## ИЗРАИЛЬ В КАДЕС-ВАРНИ

1 …в Книге Чисел, к которой мы вчера обращались. На этой неделе мы рассматривали четыре стадии…три стадии странствования, странствия детей Израилевых, показывая в прообразах… (поскольку мы верим в прообразы) …показывая в прообразах ветхой церкви новую: у них — физическое, у нас — духовное. Господь вышел нам на встречу.

2 Мы вспоминали Авраама, Исаака, Иакова, Иосифа, вплоть до самого рабства в Египте.

3 Затем вчера вечером Господь благословил нас, и мы подвели их к Красному морю, затем к битой скале, там предстали пред Богом.

4 А сегодня мы поведём их в Кадес-Варни, на судилище, к медному жертвеннику, вернее, медному змею.

5 Завтра вечером, если Господь позволит, мы поведём их на родину. О-о, приходите, завтра будем пересекать Иордан, если воля Господа. Иисус Навин сказал им, говорит: “Соберитесь, теперь будем переходить”. Итак, прежде чем…

6 Знаете, все из нас, кто...вернее, любой служитель, у которого Бог на сердце, всегда, когда рассматривает Писания, он…он всё же немного побаивается: “Это я сам на это иду, или это Святой Дух тут ведёт меня?”

7 Запомните, что посеянное семя обязательно где-то укоренится, и мы хотим, чтобы именно настоящее, истинное, чистое Семя Божье сеялось в сердце людей, ибо однажды мне придётся предстать на суде и дать отчёт о том, что я говорил и делал в этой жизни, вместе с вами. Если я поведу ложным путём, то меня признают лжелидером. А я, конечно же, этого очень не хотел бы, по крайней мере, не намеренно.

8 Перед тем, как мы помолимся, вернее, прежде чем помолимся о Слове… Знаете, в Библии сказано, что когда Иоанн увидел это в Книге Откровений, он сказал, что увидел Книгу, и Она была запечатана отвне…спереди и отвне, и никто на небесах, и никто на земле, и никто под землёй не был достоин взять эту Книгу, или даже взглянуть на Неё. И тогда Агнец, Который был заклан от основания мира, пришёл и взял Её из руки Сидевшего на Престоле. И старцы воскликнули: “Ты достоин”. Так вот, пусть этот Агнец сегодня придёт и откроет Слово. Мы можем перелистывать страницы, но только Агнец Божий может открыть Слово.

9 Давайте склоним головы. Брат Джуниор, пожалуйста, вознеси молитву, пока… Помолись, чтобы Бог открыл нам Своё Слово, пожалуйста. [Брат Джуниор молится—Ред.]
Хорошо. Благословит вас Господь.

10 Откройте сейчас для начала 13-ю главу Чисел. Начнём отсюда, а потом пойдём дальше, просто… Я постараюсь не делать того, что я делаю всё время — надолго вас задерживать, но я отпущу вас как можно скорее. Как только Святой Дух скажет: “Хватит”, — тогда и разойдёмся.

11 Завтра утром, не забудьте, что воскресная школа в девять тридцать. И к четырём, точнее, к часам десяти мы будем отвечать на вопросы. Сдавайте свои вопросы, сдайте их сегодня. После служения передайте их кому-нибудь из старших братьев, чтобы они до меня дошли, или как-нибудь иначе, для завтрашнего обсуждения вопросов. Их уже приличное количество. Завтра вечером — “Переход через Иордан”.

12 Итак, мы проходили три стадии. Есть три стадии странствования: Израиль в Египте, Израиль в пустыне, Израиль в родных краях, в Палестине, обетованной Богом за сотни лет до того.

13 Хорошо. Итак, мы видим (ещё раз вкратце напомню церкви), увидели, что Бог обещал Аврааму, что Он спасёт его, дал ему безусловное обетование, безусловный завет, что Он спасёт его и семя его, не всех его потомков, но его обетованного потомка — Исаака. У Авраама было одиннадцать сыновей, вы это знаете, но только один из них был по обетованию, через Исаака. Вот почему Павел сказал в…в 9-й главе к Римлянам, что весь Израиль не является Израилем, но через Исаака наречётся Семя. Вот, значит, Бог через Исаака, который символизировал Христа…

14 Мы видим, что Христос был в Аврааме, Христос был в Исааке, Христос был в Иакове, Христос был в Иосифе, Христос был в Моисее.

15 Христос есть во всём Ветхом Завете, во всём Ветхом Завете. Все… Если бы у нас было время… Как раз на прошлой неделе было ровно семь лет… За эти несколько последних месяцев мы прошли Книгу Исхода от и до, во всём показывая прообразы. Даже воды отделения [Синод. пер. “очистительные воды”—Пер.], рыжую телицу: бурая бы не подошла, должна была быть рыжая, без единого пятна. Её должны были сжигать и потом из неё делать воды отделения, и ими нужно было окроплять людей, когда они согрешали и выходили за пределы стана. Как иссоп и кедр, и всё остальное смешивалось в одно, как древесина в скинии, медный жертвенник, умывальница, хлебы предложения — всё указывало на Христа. А в Нём мы полноценны — в Иисусе Христе.

16 Так вот. Какой у нас сегодня чудесный урок, как Бог вывел Израиль в качестве прообраза, предзнаменуя то, что будет в будущем.

17 Итак, мы видим, что потом они… Спустя четыреста лет… Бог обещал Аврааму, что его потомки будут странствовать в чужой земле четыреста лет, но рукою сильной будут выведены. Божьи обетования всегда исполняются. Бог всегда подтверждает Своё Слово. Древние пророческие колёса и зубцы Божьи вращаются медленно, но верно, точно достигают цели.

18 Вот почему сегодня мы изучаем этот исход церкви — я верю, что у нас вновь исход. Я верю, что Моисей — это идеальный прообраз той церковной организации, которая подвела Бога, а Иисус Навин, новый…новый вождь, является символом церкви, совершающей ошибки пред Богом, и Иисус Навин перевёл Израиль в обетованную землю — точь-в-точь, если только мы разглядим, как Бог двигался тогда, в те времена. Всё шло как по маслу, они думали, что уже навеки там поселились, но когда время обетования приблизилось, появился такой фараон, который не знал Иосифа. Дело приняло совсем другой оборот, и наступило время избавления. Люди застонали и завопили, и тогда Бог сошёл избавить их. Точь-в-точь.

19 И тогда Он послал человека, родилось дитя, необычайное дитя, и жизнь у него сложилась необычайная, но Божья рука была на нём. Моисей, ведь его прятали в тростнике, он родился во времена преследования, точно как Христос; родился, прекрасное дитя, точно как Христос. И он родился в этот мир, чтобы быть избавителем — точно как Христос. И, о-о, ведь он… Его труд: он был законодателем, поднялся в горы и пробыл сорок дней, вернулся обратно с законом. А его…его запинающим грехом была вспыльчивость, он разбил заповеди. Пошёл обратно, показывая, что то священство должно умереть, прекратиться.

20 Точно как Иисус пошёл в пустыню на сорок дней, и когда Он вышел (то есть Иисус), сатана как раз нашёл Его слабое место, как он это сделал с Моисеем. Слабым местом Иисуса был голод. Он сказал: “Если Ты Сын Божий, повели этим камням стать хлебами”.

21 Иисус сказал: “Написано: ‘Не хлебом одним будет жить человек’.” Тогда он понял, что он попал не на Моисея. Тогда он понял, что он попал на кого-то другого, но только не на Моисея, потому что Иисус знал Слово.

22 И если сегодня Церкви и нужно что-то знать, так это Божье Слово, как Его сопоставлять и применять Его к своему сердцу, потому что наше время (братья, вы подтвердите) — это время “-измов”.

23 Я Бытие уже два года изучаю (Бытие). Это начало, отправление, семенной раздел. И вы увидите, что все эти культы нашего времени берут начало в Бытие. Они берут начало ещё в Бытие, а приходят к концу сейчас, в последнее время.

24 К примеру, многие из них, допустим… Скажем, формальная религия началась с Каина, дальше это разошлось и прошло через сыновей Ноя — Хама. От Хама…от него произошёл Нимрод. Нимрод построил Вавилонскую башню. Вавилон бытует ещё во времена царя Навуходоносора и вплоть до самых Откровений — Вавилон. А ведь то маленькое семечко проросло ещё тогда, у восточной стороны ворот Эдема, прорастало дальше, распространилось — всякие культы и прочее, что началось уже тогда, подходит к завершению в конце.

25 Так вот, нам надлежит бодрствовать, быть острожными, быть укоренёнными в Слове. Много чего происходит сегодня наперекор Писанию. Давайте смотреть в Писание, проверять, правы ли мы. Вот чему мы старались научить на этой неделе.

26 Что больше всего препятствует сегодняшней церкви, насколько я вижу — это страх. Все чем-то до смерти напуганы. Чего вы боитесь? Если человек родился заново, он должен быть счастливым, беззаботным, точно как эти ребята тут пели, и как тот брат свидетельствовал — просто свободными. Ничто вам не повредит. Ничто в настоящем времени, ничто в будущем, ничто не может отделить нас от любви Божьей во Христе. Бог обещал, Он призвал по избранию. Он установил в Своей Церкви порядок. Иисус сказал: “Никто не может прийти ко Мне, если Отец не привлечёт его”.

27 Ты пришёл к Богу вовсе не из-за того, что ты так захотел; ты пришёл потому, что Христос призвал тебя, Бог призвал тебя. “А приходящего ко Мне не изгоню вон, Я дам ему вечную Жизнь, — не длящуюся только недельку, от одного пробуждения до другого, но бесконечную, вечную Жизнь, — и воскрешу его в последние дни”. О-о, вот это да! Если от этого сатана не попадает впросак, то я не знаю.
Спросите: “А откуда ты знаешь?”
Я скажу: “Иисус так сказал, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

28 Иисус так сказал, и на этом точка. Если Он так сказал, то я так и верю. Он сказал в Иоанна 5:24 (моя любимая тема): “Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня имеет Жизнь вечную и на суд не придёт, но перешёл от смерти в Жизнь”.
Скажете: “Так это ж слишком легко, брат Бранхам”.

29 Никто, никто не может уверовать сердцем в то, что Иисус есть Христос, и при этом остаться таким же, каким был раньше. Не получится. Никак нет.

30 Как я сказал вчера: выпивка, курение, азартные игры — все эти дела не являются грехом. Когда играешь в азартные игры — это не грех, это не… Вернее, азартные игры сами по себе — это не грех, курение — это не грех, выпивка — это не грех, ругательство — это не грех. Это признак греха. Поскольку ты грешник, потому ты этим и занимаешься. Если бы ты был христианином, ты бы этим не занимался. Он сказал: “Кто любит этот мир или дела этого мира, в том нет…даже нет любви Божьей”. Так что ты или… Половинчатых христиан не бывает.

31 Недавно я кое-кого спросил, говорю: “Брат, а ты христиан?”
Говорит: “Я довольно-таки неплохой христианин”.
Я говорю: “А вот и нет”.

32 “Довольно-таки неплохих христиан” не бывает. Разве кто-нибудь из вас видел когда-нибудь трезво-пьяного человека? — Никто не видел. Кто из вас когда-нибудь видел избела-чёрную птицу? — Никто. Ты или… Грешно-святых людей не бывает. Ты или родился заново, или не родился заново. Ты на какой-то стороне баррикад. Так вот, и если ты родился заново, ты имеешь вечную Жизнь, и в тебе нет ничего… Всё прежнее прошло, и есть только этот…этот Источник. Горькая и сладкая вода из одного Источника не текут. Понимаете? Дерево познаётся по приносимым плодам. “По плодам вы узнаете их”.

33 Много лет назад все методисты думали: “Ух ты, мы Его точно получили — ведь мы восклицаем!” После времён Лютера люди считали, что получили Его потому, что восклицали. Я тоже не против восклицаний, но это вовсе не значит, что я Его получил. Это признак того, что я Его получил.

34 Потом появляются пятидесятники, заговорили на языках, они сказали: “Ух ты, теперь-то мы знаем, что мы Его получили”. А действительно ли получили? Сейчас уже наверно передумали, да? Это не то; оказалось, что это не то.

35 Ох, брат:
Христос, по-прежнему сильна
Святая Кровь Твоя,
Пока не будет спасена
Вся Церковь Божия.
Понимаете? Вот в чём дело.
Я верой распознал ту Кровь,
Что льётся всё полней,
И стала Божия любовь
Мотивом жизни всей.

36 “Даже если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Даже если я раздам всё своё имение, чтобы накормить нищих, нет мне в том никакой пользы. Даже если имею силу горы переставлять и так далее, нет мне в том никакой пользы. Пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится”. Но если совершенная любовь вошла в сердце человека, все демоны в аду, вместе взятые, не смогут сбить с толку. Верно.

37 Если бы моя жена была…уважала меня из-за того, что боится меня, я бы не…я боялся бы оставлять её одну. Но она меня любит. Она мне доверяет, потому что она знает, что я её люблю, а она любит меня. Так вот, когда я уезжаю, мне не нужно говорить: “Значит так, госпожа Бранхам, я тебе сейчас оставлю свод законов, которые ты должна исполнять, свод приказов: ‘Не заглядываться на мужчин, не делать того, и ты должна…’.” Я… Да она всё это делает просто автоматически. Я люблю её, а она любит меня, и больше ничего не надо, я просто еду и всё.

38 Точно так же живёшь для Христа. Аллилуйя! Просто любишь Его всем сердцем, душой и умом, и живёшь себе дальше, вот и всё. Никакое зло не обнаружится (верно), потому что здесь внутри всё…ты мёртв. Ты мёртв, и твоя жизнь сокрыта Христом в Боге, запечатана там Святым Духом. Как же дьявол тебя достанет? — Никак.

39 Взять, к примеру, крытый товарный вагон на рельсах: его нагружают и нагружают. Многие из вас… Я знаю, что некоторые из вас загружают вагоны. И там ходят вокруг, дают распоряжения положить столько-то в этот и столько-то в тот. Но прежде, чем этот вагон будет опечатан, должен пройти инспектор. Он просматривает и видит, что всё сложено плотно, и всё готово — он отправляется на место своего назначения. Ну а если неплотно, и боится, что разобьётся, он скажет: “Повынимайте всё, складывайте заново, пока не получится”. И когда всё плотненько закреплено, упаковано и уложено, тогда он захлопнет двери и опечатает его, и никому нельзя срывать эту печать, пока не дойдёт до пункта назначения. Разве не так?

40 Вот о чём сказано в Ефесянам 4:30: “Не оскорбляйте Святого Духа Божьего, Которым вы опечатаны до дня искупления вашего”. Если ты разболтанный, то Бог выберет это из тебя и…и наведёт порядок, прежде чем ты будешь опечатан в Царство.

41 Каждый мужчина здесь и каждая женщина, не имеющие крещения Святым Духом — вы не имеете Его только потому, что не верите. Это точно. Вера… Мы прошли это на этой неделе и доказали это, что Авраам поверил Богу верою — да, это так.

42 Это хорошее баптистское учение — верить Богу. Брат Том, ты знаешь, ты, по-моему, вышел из баптистской церкви, в которой утверждают, что верят Богу. Я тоже. Хорошо, что мы не ходим в эту церковь. Ой, прошу прощения, я не хотел так выразиться. [Собрание смеётся—Ред.] Так, минуточку, я ничего не имею против баптистов, у них много хорошего.

43 Но ты только послушай, брат мой, я на днях слушал их по радио, один парень, хороший баптистский служитель, пытался замазать Деяния 19. Он сказал: “Аполлос не знал Иисуса, вот почему им нужно было креститься заново”. Ну, уж нет!

44 Аполлос как раз таки знал Иисуса, и он доказывал по Слову Божьему, что Иисус есть Христос. Аминь. И он спросил: “Приняли ли вы Святого Духа после того, как уверовали?” Вот так.

45 Ав-… Бог дал Аврааму обетование, и он поверил в обетование, и это вменилось ему в праведность, но Он дал ему знак обрезания, чтобы запечатать обетование. Аллилуйя! Вы верите Богу верою, что вы спасены, и принимаете Его, и как только вы это сделаете, Бог даст вам Святого Духа как печать обетования, которое Он вам дал. Святой Дух — это дар от Бога (верно), Который совершает обрезание сердца, отрезает излишнюю плоть и делает из вас новое творение во Христе Иисусе. Аминь. Хорошо, вот так и получается. Вы сами к этому не имеете никакого отношения, это дар от Бога. И когда вы правильно верите, Бог дарит Его вам. Это по вере. Вы… Так вот, вера — это не Сам Он.

46 Например, если у меня есть четверть доллара, а буханка хлеба стоит четверть. Четвертак… [Брат Бранхам роняет монету—Ред.] (Я потом сам подниму.) [Собрание смеётся.] Сам четвертак — это же не буханка, но за четвертак можно купить буханку хлеба. Это цен-…это… За него можно приобрести буханку хлеба. (Это оказалась…это оказался полпенни из Африки; наверно, поэтому он и упал). [Собрание смеётся.] Хорошо. Четвертак — это не буханка хлеба, за четвертак можно купить буханку хлеба.

47 Вера — это то, что вы имеете в Боге. И это, поскольку Бог признаёт вашу веру, даёт вам Святого Духа, Который совершает обрезание сердца и ушей. Верно? Делает из вас новое творение.

48 Итак, Бог готовится избавить. Мы обнаружили, что он был… Моисей взял с собой своего собственного сына необрезанным на избавление детей Израилевых. И Сепфора взяла острый камень, отрезала крайнюю плоть своему ребёнку и бросила её пред ним, сказав: “Ты муж крови у меня”.

49 Вы знаете, вы когда-нибудь это подробно изучали? Моисей, знаете, был вспыльчивым, и, в конце концов, из-за этого он не вошёл в обетованную землю — из-за своей вспыльчивости. А Бог посадил его там подальше и дал ему жёнку, которая тоже была вспыльчивой. Ну уж, думаю, несладко им там было, в далёкой пустыне, а? [Собрание смеётся—Ред.] Бог знает, как тебя усмирить. Так что Он его там приструнил через эту женщину. Ещё бы, она же отрезала эту крайнюю плоть и бросила ему под ноги, сказав: “Ну и кровавый же ты муж”. Ну и ну! Он знал, как его обработать, вытряхнуть из него эту вспыльчивость. Ладно.

50 И пошли они дальше, и он совершил знамения и чудеса, и чудотворения. И обратите внимание! Ух ты, я почувствовал, как Нечто на меня сошло! Посмотрите, как Иамврий и Ианний, эти два астролога, стояли там и совершали те же самые чудеса, которые совершили Моисей и Аарон; сделали точь-в-точь, как они — подражание.

51 Да в сегодняшнем мире этого полным-полно. Сегодня этого полно в церкви — плотского копирования. И есть одна вещь… Теперь, короче говоря, смотрите. Как один знаменитый учитель библиолог недавно по радио высказался, что божественное исцеление — от дьявола, и что дьявол совершает божественное исцеление. Ха! Найдите мне место Писания, где дьявол хоть раз совершил божественное исцеление, где хоть раз он такое обещал.

52 Бог сказал: “Я Господь, — Псалом 102:3, — Я Господь, исцеляющий все недуги твои”.

53 А Иисус сказал: “Если сатана изгоняет сатану, то царство его разделилось против…” Он не может этого сделать. Он же не может сам себя изгнать. Поэтому любое исцеление — от чего бы оно ни происходило — приходит от одного только Бога.

54 И посмотрите на этих чародеев. Они могли навести вшей, но они не могли их убрать. Они не могли исцелять. Они могли совершить чудо, но исцеление они не могли совершить. Исцеление заложено в одном только Боге. И когда они навели нарывы, египтяне сами покрылись нарывами.

55 Они сказали: “Это перст Божий”. Аллилуйя! Я задумался об этом персте Божьем. Если Бог мог открыть незрячие глаза Своим перстом (“это перст Божий”), мог совершить всё это… Посмотрите, что Он совершал Своим перстом: Он исцелял больных и воскрешал мёртвых. Всё это Он совершал Своим перстом. Но когда Он отправился за потерянной овцой, Он это сделал не перстом, Он положил её Себе на плечо и принёс её обратно. Аллилуйя! Вот это безопасность, потерянная овца у Него на плече! Не на Его персте, не его Он использовал, Он воспользовался Своим плечом, чтобы принести овцу.

56 Заметьте. Затем Бог, приведя Моисея в порядок, приготовив его, послал знамения, далее последним знамением, которое мы вчера проходили, была смерть. И мы обнаружили, что духовная смерть — в церкви, последняя язва уже сейчас, церковь зачахла, затухла. Это так. Мы живём в ужасное время. Ведь та церковь, те старожилы, которые раньше были по-настоящему победителями, теперь в ряду проигравших — время отмирания — допустили, чтобы Кровь смыло с косяков двери. “Когда Я увижу Кровь, Я пройду мимо вас”.

57 Далее, они подошли к битой скале. Обратите внимание, когда они подошли к скале, у них была нужда. Итак, Моисей ударил по скале жезлом. На этом мы остановились вчера вечером. Ударил жезлом по скале, а жезл был Божьим жезлом суда. И он ударил по скале, и с левой стороны скалы появилась расщелина. Когда дети Израилевы алкали, они приходили туда. А улей…пчела попала туда и устроила гнездо, и они получали мёд из той скалы. Всё, что им было нужно, было в той скале. Скала сопровождала церковь, а той Скалой был Христос Иисус. Когда они жаждали, они пили из той Скалы. Когда они алкали, они питались из Скалы. Куда бы они ни шли, та Скала сопровождала их. И та Скала до сих пор сопровождает Церковь. Христос есть та Скала, Которая была в пустыне. Теперь, обратите внимание, затем та же самая Скала…

58 Неудивительно, что когда Он вошёл в Иерусалим, они сказали: “Пусть замолчит, пусть умолкнут”.

59 Он сказал: “Если они замолчат, то скалы, камни моментально возопиют”. Что это означало? — Тот Заглавный Краеугольный Камень прокатывался среди камней. Нечто должно было произойти — камни возопили!

60 Когда та женщина, у которой было кровотечение на протяжении многих лет, обратилась к той Скале, Скала дала исцеление. Когда Лазарь был мёртв, Марфа обратилась к той Скале, и Она дала воскресение. Когда они были в море, застигнутые штормом, старенькое судёнышко болталось, как пробка, в пучине морской…

61 Одна женщина тут недавно говорила мне, она сказала: “Брат Бранхам, — говорит, — Иисус был обыкновенным человеком и не больше”. Говорит: “Он был пророком, а вы пытаетесь из него сделать Бога”.
Я сказал: “Он и был Богом. Одно из двух: Он был или Богом, или обманщиком”.

62 А тот говорит: “О-о, это был добродетельный человек, это был философ. Но он же не мог быть Богом, он не был Божеством”.

63 Я сказал: “Нет, Он был Божеством! Он должен был быть Божеством. Если Он был простым человеком, то Он родился половым путём, но Он ведь родился девственным образом, значит, Он был Божьей Кровью. В Библии сказано, что мы спасены Кровью Бога”.

64 Она говорит: “Я вам сейчас докажу, что он был всего лишь Богом…всего лишь, э-э, пророком, и что он не был Божеством”.
Я сказал: “Если вам удастся доказать это по Библии”.
Она говорит: “Докажу”.
Я сказал: “Приведите мне места Писания”.

65 Она говорит: “В 11-й главе Святого Иоанна, когда Иисус подошёл в тот день к могиле Лазаря…”
Я говорю: “Я помню”.
Говорит: “Он плакал. В Библии говорится, что он прослезился”.
Я сказал: “Это так”. Говорю: “А какое это имеет отношение к теме?”
Она говорит: “Это как раз и доказывает, что он не был Божеством, потому что он же не мог плакать и в то же время быть Божеством”.

66 Я сказал: “Послушайте, женщина, Он был Богочеловеком”. Я сказал: “Когда Он туда пошёл и плакал, когда Он плакал, это был Человек. Но вот что я вам скажу, когда Он выпрямил свою худощавую грудь и сказал: ‘Я есть воскресение и Жизнь’, — и проговорил к человеку, который уже четыре дня был мёртв, тело сгнило, подкожные черви ползали туда-сюда, тление узнало своего Властелина. И тот человек, который уже четыре дня был мёртв, поднялся на ноги и ожил. Это изрекал уже не какой-то обыкновенный человек, это был Бог”. Так точно.

67 Он был Человеком, когда в тот вечер Он поднялся на гору, спустился и везде на дереве искал пищи (на смоковнице), хотел… Он был голоден. Он был голоден, когда был Человеком. Когда Он смотрел на то дерево, это был Человек. Но когда Он взял пять булочек и два кусочка рыбы и накормил пять тысяч, это был не какой-то обыкновенный Бог…не какой-то обыкновенный Человек, это был Бог в том Человеке. Так точно.

68 Воистину, это был Человек, когда Он лежал в лодке, а пробка…была как пробка от бутылки (как я только что сказал), Его мотало туда-сюда и подбрасывало вверх-вниз. Десять тысяч бесов морских бились об заклад, что в ту ночь они Его утопят. Это был Человек, настолько усталый, что не мог двинуться. Но когда Он ступил на гитов той лодки и сказал: “Умолкни, перестань”, — и ветры, и волны повиновались Ему, это был не какой-то обыкновенный Человек, это был Бог. Так точно.

69 Когда Он умирал на Голгофе, Он вопиял о милости, как Человек. Это был Человек, когда Он умер. Но когда Он воскрес в пасхальное утро, Он доказал, что Он был Богом (верно) — воскрес из мёртвых!

70 Неудивительно, что поэт написал:
В жизни любил Он, умер, спасая,
Грех мой унёс в погребенье с Собой.
После воскрес Он для оправданья,
В славе грядёт Он однажды за мной!

71 Богочеловек! Бог был в Сыне Своём, примиряя с Собою мир. Они утверждали, что Он ча-…чародей и гадатель, и бес, и веельзевул, и тому подобное. Но это был Бог Эммануил, пребывающий среди нас, примиряя с Собою мир.
Это в любом случае есть в одном из вопросов на утро, мы затронем это и закончим завтра. Хорошо.

72 Брали и подходили к той битой скале. Когда они в чём-то нуждались, они шли к скале. Так вот, после всего этого и благословений, и всего остального, они всё равно роптали.

73 Подходят они к месту под названием Кадес-Варни. Итак, хотелось бы немного изучить это. Кадес-Варни — на то время это было судилище всего мира. Это находится в 13-й главе Чисел. Отметьте места Писания, если хотите. И там было судилище. Прочитайте предыдущие главы, когда будете изучать сами. Нам придётся пройтись только по верхам за вот такое трёх-четырёх дневное пробуждение, стих за стихом мы не успеем изучить. Но это было судилище. Там был огромный источник. Из него вытекали многие малые источники, притоки или…вернее, потоки из этого огромного источника Кадес-Варни.

74 Идеальный прообраз Церкви. Церковь — это судилище. Суд начинается в доме Божьем.

75 И вот Израиль собрался в Кадесе. И вот Моисей здесь сказал, 1-й стих, 13-я глава:
И сказал Господь Моисею, говоря:
Пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я дал сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.

76 Итак, Бог велел, что они должны послать двенадцать мужчин, по одному из каждого колена, послать их в ту землю Ханаанскую, чтобы разведать землю, посмотреть, хорошее это место или нет. Соглядатаи отправились, по одному из каждого колена: один из Данова, Ассирова, из в-…всех, пока не набрали двенадцать человек.

77 Точь-в-точь, как церковь сегодня, в нашем странствовании. Мы странствуем, и я считаю, что церковь сегодня стоит в Кадес-Варни — суд. Теперь да поможет мне Бог. Надеюсь, что Бог поможет мне это передать, что это хорошенько, до глубины, усвоится.

78 Послали сподвижников. Запомните, ведь они дошли до тех пор потому, что Бог обещал им. И всё время у них были знамения и чудеса, и чудотворения, и вот они вплотную подошли к пограничной зоне.

79 И я считаю, что сегодня мы тоже в пограничной зоне. Я всё думал насчёт всех моих собраний и прочего, почему мне пришлось их все отменить. Я свято верю, что прежде чем Церковь может уйти в Восхищение, Она должна иметь восхищающую веру. У нас даже на божественное исцеление нет веры, уже не говоря о восхищающей вере. Должны иметь такую веру, которая изменит и оживит это тело, и нас не станет. Я верю, что та Церковь уже на подходе, сила живого Бога, что мужи будут изрекать Слово в разных местах, и Оно будет сверкать, как молния. [Брат Бранхам щёлкает пальцем—Ред.] Так что поднимается Церковь, не психолог, не какое-нибудь притворство, подражание, а настоящая, истинная, неподдельная, помазанная, вызванная Святым Духом Церковь. Аминь.

80 И вот они стоят в Кадес-Варни. Они сказали: “Пойдите. Земля была дана нам Богом сотни лет назад через отца нашего. Мы же семя Авраама. Бог сохранно провёл нас эти сорок с лишним миль из Египта к пограничной зоне в Кадес”. Они за несколько дней дотуда добрались, но, запомните, из-за своего неверия им пришлось скитаться сорок лет — неверия!

81 Обратите внимание, о какой церкви я сейчас говорю, в метафорическом смысле. Чем был Ветхий, тем является Новый, да ещё в более усиленной мере. Что было физически, то теперь в духовном.

82 Итак, Кадес. И там он сказал: “Теперь пойдите и высмотрите”. Бог послал их, не Моисей, Бог послал их туда и сказал: “Пойдите и высмотрите землю, возвращайтесь и расскажите нам, хорошая это земля или плохая, и можем ли мы занять её, и что там к чему. Пойдите сами и разузнайте”.

83 И двенадцать отправились. Они срезали огромную гроздь винограда. Вы знаете про блудницу Раав и так далее. Хорошо. Они сходили и срезали эту гроздь винограда, и вернулись обратно. Но послушайте их отзыв. Двенадцать мужей — и десять из двенадцати сказали: “О-ой, это страшные люди”. Вы только посмотрите, что за…что за картина.

84 Послушайте, что тут, давайте сейчас откроем 18-й стих, вернее, 28-й стих и прочитаем. Здесь дальше написано о тех мужах, которые были посланы. И когда они вернулись, у них сердце в пятки ушло, они сказали: “Ой, там такие великаны”. Послушайте:
И рассказывали им и говорили: мы ходили в землю, до которой ты посылал нас; в ней подлинно течёт молоко и мёд, и это есть плоды…плоды её;
Точно как Бог обещал. Теперь смотрите.
Но народ, живущий на земле той…живущий на земле той, силён, и города укреплённые, весьма большие…сынов Енаковых мы видели там;
И Амалик живёт на…земле, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
Но Халев… (аллилуйя!) …Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её.

85 О-о, мне это нравится! Ух ты! Ещё чуть дальше:
А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди её, люди великорослые.

86 Послушайте! И здесь дальше говорится, что “Мы выглядим, как саранча, рядом с ними”. Вот такая молва.

87 Но Халев и Иисус Навин сказали: “Мы можем её занять! Мы это осилим”. Почему им это по силам? — Бог давным-давно обещал им это сделать. Мне нравится такая смелость.

88 Десятеро. И вот появилась церковь, и она сейчас подошла к такому моменту, к которому мы подошли через период Лютера, методистский период и пятидесятнический период, и так далее — прямо к этому моменту. И теперь некоторые из верующих полного Евангелия сильно противостали божественному исцелению, считают, что оно даже не было частью искупления. У неё наступил такой момент, когда… Тут становится ужасно. “Устаревшая религия, — говорят они, — всё это уже давным-давно кануло в прошлое, такого уже нельзя, это слишком. Мы живём в современные времена, у нас должны быть современные понятия. Нам нужно в церкви обзавестись картёжными столами, играть в пинг-понг и прочее, чтобы наша молодёжь не разбежалась”.

89 Брат или сестра, если дойдёт до того, что мне придётся устраивать в церкви картёжную вечеринку, чтобы слушатели не разбежались, я перестану проповедовать Евангелие, потому что Оно лишилось силы. Послушай меня, брат, нам нужно сегодня не что иное, как старомодное, простое Евангелие, сила Святого Духа, проповедуемая в своей простоте, вот так: “Когда Я буду вознесён от земли, всех привлеку к Себе”. Так точно.

90 Мы… Сегодня люди говорят: “Ой, мы не сможем снова это повторить и совершать те дела, которые совершали апостолы”.

91 Мы живём в последние дни, когда Бог пообещал излить Свой Дух на всякую плоть. Аллилуйя! Мы уже прибыли — дорога кончилась. Слава Богу, что есть хоть несколько Халевов и Иисусов Навинов, которые готовы перейти (аллилуйя!), перейти и принести назад доказательство (аллилуйя!), что это замечательная земля. Принесли с собой две грозди винограда, и они шли вот так, когда несли её. [Брат Бранхам демонстрирует—Ред.] Что за почва, что за место! Слава Богу за тех людей, которые перешли из того трухлявого, формального, закованного, безбожного, церковного, замшелого состояния (аллилуйя!); пришли к такому моменту, когда они перешагнули в край Ханаан и, как следует, наелись хорошего винограда, от которого даже слюни распустишь за кафедрой. Аллилуйя! И всё это — та добротная, стародавняя… Напились того вина, как Пётр напился в день Пятидесятницы, когда сила Божья объяла Церковь. Аллилуйя! Кадес-Варни! “Мы это осилим!”

92 Один парень спросил:
— Ты что, хочешь мне сказать, что мы можем получать Святого Духа, как и они тогда, давным-давно?
— Так точно.
— А откуда ты знаешь?
Я говорю:
— Я сам Его имею!
Аллилуйя! Вот откуда я это знаю.

93 Вчера мы прошли прекрасный прообраз, когда дети Израилевы проходили через ту землю и перешли в…странствовали, а это был идеальный прообраз нашего странствования. Мы повыходили из Ханаана [Египта—Пер.]. Я собрал свои колки, шатры и ушёл (а вы?), оставил там старые чесноки и горшки для харчей, и вонь этого мира, собрал шатёр, ушёл, перешёл Иордан. Аллилуйя! Красное море Крови Иисуса Христа утопило каждую гадкую сигарету, табачную гадость, и грязь этого мира утонула, как там эти надсмотрщики, и их носит по морю. Аллилуйя! Неудивительно, что мы восклицаем и пляшем.

94 Смотрите, что сделал Моисей — поднял руку и запел в Духе. А Мариам взяла бубен и заплясала, и запрыгала, и прославляла Бога. А дочери Израилевы последовали за ней в пляс и прославляли Бога, и восклицали. Аллилуйя! Они пересекли море. Все эти противные надзиратели были мертвы там, в море. Они оглянулись назад и сказали: “Вот так вам, больше вы меня не тронете”. Ха! Вот это да! Сожгли все мосты вокруг, теперь готовы идти, пуститься в дальнейший путь.
Итак, они спрашивают:
— Можем ли мы завладеть ею?
— Конечно, мы можем завладеть ею.
— Почему?
— Бог так сказал!

95 И не забывайте, ведь они…Бог пообещал восполнить их нужды. Мы проходили это вчера.
— Как же они будут их восполнять?
— Я не знаю.
— Ну, может, им пришлют теста откуда-нибудь из…
— Ты что? В Египте же ничего не осталось, откуда же им пришлют тесто?

96 О-о, ну и ну! Это уж не мне решать!

97 Кое-кто меня однажды спросил, говорит: “Ты что, веришь про этого Илию, в эту сказку про птиц?”
Я сказал: “А как же?”

98 Говорит: “Ты что, хочешь мне сказать, что ты веришь, что тот проповедник сидел там возле потока Хорафа, и вороны кормили его?”
Я сказал: “А как же?”
“Откуда ты знаешь, что они его кормили?”
Я сказал: “Так сказано в Библии”. Верно.

99 Говорит: “Я хочу тебе задать вопрос, проповедник”. Говорит: “А откуда же эти вороны взяли бутерброды?”

100 Я сказал: “Я не знаю. Они их принесли, Илия их съел. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Вот и всё, что я знаю”.
Он сказал: “Я думаю, вы просто все перевозбудились”.

101 Я сказал: “Нет. Я не могу тебе сказать, откуда это взялось, но откуда-то это берётся. Бог приносит, а мы съедаем (аллилуйя!), и это даёт радость”.

102 Как это происходит — я не знаю. Бог просто посылает, а я хватаю. Я уже пару минут назад горсть отхватил и проглотил, она до сих пор меня будоражит, пока усваивается. Вкуснятина! Не волнуйтесь, я не сошёл с ума. Меня так обзывают, но я не такой. А если и так, то оставьте меня в покое, я счастлив. Отлично. Да-да, я уже совсем благоговею, о-о, ещё как! Хорошо.

103 Посмотрите на него. И вот у них вопрос: “Как же нам это сделать?” Итак, Бог послал с Небес дождь из манны и накормил их, верно? Да, накормил. И они её собрали. Это мы проходили.

104 А это был идеальный прообраз того, как мы питаемся сегодня. Эта манна не заканчивалась, она падала каждый вечер, каждый вечер, всё время, пока они переправлялись из Египта в обетованную землю. И Святой Дух ниспал, как только ученики оставили Египет: в день Пятидесятницы Святой Дух сошёл с Небес (оттуда же, откуда падала манна), как несущийся сильный ветер, наполнил весь дом, где они сидели, разделявшиеся языки снизошли на них подобно огню. Они вышли оттуда с криками, вели себя, как пьяницы, плясали, шатались, орали, распускали слюни и так далее. [Брат Бранхам изображает—Ред.]

105 Вы когда-нибудь видели, как пьяница возвращается домой? Ого, вся дорога — его: “Э-э, здорово, приятель!” [Брат Бранхам изображает—Ред.] Ему море по колено.

106 “И нет никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе, кто живёт не по плоти, но по Духу”, — Римлянам 8:1. Вот они идут, идут Домой, уже шатаются под воздействием Святого Духа, Который и был Божьей Манной, сошедшей с Небес, и Она ниспадает с того дня вплоть до сегодняшнего. Каждый…

107 Мы знаем, что гомор хранился наполненным, что каждый священник, входивший вовнутрь, мог съесть целую горсть первоначальной манны.

108 Насколько этой Манны хватит? Это повтор того, что проходили вчера вечером на уроке — Пётр сказал: “Покайтесь, каждый из вас, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, вы получите дар Святого Духа, ибо вам принадлежит обетование и детям вашим, и тем дальним, кого ни призовёт Господь, Бог наш”. Святой Дух сегодня — это такой же Святой Дух, Который был тогда в начале. Осилим? Конечно, осилим!

109 Церковь подходит к Кадесу. И что ты будешь делать? Мы уже подошли. Говорят… Так вот, каждый человек, каждый из вас — в Кадесе, мы подошли туда.

110 Люди говорят: “Но если я…если я пойду туда и наберусь этой религии святых скакунов, о которой идёт молва, то моя мамуля меня из дому выставит”.

111 Вот тебе и пожалуйста — в Кадесе. Осилишь ли ты? — Да, Бог это тебе пообещал. “Я иду не мир принести, а меч. Я иду разлучить отца с матерью, мужа с женой, сестру, брата и так далее. И всякий, кто не отрешится от своих и не пойдёт за Мною, недостоин называться Моим. И возложивший руку свою на плуг, даже если озирается назад, недостоин”. Это точно.

112 Брат, послушай меня, ты подбежал и пожал руку проповеднику, и тебя побрызгали водичкой — этого далеко недостаточно. Это так. Брат мой, подойти к алтарю и принять причастие, пойти обратно и сесть на своё место — этого вовсе недостаточно. Тут нужно от всего отказаться, полностью умереть, браток (серьёзно говорю), заполучить старомодную, неотёсанную, небесно-лазурную, грехогубительную веру, которая не просто омоет вас добела, а…не подбелит вас, а отмоет вас добела (аллилуйя!), вычистит тебя, выжжет, выдраит тебя, простерилизует и сделает из тебя нового человека. Аминь! Это по-деревенски, брат, но я тебе гарантирую — этим хоть наешься досыта. Поешь, попробуй! Да-да, поможет продержаться в испытаниях. Аминь! Мне хочется чуть ли не кричать. Тут не мудрено… Так точно.

113 Только подумать, браток, это же надёжно, Бог так сказал. Осилим? Конечно, осилим. “В последние дни Я изолью Дух Мой, и Я покажу знамения и чудеса”. Аллилуйя! Он сказал, что сделает это. Бог это обещал. Мы в Кадесе, давайте же пойдём и захватим её. Кто-то уже там был и принёс винограда. Я знаю, что земля там хорошая. Так точно. Пойдёмте, наберём ещё. Да-да.

114 Церковь начала роптать и морщиться, и так далее. Бог уже давным-давно отправил бы туда церковь, если бы они только Его послушались. Но они стали спорить и ссориться, и постоянно роптать.

115 У методистов было старомодное пробуждение ещё во времена Сперджена, они стали получать дары и так далее. И церковь туда ворвалась и стала всё это рушить, и с тех пор эта церковь блуждает по пустыне, ходит кругами. Она разбилась на назарян, пилигримов святости, на одних, на других, на пятых и десятых, и каких только там нет, а теперь она как большое сборище не знаю кого. Это правда. Они организовали большие школы и решили, что будут обучать какой-нибудь теологии.

116 Как я выразился вчера, мне это напоминает похоронный морг. Там походишь — так холодно. Заходишь, а духовный термометр…термометр показывает сто градусов ниже нуля.

117 Кто-то… Однажды, не так давно, одна пожилая тётенька приехала из деревни, она зашла, одета она была в старенькое длинное платье, вся шея вот так была закрыта. Она зашла, а это её сын привёз её в церковь. Ему было стыдно за неё. Она подошла к двери, говорит: “Доброе утро, старейшина”. Ха! Вот так вот зашла.

118 А её муж, вернее, её братья…вернее, её сын говорит: “Тихо, мама, мама, не шуми”. Он же, понимаете ли, шёл…был членом какой-то большой аристократической церкви.

119 Она ответила: “Ну и слава Богу! Я же в доме Божьем, правда?” Она только так умела себя вести.

120 Брат, послушай меня, может, её имя не было зачислено в каталог знаменитостей “Кто есть кто?” (у многих из них он есть, там, говорят, четыреста отборных людей), но её имя было записано в Книгу Жизни Агнца. Пусть моё лучше будет в Ней, чем во всяких “Кто есть кто?”. Аллилуйя! Там написано, кто есть кто — имя записано в Книгу Жизни Агнца.

121 Она зашла вот так и уселась. Проповедник начал речь: “Итак, Господь Иисус Христос пришёл на землю, чтобы спасти грешника”.

122 Она говорит: “Аминь! Слава Богу! Правильно, брат”. И все изогнули свои шеи, как какие-то гусаки, оглядываясь вокруг, не понимая, что творится.

123 Так что он откашлялся: “Кхе-кхе”. Он же, понимаете ли, по заметкам читал, поэтому он немножко сбился, говорит: “Кхе-кхе, прошу прощения”. Говорит: “И как я уже сказал, Господь Иисус Христос пришёл на землю…”
Она говорит: “Хвала Богу! Правильно, брат. Аллилуйя!”

124 Так что рассаживатель подошёл, постучал ей по плечу и сказал: “Госпожа, вам придётся помолчать, иначе нам придётся выставить вас”. Вот это да! Аллилуйя!

125 Вот до чего мы докатились (да-да) — школы пророков. Мы воспитываем учителей, мы впрыскиваем в них старую бальзамирующую жидкость, чтобы они такими и оставались. Они же всё равно мертвы, а ещё бальзамирующую жидкость вводят, чтобы были ещё мертвее; эту паршивую теологию, которой они учат: “Дни чудес прошли, задушевной религии не бывает”.

126 Мне вспомнился один чернокожий на юге, этот старина везде с собой носил Библию. Спросили: “Эй, ты чего эту Библию таскаешь?”
Он говорит: “Я жешь веру в Няё”.
Говорят: “Ты же ни слова из Неё не умеешь прочитать”.

127 Говорит: “Усё рауно веру в Няё”. [Собрание смеётся—Ред.] Говорит: “Я в Няё веру от корачки до корачки, и у корачку тожа веру”.
Говорят: “А откуда ты знаешь?”

128 Говорит: “Там на ней жешь написато ‘Священные Писания’.” Да-да. Он всё равно в Неё верил (ну и ну!), ему было неважно.

129 Говорят: “Ну и что ты будешь делать, — спросили, — сделаешь всё, что в этой Библии говорится?”
Он говорит: “Если Господь скажет мне, сделаю шо угодно”.
Тот спросил: “А что, если Он сказал бы тебе прыгнуть прямо в стену?”
Говорит: “Я бы прыгнул”.

130 Спрашивает: “Думаешь, ты прошёл бы через эту стену, даже если в ней нет отверстия?”

131 Говорит: “Если бы Господь сказал мне прыгнуть, Он бы для меня сделал отверстие”. И это тоже правда, брат. Аллилуйя! Это правда. Если Бог скажет тебе прыгать, Он там сделает отверстие, когда ты допрыгнешь. Об этом не беспокойся.

132 Школа, теология — ай-яй-яй! Вы знаете, что они наделали? — Верхнюю комнату они променяли на столовую комнату, сварили какого-нибудь старого петуха и продают по пятьдесят центов за тарелку, чтобы денежки проповедничку выручить. Брат ты мой, если бы вы платили десятину и делали то, что Бог сказал вам делать, то не надо было бы устраивать эти несносные ужины с супчиком и прочие вещи. [Брат Бранхам четыре раза хлопает по кафедре—Ред.] Аминь! (Даже бутылочка с елеем помазания и та подпрыгнула при этом.) [Собрание смеётся.] Брат, я хочу тебе кое-что сказать: Бог хочет церковь, которая движется в божественной воле Божьей, основанной на ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Так точно. Они тем самым взяли и перечеркнули всё ожидание в верхней комнате. Что они сделали со Святым Духом? — Они заменили Его теологией. Ходят тут всякие и говорят: “Ну, мы верим вот так, а мы верим вот так”. А почему вы в это верите? Этого же нет в Библии, даже в помине нет.

133 Кто-то спросил: “Что ты думаешь о том священнике, который тут на днях сбежал с той женщиной и женился на ней?”

134 Я сказал: “Он имел на это право. У него такое же право жениться, как у меня и у любого человека. Такого в Библии не найдёшь”.
Какой-то парень из католиков сказал: “Это правда, Билли?”
Я сказал: “Это правда”.
Он сказал: “Покажи мне”.

135 А я говорю: “Что ж, я покажу тебе в Библии, что брак у всех честен”. Аллилуйя! “Павел сказал: ‘Каждый мужчина имей свою жену’. Это сущая правда”. Я сказал: “Это римско-католическая ‘лапша’, и в ней ровно столько же правды, сколько в безднах ада”. Аллилуйя! Я верю в Божье Слово. Я должен во что-то верить, а это — ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

136 Однажды была сходка таких проповедничков, это ещё в Ветхом Завете было, их много чему обучили; я покажу вам, какое…какое у них было образование. Их учили всей теологии тех времён — школа пророков. И они однажды пришли повидаться с настоящим пророком. Пророк сказал одному из них: “Пойди, набери охапку для похлёбки, мы разогреем большой котёл, мы наварим тут себе большой котёл гороха”.

137 И вы знаете, что этот проповедничек сделал? — Пошёл и набрал целую охапку горлянок, зелёных горлянок с дикой лозы. Вот те раз, этот парень не отличал горох от диких горлянок, и это проповедник. Вот тебе и раз! Он набросал их в котёл и стал их варить. Все сразу набрали себе вот так по полной тарелке и говорят: “В котле смерть”.

138 Вот в чём беда сегодня — смерть в котле! Эти несчастные холодные семинарии, формальные, безбожные заведения всё стараются обучить какой-то теологии — они же убивают людей, уводят их от Христа. Нам нужно крещение Святым Духом, дающее Жизнь. Аллилуйя! Фью! У меня такое чувство, будто меня распирает. Но это правда, брат. Гарантирую… Ты что-то варишь — так оно и есть. У тебя что-то варится, но что варится-то? Это уже следующий вопрос. Тот не отличил зелёных горлянок от гороха — очень похоже на них. Это правда. Так точно.
Сказали: “Смерть в котле”.

139 Старина Илия был настоящим пророком. Он сказал: “Ай, насчёт этого не волнуйтесь. Не надо устраивать переполох”. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Аминь! Тут человек, у которого двойная доля. Аллилуйя! Он уже побывал в Ханаанском крае и вернулся, получив двойную долю. Сказал… Они знают, что делать, когда надвигается беда. Сказал: “Пойдите, найдите мне горсть муки”. Он взял муку и бросил её в котёл. Сказал: “Теперь ешьте всё, что хотите. Теперь всё нормально”.

140 А почему мука? Мука была для снопа…для мучного приношения, снопа потрясания пред Господом. И эту муку перемалывали жёрновом, который перемалывал все зёрна в одинаковую форму. Этим мучным приношением был Христос. Добавьте Христа, все жернова перемалывают одинаково, и получается Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. Когда в котле смерть, добавьте туда Христа! Аллилуйя! Фью! Слава! Аллилуйя!

141 Первый человек, у которого я увидел Святого Духа, был пожилой негр в большом длинном пиджаке. Ему помогали подняться — он был настолько пожилым, вот таким [Брат Бранхам изображает—Ред.], и он поднялся туда и начал проповедовать. Многие из тех проповедников то и дело проповедовали (ой) о том, что происходит здесь на земле. Он же выбрал отрывок из Иова: “Где был ты, когда Я полагал основания земли, когда утренние звёзды пели вместе и сыны Божьи восклицали от радости?” Он сказал: “Вы думаете, что у нас какая-то тут новая религия”. Говорит: “Брат, у меня просто стародавний вкус, точнее, совсем свеженькая порция стародавней религии”. Чуть погодя Святой Дух объял его. Этот бедный старичок, который не мог ни согнуться, ни разогнуться, стоял там — как выпрямился, да как щёлкнул каблуками и говорит: “Слава! Аллилуйя!” Говорит: “Да тут у вас негде проповедовать, места не хватит”, — и ушёл с платформы.

142 Я сказал: “Ну, братцы, если с восьмидесятилетним Он такое сделает, то что же Он сделает со мной? Я тоже этого хочу”. Аллилуйя! Точно. Так точно, мне было очень хорошо и весело. Пошёл я прямиком на кукурузное поле, да как опустился я на коленки свои и взмолился, чтобы это получить. Это так.

143 Как старина Бадди Робинсон пробивался, всё хотел Святого Духа. Сказал: “Слава Богу! Я так захотел Святого Духа, даже не знал, что и делать”. Он сказал: “Я суш-…пахал однажды утром на старом Алике”, — на своём муле. Сказал: “Алик то и дело наступал на кукурузу. Я на него разозлился, подбежал к нему и изо всех сил укусил его за ухо. Алик лягнул меня”. Говорит: “Я пошёл и присел. Глянул на него, он стоит себе там”. Говорит: “Я изо всех сил укусил старину Алика”. Говорит: “Я глянул на него и говорю: ‘Алик’.” Говорит, он говорит: “Алик, извини, я больше так не буду”. Сказал: “Алик обернулся и сказал: ‘Если у тебя будет столько же религии, сколько сейчас и не больше, то ты опять так со мной обойдёшься’.” [Собрание смеётся—Ред.] Вот это да! Ну ведь так! Он сказал: “Я опустился в кукурузную борозду и сказал: ‘Господь благой, дай побольше ведения душеньке моей. Помоги мне драться с дьяволом, пока во рту ещё есть зубы, а потом дожевать его дёснами, пока не помру’.” [Собрание смеётся.] Он сказал: “Господи, если Ты не дашь мне Святого Духа, то когда вернёшься на землю, Ты вот здесь же найдёшь горстку костей”. Он получил Его. Аминь. Так и есть.

144 Если ты по-настоящему склонишься и всерьёз попросишь пред Богом об этом, Бог тебя туда переправит. Пусть семинарские проповедники говорят, что угодно, мы всё равно можем получить Святого Духа, потому что Бог обещал Его нам.

145 Вот на чём Халев основал…основал свою веру, вот на чём Иисус Навин её основал, потому что Бог сказал: “Она ваша, Я уже отдал её вам”. Аллилуйя! Мне это нравится. Не “Я дам”, а “Я уже дал”.

146 “Кого Он призвал, тех Он оправдал”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “А кого Он оправдал, тех Он прославил”. Верно? Значит, брат, в Небесах мы уже прославлены вместе со Христом Иисусом. Аллилуйя! Верно. Пусть дьявол визжит и орёт, пусть бесится, сколько захочет. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это так. О-о, вот это да!

147 Давайте перейдём к чему-нибудь другому, надо попроповедовать о чём-нибудь другом, чтобы немножко уйти от этой темы. О-о, как прекрасно!
После этого они возроптали, заспорили. Давайте обратимся к 21-й главе и начнём примерно с 5-го стиха. Они там возроптали и стали спорить, вести себя неподобающе — прекратили водоснабжение.

148 Может, сегодня это происходит и у церкви — столько спорит и жалуется, что выключилось водоснабжение.

149 Вы знаете, я…я много езжу по всему миру. И одно из самых колючих, неприятнейших мест, где невозможно прилечь — это в пустыне. Там на всём есть колючки. Вы знаете, почему? Каждый сорнячок — это кактус. Там нигде не приляжешь, иначе уколешься. Всё потому, что там нет воды. Вода смягчает. Где полно воды, там нет терний и волчцов — где много воды.

150 Брат, послушай меня, возьми ты любую старую церковь, засохшую до мозга костей и вообще без Святого Духа, где нет никакого спасения, никакого божественного исцеления, никакой силы Божьей, никаких восклицаний, никакой радости, и там постоянно: “Эта, у-ух, они…она натворила вот это, а вот он наделал вот это, а этот — то”, — колючка на колючке. Там нужно что? Хорошее старомодное излияние, фонтан Святого Духа (аллилуйя!), чтобы немного смягчить. Аминь! Это значит “да будет так”. Скинии Бранхама тоже нужна приличная доза этого. Да-да. [Кто-то в собрании говорит: “Аминь”.—Ред.] Ух ты, правда? Аминь! Ох, как мне здесь хорошо! Одежда мне совсем впору, брат Хиггинботам. Да-да. Воротник не жмёт, рубашка по размеру — всё просто идеально. Даже моей жены тут нет, так что я…я могу тут славно проводить время. Ой, только ей не говорите, не надо. Ладно. Но мне действительно хорошо.
Вы спросите: “А ты счастлив?”

151 Конечно, я счастлив. Как мне не быть счастливым от того, что я знаю? Аминь. Христос спас меня, наполнил меня Святым Духом, подарил мне билет на Небеса. Я просто вне себя от радости, хожу везде, говоря: “Эй, поехали все”. Так точно.

152 Помню, один парень однажды взял и посадил несушку. А у той курицы… И чтобы её посадить, ему не хватало только одного яйца. И ему не хватало… Он подумал: “Что же мне делать? Не хватает одного яйца”. И он пошёл, нашёл утиное яйцо и положил под несушку.

153 Та несушка высидела всех своих цыпляток и утёнка тоже. И вот они гуляли себе, знаете, по скотному двору. А этот утёнок выглядел так, будто с луны свалился — примерно как кто-нибудь из вас, святых скакунов, знаете. Ходил только: “Кря-кря, кря-кря!” — вот так. О да, они уходили за хлев, знаете, и несушка ловила кузнечика. А тут: “Кря-кря, кря-кря!” А она: “Куд-кудах, куд-кудах!” И все цыплятки вот так сразу подбегали к ней, все до одного. Но этот непонятливый утёнок не понимал, что так она зовёт. “Кря-кря!” — он не понимал, зачем вся эта пыль, ему только в ноздри забивалась и всё. Он был такой смешной, как с луны свалился.

154 Как хороший, старомодный, наполненный Святым Духом член холодной формальной церкви — просто как с луны свалившийся. Там только и говорят о том да о сём, и кто президент. Им нужно знать, Кто Бог, им о Боге нужно узнать.

155 Но, вы знаете, эта старая несушка однажды сделала ошибку, точно как старая церковь. Верно. Однажды она отошла намного дальше от хлева, чем они раньше ходили, и вдруг этот утёнок поднял свою головку и [Брат Бранхам принюхивается—Ред.] почуял воду. Он же, знаете, такой по натуре. Аминь. Он почуял воду. Он давай крякать: “Кря-кря! [Брат Бранхам принюхивается.] Кря-кря!” Вот те на! Он же от роду не был цыплёнком, он был от роду утёнком. Ха! Так что он почуял воду, там протекала речушка. Старая курица закричала: “Куд-кудах-тах-тах, кудах!”

156 А он закричал: “Кря-кря, кря-кря!” — да как понёсся прямо к воде.

157 Вот так и бывает, когда человек рождён в Царствии Божьем. Старая церковь может говорить: “Держитесь подальше от этих святош, это чепуха, это такое, сякое”.
“Кря-кря-кря!” — ему нужно к воде. Аллилуйя! Слава! [Собрание громко радуется—Ред.]

158 О-о-о-о! “Уверовавший и крестившийся будет спасён”. Слава Богу! Вы скажете, что это сумасбродство, но, брат, мы счастливы. Ха!

159 “Кря-кря, кря-кря, кря-кря!” — эти утятки понеслись к воде. Почему же? Он от роду был таким. Он ничего не мог с собой поделать. Его всем нутром тянуло к воде.

160 И когда Бог в твоём сердце, тебя потянет на старомодное собрание Святого Духа. Слава Богу! Слава! Вот так, брат мой, я знаю, что я по натуре такой. Аллилуйя! Если твоя натура не изменилась, то ты дальше будешь слушаться кудахтанья старой курицы. Но когда почуешь воду, если ты утёнок, ты побежишь плескаться, потому что тебя потянет к воде. Аллилуйя!

161 Иисус Навин сказал: “Да, нам это по силам”. Иисус Навин сказал: “Мы осилим”. Халев сказал: “Мы осилим”.
“Откуда ты знаешь, что мы осилим?”

162 Он ответил: “Потому что Бог так сказал, и мы будем переправляться. У нас получится, мы это сделаем”. И они пошли. Они отправились в тот край и получили доказательство Святого Духа, и они вернулись, чтобы доказать. Земля была хороша, в ней рос хороший виноград. Я этому рад, а вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-ох, просто ешь его и слюни текут, как у лошади, уплетающей клевер. Это так. Так точно, просто веселишься и радуешься.

163 А какая мне разница, что говорит мир? Мне всё равно. Тот самый Бог, Который восставил меня, Который спас мою душу и послал меня сюда молиться за королей и остальных, по всей стране; этот добрый старомодный Святой Дух — именно Он всё это совершал. Я никогда Его не стыдился. Я и в королевских дворцах говорил: “Я получил крещение Святым Духом”. Аллилуйя! Верно. Они тоже алчут. Они алчут и жаждут.

164 Посмотрите-ка, они стали роптать и стали жаловаться. Водоснабжение отключилось.

165 Теперь быстренько. Сколько у нас есть времени? Ох, извините, я припозднился. Извините, что затянул этот урок. Ой, а урока-то я ещё и не начал, да? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Подождите ещё минутку, я скоро доберусь до своего урока. Да нет же, шучу, сидите спокойно. Давайте рассмотрим тут пару слов, я кое о чём хочу сказать.

166 Теперь 5-й стих 21-й главы, слушайте очень внимательно:
И говорил народ против Бога и против Моисея: куда вывели вы нас в…из Египта…в эту пустыню…где нет…воды, и…и душе нашей опротивела эта негодная пища.

167 Наевшись добротной ангельской пищи и так далее, они сказали: “Ух, как она нам надоела. Нам хочется чесночка и грубого ржаного хлеба”. Им захотелось старых египетских горшков с мясом.
И послал Господь на народ ядовитых змеев…жалили народ, и умерло множество народа…
И пришёл…к Моисею и сказал: согрешили мы и говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас ядовитых змеев. И помолился Моисей о народе.
И сказал Господь Моисею: сделай…змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив.
И сделал Моисей змея из меди и выставил его на знамя, и когда кто…и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.

168 Ой, дайте мне затронуть это, эту небольшую мысль перед тем, как мы перейдём к завтрашнему вечернему уроку. Медным Змеем… (как и битая Скала со вчерашнего урока, а мы остановились на битой Скале) …Медным Змеем был Иисус Христос.
Вы скажете: “Змеем?” — Да.

169 Змей символизировал грех, уже осуждённый. Бог осудил змея в Эдемском саду, в 3-й главе Бытие, в 14-м стихе. Бог уже навлёк суд на змея. Ох, он был красивым и был прямоходящим, он был самым хитрым из всех зверей полевых. Но Бог осудил его и поверг его на чрево на все оставшиеся дни, на чрево — осудил.

170 А Христос был осуждением наших грехов. Аминь. Вы это понимаете? Красота! Мой грех, ваши грехи, по справедливости должны отправиться в ад и быть наказанными за наши грехи. Но Христос пошёл за нас — Змей. Вот почему он символизировал Христа.

171 Медь, змей, сделанный из меди, означал божественный суд. Так вот, змей был грехом, уже осуждённым, а медь обозначала божественный суд.

172 Как медный жертвенник, жертвенник был сделан из меди — там сжигались тела жертв. 17-я глава Исхода, там найдёте, это для тех, кто помечает места Писания.

173 Так вот, они брали животное, они мыли его (идеальный прообраз — крещение), приносили его, клали на него руки, исповедовали свои грехи, перерезали горло. Кровь была…кровь лилась, мясо сжигалось, кровь была на жертвенном камне, на жертвеннике, медном жертвеннике, где грехи аннулировались, где они…где праведный Бог требовал полного отделения. И божественный суд Бога огнём сжигал жертвоприношение за грех. Аллилуйя!
Божественный суд Бога излился на Иисуса Христа.

174 Смотрите, божественный суд вновь во дни Илии — видно, что это божественный суд. Или-… Наступило такое время, когда ничего не было… Люди отступили от Бога. И Илия поднялся в гору и помолился. Он предстал пред царём и сказал: “Даже росинка не падёт с неба, пока я не попрошу”. И три с половиной года даже роса не появлялась на земле.

175 И когда пробил час, Илия сказал: “Ну-ка докажем, Кто есть Бог, Бог пламенный”. Наш Бог — это огонь поедающий. “Пусть Бог, Который даст ответ посредством огня…”

176 То же я говорю и сегодня: тот Бог, Который даст ответ посредством Огня, Духа Святого и Огня, и есть Бог.

177 Так вот, они положили… Обратите внимание, он поднялся после того, как они низвели огонь с небес, и так далее, и жертва была поглощена, они посмотрели на небо, и оно было как медь. Что это? — Божественный суд на всей стране.

178 И, брат, сестра, если вы оглянетесь вокруг сегодня, вы вновь увидите цвет меди: божественный суд надвигается на страну — суд, ядовитые змеи, там ядовитые змеи, божественный суд.

179 Теперь смотрите, он поднял это знамя, на котором был змей, сделанный из меди. И всякий, кто смотрел на этого змея, исцелялся от своих болезней.

180 Какая это сегодня прекрасная картина Иисуса Христа! Он сказал: “Как Моисей, точно как Моисей вознёс медного змея в пустыне…” Вот оно, поймите это. Если вы больны, вы узнаете, что исцелит вас. “Как…” Иисус сказал: “Как Моисей вознёс медного змея в пустыне, так должен быть вознесён Сын Человеческий”. По той же самой причине, многозначной причине: “Он был изъязвлён за грехи наши, ранами Его мы исцелены”.

181 Они роптали на Бога и на Моисея и были искусаны змеями. Змей выполнял двойную фун-…функцию: во-первых, прощал их грехи и исцелял их болезнь.

182 И Иисус был вознесён, чтобы простить наш грех и исцелить нашу болезнь.

183 Далее, после этого по дороге встречается Валаам, пророк-наёмник, который вышел, чтобы остановить Израиль. Ой-ой-ой, завтра вечером мы в это углубимся, как этот тип… И бессловесному мулу пришлось проговорить, чтобы обличить его. Проповедник вне воли Божьей, одни только деньги на уме, отправился туда, и мулу пришлось обличить его там, бессловесному мулу. Если Бог способен проговорить через бессловесного мула, то, конечно, и через человека способен. Так точно.

184 Заметьте, бедняга Моисей, ведь прошло столько времени. Я хочу показать вам, что из себя представляет человек, представший пред Богом. Как Корей и все эти… Смотрите, когда Бог сказал Моисею: “Отойди, Моисей, Я уничтожу их всех целиком, а от тебя произведу могущественный народ”.

185 И Моисей бросился пред лицом Бога, стал поперёк дороги и сказал: “Боже, забери меня!” И Бог не смог переступить через этого человека — вот сила святого человека пред Богом. Вы только посмотрите.

186 Посмотрите на пожилого Или-…Исайю, приходит и говорит пророку Езекии: “Приведи дом свой в порядок, ты умрёшь. ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

187 Как неудобно было через пару часов вновь возвращаться. Святой Дух побудил его, потому что Езекия повернулся лицом к стене и горько заплакал, и сказал: “Господи, я умоляю Тебя, услышь меня. Я ведь ходил пред Тобой с безупречным сердцем”. И слёзы потекли по его щекам. А Бог уже подписал ему смертный приговор, но молитва поменяла ход дела.
Он сказал пророку: “Вернись и скажи ему”.

188 Посмотрите, что это был за воин Моисей! В свой последний час он пришёл туда, сильно разгневавшись, и, в конце концов, прославил себя, а не Бога, и Бог не позволил ему… Конечно, всё это было прообразно показано — точно как организации в наше время: методисты, баптисты, пятидесятники, все остальные — они прославляют сами себя.

189 Несколько дней назад в одной из самых больших церквей, только из-за того, что им не удалось быть “пупом земли”, выразили своё несогласие по поводу подобных собраний. Я сказал: “Ну и не нужна мне ваша поддержка. Где орлы, там туш-…где туша, там соберутся орлы”. И правильно сделал. Так точно. Вы просто говорите Истину, а об остальном позаботится Бог.
А они в ответ: “Ха, нас преобладающее количество”.

190 Я сказал: “Мне неважно, сколько вас. Бог преобладает в нашей жизни”. Верно. Нужно, что Бог, а не что церковь говорит. А церковь, любая из них… Любой, кто из вас знаток истории, пусть проверит: никогда не было такой церкви, которая бы пала и потом вновь поднялась. Бог откладывает их на полку. Они — никогда: лютеране пали, методисты пали, пресвитериане, баптисты, все остальные, и пятидесятники в том числе. Бог просто сдаёт их в архив.

191 И если…если вы верите, что я Божий пророк, то послушайте вот что. И я говорю это с вдохновением. Не только сейчас, но как было сказано ранее, что ни одна организация (то есть, я имею в виду вся организация целиком) в Царстве Божьем представлена не будет, но Бог поснимает с каждой из них самые “сливки” и наполнит их Духом, и заберёт их во Славу. Это так.

192 В Библии предсказано, что последний церквопериод — это Лаодикийский церквопериод, а он тепловатый. А церковь только такого уровня на сегодняшний день и достигла. Это так. Они на таком уровне, что, может, и могут похлопать недолго, немного пошуметь, попрыгать и немного попинать мебель. Но чтобы действительно жить чисто, свято, незапятнанно, освящённо — до этого им как до луны. Верно. Сегодня нам нужно не что иное, как старомодное умирание, брат мой, чтобы не заниматься хождением к алтарю, а потом снова, опять к алтарю, снова к алтарю. Склонись там и будь до тех пор, пока не умрёшь, а уж мертвец ничего о мире не знает. Аллилуйя! Не хочется снова об этом начинать. Послушай, браток, я скажу тебе вот что.

193 Бог, после того как Его бедный старый слуга Моисей… Некто сказал мне однажды, говорит: “Ну, тут видно, как на блюдечке, какой этот Бог, если ты называешь Его Богом”. Говорит: “Он же подвёл Своего слугу”.

194 После… Жизнь Моисея проходила в цикле числа сорок. Он был призван в сорок, его братья от него отказались, ушёл в пустыню и пас овец сорок лет. Когда ему было восемьдесят, Он послал его избавить Израиль из Египта. И когда он приблизился к обетованной земле, ему было сто двадцать лет. Он шагал, как молодой человек, и зрение никогда не подводило его (это так) в сто двадцать.

195 Но когда он там прославил себя, а не Бога, перед скалой, хотя Бог говорил ему, сказал: “Пойди, скажи скале. Не бей по ней, скажи ей”. (Скала была бита только один раз.)

196 А Моисей совсем разгневался, подбежал туда и ударил по скале. Вода не потекла. Он ударил её повторно, она дала воду. Сказал: “Ах вы, непокорные, разве нам из этой скалы извести вам воду?” Вот так, и извёл воды, потому что Богу пришлось послушаться этого пророка, так как Он наделил его такой властью. И так нарушилась вся программа Божьей Библии.

197 Христос был ударен только раз. Теперь мы говорим Скале, и Она даёт Свою воду. Понимаете? Она уже была бита. Просто скажите Ей, и Она даст воды Свои.

198 И вот я вижу его в то утро. Ох, когда я думаю об этом эпизоде, у меня едва ли сердце не останавливается. Вижу Моисея, он ведь знал, что Бог сказал: “Моисей, попрощайся с ними, со своим собранием, Я сегодня позову тебя немного выше”.

199 Вижу, как пожилой Моисей стоит там: эта длинная белая борода, а волосы путаются у него на лице, пожилыми глазами, потускневшими от слёз, смотрит на своих слушателей. Как он пал на… Ведь они роптали, а он всё стоял за них. Он всех их окинул взглядом, начал подниматься в гору. Он поднялся на гору, обернулся, помахал им на прощание. Взобрался туда, на самую вершину горы. Это было в апреле месяце. Он встал и глянул на обетованную землю. Ох, как ему хотелось туда! О-ох, бедное сердце старичка разрывалось. Он хотел перейти в обетованную землю с этим сборищем евреев, которых он вёл и вступался за них. Но не миновать, он снова глянул, и слёзы потекли по его щекам. Он снова обернулся и помахал народу на прощание — их старый пастор. Он уходил. Он им вот так помахал. Он оглянулся назад.

200 Вот бы мне постоять там, где стоял Моисей, и обозреть всю панораму той местности! Если Бог позволит, через несколько месяцев я хочу постоять на той горе и увидеть, где они совершали переход.

201 Недавно я смотрел один фильм, в нём некоторые братья, примерно сорок моих братьев с кампаний и другие ездили туда, и они сняли это на плёнку. И когда они перешли туда, эти ребята как закричали и заорали, чуть все кусты на берегу не поломали там, где сыны Израилевы вошли, где был крещён Иисус. И все эти проповедники до единого запрыгнули в воду в одежде и со всем чем, и заново крестили друг друга, всех до единого. О-о, брат ты мой, там есть нечто, что приводит в движение и возбуждение. Мы живём… Сядут в машину, проедут немножко, и, скажем, проезжают по следам странствования детей Израилевых. И как старина Бадди Робинсон сказал: “Останови, ну-ка быстрей”. И он вышел, побегал-побегал кругами, везде кричал и восклицал: “Слава Богу! Аллилуйя!” Снова запрыгнул, говорит: “Трогаем дальше”. Ха! Вот так, он просто веселился во всю. Ещё бы!

202 Вот бы мне постоять там, где стоял Моисей, на той скале, смотря в сторону обетованной земли! Он хотел войти, он снова глянул на своё собрание, помахал им снова на прощание, слёзы капали с его длинной бороды (его час близился), его рукава…текли по его рукавам, пульс начал сдавать — пожилой ветеран.

203 Я могу сразу сказать, брат, не подумай, что я тут немножко обаптистился, но, брат, он не был погибшим. Хм! Нет, не был. Бог не подведёт Своего слугу.

204 Там его рукава вот так развевались. И вдруг его схватило, холодный пульс…пульс стал затихать. Его глаза потускнели, а он всё глядел туда, туда в ту землю. Ему так хотелось войти! О Боже мой! Его сердце едва выдерживало.

205 И когда он был уже готов оставить эту жизнь, он посмотрел невзначай, а рядом с ним стояла Скала. Главное, что Он здесь, вот и всё. Он ступил на эту Скалу. Ангелы пришли, унесли его.

206 Восемьсот лет спустя он тут как тут стоял в обетованной земле рядышком с Илией и разговаривал с Иисусом. Он тебя не подведёт.

207 Когда-то и мне придётся подойти к концу моих дней. Мне уже сорок три, уже еле держусь. Двадцать лет, как проповедую. Я брёл через воды, делал пробоину во льду, стоял и крестил до того, что чуть в лёд не превращался. Я терпел недостатки…ездил без…в джунгли и куда только ни ездил, болезни и прочее на каждом углу. Я не знаю, сколько ещё пробуду. Но если я проживу дольше, может, когда состарюсь (если Иисус задержится), я, наверно, буду стоять, и все оставшиеся у меня волосы будут низко свисать. У всех моих родственников в старости параличное дрожание, они трясутся. Когда все мои битвы будут позади, все мои приятели и так далее — их уже не станет, и я буду стоять там и услышу шум надвигающейся воды, буду, содрогаясь, опираться на трость вот так, я хочу достать этот старый Меч и вложить Его обратно в ножны вечности, снять свой шлем и положить его, поднять руку (аллилуйя!) и сказать: “Господь, подтолкни эту спасательную шлюпку, в это утро я переправляюсь, переплываю через реку”. Тогда Он меня не подведёт.

208 А пока я здесь, пока светло, я буду проповедовать, и молиться, и умолять, и петь, и делать всё возможное для Царствия Божьего. Когда моя душа начнёт подниматься от этого тела, и я оглянусь вниз и увижу свои следы, я хочу, чтобы они были там, где надо:
Чтоб в песках времён остался
След и нашего пути.

209 Склоним головы. Тэдди, подойди к пианино на минутку.

210 Наш Небесный Отец, о-о, что за прекрасные минуты радости, так счастлив. Наверно я немного вне себя, Господь, просто…Святой Дух просто даёт крещение моей душе. Я просто ничего не могу поделать, Нечто просто находит на меня. Я так благодарен, Господь, что все лоханки и канавки вычищены, и Святой Дух может прийти; что могу выпрямить все загибы на шланге, чтобы воды спасения могли изливаться в любое время, когда Бог захочет, докопаться в молитве. Как Илия сказал Иосафату, говорит: “Копайте рвы. Повытаскивайте все камни, все палки и пни. Нахлынет вода”.

211 Благодарю Тебя, Господь, Ты пребыл сегодня здесь. И я думаю о древнем пророке Моисее, Боже, благослови его доблестную душу. Как он стоял там, на горе, заглядывая в обетованную землю, так сегодня и мы стоим и смотрим туда, Господь. Единственное, чего я у Тебя прошу для себя — пусть та Скала будет рядом, когда я буду отходить. Боже, мне этого будет достаточно. И за всё то, что я сделал в своей жизни, Господи, мне бы только подползти и дотронуться к Твоим святым ногам хоть раз, погладить их своей недостойной рукой, для меня это будет миллионной наградой. Мы все знаем, что нам предстоит это пройти. Некоторым из нас, может, через несколько часов — я не знаю, Ты ведаешь.

212 Пока мы сейчас здесь, Отче, и Святой Дух ещё присутствует (как Он и благословлял Твой народ), Отче, у меня к Тебе есть просьба. Есть ли здесь неспасённые, Господь, которые не знают Тебя как личного Спасителя, не знают, в каком они состоянии перед Тобой? Я попрошу Тебя, Господь, чтобы Ты просто… Не чтобы эти люди сейчас меня услышали, но я прошу Тебя, чтобы Ты просто проговорил к тому сердцу и придал им смелости в этот вечер.

213 Может, это последний призыв. Откуда нам знать? Зачем рисковать, если от этого зависит вся вечность?

214 Если найдётся, Господь, хоть один заблудший, сбившийся с пути, может, он взбирается на гору, чтобы глянуть на ту землю, а потом будет отвержен. Боже, пусть та Скала будет с ними, я молю. Теперь помоги нам и благослови этих слушателей, пока мы ожидаем.

215 Так вот, если здесь есть мужчина или женщина, парень или девушка… Склоните головы. Пожалуйста, никто не открывайте глаз. Люди иногда бывают очень робкими, чувствительными в таких ситуациях, но это джентльмены и женщины.

216 Я много…многое прошёл за эти сорок три года. Всего пару дней назад я был мальчишкой, бегал здесь, играл с вами в шарики. Что ж, я уже еле держусь. Я это чувствую. Я…я двадцать лет пытался познакомить вас с Кем-то.

217 Джефферсонвилл, почему ты отвергаешь это? Ведь Бог подтвердил это, послал Своего Ангела, сделал Его фотографию, весь мир об этом знает. Почему же ты думаешь, что это была какая-то выдумка?

218 Вы сегодня без Бога? На самом деле вы очень хотели бы знать Его. Вы же знаете, что вам нужно такое вот спасение, прежде чем вы умрёте.

219 Тут в нашем же городе недавно была одна девушка, которая принадлежала к одной церкви в этом городе, она думала, что у неё всё в порядке. Её пастор сказал ей, что у неё всё в порядке. Она посмеялась с одной девочки, что та пошла в церковь, потому что не хотела пойти в кино. Она сказала: “У тебя пастор с предрассудками”.
Девочка ответила: “Ну и ладно”.

220 Прошло некоторое время, и она связалась с какой-то непристойной компанией, она подхватила болезнь и слишком запустила её. Врач, один врач из этого города, стал обследовать её, и оказалось, что она изъедена венерической болезнью. Сразу же после этого она умерла. Они… Она была учительницей воскресной школы в этой большой церкви. Они все пришли, чтобы посмотреть, как она уйдёт в Небеса. И в то самое время, когда пришли её ученики воскресной школы, её пастор вышел в коридор выкурить сигарету. И когда наступило ей время улетать, мол, Ангелы придут за ней, она поднялась, она сказала: “Где пастор?” Его позвали. Она сказала: “Ах ты, обманщик людей! — говорит. — Почему ты допустил, чтобы я до такого докатилась? Я погибшая”.

221 Не беспокойтесь, Адам знал, что был в смоковных листьях, когда предстал пред Богом. Когда Бога рядом не было, было ещё ничего. Сказала: “Почему ты довёл меня до такого?” Сказала: “Где та девчонка из той скинии?”

222 “Ой, ну она…” Он сказал: “Ты…ты…ты в истерике, сейчас позовём врача, он даст тебе укольчик”.

223 Она сказала: “Ах ты, обманщик людей, я погибшая, и моя душа идёт в ад из-за тебя”. Её голова опустилась.

224 А один мой хороший друг, он теперь работает здесь в автогараже, тогда работал в похоронном бюро. Они опустились туда, чтобы накачать тело…жидкости в её тело, и он всё качал-качал, принюхались — пахнет жидкостью, а вены ей всё никак не могли наполнить. И пришлось стянуть с неё одежду, глянули, а там в её теле была проедена дыра, размером почти с кулак. Венерическая болезнь её разъела. Да-да, ведь “она шла повеселиться, а та девчонка — святоша”. Друзья, никогда не нужно спешить с выводами.

225 Знаете ли вы Его сегодня? По-настоящему ли вы спасены? Я спрашиваю вас во Имя Иисуса. Если здесь сейчас есть мужчина или женщина, парень или девушка, которые не спасены, не рождены заново, то поднимите, пожалуйста, руку, скажите: “Помолись за меня, брат Бранхам”. Так, все головы склонены. Да, благословит тебя Бог, девушка. Благословит Бог тебя, тебя, тебя, тебя, тебя, тебя, тебя. Благословит Бог тебя. Благословит Бог тебя, тебя, тебя. Там в самом конце, это… Благословит Бог тебя. Благословит тебя Бог за искренность, молодой человек, я тебя вижу. Замечательно. Двадцать или тридцать рук в этом маленьком помещении, невозрождённые. Святой Дух пребывает сейчас здесь и обращается к вам. Он сейчас здесь. Вы нуждаетесь в Нём. Придите, пожалуйста. Подойдите к алтарю и склонитесь на колени, скажите: “Господи Боже, я приму Тебя сегодня как моего личного Спасителя. Я приму Тебя сейчас и получу крещение Святым Духом. Я этого хочу. Мне неважно, что скажет этот мир. Я приму сейчас. Ты обещал мне”.

226 И, послушайте, все те, кто поднял руки, вы слушали на этих собраниях…эти собрания. Никто здесь не мог бы прийти к Иисусу, если Бог не привлечёт его. От чего это? Кто даёт это желание? — Здесь Бог. Бог здесь.

227 Послушай, друг, если Бог услышит молитву мою, человека; если вы верите, что я — Его пророк, и вы читали в газетах и в журналах, и в книгах, и у властей, и обернётесь, посмотрите на те фотографии (которые по вечерам продают там, у выхода) с Ангелом Божьим, пылающим Огнём, с Тем самым, о Котором я читаю здесь, что Он был в горящем кусте; и если вы верите, что я — Божий слуга, и вы верите, что Он услышит мою молитву, и услышит вашу молитву, если вы помолитесь — не хотели бы вы подняться со своего места? Настолько ли вы сильно обличены, что сможете подойти сюда и встать у этого алтаря, и сказать: “Брат Бранхам, если Он даёт прозрение слепым, то и мои грехи простит”. Благословит тебя Бог, молодой человек, ты первый прошёл. Кто пойдёт за этим молодым человеком к этому алтарю?

228 Я хочу, чтобы служители этого здания подошли…в этом здании подошли сюда на минутку к алтарю — каждый проповедник. Подходи, молодая леди. Благословит тебя Бог. Может, кто-нибудь ещё? Я хочу, чтобы служители поднялись сюда на платформу; подойдите, пожалуйста.

229 Грешный друг… Подходи-подходи, молодой человек, благословит тебя Бог. Подходи и склоняйся прямо здесь. Благословит вас Бог, сэр, вы пришли. Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог. Кто-нибудь ещё? Подходите сюда к алтарю и склонитесь на колени. Вы сегодня без Бога, без Христа, отчуждённые, далеко в миру?
Ох, вы скажете: “Уже поздновато, меня ждут”.

230 Девочка-калека пробирается сюда. Позор вам, здоровые люди. Может, сегодня вы отчуждены от Бога, без Бога, без Христа, умираете во грехе и стыде? Придите! Хватит ли вам мужества, мужчины и женщины, элементарного приличия, чтобы подняться и сказать: “Брат Бранхам, я подхожу, я хочу пожать тебе руку и преклонить колени здесь, у алтаря. Я хочу принять Иисуса Христа как моего личного Спасителя прямо сейчас”?

231 Все те, кто поднимал руки, вы что, хотите мне сказать…вы же знаете, что стоите здесь в Присутствии Бога, знаете, что вы в таком состоянии, и всё равно отказываетесь прийти к алтарю? А что, если у вас сердце остановится сегодня, когда пойдёте домой? Что, если вы попадёте в аварию и через час будете лежать в больнице, тело будет истекать кровью, а вы будете кричать, но некому будет помолиться? Бог сказал: “Если будете пренебрегать Мной теперь, то Я посмеюсь вашей погибели”. Придите!
Друзья, неужели вы хотите сказать, что вы вполне убеждены в том, что Святой Дух здесь, и от этого вы подняли руку, а к алтарю не хотите подходить? Что же, в конце-то концов, вас удерживает?

232 Благословит вас Бог, сэр. Я вижу, что вы также больны, раз вы подходите. Разве не так? Вы страдаете от туберкулёза, правда? Он исцелит вас сегодня здесь у алтаря. Вы мне незнакомы, но я знаю, кто вы и что вы.

233 Святой Дух снизошёл прямо на это собрание. И тот Ангел Божий стоит на платформе.

234 Этот мужчина будет сегодня исцелён. Бог проговорил, как только он поднялся там.

235 Благословит тебя Бог, сынок, подходи-подходи. Подходит, плачет, и глаза все в слезах. Благословит тебя Бог, сестра, подходи-подходи. Благословит тебя Бог, подходи, склоняйся прямо у алтаря. Вы придёте?
О Божий Агнец, я иду!
Такой, как…

236 Благословит тебя Бог, мальчик. Это чудесно. А кто-нибудь ещё? Как насчёт молодёжи, что там в конце? Вы уже долго откладываете. Настало время. Настал час.
…не стану чист душой.

237 Кто-нибудь помогите там матери с ребёнком, помогите кто-нибудь, пожалуйста. Она хочет прийти к алтарю, её муж уже здесь. Кто-нибудь помогите младенцу, вернее, подержите младенца, пусть мать подойдёт. Благословит вас Бог. Подходи, мать. Правильно. Они присмотрят за твоим малышом. Подходи, будешь настоящей матерью для Иисуса Христа и для твоих детей.

238 Благословит тебя Бог, сестра, хорошо. Благословит тебя Бог, леди. Вот как нужно — приди и избавишься от нервозности. У тебя всё время беда с нервами и привычками, и так далее — пока будешь стоять здесь, это уйдёт.

239 Ангел Господень стоит прямо здесь, на этой платформе. Если вы верите, что я Его пророк, то послушайтесь и сделайте то, что я вам сейчас говорю, и убедитесь, что это правда.
Я сам не стану чист душой.
К Тебе, Кто грех… (Благословит тебя Бог, парень.) …очистит мой,
О Божий… (Благословит тебя Бог, мать.) …я иду!

240 Может, кто-нибудь из остальных хочет прийти? Святой Дух подсказывает мне, что есть ещё несколько человек. Будьте честны пред Богом, хорошо? Что вы потеряете, если подойдёте сюда, к алтарю, и немного помолитесь? Где-то ж вам придётся помолиться. Если не помолитесь здесь, то взмолитесь в аду. Тот богач ведь поднял глаза свои. Так вот, если вы верите, если вы верите Божьему Слову и верите, что я говорю Истину, если Бог подтвердил истинность этого — здесь есть мужчины и женщины, которые должны быть у алтаря прямо сейчас. Святой Дух обращается, говорит так. Придите! Благословит вас Бог, сестра, вы только одна из них. Подходите же. Благословит вас Бог. Подходите, где бы вы ни были. Молодые или пожилые, подходите.

241 Давайте поднимемся. Все, сидящие, встаньте, и мы сейчас споём один куплет. Подходите же, не стойте, давайте пройдём к алтарю. Вы скажете, что принадлежите к церкви? Этого недостаточно. “Если человек не родится свыше, он никоим образом не войдёт в Царствие”. Подходите же.
Такой… (Все!) …как…

242 Пожалуйста, выходите! Проходите по проходу сюда! Подходите сюда ко мне, к алтарю. [Брат Бранхам отходит от кафедры—Ред.] Подходите, пожалуйста, сюда. Иисус знает, чем вы занимались. Те, кто просто хотят вознести молитву… [Слова неразборчивы.] Придите! Благословит вас Господь… Благословит Бог вашу душу. Благословит Бог вас. Придите сейчас! Пожалуйста, придите! Ещё раз:
Такой…
Пусть Бог благословит, вот ещё одна душа. Придите, примите…
…без слов,
Под искупительную… [Слова неразборчивы.]
…с верой в обетования…
…Божий Агнец, я иду!
Такой, как есть, перед Тобой
Я сам не стану (Какой?) чист душой.
К Тебе, Кто грех очистит мой,
О Божий Агнец…

243 Кто из вас здесь скажет: “Брат Бранхам, помолись за меня… Я хочу, чтобы ты помолился за меня”. Поднимите сейчас руку, пока мы ещё раз споём. (Играйте дальше.) Поднимите руку, скажите: “Брат Бранхам, помолись за меня”. Благословит тебя Бог, сестра. Благословит тебя Бог, мой брат. Я знаю, чем они занимались. Святой Дух проходит рядом. Я знаю, что вы делали. И я знаю, что Святой Дух говорит мне. Видно, что Он пошёл в том же направлении, как я уже и уловил. Сказал: “Ты видишь местных?” — как и всегда было. Он раскрывал, в чём с вами дело, (здесь в видениях) и всё то, что у вас было.

### Израиль и Церковь (часть 4)

#### (Israel And The Church #4)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в субботу вечером 28 марта 1953 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 53-0328 длится один час и тридцать четыре минуты. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский при помощи высококачественных аудиозаписей и впервые опубликован в 2007 году.