1 Благодарю, Брат Невилл. [Брат Невилл говорит: "Да благословит тебя Бог, брат".-Ред.] Да благословит Господь и тебя. Это, конечно, большая честь находиться сегодня вечером здесь. Я так счастлив, что Бог позволил нам быть здесь. Я немного стесняюсь перед фотоаппаратами. Я люблю...Ничего, снимайте. Всё в порядке. Я просто наблюдаю за ними. Я их чувствую. И это ничего. Всё в порядке. Здесь довольно жарко. У нас было два замечательных послания от Господа. И сейчас я подумал, что сегодня вечером, поскольку...

2 Здесь находятся многие из моих друзей, которым приходится преодолевать большие расстояния, некоторые из них аж из Кентукки. Вижу здесь Брата Уэлча Эванса и его семью из Тифтона, штат Джорджия. Я встретил здесь людей из Калифорнии. Некоторые здесь из Германии и из разных мест, приезжают в это маленькое местечко, чтобы служить Господу. И я вижу Сестру Нелли Кокс. Я думаю, что здесь есть её свекровь и другие. Они, вероятно, будут возвращаться сегодня вечером, преодолевая многие километры, в Кентукки, Джорджию, в Теннеси, в Огайо - мои друзья. Здесь один друг, Брат Тэд Дадли, аж из Финикса, штат Аризона. Здесь много и других, если бы я только мог назвать их имена, тех, кто приезжает сюда к нам в гости. Девяносто процентам из них я даже не смог пожать руку. Я вижу моих друзей из Чикаго и просто отовсюду. Сколько здесь людей не из этого города, поднимите руки. Девяносто процентов аудитории, так вот, она состоит из разных друзей из разных церквей по всей стране.

3 И сегодня утром я долго проповедовал, молился за больных до пол второго, так что я немножко охрип. И мне надо немного попроповедовать, чтобы перейти, как мы говорим, на второе дыхание, прежде чем я...

4 Вот Брат Ли Вейл, я ему только руку пожал, один из моих товарищей; из баптистской церкви, штат Огайо.

5 Это ты, Бэн? [Брат Бэн Брайент говорит: "Аминь".-Ред.] Я ещё не слышал, как ты говоришь "аминь", иначе я бы тебя узнал. Все знают Брата Бэна. И я знаю, что он не из этого города, так что я точно не знаю...Откуда ты сейчас, Брат Бэн? ["Ну, мы в Северном Бордене, штат Индиана, брат".] В Бордене, штат Индиана.

6 Мы так рады здесь каждому. И теперь, я не буду вас очень долго задерживать из-за огромных расстояний, которые вам приходится преодолевать. Хотелось бы мне пригласить каждого из вас к себе домой сегодня вечером. Я действительно говорю это всерьёз. Мне надо будет уезжать где-то в три, между третьим и четвёртым часом утра, и мне-мне хотелось бы взять вас с собой. Я вижу здесь моего друга из Арканзаса, его жену. А не вы ли тот человек, к которому мы...Господь проговорил и сказал всё это здесь недавно вечером? Я так и думал. Когда я смотрю по сторонам, вижу новых и старых друзей. Итак, Бог знает намерения моего сердца, что мне хотелось бы иметь возможность увидеться с вами и забрать вас к себе домой, и наговориться вволю. Но однажды мы это сделаем, Там нам не надо будет говорить: "Нам надо поторопиться. Надо собрать детей. Кто-то болен". Тогда со всем этим будет покончено, в тот великий день. Я надеюсь, мы встретимся ещё много раз.

7 Так вот, я намереваюсь, когда сейчас ожидаю от Господа, найти своё направление. Итак, во вторник я буду нуждаться в молитве так, как ещё никогда в жизни в ней не нуждался. Я хочу попросить вас, чтобы вы молились за меня. [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Я-я буду нуждаться в ваших молитвах. Обязательно молитесь за меня. То, как всё обернётся во вторник, может иметь огромное значение для меня и для Церкви и для дела Христова. Так что обязательно молитесь за меня.

8 Так вот, пока я не выясню, в каком именно направлении надо идти и что делать, я буду ждать от Господа. В течение этого времени я буду здесь недалеко от скинии, в разных местах, проповедуя, молясь за больных, делая всё, что я могу сделать. Когда-нибудь мы хотим, если правительство не остановит нас, мы хотим построить здесь церковь, подходящую церковь, в которой будет достаточно сидячих мест, основной зал и балкон, и так далее, так что это будет очень хорошая церковь, с кондиционером, чтобы людям было удобно сидеть, слушать служения, если нам разрешат это сделать. Мы надеемся, что да. Итак, молитесь за нас.

9 И вот, сегодня вечером мы подойдём к теме, которую я обещал сегодня утром, что буду говорить сегодня вечером, если воля Господа. И в некоторой степени это будет учением, из-за голоса. Сегодня вечером я хочу говорить на тему: "Пять определённых признаков истинной Церкви Живого Бога". Пять определённых доказательств истинной Церкви, или, вернее, признаков истинной Церкви!

10 Итак, прежде чем мы подойдём к этой большой и сильной теме, я хочу попросить, чтобы вознесли молитву. Я хочу попросить нашего пастора, Брата Невилла, чтобы он подошёл и вознёс молитву над Словом Божьим. Пока мы все открываем для начала Святого Матфея, 16-ю главу, 18-й стих, Святого Матфея 16:18, пока Брат Невилл проходит вперёд, чтобы вознести молитву утешения.
[Брат Орман Невилл произносит следующую молитву-Ред.]
["Наш Небесный Отец, мы благодарны сегодня вечером за эту ещё одну привилегию и возможность, которые дарованы нам по Твоей великой, вечной милости. Мы благодарны сегодня вечером за притяжение и влечение, и водительство Святого Духа. Мы ценим, наш Бог, то, что Ты - тот Бог, Который сошёл, чтобы быть в нас и быть с нами до скончания мира".] Да.
["Отец, большие проблемы и испытания завтрашнего дня покажутся ничем, если мы можем держаться за Твою руку и идти с Тобою".] Поистине, Господь. ["Мы молим, Господь, чтобы Ты дал нам глубочайшее сострадание друг ко другу, зная, что когда человек находится в большом испытании и в трудном испытании, что однажды и мы встретимся с подобными обстоятельствами. Боже, всели в нас Дух Иисуса так, чтобы мы сочувствовали друг другу настолько, чтобы между нами было единство, чтобы мы служили Тебе вместе".] Да.
["Отец, мы благодарим Тебя сегодня вечером за эту ещё одну привилегию, дарованную нам, что можем сидеть и слушать учение Твоего слуги, которого Ты предназначил, которого Ты избрал на такую позицию".] Благодарю Тебя. ["Что Ты решил позволить нам иметь привилегию быть с ним, получая такую пользу от этого служения. Благослови и его и нас, вместе с...с этим служением, которое он несёт".] Даруй это. Да.
["Отец, мы молим, поскольку на будущей неделе приближаются эти дни, когда мы сейчас призываем Тебя с этим ходатайством, говоря в сердцах наших, что: 'Боже, поскольку Ты сказал нам, что чего бы мы ни сказали, будет так, как мы это скажем, если мы будем только верить и доверять, и слушаться Тебя'. Поэтому, Господь, на эти последующие дни, которые должны быть испытанием моего брата и нашего брата, и Твоего слуги, О Боже, мы всецело отдаём его Тебе, во Имя Господа Иисуса, и молим, чтобы Ты облёк его такой Небесной защитой и благословением, которых он ещё никогда не знал".] Даруй это, Господь. Да, Господь.
["Мой Бог, мы молим, чтобы Ты подавил всякую интеллектуальную силу, которая поднимется, чтобы постараться разубедить или постараться отвести в сторону".] Даруй это, Господь. ["Пусть его уста будут открыты со словами мудрости, когда будет возможность говорить".] Да, Господь. ["О Господь, мы благодарим Тебя, наш Бог, что Ты заботился о всех Своих слугах во все века".] Да. ["И Святой Дух был способен даровать ту устную речь, которая могла выстоять в присутствии образованных и умных людей".] Да, Господь.
["Мы просим Тебя, наш Отец, позволить нам ходить в смирении и кротости, и перед Тобою, О Господь Иисус. Только позволь нам исполнять Твою волю и чувствовать Твоё Присутствие. Будь сейчас с нами. И, О Боже, мы молим, чтобы Ты усовершенствовал хвалу внутри нас так, чтобы она исходила не насильно, но чтобы хвала исходила от нас с помазанием".] О Боже!
["О-о, мой Господь, сегодня вечером закончи этот чудесный день, в который Ты пришёл и исцелил больных, и искупил погибших, и пребыл с нами, чтобы освятить сердца нечистых".] Да, Господь. ["Господь, сегодня вечером возьми в руки это служение и благослови горло нашего брата. И благослови исходящее Слово. Пусть у нас будут восприимчивые сердца и умы. И, О Боже, теперь прими нашу хвалу за это, во Имя Иисуса. Аминь и аминь".] Аминь.

11 Он включён на всю допустимую громкость? На всю? [Кто-то говорит: "Всё в порядке".-Ред.] Этот микрофон работает? ["Они оба".] Вы меня хорошо слышите? Там в конце вы меня слышите? ["Аминь".] Хорошо. Замечательно.

12 Сейчас я желаю прочитать из Евангелия от Матфея, 16-ю главу и 18-й стих. Я начну с 17-го стиха.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин,...не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах;
...Я говорю тебе: ты - Пётр, и на сём камне Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют её.

13 Пусть Бог добавит Своих благословений к Своему Слову. Слово Церковь, в каждой из этих тем, которые я выбрал сегодня вечером, чтобы постараться поговорить об этом с вами, одна из них такая: Что такое Церковь? Кто основал Её? Каково Её Послание? Как мы становимся Её членом? И можем ли мы попасть на Небеса, не являясь Её членом?
Так вот, на каждую из этих тем можно было бы говорить часами, прочёсывая вдоль и поперёк. Но я желаю только затронуть несколько фундаментальных мыслей, чтобы показать, что такое настоящая Церковь. И теперь, я хочу, чтобы у вас были Библии.

14 Так вот, во-первых, само слово Церковь означает "вызванная".
Так вот, Израиль не являлся церковью Божьей, пока они были в Египте. Они были народом Божьим. И потом, когда Бог вызвал их из Египта, они стали церковью Божьей, потому что они были "вызваны".
Так вот, то же самое остаётся и сегодня. Слово Церковь означает "вызванные", те, которые были вызваны, отделены, стали отличаться.

15 Итак, в Ветхом Завете, известная Церковь была названа "Царствием Божьим", Божьим Царством. Так вот, я беру это из хронологии Библии. В Ветхом Завете Церковь называлась "Царствием Божьим". Другими словами, Бог является Царём, а Церковь является Его владением. "Божье Царство" в Ветхом Завете.

16 В Новом Завете Она называется "Мессианской Империей". О-о, мне это нравится - Мессианская. Другими словами, "Империя Мессии", где правит и царствует Мессия. Никаких деноминационных барьеров и ничего такого, Мессия правит в Своей Империи. Разве это не чудесная мысль? Мессианская Империя. Поэтому, Церковь - это не организация, Церковь - это не собрание людей. Церковь - это народ Божий, который был вызван из этого мира, чтобы служить в другом Царствии.

17 Это стоит упомянуть. Несколько месяцев назад мы с женой ходили в торговый центр. И мы обнаружили странную вещь, на улице была женщина, одетая в юбку. О-о, вы не поверили бы этому, но мы действительно такую нашли. И жена мне сказала: "Посмотри-ка туда".

18 Я сказал: "Она, должно быть, Христианка. Она так сильно отличается". Как досадно.

19 Тогда возник вопрос: "Почему же, Билл, мы, как Христиане, и эта вера, в Которую мы верим, почему же мы принуждаем наших женщин одеваться в платья, вести себя таким образом? Как же люди в других церквах? Они носят такую одежду, аморальную одежду, и почему так? Нельзя сказать, что они - аморальные".

20 Я сказал: "Это верно. Я никого не могу судить. Но когда видишь их: 'По плодам их узнаете их'. Может, они на самом деле не совершают преступления, но на них дух, который ведёт их к аморальности".

21 Так вот, Иисус сказал: "Всякий, смотрящий на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своём". Итак, когда тот грешник должен будет отвечать за совершение прелюбодеяния, кто будет виновен? Женщина, которая представила себя таким образом. Что касается целомудрия, вы можете быть чистыми, как лилия. Но если вы представили себя перед людьми аморальным образом, хотя вы невиновны в самом акте, вы побудили мужчину думать о вас плохое, тогда как это ваша вина. Иисус сказал, что вы будете виновны в совершении прелюбодеяния. А: "Прелюбодейка никак не попадёт на Небеса".

22 Но когда я разъезжаю по всему миру, я обнаруживаю, что каждая страна имеет свой собственный дух. И все народы контролируются дьяволом. Все правительства управляются дьяволом. Библия так говорит. Они сражаются, они воюют, и так будет, пока не придёт Иисус, и тогда Он установит Царство, в Котором не будет войны. Но сатана сказал, что все царства мира - его, и он будет делать с ними всё, что хочет, прямо перед лицом Иисуса Христа. И все они - орудия сатаны, царства сатаны. Сатана сказал Иисусу: "Я дам их Тебе, если Ты падёшь и поклонишься мне".

23 Иисус знал, что Он унаследует их в Тысячелетнем Царстве, поэтому Он сказал: "Отойди, сатана". Он знал, что Бог даст Ему все царства, и они будут Его, и они все будут одним Царством.

24 Когда приезжаешь в Германию, находишь немецкий дух. Приезжаешь в Англию, находишь английский дух. Приезжаешь в Швецию, находишь шведский дух. Приезжаешь во Францию, находишь французский дух. Приезжаешь в Америку, находишь американский дух.

25 Некоторое время назад я остановился в Сан-Анджело, в Риме, и захотел посмотреть катакомбы. И к моему удивлению, и к стыду, как для американца, перед входом в катакомбы, где входишь, написано: "Обращение к женщинам из Америки: прежде чем войти сюда, пожалуйста, наденьте одежду и почтите мёртвых". Когда страна настолько опускается, это ужасно, когда мы доходим до такого. Так что, видите, потому что...
Однажды я спросил одну женщину: "Вы Христианка?"

26 Она сказала: "Я - американка. Конечно же". Это здесь вообще ни при чём.

27 Однажды вечером Брат Босворт спросил одну, сказав: "Сестра, ты Христианка?"

28 Сказала: "К вашему сведению, я каждый вечер зажигаю свечку". Как будто это имеет какое-то отношение к Христианству, зажигание свечки. Христианство не состоит из таких вещей. И Церковь Божья из этого не состоит.

29 Так вот, что побуждает женщин...Мы не заставляем тех женщин делать это. Мы никогда не заставляем наших мужчин не пить, не ругаться. Мы просто проповедуем Евангелие и излагаем образец Библии. Многие мужчины, которые приходят в пятидесятнические вероисповедания и вероисповедания святости, приходят и исповедуют себя такими, тогда как в своём сердце они не такие. Многие женщины делают то же самое. Мы не говорим им, что они должны это делать. Мы просто даём им образец. Говорим им то, что говорит Библия, и если они рождены от Небесного Духа, тогда их дух больше не американизирован, он больше не германизирован. Он Небесный, где Царство Божье. Потому что мы в другом Царстве, в Царстве Божьем, где обитает порядочность, святость и сила.

30 Мы имеем доступ к нашему Царю. Мы беседуем с Ним всегда, когда захотим воззвать к Нему. У нас нет никаких других ходатаев, никакого другого посредника между Царём и собой, кроме того одного Человека, Христа Иисуса. Поэтому мы живём в Царстве. И в хронологии Библии Оно называется "Мессианским, Мессианским Царством". Другими словами, где Мессия правит в каждой жизни в Своём владении, правит жизнями Своего народа, людей, вызванных из всех слоёв общества, собирая их вместе в группу и называя это "Его Церковью" или "Его вызванными". Разве это не прекрасно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.]

31 Так вот, Израиль был народом Божьим, пока (мы находим в Деяниях 7:38, если вы записываете) что потом они были названы церковью Божьей, потому что они были вызваны Богом из Египта, из мира, из других церквей, из других религий, чтобы ходить наедине с Богом.

32 И теперь, сегодня с Церковью Божьей то же самое, вызвана из всего мирского, вызвана из всех религиозных культов, вызвана из всех религиозных деноминаций, вызвана из всех религиозных организаций, чтобы ходить с Богом. Не епископом управляется, но управляется Христом в этом Мессианском Царстве, в котором мы живём. Христос есть Царь. Христос и есть Тот Единый.

33 Так вот, Христос является Главой этого. Христос - это Глава этого Мессианского Царства. И нельзя организовать то Царство, Которому Глава - Христос. Нельзя деноминизировать то Царство, Которому Глава - Христос. Потому что Христос - это Царь, и невозможно применить интеллектуальность человека и сделать организацию, которой будет управлять Христос. Поэтому, любые общества, любые люди, любые группы людей, которые стараются организовать Царство Божье, действуют вопреки Царю. А если они действуют вопреки Царю, то это против Царя. Поэтому, если это против Царя, то это антихрист. Это довольно резко. Если бы у меня было получше с голосом, мы бы это прояснили. Это антихрист. И если вы потерпите меня несколько минут, я это докажу. Дух антихриста пытается взять людей и вызвать их из организации в организацию, организуя их вместе, что никогда не было волей Божьей. Люди всегда со мной спорили, потому что я так сильно бил по организациям. Я нападаю не на людей, которые там. Это тот господствующий дух, который заставляет людей думать, что: "Мы и есть тот народ".

34 Божий народ - это Его вызванные люди. Я верю, что они есть в каждой деноминации. Они могут быть католиками. Они могут быть протестантами. Они могут быть евреями. Они могут быть в любой церкви. Но настоящая Церковь - это таинственное Тело Иисуса Христа.

35 Итак, нельзя организовать таинственное Тело Христа. Так вот, каждый человек, приходящий ко Христу, выходит из мира, входит во Христа, входит в Его таинственное Тело. И вы - член того Тела, когда вы введены в эту Церковь, вызваны и крещены в это таинственное Тело. Вы понимаете? Не методисты, не баптисты, не пятидесятники, не назаряне, не пилигримы святости, не католики; но Тело Иисуса Христа. Через несколько минут мы затронем это поглубже в других вопросах, когда будем вникать дальше в более глубокие части этого. Но, Тело Христа - это Церковь.

36 Он уподоблял это во многих притчах, на примере мужа и жены. Он называет Церковь "Невестой". А невеста и жених - это больше не два человека; они - одно. "Она - плоть от плоти его и кость от кости его". И тогда, когда мужчина или женщина призваны к таинственному Телу Христа Святым Духом, они становятся полноправным членом этого Тела, когда они наполнены Святым Духом. Потому что Бог вынул из Христа Дух, воскресил Его тело и поместил его [тело-Пер.] на Своём Престоле, и послал назад Святого Духа, чтобы составить таинственное Тело Христа, Которое будет соединено на Брачной Вечере при Пришествии Господа. Его нельзя организовать. Это тайна.

37 Иисус сказал Никодиму: "Ветер дует, где хочет. Не можешь сказать, откуда приходит или куда уходит. Так и со всяким, рождённым от Духа". Этого невозможно понять. Это откуда-то приходит. И это не методисты. Это не баптисты. Это не пятидесятники. Это не какая-то организация. Это Рождение, рождаетесь в Царство Божье.

38 Так вот, если стараешься это организовать, тогда это приводит к антихристу, потому что всё, что против учения Христа, является антихристом.

39 Тогда где же началась эта организация? Иисус, когда Он был на земле, не организовал никакой церкви. Он говорил о будущей Церкви, но Он не организовывал никакой церкви. Организованной церкви не было несколько сотен лет после смерти последнего апостола. И первой организованной церковью на земле была Римско-католическая церковь. Так вот, у меня есть "Доникейские Отцы", "Книга Мучеников" Фокса, труды Иосифа Флавия, "Ранние Века" Пембера и много великих древних авторов. И нигде, нигде, ни на одной странице истории не записано, что существовала организованная церковь, пока не была организована Римско-католическая церковь. И это стало организацией, которая была против Бога.
Так вот, если такое надвигалось...О-о, хотелось бы мне донести это до вас. Если такое надвигалось и должно было стать таким мощным антихристом, то разве Бог не предузнал бы этого, если Он - бесконечный Бог? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Он - бесконечный. Разве Он не знал, что всё это произойдёт? И если это такая ужасная вещь, разве Он не предупредит Свою Церковь заранее? ["Аминь".] Теперь, я надеюсь, вам лучше понятно, почему я наношу удар не по людям в организациях, но по организациям в занимаемом ими положении. Это не может быть ничем иным, как антихристом, в каждой из них.

40 Теперь вы скажете: "Подожди минутку, я думал, что ты проповедуешь только из Библии".

41 Тогда давайте позволим Библии сказать это. Давайте сейчас откроем и почитаем немного. Откройте со мной Откровения, 17-ю главу. Это откровение Иисуса Христа Его Церкви, Церкви вызванной. Откровение 17. И мы постараемся сделать это как можно быстрее. Но следите сейчас, во время нашего чтения.
...пришёл ко мне один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и говоря со мною, сказал...: подойди, и я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящей на водах многих.

42 Итак, всё это в символах, потому что это запечатанное откровение Иисуса Христа. Вы знаете об этом? Это сокрыто и может быть открыто не интеллектуальным разумом, но открыто только Святым Духом через дары Духа. "Кто имеет мудрость, сочти число зверя. Кто имеет мудрость, дар мудрости, пусть тот сделает это, а тот пусть сделает то". И это - откровение.

43 Итак, всем известно, что когда в Библии находится символ женщины, это относится к церкви. Церковь Христа называется "Невестой". Павел сказал: "Я обручил вас Христу как чистую деву".

44 Теперь здесь мы говорим о великой женщине, которая имеет дурную славу. "Подойди, и я покажу тебе, - сказал Иоанну Ангел, - суд над великой блудницей, сидящей на водах многих". Итак, "женщина, сидящая на водах многих" звучит очень таинственно, но это всё здесь. Библия это объясняет.
Теперь, давайте обратимся к 15-й главе, чтобы нам...или, вернее, к 15-му стиху той же главы, чтобы вы увидели, что означают "воды".
И сказал мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди...народы,...племена и языки.

45 Поэтому, воды, на которых сидела женщина, над ними, она имела контроль над "народами, людьми, племенами и языками". Она всё это контролировала; женщина, женщина с дурной славой.
Так вот, если женщина имеет дурную славу, мы знаем, что если женщину называют так в естественном, как женщину, то мы знаем, что она была неверна своему мужу. Так её и называли бы. Тогда она делает вид, что живёт верно по отношению к мужу, и живёт неверно по отношению к нему. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.]
Что ж, тогда это церковь, которая говорит, что Христос является её Мужем, а её учение противоречит Его Учению. Она - блудница. И она управляет людьми и племенами, и народами. "Подойди, и я покажу тебе суд над ней". Теперь у нас вырисовывается картина.
С нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле.

46 Что такое блудодеяния? "Нечистота; быть нечистым". Она - блудница. У неё нечистота, и все богачи мира, цари и великие люди народов и племён блудодействовали с ней, принимали её зло. Вы видите, к чему всё это идёт, не так ли? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Понимаете?

47 Так вот, я не отвечаю за написанное здесь, но я буду отвечать, если не учу этому. Угу. Мы сейчас говорим о церкви. Теперь, если вы заметите, когда продвинемся чуть дальше.
И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел женщину, сидящую на звере багряном,...

48 Позвольте мне по ходу взять эти символы. Так вот, багряный - это "красный". С одной стороны, красный - это хороший цвет. С другой стороны, красный - это цвет дурной славы, красный свет, цвет опасности, багряный цвет. "Она была украшена в алый цвет", красный, проститутка.

49 "И сидела на звере". Зверь в Библии означает "силу". Если вы заметите, многие служители, я вижу, как они кивают головой, правильно, потому что они учат Библии. Зверь означает "силу". Мы видим этих зверей в-в Библии, в Откровениях 13 и у Даниила, выходящих из воды; звери, силы, выходящие из среды людей.

50 Но вы обратили внимание? В Откровении 13, когда появляются Соединённые Штаты, - это единственный появившийся зверь в Библии, который не вышел из воды. Библия говорит, что он вышел из земли, где не было людей. Это было вот это новое царство. И он был похож на агнца, но после некоторого времени он заговорил, как дракон. Это эта страна. Это должно произойти. Однажды они сделают ошибку и выберут не того парня. Они воздвигнут Иосифа, точнее..."Фараона, который не знает Иосифа". Они уже пробовали, и они снова это сделают, если у них не получится в этот раз. Это, наконец, наступит. Библия так говорит. Я не политик. Обе стороны нечестные. Я голосую за Иисуса Христа. Он - Единственный, в Ком я заинтересован. Но, уверяю вас, лучше сейчас протрите свои очки, если вы надеетесь на какую-то свободу для своих детей. Я не знаю, как это близко. Молитесь. Хорошо. Имея...Смотрите.
И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел женщину (церковь), сидящую на звере багряном, звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.

51 "Семь голов". Здесь дальше сказано: "Семь голов, - которые были на звере, - это семь гор, на которых стоит город". А какой город построен на семи холмах? [Собрание говорит: "Рим".-Ред.] Рим, точно, город, расположенный на семи холмах; церковь, женщина, проститутка, которая будет управлять миром своими силами. Да ведь это так ясно, как читаешь газету. Видите? Конечно.
Вот, и женщина облечена была в порфиру и багряницу, (женщина, церковь, богатая), украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом,...

52 Скажите мне, когда кто-нибудь из них платил подоходные налоги. Скажите мне, когда их за что-нибудь облагали налогом. Свобода действий, делают всё, что хотят. Однако Бог имеет там детей. Конечно, имеет.

53 То же самое, яблоко от яблони недалеко падает. Очень часто протестанты говорят: "Католики убили одного, другого, третьего". Кто убил Иосифа Смита? Я с ним не согласен. Но он имел такое же право иметь своё учение, какое я имею на своё здесь, в Америке. И методистская церковь убила Иосифа Смита. Когда приезжаешь в Солт-Лейк-Сити, там есть большущая вывеска: "Методисты, берегитесь саранчи мормонов". [Это очень опасная саранча, названная так потому, что её обнаружили в поселениях мормонов-Пер.] Верно. Методистская церковь застрелила Иосифа Смита. Протестанты! Так что не орите на католиков. Проследите несколько минут, Библия тоже так скажет.
...драгоценными камнями...жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостью нечистоты её блудодействий, её учений, что она раздавала, цари земные пьют это.

54 Этому может поверить любой, кто в состоянии поверить в витаминные пилюли Брата Джэггера, что: "Женщину, которая была замужем за мужчину тридцать лет и нарожала кучу детей, можно окропить водой и превратить её в девственницу, и в эту же ночь отправить её на брачное ложе с её мужем". Тот, кто может поверить, что святая вода может это сделать, чему угодно может поверить. Правильно.
Но цари земные совершают подобные вещи. Для того, чтобы они жили и чувствовали умиротворение. В глубине своего сердца вы знаете, что вы прогнили. Для вашего очищения нужна Кровь Иисуса Христа. Но теперь заметьте, она была первой организованной церковью, здесь Библия говорит об этом.
И на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.

55 Теперь внимательно. Мы все согласимся. И книги самих римлян, книги самих католиков, соглашаются, что это католическая церковь. Их собственные книги соглашаются с этим. У меня она есть, под названием "Факты нашей веры", только священник владеет ей. Я обратил католичку, а её сын был священником, и она дала мне эту книгу. Потом он уговорил её вернуться в церковь; она пришла за ней, но я ей не отдал её. Я держал её у себя как доказательство, хотел знать, о чём я говорю. Когда я что-то говорю, я должен это знать. Я буду отвечать за это перед Богом.

56 И помните, она была названа "тайной, Вавилоном". Мы знаем, что это католическая церковь. Но, обратите внимание, она - "мать блудницам". Что такое блудница? То же самое, кем и она является, - шлюха. Итак, откуда же взялись эти организации? Вот её мать. Вот кто они такие с самого начала. Тогда вы скажете: "Это антихрист". Это правда. Если же это антихрист, тогда что насчёт наших организаций? Точно как блудница и шлюха, - то же самое, "прелюбодействуют, совершают блудодеяния", принимая ложное из-за разума и интеллектуальности человеческой. Как Библия говорит: "Учат заповедям человеческим как учению". Вот как сегодня называется церковь, которая против Божьего Царства.

57 Как в Ветхом Завете. Бог хотел быть Царём над Израилем, прежде чем он стал церковью, и Он был Царём. И хотя у них был пророк, Самуил, хороший человек, и когда он им сказал, что если они хотят царя, но они хотели быть, как остальные народы. Они хотели быть, как Филистимляне.

58 Вот что происходит с протестантами. Они просто не остановятся на том, что всё хорошо. Они просто...Когда Святой Дух сошёл на них ещё тогда, сорок лет назад, и сила начала изливаться, и они начали танцевать и восклицать, и говорить языками. Они не захотели в этом оставаться. Им надо было это организовать. Потом появились другие и назвали себя Генеральным Советом. Потом появились другие, имея немножко Света насчёт Имени Иисуса Христа, и они назвали себя "Новыми Течениями" и отвернулись от них. Потом они создали себе организацию под названием П.А.И.Х., Пятидесятнические Ассамблеи Иисуса Христа. Между ними начались небольшие трения, придёт ли Он на белом коне или как Он придёт, и они организовали другую, под названием В.А.П., Всемирные Ассамблеи Пятидесятников. Ой-ой-ой! Потом появилась Церковь Божья. Потом они разделились из-за пророчества, снова организовались. Каждый раз, когда вы это делаете, вы выходите из воли Божьей. Дух антихриста!

59 Божья Церковь свободна. Божья Церковь не связана какими-то границами, потому что от моря до моря находятся Божьи, каждый человек на земле принадлежит Ему. Или он у католиков, протестантов, или кем бы он ни был, Бог ищет имеющих честное сердце. И мы спасаемся верою, веруя Ему. Вот это Церковь. Итак, вы видите, Церковь - это не организация.

60 И каждый раз, когда вы видите организацию, просто помните, на этом написано "антихрист". Вот, это здесь в Библии. Это так ясно, что яснее Её не прочитаешь.
У меня много дорогих друзей, сидящих здесь, которые принадлежат к организации, я не говорю, что вы - антихрист. Я вас так не называю. Но за всем этим, и похоже, что дьявол всё настолько исказил, что ты должен иметь что-то такое, иначе тебе даже не дадут проповедовать.
То же самое в странах. Не можешь быть человеком, не имея национальности. Надо принадлежать какой-то национальности. Надо быть или американцем, или немцем, или ещё кем-то. Понимаете, всё искажено.

61 Так что, в действительности, настоящий зановорождённый Христианин чуть ли не скиталец. В очах мира он - отщепенец. Но в очах Божьих он драгоценен. Хотелось бы, чтобы у нас было время обратиться к Евреям 11 и увидеть, как с теми воинами веры. Как Авраам вышел и назвал себя пилигримом и странником, сказал, что этот мир не был его домом, но он скитался в поисках Города, Строитель и Создатель Которого Бог. "И если мы, будучи мёртвыми во Христе, принимаем Семя Авраама и являемся Его наследниками по обетованию". И кем это нас делает? Пилигримами и странниками.

62 Когда Израиль вышел из Египта. Там был Моав, большая организованная страна. Там был также Исав, большая организованная страна. И вот, проходил неденоминационный Израиль. И те и другие основывались на Слове. Помните, Валаам принёс ту же самую жертву, которую принёс Израиль, семь жертвенников, Божье требование. Семь чистых жертв, семь баранов, что говорит о пришествии Праведного. Фундаментально и те и другие были правы, если говорить о фундаментальности. Но что Валаам не смог увидеть, он не смог увидеть того Сверхъестественного среди Израиля, той межденоминационной группы. Некуда было идти, они странствовали, но они куда-то направлялись.

63 Такая же Церковь живого Бога и сегодня. Она не организована, что касается мирского. Но она соединена не узами организации, но силой и Духом Иисуса Христа, узами любви.

64 Из-за этого методист и баптист похлопают друг другу по плечу и скажут: "Мой дорогой брат", когда они видят, что не могут идти вместе, если не сговорятся.
Люди говорят: "Ты Христианин?"

65 "Я баптист". Это вообще не ответ на вопрос. "Являюсь ли я Христианином? Я пятидесятник". Это не ответ на вопрос.

66 Если ты - Христианин, ты - зановорождённое творение. Вы в-в таинственном Царствии Божьем. Ваши глаза не устремлены на мирское, но на вышнее. И именно тогда вы в Церкви. Это и есть Церковь. Это не организация. Это никак не может быть организацией. Припомните моё слово. Церковь живого Бога не может быть какой-то определённой группой. Она не может быть организацией. Она должна быть таинственным Телом, Святым Духом. Немного погодя, если у нас будет время, мы углубимся непосредственно в это.

67 Так вот, теперь вы видите, что означает Церковь? Церковь означает "вызванная" группа, вызванные люди, которые управляются только Царём этого Мессианского Царства. О-о, разве это не чудесно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Я люблю это. Когда я читал это в...сегодня. И когда там говорится: "Царство, Мессианская Империя". Автор выразился так: "Мессианская Империя". Автор также сказал: "Не может быть такого, чтобы Церковь живого Бога была организована. Организация - это что-то приспособленное, принятое на место другого".

68 В точности таким же образом были внесены все эти лжеучения, чтобы занять место истинного. Вот почему женщина держала в руке чашу нечистоты её мерзости. Итак, вы видите, я не говорю...Пятидесятники так же виновны, как и католики или пилигримы святости, или назаряне, или баптисты, или методисты. Но во всех тех деноминационных церквях Бог имеет детей. Они принадлежат к этому таинственному Царствию. Единственное, чего они ждут, - это увидеть, как что-то происходит, что притянет их сердца к этому. Я так рад сегодня знать, что они приходят с востока и запада, с севера и юга, выходят, поклоняясь, ожидая Пришествия Господа. Библия говорит, что они будут это делать в последние дни. Совершенно верно. И сказано: "Будут бегать с востока на запад, с севера и юга, ища истинного Слова Божьего; будет голод не по хлебу и воде, но по слышанию Слова Божьего".

69 От вас хотят: "Приди, присоединись к этим. Приди, присоединись к этим". Вы ни к чему не присоединяетесь. В Царствии Божьем ни к чему нельзя присоединиться. Это переживание рождения в Церковь, не присоединения к Ней. Так вот, может, я побольше поговорю об этом через минуту. У меня там записаны ещё несколько мест Писания.

70 Но теперь давайте обратимся ко второй мысли, чтобы нам постараться всё это обговорить. Кто основал Его, то есть, это таинственное Тело? Кто начал это? - Иисус Христос. И это...Он - Глава этого таинственного Тела. Он является Царём этого, исполняя Свою Собственную волю в Своём Владении. Не епископское управление или управление совета церкви; но Царь, Который есть Сам Мессия, трудится в Своём Собственном Владении. Когда это началось? - В Пятидесятницу. Не пятидесятническая организация; пятидесятническое переживание. Вот когда это у вас начинается. Он говорил о приходе Этого. Он сказал, что произойдёт. Он говорил, что это наступит.

71 Так вот, если желаете, мы можем открыть Луки, 24-ю главу, 49-й стих, и мы можем здесь увидеть, начнём читать некоторые места Писания, чтобы те люди, которые делают заметки, смогли их записать. Луки 24:49, мы увидим, что Он сказал.
И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше.

72 Итак, Он обещал, что придёт Церковь, придёт Царство. Теперь обратимся прямо к Деяниям 1:8. Итак, помните, Он также говорил в Матфея 16:18, что: "На этой скале, - Он построит Свою Церковь, - и врата ада не одолеют Её". Мы подойдём к этому через несколько минут, по мере того, как будем дальше углубляться в другую тему. Деяния 1:8.
Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме...Иудее...Самарии и даже до краёв мира.

73 Приближающееся Царство свидетелей: свидетелей Его воскресения, свидетелей Его силы, свидетелей того, что Он жив. "Вы - Мои свидетели", вот, Деяния 1:8.

74 Потом мы также находим это в Послании к Ефесянам, в 1-й главе, 22-м стихе, для тех, которые записывают. Просто, много чего можно записать, но просто чтобы это закрепить, чтобы удостовериться, что вы...вы это понимаете. Хорошо. 22-й стих к Ефесянам, 1-я глава.
И всё покорил под ноги Его (то есть Христа), и поставил Его выше всего, главою Церкви,
Которая есть тело Его и полнота Наполняющего всё во всём.

75 Кто основал эту Церковь? Иисус Христос. Никакой не епископ, не группа людей, не папа римский, не человеческие силы. Но Иисус Христос говорил о Ней, как о Своём Царствии, Которое придёт в силе. "Некоторые из стоящих здесь..." 16-я глава Матфея: "Истинно говорю вам: некоторые из стоящих здесь не увидят смерти, пока не увидят Царствия Божья, грядущего в силе". Через несколько дней после этого Он был распят, и сошёл Святой Дух. "Некоторые из стоящих здесь не увидят смерти, пока не увидят Царствия Божьего".

76 "В это ли время Ты восстановишь Царство?" - спросили Его евреи.

77 Он сказал: "Не ваше дело знать время или сроки, которые Отец положил в Своих мыслях. Но вы примете силу". Деяния 1: "Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой". Вы примете силу, когда станете епископом, когда станете проповедником, когда станете папой римским, когда станете священником? "Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой". Вот это свидетель, которого ищет Бог, свидетель, после того как пришёл Святой Дух. Не свидетель, что я - епископ, не свидетель, что я - пастор. Но свидетель (чего?) воскресшего Царя. Вот это истинная Церковь живого Бога. Хорошо.

78 И также в Послании к Колоссянам 1:17 и 18, мы можем это прочитать, пока мы говорим об этом. Колоссянам 1:17 и 18-й стих.
И Он, Который есть прежде всего, и всё Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви; Который есть, Он - начаток, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство.

79 Кто есть Глава Церкви? Иисус Христос. Что это за Царство? Мессианское Царство, Церковь, не организация; Церковь, таинственное Тело, Глава Которого - Христос. О-о, я люблю это, ходят в Духе, послушны Царю, безрассудны для этого мира, драгоценны в очах Божьих, ходят в Духе, их неправильно понимают, смеются, высмеивают. "Все, живущие благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Если гнали пророков, бывших прежде вас, назвали Хозяина-Хозяина дома 'Веельзевулом', тем более так будут называть Его учеников!" Но вы ходите в Духе, отворачиваясь от мирских вещей, не связаны никакими узами. "Кого Сын освободил, тот поистине свободен". Аминь. Вот это Церковь живого Бога. Вот Кто Её основал.

80 Теперь, мы видим в свидетелях, в Деяниях 1:8, Он сказал: "Вы будете Моими свидетелями после того, как сойдёт на вас Дух Святой".

81 Что такое Церковь? Таинственное Тело Христа. Кто Её основал? Сам Господь Иисус. Она не была основана в Риме. И Она не была основана в Англии Джоном Веслеем. И Она не была основана Кальвином или в Америке, баптистами, Джоном Смитом. И Она не была основана в Калифорнии пятидесятниками. Она была основана Иисусом Христом, Царём Мессианского Царства. Вот Кем Она была основана. Он есть Царь. Он хочет быть Царём. Он хочет править нами. Он хочет быть Господом.

82 Люди впускают Его, говоря: "Я позволю Ему быть Спасителем", но не позволяют Ему быть Господом. Господь означает "владычество, правление". "Войди в моё сердце, Господь, спаси меня от ада, но не говори мне, что делать". Вот такое отношение у людей. Вот причина. Неудивительно, что Библия говорит: "Все столы стали полны блевотиною". Вы знаете, что такое блевотина. "Как собака возвращается на свою блевотину". Если в первый раз из этих организаций ничего не получилось, и Бог должен был их извергнуть; вернитесь к ним, и они снова вызовут у вас блевотину. Он сказал: "Я хотел бы, чтобы ты был горяч или холоден. Так как ты тёпел, Я извергну тебя из уст Моих". Вызываете у Бога тошноту, и Он извергает.

83 Назовите мне организацию, которая пала и снова поднялась. Покажите мне в истории, где такое было. Поднимется муж со служением, Бог благословит того человека. Не успеешь оглянуться, как он поворачивает всё так, что входит в среду людей и делает из этого организацию, и это всё тут же губит. Посмотрите на всю историю и найдите того, который когда-нибудь поднимался. Ни одного, потому что всё это дух антихриста среди людей.

84 Как у Моисея, и другие хотели чего-то, что они сами могли бы делать. "Господь, у нас в этом году было столько членов". Какая разница, сколько у вас членов? Мы не ищем членов церкви. Мы ищем членов Тела Христа, которые родились в Царствие Божье, "не по воле человека, но по воле Божьей", не от духа человека или от человеческого интеллекта.

85 Павел сказал: "Я не приходил к вам с мудростью человеческой. Я приходил к вам с Духом Божьим и с силой Его воскресения, чтобы ваша вера не утверждалась на мудрости или на убедительных словах человека, но на силе воскресения Иисуса Христа". Вот с чем Он приходит. Боже, помоги нам, чтобы мы делали то же самое.

86 Так вот, мы не хотим тратить слишком много времени на каждую мысль. Теперь я хочу выяснить: каково Послание этой Церкви? Чему должна эта Церковь учить? Каково Её Послание?
Первое Послание, Которое мне известно, Которому будет учить эта Церковь (таинственное Тело), - это покаяние. Давайте на минутку снова обратимся к Луки 24. Луки, 24-я глава. Первое, что Церковь должна сделать - это покаяться, и Она будет учить покаянию. Итак, Иисус, собираясь уйти, это последняя глава, когда Он собирался оставить землю. Луки 24:46, давайте начнём с 46-го стиха.
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мёртвых в третий день,
И покаянию и прощению греха...
О-о, я хочу, чтобы это усвоилось, потому что через минуту я подойду к тому, что касается этого: "прощение грехов".
...покаянию перед Богом и прощению грехов проповедану быть во имя Его во всех народах, начиная с Иерусалима;
Вы же свидетели сему.

87 Таково Послание Церкви, свидетельство Послания. Покаяние и прощение грехов должно быть проповедано всем народам - это начнётся с Иерусалима. О-о, слава! [Брат Бранхам хлопает в ладоши-Ред.] Откуда начались организации? С Иерусалима? - Никак нет, с Рима. Что началось в Иерусалиме? - Крещение Святым Духом, крещение во Имя Иисуса для прощения грехов, покаяние пред Богом. Это началось в Иерусалиме и должно разойтись по всем народам. Аллилуйя! Вы понимаете? "Христу надлежало пострадать", - сказано в Писаниях. Он - Тот, о Котором говорил пророк. Он - Тот, вокруг Которого вращается вся Библия, заключена вокруг Него. Конечно, Он знал, чему следует учить. Он знал, что следует делать. И Он сказал: "Покаяние и прощение грехов должно быть проповедано всем народам во свидетельство, начиная с Иерусалима".
Так вот, организация началась в Риме. Церковь-организация началась в Риме, перешла в Германию к Мартину Лютеру, потом в Англию к Веслею, потом в Соединённые Штаты к Джону Смиту, в Калифорнию к пятидесятникам.
Но Церковь началась в Иерусалиме. "Покаяние перед Богом и крещение в Имя Иисуса Христа для прощения грехов, начиная с Иерусалима. И должно..." "Должно", - Он сказал. Не сказал, что все до этого дойдут. "Это должно начаться. Это должно пойти по всему миру. Это должно быть проповедано". Но этого очень мало. Но это то, что Он сказал, Её Послание, вот это Послание Церкви. Покажите мне церковь, которая учит этому. Скажите мне, где это. Вы этого не найдёте.

88 Так вот, Иисус есть Царь, второе Послание. Иисус есть Царь и жив во веки веков. Матфея 28:20. Иисус есть Царь и жив во веки веков. Вот чему должна учить Церковь. Матфея 28:20.
Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами всегда, даже до скончания мира.

89 Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Евреям 13:8: "Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же". Вот Послание Церкви: совершать Его труд, доказывать Его воскресение и свидетельствовать.
Теперь, Деяния 5:32, где мы увидим, было это у них или нет. Обратимся к Деяниям, к 5-й главе, 32-му стиху.
Свидетели Ему в сём мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.

90 О Нём должны свидетельствовать. Иоанна 14:12, Он даёт учение, что должна делать Церковь. У Иоанна, в 14-й главе...и в 12-м стихе, увидим, что там говорится. Иоанна 14:12, так что мы это прочитаем, сделаем это официально. Хорошо. Иоанна 14 и 12-й стих.
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сделает, сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду.

91 Вот Послание Церкви. "Иисус Христос тот же вчера, сегодня и во веки", живёт в Своей Церкви, Царь Церкви, воскресший из мёртвых. "Тот же вчера, сегодня и во веки", совершая те же самые дела, делая то же самое, что делал Иисус. Вот это Послание Церкви. Если церковь не учит этому, то она учит какой-то ложной теологии. Это то, что Иисус повелел им проповедовать.

92 Что ещё? Как мы будем знать...Эти люди, они говорят: "Ну, я верующий". Давайте посмотрим, каким было Его последнее поручение для Его Церкви, для верующих, Марка 16. Откройте Марка, 16-ю главу, и мы выясним, каким было Его последнее Послание к Церкви, и тогда мы увидим, исполняем ли мы Его поручение. Марка 16, давайте начнём с 14-го стиха.
Наконец явился самим одиннадцати, это после Его воскресения, возлежавшим на вечери,...

93 Теперь вот поручение для Церкви, слушайте, последнее поручение. Мы проверим себя, являемся ли мы верующими, находимся ли мы в этой Церкви или нет.
Наконец явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за жестокосердие их, за неверие и жестокосердие, что видевшим Его после Его воскресе-...воскресшим не поверили.

94 Кто-то видел Его. Кто-то пытался сказать им об этом, а они этому не верили. Разве не то же самое и сегодня. Мы знаем, что Он живёт, мы имеем в себе свидетельство Его Духа. Мы видим, как Его сила движется над аудиториями и десятками тысяч людей, и различает их мысли-мысли и сердца точно так, как Он это делал, когда был здесь. Как Библия говорит: "Слово Божье". А Он и есть Слово Божье. "В начале было Слово, и Слово было у Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас". "Слово Божье острее, действеннее меча обоюдоострого, проникает даже до мозга костей, и различает помышления и намерения сердечные". Христос: "Дела, которые Я творю, и вы сотворите". Видим, как Он это делает. Кто из вас видел, как Он это делает? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Конечно. Мы знаем, что Он это делает. Он живёт здесь. Он в наших сердцах.

95 Они этому не верят. Они не верили этому тогда. Они не верят этому сейчас. Они верят: "Он умер, и на этом точка. И у нас есть что-то историческое, несколько лет назад появился человек и основал церковь, и написал катехизис, и этого мы придерживаемся". Это язычество. Правильно! В этом нет правды. О-о, я не говорю "правды", может, тот человек это сделал. Может, тот человек был очень искренним. Но Бог не управляет Своей Церковью таким образом. Он никогда этого не хотел.

96 Когда они просили царя, Самуил созвал их и сказал вот что. Он сказал: "Я хочу спросить вас кое о чём. Я когда-нибудь подводил вас? Просил ли я когда-нибудь у вас денег? Говорил ли я вам во Имя Господа то, что не было правдой? Бог не хочет, чтобы у вас был царь. Он хочет быть вашим Царём".

97 Он сказал: "О Самуил, конечно, ты прав. Ты хороший пророк. Ты всегда говорил нам только Истину. Ты никогда не просил у нас денег. Всё это правда. Но мы хотим быть, как все остальные. Мы всё равно хотим царя".

98 Самуил сказал: "Это причинит вам страдания и беды. Это бу-...Он возьмёт ваших сыновей и дочерей. Он осквернит их в том, что он будет делать. Он будет это делать". И так было. Но они всё равно хотели царя.

99 То же самое делают и сегодня. О-о, нам надо, чтобы перед нашим именем ещё что-то стояло. Нам надо говорить людям, когда нас спрашивают: "Мы методисты, баптисты". Просто говорите, что вы - Христиане, правильно, "подобные Христу".
После того, как Он воскрес из мёртвых, они этому не поверили.
И сказал им: (обратите внимание на это великое поручение) идите по...
Насколько по миру? [Собрание говорит: "По всему".-Ред.] "О-о, а я думал, что только в Иерусалиме". Кто-то сказал: "Эти знамения шли только по Иерусалиму".
...по всему миру и проповедуйте Евангелие...

100 Кто из вас знает, что такое Евангелие? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Не "Слово". [Брат Бранхам хлопает по своей Библии.] Павел сказал: "Евангелие пришло к нам не только в Слове, но и через силу и проявление Святого Духа". Евангелие - это сила Божья, побуждающая Слово делать то, что, как Оно говорит, будет делать.
"Проповедуйте Евангелие по всему миру". Проповедуйте Евангелие только белым людям или только краснокожим, желтокожим, чернокожим?
...всей твари.

101 Аминь. "Всей твари". Вы верите, что это здесь имеется в виду? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Я однажды видел, как Бог остановил быка. Я видел, как Он не дал шершням ужалить. Я видел, как Он воскресил сумчатую крысу, которая всю ночь пролежала мёртвой. "Всей твари". Евангелие будет воздействовать на всё, что вы просите.
Вы скажете: "Это неправда, Брат Бранхам". Это правда.

102 Иисус сказал тому дереву: "Да будешь проклято. Отныне да не вкушает от тебя никто". И Евангелие было проповедано тому дереву. Аминь. Фью! Я сейчас благоговею.
"Всей твари". Аминь. Проповедуйте Его кому? "Всей твари". О-о, если бы у нас только было время на всё это.
Так вот, кто будет веровать и крестится, спасён будет; ...
"О-о, я верю, я крещён". Замечательно. Отлично. Хорошо.
Кто будет веровать и креститься, спасён будет;...кто не будет веровать, осуждён будет.

103 "О-о, я так рад, что я верующий". Подожди минутку. "И", и - это союз, соединяющий предложение.
И эти знамения...
О-о, а я думал, что вы не верите в знамение. Это Слова Самого Иисуса. Спорьте об этом с Ним.
...эти знамения будут... (Не "они могут; иногда будут".) ...они будут сопровождать уверовавших:...

104 Теперь мы увидим, верите вы или нет, увидим, верит ваша организация или нет. Они могут говорить, что они верят. Иисус сказал: "Уверовавших будут сопровождать сии знамения". Ведь они же отвергают эти знамения.
...уверовавших будут сопровождать сии знамения: (Каким образом?) Во имя Моё будут изгонять бесов...

105 И вы, кто не верит в Божественное исцеление, вы, церкви! Это записывается, вы понимаете. Я говорю не только вам. Кто-то ещё будет это слушать. Утверждаете, что вы верите в Бога и верите в поручение, что вашей церкви поручено нести Евангелие? А ведь самое первое - это Божественное исцеление.
Что прежде всего Иисус сказал Своим ученикам, когда Он послал их? Матфея 10:1: "Исцеляйте больных, изгоняйте бесов". Что Он сказал Своей Церкви в самом конце? "Исцеляйте больных, изгоняйте бесов". Альфа и Омега; Вениамин и Рувим; Первый и Последний; Он, Кто Был, Кто Есть и Кто Придёт; Утренняя Звезда; Корень и Отрасль Давида. Аллилуйя! Это Он. Да, господа.
"Уверовавших будут сопровождать сии знамения. Во Имя Моё будут изгонять бесов". Только в Иерусалиме? "По всему миру и всей твари". Это по Библии? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Это то, что Она говорит. Это Послание Церкви. "По всему миру, всей твари, Евангелие. Эти знамения будут сопровождать всех, кто верит".
...именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками;

106 А вы, бедные назаряне, назвали их кучкой "языкастых". Вы даже не хотите сидеть с ними в церкви. Разве это не ужасно? Что же вы будете делать, когда попадёте на Небеса? Иисус умер, говоря на языках. Они сказали: "Он говорил, и Он говорил на другом языке". Конечно. Он говорил. "Он говорил на еврейском". Это не так. Это не еврейское написание. Он говорил на Небесном языке.

107 Когда-когда Авель принёс агнца на камне, когда тот ягнёнок умирал; он перерезал ему горло. Прообраз Христа ещё тогда, в Эдемском саду, ягнёнок, умирая, блеял на другом языке. Это было прообразом, когда его окровавленная шерсть была пропитана его же кровью. Это было прообразом Сына Божьего, висящего там на Голгофе, разрубленного нашими грехами на куски, умирающего, говорящего на другом языке: [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре-Ред.] "Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня?"

108 Вот это Послание Церкви. "Во Имя Моё будут изгонять бесов, будут говорить новым языком". Это то, что Он сказал. Это Послание Церкви. Вот что Он повелел Церкви делать: "Изгонять бесов; будут говорить новыми языками".
Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных,...они будут здоровы.

109 Вот это поручение Церкви. Вот это настоящая, верующая Церковь.
Разве этому учат у методистов, баптистов, пресвитериан, католиков, лютеран, назарян, пилигримов святости? [Собрание говорит: "Нет".-Ред.] Нет, господа. Они это отвергают. Слава! Почему? Они организовались, и они не могут этого делать. Там есть много членов, которые верят этому, [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре.] но он ничего об этом не может сказать, потому что его отлучат от церкви. Это дух антихриста организовал их.
Церковь живого Бога свободнорожденная от Духа Божьего, не нуждается в каком-то господстве. Они следуют за Царём Мессианского Царства. Им не нужно принимать слова людей. Они свободнорожденные, освобождённые Сыном, Который поистине делает их свободными. Эти знамения будут сопровождать их.

110 Это Евангелие будет проповедано. Кто будет Его проповедовать? Бог способен взять безграмотных. Бог способен воздвигнуть из камней детей Аврааму. Бог может сделать всё, что Он хочет сделать. Он - Бог, и таким образом Он это делает. Когда Он пришёл, Он не призвал Каиафу. Он не призвал ни одного священника. Он не призвал ни одного теолога. Он взял рыбаков, пастухов, необразованных и безграмотных. Библия говорит, что: "Пётр и Иоанн были и необразованными и неграмотными". Но Он мог дать им, и действовать через них, Царствие Божье, и смутить глаза и разумы мудрых и сильных. Они сказали: "Они обратили внимание, что те были необразованными и безграмотными людьми, но не могли не обратить на них внимание, что те были с Иисусом". Почему? Они имели на себе Его Дух. Они вели себя так, как Он. Они делали то, что Он делал. Это именно то, что, как Он сказал, будет происходить, Мессианское Царство. О-о, как я рад всему этому. "Эти знамения будут сопровождать тех, кто верит". Конечно. Знамения будут сопровождать их.

111 Так вот, ещё одно, чему будет учить эта Церковь, - это Божественное исцеление, Послание Церкви. Я только что это процитировал, Матфея 10, когда Он послал Свою Церковь. Давайте на минутку обратимся к Матфею 10:1 и выясним. Посмотрите, что сказал Иисус, когда Он назначил Свою Церковь и отправил Её.
И потом, призвав двенадцать учеников Своих, и дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять, изгонять их, и врачевать всякую болезнь и всякие немощи. (Первое поручение для Его Церкви.)

112 Последнее поручение: "Идите по всему миру, проповедуйте Евангелие. Кто верит и крестится". Позвольте мне процитировать это так, как это должно быть, так, как это изложено. "Идите по всему миру и ко всем народам и проявляйте силу Святого Духа. Кто будет верить в это и крестится, спасён будет. Кто отрицает это, осуждён будет. Эти знамения будут сопровождать тех, кто верит: возложат руки на больных, те будут здоровы; будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками. Такие знамения будут сопровождать". Последний стих говорит:
А они пошли...при Господнем содействии...подкреплении слова Его последующими знамениями.

113 Вот какой была первая Церковь. И, послушайте, Иисус сказал: "Я есть Виноградная Лоза, вы - ветви". И если ветвь производит лозу, а лоза приносит виноград, то следующая выросшая ветвь будет приносить точно так же, как первая ветвь".

114 О-о, вы скажете: "Брат Бранхам, но посмотри-ка на все эти церкви". Это привитые лозы.
Так вот, цитрусовый плод можно привить. Можно подойти к апельсиновому дереву и прикрепить к нему лимон, и он будет расти. Это то, что вы, люди, привили. И эти организации - это то, что привил человек. Это всё лимон, постоянно. Он будет расти, потому что он всунут в церковное имя. Но позвольте мне сказать вам, если то дерево само пустит ещё одну ветвь, она будет приносить апельсины.
И если сила Божья явит ещё одну Церковь, это будет ещё одна пятидесятница. И за Ней напишут ещё одну книгу деяний, правильно, потому что это Церковь Божья.

115 Иисус сказал: "Я есть Виноградная Лоза. Вы - ветви. Вы не можете сами приносить плод, но Я ввожу Самого Себя в ту ветвь". И какой плод это принесло? - "Уверовавших будут сопровождать эти знамения".

116 Поднимается вторая Церковь, таинственное Тело Христа будет иметь те же самые знамения. "Ещё немного, и мир больше не увидит Меня. Однако вы увидите Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас, в каждой ветви, до конца мира", Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Вот это Церковь живого Бога. Вот кто это такая. Вот такие у Него свидетели.

117 Так вот, Церковь также должна учить крещению. Она должна быть крещена. Это было поручением. Иисус сказал здесь в Марка 16. Просто употребим это. "Кто будет веровать и крестится". "Во-первых, уверуйте, а потом креститесь для прощения своих грехов, и вы получите дар Святого Духа".

118 "И также сойдёт Святой Дух", - будет учением Церкви. Ибо Иисус сказал в Луки 24:49. Мы как раз недалеко оттуда, так что давайте на секунду обратимся к этому, здесь в 49-м стихе. Мы прочитали 46-й и 47-й. Посмотрите на 49-й.
И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь или ждите (оставаться означает "ждать") в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силою свыше.

119 Если Христос не позволил группе людей, которые ходили с Ним три с половиной года, идти проповедовать Евангелие, точнее, не могли проповедовать Евангелия, пока они не дождались Святого Духа, то сегодня Церковь должна делать то же самое. Ожидать Святого Духа.

120 Тут недавно в Орегоне я разговаривал с леди-католичкой, и она сказала: "Вы, что, хотите мне сказать, что эта кучка идиотов там, где вы проповедовали, которые кричали и плакали, во всю шумели, вы хотите мне сказать, что они будут на Небесах и будут править на Небесах?"
Я сказал: "Да, госпожа".
Она сказала: "Ну, мы не верим в такие бредни".
Я сказал: "Потому что вы не верите Слову Божьему".
А она сказала: "Мы верим, что Мария ходатайствует за нас".
Я сказал: "Это самое настоящее язычество".

121 Она никогда не была богиней. Она - женщина. "Матерь Божья", как у Бога могла быть мать? "Приветствуем Марию, матерь Божью", как у Бога могла быть мать? Она родила Сына Божьего, Христа Иисуса. Женщина никакой не творец. Она содержит семя мужчины. Мужчина - не творец. Бог творит жизнь. Это просто заведённый порядок, который установил Бог для рождения детей. Никакая она не матерь Божья. У Бога не может быть матери, потому что у Него не было ни начала дней, ни конца жизни. Он Вечный. Она не может быть матерью Божьей.

122 Я сказал: "Что, если я скажу вам, что ваша благословенная дева, на которую вы смотрите как на богиню, что, если я скажу вам, что Бог не позволил ей пойти на Небеса, пока она не вела себя так, как те люди вчера вечером?"
Она сказала: "Это не так".

123 Я сказал: "Вы говорили мне, что католическая церковь написала Библию, апостолы, и вы сказали, что они были католиками? Я это отрицаю. Католической церкви не было в течение трёхсот лет после смерти последнего апостола, пока не прошёл Никейский Собор. Покажите мне страницу истории, всё, что угодно; не свой катехизис, потому что он не соответствует истории. Такого никогда не было". [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре-Ред.] Но я сказал: "Мария...Библия говорит, что Мария, мать Иисуса, и остальные женщины со ста двадцатью, все должны были подняться по тем ступенькам в верхнюю комнату и наполниться Святым Духом так, что они шатались, как пьяные, говоря на языках и вели себя, как кучка пьяниц. Это говорит Библия". Я указал пальцем на стих. Я сказал: "Прочитайте это".
Она сказала: "Я не хочу этого читать. Мне не положено это читать".

124 Я сказал: "Вы нечестные. Именно здесь дева Мария получила Святого Духа и говорила на языках, и шаталась, как пьяная женщина. Итак, если вы пойдёте на Небеса, то вы не можете пойти вместе с ней, потому что ей нужно было получить Святого Духа. А если она, будучи матерью Иисуса Христа, должна была это сделать, то тем более это требуется от вас!"

125 Она сказала: "Если бы мне пришлось пойти на Небеса с чем-то подобным, мне бы не хотелось быть на Небесах".

126 Я сказал: "А вам и не надо сильно беспокоиться. Можете и не думать, что вы попадёте туда такими, пока не изменитесь. Не думайте, что вам надо сильно беспокоиться". Это в точности Божий Дух.

127 "Итак, вы будете свидетелями Мне после того, как Святой Дух сойдёт на вас". Так вот, что же это значит. Что мы говорим? Что это? Кто Её основал? И каково Её Послание? Итак, поторопимся, продвинемся чуть дальше.

128 Четвёртое. Как мы становимся Её членом? "Как мы к Ней присоединяемся? Мы видим, кто Она такая, теперь что? Как мы присоединяемся к этой Церкви?" К Ней не присоединяются. К Ней нельзя присоединиться. К Ней никак не присоединишься. В Неё рождаются. Я был в семье Бранхамов пятьдесят один год и так никогда и не присоединялся к этой семье. Я родился Бранхамом. И вы рождаетесь сыном Божьим или дочерью Божьей.

129 Давайте на минутку откроем Иоанна, 3-ю главу и просто посмотрим, что здесь сказал об этом Бог. Как вы входите в эту Церковь? Что предлагает вам Бог? Иоанна, 3-я глава, с 1-го по 8-й.
Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем,...Ты - Учитель, пришедший от Бога;...таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ:...истинно говорю тебе: если кто не родится свыше,...
...истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

130 Как вы входите в Него? Рождаетесь в Него. Давайте прочитаем этот вопрос дальше.
Никодим сказал Ему: как может человек родиться, будучи стар?...
Видите, плотской, учитель, великий муж, священник, пожилой, читавший Библию всю свою жизнь.
...неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Разве это не похоже на некоторых интеллектуальных учителей, которых вы слышите сегодня?
Иисус отвечал и сказал ему:...истинно говорю тебе: если кто не родится от воды...(Как мы входим в Него?)...от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

131 "Если кто не присоединится к Нему"? К Нему нельзя присоединиться. Надо родиться в Него. Не "приходи и присоединяйся". Приходи и рождайся!
Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Ветер дует, где хочет,...шум его нельзя услышать, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа.

132 Видите, к Нему не присоединяются. Это таинственная вещь. Вы рождаетесь в таинственное Тело Христа. Вот как вы входите в Него.
Первое Коринфянам, 12-я глава. Давайте продвинемся чуть дальше. У нас есть ещё несколько мест. Я хочу постараться это донести, если смогу. Если вы просто...Я знаю, что здесь жарко, но давайте начнём отсюда на минуту. Первое Коринфянам, 12-я глава, 13-й стих.
"Ибо одним рукопожатием, одной клятвой. Я клянусь, что буду верить в великую пресвятую католическую церковь. Подойди, пожми мне руку. Занеси своё имя в книгу. Одним рекомендательным письмом, приходи по рекомендации"? Это можно прочитать в Альманахе дней рождения пожилых дам, но в Божьей Библии вы этого не прочитаете. Да, господа. Да.
Ибо все мы одним Духом (присоединились, записались?) крестились в (в одну организацию?) одно тело, которое есть Тело Христа, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

133 Не методистским духом, баптистским духом, пятидесятническим духом. Но: "Одним Святым Духом мы все крестились", - в этот Источник, который:
Из ран Христа бьёт -
Для всех людей открыт.
И кто в святой поток войдёт -
Грехи все убелит.
Разбойник тот поток нашёл
И был в свой день спасён.
Я, как и он, с виной пришёл,
И грех мой убелён.

134 Одно Тело! Как мы входим в это Тело? Как мы входим в Него? - "Одним Духом мы крестились в одно Тело". И находясь в том Теле - свобода, гарантия воскресения: "Бог возложил на Него беззаконие всех нас". Не "одним рукопожатием", не "одним церковным письмом". Но: "Одним Святым Духом; евреи, язычники, желтокожие, чернокожие, белые, все были крещены одним Духом в то одно Тело через Кровь Его Собственного завета". "И когда Я увижу Кровь, Я пройду мимо вас", - и свободны от смерти, свободны от боли, свободны от греха. "Рождённый от Бога не грешит, потому что Семя Божье пребывает в нём, и он не может грешить". Никакого греха.
"Поэтому, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный", - сказал Иисус. Как можно быть совершенным? Вы не можете такими быть. Вы родились во грехе, зачаты в беззаконии, пришли в мир с ложью на устах. Но когда вы принимаете Христа как понёсшего ваши грехи, когда вы принимаете Его верою, верите, что Он спас вас и умер вместо вас, и забрал ваши грехи, тогда Бог принимает вас и крестит вас в Тело, и больше не может видеть греха. Как я могу быть грешником, когда за меня на жертвеннике находится искупление?

135 Как полицейский может арестовать меня в городе, когда городские власти дают мне право ездить на такой скорости, на какой я захочу? Меня не могут арестовать. Если мэр говорит: "Почтенный Бранхам, вы ездите по звонкам больных. Можете в любой зоне ехать на такой скорости, на какой захотите", - даёт мне рекомендательное письмо об этом, ни один полицейский не может меня арестовать, потому что мэр доверяет мне, что я не буду этого делать, если не будет крайней необходимости.

136 И когда Бог принял меня и крестил меня Святым Духом, Он доверяет мне, что я не буду умышленно грешить. Аминь. Я не буду умышленно грешить. Поэтому, Его Сын совершил для меня искупление, и я не могу быть грешником, если я оправдан, и Он принял меня в Своё Тело. Я искуплен Им. Не то, что я делаю, но что Он сделал для меня. Вот это Евангелие.

137 Ефесянам 4:30 говорит: "Не огорчайте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены до Дня вашего Искупления".

138 Знаменитый баптистский проповедник недавно сказал мне, сказал: "Брат Бранхам, Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Что же ещё он мог делать, кроме как верить Богу?" Он сказал: "Мы верим, что мы получаем Святого Духа, когда верим".

139 Я сказал: "Но вы неправы. Вы искренно ошибаетесь. В Деяниях 19 Павел сказал тем баптистам, у которых там был хороший пастор, обращённый законовед: 'Приняли вы Духа Святого с тех пор, как уверовали?'"
Он сказал: "В оригинале этого не говорится".

140 Я сказал: "Там так говорится. У меня есть "Эмфатик Диаглотт". И так говорится во всех переводах - и с греческого, и с еврейского. Он сказал: 'Приняли вы Святого Духа с тех пор, как уверовали?'" Я сказал: "Авраам поверил, это правда. Но Бог дал ему знак того, что Он принял его веру, дав ему знак обрезания". Правильно. Он принял его, потому что Он дал ему знак того, что Он принял его.

141 Если вы говорите, что верите, но ещё не получили Святого Духа, то Бог ещё не запечатал вас, ещё не имеет достаточно уверенности, чтобы доверять вам. Когда вы приходите к Богу, Бог запечатывает вас Святым Духом до Дня вашего Искупления. И это Послание Церкви. Аминь. Пройдём чуть дальше. Хорошо. Так вот, 1-е Коринфянам 12:13: "Одним Духом мы все крестились в одно Тело".

142 Деяния, вот как мы туда входим. Вот торжественное вступление Церкви в должность, Деяния, 2-я глава. Когда Церкви было проповедано первое послание после дня Пятидесятницы, они все наполнились Святым Духом. Мария, все апостолы, все были наполнены Святым Духом, говорили на языках и просто шумели, как кучка пьяных людей. И когда они просто радовались, просто восклицали и прославляли Бога, и шатались под воздействием Святого Духа. Их не волновало, воскресенье это или понедельник, какой тогда был день. Они радовались, просто восклицали и шумели. Ещё бы, те великие интеллектуальные люди говорили: "Эти люди напились нового вина".

143 Итак, вот Пётр стоит с ключами от Царствия на боку, с ключами от Святого Духа. Иисус сказал: "Я говорю, ты - Пётр. На этой скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют Её". Что это? - Духовная, открытая Истина. "Плоть и кровь не открыли тебе этого. Ты не научился этому в семинарии. Никто тебя этому не учил по книгам. Но это откровение, понимаешь. Откровение! Я говорю, что ты - Пётр. Я даю тебе ключи Царствия. Что ты свяжешь на земле, то Я свяжу на Небесах. Что ты разрешишь на земле, то Я разрешу на Небесах". Он должен исполнять Своё Слово. В день Пятидесятницы, кто был оратором? - Пётр, потому что у него были ключи.

144 А они смеялись над ним, говоря: "Эти люди напились нового вина".

145 Пётр сказал: "Сейчас третий час дня, они не напились нового вина. Но это То, что было изречено пророком Иоилем: 'И будет в последние дни, говорит Бог, Я изолью от Духа Моего на всякую плоть. Ваши сыны и дочери будут пророчествовать. На Моих рабынь и служанок изолью от Духа Моего. Ваши молодые люди будут видеть видения. Вашим старцам будут сниться сны. И, да, Я покажу знамения на Небесах вверху и на земле внизу. И будет: всякий, кто призовёт Имя Господне, спасётся'."

146 "Когда они это услышали, они стали терзаться в сердцах своих и сказали Петру и остальным апостолам: 'Мужи и братья, что нам делать, чтобы спастись?'" Вот поручение Церкви. Теперь они хотят узнать, как войти в это таинственное Тело. Хорошо.

147 Деяния, 2-я глава, начиная с 37-го стиха, торжественная вступительная проповедь. Этого нельзя изменить. Этого нельзя изменять. Послушайте.

148 Если ваш врач выписал вам рецепт, и вы отнесли его в аптеку какому-то аптекарю-шарлатану, вы знаете, что он может погубить вас этим рецептом? Вы понимаете, тот врач пишет определённое количество того-то, потому что он этому учился. И он пишет вам определённое количество яда, и он включает туда противоядие, чтобы убить определённое количество того яда. Он должен что-то выписать, чтобы обезвредить другое лекарство. А если тот рецепт не выполнен в точности так, как написал его врач, это погубит вас.

149 А Бог - это Врач. Он - Врач души. Он - Врач спасения. И Он обучил Своей Собственной Теологии человека, Петра, безграмотного человека, который даже не мог прочитать своего имени, когда оно было написано перед ним. Но Он дал ему Святого Духа и дал ему карандаш, чтобы он написал Учение. Итак, в день Пятидесятницы он писал Рецепт. Давайте посмотрим, что он написал. Доктор Симон Пётр, давай посмотрим, какой у тебя Рецепт для спасения. Давайте посмотрим, для чего Он был выписан.
Слыша это, они стали терзаться в сердцах своих и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братья?
(Будь внимателен, у тебя ключи.) Пётр же сказал им: Покайтесь, и да крестится каждый из вас в имя Иисуса Христа для прощения грехов, - и получите дар Святого Духа;
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим...тем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш.

150 Вот это Рецепт. Не разбавляйте этого; вы погубите своего пациента. Вот в чём дело со многими из этих людей, который говорят: "Отец, Сын, Святой Дух". Они убивают многих духовных людей, разбавив с чем-то ложным. Такого не существует. В Библии никто никогда не крестился во имя "Отца, Сына, Святого Духа". О таком обряде никогда не упоминалось, пока не появилась католическая церковь. Католическая церковь является матерью этого. Исследуйте Писания. Исследуйте историю и разберитесь. Первый устав, который совершался посредством "Отца, Сына и Святого Духа", совершался католическим священником.

151 Они их окропляют. Окропление было установлено католической церковью: "матерью блудницам". Снова возвращаемся к "блуднице".

152 В катехизисе говорится: "Может ли быть такое, чтобы протестант получил спасение?" Сказано: "Иногда, конечно, потому что они признают католическое учение". Они не возьмут Библию. Они крестят во имя "Отца, Сына и Святого Духа", но у них нет на это Писания. Сказано: "Но это начала католическая церковь", и они это признают. "По католическим уставам некоторые могут спастись". Ничего подобного. Никто не крестился таким образом. Никого в Библии не окропляли, не поливали или ещё как-то.

153 Но погружение в воду, в Имя Иисуса Христа для прощения греха. Что мы недавно прочитали, когда я вам сказал, что подойдём к этому попозже? Что: "Покаяние и прощение греха должно быть проповедано во Имя Его". Где? Только в Иерусалиме, евреям? - "Всем народам, по всему миру, начиная с Иерусалима". Итак, доктор Симон Пётр выписал Рецепт.

154 Что насчёт вас, доктора, вы пытаетесь что-то к этому добавить? Ничего к этому не прибавляйте. Принимайте это таким, как оно есть. Это поручение Церкви. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре-Ред.] Вот как вы в Него входите: "Через покаяние и крещение в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и обетование, что вы получите Святого Духа". Так вот, это то, что говорит Библия: "Крещённые в Церковь! Крещённые в Церковь!"

155 Давайте прочитаем Галатам 3:26, на минуту. У нас тут осталась только ещё одна, ещё две, ещё три вещи, потом нам-нам надо будет закончить. Теперь давайте прочитаем здесь в Послании к Галатам, 3-й главе. Если кто-нибудь найдёт место раньше меня, прочитайте его. [Сестра начинает читать Галатам 3:26: "Ибо все вы сыны..."-Ред.] Продолжайте. ["Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса".] Галатам 3:26? ["Я это прочитала".]
Может быть, я тут неправильно написал. Может быть, Колоссянам. Давайте прочитаем Колоссянам. Я-я знаю, к чему я подходил. Давайте посмотрим, может, это Колоссянам 3:26. Нет. Там нет 3:26.
Что это сейчас, Галатам 3:26? [Сестра говорит: "Да".-Ред.] Вот, теперь я понял. Правильно. Читай дальше, сестра, Галатам 3:26, если ты уже начала. Вот это, 26, 27 и 28. Теперь слушайте внимательно. [Как следует ниже, сестра читает Галатам 3:26-28.]
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

156 Как мы входим в это Тело? Как мы это сделали? "Крестились Святым Духом в Тело Христа Иисуса".

157 Теперь, ещё одно, чем является Послание Церкви, как мы входим в Церковь, - через освящение. И освящение, Евреям 13:12 и 13: "Иисус, дабы освятить людей Своей Кровью, пострадал вне врат".

158 И вот, к Ефесянам, давайте обратимся к этому. Это место нам надо прочитать. Теперь быстренько к Ефесянам 5:25. Ефесянам 5:25. Хорошо. Ну вот, 5:25. Нет, и тут у меня неправильно. Я здесь неправильно это записал. Давайте посмотрим. "Поэтому, проповедники и священники..." О-о, да. Я недавно очень быстро записывал это, так что, должно быть, я пометил не то...О-о, у меня не та страница. Да. Аминь. Да. Хорошо.

159 Евреям 12 и 13: "Иисус, дабы освятить людей Своей Кровью, пострадал вне врат".

160 Поэтому, люди, вот как мы приходим в Церковь: через покаяние, крещение в Имя Иисуса Христа для прощения наших грехов и обетование, что мы получим крещение Святым Духом. Поэтому, ни один проповедник не может ввести нас туда рукопожатием. Ни один священник не может ввести нас туда клятвой. Но мы рождаемся туда от Царя Мессианского Царства. Аминь.

161 Вот, только вот это, можно мне взять ещё одно? Вот где у меня это было. Кто из вас останется со мной ещё на несколько минут? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Да? Только...Сейчас 9:30 и время истекло.

162 Итак, можем ли мы попасть на Небеса без Церкви? Сделаю об этом только пару комментариев, потому что у меня тут записано около дюжины, как вы видите. Но я-я...только ещё одно, чтобы мы знали. Нет, господа. Нельзя попасть на Небеса, не являясь членом этой Церкви.

163 Так вот, во-первых, у Иоанна 3:5 Иисус сказал: "Если человек не родится от воды и от Духа!" ("Покайтесь и креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и тогда вы родитесь от Духа".) Родиться от воды, родиться от Духа! "Если человек не получит Его, он не сможет даже войти в Царствие Небесное". Он не может даже увидеть Царствия Небесного. Если же вы родились от воды и Духа, тогда вы находитесь в Церкви. Если вы не родились от воды и Духа, вы не находитесь в Церкви и не можете увидеть Царствия Небесного. Вы понимаете смысл этого? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Это совершенно верно. Так вот, а вы знаете...

164 Вы скажете: "Брат Бранхам, я верю, - послушайте, - но я ещё не получил Святого Духа". Нет, вы ещё не верите. Вы просто верите по отношению к вере. Вы имеете надежду.
Ибо в 1-м Коринфянам, в 12-й главе и 3-м стихе. Давайте быстренько это захватим, пока мы недалеко оттуда, если вы хотите. Первое Коринфянам 12, 12-я глава и 3-й стих. И мы быстренько это найдём и-и прочитаем вот здесь, и увидим, что у Господа есть в этом для нас. Первое Коринфянам 12, хорошо, и 3-й стих.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

165 Вы ничего об этом не знаете, пока вы не получили Святого Духа. Вы скажете: "Я принимаю Иисуса Христа как своего личного Спасителя". Получили вы Святого Духа с тех пор, как уверовали? Если нет, то вы даже не можете называть Его Господом, потому что [тогда-Пер.] Он не Господь, а историческое Существо, Которое вы приняли верой. Но когда Он вошёл в вас Святым Духом, Он - ваш Господь. Никто не может назвать Иисуса "Господом", как только Духом Святым; пока вы не родитесь от Духа Божьего, и в вас не будет Святого Духа. Если вы родились, тогда вы родились в это Царствие, и вы являетесь частью Церкви. Тогда вы Вызванные. Вы понимаете? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Хорошо, так вот.

166 Может ли из кукурузы выйти жизнь, если в той кукурузе нет жизни? Если зерно кукурузы поместить в землю, одно с зародышем, а другое без зародыша. То, которое без зародыша, может ли оно снова жить? [Собрание говорит: "Нет".-Ред.] Никоим образом не может. В нём ничего нет. Хотя в материальном отношении из него получатся такие же хорошие, такие же хорошие кукурузные хлопья, как из другого. Из него получится такой же хороший кукурузный хлеб, как из другого. Оно будет выглядеть на полке таким же хорошим, как и другое. Но если оно не имеет в себе жизни, оно не может снова прорасти.

167 Человек, который является хорошим человеком, может быть таким же хорошим членом церкви, как и Христианин. Человек, который является хорошим человеком, может быть таким же хорошим гражданином, как и Христианин; хорошим человеком, нравственным человеком. Но когда он умрёт, на этом конец, если он не родился заново от Духа Божьего. Потому что всё, что имело начало, имеет конец.

168 Бог - единственный, Кто является Вечным. Поэтому, мы являемся частью Бога, принимая Его Жизнь. Иисус сказал: "Я даю им Вечную Жизнь". Греческое слово Зоуи означает "Жизнь Самого Бога". И единственное, как можно снова жить, - это иметь Вечную Жизнь, то есть Божью Жизнь, потому что ваша жизнь погибнет. Но Его Жизнь снова воскреснет, потому что Бог - Вечный. И вы, имея Вечную Жизнь, не можете умереть, так же как Бог не может умереть. "Верующий в Меня имеет Вечную Жизнь, и Я воскрешу его в последний день, снова подниму его". Вечная Жизнь, Которая в нём, воскресит его.

169 Итак, можем ли мы попасть на Небеса, не находясь в Церкви? Вы не можете быть в Церкви, пока не родитесь заново. Вы не можете пойти на Небеса, пока вы не родитесь заново. Если вы родились заново, вы находитесь в Церкви. Так что вы не сможете пойти на Небеса, пока не станете членом этой Церкви, и вы не можете быть членом, пока не родитесь в Неё.

170 И теперь позвольте мне слегка вас прижать. И вы не можете быть членом, если Бог не призвал вас быть членом. Так какими вы должны быть от этого счастливыми, ибо вы были предопределены прежде основания мира. "И ваше имя..." Фью-ю-ю! "Ваши имена были написаны в Книге Жизни Агнца, - в Книге Церкви, - прежде основания мира". Это Библия.
Библия говорит: "Антихрист, - организации, католическая церковь с остальными органациями...организациями, - обольстит всех по всему лицу земли, чьи имена не были написаны в Книге Жизни Агнца прежде основания мира".
Иисус сказал: "Все, которых Отец дал Мне, придут ко Мне". Это Его Собственное Слово. Не то, что вы сделали, но что Он сделал.

171 Давайте на минуту выясним это. Давайте быстренько обратимся к Ефесянам, 1-й главе. Послушайте это. Это Павел. Итак, он должен был идти с этой Церковью дальше, к совершенству. Павел адресует это к Христианам. Сколько здесь Христиан? Посмотрим на ваши руки. [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Хорошо. Теперь это не для младенцев. Это-это для тех, кто может есть мясо. Итак, 1-я глава, посмотрите, к кому он это адресует.
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа,...(не через рукоположение епископа, не через организацию).
...волею Божиею Апостол (тот, кто послан), святым (то есть освящённым или ставшим святыми), находящимся в Ефесе и верным во Христе Иисусе:

172 К кому он это адресует? - К тем, кто уже в Церкви. Когда вы во Христе, вы в Его Теле. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Тогда вы - члены Церкви.
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе Иисусе всяким духовным благословением в небесных местах.

173 Как Он это сделал? Что Он сделал? Они достигли Иордана. Они перешли в обетованную Землю, и они восседали в Небесных местах во Христе Иисусе. Вот, пожалуйста. "Благословивший нас вместе Небесными благословениями", [Брат Бранхам семь раз стучит по кафедре-Ред.] учением Слова, как Церковь, Вызванные, которые во Христе Иисусе. "Когда мы восседаем вместе в Небесных местах", как Церковь, когда мы родились во Христе Иисусе. "Освящённые, Вызванные", ого, те, кого Он может чему-то научить. С Коринфянами было очень много проблем, но не с этой Церковью. Он мог учить их великим вещам. Хорошо.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким...(Помните мои два последних Послания?)...всяким духовным благословением в небесных местах,
Так как...
Слушайте. Пусть это сейчас шокирует вас.
Так как Он избрал (прошедшее время) нас в Нём...
"При последнем пробуждении"? Я правильно прочитал? [Собрание говорит: "Нет".-Ред.]
Так как Он избрал нас в Нём прежде основания мира, до существования мира... (Посмотрите сюда.) ...прежде основания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Пре-до-пре-де-лив...

174 Что мы сделали? Ничего. Я смотрю на то, что Он сделал. Когда Он это сделал? Избрал нас, поместил наши имена в Свою Книгу, в Книгу Своей Церкви, чтобы мы были членом этого таинственного Тела, до начала мира.
И предопределил нас к усыновлению детей Себе чрез Иисуса Христа, по Своему Собственному благоволению воли Своей.

175 Фью-ю! Ты должен быть в той Церкви, брат, если попадёшь туда, ибо Он идёт за Церковью. За какой церковью? "За Церковью, Которая без пятна и без порока". Как мы сможем быть такими? Будучи мёртвыми во Христе, крещёнными Святым Духом в Его таинственное Тело, и искупление Кровью Сына Божьего находится там за нас каждый час дня. "Безупречна, - вот это Церковь, - без пятна и без порока". Он избрал нас в Нём и поместил наши имена в Свою Книгу.
Библия говорит, что: "Иисус Христос является Агнцем, закланным..." Тысяча девятьсот лет назад? Сколько? "Агнец, закланный от основания мира".

176 Когда в Библии слово "Бог" в Бытие, Бытие 1. Сказано: "В начале Бог..." Возьмите это имя Бог в еврейском языке и посмотрите, что оно означает. Оно произносится Эль, Элах, Элохим, что значит "всё...Существующий Сам по Себе, Всеобъемлющий, Сильный". До этого ничего не было. Не было воздуха. Не было звёзд. Не было влаги. Не было-не было атмосферы. Не было атомов. Не было молекул. До этого ничего не было. Тогда был Бог, Вечный. И в Нём были атрибуты Спасителя, Отца, Бога. Тогда Он не был Богом. Он был-Он был Богом, но ещё ничего не было, не было поклонения. Итак, Бог - это "объект поклонения", и не было ничего, что поклонялось бы Ему. Итак, в Нём были атрибуты этого: Спасителя, Исцелителя, быть всем тем, Кем Он является.

177 Итак, первое, что Он сотворил. Так вот, некоторые из вас хотят узнать мою историю о Бытие. Бог сказал: "Создадим человека". Первое, что Он сотворил, - это Ангелы, чтобы поклонялись Ему, тогда Он стал Богом. Потом, когда Он сказал: "Создадим человека по образу Нашему", какого Он создал человека? Человека-Духа. Потом, когда Он создал того человека, Он дал ему управление. Потом Он создал человека из праха земного. Затем он пал; потом Он стал Спасителем. Бог, потом Спаситель. Грех принёс болезнь, тогда Он стал Исцелителем. Аллилуйя! Всё идёт так, как надо. Он всё об этом знал ещё до того, как был образован мир. Он знал, что сегодня вечером у нас будет это собрание. Он знал каждого комара, который будет на земле, и сколько у него будет жира, и сколько раз он моргнёт глазами. Он - бесконечный Бог. Он знает всё. Аминь. Разве вы не рады сегодня, [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре-Ред.] что ваше имя в Книге? [Собрание говорит: "Аминь".]
О той Птице великой, кроплённой,
О, как чудно мне размышлять,
Говорят, что решил Бог Вселенной
В Слове Имя Её записать.
Презирали Её остальные
Все те птицы вокруг Неё.

178 Что это была за окроплённая птица? Я не согласен с тем парнем, который сказал, что это неправильно. Кем была окроплённая птица Библии? Это был не Израиль, как об этом говорят. Это была Церковь Иисуса Христа.
Принося жертву за грех, что они делали? Брали голубя, одному сворачивали голову и переворачивали его вверх ногами, и лили кровь на живого напарника, и отпускали его. И эта окроплённая птица с кровью мёртвого напарника летела по всей земле и капала, когда махала своими крыльями. И кровь брызгала на землю, взывала: "Свят, свят, свят для Господа! Свят, свят, свят для Господа!"

179 Это был прообраз Христа. И великая окроплённая птица - это Церковь, Которая была окроплена Кровью Своего умершего Супруга, Спасителя, Иисуса Христа. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре-Ред.] И сегодня Она летит по всему миру, махая Своими крыльями, взывая: "Святая, святая, святая для Господа!" Аминь! Я так рад, что я знаю о Ней. Я так рад, что моё имя находится в Её Книге, помещено туда не благодаря моей добродетели; нет, господа, я никогда бы Там не был, или благодаря вашей добродетели. Но по благости и милости Божьей, прежде основания мира поместил наши имена в Его Книгу.

180 Какой признак у Церкви? Какой Она должна быть? Какой Она была? Что это? Вызванная группа.
Кто Её основал? - Иисус Христос. Не епископ, не католическая церковь, не методисты, не Лютер, не Веслей. Нет, господа. Кто Её основал? Иисус Христос.
Какое у Неё Послание? - Покаяние, водное крещение, крещение Святым Духом, Божественное исцеление, спасение.
Как мы становимся Её членом? Родившись в Неё.
Можем ли мы попасть на Небеса без Неё? - Нет, господа. "Ибо тех, которые умерли во Христе, Бог приведёт вместе с Ним", и не-никого другого, кроме тех, которые умерли во Христе. Иисус придёт за теми, которые умерли во Христе. Ефесянам 4-я глава говорит, что...Нет. Галатам, по-моему, 4-я глава. Сказано, что: "Тех, которые умерли во Христе, Бог приведёт вместе с Ним. Тех, которые умерли во Христе, Бог приведёт с Ним".

181 Так вот, поэтому, Она является вызванной группой, таинственным Телом. Христос привёл Её в порядок. Перед Своей смертью Он говорил о Её приходе, Он сказал: "Я приду и буду Царём над этим владением". "Ещё немного и мир больше не увидит Меня, однако вы увидите Меня. Вы не будете иметь ничего общего с царством этого мира".

182 Вот почему они в такой неразберихе под названием "Вавилон". Один: "Благословен Бог, я пресвитерианин. Благословен Бог, я методист. Благословен Бог, я..."
Благословен Бог, я Христианин. Аминь. Вот именно. Откуда я знаю, что я им являюсь? "Эти знамения сопровождают верующего". Понимаете? Вот ваше удостоверение личности. Не говорить: "Подожди минутку, по-моему, у меня есть членская карточка". Нет. У меня её нет. Моя Там наверху. Вот эту здесь я могу потерять. Но Он сказал мне: "Прежде начала мира" Он дал мне удостоверение личности, всем, которые вошли в Царствие. Оно хранится на Небесах, так что документы достоверны. Я так рад. Я...

183 Кто-то говорил: "Я искал Бога. Я искал Бога". Это противоречит Библии. Это Бог ищет вас, не вы ищете Бога. Бог ходил туда-сюда по Эдемскому саду и взывал: "Адам, где ты?" Не Адам взывал: "Боже, где Ты?" Это Бог взывал: "Адам, где ты?"

184 О-о, я так рад, что я - Её член. А вы? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Я так рад за эту великую Церковь. Извините, что так долго держал вас. Но вы верите в эту великую Церковь? ["Аминь".] Вы верите в это? ["Аминь".] Вы верите, что это таинственное Тело? ["Аминь".]

185 Итак, вы, католики, единственное, что вам надо сделать, чтобы стать Её членом, - это принять Иисуса Христа и родиться от Духа. Вы, баптисты, вы, методисты, пресвитериане, лютеране, кем бы вы ни были, послушайте. Не думайте, что я защищаю пятидесятников. пятидесятнических вероотступников столько же, сколько и в любой другой церкви. Совершенно верно. Они входят только посредством имени и исповедания. И всё. Но владения они не имеют. Правильно. Потому что когда вы родились от Духа, вы стали новым творением, и тогда Бог начинает иметь с вами дело как с сыновьями, и вы водимы Духом Божьим. Неважно к какой вы принадлежите организации, это не...Это просто какой-то мирской устав, это пройдёт. Но являетесь ли вы членом этого великого таинственного Тела Христа? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Если нет, то вы можете принять Его сегодня вечером, когда мы склоняем на минуту свои головы для молитвы.

186 Сейчас, когда мы размышляем, будет ли здесь тот, кто поднимет свою руку и скажет: "Боже, я поднимаю к Тебе свою руку, сделай меня сегодня членом той Церкви. Дай мне рождение, которое принадлежит мне. Призвал ли Ты меня, Господь? Тогда я хочу быть членом той Церкви. Я принадлежу к одной из этих земных организаций, но у меня нет опыта переживания. У меня нет силы изгонять бесов и делать всё то, что, как Ты сказал, будет сопровождать верующего. Я ещё не получил этого, Господь. И Ты сказал: 'То знамение будет...' Будет означает, что Ты будешь. Дай мне силу, Господь".

187 Да благословит вас Бог. Да благословит Бог вас и вас, и вас, всех вас, которые подняли свои руки. Да благословит вас Бог и дарует ту силу, чтобы быть членом этой великой Церкви, Церкви Иисуса Христа.
Кто-нибудь ещё, прежде чем мы вознесём молитву? Да благословит вас Бог, молодая леди. Да благословит тебя Бог, сестра. Да благословит Бог вас. Да, я вижу ваши руки там в конце. Да благословит Бог вас вот здесь, я вижу твою руку, сынок. Вижу здесь твои руки, брат. Да. Да благословит вас Бог. И тебя там, малышка, маленькая девочка. Да благословит вас Бог.
Кто-нибудь ещё, просто поднимите свою руку. Да благословит Бог эту сестру, сидящую здесь. "Я хочу быть членом. Я хочу иметь на себе Его Кровь, когда я выйду сегодня вечером из этого здания, чтобы я мог пойти, и чтобы моя жизнь взывала: 'Свят для Господа'." Да благословит Бог тебя там сзади, сынок. Пусть Бог дарует вам благословения. Кто-нибудь ещё, поднимите руку? Кто-нибудь ещё скажет: "Боже, будь милостив ко мне".

188 Если вы желаете подойти к алтарю для молитвы, в то время как мы поём эту песню.
Приди домой,
Грешник усталый, приди.

189 Если вы не уверены в своём состоянии, я приглашаю вас выйти и помолиться. Пока мы молимся:
Кротко и нежно Иисус призывает,
Кличет тебя и меня.
О, посмотри, у ворот Он встречает,
Ждёт там тебя и меня.
Приди домой,
Грешник усталый, приди домой.
Нежно, с любовью, Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.
Давайте сейчас напоём.
Можем ли медлить?
[Брат Бранхам напевает "Приди домой"-Ред.]

190 Одна пожилая леди вышла вперёд для молитвы. Может, кто-нибудь ещё хотел бы сейчас пройти и немного помолиться?
Мы согрешили, но в Нём есть прощенье
Принять тебя и меня.
Приди (приди) домой...

191 Детки, вы не могли бы немножко подвинуться в эту сторону, чтобы женщины смогли подойти? Сынок, подвинься немножко в эту сторону.
Грешник усталый, приди домой.
Нежно, с любовью, Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.
Приди домой,
Грешник усталый, приди домой.
Нежно, с любовью, Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.

192 Что, если бы вы знали, что завтра к этому времени эта страна будет разбомблена? Мы живём в ужасное время. Сегодня ни на что нельзя надеяться, кроме как на Христа. А зачем вам рисковать, зачем вам рисковать своей душой, которую Бог выкупил Кровью Своего собственного Сына? Почему бы вам не отдать Ему свою жизнь? Что вы этим теряете? Наоборот, всё приобретёте.

193 Вы скажете: "Ну, я в это не верю".
А в Библии сказано, что вы - безумец. Зачем вам ри-... Богач в Библии не поверил в это. Когда солнце заходило, он смеялся и веселился. А когда взошло солнце, он оказался в аду. Зачем вам рисковать, как тот человек? Почему бы вам не выйти и не отдать свою жизнь Христу? Пусть... Я не предостерегаю вас, я не угрожаю вам, я только излагаю вам факты. Если вы не родитесь заново, вы останетесь ни с чем. Что хорошего вам дала жизнь? Похоже, что одни сплошные разочарования. Почему бы вам не прийти и не обрести нечто вечное? Ухватитесь за нечто реальное.

194 Давайте ещё раз споём, тут трое или четверо. Ещё раз: вы придёте?
Нежно, с любовью, Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.
Приди до-...
Это ваша душа. Такое чувство у вас может больше никогда не возникнуть.
Грешник усталый, приди домой.
Эй, ребятки, пожалуйста, подойдите все сюда, пройдите сюда. Угу.
Нежно, с любовью... (Иди сюда, сынок, подойди, иди сюда.)
Грешник, приди же... (Подходи прямо сюда, сынок.) ...домой.
Приди... (Пожалуйста, проходите!) ...домой,
Грешник усталый, приди домой.
Подойди сюда, сынок. Иди сюда, садись на мой стул. Сядь на мой стул.
...Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.

195 Я хочу задать вам вопрос: неужели вы с Ним покончили? Неужели вы Его отвергнете? Неужели вы скажете, как Пилат: "Принесите мне воды, я смою с рук это собрание"? Вы не сможете этого сделать, оно на ваших руках. И не только на ваших руках, оно и на вашем сердце, это на вашей совести. Вам придётся жить с ним всю оставшуюся жизнь. Не пытайтесь его смыть. Вы поступите, как Пилат - совершите однажды самоубийство, пытаясь смыть это с рук. Не делайте этого, придите сейчас.

196 Ещё раз. И пока мы приглашаем, пусть к этим людям кто-нибудь подойдёт, хорошие братья-христиане, кто-нибудь из служителей. Кто-нибудь из сестёр, которые умеют беседовать с людьми, выйдите и склонитесь. Просто помолитесь с ними, покажите им, что вы в них заинтересованы, а мы сейчас подойдём.
Приди домой,
Брат Невилл, пожалуйста, возьми на себя служение.
...усталый, приди домой.
Нежно, с любовью, Иисус...
Грешник, приди же домой.

197 Давайте сейчас все склоним головы для молитвы. [Брат Бранхам разговаривает с кем-то на платформе-Ред.] Давайте сейчас склоним головы и помолимся.
Господь, мы приносим к Тебе этих кающихся. Пусть Твой Дух, Господь, воспламенится в их сердцах, даруя им глубокое желание и, более того, чтобы они увидели Иисуса Христа, своего Спасителя, Который пролил Кровь и умер за них, чтобы сделать их новым творением. Даруй это, Господь.

198 Мы знаем, что Писание дало нам право верить Тебе. Знаем, что этих приходящих Ты ни в коем случае не изгонишь вон. Ты дал обещание. Твои обетования истинны: "Слышащий Слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет вечную жизнь и на суд не придёт, но перешёл из смерти в Жизнь".

199 Молодым и старым, дай им одинаково, Господь, Духа Твоего Святого. Даруй это, Господь. Мы просим об этом во Имя Иисуса и ради Него.
Приди домой,
Грешник усталый...домой.
...с любовью, Иисус призывает:
Грешник, приди же домой.

200 Теперь все молитесь, одну минуту. [Брат Бранхам напевает "Приди домой"-Ред.] Пусть они исповедуют свой грех.

### Пять определённых признаков истинной Церкви живого Бога

#### (Five Definite Identifications Of The True Church Of The Living God)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 11 сентября 1960 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 60-0911e длится два часа и десять минут. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Напечатано с магнитофонной ленты на английском языке без сокращений и без изменений.
Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Русский перевод впервые опубликован в 1999 году. Распространяется бесплатно.