он не заделывает дырки. Правильно. Пенициллин всего лишь убивает микроорганизм. Он не заделывает дырок и не создает ткань, которую тот разрушил. Для того чтобы это сделать, нужен Бог, Исцелитель. Он - Господь, исцеляющий все недуги наши". Конечно. Я в это верю. И я благодарен Богу за эти токсины и за вакцину Солка. И это опасная вещь - не принимать это. Маленькие дети и тому подобное, получающие прививку: что, мы без такого обошлись бы?
Так вот, у каждого не может быть веры для исцеления. У них должна быть, однако у них ее нет. Так что бы вы сделали? У вас просто были бы болезни, и, ох, это было бы ужасным местом, если бы у нас не было больниц или тому подобного. Это было бы ужасное место, если бы у вас не было гигиены и так далее, санитарных клиник и того, что мы имеем. Всякая добрая вещь приходит от Бога. Конечно.

37 Теперь, мы обнаруживаем, что эти токсины иногда... они не совсем в порядке. Вы знаете, что вы можете принять, иногда... Как пенициллин. Вы можете принять пенициллин, ввести его себе в руку, и... и иногда он вам поможет. В следующий раз он может вас убить. Он... он не действует одинаково на всех людей. Он... он просто не действует. Он... Он кому-то поможет, а кого-то убьет.
Недавно я читал, что была медсестра, в течение многих лет принимавшая пенициллин. Ей сделали укол, и примерно пятнадцать минут спустя она умерла. Пенициллин убил ее. И была одна доза лекарства, которая убила моего отца. Поэтому вы должны следить за этим, когда вы собираетесь принимать лекарство доктора. И их токсины пока что не совершенны.

38 Но вы знаете, как они это находят? Они идут... фармацевт идет, и они берут и собирают кучу всякой всячины, и составляют кучу трав и так далее, и ядов, и смешивают их, и испытывают это на различных вещах. И затем, первое, знаете ли, когда они считают, что они достаточно хорошо привели его в порядок, вы знаете. Что они с ним делают? Они берут его, и дают его морской свинке, и вкалывают морской свинке этой иглой, полной токсина. И если она после этого выживет, тогда они будут давать это вам и наблюдают, насколько хорошо вы можете перенести или не перенести это.
Вы знаете, все люди не похожи на морских свинок. Некоторые люди не созданы точно такими, как морская свинка, поэтому оно убьет одного и, вполне возможно, поможет другому. Поэтому принимать - это рисковое дело. Но я вам скажу одно: нет никакого риска в приеме Божьего токсина. Вам нет нужды волноваться по поводу этого... токсина для греха, потому что это "двойное средство". Оно помогает всем.

39 И сегодня я говорю... Они говорят: "Убийца номер один - болезнь сердца". Я не верю, что болезнь сердца - убийца номер один. Я верю, что убийца номер один - это болезнь греха. Этот убийца - то неверие. Вот что убивает людей. У нас лучшие доктора, которые когда-либо у нас были, лучшая медицина, которая когда-либо у нас была, конечно, лучшие больницы, которые у нас когда-либо были, лучшие лекарства для применения, которые когда-либо у нас были. И у нас оказалось больше грешников, чем когда-либо у нас было, потому что у нас стало больше неверия, чем когда бы то ни было. Так что это не... Убийца номер один - не болезнь сердца; убийца номер один - это болезнь греха.

40 Так вот, мы узнаем [Брат Бранхам откашливается.] Простите меня. Правильно. Но Божий токсин, есть одно время, когда Божий токсин не действовал слишком хорошо, потому что это было на ягнятах. Вы пошли бы к... Грешник шел к алтарю и подходил к священнику, и тот брал этого маленького ягненка. И он исповедовал свои грехи, и ягненка убивали, и кровь омывала его руки, и он возносил свои молитвы о прощении.
Но в то время как он держался за того ягненка и его руки омывались в его крови, и его шерстка, и он брыкался, умирая, поклоняющийся осознавал, что тот ягненок занимал его место... что он должен был умереть той смертью, однако его место занял этот ягненок.

41 Но что он делал? Когда разрушалась та кровяная клетка, дух, что находился в той кровяной клетке, не мог вернуться на верующего, поклоняющегося. Почему? Потому что это была жизнь животного. Итак, жизнь животного не совпадала с жизнью человека. Именно поэтому, если он совершил прелюбодеяние, он выходил с тем же самым желанием, которое было у него, когда он вошел. Если он вышел и украл, он выходил с тем же самым желанием, потому что это... У него всего лишь было осознание, что он совершил то, что было правильным, однако там оставалось то же самое желание.
Однако с этим токсином, который мы имеем сегодня, не так. Когда человек верой возлагает руки на Иисуса Христа. [Брат Бранхам откашливается.] Простите меня. Когда человек верой помещает свои руки на Иисуса Христа, и чувствует муки Голгофы, и видит, что сделал Он, чтобы спасти твою душу, брат, то "поклоняющийся, будучи очищен однажды, больше не имеет сознания греха". Это забрано прочь от него. Он новое творение.

42 Что происходит с верующим? Бог Всемогущий сходит с небес, величайшее, что есть, покрывающий все пространство и время. У Него никогда не было начала, и у Него никогда не будет конца. Но когда Он сходит из величайшего, что было, и становится малейшим, что есть... маленький зародыш Жизни, которая была зачата в утробе женщины по имени Мария...
И по причине того, что грех разрушил ту кровяную клетку и высвободил тот Дух Божий, Который ниспал в день Пятидесятницы, теперь поклоняющийся, когда он помещает свои руки на Агнца и получает прощение своих грехов, Жизнь, которая была в том Агнце (которая является Божьей собственной Жизнью), возвращается к верующему, и он становится сыном Божьим... сыновьями и дочерями Божьими. Тогда он находится в Божьей семье. Он - верующий. Больше нет сознания или желания греха. "Евреям" говорит нам, что он больше не имеет желания греха, потому что он становится сыном Божьим.

43 Так вот, когда люди сегодня... Причина, почему они не желают этого, как я сказал в воскресенье, в том, что это заставляет их вести себя немного иначе, чем они научены, как себя вести. Они идут... приходят в пятидесятническую церковь, они говорят: "Хорошо, мы слышим, как те люди поют..."
Как некоторое время назад я наблюдал за этим пареньком здесь. О-го-го, он так увлекся, что он не знал, где он находился. Я наблюдал за его ногами. У него одна нога была закручена за другую. Мне казалось, как будто он завязал себя на столько узлов, что понадобится пять часов, чтобы его от них освободить. Но вероятно, его связал Бог, и он снова был распутан, стоя на своих ногах.
Так что я подумал: "О-о, вот это да! Как мне нравится быть вот так потерянным в Духе и поклоняться в Силе и в восхвалениях Бога, что ты переносишься в измерение, о котором ты ничего не знаешь". Мне это нравится, унесенный в Духе Божьем.

44 Затем я обратил внимание, что те люди... Незнакомец входит и смотрит, они бы сказали: "Ох, да ну, что вы об этом знаете?" Если бы вы всего лишь несколько минут просто побыли бы с ними в том месте, то вы бы больше не захотели ничего из того другого.
Но они... они пытаются их дублировать. Они не могут убрать это из Слова, поэтому они пытаются сделать дубликат нового рождения. Они говорят, что новое рождение состоит в том, когда вы подходите и говорите: "Я верю, что Иисус Христос - это Сын Божий. Я принимаю Его как своего Спасителя". Это не рождение.

45 Великий служитель в моей местности принес журнал, не так давно, и он сказал: "Билли, я хочу тебя о чем-то спросить". Сказал: "Здесь Такой-то и Такой-то", и стал разговаривать. Он сказал: "И вы теперь присоединились к святым роликам". И сказал: "Теперь я слышу, как вы здесь говорите о новом рождении". Сказал: "Разве вы не считаете, что у нас есть новое рождение?" Они верят, что у них есть новое рождение, когда они уверуют.
"Ну, - сказал я, - насколько же это отличается от того, чему учил Павел". А Павел сказал в Галатам, 1:8: "Если ангел с неба стал бы учить чему-то иному, да будет проклят". И Павел спросил их в Деяниях, 19: "Вы приняли Духа Святого с тех пор, как вы уверовали?" - не когда вы уверуете, но с тех пор, как вы уверовали.

46 Так вот, суть в том, что они пытаются увернуться от этого нового рождения. У них слишком много престижа. У них слишком много умственного знания. Всякий раз, когда вы доходите до такого состояния, что вы чувствуете, что вы попросту немного лучше, чем кто-то еще, ваше положение в жизни просто немного выше, чем у кого-то еще, вы никоим образом этого не получите. Правильно.

46 Однако в новом рождении есть одно: это заставит смокинг и комбинезон обнять друг друга, назвать друг друга братом. Это заставит хлопчатобумажное и шелковое платье обнять друг друга и назвать друг друга сестрой всякий раз, когда вы действительно начинаете вести дела с Богом. Верно.

47 Точно как однажды старый темнокожий на юге. Он сказал... Он был счастлив, и он сказал: "Я получил религию, исходящую из сердца".
И тот сказал: "Нет такой штуки, как религия из сердца".
Он сказал: "Ты совершил одну ошибку, босс. Это "Нет такой штуки, как религия из сердца", насколько тебе известно. Понимаешь?"
И правильно. Те люди не знают, что такое религия, исходящая из сердца. Они... они не знают. Они... они никогда не прикасались к этому. Они говорят, что они не могут удержаться от пьянства. Они не могут удержаться от курения. Они пока что никогда не принимали токсина. Они никогда не испытывали Этого. Они не знают, что Это делает для вас, пока однажды вы не примете Это. Тогда, когда у вас Это есть, вы знаете, что нечто произошло, когда вы Это получили. Вы были там, вы знаете об этом все. Вы были привиты - тогда иначе. Вы становитесь новым творением во Христе. Аминь.

48 Однажды старый босс сказал ему, сказал: "Я хотел бы получить немного той религий, исходящей из сердца".
Сказал: "В любое время, когда тебе это угодно, босс".
И он сказал... Однажды стал идти дождь. Он сказал: "Ну, сегодня идет дождь, Моз, я полагаю, что мы можем... Я хотел бы получить немного религии из сердца, которая делает тебя таким счастливым и все время поющим".
Сказал: "Пошли, босс". И он пошел туда, и он вышел в сарай, и он сказал: "Итак, вот славное место здесь, на сене. Мы можем стать на колени и получить это здесь".
Он сказал: "Нет, ты не получишь этого здесь, босс".
Он сказал: "Хорошо, мы перейдем к зернохранилищу". Поэтому они перешли к зернохранилищу. Это было приятное сухое место, не лил дождь; хорошее, знаете... пойти поспать, с дождем, барабанящим по крыше.
Он сказал: "Нет, босс, ты этого здесь не получишь".
Тот спросил: "Моз, где ты это получаешь?"
Сказал: "Следуй за мной". Он пошел прочь, пока не наткнулся на свинарник, закатал штанины, насколько было возможно, и вот так начал прохаживаться по грязи. Он сказал: "Айда, босс".
Спросил: "Где ты собираешься?"
Сказал: "Вот где ты это получишь. Вот здесь".
Он сказал: "Я... я... я... я не хочу этого там". Он сказал: "Я не хочу этого там получать".
Сказал: "Если ты не хочешь этого здесь и придти на таких условиях, тогда ты вообще этого не получишь".
Так что это просто вот такой путь. Если вы не хотите придти на Божьих условиях, вы никоим образом этого не получите. Вы должны придти на Божьих условиях.

49 Они увертываются от нового рождения. Как я сказал на днях, новое... рождение - это грязь. Мне неважно, куда вы идете. Если это в свинарнике, это грязь. Если это в стогу сена, это грязь. Если это в украшенной гвоздиками больничной палате, это по-прежнему грязь, всякого рода рождение.
И новое рождение - это тоже грязь. И это сделает вас грязью. Но вы, несомненно, получите новую Жизнь и будете новым творением, когда вы примете это. Это заставит вас делать то, о чем вы не думали, что сделаете. Да, сэр. Это заставит вас оказаться внизу у алтаря, кричать, и плакать, и биться, и исповедовать все свои грехи. И это сделает из вас другого человека.
И затем впоследствии это заставит вас поступать нелепо по отношению к тому, что мы обычно делали. Ведь, знаете, когда люди оказываются непосредственно с Богом и когда-то где-то Его встречают, они ведут себя нелепо по отношению к тому, какой была их старая жизнь. Павел сказал: "Жизнь, которой я жил когда-то, и жизнь, которой я сейчас живу..." Она отличалась от той, которой он жил однажды.

50 Посмотрите на Моисея, когда он встретился с Богом. Он был... имел все разновидности теологии. У него этого попросту было полно так, как у Картера ключей9. Но что произошло, когда он встретил Бога? Он боялся идти в Египет, но в следующее утро мы обнаруживаем его со своей женой, сидящей верхом на муле с младшеньким на коленях; вот так свисающая борода, в руке старая кривая палка, идет в Египет. Разве это не выглядит потешно?
Кто-то говорит: "Моисей, куда ты идешь, Отец Моисей? Равви Моисей, куда ты идешь? В чем дело с тобой, дружище?"
"Иду в Египет, чтобы захватить его". Идет прямо на юг, чтобы захватить: вторжение одного человека... только один человек собирается взять верх над Россией. Да ведь это кажется смешным. Однако он был просто счастлив, и его лысая голова сияла, борода развевается, идет на юг, чтобы взять верх. Почему? Так сказал Бог. И прекраснейшая часть этого заключалась в том, что он это сделал. Аминь!
Вот в чем в настоящее время дело с церковью. Вы должны позволить Богу взять верх и вышвырнуть весь другой хлам, взять... и позволить Богу вами овладеть. Выбросьте все знание, которое вы всунули себе в голову, и отложите его в сторонку, и позвольте Богу войти в ваше сердце. Он нечто из вас сделает, заставит вас вести себя иначе, быть другим. И ваши партнеры будут другими. Вся ваша жизнь будет другой. Это настолько несомненно, насколько мне известно. Это изменит вашу жизнь.

51 Так вот, когда Бог был готов испытать Свой токсин, вы обращали внимание? Он никогда не помещал его в морскую свинку. Он поместил его в Себя. Любой хороший доктор испытывает свое лекарство вначале на себе. Вот, Бог принял это на Себя. Когда Бог стал плотью и жил среди нас... и Жизнь Иисуса Христа, Который был Его Сыном, и Бог был во Христе, примиряя с Собой мир... Он принял токсин на Себя.
Когда Он был крещен Иоанном на реке Иордан, Иоанн свидетельствовал, увидев Духа Божия, подобно голубю, сходящего с небес, говорящего: "Сей есть Сын мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение". Это вошло в Него. Ученики и все остальные наблюдали за Ним, чтобы увидеть, что же Он будет делать. Они наблюдали за Его жизнью, чтобы увидеть, как Он будет поступать, чтобы увидеть, что произойдет.

52 Мы находим Его, когда Он был искушаем, токсин выдержал. Когда Он находился в... когда Он находился в Гефсиманском саду, токсин выдержал. Когда Ему плюнули в лицо, токсин выдержал. Когда Они прибили Его к кресту, токсин выдержал. Он был хорош. Они узнали, что он был хорош. Они заметили, что он хранил Его. Когда Он умер на кресте и они погребли Его в гробу...
На третье утро, что же произойдет? Вот Он. Он мертв. Он погребен, скрыт за огромным камнем, где сотня человек закатила его на... прикатила камень, чтобы удержать Его внизу. Итак, что же произойдет? Стража стоит у двери, сто человек следят а Ним. Что будет?
Он пророчествовал через Свое Слово и сказал, что на третий день Он снова воскреснет. Они поставили надежную стражу. Итак, что по поводу токсина? В то Пасхальное утро, примерно при наступлении дня, туда сошел Ангел с небес, который откатил камень далеко, - и токсин выдержал во время смерти. Токсин выдержал, потому что это было Божье Слово, Божье обетование, что это был токсин, который Он должен был дать, бальзам в Галааде. Несомненно.

53 Итак, мы обнаруживаем, что, когда Он воскрес в Пасхальное утро, Он явился многим из них, начал демонстрировать, что после воскресения токсин оставался тем же. Он совершал те же самые дела, которые Он совершал прежде Своей смерти. Он по-прежнему выдерживал.
Сто двадцать человек заинтересовались в том, чтобы привиться. Я желаю, чтобы сегодня вечером весь мир заинтересовался бы тем, чтобы привиться, потому что они видят, что это выдерживало во время искушения. Это препятствовало Ему грешить. Это удерживало Его в искушении. Будучи раздражаем, Он не взрывался в ответ. Это удерживало Его в смерти. И когда Он умер и вошел в гроб, это удержало в воскресении и явило снова. Мне нравится этот токсин, а вам? Я думаю, что это хорошее средство...?...

54 Сто двадцать захотели привиться, поэтому они спросили у Него: "Что мы можем сделать?"
Сказал: "Просто прекратите теперь проповедовать. Засуньте поглубже свои мандаты и тому подобное. Я хочу, чтобы вы поднялись туда, в городе Иерусалиме, и Я собираюсь привить целую группу вас. Удерживайте себя в стороне от этого".
О-о, вот так-так! Они поднялись туда и ждали долгое время... примерно десять дней, они все находились там, вытаскивая из себя все религии, которые у них... все полученные различия и всякую всячину. И наконец "сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. Разделяющиеся языки почили на них подобно огню, и все они исполнились Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать".

55 Они были просто привиты, брат, я говорю тебе. Они запечатали той печатью свои жизни. Они восклицали и кричали. И послушайте, моя сестра (и если бы случилось, что вблизи находился католик), вы молитесь Марии, но знаете ли, что Мария, будучи матерью нашего Господа Иисуса Христа, тем не менее она не смогла пойти в Небеса, прежде чем она не встала там и не получила прививку? Она, несомненно, получила. У нее должно было быть то же самое.
Как вы собираетесь получить нечто меньшее, чем это? Видите? Если Мария должна была подняться и принять Духа Святого... Она оказалась настолько исполненной Духа, что она танцевала в духе и вела себя так, как будто она была пьяна.
Люди снаружи, критики, которые все еще не были привиты, сказали: "Ну, эти люди полны молодого вина". Размышляя о том, что они плясали, и восклицали, и говорили на иных языках, они сказали: "Они полны молодого вина".
Хорошо, затем, во-первых, знаете, они начинают обнаруживать, что они говорили на их языке. Бог начинает давать им истолкование. Они могли понять, что это такое. И они сказали: "Мы слышим о чудных делах Божиих. Что все это значит?" Аминь!
Это затем поразило страну, поразило мир. Это снова обязано поразить мир. "Что это значит? К чему все это?"

56 И Петр встал и начал проповедовать. И когда он начал, они сказали: "Итак, подожди минутку". Они сказали: "Мы хотим это, чтобы мы могли говорить на нашем... на ином языке, о котором мы ничего не знаем. Мы хотим чего-то такого, с чем мы сможем миссионерствовать мир. Мы хотим эту силу бесстрашия". Сегодня проблема в том, что они этого не хотят.
"Что это такое, что вы получили?"
"Это бальзам, что в Галааде. Это... это токсин".
"У вас есть его немного побольше?"
Ответили: "Ага, у нас... у нас его в избытке. У нас здесь находится доктор".
"Есть доктор?"
"Да, у нас есть доктор".
"Как его зовут?"
"Доктор Симон Петр". Это был доктор.

57 ...?...Встал, и он стал давать им рекомендации. И когда он пошел проповедовать, и начал вкладывать туда Слово, и показал им, что это было в точности то, что сказал Иоиль, что сказали все пророки: "Это вот это, это вот это, это вот это", - они начали видеть соединяющееся воедино Слово Божье.
Они спросили: "Скажи, доктор Симон Петр, что нам делать, чтобы привиться?"
Петр сказал: "Нет никакой надобности в том, чтобы я выписывал четыре или пять рецептов. Я выпишу только один для вас, и детей ваших, и детей детей ваших, для дальних, кого ни призовет Господь, Бог наш".
Он сказал: "Он не такой, чтобы его больше выписывать. Я просто выпишу для вас один Вечный рецепт". Он сказал: "Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших, и вы будете привиты. Ибо обетование принадлежит вам, и детям вашим, и дальним, кого ни призовет Господь, Бог наш".

58 Да, брат. У нас есть бальзам в Галааде. У нас есть врачи. Тогда почему люди в этом состоянии, в котором они сегодня находятся? Потому что они отказываются это принять. Вот и все. У нас есть врачи. У нас есть рецепт. У нас есть токсин, который убивает грех, который исцеляет тело, который создает новое творение во Христе Иисусе. Но это люди, которые не хотят это принять. Они не хотят уплачивать цену.

59 Так вот, никогда не подмешивайте в рецепт доктора. Брат, когда они разбираются с тем рецептом, они добавляют туда именно столько яда, затем достаточное количество противоядия. Если ты поместишь туда слишком много противоядия, это не принесет твоему пациенту ничего хорошего. Если ты поместишь туда слишком много яда, это убьет твоего пациента. Так вот, если ты... Если доктор выписывает рецепт, тебе лучше взять его прямо в такого рода аптеку, в которой правильно его исполнят, или ты можешь оказаться убит этим.
Вот в чем сегодня проблема. У нас вокруг слишком много фармацевтов-шарлатанов. Аминь. Правильно. Исполните это так, как это было написано. Точно тем способом, каким Он это написал; это способ сохранить это. Это то, что Он сказал делать.
Так вот в чем дело... слишком много мертвых детей, слишком много мертвых церквей, потому что они больше не хотят крещения Духом Святым. Они не желают этого. Они хотят добавить кое-что вместо этого... и пожать руку проповеднику, или то или другое, чтобы стать дьяконом, или... или петь в хоре, или сделать что-то еще, подобное сему. Это занимает его место.
Те вещи в порядке, но, брат, это не... это не токсин. Токсин - это Святой Дух Божий. Да, сэр. И это создает из тебя новое творение. Это выправляет тебя и делает тебя таким, каким ты должен быть. Это делает другим твой характер. В чем дело сегодня с нашими церквями? Почему...

60 [Пустое место на пленке.] ...большая раса, более крупная раса, более крупные рабы для работы. Славный Авраам Линкольн снял шляпу, и засунул ее под руку, и сказал: "Это неправильно. Это неправильно. Мужчина -это человеческое существо. Он не лошадь". Поэтому он сказал: "С Божьей помощью я однажды это поражу, или это лишит меня жизни".

61 Вот, не так давно я стоял в музее. Старый цветной человек, всего лишь маленький ободок седых волос, шел вдоль, что-то разыскивая. Он посмотрел в тот стеклянный стенд, заметил это... Он отскочил назад, закрыл лицо руками, и слезы стали скатываться по его старым, морщинистым щекам. Он молился. Я немного понаблюдал за ним.
Спустя некоторое время я подошел к нему. Я сказал: "Здравствуйте, дядюшка".
Он ответил: "Здравствуйте, сэр".
И я сказал: "Я обратил внимание, что вы молились". Я сказал: "Я служитель. Мне было интересно, что взволновало вас".
Он сказал: "Подойдите сюда".
Я посмотрел туда и сказал: "Я ничего не вижу. Только одежда".
Он спросил: "Однако вы видите на ней то пятно?" Он сказал: "Это кровь Авраама Линкольна". Он сказал: "И вот здесь, на моем боку, рубцы от рабского пояса". Он сказал: "Та кровь забрала рубец... сняла с меня тот рабский пояс".
И сказал: "Если эта..."
Я подумал: "Если человек, на котором был рабский пояс, и кровь Авраама Линкольна сняла с него рабский пояс, что же должна сделать Кровь Иисуса Христа рожденной свыше церкви?" Да ведь она сняла с нас рабские ремни греха и ввела нас Царствие Божье, и сняла с нас весь порочный хлам, и привила нас, и дала нам Его благословения и Его силу, чтобы мы могли жить жизнью Иисуса Христа и больше не быть связанными с вещами мира! О-о, мои дорогие! Какую перемену это обязано совершить для каждого из нас! Но суть в том, что мы этого не хотим. Мы не хотим... мы не хотим дурачиться с этим. Мы... мы устали от этого. Конечно.

62 [Брата Бранхама прерывают.] Маленький мальчик... эпилепсия... я полагаю, что они взяли его сюда, чтобы за него помолились. Это верно, сестра? Хорошо. Вы сейчас верьте со мной. Сатана, оставь это дитя. Выйди из него во имя Иисуса Христа. Ты прервешь мое послание, сатана? Ты, порочное создание, выйди из того дитя. Я заклинаю тебя Живым Богом, уйди от него. Итак, вот и все. Теперь я продолжу.

63 Вот, как мы были на юге и наблюдали за рабами, они прибывают на один день, чтобы заполучить... купить рабов. И они купят их, потому что они были... обменивают их друг на друга. И одно время они должны были иногда бить рабов и заставлять их работать, потому что те тосковали по родине и находились вдали от дома.
И знаете, что случилось однажды? Приезжает покупатель, вроде брокера, и собирался купить раба. И когда он обратил внимание на двор, он спросил: "Сколько у вас рабов?"
Тот ответил: "Около ста пятидесяти".

64 Он вышел, чтобы на них взглянуть, и вся группа рабов находилась там. И он сказал... Они обратили внимание, что все они изнурены, кроме одного молодого человека. Брат, им не надо было его хлестать. У него была грудь колесом, высоко поднятый подбородок, прямо для торга. И тот покупатель сказал: "Я хочу купить его".
Он сказал: "О нет". Владелец сказал: "Он не продается".
Сказал: "Ну, что..." Сказал: "Он... он не такой, как остальные".
Спросил: "Он босс?"
Тот ответил: "Нет, он раб".
Спросил: "Вы кормите его иначе, чем остальных?"
Ответил: "Нет. Он питается на кухне с остальными рабами".
Он спросил: "Тогда что заставляет его так сильно отличаться от остальных?"
Тот сказал: "Однажды я сам задался вопросом, что сделало его другим". Он сказал: "Я узнал, что на родине, откуда они прибыли, его отец - царь племени. И хотя он вдали от дома, он все же знает, что его отец - царь, поэтому он ведет себя как царский сын". О-о, каким это должно быть для нас уроком!

65 Женщины, перестаньте стричь волосы, начните жить как христианки. Мужчины, оставьте то, что вы делаете. Христианская Церковь должна вести себя как сыновья и дочери царя, живя благочестиво в сем настоящем мире. Вы верите этому? Давайте теперь только на мгновение склоним головы.
Где-то здесь будет кто-то, кто не знает Христа как своего Спасителя и хочет быть... чтобы получить этот бальзам в Галааде?
Итак, я скажу вам, лекарства врачей, иногда, если... если вам не удастся принять их, вы можете умереть. И с другой стороны, вы можете стать здоровым. Но несомненно одно: если вы отказываетесь от этого Галаадского бальзама, Божьего лекарства от греха, вы несомненно умрете. Вы просто умрете. И запомните: это не просто для одного и затем не для другого. Это для "...всякий пусть приходит и пьет от вод... источников вод жизни даром".

66 Если бы вы захотели быть упомянутыми в заключительной молитве, не поднимете ли вы руку, говоря: "Вспомни меня, брат Бранхам. Я хочу быть упомянутым"?
Да благословит вас Бог. Да благословит Бог вас, и вас, вас, вас, многих где-то здесь. Вот, это прекрасно. Это хорошо. Теперь, сестра, к вам, с этим маленьким мальчиком здесь, вы верьте всем своим сердцем, и у него никогда не будет другого. Хорошо. Вы верите. Он освободился от этого всего лишь за ту секунду, видите. Бог забрал это от него, когда он бил себя по лицу и пытался заставить себя пробудиться. Чувствуешь себя лучше, сынок? Несомненно. Теперь с тобой все будет в порядке. Только верь, и это никогда не наступит снова.
Боже, что грехи мне может смыть? О, ничто, лишь Кровь Иисуса. Христос, великий Исцелитель, великий Врач рядом. Видите, это... Это бальзам из Галаада для больной грехом души. Есть бальзам в Галааде, чтобы воссоздать израненное сердце.

67 Вы придете теперь, пока мы склонили головы? Вы, у кого нет крещения Святым Духом, не знаете Христа как своего Спасителя, вы подойдете сюда и станете здесь? Давайте вместе помолимся, прежде чем мы изменим порядок собрания. Вы возвращайтесь назад, на свои сиденья, если вы только придете.
Сколько хотело бы сказать это: "Я прихожу, брат Бранхам". Да благословит вас Бог, леди. Да благословит вас Бог, молодой человек. Вот именно. Да благословит вас Бог, сэр. Правильно. Подходите прямо сюда. Тот самый Бог, Который смог исцелить того маленького мальчика с эпилепсией, может убрать прочь грехи. Конечно, Он может. Видите? Вы придете?

68 [Брат Бранхам разговаривает с органистом.] Дайте нам на органе аккорд "Источник жизни Бог открыл (если вам угодно) в Крови Христа святой". Приходите, становясь здесь, прямо возле алтаря, вы придете теперь, пока мы молимся?
Источник жизни Бог открыл
В Крови Христа святой...
[Собрание продолжает петь] Вы, без Святого Духа, теперь, желающие крещения, вы теперь придете? Приходите, становитесь вокруг алтаря. Стойте здесь, в Его Присутствии. Просто постойте здесь несколько минут. Позвольте нам с вами помолиться. Вы можете сразу же возвращаться на свое сиденье.
...душе покой.
Нашли душе покой.
Нашли душе покой.
И все, кого Христос омыл,
Нашли душе покой.

69 Итак, я хочу вас спросить. В Галааде есть бальзам. Здесь есть Врач, великий Святой Дух. Вы придете? Теперь, что вы собираетесь сделать? Бог спросит с вас, если вы не примете Его. Когда вы выйдете за дверь, возможно, прежде наступления утра, может наступить конец вашего времени на земле. Вы можете не дожить до того, чтобы оказаться дома. Тогда Бог скажет: "Почему? Почему ты не сделал? В Галааде был бальзам".
Святой Дух здесь. Если вы отпали, став слабыми, теплыми в своем переживании, не хотели бы вы обновиться снова... Давид сказал: "Возврати мне радость спасения моего". Он не потерял свое спасение, однако он потерял всю радость. Я думаю, что около девяноста пяти процентов церкви сегодня - потерявшие радость своего спасения. "Возврати мне радость спасения моего".

70 В то время как эти люди здесь молятся, вы хотели бы подойти и возвратить свою радость, радость вашего спасения, чтобы Бог смог обновить благословения, и ваше сердце было полно Его Духа и добродетелей? Приходите, становитесь вокруг алтаря. Давайте просто приходить и возобновлять свои обеты Богу. Это хорошо. Грешный друг, приходи с ними. Отступник, не знающий Бога, приходи с ними. Болен или страждешь? Приходи с ними. Есть бальзам в Галааде. О-о-о, мой Боже! Тоскующие по дому дети, желающие пойти домой. Вот именно.
Источник жизни Бог открыл
В Крови Христа святой (Просто скажите Ему, чего вы теперь желаете.),
И все, кого Христос...
Просто поднимите руки и скажите: "Господь, я хочу быть обновленным. Я здесь, чтобы быть наполненным Твоим Духом. Теперь есть бальзам. Здесь есть Врач.

71 Наш небесный Отец, мы приносим Тебе этих людей. Пусть Дух Святой сойдет на них теперь, Господь. Они здесь, ожидая. Они... они знают, что время заканчивается. Только немного, и времени больше не будет. И церковь должна войти в спячку и входит в Лаодикийский период.
Боже, пусть с этой группой будет не так. Пусть сегодня вечером они будут наполнены Духом Святым. Пусть Ты простишь этих грешников с их грехами, исцелишь здесь больных и страждущих, Господь. Пусть это будет для них великим часом, когда мы ожидаем, Господь, взирая на Голгофу, где есть источник, полный Крови. Даруй это. Даруй это нам. Наполни нас Твоим Духом...?...

72 Итак, только не отпускайте. Ухватитесь. Только держитесь за Голгофу, пока вы не будете удовлетворены, каждая часть того, что Бог обещал, не будет удовлетворена. Верно. Когда вы возьметесь за дело, Бог будет в этих делах. Это будет ваше дело теперь, только заявляйте о своих правах на те обетования для вас. [Собрание поклоняется.]
"О Боже, я верю Тебе. Я не отпущу. Я буду стоять прямо здесь, пока с моей душой нечто не произойдет". Запомните, друзья, это, может быть последний раз, может быть последняя молитва, которой вы когда-либо помолитесь. Ангел смерти может позвать вас прежде рассвета. Теперь время, чтобы начать вести дела с Богом. Теперь время, чтобы верить этому. Исповедуйте свои грехи, вернитесь прямо туда, где вы оставили Его. Вернитесь прямо туда, где вы оставили Его, и там вы снова найдете Его.
Что заставило вас потерять свою радость? Найдите, где вы это потеряли. Вернитесь прямо туда и скажите: "Господь, я сожалею. Я начну прямо здесь". [Собрание поклоняется.] Найдите, где вы оставили Его. Где вы потеряли свою радость? Где бы вы ни потеряли свою радость, где бы вы ни прекратили Ему служить, вернитесь опять прямо в ту точку. Начните прямо здесь. Как раз там, где вы оставили Его, там то место, где вы найдете Его. Он будет ждать, стоять там, ожидая, чтобы принять вас.
Господь Иисус, приди к ним, Господь. Даруй это, Господь.
...душе покой.
Нашли душе покой.
Нашли душе покой.
И все, кого Христос омыл,
Нашли душе покой.
Нашли душе покой.
Нашли душе (от всех своих пятен) покой.
И все, кого Христос омыл,
Нашли душе покой.
Верь Ему, мой брат, всем своим сердцем...?... Верь Ему, мой брат, всем своим сердцем во имя Господа Иисуса Христа.
Омылся от грехов.
Омылся от грехов.
И все, кого Христос омыл,
Омылись от грехов.

73 [Брат Бранхам начинает напевать "Источник жизни Бог открыл".] Теперь просто закройте глаза.
Источник жизни Бог открыл
[Брат Бранхам продолжает напевать.]
И грешник, что Христом омыт, (Это ты, друг.)
Нашел душе покой.
Однажды Он придет. Однажды мы встретимся с Ним, друг, каждый из нас.
Итак, если вы, кто находится здесь... кающийся в своих грехах и подходит к алтарю, чтобы быть прощенным, запомните, что я цитирую вам Слово Божье. Иисус сказал: "Никакой человек не может придти ко мне, прежде нежели не привлечет его Мой Отец". Видите, Бог проговорил к вам. Затем, "все, кого Отец дал Мне, придут ко Мне". Видите? "Кто исповедует Меня перед людьми, того Я исповедую перед Моим Отцом и святыми Ангелами". Мы знаем, что это Писание. Это то, что сказал Иисус. Теперь у вас прямо там есть, на чем основывать свою веру. Видите, Он это обещал. Он не может лгать.

74 Теперь смотрите, Святого Иоанна, 5:24. Подумайте об этом... горсть и два десятка яиц... 5:24... Святого Иоанна, 5:24: "Слушающий слова Мои (это то, что я проповедовал) и верующий в Пославшего меня имеет (настоящее время) жизнь вечную и на суд не придет, но имел... перешел (прошедшее время) от смерти в жизнь", потому что вы поверили Ему.
Как мы спасены? Вы спасены верой по благодати Божьей.

75 Теперь вы, кто стоит здесь, чтобы принять Христа как своего Спасителя, вы знаете, что это был Бог. Когда вы подняли руки там, сзади, вы нарушили все правила науки. Вы знаете, наука... Согласно науке, вы не можете двигать вашими руками. Они свисают, понимаете. Вы нарушили гравитацию, законы тяготения, потому что ваши руки свисают. И фактически мир... Если бы было так, ведь тогда, если бы вы смогли, просто на досуге, ваши руки вот так бы поднялись, то ваши ноги не остались бы на земле. Вы просто отправились бы в космическое пространство.
Но что вы сделали, когда вы подняли руку? Что вы сделали, когда поднялись сюда? Вы бросили вызов законам тяготения. Почему? Вы подняли руку к своему Создателю, потому что Нечто проговорило к вашему сердцу. Затем у вас там дух. Тот дух принял решение. "Да, сэр. Я желаю Иисуса Христа как моего Спасителя, поднял руку". Дух в вас, Дух с вами, проговорил в вас и сказал: "Ты желаешь Христа своим Спасителем?" вы подняли руку.
Теперь понаблюдайте, как просто. Итак, "кто исповедует Меня перед людьми, того Я исповедую перед Отцом и святыми ангелами. Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не придет", действительно перешел от смерти в жизнь. У вас есть Вечная Жизнь, потому что вы верили.

76 Итак, на основании... Это не ощущение. Видите? Ощущение не сработает. Видите, у меня... у меня иногда были ощущения, что я чувствую себя так плохо, что я даже не знаю, слуга я Божий или нет. Но это не то. Это Слово. Иисус побеждал дьявола Словом Божьим. Видите? Вот где... это не как я чувствую, это чему я верю.
Он никогда не говорил: "Вы почувствовали это?" Он сказал: "Вы поверили этому?" У вас должна быть вера. Всякого рода... У буддистов есть ощущения. Я видел... я видел, что они двигаются, пьют кровь из человеческого черепа, и имеют всяческого рода ощущения, и взывают к бесам, в Африке. У них были ощущения. Я сидел в лагерях, когда у них были пляски сосновой змеи, и восклицали, и продолжали в том же духе. Это ощущения.

77 Но это также происходит. Это... это... извратитель Царствия Божьего. Все, что есть у дьявола, он скопировал у Бога. Понимаете? Что такое... что такое неправедность? Это извращенная праведность. Что такое ложь? Искаженная правда. Что такое... что такое плохая женщина? Это хорошая женщина, которая стала грязной. Понимаете? Точно. Дьявол ничего не может сотворить. Он не творец: он извращает то, что уже было сотворено.
Таким образом, Слово Божье является творящим, и это - творение... творение Слова Божьего. И когда вы принимаете его в свое сердце, это сотворяет новое творение. Вы верите этому. "Небеса и земля прейдут, но Слово Мое не прейдет".

78 На основании Чего-то, говорящего вам... что вы хотели спастись. Нечто проговорило к вам, чтобы пришли к алтарю. Вы это сделали. Теперь, вы исповедали свои грехи: "Господь, я неправ. Я не желаю быть неправым. Я хочу быть правым. Я хочу, чтобы Ты простил меня".
Так вот. Он сказал: "Приходящего ко Мне не изгоню вон". Когда вы встали со своего сиденья, вы уже были прощены. Видите? Итак, вы можете Его теперь принять? Ничто из того, что вы сделали... все, что вы сделали, забыто. На основании Его обетования и Его Духа, приведшего вас к алтарю, вы принимаете Его как своего Спасителя? Если так, поднимите руки, скажите: "Я приму Его как своего Спасителя". Да благословит вас Бог.
Итак, следующее, что вы должны теперь сделать... Вы уже спасены. "Кто исповедует меня перед людьми, того Я исповедую перед Отцом. Если вы постыдитесь Меня здесь, я постыжусь вас на суде". Итак, вы теперь христиане.
Следующее, что вы хотите сделать, - креститься и принять крещение Святым Духом. Это Божье Слово. Это верно, служители? Это настолько просто, насколько возможно. Никогда... Не... Итак, не позволяйте дьяволу говорить: "Ну, я себя плохо чувствовал". Я множество раз себя плохо чувствовал. Это не имеет к этому никакого отношения. Когда я немощен, я силен (видите?), потому что я знаю, что впереди находятся благословения, что сатана пытается увести меня прочь от этого. Я просто любым путем продолжаю. Видите? Просто продолжайте идти дальше.

79 Теперь к вам, люди, которые желали бы возобновить радость своего спасения, и к вам, что... Вы где-то утратили радость. Вспомните, что вы сделали. Вы пренебрегали молитвенным собранием? Пренебрегали чтением Библии? Пренебрегали молитвой дома, попросить благословение за столом? Никогда не делайте этого. О-о, Боже! Это так... так не подобает христианам. Неважно, где вы находитесь. Склоните голову и молитесь. Не стыдитесь Его. Молитесь где-нибудь. Понимаете? И если везде, где вы оставили ту радость, что бы это ни было, выполото, что маленький горький корень, который вошел...
Запомните, когда человек спасен, это настолько... как эта пуговица здесь... становится Вечной Жизнью в вашем сердце. Это Бог. Когда вы способны выполоть все горькие корни, тогда Бог начинает распространяться в вас. Тогда вы становитесь сыном Божьим.
Человек был создан, чтобы быть богом. Вы это знаете? Он - по образу Божьему, он сын Божий, он подобен Ему. Ему было дано владычество (Бытие, 1:26), владычество над всей землей. Верно. Он управлял землей. Он управлял животным миром и всеми другими царствами10, всем, кроме Царствия Божия, которое выше. Он был богом, он был богом-любителем. Он был создан по образу Божьему, создан по подобию Божьему, его руки и ноги, как у Бога. Он был по образу Божьему.
Что случилось? Поскольку он не поверил Слову Божьему, это выбросило его далеко наружу, чтобы обходился сам. Теперь Бог пытается вернуть его. И когда ты имеешь веру и принимаешь Его, мой брат, просто позволь тому маленькому Свету начать вырастать, убирая все корни сомнения и горечи, уступая Духу. Тогда ты начинаешь становиться сыном Божьим, дочерью Божьей, начинаешь возрастать в благодати Божьей. Святой Дух начинает в тебе строить Царствие Свое.

80 Теперь, если вы где-нибудь огорчили тот Дух, тогда вернитесь прямо туда и поразмышляйте в своем разуме. "Что я начал делать? Пренебрег церковью? Я начал вздорить с другой деноминацией? Я начал приставать к этому, делать это моему соседу? Если вы это сделали - это то, что это подорвало.
Пойдите скажите: "Боже, я сожалею. Я сразу же вернусь и сделаю это правильно. Я сразу же пойду и сделаю это". Тогда радость вашего спасения снова вернется. Святой Дух всего лишь взлетел на балку. Он готов снова прилететь назад всякий раз, когда вы Его... вы желаете Его вернуть. Он ведет. Голубь ведет агнца. Мы это знаем.

81 Теперь к вам, кто болен и страждет, вы, кто нуждается в молитве за свои тела. Если вы нуждаетесь в молитве за свои тела, Он - ваш Исцелитель. "Как я это получаю, брат Бранхам?" Ну, вот как вы это получаете: веруя. Все, что Бог мог когда-либо для вас совершить, Он совершил на Голгофе во Христе. Вы верите этому? Иисус сказал: "Совершилось!"
Вы спросите: "Брат Бранхам, Он действительно спас меня тогда?" Конечно.
"Прошу прощения. Я был спасен только пять минут назад".
Нет-нет. Вы были спасены тысячу девятьсот лет назад. Пять минут назад вы просто приняли это. Вот в чем дело. Видите? Вы приняли это. Точно так же, как я говорю: "Вот Библия. Возьмите ее". Вы просто позволяете ей там лежать. Она ваша, однако вы сначала должны взять ее. Вы должны это принять. Когда вы принимаете это...
Нет ничего, что вы можете сделать. Вы ничего не можете заслужить. Если бы у меня запутался шнурок, и я сказал: "Итак, я собираюсь дать вам миллион долларов".
Вы говорите: "Я распутаю вам шнурок. По рукам, брат Бранхам. Я распутаю вам шнурок, потому что вы даете мне миллион долларов".
Тогда я вам вообще не дам миллион долларов. Видите? Вы сделали что-то, чтобы это заслужить. Таким образом, не то, что вы можете сделать, чтобы это заслужить. Вы просто должны это принять.

82 То же самое с Божественным исцелением. Вы не... Я вижу, что люди совсем выходят из себя и пытаются... становятся нервными и говорят: "Ох, если бы я только смог..." Знаете ли, ведь вы перескакиваете через это. Вы оставляете это у себя за спиной. Вы выходите оттуда взволнованными и пытаетесь до чего-то дотянуться, когда это находится прямо возле вас. Проще простого. Просто скажите: "Благодарю Тебя, Отец. Ты мне это обещал. Теперь я это принимаю". Вот и все. Понаблюдайте за тем, что произойдет.
Итак, размышляйте об этом в своем сердце. Просто продолжайте говорить это раз за разом. Говорите... Если вы не верите этому целиком, продолжайте говорить это до тех пор, пока вы действительно этому не поверите. Просто продолжайте это говорить: "Я благодарю Тебя, Господь, за мое исцеление". Потому что Он? "Христос - Первосвященник исповедания нашего". Это правильно? Евреям, 3. Хорошо. Он Первосвященник исповедания нашего. Тогда Он не может ничего для нас сделать, не может совершить заступничество до тех пор, пока вы вначале не признаете, что это совершено. Итак, это соответствует Писанию? Первосвященник исповедания нашего. Он может действовать только тогда, когда мы исповедуем.

83 Теперь, если вы говорите: "Господь, я потерял радость моего спасения. Я хочу, чтобы Ты... Я сожалею, что я пренебрегал молитвенным собранием. В среду вечером меня найдут вернувшимся (или вторник, когда бы это ни было), я буду на прежнем месте". Хорошо. Имейте это в виду. Верьте этому. Скажите: "Я исповедовал, что я был неправ".
Теперь начните на это воздействовать. Христос начинает за вас ходатайствовать. Затем скажите: "Я грешник. Я сожалею, что грешил, Господь. С этого времени я буду христианином". Затем, видите, вы совершили свое исповедание. Начните прямо с этого.
Если вы больны, скажите: "Господь, Ты мой Исцелитель. Если я грешил, чтобы послужить причиной того, что пришло ко мне, прости меня. Господь, я принимаю Тебя по Слову Твоему. Ты сказал, что Ты исцелил меня. Я верю этому. Ты Первосвященник исповедания моего. Теперь я исповедую, что ранами Твоими я исцелился. Благодарю Тебя, Господь". Продолжайте прямо на этом. Видите? Тогда Он может на это воздействовать и начинает вас исцелять. Видите, что я имею в виду?
Итак, некоторое время назад... Люди, которые не проинструктированы, едва ли знают, как это делать. Женщина... ее муж управляет "Фо Роуз Виски", там, в Луисвилле, большим ликероводочным заводом. Она там президент. И он... она однажды вечером подбегает к собранию. Ее дочь приходит, и она собиралась ложиться на операцию с очень плохим заболеванием желчного пузыря... вроде рака или чего-то в этом роде на желчном пузыре. О-о, она была так взволнована, она вбегает... Она не хотела ожидать собраний. "О нет. Помолитесь за меня, помолитесь за меня! Я просто не могу ждать. Вслед за мной едет муж. Он не хочет, чтобы я была здесь". Ну, я просто должен был возложить на нее руки и позволить ей идти.
Примерно три или четыре вечера спустя она сказала: "Я чувствую себя лучше".
Вызвала доктора. Доктор сказал: "Ну, это просто... она просто взволнована. Она... у нее это пройдет". И она не разрешила операцию. Поэтому в конце концов доктор сказал: "Хорошо, в таком случае просто отпустите ее". Сказал: "Хорошо, если она не примет это теперь, я не буду на нее давить, независимо от того, когда это к ней вернется".

84 Через несколько дней она снова почувствовала себя больной. Она вся извелась. Она вызвала доктора, и она сказала... Ох, конечно же, в этом была замешана большая куча денег, так что он принял решение прооперировать.
И доктор, мой друг, стоял на операции, и они вскрыли женщину. И опухоль уже исчезла. Понимаете? Она исчезла. У нее нечего было оперировать. Один из моих самых близких друзей сказал, что они зашили это. "Нам нечего было делать. Опухоль исчезла".
Итак, видите. Она просто не была достаточно проинструктирована, чтобы знать, как держаться за Бога. Когда вы...
Когда вы в чем-либо принимаете Бога, оставайтесь прямо с этим. Это поможет вам преодолеть трудности. Просто пребывайте с тем Словом, Его обетованием. Разве вы не верите этому? Аминь. Я верю, нуждаемся ли мы в исцелении, нуждаемся ли мы в своем... восстановлении нашего спасения...
Что говорил Иисус? Итак, это Его Слово: "Сии знамения будут сопровождать уверовавших". Это верно? "Если они возложат руки на больных, те выздоровеют". Это верно? Сколько здесь верующих? Поднимите руки. Хорошо.

85 Теперь послушайте. Итак, дайте вам сказать о том, что давайте сделаем. Если вы верите этому теперь... Итак, просто пожалуйста, церковь, вот что я просто... Я надеюсь, что брат Аутло простит меня за это. Но взгляните. Вот в чем дело с этой скинией, в чем дело с каждой скинией, всеми ими сегодня. Вы убегаете от этого... Видите. Среди людей было столько суеты и сумятицы, что они попросту стали грубыми... Я чувствую такую жалость к ним. Понимаете? Они будут стоять, говоря: "Я сожалею, что не мог за это ухватиться. Да, я собираюсь это сделать". А в следующие десять минут все это исчезает. Видите? Так вот, это точно то, что, как сказала Библия, будет происходить в последние дни... будут теплыми...
Он сказал: "Я желал бы, чтобы ты был холоден или горяч". Видите? Если вы собираетесь верить Богу - верьте Ему. Если Он Бог - верьте Ему. Если Он не таков - просто уходите и оставьте это в покое. Видите, вы... вы пытаетесь вести себя как тот, кем вы не являетесь, значит. Как сказал конгрессмен Апшоу: "Ты не можешь быть тем, кем ты не являешься". И это правда. Видите, вы... вы должны быть теми, кто вы есть. Поэтому в своем сердце, если вы истинно можете верить, что... "Я верующий. Я действительно верю Богу. Так вот, если я верю Богу, имею нужду, и я принимаю это прямо теперь". И на этом вопрос улажен. Ничего больше об этом не говорите. Просто продолжайте восхвалять Бога.

86 Вот как я был исцелен. Сатана сказал: "Ты не исцелен. Ты ничуть не изменился".
Я сказал: "Послоняйся рядышком. Если ты хочешь услышать, что я свидетельствую, поброди вокруг. Это все, что ты должен сделать. Я как пить дать всякий день буду обжигать тебе уши, потому что я собираюсь воспевать Ему хвалу так громко, как могу". И он оставил меня. Точно.
Там сзади сидит миссис Уолдроп. Они притащили ее на мое собрание здесь (когда впервые приехал в Финикс) мертвой. Правильно. Доктора принесли рентгенографические доказательства того рака. Вон она стоит. Это было примерно... сколько? Примерно... примерно пятнадцать лет назад, четырнадцать-пятнадцать лет назад. Вот она живая. Почему? Бог есть Бог. Тот самый Бог, Который был с нами тогда, - это тот же самый Бог сейчас.

87 Есть бальзам в Галааде. Здесь есть Врач. Врач сказал: "Сии знамения будут сопровождать уверовавших. Если они возложат руки на больных, те выздоровеют". Так вот, вы возлагайте руки на кого-нибудь. Не молитесь теперь за себя. Вы молитесь за них. Они будут молиться за вас. Возложите руки друг на друга. Просто протяните руки, если у вас есть нужда. Молитесь за кого-то, а кто-то будет молиться за вас.
В Галааде есть бальзам. Там есть Врач. Подобно... Так вот, молитесь друг за друга тем способом, которым вы молитесь в своей церкви. "Сии знамения будут сопровождать уверовавших. Если они возложат руки на больных..." Итак, возьмитесь за дело всерьез. Будьте искренними. Аллилуйя!

88 Господь Иисус, мы изгоняем дьявола. Ты можешь за несколько минут остановить эпилепсию в том мальчике, ты можешь изгнать из этих людей всякий бесовский дух.
Выйди вон, сатана. Мы заклинаем тебя именем Иисуса оставить их.
"Возложат руки на больных, те выздоровеют. Сии знамения будут сопровождать уверовавших". Вот именно. Молитесь, пока не достигнете высшей земли. Молитесь. Молитва веры принесет на вас Божьи благословения. Веруйте в Господа Иисуса Христа. Верьте тому, что Он делает. Верьте, что Он ходатайствует за вас теперь...
[Пустое место на пленке.]

89 [Остаток пленки, по всей видимости, является частью другого служения.]
Или нет там врача, и тогда почему же нет исцеления дщери народа Моего? И я размышлял об этом. В Галааде нет бальзама? У нас в изобилии бальзамов. У нас есть врачи. Это истина.
И обычно, когда мы охотимся за токсином... Было время, когда не было токсина для оспы, не было токсина для... для полиомиелита. Но теперь у нас есть токсины, и они... они замечательны. Мы благодарны за них. И затем я подумал: "Как же вы находите токсин? Способ, с помощью которого вы находите токсин, доктора как правило и ученые при исследовании, они... они находят какой-нибудь химикат, и затем испытывают его на морской свинке, и смотрят, выживет ли она от него. Затем они дают это вам. И иногда те токсины... Они не будут действовать на всех людей, потому что все люди, вполне вероятно, не будут находиться в том же самом состоянии тела, как морская свинка. Поэтому это не подействует правильно.

90 Но знаете ли, у Бога есть токсин. И Он... Он никогда не испытывал его на морской свинке. Он поместил его в Сына, и он выдержал. Он выдерживал в часы искушения, он выдерживал на Голгофе, и было доказано, что он был правильным, в Пасхальное утро.
Было сто двадцать человек, которые желали токсина. Так они подошли ко дню Пятидесятницы, в верхней комнате, и каждый из них был привит тем... тем токсином. И вот затем, когда больные люди начали спрашивать: "Здесь есть какой-нибудь...? Что мы должны делать?" Петр выписал им рецепт. И этот рецепт является вечным рецептом. Он сказал: "Ибо этого рецепта будет достаточно вам, и детям вашим, и детям детей ваших, и дальним, кого ни призовет Господь, Бог наш".

91 Хорошо, так вот, если доктор выписывает рецепт (так вот, таким образом, как я понимаю), там достаточно яда, чтобы отравить микроб, который находится в теле. И он должен диагностировать, насколько сильно тело, прежде чем он сможет им дать или назначить свой рецепт. Хорошо, так вот, если вы возьмете слишком много того токсина и недостаточное количество противоядия, чтобы его нейтрализовать, это убьет пациента. И затем, если вы помещаете слишком много противоядия и недостаточное количество токсина, от этого вашему пациенту не будет никакого проку.
И я думаю, что это то, что было повсюду предметом обсуждения, пока не восстала эта маленькая группа здесь. У нас были деноминационные барьеры. Мы могли всего лишь побеждать настолько, насколько бы нам позволили идти наши баптистские или пресвитерианские деноминации. Однако в этом мы возвратились как раз к оригинальному рецепту, получили крещение Духом Святым и просто распространили Это повсюду. Видите?

92 И токсина осталось в изобилии, и это... это диагностировано попросту точно таким же образом, каким сказал это диагностировать доктор Симон Петр. И если мы только примем это согласно рецепту (покаяние, не рукопожатие, покаяние вначале, видите, оказываясь прямо с Богом), это произведет на нас тот же самый эффект, который производило на них. Это произведет того же самого рода служение. Это докажет это этому юному собрату, свидетельствовавшему здесь, что это... Это - послание часа, я верю, что это - послание Пятидесятницы, благодать Пятидесятницы. И зачем нам дурачиться с чем-то еще, когда небеса полны настоящего? Видите? Поэтому мы могли бы принять реальное, получить настоящие благословения Пятидесятницы. И я думаю, что это то, чего жаждет мир.

93 Несколько дней назад мы... Так вот, я ни демократ, ни республиканец. Я христианин, поэтому я не упоминаю об этих вещах. Но я поднял старую книгу, что Господь дал мне видение в 1933 году, когда я только-только стал служителем и шел в баптистскую скинию. И в то утро Он дал мне видение, и я увидел первое видение (насколько я припоминаю) международного характера. И я видел того президента Рузвельта, который тогда был президентом, и видел, что мы ввяжемся в мировую войну. Затем я также видел, что... что было за одиннадцать лет до того, как была построена линия Мажино, я видел, что Германия укрепилась в этом большом бетонном месте. Я также видел, что они разрешали женщинам голосовать, что было неправильно. И сказал, что они... они когда-то изберут не того человека. Они только что это сделали. И затем...
Итак, затем я видел время пришествия конца и пять вещей, которые Господь позволил... Семь вещей, как я сказал, пять из них уже исполнились. Я видел, как в Соединенных Штатах восстала могущественная женщина. Вы можете записать это, если вы записываете... это произойдет. Я не знаю... Она теперь на своем пути. Точно. И она взяла верх. И затем я видел Соединенные Штаты, которые, похоже, что-то сожгло, поразив их, и просто что-то такое, скалы взлетают на воздух и тому подобное.

94 И затем я видел время, в которое будет научный подъем. Я обратил внимание, что там был автомобиль... Я это там записал. У меня это как раз с собой, старая пожелтевшая бумага, что будет машина, усовершенствованный автомобиль, похожий на яйцо, сверху покрытый стеклом. И там находились мужчина и женщина, семья, сидящие сзади лицом друг к другу, играющие в карты, а машина едет сама по себе. Что-то на бамперах, чтобы... она не могла ударить другую при движении. И несколько вечеров назад я видел это по телевизору. Они как раз теперь усовершенствовали эту штуку.
Видите, все те вещи, которые говорил Господь, истинны. И у нас остается только две вещи для исполнения, и это - конец времени. И если когда-либо было время, когда мы обязаны пытаться приобрести людей Богу, так это теперь.

95 И я думаю, что свидетельства, подобные тому, что молодой человек здесь, и брат Серел, и... Повинуйтесь Ему, не имеет значения, если некоторые люди говорят: "Ну, Дух не чувствовал Себя хорошо". Это не имеет никакого значения. Он будет хорошо Себя чувствовать, если вы займете свое место. Возможно, вы были обязаны поднять Его в такое состояние. Видите, если он повиновался Богу, воздавал хвалу Богу, и затем, когда человек вошел, он дал ему свидетельство, которое действительно совершило труд. И я так рад сегодня быть среди вас. И когда я вижу, что мои годы уходят, и вижу подобного юного собрата, который подходит к этому, то если есть завтра, то они завтра возьмут Евангелие.
Я увижусь с вами завтра днем в два часа, если Господу угодно. Да благословит вас Господь. Я не хотел занимать так много времени, брат Шакариан. Спасибо.

### ПОЧЕМУ?

#### (Бог спрашивает: "Почему?")

#### (Why?)

Эта проповедь была проповедана братом Уилльямом Маррионом Бранхамом в субботу вечером 28 января 1961 года в гостинице "Вествард Хоу" в г. Финикс, Аризона, США.
Перевод выполнен в 2010 году.
Длительность пленки - 98 минут.

1 Ноа Вебстер (1758 - 1843) - американский лексикограф. Его американский "Словарь английского языка (1828) в двух томах, содержащий 70 000 слов, был первым словарем, который дал всесторонний охват слов, используемых в Соединенных Штатах.

2 Sales talk (коммерческая беседа) - разговор о покупке (способ стимулирования сбыта с помощью словесных аргументов продавца, а так же демонстрации товара).

3 "Макс Фактор" - товарный знак косметики, в том числе специальной для киноактеров, производства компании "Проктер энд Гэмбл". В дни брата Бранхама принадлежал фирме "Макс Фактор", у которой был единственный в мире музей косметики - Музей красоты Макса Фактора в г. Лос-Анджелесе, шт. Калифорния, где были выставлены различные "косметические экспонаты", принадлежавшие звездам Голливуда.

4 В значении "питающих духовной пищей".

5 В значении тарелки для пожертвований.

6 Джонсы или Джоунзы - соседи, от которых нельзя отставать по уровню жизни. Например, выражение "To keep up with the Joneses" примерно значит "быть не хуже людей".

7 На английском "double cure". Этот термин взят из традиционного текста песни "Rock of Ages" (в наших переводах "Благодатная Скала" или "Скала Веков"): "Be of sin the double cure; Save from wrath and make me pure" (Будь двойным средством от греха: сохрани от гнева и соделай меня чистым.)

8 В Синодальном переводе 102:3.

9 Картер Элиот (Кок) - американский композитор. Его произведения отличаются таким же разнообразием размеров и ключей, как современный джаз или мадригалы эпохи Возрождения.

10 В значении "царство животного мира", "царство растений" и т.д..