1 Давайте сейчас склоним головы для молитвы. Наш Небесный Отец, в этот вечер мы благодарим Тебя за ещё одну возможность прийти и поклоняться Тебе. Мы благодарны, что мы живы, и что у нас есть это великое откровение вечной Жизни, пребывающей внутри нас. И мы собрались сегодня вечером, Отец, чтобы вместе изучать Слово Твоё, эти великие сокрытые тайны, которые были сокрыты от основания мира. И только лишь Агнец может открыть их нам. Я молю, чтобы Он пришёл сегодня вечером к нам, взял Своё Слово и открыл Его нам, чтобы мы знали, как нам стать для Него ещё лучшими слугами в эти последние времена. О Боже, мы видим, что уже сейчас последнее время, помоги нам осознать своё место, Господь, и свою немощность, и несомненный факт скорого Пришествия Господа. Мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

2 Кажется, это Давид сказал: “Возрадовался я, когда сказали мне: ‘Пойдём в дом Господень’.” Приходить сюда — это всегда большая честь. И когда вместе изучаем Слово, мы обретаем эту великую надежду.

3 Так вот, многие стоят, и я постараюсь поторопиться. Но я думаю, что вы, как и я, получили удовольствие от Присутствия Святого Духа за эти последние два собрания. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

4 И сегодня со мной произошло то, чего со мной уже давно не происходило. Я готовился к этому…вот к этому откровению, к открытию Печати.

5 Много лет назад я вскользь касался этого (наверно, лет двадцать назад или примерно так), но почему-то полностью удовлетворён я этим не был. Было ощущение, что в этом что-то есть, особенно в этих Печатях, потому что эти Печати и есть вся Книга. Понимаете? Это Книга. Вся Книга — это единая Книга, запечатанная. Она начинается…

6 Например, если бы у меня тут было что-нибудь под рукой, я бы вам показал, что я имею в виду. [Брат Бранхам, используя листы бумаги, демонстрирует, как сворачивается и опечатывается свиток—Ред.] Вот одна печать. Это одна, и сворачиваешь её вот так, вот как она сворачивалась. И вот так она сворачивается, а на конце торчит кончик, вот так. Это первая печать. Вот. Затем… Это первая часть книги. Затем следующая печать сворачивается вот таким образом, прямо рядом с той. И она тоже сворачивается таким образом, как вот здесь. А потом вот здесь на конце торчит ещё один. Это означает две печати.

7 И таким образом была написана вся Библия — в свитках. Итак, когда снимаются эти Печати, тогда открываются тайны Книги.

8 Вы успели изучить в Иеремии, как он там написал (многие из вас пометили это вчера вечером)? Как были написаны те печати и отложены на сохранение, пока он не возвратился из плена спустя семьдесят лет. Он возвратился и востребовал своё имущество.

9 И мне очень нравится это изучать. Невозможно…невозможно выразить всё, потому что это вечное Слово и это вечная Книга. Поэтому, нам просто придётся как бы пройтись по верхам. И сегодня, когда готовился, я записал много мест Писания, чтобы вы могли это изучить. А также… И плёнки многое откроют, когда будете разбирать. И тут столько всего!

10 Если бы я только смог отсюда с платформы открыть это вам так, как было открыто мне в комнате, о-о, это было бы изумительно! Но когда приходишь сюда, времени в обрез, и просто перепрыгиваешь с одного на другое, и стараешься донести людям только самое главное, чтобы они это поняли.

11 Большое спасибо за ту песню, которую брат Ангрен только что спел: “С Небес спустился”. Если бы Он не спустился с Небес, то где бы мы все сегодня были? Так что мы благодарны, что Он спустился, чтобы помочь нам.

12 Так вот, поскольку многие стоят, мы очень постараемся поторопиться. Я не говорю, что мы будем делать наспех, но я имею в виду, что мы приступим как можно скорее. А теперь давайте откроем, после…

13 Мы прошли 1-ю главу, 2-ю, 3-ю и 4-ю, и 5-ю — вчера вечером. А сегодня вечером мы начинаем 6-ю главу Откровения.

14 Так вот, при изучении этой главы мы будем ссылаться на разные места как в Ветхом, так и в Новом Заветах, потому что вся Книга целиком является откровением Иисуса Христа. Понимаете? Всё это целиком — откровение Господа Иисуса, откровение Иисуса Христа. Это Бог открывается в Книге, открывается через Христа в Книге. А Христос и есть откровение Бога. Он пришёл открыть Бога, потому что Он и Бог были одно. “Бог был во Христе, примиряя с Собою мир”. Другими словами, вы никогда точно не знали, каков Бог, пока Он не открылся через Христа — вот тогда становится понятно.

15 Много лет назад я думал, что Бог наверно на меня гневается, а Христос меня любит. А потом понял, что это одна и та же Личность. Понимаете? И Христос — это само сердце Бога.

16 И теперь, когда будем это изучать, мы будем проводить сравнения. Первые три книги Библии, Откровений (которые мы довольно тщательно исследовали) — это церквопериоды, Семь Периодов Церкви. Так вот, есть Семь Периодов Церкви, Семь Печатей, Семь Труб и Чаш, и…и нечистые духи, как жабы, и всё это взаимосвязано.

17 Ой, как бы мне хотелось повесить большущую карту и всё начертить так, как я это вижу, знаете, как именно все они располагаются. Я нарисовал это на бумажке, но я… Вы понимаете. И пока что всё сходится в точности: и со временем, и с периодами, как они наступали и заканчивались — всё сочетается просто идеально. Так что… Может, это не совсем правильно, но, во всяком случае, лучшего пока я не знаю. И я знаю, что если…если я делаю всё, что мне полагается, и допускаю ошибку, когда делаю всё, что мне полагается, не зная ничего лучшего, то Бог, конечно, простит меня за эту…за ошибку, если я сделал что-то неправильно. Но…

18 Так вот, эти первые три книги — это первые Семь Периодов Церкви. А потом мы видим в 4-й главе Откровений, что Иоанн восхищен. Понимаете? Мы видим, что церкви… О церквопериодах мало что говорится. Я думаю, что именно этому люди будут очень удивлены. Они…они…они думают, что Церковь будет аж в самой скорби, в тех событиях, которые произойдут в будущем. А как я говорил в воскресенье, вчера: не заметишь, как разразятся скорби, а ты всё будешь думать: “Почему не было…первым не пришло Восхищение?” И это произойдёт так же, как и раньше было: оно прошло, а вы и не знали об этом. Понимаете?

19 Так вот, не так уж много обещано этой Церкви, этой языческой Церкви, Невесте. Так вот, я хочу, чтобы вы имели в виду, что есть церковь и Невеста. Понимаете?

20 Всегда должно получаться в тройках, в четвёрках — неправильно. Тройки! По три, по семь, по десять, по двенадцать и по двадцать четыре, и по сорок, по пятьдесят — эти целые числа. Библия — это… А послания у Бога идут в согласии с…с чис-…с чис-…числительными Библии, с этими числами. И если у вас что-то не сходится с одним из этих чисел, то лучше будьте начеку, дальше всё пойдёт кубарем. Нужно опять начинать сначала.

21 Брат Вейл, брат Ли Вейл, он…он… Я думаю, он здесь. Мы с ним на днях разговаривали о людях, которые уклоняются. Это точно как стрелять по мишени. Если ружьё идеально сбалансировано, идеально пристреляно и прицелено, обязательно попадёшь в цель, если только ствол не пошевелится и его не крутанёт, или отдачей его не отклонит, и с чего бы там…или ветер подует. Где бы ни было это “отклонение”, есть только один выход — вернуться к той позиции, когда оно “уклонилось” с траектории, и снова начинать сначала, если вообще собираешься попасть в цель. В противном случае в цель просто не попадёшь, вот и всё.

22 И я считаю, что так нужно изучать Писание. Если видим, что здесь мы что-то затеяли, а потом это не сходится (вы видите, что не сходится; мы…мы в чём-то допустили ошибку), значит, нужно вернуться в исходное положение. Своим умом никогда не поймёшь. Это просто не…

23 Мы только что выяснили из Писаний, что ни один человек ни на Небесах, ни на земле, ни под землёй, ни из тех, кто были или будут, не может этого сделать. Только Агнец может это сделать. Так что семинарские объяснения (какими бы они ни были) — это ровно ничего. Понимаете? Только Агнец может это открыть, вот и всё. Так что мы полагаемся на Его помощь.

24 Иоанн восхищен в 4-й главе, чтобы увидеть то, “что было, что есть и что будет”. Но Церковь заканчивается в 4-й главе. И Христос забирает Церковь — Она восхищается на воздухе для встречи с Ним и снова появляется только в 19-й главе, когда Он возвращается вместе с…с Церковью как Царь царей и Господь господствующих. А теперь… О-о, надеюсь, что когда-нибудь мы успеем пройти всё это полностью, может быть, перед Его приходом. Если нет, то мы всё равно это увидим, так что неважно.

25 Так вот, в этой 5-й главе — снятие этих Печатей. И вот, Книга за Семью Печатями… Сначала хотелось бы прочитать Первую Печать.

26 Вчера вечером (чтобы ещё немножко закрепить) мы узнали, что когда Иоанн посмотрел и увидел, что эта Книга по-прежнему в руках первоначального Владельца, Бога… Вы помните, как Она была потеряна? — Адам, это он променял Книгу Жизни на познание сатаны и лишился своего наследия, лишился всего, а для искупления пути не было. Затем Бог, став подобным человеку, сошёл и стал нашим Искупителем, чтобы искупить нас.

27 И вот, мы видим, что всё то, что в прошедшие времена было таинственным, должно быть вскрыто для нас в последние дни.

28 Так вот, ещё мы тут видим, что как только Иоанн услышал это объявление, чтобы Родственник Искупитель вышел и предъявил Свои права, ни один человек не мог этого сделать: никто на Небесах, никто на земле, никто под землёй — никто не был достоин даже посмотреть на Книгу. Только представьте. Вообще ни один человек не был достоин даже взглянуть на Неё.

29 И Иоанн просто заплакал. Он знал, что (о-о!) тогда не было шансов на искупление, всё пропало.

30 И сразу мы видим, что его плач сразу прекратился, потому что одно из четырёх животных…или, вернее, старцев, объявил…один из старцев сказал: “Не плач, Иоанн, ибо Лев от колена Иудина победил, — другими словами, — одолел и покорил”.

31 Иоанн, обернувшись, увидел, как выходит Агнец. Должно быть, Он был весь в Крови, в порезах и ранах. Он был закланным, сказано: “Агнец, Который был заклан”. И, конечно, Он всё ещё истекал Кровью. Если зарезать агнца и…и заклать его так, как заклали, по крайней мере, этого Агнца… Ведь Он был весь изрублен на кресте, копья в боку и гвозди в руках и ногах, и тернии над бровями — Он был в ужасном состоянии. И этот Агнец вышел и подошёл к Сидевшему на Престоле, у Которого был полный правовой документ искупления. И Агнец подходит и берёт Книгу из руки Сидевшего на Престоле, и был…взял и открыл Печати, и открыл Книгу.

32 А когда это произошло, мы увидели, что на Небесах, должно быть, произошло нечто потрясающее, потому что старцы и…двадцать четыре старца и животные, и все на Небесах начали восклицать: “Достоин!” И тут пришли Ангелы и вылили чаши с молитвами святых. Святые под жертвенником закричали: “Достоин Ты, о Агнец, ибо Ты искупил нас, и теперь Ты соделал нас царями и священниками, и мы будем царствовать на земле”. О-о, вот это да! И это когда Он открыл эту Книгу.

33 Понимаете, эта Книга на самом деле была запланирована и написана до основания мира. Эта Книга, Библия, на самом деле была написана до основания мира. И Христос, то есть Агнец, был заклан до основания мира. И члены Его Невесты, их имена были внесены в Книгу Жизни Агнца до основания мира. Но Она была запечатана, а теперь Она открывается, чьи там были имена, все подробности. Вот так потрясающее дело!

34 И Иоанн, когда он увидел это, он…он сказал: “Все на Небесах, все под землёй…” Все слышали, как он говорил: “Аминь, благословения и честь!” Он просто был вне себя от радости и…потому что Агнец оказался достойным.

35 И вот, Агнец стоит… Так вот, сегодня вечером, когда мы приступаем к этой 6-й главе, Он держит в руке Книгу и начинает Её открывать.

36 И, о-о, я бы сегодня… (и я надеюсь, что люди — духовные, хм) …я бы точно допустил в этом ужасную ошибку, если бы сегодня часов в двенадцать Святой Дух не вошёл в комнату и не исправил у меня то, что я записывал и собирался сказать.

37 Я брал из старых записей. У меня ничего об этом не было. Я не знаю, что представляет собой Вторая Печать — понятия не имею. Но я взял старые записи того, о чём я проповедовал несколько лет назад, и записал их. И я собирал эти записи…записи от доктора Смита, многих великих, выдающихся учителей — я всё это собрал. И все они верили в это, поэтому я это записал. И я собирался сказать: “Что ж, буду изучать с этой точки зрения”.

38 И вот примерно в двенадцать часов дня Святой Дух просто влетел в комнату, и мне сразу открылась вся картина, и вот, пожалуйста (так и есть, вот) [Собрание громко радуется—Ред.] — об этой…об открытии этой Первой Печати. Я уверен на все сто процентов, что это не что иное, как Евангельская Истина, которую я здесь буду говорить. [Собрание радуется.]

39 Я точно знаю, что это так, потому что если откровение противоречит Слову, значит, это не откровение. И, знаете, есть некоторые вещи, которые могут казаться уж такими истинными, однако это никакая не истина. Понимаете? Так кажется, но это не так.

40 Так вот, тут мы видим Агнца с Книгой. Итак, в 6-й главе мы читаем:
И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал и…одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
Я взглянул, и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

41 Так вот, это Первая Печать, та, которую мы постараемся по благодати Божьей объяснить сегодня вечером, насколько это… А я осознаю, что если человек пытается объяснить это, он ходит по краю пропасти, если не разбирается в том, что делает. Понимаете? Так что, если это будет приходить ко мне через откровение, то я вам так и буду говорить. Если же мне придётся просто пропускать это через свой разум, тогда я…я предупрежу вас об этом, прежде чем буду об этом говорить. Но я абсолютно уверен, не стоять мне сегодня здесь, если это не пришло ко мне от Всемогущего буквально сегодня. Я несклонен говорить такие вещи просто так, когда дело касается этой части Писания. Я…я…я…

42 Я ув-…надеюсь, вы понимаете, о чём я сейчас говорю. Да? Так вот, знаете, нельзя ничего говорить… Если что-то должно лежать вот здесь, прежде чем нечто произойдёт, то нельзя этого говорить, пока оно туда не будет положено. Понимаете? Но улавливаете ли вы? Внимательно ли вы слушаете? Да?

43 Так вот, завёрнутая Книга под Семью Печатями теперь открывается Агнцем. Мы подходим к этому моменту сегодня вечером. Да поможет нам Бог. Когда Печати снимаются и раскрываются, открываются тайны Книги.

44 Так вот, понимаете, это запечатанная Книга. Мы верим в это. Или нет? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Мы верим, что это запечатанная Книга. Так вот, раньше мы этого не знали, но это так. Она запечатана Семью Печатями. То есть, отвне эта Книга запечатана Семью Печатями.

45 Если бы мы говорили о такой книге, то это было бы всё равно, что перевязать её ремешком, семью ремешками. [Брат Бранхам показывает в пример книгу—Ред.] Но эта Книга не такая.

46 Это свиток. А когда свиток разворачивается, это одна, тогда прямо в свитке находится вторая. И прямо здесь говорится, что это такое, но это тайна. Однако мы пытались это понять. Но не забывайте, Книга запечатана. И эта Книга является Книгой тайны откровения. Это откровение Иисуса Христа (понимаете?), Книга откровений. И вот, вы знаете, что на протяжении веков люди обдумывали и пытались Её понять. Мы все пытались. Однако…

47 Я помню, как однажды… Если…если случайно здесь оказался мистер Бохэнон, или…или кто-нибудь из его родных, я вовсе не хочу сказать это как оскорбление. Мистер Бохэнон — мой сердечный друг, и он был управляющим компании коммунального обслуживания, когда я там работал. Когда я только получил спасение, я рассказывал ему о том, что читаю Книгу Откровений. Он сказал: “Пытался я читать эту штуку…” Он сказал… А мистер Бохэнон был замечательным человеком, и он…он был членом церкви. И…и я не знаю, к какой именно он принадлежал, но он сказал: “Я думаю, что Иоанн, должно быть, в тот вечер наелся на ужин красного перца и пошёл спать на полный желудок”.

48 Я сказал ему, хотя это могло бы стоить мне работы, я сказал: “И вам не стыдно говорить такое?” А я был ещё пареньком. Но я сказал: “Разве вам не стыдно говорить так о Слове Божьем?” Понимаете? Хотя я был ещё пареньком, чуть больше…может быть, двадцать один, двадцать два года, и работы было мало, и был кризис. Однако внутри был страх, когда я язвил…слышал какой-нибудь язвительный намёк относительно Божьего Слова. Ведь это Истина, вся Истина. Поэтому это был никакой не сон и не ночной кошмар, Иоанн ничего такого не съел.

49 Он был на острове Патмос, потому что он пытался издать Слово Божье в виде книги и был сослан туда римским правительством, и находился на острове в день Господень. И он услышал позади себя Голос многих вод, и обернулся, чтобы посмотреть, и он увидел семь золотых светильников. И там между ними стоял Сын Божий.

50 Так вот, и эта Книга — это откровение. Итак, откровение — это когда что-то о чём-то становится известным, что-то открывается. И вот, заметьте, чтобы вам этого не забыть, Она сокрыта до поздних времён. Понимаете? Вся Её тайна сокрыта до поздних времён. Мы видим это здесь в Писании.

51 Так вот, тайна Книги открывается, когда снимаются Печати. А когда Печати полностью снимаются, время искупления заканчивается, потому что Агнец оставил должность ходатайства, чтобы выйти и востребовать Своё. В том промежутке Он был Посредником. Но когда происходит настоящее откровение о Печатях, когда они начинают сниматься, Агнец выходит из святилища. Это согласно Слову. Мы читали это вчера вечером. Он вышел от…из среды и взял Книгу, поэтому Он больше не Посредник, потому что Он даже был назван Львом, а это…это Царь, и тогда Он не Посредник.

52 Однако актёры этих Печатей появились в первом церквопериоде. Запомните это, чтобы вам…вам по возможности хорошо рассмотреть действующие лица или как можно лучше. “Актёры” — я буду так выражаться, потому что актёр — это человек, который меняет маски. Понимаете?

53 И в этом действии сегодня вечером мы увидим, что это сатана меняет маску. И все актёры…

54 Христос, исполняя Свою роль, когда Он из Духа перешёл в человека, Он только надел актёрский костюм, человеческую плоть, и сошёл в виде Человека, чтобы быть Родственником Искупителем.

55 Так вот. Вот, вы видите, это только форма актёра. Вот почему они все в притчах и сим-…и как они здесь описаны, например: животные и звери, и так далее — здесь разыгрывается сцена. И эти актёры появились в первом церквопериоде, потому что это Христос открывался Семи Периодам Церкви. Теперь вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Видите? Христос открывается Семи Периодам Церкви.

56 Затем на протяжении этих церквопериодов возникает большая неразбериха. Потом в конце церковной эпохи Послание седьмого ангела должно собрать эти утерянные тайны и передать их Церкви. Понимаете? Так вот, мы это заметим.

57 Но тогда их истинная суть не была открыта. Так вот, в библейские времена — тогда существовали те же тайны, и люди видели, как происходят эти вещи, как Иоанн видел это здесь. Он сказал: “Вот белый всадник”. Но в чём заключается сама тайна? Ведь с этим всадником сопряжена тайна. Так вот, что это означало — они не знали, но это должно быть открыто…но это должно быть открыто после того, как Агнец оставит Престол Отца, Своего ходатайства в роли Родственника Искупителя.

58 Я тут кое-что вставлю. Так вот, если кто-нибудь возьмёт эти плёнки… Любой человек может говорить всё, что хочет. У него есть право на всё, что касается его убеждения. Но если… Знаете, если служитель не хочет, чтобы это попало к его людям, тогда скажите им, чтобы не брали их. Но я…я…это для тех людей, к которым я послан обращаться, поэтому я должен открыть, что есть Истина. Понимаете?

59 Так вот, Агнец, когда ещё ходатайствовал там, Он знал, что там были имена, внесённые туда от основания мира. И пока эти имена ещё не проявились на земле, Он должен оставаться там Ходатаем. Вы поняли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Чистое предопределение! Понимаете? Хорошо. Он должен был там оставаться, потому что Он пришёл умереть за тех, кого Бог предназначил к вечной Жизни. Понимаете? Понимаете? Своим предузнанием Он видел их, не Своей волей. Его воля в том, чтобы никто не погиб. Но Своим предузнанием Он знал, кто спасётся, а кто — нет. Поэтому, если хоть одно имя ещё остаётся не вещённым…не возвещённым на земле, Христос должен оставаться там как Ходатай, чтобы позаботиться об этом имени.

60 Но как только это последнее имя плюхнется в этот “Клорокс” или Отбеливатель, тогда дни Его ходатайства закончатся: “Нечистый пусть ещё скверниться. Святой да освящается ещё”. Понимаете? И Он оставляет святилище, и тогда оно становится Престолом суда. Тогда горе тем, кто не во Христе!

61 Так вот, заметьте, но это должно быть открыто, когда Агнец оставит место Своего ходатайства у Отца. (Это Откровения 5.) Итак, Он берёт Книгу Печатей, Книгу Печатей, или же Книгу, запечатанную Печатями, срывает их и показывает их (смотрите) в конце периода. Так вот, когда прекратится ходатайство, церквопериоды уже закончатся…

62 Он пришёл в первом периоде, в Ефесском периоде, открыл, послал посланника.

63 По ходу обратите внимание, что происходит. План такой: первое, что происходит — сначала на Небесах звучит объявление. Что происходит? — Открывается Печать. Что это значит? — Раскрывается тайна. Понимаете? А когда раскрывается тайна, тогда звучит труба. Она объявляет войну. Обрушивается язва и открывается церквопериод. Понимаете?

64 Что это за “война”? Ангел Церкви ухватывает тайну Божью, ещё не полностью открытую. Но когда он ухватывает, он ухватывает эту тайну Божью и потом он идёт к людям… (после того, как ему была дана тайна) …выходит к людям — что же он там делает? — Он начинает возвещать это послание. А что от этого начинается? — Война, духовная война.

65 И затем Бог берёт Своего посланника вместе с избранными того периода и откладывает их усопшими. А потом Он сбрасывает язву на отвергнувших это — временный суд.

66 А затем, когда это закончилось, Он идёт дальше, и они деноминизируются и создают деноминации, и начинается эта человеческая деятельность, как у Веслея и всех остальных. И тогда опять начинается полная неразбериха.

67 И потом открывается ещё одна тайна. Тогда что происходит? — Другой посланник появляется на земле к церквопериоду. Понимаете? А когда он появляется, он…звучит труба — он объявляет войну. Понимаете? А потом что происходит? — Потом, в конце концов, он забирается. А когда он уже забран, тогда обрушивается язва, уничтожает их, церковь поражает духовная смерть, и с ней покончено (с той группой).

68 Потом Он переходит к другому (о-о, это великий план!), пока не доходит до этого последнего ангела. Так вот, у него нет какой-то конкретной тайны. Но он собирает все, которые были потеряны за другие периоды, все Истины, которые ещё не были поистине открыты (понимаете?), когда приходит откровение, тогда он открывает эти вещи в свои времена. Если хотите это прочитать — вот, пожалуйста: Откровения 10, с 1-го по…с 1-го примерно до 4-го, вы поймёте. Хорошо. Видите? Берёт Книгу и…Печатей и снимает их, и показывает седьмому ангелу, потому что эти самые тайны Божьи и есть служение седьмого ангела. Так вот, мы недавно проходили церквопериоды и даже по истории это доказали. Да? Таково Послание ангела седьмой церкви, вот — открывает все тайны, которые были в прошлом, всё из прошлого. Откровения 10:1-7 — это должно сбыться. Итак, не забывайте: во дни седьмого ангела, когда он возвещает, трубит в Евангельскую трубу, он должен завершить все тайны Божьи.

69 Точно как в первых церквопериодах (мы затронем это чуть позже) появляется учение. А потом… Сначала это становится высказыванием, потом учением, а затем становится уставом, потом становится церковью, и так на протяжении тёмного средневековья.

70 Потом из тёмного средневековья выходит первая реформация — Лютер. И он принёс за собой всевозможные таинственные вещи, которые происходили в том церквопериоде (всё это было ещё тогда), но он так и не завершил всё это.

71 Затем пришёл Веслей с освящением, получил ещё больше. Всё равно так и не закончил, оставил повсюду неясности, например: окропление вместо крещения. А Лютер принял “Отца, Сына, Святого Духа” вместо “Господа Иисуса Христа” — все вот эти разные нюансы.

72 Затем наступает пятидесятнический период с крещением Святого Духа, и в этом они так и “замариновались”. Так вот, больше не может быть никаких периодов — все прошли. Сейчас Филадельфийский…вернее, нет, Лаодикийский период. Но потом…

73 Изучая Писание, мы узнали, что посланник к периоду приходит в самом конце периода — каждый раз. Павел пришёл в конце периода. Мы видим, что Ириней пришёл в конце периода. Мартин — в конце периода. Лютер — в конце католического периода. И что? — Веслей в конце лютеранского периода. И пятидесятники — в конце периода освящения, при переходе в крещение Святым Духом.

74 А в конце пятидесятнического периода согласно Слову мы должны принять… (если Бог поможет мне сегодня показать вам через всё это) …мы должны увидеть…принять посланника, который возьмёт все эти неясности и откроет всю тайну Божью для Восхищения Церкви.

75 И потом звучат семь таинственных Громов, которые вообще даже не записаны. Верно. И я считаю, что через…эти Семь Громов будут открыты в последние дни для того, чтобы собрать Невесту вместе для восхищающей веры, потому что с тем, что у нас есть в данный момент, у нас…у нас ничего не получилось бы. Каким-то образом мы должны шагнуть дальше. У нас…у нас едва ли хватает веры для божественного исцеления. У нас должно быть достаточно веры, чтобы измениться во мгновение и унестись с этой земли. И мы это найдём немного погодя, если Господь позволит, найдём, где это написано.

76 Затем все суды над этими злодеями… Понимаете, на протяжении периодов эти Печати снимались, а теперь снимается последняя Печать. И вот, они…они всматривались в эти Печати и просто предпо-…предполагали, что в них происходило, а теперь в конце периодов, церквопериодов, все эти злодеи обнаружатся и, в конце концов, окажутся в скорби — все эти злодеи Семи Печатей, которые тайно делали свою работу в церкви.

77 И через минуту мы увидим, что они действовали даже от имени церкви. Они называют себя, что они церковь. А вы разглядите, так это или нет. Неудивительно, что я так противостоял деноминации, сам не зная почему. Понимаете? Видите?

78 В конечном счёте, у них… Всё это начинается в мягкой форме и постоянно становится всё хуже и хуже, и так дальше, пока… А люди смело вступают туда, говоря: “О-о, да, это просто прекрасно”. Но в последние дни всё это вскрывается. И они, в конце концов, зайдут так далеко, что попадут не иначе, как в период скорби.

79 И как человек может утверждать, что Невеста Христа попадёт на скорбь? Я не могу этого понять. Понимаете? Она забирается от скорби. Если…если Церковь проходила через суд, и они осудили самих себя и приняли Кровь, то как же Бог может судить человека, который совершенно, полностью безгрешен?
Вы скажете: “Таких людей нет”.

80 Каждый зановорождённый верующий, истинный верующий совершенно, абсолютно безгрешен перед Богом. Он полагается не на свои дела, а на Кровь Иисуса, в Которую погружено его исповедание. В Библии так говорится. Понимаете? “Рождённый от Бога не грешит, ибо он не может грешить”. Как вы можете называть человека грешником, когда между ним и Богом находится отбеливатель Крови Иисуса Христа, который изглаживает грех так, что от него ничего не остаётся? Понимаете? Как же такая чистая Кровь Христа может впустить туда грех? Он не может.

81 Иисус сказал: “Итак, будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершенен”. А мы не могли даже помыслить о том, что будем совершенными! Но Иисус этого требовал. А если Иисус этого потребовал, то Он должен сделать это доступным. И Он это сделал Своей собственной Кровью!

82 Так вот, все…открывает все тайны, пропущенные в прошлом. Итак, мысль такова, что в конце времени те тайны, которые начались ещё давным-давно и просуществовали во всех церквопериодах, должны открыться при снятии Печатей сейчас, в эти последние дни, когда время ходатайства вот-вот закончится — в это время.

83 Тогда суды ожидают оставшихся. Они сразу попадают туда. Это будет после того, как Невесты не станет.

84 О-о, давайте почитаем Писание. Вы хотели бы записать пару мест Писания? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Давайте возьмём на минутку Второе Фессалоникийцам и заглянем ненадолго сюда. Здесь так…так красиво разрисовано! Мне это нравится. И… Э-э, так, посмотрим. Да, Второе Фессалоникийцам. И мне нужна 2-я глава Второго Фессалоникийцам и 7-й стих. Посмотрим. Второе Фессалоникийцам 2:7. Мне кажется, так. Я записывал это в трепете, содрогаясь.
…тайна беззакония уже в действии, только…есть удерживающий до тех пор, пока он не будет взят от среды. [Перевод с английского—Пер.]

85 Кто? — “Удерживающий”. Видите? Видите, тайна, “тайна беззакония” ещё тогда, в самом первом церквопериоде. Здесь Павел пишет, говорит, что тайна беззакония… А что такое беззаконие? Беззаконие — это когда ты знаешь, что этого нельзя делать, и ты всё равно это делаешь. И Павел сказал, что сегодня на земле есть такие, делатели беззакония. О-о, если вы… Мы дойдём до… Давайте ещё немножко почитаем это место, начнём чуть выше, 3-й стих.
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется (че-ло-век) человек греха, сын погибели, (верно)
Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (прощая грехи).
Не помните ли, что я, ещё находясь у вас, говорил вам это?

86 Хотел бы я посидеть и послушать, как он учит, а вы?
И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время.

87 Не тогда (видите?), не тогда, но “в своё время” (понимаете?), при снятии этой Печати — мы точно знаем, кто это такой. Кто же этот человек беззакония? Кто же этот человек греха, этот тип, который творит беззаконие? “Но он откроется в своё время”.
Ибо тайна беззакония уже в действии (Обольстители (видите?) обольщают людей и уводят их куда-то. Понимаете?), только…есть удерживающий (Бог) до тех пор, пока он (Церковь, Христос, Невеста) не будет взят от среды. [Перевод с английского—Пер.]
И тогда откроется этот беззаконник…

88 При снятии Печати, “в своё время”. Павел сказал: “Не в моё время, но в то время, когда он откроется”. Понимаете?
…которого Господь убьёт Духом уст Своих…

89 Мы и до этого дойдём немного погодя — “Дух уст Его”. Посмотрите, что это означает.
…и истребит явлением пришествия Своего
Того, которого пришествие, по действию сатаны…

90 “Того” — его, человека, чьё действие — по действию сатаны.
…будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
И со всяким неправедным обольщением (обольщает людей неправедностью) погибающих (не эту Невесту, а тех, кто ищет такого) за то, что они не приняли любви истины…

91 А Христос есть Истина, и Христос есть Слово, но они предпочитают вероучение. Хм! Видите?
…для своего спасения.
И за сие послал им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,

92 Тут должно быть переведено (я заглянул в лексикон) “той самой лжи”, не просто “лжи”, а “той самой лжи” — той же самой, которую он сказал Еве.
Да будут осуждены…не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

93 Вот это сказано! Вот это да! После того, как Невеста будет забрана, тогда откроется этот человек греха.

94 Она, истинная Невеста Христа, была выбрана из каждого церквопериода.

95 Так вот, на днях я высказался о том, что Невеста отправится Домой, а вы даже ничего об этом не узнаете. Это правда.

96 Кто-то сказал: “Брат Бранхам, значит, это будет очень уж маленькая группа”.

97 Иисус сказал: “Как было во дни Ноя, — это уж выясняйте с Ним (понимаете?), — в которые восемь душ спаслись водою, так будет и в Пришествие Сына Человеческого”. Если бы сегодня в Восхищение ушло восемьсот человек, то вы и слова не услышали бы об этом ни завтра, ни на следующий день, ни в какое другое время. Их не стало бы, и вы ничего бы об этом не узнали. Понимаете? Будет точно то же самое.

98 Что же я хочу этим сказать? Я не собираюсь пугать вас, приставать к вам. Я…я хочу, чтобы вы были начеку. Будьте наготове, бодрствуйте каждую минуту. Прекратите заниматься чепухой. Возьмитесь же за дело с Богом, потому что сейчас позже, чем вы думаете.
Так вот, запомните, истинная Невеста…

99 Так вот, есть ложная невеста. Мы видим это в Откровениях 17. Она сказала: “Я вдова и ни в чём не имею нужды”, — (видите?) сидит на этом багряном зере и так далее…вернее, на звере.

100 Вот, но истинная Невеста будет состоять из тысячи тысяч людей, но это будут избранные из каждого церквопериода. Каждый раз, когда звучало послание, и люди веровали в него и принимали его во всём том Свете, в Котором оно было, на них ставилась Печать, оберегающая их до самого дня искупления.

101 Не о том ли самом учил Иисус, когда Он сказал: “В седьмую стражу раздастся звук”? То есть, в последнем церквопериоде. Понимаете? И сказал: “Вот, Жених идёт, выходите навстречу Ему”.

102 И тогда пришла спящая дева, протёрла глаза и сказала: “Кажись, мне тоже нужно это Масло, так что, может, лучше Его приобрести”.

103 А настоящая, истинная Невеста, стояла там и сказала: “У нас хватит только для себя”. Хм-хм. “У нас самих хватает только для того, чтобы войти. Мы ничего не можем вам дать. Если оно вам нужно, пойдите и хорошенько помолитесь”.

104 И пока её не было, пришёл Жених, и вошла Невеста. И тогда оставшиеся там, те, которые были абсолютно девственными (церковь), остались снаружи. И Он сказал: “Там будет плач, вопль и скрежет зубов”. Видите?

105 Так вот, это избранные. И когда раздался звук: “Жених идёт”, — тогда все те, кто спал на протяжении тех периодов, пробудились. Все до одного. Видите, не то, что Бог (как мы бы подумали) собирается просто отыскать Себе несколько тысяч человек из этого периода и забрать их — это те самые избранные из каждого периода. Вот почему Христу нужно ещё быть там на Престоле посредничества Ходатаем, пока в последнем периоде не войдёт тот последний. И тогда людям распахиваются эти откровения о том, что всё это означало, и они видят, что происходило. Видите? Теперь вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо.

106 Обратите внимание: “Остальные из умерших, — церковные члены, — не ожили, пока не прошла одна тысяча лет”. Церковные члены, христиане (церковь) не ожили, пока не закончилась тысяча лет. И потом они поднимутся и предстанут перед Невестой (верно), предстанут перед Царём и Царицей. Слава!
В наше время какая-то церковь смеет называть себя царицей Небес?!

107 Царица Небес — это избранная Невеста Христа, и Она придёт с Ним. Даниил это видел и сказал: “Десятки тысяч десятков тысяч служили Ему”. Так вот, просмотрите это место Писания у Даниила: “Был приготовлен суд, и раскрылись книги”. Запомните, когда Он придёт, Он придёт со Своей Невестой. Жена служит своему мужу. “И десятки тысяч десятков тысяч и тысяч служили Ему. Был приготовлен суд, и раскрылись книги. И ещё была открыта другая Книга, то есть Книга Жизни”, — вовсе не Невеста. Она уже давно вознеслась и вернулась и стоит там на суде тех поколений, которые отвергли Евангельское Послание.

108 Разве Иисус не говорил: “Царица южная восстанет на суде с поколением своих времён и осудит это поколение, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой, а здесь больше Соломона”? Там состоялся суд, царица Савская, южная, стояла там на суде и своим же свидетельством…

109 Даже не еврейка, восстала с тем поколением, которые были евреями. А они были слепыми и проглядели Его, потому что они ждали Его, а Он пришёл так просто, что был у них вот здесь, под самым носом, а они не заметили.

110 А та великая царица унизилась и пришла, и приняла послание. “И она встанет на суде, — Он сказал, — и осудит то поколение”.

111 Теперь вы видите? Всегда три класса. По книге были судимы мёртвые. Другая Книга, Книга Жизни… Те, чьи имена были в Книге Жизни…

112 Вы скажете: “Если твоё имя в Книге Жизни, то всё в порядке, разве нет?” Вовсе нет!

113 Смотрите, имя Иуды Искариота было в Книге Жизни. Попробуйте доказать, что это неправда! Иисус в Матфея 10 дал им власть изгонять бесов и послал их исцелять больных, и очищать прокажённых, и воскрешать мёртвых. И они пошли и возвратились — Иуда тут как тут вместе с ними. И они изгоняли бесов, и совершали всевозможные чудеса, и возвратились, и говорили: “Даже бесы повинуются нам”.

114 Иисус сказал: “Не радуйтесь тому, что бесы повинуются вам, а радуйтесь тому, что ваши имена записаны на Небесах”. А Иуда был с ними. Но что произошло? — Когда дело дошло до того, что избранной группе нужно было подняться туда в Пятидесятницу и действительно получить Святого Духа, Иуда показал своё истинное лицо. Он будет там на суде.

115 Итак, книги раскрылись, и была открыта Книга Жизни, и каждый человек был судим таким образом. Так вот, Невеста стоит там со Христом, чтобы судить мир. Разве Павел не говорит: “Как вы смеете, — обращается к Невесте, — имея какое-либо огорчение друг на друга, обращаться к закону нечестивых? Разве вы не знаете, что святые будут судить землю?” Видите? Вот вам, пожалуйста. Святые будут судить землю и овладеют ею. Это так.

116 Скажете: “Как же вообще такая небольшая группка?..” Я не знаю, как это будет делаться. Но Он сказал, что так будет, так что, насколько я знаю, на этом вопрос решён.

117 Теперь смотрите. Так вот, обратите внимание. “Остальные из умерших, — церковные члены, умершие церковные члены, — не ожили ещё тысячу лет”. А затем, спустя тысячу лет, они были собраны. Наступило другое воскресение, то есть второе воскресение, и они были собраны. И Христос с церковью…с Невестой… Не церковь, а Невеста! Христос и Царица, не церковь! Цер-… Христос и Невеста стояли там.

118 И они были отделены, как овцы от козлов. Верно. Вот где восстают церковные члены. И если они слышали Истину и отвергли Истину, тогда что же будет сказано, когда на полотне развернётся большой экран, когда там будут даже ваши мысли, что вы думали об этом? Как же вы избежите этого, когда это будет прямо там, на полотне небес и по великому Божьему телевиденью, как ваши собственные мысли бунтуют? Ведь ваши собственные мысли будут говорить против вас в тот час.

119 Так что, если вы говорите одно, а думаете другое, то лучше прекратите это. Сосредоточьте свои мысли на Боге, храните их в чистоте и так держать, и говорите всегда одно и то же. Понимаете? Не говорите: “Ну, я скажу, что поверю в это, но я всё же выясню”. Вы поверьте в это! Аминь.

120 Заметьте, такой тип людей, они умирают потому, что подвергаются очистительному суду скорби, потому что на самом деле они не под Кровью. Они так утверждают, но это не так. Как же они могут подвергнуться суду для их очищения, когда…когда отбеливающая Кровь Иисуса Христа удаляет с вас все симптомы греха и прочее? “Ведь вы уже мертвы, и ваша жизнь сокрыта в Нём через Бога и запечатана там внутри Святым Духом”. За что же вас судить? К чему же вам очищение? От чего вам нужно очищаться, если вы полностью во Христе, безгрешны? Как… Для чего же суд? Но людям всё никак не понять насчёт этой спящей группы.

121 Так вот, они не понимали годами (понимаете?), но пришёл час откровения (понимаете? понимаете?), которое открывается при самом приходе Невесты — последние итоги, последние вещи подходят…всё подходит к концу, друг — я так верю. Когда? — Я не знаю. Я…я не могу вам сказать. Но любое… Сегодня я хочу жить так, будто это было бы сегодня вечером, чтобы быть готовым. Понимаете? Он может прийти даже сегодня вечером, и Он может прийти через двадцать лет. Я не знаю, когда Он придёт. Но когда бы это ни было, я… И моя жизнь может оборваться сегодня вечером, и тогда что бы я ни сделал здесь — в тот час всё закончится, я…я должен буду встретиться с Ним на суде таким, каким я ушёл отсюда. “Куда дерево клонится, туда оно и упадёт”.

122 Помните, когда они пошли купить Масла, они… “О-о, — вы скажете, — подожди-ка минутку, брат Бранхам. Насчёт этого я не знаю”. Когда они пошли купить Масла, когда они вернулись, Невесты уже не было, и дверь была заперта, и они стучались, и говорили: “Впустите нас! Впустите нас!” [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Но они оказались во внешней тьме.

123 Так вот, хотите прообраз этого? Смотрите: “Во время Ноя”, — сказал Иисус, ссылаясь на это. Так вот, во времена Ноя они вошли в ковчег. Но они были перенесены вре-…во время суда, но это…это не был символ Христовой Невесты.

124 Символом Невесты был Енох. Енох… Ной прошёл через Невесту…прошёл через период скорби и пострадал, и стал пьяницей, и умер. Но Енох ходил перед Богом пятьсот лет, и у него было свидетельство, что он угодил Богу восхищающей верой, и как зашагал, так прямо по небу и поднялся, и отправился Домой, даже не вкусив смерти — вообще даже не умер.

125 Это прообраз нас, оставшихся в живых, которые не воспрепятствуют или не помешают таким же самым людям, которые усопли, которые усопли из-за человеческой эпохи, в…в состоянии той человеческой эпохи. Они умерли тогда, но они не мёртвые. Они спят! Аминь! Они уснули, а не мёртвые. И только нужно, чтобы Жених их разбудил. Да, да. “И мы, оставшиеся в живых, не помешаем тем, которые уже усопли. Ибо труба Божья зазвучит, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; затем мы, оставшиеся в живых, будем восхищены вместе с ними и встретимся с Господом на воздухе”.

126 “А остальные из умерших не ожили ещё тысячу лет”. Вот вам, пожалуйста — они прошли период скорби.

127 Как это было? — Как Енох. Знаете, Ной наблюдал за Енохом, потому что когда Енох пропал без вести, он знал, что суд был совсем близко. Тогда он уже не отходил от ковчега.

128 Но Ной-то не вознёсся. Он только поднялся на судёнышке и проплыл над скорбями. Он был перенесён через период скорби, чтобы умереть своей смертью. Понимаете? Но… Ной был перенесён.

129 Енох был переселён без смерти — прообраз того, что Церковь будет восхищена с усопшими на встречу с Господом на воздухе, а остальная церковь перенесётся в период скорби. Я лично не могу этого понять как-то иначе. Енох восхищен без смерти.

130 Так вот, теперь давайте хоть немного начнём изучать, приступим к нашему уроку. Если я дальше буду об этом говорить, то мы так и не приступим к этим…к этой Печати. Итак, заметьте. Давайте сейчас займёмся, потому что по ходу, может, завтра вечером или послезавтра вечером, мы будем затрагивать время от времени Трубу, потому что Труба звучит одновременно с Печатями — ведь это то же самое. Начинается церквопериод… Просто то же самое. Понимаете?

131 Так вот, Труба всегда обозначает войну или, другими словами, политическую смуту… (Труба это обозначает) …политическую смуту, и от этого начинается война. Когда начинаешь ввязываться в политику, приводишь всех в замешательство и там, как происходит сейчас — смотри в оба, война на носу.

132 Но, видите, царство по-прежнему принадлежит сатане. Эта часть по-прежнему в его руке. А почему? — Это искуплено Христом, но Он исполняет роль Родственника Искупителя, принимая Своих подданных, пока последнее имя, внесённое в эту Книгу, не примет этого и не будет надёжно запечатано. Теперь вы поняли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

133 Тогда Он сходит со Своего Престола, с Престола Своего Отца, выходит вперёд, берёт Книгу из Божьей руки, с Престола, и требует того, что причитается Ему по праву. Во-первых, Он востребует Свою Невесту. Аминь! Потом что Он берёт? — Он берёт и связывает Своего противника, сатану, и бросает его там в огонь со всеми его последователями.

134 Итак, запомните, это была не Россия. Ха. Нет. Антихрист — он ловкий парень. Только посмотрите, какой он ловкий. Он умён. Так точно. Только лишь Святой Дух, только Он может справиться с ним.

135 Заметьте, Трубы означают политическую смуту, войны. В Матфея 24 Иисус об этом говорил, Он сказал: “Вы будете слышать о войнах и военных слухах”, — (видите?) постоянно. Вы помните, как Иисус говорил об этом: войны, слухи и войны, слухи и войны, и так до самого конца. То есть, это звучат Трубы.

136 Так вот, когда мы займёмся Трубами, мы изучим прошедшие времена и возьмём каждую из тех войн и покажем вам, что они сопровождали те церкви, покажем вам, что они сопровождают эти Печати: “Войны и военные слухи”. Но Труба обозначает политическую смуту, тогда как Печати имеют отношение к религиозной смуте. Понимаете?

137 Открывается Печать, ниспадает послание. И при этом церковь всегда зацикливается на своей политике и прочем, и со всей своей знатью. И когда ниспадает настоящее послание, выходит посланник и даёт им хорошую встряску. Верно. Происходит религиозное смятение, когда открывается Печать. Так и происходило. Понимаете? Да.

138 Они становятся беспечными на Сионе. Церковь хорошо устроилась и: “У нас всё расписано”. Точно как англиканская церковь — они хорошо устроились. Католическая церковь хорошо устроилась, и тут появляется Лютер — произошло религиозное смятение. Ха, так точно! Ещё какое! Ну, церковь продвигалась дальше с Цвингли. А после Цвингли появились другие, и потом Кальвин. А через какое-то время англиканская церковь прижилась, и стала беспечной, и тут появляется Веслей — произошло религиозное смятение. Ха-ха. Верно. Видите? Она всегда обозначает религиозное смятение.

139 Так вот, Печать. Давайте теперь немножко почитаем. Я хочу рассмотреть эту… Мы просто прочитаем. А то я всё говорю, я…
И я видел, когда Агнец снял первую из семи печатей, (Что произошло?) и я услышал…как бы громовой голос… [Перевод с английского—Пер.]

140 О-о, как бы мне хотелось задержаться на этом хоть несколько минут! И я надеюсь, что все люди, которые знают эти вещи и ожидают утешения от Господа, тут очень внимательно будут вникать, а также слушающие на плёнках: задумайтесь над этим.

141 Первое, что произошло, когда Агнец снял эту Первую Печать — прогремел Гром. Так вот, это немаловажно. Это имеет…это…это нема-… В этом заложено значение. Это имеет значение. Ничего не происходит просто так. Хорошо, Гром, прогремел Гром. Интересно, что это был за Гром?

142 Теперь давайте немножко почитаем. Давайте откроем Матфея… Нет, давайте сначала откроем Святого Иоанна, Святого Иоанна, 12-я глава, и пусть она пока будет у вас открыта. Святого Иоанна, 12-я глава. И давайте сейчас начнём с 23-го стиха Святого Иоанна 12. Итак, слушайте сейчас очень внимательно, тогда у вас больше не останется вопросов о том, что это означает.
Иисус же сказал им в ответ: пришёл час прославиться Сыну Человеческому.

143 Видите, это происходит в конце той эпохи, Его служение подходит к концу. Понимаете? “Пришёл час прославиться Сыну Человеческому”.

144 Как насчёт того, что пришёл тот час, когда Его Невеста должна быть забрана? Как? Пришёл час, когда “времени уже не будет”. Ангел готов поставить одну ногу на землю, а другую — на море, с радугой над Собой, поставить ноги и сказать: “Время истекло”. И, кроме того, Он поднял руку и поклялся, что времени уже не будет, когда это произошло. Как…как это совершенно — письменное показание, подтверждённое для Церкви присягой!
…пришёл час прославиться Сыну Человеческому.
Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.
Любящий жизнь свою погубит её…ненавидящий жизнь свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную.
Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой… И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
Душа Моя теперь обеспокоилась… [Перевод с английского—Пер.]

145 Вы скажете: “Он же подходит к концу пути, какое тут ещё беспокойство?” А что вы будете думать, когда произойдёт что-нибудь великое и духовное и будет вас беспокоить? Ого, ещё как! Хм-хм.
Душа Моя теперь обеспокоилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей мир…на сей час Я и пришёл.
Отче! прославь имя Твоё. Тогда пришёл с неба глас: и прославил и ещё прославлю.
Народ сказал…стоявший…слышавший то, они говорили: это гром…

146 Значит, когда Агнец взял Книгу и снял эту Первую Печать, Бог проговорил со Своего вечного Престола, чтобы сказать, что это была за Печать, которая должна открыться. Но когда она была показана Иоанну, она была в символе. Когда Иоанн увидел её, она так и осталась тайной. Почему? — В тот момент она ещё не была открыта. Она не может быть открыта, пока не наступит, как Он здесь сказал, последнее время. Но это пришло в символе.

147 Когда прогремел Гром… Запомните, громкий удар Грома — это Голос Божий. Так говорится в Библии (видите?) — удар Грома. Люди подумали, что это был гром, но это был Бог. Он это понял, потому что Ему было открыто. Понимаете? Это был Гром.

148 И заметьте, открылась Первая Печать… Хм. Когда Первая Печать была открыта в виде символа, прогремел Гром. А как же будет тогда, когда она откроется в реальности? Хм. Как только Агнец сорвал Печать, прогремел Гром. И как же она открылась? Не вся полностью. Сначала она у Бога, затем она в символе, потом она открывается — три вещи. Понимаете? Это исходит от Престола.

149 Сначала её невозможно ни увидеть, ни услышать — вообще никак. Она запечатана. Кровь Агнца уплатила цену.

150 Когда Он её изрёк, прогремел Гром. И когда Он изрёк, всадник на белом коне начал скакать, и она по-прежнему была в символе. Теперь смотрите, Он сказал, что это прояснится в последнее время. Но она выражается в церковном символе. Церковь, вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Она выражается в символе церкви, то есть, люди знают, что Печать существует, но что именно она означает — они ещё не знают, потому что это всадник на белом коне.

151 И этому суждено открыться только в последнее время, когда будет снята эта реальная Печать. Будет снята для кого? — Не для Христа, а для Церкви. Заметьте. Так вот. О-о, вот это да, я просто в трепете! Я…я надеюсь, что Церковь воистину это понимает, что я имею в виду (люди). Я буду называть вас Невестой (понимаете?), чтобы вы это поняли.

152 Голос — это Гром. Голос изошёл откуда? — От Престола Ходатая, который Агнец только что оставил. Теперь Он стоит здесь, чтобы занять Свою позицию и востребовать Своё. Но Гром изошёл изнутри Престола, прогремел! А Агнец стоял здесь снаружи. Гром, когда Агнец оставил…оставил Престол Отца, чтобы пойти и воссесть на Свой собственный Престол. Слава! Не пропустите этого, друзья.

153 Как христиане мы все знаем, что Бог поклялся Давиду, что Он воздвигнет Христа, Который воссядет на его Престоле, и даст Ему вечное Царство здесь на земле. Он это сделал.

154 И Иисус сказал: “Кто победит антихриста и всё мирское, тот воссядет со Мной на Моём Престоле, как и Я победил и воссел на Престоле Отца Моего”. Видите?

155 Так вот, однажды Он поднимется с Престола Отца и воссядет на Своём собственном Престоле.

156 Теперь Он выходит, чтобы позвать Своих подданных. Как же Он их востребует? — Книга искупления уже в Его руке. Слава! О-о, мне хочется спеть гимн.
Он придёт Невесту взять, чтобы вместе пребывать,
Соберётся в Небе воинство Христа (посмотреть на это).
Там предстанут в красоте все святые в чистоте,
Будем праздновать с Иисусом навсегда.

157 О-о, вот это да! И это уже сейчас, когда восседаем в Небесных местах, что же будет тогда? Если у нас такое чувство, когда восседаем здесь на земле перед наступлением Восхищения, в своём теперешнем состоянии, и мы можем наслаждаться, стоя вдоль стен и стоя под дождём, чтобы только услышать об этом, то что же будет тогда, когда мы увидим Его, восседающего там?! О-о, вот это да! О-о, это будет славное время!

158 Оставил Престол Отца, вышел вперёд, чтобы… (Его Сын) …чтобы стать… Он — Сын Давидов. Израиль думал, что именно это Он тогда и совершит. Вспомните, сирофиникиянка сказала: “Сын Давидов!” Вспомните слепого Вартимея: “Сын Давидов!” Угу. А Иисус знал, каков был план, однако они не знали, они пытались заставить и вынудить Его воссесть на престол. И даже Пилат спрашивал Его.

159 Но Он сказал: “Если бы Моё Царство было от мира сего, тогда Мои подданные сражались бы. Моё Царство свыше”. Но Он сказал: “Когда вы молитесь, молитесь: ‘Да придёт Царствие Твоё. Да будет воля Твоя здесь на земле, как на Небе’.” Аминь! Угу. Как славно, просто потрясающе!

160 Оставил Престол Отца, чтобы занять Свой собственный Престол. Тут Он вышел вперёд после Своего ходатайственного труда, чтобы востребовать Свой собственный Престол, подданных, которых Он искупил — вот для чего Он выступил с Престола. Именно тогда существо, подобное льву, сказало Иоанну: “Иди, смотри”. Смотрите. Вы читаете?
…первую из семи печатей, и это…и…одно из четырёх животных…как бы громовым голосом…

161 Вы знаете, что это были за животные. Мы рассматривали их. Один подобен льву, другой подобен тельцу, а третий подобен человеку, а четвёртый подобен орлу. Так вот, это первое животное сказало… Смотрите, пока проходят эти четыре всадника, каждый раз появляется другое животное. Есть четыре животных, и есть четыре всадника.

162 Заметьте, каждое из этих животных объявляет — Матфей, Мерк…Марк, Лука и Иоанн. Мы ещё повторим и докажем, который Матфей, Марк…который Марк…Марк, который был Иоанн — каждый из выходивших! Теперь смотрите.
…одно из…животных, говорящее…иди и смотри.

163 Он услышал раскат Грома. И одно из животных сказало: “Теперь иди, смотри”.

164 Другими словами, вот стоит Агнец, и Иоанн стоит там поодаль и смотрит, как это происходит. И Агнец поднялся с Престола, как бы закланный — Он весь в Крови. Именно Он оказался достойным. И когда Он протянул руку и взял Книгу, именно тогда все начали восклицать и кричать, и шуметь (понимаете?), потому что они знают о том, что за искупление было уплачено.

165 Теперь Он пришёл востребовать Своих. Поэтому Он берёт Книгу, встаёт там перед Иоанном и открывает Её, и снимает Печать, срывает Печать! И когда Он срывает Печать, там раздался удар Грома. И когда раздался Гром, Иоанн наверняка подскочил (когда пророкотал Гром).

166 И тогда одно из четырёх животных сказало: “А вот теперь иди, смотри, что там, что под ней открывается”. О-о, вот это да! “Иоанн, запиши то, что ты видел”. Итак, Иоанн идёт посмотреть, увидеть, что там было. Иоанн идёт посмотреть, что сказал Гром. Именно тогда это существо сказало Иоанну: “Иди, смотри, какая тайна находится под Первой Печатью”. Гром, Голос Творца изрёк её. Он-то должен знать, что в ней. Понимаете? О-о, вот это да! Но подумайте.

167 Так вот, это он записал. Но когда он начал писать те другие Семь Громов, Он сказал: “Не пиши этого”. Ему было поручено записывать всё, что он видел. Но когда проговорили эти Семь Громов в Откровениях 10, Он сказал: “Вообще не пиши их”. Это тайны. Мы ещё не знаем, что они означают. Но, по моему мнению, очень скоро они будут открыты. И когда это произойдёт, это даст веру для той восхищающей благодати, для ухода Церкви. Понимаете?

168 Мы уже прошли всё, что только знаем, все эпохи; мы всё рассмотрели, мы увидели тайны Божьи, мы увидели появление великого сбора Невесты в последние дни. Однако в этом есть нечто, в чём мы ещё никак не можем просветить себя. Есть нечто другое.

169 Но я представляю, что когда начали звучать эти тайны, Бог сказал: “Скрой это сейчас. Подожди, Я открою это в тот день. Вообще не пиши этого, Иоанн, потому что люди преткнутся об это. Просто…просто оставь, как есть”. Понимаете? “Но Я открою это в тот день, когда в этом будет нужда”.

170 Они не проговорили просто так. Помните, как капелька чернил — всему есть своя цель, всему есть причина. Но заметьте, Творец проговорил. И он…он услышал этот Голос, и он пошёл посмотреть.

171 Но теперь Агнец показывает Иоанну, что писать, в символе Пи-…как бы…как бы церковного Писания, чтобы церковь знала. Он просто показывает ему, говорит: “Не…не рассказывай этого, что именно это означает. Не надо, Иоанн, говорить: ‘Вот что это означает’. Что под этой Седьмой Печатью — не…не надо этого рассказывать, потому что, если Я это расскажу, Иоанн, тогда на все века план будет полностью сорван. Это секрет”. Понимаете? Он просто хочет… То есть, Его Пришествие. Он сказал: “И никто не узнает, когда Я приду. Я приду, и всё”. Понимаете? Понимаете? Вот и всё. Не моё дело знать когда. Я просто должен быть готов. Понимаете? Итак, потом он сказал…
Так вот, Иоанн пошёл, он подумал: “Теперь я увижу”.

172 И что он сделал? Когда Иоанн пошёл, он… Так что же ему положено? — Ему положено записать это для церковной эпохи. Вот что он должен сделать — записать это для церквопериодов. “Напиши, что ты видишь об этих семи золотых светильниках в начале. Напиши этой церкви и расскажи им”. Так.

173 И раздался Гром. Иоанн знал, что это Голос Божий. И тогда существо, подобное льву, сказало: “Иди, смотри, что это такое”. И теперь Иоанн идёт с пером, чтобы записать то, что он увидит.

174 Так вот, он не увидел конкретно, что это было такое. Он так и не понял этого. Но что он увидел, то Бог посылал церкви на некоторое время. Так вот, у Него… Он будет так делать, Он всегда так делает — Он проясняет это, когда придёт время прояснить. Но тогда Он этого не прояснил. Почему? Потому что Он собирался сохранить это в секрете до последнего периода. И звучание Послания последнего ангела должно было собрать эти тайны. Понимаете?

175 Не прояснил этого. Но что увидел Иоанн? Он просто увидел: “Выходит белый конь, а на нём всадник”. Так что это он и записал (понимаете?), когда увидел.
Так он и сказал: “Иди, смотри”.

176 Итак, Иоанн пошёл посмотреть, что ему будет показано, чтобы написать церкви. И когда он пошёл, он увидел белого коня, а у сидевшего на нём был лук, и он вышел, побеждая, и чтобы побеждать, и ему был дан венец. Вот и всё, что увидел Иоанн, поэтому он просто пишет…записал всё это. Видите, это в символе.

177 В таком виде это приняла церковь, но по обетованию в последнее время Он откроет это, покажет, что это означает. Да поможет нам Бог понять.
Церквопериоды… Но полностью это станет известно только при седьмом Послании этого последнего церквопериода.

178 Заметьте, он учреждает… Этот посланник седьмого церквопериода, обратите внимание, он не учреждает деноминацию, как делали все остальные. Вспомните, учреждает он или нет? — Нет. Если вы заметите, он против этого. А Илия…а Илия был против этого? [Собрание говорит: “Да”.—Ред.] — Конечно, был. А Иоанн в Духе Илии был против этого? [“Аминь”.]

179 Какой Дух был на Илии? Он был… Мало что о нём известно. Это был простой человек, но он был пророком. Его ненавидели. Ещё бы! А в какое время он восстал? — Как раз в то время, когда Израиль был предан популярности, когда они все стали мирскими. И он их там доставал, и он был “женоненавистником”. Угу. Так точно. Конечно, был. И он любил дикую природу. Вот такой он был натуры.

180 Ведь тем людям следовало бы узнать, когда туда пришёл этот парень, на котором был тот же самый Дух, пришёл туда — Иоанн. Не разодетый, как знаменитость, как я говорил вчера вечером: они целуют младенцев и сочетают, и погребают, и так далее. Но этот человек вышел как человек пустыни. Каким он был? — Он любил пустынные места. И ко всему прочему он ненавидел деноминацию. Он сказал: “Не надо тут говорить: ‘Мы принадлежим к этим или тем’, — ибо я говорю вам, что Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму”.

181 Он ни с кем не шёл на компромисс. Они не могли… Спросил: “Вы ходили смотреть трость, ветром колеблемую?” Ха-ха-ха! Иоанн совсем не такой. Нет-нет.

182 Что ещё он сделал? — Точно как Илия сделал выговор Иезавели, он выговорил Иродиаде, подошёл к Ироду и сказал ему прямо в лицо: “Не должно тебе иметь её”. За это она отрубила ему голову. Видите? Она пыталась расправиться с Ильёй. Тот же самый дух, который был в Иезавели, был и в этой женщине.

183 И то же самое находится в сегодняшней церкви Иезавели — то же самое. Так вот, обратите на это внимание. Мы здесь видим такой важный урок!

184 Так вот, казалось бы, люди сразу узнают. Иоанн начинает разносить этих людей, стоя там — казалось бы, они узнают, что это Дух Ильи. Им следовало бы это понять. Ведь это и был он.

185 Так вот, и мы видим, и увидели, пройдя церквопериоды, согласно Писанию, что нам обещано возвращение этого Духа перед самым концом времени. Это так? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.]

186 Так вот, и заметьте, обратите внимание на его натуру. Он не будет начинать очередной церквопериод, как Лютер, Веслей и все остальные. Он не будет учреждать очередную церковь, потому что церквопериодов больше нет. Понимаете? Их больше не будет. Поэтому он должен быть против этого, потому что его Дух будет в точности таким, какими были они тогда — тот же самый Дух.

187 Как я сказал вчера вечером, Богу было угодно использовать Его целых три раза. Это Его число — три; не два, а три. Использовал Его уже дважды, теперь Он использует Его ещё раз. Хм. Он так сказал, Он это обещал. Теперь заметьте, он…

188 Теперь обратите внимание, когда он пришёл… Он не будет учреждать деноминацию, потому что Лаодикийский церквопериод — это самый последний период. И посланник седьмого ангела, то есть седьмой посланник к седьмому церквопериоду — именно он откроет Святым Духом все эти таинственные вещи, которые будут… Кто из вас был здесь вчера вечером? Поднимите руку. Тогда, наверно, мне не надо будет это прочитывать. Вы знаете, где именно это находится — в 10-й главе. Да? Хорошо. Хорошо.

189 Реформаторы приходили реформировать прошлый падший церквопериод, который был до них. А потом, когда реформаторы приходили и реформировали церквопериод из его прежнего состояния, и возвращались в мир, тогда они учреждали новый церквопериод. Всегда так происходило, всегда. Так вот, мы это проходили. Понимаете?

190 Другими словами, вот был католический церквопериод римско-католической церкви. Тут появляется Лютер, реформатор. Его же так и называют реформатором. И что он делает? — Он сразу пускает “кувалду” в ход, то есть он протестует против церкви. Как вдруг, он делает что? — Он строит то же самое, откуда он пришёл выгонять, очередную церковь.

191 Затем наступает другой церквопериод. Тогда, откуда ни возьмись, появляется… (церквопериод в такой неразберихе) …тут появляется Джон Веслей, ещё один реформатор (видите?), строит другой церквопериод. Ясно, о чём я? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Строится ещё один церквопериод. Они все реформаторы.

192 Обратите внимание, это последнее Послание последнего церквопериода — это не реформатор; он пророк, а не реформатор. Покажите мне, где хоть один пророк был родоначальником церквопериода. Он не реформатор, он пророк.

193 Другие были реформаторами, но не пророками. Если бы они ими были, Слово Господне приходит к пророку. Вот почему они всё придерживались крещения в “Отца, Сына, Святого Духа” и всего остального, потому что они были реформаторами, а не пророками. Однако это были великие мужи Божьи, и они видели насущные потребности того времени, в которое они жили. И Бог помазывал их, и они были посланы туда, и разносили эти вещи в пух и прах. Но полное Слово Божье к ним не пришло, потому что они были не пророками, они были реформаторами.

194 Но в последние дни обязательно должен появиться пророк, который возьмётся за тайны Божьи, чтобы восстановить их, потому что тайны узнавались только пророками. [Собрание радуется—Ред.] Поэтому обязательно должен прийти этот человек. Теперь ясно, что я имею в виду? [“Аминь”.] Он не может быть реформатором. Это должен быть пророк, потому что это должен быть одарённый и поставленный на это человек, который ухватывает Слово.

195 Так вот, эти реформаторы знали, что было что-то не в порядке. Лютер знал это, что хлеб — это не тело Христа. И поэтому он проповедовал: “Праведный верою жив будет”. И таким было его послание. А когда пришёл Джон Веслей, он увидел, что должно быть освящение, поэтому он проповедовал об освящении — это и было его посланием. Понимаете? Пятидесятники принесли послание о Святом Духе и так далее.

196 Но в последние дни, в этом последнем периоде посланник должен не реформацию какую-то начинать, а должен взять и собрать вместе все те тайны, которые оставили эти реформаторы, и раскрыть их людям. Давайте я ещё раз это прочитаю. Мне так нравится это место! Я…я люблю его читать.
…видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облечённого облаком; над головою его…радуга, и лицо его…солнце, и ноги его как столпы огненные…

197 Так вот, мы увидели то же самое, и это был Христос. А мы знаем, что Христос всегда является Посланником к Церкви. Хорошо. Он назван Огненным Столпом, Ангелом завета и так далее.
В руке у него была книжка раскрытая.

198 Ага, значит, здесь Печати уже сняты. Мы снимаем их сейчас. Но эта…она открыта.
И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,
И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими. (Вот это да! Полнота!)
И когда семь громов проговорили голосами своими, я (Иоанн) хотел было писать; (Писать что? — То, что они сказали.) но услышал голос с неба (Бога), говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего. (“Не пиши их”. Понимаете?)
И Ангел, которого я видел стоящим на море…поднял руки свои к небу
И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что там на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет.

199 Смотрите! Не забывайте этого, читаем дальше.
Но в те дни (дни), когда возгласит седьмой Ангел…

200 Этот последний ангел, земной ангел. Этот Ангел сходит с Небес. Тут был не Он, Он пришёл с Небес. Но Он здесь говорит о голосе седьмого ангела, а ангел означает “посланник” — это уж всем известно. И посланник к церквопериоду…
…в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он начнёт трубить, тайна Божия (Семь Печатей, всё, все тайны) должна быть завершена, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. [Перевод с английского—Пер.]

201 Раскрывается вся тайна! Таково служение этого ангела. Понимаете? Это будет так просто (хм), что люди даже не заметят этого. Однако это будет безупречно подтверждено повсюду. Это будет всем известно. Понимаете? Каждый, кто хочет это увидеть, может это увидеть. Понимаете? Понимаете? Верно. Но те…

202 Иисус сказал… Как Он сказал, когда пришёл, сказал: “У вас есть глаза и не видите. Исайя так о вас сказал”. Видите? “И у вас есть уши и не слышите”. Так вот. Итак, мы видим, что…

203 Я перепугался, посмотрел туда на часы и подумал, что уже десять часов. Но сейчас… У меня… Сейчас ещё даже девяти нет. Видите? Хорошо. О-о, вот это да! Ну-ка, давайте дальше! Заметьте. Это просто прелесть!

204 Другие — реформаторы, но как великие мужи Божьи они видели насущные потребности того дня и принесли реформацию.

205 Но в Откровениях 10 сказано, что его Послание должно открыть (не реформировать), открыть тайны, открыть тайны! Это Слово в человеке. В Евреям 4 сказано, что: “Слово Божье острее обоюдоострого меча, проникает даже до разделения костей и открывает тайны сердечные”. Видите? Этот человек не реформатор, он открыватель, открыватель (чего?) тайн Божьих. В то время как церкви всё это запутали и всё такое, он должен появиться со Словом Божьим и всё это распутать, потому что он должен возвратить веру детей обратно к отцам.

206 Седьмой ангел должен восстановить первоначальную библейскую веру. Вот. О-о, как я это люблю! Все тайны Печатей, которые реформаторы так полностью и не понимали… Понимаете? Так вот, загляните на минутку в Малахию 4. (Ну, вы просто пометьте у себя.) Он — пророк и восстанавливает первоначальную веру отцов. Мы сейчас ожидаем появления этого человека. Он будет таким смирённым, что десятки миллионов десятков миллионов… Совсем небольшая группка это поймёт.

207 Когда… Вы помните со вчерашнего урока, когда Иоанн должен был прийти по пророчеству, посланник перед приходом Христа, “голос вопиющего в пустыне”? Малахия видел его. Смотрите, 3-я глава Малахии — это приход Илии, который должен был прийти и предвестить Пришествие Христа.

208 Вы скажете: “О-о, нет-нет, брат Бранхам. Это 4-я глава”. Нет уж, извините.

209 Иисус сказал, что это в 3-й главе. Теперь откройте Святого…откройте Святого Матфея, 11-ю главу и 6-й стих — там Он…Он говорит так… 11…11-я глава, по-моему, это 6-й стих, 4-й, 5-й или 6-й, где-то там. Он сказал: “Если можете это принять, — когда Он говорил об Иоанне, — это тот, о котором было сказано: ‘Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим’.” Теперь прочитайте Малахии 3. Некоторые относят это к Малахии 4. Вовсе не так, это не то.

210 Обратите внимание, в Малахии 4, как только появится этот посланник, мир полностью будет сожжён, и праведные в Миллениуме будут ходить по их праху. Итак, видите, если вы думаете, что он относится к тому времени, тогда…тогда в Библии что-то неправильно сказано. Прошло две тысячи лет, а мир ещё не был сожжён, чтобы в нём могли жить праведники. Поэтому это должно произойти в будущем. О-о, вот это да! [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.]

211 Если вы перейдёте сюда, в Откровение и посмотрите, что должен совершить этот посланник в конце этого периода, тогда вы поймёте, что к чему. Он должен быть пророком. Он должен взяться за те неясности, которых эти реформаторы не видели, и всё разложить по местам.

212 Как Матфея 28:19 можно сопоставить с Деяниями 2:38 без духовного откровения от Бога? Как эти люди могут утверждать, что дни чудес прошли, и так далее, и тому подобное (хм!), без откровения от Бога? Ведь только так они это и узнают, узнают, правда это или неправда. Понимаете? Но они закончили семинарии… Надеюсь, что у нас есть время затронуть их.

213 Я хочу поторопиться, потому что я не хочу вас задерживать здесь больше недели (вы знаете, что я имею в виду) на этих…открывая эти Печати. У меня в запасе один день, и в тот день я хотел бы по возможности помолиться за больных.

214 Теперь смотрите, Малахии 4, он пророк и восстанавливает первоначальную веру отцов.

215 В конце времени, когда настанет период скорби… Тут один небольшой нюанс, который мы немножко повторим: три с половиной года или же семьдесят седьмин Даниила (последняя половина из семидесяти седьмин Даниила, то есть три с половиной года)… Мы… Кто из вас помнит это с церквопериодов? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно. Видите? Определено семьдесят седьмин. Посмотрите, как это совершенно. Сказано: “Придёт Мессия и будет предан смерти как Жертва в середине седьмины, и жертвоприношение прекратится”. Тогда ожидаются ещё три с половиной года Мессианского учения для евреев.

216 А Бог не имеет дело с евреями и язычниками одновременно. Он имеет дело с Израилем как с народом, а с язычниками — индивидуально. Он не взял язычников Себе в Невесту, Он взял людей из язычников. Понимаете? Так вот, Он имеет дело с Израилем как с народом. И вот он располагается сейчас там как народ.

217 Сегодня я получил письмо от Поля, Поля Бойда. И он мне рассказывает, пишет: “Брат Бранхам, это так истинно! Что бы ни происходило, эти евреи по-прежнему испытывают неприязнь к язычникам”. Конечно, так будет. Ведь так и должно быть.

218 Мартин Лютер сделал заявление, что всех евреев нужно изгнать, а их здания — сжечь, потому что они — антихрист. Видите? Мартин Лютер сам так написал в своей работе. Так вот, Гитлер только исполнил то, что сказал Мартин Лютер. Почему Мартин Лютер так сказал? Потому что он был реформатором, а не пророком.

219 Бог сказал: “Мой пророк благословил Израиль, он сказал: ‘Кто благословит тебя, будет благословлён, а кто проклянёт тебя, будет проклят’.” Как один пророк может стоять и отрицать то, что сказал другой пророк? Он не может. Всё должно быть в гармонии. Понимаете?

220 Но поэтому они относят… Понимаете, Германия считается христианской страной, а они… Исходя из того, как они обошлись с Израилем, они до сих пор держат камень за пазухой, и их винить не станешь. Но запомните, если здесь сидят евреи, не беспокойтесь, придёт день! Бог никогда не сможет их забыть. Они были ослеплены ради нас.

221 Знаете, Он сказал пророку, Он… Пророк возопил, сказал: “Забудешь ли Ты Израиля?”

222 Он сказал: “Возьми мерительную трость: какая высота у неба? Какая глубина у моря?”
Тот ответил: “Я не смог бы измерить”.

223 Сказал: “Так и Я никогда не смогу забыть Израиля”. Это Его народ, Его слуги.

224 А из язычников Он самую малость берёт Себе в Невесту. Совершенно верно. Это Невеста.

225 Так вот, было определено семьдесят седьмин, в точности как Даниил сказал, что Мессия придёт и будет предан смерти в середине седьмины. А Иисус пророчествовал три с половиной года. Так вот, в середине этих трёх с половиной лет Даниила, в середине, Он был предан смерти. Но последняя часть — это период скорби, когда языческая церковь будет… О-о, это великолепно! Только не пропустите. Невеста войдёт с Женихом, а после Миллениума выйдет по праху нечестивых.

226 Давайте я вам кое-что тут покажу, пока мы об этом размышляем. Давайте я покажу вам, что там сказано, что говорится в Библии. А мы не можем отрицать, что это Слово Божье. Если мы отрицаем, значит, мы неверующие. Понимаете, мы должны в Него верить. Вы скажете: “Я Его не понимаю”. Я тоже. Но я жду, чтобы Он открыл Его. Смотрите:
Ибо вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные… (как американцы и прочие) …поступающие нечестиво будут как солома, (они сгорят) и Я попалю их в грядущий день, говорит Господь Саваоф…не оставит у них ни корня, ни ветвей.

227 Тогда как же у вас там получится вечный ад? Видите? Всё это открывается именно в последние дни. В Библии ни в одном месте не говорится, что ад вечный. Значит, чтобы иметь…чтобы находиться в вечном аду, необходимо иметь вечную Жизнь, чтобы там быть. Есть только одна форма вечной Жизни, именно за неё мы и боремся. Всё, что имело начало, имеет конец. Ад был сотворён для дьявола и его ангелов, и будет уничтожен и истреблён. Верно. Понимаете? Но когда это произойдёт, “от них не останется ни корня, ни ветвей”.
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце правды и исцеление в лучах Его…вы выйдете, когда взыграете, как тельцы упитанные;
И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.

228 Чем будут нечестивые после скорби? — Прахом.
Помните законы Моисея…который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и устав.
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением того дня Господня, великого и страшного.

229 Аминь! Вот Ветхий Завет заканчивается таким образом, и вот Новый Завет заканчивается на том же самом. От этого никуда не денешься! Никуда! Смотрите: “Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением того дня”.
И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. (Ха!)

230 Вот вам, пожалуйста. Это Слово Господне. Он это обещал. Он должен прийти. Итак, обратите внимание, как это происходит. Прекрасно, как Бог всё делает! Невеста уходит и…с Женихом. А…а потом, после этого, нечестивые будут сожжены огнём неугасимым. И после того как земля очистится, воспроизведётся… Всё должно это пережить, должно пройти стадию очищения.

231 Вулканическая лава прорвётся в самый последний раз, и земля взорвётся, будет извергать и так далее, и все эти выгребные ямы греха и всё, что на земле, расплавится и исчезнет. Она разгорится под такой высокой температурой, что это будет как тот отбеливатель, который возвращает цвет чернил в его первоначальное творение. Так и Огонь от Бога будет таким обжигающим, что вернёт всю мерзость в первоначальное состояние, когда сатана и весь грех, и всё будет сожжено. И потом она предстанет такой же красивой, какой была в Эдемском саду. Верно. О-о, этот великий час совсем не за горами!

232 Во время периода скорби… (Вот на что я хочу сейчас обратить ваше внимание, я тут кое-что вставил.) Во время этого периода скорби, когда Невеста уже будет вызвана, и церковь будет проходить период скорби, сто сорок четыре тысячи будут вызваны двумя свидетелями из Откровений 11. Теперь смотрите. Они будут пророчествовать одну тысячу двести шестьдесят дней, облёкшись во вретище.

233 Так вот, мы знаем, что в этом римском календаре… У нас двадцать восемь дней и…иногда, и тридцать, и тридцать один. Но в настоящем календаре на каждый месяц приходится по тридцать дней. Верно. И возьмите сто…тысячу двести шестьдесят дней и разделите на тридцать, и посмотрите, что у вас получится — (ха-ха!) ровно три с половиной года. Столько времени…столько времени отведено на то, чтобы Израилю было проповедовано Мессианское Послание (как было тогда), когда Он возвратится и откроется в символе. Ведь когда Он приходит…

234 Когда Иосифа забрали в другую страну, и он был отвержен своими братьями из-за того, что был духовным человеком… Он видел видения и истолковывал сны. И когда с ним это произошло, его забрали в другую страну, и он был продан почти за тридцать серебренников, он точно отображал Христа, потому что в нём был Дух Христа.

235 Заметьте, что потом произошло. И заметьте, что когда с ним это произошло, его посадили в тюрьму, и один человек был спасён, а другой — погиб. Точно как у Иисуса, когда Он был в “тюрьме” на кресте: один разбойник был спасён, а другой погиб — точь-в-точь.

236 Бросили в могилу, приняли за мёртвого, потом забрали оттуда и вознесли до правой руки фараона, так что никто не мог увидеть фараона, сначала не встретившись с Иосифом. Иисус восседает по правую руку Бога, и никто не может прийти к Отцу, как только через Сына. Верно.

237 И заметьте, каждый раз, когда выезжал Иосиф, когда Иосиф, находясь по правую руку от престола, поднимался… Смотрите! Слава! Иосиф сидел по правую руку фараона. И когда Иосиф поднимался, чтобы оставить престол, звучала труба: “Все на колени! Иосиф идёт!”

238 Когда этот Агнец оставит там Престол в дни Своего посреднического труда, когда Он оставит там Престол и возьмёт эту Книгу искупления, и выйдет, преклонится каждое колено, каждый язык будет исповедовать. Верно. [Собрание громко радуется—Ред.] Вот Он! Заметьте.

239 И когда Иосифу, отверженному своими братьями, была дана жена-язычница… Потифар дал ему… Вернее, фараон дал ему жену-язычницу, и он родил языческих детей — наполовину язычников и наполовину евреев. Они показывают важный символ. Когда Иаков благословлял их, Ефрем с одной стороны, а Манассия с другой, он скрестил руки и дал благословение младшему ребёнку. И эти двое детей добавились к двенадцати коленам (ведь в то время было только десять), и он благословил их (сам Иаков). А Иосиф, его сын-пророк, стоявший там, сказал: “Отец, ты сделал не так”. Сказал: “Ты возложил благословение своей правой руки на младшего ребёнка, тогда как оно должно было перейти на старшего”.

240 И он сказал: “Я знаю, что мои руки скрещены, но Бог скрестил их”. Почему? — Израиль, имея права быть Невестой, отверг и продал свои права первородства, и…от старшего сына, Израиля, перешло на нового — на язычников, и оттуда через крест благословения перешли на язычников. [Собрание громко радуется—Ред.]

241 Но заметьте, после этого (понимаете?), через это, когда все… Он взял себе невесту. Но когда те ребята пришли купить пищи…

242 О-о, это такая прекрасная картина! Я отклонился от Печати, но мне просто нужно это высказать (понимаете?), потому что, я думаю, так вы лучше увидите всю картину. Заметьте.

243 Так вот, когда они пришли купить пищи, знаете, Иосиф сразу же их узнал. А Иосиф был сыном процветания. Куда бы он ни отправился, там всегда было процветание.

244 Подождите, скоро Он снова придёт на землю; подождите, скоро придёт наш Иосиф! Понимаете? “Пустыня зацветёт, как роза, и Солнце праведности поднимется с исцелением в лучах Его”. О-о, вот это да! Из всех этих кактусов в Аризоне расцветут красивые деревья, и будет красиво.

245 Заметьте, вот он выходит и немножко разыгрывает их там. И он посылает и говорит: “Жив ли ещё отец мой?” Видите? Он хотел узнать, жив ли отец этого мальчика. Ответил: “Да”. Он знал, что это его брат.

246 Но вы заметили? Когда он был готов открыться своим братьям, он нашёл маленького Вениамина, который родился за время его отсутствия. А он символизирует этих евреев, эти сто сорок четыре тысячи, которые сейчас прямо там и собираются за время Его отсутствия. А когда он вернулся, он сказал… Он посмотрел на Вениамина, его сердце просто разрывалось.

247 И не забывайте, они…он… Они не знали, что он умеет говорить по-древнееврейски. Он говорил через переводчика. Он вёл себя так, будто был египтянином. Понимаете? А потом, когда это стало известно, когда он хотел открыться, он всё поглядывал на маленького Вениамина… И помните, он отпустил свою жену. Она находилась во дворце, когда он открылся своим братьям.

248 И языческая Невеста, Жена… После того как Иисус был отвержен Своим же народом, Он взял Себе языческую Невесту, а отсюда уведёт Её во Дворец, в Дом Своего Отца во Славе на Брачный Ужин. А Сам отлучится, сойдёт вниз, чтобы открыться Своим братьям, ста сорока четырём тысячам, чтобы открыться там. [Собрание громко радуется—Ред.] Видите?

249 И вот он там стоит. И помните…посмотрите, какие совершенные символы. И когда он вернулся туда, где это происходило, он посмотрел на них сверху, и он сказал…он сказал…посмотрел. А они перемолвились между собой. Они сказали: “Так, Рувим, ты знаешь, что теперь уж нам достанется, — (видите?), — потому что ты знаешь, что мы сделали? Мы втравили этого парня в такую историю. И зачем же мы продали своего брата?”. А тот брат их и стоял там, тот могущественный царевич, а они этого не знали.

250 Вот почему Израиль не может понять Его сегодня. Ещё не пришёл час узнать об этом.

251 И тогда он…они думали, что он не понимает по-древнееврейски, а он стоял и слушал их. Они говорили: “Теперь уж нам достанется”. И Иосиф, посмотрев на них, больше не мог сдержаться.

252 И помните, его жена и дети в то время находились во дворце. Святые уже ушли, отсутствовали.

253 И он сказал: “Я Иосиф, ваш брат”. И он подбежал и обнял маленького Вениамина, пал ему на шею и заплакал. Видите? И он открылся.

254 И тогда они сказали: “Теперь мы знаем, что мы получим поделом, потому что мы его продали. Ведь это мы продали его. Ведь это мы пытались убить его. Теперь мы знаем, что он убьёт нас”.

255 Он сказал: “Нет, не злитесь на себя, вы сделали это только для того, чтобы сохранить жизнь. Вот почему Бог послал меня сюда”.

256 И когда Он откроется, в Библии сказано… Мы это проходили. Когда Он откроется тем ста сорока четырём тысячам, сегодняшнему маленькому Вениамину, и остатку евреев, оставшихся там; когда Он откроется, они спросят: “Откуда у Тебя такие шрамы? Что они сделали с Твоими руками?”

257 Он ответит: “О-о, Мне нанесли их в доме Моих друзей”. Видите? О-о, тогда они поймут, что они убили Мессию. Но что же Он скажет? — То же самое, что сказал Иосиф. “Вы это сделали, чтобы преподнести жизнь, не…спасти жизнь. Не злитесь на себя”. Ведь если бы евреи не были так ловко ослеплены, язычники бы не вошли. Поэтому Он спас жизнь Церкви благодаря всему тому, что они сделали. Так что вот вам, пожалуйста. Вот почему сегодня они не могут этого понять — ещё не время.

258 Так и мы не можем понять этих вещей, пока не придёт время понять всё это. О-о, вот это да! Семь Громов из Откровений — пусть Он покажет Невесте, как приготовиться для великой веры переселения!

259 Так вот. Давайте поторопимся, потому что у нас есть ещё минут пятнадцать-двадцать.

260 Так вот, что же означает этот белый конь? Давайте я прочитаю… Я так отвлёкся, извините, что уклонился от своей темы. Но…но я ещё раз прочитаю этот стих…те два стиха.
И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал и одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди…смотри.
Я взглянул, и вот, конь белый…

261 Теперь мы переходим ко 2-му стиху.
…конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец… (Тогда венца у него не было.) …венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

262 И на этом всё. Такая вот Печать. Теперь давайте рассмотрим символы.

263 Мы выяснили, что означает Гром. Совершенно точно, мы это знаем. Да? Громом был Голос Божий, когда открылась Печать.

264 А что же означает белый конь? Вот об этом и пришло откровение. Я уверен в этом так же, как и в том, что стою здесь, зная, что это Слово.

265 Я прочитал на эту тему все книги, которые только смог найти. И с… Я… В прошлый раз, когда я попытался её пройти, просто учить по ней, лет тридцать назад, я взял книгу… Кто-то сказал мне, что ни у кого из известных им людей тема Второго Пришествия Христа не освещена так хорошо, как у адвентистов. Поэтому я нашёл несколько их хороших книг, чтобы их почитать. Я достал книгу Смита об откровениях Даниила. И он пишет, что этот белый конь, который вышел, был белым, и он символизировал победителя. И побеждая… Многие из находящихся здесь братьев-адвентистов знают эту книгу, и многие другие тоже — читали её. И…и другие, я прочитал две или три. Я читал… И я не могу вспомнить… Я прочитал ещё две книги, и оба человека были согласны с тем, что это было правильно. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Это замечательные учители, считаются одними из лучших, с наилучшим пониманием. Так что я подумал: “Ну, если я не знаю, то я просто буду говорить то, что они сказали, буду стараться учить таким образом”.

266 Они это очень хорошо объясняют, что это на самом деле означает. И они пишут: “Вот белый конь, а белый конь — это сила, боевой конь”. И пишут: “Человек, который сидит на нём, был… Белый конь — это был Святой Дух, Который вышел в раннюю эпоху и завоевал ту эпоху для Царства Божьего. У него был в руке лук — это означало, что он, как Купидон, пускал стрелы любви в сердца людей, любви Божьей, и он побеждал”.

267 Звучит это очень хорошо, но это не Истина. Понимаете? Никак нет. Да, это неправда. Конечно, белый цвет означает праведность. Мы…мы это знаем. Белый цвет означает праведность. Учители этому обучали, что это Святой Дух побеждал в первом периоде, но моё откровение от Святого Духа совсем не такое.

268 Моё откровение от Святого Духа таково: Христос и Святой Дух — это одна и та же Личность, только в разных обличиях. Итак, здесь стоит Христос, Агнец. Мы знаем, что Он был Агнцем. Он стоял вот здесь с Книгами в руке, а вот там проезжает всадник на белом коне. Видите? Поэтому это был не Святой Дух.

269 Так вот, это одна из тайн последних дней: как это Христос может быть тремя личностями в Одном. Это не трое разных людей — Отец, Сын и Святой Дух — будто бы три бога, как нас в этом убеждают троебожники. Это три…это три проявления одной и той же Личности. Или же, можно назвать это тремя функциями. Если разговариваешь со служителями, то слово “функция” использовать не станешь, потому что… Ну да, я случайно вспомнил, что меня записывают. Так что я скажу вам… Конечно, Христос не мог бы сказать: “Я помолюсь Моей функции, и Он пошлёт вам другую функцию”. Это-то мы знаем. Но раз уж на то пошло, то это три атрибута того же самого Бога. Понимаете? Это не три бога, а три атрибута того же самого Бога! Понимаете?

270 Итак, как же Христос мог находиться вот там, побеждая на белом коне, и стоять вот здесь с Книгой в руке? Это не так, это не Христос.

271 Заметьте. Так вот, Святой Дух (в откровении) и Христос — это… Святой Дух и есть Христос, только в другой форме. Верно.

272 Заметьте, именно Агнец открыл Книги, а Агнец — это Христос. И с тех пор Христа больше не видно, но Он появляется в Книге Откровений, в 19-й главе, и скачет на белом коне.

273 Если вы хотели бы это прочитать, давайте обратимся к Откровениям 19:11-6 и быстренько сейчас прочитаем, пока мы…пока мы…пока у нас достаточно времени (я надеюсь), так что из этого нам станет ещё понятнее. 19, 19:11, начнём с 11-го стиха и прочитаем до 16-го включительно.
И увидел я отверстое небо…вот конь белый, (Не на земле, а на Небесах! Видите?) и сидящий на нём называется Верный…Истинный…праведно Он судит и воинствует.
Очи у Него…пламень огненный, и на голове Его было много диадим. (Посмотрите на диадему!) Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.

274 Как бы мне хотелось на этом немножко остановиться! [Брат Бранхам стучит по кафедре и делает паузу—Ред.] О-о, вот это да! Мне пришла хорошая мысль, но, может быть… Когда я вижу, что вы… [Собрание говорит: “Продолжай!”]

275 Понимаете, никто этого не знает. Вы знаете о том, что Имя “Иегова” неправильное? Все знают. Доктор Вейл, ты знаешь, что это правда. Переводчики никак не могли его перевести. Оно произносится так: Й-у-х-в…вернее, Й-в-х-у. Это не “Иегова”. Они не стали за это браться. Они не знают, что это такое, назвали “Иегова” и всё, но Его Имя не такое.

276 Смотрите, каждый раз, когда одерживается победа, или что-то происходит, изменяется имя.

277 Посмотрите на времена Авраама. Сначала он был Аврамом и не мог иметь ребёнка, пока у него не изменилось имя, и он стал Авраамом. И у Сары (Са-ры) утроба могла быть не иначе, как омертвелой, пока её имя не изменилось на Сар-ру.

278 Иаков означает “пробивной хитрец, обманщик”, а таким он и был. Он оделся в овечью шкуру и обманул своего отца-пророка, чтобы овладеть правами первородства. Он положил в воду тополевые прутья, вырезал на них полосы и пугал скот, когда он зачинал, чтобы скот и овцы рождались с крапинами. Самый настоящий обманщик!

279 Но однажды ночью он ухватился за нечто реальное, и он знал, что это было реально. И он не отпускал Его и держался, пока не победил. И его имя изменилось, и он был назван Израилем, что означает “князь, имеющий перед Богом силу”.

280 Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Каждый победитель…

281 Симон был рыбаком. Но когда он верой ухватился и понял, что это был Иисус, когда Он сказал ему, что Он Мессия, и рассказал ему, как его зовут, и как зовут его отца, он был побеждён и изменился — был Симоном, а стал Петром.

282 Савл — хорошее имя. Однажды в Израиле был такой царь Саул, но апостолу “Савл” не подходило. [В англ. Савл и Саул — одно и то же имя—Пер.] Царю, может, и ничего, но не апостолу. Поэтому Иисус изменил его имя. Как? Был Савлом, а стал Павлом.
Посмотрите на сынов грома и на других.

283 И у Иисуса, Его Имя на земле было “Искупитель” — Иисус. Когда Он был на земле, Он был Искупителем — это так. Но когда Он победил смерть и ад и одолел их, и взошёл на Высоту, Он получил новое Имя.

284 Вот почему люди так громко кричат и ничего не получают. Это будет открыто в Громах. Хм-хм. Понимаете? Обратите внимание, тайны. Он грядёт, скачет. [Собрание восклицает—Ред.] Ведь должно быть нечто, что изменит эту Церковь. Вы это знаете. Нечто должно быть. Обратите внимание: “Никто не знал, кроме Его Самого”. Так вот, заметьте: “Никто не знал, кроме Его Самого”.
Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. И было наречено Имя Ему: “Слово Божие”. [Перевод с английского—Пер.]
О-о, вот это да! Заметьте.
И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый.
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
На одежде и на бедре Его написано имя: “Царь царей и Господь господствующих”.

285 Вот это приход Мессии. Вот Он, не этот тип на коне вот здесь. Смотрите, какая разница. Вот Он стоит здесь с Книгой в руке, искупительный труд как раз… Он ещё не занял Своего места. Так что это вышел не Христос, не Святой Дух.

286 Не то, что я не согласен с этими великими мужами. Никак нет, не в этом дело. Я не хотел бы этим заниматься, но именно такое…у меня именно такое откровение. Понимаете? Если у вас как-то иначе, это ничего, но меня это не устраивает. Понимаете? А я считаю так. Понимаете? А вы как хотите. [Собрание смеётся—Ред.]

287 И, заметьте, Христос больше не появляется (понимаете?) с того времени. Но Он на белом коне. Так что, если этот тип скачет на белом коне, значит, он только подражает Христу. Вот. Видите? Вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

288 Обратите внимание, у всадника на белом коне нет никакого имени. Может, он использует два или три титула, но у него нет никакого имени.

289 А у Христа есть Имя! Какое? — Слово Божье. Вот какое оно. “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью”. Видите? У этого всадника нет имени, а Христос назван Словом Божьим. Вот Кем Он является. Он так наречён. Так вот, у Него есть Имя, которого никто не знает, но Он наречён Словом Божьим.
Этот тип никак не наречён (видите?), но он на белом коне.

290 У этого всадника есть лук, но нет стрел. Вы заметили? У него был лук, но ничего не сказано о том, что у него были стрелы, так что это не кто иной, как обманщик. [Брат Бранхам делает паузу. Собрание радуется—Ред.] Верно. Может быть, грома у него хоть отбавляй, но нет молнии. Но вы видите, что у Христа была и молния, и гром, потому что из Его уст исходит обоюдоострый Меч, и Он поражает Им народы. А этот тип никого не может поразить (видите? видите?), но он играет роль лицемера. Он выезжает, скачет на белом коне, выезжает, чтобы победить.

291 У Христа острый Меч и, смотрите, Он исходит из Его уст — живое Слово, это Слово Божье, открытое Его слугам. Как Он сказал Моисею: “Пойди, встань там и протяни в ту сторону палку, вызови мух”, — и появились мухи. Конечно. Что он говорил, то Он и делал, и это исполнялось — Его живое Слово. Бог и Его Слово — это одна и та же Личность. Бог и есть Слово.

292 Тогда кто же этот таинственный всадник первого церквопериода? Кто же он? Давайте подумаем об этом. Кто же этот таинственный всадник, который начинает в первом церквопериоде и скачет до самой вечности, до самого конца?

293 Появляется Вторая Печать и длится до самого конца. Появляется Третья Печать и длится до самого конца. Четвёртая, Пятая, Шестая, Седьмая — все они завершаются здесь в самом конце. И в конце времени эти книги, всё это время скрученные с содержанием этих тайн, они раскрываются. Тогда выявляются тайны, чтобы было понятно, что это такое. Но в действительности они начались в первом церквопериоде, потому что церковный…первый церквопериод получил такое же Послание, как и это. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.]

294 Выехал всадник на белом коне. Видите? Кто же он? Со своей побеждающей силой он могущественен. Это силач в своей побеждающей силе. Хотите, скажу вам, кто он? Это антихрист. Вот кто это такой. Вот, потому что, видите, если антихрист… Иисус сказал, что “двое будут настолько похожи друг на друга, что, если возможно, это обольстило бы и самих избранных” (Невесту). Антихрист. Это дух антихриста.

295 Помните из церквопериодов, когда мы открывали тот первый церквопериод, мы обнаружили, что Святой Дух был против определённого дела, которое начали в том церквопериоде, и это называлось “делами николаитов”. Вы помните? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Нико означает “покорять”. Лаит означает “церковь”, прихожан. Нико-лаит — “покорить прихожан”, лишить церковь Святого Духа, чтобы Он весь якобы достался одному святому человеку, “пусть он тут всем заправляет”. Вы это проходили. Да? Николаит. Заметьте, николаитство в одной церкви было высказыванием, а в следующем церквопериоде это стало учением. А в третьем церквопериоде это было навязано насильно, и тогда состоялся Никейский Собор. И именно тогда создали вероучение в церкви. И что перво-наперво произошло? — От этого возникла организация. Вот, верно? [“Аминь”.]

296 Скажите мне, откуда взялась первая организованная церковь? Римско-католическая церковь! Скажите мне, разве в Откровениях, в Книге Откровений 17 не говорится, что она шлюха, а её дочери — блудницы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] С ней организовались такие же самые — блудницы. Принимают за вероучения мерзость, скверну своих блудодеяний, преподают заповеди человеческие как учение. Заметьте.

297 Смотрите, он выступает, чтобы победить. Заметьте, у него нет венца (у этого всадника на белом коне, о котором я сейчас говорю). Понимаете? “Лук, а уже потом ему был дан венец”. Видите? Сначала у него не было венца, но ему был дан венец. Обратите внимание, позже ему был дан венец, да, три венца (хм-хм), три в одном. Это произошло три сотни лет спустя на Никейском Соборе, когда он (дух николаитства) начал образовывать среди людей организацию. А потом это продолжалось всё дальше и дальше, стало высказыванием, затем это стало учением.

298 Вы помните, Христос, отвечая церкви, сказал: “Ты ненавидишь дела этих николаитов, которые и Я ненавижу”. Пытаются покорить, мол, Святой Дух только у одного святого человека — он может прощать все грехи и тому подобное.

299 Ведь мы только что это прочитали, Павел говорил об этом, что этот тип будет восседать в последние дни. И он не мог открыться до последних дней. “Потом Удерживающий заберёт оттуда Духа Божьего, и тогда он откроется”.

300 Сегодня он под маскировкой белого коня. Через несколько минут увидите, как он пересядет с этого белого коня. Он становится не только белым конём, он становится зверем со многими головами и рогами. Понимаете? Понимаете? Белый конь, он сейчас обманщик, и поэтому люди всё это время не знали об этом. Они так полагали, но теперь вот, пожалуйста — это будет открыто по Писанию. Заметьте.

301 Когда николаитство (понимаете?), антихрист, в конце концов, воплотится в человека, тогда он будет увенчан. Когда он начинает действовать в церкви как дух николаитства, это дух, а духу невозможно надеть венец. Но спустя триста лет он стал папой римским, и тогда его короновали венцом. Сначала у него не было венца. Но позже он получил венец (понимаете?), когда этот дух воплотился. Понимаете? Он стал человеком. Николаитское учение стало человеком, тогда его могли короновать венцом. Это было невозможно сделать, потому что тогда он был ещё только учением.

302 Слава! Заметьте! И когда этот Святой Дух, Которого мы имеем, воплотится перед нами; когда Тот, Который сейчас среди нас в виде Святого Духа, воплотится перед нами в Личности Иисуса Христа, мы коронуем Его Царём царей и Господом господствующих. И… [Собрание громко радуется—Ред.] Верно. Видите?

303 Так вот, помните, когда Христос воссел на Престоле, примерно тогда и антихрист воссел на престоле — Иуда. Когда Христос ушёл с земли, примерно тогда и Иуда ушёл с земли. Когда Святой Дух вернулся, как раз к тому времени вернулся и антихрист.

304 Знаете, Иоанн здесь сказал: “Детки, я не хочу оставить вас в неведении об антихристе, который уже пришёл и действует в сынах противления”. Антихрист уже тогда (вот он, пожалуйста) начал формировать там николаитский дух, чтобы создать организацию.

305 Неудивительно, что я это ненавидел! Понимаете? Понимаете? Вот вам, пожалуйста. Это было не от меня, это было Нечто отсюда изнутри. Вот оно что, это выявилось. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И я раньше только нащупывал это, а увидел это только сейчас, и теперь я это знаю. Вот он, пожалуйста — этот николаитский дух, Бог его ненавидел.

306 И теперь этот дух воплотился, и его короновали. И вот он прямо здесь, как в Библии и сказано о том, что с ним будет — точь-в-точь. О-о, вот это да! Воплотившись, он стал человеком, и тогда его короновали.

307 Прочитайте…заметьте…или, вернее, прочитайте, как Даниил говорит, что он завладеет церковным царством. Вы хотели бы это прочитать? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] У нас есть на это время, правда? [“Аминь”.] Хорошо. Слушайте. Давайте обратимся на минутку к Даниилу. Откройте Книгу Даниила, и мы немножко прочитаем. И у нас останется, может быть, ещё минут пятнадцать, двадцать или тридцать, или сколько-то. [“Аминь”.] Хорошо.

308 Давайте откроем 11-ю главу Даниила, и давайте возьмём 21-й стих. Вот Даниил, тут Даниил рассказывает, как этот тип возьмёт всё в свои руки:
И восстанет на место его презренный (речь идёт о Риме), и не воздадут ему царских почестей, (теперь внимательно) но он придёт без шума…придёт без шума и лестью овладеет царством.

309 Точно так он и сделал! Даниил сказал, что этот антихрист именно так и поступит. Он придётся людям по вкусу. Да, это войдёт в их…их сегодняшнее меню церквей, потому что в этом церквопериоде люди хотят не Слово, Христа, а они хотят церковь. В первую очередь тебя не спрашивают, христианин ты или нет, а: “К какой церкви ты принадлежишь? К какой церкви?” Христос, Слово им не нужно. Попробуйте сказать им о Слове и как исправиться — этого им не надо. Им хочется чего-то такого, просто жить, как им вздумается, и по-прежнему принадлежать к церкви, и сохранять репутацию. Видите? Видите? Так что для их меню он в самый раз. И помните, в Библии он, в конце концов, был назван женщиной, а она была проституткой, и у неё были дочери — полностью удовлетворяет современные требования, хотения людей. Вот, пожалуйста.

310 Бог это обещал: когда Слово будет отвержено, тогда они обратятся к своим похотям. Давайте ещё раз прочитаем Фессалоникийцам. (Давайте… Я хочу, чтобы вы обратили на минутку внимание.) А-а, так мы только что его прочитали — Второе Фессалоникийцам 2:9-11. Там сказано, что они будут…отказавшись, отвергнув Истину, они будут преданы развращённому уму и будут верить лжи, и будут этим осуждены. Именно так…именно так сказал Святой Дух.

311 А разве не этого желает церковь сегодня? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Попробуй, скажи людям, что им нужно делать одно, другое и третье, и они тебя сразу поставят в известность, что они методисты, пресвитериане или ещё кто-то, чтобы не совал нос не в своё дело. Понимаете? Конечно. Им этого хочется.

312 И Бог сказал: “Если они этого хотят, то пусть у них это будет, и всё. И на самом деле Я сделаю так, чтобы они поверили, что это Истина, потому что Я дам им развращённый ум по отношению к Истине”. Теперь посмотрите, что ещё говорится в Библии: “Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и эти в последние дни с развращённым умом, что касается Истины, и превратят благодать Бога нашего в похоти, отвергая Господа Бога”.

313 Теперь вы видите, у кого это происходит. Не только у католиков, но и у протестантов — у всех, это весь организованный мир. Это и есть всадник на белом коне, прикрывающийся белым: праведность, церковь (видите?), однако это антихрист. Он всё подделывается под… Даже на коне, точно как Христос грядёт на коне. Видите? Всё “анти”, так похож, что обольстил бы и самих избранных. И вот он — это антихрист.

314 Он начал скакать в первом церквопериоде. Теперь он скачет дальше и дальше на протяжении всех периодов. Теперь следите за ним. Вы скажете: “Аж тогда, ещё тогда, во времена апостолов?” Тогда он был назван николаитством. Затем в следующем церквопериоде он стал в церкви учением. Сначала он был только высказыванием, затем он стал учением.

315 Важные, знатные люди в красивой одежде, с высшим образованием, вышколенные не хотели, чтобы в церкви стоял такой шум. Нет, им не надо было ничего, что от Святого Духа: “Должна быть церковь! И мы все пойдём на Никейский Собор в Риме”, — и всё такое. А когда они там собрались, они взяли и смешали церковь с язычеством, римским католици-…вернее, язычеством, с языческим Римом, и с парочкой суеверий; взяли и превратили Астарту, “богиню небес”, в матерь Марию; из мертвецов сделали заступников и так далее; и взяли и назвали эту круглую кошерную вафлю, которую до сих пор там кладут (круглую), телом Христа, потому что она символизирует матерь небесную. И католик проходит мимо и перекрещивается, потому что там горит свет, это якобы кошер, силою священника превращённый в Бога. Да это же чистейшее язычество, какого свет не видывал! Аминь. Точно. Видите?

316 Хм, я просто не понимаю. Вообще-то, нет, понимаю. Вот. (Прошу прощения.) Так точно, я это понимаю по благодати Божьей. Конечно.

317 Так вот, обратите внимание. Ой-ой-ой, как же так можно?! Видите? Но они преданы своим желаниям. Да, это так, вы не обязаны это делать. Вовсе нет. Если вы не хотите это делать, вас никто не заставляет. Если вы не хотите соответствовать Божьему образу жизни и прочего, и поклонения, вы не обязаны это делать. Бог никого не заставляет.

318 Но я хочу вам кое-что сказать. Если ваше имя было занесено в Книгу Жизни Агнца до основания мира, то вы будете так счастливы исполнять это, что не сможете ждать ни минуты. [Собрание громко радуется—Ред.]

319 Смотрите. Вы скажете: “К твоему сведению, я не менее религиозный!” Ну, может, это и так.

320 Смотрите, кто мог бы сказать, что эти священники во времена Господа Иисуса не были религиозными? Кто мог бы сказать, что Израиль в пустыне не был религиозным? Ведь они даже были…
“Бог столько раз благословлял меня!”

321 Да, их Он тоже благословлял. Им даже не надо было зарабатывать на жизнь — Он кормил их с небес. А Иисус сказал: “Они все до одного потерянные, конченные и погибшие”.

322 “Наши отцы, — сказали они, — ели манну в пустыне сорок лет”.

323 Иисус сказал: “И они все до одного умерли, навечно отделены”. Видите? Он сказал: “Но Я Хлеб Жизни, сошедший от Бога с Небес. Кто ест этот Хлеб, тот никогда не умрёт”. Видите? Он Дерево Жизни.

324 Заметьте, как именно… А когда пришёл Иисус, эти священники, они подходили, религиозные до предела. Куда там, никто не мог сказать, что это неприятные люди. Ещё бы! Они соблюдали закон с совершенной точностью. Что бы ни говорила церковь, они всё исполняли. В противном случае их побивали камнями. Итак, Он вышел… Вы знаете, как их назвал Иисус? Иоанн назвал их: “Вы сборище змей подколодных! Не думайте, что поскольку вы принадлежите к этой организации, вы имеете что-то общее с Богом”. А Иисус сказал: “Вы от отца вашего, дьявола”. Сказал: “Каждый раз, когда Бог посылал пророка, что происходило? Вы побивали его камнями и кидали его в могилу. А теперь вы идёте туда и украшаете его могилу”.

325 Разве католическая церковь не делала то же самое? Посмотрите на Жанну Д’Арк и святого Патрика, и на всех остальных. Они сами и загоняют их туда. А потом, пару сотен лет спустя, выкопали тело Жанны Д’Арк и бросили его в реку. А сожгли её как колдунью.

326 “Вы от отца вашего, дьявола, и его дела исполняете”. Это точно. Это пойдёт по всему миру. Понимаете? Верно. Так сказал Иисус.

327 А вы думаете, что это всё нормально, выглядит довольно неплохо (этот белый конь). Но посмотрите, что у вас получается. Вот кто на нём скачет — точно. Так вот. Но Он сказал, что они этого захотели, поэтому Он дал им сильное заблуждение.

328 Помните, эта проститутка из Откровений 17, она была тайной: “Тайна Вавилон, мать блудницам”. И Иоанн поражался ей. Точно как этот человек… (Смотрите, подождите, когда мы доберёмся до этого и посмотрим, как он следит за вот этим конём. Понимаете?) Но вы заметили, что он был… Что произошло? А произошло вот что: “Он дивился ей удивлением великим”. Но тайна была в том, что она пила кровь мучеников Христовых. Там восседала красивая церковь, украшенная в порфиру и золото: “И она держала в руке чашу мерзости её блудодеяний”.

329 А что такое блудодеяния? — Неправедный образ жизни. Это её учение, которое она раздавала, взяв и сделав Слово Божье бездейственным какими-то молитвами “Радуйся, Мария” и остальной чепухой, и раздавала всё это. “И цари земные блудодействовали с ней”.
“Ну, — вы скажете, — это же католическая церковь”.

330 Но она была матерью блудниц (видите?) — таких же самых, как и она сама. Вот вам, пожалуйста.

331 Что происходило? Когда реформатор умирал, и его послание вымирало, вы пе-…вы организовались и поставили там сборище рикисов, и опять взялись за старое, живя, как вам вздумается — вы не захотели придерживаться Слова. Вместо того чтобы шагать дальше со Словом, они на этом и остановились: “Это всё, что нужно”. Хм! Не делайте этого. Он… Вот всё, что нужно (понимаете?) — Он, Кто там наверху.

332 Заметьте, это одно. Хотелось бы затронуть ещё пару мест, а потом закончим.

333 Он тот вождь, который должен был уничтожить народ Даниила. Вы верите в это? Я хочу пройти это… (если вы только поможете и будете ко мне снисходительны ещё несколько минут) …я…я пройду это как можно быстрее. Но я хочу хорошенько это закрепить, потому что я…Святой Дух точно дал мне это, иначе не стоять мне здесь. Понимаете? Понимаете?

334 Теперь смотрите, давайте возьмём…ещё раз обратимся на минутку к Даниилу. Я хочу вам кое-что прочитать, что… Вы можете не открывать. Я хочу прочитать Даниила 9, Даниила 9. И я хочу прочитать 26-й и 27-й стих из Даниила 9. И увидите, что именно он должен уничтожить народ Даниила, и что он собирается сделать.
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос…

335 Видите? То есть, через шестьдесят две седьмины (из числа семидесяти седьмин) Он будет предан смерти.
…не за Себя, а за народ и вождя (здесь это иерархия), который придёт…который придёт и разрушит город и святилище, и конец его будет как от большого наводнения, и до конца войны определены опустошения. [Перевод с английского—Пер.]

336 Я хочу задать вам вопрос. После того как Христос был предан смерти и ушёл с земли через три с половиной года Своего служения, кем был разрушен храм? Кто его разрушил? — Рим! Конечно. Константин…вернее (нет, прощу прощения) Тит, римский генерал, он уничтожил вождя. Теперь заметьте.
Смотрите, как этот тип продвигался дальше и дальше, постоянно.

337 Когда родился Иисус, на небе перед женщиной встал красный дракон, чтобы пожрать её Ребёнка, как только Он родится. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кто же это пытался пожрать Ребёнка, когда Он родился? [“Рим”.] Рим. Видите? Вот он, красный дракон. Вот вам и вождь. Вот вам и зверь. Видите? Вот они, пожалуйста, все до одного — всё то же самое (видите?), “чтобы пожрать Ребёнка”. Бог поднял Его на Небеса и посадил на Свой Престол. Там сейчас и находится Христос до назначенного времени. Понимаете? Так вот, смотрите, что он сделает.

338 Так вот, о-о… По-моему, сегодня я тут с кем-то разговаривал, может быть, с братом Роберсоном, или с кем-то я разговаривал об этом, не вот об этом, но просто на ту же тему. По-моему, я здесь недавно проповедовал об этом, что произойдёт с Соединёнными Штатами относительно этой денежной ситуации. Понимаете? Ведь мы сейчас оплачиваем долги за счёт тех налогов, которые будут собраны только через сорок лет. Вот насколько мы отстали. Вы когда-нибудь включали “КАИР” или “Лайф Лайн” и слушали (да?), из Вашингтона? Ведь мы полный банкрот. Это конец.

339 В чём дело? Золото всё прибрано к рукам, а у евреев облигации. [В собрании некоторые говорят: “Рим”.—Ред.] Это будет Рим. Теперь смотрите. Мы знаем, кто владеет большими торговыми центрами, но у Рима самая большая доля мирового богатства. Всё остальное у евреев. Теперь будьте внимательны. Теперь просто послушайте, как Святой Дух мне это объяснил.
И он утвердит завет для многих на одну седмину, (теперь смотрите) а в половине седмины он прекратит жертву и обязательства…для распространения мерзости он будет делать запустения до самого конца, и определённая гибель постигнет опустошителя. [Перевод с английского—Пер.]

340 Смотрите! Ох, как же он хитёр! Вот он. Теперь мы уловили суть дела и знаем, что это Рим. Мы знаем, что это всадник на белом коне. Мы знаем, что он выступил как учение. А затем что стало с языческим Римом? — Превратился в папский Рим и был коронован.

341 Теперь смотрите, в конце времени, не в ранние времена, когда проповедовал Христос, но в конце времени, в последней части седьмины… А мы недавно проходили семьдесят седьмин Даниила. И Христос пророчествовал три с половиной года, и определено ещё три с половиной года. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И в то время этот вождь должен заключить договор с народом Даниила, то есть, с евреями.
А тогда Невеста забирается. Она этого не увидит.

342 Заметьте, в последней половине седьмины Даниила народ заключает договор, этот вождь заключает договор с Римом, заключает с ними договор, конечно же, из-за богатства, потому что мировое богатство у католиков и евреев.

343 Я был в Ватикане. Я видел папскую корону-тиару, должен был попасть на аудиенцию с папой — Барон фон Блюмберг устроил для меня эту встречу на…на среду, на три часа дня.

344 А когда меня повели к королю, у меня на брюках вспороли отвороты — это ещё ничего. Сказали мне, что, уходя от него, нельзя поворачиваться спиной — это ещё ничего.
Но я спросил: “А что мне надо будет делать перед этой персоной?”

345 Ответили: “Ну, ты просто войди, встань на одно колено и поцелуй его палец”.

346 Я сказал: “Это исключено. Это исключено. Ни за что”. Я сказал: “Я…я назову братом любого человека, который хочет быть братом. Я назову его достопочтенным, если он хочет носить такой титул. Но поклониться человеку — это относится только к Иисусу Христу”. Понимаете? Нет. Ни за что. Никому нельзя целовать вот так руку. Ещё чего! Так что я этого не сделал.

347 Но мне удалось пройтись по всему Ватикану. Да его не купишь и за сто триллионов долларов. Да тут… И только представьте: “Богатство всего мира, — сказано в Библии, — было найдено в ней”. Всего… Только подумайте о великолепных зданиях, в миллиарды раз…

348 Почему в России возник коммунизм? Меня просто тошнит, когда слышу, как столько проповедников раскричались о коммунизме, а сами даже не знают, о чём каркают. Верно. Коммунизм — ничто. Это орудие в руках Божьих, чтобы свершить на земле отмщение за кровь святых. Верно.

349 А после того как Церковь будет забрана, Рим и…и евреи заключат друг с другом договор. В Библии сказано, что они заключат договор со святым народом. Итак, заметьте, они заключат его. А почему? Ведь эта страна разорится. И весь остальной мир, который на золотом стандарте, разорился. Вы это знаете. Если мы живём за счёт налогов, неоплаченных счетов, на сорок лет вперёд, то до чего ж мы дожились?

350 Может произойти только одно — это изъять валюту из обращения и погасить облигации. А мы не можем этого сделать. Ими владеет Уолл-стрит, а Уолл-стрит контролируется евреями. Всё остальное в Ватикане. А всё остальное у евреев на Уолл-стрит с мировой торговлей. Мы не можем её изъять.

351 А если бы они и могли это сделать, вы думаете… Эти торговцы виски и…и все эти табачные промышленники с оборотом в миллиарды миллиардов долларов в год списывают все свои подоходные налоги на какие-нибудь вульгарные фотографии и тому подобное; приезжают туда в Аризону и скупают миллионы или тысячи акров земли, и выкапывают большие скважины по пятьдесят тысяч долларов, и оплачивают всё это за счёт подоходных налогов. А если ты не заплатишь налоги, тебя посадят в тюрьму. Но они их списывают и выкапывают скважины, и посылают бульдозеры. И что они делают? — Они разворачивают там жилищное строительство, а когда они в следующий раз прокручивают заработанные ими деньги (им же нужно делать капиталовложения), они строят там дома и продают их за миллионы долларов. Вы думаете, что эти ребята пойдут на компромисс, чтобы поменять валюту?

352 Как сделал этот человек тут в… Как его зовут? Кастро. Это был его единственный разумный поступок, когда он уничтожил облигации, погасил их и уничтожил.

353 Заметьте, но мы не можем этого сделать. Эти ребята не позволят. Всё в руках у богатых торговцев земли.

354 И тогда остаётся сделать только одно. Это может оплатить католическая церковь. Только у неё есть деньги. И она может это сделать, и она это сделает. А чтобы это осуществить, она таким образом пойдёт на компромисс с евреями, чтобы заключить договор. А когда она заключит с евреями этот договор… Итак, не забывайте, я беру это из Писания. Так вот, когда она это сделает и заключит этот договор, мы видим в Даниила 8:23 и 25, что “коварство ремесла будет иметь успех, — (а ремесло означает производство), — в руке его”. И он заключит этот договор с евреями.

355 И в середине этих трёх с половиной лет он нарушит этот договор, как только всё приберёт к рукам и заморозит средства евреев. И когда он это сделает… Ого, вот это да!

356 До конца церковной эпохи он называется антихристом, потому что он является…он и его дети против Христа и Слова. Этот человек называется антихристом.

357 Так вот, деньги будут в его руках. И я считаю, что именно на этом он и сыграет. (Одну минутку, я это выскажу, а потом, через минутку, хочу к этому вернуться.)

358 Он называется антихристом и будет называться антихристом в очах Божьих до конца времени. Вот, но затем он будет назван по-другому.

359 Так вот, когда он возьмёт все деньги под свой контроль, тогда он нарушит этот договор с евреями (как Даниил здесь о нём и предсказывал) в середине последней половины семидесяти седьмин Даниила. И тогда, брат, что он сделает? У него будет вся мировая торговля и коммерция, договор со всем миром, потому что он будет обладать абсолютно всеми мировыми богатствами! И в то время появятся эти два пророка и вызовут эти сто сорок четыре тысячи. Тогда что произойдёт? Тогда будет введено клеймо зверя из Откровений 13, потому что в его руках вся мировая коммерция, торговля и остальное. И что произойдёт потом? Будет введено клеймо зверя: “Никто не сможет ни покупать, ни продавать, кроме имеющих клеймо зверя”. [Брат Бранхам постучал по кафедре—Ред.]

360 Благодарение Богу, Церковь будет радоваться три с половиной великих года во Славе (понимаете?), не придётся через это проходить.

361 Теперь заметьте, в конце времени, уже в конце церквопериодов, он называется…он и его дети называются антихристом, потому что всё, что против Христа, является антихристом. И всё, что против Слова, против Христа, потому что Христос есть Слово. Так вот, он антихрист.

362 Потом в Откровениях 12:7-9, когда сатана, клеветник, будет извержен… (Вы запишите это, потому что я хочу, чтобы вы это прочитали. У нас нет сейчас времени, потому что сейчас без двадцати или без пятнадцати десять. Понимаете?) Но в Откровениях 12:7-9 сатана, дух, дьявол, который сейчас там наверху, “клеветник братьев наших”… Так.

363 Церковь забирается, а сатана извергается. Когда Церковь поднимается, сатана низвергается, тогда сатана воплощается в антихристе и называется зверем. Затем в Откровениях 13 он устанавливает клеймо. Понимаете?

364 “Когда Удерживающий”, — сейчас христианство остаётся на земле в чистоте только потому, что Он удерживает.

365 Помните, здесь в Фессалоникийцам? Восседает в храме Божьем, называет себя Богом, прощает грехи на земле. И всё будет так продолжаться, “и беззаконие будет умножаться”, и так далее, потому что об этом никто не будет знать, пока не придёт время ему открыться.

366 И затем Церковь будет захвачена. А когда Она будет захвачена, тогда он уже будет не антихристом (“О-о, вот это да, церковь, великая церковь!” — и всё такое), но станет зверем. М-м-хм! Как же мне сделать так, чтобы люди это поняли?!

367 Итак, не забывайте, антихрист и зверь — это один и тот же дух. Вот она — троица. Так точно. Это три стадии одной и той же дьявольской силы. Помните, николаитство (да?), для того чтобы быть коронованным, оно должно было стать воплощённым. Понимаете? Теперь смотрите, три стадии: в первой стадии он называется антихристом, во второй стадии он называется лжепророком, в третьей стадии он называется зверем.

368 Обратите внимание, николаитство, учение антихриста, которое началось во времена Павла, противоречит Божьему Слову — антихрист.

369 Затем он уже назван лжепророком. То есть, когда учение стало человеком, он был пророком учения иерархии…иерархии католической церкви. Папа был пророком ложного слова, и таким образом он стал лжепророком.

370 Третья стадия — это зверь, человек, коронованный в последние дни со всей властью, которой обладал языческий Рим, потому что зверь с семью головами, дракон, был свержен с небес и воплотился в лжепророка. Вот, пожалуйста — у него было семь корон, и он был извержен и сброшен на землю и в море. Вот.

371 К чему мы всё это говорим? Кто же этот всадник, этот всадник на коне? Вы знаете, кто он? — Это супермен сатаны.

372 Недавно вечером я ездил… Сейчас в этой церкви сидят два брата: брат Норман (он там в конце), по моему, и брат Фред. Мы ездили послушать, как один человек учит об антихристе. Хорошо известный человек, один из лучших в Ассамблеях Бога, и его истолкование об антихристе было таково, что собираются взять из…из человека какой-то витамин, и из человека перенести эту жизнь в какой-то громадный истукан, который будет ставить…его шаг будет с городской квартал. И это будет… Вы можете себе представить, чтобы человек, наполненный Святым Духом (или заявляющий об этом), был в таком вот заблуждении?

373 Ведь в Библии ясно говорится, кто такой антихрист. Это не… Это человек! Обратите внимание, этот всадник не кто иной, как супермен сатаны, воплощённый дьявол. Это образованный гений. (Надеюсь, что ваши уши открыты.) Тут недавно опробовали одного из его детей на телепередаче, умнее ли он другого человека, баллотирующегося на президента. Понимаете? Но, тем не менее, он очень мудрый, сатана тоже. Он пытается это продать. Он продал это Еве. Он продал это нам. Мы хотели супермена. Мы его получили. Видите? Ладно. Весь мир хочет супермена. Он его получит. Только подождите, когда Церковь вознесётся, а сатана будет свержен — он воплотится. Так и будет. Людям нужен мастер на все руки. Он таким и будет.

374 Образованный! Это супермен сатаны с образованием, с мудростью, с церковной теологией своих собственных слов, своего же изобретения. И он скачет на своём белом деноминационном коне, чтобы обольстить людей. И он покорит все религии мира, потому что они все вступают в конфедерацию этих…церквей, во всемирную конфедерацию церквей. И они уже построили себе здания, и всё уже наготове. Больше ничего не остаётся. Все деноминации погрязли в этом, в федерации церквей. А кто стоит за её спиной? — Рим. И папа сейчас кличет: “Мы все одно. Давайте объединимся и пойдём вместе”.

375 И эти люди, даже некоторые из вас, люди полного Евангелия, отрицаете…вынуждены отречься от своего евангелического учения, чтобы сделать такой шаг. Что вы наделали? Вы настолько ослепли и не видите этой деноминационщины, что отвергли Истину. Ведь Истина была ясно им изложена, а они…они ушли от Неё и оставили Её. А теперь они преданы сильному заблуждению, чтобы верить лжи и быть осуждёнными ею. Именно так оно и есть.

376 И антихрист загребёт всё. И в Библии сказано, что он обольстил всех (абсолютно всех), всех на лице земли, чьи имена не были записаны под теми Печатями от основания мира. [Брат Бранхам хлопает в ладоши. Собрание громко радуется—Ред.] М-м! А если в Библии сказано, что он обольстил, значит, он обольстил.

377 Говорят: “Ну, я принадлежу…” Вот то-то и оно. Видите? Да, это точно. Это те же проститутские учреждения. Это та же система, которая образовалась в начале — это антихрист от начала до конца.

378 Он даст мне выговор, но это…это Истина. На другое я и не рассчитываю. Аминь.

379 Так вот, заметьте, он покорит и держит своей хваткой практически уже сейчас, пока он ещё антихрист, прежде чем он станет зверем. Вот тогда наказание будет, мягко говоря, жесточайшим! Вы только подождите. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Посмотрите, что оставшимся здесь на земле придётся пережить. Угу. Будет плач, вопль и скрежет зубов, потому что дракон, Рим, выпустит воду из своей пасти, чтобы сразиться с остатком семени женщины, который останется на земле после того, как Невеста будет отобрана и забрана. И дракон сразился с остатком, который не хотел входить и был затравлен.

380 И настоящая Церковь переживала бы это, если бы это было возможно, но, видите, они уже под этой Кровью по благодати Христа и никак не пройдут через скорбь, у них не будет никакого периода скорби! Следующий этап для Церкви — это Восхищение. Аминь и аминь! Хвала Богу! О-о, как я это обожаю!

381 Послушайте меня. Мы говорим о том, какой из него получится победитель, и он действительно победит. Он уже победил. У него уже дело в шляпе, вот и всё, будет в шляпе благодаря деньгам, гнусной корысти. Это точно. Они любят деньги больше, чем Бога. Они сейчас только и думают об этом: “Сколько у него денег?” Что же это?

382 Знаете, много раз говорили: “Дайте церкви деньги, и она революционизирует мир. Дайте церкви деньги, и она отправит по всему миру евангелистов. И что она сделает? Она покорит Христу мир”.

383 Я хочу тебе кое-что сказать, мой бедный, слепой друг. Мир завоёвывается не деньгами, а Кровью Иисуса Христа. Дайте Богу мужей, мужей храбрых, которые будут твёрдо стоять на этом Слове, не на жизнь, а на смерть — вот это покорит. Угу. Могут победить только одни — те, чьи имена записаны в Книге Жизни Агнца от основания мира. Только они и услышат это. Деньги тут вообще ни при чём, только ещё дальше их отправляют в деноминационные традиции.

384 Так, посмотрим. Да, он будет образованным гением. Он будет умным. Ого, ещё как! И все его дети вокруг него будут умными: доктор философских наук, доктор юридических наук, дважды доктор юридических, опрст-ических, абвгде-ических и так до самой буквы “я”. У них будет полный ассортимент — умные. Почему? Потому что они сатанинского покроя. Любая изощрённая хитрость, противоречащая Библии — от сатаны.

385 Именно на этом он поймал Еву. Ева сказала: “О-о, ведь написано, Бог сказал, что нам нельзя это делать”.

386 Он ответил: “Но подожди. Подлинно Бог этого не сделает. Но я открою вам глаза и дам вам мудрости”. Она её получила. Хм-хм.

387 Мы его хотели, и мы её тоже получили (эта страна). Заметьте, он покорит весь религиозный мир. Он покорит, заключит договор с народом Даниила. Вот оно, пожалуйста, как у язычников, так и у народа Даниила (у евреев) в последние седьмины. И вот мы даже нарисовали на доске, и вы ясно видите, когда всё это происходит. Благодарение Богу. Вот он. Эта организационная система — от дьявола. И тут тоже не буду подбирать выражений. Понимаете? Это точно. Это корень дьявола. Это…

388 Не сами люди, не люди, которые там. Это Божий народ — многие из них. Но вы знаете что? Когда мы пойдём дальше и разберём звучание этих Труб и… (в следующий раз, когда я заеду) …звучание этих Труб… Помните, когда эти последние ангелы… Этот третий Ангел пролетает: “Выйди из неё, народ Мой!” Когда летит этот Ангел, в то же самое время Послание приходит сюда для последней Трубы, Послание последнего ангела, открывается последняя Печать — всё происходит одновременно. Так точно. Всё завершается и переходит в вечность.

389 Теперь смотрите. Когда этот тип покоряет (затем я закончу), в то же самое время Бог тоже собирается нечто сделать. Давайте тут не будем отдавать должное только одному сатане. Да? Давайте вообще не будем о нём говорить. Понимаете? Пока там происходит это мощное движение, эта мощная система объединяет эти организации в союз, чтобы они сплотились и противостали коммунизму… И даже не знают, что Бог и воздвиг коммунизм, чтобы их победить. Конечно.

390 Из-за…из-за…из-за чего в России возник коммунизм? — Из-за нечистоты римской церкви и всех остальных. Они забрали все деньги, которые только были в России, и морили людей голодом, и ничего им не давали, и вместо…и жили, как все остальные в миру.

391 Я был недавно в Мексике и видел этих бедных детишек. Ни одна католическая страна даже не в состоянии быть финансово независимой, ни одна из них. Спросите меня, где… Покажите мне такую. Ни одна страна, управляемая католиками, не в состоянии даже быть финансово независимой. Франция, Италия и все они, Мексика, куда ни поедешь — они не самостоятельны. Почему? — Церковь отобрала у них всё. Вот почему Россия их вышвырнула. Смотрите, что произошло.

392 Я сам это знаю, я был там. И вы бы подумали, что наступил золотой юбилей, слышен звон колоколов, а тут идёт по улице одна бедная женщина, еле волоча ноги. А отец несёт на руках ребёнка, и двое-трое детей плачут. Она приносит покаяние какой-то там умершей женщине. У неё было… Думала, что благодаря этому ей удастся попасть на Небеса. О-о, какая жалость!

393 Потом, стоя там, я увидел: вот идёт… Их экономика так плохо сбалансирована. Церковь отнимает у них всё. Вот какой-нибудь Панчо… Может быть…может быть… Панчо значит Франк. Он идёт и… Он каменщик, и он зарабатывает…зарабатывает двадцать песо в неделю. Но за все эти двадцать песо он может себе купить только пару ботинок. Вот такая у них экономика. Но вот смотрите, тогда что, если…если он, каменотёс и каменщик, зарабатывает двадцать песо в неделю… Просто предположим. Я не знаю, сколько он получает, но предположительно так экономика и “сбалансирована”.

394 Заметьте. Так если он зарабатывает двадцать песо в неделю, то вот Чико (понимаете?), что означает “малыш”, он работает там примерно за пять песо в неделю. И ему надо прокормить десятерых детишек, а к нему в дверь кто-то стучится [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.], чтобы забрать примерно пять этих песо или, по крайней мере, четыре за какую-то сальную свечку и поставить её за его грехи на золотой алтарь стоимостью в миллион долларов. Вот вам, пожалуйста. Вот такой экономический “баланс”. Вот так обстоят дела в этих странах.

395 Она загребает всё, церковь загребает всё. Просто всё в её руках, вот и всё. И когда у неё будут деньги евреев по тому договору, как сказано в Библии, они захватят полностью всё.

396 И тогда он станет зверем. Он нарушит свой договор и будет насиловать, будет разрывать оставшееся семя женщины и пустит воду из пасти, пойдёт войной, и будет плач, вопль и скрежет зубов.

397 А у Невесты будет бракосочетание во Славе (понимаете?) — в то же самое время. Не пропустите этого, друзья. Да поможет мне Бог, и я хочу оказаться там. Чего бы это ни стоило, я…я хочу оказаться там.

398 Так вот, заметьте, в то же самое время, когда это происходит…вернее, прямо перед тем как это произойдёт на земле, Бог обещал… (во время всех этих разборок деноминаций, дискутирующих о своих разногласиях по вероучениям) …Бог обещал послать нам истинного пророка истинного Слова с Посланием, чтобы вернуть к первоначальному Слову Божьему и к вере отцов, чтобы свести силу Святого Духа среди людей с силой, которая поднимет Её над всем этим и введёт Её — в то же самое время. Да. Подтверждается то же Слово Иисуса Христа, что Он вчера, сегодня и во веки тот же! “Вот, Я с вами всегда, до самого окончания. И дела, которые Я творю, и вы сотворите также. Я буду прямо с вами. Ещё немного, и они больше не увидят Меня”, — потому что они организуются и рассеются. “Но вы увидите Меня, ибо Я буду с вами. Я буду даже в вас до окончания”. А Он сказал, что Его негодование будет излито после окончания. Вот так. О Боже!

399 Кто же этот всадник на белом коне? Вы не слепые. Вы видите, кто это. Это тот антихрист и этот обольстительный дух, который уже проник и вкрался, и сделал… И тогда ш-… Видите, Бог постоянно это повторяет. Он показывает его в виде человека, выезжающего на белом коне с луком, но без стрел. Он блеф. У него нет власти. Скажете: “Власть церкви!” Где же она? Что они делают? Они утверждают: “Мы первоначальная церковь”. Первоначальная церковь изгоняла бесов, исцеляла больных и воскрешала мёртвых, видела видения и всё остальное. Где же всё это сейчас? Видите? Блеф — лук без стрел. Ха! Это так.

400 Но, видите, когда пришёл Христос, из Его уст исходил Меч, как вспышка молнии. Он исходил и пожирал Его врагов, и изгонял дьявола. Он отрезал всё остальное. И Он пришёл, Его одеяние обагрено Кровью, а на Его бедре было написано: “Слово Божье”. Аминь. И вот Он приходит со Своей армией, сходя с Небес.

401 Этот всадник на белом коне был на земле всё время. Он будет уже не антихристом, он переменится и станет лжепророком. Видите, сперва он начал антихристом, духом, затем он становится лжепророком, а после этого, когда дьявол будет извержен, он станет воплощённым дьяволом. Три стадии! Во-первых, он от начала дьявол, дух дьявола, затем он становится лжепророком, учителем лжеучения, после этого он приходит как сам воплощённый дьявол. Понимаете? Вот он, как на ладони.

402 И когда этот дьявол свергается с Небес и воплощается в человеке, в то же самое время Святой Дух возносится и сходит, воплотившись в людей. Аминь! О-о, вот это да! Что за время.
Завтра вечером, если Бог позволит, Вторая Печать.

403 Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”. Брат Бранхам просит брата Фреда остановить магнитофон—Ред.] Вот, вы верите в это? [“Аминь”.]

404 Я только что остановил плёнку. Ха-ха. Теперь буду ждать выговора оттуда. Вы это знаете. Да? Но я на другое и не рассчитываю.

405 Позволь мне кое-что сказать тебе, брат. Я только сейчас в первый раз в жизни понял, почему Дух всегда предостерегал меня против этих…этой организации. Я благодарен Господу Богу, что Он показал мне всё это. Я знаю, что это Истина. Посмотрите, как Она открывается. Вот он скачет на протяжении веков и появляется сейчас, и ясно здесь проявляется — яснее о нём и быть не может. Видите? Это он. Теперь нас этим не обманешь. Теперь глаза у вас открыты. Держитесь подальше от этой мути и любите Господа от всего сердца, и не отходите от Него ни на шаг. Так точно. Выйдите из Вавилона!

406 [Пробел на ленте—Ред.] …три вещи, подтверждённые Словом, показанные на фотографии, проявленные делами Духа в доказательство того, что это точно Слово.

407 Пусть Слово сойдёт на эти платочки, Господь. Исцели больных. Исцели всех больных людей, которые здесь присутствуют, Господь, и тех, кто пишет мне и звонит.

408 Отец, в этот час, прямо сейчас должно произойти другое исцеление. Потом мы можем перейти к служению исцеления, но, Господь, главное — это душа. Мы хотим, чтобы она была в полном порядке, Господь. И всё это должно произойти.

409 Мы молим, Боже, чтобы Ты сейчас взял эти высказанные слова и сделал их реальными для людей. Дай им увидеть это, Господь. Поскольку время было сжато и… Ты знаешь, Отец. Поэтому я молю, ведь сказанного было достаточно для того, чтобы Святой Дух взял и открыл это в сердцах. Те, кто записывал места Писания, пусть они их изучат. Те, кто будут записывать плёнки или чи-…вернее, слушать плёнки, пусть они это изучат; не станут прилагать к этому своё истолкование, но просто изучат Слово. Даруй это, Отец. Во Имя Иисуса я вверяю всё это Тебе и для Твоей славы. Аминь.

410 [Брат говорит пророчество: “Ей, ныне говорю тебе, народ Мой. Я говорю: поистине прозвучало Слово Моё. Оно прозвучало в Истине, которую Я открыл пророку Моему, которую Я велел ему говорить. И Я помазал уста его в этот вечер. Я говорю: ныне поистине Царствие Божье приблизилось к тебе. И что ты будешь с Ним делать? Я говорю, что взыщу от тебя в день оный, и Я повелеваю тебе решительно служить Мне с этих пор и впредь так, как никогда раньше. И ныне говорю тебе, народ Мой, что если ты решишь приблизиться ко Мне и будешь служить Мне, и делать так, как Я буду говорить, с этих пор и впредь, то вы будете верными детьми Моими, говорит Всемогущий Бог”. Собрание радуется—Ред.]
Аминь! Слава! Благодарю Тебя, Господь! Благословенно Его Имя! [Собрание продолжает радоваться.]

411 О-о, если здесь есть кто-нибудь, кто не познал Его прощение, то познайте Его сейчас. Вы слышали этот прямой, сильный упрёк? Если вы вообще собираетесь приблизиться, то сделайте это сейчас же, потому что в последующие этому дни…

412 А что, если это и было снятие той Печати? А что, если это был тот Ангел, посланный туда, который недавно чуть не сбил меня с ног этим взрывом, когда я стоял там? А рядом стояли три свидетеля, о чём я говорил вам до своего отъезда, что произойдёт взрыв, который чуть не подбросил меня вверх, и я был поднят семью Ангелами, и поехал на восток. Это чуть не сбило меня с ног.

413 Верно, брат Норман, брат Фред Сотманн, которые стояли со мной, когда это произошло над Тусоном? И… Сидел, отрывал от одежды колючки — точно как было сказано в видении. И это было на юге от Ту-…в стороне от Тусона. Если это правда, поднимите руку, брат Фред, брат Норман. Вот они где. Встаньте, чтобы люди увидели, что вы были там как свидетели. Я никогда в жизни не слышал ничего подобного.

414 И моментально… Весь оставшийся день они не охотились. На следующее утро я умолял Фреда… Он этого не знает. Я умолял его отправиться на охоту, всё твердил: “Давай, давай!”

415 Но Он сказал…Он сказал мне тогда: “Он не пойдёт. Ты сейчас отправляешься на восток”. И эти семь Ангелов…

416 Первый взрыв, и она открывается. Да. Что, если это так и есть? Пробил последний час. Видите?
Люблю… (Давайте поклоняться Ему.) …люблю Его,
Он прежде возлюбил (Давайте встанем.)
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

417 Давайте сейчас очистим наши сердца, братья, склонив головы. Мои сёстры, я говорил с вами ужасно резко, но я делал это с благочестивой любовью. Я делал это потому, что люблю вас: о длинных волосах и одежде, и о правильном поведении. Я делал это из благочестивой любви. Давайте сейчас очистим свою совесть “Клороксом” Божьим.

418 Утром может оказаться слишком поздно. Он может выступить. Когда эти вещи звучат таким образом, братья, это же может означать конец пос-…посреднической должности! Вы когда-нибудь задумывались над этим? Ну, я не знаю, так это или нет. Я об этом не утверждаю. Но что, если это так? Что, если это действительно так? Что тогда? Значит, больше нет искупления, в то время его уже не будет. Надеюсь, что это не так. Но это вполне возможно.
Люблю Его, лю-… (Очисти нас, Господь) …Его
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

419 Благословенно Имя Господне! Слава Богу! Я люблю это приятное ощущение. Вы чувствуете? Святой Дух просто как будто полностью окутывает тебя, ходит по рядам. О-о, как чудесно! [Собрание восклицает—Ред.] Благословен Господь! Благословенно Его Имя!
Люблю Его, люблю Его
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

420 Не забывайте этого, друзья. Не забывайте этого. Возьмите это с собой домой. Не оставляйте этого. Держите у себя под подушкой. Не забывайте этого. Помните об этом. Теперь благословит вас Бог. Брат Невилл, ваш пастор.

### Первая Печать

#### (The First Seal)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в понедельник вечером 18 марта 1963 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 63-0318 длится два часа и сорок девять минут. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2007 году.