1 Спасибо. Да благословит тебя Бог, брат. Добрый вечер, друзья. Можете садиться. Так рад тебя видеть, брат Джек…?… очень счастлив видеть…?… Спасибо. [Брат Бранхам с кем-то разговаривает.]
Для меня, конечно, привилегия быть здесь сегодня вечером в Стерджисе, штат Мичиган. Какое-то время я с нетерпением ждал приезда, чтобы провести малое время общения с моим добрым братом и другом, братом Джексоном. Это своего рода сюрприз для нас обоих, полагаю, что получилось приехать. Я пообещал, что на какое-то время, вероятно, у нас будет возможность объявить и провести здесь собрание, возможно, на девять или десять дней. А затем, увидев, насколько плотен маршрут, я просто должен был заскочить на вечер или два, чтобы провести немного в общении с братом Джексоном. И я, конечно, рад быть здесь.

2 Похоже, что погода на какое-то время собиралась держать нас подальше, но Господь, кажется, пришел нам на выручку и растопил снежок, убрав с дороги. И поэтому нам удалось приехать на север. И мы доверяем Богу, что хорошо здесь проведем время в общении с Его маленькой церковью.
Когда я позвонил ему, я сказал: “Брат Джексон…” – или, скорее, когда он мне позвонил, он… Мы об этом разговаривали, и он сказал: “Ну…” Я сказал: “Мы проведем это в твоей церкви”.
Он сказал: “Брат Бранхам, у нас маленькая, крошечная церковь”.
И я сказал: “Ну, с этим все будет в порядке”. Я сказал: “Не имеет значения, какая она маленькая, это… мы можем име… попасть туда… туда, чтобы иметь некоторое общение, так или иначе”. Это то, что желаем мы и что нравится всем христианам. Ничто не сможет занять место живого общения друг с другом. В нем есть нечто такое, что так реально.

3 Когда мы преодолеем эти малые тени, через которые мы теперь проходим, называемые земным странствием, и перейдем на другую сторону, тогда будет вечное общение, когда этот маленький прообраз, который мы здесь имеем, сольется с вечностью, когда сольются время и вечность.
Теперь мы начинаем… Это мое первое, в действительности, собрание, после первого в году, наше первое время, чтобы собраться с каждым на малое время общения. Мы не называем это собранием – я имею в виду собрание, кампанию. И я знал, что должен поторопиться, чтобы оказаться здесь, на севере, потому что маршрут был переполнен, и нам потребовалось бы какое-то время, чтобы я смог даже сюда добраться. А вчера вечером мне позвонил брат Моор, и теперь мы уже планируем сразу же отправиться в путь в июне или когда-нибудь в будущем. И возможно, время, когда я попаду домой, будет не ранее следующего сентября. У нас времени примерно четыре вечера, чтобы позволить себе свободный маршрут.

4 Мы уезжаем отсюда в Овенсборо, Кентукки, оттуда – в Новый Орлеан, Луизиана, затем обратно в Миннеаполис, Миннесота, затем в Шривпорт, а затем оттуда в Хьюстон, затем в Финикс, а из Финикса в Старую Мексику1 на юг на большую арену там, в Старой Мексике, а оттуда мы отправимся в Анкоридж, Аляска. И я думаю, что, уехав оттуда, возможно, мы поставим большую палатку где-нибудь в Саутлендсе, где они теперь готовятся.
У нас есть палатка, прекрасный, большой тент, места примерно на двенадцать тысяч человек или больше. И имеет смысл оставаться примерно от четырех до шести недель на наших собраниях, сделать их немножко подольше, чем мы отводили на них время, и ради того, почему мы проводим наши американские собрания.

5 Это было великое дело – путешествовать вокруг этого старого шара и повсюду общаться с Божьими детьми. И знаете, мне пришлось обнаружить, что, шведы ли они, норвежцы, немцы, африканцы, или кем бы они ни являлись, – все они точно такие же, когда они приходят к Христу. Это делает каждого точно таким же. Там нет разницы в людях. Я, возможно, не могу говорить на их языке, но в них есть нечто, знаете ли, что ты можешь сказать, что это брат. И это существенная часть этого, в конце концов.
И вот этот великий штат Мичиган… он… Я полагаю, что это второй раз моего пребывания здесь. Я был в Бентон Хаар… Нет, прошу прощения, это происходило там, где делают кукурузные хлопья и тому подобное, и… [Кто-то говорит: “Батл-Крик”.] Батл-Крик, что… В Батл-Крик несколько вечеров… И мы были там и проводили прекрасное собрание с местными братьями. И мне пришлось прекратить в самый разгар собрания из-за видения, которое послало меня в другой город, и я всегда думал, что обязан вернуться и его закончить, или же Господь позволит мне однажды вернуться в Батл-Крик и закончить то собрание.

6 В то время мы проводили кампании исцеления и чудесно проводили время, но я был отослан к маленькому озеру на один день молитвы, и я постоянно слышал, как что-то происходит. Я думал, что все еще был на озере. И тогда Он позвал меня в другое место, и… и мне сразу же пришлось уехать. И вот, Он трудится таинственными путями, совершая Свои чудеса, не так ли? Он, конечно, чудный.
Так вот, сегодня вечером мы благодарны за брата Джексона, который спонсирует это собрание. Я полагаю, вероятно, это… вероятно, члены его церкви и так далее. И мы благодарны, что находимся здесь, собравшись вместе в этой школьной аудитории. Мы благодарны за эту школу, позволившую нам занять этот тренажерный зал для этого собрания. Да благословит Господь эту школу и да благословит брата Джексона, и всех вас, члены, и всех вас, люди, которые находятся здесь сегодня вечером.

7 И пусть каждый вечер: сегодняшний вечер, завтрашний вечер и воскресный вечер – окажется для вас великим духовным излиянием Его благословений. Мы являемся… не представляем ни одну деноминационную церковь. Мы просто приезжаем как слуги Господа Иисуса, пытаясь служить Ему и делать лучшее, что можем, для Его народа и с Его народом, пока мы находимся в странствии.
И я размышлял сегодня по дороге на север о брате Коллинзе, который находится сзади, методистском служителе, что с нами, а также и о брате Билере, который… Я полагаю, что он иногда здесь проводит собрание, брат Билер, в церкви брата Джексона. И мы… И брат Вуд и сестра Вуд, которые в моих кампаниях в роли книжных агентов… И мы разговаривали. Я сказал: “Ну, знаете ли, я… Мичиган красивый штат, множество зеленых деревьев и озер и так далее. И я, будучи рыбаком и охотником, я… я действительно чувствую себя здесь как дома, в Мичигане, прежде всего”. И я, конечно, ценю эту возможность.

8 Так вот, для меня чтение и размышление по Слову Божьему – главное в любом собрании. Я не пришел сегодня вечером вовремя, я немножко отдыхал. Я… Брат пришел мне сказать, что были какие-то леди, ваши юные здешние леди играют на аккордеоне и поют. И возможно, завтра вечером я приду вовремя, чтобы немного это послушать. А я люблю петь. А вы? О-о, нечто есть в пении… Я никогда не мог петь, и я часто говорил людям: “Так вот, когда странствие закончится, и все мы окажемся во славе, и все вы услышите, как кто-то стоит вдали за деревьями Жизни на другой стороне (и у меня есть маленькая хижина), воспевая “Ничего между моей душой и Спасителем” или “О благодать”, что было бы лучше.
Вы скажете: “Ну, старина брат Бранхам в конце концов это сделал. Это он там, просто хорошо проводит время”. Я верю, что Господь даст мне голос, чтобы петь, когда я попаду на другую сторону. Я, конечно… Это… Изумительная благодать – это то, что спасло меня. Я… Именно так все мы были спасены, верно? По изумительной благодати нашего Господа Иисуса мы были спасены. И я так и не смог запеть здесь, так что я подумал, что, возможно, когда переберусь на другую сторону, Он позволит разок действительно хорошо это спеть.

9 И я говорил друзьям по всему миру, я говорил: “Так вот, когда вы пойдете взглянуть на меня, я буду слушать ангельский хор, те великие голоса: Сэнки и разных других, кто будет петь в то время на другой стороне. Я, безусловно, люблю хорошее пение. Но одна из самых великих вещей, которая когда-либо была у меня для наслаждения, – это размышление о Слове Божьем. По мне, это то, что фундаментально; и то, что несомненно; и то, что непогрешимо. Слово Божье. По мне, все христианство должно основываться на одной этой твердой вещи: на Слове Божьем. Это… это основание. Это то, для чего мы здесь сегодня вечером, – чтобы общаться вокруг Слова и размышлять о Боге.
Так вот, в нашей нации мы часто имеем… и множество психологии и так далее (и мы через это проходим), и деноминаций, но на поле боя в пылу сражения есть две вещи: христианин ты или нет, – в странах, где ты видишь…

10 Я был принят недавно там, где у меня было самое большое количество, которое я когда-либо имел (полмиллиона человек), в Бомбее, в Индии, – пятьсот тысяч человек на собрании. И там после обеда меня принимали семнадцать различных религий, и каждая из них отвергала христианство. И вы можете себе представить, как меня там привечали.
Но в тот вечер наш драгоценный Господь Иисус вышел на сцену. Я вам говорю: это… это показало, кто был Богом, а кто не был. Видите? Когда великий вызов… Мы не должны стыдиться христианства, мы не должны ни стыдиться, ни бояться ничего из Слова Божьего. Каждая частичка его является истиной. И Бог суверенно дал нам обетование Своего вечного Слова. И не бойтесь доверять Ему, потому что мне сорок шесть лет, и я ни разу не видел, чтобы я когда-либо… ни разу, чтобы я боялся подсоединить свою душу к любой фазе Его Слова, потому что оно истина.

11 Теперь, прежде чем мы откроем Его Книгу, давайте обратимся к Автору этой Книги, в то время как наши головы склонены, только на минутку, если вам угодно.
Наш благой и возлюбленный Небесный Отец, мы смиренно приходим к Тебе сегодня вечером во Имя Господа Иисуса, Твоего возлюбленного Сына. Мы благодарим Тебя от глубины нашего сердца за то, что послал Его на землю, чтобы… чтобы умереть вместо нас, забрать наши грехи и дать нам это прекрасное общение друг с другом, в то время как Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает нас от всякого греха.
И мы молим, дорогой Небесный Отец, чтобы сегодня вечером Ты встретился с нами и благословил нас вместе, ибо наши усилия направлены к тому, чтобы собраться вместе и провести это общение с Тобой.
Мы просим, чтобы Ты был милостив, спас неспасенных и тех, кто отступил и находится вдали от Бога. Пусть они придут к Тебе нежно, смиренно, исповедуя свою неправоту, и принимая Господа Иисуса, и говоря: “Отец, будь милостив ко мне”, как блудный сын, вернувшийся к отцу. И мы уверены, что Он встретит его на полпути, и поцелует его в шею, наденет ему на палец перстень, и наденет на него халат, и введет его, и заколет откормленного теленка, и в том разбитом доме будет великий Юбилей, когда они вернутся к Богу. Даруй это, Господь.

12 Исцели больных и страждущих, помоги нам быть Твоими слугами. И теперь даруй все это нам, Отец, ибо мы смиренно просим их Богом предназначенным способом. Иисус сказал во время пребывания здесь, на земле, нам: “Просите у Отца что угодно во Имя Мое. Я это сделаю”. Так вот, воистину все, что нам нужно, Господь: верить этому. Мы знаем, что у нас не слишком много уверенности в земном, но это Небесное. Великое благословение дано нам Господом Иисусом – просить, чего пожелаем, во Имя Его. И мы будем признаны в Небесах, и то, что мы просим, будет дано нам. И мы это делаем во Имя Иисуса. Аминь.
В Библии так много хороших вещей и мест, чтобы начать с них читать, что человек почти всегда на собрании попадает в тупик, почти всегда, выискивая, откуда же начать.
Сегодня давайте обратимся к Евангелию от Святого… Или к Первому Иоанна и прочитаем сначала 5-й, 5-й и 6-й стихи. А затем мы… мы немножко поговорим по этой теме. Только подумайте сегодня вечером: в то время как мы говорили об общении, это чтение также об общении.
Если мы говорим… (Итак, послушайте Слово внимательно. Ибо...) Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине.
Но если мы ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

13 Какое замечательное место Писания у нас на рассмотрении здесь сегодня вечером! И это время общения… Вот почему наше собрание происходит сегодня вечером здесь. Я встретился с братом Джексоном. Я не слишком хорошо его знаю, но его маленькая церковь была исполнена веры, почти каждый месяц, полагаю, посылая церкви небольшое миссионерское пожертвование, которое пойдет людям за границу. И это то, чего жаждет мое сердце, – заполучить собрание, послание к людям за границей. Вы знаете, что сегодня две трети людей мира никогда не слышали об имени Иисуса Христа? Вы это осознаете?
И несколько недель назад в Нью-Олбани, в Индиане, в котором проживает примерно тридцать семь-тридцать восемь тысяч человек, а примерно треть населения ни разу в жизни не была в церкви. Подумайте об этом. Треть населения, не… не за океаном, в Африке, – здесь, в Соединенных Штатах. Ох, ужасно помыслить, как мы отклонились, и принимать это во внимание. Иногда спросишь человека: “Ты христианин?”
Скажет: “Ну, я американец. Конечно, я христианин”.

14 Это не означает, что ты христианин. Недавно леди сказала мне, сказала… Мистер Босворт спросил: “Сестра, вы христианка?”
Она ответила: “Я каждый вечер зажигаю свечу”.
Это не означает, что ты христианка, нет-нет.
“Ты христианин?”
“Я принадлежу к такой-то церкви”.
Это не означает, что ты христианин. Ты христианин, когда ты рожден Свыше от Духа Божьего. Тогда ты становишься христианином.

15 Люди жаждали этой замечательной вещи: общения. Мир сегодня алчет общения. Народы алчут общения, люди алчут общения. Однако мы это делаем неправильным образом. Итак, сегодня вечером мы… мы размышляем о том, что заставляет человека жаждать общения. Что вызывает в вашем сердце то, что вы жаждете общения?
Вы… Моя мать обычно употребляла старую поговорку. Она говорила: “Птицы слетаются по перу”. И в этом очень много истины. “Птицы по перу…” Вы не увидите вместе голубей и ворон, потому что у них нет общения. У них… у них разная диета. Они по-разному устроены. Ворона падальщица, голубь такую пищу не ест. У него нет желчи, он не создан таким. И именно поэтому мир и христианин не могут общаться друг с другом. Есть нечто отличающее, вы действительно не можете это делать. Потому что человек, когда он становится христианином, рожденным Свыше христианином, тогда ветхое умирает, и все становится новым. Он становится новым творением во Христе Иисусе, ветхое прошло.

16 Однако сей великий род человеческий жаждет общения. Мы веками пытались объединить людей. Множество раз образовательные программы пытались объединить людей через образование. И, стоя сегодня вечером в этой аудитории этой прекрасной школы, я, конечно, не выступаю против образования. Однако образование неподходящий путь для общения. Вы не сможете обучить людей любить друг друга. Вы думаете, что сможете, но требуется Божественный порядок, чтобы это сделать. Нет способа сделать это через образование.
И множество раз мы пытались выразить его через деноминации церквей. И каждая деноминация выстраивает. Первой взяла начало римская католическая церковь примерно в 600-м году н. э. и… или, скорее, в 300-м началась римская католическая церковь. Они начали деноминацию и… чтобы заставить каждого находиться в одной деноминации. Это не сработало. Настает реформация, Мартин Лютер. Затем он попытался убедить всех стать лютеранами. Это не сработало. Далее приходит Уэсли, он пытается сделать всех методистами. Это не сработало. Далее приходит Джон Смит, чтобы сделать всех баптистами. Это не сработало. Далее приходит Александр Кэмпбелл, чтобы сделать всех кэмпбеллитами-христианами. Не сработало. Далее приходят другие: пресвитериане и… и вплоть до пятидесятников, и назарян, и пилигримов святости, но это не сработало.

17 Каждая нация пытается заполучить атомную бомбу, верховенство и власть, сказать: “Все народы склонятся к моим…” Она не сможет это сделать. Но Бог в начале заложил программу, как человек может иметь общение друг с другом. И мы должны прийти в этом к Божьим условиям, вот и все.
В начале, когда человек в ранний век имел обыкновение ходить с Богом в саду Эдемском, когда первый человек был создан в великом кафедральном соборе под пальмами, он и его жена, когда наступала вечерняя прохлада, они выходили и поклонялись Богу, имели совершенное общение. Бог жаждет общения. Он тоскует, Он желает, чтобы люди обращались к Нему, разговаривали с Ним. Вы можете сделать одно… Вы можете слишком много петь, или вы можете иногда слишком много проповедовать, но есть одна вещь, в которой вы никогда не будете в состоянии переусердствовать, – молитва.
В Библии сказано: “Я желаю, чтобы везде возносили молитвы мужи, воздевая святые руки”.

18 Вы никогда не будете способны переобщаться с Богом. И Бог жаждет, чтобы Его творение, которое Он сотворил по образу Своему, общалось с ним.
Разве вы не были бы рады жить в то время, когда Бог имел великое общение с Адамом и Евой в саду Эдемском, сходя в вечерней прохладе, и разговаривая с ними, и общаясь с ними? Разве это не было бы чудесно? Нам всем хотелось бы иметь это время. Так вот, я верю, могу доказать вам Словом Божьим, что мы сегодня вечером можем снова вернуться прямо к тем условиям с Богом, прямиком вернуться к такого рода общению.

19 На этом собрании я помыслил это сделать. Многие люди наблюдали за моей жизнью (в исцелительных кампаниях), за тем, что будет происходить, и за пророческими дарами и так далее. Просто хотелось бы рассказать вам, как это делается. Это совершается через общение с Иисусом Христом, что… Никакого другого способа, никакого другого плана, никакого трюка. Всего лишь простой план общения: принять Бога в Слове Его, что то, что Он сказал, было истиной, этому верить. Это решает вопрос. Затем разговаривайте с Ним, любите Его и благодарите Его за это, и это совершит.
Теперь, однажды пришел грех, и он отделил человека от общения с его Создателем. Грех сегодня вечером является причиной того, что человек не общается со своим Творцом. Грех отделил его от его Создателя. Как только Адам согрешил и согрешила Ева, линия общения была перерезана, и они больше не могли общаться. Адам скрылся в кустах, он и Ева, осознав, что они были наги, не заботясь более об общении, потому что грех произвел разделение.

20 Именно это создает различие сегодня вечером, является причиной того, что люди ходят по улицам, и церкви звонят в колокола, и десяток человек сидит на передней части скамеек… или, скорее, на задней части. Сегодня причина того, что мы становимся хуже и превращаемся в церковных членов, и причина того сегодня, что даже целый мир становится хуже, в том, что грех отделяет нас от Бога. Верно.
Человек… У них различные программы, и пригласительные билеты, и поручительства, что они будут преданы деноминации, той церкви и придут в воскресную школу столько-то раз в году. Это никогда не сработает.
(Я скажу, что, кажется, слишком громко. Если какой-нибудь звукооператор, если они его просто слегка понизят мы… Это действительно хорошее звучание, все в порядке, для этого здания.)

21 Так что мы находим, что человек должен вернуться к своему Творцу. Тогда, когда Адам осознал, что грех отделил его, он стал чуждым, скитающимся вдали от Бога, без надежды, блуждающим в саду, зная, что он был отделен от Бога, зная, что у него больше не было общения. Это сделало его скитальцем. И человек до сего дня, когда грех вызывает проблемы, он по-прежнему становится скитальцем. Он будет некоторое время ходить в церковь, он жаждет общения. Он присоединится к методистам, или к баптистам, или к пятидесятникам, или к какой-то еще церкви. Он будет… он будет туда ходить, и он найдет среди людей церкви изъяны – он оставит эту церковь, и заберет свои бумаги, и пойдет в другую церковь. Он будет ходить от церкви к церкви. Он все еще скиталец, вдали от Бога.
22 Так вот, непременно есть какой-то путь на каком-то основании, которым мы можем вернуться к Богу. Бог ввел его в начале через… Не через присоединение к церкви, не через членство, не через национальные взаимосвязи, но через пролитие Крови Бог привел человека назад в общение с Собой. Бог разложил коврик с приглашением: “Добро пожаловать домой!” – для каждого грешника в начале – в саду Эдемском, через пролитую кровь невинного животного. Невинное умерло за виновного, будучи тенью Пришествия Господа Иисуса в дни, когда мы действительно вернемся к реальному, чистому, Божественному общению с Отцом. Какой замечательный план! Это было приглашение, которое лежало у двери.
23 Когда Адам и Ева осознали, что они согрешили и не могут устоять со своей самодельной религией, они сделали себе опоясания из смоковных листьев. Мы бы сказали, что именно так обстоит с человеком сегодня: когда он грешит, он будет присоединяться к церкви, он будет что-то делать. Он будет пытаться покрыть себя, выбраться в чуточку лучшую группу или попытается принадлежать к лучшему обществу. Все это человек делал и не смог устоять. Это никогда не сработает – вы с таким же успехом можете об этом позабыть. Бог это не признает.
И как Адам и Ева дошли до конца дороги, когда они должны были встретиться лицом к лицу с Богом и осознать, что они наги, так будет с каждым мужчиной, женщиной, мальчиком или девочкой, которые верят во что-то меньшее, чем пролитие Крови Иисуса Христа. В час вашей смерти вы осознаете, что вы грешник, умирающий в Присутствии Божьем. Верно. Очень твердо, но я не считаю, что нам осталось слишком уж много времени здесь, на земле, чтобы делать то, что мы должны делать… Христианская церковь, как она пала! И время снять перчатки и проповедовать Евангелие старомодным способом. Я верю в старомодный способ.
24 И я осознаю, что сегодня мы живем в такое время, когда шпионские группы размещены по всей территории Соединенных Штатов, чтобы следить за появлением секретных самолетов, что мы живем в конце времени. Почти что в любое время всего лишь одна фанатичная нация сможет запустить цепную реакцию атомной энергии или водородной энергии, которая за несколько часов совершит полное уничтожение земли. Я знаю, что три кобальтовые бомбы, сброшенные сюда, в Тихий океан, менее чем за двадцать четыре часа (время оборота мира вокруг оси) не оставят в живых даже насекомого, нет способа это остановить. Эти вещи могут случиться сегодня, как нам известно, в нашем собственном любимом штате Индиана: охотящийся убийца, который стреляет в затылок, и все эти различные вещи, и фанатики, похожие на безумных, потому что они были отделены от любви Божьей. Все может случиться, и вы это знаете. И мы живем в ужасное время.
25 И лично, не беря во внимание газеты или что-то еще, с чем все в порядке, а отправляясь за границу, и ведя дела в рядах людей, и видя, что каждая нация дрожит и трясется, и они не знают, что делать… Все это земное должно уступить дорогу Небесному.
Несколько лет назад… Многие из вас, находящихся здесь сегодня вечером мужчин моего возраста, возможно, крупные, сильные, здоровые мужчины. Вы вот играли в футбол и баскетбол, летая вот так по площадке, и думали о том, о-го-го, какое у вас было хорошее, сильное тело. А сегодня вечером у вас сутулятся плечи, седеют волосы. Это сделали всего лишь несколько лет. В чем дело? Вы земные и в землю вернетесь.
26 Несколько лет назад ваш дедушка сидел под этим огромным величественным деревом с крупными, тяжелыми ветвями, и ветры дули на него, и оно качалось взад и вперед вот так. Ветры едва даже могли встряхнуть его. Сегодня ветки ломаются и падают, а на верхушке его сучки. Почему это? Земное должно дать дорогу вечному. Верно.
Посмотрите сегодня вокруг. Давайте вернемся в историю и найдем Грецию, и Рим, и великие империи, которые восставали с большой пышностью, и на те царства в тот день, и каждое из них… Я ходил по руинам улицы, где должны были копать в глубь на тридцать футов2, чтобы найти остатки великой империи, в которой люди выпячивали грудь и проезжали в колесницах и тому подобном с ореолом (так сказать) на голове… или с венками и думали, что они что-то значили. Но сегодня они почти выветрились из памяти, и города засыпаны, царство исчезло. И наша возлюбленная Америка тоже однажды будет лежать в мусорных кучах руин. И люди, которые выходят сюда и отдают свои жизни, пытаясь объединить людей в общении вот так, когда это почти всуе… Сегодня сами основания нашей цивилизации сгнили. И вы знаете, что это истина.
27 Наша великая Америка (конечно, мы любим ее всем сердцем), величайшая нация в мире, но, тем не менее, она, и каждая другая нация, находится на зыбучих, засасывающих песках. Потому что все, что смертно, должно уступить дорогу бессмертному. Каждая нация должна будет уступить, и каждое царство должно погрузиться, и всему в мире придется уступить дорогу бессмертному, показывая, что грядет бессмертное. Как люди стремятся, и умирают, и обливаются по́том ради смертного, потому что есть нечто… Вы думаете о том, что “я смогу приехать, вернуться домой и найти своего ближнего и пожать ему руку”, когда они воюют и так далее. И возвращаетесь, чтобы начать другую войну. И первым делом, знаете, та нация падает и исчезает. И руины, о чем они говорят? Что грядет время (и я верю, что оно при дверях), когда каждая нация преклонится перед Пришествием Господа Иисуса Христа в Его силе и славе, и спящие в прахе земном восстанут и встретятся с Ним в воздухе. Какое великое время!
28 Человек обязан принимать во внимание. Он думает, что люди… Мы ходим здесь, по улицам Стерджиса и всех других городов мира, как будто мы собираемся жить вечно, не зная того, что в запасе времени, когда Бог потребует нашу душу, остается– мгновение. О-о, мы должны провести инвентаризацию и устроить поспешную проверку. И когда мы видим, что это время приходит…
Однажды вечером на этой неделе или в воскресенье после полудня я хочу проповедовать об этом времени объединения и доказать, что эти великие знамения и чудеса, которые вы видите ныне совершающимися, являются всего лишь указанием конца этого века и установления Миллениума. Верно. Словом Божьим это доказывается, и оно делает это верным. Аминь.
29 Не хочу на вас кричать. Эти штуки немного громко звучат. Обратите внимание…
Общение, Бог желает общения с человеком, всегда желал это делать. Ветхий Завет, все в нем было полно пролития крови. “Без пролития крови не бывает прощения грехов”. А где нет прощения голени… греха, там нет общения. Вы должны избавиться от грехов прежде, чем каждый из вас сможет иметь общение с Богом, потому что Бог не может общаться с грехом. Вот вы рождены грешником, зачаты в беззаконии, пришли в мир, говоря ложь. И как же вы можете это сделать? Вы с таким же успехом с самого начала можете это прекратить. Вы не сможете это сделать сами, но есть Тот, Кто умер, чтобы привести вас к общению, вернуть не только к общению, но и к взаимоотношениям с Богом, сделать вас сынами и дочерями Божьими. Умер для этой цели, пришел сюда, доказал Себя Эммануилом, Всемогущим. А когда Всемогущий говорит, происходят чудеса.
30 Пусть любой мужчина или женщина… Любое Божественное обетование, когда Всемогущий говорит из Библии, – чудеса будут происходить там, где то семя укореняется в сердце мужчины или женщины. Оно произведет именно то, что обещает, потому что это Слово Всемогущего, должно произвести.
Понаблюдайте за общением, как Адам и Ева отвернулись от Бога, по причине греха отделили себя от того замечательного, чудесного общения. Пришлось изворачиваться, он стал скитальцем, колеблемым всяким ветром учения, уносимым прочь. Именно таким он остается сегодня: вне общения, вне гармонии, вдали от Бога, изворачивающийся сам. Он создает в своем разуме нечто такое, в чем уверяется, что это был Бог, или обращается к чему-то вон там, в далеком прошлом, к какому-то дню или к чему-нибудь, что было раньше. Но всякий человек, который когда-либо приходит под пролитую Кровь в Присутствие Иисуса Христа и становится рожденным Свыше, распознает, что Бог Тот же Бог сегодня, что Он творил всегда. Та же сила, те же знамения, те же… Он Иисус Христос, вчера, сегодня и вовеки Тот же.
31 Есть место, на которое вы можете там встать, вы можете… место, на котором вы можете иметь то общение, место, когда вы можете знать, о чем говорите. Оно не достигается через присоединение к церквям. Его не получить через присоединение, или через горящие свечи, или через произносимые молитвы, или через то, чтобы быть очень религиозным. Оно достигается через Кровь. Бог выставил кровь животного и сказал: “Вот Путь домой”.
Как в Ветхом Завете. Израиль всегда приходил на основании пролитой крови невинного. Далеко, на другой стороне Палестины, где бы ни были собраны палестинцы или… или поклонялись, они придут к одному месту, и это будет храм. И в храме, где была совершена жертва, где ежегодно убивали жертвенного агнца, каждый человек встречался в этом храме на основании пролитой крови агнца. Он мог служить Богу в различных местах, однако он общался и поклонялся Богу под пролитой кровью. Вы видите это, люди? Только кровь, ничего иного.
32 Они не присоединялись к церкви, они не делали что-то еще, а приходили и признавали, что Бог вывел их туда, когда Он вел их в странствии, вывел из Египта и привел… снова ввел жертвенного агнца, там, на юге, после четырехсот лет рабства. Как Он совершил приготовление, полагаю, в Исходе, примерно в 16-й… 19-й главе, там, с помощью красной телицы. Красная телица должна была быть убита. Во-первых, красный обозначает Христа. Красный также знак опасности, и красный – знак искупления. Бог приносит искупление через красную кровь. Раав-блудница была искуплена через красную нить, что свисала из ее дома. Красный – это знак опасности, и красный – это знак искупления.
33 И позвольте мне дать вам чуточку научного. Вы можете взять красное, чистое, подлинное красное стекло и посмотреть через него на красный объект. И красный через красный выглядит белым. Разберитесь в этом. Бог, взирая через Кровь Христа на красного грешника, видит его белым как снег. “Хотя грехи ваши будут красны, как багряное, они станут белыми, как снег”.
Бог знал, что делал, когда смотрел через Кровь Невинного на виновного, который был кроваво-красным. И Он видит его белым не потому, что он праведен, но потому что он принял праведность Божью через Христа и вернулся примиренным, чтобы снова общаться с Богом. Не по причине чего-то того, что ты делаешь, каких-то добрых дел. С этим все в порядке. Ты делаешь добрые дела, потому что ты верующий, но это не происходит через добрые дела. С присоединением к церкви все в порядке, но и это не делает того. Это когда ты признаешь, что ты грешник. Это когда ты признаешь, что ты грешник, потерянный, и что единственный способ, которым Бог может увидеть, что ты праведен, – через Кровь Иисуса Христа. Тогда, когда Он видит тебя через Кровь Иисуса, Он видит тебя таким же невинным, каким был Его собственный Сын, Иисус Христос. Это евангельская история, друг. Верь этому, прими это и поклоняйся через это. Ты можешь иметь, о чем просишь. Так сказал Бог. Да, сэр.
34 “Если пребудете во Мне и Слово Мое в вас, просите чего пожелаете, и это дано будет вам”.
Там секрет этого. Там секрет той великой жизни, что сокрыта в Боге, которая не знает страха. Буря ли, или покрыто тучами, или луна не светит, или солнце не сияет – они по-прежнему живут в той славе Шехине. Аминь. Именно так, общение.
Затем кровь этой телицы… Во-первых, она должна быть без пятна, без порока, говорить о Христе. Затем она должна была быть убита в вечернее время и перед первосвященником, Елеазаром. И это прообраз Христа: убит в вечернее время и перед первосвященником, поскольку Он свидетельствовал через смерть. Красное, как я проповедовал, говорит об искуплении. А затем первосвященник должен был поместить кровь на свои руки, и подойти к двери скинии, и провести по двери скинии кровью мертвой телицы семь полос, говорящих о семи распутьях или семи церковных Периодах, которые должны настать. Мы доберемся до этого попозже на этой неделе, немного попозже, до распутий времен, и покажем, что мы прямо теперь живем на семи распутьях…?… Мы в конце времени.
Ну как же, Божье Слово доказывает это, и история последует ему вплоть до самых теней. И само это пробуждение, что проносится по миру сегодня, – это начало конца времени.
35 Ну вот, первосвященник наносил это на дверь, затем телица должна была быть сожжена, то есть копыта и все целиком. И из этого делали то, что называли водой отделения. Затем всякий раз, когда израильтянин согрешал, их должны были окроплять этой водой отделения. И она помещалась в чистое место, которое говорит о сердце служителя. И поклоняющийся, пришедший к скинии для общения, чувствовал, если он потерял свое положение с Богом и был вдали от Бога и чужим для Бога, что единственным способом, которым он снова смог бы иметь общение, было прийти сперва к внешнему двору и быть окропленным водами отделения, которые говорили о Слове. Мы были омыты Словом, банею водною посредством Слова, соделавшей нас отделенными3.
Первое, что делает грешник, – вначале приходит и слышит Слово. “Вера приходит от слышания, слышания Слова”.
36 Он становится осужденным: что он грешник и он без Бога. Неважно, как долго он ходил в церковь. Это не имеет значения. Во всех этих вещах есть духовный смысл, глубже естественного. Ох, кто не смог бы выйти и позволить им креститься, с чем все в порядке? Но вода никогда не смоет греха. Кто не смог бы встать и слегка окропить вас водичкой? Каждый смог бы. Это не делает этого. Кто не мог бы встать и совершить холодное, без слез исповедание, говоря: “Я теперь верю, что Иисус Христос – это Сын Божий”? Все бесы в аду верят в то же самое. Верно. Но в действительности прийти к общению с Богом означает принять Кровь. А она была применена к вашему сердцу через крещение Святым Духом, через новое рождение. Тогда вы становитесь партнером Богу, не только партнером, но и сыном и снова возвращаетесь в родство с Богом. Милые, это заставит завосклицать методиста! Задумайтесь над этим. Как Божья великая программа…
37 Затем этот человек подходил, и воды отделения, которыми была смерть Христа, Жизнь Христа, все Христово, Библия, и его окропляли этой водой отделения. На этом не заканчивалось. Слыша Слово, он принимал его, приходил под окропление. Это не делало его ни чуточки лучше.
Затем следующее: он шел в направлении двора. И когда он попадал во двор, прежде чем он оказывался внутри, он должен был признать, что на двери была кровь, и какой-то безвинный заместитель предшествовал ему, чтобы проложить для него путь. Всякий приходящий к Христу человек… Хорошо приходить к церкви, хорошо креститься и так далее, с чем все нормально. Но всякий входящий в это Божественное общение Бога должен признать, что ему предшествовал Иисус Христос со Своей собственной Кровью, окропил путь и начертал на двери полосы, когда вошел. Не как Аарон с кровью животного, но сегодня вечером Он стоит со Своей собственной Кровью в Присутствии Божьем, совершая ходатайство.
38 Вот почему возможно Божественное исцеление. Вот почему возможны чудеса и чудесное. Вот почему пробуждение воз… возможно, когда человек распознает, Кто предшествовал им. Когда Христос предшествовал им: умер и воскрес вновь для оправдания нашего и сидит сегодня вечером одесную Бога, совершая заступничество по исповеданию нами всего, за что Он умер в искуплении. Он сделает это так, как надо.
О-о, милые, бесы трепещут! Грешники приходят к Жизни, когда осознают, что это истина. Только рукопожатие или смена бумаг не сделают этого, как и присоединение к церкви. С этим все хорошо. Я ничего против этого не имею, но это не то. Бог никогда не говорил Адаму: “Приди и позволь записать твое имя в книгу”, или: “Вернись и позволь Мне пожать тебе руку”. Он пришел через кровь. И всякий человек, который когда-либо приходит в общение с Богом, придет через то же самое. У Бога нет заменителей, ничего, кроме крови. У него нет никаких более укороченных способов, никаких побочных способов. Вы приходите Божьим путем через примирение посредством Крови и становитесь затем сыном и дочерью Божьими. Тогда все возможно. Тогда чудеса возможны, тогда возможно пробуждение.
39 Я размышляю сегодня о том, что великие мужи проносились по этой нации взад и вперед. Джеки Шулеры, Билли Грэмы, многие другие проезжали снова, и снова, и снова, и снова по этой нации, и возвращались в тот же самый год и находили, что именно та группа, которой они проповедовали, настолько же далеко заблуждается и во грехе, насколько они были всегда. Потому что человек не может вас спасти, когда человек делает всего лишь призыв к алтарю. Но это ваша индивидуальная, или личная, вера и доверие Богу, чтобы окунуться в Кровь, и быть наполненным Его Духом, и стать причастником Божественного: не причастником церкви – причастником Божественного. Божественная природа меняет вашу собственную гнусную природу в природу, которая любит Бога, которая верит в то, что каждое слово, которое Он сказал, – это истина, и принимает его как ваш собственный личный дар от Бога.
40 Когда верующий приходит так, Бог дает ему чековую книжку для любого искупительного благословения, за которое Он умер, и внизу подписано Именем Иисуса. Ты боишься ее заполнить? Если ты боишься ее заполнить, ты трус. Ты никогда не вступал в контакт с Богом. Но ты однажды войди в контакт с Богом, и Святой Дух сделает Христа реальным твоему сердцу. Ты ни разу не будешь бояться принять Бога по Его Слову или верить, потому что ты находился в контакте со Сверхъестественным. Ты вернулся к общению, ты вернулся к примирению через Кровь, и веришь Богу, и знаешь, что ты… ты был в Его Божественном Присутствии.
41 Обратите внимание, затем эта кровь, кровь помещалась на дверь. Тогда каждый мужчина или женщина, мальчик или девочка, прежде чем они даже могли попасть в общение собрания, вначале должны были прийти, быть окропленными… за их нечистоты посредством окропления водами отделения. Они подходили туда и признавали кровь, что кто-то невинный умер прежде них и пошел перед ними, чтобы проложить путь. Затем они принимали кровь и подпадали под ее защиту. О-о, милые, какая картина! Приходите под защиту пролитой Крови!
Брат, я говорю тебе: когда ты там, ты не будешь спорить с каждым, что он должен принадлежать к твоей церкви. Они будут тебе братьями настолько же очевидно, как то, что я стою на этой платформе. Всякий человек, который находится во Христе, для тебя настоящий брат. У нас не будет стольких предрассудков и розни. У нас не будет аргументов против Божественного исцеления. У нас не будет аргументов против старомодного пробуждения. У нас не будет их аргументов, но все люди будут братьями. Церкви, деноминация никогда этого не сделают. Образование никогда этого не сделает. Энтузиазм в мирских делах никогда этого не сделает. Народы никогда этого не сделают. Атомные бомбы никогда этого не сделают. Только Кровь Иисуса Христа это сделает. И ее полностью достаточно для того, чтобы привести народы в себя.
42 Не так давно, когда я был в Финляндии, и тот маленький мальчик, как многие из вас читали в книгах, воскрес из мертвых в тот день, и меня привезли… в Хельсинки, где запускали двадцать пять тысяч, затем выпускали их на улицу и впускали другие двадцать пять тысяч. И я проезжал туда шесть городских кварталов, окруженный вот так армией солдат, удерживающих людей справа и слева. Там стояли огромные, крупные коммунистические русские солдаты, отдающие эту русскую честь, стояли там, и слезы катились по их щекам. Они сказали: “Мы примем такого Бога, Кто может воскресить мертвого”. Конечно.
43 Это было представлено им в ложном свете. И сам тот фундаментальный факт, что Бог призвал нас прийти к Нему на основании Его пролитой Крови и проповедовать Евангелие, и последуют знамения и чудеса – мы не смогли это сделать. Мы отложили в сторону именно то, что Он нам сказал сделать, и мы вышли и построили церкви, и организации, и всякую всячину, что подвело, с треском провалилось, и они будут постоянно терпеть неудачу, и Бог ничего из этого не признает. Не то, что у меня что-то против них есть, но, брат, это не то, что это сделает.
Вы можете принадлежать к любой организации, к какой хотите. Если вы дитя Божье, были рождены от Духа Божьего, приняли Кровь Господа Иисуса и примирились с Богом через пролитую Кровь, тогда вы можете принадлежать к любой церкви, к какой угодно, и быть христианином. Верно. Но только принадлежа к церкви без Этого, вы потеряны, и вы никогда не распознаете этого. Вы никогда не распознаете… Вы можете быть настолько преданы тому, а это яд. Аминь.
44 Обратите внимание, примирение. Верующий, придя однажды под ту Кровь, после того как его окропили… “Вера приходит от слышания, слышания Слова”. Он осознает это. Затем он подходит к той Крови, и он признает: “О, праведный Боже, я грешник! Я не принадлежу к этому, но я был окроплен. Совесть в сердце моем очищена окроплением Слова. И теперь я верю, что Ты Иисус Христос, Сын Божий. Я признаю, что Его Кровь пошла предо мной”. Тогда Святой Дух сходит, и чудесная сила преображает вашу жизнь, и берет вас, и приводит вас за завесу. И там вы имеете общение с Богом и общаетесь с Ним, как общался Адам в начале, в саду Эдемском.
45 Смерть Иисуса только… Если она забрала только часть греха, если даже она забирает… Некоторые люди говорят: “Ну, ты должен жить лучше, открыть новую страницу. Это Новый Год”. Ох, сколько вы принимали решений, и все из вас их нарушили. Это никогда не сработает. Это умирание и возрождение, восстановление, новое… новое творение во Христе Иисусе. Именно в этом сегодня нуждается мир. То, в чем сегодня нуждается церковь, – это старомодное, апостольское, потрясаемое Богом пробуждение Духа Святого. Верно. Я не имею в виду кучу фанатизма. Я не верю в кучу эмоционального, возбуждений, но я имею в виду настоящее, истинное, рожденное Кровью спасение, освобождающее людей от греха и делающее их новым творением во Христе. Аминь. Вы знаете, что это истина.
46 Приходите на этом основании. Приходите к Богу вот так и увидите, что произойдет. Признайте Господа Иисуса Христа своим Главой. Признайте, что вы мертвы, и ваша жизнь сокрыта в Нем через Бога и запечатлена там Духом Святым, а затем приближайтесь к Отцу. Вы становитесь частью Бога, сама Божья натура находится в вас. Вы сын Божий, вы дочь Божья. Вы… вы не будете возражать против Божественного исцеления. Вы не будете возражать против того, чтобы исполнилось какое-то чудо Божье.
Бог создал мир, не имея ничего, из чего бы его создать. Что Он сделал? Не было ни мира, ни тверди, ничегошеньки. Бог изрек и сказал: “Да будет”, и сама земля, на которой вы сегодня вечером находитесь, сотворилась, Божье Слово пришло в существование. Аминь. Изреки это в своем сердце, и эта леди встанет с инвалидной коляски и уйдет. Позвольте этому… отбросьте ваши костыли далеко на сиденье сегодня вечером. Позвольте Всемогущему говорить, следите за тем, как будут происходить чудеса.
47 Понаблюдайте, как человек там, возможно… Это далеко за их пределами. Те люди могут быть христианами, твердыми и безупречными во Христе. Я не знаю. Пусть человек, который чуждый, пусть человек, который многие годы был в церкви и пока не познал Иисуса Христа в новом рождении, пусть он распознает это, и понаблюдайте, какую разницу это произведет в его жизни. Посмотрите, как новое творение восстанет здесь, в вашей среде. Когда он признает себя мертвым, и его жизнь сокрыта в Боге через Иисуса Христа и запечатлена Святым Духом, и понаблюдайте, что произойдет. Конечно, мы должны это распознать.
Когда человек это делает и это признает, тогда… Кто-то недавно написал мне, а все вы знаете, что я баптист. Хорошо. И этот человек написал мне и сказал: “Брат Бранхам, вы являетесь баптистом, а учите чему-то, кроме веры“. Сказал: “Что такое, в мире сможет сделать, человек, кроме как верить?” Сказал: “Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. И что больше сможет сделать человек?”
48 Я сказал: “Верно. Отец Авраам поверил Богу, и это вменилось в праведность. Однако… однако Он дал ему обрезание как знамение того, что Он признал его веру”. Верно. И если Бог никогда не обрезал ваше сердце от вещей мира, и не признавал вашу веру в Него, которую ты исповедовал, возможно, сорок лет назад, и не отсек мирские вещи, и не обрезал вас от всех земных вещей и от сомнений и колебаний, которые у вас есть, нечто случилось. Ваша вера не была признана перед Богом, потому что Он отсек бы излишки. “Обрезание” означает “отрезать излишки плоти”.
Это то, что делает Бог, когда человек приходит к Нему на основании пролитой Крови Христа, становится перед Голгофой, признает себя осужденным и стоит там со Словом в сердце своем, говоря: “Боже, я Этому верю”. Бог проявляет свою силу и любовь к нему и отсекает все вещи мира – и вы больше не мирское творение. Вы связанные с Небесами сын и дочь Божьи на лестнице к славе. Аминь. Я не “аминькаю” себе, но “аминь” означает “да будет так”, а я знаю, что это истина.
49 Это будет работать на бедном ирландском грешнике, как я, и это будет работать на вас и на всяком, кто приходит. Я видел в сорока или в пятидесяти странах мира, как это работает, и я знаю, что это будет работать на всяком творении, которое придет на основании пролитой Крови. Несомненно. Признавая себя мертвым, признавая, что ты чуждый, исключительно. Не “моя церковь”, или “что я сделал”, или “что я сделаю”, или “каким я славным парнем был”, “каков я в своем обществе”, но “что я такое: я грешник, и нет во мне ничего доброго. И я признаю Сына Божьего, Который стал умилостивлением за мой грех, и я это принял”. Тогда Бог Духом Святым берет тебя в общение с Собой, и тогда ты снова беседуешь с Отцом, как отец Адам в начале.
50 Тогда, конечно, ты будешь верить в Божественное исцеление. Божественное исцеление не что иное, как атрибут греха. Когда у нас не было греха, то не было никаких болезней. Болезнь – это результаты греха. И вы не можете иметь дела с грехом, не имея дела с болезнью.
Замечательный ученый сказал мне, спросил недавно: “Брат Бранхам, ты веришь, что Божественное исцеление входило в искупление?”
Я ответил: “Я не смог бы об этом проповедовать, если бы этого не было”.
Он сказал: “В таком случае, если Божественное исцеление было в искуплении, больше не было бы боли”.
Я спросил: “Мой брат, ты веришь, что есть искушение?”
“Конечно, искушение есть”.
“Следовательно, если есть искушение, у них может быть боль”. Конечно, может, конечно. Это относится к вам, к вашей личной вере в Бога, делает ли она это.
51 Так вот, эти типы ходят повсюду, называют себя “божественными исцелителями” и говорят, что у них есть власть, чтобы это делать. Я в это не верю, конечно, не верю. Для этого вообще нет места Писания. “Это было только у двенадцати апостолов”. Но мы рукоположены служителями Божьими, чтобы проповедовать праведность Иисуса Христа и Его искупления. “Ибо Он был изранен за грехи наши, и ранами Его мы исцелились”.
Это ваша личная вера в воскресшего Господа Иисуса, Который стоит сегодня вечером такой же живой, каким был всегда.
“Еще немного, и мир более не увидит Меня. Однако вы увидите Меня, ибо Я буду с вами (“Я” – это личное местоимение), буду с вами, даже в вас до скончания мира” – Иисус Христос, вчера, сегодня и вовеки Тот же.
52 Только возвеличь крест и Господа Иисуса Христа, и твоя личная вера в тот законченный труд вон там, на Голгофе, заставит трепетать каждого беса. Я знаю, что это истина, друг. Я не стою здесь как самозванец, я не стою здесь как обманщик. Я стою здесь, зная, о чем проповедую. И вы знаете истину, каждый из вас, кто был заново рожден от Духа Божьего. Это единственно через пролитую Кровь: ничто, лишь Кровь Иисуса.
Прежняя Армия спасения обычно пела эту песню:
Как дорога струя,
Омывшая меня.
Другой не знаю я.
О ничто, лишь Кровь Иисуса!
53 Вот То, единственное То! Не моя церковь, не мои друзья, не мои соседи. Все они замечательны, но я ничего не знаю, кроме Крови Иисуса. Однажды я был слеп. Меня водили за руку, а сейчас я могу видеть. Ох, Майо дали мне от ворот поворот, сказали: “Еще несколько часов – и ты уйдешь”. А сегодня вечером я в лучшем здравии, чем когда-либо в жизни, по истечении пяти лет. Ничто, лишь Кровь Иисуса. Аминь.
Я припоминаю свою церковь, когда рассказал главному блюстителю о том, что явился Ангел Господа. Он спросил: “Ты будешь молиться за королей с образованием «семилетки»?”
Я ответил: “Это то, что Он сказал”.
Сказал: “Ступай домой. У тебя был кошмар, Билли”.
54 Но я так не сделал – и я встретил Христа. Аллилуйя! Он изменил мою жизнь, Он изменил меня. Я стал… И я молился. Получил письмо от короля Швец… Дании на днях. Написал: “Приезжай и помолись этим летом за наш народ”. О-о, вот это да! Великие люди…
Вы знаете что: великий человек будет казаться маленьким человеком, когда вы его встретите. Они заставляют тебя думать, что ты велик. Именно те типы, которые маленькие, что желают быть большими, таковы те, которых ты находишь здесь, вверху, в абсолютной растерянности. Верно. Думают, что они нечто, когда вы ничто. Брат, что такое каждый из нас, шесть футов праха, вон там? Однажды твоя душа должна будет встретиться с Богом, и без пролитой Крови на ней она будет осуждена и отправлена в ад, в дьявольский ад, в вечное отделение от Бога. Пробудись и приди к осознанию того, что это может быть твоя последняя возможность принять Христа. Подумай об этом.
55 Остальные вещи займут место тогда, когда у тебя вначале будет достигнута правильная вещь. Ты не можешь строить начальный контур на вершине лестницы. Начни у подножия и поднимись к ней. Именно так должны начинаться пробуждения. Именно так должны начинаться кампании исцеления. Именно так должно начинаться все: начинаться с основания, строиться вверх. Ибо все другое – это возбуждение эмоций и умственное. У нас сегодня слишком много этого. Даже психологи приходят ко мне за молитвой, психически сломленные. То-то и оно. В чем дело? Ничто, лишь Кровь Иисуса, позаботится о деле. Аминь.
Обратите внимание. Посмотрите сейчас внимательно на Иова. Древнейшая книга Библии. Он распознал и принял пролитую кровь и непоколебимо стоял на этом: на прочном, твердом основании. Хотя вокруг него звенели оковы ада и все остальное, но он ни разу не устрашился. Он твердо шел прямо в пасть смерти, веруя в пролитую кровь.
56 Когда его церковные члены пришли к нему и сказали, что он втихомолку грешил и был тайным грешником, Иов знал, что принес жертву и исповедал свои грехи, и он непоколебимо стоял на усмотренной Богом программе пролития крови. Он знал, что не согрешил. И впоследствии он оставался таким же непоколебимым, до того как потерял своих детей. Он утратил все, что имел: своих верблюдов, своих овец, все свое добро. Он утратил все, и он осознавал, что по-прежнему не был грешником. Он был праведным в очах Божьих.
Когда Елиуй, малый принц, пришел с востока и начал говорить ему, что не следовало обвинять Бога в этих вещах, и не стал говорить ему, что он был тайным грешником, но рассказал ему о Праведном, Который приходил… Иов смотрел на цветы. Он видел, как они умирают, переходят в почву. Весной они поднимались снова. Он сказал: “Человек ложится и испускает дух, он распадается. Где он? Весною он не воскреснет”. Он наблюдал за природой. Вот как мы достигаем индейцев, как мы достигаем язычников – наблюдая за природой. Вся эта чепуха, которую они проповедуют, основана на баснях.
Затем нам довелось обнаружить, что Иов наблюдал за этим. И Бог послал туда Елиуя и рассказал ему, что будет происходить. Обратите внимание, взгляните, что произошло.
57 Он сказал: “Ты наблюдал за цветком”. Иными словами, цветок не грешит, посему он восстает весной. Дерево валится, на его место восстает новое дерево. Но человек ложится, он испускает дух, он распадается. Где же он? “О, если бы ты сокрыл меня в могиле, доколе не пройдет гнев Твой!”
Когда Елиуй стал ему это объяснять, он сказал: “Я знаю, что ты согрешил. Все люди согрешили и все остальное, но есть Грядущий. Праведный, Кто может стать в проломе между грешным человеком и святым Богом, возложить руки на обоих и возвести мост. В то время будет перемена”.
58 Иов, будучи пророком, ухватил видение. Когда баня водная посредством окропления Кровью или окропление водами отделения была на нем, когда он услышал Слово, пришедшее от Елиуя, его сердце ухватило его, потому что он был пророком. Он встал. Загремели громы, по небу заблистали молнии – пророк вошел в Дух. Вот единственный способ, как когда-либо Церковь ухватит видение того, что делать, – когда они войдут в Его Дух.
То, что нам нужно сегодня, – это вновь добрые старомодные времена пробуждения. Вы ходите на танцы, и дрыгаете ногами, и совершаете всякого рода нечестивые вещи, и крутите девчонок над головой, и… на телевидении и вещи, которые обязаны быть подвергнуты цензуре и исключены из телевизионных программ… Верно. И вы продолжаете заниматься всякого рода вздором во имя цивилизации. Это возврат к язычникам, то, что делали бы они. Вы знаете, что является истиной. Верно. Но вы считаете, что это цивилизация. Это не знак цивилизации. Это знак деградации, а не цивилизации. Конечно, да. Умы людей стали деградировать. Эти вещи происходят.
59 Но с Иовом, бывшим… находящимся в Духе, – он ухватил видение грядущего Праведного. И он встряхнулся, встал и сказал: “Я знаю, мой Искупитель жив, и в последние дни Он будет стоять на этой земле. Хотя подкожные черви уничтожат тело сие, однако во плоти моей я узрю Бога, Кого я узрю сам. Мои очи узрят, а не другого. Мы ничего не принесли в мир и, конечно, ничего не заберем”. Как же Бог оросил этого человека!
Тогда он увидел грядущего Господа Иисуса и распознал это. С… Почему? Он стоял твердо и непоколебимо держался за пролитую кровь невинной жертвы, зная, что нет в нем ничего доброго. Однако он знал Того, в кого уверовал. Как сказал Павел: “Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить то, что я вверил Ему, на оный день”.
60 Вон там перед каждым из нас установлен огромный канал. Это громадный темный канал, нависающий вон там. Всякий раз, когда бьется наше сердце, мы все время совершаем один шаг, приближающий к нему. Спустя какое-то время оно совершит свой последний удар, и мы должны туда пойти. Это место называется смертью. Оно установлено перед каждым смертным. Я также должен пойти. Я не знаю, когда будет мой последний удар. Но когда он настанет, я хочу сделать это: я хочу войти, зная то, что я знаю Его в силе Его воскресения, что, когда Он воззовет от среды смерти, я буду вызван оттуда.
61 Недавно в моем доме был страховой агент. Ничего не имею против страхования. А он сказал: “Билли, я хочу продать тебе полис”.
Я сказал: “У меня есть страховка”. Он знал, что у меня не было никакой земной страховки. Я сказал: “Я получил страховку”.
Моя жена оглянулась на меня, как бы говоря: “Что? Что такое?”
Я сказал: “У меня есть страховка”.
Он спросил: “Билли, ну и какая же у тебя страховка?”
Я ответил:
“Что за страховка, мой Иисус!
О, этот славный Небесный союз!
Божий наследник — Им я спасен,
Кровью очищен, Духом рожден”.
Он сказал: “Билли, с этим все нормально. Я это признаю, и это хорошо. С этим… с этим все в порядке. Но, – сказал, – Билли, это не поместит тебя на здешнее кладбище”.
Я ответил: “Но это заберет меня из него, брат”. Я не забочусь о том, чтобы там оказаться. Я забочусь о том, чтобы выбраться оттуда. Это главное. Я как-то туда попаду, и я выберусь оттуда благодаря этой благословенной гарантии. Иисус дал обетование. Я верю в это всем сердцем.
62 Давайте теперь повернем нашу камеру ради нескольких завершающих мгновений, на минуточку. Давайте снова вернемся в Эдем. Я могу видеть, как там стоит маленькая Ева. Не так давно я стоял… отошел от Ареопага в Афинах, и я смотрел на картину творения, которую нарисовал какой-то греческий художник. Это был ущерб для христианства. Там стояла Ева, самый отвратительный с виду зверь, которого вы когда-либо видели. Ну и жуть! Я никогда не видел так выглядящую личность, как… как Ева. И там был Адам, с волосами, торчащими из носа, вот так, и выглядел как какой-то доисторический великан. Такого вообще нет. У любого, кто это сделал бы, должен быть ничтожный разум, извращенный разум. Они не знают Бога.
63 Ева была самой прекрасной женщиной из когда-либо существовавших на земле. Она была Божьей совершенной мыслью о женщине. И Адам был самым совершенным человеком из живущих. Когда он стал проявленным во Христе – это было доказано. Он стоял там… Я могу видеть Адама: огромные, большие, подобающие мужчине плечи, огромные мускулы на ногах, грива волос покрывает шею. Я могу видеть Еву: светлые волосы свисают по спине, а глаза синие, как небо, и сверкают, как звезды. Ей не нужен был никакой “Макс Фактор”, чтобы сделать себя красивой. Нет, сэр, нет, сэр. Грех, вот что это сделало. Но взгляни, брат: она создана по образу Божьему. Она создана по образу мужа, после того как Бог сотворил ее, прекрасная, чтобы никогда не умереть, никогда не стать старухой, никогда не иметь морщин, чтобы ее глаза никогда не перестали блестеть. Она должна была быть прекрасной навсегда.
64 И у Адама никогда не было ни мохнатых плеч, ни поседевших волос, никакой изношенности в нем. Ходил совершенным в общении, а общение – с Отцом. Какая прекрасная картина!
Затем, когда вошел грех, и Бог увидел, что они согрешили, Он… Прежде чем Он даже смог судить, Он должен был убить невинного агнца… или животное и набросить шкуры на спины, чтобы покрыть, создать заместительную смерть, уготованную для того, чтобы поклоняющийся пришел к Нему. И Адам и Ева, стоя в Его Присутствии…
Я могу теперь видеть маленькую Еву с теми прекрасными глазками, после того как вошел грех. Слезы наполнили их и стекают по щекам. Я могу видеть Адама с тем решительным взглядом, как он взирал на Эдем, и дули те тихие ветры там, где он должен был заставить зверя повиноваться ему и ветры и волны – повиноваться ему, все остальное должно было повиноваться ему. У него было полное правление над всем здесь, на земле. Он осознавал, что утратил свое общение с Богом. Слезы, показывающие ему, что он сейчас был смертным, капали на лицо, и стекали по его груди, и капали на голову Евы. Я могу видеть, как она подняла взор и сказала: “Адам, это из-за меня, дорогой”.
65 Так вот, Адам не был обольщен. Нет, сэр. Адам не был обольщен. Адам абсолютно точно знал, что делает, но Ева была обольщена. И Адам вышел не потому, что согрешил. Он не согрешил. Он был обо… Он не был обольщен. Он вышел не потому, что был обольщен. Он вышел потому, что так сильно любил свою жену. Он вышел с ней: очень красивый прообраз Христа, не знавшего греха, но пошедшего в ад и занявшего наше место, чтобы искупить Свою жену – Церковь.
Не совершайте теперь в этом ошибку, не путайтесь. Понимаете? Адам не был обольщен: Тимофея, 3. Он не был обольщен, но Ева, обольстившись, впала в преступление. Верно. Адам пошел с ней, чтобы быть с ней. И Христос сошел с Небес, бессмертный Бог, и стал плотью, и обитал среди нас, чтобы быть одним из нас, чтобы умереть, будто грешник, на Голгофе, чтобы искупить нас, снова вернув к общению с Богом. Прекрасная история! Он не должен был этого делать, но Он сделал это по причине Своей любви к Церкви и потерянному человечеству.
66 Я могу видеть, как они отворачиваются там от Бога. Я могу видеть Адама, как он начинает уходить, и Еву, его рука обнимает Еву, как они начинают уходить, проходя по саду Эдемскому, и там стоит великий Бог Иегова. Я могу видеть все великие нескончаемые вечности…
Не так давно у меня была привилегия смотреть через тот телескоп вон там, на горе Паломар, я мог… на горе Вилсон4. Я мог видеть на сто двадцать миллионов лет светового пространства. И за пределами этого все еще есть пространство. И я задавался вопросом: “Насколько бесконечна вечность?” И, тем не менее, Бог, Который покрывает все пространство и вечность… Я могу видеть, как Он укупоривает Себя в четыре маленькие буквы l-o-v-e [Любовь. – Пер.]. Он просто не смог остаться там, видя, как Его дети будут изгнаны, чтобы стать странниками, чтобы быть изворачивающимися, и некому им помочь. И теперь взгляните. Я вижу, как Он по суверенной благодати… [Пробел на ленте. – Ред.]
67 Когда Бог заключает с человеком завет, человек всякий раз его разрывает. Он всегда так делал, но Бог там заключил завет в Себе, ни разу не сказав: “Если ты сделаешь”, или то, или другое. “Я положу вражду (обещая Спасителя) между семенем ее и семенем сатаны”.
А теперь давайте посмотрим. Прошли четыре тысячи лет, и все это время тень Крови через жертву овец и коз и так далее, которые не могут забрать грех, но только покрывают его. Теперь мы, спустя четыре тысячи лет. Давайте повернем нашу камеру сюда, по прошествии четырех тысяч лет. Давайте в это утро остановимся на нюансах. Мы в Палестине, мы в Иерусалиме.
Я слышу ужаснейший шум с улицы. В чем дело? Ох, толпа, куда-то движется: в эту сторону, а кто-то в ту сторону. В чем дело? Подходит великий первосвященник с тюрбаном на голове. Вот подходит еще один священник: “Долой такое! Долой такое!”
68 Я слышу, как молоденькая женщина по имени Магдалина выбежала вперед, и сказала: “Что Он сделал? Только исцелял больных и творил добро. В чем вы обвиняете Его? Как вы можете Его осуждать? Он ничего не сделал”.
Кто-то дает ей пощечину и говорит: “Вы поверите той женщине, а не вашему священнику?” Отшвыривает ее с пути.
69 Я услышал, как что-то тянут, и я всматриваюсь. Приближается старый грубый крест, тащится по тем булыжникам. Я вижу пле… изодранные до мяса плечи, когда Он тянул его. С терновым венцом на голове, и кровь, на лице висят плевки от насмешек, и Его… вижу их насмешки, они раздевают, собираются раздеть Его в течение нескольких минут. Вот они стащили через голову Его хитон, сотканный без шва, который соткали для Него Марфа и Мария. И вот Он приближается, волоча крест, шатаясь и истекая кровью, оставляя кровавый след к тому единственному месту, на котором Бог всегда признает усталого грешника, который приходит, идя по следам Господа Иисуса, – через пролитую Кровь.
70 Вот Он проходит по улице, тащит крест. Он взбирается на гору, вон там Он падает. Симон Киринеянин, темнокожий, подошел, помог Ему его нести. Понаблюдайте за Ним. Я смотрю на Его спину. Смотрю сквозь тот белый хитон, покрывающий Его плечи. По всему хитону я вижу красные пятнышки. Интересно, что это? Когда Он взбирается на гору, эти пятна начинают становиться все больше, больше, больше и больше. От… Спустя какое-то время я вижу, как все они слились в одну огромную каплю, и я слышу, как что-то начинает… [Брат Бранхам издает звук шлепка.] Что это? Это второй Адам, единственный Безгрешный, пришел, чтобы забрать грех, пришел, чтобы искупить нас от того, что сделал первый Адам, пришел, чтобы искупить нас и вернуть к общению, пролив Свою собственную Кровь. И когда Он взбирается на гору, смерть бьется в Него, воистину жалит Его в лицо.
71 Вы когда-нибудь видели пчелу? Пчела жалит Его… Его вот так, но… У земных насекомых есть жало, но нас учили, что, если пчела когда-либо разок действительно глубоко вонзит свое жало, проблема с этой пчелой улажена навсегда. Когда она отлетает, она лишается своего жала, она больше не может жалить. И пчела смерти, которая под страхом смерти четыре тысячи лет держала человека в плену, жалила Его. Она почти готова была ужалить. И через некоторое время она… она вонзила туда свое жало, но когда она отлетела, Он извлек ее жало.
И сегодня верующий может идти прямо к лицу смерти, говоря: “О смерть, где твое жало? И, могила, где твоя победа? Но благодарение Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа”.
72 У смерти больше нет жала, чтобы жалить верующего. Нет, сэр. Он идет прямо в Присутствие Божье. Когда там сооружали плаху… Я был в той маленькой камере, где Святому Павлу отрубили голову (вот, примерно год назад), сбросили его в канализацию, но так и не смыли ту великую силу Божью. Находился там, писал эти послания… Я не мог обуздать трепет моего сердца. И прямо там, где говорили, был погребен Петр. Какой вздор! И там, в том месте, где был обезглавлен Святой Павел, где я находился. И они сказали: “Ну, Павел, ты… ты в конце пути”.
Он сказал: “О смерть, где твое жало?”
Сказали: “Там ждет могила”.
“Но… но могила, где твоя победа? Но благодарение Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа. Подвигом добрым я подвизался, бег закончил, веру сохранил. Теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его”.
73 Почему он это знал? Почему он это знал? Он последовал по тем кровавым следам как самоубийца. Он подошел как гонитель Церкви, как религиозный человек – и отказался от всего, что когда-либо делал. Всю свою праведность он расшвырял в стороны, и пал к кресту, и признал Кровь Иисуса Христа – единственный приемлемый путь для грешника, чтобы достичь Бога, – и примирился с Богом через веру. И Бог дал ему Святого Духа, когда он крестился там, в реке Дамаска. Отправился на три года в Египет, а затем вернулся, проповедуя веру, которую прежде заключал в темницу. Почему? Он пришел усмотренным Богом путем.
74 И сегодня вечером, мой друг, есть усмотренный для тебя путь. Есть усмотренный путь для этих сидящих здесь больных людей, что пришли. Вполне возможно, члены церкви моего брата, что… Возможно, он за них молился. Я не знаю. Я не могу вам сказать. Но они… там был путь, усмотренный для вас и также для ваших болезней. Есть путь, усмотренный для вас здесь, кто болен и страждет. Есть путь, усмотренный для вас, грешники, для вас, отступники. Для вас, тепловатые, есть усмотренный путь. И это Кровь Иисуса Христа, Которая приводит нас в полное общение с Богом. И вы говорите о старомодном пробуждении, вспыхнувшем по всему здешнему городу. У вас будет пробуждение, если вы только признаете, что это для всего, в чем вы сегодня вечером нуждаетесь. Все это было завершено на Голгофе.
75 Спасение завершено, примирение было завершено, Божественное исцеление было завершено. Все, в чем вы нуждаетесь в земном странствии, было завершено на Голгофе. Имеете ли вы сегодня вечером веру, чтобы подойти к лицу Голгофы и сказать: “Отец, я ныне прошу во Имя Иисуса ради своей души”, или ради чего бы то ни было, и признать, что у Бога есть обетование, что Он даст все, что обещал? “Просите у Отца всего во Имя Мое, Я это сделаю”. И Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает нас от всякой неправды. Мы имеем общение друг с другом.
Давайте помолимся. Наш Небесный Отец, подходят к концу эти несколько сегодняшних вечерних замечаний отсюда, с этой платформы, к этой школьной аудитории. О Боже, я могу размышлять о том, что Святой Павел проповедовал того же рода Евангелие, Кровь Иисуса Христа так, что паренек упал и разбился, а он простерся над ним телом, и он вернулся к жизни.
76 О Боже, Ты Бог пророков! Ты не глух, Ты не слеп, Ты не без понятия. Ты знаешь каждое сердце. Ты знаешь каждое движение. Ты сказал, что знал даже, когда каждый из воробьев упадет на улице. Ни один из них не упадет без ведома Отца. И, Боже, сегодня вечером здесь могут быть молодые мужчины и женщины, возможно, пожилые мужчины и женщины. Я их не знаю, Господь. Но без того, чтобы прийти через Богом усмотренную пролитую Кровь там, на Голгофе, прийти и распознать это и родиться Свыше от Духа Божьего, они потеряны, Господь. Завтра может никогда не настать. Солнце может никогда не взойти снова. Это может быть их последним вечером. Это может стать их последним разом. Если это так, Отец, – Ты знаешь, Кто знает сердца человеческие, – я молю, чтобы Ты позволил сегодня вечером тому человеку распознать, что он находится в Присутствии Голгофского креста и Жертвы, висящей на нем ради него: Иисуса Христа, Сына Божьего. Даруй это, Отец.
77 И в то время как мы склонили головы, наши глаза закрыты, я сегодня задаю себе вопрос: есть ли здесь сегодня вечером тот человек, который отчужден от Бога, что хотел бы сказать не мне как служителю, но Иисусу как вашему Творцу, не поднимете ли вы руку, говоря: “Боже, будь ко мне милостив. Помяни меня в молитве, брат Бранхам, на этом служении, чтобы Бог дал мне переживание, о котором ты сегодня вечером рассказываешь”? Вы поднимете руку? Есть где-то в здании такой человек, который хотел бы поднять руку?
Методист ли ты, пресвитерианин или пятидесятник, неважно, кто ты, если тебе недостает Крови, тебе решать, друг. Ты поднимешь руку, скажешь: “Помолись за меня, брат Бранхам. Вот я, поднимаю руку к Всемогущему Богу, что действительно желаю родиться Свыше и прийти в общение с Богом. Я всегда удивлялся, почему мои молитвы оставались без ответа, почему я не мог ничего получить. Я жил половинчатой жизнью, опрокидываясь с ног на голову, входил то внутрь, то наружу и бродил вокруг да около. Просто похоже, что я ничего не могу достичь, брат Бранхам. И я… Похоже, что я молился, а Бог не отвечает на мою молитву”.
В чем дело? Ты вне общения.
78 Иисус сказал: “Просите у Отца чего угодно во Имя Мое, Я то сделаю”. Сказал: “Если пребудете во Мне и Слово Мое в вас, просите, что пожелаете. Слышащий слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет Жизнь Вечную и никогда более не придет на суд (никогда больше не будет никакого осуждения), но перешел от смерти в Жизнь”.
Вы признаете сегодня вечером, что вам хотелось бы быть в том месте и хотелось бы быть упомянутыми в слове молитвы, пока мы заканчиваем? Вы поднимете прямо сейчас быстренько руку? Да благословит вас Бог, сэр. Кто-нибудь еще? Да благословит Бог тебя, малыш. Да благословит Бог вас. Это хорошо. Кто-нибудь еще? Вы признаете… Да благословит Бог вас, сэр. Замечательно. Просто держите головы склоненными и поднимайте руку. Да благословит Бог вас. Это хорошо.
79 Хорошо. Кто-нибудь вдоль балконов? Вы поднимете руку, говоря: “Брат Бранхам, честно говоря, я… я не живу правильной жизнью. Бог это знает. И я… я пытаюсь, я хочу”. Ты честен сердцем, брат. Ты честна сердцем, сестра. И послушай, все-таки не умирай в этом состоянии, милая. Если ты умрешь в этом состоянии, ты… ты потеряна. Ныне день спасения, ныне – это время.
И скажите: “Я присоединился к церкви. Я делал все, брат Бранхам, но по-прежнему я просто не могу достичь того общения, которого я желаю. Я, кажется, совсем не могу знать, когда стою на коленях, что там находится Иисус, и я люблю Его, и… и Он разговаривает со мной, затем я прошу Его обо всем и вижу, как Он сразу же разворачивается и делает это для меня. Мне хочется, чтобы я мог жить такого рода жизнью, хочется, чтобы я мог жить настолько близко к Нему. Я хочу, брат Бранхам, и поднимаю руку к Богу, и Он видит меня. И пусть Он приведет меня в то общение”.
80 Поднялись какие-то четыре или пять рук. Кто-нибудь еще поднимет руку, если угодно, скажет: “Я тоже, Брат Бранхам, желаю быть упомянутым в этой заключительной молитве, чтобы ты… Бог привел меня в это общение”.
Есть здесь отступник, который скажет: “О Боже, будь ко мне милостив. Я хочу вернуться в церковь. Я хочу вернуться к Богу и жить жизнью, которой когда-то жил. Сейчас я вдали от Бога”?
Разговаривал на днях с пожилой женщиной. Бедная старушка, она рассказала мне, что является членом замечательной церкви и как… Эта женщина не знала, кто я; стоя там, она начала сыпать проклятиями и ругаться. Я сказал: “Как вам не стыдно?” И она взглянула на меня, а я был в поношенном комбинезоне. А когда я сказал ей, что я служитель, она смотрела на меня и смеялась надо мной. И я сказал: “Ну, вы должны меня знать”. Я сказал: “Я брат Бранхам”.
81 И она расплакалась. Она подала мне руки, сказала: “Брат Бранхам, мне стыдно. Когда-то я была христианкой, но я заблудилась”. Сказала: “Ох, помолитесь за меня, чтобы Бог снова сделал меня христианкой”.
Я ответил: “Конечно, сестра, мы можем это сделать прямо сейчас”.
Итак, вы действительно будете такими и скажете: “Вот, Боже…” Прямо здесь, в церкви, где мы посвящаем ее для церковного служения, вы поднимете руку, скажете: “Боже, смилуйся надо мной, потому что я отошел от Бога”?
Сколько здесь таких, что не рождены Свыше? Вы ходите в церковь, но знаете, что не рождены Свыше? Вы поднимете руку и скажете: “Помяни меня, брат Бранхам, Богу, потому что я не рожден Свыше. Я не имею Святого Духа. Я хожу в церковь, но когда дело доходит до того тесного общения с Богом, у меня этого нет. Мне нужно родиться Свыше, но тем не менее я хожу в церковь. И я хочу, чтобы ты за меня помолился”? Вы хотите поднять руку? Все в здании?
82 Теперь запомните, друзья, это… Я вас не знаю, Бог знает. Понимаете? Здесь маленькая толпа, сегодня вечером здесь сидит пара сотен людей. Это не продлится долго. Здесь есть мужчина и женщина, которые в годах. У вас седые волосы. Природа доказывает, что вы не пробудете здесь очень долго. Вы это знаете, со всей искренностью. Верно.
И послушайте, здесь есть некоторые молодые люди, которые уйдут прежде вас. Посмотрите на маленьких деток. Только что принесли ко мне одного с лейкемией, а другого, ох, с полиомиелитом и все такое прочее. Видите? Вы не знаете, когда уйдете. Смерть не взирает на лица. Так что, если вы не в правильных отношениях с Богом, прежде чем мы приступим к этим двум другим вечерам служения, давайте поднимем руки и скажем: “Боже, вспомни обо мне. Я в Тебе нуждаюсь”.
Хорошо. Теперь просто держите головы склоненными. Поднялось примерно пять рук.
83 Теперь, наш благой Небесный Отец, осознавая, что мы всего лишь смертные люди, не так уж много мы можем с этим поделать: мы смертны, мы всего лишь люди. Но Ты – Бог, Ты можешь совершить величайшее, Ты можешь привести в движение великие силы, Господь. Все они под Твоим контролем. И вот эти люди, которые пришли по снегу, чтобы посидеть здесь сегодня вечером, послушать историю, незамысловатую историю о кресте и о мерах Божьих, как их вернуть и соделать их сыновьями и дочерьми Божьими. Они пришли с искренностью в сердце своем и собрались сегодня вечером в этом здании.
Я молю, Отец. Они имели мужество поднять руку. И я не знаю, Господь, но я уверен, что там было намного больше таких, что этого не сделали. И, Отец, я молю, чтобы через милости Христовы Ты не позволил ни одному из тех, кто сидит здесь сегодня вечером, стать потерянным. Пусть они в этот… с самого этого часа на будущее в сердце своем прямо сейчас примут решение, где предназначенная Кровь Иисуса соделалась достаточной для того, чтобы позаботиться обо всех их грехах. Я молю, чтобы Ты даровал это, Господь, в сей самый вечер. И пусть они приступят к тесному общению с Тобой, настолько близкому, что Ты признаешь их Своими сынами и дочерьми и поцелуешь печатью Духа Святого на их сердце, доколе Божественная любовь не перетянет их сердца из этого мирского скопища развлечения и грязи и одержимых дьяволом вещей, которые мы имеем на этой земле, к Небесным вещам, которые грядут вскоре, от дня человека и до грядущего дня Господа. Даруй это, Отец. Мы просим через Имя Иисуса.
84 И со склоненными головами; я задаюсь вопросом, желает ли кто-нибудь быть упомянутым в сегодняшней вечерней молитве за больных? Вы хотели бы поднять руку, сказать: “Помяни меня в болезни, я болен”? Одна, две, три, четыре руки. Хорошо. Давайте склоним головы.
Небесный Отец, мы просим во Имя Господа Иисуса о тех людях здесь, которые больны и нуждаются. О Боже, даруй, чтобы прежде чем закончится это маленькое служение, чтобы в нашей среде не осталось немощного человека. Пусть они будут восклицать хвалу Богу, и ходить по улицам, и, видя своих врачей, отпускать их, говоря: “Больше не надо приходить. Нечто произошло”. Даруй это, Господь. Твоей вседостаточной программы, Господь, Твоей Крови сегодня вечером полностью достаточно, чтобы исцелить каждого из них. И я молю, чтобы Ты даровал это. Пусть Твои милости почиют на всяком и каждом из них, я молю через Имя Христово. Аминь.
Теперь, в то время как мы поднимаем головы, и, пианист, не подойдете ли вы к пианино? Подойдите сюда, брат, пожалуйста.
85 Сколько любит Господа Иисуса? Позвольте увидеть, как вы поднимаете руку. Вы когда-нибудь пели эту стародавнюю песню “Люблю Его”? Вы когда-нибудь ее пели? Хорошо, дайте нам м… Вы ее знаете, сестра? Дайте нам аккордик. Я не певец, вот, но давайте… давайте попытаемся ее спеть, “Люблю Его”.
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье…
Люблю Его…
Теперь пожмите руки своему соседу, скажите: “Да благословит тебя Бог”. Кому-нибудь, кто сидит рядом с вами.
…люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
Теперь с поднятыми руками.
Люблю Его…
Теперь склоните голову, закройте глаза и пребывайте в молитве. Хорошо…?…
[Брат Бранхам с кем-то разговаривает.]

Общение с Богом через примирение

(Fellowship With God Through Reconciliation)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в пятницу вечером 20 января 1956 года в средней школе в Стерджисе, штат Мичиган, США. Плёнка под номером 56-0120 длится один час и двадцать минут. Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Распространяется бесплатно.

1 Мексика. Американцы так ее называют после образования штата Нью-Мексико.
2 9.14 м.
3 В смысле “отделенными от мира”.
4 Астрономическая обсерватория Маунт-Вилсон, открытая в 1908 году. Вероятнее всего, брат Бранхам имеет в виду 42-дюймовый телескоп Хокера.