1 Добрый вечер, друзья. Давайте сейчас встанем на минутку для молитвы. Склоним головы.

2 Наш Небесный Отец, слыша этот…этот красивый гимн, мы…мы размышляем, Господь, о том, что Ты рядом. И мы молим, чтобы Ты принял нас сегодня вечером, Господь, как Своих детей, прощая все наши грехи и прегрешения, и даруя нам благословения Свои, поскольку мы люди нуждающиеся.

3 И в этот важный час, в который мы сейчас живём, мы видим, что для этого мира с каждым годом тьма сгущается всё сильнее и сильнее, а Пришествие Господа становится всё светлее и светлее, по мере того как Он открывается в…в Своём Слове и в Своём проявлении. Мы снова собрались в этот вечер, Господь, чтобы попытаться провести это собрание и молить Тебя, чтобы Ты открыл нам, Господи, эту Третью Печать этой Книги, чтобы она стала нам понятной, чтобы мы знали, что делать и как жить, и как стать христианами ещё в большей мере.

4 Я молю, Боже, чтобы Ты дал сегодня осознать всем тем, кто здесь не христиане, что они нуждаются в Тебе. Даруй это. И я молю, Небесный Отец, чтобы каждый зановорождённый христианин осознал, что он должен жить ещё ближе, чем раньше, чтобы мы все были в этом единстве христианской любви и веры.

5 Даруй, чтобы каждый больной человек среди нас в этот вечер был исцелён, Господь. Они-то точно осознают, что нуждаются в Тебе. И я молю, Отец, чтобы Ты благословил всё, что мы будем делать или говорить, для Твоей чести и славы во Имя Иисуса мы просим. Аминь.

6 Что ж, сегодня вновь…мы собрались вместе вновь для этого…в среду вечером, в будний день. И мы верим, что Господь сегодня вечером сильно изольёт Свои благословения на Своё Слово. И сегодня я готовился, как обычно, и размышлял о том, что было бы более уместным, и что…как это высказать, и при этом полагался на то, что Господь даст мне истолкование и значения этого написанного Слова. И я благодарен Ему за то, что Он совершил для нас на этой неделе, что мы…за открытие этих Печатей.

7 Так вот, наверно, было бы хорошо, если в воскресенье утром в… Знаете, очень часто… Мы не хотим, чтобы нас неправильно понимали, но, знаете, вы…так бывает. Так что, может быть, на воскресное утро пусть все, у кого относительно этого возник вопрос, запишут его и положат сюда на кафедру в субботу вечером, чтобы я смог их просмотреть. И тогда я постараюсь ответить вам в воскресенье утром, если Господь позволит. Думаю, это было бы лучше, чем то, что мы запланировали, потому что иногда люди неправильно понимают, знаете. А таким образом я затрону… Лучше, чтобы я…я исправил это, знаете, чтобы это было бы именно так, как и должно быть. Ведь порой…

8 Кто-то сегодня позвонил и сказал, что я…что…позвонил и хотел узнать, правда ли, что, когда произойдёт Восхищение, из Джефферсонвилла будет только один и из Нью-Йорка один, а все остальные из-за границы. Так что я… Видите, это просто неправильно поняли. Ещё кто-то сказал, что в субботу вечером, если Господь даст нам последнюю Печать, тогда Иисус уже в воскресенье утром придёт. Видите? Так что это…это… Понимаете, так не… Это…это не так. И вы не… Нет.

9 Мы не знаем. Если кто-нибудь вам говорит, что знает, когда Он придёт, то знайте, что они крайне заблуждаются, потому что этого никто не знает. Хм. Но сегодня нам нужно жить так, будто это было бы прямо сейчас.

10 Я сейчас вас немножко, так сказать, испугаю, так что приготовьтесь. Я…я верю, что Иисус придёт менее чем через три минуты — по Его времени. [Собрание смеётся—Ред.] Вы знаете, сколько это будет? Около тридцати пяти лет. Ха-ха. Видите, тысяча лет — у Него только один день. Понимаете?

11 Так что, когда вы слышите, как апостол здесь говорит, что время близко, вот здесь: “Время близко”, — (апостол сказал это в Откровениях) вы знаете, сколько это заняло? Это не… Для Бога это было только вчера, ещё даже двух дней не прошло.

12 И, видите, если Его Пришествие будет через три минуты, меньше, чем через три минуты (понимаете?), то для нас это будет около тридцати лет, или примерно столько. А посмотрите, как…что для Него такое три минуты — Он уже встаёт, собирается идти. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Так что мы…вы… Иногда, когда читаешь здесь, Он использует терминологию Слова (понимаете?), а не нашу терминологию.

13 Причём, если бы я знал, что Он придёт завтра вечером, завтра вечером, то завтра я бы готовился и просил Его дать мне проповедь для Четвёртой Печати. И я всё равно пришёл бы сюда и проповедовал бы её. Понимаете? Я…я хочу делать каждый день именно то, что я бы делал, если бы Он пришёл. И я не знаю, где ещё лучше быть застигнутым, как не при исполнении своих обязанностей (понимаете?), на своём посту. Так что мы просто продолжаем дальше, пока Он не придёт.

14 Иногда, когда мы просто читаем… И надо быть очень внимательным. И когда вы чита-…берёте плёнки, слушайте их очень внимательно, потому что… У вас это будет на плёнке, потому что они прослушивали эти плёнки, и на них очень хорошая и чистая запись. Так что из них вам станет яснее.

15 Так вот, надеюсь, что все здесь влюблены во Христа и все любят Его.

16 Я скажу вам, что…отчего иногда у людей путаница — это когда человек приходит, а на первой части служения не был. Понимаете? Потом они приходят и слышат, как ты ссылаешься на что-то, повторяешь что-нибудь снова. И тогда они берут то, что было сказано, а первую часть они же не слышали. Тогда им вообще ничего непонятно. Понимаете? И они просто уверены, что тут что-то не так было сказано, но то…но всё так.

17 Поэтому, если у вас есть вопрос, и вам что-то непонятно, просто запишите его на листочке, сдайте его в любое время, с сегодняшнего дня до субботнего вечера. И я постараюсь в воскресенье утром… Если это немножко запутано, вы озадачены: “Ну, интересно, что именно значит вот это. Я этого не понял”, — (вы знаете, что я имею в виду) тогда я постараюсь ответить вам в воскресенье утром, если Господь позволит.

18 Так вот, сегодня вечером мы снова будем читать из этого благословенного, стародавнего Слова, из 6-й главы. И мы сегодня начнём Третью Печать. А это 5-й стих, 5-й и 6-й стих.

19 А завтра вечером мы закончим с четырьмя всадниками: белый конь, рыжий конь, вороной конь и бледный конь.

20 И я хочу сказать вот что: каждый раз даже вплоть до сегодняшнего утра, примерно… Я встаю очень-очень рано и начинаю молиться, пока нет никакой сутолоки, и молюсь постоянно весь день. Но сегодня рано утром Святой Дух пришёл ко мне, и ясно, как белый день, я увидел, как открывается эта следующая Печать — в точности. Так вот, я… Так вот, Он слышит меня, я это знаю. И я очень благодарен.

21 Так вот, вы только не забывайте, что нечто происходит, я…я надеюсь, вы это улавливаете (да? понимаете?), что нечто происходит. Я просто хочу проверить разок эту церковь и посмотреть, могут ли они нечто уловить, прежде чем это происходит на самом деле. Итак, запомните, запомните, что я вам сказал. И да поможет нам Господь.

22 Теперь из 5-го стиха:
И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди…смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий две чаши весов в руке своей. [Перевод с английского—Пер.]
И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; но елея же и вина не повреждай.

23 Теперь давайте немножко повторим это и те Печати, которые мы уже прошли, потому что, точно как в церквопериодах, мы стараемся повторять уже пройденное, чтобы получался как бы плавный переход, чтобы вы могли… Фактически, периоды так и расположены в Писании — один наслаивается на другой вот так. Как поднимаешься по лестнице и…вернее, поднимаешься по ступенькам: одна находит на другую и обратно таким же образом, когда поднимаешься по ступенькам.

24 И вот, эти Печати — это Книга искупления, запечатанная. Все это понимают? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И эта Книга запечатана Семью Печатями. Это Книга за Семью Печатями. Понимаете?

25 И помните, как вам это было описано и взято из Иеремии, и всё такое. Так вот, они…когда у них… Они писали вот так, на куске манускрипта…или, вернее, бумаги…точнее, не бумаги, а это была кожа. [Брат Бранхам, используя листы бумаги, демонстрирует, как сворачивается и опечатывается свиток—Ред.] И его скручивали вот так. А это… И тогда тут оставался вот такой кончик, это указывает на то, что там находится. Затем следующий занимает такое же положение, сворачивается таким же образом, сворачивается вот так. А потом здесь на конце вот так отрывали, и оставался ещё один.

26 Вот такой была Книга за Семью Печатями. А книги вот такого типа у нас появились совсем недавно. В древние времена книги были в свитках, они сворачивались. А когда нужно найти тему или что-нибудь, как мы… Если бы Библия была в свитке, и вы хотели бы прочитать Книгу Исайи, то вы нашли бы, где здесь Исайи, затем развернули бы её вот так и прочитали. И это Книга искупления за Семью Печатями.

27 И вот мы видим, что Агнец выходит, берёт Книгу из руки Сидящего на Престоле и срывает Печати, и…и сни-…и снимает это, снимает людям Печати.

28 И четыре животных, присутствующих там, которых мы рассматривали в церквопериодах, те же самые четыре животных… (вы видите их по всему Писанию) …именно они объявляют снятие этих Печатей. Так вот, и мы видим, что это Книга искупления.

29 Затем мы вспомнили Родственника Искупителя, взяли и рассмотрели Его, чтобы увидеть, какой была Его работа. И вот, все эти годы Христос совершает труд Родственника Искупителя. Все, кто это понимает, скажите: “Аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он совершает труд Родственника Искупителя.

30 Но придёт время, когда искупительный труд закончится. И когда закончится искупительный труд, тогда Он оставит Престол Божий, на котором Он сейчас восседает. Но это не Его Престол. “Побеждающий сядет со Мной на Престоле Моём, как и Я победил и воссел на Престол Моего Отца”. Это не Его Престол. Он принадлежит Духу, Богу. Христу (Агнцу) он не принадлежит. Он воплощённый Бог (понимаете?), а это тот же самый Бог, только воплощённый. Так вот, Он поднимается с Престола…

31 Во-первых, прозвучало объявление: “Кто же может прийти и ис-…и взять эту Книгу искупления?” Понимаете? Ведь весь план искупления от Адама… Всё, что утратил Адам…

32 До Адама ничего не было потеряно. А после Адама всё на земле было потеряно. И всё из земного творения было потеряно. И всё пало вместе с Адамом, перешло через пропасть, откуда никто не мог вернуться назад — вообще никак. Когда человек согрешил, он оставил свой путь…он не оставил для себя обратного пути. И тогда…

33 Когда был задан этот вопрос, Иоанн Тайноведец, что…пророк Иоанн находился в видении и видел это — и не было человека ни на Небесах, ни на земле, ни под землёй, и никто не был достоин даже посмотреть на эту Книгу. Понимаете? Только представьте! Тогда вперёд проходит Агнец и берёт Книгу. Так вот, Иоанна попросили, чтобы он больше не плакал. Он сказал: “Вот Лев Иудин победил и…и Он может взять Книгу и открыть Её”. Поэтому он обернулся посмотреть, где же Лев, а увидел Агнца. Старец позвал, сказал: “Лев победил”. Но когда он подошёл и взглянул, от Престола выходил Агнец.

34 Раньше он этого никогда не замечал. Почему? — Он находился там вдали, совершая Свой посреднический труд, потому что Он истекал Кровью за людей, ходатайствовал за людей, пока не вошла последняя душа, занесённая в Книгу Жизни Агнца до основания мира. Там их будет только определённое количество, и не больше. Вот и всё. Другие даже не захотят войти, у них нет желания войти. И вот, когда войдёт эта последняя душа, тогда время искупления истечёт.

35 Тогда Агнец выходит заявить о Своих правах на тех, кого Он искупил, то есть, на всё творение. Ведь земля и всё принадлежит Ему (понимаете?), Он искупил это Своей собственной Кровью. И когда Он вышел, чтобы взять эту Книгу, открыть Её, вот тут-то они были… Иоанн больше не плакал. И он посмотрел, а этот Агнец оказался закланным Агнцем. Он уже был убит, но Он снова был жив. И вот мы увидели, что закланный агнец — это окровавленный агнец, весь истекающий кровью. Он был заклан. После Его заклания Он воскрес, Он восседал на Престоле, скажем, позади Престола вот так, ходатайствуя за все те души, которые придут. А когда пришёл последний, и всё было завершено, Бог по-прежнему обладал Книгой искупления. Понимаете? А сейчас Он ещё совершает труд Родственника.

36 Как Вооз пошёл, а Руфь просто сидела там и ждала, пока Воав…вернее, Вооз не совершил ис-…искупительный труд родственника. Помните, как я недавно проповедовал об этом? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Руфь — сборщица колосьев, и Руфь — труженица, и так далее, и самое последнее — это Руфь в ожидании (помните, как я показал на этом прообраз Церкви?), в то время как Вооз идёт выполнить искупительный труд родственника. Он его выполнил: сбросил сапог и засвидетельствовал, и выкупил Ноеминь, и тем самым получил…получил Руфь. Вот. Итак, Руфь просто ожидала, потому что она уже потрудилась. Всё необходимое она уже сделала, но она ожидала. Так вот. И потом… Когда Церковь ожидает, отдыхает (многие из них, большинство их в прахе земном), в это же время Он выполняет искупительный труд Родственника.

37 Так вот, этот мир становится всё хуже и хуже, и греха становится невыносимо много, и…и болезней, и бед, и смерти, и скорби. Безбожники и безбожницы мрут, как мухи. Рак изъедает их, и чего только с ними не бывает, ведь они не могут набраться достаточно веры, чтобы взять и получить это.

38 Так вот, заметьте. Но затем, когда всё это закончилось, по окончании Его посред-…Его ходатайства, Он выходит, берёт Книгу из Его руки. И тогда Иоанн и всё на Небесах начинает… Души под жертвенником начинают взывать во весь голос. (Мы ещё коснёмся этого в Шестой Печати.) И они так возрадовались! И…и они пали ниц (старцы), и вылили молитвы святых. И души под жертвенником воскликнули: “Достоин Ты, потому что Ты искупил нас Богу, и мы возвращаемся на землю, чтобы жить как цари и священники”. О-о, там было великое…

39 И Иоанн сказал, что все на Небесах, все под землёй и всё слышало, как он прославлял за это Бога. Знаете, должно быть, Иоанн нашёл в Ней своё имя. И… Что за время!

40 Затем он сказал: “Он достоин взять Книгу искупления”. Так вот, Она уже больше не принадлежит Судье. Она принадлежит Искупителю, а Он уже совершил труд искупления.

41 Теперь Он собирается показать Церкви, что Он совершил. Аминь! Понимаете? Тогда Он просто берёт… Но Книга же закрыта. Никто не знал Её всю целиком. Они знали, что это Книга искупления, в Ней что-то есть, но Она должна быть открыта в последние дни. Согласно Откровениям 10, седьмому ангелу должно быть дано об этом Послание, потому что тут сказано, что во время возгласа седьмого церквопериода…седьмого ангела, когда он вострубит, все тайны Божьи должны завершиться его возглашением. Затем, после того как Она будет открыта, с Небес сойдёт Ангел, Которым был Христос. Не забывайте, этот ангел находится на земле (посланник).

42 И вот сходит Христос (вы видите Его в 10-й главе Откровений), одной ногой ступает на землю, другой — на море, радуга над головой Его, глаза как…и ноги, как огонь, и так далее; поднимает руку и клянётся Живущим во веки веков на Престоле, что времени уже не будет. И когда Он даёт эту клятву, Семь Громов говорят голосами своими.

43 И писатель (а когда Иоанн был вознесён, он должен был записать то, что он видел), он начал записывать. Он сказал: “Не пиши этого”, — потому что… “Этого не пиши”. Это не-… Он сказал: “Запечатай это”. В чём? “Запечатай, не говори этого”. Понимаете? Это должно быть открыто, но этого даже не написано в Слове.

44 А потом, когда Он начинает открывать Печати, мы видим, что они все были загадочными. Понимаете? Когда Он открыл Первую Печать, он подумал: “Ну, вот теперь тут будет сказано: ‘И будет, что такой-то взойдёт на престол, а этот сделает то-то, а тот сделает это”.

45 Но когда это произошло, поскакал какой-то белый конь, причём со всадником. Вот те на. “У него был в руке лук, и спустя некоторое время ему был дан венец”, — сказал он. И всё!

46 Затем Агнец опять взял и сорвал другую Печать, и появился всадник на вороном…на рыжем коне. “И ему был дан меч, и он собирался пойти войной, и ему была дана большая власть, и возьмёт мир с земли, и будут убивать друг друга”. Это было как бы…всё равно таинственно (правда?), когда Он её открыл.

47 И потом идёт дальше, и сказано, что в те времена, прямо перед этими Семью Громами, все вот эти тайны откроются.

48 Теперь смотрите. Затем мы видим (как мы уже изучили), что за время периодов были реформаторы, не пророки, а реформаторы! А каждый…каждый выполняет работу согласно своей должности.

49 Точно как человек, работающий телефонистом — он не совсем электрик. Частично он может выполнять эту работу. И как… Если кто-то работает линейным монтёром, то он, конечно… Если это землекоп, роет ямы под столбы, и он никогда не занимался проводами, то ему лучше провода не трогать, хотя по мелочам он починить, может, и умеет.

50 Но когда настоящая правда должна быть открыта в последний день для последней части Церкви, именно тогда Бог обещал послать нам согласно Писаниям… А мы исследовали это вдоль и поперёк, что Он предсказал, что Дух Илии вернётся в каком-то человеке. Так вот, я считаю, что это было очень ясно объяснено. И мы…и мы ожидаем исполнения этого, что где-то в последние дни появится помазанный человек. Вы услышите о многих фанатиках и прочем, но это просто…просто попытки…это дьявол пытается отвлечь от того настоящего, когда он придёт. Понимаете? Но он будет удостоверен надлежащим образом. Вы знаете, каким был Илия. Будьте внимательны, и вы…вы узнаете. А когда он… Так вот, избранные узнают.

51 Другие — нет, они точно не узнают. Они даже близко этого не увидят. Как… Мы проходили всё это и показывали, как проглядели Иоанна, как проглядели Илию, как проглядели Иисуса, как их никогда не замечали. И эти тоже проморгают, потому что в Библии так о них сказано. Понимаете? Так что в то время это будет очень скромным, это будет таким простым. Потому люди и отпадут от этого — для них это слишком просто. Мы видим… И всегда, когда люди становятся умными и образованными, и всё на свете знают, тогда они просто…именно такие всё и пропускают, знаете. Понимаете?

52 Таких людей Иисус никогда не брал Себе в ученики. Он брал необразованных людей, рыбаков, и никто не был связан со своими церквями и прочим. Он выбирал просто обыкновенных людей: сборщиков налогов, фермеров и рыбаков, и прочих, чтобы они совершали Его труд (понимаете?), потому что они знают, что они — ничто, тогда Он может что-то из них сделать. Понимаете? Пока они осознают, что они — ничто, Бог может что-то делать.

53 Но когда они начинают думать, что они что-то знают, тогда: “То, что нужно, ты как раз совсем и не знаешь”, — так говорится в Библии. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Так что мы…мы видим это.

54 Так вот, значит, мы видим, что эти тайны должны быть открыты.

55 А почему же другие мужи — Веслей, Лютер и те великие реформаторы, которые принесли оправдание, освящение, пятидесятнический период с крещением Святого Духа и прочее — почему же они не уловили эти…эти послания? Почему же они их не получили? Потому что они были реформаторами. Понимаете?

56 Точно как (если взять с другой стороны) появлялись такие люди, у которых была власть, как у царей, но не были царями. Видите? Видите? Во всём нужно обращать внимание на библейские термины. Понимаете? Теперь смотрите. Но эти… Почему все неувязки в таинственности оправдания, таинственности освящения, таинственности крещения Святым Духом, и почему… Какой же… Ева съела яблоко, или она съела гранат, или что-то другое? Понимаете? А… Что такое семя змея? И…и что правильно: крещение во Имя Отца, Сына, Святого Духа или в Имя Господа Иисуса? И, о-о, сотни таких вопросов остались неразрешёнными. Понимаете?

57 А затем в последний час должен прийти этот человек и открыть всё это (понимаете?), поднять Писания. Это будет удостоверено надлежащим образом. Так точно. И… Но не будет что-то великое и грандиозное. Тут в Библии так выглядит, будто это будет что-то такое грандиозное.

58 Насколько же должно было быть грандиознее, когда Иоанн должен был прийти туда и крестить! Только представьте. Пророки ещё…ещё в далёком прошлом: Исайя, Малахия и все они говорили о нём, когда он придёт. А когда он пришёл, это был просто какой-то одинокий, необразованный тип: борода на всё лицо, а волосы торчком, как у мохнатой гусеницы, и с него свисал кусман старой овчины, вообще без образования; насколько известно, за всю жизнь ни одного дня в школе. Видите? И вот он вышел из пустыни (к кафедре его вообще не подпускали), и встал там у реки Иордан и начал призывать людей покаяться. Вы можете себе представить?!

59 В Библии сказано, что в тот день всё будет настолько великим, что даже все высоты понизятся, а все низины повысятся (так точно), и все неровные места сделаются гладкими.

60 Ну да, я представляю себе, как они там думали, что появится Иоанн, вернее, этот великий предтеча Христа, возьмёт и прямо разровняет всю пустыню, и снова засеет травой. Видите? Ох, они… Наверное, у них всё это было расписано, примерно как и сегодня.

61 Но это было так скромно, что даже апостолы это проглядели. Они спросили: “А почему в Писании говорится, что если… Сейчас Ты идёшь туда и будешь принесён в жертву. А почему же в Писании говорится, что…что Илия должен прийти прежде?”

62 Он ответил: “Он уже пришёл, а вы не знали об этом. И с Сыном Человеческим сделают то же самое. Но Иоанн, — сказал Он, — сделал в точности то, что ему было определено. И с ним поступили именно так, как и должны были поступить”. И сказал: “Так должен пострадать и Сын Человеческий”.

63 Да наверно и третья часть всего еврейского народа не знала, что Иисус Христос был на земле. Не… Может, они слышали о том, что где-то там был какой-то фанатик, но они не обратили на это внимания, жили себе дальше. “Он пришёл к Своим, а Свои Его не приняли”. Так вот, я считаю, что именно в этом даже…

64 Не было сказано, что Он придёт тайно. Но Восхищение будет тайным. Так что, если Его приход был таким тайным, то тем более Восхищение останется неизвестным! Понимаете? Никто не будет знать. Они сразу скажут: “Я думал, что у нас должно произойти Восхищение, а на землю обрушился весь этот суд?”

65 Он сказал: “Оно уже было, а вы не знали об этом”. Видите? Оно будет таким…точно как вор ночью.

66 Как я читал однажды книжку. Как она называется? “Ромео и Джульетта” — так называется? Или как-то так. Он дал…приставил к дому лестницу каким-то образом (я за-…это было очень давно) и пришёл, взял свою…чтобы забрать её ночью.

67 Так вот, оно…оно произойдёт именно таким образом, и их не станет. Не то, что пошлют группу Ангелов с лопатами откапывать могилы. В Библии сказано, что даже не успеешь глазом моргнуть, как мы изменимся. Одно мгновение, и всё закончится — вот так быстро.
Просто скажут: “Кто-то исчез”.

68 Ну, наверно, если провести сегодня по всему миру исследование, каждый день на земле исчезает по пятьсот человек (понимаете?), о которых никто ничего не знает. Они просто исчезли, и всё.
А в Восхищение не так много и попадёт.

69 Я не хочу вас пугать, и я…и я…я…я не думаю, что это именно так, но я просто хочу сказать вам то, что Он сказал (да вы и сами знаете): “Как было во дни Ноя, в которые восемь душ спаслись водою”. Из всего мира восемь душ спаслись водою.

70 Ну, вы скажете: “Ого! Мне нет смысла даже и пытаться”. Это значит, что у вас ещё нет надлежащей веры.

71 Если будет…будет только один, то это буду я (хм, аминь!), потому что я верю. Понимаете? Видите? Вот как нужно верить в это (понимаете?): “Это буду я”. Конечно. Я хочу жить к Нему настолько близко, чтобы знать, что, когда Он придёт, Он заберёт меня — я верю в это. Верно. Так что, если… Если все остальные не попадут, то я попаду по Его благодати, потому что Он обещал мне это, и я знаю, что я…я попаду, потому что Он не может солгать. А я знаю, что моя душа и жизнь свидетельствуют, и ежедневно я стараюсь жить так, как будто Его Пришествие уже сейчас, так что этим…этим единственным человеком буду я. Хм. Вот как вам нужно настроиться: “Если будет восемь, то я буду одним из этих восьми. Если будет пятьсот, то я буду одним из этих пятисот. Не знаю, как другие, но я хочу быть одним из этих пятисот”. Понимаете? Вот о чём вам нужно запомнить. Понимаете?

72 А если вы вот так не запомните, то с вашей верой что-то не в порядке. Понимаете? Понимаете? Тогда вы ещё не уверены в своём спасении. Вы ещё только предполагаете. Не делайте этого.

73 Ладно. Мы никак не можем приступить к этой Печати, правда? Хорошо. Я хочу каждый вечер… Я не знаю, согласны ли вы с тем, что я отнимаю у вас время. Мы могли бы расходиться чуть-чуть пораньше. [Собрание говорит: “Нет!”—Ред.]

74 Там не так уж… При открытии этих…этих Печатей, помните, там всего-навсего один стих (в первом говорится её объявление), 2-й стих. Почти все комментарии и прочее, прочитанные их или…или прочитав их мнения, я…я всегда считал, как почти все они, что первый всадник — это ранняя церковь. Но когда Святой Дух открыл это, это было абсолютно противоположно. Понимаете? Понимаете? Видите? И поэтому тут всего-навсего показывается, что это такое. И притом я стараюсь…

75 Так вот, лично для меня это очень священно. Вот почему мне лучше ответить на эти вопросы и разобраться с этим, чтобы все знали точно, а также на плёнках, чтобы люди сейчас поняли. Да?

76 По вечерам я пытался немного поговорить, подводя к теме, и люди стали спешить попасть внутрь в такой давке, а этого нельзя делать. Понимаете? Но когда это происходит, люди есть люди, и здесь жарко, и вы…и вы неспокойные.

77 Но вы были очень-очень любезны. Я никогда не видел, чтобы люди вели себя в скинии так хорошо, как на этих собраниях: и сидят спокойно, и матери относят младенцев в детскую, когда они начинают плакать. И все были очень любезны.

78 Но я стараюсь закладывать основу, пока просто не почувствую на себе помазание Духа высказать эти слова, чтобы высказать то, что было мне открыто. А если я…если я когда-нибудь при этом допустил здесь ошибку, то Он, конечно, исправит меня здесь при всех. Я…я хочу этого. Это…это… Я хочу, чтобы всё было правильно. Зачем принимать какие-то выдумки? Где-то есть правда, и…и именно она нам и нужна. Мы хотим, чтобы Бог показал нам правду.

79 Итак, мы обсуждали этого…этих выступающих всадников по порядку — первого коня. Так вот, и мы понимаем, что это выехал антихрист. А затем, вчера вечером, мы выяснили, что тот же самый, который выступил как антихрист, как белый конь, мы увидели его вчера вечером с мечом, как он скачет и убивает людей.

80 Вот. Так вот, всегда есть естественное и духовное. И ради церкви я хочу показать прообраз, прежде чем мы приступим к самому открытию этой Печати.

81 А я записал здесь то, что Он мне дал. У меня здесь несколько мест Писания, целых семь-восемь страниц, и как…я буду на них ссылаться.

82 Обратите внимание. Я хочу показать прообраз Церкви и прояснить это настолько, чтобы вы обязательно это поняли. Понимаете?

83 Так вот, в Эдемском саду была естественная невеста. Помните вчера? Эта естественная невеста, она была возлюбленной Адама, но ещё не его женой, потому что он ещё не познал её как жену.

84 Точно как Мария была женой Иосифа, но он ещё не познал её, а она оказалась беременной. Понимаете?

85 Так вот, прежде чем Адам познал свою жену, она была только его невестой. Хорошо. И мы видим, что Бог… Она…она пала в Эдемском саду, потому что она не удержалась за Божье Слово.

86 Так вот, Он знал, что сатана будет выпущен к ним, поэтому Он дал им место укрытия, защитил их. Ну, а кто может знать лучшее место для защиты, как не Бог, если Он старается обезопасить Своих же детей?

87 Если бы я хотел обезопасить своего малыша Иосифа, брат ты мой, всё…и я знал бы, что от этого зависит его жизнь, да я бы…и если бы я был в состоянии это сделать; если бы на это хватило 10-метрового армированного бетона, это…я бы сделал 30-метровый (хм-хм) для полной уверенности.

88 И если я так забочусь о своём сынишке (а если бы его смертная жизнь оборвалась, я считаю, что ребёнок был бы спасён), то тем более Бог о Своём ребёнке, который был бы потерян навечно! Чем же Ему оградить его? Он оградил его Своим собственным Словом. Пока вы в этом Слове, вы в безопасности. “Если пребудете во Мне, и Мои Слова в вас, тогда просто просите, чего пожелаете”. То-то и оно, Слово.

89 Итак, Ева пошла на прогулку в саду, и она наткнулась на змея, очень изощрённого типа. И она… И он начинает… Так вот, он был с противоположной стороны. Бог живёт, обитает, действует в смирении — и никак иначе. Понимаете? Так вот, эта скромная леди прогуливается там, и сатана подходит под видом мудрого, изощрённого, элегантного парня. И он хотел навязать ей программу. Пока…

90 Сколько бы ни крутился сатана, пока она оставалась за оградой этого Слова, ей ничего не грозило. [Брат Бранхам хлопает по Библии—Ред.] Понимаете? Так что пусть сатана делает всё, что хочет — вы просто не отходите от Слова. Не имеет никакого значения.
Если он говорит: “Да ты же болен”, [Брат Бранхам хлопает по Библии.] — “Его ранами я исцелён”. Хм-хм. Видите?
— Ты же умрёшь. [Брат Бранхам хлопает по Библии.]
— Он меня всё равно воскресит. (Видите?) Он это обещал.

91 Хм-хм. Понимаете? Просто оставайтесь за оградой Слова, и всё. Сам Христос оборонялся Словом: “Написано”. Видите? Так вот, не выходите из прикрытия Словом.

92 Но Ева — она начала как бы поддаваться, но она не во всём поддалась, она поддалась только в одной фразочке. А именно этого сатана от неё и хотел. Он выманил её из-за ограды Божьего обетования рассуждением.
Никогда не пытайтесь спорить с Божьим Словом. Просто верьте Ему! Понимаете?

93 Итак, она вышла оттуда. И прежде чем Адам пришёл к ней как к жене, она уже была осквернена сатаной. И она…

94 А вы обратили внимание? Христос сделал то же самое, в точности. Так вот, чтобы совершить искупление, Бог должен был опередить. Вы заметили? Прежде чем Мария пришла к Иосифу, Святой Дух уже его опередил. Аминь! Понимаете? Вот как пришёл Искупитель.

95 Так вот. Теперь заметьте, естественная женщина пала, и Бог дал ей возможность стать искупленной. Хотя она пала, Он проложил путь.

96 Так вот, это была первая невеста на земле: пала прежде, чем они с мужем поженились. Она пала по-…потому что стала рассуждать; вместо того, чтобы придерживаться Слова, она пала. И она пала насмерть — вечное отделение. А за собой она потянула своего мужа и всё остальное, что было на земле. Она пала!

97 Вот, но Бог, исполненный милости, проделал путь искупления для этой женщины. И Он ей обещал, сказав ей, что когда-то в будущем к ней снова придёт истинное Слово, что истинное Слово ей будет раскрыто. Итак, запомните это, потому что Он обещал Христа через женщину.

98 А Христос есть Слово. Святого Иоанна 1: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью, — (понимаете?), — и обитало с нами”. Бог обитал с нами во плоти. Он был Словом.

99 Сначала мысль, а потом слово. А мысль должна быть сотворена. Вот. Итак, Божьи мысли стали творением, когда они были изречены посредством Слова. Вот тогда Он преподносит Его вам в виде мысли, Его мысли, и она вам открывается, но мысль остаётся мыслью, пока вы сами не изречёте её. Вот почему…

100 Моисей вышел помолиться. Вокруг него был Огненный Столп, и Он сказал: “Пойди, простри свою палку к востоку и скажи…вызови мух”.

101 Мух же не было, но он пошёл и простёр в ту сторону палку, и сказал: “Да будут мухи”. Мух ещё и в помине нет. Пошёл назад. Но слова, Божья мысль уже была изречена. Она стала словом, теперь это должно произойти. Понимаете?

102 Так вот, разве вы не понимаете, что сказал Иисус? “Если вы скажете этой горе, не если Я скажу это, но если вы скажете этой горе сдвинуться…”

103 И вот, представляю себе, во времена Моисея — сперва зажужжала большая зелёная муха. А через некоторое время их было по два килограмма на квадратный метр. Видите? Откуда же они взялись? Он… Бог их сотворил. Разве вы не видите, как…

104 Бог, если захочет, может сейчас уничтожить этот мир комарами. Он мог бы нагромоздить комаров до самой луны. Ему только нужно было бы сказать: “Да будут комары до самой луны”. Вот и весь сказ. Не надо ни химикатов, ничего, их постоянно становилось бы всё больше, больше и больше. Понимаете?

105 Он может делать всё, что захочет. Он Бог, Творец. Ему только надо взять и высказать это. Верно. Он Творец. Вот, если бы нам только осознать, какой Он великий! Понимаете? Он просто делает всё, что пожелает.

106 Он восседает там и смотрит на людей и на этих грамотеев, которые всё умничают, мол: “Бога нет”, — и всё такое. Ха! Да они всё равно, что снова в Вавиле…вернее, в Вавилоне.

107 Так вот, мы видим, что Бог сказал Еве: “Пройдёт время, и Слово вернётся к тебе”. А как она пала? Я хочу, чтобы ученики на моём уроке на это ответили. От чего она отпала? От чего отпала Ева? — От Слова. Верно? [Собрание говорит: “От Слова”.—Ред.] От Слова. И Бог обещал проделать путь, чтобы искупить её и вернуть обратно к Слову, вот, что пройдёт время, и ей раскроется Слово. Хорошо. Слово должно было прийти с одной целью. (Зарубите себе на носу то, что я говорю.) Слово должно было прийти к ней с одной целью, а именно: для искупления. Хорошо.

108 Но до…до тех пор у неё был заменитель, который…который действовал, пока не пришло время для первоначального Слова. Теперь вы…вы ясно понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите? Он ей сказал, что к ней снова придёт Слово, но до того времени Он даёт ей заменитель, пока не придёт то время. Итак, Он дал ей жертвоприношение в качестве заменителя той Крови.

109 Так вот, это была кровь быков и овец, и козлов, и других, но она не устраняла её греха. Понимаете? Она только покрывала её грех. Она его вовсе не уничтожала, она его покрывала, потому что это была кровь животного, а в крови животного — животная жизнь. Это был заменитель, пока настоящая… (теперь держитесь) …настоящая человеческая Кровь, как у людей, не станет воплощённым Богом. Без секса, девственно — это было в результате девственного рождения.

110 Так вот, обетование Божьего Слова стало Кровью и воплотилось в личность Иисуса Христа Спасителя. Кровь быков и козлов, и прочих…

111 Но подождите-ка. Здесь Бог дал обещание, сказав, что это исполнится, когда Он придёт: “Её Семя поразит змея в голову”. Так вот, если бы её семя пришло так же, как от Адама, или как от змея, и так далее, тогда это семя всё равно было бы греховным.

112 Вот почему Иоанн заплакал. Не нашлось никого, потому что никто…все были по другую сторону рва, пропасти. Но наступало время, когда с этой заместительной кровью животных будет покончено, когда придёт настоящая, воплощённая Кровь — Бог, ставший плотью и Кровью. В Библии так о Нём сказано. Понимаете? Первое Тимофею 3:16: “Беспрекословно велика тайна божественности, ибо Бог явился во плоти”. Верно. Это произошло в результате девственного рождения.

113 Так вот, кровь овец и козлов покрывала грех, но не ликвидировала его, потому что это была животная кровь. Но так должно было быть, это должно было служить заменителем.

114 И люди, конечно, привыкли к этому заменителю, поэтому они так и продолжали дальше.

115 А когда настоящее, обетованное Слово проявилось в Иисусе Христе, Который доказал, что был Сыном великого Творца, Бога, и Сам был подтверждён тем, что являлся живым Словом Божьим… Фью! Вот это да! Он доказал, что Он Им был. Он мог изречь, и это появлялось на свет.

116 Ни один человек и…и никто на свете не смог бы этого сделать. Никто на земле не может творить, кроме Бога. Дьявол же не может творить. Он извращает уже сотворённое, но творить-то он не умеет. Грех — это только извращённая праведность. Вы меня понимаете. Что такое ложь? — Это искажённая правда. Видите? Что такое прелюбодеяние? — Извращение разрешённого законного акта. Всё в грехе… Грех — это всего лишь извращённая правда.

117 Так вот, он не смог бы сотворить, но когда пришёл Христос, Он доказал, что Он Творец. Была обещана Кровь. Так вот, если вы хотите это прочитать, вы…

118 Давайте на минутку откроем. Сегодня нам всё равно придётся это пройти. Я…я от этого только нервничаю — мне кажется, что всем хочется домой, знаете. Так что это… [Собрание говорит: “Нет!”—Ред.] Давайте откроем Деяния 2. Спасибо. И мы просто…

119 Деяния 2, и мы выясним, правда это или нет; было доказано, что Он Бог, или нет. Хорошо. Откроем Деяния 2. Теперь давайте обратимся к 22-му стиху: речь Петра в день Пятидесятницы.
Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами…чудесами и знамением, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и са-…и…и сами знаете.

120 “Муж, о Котором было засвидетельствовано, что это был Бог среди вас”. Те самые дела, которые Он совершал, доказывали, что это Он. Вот Пётр стоит в синедрионе и говорит им.

121 Никодим тоже это знал. Он сказал: “Равви, мы все знаем, что Ты — Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не мог бы творить всё это, если бы он не пришёл от Бога”. Видите? Они это знали. Но почему?

122 Теперь смотрите. Так вот, Еве было это обещано. Но как эта невеста со временем дала отказ, когда к ней пришло настоящее Слово, так и эта женщина отказалась признавать (еврейская невеста). Ведь она была невестой Бога, Он развёлся с ней. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Она была невестой Бога.

123 Вы скажете: “Но ведь они ещё не поженились”. Это так. Но Иосиф отпустил Марию до…собирался отпустить Марию до того, как они поженились. Видите? Он был обручён с ней.

124 И когда Он пришёл, и Слово, Которое Он обе-…обещал, пришло для женитьбы, Он застал её настолько погрязшей в своих заменителях, что она не стала принимать настоящее обетование, которое было дано — Слово, Христа.

125 Может быть, вы этого не понимаете. Так, давайте я ещё раз повторю. Я хочу, чтобы вы это поняли. Понимаете?

126 Ей был обещан (невесте, Еве) Искупитель, что её Искупитель будет Словом. А когда Слово пришло, стало плотью, она Его отвергла. Ей были даны заменители… (так, имейте в виду этот заменитель) …даны заменители, чтобы продвигаться дальше, пока не придёт Искупитель. А когда Искупитель пришёл, она не смогла оторваться от своего заменителя и отвергла истинное Слово. Понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И это была еврейская невеста.

127 Так же Он поступил и со второй Евой, невестой, матерью всех духовно живущих. Понимаете? Ева означает “мать всех духовн-…всех живущих”. Ева — “мать всех живущих”.

128 Вот, и когда Он пришёл к еврейской невесте, она была матерью всех живших, но она Его отвергла.

129 Естественная Ева пала в Эдеме, наслушавшись сатанинских умозаключений, противоречивших Божьему Слову — именно так она и пала. Вот так. Она пала, потому что так поступила.

130 Духовная Ева (а это церковь, Христова невеста), она пала не в Эдеме, а в Риме (понимаете?), на Никейском Соборе, когда она отвергла ту пятидесятническую церковь, которая пришла в Никею, и, наслушавшись римских умозаключений, вместо того чтобы держаться за Слово, она пала, и всё, что было вдали от неё…вокруг неё, умерло вместе с ней. Так вот, как пала естественная Ева, точно так же пала и духовная Ева. Божья невеста пола…пала в саду — Христова невеста пала в Риме. Видите?

131 Обратите внимание. Те же самые умозаключения, противоречившие Божьему Слову, также заставили её продать сатане свои права на целомудрие. А мы увидели при снятии этих Печатей, что это был сатана, и там до сих пор сатана. В Библии сказано, что это сам престол сатаны. И как Ева лишилась своих…своих прав на целомудрие и отдала их сатане в Эдемском саду, так и церковь, невеста Христа, сделала то же самое в Риме, когда они променяли Библию на свои догмы и рассуждения. Видите, какой тут прообраз? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

132 Если просто проследишь эти прообразы, то у тебя обязательно всё состыкуется. Если моя рука выглядит, как… Если бы я никогда себя не видел, и вижу, как приближается моя тень, то я приблизительно узнаю, как я выгляжу. Понимаете? Но таким образом… Если вы хотите увидеть, что надвигается в будущем, то смотрите, что было в прошлом. “Ибо всё старое было тенью грядущего”, — сказано в Библии. Хорошо.

133 Ведь она лишилась своего целомудренного Слова, Слова Божьего, когда она продала Библию и взамен поставила человека, утверждающего, что церковь имеет право изменять всё, что им захочется. И они это сделали. И невеста Христа, пятидесятническая невеста, продала своё целомудрие в Никее, точно как Ева продала своё целомудрие сатане в Эдемском саду. Точно. Вот.

134 Бог обещал этой церкви, этой пятидесятнической церкви (зная, что она это сделает), как Он обещал Еве… Бог пообещал пятидесятнической церкви…

135 А вы верите, что она продала своё право первородства прежде…своё целомудрие, когда она вдалась в это? Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Она… Конечно, продала. Тогда какой толк от вероучения, не основанного на этой Библии? Я хочу, чтобы кто-нибудь нашёл в Библии так называемое вероучение “апостольского символа веры” или хотя бы одно его упоминание. Это католическое вероучение, а не апостольское вероучение.

136 Прочитайте Деяния 2:38 — вот это апостольский символ веры, если таковой вообще есть. Да. Видите? Так вот. Они ведь постоянно его применяли на деле. Так что, если вы… Понимаете?

137 Итак, они продали своё право первородства. Кроме того, методисты, баптисты, пресвитериане, пятидесятники и все остальные сделали то же самое. Она образовала деноминацию… (Рим — вот кто заставил её это сделать) …она образовала деноминацию и поставила во главе человека. И методисты, баптисты, пятидесятники и все до одного сделали то же самое — поставили во главе группу людей. Что бы Бог ни говорил, они…ты должен делать так, как они указывают.

138 А что это такое? — Это самая настоящая духовная проституция, порочная женщина (так точно), вероучения, лживые вероучения, придуманные людьми. Затем она стала… Когда она так поступила (а я это докажу), для Бога она стала блудницей. Вы верите, что в Библии так говорится? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так точно. Её дочери сделали то же самое.

139 Так вот, в Откровениях 17, если хотите пометить, Иоанн был вознесён в Духе и увидел великую блудницу, сидящую на… И мы читали об этом вчера вечером. И там было семь холмов, и все её делишки — в точности. И она раздавала миру свои мерзкие блудодеяния. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И все цари земные блудодействовали с ней: обманывали, крали, лгали и платили (ой-ой-ой!) за покаяние и новенны, и всё остальное.

140 А помните, у неё были дочери. Если же она сгруппировалась, причём, под руководством организационной системы, значит, вся система неправильная. И если Ева, ослушавшись Бога, подвергла смерти всех, зависимых от неё, то и каждая церковь, которая организуется, подвергает смерти всех, зависимых от неё. Точно. Им всем конец. Это точно согласуется с этим Словом. Прочитайте Откровения 17. И в Библии сказано, что Он сожжёт её огнём, а вместе с ней и всех её детей. Верно. Это означает, что с блудницей сгорят все организационные системы.

141 Это звучит категорично, но… И я…я знаю, что вы получите от них выговор, и я хотел бы услышать, что там скажут. И я…я… Тем не менее, это правда. В Библии так сказано, поэтому это правда. Так точно.

142 Она стала блудницей. Можете это прочитать в 17-й главе Откровений. Она… Что она делала? — Она блудодействовала, отвергнув своего же Мужа. “Ну, — вы скажете, — нет, это же всего-навсего Библия”. Слово — это Бог. И если вы отнимете хоть одно…

143 А вы хотели бы, чтобы ваша жена целовалась с другим мужчиной? Если бы она кроме этого больше ничего не натворила бы, то вы ведь всё равно не хотели бы, чтобы она это делала. Она бы доказала свою неверность.

144 “Всякий, кто отнимет от Него хоть одно Слово или добавит одно к Нему…” Аллилуйя! Христос хочет, чтобы Его Жена была чистой в отношении Слова! [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Вот какой Она должна быть.

145 Ведь ничто, ни одна йота и ни одна тёрточка, и ничто…вернее, чёрточка из этого закона или из этой Книги не пройдёт, пока всё это не исполнится. Иисус сказал: “И небеса, и земля пройдут, но Моё Слово никогда не пройдёт”.

146 Не прилагайте к Нему никаких личных толкований. Он хочет чистую, незапятнанную — чтобы даже никакого флирта не было. Я не хотел бы, чтобы моя жена флиртовала с другим мужчиной. И когда вы прислушиваетесь не к Нему, а к каким-то рассуждениям, вы слушаете…вы флиртуете с сатаной. Аминь! От этого просто благоговеешь, правда? [Собрание восклицает и говорит: “Аминь”.—Ред.] Бог хочет, чтобы вы оставались незапятнанными, твёрдо стояли на этом Слове. Не отклоняйтесь от Него ни на шаг. Ладно.

147 Бог обещал ей, как обещал Еве в Эдемском саду, вот этой последней Еве, то есть пятидесятнической церкви, начальной церкви… Сама церковь — мать всех живущих людей, потому что…это пока они туда ходят. Но видите, когда люди перенимают её грехи, они умирают вместе с ней.

148 Вот приходит паренёк, он говорит: “Я хочу служить Богу”.

149 Они говорят: “Хорошо, тебе надо сделать так: пойди туда и покайся”.
“Хорошо, я это сделаю. Слава Богу!” Идёт туда и кается.

150 “Теперь приходи, присоединяйся к нам”. Ну вот вам, пожалуйста. Хм-хм. Видите? Всё, конец. Хм! Так и есть, сразу вместе с ней и умер. Видите? Видите? Видите? Это просто… Этому учит эта Книга (понимаете?), не я так говорю, ведь здесь так говорится. Хорошо.

151 Так вот, Бог обещал ей, как обещал Еве. Он сказал Еве, что придёт время, когда к ней снова вернётся Слово. Вы помните это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Чего она лишилась, то и будет восстановлено, потому что только одно может восстановить — это Слово. Точно.

152 Как я говорил, когда стреляете из ружья, если не попадаете в мишень, то выясните, где было это “отклонение”. Вам нужно вернуться назад к тому моменту и начать сначала. Понимаете?

153 И если возвратишься назад, то вернёшься в Никею. Вот откуда надо снова начинать. Понимаете? Вернитесь назад, подальше от этих организаций, подальше от всей этой церкви. Мы увидели эти Печати совершенно ясно.

154 Я всегда, всю жизнь задавался вопросом, почему я настолько против организационных систем — не против людей, нет. Люди эти точно такие же, как я или вы, или ещё кто-нибудь. Но эта система, эта деноминационная система! Теперь я вижу это налицо. Я только сейчас это понял. Так оно и есть.

155 Бог обещал духовной Еве так же, как обещал естественной Еве, что к ней снова вернётся Слово, что в последние дни Он возвратит к…Церковь к первоначальному Слову.

156 Теперь смотрите очень внимательно. Я…я хочу, чтобы вы сейчас убедились. Бог обещал Еве, что придёт время, когда Слово будет восстановлено посредством её Семени, что Само это Слово станет Семенем. И когда ей дали заменитель, она ухватилась за этот заменитель. А когда к ней пришло Слово, что же она сделала? — “Оно мне не нужно”. Оно было слишком скромным. Ей Оно показалось неуместным, было недостаточно изысканным: “В хлеву?! Ого, ну и ну! Вот это да! Такой вот хлопец, ни одного дня в школе не был? Ещё чего, я не смог бы такое принять. Никакой это не Мессия. Этот тип позволяет другим вот так себя обижать, и ещё называете его Мессией? Не сопротивляется, когда ему тряпкой завязывают лицо, а потом бьют по голове? И он ещё назвался пророком, настоящим пророком, который восстал после тех!”

157 Они не знали пророков. Иисус так сказал. Он сказал: “Если бы вы знали пророков, то вы узнали бы Меня”. Это так. Видите?

158 Теперь заметьте. Но когда к ней пришло Слово так…в точности так, как Бог и обещал, у неё уже всё было расписано по-другому. Я говорю о невесте, еврейской невесте, иудейской невесте. Сначала это была Ева. А когда Оно пришло сюда, она Его не захотела, она не захотела расстаться со своими заменителями.

159 Так вот, Бог обещал духовной Еве в Пятидесятницу, сказал об этом ещё до того, как это произошло, ещё за четыреста лет до падения церкви, что они точно отпадут и сделают то, что они и сделали. Но Он обещал, что в последние дни Он снова пошлёт Слово. [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.]

160 Когда Иисус был на земле, Он говорил то же самое, что Он снова пошлёт Его. А что… Что же Оно найдёт? Оно найдёт то же самое, что нашло тогда, когда пришло в первый раз. Верно. У них… Они…они хотят своих заменителей. Они хотят свою деноминацию. Они хотят своих вероучений. Они хотят жить, как им вздумается. И они хотят… “Ну, я такой-то. Я принадлежу к таким-то”, — не имеет значения, что бы Бог ни совершал, сколько бы Он ни проявлялся. Он мог воскрешать мёртвых, Он мог рассказывать сердечные тайны, Он мог совершать всё, что обещано о Нём в Библии — это не имеет никакого значения: “Если это не связано с моей организацией, это пустое место”.

161 То же самое, что сделала еврейская невеста. Это так. Видите? Они послушались своего заменителя, хотя Бог и обещал им настоящее. А когда настоящее пришло, они Его не захотели. Оно было слишком скромным.

162 То же самое и сегодня. Когда…когда Оно появляется на свет… Так вот, Бог сказал в Малахии 4, что Он пошлёт в последние дни Послание, которое восстановит!.. [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Иоиль сказал: “Я восстановлю за все годы”. Всё, что пожрал Рим, и всё, что пожрали методисты, и всё, что пожрали баптисты с той первоначальной пятидесятнической ветви — Бог сказал: “Я восстановлю в последние дни”. Точно.

163 И Он может послать нам такого человека, который будет… Бог посылал Своё Слово только лишь пророку; не реформаторам, а пророкам. Тогда ещё было не время. А теперь это время наступает, и поэтому мы ждём его прихода. Это будет так скромно и смирённо, и так… О-о, вот это да!

164 Вы думаете, что эти аристократы: методисты, баптисты и пресвитериане, пятидесятники когда-нибудь примут это?
“Ого, ты сказал ‘пятидесятники’?”

165 Пятидесятники — это лаодикийцы, “богатые и ни в чём не имеющие нужды”.

166 Сказано: “Ты не знаешь, что ты нищий”. Может, строишь здания в миллионы долларов, но ты всё равно нищий, духовно нищий.
“О-о, — вы скажете, — я всё вижу”.
“Ты слеп”.
“Ну, — вы скажете, — слава Богу, у меня всё шито-крыто”.
“Наг!”
“Ну, в наших-то ребятах я уверен. У нас семинарии. Мы…”

167 “И не знаешь этого”. Просто всё наоборот. Так вот, если в Библии сказано, что Лаодикийская церковь будет в таком состоянии…

168 А ни один человек на земле не смог бы отрицать, что это последний период, потому что Лаодикийский церквопериод — это седьмой церквопериод, и мы уже в нём. Он заканчивается на втором тысячелетии. Церквопериодов больше не осталось. Вот почему братья позднего дождя не смогли основать очередную организацию — их больше не будет. Это так. Всё в конце. Хм-хм. Аминь! Церквопериодов больше не может быть. Они все прошли.

169 Но если пятидесятническое послание было последним посланием, то есть оправдание, освящение, крещение Святым Духом (последние три послания, последние три церквопериода) образуют полноценное рождение…

170 Точно как когда женщина переживает…собирается родить ребёнка, первое, что происходит физически — это вода, затем кровь, а после этого жизнь.

171 Когда Иисуса умертвили на кресте, из Его тела вышло вещество, составляющее новое…составляющее рождение. Его пронзили в бок, вышли Кровь и вода, и: “В руки Твои предаю Дух Мой”. Что вышло из Его тела? — Вода, Кровь, Дух.

172 Так вот, в Первом Иоанна 1…5:7 вам об этом говорится: “Три свидетельствуют на Небесах: Отец, Слово, — то есть Христос, — и Святой Дух, и эти три об одном”. Они не одно, но они об одном. “И три свидетельствуют…” Вернее, я имею в виду “они одно”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Тут я ошибся. “И три свидетельствуют на земле: вода, Кровь и Дух, и они об одном”.

173 Можно быть освящённым, но неоправданным. И можно быть оправданным, но неосвящённым. Можно быть освящённым, не получив Святого Духа. Это точно.

174 Ученики в Иоанна 17:17 были освящены и наделены властью изгонять бесов, но Святого Духа они ещё не имели. Видите? Конечно. Им нужно было подняться до Пятидесятницы и ждать, когда придёт Святой Дух.

175 Вот когда Иуда показал своё настоящее лицо. Видите, как этот дух пробирался через оправдание, освящение? Но когда он дошёл до конца, он показал своё настоящее лицо. Видите? Верно.

176 Теперь заметьте. Так вот, и вот мы живём в конце времени. И духовной Еве, точно как ес-…как еврейской Еве, было обещано… Еврейской невесте было обещано возвращение Слова. И духовной невесте от Пятидесятницы, когда она пала на Никее, тогда и ей было обещано, что в последние дни Слово снова придёт. Так вот, вы скажете… Тогда…

177 Если хотите ещё одно место Писания, возьмите вот это — Откровения 10. И сказано, что в тот час, в то время, когда последний ангел, седьмой ангел (седьмой посланник) начнёт трубить, тайна Божья завершится. Видите? Восстановление назад к Слову! В Библии сказано, что этот посланник последних дней будет…возвратит людей к первоначальной вере, вернёт к вере отцов. Но вы думаете, что они это примут? Никак нет. Угу. В последние дни Он восстановит первоначальное Слово, как Он сказал в Малахии 4.

178 Но она лишилась. Вот, она лишилась этого Слова на Никее. Ева лишилась в Эдеме, Ева отвергла своё на Голгофе. А Никейская группа отвергает Его в последние дни — точно так же. Вот это да!

179 Но когда Слово пришло в человеческой плоти, она… (Ева, еврейская церковь, мать всех духовно живших того времени) …она Его отвергла. Она была такой мёртвой в своих традициях и догмах, что проглядела Его. То же самое и с этой — в точности. Вот.

180 Они не замечают Его, живое Слово, проявленное во плоти согласно обещанному Слову. В Слове обещано, что Оно будет совершать всё это. Было дано обетование, что в последние дни будет именно так: “Как было во дни Содома, так будет и в пришествие Сына Человеческого”. Теперь смотрите, что происходило в Содоме. “Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого”. Видите? Посмотрите, что происходило тогда. Видите? Так вот, Он сказал, что будет то же самое, и мы живём в это время. Да тут можно было бы… Я мог бы перечислить, наверно, шестьсот вот таких обетований из Писания, просто сослаться на них. Понимаете? Вот, но они Его отвергли.

181 Она держалась за традиции и заменитель вместо… Она держалась за заместительную кровь вместо настоящей Крови. Иисус, Слово, сказал (когда Оно было проявлено перед ней), что поскольку она держалась за эти традиции… Иисус, проявленное Слово, сказал невесте, еврейской невесте: “Держась за свои традиции, вы делаете для себя Слово Божье бездейственным. Оно не может действовать”.

182 Вот почему сегодня пробуждения, которые у нас должны быть… У нас деноминационные пробуждения, настоящего оживления у нас ещё не было. Нет-нет, нет. Никак нет. Не думайте, что у нас проходят пробуждения. У нас их нет. О-о, у них миллионы, миллионы и миллионы церковных членов, но пробуждения нигде нет. Нет. Нет.

183 У Невесты ещё не было пробуждения. Понимаете? Ещё не было никакого пробуждения, не было проявления Божьего, которое взбудоражило бы Невесту. Понимаете? Мы ждём этого сейчас. Только эти семь неизвестных Громов смогут снова пробудить Её. Понимаете? Да. Он это пошлёт. Он это обещал. Теперь смотрите.

184 Так вот, она была…она была мертва. Вот, а если бы церкви забыли про свои вероучения и забыли про свои догмы, и просто взяли Библию, попросили бы обещанное, тогда для них это стало бы действенным. Но видите, Иисус сказал: “Вы своими традициями делаете для себя Слово Божье бездейственным”. Ведь то же самое сегодня и с духовной Евой (видите?), с сегодняшней духовной невестой, с так называемой церковью. Она берёт и не принимает Слово Божье, и вместо Него она принимает догмы. Поэтому, Слово для неё бездейственно (понимаете?), потому что она пытается вставить в Слово своё вероучение, а из этого ничего не выйдет.

185 Так вот, сегодня нам нужно… В “Вестнике Его Пришествия” я то и дело читаю, постоянно такие заголовки: “Нам нужно, чтобы вернулся пророк! Нам нужно, чтобы вернулся пророк!” И я думаю, что, когда он вернётся, они ничего об этом не будут знать, как я и говорил. Это так. Так всегда было. Понимаете? “Он нам нужен”. Только об этом и говорят: “Нам нужно, чтобы вернулся пророк, который будет нести Слово Господне бесстрашно. Мы верим, что в Библии это обещано”.

186 Так вот, я знаю брата…брата Моора и других, бывал у него в гостях и так далее (у редактора). И это замечательнейший человек — таких ещё надо поискать — такой замечательный человек. Но видите, он знает, что нам это необходимо. И сестра Моор — такая замечательная женщина, такая…бедняжка, и они жертвуют, и…

187 Я считаю, что это одна из лучших газет на поприще — “Вестник Его Пришествия”. Но вы видите, что они постоянно трубят: “Нам нужен пророк! Нам нужен пророк!” Видите? Вот это да! Вот о чём у них молва. Хм.

188 И вот мы сегодня здесь. А как вчера и сегодня, по радио объявляют, что… (и баптистские церкви и прочие) …что к католикам нам присоединяться не надо, но нам нужно как бы общаться с ними. Видите?

189 А прямо здесь, прямо здесь звучит Послание: “Держитесь подальше от этой отравы!” Видите? Видите? “Как двое могут идти вместе, не сговорившись?” Видите? Свет и тьма не могут общаться вместе. Когда приходит Свет, тьма удаляется. Понимаете? Она не может… Это самое сильное! Свет невозможно вытеснить тьмой. Но Светом тьму вытеснить можно. Верно. А Он и есть Свет, и Он есть Слово. Понимаете? Вот вам, пожалуйста — всё равно всё к этому сводится. Его не заставишь солгать или ошибиться — Оно всё равно будет говорить Своё. Так точно.

190 Точно как если кто-нибудь начнёт…попытается с вами поспорить: если вы знаете, на чём стоять, знаете, во что он верит…

191 Это всё равно, что взять и выпустить зайца в загон, и каждую дырку заткнуть. Просто стойте в воротах — он обязательно прискачет. Вот и всё. Видите? Ему снова придётся вернуться к воротам, потому что только так он сможет выбраться. Он засунет голову сюда и будет лезть сломя голову, побежит туда, сюда. Просто стойте и наблюдайте за ним, и он всё равно вернётся. Понимаете? Именно так. Вот и всё.

192 Только так и надо — держитесь этого Слова! Можете греметь повсюду своими вероучениями, всюду лезть сломя голову, но вам всё равно придётся вернуться к этому Слову. Понимаете? Так точно. Вот и всё.

193 Так вот. Видите, им…им…им Оно не нужно, им не нужно Божье Слово. Держась за свои традиции, она не давала Слову Божьему проявиться.

194 То же самое сейчас и с духовной Евой — она не хочет…она хочет соблюдать свои традиции и отклоняться от Слова Божьего. Она, опять же, держится за деноминации и их вероучения, и предания её старцев вместо того, чтобы принять Слово Божье.

195 И когда ей будет дано обетование Слова в последние дни, она его не примет, потому что со своими традициями, как и еврейская невеста — несмотря на то, что настоящее Слово проявлено, доказано, подтверждено — она Его не примет. Почему не примет? Потому что вот её прообраз. Она не может принять. Верно. Она не может пойти наперекор своему прообразу. Понимаете? И предсказано, что она будет такой, поэтому как же вы можете чего-то избежать?

196 Теперь остаётся делать только одно — просто радоваться тому, что ты не остался снаружи, вот и всё, ожидать этого. Хорошо.

197 Бог обещал, что в последние дни Он проявит и подтвердит ей Своё Слово, но она всё равно не примет. Всё это Бог обещал ей через Своих слуг пророков: Бог обещал через Иисуса Христа, Бог обещал через Иоиля, Бог обещал через Павла, Бог обещал через Малахию, Иоанна, Бог обещал через Иоанна Тайноведца, через всех этих пророков, каким именно будет последнее Послание к ней. Так вот, если хотите их записать (конечно, вы все их знаете): Иисус — Иоанна 14:12, а Иоиль — Иоиля 2:38; Павел — Второе Тимофею 3; Малахии 4-я глава и Иоанн Тайноведец — Откровения 10:17, 1-17 (видите?), что именно будет происходить сейчас! А для Церкви что это такое? — Воплощённое Слово, снова ставшее плотью среди Его народа! Понимаете? А те просто не верят в это.

198 Вы знаете, что сказал Иисус, когда увидел, что Он…когда Он совершил у них на глазах эти чудеса и доказал, что Он Бог; доказал, что в Своих делах Он был…что Он исполнил их в точности? Он…Он сказал им, Он сказал: “Ах ты, Капернаум, вознёсшийся до небес! Если бы в Содоме были совершены те дела…чудеса, которые были совершены в тебе, то он стоял бы и сегодня”. Верно. А в Капернауме Он ничего особенного не сделал, только исцелил несколько людей и рассказал им их сердечные тайны, и ушёл. Хм-хм. Вот и всё.

199 Видите, люди не знают, что такое чудеса. Они считают, что это обязательно должна быть грандиозная программа, когда все встают, и судья толкает речь, и…и играют оркестры, и развеваются флаги, и разодетые женщины, и их…и все в ожидании, и все доктора философии и права в больших цилиндрах и с отвёрнутыми воротничками, и всё такое — им всем обязательно надо важно войти: “Вот это что-то великое”.
Бог говорит: “Это глупо”.

200 И Он взращивает кого-нибудь невзрачного, который не знает разницы между, может быть… [Брат Бранхам посмеивается—Ред.] …еле-еле знает азбуку, и совершает нечто, отчего настоящая Церковь просто зажигается, а все остальные говорят: “Сборище скакунов”. Это Бог называет великим, а мир называет это глупым. То мир называет великим, а Бог называет это глупым. Видите? Всё наоборот. Видите? И то, что Бог обещал, Бог будет совершать и уже совершил. Понимаете? Угу. Вот так.

201 Так вот, всё равно она остаётся такой же, как и та, еврейская Ева — она просто не хочет этого принимать. Можешь воскрешать мёртвых, видеть Духа Божьего… Иисус сошёл, подтвердил, что Он Сын Божий. Во-первых, Он начал проповедовать. Ну, люди подумали: “Ну, какой-то странноватый парень. А кто он вообще такой?” И люди сразу начали поговаривать…

202 Конечно, они уже раньше говорили, когда пришёл Его предтеча Иоанн, они спрашивали: “Ты Мессия?”

203 Он ответил: “Не-е, но Он стоит где-то среди вас”. Хм-хм. Видите? Почему? Он знал, когда пришло его послание, что он должен был сделать. Он знал, что будет делать.

204 Точно как Ной всё время следил за Енохом. Когда Енох исчез, Ной сказал: “Лучше держаться поближе к ковчегу. То время близко”. Ной всё время следил за Енохом. Понимаете?

205 И Иоанн следил за тем знамением, о котором ему сказал Иисус…вернее, о котором ему сказал Бог. Он сказал: “Он стоит сейчас прямо здесь, где-то среди вас. Я не знаю Его, но я Его узнаю”.

206 Стояли там, спрашивали: “Не ты ли Мессия?” Сказали: “Нас послали из главного штаба”. Хм-хм. Сказали: “Старейшины и все послали нас сюда. Если ты Мессия, то почему бы тебе не прийти и не представиться там, а не здесь, среди этого сброда!” Ага, ага. “Приходи туда и представься”.

207 Он сказал: “Я не Мессия”. Он сказал: “Я голос вопиющего в пустыне”.

208 Это вообще пролетело мимо их ушей. Они понятия об этом не имели (понимаете?), однако они все ждали его прихода. “Ну уж таким он быть не может. Ой, это было бы ужасно!”
— Из какой ты школы?
— Ни из какой.
— У тебя есть членская карточка?
— А что это такое? [Брат Бранхам смеётся—Ред.]

209 Видите? Он был помазан Богом. Он сказал: “Одно у меня уж точно есть: секира у корня дерева лежит”. Вот, у него больше…у него больше ничего не было. Он говорил на языке лесника, а не на языке духовенства: ехидны, секиры и деревья, и прочее. Он…он не разговаривал на церковном языке.

210 Но Иисус сказал, что ещё не было пророка, подобного ему. “До его времён ещё не было такого человека, рождённого от женщины, как он”. Это так. Он был больше чем пророк. Он был посланником завета, стоял на самом стыке между двумя надвигавшимися эпохами. Понимаете? Больше чем пророк.

211 Итак, тогда…тогда его не узнали, его не понимали. Он был таким странноватым парнем, так что на нём поставили крест. Понимаете?

212 И… А потом, когда пришёл Иисус, они, конечно же, не собирались Его принимать, этого плотникова сына (ничего подобного) с плохой репутацией незаконнорождённого. И Он… Они не стали бы смотреть на такого парня.

213 Но…но посмотрите, что сделал Бог. Он взял безграмотных, бедных рыбаков, лесников, фермеров и блудниц, а знатных людей оставил там сидеть, как сидели. Почему? Что… Почему Он это сделал? Почему Он так поступил? Вы можете себе представить? Потому что эти люди распознали, что Он есть Слово. Теперь давайте немножко понаблюдаем за ними.

214 Вот старый безграмотный рыбак, даже не умеет своего имени написать. В Библии сказано, что он был безграмотным и необученным. Он приносит рыбу и кладёт её, идёт туда и смотрит, что там за шум. Но глубоко внутри он знал, что в Библии сказано, что Мессия… Все евреи ждали Мессию, потому что при Его приходе должно было происходить определённое библейское действие.

215 Восставало много мессий, которые говорили: “Это я”, — и уводили людей сотнями, и…и погибали, и всё такое. Но видите, это было для того, чтобы отвлечь от настоящего, когда оно придёт.

216 У нас уже были и милоти Илии, и плащи, и чего только не было, но это…это…это только для того, чтобы отвлечь от настоящего, когда он действительно придёт. Понимаете? Это так. Разные люди носили мантии и одеяния, и их хоронили со всякими отвёрнутыми капюшонами, и всё остальное. Это не… Это…это только лишь доказывает… Как фальшивый доллар говорит о том, что где-то есть настоящий, его только надо найти. Понимаете?

217 Итак, приходит Он. Так вот, вышли эти знатные люди, а они настолько зациклились на своём заменителе, что говорили: “Ну, уж если Мессия придёт, то Он, конечно же, придёт к Каиафе. Он придёт в нашу деноминацию. Он придёт к фарисеям”. Саддукеи: “Это вы так думаете! Нет, Он придёт к саддукеям”. И вот так у них было (видите?) — то же самое, что творится сегодня.

218 Так вот, но когда Он пришёл (это было странно), Он пришёл (о-о!) очень даже противоположно тому, как они считали, но Он пришёл согласно Слову. А они не знали Слова.

219 Я хотел бы втолковать это так, чтобы вы…это прошло до самой глубины. Хм. Я хочу, чтобы мы это поняли: вот в чём с вами сегодня дело. Видите? Вы не знаете Слова!

220 Иисус сказал: “Лицо небес вы можете различать, но знамений времени не можете различать”.
Сказали: “У нас есть Моисей”.

221 А Он сказал: “Если бы вы знали Моисея, то узнали бы и Меня”. Ха! Не знали Моисея, и поэтому они и не узнали. Они только знают вероучение, которое они сами высидели.

222 Теперь давайте возьмём в пример этого старого рыбака. Он ставит корзину, оттягивает свою седую бороду и идёт: “Интересно, посмотрим, кто это такой”.

223 Брат сказал: “Пошли. Давай сходим туда”. Говорит: “Это тот же самый мужик. Это тот мужик, о котором на днях говорили. Вчера вечером я провёл с Ним весь вечер. Ты знаешь Иоанна, о котором я тебе рассказывал?”

224 “Ну да, этот дикарь! Да, я слыхал о нём”. Ну… Старина Симон, знаете, сказал: “Я слыхал о нём. Да, был я там, бывал там два-три месяца назад. Ага”.

225 “Он сказал… И однажды он стоял там, он так странно сказал. Он сказал: ‘Вы знаете, а вот и Он!’ Люди спросили: ‘Откуда ты знаешь?’ Глянул туда, а там стоял обыкновенный человек. Он сказал: ‘Я вижу, как Дух Божий сходит, подобно голубю. Я слышу, как Голос говорит: “Это Он. Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”.’ Затем он сразу вошёл в воду и крестил Его, и так далее. Ну вот… И он сказал, что узнал Его”.

226 “Ой, я не знаю, — сказал Симон, — я слышал всё это много раз”. Но вот он подходит. (А глубоко в его сердце было предопределённое семя. Понимаете? Иисус так сказал. Верно.) Подходит к Нему, подходит. Сказал: “Схожу на собрание и гляну”. Подходит туда.

227 Стоит Иисус, обыкновенный паренёк. Подходит, а Он и говорит: “Да тебя же зовут Симон. А твоего отца звали Иона”. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Это сразило его наповал. Почему? — Там внутри было осенено это семечко вечной Жизни. Так точно.

228 Сказал: “Подожди-ка минутку! Как это так? Ты же никогда меня не видел, и папу моего Ты не знаешь, потому что он уже давно умер. Но Ты пришёл и говоришь мне такое? Я знаю, что в Библии говорится…” То есть, не вспоминает то, что говорит старейшина. Но: “В Библии сказано, что Мессия будет пророком. Вот Он. Это же Он”.

229 Однажды Он проходил через Самарию, проходил там с группой евреев. Он их оставил. И вышла эта женщина с дурной славой, может быть, привлекательная девушка, знаете. И… В детстве её выгнали на улицу. И она там проходила. Может быть, она была в раздумье. Она подошла туда и поставила ведро. И она начала опускать корзину, знаете, набирать воду. И она услышала, как Мужчина говорит: “Дай Мне пить”. Она оглянулась, и вот сидит какой-то еврей средних лет.

230 Она спросила: “Слушай, Ты же еврей. Тебе так не положено, Тебе не принято разговаривать со мной. Я же самарянка”.

231 Он сказал: “Но если бы ты знала, с Кем разговариваешь, то ты бы дала…ты просила бы Меня дать тебе пить”.

232 Спросила: “А где у Тебя ведро?” Видите? “Где у Тебя верёвка?”
Он сказал: “Вода, которую Я даю — это Жизнь”.

233 “Что-что?” Видите? “Ну, — она сказала, — ну, вам положено поклоняться в Иерусалиме. А наши отцы поклонялись…”

234 “О-о, — сказал Он, — это правда, но, — говорит, — мы, евреи, знаем, чему поклоняемся. Но, — говорит, — знаешь, наступает время, когда…когда люди будут поклоняться не в Иерусалиме и не на этой горе”. Он сказал: “Они…они будут поклоняться Богу в Духе… (потому что Он есть Дух) …в Духе и Истине”. Что ж, она так всмотрелась, знаете. И…
Он сказал: “Пойди, позови своего мужа и приходи сюда”.
Она сказала: “Моего мужа? У…у меня нет мужа”.

235 Говорит: “Ну да, это правда”. Говорит…говорит: “Ты блудила с пятью, и у тебя сейчас шестой”. И говорит: “У тебя было пять. И…и ты…ты сама знаешь. Ты сказала правду”.

236 Смотрите! Что это было такое? — Этот Свет осенил это семя. Оно лежало там, изречённое Богом! Так точно.

237 Семя было на земле. Когда Бог удалил воду, и на него засветило солнце, оно взошло. Верно. Видите? Ему только нужно было солнце, только нужен был свет. Так точно.

238 И потом, когда Святой Дух через Него удалил её прошлую жизнь и показал это ей, его осенил этот Свет — она сказала: “Господин, я вижу, что Ты Пророк”. Она сказала: “Мы знаем (я это знаю), что когда придёт Мессия, именно таким Он и будет. А у нас уже сотни лет как нет пророка. У нас уже сотни лет как нет истинного пророка”. И она сказала: “Как же Ты мне рассказываешь о моём муже, и рассказал мне, сколько у меня было, и так далее?” Сказала: “Я вообще-то не понимаю этого”. Говорит: “Когда придёт Мессия, Он будет это делать. Но кто Ты такой?”
Он сказал: “Я и есть Он”.
Вот и всё. Видите? Блудница!

239 А священники оглянулись и сказали… Ну, им же надо было объясняться перед своим собранием. Сказали: “Не водитесь с этим парнем. Он…он одержим бесом”. Вот и всё. Вот такая разница. То же самое и сегодня. Видите? То же самое и сегодня — тютелька в тютельку. Да. Так точно.

240 Она…она это узнала, потому что его осенил Свет. Они ув-… Эти рыбаки, лесники, фермеры, сборщики налогов, блудницы — они увидели в Нём то, что было предсказано о Нём в простых Писаниях. А фарисеи не смогли увидеть из-за своих традиций. [Брат Бранхам делает паузу и жестикулирует. Собрание выражает согласие—Ред.] Они не могли увидеть из-за своих традиций. Но проститутка, фермеры и все они увидели это, все, кто был предопределён. Когда рассеялись сомнения, семя начало расти. Верно.

241 Что она сделала? Она сказала: “Ну что ж, приятно было познакомиться с Мессией”? О-о, нет, брат. Она сразу пустилась в город. Она забыла про воду. Она сказала: “Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне то, что я сделала. Не это ли то самое, что согласно Писанию будет совершать Мессия? Разве это не именно то?” И люди увидели то же самое.

242 Как Иисус Христос сказал в Святого Иоанна 14:12, что это снова будет происходить. Он сказал это также в Луки, когда Он сказал: “Как было во дни Ноя”, — как Бог проявился в Человеке и рассказал, кто был за Его спиной, и что сделала Сарра — рассмеялась в шатре. И все эти Писания из Малахии и так далее предсказаны на последние дни. В Евреям 4 сказано, что когда вернётся Слово… В Малахии 4 сказано, что Оно вернётся через человека. В Евреям 4 сказано, что Слово Божье различает помышления, которые в сердце.

243 И люди видят исполнение этого и уходят от этого прочь. Их традиции прячут это и делают это бездейственным. Мы уже прибыли, вот и всё.

244 Знаете, сегодня Он мог бы совершать то же самое. Он прямо пришёл бы и проявил всё то же самое, что совершал тогда, как Он и обещал. Понимаете? Он обещал это сделать. Он обещал это сделать. А если Он совершал бы то же самое, значит, посланник к Лаодикии должен это совершить.

245 А если церковь Лаодикии увидит это в исполнении, они поступят в точности так, как поступила еврейская церковь в начале. Хм. Как хорошо бы это ни было подтверждено, о-о, они всё равно так поступят. О-о, вот это да!

246 Тут говорится, что это…мы вернёмся к первоначальному Слову и будем проявлены, как и обещано, чтобы восстановить веру, снова первоначальную веру. И если Он дал о Себе знать, что Он обитает среди Своего народа, совершая всё это… Он даже позволил, чтобы Его сфотографировали, научно доказали это, а они всё равно в это не верят. А могли бы! Позволил, чтобы механический объектив фотоаппарата запечатлел, как Он там стоял — тот же самый Огненный Столп, вчера, сегодня и во веки тот же (Евреям 13:8), чтобы показать, что это научно и во всех отношениях, научно, в духовных сферах — во всех отношениях, как только можно доказать, это было доказано.

247 И, знаете, они, наверно, поступят точно так же. Наверно, они просто уйдут прочь и поступят так же, как и те.

248 О-о, Боже, помоги нам! Ой-ой-ой! Так, тут мы приостановимся. Но я молю, чтобы Бог помог нам увидеть… (мы сейчас будем приступать, потому что я не хочу вас слишком долго задерживать) …да поможет нам Бог увидеть. Я думаю… Может, поскольку на нас Дух, сейчас было бы самое время Ему помочь нам открыть, вскрыть эту Печать.

249 Давайте прочитаем. Видя, в каком состоянии церковь, мы видим, где она была; увидели, что они делали; увидели, когда это должно было произойти; видим это и видим, что они должны были сделать — они именно так и поступили. Теперь вы видите наше положение? Посудите сами. Я не могу судить. Я отвечаю только за то, чтобы донести это Слово. Я могу передать Его только так, как Оно мне дано. Если Оно мне не дано, то я не могу Его передать, и никто другой не может.
И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий две чаши весов в руке своей. [Перевод с английского—Пер.]
И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

250 Так вот, у Агнца в руке Книга, и Он снимает Печати. Он снял первую, вторую, а теперь Он снимает третью. И когда Он её снимает (Агнец снимает её, Третью Печать), третье животное…

251 А кто из вас знает, как выглядело третье животное? Было похоже на человека. Первое было похоже на льва, второе было похоже на тельца или вола, а третье было похоже на человека, было как человек. И он услышал, как живое существо, животное, живое существо, подобное человеку, сказало Иоанну: “Иди, смотри, что это такое, на эту сокрытую тайну”. На протяжении всех лет искупления, от основания мира, это было сокрыто под этой Печатью — то, что должно произойти. “Теперь иди, смотри, что это такое”.

252 Итак, Он открывает её, гремит гром, и Агнец открывает Печати.

253 Так вот, и Иоанн подошёл, чтобы увидеть, что это будет такое. Что же он увидел? — Он увидел вороного коня. А у его всадника были в руке весы, вернее, чаши весов. Так вот, это самое первое, что он увидел. Когда Агнец объявил об этом, снял Печать, тогда другое животное… Видите, эти животные объявляют поочерёдно: “Иди, смотри”. А Иоанн (оттуда, где он стоял; может быть, вот так), он подходит сюда, когда Агнец открыл, и он подошёл.

254 Обычно рокочет гром, как мы увидели в Первой Печати. И он наблюдает, что же произойдёт. И сначала он видит, как какой-то человек скачет на белом коне. Он наблюдает, как он скачет всё дальше и дальше. Иоанн видит его до самого конца. Он видит, как он скачет на своём белом коне с луком в руке и… (то есть, этот всадник) …и у него нет при себе стрел. А после этого он видит, как тот получает венец и скачет себе дальше.

255 Затем мы видим, затем Агнец…вот опять — Он открывает другую и смотрит. И тут появляется рыжий конь. И у этого человека в руке меч. Он скачет дальше и дальше по Писанию (понимаете?) с этим мечом в руке, и должен был убивать и забрать мир с земли.

256 Теперь Агнец открывает другую Печать. Другое живое существо, подобное человеку, сказало: “Иди, смотри”. Теперь он подходит, смотрит, что там такое. И когда он смотрит, появляется всадник на вороном коне.

257 Так вот, вчера вечером мы выяснили, что тот же всадник, который скакал на белом коне, тот же самый и на рыжем.

258 И голос посреди животных сказал, позвал (понимаете?) пойти и посмотреть, что это такое — Он был в этих живых существах. И он увидел этого вороного коня.
И когда голос посреди четырёх животных воззвал: хиникс пшеницы за динарий, и…и три хиникса ячменя за динарий; но смотри, только елея…и вина не повреждай. (Видите?)

259 Этот всадник, давайте обсудим его. Обратите внимание на первого всадника, кто он был такой. А вчера вечером мы выяснили по Писанию, что вторым всадником был точно тот же самый человек, только он был на другом коне. Что произошло? — Он изменил своё служение. Понимаете? Верно. Мы выяснили, что это был антихрист, и он изменил свою позицию.

260 Мы выяснили, что сначала, когда он был только белым конём, он стал учением. Так вот, мы рассмотрели их всех непосредственно в Писаниях. Понимаете?

261 Теперь посмотрите, что у нас будет сегодня — тут уже другой церквопериод. Понимаете? Теперь мы подходим к третьему церквопериоду. Понимаете? Именно в третьем церквопериоде — это в точности как третий конь. Понимаете?

262 Так вот, в первом церквопериоде было что? — У николаитов было учение (понимаете?), это только первый. Так, а потом неожиданно это николаитское учение было одобрено и стало считаться правильным, вступило в действие. И этого человека увенчали короной. Тогда этот дух, антихрист, воплотился в человека. Видите? И мы выяснили, что потом он станет также и воплощённым дьяволом — демон уйдёт, и войдёт дьявол.

263 И точно как продвигается дальше эта церковь, эта как бы антихристова церковь, так и Невеста продвинулась через разные стадии: через оправдание, освящение, крещение Святым Духом и быстро движется вперёд (понимаете?) — вот так. Только они пережили своё пробуждение первыми, а Церковь переживает его последней. Их первые три года…их первые три стадии прошли через тёмное средневековье, а потом в третьих трёх стадиях выходит Церковь: оправдание, освящение, крещение Святым Духом и потом снова воплощённый Бог, проявленный среди нас. Смотрите, он входит как антихрист, как лжепророк, затем зверь, потом в тёмную эпоху. А Церковь выходит из этой тёмной эпохи: оправдание, освящение, крещение Святым Духом, воплощённое Слово — победитель. Ага. А он опускается. Хм-хм. Вы понимаете? Он опускается, а Церковь поднимается. Видите? Идеальнее и быть не может. О-о, это прекрасно! Я это просто обожаю.

264 Этот всадник всё тот же, но его служение переходит в другую стадию.

265 Первая стадия — белый конь (да?), он был просто учителем, просто антихристовым учителем. Он был против Слова Божьего.

266 А как можно быть антихристом? Любой, кто отрицает, что каждое это Слово не истинно, и тому научен — это антихрист, потому что они отрицают…отрицают Слово. А Он и есть Слово.

267 Так вот, первая стадия — белый конь, он был просто учителем, но это был дух антихриста по своему учению и по своему качеству. Он был невинным. Казалось бы, он никому не мог навредить, вроде всё было нормально. Вот как проникает сатана. Ох, это такой увёртливый проныра!

268 Он наговорил Еве, сказал: “Ты же знаешь, что хочешь мудрости. Ты же не знаешь, что добро, а что зло”. Говорит: “А если бы у тебя были открыты глаза, ты бы знала, что к чему”. И говорит: “Плод очень приятен. Он вкусный. Он…он приятен для глаза. Тебе надо вкусить его. Ты не знаешь, так это или не так, правда?”
— Нет, не знаю. Но Бог сказал не делать этого.
— Но… О-о, ну да, знаю-знаю, но…
— Бог сказал, что Он…мы умрём.

269 Он сказал:
— Подлинно, Он же не станет так делать.

270 Посмотрите, как этот дух антихриста поднимается среди ранней церкви — учение николаитов. Никао — “покорять” прихожан, возводить святого мужа. О-о, это же настолько нев-… “Ну, мы же просто хотим общаться. Вы же тут рассеяны, никто не знает, где кто находится. Я считаю, что мы должны создать организацию и просто отличаться”. Видите? “Мы возьмём и объединимся. Нам нужно сделать из неё ложу”. А так оно и есть. Христианской церкви методистов как таковой не существует. Это не церковь, это ложа. Баптисты — это не церковь, это ложа.

271 Есть только одна Церковь — это таинственное Тело Иисуса Христа. И в Неё рождаешься (верно) по предопределению. Верно. “Все, кого Отец дал Мне, придут. Никто не может прийти, если Отец не призовёт его. И все, кого Он Мне дал, придут ко Мне”. Так что это… Так оно и есть. Он просто…

272 Агнец восседает там и жер-…ходатайствует, пока не войдёт последний. Зазвенит колокольчик, и Он выйдет и возьмёт тогда Свою собственность. Понимаете? Так что… Свою Церковь, Своих подданных приведёт Домой, а Своего врага бросит в озеро огненное, и с ним туда пойдут все его подданные, и всё. Тогда мы выйдем в Тысячелетнем Царстве.

273 Это один и тот же всадник. В этой первой стадии он был невинным. А во второй… (если бы вы взяли чуть-чуть выше, чуть дальше) …во второй стадии — в Библии сказано, что ему будет дан венец. И тогда увенчали короной человека, супермена (понимаете?), короновали его. А потом… В Библии он не назван папой римским, в Библии он назван лжепророком. Почему? Да. Конечно, он должен быть лжепророком из-за своего антихристова духа, который учил антихристову вопреки первоначальному Слову, потому что, раз он учил вопреки первоначальному Слову, значит, это был антихрист. Это был… А Слово — это Бог (понимаете?), Христос. Вот. Так вот, после этого мы уже видим его увенчанным короной. А когда он стал коронованным… Он ещё очень невинный и беспомощный. Это совсем незаметный паренёк.

274 Но потом на Никейском Соборе он был поставлен, и Константин передал ему всё то имущество. А что он сделал потом? Потом он… Видите, сатана отдал ему свой престол и власть. В Библии так сказано, мы это проходили.

275 Так вот, потом мы видим, что дьявол контролирует всю политику, которая когда-либо была или будет. Мы видим это в Матфея 4:11.

276 И вот, тогда мы видим, что политика уже была в руках сатаны, но он пытается заполучить Церковь, поэтому он идёт обольстить Её. Он берёт своего супермена, проталкивает его в организацию и коронует его венцом наместника (видите?), якобы “христа”, ведь Христос замещал Бога. Видите, а этот тип — наместник, “вместо Бога”. Видите? То же самое, “вместо Бога”, кем ему и надлежит быть — наместником под главенством Христа.

277 Так вот. Вот, когда он это сделал, что же он сделал потом? Он, сатана, взял и объединил свою политическую власть, которой он уже управлял, с религиозной властью, которой он уже был коронован.

278 А потом он сделал себе другую корону для главенства над адом. И когда кто-нибудь скончается, если ему заплатят достаточно денег, он их оттуда вытащит. Видите? Так что теперь он…он наместник, правящий над Небесами, над чистилищем (это название он сам придумал, ведь в Библии ничего подобного нет, понимаете, но ему надо было что-то придумать; в Библии сказано, что он вышел из бездны преисподней и возвратится туда же), а на земле правитель!

279 Теперь, что же ему было тогда дано? Во-первых, у него был лук, но у него не было стрел. Но теперь у него в руке большой меч. Теперь он может что-то сделать. Тогда он спрыгивает со своего белого коня, белый конь скачет дальше. Теперь он пересаживается на кого? — На рыжего коня, кровавого, кроваво-рыжего коня. На этом коне он скачет во всю прыть. Ого, ещё бы! Теперь ему дана большая власть и большой меч, чтобы убивать. Тогда он скачет на своём кроваво-рыжем коне.

280 Из Второй Печати, которая была снята вчера вечером, мы видим, что он забрал мир с земли, и люди действительно убивали друг друга. И в его же мартирологе римско-католической церкви указано, что они умертвили шестьдесят восемь миллионов протестантов со времён Блаженного Гиппона…после Блаженного Августина Гиппонского до 1580 какого-то года — шестьдесят восемь миллионов. “Великая реформа” Шмуккера, если хотите это прочитать…вернее, “Славная реформа”. Видите? Так вот, в мартирологе записано шестьдесят восемь миллионов, после того как один из их так называемых святых получил откровение, что любой, кто не соглашается с римской церковью, должен умереть как еретик. Тогда они взялись за дело. Ох, как он начал проливать кровь! Он…он вскочил на своего белого коня…на своего рыжего коня и поскакал. О-о!

281 Теперь у него появляется большая власть. Он стал наместником Небесным, и ему поклонялись как Богу. Правитель над землёй — объединив церковь с государством, он стал правителем на земле, ему была дана корона власти над всем этим. Он мог вымаливать души из чистилища. Он также мог хода-… Он был точно как Бог на земле, вместо Бога. Вместе с тем он обладал большой властью убивать любого, кто не соглашался с его повелением. Кто ему что скажет? Церковь ничего не может сказать — он её глава. Государство ничего не может сказать — он его глава. Так что люди гибли миллионами. Все эти небольшие церкви, брат, были разорены, их убивали и замучивали, и скармливали львам, и всё такое. Видите? Дракон, Рим, отдал ему свой престол и власть. В Библии так сказано. Понимаете? Поэтому он скакал на своём символическом рыжем коне по человеческой крови, пока этот конь не стал рыжим.

282 Теперь Иоанн видит его на вороном коне. У него снова что-то поменялось.

283 Так вот, я должен высказать это именно так, как это пришло ко мне. И тогда… А если бы это пришло ко мне и не соответствовало остальным Писаниям, тогда это дал бы не Бог. Понимаете, Писания все до единого должны… Это одна вот такая сплошная большая…большая картина. Одно место Писания должно согласовываться с другим. А всё, что противоречит Писанию… Если бы этот Ангел Господень сказал мне что-нибудь не по Писанию, я бы Ему не верил. Понимаете?

284 Я сказал недавно там в Чикаго при всех тех сотнях служителей. (Кто-нибудь был там, на том собрании? Конечно.) На том собрании в Чикаго я сказал: “Вы все говорите, что у вас… Вы думали втянуть меня куда-то”. (Примерно вот в таком помещении, как здесь.) Я сказал: “Что это значит? Вы настроены против меня”. Я сказал: “Святой Дух показал мне три дня назад, где каждый из вас будет находиться, и что мы не будем в том…”

285 Спросите Карла, правда это или нет. И там был Хэнк и все они. Это правда. Вы были там и слышали.

286 Я сказал: “Вы настроены против моего учения. Вот в чём дело. Теперь я хочу, чтобы один из вас вышел сюда, взял Библию и встал рядом со мной, и опроверг это”. Хм-хм. Такой тихой толпы вы ещё не видели. Я сказал: “В чём с вами дело?” Я говорю: “Так если вы знаете, что не можете встать против Слова, тогда отстаньте от меня. Вы, доктора богословия, и всё такое, и разговариваете, как…представляетесь как доктор, доктор, доктор. А я…” (Ой, мы с братом Вудсом таких называем “цуцик” или “сосунок”.) [Собрание смеётся—Ред.] “У меня нет образования, не заканчивал ни семинарию, ни школу. Но вы возьмите Библию и выйдите сюда, и встаньте рядом со мной, опровергните семя змея, крещение во Имя Иисуса или что угодно из того, чему я учу”. Никто не сказал ни слова. Вы все знаете это. Такой тихой толпы вы ещё не видали.

287 Видите, они просто каркают, как я не знаю кто. Так вот. Итак, вот, пожалуйста. Я не сторонник споров с людьми, но когда доходит до такого, что пытаются тебя втянуть в это… А я бы не пошёл, но Святой Дух говорил мне, сказал: “Иди туда. Я буду стоять рядом с тобой”. Видите? Вот так.

288 Рассказал им за три-четыре дня за…до того. Вы все были там и слышали мистера Карлсона и других, и…и Томми Хикса. И все они сидели там. И я пошёл за три дня до того и сказал: “Вам придётся отказаться от того помещения”.

289 В тот вечер была буря. Я проводил собрания. Он сказал: “Пойди, встань у того окна, у той третьей дверцы”. И я подошёл туда, и встал прямо там. Я вот так выглянул.

290 Он сказал: “Они устроили тебе ловушку. Они попросят тебя выступить в ассоциации служителей большого Чикаго”. Сказал: “Они устроили тебе ловушку относительно твоего учения о Моём Слове”.

291 Он сказал: “Они отменят то помещение. Они его не получат. И они получат коричневое помещение”. Сказал: “Вот как оно выглядит”. Я остановился и увидел себя в углу, оглянулся туда и увидел, я увидел их всех там. Я увидел, как там сидели все эти служители, в каком именно расположении. Я их всех рассмотрел. И Он сказал…

292 “Ого, — я подумал, — тогда я лучше не пойду туда, Господь, если они так поступят. Я не хочу их обидеть или сделать что-то не так”.
Он сказал: “Иди. Я буду стоять рядом с тобой”. Хм-хм. Он так и сделал. Хм. Это так.

293 Так вот, вы… Прямо здесь есть свидетели, которые сидели там и знают, что это правда. Это так. Ну, плёнки у вас здесь тоже есть. Так что вот вам, пожалуйста. Видите?

294 Так вот. Итак, вот какова тайна этого. И вот, это… Когда это открылось мне сегодня рано утром, перед рассветом, тогда я сразу обратился к Писанию и начал просматривать, исследовать это. И вот, пожалуйста. Пока что три из них были открыты абсолютно сверхъестественно. Верно. Да. Теперь вот тайна вороного коня согласно тому, что мне было открыто. Да?

295 Он поскакал на нём во время тёмного средневековья. Вот что символизировал тёмный конь — тёмное средневековье, потому что для оставшихся истинных верующих это было полуночное время. Теперь посмотрите в тот церквопериод, в тот средний церквопериод, тёмный церквопериод. Посмотрите, как Он говорит: “Ты имеешь совсем немного силы”. Видите? Это была полночь для них, для истинных верующих. Теперь, смотрите. Истинная Церковь была практически лишена всякой надежды, потому что этот тип контролировал и церковь, и государство. Что же им делать? Видите, католицизм овладел и церковью, и государством. И всех, кто не соглашались с католицизмом, убивали. Вот почему он был на тёмном коне. И посмотрите, какие тёмные дела он творил (видите?), тогда вы увидите. И вы просто… Если вы знаете историю, то посмотрите, тогда вы… Да вам даже и знать её не надо, чтобы знать об этом. Теперь смотрите. Не оставалось никакой надежды. Это его вороной конь.

296 Так вот, он въехал на своём белом коне — хитрющий. Потом ему была дана власть — он забрал мир, поубивал миллионы. Вот что он собирался делать, когда скакал дальше. И он до сих пор этим занимается. Понимаете?

297 Так вот, теперь он выезжает на своём вороном коне — мрачная эпоха, это было в то время. Как раз в то время, когда церковь уже укоренилась и получила власть, они задушили всех остальных, и так продолжалось сотни, сотни и сотни лет — каждому читателю это известно как тёмное средневековье. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно, тёмное средневековье. Вот вам и тёмный конь, символизирующий ту тёмную эпоху. Так вот, не оставалось никакой надежды, вообще никакой надежды. Для немногих верующих всё казалось мрачным. Так вот. Вот почему это названо…представлено тёмным конём.

298 У него в руке весы или чаши весов (видите?), объявляет: “Хиникс пшеницы за динарий и три хиникса ячменя за динарий”. Видите? На самом деле это… Пшеница и ячмень — это основные продукты естественного питания. Из них делается хлеб и остальное съедобное. Но видите, он брал за это плату. Это означает, что он брал плату со своих подданных за ту надежду на жизнь, которую он им предоставлял, заставляя… В то самое время он начал заставлять их платить за молитвы, взимать плату за молитву (они до сих пор это делают), за новенны.

299 Ведь что он тем самым делал? — Захватывал мировое богатство. Взвешивал на весах: “Хиникс пшеницы за динарий, три хиникса ячменя за динарий”. Всадник на вороном коне (видите?), он заставлял…сдирал со своих подданных деньги. А в Библии предсказывается, что он овладеет мировым богатством. Как мы говорили вчера вечером о России и обо всём этом — они просто забирают все деньги и сдирают с людей всё, что у них есть, всё. Так что вот вам, пожалуйста.

300 Так вот, заметьте. Вы видите, откуда берётся этот обычай в церкви забирать деньги? Держитесь от этого подальше. Это чтобы отгрохать организацию, что-нибудь грандиозное, стоимостью в миллион долларов и…и… Вы видите, кто мать этому?

301 Благодарю Тебя, Господь. О-о, вот это да! Я так рад. Так точно. М-м, хорошо. Это была Его благодать. Вот и всё. Хорошо. Ладно.

302 Это было полуночное время. Теперь вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И вот он взимает плату за такую жизнь. (Это его ячмень и съестное — естественное, это не было духовным. Это же был ячмень. Видите? Так что… И ячменный хлеб, и пшеничный хлеб.) Он взимал плату за такую жизнь, которую он давал своим подданным. Взимал плату за молитву священников, чтобы вымаливали людей из чистилища. Взимал плату… (я беру это прямо из истории) …взимал плату за (по-моему) новенну. Я думаю, что все знают, что это такое. Новенна — это, по-моему, то, что ты должен делать, знаете, какая-то епитимья. И за неё кому-то надо взимать плату. Хм! Собирает мировое богатство у себя, в себя…в саму церковь, и он до сих пор скачет. О-о, ещё как скачет! Так точно. До сих пор скачет!

303 Заметьте. А вот теперь о хорошем. Обратите внимание:
…смотри, только этого вина и елея не повреждай.

304 “Этого там осталось совсем немножко, но не смей этого касаться!” [Собрание радуется—Ред.]

305 Так вот, елей символизирует Духа, Святого Духа. Если хотите, я перечислю вам несколько стихов. Есть два места Писания. В Левита 8:12, где Аарон, прежде чем он входил, должен был быть помазан елеем, знаете. И в Захарии 4:12 о том, как елей исходил, лился через трубочки, и сказано: “Это Мой Дух”, — елей. Ещё одно, если хотите посмотреть, Матфея 14:25 — там была неразумная дева…вернее, 25:3, у неразумной девы не было масла, не было Духа. И Матфея 25:4 — у мудрой девы было в светильнике масло, наполнение Духом. Дух… Елей символизирует Дух. О-о, слава! [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.] Хорошо. Вы поняли? [Собрание говорит: “Аминь”.] Хорошо. Так вот, елей символизирует Дух.

306 А вино символизирует возбуждение от откровения. [Собрание радуется—Ред.] О-о, мне…мне хочется бегать по всему залу. Интересно, как это я не разбудил соседей, когда Господь показал мне это. Понимаете? Возбуждение от откровения. Понимаете?

307 Елей и вино в Библии взаимосвязаны — всегда. Я взял симфонию и посмотрел — там их такой вот…вот такенный список, где вино и елей взаимосвязаны постоянно. Понимаете?

308 Когда Истина обетованного Слова Божьего по-настоящему открывается Его святым, наполненным Елеем, они все приходят в возбуждение. Вино — это возбуждение. [Собрание громко восклицает и радуется—Ред.] Слава! Я чувствую его прямо сейчас. Возбуждение от радости, восклицания! А когда оно происходит, оно оказывает на них такое же воздействие, как…как и вино на физического человека, потому что, когда даётся откровение Истины Божьей, и истинный верующий наполнен Елеем, и открыто откровение, возбуждение становится таким сильным, что Он побуждает его вести себя ненормально. Это так. Слава! [Собрание громко радуется.] Видите, вот что с ними происходит сейчас. Верно. Оно побуждает их вести себя неподобающе.

309 Так вот, если хотите на это место Писания, просто начните читать Деяния 2. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Что у них было? — У них было обетование, которое им было дано. Когда на них был излит Елей обетования о Святом Духе и был…это было подтверждено Писаниями. Так вот, вы видите…

310 Что, если бы они сказали: “Подождите-ка, Он же сказал нам ожидать нашего служения здесь наверху”? И спустя восемь дней они бы сказали: “Ну, знаете, что, ребята?” Марк сказал Матфею: “Ребята, я считаю, что мы Его уже получили. Вы так не думаете? Видите, мы Его уже получили. Пока мы тут ждём своего служения, мы должны были уже давно пойти и проповедовать. Он велел нам подняться сюда и ждать, а мы пробыли здесь уже восемь дней”.
“Ну, давай подождём ещё денёк”.

311 Прошло девять дней. Тогда подходит Марк или…или, может, один из остальных, Иоанн, говорит: “Я…я считаю, что нам не стоит больше ждать. Я считаю, что мы Его уже получили. А вы?”

312 Потом я представляю себе Симона (ведь у него были ключи, знаете): “Подождите-ка, ребята! В Писании кое-что об этом сказано. [Собрание радуется—Ред.] Он не говорил нам, сколько именно дней ждать. Он сказал: ‘Оставайтесь там до тех пор, пока! Оставайтесь до тех пор, пока не исполнится пророчество Иоиля, пока не подтвердится пророчество Исайи: ибо запинающимися устами и на иных языках Я буду говорить к этому народу, и это освежение’.” Это изливающееся вино.

313 А что в Библии означает вино? — Освежительный напиток. “Это отрада, исходящая от Присутствия Господа”. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Это…это должно быть по Писанию. Понимаете?

314 Так что, вы видите, вино символизирует возбуждение от откровения. И когда сошёл Святой Дух, и они увидели, как на них сходит Огонь Божий, ого, это начало их возбуждать. И они сразу настолько возбудились, что люди и вправду подумали, что они пьяные, но они были возбуждены от откровения. Благодаря тому, что Богом… (вот оно!) …Богом подтверждённое откровение стало для них ясным, они от этого радовались. Бог обещал это, и здесь это было им открыто и подтверждено. Аминь! Там стоял мужчина и говорил: “Это есть то! Это и есть то!” И это было явно подтверждено тем же знамением, которое сегодня и у нас. [Собрание громко радуется—Ред.] Это…это возбуждение от откровения. Понимаете? И вот тогда они действительно Его получили.

315 Вот почему Пётр мог выйти туда на улицу и сказать: “Эй вы, мужи Иудейские и живущие в Иерусалиме, послушайте меня. Все доктора богословия, послушайте, что я вам скажу”. Видите?

316 Ой, как чудесно! Открылось! Открылось! Они стали такими возбуждёнными, когда увидели это подтверждённым. Просто, так всегда происходит. Так всегда бывает.

317 Когда я вижу, что Бог обещал совершить нечто в наше время, ведь Он обещал сорвать эти Печати в этот последний день, вы не представляете, какая радость, слава! Когда я вижу, как Он открывает это, стою там и наблюдаю, как это происходит, и знаю, что могу бросить вызов любому человеку (ведь Он никогда не говорил нам ничего, чего бы именно так и не произошло), и притом вижу, какая в моём сердце радость, когда я вижу Его обетование на эти последние дни, как Он обещал это исполнить, и вот я очевидец того, что это доказано и совершенно подтверждено, я просто бла-…когда вы слышите, как я говорю: “Я благоговею”, — вот из-за чего я так говорю. Возбуждение настолько сильное, что я…я просто уже готов что-нибудь вытворить, вы знаете. Возбуждение от откровения! Хорошо.

318 Они пришли в такое возбуждение от откровения, что они доказали (ладно) обещанное. О-о, вот это да! От возбуждения вырвалась такая радость, что люди сказали: “Они напились нового вина”, — когда Бог открыл им Своё обетование. И Он не только открыл его, но Он его и доказал.

319 Я всегда так и говорил: человек может говорить что угодно, он…он способен говорить что угодно, но когда Бог приходит и подтверждает это!..

320 Так вот, в Библии сказано: “Если кто-нибудь среди вас будет утверждать, что он духовный или пророк: если он так говорит и это не исполняется, тогда не обращайте на него внимания. Вообще не бойтесь его. Не бойтесь этого человека. Но если он говорит и это исполняется, значит, это Я, — сказал Он, — это от Меня. Это доказывает, что это Я”.

321 И тогда эта самарянка (ведь в Писании сказано, что этот Мессия будет совершать всё это, и вот Он стоял и совершал это в точности так, как сказано в Писании) — она сказала: “Вот Он. Пойдите, посмотрите на Человека! Разве в Писании не обещано, что будет происходить именно это?” Видите? Она пришла в возбуждение от откровения. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Верно? [“Аминь”.] Она пришла в возбуждение от откровения, когда этому пришло подтверждение. Понимаете? Верно. Она знала, что было…

322 “Мы знаем, что придёт Мессия, названный Христом. И когда Он придёт, Он будет совершать всё это”. Она это увидела.
И Он сказал: “Это Я”.

323 Хм. Тогда началось возбуждение. И она пустилась бежать и восклицать по всему городу. Она бросила свой старый водонос и отправилась туда, и говорила мужчинам: “Пойдите, посмотрите!”

324 Так вот, если бы вы только знали восточные традиции, ей запрещалось так поступать. Да-да. Такую женщину никто не стал бы слушать. Ни в коем случае. Видите, она была заклеймена, и когда она… Если бы она шла вот так по улице и вела себя так, то мужчины на улице не обращали бы на неё внимания.

325 Но, брат, там у неё было Слово Жизни, она была возбуждена. Можно было бы… Это как попытаться потушить горящий дом в ветреный день. О-о, нечто его поддувает! Она была…она была готова. Да, этого потушить они не могли. Это был горящий Божий огонь. Так точно. Она сказала: “Если вы не верите, что это правда, то просто приходите туда, где проходит собрание. Я вам это покажу”. Да. Вот так. Да. Так точно.

326 Итак, те мужчины туда пошли, и Он этого больше ни разу не делал, но они-то знали, что с этой женщиной что-то произошло. Она изменилась, поэтому они Ему поверили. Так точно. Они уверовали в Него.

327 Ведь “вера от… [Собрание говорит: “…слышания”.—Ред.] …слышания, от слышания… [“…Слова Божьего”.] …обетования Божьего, Слова Божьего”, — вот увидишь, как Оно станет реальным, потому что это семя. А когда Оно посеяно, Оно оживёт. Оно произрастит именно то, о чём Оно говорит. Если нет, значит, это не Божье Семя, или же сеятель не знал, как Его посеять, он не был послан от Бога сеять семена. Может быть, он посеял их на камнях или ещё на чём-то. Понимаете? Так что вы…так что вы видите, сеятель сеет Семя, а Бог заботится о том, чтобы Оно упало в нужное место. Понимаете? О-о, вот это да!

328 Далее, что тут говорится этому всаднику в чёрном? “Не вздумай повреждать Моё вино и Мой елей! Не прикасайся к ним, к Моему вину и елею! У Меня тут осталось совсем немножко, но там всё равно ещё чуть-чуть есть. Да. Можешь скакать дальше и взвешивать всю эту жизнь, которую ты выдаёшь — это твоё дело. Там ты за это поплатишься. Но когда наткнёшься на вино и елей, их ты не трогай!” О-о, вот это да! “Если ты сможешь… Если ты…”

329 Другими словами, так: “Если ты поймаешь кого-нибудь из Моего малого стада, наполненных Моим елеем и вином, — (понимаете?), — вином и елеем чистого Слова, — (понимаете?), — и ты захочешь их убить, — ведь ты…ты так и делаешь, этим ты и занимаешься, — не вздумай заставлять их повторять ‘Радуйся, Мария’ или делать что-нибудь подобное, или какие-нибудь твои вероучения. Не смей их трогать. Они знают, куда идут, потому что они помазаны Моим Елеем. И помазанные Моим Елеем, они имеют вино радости, потому что они знают Моё Слово обетования, что Я их воскрешу в последние дни. [Собрание громко радуется—Ред.] Их не повреждай! Даже не пытайся сбить их с толку, потому что… Держись от них подальше и всё. Никаких!” Все…

330 Он подтверждает Своё Слово и осуществляет Его. Они были знавши…они знали, что воскреснут. О-о, как я это обожаю! Фью! Они воскреснут. Вот появляется вороной конь, скачущий сейчас — тёмное средневековье.

331 Появился белый конь — мы ясно увидели, что он наделал. Вот появляется рыжий конь — мы видим, что именно он наделал. Вот появляется вороной конь — вы видите, что это всё тот же самый всадник, что он совершает на протяжении всех веков.

332 Так вот, мы видим, что он взвешивал и взимал за это плату (точно) — за пшеницу, за физическое, за физическую жизнь, за счёт чего жили люди.

333 Но символизировало Дух — елей и радость от вина. “Эту духовную Жизнь — её ты не повреждай. Не трогай её!” Другими словами: “Рим, руки прочь! Это Моё! Это принадлежит Мне!”

334 Так вот, у меня тут есть ещё одно, что я хочу вам показать. Заметьте, это не одно из четырёх животных сказало: “Не прикасайся к елею и вину”. Вы обратили на это внимание? Четыре животных говорили, но смотрите. Давайте я просто прочитаю тут немножко, хорошо? Вот:
…хиникс динария… за…за… пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; вина же и елея не повреждай.

335 Теперь послушайте.
И я… И слышал я голос посреди четырёх животных…

336 Кто же это был? — Агнец! [Собрание радуется—Ред.] Аминь! Это были не четыре животных, это сказал Агнец. Почему? — Он собирается забрать Своих, они принадлежат Ему, Он их искупил. Понимаете? Аминь! “Не вздумай прикасаться к этому елею!” Да-да. Не четыре животных, но именно Агнец это сказал. О-о, вот это да! Агнец, не…не четыре животных это объявили, а Сам Агнец сказал.

337 Ведь четыре животных говорили: “Иди и смотри”, — и они шли, и видели это таким образом. И Он сказал: “Хиникс пшеницы за динарий и за хи-…и столько-то вот этого, и столько-то ячменя”.

338 Но затем Агнец прямо среди них воскликнул, сказав: “Но вина и елея не повреждай!” Угу. Верно. О-о, вот это да! Послушайте: “Ты не вздумай их повреждать, иначе когда-нибудь поплатишься за это”.
Ой-ой-ой, уже половина десятого.

339 Что ж, насколько я понимаю, и насколько мне известно, и я верю от всего сердца, что таково истинное значение этих трёх Печатей. Я хочу поблагодарить за это Бога. И я скажу то, что это откровение, которое Он дал мне. Он дал это мне — откровение об этом. И я твёрдо верю, что мы живём в последние дни.

340 Завтра вечером мы рассмотрим этого всадника на бледном коне. Вот, и я не знаю, я не знаю… (Бог знает, что это правда) …я не знаю об этом ничего. Нет.

341 Я просмотрел свои старые записи, которые у меня уже много лет. Я недавно видел брата Грейема Снеллинга, может, он вышел. Но я помню, как проповедовал здесь раньше. Я просмотрел то, что я говорил много лет назад. Однажды я проходил Книгу Откровений, я рассмотрел всех четырёх всадников за один раз.

342 Я сказал: “Белый конь — это, несомненно, ранняя церковь”. Я вычитал это из адвентистской книги, я кое-что там прочитал. Я сказал: “Это была ранняя церковь, которая вышла и побеждала. А следующим был вороной конь”. Я сказал… Сейчас не помню, как я озаглавил этого вороного коня. Я сказал… Вернее, рыжего коня.

343 Я сказал: “Этот конь, наверно, означает, что приближаются беды, и это означает, что много войн навалится или что-нибудь такое”. Я сказал: “Наверно, будет много войн”. Я сказал: “Вот что это будет такое”.

344 А потом я сказал: “Бледный ко-…” Вернее, вороной конь. Я сказал: “Он…он означает, что…что, может быть, на земле наступят чёрные времена, когда все звёзды перестанут светить, солнце зайдёт, и луна не даст света своего”. Я сказал: “Наверно, тут такое значение”.

345 Я сказал: “Бледный конь, он означает, что придёт много болезней”. Я не знаю, что он означает. Но это…такое у меня было тогда истолкование о нём, потому что я просто излагал, как только умел, стоя здесь за кафедрой.

346 Но, ой, я чуть не проговорился! Ну ладно. Хм! [Собрание смеётся—Ред.] О-о, вы…вы поймёте, что к чему. Да?

347 Так вот. [Собрание радуется—Ред.] Слава! О-о, мы счастливы, что живём в этот час? [Собрание говорит: “Аминь”.] Когда мы видим, как всё это сводится к завершению, я вспоминаю:
Народы крушатся, Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье, народов смятенье,
Народ, возвращайся к своим.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! искупленье вблизи. (О-о, вот это да!)
Встают лжепророки, от правды далёки,
Что Бог стал Иисусом Христом.
Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь!”]
Но путь наш основан на нём.
Ведь тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.

348 Как это чудесно, правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Мне нравится — “искупленье вблизи”. И:
В вечерний час Свет явится в пути,
Чтоб нас опять во Славу привести;
Этот Свет сейчас — водный путь для нас,
Погруженье в Имя Иисуса.
Во грехах покайся, стар и мал,
И Дух Святой войдёт, как обещал.
Пришёл вечерний Свет,
Христос и Бог един, и в том ответ.
Он есть Слово! О-о, вот это да! Чудесно!
Он придёт Невесту взять, чтобы вместе пребывать,
Соберётся в Небе воинство Христа.
Там предстанут в красоте все святые в чистоте,
Чтобы праздновать с Иисусом навсегда.
О-о! “Приходите и вкушайте”, — Он зовёт!
О-о, за столом Иисуса пир тот не пройдёт.
Тот, Кто алчущих питал, из воды вино создал,
“Приходите и вкушайте”, — Он зовёт!
О-о! “Приходите и вкушайте”, — Он зовёт! (Вкушайте Слово!)
За столом Иисуса пир тот не пройдёт.
Тот, Кто алчущих питал, из воды вино создал,
“Приходите и вкушайте”, — Он зовёт!

349 О-о, вот это да! А вы алчете? [Собрание радуется—Ред.] “Блаженны алчущие и жаждущие праведности”.

350 Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы любите Его? (Тональность для “Люблю Его”.) Давайте сейчас все встанем и поднимем руки, и выразим себя Ему: “Люблю Его, люблю Его, Он прежде возлюбил”. Хорошо, теперь все вместе:
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

351 [Брат говорит на ином языке. Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Будьте очень почтительными. У нас здесь есть истолкователь, брат Хиггинботам. Не знаю, здесь он сегодня вечером или нет. Мы хотим узнать, что Он нам сказал. Подождите минутку. Вот, вот… [Сестра даёт истолкование.]

352 Ну вот, хвала Господу! Моя вера поднялась высоко в Боге. Вы…вы любите Его от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, прославляйте Его и говорите: “Благодарю Тебя, Господь Иисус!” [Собрание прославляет Бога.]

353 Как мы воздаём Тебе славу от всего своего сердца, Господь! Слава Богу!

354 Все просто воздавайте Ему хвалу. Да пребудет с вами Бог! [Собрание продолжает радоваться и прославлять Бога—Ред.]

### Третья Печать

#### (The Third Seal)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в среду вечером 20 марта 1963 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 63-0320 длится два часа и двенадцать минут. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2007 году.