1 Я счастлив сегодня вечером снова поприветствовать вас во Имя нашего чудного Господа Иисуса, воскресшего Сына Божьего. И когда я вошёл, Его Присутствие уже было здесь, так что мы надеемся увидеть чрезмерное, обильное, сверх всего того, что мы даже смогли бы сделать или подумать сегодня вечером, что Бог изольёт на нас Свои благословения и превознесёт среди нас Иисуса Христа.

2 Я говорил последние два вечера…Я думаю, в воскресенье вечером у нас было исцелительное служение и я проповедовал в понедельник вечером. И объявил…Начал эту тему в воскресенье утром в Скинии. И я подумал, что, пока мы ждём, чтобы собралось побольше людей, я как бы дам выход моим чувствам. Я…

3 Однажды, если Бог позволит и поможет мне, мне бы хотелось провести несколько собраний, на которых вы—вы не приходите и проповедуете или учите Писанию, делаете призывы к алтарю, спускаетесь к алтарю и молитесь за людей, и как раньше делали мы, старомодные баптисты. [Кто-то говорит: “Аминь”.—Ред.] Я слышал, что только два баптиста сказали: “Аминь”. Так где же вы все сегодня вечером? Кто-то сказал: “Брат Бранхам, вы были Баптистом?” Сказал: “Да”, — сказал я.

4 Один раз я проповедовал в Арканзасе. Исцелился один человек, старина. Он был…у них был…Он был Назарянином. На следующий день с костылями на плечах он расхаживал по городу, повесив на них табличку с надписью: “Вчера вечером Бог избавил меня от этого”. А он был очень сильно покалечен. Это было в Литтл-Роке. И он был таким несколько лет. Все знали его, потому что он ходил с протянутой шляпой и продавал из шляпы карандаши. И все знали его, так что это начало разноситься, сделало большое дело в городе.

5 И два вечера спустя я проповедовал и—и он поднялся. Он сказал: “Одну минуту, Брат Бранхам, вы не возражаете, если я спрошу вас кое о чём?” Я сказал: “Нет, сэр!”

6 И он сказал: “Ну вот, — сказал он, — когда—когда я слышал, как вы проповедуете, я знал, что вы Назарянин”. Он сказал: “Потом я увидел, что здесь все пятидесятники и кто-то сказал мне, что вы пятидесятник”. Он сказал: “Я услышал, как вы недавно сказали, что вы Баптист”. Он сказал: “Я ничего не понимаю”.

7 Я сказал: “Это очень просто. Я Пятидесятник, Назарянин, Баптист”. Правильно. Это верно. Мы просто…верим.

8 Друзья, я не принадлежу ни к какой церковной деноминации, но однако я принадлежу к каждой из них. Когда я начал это дело, я сказал: “Христос — моя Глава. Эта Библия — мой учебник. А этот мир — моя церковь”. Так что я—я хочу быть таким до самой смерти.

9 Так вот, через один или два вечера мы снова попытаемся начать исцелительное служение, когда у нас будет…Потому что видя эти раскладушки и носилки, находящиеся здесь, я хочу увидеть что-то. Мне очень хочется, чтобы что-то произошло здесь в Луисвилле, Кентукки, потому что это мой родной штат.

10 У меня никогда не было хорошего, как вы говорите, хорошего собрания в Кентукки. Но я не хочу сказать этого со строгой критикой. У—у меня были довольно плохие собрания во многих местах. Но я имею в виду, прямо здесь у себя дома, это так трудно. Я…просто очень трудно разбить это. Я не знаю, почему. Но я полагаю это потому, что Иисус сказал: “В своём собственном отечестве”, и как это будет, вероятно, это так и есть. Но нам никогда не удавалось увидеть очень много выдающихся чудес.

11 Около одного или двух лет назад здесь в Джефферсонвилле я проводил служение, но тут случайно оказалась женщина, что была откуда-то отсюда из Кентукки. Она имела как бы подагру от её конечностей; вернее, от бедра до конечностей. И она не ходила 17 лет. Многие из вас, бывших там в тот вечер, помнят этот случай. Она прямо поднялась и вышла из Скинии здоровой.

12 Так вот, мне бы хотелось чтобы что-то началось здесь в Луисвилле, чтобы я смог увидеть, как старомодное пробуждение охватывает тот прекрасный большой город.

13 Этот город такой же, как и все остальные города, такой же нечестивый, как и все остальные. Вы знаете, что это правда. Я не обижаю Кентукки, потому что я тоже кентуккиец. Хорошо. Но это—это правда. Он нечестивый. Это обиталище всех перегонных заводов вина и виски, злых умыслов и всего такого, это происходит прямо здесь, в районе Луисвилла, Кентукки. Поэтому это место сатаны.

14 Но мы можем разбить это на кусочки Евангелием Иисуса Христа, если мы все соберёмся вместе. Правильно. Мы должны объединить наши силы и ударить.

15 Некоторое время назад один очень знаменитый евангелист в стране сказал, говорил о здешних служениях. Он сказал: “В этом-то всё и дело”. Он сказал: “Когда я приезжаю в город, все в этой местности должны финансировать мои собрания, а иначе я не поеду”. Правильно. Только подумайте. Я думаю, что прямо в Луисвилле находится, возможно, 60 или 70 больших баптистских церквей. Видите? А как насчёт методистов? А это методистский город; здесь был Эсборн. Если бы он приехал в этот город, что было бы у этого человека только от методистов и баптистов, не говоря уже о Пресвитерианах и остальных?

16 А сколько здесь в городе церквей полного Евангелия? Где-то здесь есть две или три маленьких миссии, маленькие церкви то тут, то там и они воюют друг с другом.

17 Поэтому когда вы приезжаете, вы должны стоять на силе вашего служения. Правильно. И даже…Все приезжают как политики. Сила вашего служения должна исходить из того, что пошлёт Господь. Я люблю это именно таким. Брат, если я здесь не опираюсь и не полагаюсь на Иисуса Христа, тогда мне не на что больше полагаться. Правильно. Он…Я стою на Христе, на твёрдой Скале; все остальные основания для меня зыбучие пески. Мне лучше проповедовать пяти человекам, которых, я знаю, Бог послал услышать Послание, нежели проповедовать десяти тысячам, которые были расчётливо втянуты в это. Это верно.

18 Мне лучше видеть небольшое старомодное обращение, когда подходят к алтарю, вопиют и громко рыдают, нежели видеть, как десять тысяч встают и просто говорят: “Ну что ж, я проверю Его”. Проверите Его?! Христа не надо проверять. Его надо принять. Живыми или мёртвыми, утонувшими или затонувшими, всё равно примите Его. Правильно.

19 Если я сегодня вечером молюсь…помолился бы за десять тысяч людей, а утром они все бы умерли, то завтра вечером я вернулся бы сюда, молясь за больных, веря, что Божье Слово верно. Это верно.

20 Если бы я умирал и пять тысяч людей, которые умерли сто лет назад и были так долго в Вечности, воскресли бы и пришли на землю, и сказали: “Брат Бранхам, не верь Этому. Он не прав. Не верь Этому. Мы—мы верили Ему и ушли; мы потерпели неудачу”.

21 Я всё равно сказал бы: “Дайте мне умереть в Иисусе Христе”. Это верно. Я верю этому. Всё моё сердце и всё остальное стоит именно в этом. И я верю этому всем моим сердцем, и я полагаюсь на Него.

22 И я люблю Его народ. Я люблю вас, сограждане Царствия Божьего. И я хочу стоять с вами плечом к плечу и нести бремя.

23 Так вот, сегодня вечером; вчера вечером я объявил, что сегодня вечером я буду говорить некоторое время, если воля Господа. Не хочу задерживать вас слишком долго, утомлять вас, потому что мы надеемся…

24 Для этого собрания я положил пред Господом шерсть, как овца. И я жду, чтобы Бог сделал нечто, что начнёт собрания прямо здесь, в городе. А вы молитесь, делайте своё дело; когда будет суд, тогда мы все сможем встать и сказать, что мы делали своё дело.

25 В 20 главе Исхода, начиная с 7 стиха, я желаю поговорить несколько минут, если Бог позволит, на очень, ну, я бы сказал, не выдающуюся тему, но хорошую тему. В прошлое воскресенье в воскресной школе в Скинии в Джефферсонвилле мы начали: “Искупление Кровью”.

26 Вот что я и пытаюсь сделать, если вы хотите узнать, почему я делаю это здесь. Многие из вас говорят, что никогда не видели, как проповедую на исцелительном собрании, но это с определённой целью. Я думаю, что если смогу заставить души раскрыться и придти к алтарю, то я найду благоволение у Бога для Луисвилла (верно), когда люди действительно склонятся пред Богом и будут молиться.

27 И потом, многие из вас, друзей, молятся, постятся и боятся взять то, о чём вы молитесь. Это точно. Видите? Пост и молитва ничего вам не дадут, если ваши дела не сопровождают это. Вся ваша вера в целом не принесёт вам никакой пользы, если вы не выступите с этим лицом к лицу и не возьмёте это. Вот и всё. Вы должны идти вперёд. Вы должны просто выступить и всё равно делать это. Когда вы просите чего-то, идите и берите это. Бог сказал, что это принадлежит вам, так что берите не менее, чем достаточно. Берите, чего просили. Сделайте это и увидите, как это получится. Да. Не—не надо пятиться и говорить: “Хорошо, я возьму вторым”.

28 Я возьму первым. Бог обещал мне первому, именно этого я и хочу. И на протяжении этих 23 лет, которые я служил Ему, Он давал мне это место. И я…Пока я верю Ему и люблю Его, а Он любит меня, так всё и будет оставаться, потому что Он обязан подтвердить Его Слово. “Чего бы вы ни пожелали, когда вы молитесь, верьте, что вы получите это, вы будете иметь это”. Это то, что Он сказал. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это прекрасно. Хорошо.

29 Мне нравится слышать, как вы говорите: “Аминь”. Вы знаете, Сестра Хувер, для меня аминь значит “да будет так”. И когда я начинаю говорить и не слышу, чтобы кто-то говорил “аминь”, я—я в полном замешательстве.

30 Тут некоторое время назад я проповедовал в маленькой церкви и я был просто… О, я думаю, у меня нет слишком много манер проповедника, согласно с сегодняшней теологией, так что я полагаю, что я стал немного неуправляемым. Я думаю, что я вскочил на плат-…на кафедру вот так, схватил в руку микрофон и сидел там, свесив ноги, проповедуя изо всех сил. Я пришёл в себя; я не понимал, что делаю. Через несколько минут я снова забылся и обнаружил себя в середине прохода, закатывающим штанину. Я не знаю почему, но я действительно был…Мне хотелось остаться там немного. Это единственное, что мне хочется сказать. Это было то место, где я конечно хорошо провёл время. Я жил этим ещё несколько дней.

31 Ко мне подошёл один человек и он сказал: “Послушай, — сказал он, — как ты можешь проповедовать, когда все те люди говорят: ‘Аминь’?” Я сказал: “Именно это и побуждает меня проповедовать”. Да.

32 У меня раньше был старый пёс. Я охотился на енотов. Я думаю, здесь находится много моих друзей из Кентукки, которым нравится охотиться на енотов. И вот…И он загнал бы на дерево и достал бы кого угодно, кроме скунса; он просто не хотел иметь с этим никакого дела. И он—он загонял его под кустарник. И единственное, что мне надо было сделать, мне не хотелось за ним лезть туда, я был уверен. Так что единственное, что я делал, — это просто приподнимал куст, шлёпал по нему и кричал: “Возьми его, парень! Взять его!” Он шёл и доставал скунса.

33 А самый плохой скунс, которого я знаю, — это дьявол. И если вам захочется немного шлепнуть, то просто кричите время от времени “аминь”. И я—я…После мы загоним его на дерево и пойдём достанем его.

34 Вы знаете, старый Бадди Робинсон, многие из вас слышали о нём. Не так ли, церковь назарян? Он сказал: “Господь, — сказал, — дай мне хребет похожий на пиловочное бревно. Дай мне много познания в самой глубине моей души. И позволь мне биться с дьяволом, пока у меня не останется один зуб, и тогда кусать его дёснами, пока не умру”. Я думаю, это хорошая…И именно это он и сделал. Именно это он и сделал; ему почти сто лет и до сих пор проповедует Евангелие.

35 Я слышал, что те старые ветераны так проповедуют. На днях я случайно включил радио и старый брат по имени Мордикай Ф. Хэм, которому где-то сто лет, до сих пор проповедует Евангелие. Я сказал: “Боже, благослови то и пусть в его венце будут звёзды, когда он попадёт туда”. Брат Хэм, я едва ли знаю его. Однажды я хочу встретиться с ним, прежде чем он перейдёт в ту Страну. И Там он сможет пожать руку многим людям. Я знаю, что ему все же надо будет многим пожать руку, когда он попадёт Туда, потому что он старый ветеран.

36 Теперь да благословит вас Господь. И теперь, прежде чем мы приступим к этому Слову, давайте попросим Автора сойти и открыть Его нам.

37 Наш добрый Небесный Отец, сегодня вечером мы подходим к Тебе в то чудное, величественное Имя Твоего Сына Иисуса; исповедуя наши грехи, что мы не достойны произносить Его святое Имя. Ибо в…Вся семья на Небесах носит Имя “Иисус”. Вся семья на земле носит Имя “Иисус”. И пред тем Именем преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Его, грешники они или святые. Тогда, когда мы говорим во Имя Его, как мы должны трепетать в наших сердцах с благоговением, когда мы говорим. Поэтому мы благоговейно просим во Имя Его, чтобы сегодня вечером Ты пришёл к нам, Господь.

38 Мы находимся здесь в этом большом городе, где всякие умыслы, которыми сатана так связал людей в их бизнесе, в азартных играх, в проституции, виски и сигаретах. О Боже, и многие служители за кафедрой просто не обращают на это внимания, как будто это просто одно из обычных явлений.

39 Но, Боже, дай нам голос предупреждения, чтобы мы искренно и верно проповедовали Евангелие, прикладывали секиру к корню дерева, чтобы щепки разлетались в разные стороны. Но помоги нам, Господь, произносить суд над такими вещами и проповедовать Евангелие Твоего дорогого Сына Иисуса.

40 Боже, даруй, чтобы произошло нечто, что встряхнёт этот город для Царствия Божьего. Чтобы даже церкви, которые просто стоят в уголке с несколькими членами, о Боже, пусть те церкви наполнятся и заполнятся хорошими, старомодными, святыми, зановорождёнными людьми. Даруй это, Господь.

41 И пусть мы получим пробуждение, старомодное, посланное Богом пробуждение, которое, встряхивая, пройдёт из одной стороны города в другую, избавляя от всех слабостей. О Боже, не дай нам растянутого собрания. Пошли нам пробуждение, которое закроет заведения, торгующие спиртным, и которое всё исправит, и заставит людей придти, когда звенит церковный колокол, хлынуть к алтарю и молиться перед проповедью пастора, и быть готовыми. Боже, даруй это.

42 Итак, сегодня вечером здесь могут быть больные, Отец. И также когда мы говорим о больных, или для больных, пусть Дух Святой исцелит в здании каждого больного человека. Спаси каждого грешника. Позови обратно домой каждого отступника, сбившегося с пути.

43 И теперь пусть Дух Святой будет Тем, Который подвёл меня к этой теме сегодня вечером. И пусть Он возьмёт то, что от Бога, и просто использует Своего слугу как инструмент, и пусть Бог будет прославлен. Ибо мы просим этого во Имя Его. Аминь.

44 В 7 стихе 20 главы Ис-…Чисел мы читаем:
И сказал ГОСПОДЬ Моисею, говоря:
Возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, скажите в глазах их к скале, и она даст из себя свою воду:…
Я хочу, чтобы вы заметили, что “свою” воду.
…она даст из себя свою воду: так ты изведёшь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его.
И взял Моисей жезл от лица ГОСПОДА, как Он повелел ему.
И собрали Моисей и Аарон общество к скале, и сказал он им: слушайте, непокорные, разве нам из…скалы известь для вас воду?
И поднял Моисей руку свою, и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

45 Пусть Господь возьмёт сейчас эти немногие Слова, в то время, как мы возвращаемся к нашей теме со вчерашнего вечера и приводим её к Этому [Брат Бранхам хлопает по Библии—Ред.], если воля Божья.

46 И вот, я хочу, чтобы все больные, находящиеся здесь сегодня вечером. Так вот, Билли не раздал сегодня молитвенных карточек, потому что я сказал ему не делать этого. Я сказал: “Билли, просто пойди и скажи Брату Коблу. И просто позволь мне…”

47 Я пробую что-то для славы Божьей, просто прошу Бога помочь нам, привести для нас души в Царствие; и чтобы верующие исправили свою веру и поднялись, даже не имея ничего другого, чтобы просто поднялись и сказали: “Боже, я верю Тебе на основании Слова”. Именно так. Вот первоначальный, первый и самый лучший путь. Это верно. Поверьте Богу на Слово. А если вы не можете сделать этого, тогда конечно Бог посылает другие вещи, например, дары и знамения, чтобы подтвердить Своё Слово, чтобы подтвердить Его для каждого верующего. Так вот, в воскресенье у нас было “Искупление кровью”.

48 Сейчас мы берём Израиля, выходящего на своём пути из Египта, представляющего мир, направляясь в Палестину, в обетованную землю. Я думаю, это прекрасная вещь. Я просто люблю это. Почти что каждую неделю я сидел и читал эту Книгу Исхода, если мог, или столько, сколько мог. Я люблю это, потому что это совершенный прообраз сегодняшней церкви, её состояния и как движется Бог. Как двигался тогда, что Он тогда делал естественным образом, то Он сейчас делает духовным образом. Видите?

49 Итак, там Он вёл Израиля естественным образом, когда они видели, смотрели, вывел их из какой-то земли в другую естественную землю.

50 А мы, движимые Духом Святым, входим сейчас в обетованную Землю. Вы верите, что мы направляемся в обетованную Землю? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “В доме Отца Моего обителей много. Если бы не было так, то Я сказал бы вам, Я пойду и приготовлю вам место”. Правильно? [“Аминь”.] И вот, мы имеем обетованную Землю, в которую мы идём, и каждый день отмечается веха; на другой день—другая веха.

51 И там перед нами стоит большая тёмная тень, названная смертью. И каждый раз, когда бьется наше сердце, мы становимся на один шаг ближе к этому. Однажды оно стукнет в последний раз, и мы войдём. Я хочу быть в своё время, исполнить свой жребий; чего, я надеюсь, желает каждый из вас сегодня вечером. Когда я знаю, что это лежит прямо передо мной, и я должен встретить это, я не хочу быть трусом. Я хочу одеться в одеяние Его праведности, входя в это, зная то, что я уверен, что знаю Его в Силе Его воскресения. Правильно. Что когда Он вызовет из мёртвых, я буду вызван вместе с живыми. Бог есть Бог живых.

52 Так вот, когда они ходили по этой земле, мы обнаружили, что Бог сделал—сделал для них план. Он принёс искупление кровью. Потом мы видим, что Он приносит уже искупление силой.

53 Позавчера вечером мы увидели, что Он применил кровь: что является очень чудесным прообразом верующего, что когда он принял на своё место смерть Христа, тогда он становится дитём Божьим. Он отправляется в путь.

54 И вот, следующее, что он должен иметь…после того, как он будет спасён духовно.

55 Итак, смерть невинного агнца усматривала жизнь для виновного верующего. Разве сейчас это не совершенный прообраз? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Смерть Невинного усматривает Жизнь для виновного. И смерть невинного Христа усматривает Жизнь для нас, виновных.

56 Так вот, вначале, после того, как Бог дал им жизнь через кровь и подтвердил это, что смерть прошла над ними, Он отправил их в путь. После мы захватим их.

57 Теперь заметьте, следующее, что потом сделал Бог, как только они стали верующими и детьми, и приняли Бога, за ними погнался враг физической смерти. И он загнал их в угол; с одной стороны была пустыня; с другой Красное море; с другой стороны горы; гонится армия фараона, миллионы солдат шли, маршируя, чтобы победить их.

58 Так вот, Бог показал, что Он даст им жизнь через смерть агнца; теперь Он собирается показать им физическое искупление. Аллилуйя! Видите, и для спасения и для исцеления (Понимаете?), для естественного человека и для духовного человека.

59 Прошёл Ангел смерти, доказывая, что Бог проделал путь спасения через приношение крови, и они приняли это. Теперь Он собирается проделать путь спасения от физической смерти.

60 Как верующий, как только он получает спасение, может быть рак съел его, или какая-то болезнь. Бог также имеет искупление через силу. Так же, как Он имеет искупление для души, Он имеет искупление и для тела. Это было…

61 Они были спасены и они были обрезаны. Они были под кровью, однако фараон собирался…Враг собирался уничтожить их, убить их всех прямо там в пустыне. Тогда Бог показал Свою силу искупления для их тела. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете, о чём я говорю? Искупление силой! И тогда, когда враг почти что настиг их, великий сверхъестественный Огненный Столп поднялся от Израиля, перешёл сюда и встал между ними и смертью.

62 Пусть это усваивается несколько минут. Вы понимаете, о чём я говорю? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

63 И вот, для каждого верующего, заново рождённого дитя Божьего, когда смерть преждевременно подкрадывается к двери, Ангел Божий встаёт между вами и болезнью. Вот, если вы хотите встретиться с этим, то это ваше дело; но вам не нужно этого. Понимаете? Он стоит между вами и смертью.

64 Двадцать три года назад в Еврейской больнице доктор Моррис Флетчер дал мне три часа; один из ваших лучших хирургов здесь в городе, сказал, что я буду жить три часа. Я живу и сегодня вечером. Аллилуйя! Почему? По незаслуженной благодати Ангел Божий встал между мною и смертью, чтобы защитить меня, и я принял Это. И в благодарность по Божьей благодати, я привёл к Нему уже пол миллиона душ.

65 О, насколько Бог знает, как всё сделать, если мы только будем следовать. Не пытайтесь вести Бога. Пусть Бог ведёт вас. Понимаете? Нас надо вести. Я думаю, что поэтому Бог уподобил нас овцам.

66 Вы когда-нибудь видели потерявшуюся овцу? Ведь это самое беспомощное создание на земле. Она нигде не может найти дороги. Она просто стоит и блеет, пока её не съест волк, или же не умрёт там. Она не может найти обратную дорогу.

67 И то же самое здесь, когда человек потерялся, он совершенно беспомощный. Вы ничего не можете с этим поделать. Бог через благодать должен привести вас ко Христу. Иисус сказал: “Никто не может придти ко Мне, если Отец не привлечёт его. И всем, которые будут приведены Им и придут, Я дам Вечную Жизнь”. Что за обетование!

68 О, я желал бы сделать так, чтобы у каждого находящегося здесь человека это прошло прямо под пятое ребро на левой стороне и дошло бы до самого сердца. Вы увидели бы, как люди просто поднимаются, имея на себе всякого рода болезни, выходят из этого здания, радуясь, отказываясь иметь это. Инвалиды ходили бы такими же нормальными, какими только могут быть. Они не захотели бы и знать о чём-то другом. Понимаете? Вы напуганы. Вы боитесь начать. Вы ждёте, чтобы Бог сошёл и вытянул вас. Бог не поступает таким образом. Именно вы должны сделать этот шаг. Он даёт обещание и говорит: “Иди”, тогда вы следуете.

69 Так вот, обратите внимание на детей Израильских. Бог пришёл и встал между ними и опасностью, сила искупления…вернее, искупление силой. Искупление кровью, искупление силой.

70 Вчера вечером мы остановились на том, что они заползали на берег на другой стороне Красного моря. Все враги, колёса на их колесницах слетели. Их кони начали разбегаться по середине реки, и они разбегались во все стороны, направляясь этим путём, а колёса завязли в грязи и отвалились, и враг, группа людей в ужасе разбегалась. А Израиль взобрался на берег, чтобы увидеть, как Бог прострёт Свою руку и уничтожит всех врагов.

71 Прекрасный прообраз верующего под Кровью; тогда он был исцелён посредником, Силой Божьей, оберегающей его жизнь, продлевающей её на время. Они все до единого были бы убиты прямо там; он перерезал бы их прямо там, в пустыне, если бы Бог не встал между ними. Я давным-давно был бы мёртвым, если бы Бог не встал между мною и смертью. Каждый верующий, находящийся здесь, давным-давно был бы мёртвым, если бы Бог не встал между вами и смертью; каждый из вас. Итак, Бог в Своей суверенной благодати и милости стоит между верующим и смертью. Аллилуйя!

72 Вот, пожалуйста. Что для верующего идёт потом? А следующее — это крещение Духом Святым.

73 Моисей подвёл детей Израильских прямо к Красному морю, были крещены в Красном море. Море, вода представляют Дух. Когда он ударил по Скале, пошла вода. И это было прообразом Христа у Иоанна 3:16. “Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел Жизнь Вечную”.

74 Заметьте, погибающие люди в пустыне были спасены битой Скалой. И сегодня погибающие люди (погибающие во грехе, погибающие в беззаконии) спасены, потому что на их место встал битый Сын Божий; вода, Дух вытекает!

75 Взгляните, я хочу, чтобы вы сейчас увидели, что их проход через Красное море был прообразом получения Духа Святого. Когда верующий был искуплен от смерти к Жизни; сила Божья исцелила его тело; тогда он готов к крещению Духом Святым. Теперь ему предстоит большой путь; но прежде чем он может начать это путешествие, он должен иметь нечто, что провело бы его. Аминь. Совершенный прообраз Пятидесятницы!

76 Заметьте, когда они прибыли на берег. Каждый верующий, когда вы входите и получаете спасение, принимаете Кровь Иисуса, вы всё ещё стараетесь держаться за это и держаться за то, вы не можете отказаться от этого и не можете отказаться от того. После Бог может сделать вам что-то хорошее, но вы не можете отказаться от сигарет, вам надо время от времени выпить в обществе друзей. Но что вам нужно — так это пройти через Красное море.

77 Когда они вышли на другой берег. Вот, пожалуйста. Я хочу, чтобы вы увидели это. Когда они вышли на другой берег, приползли на берег, оглянулись и увидели всех тех надсмотрщиков, которые били их, убили некоторых из них. Как рак, сигареты, табак и виски и всё остальное сводит детей с ума, отправляет их в психиатрическую лечебницу, в больницы, как кучку невротиков и всего остального, производимого в мире. Когда они оглянулись и увидели, как всё это беспомощно борется и умирает в море, брат, ты говоришь о собрании; у них оно было!

78 Моисей! О, я позволю, чтобы это глубоко прошло. Я надеюсь, это хорошо проходит. Моисей, самый величайший пророк, что когда-либо жил, за исключением Иисуса Христа. Никогда не было такого человека, с которым Бог говорил бы так, как Он говорил с Моисеем, кроме Христа. Он сказал: “Если среди вас будет духовный или пророк, то Я буду показывать ему видения и открываться ему. Но не как слуге Моему Моисею; Я говорю с ним устами к устам”. Правильно.

79 Моисей, этот великий человек, как только он испытал это переживание, увидел, что все те надсмотрщики мертвы, он тогда знал, что со всем этим было навсегда покончено. Со всеми теми, которые гоняли их, били их и секли, было покончено. Он поднял свои руки и пел в Духе. О-о!

80 Этого никогда не было представлено символом и не будет до тех пор, пока мы не окажемся Там во Славе. Когда там было все завершено, он пел в Духе. И когда мы искуплены в теле…Это был прообраз Духа Святого, приходящего в Пятидесятницу, когда мы прошли через море. Это было прообразом Пятидесятницы. И Моисей, тогда в анти…в прообразе, когда он прошёл через это, он пел в Духе. Это пришло в день Пятидесятницы. И когда тело совершенно, искуплено…Сейчас наша душа полностью искуплена (Правильно), не может погибнуть, имеет Вечную Жизнь. Это Библия говорит.

81 О, мне хорошо. Заметьте. Почему? Потому что я знаю, что это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Просто ставлю там мою душу на якорь, иду вперёд и говорю: “Сатана, шипи на меня, сколько хочешь. Это не беспокоит меня, потому что я знаю, в Кого уверовал, и я уверен, что Он может сохранить то, что я отдал Ему, на тот день”. Аминь.

82 Что нам нужно сегодня вечером — так это хорошее, старомодное, побеждающее пробуждение Билли Сандей, “аллилуйя” — вот что нам нужно здесь в Луисвилле. Правильно, нужно хорошее, старомодное, посланное Богом пятидесятническое пробуждение. Да, господа.

83 Заметьте, когда наши тела искуплены…А сейчас мы имеем Божественное исцеление как тень.

84 Как то было прообразом Пятидесятницы, посмотрите, что они делали во время спасения в прообразе. Посмотрите, как они ходили пред Богом: “Угашали…острия и так…огня и избегали острия меча, — и всё остальное, что они делали, — выходили из горящих печей; из львиного рва и всё остальное”, благодаря тени (Аллилуйя), благодаря тени Пятидесятницы.

85 Теперь мы имеем совершенное искупление через Кровь Христа. Они не могли тогда иметь совершенного искупления, потому что это было под кровью быков и козлов, и это не уничтожало грех; это только покрывало грех. Но когда была пролита Кровь Иисуса, самая святая, праведная Кровь, грехи больше не покрывались, они были отделены и уничтожены, и верующий входит в Присутствие своего Творца. Аллилуйя!

86 Если они делали это, тогда там была тень Моисея, поющего в Духе; тогда в Откровении, те, которые имеют совершенное искупление тела, стояли на стеклянном море и снова пели песню Моисея в Книге Откровения.

87 Говорите о собрании Духа Святого? У них было оно, когда они поднялись на тот берег.

88 Послушай, сестра. Великая Мариамь, пророчица, сестра Моисея, пророчица, была так возбуждена, что схватила тамбурин и бегала по берегу, ударяя об этот тамбурин и танцуя в Духе. И, кроме того, все дочери Израильские последовали за ней, танцуя в Духе. Если это не сошествие Духа Святого, то я ещё никогда не видел его. Конечно, тогда все те ритуалистические, величавые народы, возможно, посмотрели в свои бинокли, увидели это и сказали: “Фанатизм”. Верно. Но это был Бог. Правильно!

89 Величавые смотрят сегодня с презрением на то, что Бог благословил. Правильно!

90 Это напоминает мне об одной истории. У одного человека была большущая, прекрасная ферма. Он построил большущие, прекрасные коровники, такие величественные и образцовые, как только это может быть, но он был очень ленивым, чтобы вести хозяйство.

91 Хорошо. Но неподалёку от него жил ещё один фермер; у него не было таких уж коровников, но он действительно был фермером и в том году он положил в тот коровник много хорошей пищи. И родились два маленьких телёнка, один в одном коровнике, а другой в другом. Когда пришла весна, они выпустили маленьких телят из стойла.

92 Этого маленького телёнка отсюда очень хорошо кормили, о, когда ветер начал дуть на него, о-о, он щёлкнул копытами и пошёл так быстро, как только мог; пыхтел, прыгал, брыкался и всё такое.

93 А потом тот другой фермер выпустил там своего. Ему—ему нечего было есть, кроме сорняков; был очень ленивым, чтобы вести хозяйство, очень ленивым, чтобы накормить его.

94 Это напоминает некоторых из этих пасторов. Верно. Правильно! Очень ленивые! Очень праздные. И всё, что вы имеете — это величественные коровники. Положите туда Пищу для телёнка! Верно. Правильно. Крещение Духом Святым, проповеданное в силе, обожжёт их. Правильно. Но именно это им нужно, хорошее старомодное обжигание; вот в чём нуждается церковь, в чём нуждаются члены. Заметьте.

95 И этот маленький телёнок был погибшим. Бедный малыш вышел из стойла таким тощим, он едва ли мог ходить. Он заглянул в щель и посмотрел. Он увидел, как тот другой телёнок брыкался. Он был таким полным и тучным. Ему было хорошо. Он питался всю зиму. А тот маленький, голодный телёнок посмотрел и сказал: “Такой фанатизм!” О-о! Конечно, он был слишком тощим, чтобы подумать что-то другое.

96 Но я говорю вам, когда тот, которого откармливали всю зиму, брат, он знал, где он стоит. Он хорошо проводил время, когда на него начал дуть тёплый ветер.

97 И всякого человека, рождённого от Духа Божьего, они будут называть фанатиком или ещё кем-то. Но когда тот тёплый, весенний ветер Духа Святого начнёт дуть, как Он дул в день Пятидесятницы, что-то произойдёт. Правильно. Тёплые ветра начинают дуть; брат, ты откормлен Евангелием, ты упитанный и чувствуешь себя хорошо. Щёлкни своими каблуками и хорошо проводи время.

98 Именно так поступили Мариамь и остальные. Оглянулись и увидели, что все те прежние вещи, которые они однажды делали, были все мертвы и кончены. Они увидели, что Бог принял кровь; увидели Его Силу в Божественном исцелении, стоящую между ними; прошли через Красное море и были крещены Духом; ходили по другому берегу, просто хорошо проводя время. Их не волновало, что думали об этом все организации. Аминь.

99 Какой это сегодня совершенный прообраз верующего, который отважиться выступить.

100 Бог обещал, что Он удовлетворит каждую их нужду. Он обещал, что Он удовлетворит каждую нашу нужду. Он не говорил им: “Я проделаю путь для исцеления; Я проделаю путь для этого; Я проделаю путь для того. Он сказал: “Я буду с вами”. Аллилуйя!

101 Вот что Он сказал нам. “Я буду с вами, даже в вас, до конца мира”. Это всё, что я должен сказать. Вы не должны обсуждать то, другое и третье. Если Он здесь, это удовлетворяет меня; Божественное исцеление здесь; Сила находится здесь. Всё, кем Он был тогда, тем Он является и сейчас: “Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки”. Так что вы можете взять вашу теологию и потонуть вместе с ней. Брат, я верю, что Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки; сказал: “Я буду с вами, даже в вас, до конца мира”. Да.

102 И вот они вышли, и Он был с ними. Итак, он сказал…О, у них на голове была корзина с хлебом; он был весь съеден и кончился. Ничего не осталось. В ту ночь они пошли спать немного голодными. Но на следующее утро, когда они встали, на земле лежал хлеб.

103 Вот как Бог поступает; позволяет вам подойди к самой последней минуте и тогда показывает вам, что Он может с этим сделать. Это верно. Он любит делать это. Он любит. Он любит удивлять Свой народ.

104 Вы, мужчины, любите поступать так с вашей женой. Дожидаетесь её дня рождения, просто держите её в неведении, потому что вы любите её.

105 Вот почему Бог позволяет нам однажды придти к концу пути, потому что Он любит нас и хочет доказать сверхъестественность Своей Силы. Потому что Он любит нас, вот почему Он делает это. Да. Он просто позволяет нам дойти до того, что мы уже готовы сделать последний шаг, тогда Он выходит на сцену.

106 Он позволил еврейским детям войти прямо в горящую печь, но там стоял четвёртый Человек с веером, защищая их от этого. Видите? Он всегда рядом. Он никогда не оставляет. Он всегда рядом. “Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его”.

107 Там в тот вечер…На следующее утро они собрали тот хлеб. Я вижу, как те Израильтяне, которые только что прошли через Красное море; недавно были искуплены кровью, увидели исцеляющую Силу Божью, или чудесную Силу, стоящую между Богом…между Израилем и Египтом; и затем потопившую врагов.

108 Как с раком было навсегда покончено, со слепотой было покончено, с глухотой было покончено, с диабетом было покончено, всё уже утонуло там в Крови Иисуса Христа. Как вы себя чувствуете? О!

109 Идёте по улице и какой-то закоренелый критик говорит: “Подожди-ка минутку. А ты уверен в этом?”
“Не разговаривай со мной”. Аминь. О-о!

110 Я вижу, как они там просто собираются и собираются, едят и чудесно проводят время. Как и старомодное собрание Духа Святого. Вот придёт, передвигаясь, Дух Божий к какому-нибудь святому поднимется, примет это в сердце и закричит: “Хвала Господу!” Вот такое старомодное собрание. Да, господа. Они просто переносили это с одной стороны в другую, хорошо проводя время.

111 Итак, этот хлеб никогда не кончался. Он ниспадал для них на протяжении всего пути. Это верно, и был совершенным прообразом Пятидесятницы в нас. Это было физически. Тот хлеб никогда не кончался. Он оставался тем же самым хлебом, пока они не вошли в обетованную землю. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы, читающие Библию, знаете это. И тогда, когда мы…

112 Церковь началась в День Пятидесятницы, когда верующие были там наверху. “И сделался шум, как бы несущийся сильный ветер, наполнил дом, где они сидели”. Тот же самый Дух Святой, Который сошёл тогда, сходит и сейчас. Он будет сходить с того самого времени до конца времени. Так будет продолжаться и дальше. Это наш хлеб. Их кормили естественным хлебом; а нас кормят духовным хлебом.

113 Иисус сказал: “Я есть Хлеб Жизни, сшедший от Бога с Небес”.

114 Они сказали: “Наши отцы ели манну в пустыне на протяжении сорока лет”.

115 Он сказал: “Они все до одного умерли”. Да, господа.

116 “Но…?…ядущий плоть Мою и пьющий Кровь Мою имеет Вечную Жизнь и Я воскрешу его в последние дни. Я есть Хлеб Жизни, сшедший от Бога с Небес. Если человек будет есть этот Хлеб, он никогда не умрёт”. Вот вам, пожалуйста. У них был естественный; а у нас духовный. О, я бы ни за что этого не променял. Чудесно!

117 “О, — скажете вы, — Брат Бранхам, мы все знаем, что ты фанатик”. Я тоже знаю. Я безумный ради Христа. А чьи вы глупцы? Вы можете быть безумными ради дьявола. Хорошо. Так что мне лучше быть безумным ради Христа, а вам? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо.

118 Заметьте, вот ещё одно, что было в той манне. Когда они начали вкушать её, они сказали: “Она имеет вкус мёда”. Да, она была сладкой. Я вижу, как те старые святые чавкали и уплетали её. Это было вкусно.

119 Вы когда-нибудь вкушали Это? Это тоже вкусно. Сказано: “Вкусите и увидите, что благ Господь. Это имеет вкус мёда из скалы”. Я часто, много раз, делал это замечание. Что, когда Давид в древности, который говорил об этом в своём Псалме, сказал: “Это имеет вкус мёда из скалы”.

120 Давид, будучи пастухом, носил маленький заплечный мешок, они носили его на плече и всегда носили в нём мёд. Старые пастухи в—в Палестине до сих пор делают это. И когда их—их больная овца начинает плохо себя вести, тогда, вы знаете, что первым делом он достаёт кусок этого мёда, берёт его и намазывает на скалу, на известняковую скалу. А овца любит мёд, поэтому она начинает слизывать со скалы этот мёд. И в известняке есть нечто, что исцеляет больную овцу.

121 И я говорю вам, здесь сегодня вечером у нас есть целый заплечный мешок мёда и мы намажем его на Скалу, Христа Иисуса. И больная овца начнёт лизать, вы точно станете здоровыми. Это верно, просто лижите, лижите и лижите. И когда будете лизать мёд, ещё бы, вам, конечно, попадётся известняк. Это как дважды два четыре. Мы не собираемся намазывать его на церковь. Мы намажем его на Христа, где ему надлежит быть. Правильно. Потому что исцеление находится во Христе (Аминь), как и все благословения искупления. Заметьте.

122 И ещё одно. Когда она начала падать, Аарону было повелено выйти и насобирать ещё несколько гоморов. Так вот, если они пытались сохранить её на второй день, то она портилась. В этом-то всё и дело сегодня вечером среди людей Духа Святого. Вы пытаетесь думать: “Что ж, двадцать лет назад мы имели хорошее послание. Мы—мы хорошо проводили время”. Что вы имеете сегодня вечером? Вот что главное. Они…

123 Она падала каждый вечер. Это ни разу не изменялось, за исключением субботы. Это верно. И вот, Бог посылал её свежей каждый вечер; она сходила каждый день, каждый час.

124 Заметьте, те гоморы хранились. Он сказал: “Слушайте. Когда вы войдёте в ту землю и ваши дети начнут спрашивать об этом…” Сказал: “Теперь каждый священник, входящий в священство, когда он получил разрешение входить в святое место и т. д., и был посвящён в священники, тогда он имеет право войти и взять щепотку первоначальной манны, которая падала в начале”. Они собрали самую первую, которая упала, положили её в гомор и хранили её, и она была предназначена только для священства.

125 Так вот, вы скажете: “Брат Бранхам, прообразом чего это является сегодня?”

126 Ведь мы есть священство. “Вы есть царственное священство, народ святой, народ особый, приносящий духовные жертвы Богу, плоды уст ваших, воздавая благодарение Его Имени”. Аминь. Вот, пожалуйста. Так вот, потом в День Пятидесятницы, когда сошёл Дух Святой, наша манна…

127 Итак, тогда при Старом Завете каждый священник, когда они становились священниками, они знали, что они возьмут щепотку первоначальной манны, не какой-то придуманной, сделанной человеком, которая была похожа на ту. Но он должен был взять что-то из первоначального.

128 В день Пятидесятницы, когда начала падать наша Манна, Дух Святой пришёл как несущийся сильный ветер. И в верхней комнате находилась группа, сто двадцать маленьких, достойных людей; двери были закрыты, окна закупорены, сидели там, ожидая обетования. Да, они были с Иисусом, конечно. Они знали Его силу и всё такое, но они ожидали обетования.

129 Вот чего мы хотим сегодня вечером. Быть…Если бы эта группа людей смогла стать единодушной, как они в тот вечер, то сегодня вечером прямо здесь в этом здании в Луисвилле, Кентукки, повторилось бы то же самое, что произошло в День Пятидесятницы. Правильно. О, конечно, здесь в Луисвилле находятся такие же критики, какие у них были тогда.

130 Но они были все в одном месте, единодушно, и внезапно…“Поднялся служитель и у него был документ, они расписались и получили правую руку общения, и вошли в общение церкви”. Это может быть сегодня, но тогда этого не было. Так делают это протестанты. Католик подходит к алтарю и принимает первое причастие, высовывает свой язык, принимает облатку; и священник выпивает вино. Тогда он становится таким.

131 Но, брат: “В День Пятидесятницы они были единодушно в одном месте, тогда внезапно сделался шум с Небес (человек не имел к Этому никакого отношения), подобный несущемуся сильному ветру. Он наполнил весь дом, в котором они сидели”. Сила Божья сошла на них. Они вышли на улицу и вели себя как кучка помешанных, как там вели себя те, когда они прошли через Красное море. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Они кричали. Они шумели. Они шатались. Они говорили, заикаясь. Они, о, так шумели, вы…что люди, величавая церковь отошла и сказала: “Эти люди напились нового вина”.

132 Аллилуйя! Всё равно будете называть меня “святым скакуном”, так что вы вполне можете начинать сейчас. Хорошо.

133 Смотрите. Они напились нового Вина, это верно, Вина, Которое приходит от Бога с Небес. Вы когда-нибудь видели пьяного человека? Он любит абсолютно всех. Понимаете? Ему всё равно. Таким становится человек, когда он напивается Духа. Библия говорит: “Не упивайтесь сильным напитком в распутстве, но напивайтесь Духа”. Дух Божий делает вас такими пьяными, что вы забываете всех своих врагов и всё остальное. Все любят вас. Вас не волнует, кто стоит около вас. Как раз тогда вы самый большой человек в стране.

134 Меня не волнует, что ваш сосед, сидящий рядом с вами, ходит в какую-то величавую церковь, только позвольте однажды Духу Святому сойти на вас, увидите, что произойдёт. Напейтесь хорошенько до опьянения, вы увидите, что произойдёт. Вы скажете: “Сестра, я получил Его! Ты тоже хочешь Этого!” Правильно. Да, господа, что-то произойдёт.

135 И вот все они напились нового Вина. И послушайте, некоторые из вас, сестёр здесь, вы знаете о том, что там была благословенная дева Мария? [Собрание говорит: “Да. Аминь”.—Ред.] Она должна была подняться туда. Мать Иисуса Христа должна была подняться туда и быть сопричисленной к той группе людей, так напилась Духа, что она шаталась как напившаяся виски или чего-то такого.

136 И вы думаете, что попадёте на Небеса, спокойно идя в церковь, взяв подмышку свой песенник, и ходя каждое воскресенье утром, когда звенит колокол, сидя и слушая какого-нибудь…и возвращаясь обратно? У вас никогда этого не будет.

137 Вы должны будете придти по этому пути, потому что это единственный путь, который Бог когда-либо проложил и имел. И вы будете ходить по нему, иначе туда не попадёте. Я вам не судья, но я проповедую Евангелие. Это абсолютная Истина. Благословенная дева Мария находилась там и вела себя так же глупо, как и все остальные, была такой же пьяной, как и все остальные. Каждый из этих мужчин и женщин напился нового Вина. Если Бог изменил эту программу, то ткните мне пальцем в Писание; там нет такого. Нет, господа. Так было до самого конца века, до самого конца Библии и то же самое будет, когда придёт Иисус.

138 Смотрите! Когда они напились того нового Вина…Смотрите.

139 Мы посмотрим, насобирает ли Бог для всех вас целый гомор. Хорошо.

140 Вот они все стояли там и маленький трусливый проповедник по имени Пётр, “маленький камень”, был так напуган своим положением, что отрёкся от Иисуса, убежал и отмолился, и он должен был собраться вместе с ними. Встал на ящик из-под мыла или на что-то такое, сказал: “Мужи Иудейские, вы живущие в Иерусалиме!” Это были доктора богословия. О, сказал: “Вы, мужи…и мужи Израильские и обитающие в Иерусалиме, и прочие, сие да будет вам известно. Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня. Но это именно То”.

141 Если это, не то, я хочу соблюдать Это, пока не придёт То. Вот и всё.

142 Он сказал: “Но это есть предречённое пророком Иоилем: “Будет в последние дни, говорит Бог, Я изолью Духа Моего на всякую плоть, будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и на рабынь и на рабов Моих Я изолью от Духа Моего, и они будут пророчествовать, и покажу знамения на Небесах вверху и на земле, и столпы огня, и дым, и курение; и будет: прежде чем наступит день Господень великий и страшный, кто призовёт Имя Господне, спасётся”.

143 Та группа самозваных, лицемерных священников в длинных одеяниях, сказала: “Что мы можем сделать, чтобы спастись?”

144 Пётр сказал: “Покайтесь каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, — и вы получите дар Святого Духа”. Сколько времени это будет? “Ибо обетование принадлежит вам и детям вашим и тем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш”.

145 Тогда каждый человек, который покается и крестится в Имя Иисуса Христа, и Бог даст ему крещение Духом Святым, не получит что-то похожее на первую Манну, но он не только получит щепотку первой Манны, а ещё получит и сердце, наполненное тем же Духом Святым.

146 Вы может…можете укоротить это немного. Я знаю, что говорю об этом погромче, но я ничего не могу поделать. Заметьте, смотрите. Я не кричу на вас. Я могу не делать этого. Но, о, если бы вы чувствовали себя, как я, то вы тоже кричали бы.

147 Заметьте, о, сердце, наполненное первоначальной Манной, которая падала в начале, тот же самый Дух Святой, что сходил тогда, сходит и сейчас. И куда Это пойдёт? “К вам, к детям вашим, к тем дальним, — в Луисвилл, Кентукки, — и кого ни призовёт Господь Бог наш, получат то же самое, что мы имеем здесь”.

148 Это то, что Он сказал. Бог благословил это. Он проповедовал это. Дух Святой принёс Это, я имею Это; это решает дело. Аминь. Это — этого для меня достаточно. Я взял Его за Его Слово; Он сделал Это. Если вы хотите Этого, то вы тоже можете иметь Это. Правильно.

149 Поэтому выйдите из этого омертвелого состояния, проснитесь и просто встряхнитесь и пробудитесь. И первым делом вы оглянётесь, и всё будет выглядеть для вас по-другому. Вы поспешите подойти к тому человеку, с которым вам не хотелось разговаривать, и поговорить с ним; да, господа, вам просто надо поговорить с ним, вот и всё. О, все эти вещи, вернёте обратно те инструменты для надевания покрышек и все…то, что вы унесли тогда из отеля. То полотенце, в которое вы завернули столовое серебро, которое взяли со стола, вы поспешите вернуться, чтобы вернуть это. Безусловно. Да, господа. Это сделает вас новой тварью во Христе Иисусе. Взгляните на Марию.

150 О-о! Нам надо поторопиться. Пойдём дальше. Вот теперь они проходят через пустыню, после старомодного собрания. Итак, они в пути. Разве не странно то, что они были приведены прямо в пустыню греха, прямо в пустыню, прямо к источнику горькой веды? Вы можете себе представить, что Бог приводит Своих детей, прямо после того как они были спасены и наполнены Духом Святым, к источникам горькой воды? Конечно. Он снова хочет выразить им Свою любовь. Это верно. Они пришли туда.

151 Вы знаете, когда вы получаете Духа Святого, вы встречаете много преград. “Много скорбей у праведного, но от всех их избавит его Бог”. Бог приводит вас прямо навстречу с этим, чтобы показать вам Свою Силу и Свою благость.

152 Как я слышал историю об одном пастухе в Иерусалиме, который сломал своей овце ногу. Они сказали: “Какой ты жестокий пастух, зачем ты сломал овце ногу?”

153 Сказал: “Ну, она вела себя не так, как любящая меня. Поэтому я подумал, что просто сломаю ей ногу, чтобы мне надо было уделить ей особое внимание, и с тех пор она будет любить меня”.

154 Иногда Бог должен положить вас на спину с болезнью, когда врач говорит, что вы умрёте. Тогда Бог даст вам немного особое лечение, чтобы вы сильнее любили Его. Это верно.
Кто через огонь, кто чрез поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.
Иисус Свою Церковь ведёт.

155 Итак, когда они были там, воды были горькими и они не могли пить, Бог усмотрел путь. Там на берегу раскачивалось маленькое старое дерево, Моисей просто срубил его, бросил его в воду, и вся вода стала хорошей и сладкой.

156 А когда вы сталкиваетесь с одними из ваших горьких вод, или ещё с чем-то подобном, сегодня вечером, в духовном смысле, над Голгофой или над миром висит сегодня вечером дерево, которое усластит всякие горькие воды, мимо которых вас могут провести. Это верно. Та Голгофа сделает сладким всякое переживание. Много раз мы попадаем в затруднения и не знаем, что делать. Но я иногда закрываю глаза и думаю: “Там, на Голгофе, где мой Искупитель проливал кровь и умер за мою жизнь”, тогда моё испытание кажется таким маленьким. Я просто откидываю в сторону и иду дальше. Это делает всё сладким. Это делает сладким каждое переживание, которое у меня было. Он всегда делает это сладким, когда я прихожу к водам Мерры.

157 Так вот, теперь мы собираемся застать их здесь в пустыне, после всех тех великих знамений и чудес. Пробуждение прекратилось. И вы знаете, что, когда пробуждение прекратилось, прежде всего, они совершенно забыли о чудесах.

158 Разве это не похоже сегодня на людей? Они забывают о том, что Бог сделал в прошлом году. Что Бог сделал на собрании здесь, в средней школе, вы совершенно забываете об этом. Понимаете? Мы просто забываем о том, что сделал Бог.

159 Итак, заметьте, и поскольку они начали спорить друг с другом: “Ну что ж, в конце концов, я настоящий методист. Наша церковь самая большая”. “Я баптист и сейчас я скажу вам, что мы верим в Вечную безопасность, и мы имеем Это. Ха-ха! В конце концов, вы все не имеете учения”. Именно тогда вы попадаете в беду, и ваше водоснабжение прекращается. Правильно. Это верно.

160 Вот когда пустыня, он живёт в пустыне, начинает роптать, роптать и жаловаться. “Хорошо, я скажу тебе. Я скажу тебе, что когда здесь был тот старый пастор, тот старый проповедник, который проповедовал такую стародавнюю веру, я не знаю, был он прав или нет. Я скажу тебе, однажды вечером он—он сделал мою мать такой сумасшедшей, она пошла домой. И я скажу тебе, она была такой возбуждённой”. Должно быть, была. Это верно. “О, я не знаю, буду ли ещё слушать Это или нет”. И именно тогда ваше водоснабжение прекращается. Правильно. Вот когда вы попадаете в пустыню.

161 Они начали роптать. Они сказали: “Нашим—нашим душам опротивел этот негодный хлеб”. После того, как они оставили чеснок и лук Египетский, они ели Ангельскую пищу и ещё жаловались, разве это не похоже на церковь? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Теперь я подхожу к людям святости, ко всем вам, да, ко всем вам. Ели Ангельскую пищу и ещё говорили: “Хорошо бы нам вернуться в Египет, чтобы взять ещё чеснока”.

162 “Клэйтон Макмичен и его “тигрицы” будут сегодня вечером в баре. Если бы я не присоединился к той старой церкви, то я мог бы пойти”. Вы вполне можете идти. Где ваши сокровища, там также и ваше сердце. Вы никогда ничего не имели с самого начала. Это верно. Правильно. “О, мне бы хотелось делать то или делать сё. Вот вам, пожалуйста, всегда есть жалоба.

163 Они оставили грязные воды Египта, чтобы пить чистую воду из Скалы веков и жаловались на Это. Они вышли из того места, где были великие, хвастающиеся врачи Египта, великие хвастуны и остальные, чтобы быть с великим Врачом. Они вышли из того места, где они говорили, что: “Дни чудес прошли”, чтобы быть с народом, который имел сопровождающие его знамения и чудеса, и всё равно жалуются. О-о! Да, господа. Конечно, те египтяне были холодными, равнодушными язычниками. Они не верили в такое, как чудеса.

164 Тогда они были там, где около них был Огненный Столп. Мы имеем Это сегодня вечером. Они были там, где у них была радость в стане, восклицания, совершались чудеса и всё остальное, и потом жалуются на это. Вот почему высохла вода, вот почему им нечего было есть или пить, потому что они роптали.

165 Вот в чём дело сегодня вечером с церквами в окрестностях Луисвилла: ропщут, жалуются. Боже мой! Впрягитесь в работу. Да, господа.

166 Говорят: “Кто этот парень, Моисей? Почему же мы всё-таки послушали, послушали этого проповедника—святого скакуна? Что мы здесь делаем?” И их водоснабжение прекратилось.

167 Я думаю о Моисее, о том великом человеке. Он был научен всей мудрости египтян. Давайте посмотрим на него только на несколько минут. Давайте на одну минуту возьмём Моисея. Взгляните на этого человека. Он был…

168 Египтяне были значительно выше нас сегодня, если говорить о нашей медицинской науке. Они были значительно выше нас. Они могли сделать много того, чего не можем мы.

169 И Моисей имел все лекарства. И когда он был там, я думаю, с Моисеем было около двух миллионов людей. У него были маленькие дети. У него были пожилые мужчины, пожилые женщины. У него были калеки и слепые. В течение недели рождались тысячи младенцев. И Моисей, доктор Моисей был там в пустыне со всеми этими людьми. Мне хотелось бы заглянуть в его аптечку, а вам? Мне бы хотелось посмотреть, что было в аптечке у доктора Моисея. Давайте просто немного заглянем в аптечку и посмотрим, что у него было.

170 “Моисей, что у тебя там, Моисей?” Ведь мы находим, что в течение всего этого сорокалетнего путешествия, родилось ещё два миллиона младенцев. Это правда. “Что ты использовал, Моисей? Что ты применял ко всем тем ранам и болям, к раку и слепоте, к глухоте и немоте? Ведь они говорят мне, что когда вы вышли из пустыни, среди них не было немощного человека”. Послушайте, разве некоторым из этих врачей не захотелось бы заглянуть в тот—тот медицинский кабинет?

171 “И ещё одно, Моисей, чем ты брызгал на тех людей, что даже их одежда не износилась? Когда ходили по тем камням, их обувь не износилась”. Если вы когда-нибудь были там, то вы знаете, как выглядит пустыня, они изнашивают пару туфель за три дня. А они даже не износили на них ни одной частички кожи за сорок лет. “Моисей, что было у тебя в аптечке?”

172 Давайте заглянем в неё. Я вижу его: “У меня один рецепт: ‘Я Господь, исцеляющий тебя’.” Это решает дело. Аминь.

173 Сказали: “О, Моисей, мой отец был здесь, он только что упал и сломал себе ногу. Что у тебя есть для него?”

174 “Дай-ка мне взглянуть: ‘Если ты будешь слушаться голоса Моего, делать всё, что Я повелеваю, то Я не наведу на тебя ни одной из болезней, бывших у египтян, ибо Я Господь, исцеляющий тебя’, — Скажи это ему”. Он стал здоровым. Аминь. Правильно.

175 “О-о, он серьёзно болен. У моего ребёнка такие сильные колики, или воспаление лёгких! Доктор Моисей, что мне делать?” “Дай-ка мне посмотреть, что у меня есть. [Брат Бранхам перелистывает страницы Библии.—Ред.] ‘Я Господь, исцеляющий тебя’.” Это решает дело. Аминь. И они пошли (верно), идут дальше и радуются. Это всё, что ему было нужно: “Я Господь, исцеляющий тебя”.

176 В одном Новом Завете находится шестьсот с чем-то ясных обетований о Божественном исцелении, а мы сегодня вечером ещё спрашиваем Бога. Что будет значить для нас Суд? Правильно.

177 “Я Господь, исцеляющий тебя”. Да, господа! Вот что было у Моисея, доктор Моисей имел в своей области, в своей…?…в его аптечке было вот что: “Я Господь, исцеляющий тебя”. Поэтому он исцелял все болезни, хранил их в полном порядке и провёл их через пустыню прямо в обетованную землю. О-о!

178 Они оставили всех тех больших, хвастающихся врачей, чтобы быть с этим великим Врачом. Они вышли из той группы холодных, формальных и безразличных людей, говорящих: “Чудес не бывает”. И прямо здесь над ними висел Огненный Столп. Люди исцелялись. Всё было…Всё, что им было нужно, было просто предоставлено им, но однако они жаловались, когда вышли из воды. Но тогда в суверенной благодати Божьей, во всём этом…

179 Как вы здесь в Луисвилле сегодня вечером, посреди всего этого крика: “Дни чудес прошли. Медицинское общество старается остановить Божественное исцеление в стране”. Вы никогда не остановите этого. Вы сейчас вполне можете прекратить. Вы можете остановить это не больше, чем можете остановить солнце. Это верно.

180 Вот несколько лет назад, когда я впервые начал проповедовать в Джефферсонвилле Божественное исцеление. Об этом не было известно практически несколько лет. Было тяжело. Но, брат, сегодня вечером миллионы людей вопиют повсюду. Попробуйте остановить это?! Вы не можете. “Я Господь насадил это, Я буду поливать это день и ночь, чтобы кто не вынул этого из руки Моей”.

181 Тут недавно я смотрел на маленьких воробьёв на Статуе Свободы. Они просто лежали там. Маленькие птички везде лежали под светом. И я сказал экскурсоводу: “Что здесь произошло?”

182 Он сказал: “Вчера вечером они расшибли себе мозги во время шторма. Они направились к свету, и свет привёл бы их в безопасное место, но они пытались погасить свет. И они расшибли себе мозги, пытаясь погасить свет”.

183 Я сказал: “Слава Богу!” Я полагаю, он подумал, что я сумасшедший. Я сказал: “Это напоминает мне о некоторых из этих людей, пытающихся погасить Божественное исцеление и силу воскресения Иисуса Христа”. Вы расшибёте себе мозги; у вас ничего не получится. Просто примите это и летите в этом в безопасное место. Это верно. Аминь.

184 “Моисей, скажи скале, — сказал Бог Моисею, — и она пустит из себя свои воды, пустит из себя Его воды”.

185 Тут недавно в одном музее я смотрел на картину этой битой скалы. И из неё вытекала, казалось, малюсенькая струйка, размером примерно с вязальную иглу. Я подумал: “Как нелепо может нарисовать этот художник!” Ещё бы, брат, я мог бы осушить его, если бы я был действительно жаждущим. Да, господа.

186 Вы знаете, что Моисею надо было пить из той Скалы? Он имел более двух миллионов людей, помимо всего скота. Нужно было около 150 тысяч литров в минуту, чтобы напоить их. Аллилуйя!

187 Это напоминает мне о человеке в своей религии. У вас хватает религии только на то, чтобы сходить в воскресную школу в воскресенье утром, ударить тихонечко и немножко омочить себя.

188 Я люблю сидеть около Источника, где бьёт сильный поток (аллилуйя), достаточный, чтобы забрать меня в Вечность. Аллилуйя! Я рад, что вышел из того старого влажненького места и пришёл к той струе, которая льётся всё время. Да, господа.

189 У людей религии хватает только на то, чтобы сделать их несчастными. “Я не могу просидеть и девяти минут, Господи, Боже мой, как же этот проповедник растягивает?!” Насколько же велико ваше спасение? Это верно. Идёте в воскресенье утром и говорите: “Что ж, схожу, послушаю, что они должны сказать”. Делаете один небольшой удар, возвращаетесь обратно и это всё, что вы имеете.

190 Брат, я говорю тебе, когда Моисей ударил ту Скалу, она залила всю пустыню. Аминь. Да, господа. Единственное, всё, что им было нужно, они просто упали и пили, пили, пили, пока досыта не напились. Но вода ещё шла, около 150 тысяч литров в минуту. Представьте, сколько людей, миллион людей, два миллиона людей могло напиться за минуту; жаждущих людей, помимо верблюдов, скота и всего, что у них было. И Библия говорит: “Её потекло много”. Она просто с шумом пронеслась по пустыне.

191 Так же и Иисус Христос даёт Духа Святого, не немножечко, когда говорят: “Что ж, я думаю, что пойду и присоединюсь к церкви”. О, Боже! “О-о, я терпеть не могу этот шум. Меня от этого в дрожь бросает”. Если вы умрёте, то до смерти закоченеете, когда попадёте на Небеса, потому что, брат, когда ты попадёшь Туда, ты услышишь шум. Библия говорит, что они восклицают “аллилуйя” день и ночь; весь день, потому что там нет ночи. Это верно. Когда попадёте на Небеса, на второй день вы точно умрёте. Да, господа. Вы же просто…Вы сделали только то, что пошли и немного омочили себя.

192 Сядьте около сильного потока и пусть она льётся до тех пор, пока не внесёт вас в ту (аллилуйя) в ту среду, где вы потеряетесь и не будете знать, где находитесь.

193 [Пробел на ленте.—Ред.] Это…Вот как вы хотите получить это.

194 Я раньше говорил моему дяде и папе: “О, я умею плавать”. В этом маленьком пруду здесь в Утика Пайк.

195 Однажды папа вернулся и сел на кульверт, сказал: “Я хочу посмотреть, как ты плаваешь”. Маленький пруд был примерно такой глубины. Я встал на ящик из-под мыла. Я снял свои вещи и зажал вот так нос, подпрыгнул на этом ящике и шлёпнулся, грязь разлетелась в разные стороны и я начал шлёпать по грязи.

196 Я сказал: “Как я плаваю, папа?”

197 Сказал: “Вылезай оттуда”. Плавал?! Ползал всё время по грязи.

198 У нас тоже есть много членов церкви, ползающих по грязи. Это так. Правильно, ползают по грязи. Да, господа.

199 Однажды мой дядя повёз меня на лодке и я всё твердил о том, что умею плавать, здесь в реке Огайо, там была глубина около шести метров. Он просто взял весло и сбросил меня в воду, сказал: “А что насчёт этого теперь?” Аминь. Аллилуйя! Я должен был плавать, иначе утонул бы. О-о!

200 Вполне можно привыкнуть к этому сейчас. Придите к тому потоку там, в пустыне, Бог открывает скалу и просто выливает это. “Скажи Скале, — сказал Он, — и она даст из себя Свою воду”.

201 Может быть, друг мой, может быть, ты погибаешь сегодня вечером. Ты должен сказать Скале. Правильно.

202 Может быть, вы ходили везде. Может быть, вы пошли в церковь и присоединились к методистам, и присоединились к баптистам; они рассердились на вас и вы пошли к пресвитерианам, вернулись к пятидесятникам, пришли к назарянам, потом к святым пилигримам, но вы всё равно ничего не понимаете. Почему бы вам просто не сказать сегодня вечером Скале?! Просто…Вы приняли Его условие говорить. Да. Он сказал: “Скажи Скале и Она даст из Себя Свою воду”. Она даст из Себя воду, если вы только…Её больше не надо бить. Просто скажите Ей. Просто по-дружески скажите Ей.

203 Может быть, вы были у врача. Может быть, вы сделали всё, что могли сделать, чтобы попытаться выздороветь. Может быть, вы сделали почти что всё, что в ваших силах, но не можете выздороветь. Вы ходили по всем врачам, по всем кабинетам, которые только знали, и врач сказал: “Вы…Для вас ничего нельзя сделать”. Почему бы вам сегодня вечером не сказать Скале? Он…Он имеет там для вас воды Жизни, давая вам Жизнь ещё в большем изобилии.

204 Однажды в Библии была женщина по имени Агарь. Я думаю о ней. И я буду заканчивать; уже пора. Была женщина по имени Агарь, и у неё был маленький ребёнок. Её выгнали в пустыню с одним маленьким мехом воды. Она кормила малыша весь день. Но вода кончилась, примерно, в середине дня, а младенец кричал и плакал. Его губки запеклись, и язык распух. Бедная испуганная мать, что она могла сделать? Она обошла каждое местечко, которое могла, чтобы найти воду, но не нашла никакой воды. Она просто не могла видеть, как ребёнок умирает; поэтому она положила его под куст и отошла, примерно, на расстояние полёта стрелы.

205 Она упала на колени и сказала Скале. Когда она сказала Скале, Ангел проговорил в ответ и сказал: “Агарь, что это там хлещет?” Там был целый колодец, наполненный водою, которая течёт и сегодня. Почти четыре тысячи лет спустя, она течёт и сегодня. Источник, который Агарь…там, он бьёт и сегодня. Она сказала Скале и Скала дала воду.

206 Однажды еврейские дети пошли в горящую печь и они сказали Скале. И Скала была с ними.

207 Однажды была женщина, родом из Самарии. Она была обескуражена. Она была грешной и, возможно, в её жизни было много всего. И она была обескуражена. Она ходила к колодцу Иакова за облегчением и возвращалась обратно. Она приходила к колодцу Иакова и возвращалась.

208 И однажды она поставила водонос и стояла там обескураженной. И вот около неё стояла Скала. Она сказала той Скале. Он дал её душе сильный поток. Она побежала в город. Она больше никогда не приходила черпать. Она имела Жизнь. Она сказала: “Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне всё, что я сделала. Не это ли Христос?” Она сказала Скале и Скала дала из Себя Свою воду.

209 Была одна женщина, которая потратила все свои деньги на врачей, шарлатанов, которые забрали все её деньги. Не могли остановить кровотечение. Она, возможно, заложила свою ферму и, может быть, продала её. И однажды она сидела, вязала, и она услышала, что Нечто идёт по дороге. Она сказала Скале. Скала развернулась и сказала: “Кто прикоснулся ко Мне?” Всё было кончено, когда она сказала Скале, Он дал ей поток Жизни, который остановил кровотечение. Оно сразу же прекратилось.

210 Однажды около стены стоял старый, слепой нищий, дрожащий от холода. Всё, что он имел, пропало. И вот, он был несчастным, и люди проходили мимо. Он услышал, что Нечто идёт, сказал: “Что это?” И он сказал Скале.

211 Все те члены церкви около него пытались остановить его, говорили: “Не надо. Ты не можешь получить этого. Отойди. Молчи”.

212 Но он закричал ещё громче: “Сын Давидов, смилуйся надо мной! Смилуйся надо мной!” И он сказал Скале, Скала дала ему поток и его глаза открылись.

213 Та же самая Скала, Которая была в пустыне, находится сегодня здесь. Она даёт людям радость.

214 Однажды весь Иерусалим вышел, чтобы посмотреть, как входит в город Божественный исцелитель, святой скакун, там стояло несколько людей, кричащих во весь голос: “Осанна, осанна Идущему во Имя Господне!”

215 Те самозваные члены церкви были там в длинных одеяниях, имея за спиной диплом доктора богословия, сказали: “Пусть они успокоятся. Ой, у меня от них мурашки по коже и так далее. Скажи им замолчать”.

216 Он сказал: “Если они замолчат, то камни сразу же завопиют”. Почему? Та самая Скала, Которая оторвалась от горы без содействия рук, шла, входя в Иерусалим. Маленькие камни пили из Неё. “Скажи Скале и Она даст из Себя Свою воду”.

217 Если сегодня вечером вы нуждаетесь в спасении, скажите Скале. Она даст из Себя Свою воду. Если сегодня вечером вы отступник, скажите Скале. Она даст из Себя Свою воду.

218 Если вы здесь сегодня вечером и не имеете Христа, вы попытались найти спасение в каждой церкви, которая только есть в городе; скажите Скале, Она даст из Себя Свою воду. Вы верите этому? Если вы отступили, отошли от Бога, вы думаете, что для вас не осталось шансов, просто скажите Скале и Она даст из Себя Свою воду. Вы верите этому всем вашим сердцем? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите, что Бог дарует это? Вы верите этому всем вашим сердцем? Аллилуйя! Он здесь сегодня вечером.

219 Если вы больны и испробовали всё на свете, вы попытались встать в молитвенную очередь, но не смогли встать в молитвенную очередь; вы получили молитвенные карточки, но отказались. Вы пошли на одно собрание; вы пошли на другое собрание; вас помазал пастор; вы пришли через эту молитвенную очередь. Вы были везде, но не смогли исцелиться, почему бы вам сейчас не сказать Скале? Она даст из Себя Свою воду.

220 Правильно. Почему бы вам однажды не проверить Его? Начните говорить о Ним прямо сейчас, пока Он находится в здании. Его Присутствие находится сейчас прямо здесь, чтобы исцелить каждого из вас. Я верю этому, я знаю это всем своим сердцем. Я верю в это. Есть некоторые вещи, которых я не знаю, но есть некоторые вещи, которые я знаю. И я знаю, что Иисус Христос, Сын живого Бога, находится прямо здесь.

221 Даже прямо сейчас, когда я пытаюсь сделать призыв к алтарю, в моём сердце видения вспыхивают по всему зданию прямо—прямо сейчас. О, это верно. Силы Божьи находятся прямо здесь. Это точно. Я чувствую, как Он передвигается прямо здесь. Это начинает переносить меня от одного измерения в другое прямо сейчас, потому что здесь находятся больные и именно их молитвы производят это; чтобы подтвердить Слово Божье, говоря, что Он прямо здесь, чтобы к Нему проговорили сегодня вечером, та же самая Скала, Которая стояла и понимала их мысли. Он знал, где находилась та женщина, имеющая кровотечение, и так далее. Он сейчас здесь. Если вы скажите Ему, то Он даст из Себя Свою воду. Вы верите этому всем вашим сердцем? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

222 Что вы думаете, леди, с…прямо там в центре? У вас нет молитвенной карточки, не так ли, леди с белой штучкой на шее, сидящая там? У вас диабет, не так ли? У вас нет молитвенной карточки, не так ли? Вам не нужна молитвенная карточка. Вы верите этому? Вы можете сказать Скале? Вы хотите прямо сейчас сказать Ему о вашем диабете? Тогда встаньте на ваши ноги. Это верно? Просто скажите: “Я принимаю Иисуса Христа сейчас как моего Исцелителя” и Бог приведёт вас домой и сделает вас здоровой. Скажите Скале. Да благословит вас Бог. Хорошо. Идите и будьте здоровы.

223 Что вы думаете об этом, леди, сидящая рядом с ней? У вас на ногах варикозное расширение вен, не так ли? Это верно. Встаньте на ваши ноги. Не это ли ваш муж, сидящий там, рядом с вами? Это верно? У вас тоже диабет, не так ли? Правильно? Положите руку на вашу жену. Хорошо. Вы оба из Иллинойса. Это верно? Теперь возвращайтесь в Иллинойс, говоря Скале, и это оставит вас и никогда снова не появится. Аллилуйя!

224 Я знаю одно: та Скала находится здесь. Скала Веков, Которую ударили в пустыне. Это верно.

225 Что вы думаете об этом, та леди, с теми цветочками на шляпке, сидящая там с артритом, пытающаяся избавиться от него? Вы, что повернулись и посмотрели в другую сторону, вы верите всем вашим сердцем, что Бог исцелит вас? Тогда встаньте на ваши ноги, топните ногами и скажите: “Артрита больше нет”, и это так. Скажите Скале, и Он даст из Себя…?…

226 Я говорю вам, Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки. Он здесь, чтобы проявить всё, что…

227 Что вы думаете об этом, леди сидящая там, сказавшая: “Хвала Господу”, с женской болезнью, сидящая там в маленьком зелёном пиджаке? Вы верите, что Бог тогда исцелил вас? Встаньте на минуту. Сидит вон там. Вы верите всем вашим сердцем? У вас женская болезнь. Это гнойник. У вас что-то с трубой, оттуда выходят какие-то нечистоты. Разве не так? Если это правда, поднимите вашу руку. Что побуждает меня говорить это? Это Скала говорит вам. Скажите Ему в ответ и будьте здоровы. Аллилуйя!

228 О-о, как Он хочет проявить Силу Свою! И я вижу, как Ангел Божий, Тот же самый Огненный Столп, Который следовал за детьми в пустыне, двигается сейчас через это здание.

229 Я пытаюсь найти местонахождение женщины. Она молится. Где она здесь? Вот Он стоит. Да, это женщина, стоящая прямо там, вторая сидящая. Нет, она…Это насчёт стоящего мужчины. Вы молитесь за мужа-пьяницу. Не так ли, леди? Если это так, встаньте на ваши ноги прямо там. Не у вас ли муж-пьяница, за которого вы молитесь? Если это правда, поднимите вашу руку. Скажите Скале, и Бог избавит его от этого.

230 Бог сделает здесь всё, если вы хотите, чтобы Он сделал это. Вы верите этому? Вы приняли Его условия говорить? Если так, то встаньте на ваши ноги прямо сейчас и скажите Скале, и Скала даст из Себя Его воду. Вы встанете?

231 Кто хочет Его спасения? Поднимите вашу руку, скажите: “Я хочу, чтобы Он вошёл в моё сердце”. Да благословит вас Бог. Да благословит вас Бог. Да благословит вас Бог. Да благословит Бог вас, и вас, и вас, и вас. О-о! Да, господа.

232 Тот рак оставил тебя там, мой брат. Его больше нет. Сейчас ты можешь идти домой и быть здоровым. Аллилуйя! Это верно.

233 Все, желающие исцелиться, поднимите вашу руку, скажите: “Господь, я говорю с Тобой. Я говорю Тебе”. Это верно.

234 Вот Он идёт. Мистер, свищ оставил вас там. Вы свободны. Идите домой; во Имя Иисуса Христа, вы исцелены. Все, находящиеся здесь, желающие сейчас найти Его, поднимите ваши руки и скажите: “Благодарю Тебя, Господь, за моё исцеление. Я говорю Тебе, во Имя Иисуса Христа, чтобы Ты исцелил меня”.

235 О Боже милостивый, пошли сегодня вечером силу Свою с помазанием Духа Святого, когда Он сейчас в этом здании просто проносится над этой аудиторией. И пусть Дух Святой совершит каждое чудо. Пусть сегодня вечером в здании не останется ни одного больного или искалеченного человека. Пусть Ты исцелишь каждого, во Имя Иисуса Христа.

### Искупление в полноте, в радости

#### (Redemption In Completeness, In Joy)