1 Добрый вечер, друзья. Весьма счастлив быть здесь сегодня вечером, служить Господу. Для нас это было славной неделей, последние две недели. Брат Невилл только что забрал меня в комнату в тыльной части здания, и поговорил со мной, и сказал, что там было более сотни обращенных, которые пришли к Господу, и почти пятьдесят крещений, крестились в воде. Это чего-то стоит, правда? [Собрание говорит: «Аминь».] Мы так счастливы от этого!

2 Мы счастливы, что сегодня вечером пришельцы у наших ворот, и молимся, чтобы Бог благословил вас чрезвычайно обильно. И мы хотим поблагодарить всех, кто приложил усилия на этом собрании, чтобы сделать нечто для славы Божьей. Хотим поблагодарить нашего брата Тома.

3 И… и здесь брат Том Меридит, и сестра Меридит, и маленький Меридит, оба, и все они. Благодарим их за пение, музыку, и мы, безусловно, приглашаем их возвращаться в Скинию Бранхама в любое время. Все, кто думает так же, скажите: «Аминь». [Собрание говорит: «Аминь».] Брат Меридит, вы знаете, что мы думаем. Я только что встретил брата Меридита, недавно, и он стал очень близким другом.

4 Благодарим брата Невилла за его проповедь и брата Меридита, обоих, за их доблестные проповеди, и готовность, и за все, что они сделали.

5 Брат Невилл, мы счастливы видеть вас в качестве нашего пастора, здесь, в этой церкви. Мы хотим, чтобы вы знали: наша глубочайшая любовь, она – к вам. И у меня есть уверенность в брате Невилле: я проследил за его жизнью в прошлом. И вы знаете старую поговорку: «Лучше проживи для меня проповедь, чем отпроповедуй мне ее». В этом много правды. И вот, я… я очень рад, что брат Невилл здесь с нами, чтобы взять на себя пастырский труд ради этих овец, которые воистину были приведены в стадо. Пусть Господь Иисус благословит нашего брата.

6 И для дьяконов и… для всех: мы просто высоко это ценим.

7 У нас был брат Кидд, думаю, что так, и многие другие разные служители, и брат Гувер. Не знаю, находится ли здесь сегодня вечером брат Гувер или нет, но он был с нами и сегодня утром крестился.

8 Брат Билер, наш старый приятель и близкий друг по Евангелию (если вы простите меня за такое выражение), мы рады ему и его сотрудничеству. Он делает… записи собраний и так далее. И он будет жить этим всем снова и снова долгое время, я полагаю.

9 Так что мы очень рады вам всем, тем… вам, кто специально спел, и все остальное. Пусть Господь Иисус благословит вас, это моя молитва.

10 Просто немного устал сегодня. Не смог хорошо отдохнуть. Прошлым вечером была двойная проповедь, и добрался примерно (до кровати), примерно около часа. И снова встал утром очень рано, и было служение на восходе солнца, а затем воскресная школа. Потом почти два часа оставался в воде, проводил крещение.

11 Эта вода холодная, правда, друзья? [Собрание говорит: «Аминь».] Ой, это самая холодная вода, которую я когда-либо видел, вернее, чувствовал когда-либо. О, Боже, я никогда… Я так окоченел, до того что просто… Не понимал, шагал я вверх или вниз, когда выходил оттуда.

12 Так что я даже еще не оттаял, когда вернулся домой, и жена сказала: «Обед готов». А я просто прыгнул в большую ванну с горячей водой, и как бы отогрелся немного, и надел одежду, и поехал на похоронное служение. И у нас было похоронное служение.

13 Как только вернулся домой, был экстренный вызов из больницы, поэтому мне пришлось развернуться и поехать назад в больницу.

14 Пообедать не получилось, так что я просто… Брат МакСпеддин, некоторые из нас, группа, остались и устроили небольшой обед, как раз недавно.

15 А теперь возвратились для вечернего служения, а также для закрытия пробуждения. Мы, конечно, счастливы от этой привилегии. Просто охрип немного, так что вы меня потерпите.

16 Я сказал сегодня утром: «Сегодня вечером я собираюсь говорить на тему: «Знамения, сопровождающие верующего».

17 Я не знал, когда я вошел этим утром, ой, или этим… в этот вечер, вернее, пока один из попечителей здесь, в церкви, не сказал: «Брат Билл, ты помнишь, сегодня вечером – вечер причастия?»

18 Я подумал: «О, Боже, вот мы сейчас снова». Так что я спустился обратно, я подумал: «Господи, что теперь я буду говорить?»

19 У меня здесь был целый перечень Писаний, которые я выписал, и я собирался обратиться к целому множеству из них по теме: «Знамения, сопровождающие верующего», посему мне пришлось это немного изменить. Так что теперь, может быть, таким образом, у нас будет служение причастия, и мы надеемся, что вы будете с нами на этом великом празднике. Какое прекрасное время – принять причастие сразу после воскресения! И также прекрасное время Святому Духу сходить, непрерывно, в то же самое время, чтобы Святому Духу сойти.

20 Итак, сегодня вечером… (надеюсь, что не потерял этот билет). Евангелизационный фильм Билли Грэма в Луисвилле, и будет показывать «Нефтяная Башня США», 20 апреля в Мемориал Аудиториум. Я… Меня спросили сегодня, не мог бы я объявить об этом, один из соратников Билли Грэма объявит это в нашей… моей церкви. Он дал мне свою визитную карточку. Поэтому я… Я хотел бы, чтобы вы, если сможете, посмотрели его, если это для вас не затруднительно. И я думаю, что будет чудесно. У него был этот фильм недавно, «Мистер Техас», и многие из вас видели его, очень хороший фильм, на самом деле. И я не видел ни одного из них, но я слышал так много комментариев. Этот будет 20 апреля в Мемориал Аудиториум в Луисвилле.

21 И теперь, кроме того, я думаю, что на этой неделе будет пробуждение в… в этой аудитории тоже. Там был какой-то молодой евангелист, проповедовал. И если вы будете рядом и сможете, – я знаю, что они будут признательны. Я знаю, как… Я вам скажу: мне жаль, что не был с этим связан, только от одного пробуждения до другого. Вот, я хотел бы войти в огонь и становиться горячее. А вы? [Собрание говорит: «Аминь».] Это хорошо.

22 Брат Меридит, вы объявили людям, где идет ваша программа и все такое? [Брат Меридит говорит: «Нет, брат Бранхам».] Ладно, не пройдете ли сюда и не сделаете ли это прямо сейчас? Брат Меридит объявит о своей…
[Брат Том Меридит объявляет время своей ежедневной радиопрограммы на WTCO AM 1150.]
Спасибо, брат Том.

23 И кто-нибудь еще проводит пробуждение, хочет объявить, или что-нибудь специальное, кто-нибудь из служителей? И мы всегда счастливы узнать о наших братьях и их служениях. Пусть Господь вас сейчас благословит.

24 И теперь, не забудьте остаться с нами, если сможете, сразу после того служения, служения проповедью, для… для причастия и омовения ног. Сколько когда-нибудь слышали об омовении ног? Хорошо, это… Здесь просто как дома, как карман на рубашке. Так вот, мы верим в это, потому что Библия, мы считаем, учит этому. Итак, мы… мы желаем, чтобы вы смогли остаться и быть с нами.

25 Помните старомодных баптистов в Кентукки, как обычно мы обедали на земле? А старики вставали и пели, как пели мы, на развилке ручья (вы помните?): «О, благодать, спасен тобой». Все братья возвращались туда под тень деревьев, и они шли омывать ноги и восклицали. Это были настоящие баптисты. Мы не пожимали друг другу руки, как баптисты делают сегодня. Мы били друг друга по спине, пока он не пройдет. У них действительно что-то было. Нам следовало бы иметь еще таких баптистов, правда? Так точно.

26 И вот я… мы здесь по-прежнему соблюдаем это: омовение ног, и мы бы хотели, чтобы вы были с нами, если возможно, сегодня вечером. Поэтому я постараюсь закончить, попросту говоря, потому что я просто немного охрип. Так что молитесь за меня.

27 А теперь я хочу прочитать кое-что в Новом Завете, в 1-й главе Деяний Апостолов. Я думаю, следовало бы назвать это «Деяния Святого Духа в Апостолах». Это Святой Дух заставил апостолов действовать, после того как Он пришел. Итак, в 8-м стихе мы читаем вот что:
Но вы примете силу, когда… сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями… в Иерусалиме… Иудее… Самарии и даже до края земли.

28 И теперь, только на несколько мгновений, я хочу использовать тему: «Свидетели».

29 И теперь, давайте склоним головы, следующее, на минуту молитвы, если желаете.

30 Мне интересно, не могла бы наша сестра дать нам аккордик песни «Пребудь со мной», что-нибудь в этом роде, сестра, если желаете.

31 Так вот, у каждого человека здесь есть сейчас нужда. Вы дадите знать Богу об этом, подняв руку? Просто покажите Богу: «У… у меня нужда, Господи». У меня есть тоже. Пусть Он благословит каждого из вас и дарует вам желание вашего сердца. В то время как каждый человек молится по-своему, именно так, как вы молитесь в церкви, я хочу, чтобы вы молились именно таким образом.

32 Наш Небесный Отец, мы приходим к Тебе на закате другого дня. Великолепное солнце, которое всходило сегодня утром, теперь село и зашло, и темные облака покрыли небо. Мы благодарим Тебя за этот день и за поминовение, которое было у нас, того великого памятного дня, когда Иисус, Господь, воскрес из мертвых.

33 Истинно, как и в природе, это настанет в ближайшее время: солнце времени зайдет. Не пройдет много времени, как везде опустится тьма. Многие останутся здесь, чтобы пройти через этот период времени, когда прекратится голод и жажда по старомодному пробуждению, подобному этому.

34 Боже, я молюсь за ту молодую женщину, которая прямо сейчас в больнице, попала в эту аварию, одно из ее легких лопнуло совершенно, и ее мужа разорвало. Раздавлена, искалечена, ее сердце выбило на другую сторону, докторам совершенно невозможно что-то сделать. Не умилосердишься ли Ты прямо сейчас?

35 Вспомни, Господи, этого мистера Причарда, лежащего там, задыхающегося, умирающего. Сквозь удушье, дотягиваясь через кислородную палатку, он принял Христа как своего личного Спасителя.

36 Сегодня в похоронном бюро, стоя в комнате на коленях, бедная старушка восьмидесяти с лишним лет сказала, что никогда не принимала Христа как личного Спасителя. И там, в похоронном бюро, на похоронах своей внучки приняла Христа как своего личного Спасителя. Пусть Бог будет с ней.

37 Благослови всех тех, кто здесь, в скинии, Господи, за эти две недели пришли к Тебе. Пребудь с ними. Благослови тех, кто крестился сегодня утром. Пусть они возрастают в благодати и познании Господа, доколе не придут в полный возраст Иисуса Христа, тогда в один из дней они будут захвачены вместе с Ним в облаке, чтобы встретить Его в воздухе, и навсегда будут с Господом.

38 Благослови всех, кто здесь сегодня вечером, Господи. И если здесь есть кто-нибудь, кто пока еще не принял Тебя как своего Спасителя, пусть это будет часом их решения. Пусть они придут с любовью, смиренно и примут Его как личного Спасителя. Даруй сие, Господи.

39 И теперь, как Твой бедный, недостойный, негодный слуга, кажется, что мне снова выпадает жребий преломить Хлеб Жизни для людей сегодня вечером. Господи, я молюсь, чтобы Ты помог в этот вечер. Пусть Святой Дух, третье лицо троицы, придет, возьмет Слово Божье и поместит его в каждое сердце именно так, как нужно. Затем пусть Это будет полито верой и принесет изобильный плод. Даруй сие, Господи.

40 Мы любим Тебя, и мы верим Тебе и служим Тебе. Итак, прими наше благодарение, ибо мы просим этого во Имя Господа Иисуса, Твоего возлюбленного Сына. Аминь.

41 Мы начинаем сегодня в этом небольшом, коротком изучении Слова Божьего. И в то время как я действительно жажду, чтобы каждый верующий пребывал в молитве, в глубокой молитве сейчас за меня… Ни один человек не может открыть это Слово Божье. Мы можем листать страницы, но чтобы открыть Его, нужен Святой Дух. Человек этого сделать не может. Это не наша способность. Иоанн увидел Библию, лежащую в небесах, и сказал: «Никто ни на небе, ни на земле, ни под землей не был достоин даже взять Книгу, чтобы открыть ее или чтобы снять Печати». А затем он увидел Агнца как бы закланного от основания мира. Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле, открыл Печати, раскрыл Книгу и открыл ее для людей. И пусть Он придет сегодня вечером и сделает то же самое.

42 Здесь Иисус назначает Своим апостолам квалификацию Святого Духа, прежде чем они должны были пойти и стать свидетелями. И моя тема сегодня вечером – «Свидетель».

43 Так вот, в судах, свидетель должен нечто знать. Просто так кто-нибудь не может прийти и быть свидетелем. Это должен быть кто-то, кто нечто знает. И вот так оно и есть, когда мы свидетельствуем за Господа. Нужен кто-то, кто нечто знает.

44 Таким образом, Иисус думал… сказал сие, что прежде чем они смогли бы стать Его свидетелями, они должны были ждать в Иерусалиме, пока не облекутся силой Свыше, тогда они были бы свидетелями по всему миру: в Иерусалиме, Иудее, Самарии и даже до края земли.

45 В судах существует два рода свидетелей, которые встают: это зрение или слух. Так вот, если ты сидишь в комнате, и смотришь через стекло, и видишь аварию, ваше свидетельство, ваше слово не годится, потому что вы смотрели через стекло. Вы должны быть прямо там, близко, чтобы действительно знать, о чем говорите, прежде чем можете быть свидетелем. Вы должны услышать это, или вы должны это увидеть, прежде чем сможете быть свидетелем в серьезном деле в судах.

46 Вы не можете сказать: «Мисс Такая-то рассказала мне, или мистер Такой-то, или преподобный Такой-то рассказал мне». Он свидетель, но не ты.

47 И посему никакой человек не может точно свидетельствовать о воскресении Христа, но только Духом Святым. Вы сами должны быть персональным свидетелем: быть там, зная нечто об этом, зная, о чем вы говорите.

48 И Бог поможет нам увидеть этот день, когда люди будут именно такими, какими они есть. Вы знаете, я… Я говорю это сейчас со всем уважением. Это не наш город, полный бутлегерских притонов, которые вредят нам. Вот что вредит нам, более чем что-либо: это люди, которые исповедуют себя христианами и не живут таким образом. Вот в чем дело. Понимаете? Они не являются надлежащими свидетелями.

49 Они не могут быть свидетелями, пока не имеют переживания. И когда у них есть переживание, тогда они становятся свидетелями автоматически, потому что родились Свыше. И все вещи мира, старые вещи, ушли, и все стало новым. Тогда вы становитесь свидетелем Иисуса.

50 Иисус знал, что прежде чем эти апостолы вообще могли выйти и быть правильными свидетелями, они должны были пережить то, о чем свидетельствовали. Разве не было бы славно сегодня, если каждая семинария делала бы то же самое, если каждый христианин сделал бы то же самое? Просто пришел бы в церковь и сказал: «Итак, я принял Иисуса как своего личного Спасителя. Я собираюсь остаться здесь, пока не получу крещение Святым Духом, а затем я пойду, чтобы быть свидетелем». Видите? Все было бы иначе, вы так не думаете? У нас не было бы этих неопределенных, беспорядочных свидетельских показаний.

51 Люди свидетельствуют и говорят, что они христиане, а выходят и живут иной жизнью. И неверующий приходит и видит это. Он скажет: «Ну, посмотри-ка туда. Таким образом они…» И дьявол тоже всегда будет указывать на них. Можете просто в этом не сомневаться. Он бизнесмен. И не стоит недооценивать его способности в его бизнес-сферах, потому что он понимает в своем деле.

52 Так вот, прежде чем вы можете быть свидетелем, как я уже говорил, вы должны нечто знать. Вы действительно должны быть свидетелем.

53 У Бога был свидетель в Ветхом Завете. Один из… Одним из его первых свидетелей был Ной. Ной был свидетелем, потому что он слышал предупреждающий голос Бога, говорящий ему, что там надвигается потоп и что он должен построить ковчег. И подготовка этого ковчега должна была начаться немедленно, и он должен был подготовить место для спасения людей. Все, кто приходил, мог прийти. И он был Божьим свидетелем.

54 Так вот, единственное, что он знал, что Бог сказал ему, что собирался пойти дождь. Хотя дождь никогда не падал на землю, но Бог сказал, что будет дождь. Следовательно, если Бог сказал, что будет дождь, это означало, что дождь будет. Таким образом, он был свидетелем Слова Божьего. И поэтому он был вызван, и он вышел, и приготовил ковчег, и все подготовил для дождя перед тем, как дождь вообще начал идти. Затем, есть еще один свидетель Божий.

55 Однажды были некоторые люди, иудеи, из колена Иудина, откуда они получили свое название. Из-за того что они не поступали по постановлениям Божиим и не соблюдали Его заповеди, Бог призвал царя Навуходоносора прийти и взять их в плен, в землю Вавилона. Многие из нас помнят знаменитую старую историю о том, как они повесили свои арфы на плакучей иве и не могли петь песен Сиона. Вся их победа была потеряна не потому, что Бог хотел отнять ее у них, но потому, что их грех отделил их от Бога.

56 Вот почему сегодня вечером многие из христиан не имеют победы. Это потому, что их грехи отделили их от благословения: отрезаны, в пустыне, в одиночестве. И наши сердца висят на плакучей иве, потому что мы не можем наслаждаться песнями церкви.

57 Я помню, давно, когда мы, бывало, приходили сюда, играли «Там, на кресте» на фортепиано, когда звонил колокол, и мы входили, то вряд ли в церкви нашлись бы сухие глаза: все плакали, медленно, нежно. Мне просто нравится этот старомодный способ: нежно, сладко, сила Святого Духа сокрушает. Прежде чем мы когда-либо сможем продвинуться вперед, в первую очередь мы должны быть сокрушены. Вы знаете, как гончар; пророк пришел к дому гончара, чтобы быть сокрушенным, чтобы быть созданным снова. И вы знаете, если нет сокрушения, то нет и создания заново. Сначала вы должны быть сокрушены.

58 И как это, это точно так же, как с землей, если вы собираетесь получить урожай, брат Райт. Вы должны раздробить землю в первую очередь, разбить всю ее на кусочки и тогда высадить ваше семя, и оно взойдет. Зависит от того, какое семя вы посадите, в то время как земля раздроблена. Следовательно, время, когда посев… земля полностью раздроблена, это время для посева семян.

59 Тогда эти братья, которые ушли от земли обетованной в Вавилон, были уведены, потому что их грехи отделили их от Бога…

60 И я просто достаточно старомоден, чтобы верить в это сегодня, что, когда церковь или любой индивидуум начинает играть и заигрывать с миром, у вас будет такая же ситуация: уход от Бога, уход от истины. И я верю в это. Я… я знаю, что это правда.

61 На настоящий момент я нахожусь в служении двадцать лет, и я видел всевозможные сорта и виды по всему миру. Но я говорю вам, друзья, вы можете смотреть свысока, но мне нравится старомодное, сокрушенное собрание.

62 Кто-то подошел однажды и сказал, когда я здесь проповедовал, сказал: «А та женщина… Билли, как ты мог проповедовать, а та женщина сидела там, мешая, плача, крича «аминь»?

63 Я сказал: «Может быть, это была основная причина, почему я проповедовал. Правильно. Да». Я сказал: «Если бы она…»

64 Сказал: «Ну вот, это просто почти убило бы меня, если… если бы я пытался говорить, а кто-то вел себя в таком духе».
Я сказал: «Это не задевает меня, брат. Это подбадривает меня».
Он… он сказал: «Неужели она ужасная грешница или что-то в этом роде?»
Я сказал: «Нет. Она христианка, исполненная Духом Святым».
«И плакала?»

65 Я сказал: «Да. В Библии говорится: „Идущий с плачем возвратится, неся драгоценные снопы свои“».

66 Аминь. Так точно. «Сеющий (видите?) и… и воз… сеющий со слезами возвратится, неся с собой драгоценные снопы свои, радуясь, когда возвращается». Поставьте первостепенные вещи на первое место: сокрушение, переделка, и тогда приходишь радуясь. Аминь. Хорошо.

67 Те дети Израиля попали туда, находились под властью другого царя. Не… Их собственный царь был уведен вместе с ними. Они пришли под власть другого царя, жестокого царя, царя Навуходоносора. Итак, однажды он сказал, что «если какие-либо народы…» – когда он сделал, возвел огромного истукана в полях, и сказал, что «каждый человек, который не поклонится этому истукану, должен быть брошен в раскаленную печь и сожжен». Что… было условлено, что эти мальчики должны быть сожжены, каждый.

68 И там были трое, которые накануне получили ответ на молитву, по имени Седрах, Мисах и Авденаго. Они повернулись спиной к истукану. И они сказали: «Да будет известно тебе, о царь…»

69 Я хочу, чтобы вы обратили на это внимание. Бог желает, чтобы Его свидетели были стойкими; не свидетель сегодня и хиленький завтра.

70 Сегодня я проповедовал на похоронном служении и резал сурово. Кто-то спросил меня, сказал: «Я думаю, что большинство людей были грешниками, не приняли Христа». Я подумал, может быть, резал несколько чересчур сурово.

71 А когда я выходил к… машине гробовщика, тот протянул руку и похлопал меня по плечу, сказал: «Проповедник, я хочу прокомментировать вашу проповедь».
Я подумал: «Ой-ой!»

72 Он сказал: «Я думаю, что таким образом и следует проповедовать». Он сказал: «Я не люблю хиленькую религию».

73 Я подумал: «Парень, для тебя есть надежда». Так точно. Это верно, где ты действительно поставишь все на свое место. Это совершенно точно.

74 Тогда эти сыны Израилевы, те Седрах, и Мисах, и Авденаго, Божьи свидетели…

75 Бог никогда не оставался без свидетеля. Он всегда… Теперь, вот, я хочу, чтобы вы уловили это очень хорошо. Бог никогда, во всякое время, не оставался без свидетелей на земле. Всегда был по крайней мере один человек, которого Он мог держать в руке, сказать: «Это мой свидетель». Это нисходило к одному человеку, в одно время. И Иов был Его единственным свидетелем, и Авраам в… в той земле, но у Бога был свидетель. Кто-то будет свидетельствовать о Боге где-нибудь.

76 Итак, спустя некоторое время мы желаем выяснить, кем на самом деле является свидетель этого дня. Отлично. Заметьте.

77 Эти люди, когда они попали туда, они отказались есть яства царя, пить его вино, и они отказались поклониться его истукану. Они были настоящими, истинными свидетелями Бога.

78 Затем, иногда вместе со свидетельством идет наказание. Иногда, когда ты свидетель Божий, тебе приходится пострадать немного.

79 Вы помните, когда мама сказала вам, что вы не можете оставаться дома до тех пор, пока читаете Библию и продолжаете в том же духе? Или некоторые из соседей сказали, или дети в школе сказали, что ты фанатик, или что-то такое, потому что ты был настоящим свидетелем? Вспомните, как на работе все люди смеялись над вами, потому что вы были настоящим свидетелем? Видите? Как на улицах над вами смеялись, когда вы свидетельствовали? Но это подлинный признак настоящего, истинного свидетеля. Бог хочет свидетелей..

80 Так вот, некоторые люди говорят: «Я свидетельствую в церкви». Это хорошо. Но, брат, да светит Свет ваш в темных местах, где это действительно необходимо, по дорогам и изгородям, в барах, снаружи, на улице. Везде, где ты находишься, пусть светит Свет ваш как свидетель. Аминь.

81 Обратите внимание, наступило огненное испытание. И каждому человеку, который будет свидетельствовать о Боге, придется пройти через огненные испытания. Разве это не странно, как Бог ведет Свой народ? Очень странно…

82 Так же, как только Иисус крестился, Он пошел в пустыню для искушения от дьявола.

83 Сразу же, как только Израиль вышел, под кровью, обрезан, Святой Дух ведет их в форме… Света, сразу прямо на берег Красного моря, и там они загнаны в угол: горы на одной стороне, пустыня на другой, армия фараона приближается и их отрезает Красное море. Бог привел их прямо к тому месту. Зачем? Для того чтобы получить славу. Затем Моисей помолился, и Бог сказал ему шагать прямо по направлению к Красному морю, держа жезл перед собой. И когда он пошел, Красное море переместилось с одной стороны на другую, шел прямо через Красное море. Почему? Стезя Божья вела через него.

84 Как только они вышли оттуда, прямо в пустыню греха: странно, стезя Божья вела прямо через то великое искушение, когда они роптали на Бога. Они шли оттуда, от одного ропота к другому, от одного испытания к другому.

85 Как говорится в старой песне:
Кто-то через воды,
Кто-то через наводнения,
Кто-то через глубокие испытания,
Но все через Кровь.
Это Божий способ водительства, водительства Его свидетельств, Его свидетелей.

86 Так вот, когда пришло время, испытание огнем, Седрах, Мисах и Авденаго сказали: «Наш Бог способен избавить нас от огненной печи. Однако, если Он этого не делает, мы не поклонимся». «Мы поклонимся Твоему свидетельству».

87 Мне нравится это. Мне нравится эта добрая смелость. Как старый Бадди Робинсон, он сказал: «Господи, дай мне позвоночник, как спиленное бревно». Вот какого рода свидетелем надо быть. Мужество: Богу нравится, чтобы мы были мужественными.

88 Он сказал Иисусу Навину, прежде чем тот перешел, Он сказал: «Будь очень мужествен, ибо Господь, Бог твой, с тобою везде, куда ни пойдешь».

89 Ты скажешь: «Ну, если бы Бог сказал мне, как Он сказал Иисусу Навину, то у меня тоже было бы мужество».

90 Он сказал каждому верующему то же самое: «Я буду с вами всегда, даже до конца мира. Я никогда не оставлю тебя и не покину тебя». Мужественные, давайте тогда возьмем обетование. Бог дал нам обетование. Давайте будем настоящими свидетелями.

91 Итак, они раскалили печь в семь раз сильнее, чем раскаляли когда-либо ранее.

92 Вот таким образом дьявол это делает. И, брат, он ничего не делает наполовину. Он пихает все, что у него есть, прямо в вас. Но, благодарение Богу, у Бога есть нечто, чтобы запихнуть в ответ, что Он делает Сам. Это верно. Отлично. Взгляните на Него. Итак, он сказал…

93 Теперь обратите внимание. Я могу видеть, как царь Навуходоносор уселся сбоку от большой печи, и дым, небеса были красными.

94 Я представляю себе, как всю ночь там было молитвенное собрание. Знаете, если вы приходите к испытанию…

95 Вот это. Вот беда с церковью сегодня: вы полагаетесь на свои собственные чувства и способности, вместо того чтобы отдать это Господу в молитве. Верно. Сегодня мы начинаем кого-то куда-то посылать, ну, вы говорите, мы засядем и устроим небольшое совещаньице, и встретимся и скажем: «Мы должны сделать это, или пойти сюда, или сделать то».

96 Но Библия, в прежние дни, когда они посылали апостолов, они встретились вместе и постились и молились. И Святой Дух сказал: «Отделите Мне Павла и Варнаву». Святой Дух… Вы обратили внимание: не мнение человеческое, но Святой Дух ведущий, направляющий… Аминь.

97 Так вот, молитвенное собрание всю ночь, поэтому они должны были показать, из чего сделаны. И, брат, каждый человек, который исповедует, что является христианином, когда-нибудь вы должны показать, из чего сделаны. Дьявол собирается раскрыть ваше истинное лицо.

98 Когда малыш Томми Осборн, многие из вас знают его, пришел, я сидел на крыльце. Он сказал: «Брат Бранхам, – сказал он, – я был на собрании. Я видел, как тот маньяк упал вам на ноги». Сказал: «Что я могу сделать?»

99 Я сказал: «Так вот, Томми, не заявляй того, что ты не можешь доказать. Дьявол собирается раскрыть твое истинное лицо в этом. Да, он сделает это, и он сделает это сразу же». Я сказал: «В таком случае, если ты не можешь это доказать, ты знаешь, что наступит: будет позор. Так что будь уверен, что ты прав, прежде чем делать свое заявление».

100 И это тоже верно, христианин. Будь уверен, что в сердце твоем Бог отделил тебя от вещей мира и сделал тебя новым творением, тогда иди, говори людям, что ты христианин. До тех пор пока этого не случилось, оставайся прямо у алтаря и умирай, пока не будешь мертв совершенно. Отлично. Умирай до тех пор, пока не станешь настолько мертвым, что не сможешь даже… Ну вот, это верно – мертв.

101 Знаете, я думаю, что сегодня мы хороним слишком много живых людей. Вы хороните людей после того, как они умерли. Правильно? Да, сэр. Слушай, брат, покойник не будет спорить с тобой. Ты можешь говорить ему все, что хочешь, называть его по-всякому, тот не скажет ни слова. Почему? Он мертв.

102 И человек, который умер во Христе, ты можешь предложить ему выпить, ты можешь дать ему это, то или другое, но он мертв. И он укрыт во Христе, через Бога, запечатан Святым Духом. Аминь. Вот именно. Так вот, тогда он не может делать те вещи, потому что он… он просто не может этого сделать. Это против его природы. Он становится новым творением.

103 Ты берешь старую свинью, и моешь ее, и скребешь ее, и покрываешь маникюром ногти на ногах, и даешь ей помаду, и одеваешь ее в какой хочешь нейлон, но отпусти ее – она прямиком отправится валяться и валяться. То, что ты ее отскреб, не принесет никакой пользы. У нее по-прежнему натура свиньи.

104 И тогда ты возьмешь ягненка и засунешь его в яму с грязью, он будет вопить, пока ты его оттуда не достанешь. Почему? У него натура ягненка.

105 Так вот, единственный способ держать свинью в стороне от грязи, это изменить ее натуру. Так точно.

106 Это единственный способ сделать христианина: пусть его натура изменится из грешника в святого. Видите? И есть только одно средство – это Святой Дух. Тогда ты свидетель. Аминь.

107 Теперь обратите внимание. Я хочу, чтобы вы это поняли, внимательно. Царь Навуходоносор издал… прокламацию, что эти люди должны быть сожжены. И в то утро они приходят, руки связаны. Вступили на доску, пошли вверх, дорога к верхней части печи, большой печи, открытой. Они спускались в печь. И они начали марш смерти. Он сказал: «Теперь послушайте, сейчас у вас есть шанс. Если хотите поклониться – все в порядке».

108 Они сказали: «Наш Бог способен избавить нас, но мы не отречемся». Они были настоящими, истинными свидетелями до конца.

109 Они начали идти вверх по мосткам, шествуя вверх, солдаты вели их. Интенсивный жар стал настолько сильным, до того, что почти задушил солдат. А потом, когда он был готов втолкнуть их в огненную печь, я могу услышать, как Сидрах сказал: «Скажи, ты уверен, что ты молился до конца?»
«Да. Я верю, что теперь все в порядке». Все в порядке.

110 А затем даже солдаты лишились жизни, те, кто привели их. И они толкали их. Всего несколько шагов, и они втолкнули бы их в раскаленную печь.

111 Так вот, все время что-то происходит на земле, на небесах кое-что происходит тоже. Мы здесь получили ужасающую картину, когда рассматривали эту ситуацию: верующий идет на смерть. Но давайте сегодня вечером повернем наши камеры к небесам. И в то время как события происходят здесь, внизу, там, наверху нечто происходит. Я могу видеть Бога, Сына Божьего, сидящего одесную, глядящего вниз.

112 Я могу слышать, как подходит Ангел и говорит: «Господи, я Гавриил», со своим большим мечом в руке, говорит: «Так вот я, с того дня как Ты сотворил меня, я стоял у Тебя с правой стороны. Я делал только то, что Ты говорил мне делать. Ты смотрел сегодня утром вниз, на этих свидетелей? Троих свидетелей собираются сжечь».
Я слышу, как Он говорит: «Я наблюдал за ними всю ночь».

113 «Позволь мне сойти вниз». Он сказал: «Я избавлю… Я поменяю картину». Я верю, что он мог бы сделать это.

114 Но Он сказал: «Гавриил, просто вставь свой меч обратно в ножны. Я не могу позволить тебе пойти».

115 Потом я смотрю сюда, слева от Него, вот приходит великий, могучий Ангел по имени Полынь. Он имеет контроль над водой. И он падает перед Ним, падает ниц и говорит: «Господи, Ты посмотрел вниз, на тех свидетелей? Ой, их собираются сжечь сегодня утром, потому что они свидетели Бога».
Сказал: «Да, Я наблюдал за ними».

116 «Позволь мне сойти вниз. Я смою Вавилон с лица земли». Я верю, что он мог бы сделать это. Он сказал: «Ты дал мне ключи. И во время эволю… или допотопного мира, и я затопил все это и смыл его для Тебя. Я сделаю то же самое сегодня утром, если Ты только …? …»

117 Я могу слышать, как Он говорит: «Да, Полынь, правильно, ты можешь это сделать. Я… Я знаю, что ты можешь это сделать, однако Я не могу позволить тебе пойти».
«Почему, Господи?»

118 «Встань здесь, слева от Меня, потому что Я не могу отпустить тебя. Я иду Сам. Я наблюдал за ними всю ночь. Я наблюдаю за Моими свидетелями. Также Я наблюдаю за Словом Моим, чтобы оно исполнилось. Я просто не могу позволить тебе пойти, потому что Я иду Сам».

119 Сейчас у них примерно лишь один шаг, чтобы спуститься в раскаленную печь.

120 Разве это не странно? Бог позволяет вам прийти прямо к последнему шагу дороги. Создается впечатление, что Он не заботится. Он просто сидел. Но Он наблюдает за вами. Я думаю о том, когда Он смотрел вниз на Вавилон: «Глаза Его на воробье, и я знаю, что Он наблюдает за мной». Он наблюдает за вами. Заметьте.

121 Затем я вижу Его, как Он поднимается со Своего великого Престола. Его священнические одежды ниспадают вокруг Него. И Он взглянул туда, и огромный-преогромный грозовой фронт находился сзади, на северной стороне. Я слышу, как Он говорил: «Идите сюда, восточный ветер, западный ветер, северный и южный. Я хочу управлять вами этим утром». Они забрались под тот грозовой фронт и подкатили к… к Престолу. И Он сошел на этот большой грозовой фронт, протянул руку и взял зигзагообразную молнию и вот так расколол ею небеса.

122 И примерно тогда, когда они стали делать последний шаг, чтобы туда вступить, Он сошел с Древом Жизни или Струей Жизни и сорвал большую пальмовую ветвь для опахала. И когда они попали в ту пламенеющую печь, там был Один, подобный Сыну Божьему, стоящий посреди них, дуновением отбрасывая прочь от них все раскаленные ветры, и поскольку они пылали долгое время. Настоящие, истинные свидетели.
Бог стоит за настоящего свидетеля. Так точно.

123 Затем обратите внимание: когда весь тот жар обжигал и огонь пылал, сердце царя забеспокоилось. Он сказал: «Пожалуй, иди открой печь, и посмотри, остался ли какой-нибудь пепел». И когда рывком открыли дверь, он вскочил, сказал: «Скольких вы бросили туда?»
Сказали: «Троих».

124 Он сказал: «Я вижу четырех. А Тот иной выглядит как Сын Божий». Стоял за Его свидетелей.

125 Бог всегда будет стоять за Своих свидетелей. Аминь. Вы знаете, что это правда. Бог принесет пользу и будет стоять за тех, кто Его свидетель.

126 Однажды был маленький приятель по имени Давид. Однажды, это было во время войны, он вышел, чтобы взять с собой немного изюма для своих братьев. И его послал отец, Иессей. Саул был царем. Филистимляне были на одной стороне, а израильтяне на другой стороне, между ними канал с потоком текущей воды.

127 И как дьявол всегда делает, когда думает, что взял верх. Брат, он действительно напирает.

128 Таким образом, у него был там большущий детина, около семи футов или восьми футов ростом, может быть, немного больше, может быть, десять футов1. Огромные, большущие плечи, как дверь сарая. Большое копье и доспехи. И он стоял там. Он сказал: «Так вот, я говорю вам, мы сделаем вот что: я здесь свидетель за филистимлян. Пусть у нас будет свидетель оттуда. И пусть войска не воюют, но давайте выйдем и сразимся. И если я убью его, то вы будете служить нам, если он убьет меня, то мы будем служить вам».

129 Видите, как делает дьявол? Когда он думает, что у него есть превосходство, он похваляется, хвастается и продолжает в том же духе.

130 Саул, сам семи футов ростом, боялся выйти и встретиться с ним. И армии Израиля потерпели поражение, отступив на склонах холмов, глядя через долину.

131 Спустя какое-то время сюда приходит парнишка, шагает туда, маленький румяный паренек, не очень большой: маленький, тощий долговязый паренек. Но под маленькой старой жилеткой из овчины билось нечто, чего не было у остальных из них. Он подошел туда и отдал своим братьям изюм и разговаривал с ними о войне.

132 Спустя некоторое время этот огромный гигант вышел и устроил свою похвальбу совсем в неподходящее время. Сказал: «Кто придет и сразится с нами?»

133 И Давид сказал: «Что это за тип?» Сказал: «Вы хотите мне сказать, что позволите, чтобы тот необрезанный филистимлянин стоял там и поносил воинство Бога живого? Может у нас есть кто-то, чтобы встать там и засвидетельствовать о силах Божьих». Все они были напуганы. Он сказал: «Я пойду». Мне нравится эта смелость. «Я пойду. Дайте мне сразиться с ним».

134 Ого, он подошел. Его взяли к Саулу, и Саул сказал: «Ну вот, тот человек воин от своей… Ого, он был воином от юности своей, а ты всего лишь юноша».

135 «Послушай!» Аллилуйя! Мне нравится это прямо здесь. Давид сказал: «Послушай, слуга твой…» – сказал Саулу. «Господь дал мне убить этой рогаткой медведя. Он дал мне вырвать козленка из пасти льва и убить его. Я схватил его за усы и вырвал его у него. Я свидетель». Аллилуйя! Он побывал где-то. Он видел что-то. Он подверг силу Божью испытанию, и он был свидетелем.

136 Вот в чем мы нуждаемся сегодня: побольше смелости. Верно. Да, сэр. Он сказал: «Я свидетель того, о чем говорю». Аллилуйя! Вот в чем сегодня нуждается Церковь живого Бога: в свидетеле, который где-то побывал, нечто видел и знает, о чем говорит.

137 Он сказал: «Я являюсь свидетелем силы Божьей. Медведь пришел, чтобы схватить козленка, и я убил его». Он сказал: «И лев подбежал и схватил медведя2. Я схватил его за усы и убил его». Он сказал: «И Бог, который помог мне убить медведя и льва, не тем ли более Он предаст этого необрезанного филистимлянина в руки мои?» Аллилуйя!

138 В эти дни, когда говорят: «Дни чудес прошли», когда говорят: «Нам больше не нужна стародавняя религия, это было что-то для дедушки и бабушки». Брат, я рад, что сегодня есть некоторые свидетели старомодной, лазурной, убивающей грех религии Святого Духа, которая убивает саму натуру и адамические силы дьявола, и твое сердце может быть чистым. Аллилуйя! О-о, свидетель! Да, о, надо же!
Скажешь: «Народ слишком шумит».

139 Ого, они получили нечто, по поводу чего будешь шумным. Конечно! Слушайте, я докажу вам, что религия Библии всегда была шумной. Да. Бог сказал Иову, сказал: «Где был ты, когда …» Иов думал, что он был великим человеком. «Где был ты, когда Я полагал основания мира?»

140 Кто-то сказал, на днях, сказал: «Брат Билли, ты до сих пор проповедуешь что-то из той нового вида религии, которая у тебя?»

141 Я сказал: «Нет, сэр. Я проповедую самую старую религию, которая когда-либо существовала, и единственную, которая на самом деле есть, и получил в ней спасение».

142 «Какую-то из этой нового типа? – сказал, – несколько лет назад у нас здесь ее не было».
Я сказал: «Позволь мне сказать тебе, брат: она старше, чем этот мир».

143 Верно. Иов сказал… «Где был ты, когда Я полагал основания мира, когда утренние звезды пели вместе и сыны Божии восклицали от радости?» Миллионы лет до основания мира. Аминь! Уф. Верно. Свидетель.

144 Ого, когда Аарон, великий священник, когда он входил в святая святых, неся кровь, его должны были одеть определенным образом, и он должен был шествовать определенным образом. Он должен был быть свидетелем Бога. И он брал кровь, и он шел вперед. А по подолу его одежды, в нижней части, были колокольчик и яблоко; колокольчик и яблоко. И он должен был шагать так, чтобы это играло: «Свят, свят, свят Господу». Говорим о святости, и по причине того, что колокольчик звонил, ударяясь о яблоко, – это был единственный способ, с помощью которого знали, что Бог не убил его. Единственным способом, которым он знал, что он был жив, когда был там, в задней части: они могли прислушаться и услышать колокольчик, слышать шум.

145 Я скажу тебе, брат, сегодня вечером нам нужны яблоки и колокольчики, которые вот так бьются друг о друга с радостным шумом Господу в качестве свидетеля. Бог по-прежнему живет и царствует. Аминь. Правильно. Какой свидетель? Свидетель, как те, кто поднялся в верхнюю горницу, туда, наверх, и получил крещение Святым Духом. Они собрали вместе яблоко и колокольчик. Они шатались, как пьяные, под воздействием Святого Духа. У Бога до сих пор есть свидетели того же самого. «Вы будете Моими свидетелями этой силы: в Иерусалиме, Иудее и Самарии, и Джефферсонвилле, штат Индиана». Аминь. Аллилуйя! Заметьте.

146 Давид сказал: «Вы хотите мне сказать, что тот необрезанный филистимлянин (иначе: «нехристианский»), тот человек, который не…»

147 Что такое обрезание? Тот человек там с Духом Святым.

148 «Со всеми его Д.Д-с3 может стоять и бросать вызов живому Богу?» О, Боже! «Как он может это делать?» Сказал: «Он необрезанный».

149 Так вот, мы обрезаны Святым Духом. Святой Дух является нашим обрезанием. И вы хотите мне сказать, что вы позволяете этим докторам богословия и Д.Ф.4, и Д.Л.Д., и двойной Д-с стоять там и говорить нам, что старинная религия неправильная, когда крещение Духом Святым доказывает, что это правильно?» Говорят: «Люди не придут». Да, они придут. Аминь.

150 Старина Иоанн Креститель, когда начал проповедовать, он был величайшим проповедником всех времен. Он был очень простым человеком. Он ушел в пустыню в возрасте девяти лет. Он не получил степени Д.Ф. Но что он сделал? Он не вышел со своим круглым воротничком, или… или зная славословие, или Апостольский символ веры. Но он был Божьим свидетелем. Когда он вышел из пустыни Иудейской, он проповедовал такое Евангелие, в старой овчине, обернутой вот так вокруг. О, Боже! Но он расшевелил все регионы вокруг Иерусалима, и Иудеи, и возле Иордании. Почему? Он проповедовал Христа не как историческое явление, но как событие в настоящем, факт настоящего времени. Аллилуйя!

151 Сегодня по всему миру мы проповедуем историю и воскресение Христа. Но как насчет тебя как индивидуума в сердце твоем: воскрес ли Он в новой Жизни? Мертва ли старая жизнь?

152 Давид сказал: «Вы собираетесь позволить этому необрезанному филистимлянину стоять там и говорить такие вещи? Ого, – сказал он, – я пойду сразиться с ним».

153 Итак, первым делом, знаете ли, Саул сказал: «Ладно, если ты решил пойти, я дам тебе мою… мою броню. Я дам тебе свой щит, свой шлем и меч». О, Боже!

154 Послушайте, когда маленький Давид получил эту большущую штуковину… Представьте себе, маленькие плечи примерно такие, а на тех плечах тот щит, примерно вот так, от этого нагрудника. Это на него надели, бедный паренек не мог ходить.

155 Слушайте. Мы выяснили, что церковнический щит не подходит человеку Божьему. Это верно. Вся ваша теология не подходит силе Божьей. Вам не нужна теология. Вам не нужно образование. То, что вам нужно, это отдать сердце Слову Божьему, чтобы быть подлинным свидетелем.

156 Это не подошло бы человеку Божьему. Он сказал: «Заберите это от меня. Мне не нужна ваша степень Д. Ф.» Аминь. Сказал: «Я свидетель». Чего? Сказал: «Я никогда не пробовал такого рода хлам. Я ничего не знаю о твоем богословии. Дай мне пойти таким способом, каким Господь избавлял меня от льва и медведя».

157 Вот что я скажу сегодня, брат. «Не дай мне идти с какой-то психологией, но дай мне пойти со старомодным крещением Духом Святым, который вырвал меня из пасти баптиста5 и избавил меня. Дай мне пойти таким образом».

158 «О-о, – сказал он, – я не могу пойти со всем этим, я никогда не пробовал, не знаю ничего об этом. Откуда я буду знать, как вставать и повторять все эти символы веры и все такое прочее? Я ничего не знаю об этом». Сказал: «Снимите все это с меня».

159 Итак, с него это сняли. Он почувствовал себя довольно неплохо. Протянул назад руку и поднял свою маленькую рогатку. Он был готов побежать. Вы знаете, как себя чувствуешь, когда получаешь в руку свою пращу. Он посмотрел туда.
А Голиаф сказал: «Ну и что вы собираетесь по этому поводу сделать?»

160 Давид сказал: «Я иду». Аминь. Он гладит свою маленькую рогатку, бежит вниз через ручей и поднимает из него пять камней. Вложил один из них в нее, раскрутил в руках.

161 А Голиаф сказал: «Вы хотите мне сказать, что этот маленький святой ролик, или, вы знаете, этот ребенок без образов… или кем бы ни был, идет сюда, чтобы сразиться со мной?» Он сказал: «Я, со всеми моими степенями и всем, ого, я даже не могу потратить на него свое время! Говорить о Божественном исцелении, говорить о силе Божией, говорить о спасении, не могу даже потратить свое время на него». Но он был свидетелем того, о чем говорил.

162 Если когда-нибудь мужчина или женщина являются свидетелем того, о чем они говорят, не волнуйся, – им придется потратить время, потому что настанет пора забоя свиней, брат, тайное станет явным. Это верно. Да, сэр. Отлично.

163 Он вложил тот маленький камешек в эту рогатку. Вот он пошел через ручеек и вверх по холму, побежал этому навстречу.

164 «Ого, – сказал он, – взгляни». Он сказал: «Ты встречаешь меня, как…» Он сказал: «Ну ладно, ты, я поддену тебя на кончик своего копья», длиной, вероятно, тридцать или сорок футов. Сказал: «Я заброшу тебя туда и отдам тело твое птицам, чтобы сегодня съели».

165 Взгляните на Давида, он свидетель сейчас. Он знал, о чем говорил. У него была оппозиция. Конечно, это было против него. Но он знал, что он… Он был свидетелем. Он знал, о чем говорил.

166 Поэтому он сказал: «Ты сразишься со мной как филистимлян, во имя филистимлянина, с доспехами и копьем. А я сражусь с тобой во Имя Господа Бога Израилева». Аминь. Вот в чем разница. Вот что произвело разницу. И сказал, что сегодня он убьет его.
Ой, гигант посмеялся над ним и пошел, чтобы его убить.

167 Маленький Давид стартовал. Когда он оказался примерно в зоне броска из пращи, у него были… Смотрите, у него было пять камней – И-и-с-у-с, – обхваченные пятью пальцами: в-е-р-а6. Брат, он получил такую вещь, чтобы заработала правильно, крутил, и крутил, и крутил.

168 И когда ты получишь веру в Иисуса Христа, работающую в постоянном движении в твоей душе, нечто произойдет. Грех и болезнь убегут от тебя, бесы разбегутся, как тараканы по полу в летнюю пору, когда включается свет.

169 Вот он приходит, в-е-р-а в Иисуса. Вот он приходит: «Я сражусь с тобой во Имя Господа Бога Израилева». И он начинает раскручивать эту рогатку. Святой Дух выстрелил этим камнем прямо в этого филистимлянина и убил его. Давид взял его собственный меч и отрубил ему голову, поднял ее, сказал: «Давайте, ребята, – сказал, – вот он. Я говорил вам, что Бог это сделает». Аллилуйя!

170 Он был свидетелем. Он знал, о чем говорил. Он испытал это. Он доказал это. Он ничего не знал о доспехах и копье, но он знал, что он имел в своей руке. Бог был с ним.

171 Я не знаю, мы не знаем обо всех ваших величественных теориях и тому подобном. Но мы знаем, что такое Святой Дух, и мы знаем, что Он для нас делает, поэтому мы желаем быть свидетелями. Так вот, вы должны пойти получить Его, прежде чем cможете быть свидетелями.

172 Был один товарищ однажды, по имени Илия. Бог был с ним. Он видел Бога в великих испытаниях, он видел, как Бог совершает дела. Итак, он видел, как в народ пришел грех, поэтому он сказал: «Так вот, только минуту».

173 Он пошел туда и молился, и Бог дал ему свидетельство. Он сказал: «Теперь ты спустишься и скажешь царю, что даже роса не спадет, пока Я… пока ты не воззовешь об этом».

174 Он спускается и говорит это царю. Пошел туда и сел. Он… и там…

175 И могли бы вы себе представить? Я могу слышать, как некоторые люди говорят: «Этот старик выжил из ума». Видите? «Ой, он говорит, что не будет дождя, пока он не воззовет об этом».

176 Но он был Божьим свидетелем. Он знал, о чем говорил. Он знал, что сделает Бог, потому что Бог всегда держит свое слово. И Илия знал это. Таким образом, он знал, что Бог сказал ему, что не пойдет дождь, поэтому он пошел и сказал, что дождя не будет.

177 Если Бог сказал, что вы можете получить крещение Духом Святым, тогда пойди получи Его. Когда Бог говорит, что исцеление для тебя, тогда пойди получи его. Если ты свидетель, иди, свидетельствуй за Него. Бог это обещал, Он не может солгать. Неважно, что говорят: «Дни чудес прошли», что ж, просто позволь этому происходить. Мы принимаем Слово Божье , а не слово кого-то другого.

178 Я могу видеть, первое, знаете, сюда приходит старый Илия, пришел туда.

179 И он сказал: «Посмотрите теперь на этого старого оригинала. Он пошел наверх, на вершину холма, и уселся возле того ручья, Хорафа. Какое жалкое зрелище! Там этот старик, длинные седые бакенбарды. И ему около семидесяти лет, и посох в руке, маленький кувшинчик масла. Ой, он там помрет от голода».

180 Но спустя какое-то время наступила и продолжалась засуха. И вы знаете, те люди там, которые думали, что он сошел с ума, они случайно заметили, что он ел там три раза в день, хорошо проводил время. Да. Он находился в лучшем состоянии, чем многие из тех людей, кто здесь сегодня вечером. У него было несколько швейцаров. Так точно. Швейцары прибыли – вороны прилетали каждый день и приносили ему сэндвичи, подавали ему на завтрак.

181 Какой-то приятель сказал, не так давно, сказал: «Проповедник, ты хочешь сказать, что веришь этому?»
Я сказал: «Да, сэр».
Он сказал: «Ты хочешь сказать, что веришь, что он ел?»
Я сказал: «Да, действительно он ел это».
«Как ты… Где он брал рыбу?»
Я сказал: «Не знаю».
«Где он брал хлеб?»
Я сказал: «Не знаю».
Сказал: «Вы думаете, что он пошел в пекарню?»

182 Я сказал: «Я не могу вам сказать. Но единственное, что я знаю, – вороны приносили это. Он ел это, был благодарен за это и делал то, что Бог сказал ему делать».

183 Таким же самым образом с крещением Духом Святым. Вы скажете: «Что заставляет этих людей кричать?» Я не знаю. «Что вы имеете в виду?» Это Манна исходит от Бога, с небес. «Значит, ты на самом деле чувствуешь что-то? Я не верю в это». Ну, вы не должны. Святой Дух приносит это. Я просто ем Это, и доволен, и кричу, и хорошо провожу время. Пусть мир идет и верит, во что им хочется. Святой Дух… «Но где же Он получает это? Откуда Манна приходит? Откуда что-нибудь появляется – из воздуха, что ты не можешь увидеть?» Я не знаю, но она здесь появляется. Аминь.

184 Ты свидетель Этого? Ты вкусил, что Господь благ? Ты знаешь, о чем говоришь? Сегодня вечером крещение Святым Духом столь же реально, как реальна твоя жизнь: сила Божия ко спасению. Конечно, Это благо.

185 Он находился там и ел. Когда он собирался попить, он просто перешагивал на другую сторону ручья и пил, вот и все. А думали, что он сошел с ума. Нет, он был Божьим свидетелем. Так точно.

186 И первым делом, знаете ли, когда поток высох, Он сказал: «Так вот, я подготовил вдову, чтобы позаботиться о тебе». О, Боже, что за место для проповедника, куда пойти: в дом вдовы! Но Бог сказал: «Я… Я приготовил его». Поэтому он пошел туда. Он должен был быть там свидетелем. Так что эта вдова…

187 Итак, он приходит туда, и он прохаживается по улице. Согласно видению, он должен был увидеть женщину во дворе, я полагаю. Он увидел женщину во дворе, он сказал: «Это она, так что я просто пройду».

188 Он сказал: «Сходи принеси мне немного воды и… кусок пищи или… или опреснок, – вернее, – в руке».

189 Она сказала: «Жив Господь и да живет душа твоя!» Сказала: «У меня всего лишь столько муки в кадке и столько масла в кувшине, чтобы сделать один маленький опреснок. И я здесь испеку… возьму две палки». И сказала: «И я собираюсь сделать опреснок для себя и для моего сына. И как только мы это съедим, мы умрем».
Он сказал: «Иди сначала принеси мне опреснок». Аминь.

190 «Ищите же прежде Царства Божия». Вы когда-нибудь свидетельствовали о том, что было истиной? Поставь Бога на первое место. Во-первых, заплатите свою десятину. Во-первых, все заплати. Заплати Богу. Сначала утром молись. Молись в течение всего дня. Дай Богу первое место во всем. Ты будешь свидетелем.

191 Она побежала в дом. У нее было две палки. По старому восточному обычаю используются две палки. Это были две палки, сложенные крестом, и огонь был в середине. Индейцы до сих пор это используют и пододвигают бревна, когда те горят. Это был крест, Христос, где огонь был в середине.

192 Они взяли немного хлебного приношения, положили эту молотую муку, смолотую одинаковым образом: «Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же», налили туда масло, которое являлось Духом Святым, и смешали Это вместе – Дух Святой и Христос, собираясь теперь сделать своего рода лепешку на лопате7, брат. Аминь! Ох, не думаю, что я сошел с ума. Я просто религиозен сегодня вечером. Отлично.
Обратите внимание: «Сначала сделай мне маленький опреснок».

193 Итак, он8 взяла хлебное приношение, Христа, влила в него Святого Духа, и смешала, и положила это на крест и приготовила. О-о, брат, говоришь об опресноке – это был один из них.

194 Вышла и принесла маленькую кукурузную лепешку и последнюю каплю воды, которая у нее была. И пророк стоял там, и ел ее, и пил воду. Сказал: «Теперь вернись назад и сделай одну для себя и для твоего сына. Ибо ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: кадка не опустеет и кувшин не высохнет до того дня, когда Бог пошлет дождь на землю».

195 Что? Свидетель. Так точно. Та вдова была свидетелем на земле.

196 После этого великого пророка занял… и Илия занял… его место – Елисей занял место Илии.

197 О-о, я могу себе представить такой тип свидетеля. Однажды он начал, и он увидел Илию. И тот набросил на него свою милоть и благословил его, и он убил быка и принес жертву, показывая, что все вещи мира были мертвы позади него.

198 Вот путь, чтобы прийти к Богу. Убей все позади себя. Сожги все мосты. Не кладите эту бутылку так, чтобы найти ее завтра. И не клади эту другую вещь так, чтобы найти ее завтра. Избавься от этой вещи, сожги ее. Аминь. Будь настоящим свидетелем. Выходи, брат, босым. Вот путь. Извините за эти выражения, но это единственный способ, что я знаю, как это сказать. Ладно. Сказал: «Теперь ты… ты… Здесь будут происходить дела». Хорошо. Заметьте.

199 Потом он начал от Галгала, и он пошел к школе пророков. И я хочу, чтобы вы обратили внимание, когда он встал в школе пророков, он сказал: «Господь ведет меня к Иордану».

200 Елисей следовал за Илией три этапа, и Илия был прообразом Христа, Илия. Елисей, тип церкви. «Я иду в Галгал», – во-первых, оправдание верой. А потом он сказал: «Так вот, ты останешься здесь», – в Церкви. Илия, Елисей… Илия… Молодой и старый пророк, прообраз Христа и Церкви.

201 Он сказал: «Жива душа твоя, я не останусь здесь, но я пойду с тобой».

202 И он подошел к Галгалу. И когда он туда добрался, он сказал: «Теперь ты останешься здесь. Господь зовет меня к школе пророков».

203 Поэтому он сказал: «Жив Господь и жива душа твоя, я пойду с тобой. Я не оставлю тебя».

204 Это церковь. Видите? Держите глаза на Иисусе. Куда бы Он ни двигался – иди. Если Он выходит из методистской церкви, иди прямо с Ним. Если Он выходит из баптистской церкви, иди прямо с Ним. Он выходит из Скинии Бранхама, иди прямо с Ним. «Я никогда не оставлю Тебя. Неважно, к чему принадлежала мама, к чему принадлежал папа, где это происходило или нет. Я пойду с Тобой, я не оставлю Тебя». Аллилуйя! «Я Твой свидетель, я не могу уйти. Ты – моя часть».

205 «Иди, а я буду следовать за тобой». И он идет в школу пророков.
И он сказал: «Ты останешься здесь».

206 И некоторые из пророков сказали Елисею, он сказал: «Ты знаешь, что твой господин будет взят от тебя?»

207 Он сказал: «Я тоже знаю. Но молчите». Аминь. Мне это нравится. «Я собираюсь остаться прямо с ним, независимо от того, что говорят остальные из них».

208 И Илия обернулся и сказал: «Теперь ты останься здесь, ибо Бог посылает меня к Иордану».

209 Три места: оправдание - Галгал; освящение - школа пророков; и крещение Духом Святым - у Иордана, где Иордан представляет смерть. Заметьте: Мартин Лютер, Джон Уэсли, Пятидесятница, вниз к Иордану, время умирания.

210 Итак, Илия, шел прямо вниз к реке вместе с Елисеем. И когда они добрались до Иордана – смерть, последний этап путешествия, – старый пророк протянул руку и снял свою милоть, ударил по воде, и воды разделились туда и сюда. И они оба перешли, как по суше. Проповедники стояли в сторонке и смотрели, как они переходят. Аминь.

211 Когда они вышли на другую сторону… Так вот, после того как… О-о, я надеюсь, что это впитывается в Скинии Бранхама, прямо до мозга костей. Не тогда, когда он был в Галгале, не тогда, когда он был в школе пророков, не тогда, когда был на этой стороне Иордана. Но после того как он пересек Иордан, следуя за ним каждый шаг пути…

212 Вы желаете, вы говорите: «Я принимаю Иисуса как своего личного Спасителя. Я брошу свои вредные привычки». Но спустись к Иордану, где ты должен умереть, где все вещи мира, все твои друзья и прочее оставили тебя. Держите взгляд исключительно на Нем.

213 Тогда что? Он сказал: «Я пойду с тобой прямо через Иордан». Аминь. Мне нравится это. Почему? Я собираюсь стать свидетелем этого», и он перешел через Иордан.

214 Обратите внимание. Вот оно. Я хочу, чтобы вы это ухватили. После того как он пересек Иордан, тогда он сказал: «Что ты хочешь, чтобы я сделал для тебя?» Вот что Христос хочет узнать у церкви сегодня вечером. «После того как вы отделились от вещей мира, после того как вы стали новым творением во Христе Иисусе, после того как вы рождены Свыше, наполнены Духом Святым, перешли через Иордан, все вещи мира мертвы позади вас, теперь просите, что Я могу сделать для вас». Мне это нравится.

215 Он сказал: «Пусть Дух твой будет на мне вдвойне». Этот проповедник знал, о чем говорил. «Вдвойне, потому что я хочу засвидетельствовать об этом гораздо больше».

216 Он сказал: «Трудного ты просишь. Но если ты увидишь меня, когда я уйду, то будет. Что ты попросил, ты будешь иметь». Так вот, брат, ты говоришь о проповеднике, наблюдающем за другим, – он на самом деле наблюдал за ним.

217 Вот что церковь должна делать сегодня вечером ради двойной порции Духа: наблюдать за Христом, наблюдать за Святым Духом, за путем, как Это движется. Заметьте.

218 Он сказал: «Трудного ты просишь». Но он не мог смотреть одним глазом на мир, а другим глазом на Илию. Он должен был держать оба глаза точно и прямо на Илии и следовать за ним. Верно.

219 Беда в том сегодня вечером, что мы получили слишком много христианского народа, исповедующего христианство, у которых один глаз направлен на мир, а другой на крест. Вы падёте, это точно, как мир. Пусть ваши глаза не будут разделены, пусть ваше сердце не будет разделено, пусть ваши мысли не будут разделены. Аминь. Брат, это втирается, но это больно, но это полезно.

220 Мы, когда были маленькими детьми, мы были обязаны принимать касторовое масло все время. Мама (она там, сзади), обычно она давала мне касторовое масло, а я зажимал нос и давился. Она говорила: «Милый, если это…»
Я говорил: «Меня так тошнит от этой пакости».

221 Она говорила: «Если тебя от него не затошнит, оно не принесет тебе никакой пользы».

222 Так что, возможно, так оно и есть. Может быть, Евангелие, может оно применяться таким же образом? Если тебя это полностью не разворошит, оно не принесет тебе никакой пользы.

223 Держите свои глаза на Христе. Продолжай движение. Не важно, что говорит мир. Продолжай движение. «Сыны Божии водимы Духом Божиим». Это верно? «Нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, которые живут не по плоти (или вещами мира), но по духу». Никакого осуждения, шествуя дальше. Теперь обратите внимание.

224 И когда его забирали, спустя какое-то время спустилась огненная колесница, подхватила Илию, и он вступил на нее. И когда он подошел, он вот так стянул свое одеяние и отбросил его обратно, и оно упало на землю, когда лошади… и огненная колесница уносила его прочь.

225 О-о, я хочу, чтобы вы это сейчас ухватили. Какой прекрасный тип! Елисей, в то время молодой пророк, тот, который был его свидетелем всей силы, что у него была. Все дела, которые Илия сделал, – Елисей был его свидетелем. Затем он подхватил ту же самую милоть, набросил ее на плечи, зашагал вниз по направлению к Иордану: совершенный, прекрасный тип! Пришел к Иордану, стянул милоть, держал ее в руках и ударил ею по воде, сказал: «Где Бог Илии?» И вода разделится, с одной стороны на другую: тип Церкви, следующей за Иисусом, видящей Его силу, видящей Его чудеса.

226 И Он… однажды был задан вопрос. Одни говорили: «Пусть…» Одна женщина сказала: «Пусть мой сын сядет по правую сторону, а другой по левую».
Он сказал: «Можете ли пить чашу, которую Я пью?»
Сказали: «Да».
«Можете ли вы креститься крещением, которым Я крещусь?»
Сказали: «Да».

227 Сказал: «Истинно, вы будете, но по правую руку и по левую руку, это не от Меня…» Другими словами: «То же крещение, которое у Меня, у вас будет тоже».

228 И когда Церковь наблюдала за ним, когда Он пришел к Пятидесятнице… Он пошел в горницу, и у Него была вечеря, пошел на Голгофу, был распят. И тогда, когда Церковь, вызванная, наблюдала за Ним, когда Он шел к Своему вознесению, восходя ввысь, Он сказал: «Теперь Я посылаю вас во все части мира, чтобы были Моими свидетелями. Но прежде чем вы пойдете, подождите вон там, в городе Иерусалиме, потому что та же самая милоть Святого Духа, которая на Мне, сойдет на вас. Я пошлю Его обратно».

229 И они пошли в город Иерусалим. Аллилуйя! И там было крещение тем же самым Святым Духом, который был на Иисусе Христе. Аллилуйя! «Тогда вы свидетели Мои, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же».

230 И тот же Святой Дух был на пророке Елисее, Илии, был на Елисее вдвойне. И мы сегодня, как церковь Божья, брат, сестра, кто желает утверждать, что целовал края благословенной чаши Его благословения, с крещением Святого Духа, ниспадающего на нас и окутывающего нас, крестившего нас в Его Дух, и, выходя как Его свидетели, как можем мы молчать в такой день, когда разложение и прочая дрянь со всех сторон? Давайте встанем и засвидетельствуем об истине. Аминь. Замечательно. О, вот это да!

231 Я должен заканчивать. Я чувствую, что мог бы начать прямо сейчас и проповедовать, я полагаю. Я… я просто чувствую себя хорошо.

232 Милоть, вдвойне… Иисус сказал: «Дела, которые Я творю, и вы сотворите, и больше», больше, вдвойне. «Вы свидетели Мои, после того как вы получите вдвойне». Давайте смотреть на Него. Держите глаза на Нем. Милоть снята. Милоть здесь сегодня вечером. Тот же самый Святой Дух, который был на Иисусе Христе, сегодня вечером в этой церкви, чтобы облачиться любому верующему, который находится здесь, силою Свыше. Тогда вы будете Его свидетелями в Иерусалиме, Иудее, Самарии, Южной Африке, Азии, повсюду, куда пойдете. «Тот же вчера, сегодня и во веки…»

233 «Вы же оставайтесь». Не удивительно, что Филипп не мог спуститься вниз и проповедовать. Не удивительно, когда побивали камнями парнишку, Стефана, и он посмотрел на небеса (глыбы ударяли его по голове с обеих сторон, раздавливая его маленькие мозги о землю), он поднял голову и сказал: «Вот, я вижу небеса отверстые и Иисуса, стоящего одесную Бога». Он был свидетелем.

234 Неудивительно, что Павел, Савл, на пути туда, его глаза были ослеплены, когда Свет ниспал перед ним. И он сказал: «Кто это, Господи, Кого я… Кого я гоню?»

235 Он сказал: «Иисус». И Он сказал: «Иди на улицу так называемую Прямую».

236 А там у Него был проповедник, который видел видения, поэтому он… по имени Анания. И Анания увидел видение о Павле. И он вошел, и возложил на него руки, и сказал: «Брат Савл, Господь Иисус, Который встретил тебя на пути, послал меня, чтобы я мог возложить на тебя руки, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа, ибо Он показал мне, что ты должен быть Его великим свидетелем». Свидетель…

237 Во-первых, что? «Прозри и получи Святого Духа». Чешуя упала с его глаз. Он встал и пошел к реке в Дамаске и крестился. Я полагаю, что они там прекрасно проводили время, а?

238 Саул был на дороге, идя туда, с приказами в кармане, чтобы арестовать всю эту кучу святых роликов (так точно!), дыша угрозами. Бог сбросил его с его высокой лошади. Он сделал его свидетелем того, что было у этих людей. О, вот это да!

239 Интересно, сегодня вечером, а не едут ли сегодня вечером люди на той же самой высокой лошади? Надо, чтобы их сбросили, и станешь свидетелем.

240 Я наблюдал по утрам, когда роса падала с небес. Вы понаблюдайте за ней, когда солнце встает: эта маленькая росинка, посмотрите, как она блестит, как маленькая звездочка. Что это? Это свидетель. Она знает, что как только это солнце поднимется до определенной позиции, вот так, когда оно поднимется до определенной позиции, она снова взойдет ввысь. Эта влага уйдет вверх. Почему? Однажды она была там, наверху, и она просто упала. Она снова взойдет ввысь. Она свидетель этого солнечного света, чтобы вытащить ее наверх. Она где-то была. Она знает, в чем дело.

241 И каждый мужчина или женщина, рожденные от Духа Божьего, являются свидетелями воскресения Иисуса Христа. Как Бог нуждается в нескольких свидетелях сегодня вечером! «Идите по всему миру и свидетельствуйте обо Мне, в каждом поколении, ко всем людям. Я буду с вами всегда, даже до конца мира». Пусть Святой Дух погрузит эти несколько слов глубоко в вашу душу. «Вы примете силу, когда сойдет на вас Святой Дух, и тогда вы будете свидетелями Моими в Иерусалиме, Иудее и даже до края земли».

242 В то время как мы склоняем головы, сестра, не подойдете ли к органу? Давайте склоним головы в молитве только на мгновение, повсюду. Сейчас все в почтении, насколько только возможно. Будьте в молитве, когда идет призыв к алтарю. Святой Дух здесь каждый вечер, даруя Божественное помазание, свидетель воскресения Иисуса Христа.

243 Интересно, сегодня вечером, если вы здесь и хотели бы стать свидетелями Господней силы воскресения, вы никогда не оставались до тех пор, пока не были наделены силой? Вы хотите, чтобы вас вспомнили в слове молитвы? Пусть Бог благословит вас. Пусть Бог благословит вас. Поднимите руки, повсюду, по всему зданию. О-о, Боже! Это прекрасно.

244 «Блаженны алчущие и жаждущие праведности, ибо они насытятся».

245 Есть ли в здании кто-нибудь сегодня вечером, кто никогда не принимал Христа как своего личного Спасителя, кто сказал бы: «Брат Бранхам, своей поднятой рукой… Здесь у алтаря сейчас полно людей, но я собираюсь поднять мою руку, скажу: „Помолись за меня, я грешник, и я… здесь я хочу теперь, пусть Бог увидит мою руку, что я хочу принять Его как своего Спасителя“»? Да благословит вас Бог, леди. Да благословит вас Бог, сэр. Да благословит вас Бог, леди. Пусть Бог благословит вас. Кто-нибудь справа от меня? Да благословит вас Бог, сэр. Да благословит вас Бог там. Отлично. Некоторые из них, вот еще один прямо здесь. Пусть Бог вас благословит. Это просто чудесно.

246 «Я хочу стать его свидетелем». Еще один поднял бы руку, говоря: «Брат Бранхам, помолись за меня. Я хочу, чтобы меня вспомнили в слове молитвы»? Пусть Бог благословит вас. Я вижу вас, леди там, у которой тоже поднята рука. Я вижу, молодой человек, там, в конце. Я вижу вас с поднятой вверх рукой.

247 Руки поднимаются повсюду в этой маленькой аудитории сегодня вечером, завершая пробуждение. Откуда нам знать… Вот еще одна леди с поднятыми руками. Да благословит вас Бог, сестра. Откуда вы знаете, а что, если это будет последнее пробуждение, которое было у маленькой Скинии Бранхама?

248 Я стоял, сегодня, над холодной, ледяной фигурой молодой женщины в ее двадцать. Взяли ее к могиле и похоронили. Ее маленькие мальчики сидели там возле отца. Маленькие ребятишки подошли к гробу. Отец сказал: «Подойдите скажите маме: „До свидания“». Они подошли туда и махали ручонками своей умершей, мертвой матери, лежащей там: «До свидания, мама». Их карие глазенки покрылись слезами, и они закрыли свои личики руками.

249 Ох, разве не было бы грустно, если бы та мать ушла навсегда? Но по милости Божьей она была обращена здесь, в Скинии. В тот вечер то, что она приняла это решение и прошла вперед, это единственное, что сейчас имеет значение. На прошлой неделе она бегала здесь по всему городу, здоровая и сильная, намереваясь прийти на собрание: заболела и умерла просто очень быстро.

250 Двое моих друзей, оба они работали в Компании Общественного Обслуживания, были ранены вчера в аварии, лежат здесь, в больнице, умирает прямо сейчас, девушка умирает. Я работал вместе с ней семнадцать лет, ее сердце выбило прямо на другую сторону. Один из операторов подстанции лежит там, мой приятель. Я сидел на бревне в лесу, много дней, и говорил с ним о Господе Иисусе. Я вскоре хочу увидеть его теперь, поговорить с ним снова, как раз перед уходом из жизни, увидеть, не скажет ли Господь нам что-нибудь для него.

251 Интересно, те, кто… кто поднял руку как грешники и хотели, чтобы их вспомнили в слове молитвы, вы приняли Христа. Мне интересно, верите ли вы сейчас, что вы принимаете Иисуса Христа? Пребудьте в молитве; каждый волосок… каждая голова склонена. Если вы примете Иисуса Христа как своего личного Спасителя и поверите, что Он спас вас от греха, и прямо сейчас, вы встали бы на ноги как свидетель? Любой человек, который поднял руку, сказал бы: «Господи, я узнал, что Ты обещал мне, что „никакой верующий не будет осужден“. Теперь я верю и принимаю Тебя как своего Спасителя».

252 Вы встанете? У нас мало времени и здесь мало места. Пусть Бог благословит вас, брат. Пусть Бог благословит вас. Просто оставайтесь стоять. Если желаете, встаньте. Встанет еще кто-нибудь?
Кто-нибудь встанет прямо сейчас? Просто оставайтесь стоять, если желаете. Сейчас у каждого склонена голова. Повсюду в здании, пребудьте в молитве.

253 Господи, помоги сейчас. О Боже, прости грешников. Ты сказал: «Приходящего ко Мне Я не изгоню вон». Те, кто сейчас встал…

254 Пусть Бог благословит вас, брат. Просто оставайтесь стоять. Кто-нибудь еще? Некоторые из вас, кто поднял руку, скажите: «Боже, будь милостив ко мне, грешному, и спаси меня ради Христа». Он сделает это прямо там, прямо там. Филипп сказал…
«Вот вода. Что препятствует нам креститься?»
Филипп сказал: «Если веришь всем сердцем, то можно».

255 Вы хотите принять Его прямо сейчас как своего личного Спасителя? И если вы встанете и будете Его свидетелями перед людьми, Он будет вашим Свидетелем перед Отцом вашим и святыми ангелами. Он смотрит на вас. Вы хотите быть свидетелями? Тогда встаньте на ноги, если вы грешник. Да благословит вас Бог, леди. Кто-то там, мужчина и его жена, поскользнулись… обняв друг друга, принимая Христа сейчас как личного Спасителя. Кто-нибудь еще? Вы встанете на ноги, сейчас быстренько, в то время как Святой Дух имеет дело с людьми здесь в здании. Скажите: «Я хочу сейчас принять Христа как своего Спасителя. Я хочу, чтобы ты помолился за меня».

256 Вот что я собираюсь сделать, когда они стоят, слезы катятся по щекам, здесь, в здании. Вы встанете? Наблюдайте, все в благоговении, никто не двигается вокруг. Очень прошу вас, пребудьте в молитве.

257 Послушайте, Святой Дух теперь имеет дело с людьми. Что заставило вас поднять руку? Вы не могли бы поднять руку, если только Бог не заставит вас сделать это. Иисус сказал: «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец».

258 Если бы ты только знал, грешный друг, что люди, с которыми я разговаривал, что они говорят: «Я не верю в Бога. У меня нет времени на это. Я когда-то пытался. Я… Там нет… Я никогда даже не жаждал этого».

259 А Бог дал тебе жажду сегодня вечером, чтобы стать христианином. Не отвергни Его.

260 Пианист, органист: «Не отвергни Его», если желаете. Хорошо, в то время как вы принимаете свое решение.
Не отвергни Его,
Не отвергни Его,
Он вернулся к твоему сердцу снова,
Хотя ты сбился с пути.
[Брат Бранхам тихо молится.]
…В тот Вечный День.
Не отвергай Спасителя от своего сердца,
Не отвергай Его.

261 Ах, как вы будете нуждаться, чтобы Он сказал: «Хорошо сделано». Не встанете ли сейчас и не скажете: «Я принимаю Христа»?

262 Как насчет этого, сестра, вы верите, что Он прощает ваш грех, которая стоит там? Каждый со склоненной головой. Мы завершим через минуту.

263 Примите Его сейчас: Иисус Христос стучится в ваше сердце. Не хотите ли встать и сказать: «Я сейчас принимаю Христа как своего личного Спасителя»? Не хотите встать для слова молитвы? Как насчет этого, молодой человек там? Пусть Бог благословит вас. Пусть Бог благословит вас. Как насчет вас, там, сзади, что подняла руку, юная леди? Не встанете ли сейчас?
…нуждаться, чтобы Он защитил твое дело в тот Вечный День.
Не отвергни Спасителя от своего сердца,
Не отвергай Его.

264 В то время как мы снова споем этот припев, мне интересно, те, кто стоит, не пройдете ли прямо сюда, позвольте мне пожать вашу руку и помолиться с вами, прямо здесь, у алтаря. Вы придете? Не подойдут ли остальные из вас? Как насчет вас, что подняли руку там, сзади, не подойдете ли сюда? Просто подходите сюда. Да благословит вас Бог, муж и жена, подойдите сюда только на минутку. Пройдите здесь. Я хочу пожать вашу руку, брат, и вашу, сестра.
Снова к твоему к сердцу… (вместе с ней, брат)
Хотя ты ушел прочь,
О-о, как тебе будет нужно, чтобы Он защитил твое дело в тот…
(Вы не придете?)
Не отвергай Спасителя от своего сердца,
Не отвергай Его.
265 Теперь, друг, подумай об этом. Еще до утра твоя душа может быть вырвана из твоего тела, как вырывается зуб; через космическое пространство вон туда, в бесконечную вечность, она уйдет. В тот великий, грозный день Господень, кто будет тогда защищать ваше дело? Вы придете? Самое маленькое, что вы могли бы сделать в этот день воскресения, это прийти. Скажите: «Господь Иисус, я верю».
266 [Брат Бранхам продолжает молиться с теми, кто у алтаря. Пустое место на пленке.] …проповедовать и слышать, как проповедуют эти другие люди. Бог находится здесь в подтверждение, говоря: «Я поставил Свою печать одобрения на Это, что Это истина». Это Его Евангелие. Вы верите теперь всем сердцем?
267 Интересно, в то время как мы совершаем призыв, есть ли здесь отступник, который сказал бы: «Брат Бранхам, вспомни меня прямо сейчас. Вспомни меня. Я поднимаю руку мою. Вспомни меня в молитве». Послушайте, в один из этих дней вы собираетесь быстро… встретиться лицом к лицу с Иисусом Христом.
Пусть Бог благословит вас…

Свидетели

(Witnesses)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс на Пасху в воскресенье вечером 5 апреля 1953 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 53-0405в длится один час и двадцать минут. Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Распространяется бесплатно.