1 Благодарю. Давайте склоним на момент свои головы.
Отец Небесный, мы сегодня благодарны Тебе за эту возможность собраться вместе ещё раз, осознавая, что однажды мы соберёмся в последний раз, в нетлении, тогда мы соберёмся вместе с Тобой в прославленном состоянии, и все искупленные всех веков соберутся там.

2 О-о, наши сердца учащённо бьются от…от ожидания с нетерпением, когда же наступит тот час! Пред лицом этого от нас уходит всякий страх. Нам нечего бояться, нечего пугаться. Мы ожидаем обетование, которое дал нам Вечный Бог, и мы знаем, что это Истина. Вот для чего мы живём. Мы живём для этого, ради того часа, ради того времени, когда это тление изменится, и мы станем как Он, и там больше не будет болезни, не будет печали, не будет страданий. О-о, тогда всё это прекратится. И с радостью в сердце, с верой и мужеством мы ожидаем того дня.

3 Вот для чего мы сегодня здесь собрались, Господь, исповедать наши ошибки и просить о милости. Вот почему мы сегодня утром приходим к этому алтарю, потому что мы знаем, что мы тленные, и у нас много ошибок, и в нас полно вины. Но мы пришли исповедать наши ошибки, а потом с открытыми сердцами взирать и ожидать благословений и обновления сил и веры от нашего Отца Небесного, чтобы Он дал нам это в этот час, когда мы собрались здесь согласно обетованию: “в Небесных местах во Христе Иисусе”. Ибо мы не сомневаемся, что перешли от смерти в Жизнь, по Его обетованию, и мы вознесены в Небесную атмосферу, восседаем вместе с Ним. Пусть Он сегодня утром научит нас тому, что Он хочет, чтобы мы знали, и даст нам Хлеб Жизни, чтобы нам подкрепиться на будущее, которое лежит перед нами. Даруй это, Господь. Такова наша молитва, в которой мы просим во имя Иисуса Христа. Аминь.
Можете сесть.

4 Доброе утро всем. Очень приятно вновь собраться здесь вместе с вами в это утро, в этой Небесной атмосфере поклонения.

5 Чуточку опоздал, у нас было…один очень, очень тяжёлый телефонный звонок несколько минут назад; мальчик лежал при смерти. И так явно, как я стою здесь, Господь коснулся его тела и отправил его в путь. Итак…

6 И мальчик стоит здесь, он сын моего двоюродного брата. Они с самого начала были настоящими католиками, но они пошли сегодня утром на мессу, и нечто сказало им прийти сюда. И так они…Произошла перемена. Так что они—они сейчас пошли домой и готовятся к водному крещению. И потом они—они…наш Господь всё время совершает чудесные вещи. Он просто постоянно это делает. Они пришли сесть, а не смогли попасть внутрь. Сказали, что просто некуда приткнуться.

7 Я сказал: “Если вы хотите со мной поговорить, — сказал, — приходите-ка лучше прямо домой, там мы всё это и обговорим”.

8 И я подумал, что перед отъездом в Нью-Йорк, на следующее собрание, было бы так приятно…Я знал, что если заеду, то освежусь, и это—это поможет мне зажечь свой огонь от вашего огня, и мы остановились на денёк, сегодня утром. А приехали мы вчера, позавчера днём.

9 Затем нам нужно уезжать. Я собирался отъезжать сегодня днём, но, мне кажется, я поеду…Мы отправимся утром, рано, очень рано…На дорогах может быть снег и всё такое, отсюда до Нью-Йорка. Надо ехать через Виргинию, через горы, а также через Аллегбнские горы, и потом, как раз по нижней части Адирундакских гор.

10 Так что мы начинаем, я забыл, там есть арена, новая. Насколько я понимаю, там снесли старую арену Святого Николая. А построили вот эту новую. И насколько мне известно, мы проведём чуть ли не самый первый вечер, который только…что на ней проводили. И мы признательны за это, за замечательных пятидесятников Нью-Йорка. И, по-моему, с нами сотрудничают несколько церквей, и мы ожидаем, что всё будет замечательно.

11 А вернёмся мы, если Господня воля, где-то на следующей неделе. И—и если на то будет Божья воля, мы надеемся, что получится остановиться на воскресенье, через неделю, на—на утреннее воскресное собрание.

12 Потом, я как всегда вклиниваюсь перед нашим пастором, видите, и—и я подумал, почему бы мне не прийти; и даже не спросил. И потом, здесь довольно порядочно народа, и, как я вижу, здесь есть люди из-за города; я подумал, что, может, сегодня вечером, если пастор не наметил ничего особенного, мы бы смогли провести вечером небольшое служение, коротенькое, и, может, помолиться за больных. [Брат Невилл вместе с собранием смеётся—Ред.] Благодарю.

13 Сегодня вечером, надеюсь, будем молиться за больных, поговорим о Божественном исцелении и—и помолимся за больных. Начнём рано, чтобы пораньше закончить. И если пастор пожелает, что…Обычно вы начинаете в семь тридцать. Правильно? А что, если сегодня вечером начнём в семь, в семь? [Брат Невилл: “Аминь”.—Ред.] А я, давайте, выйду в семь тридцать, и тогда я смогу закончить к восьми или к восьми тридцати, таким образом, люди смогут разъехаться, если—если можно. Все засмеялись, когда я—когда я сказал в восемь или в восемь тридцать. Я—я—я надеюсь к тому времени закончить. Вы знаете, когда молимся за больных, даже и не знаешь.

14 Итак, мы замечательно провели время с тех пор, как выехали от вас прошлой осенью (ранней), и Господь нас во многом чудесно благословил. Это…И сегодня вечером, если Господня воля, я хочу вам рассказать о последнем посещении от Бога, которое у меня было в Колорадо, несколько недель назад. И это, похоже, я вам и расскажу, чтобы, может, стимулировать веру для хорошего служения исцеления сегодня вечером, за больных и немощных.

15 Так вот, сегодня утром, чтобы сразу начать служение, я…Где-то месяц назад что-то коснулось моего сердца. И это, похоже, так вот, я думаю, они…Это записывают? Это записывают? Да. Хорошо. Чтобы мне знать, как, если эта плёнка попадёт к другим. Я не могу сказать, что то, о чём я сегодня утром буду говорить…Я не могу сказать, что это—это—это…Я знаю, что это правильно, понимаете, что касается Послания, всё будет правильно. Но я хотел бы сделать вот что, понимаете, у меня в голове вопрос. Похоже, что так и есть. И с тех пор, как я вошёл, и с тех пор, как я…это было открыто мне, я очень боялся сказать что-нибудь неверно, чтобы у людей не осталось неверное впечатление. И это…И я…

16 Из тех заметок, которые я сделал, о том, что я собирался сказать, часть я откладываю, чтобы не было слишком жёстко. Потому что, понимаете, если—если человек…Я—я люблю Господа Бога, и единственным образом, как можно узнать, что я люблю Его — это когда я люблю вас. Понимаете? Только так можно узнать. И всё же, я не хочу, чтобы мне было что-нибудь открыто, а я вам этого не скажу, если это вам нужно сказать. И потом, я боюсь, что если я скажу что-нибудь слишком жёстко, это может кого-нибудь ранить. И, знаете, это…Приходится просто выходить за кафедру и чувствовать руководство, как высказать то, что собираешься сказать. И всё. И потом, иногда что-нибудь скажешь, и у кого-нибудь появится…другой передаст под своим углом, и вдарятся в эту сторону; а потом кто-нибудь скажет: “О-о, вот что это такое, понимаете”.

17 Но я хочу, чтобы вы знали: то, что я хочу сказать — это только предположение, а слово предпологать означает “отважиться без полномочий”. Так что я…Я—я не говорю, что это так и есть, просто это такая мысль, которую, как я подумал, можно сообщить вам, чтобы могли взвесить её и посмотреть, что вы об этом думаете. И потом, это, конечно же, это—это будет по Писанию, потому что я никогда бы не проповедовал…

18 Но не наступил ли тот час? Не наступило ли время для этого часа, и не означает ли всё это то? Я от всей души молю, чтобы это было не так. Понимаете? Я молю, чтобы так не было, что ещё не настал тот час. Всё это будет, но не наступило ли время для всего этого? Понимаете, вот о чём я задаюсь вопросом. Теперь, все полностью понимают, что я этого не знаю? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Просто я…Не настал ли тот час? Если да, то да смилуется над нами Бог. Но если тот час не настал, пусть…он наступит.

19 Так вот, как можно скорее, если Господня воля, нам предстоит большой маршрут. И я должен ехать за океан, сразу же после рождества, в Европу и Азию; особенно в Европу. А потом я на несколько служений возвращаюсь сюда, в Соединённые Штаты, и потом я опять еду в Южную Африку. Начинаю я в Дурбане, со второго сентября, и продлится со второго, по-моему, где-то до десятого, и потом у меня будет три дня, чтобы добраться оттуда до Йоханнесбурга, и снова начинаю. Но, мне кажется, в апреле у нас начинается в скандинавских странах, в Норвегии и Швеции, и—и Финляндии, и—и Голландии, в Швейцарии и Германии, и—и по Европе там. Так что молитесь за нас.

20 Мы здесь проведём несколько собраний; сейчас-то рождество, сразу после рождества. К тому же, всё рождество мы хотим провести здесь, понимаете, дома. Дети хотят приехать на рождество домой. И мы—мы любим Аризону, но знаете, чего нам не хватает, и с этим никак не свыкнуться, — этой церкви и вас. Неважно, куда бы ни поехали, чем бы ни занимались, просто…Дети, я, жена и все. Нет больше такого места, как это. Верно. Просто нет.

21 Я плавал за тридевять земель, и я—я везде побывал, но нет больше такого места, которое было бы для меня так свято, как вот это прямо здесь. Так и есть. Если хотите узнать, попробуйте хоть раз отсюда уехать. Что-то здесь особенное. Я проповедовал, практически, по всему миру, и я никогда, ни разу, нигде, никогда не чувствовал Дух Божий с такой свежестью и всем остальным, как когда я стою вот здесь. Точно.

22 “Боже, пусть это…” Как в тот день, когда я заложил там тот краеугольный камень, я сказал: “Господь Бог, не дай этому пасть”.
Люди говорили: “Через два месяца здесь будет гараж”.

23 Я сказал: “Не дай этому пасть, Господь. Пусть оно стоит, и пусть, когда вернётся Иисус, здесь будут стоят люди и восхвалять Тебя”. Я верю, что так и будет.

24 Давайте теперь обратимся к Библии и—и будем ожидать, что Господь дарует нам от Своих благословений. И хочу прочитать некоторые Писания. У меня здесь записаны некоторые места Писания, на которые я хочу ссылаться, и некоторые заметки. Прочитать я хочу из трёх мест Библии, и сначала я вам их скажу. Я хочу прочитать Послание Иуды 5 и 6. В Послании Иуды только одна Книга, вы знаете. И потом я хочу прочитать 2-е Петра, 2-ю главу, 4 и 5. Затем хочу прочитать 1-е Петра, 3:18-20.

25 И моя тема сегодня утром, если Господня воля: “Души, которые сейчас в темнице”. Угу. “Души, которые сейчас в темнице”, заперты, навеки осуждены. Никогда, никакой возможности спастись, понимаете, души, которые сейчас заключены.

26 Теперь давайте сначала прочитаем в Книге Иуды. По-моему, у меня здесь помечено первое место в Послании Иуды; потом во 2-м Петра, а затем—затем в 1-м Петра. Теперь, Иуда, я хотел бы прочитать всё, но сэкономим время, потому что уже пол-одиннадцатого, я начну с 5-го стиха. Так вот, Иуда рос в одной семье с Иисусом Христом, Иуда, как нам всем известно, был братом, молочным братом Иисуса Христа. Понимаете? Он был сыном Иосифа.
Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил.

27 Сначала спас их, вывел их из Египта, а потом пришлось уничтожить их, потому что они не пошли дальше со своим посланием, понимаете.
И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших своё жилище, соблюдает в вечных узлах…узах, под мраком, на суд великого дня.

28 Ангелы, которые однажды пребывали в небесах, и не сохранили своего достоинства и положения, в котором они находились, отпали, и сейчас в вечных узах мрака, навечно в узах мрака, соблюдаются в таком состоянии до суда великого дня, когда они будут судимы вместе со всеми остальными неверующими.

29 Теперь во 2-м Петра, 2-я глава, начиная с 4-го стиха, это будет одну или две книги назад, да.
Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
И если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навёл потоп на мир нечестивых;

30 Ангелов не пощадил; связал их узами мрака, и осудил весь мир уничтожением, при Ное.

31 Теперь в 1-м Петра, 1-й главе и…1-е Петра, 3-я глава и начиная с 18-го стиха, мы снова читаем. Теперь слушайте внимательно.
Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом,…быв умерщвлён по плоти, но ожив духом,
Которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедовал; Он проповедовал этим людям в темнице;
Некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть, восемь душ, спаслись от воды.
…подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы.
Давайте снова помолимся.

32 Отец Небесный, вот здесь череда Писаний, три свидетеля, три места в Писании дают свидетельство. И Ты в Слове Своём сказал, что: “В устах двух или трёх свидетелей утвердится всякое слово”. Теперь я молю Тебя, о Боже, чтобы Ты сошёл к людям и истолковал это Слово, это Послание, в том свете, в котором нужно, чтобы каждый мужчина, женщина, парень или девушка могли понять по мере, определённой Тобой для их понимания, ибо знаем, что эти три свидетеля свидетельствуют об Истине.

33 И я молю, чтобы Ты сейчас послал на нас Святой Дух. И мы будем взирать на Своего Царя, на Того, Кто сегодня посреди нас — Господь Иисус Христос; туда мы вознеслись верой, восседаем в Нём в этих Небесных местах. Мы ожидаем Его Послания. Проговори Его через нас, Господь, услышь это через нас, когда мы просим Тебя обрезать уста говорящего и уши слушающих, чтобы всё было во славу и честь Того, чьё это Писание. Ибо мы просим об этом во Имя Его. Аминь.

34 Так вот, помните о служении сегодня вечером, служение исцеления. Мне кажется, не будет необходимости раздавать молитвенные карточки, так что будем просто молиться за больных. Я хочу вам что-то рассказать, и я—я надеюсь, что это введёт собравшихся в такое состояние, что будут самого разного рода исцеления. Я знаю, что так и будет, если только мы этому поверим таким образом.

35 Теперь же, вот это, души сейчас в темнице, души, которые сейчас в темнице!

36 Так вот, душа человека — это не человеческое тело — это душа. Понимаете? А душа — это нечто такое, это—это натура духа. И потом, когда натура человека…Когда он сказал: “Мы мёртвы”, Писание нам ясно говорит, что “мы мёртвы, и жизни наши сокрыты в Боге чрез Христа, запечатлённые туда Духом Святым”. Так вот, ваше тело не умерло; ваш дух не умер. Умерла натура вашего духа; понимаете, натура, которая и является душой. Натура души вашей — это Бог, если вы рождены заново. Если нет, тогда она от мира. Всё, что имеет начало — имеет конец, так что единственный способ, как можно иметь Вечную Жизнь — это иметь Жизнь, которая не начиналась. А ваша жизнь начинается тогда, когда вы рождаетесь, когда Бог вдохнул в ваши ноздри дыхание жизни, и вы стали душою живою, оттуда ваше начало. Но когда вы…

37 Та натура, которая в вас была; по натуре вы были от мира, отчуждены от Бога, в действительности, вы были животным. Совершенно верно. Любой знает, что мы млекопитающие. Кто из вас об этом знает? Мы, мы млекопитающие, мы теплокровные животные, но таковыми мы являемся по нашему земному творению. Но, видите ли, от остальных млекопитающих нас отличает то, что—что Бог даровал нам душу. Понимаете? Так вот, другим млекопитающим не нужно носить одежду. Ни одному другому животному не нужно носить одежду, чтобы покрывать срамоту свою, кроме нас. Только мы это делаем, потому что у нас есть душа. Но, понимаете, Бог, в начале, знал, каким будет человек. И Он сотворил землю, и вырастил всякого рода животных, от низшего до высшего; и как высшее животное появился человек.

38 И затем, сначала был создан человек, он был человеком-духом, по образу Божьему.

39 Как: “Бог есть Дух”, — Святого Иоанна 4. Вот: “Он есть Дух. И поклоняющиеся Ему поклоняются Ему в Духе и Истине. А Слово Твоё есть Истина”. Так вот, мы поклоняемся Ему в Духе и Истине. Он — Существо Духовное.

40 Затем не было человека возделывать землю, и потом Бог создал человека из праха земного.

41 Затем из его бока Он взял побочный продукт, ребро; и из этого, разделил человека, у которого была двойная натура, которая была как мужской, так и женской. И Он извлёк женскую, потому что это была любовь, и Он поселил её в человеке по имени Ева, которую Адам назвал Евой, она была его женой. Вот в чём состояла его любовь, естественная, любовь филео, к своей жене. Так и сегодня мужчинам надо относиться, а ей к своему мужу. Мужчина — мужское; женщина — женское.

42 И затем, понимаете, после того, как Он уже создал человека по образу Своему “сотворил Он их, мужчину и женщину”, не было человека возделывать землю. И Он поместил его в прах земли, и поэтому он стал…он был тем человеком. Этот человек был млекопитающим, понимаете, он был животным; но Он вложил в него этот дух Божий, жизнь, и создал его на таком основании, что он мог сделать выбор. И потом, когда этот человек…

43 Так вот, нам кажется, что мы из себя что-то представляем. Просто запомните, что такое “мы”? Сгусток праха. И всё. “Из праха ты взят, в прах и возвратишься”. Так что когда по улице идёт вот такой человек, ему кажется, что он кого-то из себя представляет, знаете, и чуть образования, и всё такое; помните, это сгусток праха Индианы. И всё. И женщина, которая разодета в шорты, курит сигареты и неприлично ведёт себя на улице, изворачивается, как будто ей вся страна принадлежит — это сгусток праха Индианы, и туда он и возвращается. Так что мы вообще не так уж и много значим, видите. Так что, правильно, это мы из себя и представляем.

44 Но та душа, которая там, Бог трудится над той душой, понимаете. Если только Ему удаётся привести ту натуру, тот дух, к согласию с Ним, тогда та натура умирает, натура и любовь мира умирает, и всё мирское мертво. Понимаете? Потому что: “Если любите мир или вещи мира сего, нет в вас любви Божьей”. Видите? И человек обязательно должен родиться свыше. Итак, эта натура должна умереть, и входит натура Божья, и живёт в вас. Бог, и только Бог никогда не имел начала или не будет иметь конца.

45 Итак, следовательно, Он создал партнёрство, понимаете, взял этого человека, земного, и этот Вечный Дух, и сложил это вместе. Потому что Бог отразил в этом Себя Самого, когда Он стал человеком, ставши Иисусом Христом, и Он был Богом, понимаете. Бог был во Христе; который, понимаете, жил в Нём, примиряя с Собою мир. И через этого совершенного Человека, каждый из нас, несовершенных, кто верит в Бога и принимает Это, становится Его совершенством.

46 И Он не оставил Своё тело увидеть тление, не оставил Он и Своей души в аду, но воскресил Его на третий день, и Он жив во веки вечные. И мы будем иметь тело, как Его Собственное славное тело.

47 Вот почему мы крестимся во Имя Его, чтобы нам восстать в Его Имени, в Его смерти, в Его воскресении, чтобы нам воскреснуть, засвидетельствовать миру, что у нас есть новая Жизнь, что ветхий человек мёртв. Мы погребли ту первую натуру. Понимаете? Той первой натуры как ни бывало, и теперь мы по Его натуре. Он живёт в нас, и мы не исполняем свою волю. Мы исполняем Его волю. Мы не думаем своими мыслями. Разум; мыслишь разумом. Разум, который был в Иисусе Христе, находится в каждом верующем. Понимаете, там—там и есть душа, об этом мы и говорим. Вот, об этой части я сейчас и говорю, которая внутри нас, душа.

48 Теперь, если обратите внимание, в этом иногда много чего происходит, и мы задаёмся вопросом, почему всё это произошло, и задаём себе вопрос, и спрашиваем других. Но, в конце концов, через некоторое время, мы узнаём, если мы Христиане, что всё каким-то образом выходит так, как нужно. Вы это видели. Все Христиане это видят. Мы задаёмся вопросом, почему мы так поступили.

49 Когда я начинал читать Библию, я спрашивал себя: “Почему Бог дозволил, что этот великий муж, Авраам, стоял там и говорил, что Сарра не была его женой?” И как только Он дозволял, что тот стоял и лгал об этом, и всё остальное, что он сделал, и потом, как только Он дозволил Аврааму покинуть обетованную землю, когда Он сказал не покидать её. Когда еврей покидает обетованную землю — он отступает, потому что Бог даровал её им и обетовал оставаться в ней, понимаете, а они её покинули. Так что он пошёл в Герар. Но если бы этого не случилось…

50 И потом Авимилех, тот царь там в филистимской стране, влюбился в Сарру и хотел было на ней жениться, он был хорошим человеком, праведным человеком. И после того, как он, вероятно…Это прозвучит смешно, но чтобы вам было ясно, как наяву. После принятия вечерней ванны он одел свою пижаму, прочитал свои молитвы и лёг спать, Господь явился ему и сказал: “Можешь считать себя мёртвым”, а тот человек ничего не сделал. Понимаете? Его просто обманули, как Авраам, так и Сарра. Так и есть. Он сказал: “Ты взял жену другого мужа, понимаешь. И Я—Я не услышу твоих молитв, сколько бы ты ни молился. Можешь считать себя мёртвым. Но тот муж — пророк Мой”. Видите?

51 Видите, это нелегко понять. Но если бы этого не было, мы бы не знали, что такое благодать.

52 Зачем он пошёл и взял в жёны Агарь, когда у него была такая прекрасная жена, как Сарра? И он не хотел этого делать, понимаете, Сарра сказала ему. И потом Господь сказал ему: “Послушайся, что тебе говорит Сарра”. Почему? Должен был появиться Измаил, чтобы “раба и дети её не унаследовали вместе со свободной и её детьми”. Видите, что я имею в виду?

53 Всё это прообразы. Зачем пророку нужно было жениться на блуднице и иметь…с этими детьми, иметь от неё двух детей? Как знамение. Зачем нужно было лежать триста сорок дней на одном боку, а потом столько же дней вот так лежать на другом боку? Как знамение. Один снял одежду свою и прошёл перед Израилем. Так вот, всё это было прообразами и тенями, понимаете; и у нас всё это должно быть для целостной картины.

54 И часто происходит такое, что мы задаём себе вопрос, почему же так? Это Бог что-то предвещает.

55 Так вот, будучи маленьким мальчиком, вы-то знаете историю моей жизни, я—я всегда думал, самое первое, что я только помню…Одно из первых, что я запомнил…Так вот, вы, может, что-нибудь вчера мне сказали, а сегодня я уже и не помню. Но есть некоторые вещи, в прошлом, которые происходили в наши молодые годы, у многих так бывает, которые нам никак не забыть. Это, может, звучит смешно, но я помню, как ползал на коленках в длинной одежде. Малыши; люди моего возраста, может, и помнят, на малышей одевали длинную-длинную одежду. И я помню, как ползал, сковыривал снег с дядиных ботинок и ел его, когда он вошёл и стоял у камина.

56 И следующее, что я помню из происшествий в моей жизни — это видение, самое первое, которое только у меня было, и мне было сказано, что значительную часть своей жизни я проживу недалеко от города под названием Нью-Олбани. А я был малышом в горах, когда я родился, даже врача не было. И—и я—я…Знаете, они…Я прожил здесь около пятидесяти лет, прямо здесь; видение.

57 И потом, я всегда знал, что где-то есть Бог, и когда я был маленьким мальчиком, Он сказал мне “никогда не курить, не пить и не осквернять” своё тело, чтобы не занимался аморальными вещами с женщинами и всё такое. Меня всегда это приводило в ужас, а я был молодым.

58 И потом, однажды я охотился, а это, похоже, как моя вторая натура, любовь к охоте. И я охотился там с одним парнем, с Джимом Пулом, славный малый. По-моему, его сын ходит сюда в церковь, маленький Джим, и замечательная семья. Я знаю семью Пулов. Мы с Джимми ночевали вместе, жили вместе ещё со школьных времён, когда мы были мальчуганами. У нас с ним по возрасту где-то полгода разница. И Джимми разрядил свою винтовку, и она прострелила мне обе ноги, совсем рядом, винтовка. Меня отвезли в больницу, и там лежал, умирая, в те дни не было ни пенициллина, ничего. И вот, под меня положили резиновую простыню, и я знаю, что в тот вечер…на следующее утро они собирались начать операцию.

59 Они просто взяли и вычистили рану; повырывало большие куски мяса, а они взяли ножницы и пообрезали их, а я держался за руки одного мужчины (Это у них был Фрэнк Эйх, он совсем недавно совершил самоубийство.), и им пришлось держать, отрывать мои руки с его запястий, когда—когда они закончили. Я кричал и плакал, и вот так держался, а они вырезали ту часть ноги. Мне было четырнадцать лет, совсем мальчик.

60 И в ту ночь я пытался заснуть, и они…Я проснулся, и что-то плюхнулось. Это была кровь, по-моему, из вен вытекло почти два литра. И они…они сделали рентген и сказали, что выстрел пришёлся совсем рядом с артерией, с двух сторон, так что малейшая царапина разорвала бы её надвое, и у меня началось бы кровотечение. “Ну, — подумал я, — мне конец”. И я опустил вот так свои руки и поднял, и по рукам потекла кровь, я лежал в своей же крови. Я позвал, позвонил в звонок. Пришла медсестра и просто впитала её полотенцем, потому что они не могли ничего сделать.

61 И на следующее утро в таких измождающих обстоятельствах, знаете, в таком состоянии не делают переливание крови, так что—так что меня начали оперировать. Мне дали эфир. И когда я…Старый эфир, вы, может, помните, это старое анестезирующее вещество. И под этим эфиром, когда я проснулся, от эфира я проснулся через восемь часов. Мне дали так много, они думали, что я—я не проснусь. Меня не могли разбудить.

62 Я помню, как там, в больнице, рядом со мной стояла Миссис Родер. Я ни за что не забуду эту женщину. Неважно, что бы ни случалось, я никогда её не забываю. Тогда она была совсем молодой женщиной. Её муж был директором тех автомобильных мастерских. И я—я помню, она стояла рядом со мной, она и Мистер Стюарт. Вообще-то, они и оплатили моё пребывание в больнице. Я…У нас дома даже нечего было поесть, как же мы могли оплатить за больницу, сотни долларов? Но она через общество её церкви и через Ку-клукс-клан оплатила больнице за меня, от масонов. Я их никогда не забуду. Понимаете? Неважно, чем они занимаются, или что делают, я по-прежнему…что-то было, и я этого не забываю, понимаете, что они для меня сделали. Они оплатили счёт доктору Ридеру. Он всё ещё живёт, живёт здесь, в Порт-Фултоне, и может вам об этом рассказать.

63 Когда пробудился от этого эфира, со мной что-то произошло. Я всегда думал, что это было видение. Потому что я был так слаб, и я…Они думали, что я умираю. Она плакала. Когда открыл глаза и взглянул, я услышал, как она разговаривала, и потом я опять заснул, проснулся, два или три раза. И затем у меня было видение. И потом у меня было…

64 Где-то семь месяцев спустя мне нужно было идти, чтобы вытащить из ноги осколки пуль и куски засаленной охотничьей одежды. И у меня пошло заражение крови, обе ноги распухли и увеличились вдвое, и они хотели отнять обе ноги до бёдер. И я просто…Я сказал: “Нет, давайте уж сразу отнимайте ещё выше, вот до сюда”. Мне этого было просто не вынести, понимаете. Итак, наконец, операцию сделал доктор Ридер вместе с доктором Пиртелом из Луисвилла, вырезали там, и вытащили всё это; и сегодня, благодатью Божьей, у меня отличные ноги.
Но в последнем видении, которое у меня было…

65 Первое видение, когда я пришёл в себя, а потом я впал в этот транс. И мне казалось, что я был в аду, просто так ясно…

66 [Один брат в собрании говорит: “Извините, сэр”.—Ред.] Ага. [Здесь одна женщина потеряла сознание, вон там”.] Ладно, возложите на неё кто-нибудь свои руки, и она…может, вынесите её на воздух. Пусть тот, кто там стоит, возложит на неё свои руки.
Давайте помолимся.

67 Дорогой Господь Иисус, пусть наша сестра, которой сегодня стало плохо, и она упала там в комнате в обморок, пусть Твоя благодать и сила, и власть…на неё сейчас возложены руки, представляя Тебя. И в Писании сказано: “Сии знамения будут сопровождать верующих. Если возложат руки на больных, они выздоровеют”. И теперь, пусть нашей сестре станет лучше, и она выздоровеет во славу Божью. Мы просим об этом во Имя Иисуса Христа, и вверяем её Тебе. Аминь.

68 Теперь выведите её на воздух. Ужасно душно. Я здесь это чувствую, очень, очень тяжело. Здесь на платформе просто чуть в обморок не падаешь. У меня здесь четыре или пять раз подступало. Если будет…как только ей станет чуть лучше, выведите её, где она сможет побыть на воздухе. Хорошо. Ага. Понимаете, просто ужасно душно, знаете. Человеческие существа выделяют, каждый из нас, столько кубических метров сплошной тошнотворной теплоты. Если у вас, у кого-нибудь найдётся вода, или что-нибудь ещё, чтобы брызнуть на сестру. Ей—ей сейчас стало лучше. Видите? Хорошо. [Брат из собрания говорит: “Брат Бранхам, давайте ещё и двери откроем”.—Ред.] Да, может быть, откроете двери, может быть, или запустите немного воздуха, как-нибудь, как только, по возможности, это возможно, да.

69 Теперь, когда у меня было видение в этот раз, я думал, что перешёл из жизни в мучения.

70 И семь месяцев спустя, здесь, в больнице имени Кларка Каунти у меня была вторая операция. И в этот раз, когда я пробудился, мне показалось, что я нахожусь на западе. У меня было ещё одно видение. И в небесах находился огромный золотой крест, и от креста излучалась Слава Господня. И я стоял с вот так поднятыми руками, и эта Слава вот так попадала мне на грудь. И я…Видение покинуло меня. Мой отец находился там и смотрел на меня, когда пришло видение.

71 Я всегда чувствовал, вы…Те люди, которые знают меня все эти годы, знают, что я всегда хотел отправиться на запад. Вы знаете, почему. Всегда что-то тянуло на запад. Потому что однажды астроном сказал мне то же самое, что мне надо отправляться на запад…Когда звёзды пересекаются своими орбитами и всё такое, я родился под этим знамением, и на востоке мне ни за что не преуспеть; мне нужно было ехать на запад. И в прошлом году я отправился на запад, исполнить желание всей своей жизни, понимаете, исполнить это.

72 Для чего я там? А это, как раз, и самое нелепое. Сижу там в степи, плачу по сто десять долларов в месяц за аренду дома, а вот здесь есть дом, дом для пастора, благоустроенный для меня, видите. Но надо следовать за Господом, понимаете, я только—только одно знаю. И вы знаете видения, и всё, что произошло. Так вот, я хотел бы сейчас сказать…

73 Так вот, если сестра чувствует слабость, Брат Рой, и она бы…выведите её куда-нибудь, и посадите её вот в этой комнате, где побольше воздуха, или где-нибудь, да-да, конечно можно, потому что, как я чувствую, с ней сейчас всё будет в порядке, да. Отлично. Просто она в обморочном состоянии, тошнит. И я—я говорю вам, если она…если приведёте её сюда, где воздуха…поднимите эти окна, Брат Рой, и если сестра хочет пройти, то—то пожалуйста. Поняли, если она хочет пройти вот сюда, не пугайтесь здесь.

74 Я хочу возложить на неё руки, когда она будет здесь проходить. Извините меня на минутку. Боже, прости меня за…Это, хорошо, брат.

75 Отец Небесный, вот Твоя дочь сидит здесь сегодня утром, и она пришла услышать Послание, и стало…Сатана пытается отвлечь её от этого, но у него это не получится. У него не выйдет. “Сатана не может, во Имя Иисуса Христа”.
Хорошо. Ну, вон та дверь, мне кажется, через пару…?…братья, тогда здесь к вам дойдёт воздух.

76 О-о, это ещё не душно, побывали бы вы где-нибудь за океаном, где просто лезут друг на друга, с проказой и раком. И, о-о, среди всего этого, знаете, даже и не дыхнуть. Лежат в огромных строениях, всё заражено этими—этими заболеваниями. А знаете, какая бывает проказа? Лежит там без ушей, пол лица выедено, без рук, вместо ног одни кончики торчат, и всё такое, лежат, взгромоздившись друг на друга. И многие там же и умирают, лёжа там, оттого, что лезут друг на друга, пытаются куда-нибудь пробраться, чтобы услышать Послание.

77 И теперь, я расскажу вам, что случилось в этом. В этом видении, которое у меня было, я начну сначала, потому что я упомянул его, эти два видения, чтобы показать вам кое-что из одного из них. Мне нужно было быть на западе. Я всегда об этом тосковал.

78 И теперь, цель этого Послания сегодня утром — оповестить церковь обо всём, что Он мне позволит объявить церкви, насколько я знаю, до тех пор…когда я буду продолжать. И это меня коснулось, так что я хотел бы оповестить церковь. Так вот, это только для этой Скинии, понимаете, для этой. Вот, и в этом видении, в первом, вот что произошло.

79 После того, как это видение пришло ко мне, а я был так слаб, и я потерял столько крови, и попал…мне казалось, что я погружался в бесконечную Вечность. Многие из вас слышали, как я раньше об этом рассказывал, и—и погружался в бесконечную Вечность. Сначала я продвигался как бы сквозь облака, а потом через тьму, и погружался всё ниже, ниже, и ниже. И вот, внезапно я оказался в мире погибших, и там я—я закричал. И я оглянулся, и вот, просто всё, не было никакой опоры. Я всё не переставал падать. Казалось, что буду падать всю Вечность. Никакой остановки, никакой.

80 И потом, как это видение отличается от того видения, которое я здесь не так давно видел, был во Славе вместе с людьми, какой контраст! Но в том, когда я падал, я, наконец, я—я закричал, чтобы позвать своего папу. Конечно, совсем ещё ребёнок, так я и сделал. Я закричал, чтобы позвать папу, а папы там не было. И я закричал, чтобы позвать свою маму: “Поймайте же кто-нибудь меня!” А мамы там не было. Я просто падал, и тогда я закричал к Богу — там не было Бога. Там ничего не было.

81 И, немного погодя, я услышал самый мрачный звук, который я только слышал, это было самое ужасное чувство. Даже никак…Буквально, даже горящий огонь по сравнению с этим показался бы удовольствием. А эти видения никогда не ошибаются. Это было одно из самых ужасных чувств, которые я только имел, и что было…

82 Я услышал звук, было похоже на какие-то терзания. И когда это произошло, я взглянул, и вот идут женщины. У них было зелёное, видел только их лица, и у них под глазами было зелёное. И было похоже, что глаза у них как бы заходили аж назад, как женщины сегодня красят свои глаза, вот так заходят аж назад, одни глаза и лицо. И они шли: “О-о, о-о, о-о, о-о!” Ужас!

83 Я просто закричал: “О Бог, смилуйся надо мною. Смилуйся, о Бог! Где же Ты? Если Ты позволишь мне вернуться назад и жить, я обещаю Тебе, что буду послушным”. Вот, другого я сказать не мог. Так вот, Бог знает, и в тот день суда Он будет судить меня по этому высказыванию. Вот что я сказал: “Господь Бог, позволь мне вернуться, и я обещаю Тебе, что буду послушным”.

84 А когда в меня выстрелили, я и лгал, я делал почти всё, что только можно делать, только одно, что я говорю…Я могу прямо сейчас всё прояснить, пока я здесь стою. И когда я взглянул вниз и увидел, что меня чуть ли не надвое прострелило, я сказал: “Боже, смилуйся надо мной. Ты знаешь, что я никогда не прелюбодействовал”. Это единственное, что я мог сказать Богу. Я ещё не принял Его прощения, и всё остальное. Я просто сказал, мог сказать: “Я никогда не прелюбодействовал”.

85 И потом меня отвели туда. И затем, я там зарыдал: “Боже, смилуйся надо мной. Я буду послушным, если только позволишь вернуться”, потому что я знал, что где-то существует Бог. Так что, кошмар, кругом эти исхудалые твари, а я был просто новоприбывшим. И самое ужасное, устрашающее, нечестивое чувство в этом…Похоже, как большие глаза, большие ресницы торчат вот так, и заходят назад, как у кота, вот так назад; и зелёное, как будто разъедены, или ещё как-то. И они были—они продолжали: “О-о, о-о, о-о!” О-о, вот так чувство! И когда я…

86 Потом, за одно мгновение, я снова вернулся в естественную жизнь. Это меня обеспокоило. Я подумал: “О-о, мне бы только никогда не попасть в такое место; чтобы ни одному человеку не попасть в такое место”.

87 Семь месяцев спустя у меня было видение, что стою на западе, и видел тот золотой крест, который спускался на меня. И я—я знал, что где-то существует мир обречённых.

88 Так вот, четыре недели назад я ещё не обращал на это особого внимания. Жена…Никогда не думал об этом в такие сроки. Где-то четыре недели назад мы с женой поехали в Тусон, чтобы сделать некоторые покупки. И когда мы сидели…Жена, мы спустились вниз, и—и там была кучка мальчишек-неженок с закрученными вверх волосами, знаете, как женщины делают, и—и спереди свисала чёлка, и такие очень задранные штаны, какие-то, по-моему, битники, или как вы их там называете. И они были там, и все на них смотрели, у них были вот такие здоровые головы, как у женщин, у которых эти причёски с начёсом, знаете. И они там стояли.

89 Одна молодая женщина подошла и спросила: “Что вы на это скажете?”

90 Я сказал: “Вам должно быть стыдно, если вы ещё можете об этом говорить”. Я сказал: “Он имеет точно такое же право так поступать, как и вы. Ни вы, ни он не имеете права”.

91 Так что я поднялся наверх, и я присел. И когда я присел, там был эскалатор, это было в универмаге Джей Си Пенни, и на эскалаторе поднимались люди. Мне, конечно, стало тошно, когда увидел, как заходили эти женщины; молодые, старые, и безразлично, обрюзгшие, молодые, и все в этих шортиках; их непристойное тело, и эти сексуально одетые женщины с вот такими здоровыми головами, идут там. И одна сходила прямо с эскалатора, прямо вот так поднялась туда, где я сидел в кресле, сидел там с опущенной головой.

92 Я обернулся и посмотрел. И одна из тех, что поднималась по ступенькам, говорила: “О-о”, на испанском другой женщине. Эта белая женщина говорила с испанкой. И когда я взглянул [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.], во мне всё переменилось. Вот, я уже раньше это видел. Её глаза, вы знаете, как женщины сейчас делают, красят глаза (совсем недавно), как у кошки, знаете, вот так поднимают, носят очки “киски” и всё такое, знаете, глаза вот так подняты, а под глазами зелёное. Как раз это я и видел, когда был ребёнком. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Вот стояла та женщина, совершенно верно. И я просто весь онемел, и начал оглядываться, а люди бормотали, знаете, болтали о ценах и обо всём остальном в магазине. И я просто…

93 Похоже, что на мгновение во мне всё переменилось. Я взглянул и подумал: “Такое я и видел в аду”. Вот они, всё разъедено. Я думал, они стали такими из-за того, что побывали в аду, под глазами сине-зелёное. И вот стояли эти женщины, покрашенные сине-зелёным, точно так, как сорок лет назад было сказано в видении.

94 Понимаете, это было сорок лет назад. Сейчас мне пятьдесят четыре; мне было четырнадцать лет. Так что где-то сорок лет назад, я…И это…Это, вообще-то, число суда, понимаете. Так что было…

95 Я увидел это, и когда ко мне подошла моя жена, я даже не мог с ней заговорить. Она там ходила, хотела что-то найти Сарре и детям, какую-то одежду или что-то ещё, для школы, а я—я даже не мог…Я даже не мог с ней поговорить. Она сказала: “Билл, что с тобой?”
Я сказал: “Дорогая, я как…Я чуть не мёртвый”.
И она сказала: “Что случилось? Тебе плохо?”
Я сказал: “Нет. Просто что-то произошло”.

96 Она ничего не знает. Она ждёт, когда придёт эта плёнка. Я никому этого не говорил. И я подумал, что подожду, как и обещал, донесу это, сначала, церкви. Понимаете? Донесу это церкви. Таковым было моё обещание. И после сегодняшнего вечера вы поймёте, почему я сдержал своё обещание. Понимаете?

97 Тогда я подумал, когда заметил те разъеденные глаза на тех женщинах. Там были и испанки, и француженки, и индианки, и белые, и все вместе, но такие здоровые головы, знаете, торчали эти чёлки, как они зачёсывают их, вот такие здоровые, а потом припускают. Знаете, вы знаете, как это делают, закрепляют это таким образом. И потом эти разъеденные глаза, и глаза в краске, заходят назад, как кошачьи глаза. И они болтали, и вот я снова был там, стоял в универмаге Джей Си Пенни, снова в аду.

98 Я—я—я так испугался. Я подумал: “Господь, в самом деле, я не умер, и после всего этого ты допустил меня попасть в это место”.

99 И вот они идут, делают…вот так обходят, точно как в том видении, знаете, это даже было почти слышно ушами. Просто бормотание и болтовня людей, и эти женщины поднимались на эскалаторе и проходили там, и это: “О-о, о-о!” Вот были эти зелёные, непонятные глаза, и так томительно.

100 Подошла жена. И я сказал: “Дорогая, оставь меня, на минутку, одного”. Я сказал: “Если ты не против, я—я—я хочу пойти домой”.
И она сказала: “Тебе плохо?”

101 Я сказал: “Нет, дорогая, если нужно ещё что-нибудь купить, иди”.
Она сказала: “Нет, я всё купила”.

102 И я сказал: “Давай я возьму тебя за руку”. Понимаете? И я вышел.
Она сказала: “Что случилось?”
Я сказал: “Меда, я—я—я…Там что-то произошло”.

103 И пока я находился в этом, я вот что подумал: “В какой день мы живём? Может, это Третий Рывок?” Теперь у меня здесь есть некоторые заметки.

104 Иисус. Мы находим Иисуса в Своём служении, после того, как Он проповедовал людям. Так вот, с этим мы будем очень внимательно придерживаться Писания. После того, как Иисус закончил Своё служение, и люди отвергли Его служение. Так вот, будете читать между строк, свой вывод сделаете сами. Помните, что я вам сказал в начале. После того, как Он проповедовал…

105 Он пришёл, как Обетованный на тот день. Мы все это знаем. Писания отождествляют Иисуса Христа как Мессию. Это так. Совершенно, полностью утверждён Богом и Словом Его, что Он был Мессией. Никаких вопросов. Если в этом кто-нибудь сомневается, если вы сомневаетесь, тогда вам надо прийти к алтарю, если: “Он не был Мессией”. Он был отчётливо отождествлён как Мессия. Но после того, как Он ясно…Бог отождествил Его.

106 Как Пётр сказал в день Пятидесятницы, когда он разговаривал там с синедрионом, на четвёртый…где-то четыре дня спустя. Он сказал: “Иисус из Назарета, Муж, утверждённый Богом через чудеса и знамения среди вас, которые Бог творил через Него среди нас, мы все этому свидетели. Понимаете? Вы взяли нечестивыми руками и распяли Князя Жизни, Которого Бог воскресил и показал вам всё то, что вы видели”. Видите? Христос продолжал жить. Конечно, по-прежнему живёт и сегодня.

107 Теперь, после того, как Иисус очевидно и ясно пришёл, отождествил Себя; Бог отождествил Его, и Он пророчествовал. И по прошествии дней Его пророчества, хотя и был отождествлён Писаниями, люди отвергли Его. Верно. И потом Он проповедовал, после того, как Его здесь отвергли те, у которых однажды была возможность спастись. Помните, когда Он проповедовал, у всех была возможность спастись. Мы не знаем, кто они. Они предопределены. Но Он постоянно проповедовал.

108 Но по прошествии дней Его проповеди, Его служение продолжалось, потому что последняя группа, которой Он проповедовал — были душами, находящимися в аду, которые не могли быть прощены. Я об этом ясно прочитал здесь из Библии, из 2-го Петра. Понимаете? Он пошёл и проповедовал душам, которые находились в темнице, то есть в аду, взаперти до дня суда.

109 Потому что, видите, не сейчас суд, и сейчас нет горящего ада. Кто-нибудь вам скажет: “Теперь-то он в горящем аду”, это неверно. Понимаете? Даже судья на этой земле достаточно справедлив и ни за что не осуждает человека, пока он не предстал перед судом. И Бог никогда не бросит человека в огненную печь, пока тот, во-первых, не будет осуждён Божьими же законами. Он отверг милость, итак, видите, сначала он должен пройти следствие, а следствие — это великий суд у белого Престола. Но сейчас он находится в одном месте, под названием темница.

110 Когда я видел видение обоих мест, и благодатью Божьей…Я не говорю это как святотатство, и если это неверно, пусть Бог меня простит. Я верю, что побывал в обоих местах, понимаете, в обоих местах. И я видел искупленных, благословлённых; видел и погибших, и где находятся они. И вот почему я стою сегодня, как брат ваш, предостерегаю бежать с этой стези падения. Ни за что не идите той дорогой. У нас есть за что стоит жить, тот блаженный путь подъёма, где искупленные в радости и мире, и не могут грешить. Они не могут—не могут печалиться. Не могут. Там, там ничего такого нет; они совершенны. Видел оба места! Я знаю, что страшно для человека утверждать такое, но Бог мой Судья, я свято верю, что видел оба места. Я—я верю этому.

111 И, о-о, да не попадёт никто в тот мир погибших! Если бы вас насквозь пронизывали раскалёнными прутами, мучили бы по-всякому, это не сравнилось бы с дьявольской мукой в том месте. Там ничто не может…человеческий разум не может, человеческий разум не может постигнуть, что такое мир погибших. Этого не объяснить. Не объяснить, так же, и что такое мир благословенных, это так замечательно. То так ужасно, а Это так—так прекрасно, как от презрительного до величественного. Так что, если кто-нибудь слышит меня…

112 И я уже скоро состарюсь. Я не знаю, сколько мне осталось. Скоро стукнет пятьдесят пять лет. И я—я не знаю, по природе мне, может, осталось совсем немного лет. Я не знаю, куда пойдёт эта плёнка. Но пусть все услышат, здесь и на плёнке, или куда бы она ни пошла. Ни за что не направляйтесь в тот мир погибших. Даже себе представить не можете, что в аду так ужасно. И что бы вы ни делали, никогда не давайте ничему…не забывайте этого, что мир благословенных…Я сказал бы, как и Святой Павел: “Глаз не видел, ухо не слышало, или не приходило на сердце человеку, что Бог приготовил для любящих Его”. Так что остановитесь, если слушаете эту плёнку, выключите магнитофон и покайтесь, если вы не спасены, и исправьте пути свои с Богом.

113 Я говорю это по своему личному опыту, как я верю в сердце своём. И я говорю, если эти, если видения меня обманывают, да смилуется надо мною Бог за такое утверждение. Но с искренностью сердца своего, осознавая, что ни одно из видений ни разу не ошиблось, я верю, что побывал в обоих местах. Да не идёт той стезёй падения ни одна живая душа!

114 Так вот, Иисус; после того, как Он закончил Своё служение, проповедовал тем душам, которых нельзя было спасти, которые больше никогда не могли спастись. Вот, Библия нам это говорит. “Он пошёл и проповедовал душам, которые находились в темнице, которые не покаялись”. Когда им была дарована милость, они пренебрегли ею, и теперь они ожидают Суд. О-о, что это было за время! О-о, хотелось бы мне иметь возможность потрясти этим мир, показать, какова реальность.

115 И Сам Иисус сказал: “Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас”. И как Отец послал Его проповедовать живущим, тем, у кого была надежда, а затем представить то же самое Послание тем, у кого не было надежды; похоже, что это подходит и на это время, что это нужно будет сделать, потому что Дух Христа, живущий в нас, не меняет Своей натуры, или не меняет Божью систему. Он должен быть одним и тем же в каждом поколении. Он должен быть одним и тем же. Сказал: “Как Отец послал Меня, так Я посылаю вас”.

116 Служения должны быть точно такими же, настолько, что Он сказал…Я вижу, что некоторые записывают места Писания. Святого Иоанна 14:12: “Верующий в Меня дела, что Я творю, и он сотворит”. Видите, “дела”, проповедовать погибшим, исцеляя больных, а потом тем, кому невозможно спастись. Понимаете? Дело по-прежнему продолжалось и продолжалось. Итак, это было, (ведь было?) можно я вот как это скажу: служение Иисуса Христа, перевоплощённого в Свою Церковь в эти последние дни. Вот чему многие из нас верят. Я верю вместе с вами. Я верю этому. Если бы я этому не верил, то поступал бы с этим иначе. Потому что как раз меня-то это и касает-…и касается. А если в тебе Дух Божий, то будешь заботиться о людях.

117 Одно Писание всегда озадачивало меня: как Моисей мог сказать Богу лучшую мысль, чем была у Бога; пока я не узнал, что это был Дух Христа в Моисее. Понимаете?

118 Бог сказал: “Моисей, отделись от них. Я всё уничтожу, и начну от тебя”.

119 Он сказал: “Господи!” Он принял на себя удар, сказал: “Возьми меня. Изгладь моё имя”. За тех самых людей, которые бунтовали, в сердце своём он был неравнодушен к ним. Видите?

120 И когда служитель, у которого на сердце народ…Как я могу чувствовать себя справедливым по отношению к моему…перед Богом, и перед собой, и утаивать что-нибудь от людей, которых любишь больше, чем себя. Как можно принимать человека в церковь через рукопожатие или какое-нибудь окропление, или какое-нибудь ложное крещение, или ещё что-нибудь, и оставлять под влиянием какой-то лжи, зная, что вот лежит Библия, и говорить, что любишь этого человека?

121 Пусть даже мне придётся просить милостыню на пропитание, как бы там ни было, но пусть я буду честным с людьми, говорить им Истину. Да не окажусь я обманщиком, никогда. Как я могу обмануть тех, кого я люблю? Хоть мне и приходится их ранить, я, всё же, люблю их. Именно поэтому вы и шлёпаете своего ребёнка, потому что вы любите его. Не потому, что он вам не нравится; потому что вы любите его. Если он неправ, он может убиться, если вы его не поправите.

122 Итак, таким и было служение. Каким оно было, такое оно и сегодня. Это было проповедано и полностью утверждено Словом Божьим, что человеку это невозможно, только Богу. Только так. Обратите внимание, те же самые духовные знамения, которые показывал Иисус, вновь явились на земле в последние дни. То же самое духовное знамение, которым Он отождествил Себя как Мессию, отождествило Его сегодня. Он по-прежнему Мессия! На земле явились те же самые материальные знамения, которые явились посредством Него, каким Он и был. Тот же самый Стол Огненный, который видел Святой Павел, тот же самый, всё, что вновь появилось с той же натурой в себе, совершает то же самое.

123 Иисус заявлял, что Он ничего не делал, пока Отец не покажет Ему. А Отец — это Святой Дух, мы это понимаем. Это просто служение Бога. Если это не так, тогда кто из них является Отцом Иисуса Христа? Иисус сказал, что Отец был Его Отцом, а Библия говорит, что Святой Дух был Его Отцом. Так вот, нельзя же делать из Него незаконнорожденного ребёнка, так что Святой Дух есть Бог, так и Иисус был Богом. Итак, Бог, Отец, Сын и Святой Дух — это…Это…Это три служения одного Бога. Это три атрибута одного и того же Бога.

124 Вы — часть Бога, и я часть Бога, понимаете; но я не есть весь Бог, а так же и вы не являетесь всем Богом. Понимаете? Видите? Мы — как атрибуты Божьи, как сыновья, усыновлённые Иисусом Христом. Который, будучи Самим Богом, стал плотью, чтобы умереть за нас.

125 Так вот, Святой Дух всегда показывал Ему грядущее, и Он никогда не ошибался. Всегда было совершенно. Правильно? Он не присваивал заслуги Себе. Он воздавал честь Богу. Он сказал: “Сын ничего не может делать Сам по Себе, только то, что Он видит у Отца творящего”. А Отец… Святой Дух был Его Отцом. Верно? “Иосиф, сын Давидов, не бойся взять себе жену твою, Марию, ибо зачатое в ней есть от Духа Святого”, который и был Его Отцом. И Святой Дух показывал Иисусу грядущее, рассказывал Ему о прошлом.

126 И Он был Богом-Пророком, потому что Слово Господне приходит только к пророкам; показывая этим, что Слово приходило в меньшем виде, пророки записывали то, что Господь говорил им. Но Он ничего не записывал, потому что Он был Словом. Он был Словом.

127 Обратите внимание, тот же самый Святой Дух, что жил в Нём: “Хотя ещё немного, и мир больше не увидит Меня; но вы будете видеть Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас, до скончания мира. Я приду к вам”, сказал Он, “Я” — это Отец, который был в Нём, “Который придёт к вам”. И Он сказал: “Когда сойдёт на вас Дух Святой, Он откроет всё то, чему Я вас учил, и возвестит вам грядущее”. Вот вам и пожалуйста.

128 Теперь, мы видим, что как Святой Дух работал в Церкви тогда, абсолютно то же самое Святой Дух совершил и сегодня; объявляет посредством Столпа Огненного, точно так же было и в начале, то же самое. И видя, как это сошло на Иисуса, Иоанн объявил об этом у реки Иордан. И всё доказано, есть даже научные фотографии этого. Это не подлежит оспариванию. Это было научно. Это было материально. Это не было мифической мыслью. Это не была психология. Как сказал Джордж Джей Лейси: “Механический глаз фотоаппарата не воспримет психологию. На объектив попал Свет”.

129 А как насчёт тебя, церковь, где-то шесть или восемь месяцев назад стоял здесь и говорил: “Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, я еду в Тусон, штат Аризона. Будет взрыв, и явятся Семь Ангелов”. Вы помните? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Не было даже…Бог делает всё таким реальным, что даже журнал “Взгляд” сфотографировал это. Духовно предвидено, материализовалось абсолютно точно: семь Ангелов, которые принесли завершение всех Писаний. Потому что все тайны всей Библии лежат в Семи Печатях. Мы знаем, что Это и есть—и есть эта Книга, Её печать, Этим были разглажены все неровности. Тайна всей Книги лежала в тех Семи Печатях, которые Господь позволил нам донести.

130 И вот здесь сегодня сидит один человек, который как раз присутствовал там вместе со мной, когда это произошло. Журнал “Взгляд” подтверждает то же самое, что это—это на самом деле произошло. Потому что это сказал Бог. Бог стоит за Словом Своим, чтобы привести Его в исполнение, когда, как Он говорит, Он это сделает. Следовательно, это не какой-то человек, плотской человек, подобный мне, который среди вас, люди. Это Вечный Бог.

131 Он использует человека. Это правда. Всё, что Он делает, Он делает через человека. Мы это понимаем. Он, это Его—это Его посредник. Так Он избрал. Почему, я не знаю. Он мог сделать, чтобы солнце проповедовало Евангелие. Он мог сделать, чтобы ветер проповедовал Евангелие. Он мог сделать, чтобы ветер всё делал, но Он избрал человека.

132 Это была Его идея, что человек будет говорить человекам; не от себя, но: “Слово Господне приходит к пророкам”, пророчествующие, проповедники. А пророчествующий, который отвергает оригинальное Слово, как он может быть истинным пророком? Видите? Не может быть, потому что он отвергает Истину Слова. И потом, если это не так, тогда это Слово, Само, если Оно проповедуется истинностью Слова и истинностью Святого Духа, Оно проявит каждое обетование, которое Оно обетовало. Вот откуда нам знать, правильно это или нет. Вот что сказал Иисус: “Если Я не творю то, что написано обо Мне, тогда не верьте Мне”. Понимаете? Теперь мы всё это понимаем.

133 Помните, Семь Печатей были завершены, и когда те семь открытых Истин…

134 Одну из них Он не позволили нам знать. Мы…Кто здесь был во время Семи Печатей и слышал? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] По-моему, все. Понимаете, Седьмая Печать, Он этого не позволил.

135 Он стоял там прямо в комнате и открывал все до одной. И если я за свою жизнь и проповедовал что-нибудь вдохновенное, так это то. Для вас это должно быть такой истиной. Стоял здесь и говорил вам, что это произойдёт, и отправился туда, и даже наука, и всё остальное, научные исследования и всё такое, тайна для людей; в доказательство, что это случилось там. Возвращаюсь назад, и слышите, как это раскрывается, и каждое Слово абсолютно точно. В какой день мы живём? К чему мы подошли?

136 И помните, в той Шестой Печати, все Семь Труб звучат под той Шестой Печатью. Когда мы к этому подойдём, вы это увидите. Каждая (семь) Труба произошла в той Шестой Печати.

137 Семь — это всегда тайна. Наблюдайте за этой седьмой, это конец. Это было Пришествие Господа. Небеса затихли, тишина, никто не двигался. Потому что Сам Иисус сказал: “Даже Ангел Небесный не знает, когда Я вернусь. Я Сам даже этого не знаю, в какое время. Отец оставил это в Своём разуме”. Один Бог это знает, Дух. Сказал: “Я этого не знал”. Тогда, это не было открыто. Когда отзвучала та Седьмая Труба…или Седьмой Ангел, открылась Печать, тогда на Небе наступила тишина. Видите, нельзя было выдать, что произойдёт.

138 Но под Шестой Печатью открылись эти Трубы. Помните, мы находим, что под ней выходит Агнец, появляется на поле действия. Он оставил Престол Милости. Его труд искупления был завершён. И Он прошёл, и взял Книгу из десницы Сидящего на Престоле, и “времени больше не было”. И тут же в седьмой главе, или в 10-й главе и 7-м стихе, появляется ангел, говоря…Этот Ангел сходит и клянётся, что “времени уже нет”.

139 Но, понимаете ли, в этой Книге находилось то, что было искуплено. Это была Книга Искупления. И всё, что Он искупил, было записано в той Книге. Всё, за что Он умер, было записано в той Книге, и Он не мог оставить Своего Престола Ходатая до тех пор, пока Он полностью не искупил. А на кресте Он не мог этого искупить, потому что они были предопределены в Книге Жизни Агнца, и Он должен был оставаться Там, исполняя труд посредничества до тех пор, пока не закончит с последним человеком. Слава!

140 Но однажды Он встал Оттуда, вышел. Где же была Книга? Она по-прежнему находилась у правового Владельца, Всемогущего Бога. И Иоанн оглянулся по сторонам, и он заплакал, потому что не было человека, достойного взглянуть на Книгу и, особенно, снять Печати, открыть, чем же является сокрытая тайна.

141 Тайны находились в Семи Печатях. Когда были открыты эти Семь Печатей, с этим открылась вся Библия. Семь Печатей; Она была запечатана Семью Тайнами, и в этих Семи Печатях содержалась вся Её тайна. И это была Книга Искупления, Новый Завет.

142 Не ветхий. Он только провозглашал о Новом Завете. “Они сделались…без нас не могут сделаться совершенными”, Евреям 11. Видите? Да? Так вот, искупление пришло только тогда, когда умер Искупитель. Потенциально они находились под кровью агнцев, а не Искупителя; ещё не были искуплены, до тех пор, пока не пришёл Искупитель.

143 Теперь обратите внимание, когда этот Искупитель…Иоанн оглянулся по сторонам, и вот на Престоле восседает Бог, в руке Его Книга, запечатанная Семью Печатями, и в ней находился весь план искупления.

144 Это было потеряно человеческой расой, Адамом. И Бог…К кому это возвратилось? Сатана не мог этим овладеть; он только спровоцировал потерять это. Но куда потом пошла Книга? Человеческой расе больше не принадлежала. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Благословения больше сюда не относились; человеческая раса это потеряла. Так что это тут же вернулось назад к первоначальному Владельцу, то есть, к Богу.

145 Вот Он сидит с Этим, и Он позвал человека, кого-нибудь, чтобы взошёл и заявил на Это права.

146 Иоанн оглянулся, и не нашлось человека ни на Небесах, ни на земле, никого, ни Ангел, никто не мог взять Книгу или снять Печати, или даже взглянуть на Неё. Ни один не был достоин. Иоанн сказал, что он горько плакал.

147 Потом к нему подошёл Ангел, сказал: “Не плачь, Иоанн, ибо Лев из Колена Иудина превозмог, и Он достоин”.

148 И Иоанн взглянул посмотреть на агнца…или посмотреть на льва, а кого он увидел? Агнца, и это был кровоточащий Агнец, Агнец закланный. С каких пор? От основания мира.

149 Агнец взошёл, подошёл к Тому, в деснице которого была Книга, и принял Книгу; взошёл на Престол и сел. Вот так. Всё завершилось (когда?) когда были открыты Печати. Когда последний, это было всё, что Он искупил, не было ничего…
Он пришёл искупить.

150 Скажете: “Почему Он не искупил их сорок лет назад? Две тысячи лет назад?”

151 Видите, их имена в Книге Жизни, в той Книге. И Он должен был стоять здесь, потому что Божьей целью было искупить их. Их имена были вписаны в Книгу Жизни Агнца прежде основания мира. Там, вместе с этим, было записано, что Агнец будет заклан. Вот приходит Агнец, когда был заклан, возвращается на дело посредника.

152 Не упускайте Его из виду! Будет много подражаний, много всего остального, но были и те, которые на самом деле должны будут спастись, ибо Он…Церкви предопределено быть без пятна и порока. И Она будет. Ради этой цели и умер Агнец. И потом, когда было искуплено последнее имя в той Книге, прошёл Агнец и взял Книгу: “Это Я всё соделал!”

153 Ангелы, херувимы, двадцать четыре Старца, Животные, все сложили свои венцы, пали перед Престолом и сказали: “Ты достоин!”

154 Иоанн сказал: “Все Небеса и земля слышали, как я кричал ‘Аминь’, выкрикивал ‘Аллилуйя’ и хвалу Богу. Раздался крик. Почему? Их имена были в той Книге, для того, чтобы открыться, и Агнец открыл это.

155 Агнец искупил их, но Он не мог подойти до тех пор, пока не было открыто каждое имя, и всё это происходило под Шестой Печатью, перед тем, как была сорвана Седьмая. Тогда без пятна…Потом Агнец пришёл за тем, что Он искупил. Он идёт заявить права на то, что Он искупил. У Него всё это уже есть, в той самой Книге, которую взял из Его руки. Теперь же Он идёт получить всё то, что Он искупил. Это Его труд. Он всё сделал. Он пришёл всё это получить. О-о, что—что за время! Доказал это, Седьмая Печать это доказала. Вернулся назад и взял Книгу Искупления!

156 Обратите внимание, именно Послание Седьмого Ангела должно было открыть Седьмую, Семь Печатей. Откровение 10:7, вот, вы это найдёте. Понимаете?

157 “И он увидел, как сошёл этот Ангел, поставил Свою ногу на землю и на море, — это был Христос, — над головою Его была радуга”. Обратите на Него внимание, вы вновь найдёте Его в Откровении 1, “радуга над Его головой; подобный яспису и сапфиру”, и так далее. Вот Он пришёл, поставил одну руку…“Одну ногу на землю, одну на воду; поднял руку Свою. Над головою Его была радуга”, опять. Это завет. Он был Ангелом Завета, который был Христом; немного униженный перед Ангелами, чтобы пострадать. Вот Он идёт: “И вознёс руки Свои к Небесам, и клялся Живущим во веки веков, — Вечным, Отцом, Богом, — что времени уже не будет”, — когда всё это произойдёт. Всё прошло. Это сделано. Закончено.

158 И потом Писание говорит: “И при Послании седьмого земного ангела, — посланника на земле, седьмого и последнего Периода Церкви, — в начале его служения, — когда оно пойдёт по земле, в то время, — тайна Божья, этих Семи Печатей, к тому времени должна стать известной”. Теперь мы видим, где мы находимся. Может быть уже, друзья, может быть уже? Обратите внимание, всё возможно.

159 За всем, что было искуплено в Книге, Он приходит для искупления. Всё, что должно было быть искуплено в Книге, предопределено прежде основания мира. Он пришёл искупить это. Всё, что Он искупил, было там записано.

160 Теперь я хочу задать вам вопрос. И вам, кто слушает плёнку, слушайте внимательно. Эти ужасные глаза, эта ужасная голова; может быть, поэтому это Послание было так направлено против женщин этого современного века? Может быть, это и есть то Послание последнего Ангела? Что Он сказал там у реки где-то тридцать три года назад? “Как Иоанн Креститель был послан, — видите, — возвестить первое Пришествие Христа, твоё Послание возвестит второе Пришествие”. По всему миру, именно это и было сделано, тогда Пришествие, должно быть, не за горами. Наблюдайте, что сейчас происходит.

161 Почему? Я чесал себе голову. Вертелся в кровати. Ходил по комнате. “Что же с тобой такое?”

162 Несколько дней назад я спросил двух человек, с которыми я ехал. Я однажды спросил Джека Моора. А вы все знаете Джека Моора. Я езжу к нему в Шривпорт. Я сказал: “Брат Джек, ты мой самый близкий друг на земле”. И перед тем, как я его спросил, я спросил свою жену.

163 Если обо мне кто-нибудь что-нибудь и знает, мои плохие стороны и—и всё, так это моя жена, понимаете, дорогой человек. И однажды я ей сказал, я сказал: “Дорогая, будучи твоим мужем — я служитель Евангелия, я хочу, чтобы не было никакого поношения на Того, Кого я люблю. Нет. Я не хочу ранить тебя. Я бы не допустил никакого поношения на тебя. Не дай Бог, чтобы я сделал что-нибудь такое, что могло бы тебя ранить. А как ты думаешь, насколько больше это ранило бы Бога, а как я люблю Его! Ты - моя жена; Он — мой Спаситель и Бог. Я хочу задать тебе вопрос. Только не смягчай. Скажи мне истину”. Я сказал: “Неужели я столько изучал…”

164 И мне хотелось знать. У меня—у меня такой склад. Я странноватый, необычный. Я это знаю. Все говорят: “Что за человек!” Ну, видите ли, себя не переделаешь. Какой есть, такой есть, благодатью Божьей.

165 И я—я сказал: “У меня что, немного затуманился рассудок, знаешь, и—и, что, уже совсем?” Я сказал: “Почему я постоянно осуждаю этих женщин, когда я люблю их?”

166 Называют, говорят, что я “женоненавистник”, я ничуть не ненавижу…что я просто “ненавижу женщин”. Понимаете? Это не так. Я люблю женщин, я имею в виду, как сестёр.

167 Я не буду вас хлопать по плечу, когда вижу, что вы неправы. Я могу вам это сказать. Я вас слишком люблю, чтобы этого не сделать. Если бы кто-нибудь это сделал как мужчина, — это другая любовь. Понимаете? Я вас люблю, потому что я люблю вашу суть: вы — помощницы сыновей Божьих, и вы — их часть. Понимаете? И я—я люблю вас, потому что вы были созданы по образу мужа, а муж был создан по образу Божьему, так что вместе вы одно во Христе. Вот почему я вас люблю. Всё остальное к этому не относится. Бог знает это, всю мою жизнь. Понимаете? Хорошо. Я вас люблю. Зачем мне тогда стоять и постоянно…

168 Когда говорят: “Скажите всем женщинам: когда они говорят, что хотят прийти послушать проповедь Брата Бранхама, чтобы по-другому укладывали волосы. Чтобы одели шляпку или что-нибудь ещё, потому что он начнёт громить насчёт коротких волос, и ваши…Только не красьтесь”, — и всё такое в таком роде. Так и говорят. “О-о, он о ком-то говорил…”

169 Говорят: “Почему бы тебе…” Говорят: “Люди верят, что ты — пророк. Почему бы тебе не научить женщин, как принять великие духовные дары, и всё такое, вместо того, чтобы учить их всем этим мелочам?”

170 Я сказал: “Если они не выучат азбуки, как научатся алгебре?” Понимаете? Сначала исправьтесь.

171 И чем больше проповедую, тем хуже становится. Потом говорите: “А почему бы тебе не прекратить?” Нет, сэр. Должен быть голос, свидетель против этого.

172 Один из величайших мужей среди сегодняшних служителей не так давно возложил на меня руки, со словами: “Я помолюсь за тебя, Брат Бранхам, если позволишь, чтобы Бог забрал это из твоего сердца”. Сказал: “Оставь этих женщин в покое, со всем этим”.

173 Я сказал, сказал: “А вы, сударь, верите в это? Вы же проповедник святости”.

174 Он сказал: “Конечно. Я против этого, но, — сказал, — это—это дело…”
Я сказал: “Нет”.
Он сказал: “Это дело пасторов”.
Я сказал: “Они этого не делают”.

175 Кто-то должен это делать. Нужно дойти до конца. Вся шелуха должна отпасть. Я не хочу этого делать. Бог знает, что я не хочу этого делать. Многие из тех женщин кормят моих детей, и они готовы чуть ли не жизнь отдать за меня. Вы думаете, и благодать Божья, излитая Духом Святым, вы думаете, я мог бы спокойно стоять и смотреть, как бедный человек погружается туда в Вечность без надежды, и не взывать против этого?

176 Не то, чтобы показаться самоуверенным всезнайкой; но дух этой нации, дух церкви — это не Дух Христа, вот; дух церкви, деноминации, затянул этих женщин в эту неразбериху. А я — только голос, взывающий: “Выходите из этого. Бегите из этой мерзости”. Не позволяйте дьяволу с вами так поступать. Это неправильно!

177 А вы, Ассамблеи Божьи, позволяете женщинам, позволяете женщинам стричь волосы, а краситься запрещаете. Вообще-то, против макияжа нет Писания, а против стрижки волос есть. Библия говорит, что она даже недостойна молиться пред Богом. Её муж имеет право подать с ней на развод и оставить её. Верно. Она представляет себя миру как нечистая женщина. Библия так говорит. Поступая так, она бесчестит своего мужа. Именно так Библия и говорит. Понимаете?

178 Ну, а женщина с макияжем, мы находим одну женщину, которая так делала, только одну. Это была Иезавель. Вот кто это был. Единственная женщина в Библии, которая использовала макияж — это Иезавель, и Бог тут же скормил её диким собакам. Она стала позором, и даже её…Всё, всё низкое и подлое называют именем Иезавели.

179 Вы не должны делать то. Вы не должны делать это. Так что же заставляет вас это делать? Дух дьявола.

180 Вы это не осознаёте. Я знаю, что не осознаёте. Вы—вы такие добрые люди. Вы хорошие. Жмёте мне руку, разговариваете со мной.

181 И я вас люблю. Это правда. Но если я увижу такое, разве не был бы я лицемером…Павел сказал: “Я не упускал возвещать вам весь Совет Божий”. Пусть на мне в тот День не будет крови ни одной женщины или ни одного мужчины. Я сказал вам Истину. Я не хотел этого делать; не хотел не потому, что не желал исполнить то, что Бог мне сказал, но я вас люблю. Мне не хочется ранить вас, так что же мне остаётся делать? Но чистая, божественная Любовь заставит это сделать.

182 Иисус даже молился, чтобы крест миновал. “Возможно ли, чтобы чаша миновала Меня?” Сказал: “Но, всё же, не Моя воля, Твоя”.

183 Разве мне всё это нужно говорить? Разве мне брать этих драгоценных женщин, которые такие милые, и так далее, и разбивать их на кусочки? Разве мне всё это нужно? Разве мне нужно стоять и говорить этим братьям служителям, что они больше любят деньги и деноминацию, чем любят Бога? Мне, моим драгоценным братьям, которые запускают свою руку…О-о, разве мне всё это нужно? О, Боже, не дай мне так поступать.

184 Но я не упускал возвещать вам весь Совет. Подлинная Любовь толкнула меня на это.

185 Может быть, поэтому это Послание было таким? Такого нигде в мире больше нет. [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Где? Хорошо. Они боятся. Понимаете? Но Оно бесстрашно. Точно. Бог всегда так поступает, да. Хорошо. Может, из-за этого это Послание так упрекало женщин? Не знал, не было открыто. Это было показано мне, но только пару дней назад это пришло ко мне. Понимаете? Смотрите там. Хорошо. Очень соответствует тому служению.

186 Теперь подождите минутку. Было ли когда-нибудь такое время, что всё становилось миром женщин? Да. Согласно истории, во дни Илии, была одна женщина по имени Иезавель. И она взяла бразды правления церкви Божьей, которая, как говорит Библия, в последние дни сделает то же самое; её дух, через церковь, организацию. И она будет блудницей, а все остальные церкви с ней будут шлюхами, точно как и она. Это правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

187 Откровение 17 говорит: “Она — блудница, и она есть МАТЬ БЛУДНИЦ”. Это не может быть мужчина. Это женщина. Видите? И все они были заживо брошены в озеро огненное и уничтожены. Правильно? Да, конечно.

188 Обратите внимание, когда на арене появилась та Иезавель, против этого восстал один муж. Бог привёл человека. Нам даже не известно, откуда он появился. У него за плечами не было служительского опыта. Он никогда не был ни священником, ни ещё кем-нибудь. Он пришёл: грубый, неотёсанный лесник, по имени Илия, и он возложил секиру при корне древа, и его возненавидели. И не только они, но всё его собрание его ненавидело.

189 И однажды ему показалось, что он стоит один. Он сказал: “Нет, у Меня ещё есть семь тысяч, которые с тобой”. Видите? Это была та избранная группа, понимаете. Всегда есть эта группа. Сказал: “Не бойся, Илия. Я знаю, тебе кажется, что пришёл конец, потому что эти деноминации загнали тебя на вершину этого холма. Но, — сказал, — у Меня есть семь тысяч, которые верят тому, что ты проповедуешь. Понимаешь, у Меня они есть”.

190 Затем, по прошествии его дней, власть перенял Рим, и вновь наступило время, когда всё стало миром женщин, все эти моды женщин, выходят там в своих шляпках и всё такое, понимаете. И Бог возрастил ещё одного, с тем же самым Духом на нём, с Духом Елисея. Верно? И он сказал: “Секира при корне древа лежит”.

191 И там была одна вздорная женщина, вышла замуж за своего…оставила своего мужа, вышла замуж за его брата, за Ирода. Иродиада, и она была разукрашенным клоуном того дня, танцевала. Она учила свою доченьку танцам. У неё была дочь от её приёмного отца, приёмного отца; от отца, от его брата. Иродиада! Такой была дочь этой женщины. И потом она научила её танцевать, и она стала настоящей танцовщицей стриптиза, по следам своей матери. И она научила, что можно жениться четыре или пять раз, делать что захочет.

192 И вот выходит Ирод. Так вот, помните, все они были иудеями. Они были церковными людьми. Вот выходит Ирод со своей церковью послушать этого пророка, который, как люди верили, был пророком.

193 Он вышел прямо перед ними обоими и сказал: “Она у тебя противозаконно”. А как её это разозлило! Видите?

194 Так вот, какой-нибудь обычный человек сказал бы: “Как дела, Иродиада? Мы так рады, что ты у нас на собрании сегодня”. Но не Иоанн.

195 Иисус сказал: “Кого ходили вы смотреть, когда ходили увидеть Иоанна? Разве вы ходили посмотреть на человека, одетого как священник?” Сказал: “Нет; который только и умеет лобзать младенцев и хоронить мёртвых”. Видите? Он сказал: “Что вы ходили смотреть? Ветер, трость ли, ветром колеблемую? Те говорили: ‘Приходи, Иоанн. Мы тебе больше заплатим, если будешь у нас проповедовать. И, мы, у нас самая большая организация’?” Только не Иоанн. Нет, он не ходил смотреть на такое.

196 Сказал: “Что вы тогда ходили смотреть, когда ходили слушать и увидеть Иоанна, пророка?” Он сказал: “И Я говорю вам, больше чем пророка!…можете это принять, это тот, который, как говорил пророк, должен был прийти: ‘Пошлю пред лице Моё Посланника, и он приготовит путь Господа’.” Он был посланником Завета. Он сказал: “Из рождённых жёнами не было человека больше него”. Понимаете?

197 Вот какого мужа возрастил Бог на тот день, Илию, лесника из глуши. Иоанн — то же самое. Видите? Дух Илии был на Иоанне. И Он говорит, когда всё вновь станет миром женщин, тот Дух вновь восстанет: “Перед пришествием Господа, когда земля будет сожжена, и праведные ступят по праху нечестивых, как по праху под стопами их”. Он вновь обещал это в эти дни. Обратите внимание, Святой Дух обещал это. Это соответствует времени, в которое мы живём.

198 Должен некто восстать. Это должно произойти, ибо это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, Малахия, 4-я глава. Именно таким, как Он сказал, и будет знамение: “Как раз пред наступлением дня Господня, великого и страшного, Я пошлю вам Илию”. И что он сделает? “Обратит сердца детей назад к Учению отцов, назад к Библии, — из всех этих церковных разногласий, — и вернёт назад к Библии, назад к Богу”. Вот что Он сделает. Обратите внимание, в какое великое время мы живём.

199 Те пророки упрекали тех современных женщин того дня, и они оба заплатили за это своими жизнями. История доказывает, что каждый раз в те времена был мир женщин, когда управляли женщины.

200 Взгляните на сегодняшний день. В один прекрасный день у нас будет президент, похоже, что это сейчас может произойти. Вообще-то, это она президент. Понимаете? Он только для внешнего вида. Не так давно в какой-то другой стране все люди так её хвалили и в таком духе, что сам президент сказал: “Я её муж”. Президент Соединённых Штатов, видите. Она задаёт тон модам, женщины этому следуют, точно как Иезавель. Вы слышали проповедь о “Религии Иезавели”. Видите, вы знаете. Вы об этом знаете. Видите, где мы сейчас находимся?

201 Вы понимаете, что здесь произошло, неделю или две назад, здесь, в городе? Служитель Лютеран Веры пригласил католического священника из “Священного сердца” прийти и проповедовать им, и он проповедовал, а служитель Лютеран Веры пошёл к католическому священнику и проповедовал тем.

202 Там теперь Совет Церквей, который сходится в Риме. Это циркулярное письмо, которое мой хороший друг, Давид ДюПлесис…когда я сидел там и изливал ему обо всём этом, в Фортин-Майл-Крик, не так давно; не осознаёт, что завёл церковь в Вавилон, когда все говорят: “О-о, теперь все церкви будут едины”. Да, я это знаю, понимаете, как раз это и записано в моей книге пророчеств 1933-го года, что так и произойдёт. Почему же вы не понимаете, что это сатана объединяет вместе? Библия так говорит. И чуть позже, немного погодя, как только они станут едины, тогда закончатся дни внеденоминационных, понимаете. Вот и будет клеймо зверя, верно. Понимаете?

203 У меня просто нет времени продолжать об этом, но, почти четверть двенадцатого. Понимаете, я хочу это закончить, дойти до конца мысли. Я просто излагаю здесь эти Писания, чтобы вы увидели, где мы, возможно, уже находимся, а потом мы через пару минут закончим.

204 Теперь обратите внимание, что произошло. Пророки упрекали женщин тех дней и их называли “женоненавистниками”. Это так. Это доказывается историей.

205 Теперь подождите минутку. Вы записываете Писания, запишите 1-е Тимофею 5:6. Библия говорит: “Женщина, живущая в мирском сластолюбии”. Не может быть Божьего сластолюбия; так что иначе не могло быть, понимаете. “Женщина, живущая в—в мирском сластолюбии, заживо мертва”. Вот что сказал пророк, Святой Павел: “Женщина, живущая в таком мирском состоянии заживо мертва”. И если она отвергает милость, она может пересечь эту границу, за которой для неё больше нет места. И где потом она, со своими разукрашенными глазами, со своими обрезанными волосами? Она за этой чертой, пути назад нет, и ей должно быть проповедано этим служением. Но помните, к тому времени всё окончится. Всё совершится. Это просто посещение.

206 Будет служение, которое покажет великие чудеса, Иоиль так сказал, но для искупления времени не будет. Всё закончится. Агнец забрал Свою Книгу и Его искупленные все в сборе. Как Иисус сначала проповедовал и был отвергнут, а потом пошёл посетить тех, которые были там, проповедовал тем, кто был в темнице, не могли покаяться, нет времени для спасения, то же самое служение должно будет повториться снова. Что, если это будет этот Третий Рывок, для навечно погибших. Что, если это он? Я надеюсь, что нет. А что, если так? Задумайтесь об этом на минутку. А что, если это так? Не дай Бог. У меня дети. Понимаете? Но похоже, что это уже совсем близко.

207 Почему пришло то видение, когда я был ребёнком? Почему я никогда раньше об этом не задумывался? Почему в тот день в комнату сошёл тот транс, сказал: “Вот это?” Прямо посреди не-…потерянных душ. И Иисус проповедовал им, свидетельствовал, но они—они не покаялись. И чем больше я проповедовал, тем хуже становились. Никакого покаяния. В помине нету.

208 Агнец взял Свою Книгу, когда Седьмая Печать вот-вот готова, чтобы это открылось—Шестая Печать. Помните, Он сокрыл от нас Седьмую Печать. Он этого не позволил. Когда Ангел стоял, день за днём, говорил обо всём, но потом о той Он не позволил. Сказал: “В Небесах тишина”. Никто не знал. Это было Пришествие Господа.
“О-о, — вы скажете, — не может быть”. Я надеюсь, что это не так.

209 Давайте пойдём на этом немного дальше. У меня здесь кое-что записано, да. Хорошо.

210 Помните: “Живущая в мирском сластолюбии”, в мирском, ведёт себя таким образом. Она может ходить в церковь и вести себя как святая, это не имеет к этому никакого отношения, понимаете, но “она заживо мертва”.

211 Смотрите, что с ней сделали [с женщиной—Пер.] деноминации. Они отдали в её руки Святое Слово, что противоречит Библии. Сделали из неё проповедницу. Это запрещено Писанием. А сейчас в стране даже делают из неё правительницу, мэршу, губернаторш, кем хотите, и служителем в доме Божьем.

212 Когда она виновна во всех совершённых грехах, всё это из-за неё. Верно. Так вот, я не говорю, я не говорю о правах. Она виновна. Каждый слепой младенец рождается из-за неё. Из-за неё выкапывается каждая могила. Из-за неё пришёл грех, болезнь, печаль. Если бы не женщина, скорая помощь не ревела бы в сирену. Не было бы ни плача, ни греха, ни смерти, ни печали, ни страданий, но всё это наделала женщина. И Бог запрещает ей выходить за кафедру проповедовать, а они всё равно это делают. Деноминация; видите, куда это зашло?

213 Она — богиня. Дьявол трудится, не покладая рук! Конечно, католики делают из них, из женщин, богов, молятся им; верно, богиня Мария, и так далее. Я вижу, что в экуменическом совете говорят, что они будут побольше молиться Иисусу, если это поможет присоединиться протестантам. Видите? Видите? О-о, в блестящей обёрточке! Говорят: “Ничего не надо менять”. Видите? Это всё тот же, как и раньше, дьявол. Библия говорит, что “он заставил принять на чело клеймо зверя всех тех, чьи имена не были записаны в Книге Жизни Агнца”.

214 Я говорю к предопределённой Церкви, а не тем там. Нет, сэр. Он из каждой группы вытягивает Своих предопределённых. Вот за кем Он приходит в каждом веке.

215 Но вот она стоит. Вот она. Это она; проповедует Слово, крутит Словом, становится богиней, а сама — причина всякого греха. Библия говорит: “А жене учить не позволяю, или властвовать, но быть в послушании, как и закон говорит”. Видите? А она так не может. Делают из неё правительницу страны, мэршу, губернаторшу; скоро она и президентом станет. Конечно. Вот вам, пожалуйста. Вот как всё, вот к чему всё идёт, да. А люди так поступают, потому что им наплевать на это Слово. Да, сударь. Им этого никогда не увидеть.

216 Взгляните, стоят иудеи, учёные, хорошие люди. А Иисус сказал: “Вы от отца своего, дьявола”.

217 Что, если я сейчас перед вами проведу Его допрос? Давайте попробуем через минуту, и пусть Бог простит меня, что встану на сторону против Него; но одну минутку, чтобы вам кое-что показать.

218 Что, если вы говорите: “Ну, я, слава Богу, я говорил на языках! Аллилуйя! Я знаю. Я, да, я—я получил Это. Слава Богу. Да!” Угу, получили?

219 Вспомните тот народ Израильский. Библия говорит, что после того, как он вызвал народ и спас их из Египта, Он их уничтожил, потому что не следовали Посланию. Видите? Они ели манну с Небес. Они ели манну, которую Бог одождил на землю для их пропитания, и стояли в присутствии посланника, и видели Столп Огненный, и слышали Голос Божий, и видели подтверждение. А потом, из-за того, что поверили Корею: “Святых может быть и побольше. И этот может, и тот, ещё кто-нибудь. Мы тоже должны быть святы. Мы должны всё это делать. Весь народ святой”.
Бог сказал: “Отделись от них. Уходи оттуда”.

220 Моисей сказал: “Все, кто на стороне Господа, пошли со мной”. Верно. Видите? И Он просто отверз землю и поглотил их. Видите?

221 Они тоже были хорошими людьми. Конечно, они были хорошими. Они были замечательными людьми. Да, сэр, но не в этом было дело. “Не всякий, говорящий: ‘Господи, Господи’, но тот, кто исполняет волю Отца Моего”. “Не тот, кто начал; но тот, кто окончит”. То есть, никак по дороге не срежешь; в конце поприща дисквалифицируют. Никак не срежешь. Ты должен идти по пути, сказанному в Писании.

222 Если Оно говорит: “Покайтесь, и креститесь в Имя Иисуса Христа, и вы примете дар Святого Духа”, никак не срежешь: пожать руку, присоединиться к церкви или деноминации. Идите тем Путём! Если ты не умрёшь для себя и не родишься от Духа Божьего — ты—ты—ты погибнешь. И всё. Срезать никак не получится.

223 Вы скажете: “Ну, я принадлежу к церкви”. Я знаю. Это хорошо. “Ну, моя мама…” В этом я не сомневаюсь, но я с вами разговариваю. Понимаете? Вы должны идти этим Путём, потому что по-другому не срежешь; на Суде вас дисквалифицируют. Идти нужно только одним Путём.

224 Есть только один Путь, и этот Путь есть Христос. И Христос есть Слово, которое живёт в тебе, которое утверждает всё, что Он обетовал на этот период времени. Понимаете? Вы это поняли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Теперь обратите внимание.

225 Кто-нибудь скажет: “Это хорошие люди”. Конечно. Я не говорю, что они не хорошие люди. Я не говорю, что Святая Цецилия и все остальные не были хорошими женщинами; такой была и моя мать, но я же ей не молюсь. Конечно, нет. Конечно, я видел много хороших людей, но они не богини. Они женщины, мужчины. “Есть только один Посредник между Богом и человеком”.

226 Тогда почему, почему мужи, пятидесятники, мужи мира…то циркулярное письмо, которое Брат ДюПлесис, наш драгоценный брат, начал распространять. Может, у кого-нибудь из вас оно есть. Установили…Да, у вас есть. В экуменическом совете, рядом с папой римским, и сказали: “Это было очень духовно”. Вот так различение духа, не так ли? “О-о, там был Дух Господа, очень духовно”. Да. Вот вам, пожалуйста.

227 Почему? Потому что это удобный случай объединить протестантов вместе с ними, против чего мы столько лет боролись, и Библия против этого, и в Ней сказано, что это наступит. И наш…один из наших величайших лидеров выходит и говорит: “Правильно. Так мы и сделаем”, и вся протестантская церковь попадается на эту удочку.

228 И совершенно точно, если посмотрите там, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Во-первых, так сказано в Слове. Затем сказал Дух Господа, в 1933-м году, который сказал всё остальное о народах, ведущих войну, и какими будут машины, и всё в таком роде, сказал, что именно так всё и произойдёт в конце. И вот оно. Ни разу не ошибалось. И вот мы видим, как это вырисовывается.

229 Вы помните мою проповедь не так давно на тему “Религия Иезавели”? Вы помните, как Елисей шёл по той дороге в то утро, сказать им? Что я проповедовал об этом. Да? И как я тогда предсказал, что придёт время, когда этот экуменический совет, в конце концов, станет клеймом зверя, потому что он объединится со зверем. Уже соединяется. На моём веку, я живу и вижу это. И вот протестанты, миллионами, попадаются на эту удочку. Почему? Они только этого и ждут.

230 Они слепы! Иисус сказал фарисеям: “Слепые вожди слепых. Если слепой ведёт слепого, — сказал Он, — разве не упадут оба в канаву?” Туда они и падают. Я и подумать не мог, что человек, который стоял вместе со мной и общался со мной, мог исследовать всё и сделать такое заявление! Видите: “Это сокрыто от глаз, от мудрых и разумных, а открыл Это младенцам, желающим научаться”.

231 Я знаю, однажды мне это будет стоить жизни. Да-да. Будет стоить, но здесь познана Истина. Угу.
Предтеча Мессии — Креститель Иоанн
Был первым, кто умер за тот Божий план.
Затем Сам Господь на кресте пролил Кровь,
Уча, что Дух Божий спасёт от грехов. (Правильно?)
Муж Божий, Стефан, во грехах обличал.
Со злобой народ в него камни бросал.
Исполненный Духом, Стефан отошёл.
Узрев Божью славу, к святым он взошёл.
Там был Пётр и Павел, Иоанн Богослов.
За свет Благой Вести стекала их кровь.
(Что с ними было?) Она с кровью древних пророков слилась,
Чтобы истина Слова к другим донеслась.
Все души взывают там под алтарём:
Когда же свершится суд Божий над злом?
Пока Благовестья потоки текут, (да-да)
Ещё больше верных кровь жизни прольют.

232 Просто струится та кровь! Да, однажды так и произойдёт, но я ожидаю того часа, когда всё завершится.

233 Одна сестра недавно видела сон. Она прислала мне его, сказала: “Я видела, как они в той церкви всё устроили, чтобы убить” меня, тайно, в тот момент, когда я выхожу из своей машины, вхожу внутрь, загорится от…Но сказала: “Потом Дух сказал: ‘Не в этот раз, но это будет позже’.” Угу.

234 Не дай Бог мне идти с чем-нибудь на компромисс. Одно я знаю — Иисуса Христа и Его распятого. Мы живём в ужасные дни. Всё это из-за греха. Да. Они—они забили камнями Стефана. Отрубили голову Иоанну, она это сделала. Я не знаю, как нам придётся распрощаться со своими, но однажды это произойдёт. Хорошо, заметьте.

235 В Святого Иоанна, если хотите место Писания на это. Святого Иоанна 6:49, это где они ели манну, и Иисус сказал: “И все они, до одного, мертвы”.

236 Скажете: “Ну, моя—моя сестра, я—я видел, как эта женщина танцевала в Духе”. О-о, да. Угу. “Я видел, что они это делают. Я видел, как она говорит на языках. Я видел её…” Да.

237 Иисус сказал: “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘Я всё это делал’.” Понимаете? “Они ели манну в пустыне, — сказал Иисус, — и они, все до одного, Навечно отделены. Они мертвы”. То есть навечно пропавшие. Они погибли прямо в пустыне.

238 Вы помните Евреям, 6-ю главу: “Те, которым однажды стала известна Истина и которые отказались идти в Ней, для них больше нет покаяния”. Видите, пограничные верующи-…Когда человеку в последний раз предлагается Истина, а те отказываются принять Её; согласно книги Евреям, понимаете, они будут…ничто в мире не может их спасти.

239 С ними покончено. Нет покаяния, никакого искупления, для них ничего не остаётся. Они Вечно отделены. Библия так говорит: “Ожидая ужасного огня, который поглотит врага”. И когда Истина Евангелия доказана, полностью утверждена, а потом отворачиваются и уходят от Неё, им конец. И всё. Страшно, но я должен сказать это.

240 Помните ангелов, которые не сохранили своего достоинства, но удерживаются в той темнице, во тьме, куда сегодня направляется весь мир, в ту же самую темницу, нет никакого покаяния.

241 Помните, как несколько лет назад я сказал, когда приехал из Чикаго: “Или Америка примет это в этом году, или она вообще этого не примет”. Видите, куда она зашла? Да.

242 А теперь я задаюсь вопросом, может быть уже Третий Рывок? О Бог, у меня нет на это никакого намерения! Не для этого ли Третий Рывок? Может ли так быть? О-о, вот что! Подумайте об этом, друзья. Подумайте об этом; мне не хотелось бы.

243 Иисус сказал: “Такого рода лицемерие…” Если хотите записать это, Матфея 23:7. У меня—у меня здесь “для прочтения”, но вы понимаете. “Вы слепые фарисеи!” Давайте…

244 У вас ещё есть пару минут? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Давайте посмотрим. Давайте просто обратимся к этому, потому что я сказал: “для прочтения”. Я хотел было кое-что прочитать, как раз перед…Так вот, я, может, сокращу что-нибудь другое, но давайте—давайте на минутку остановимся на этом. Матфея 23, одну минутку, хорошо, и мы начнём с 27-го стиха. Просто слушайте. Полностью прочитаете, если желаете, когда пойдёте домой. Ещё пару минут.

245 Теперь следите. Матфея 23, и начинаю с 27-го стиха: “Горе вам, книжники!” Так вот, помните, он обращается к святым мужам.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам (мёртвые люди, да), которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты;

246 Внутри у них лицемерие, зависть и раздоры; снаружи: “Я доктор такой-то”.
Так и вы по наружности кажетесь людям праведными (взгляните на экуменический совет с заседающими в нём пятидесятниками), а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

247 Что такое беззаконие? Правда, о которой тебе, вообще-то, известно, а ты этого не делаешь. Иисус, теперь понаблюдайте, что Он…к какому поколению Он это относит.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, видите: “О-о, пророки же!”
И говорите: “если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков”;

248 “Мы поверили бы Слову Господню, если бы жили тогда”. Следите.
Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков.
Дополняйте же меру отцов ваших.

249 Как раз это и происходит. Теперь понаблюдайте, что Он здесь говорит.
Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

250 Как вы избежите? Он же обращается к служителям, понимаете, правильно, к святым мужам. Как вы можете стоять и знать, что Библия предсказывает и говорит людям этого не делать, а вы стоите и идёте на компромисс из-за каких-то потёртых, занюханных долларов, из-за какой-то популярности, чтобы кто-нибудь похлопал вас по плечу и назвал: “Доктор”? Как вы можете говорить, что любите тех людей?
Я проповедую и для плёнки тоже. Понимаете?

251 Как вы можете, как вы можете говорить, что любите тех людей, а позволяете такому происходить? Видите? Вы—вы фарисеи, вы слепы, вы змеи, вы порождения ехиднины, как вы избежите осуждения адского? Когда вы…Как можно человеку сегодня, который знает, что всё то неправильно, и остаётся в этом, чтобы удержать свой приход, чтобы росла его деноминация, а людям сказать не может? Как вы избежите гнева ада, когда он был создан для вас? Как вы это сделаете? Видите?

252 Слушайте, послушайте. Так что же с этим будет? “Посему…” 34-й стих.
…вот, Я пошлю вам пророков…

253 “Я пошлю”, в будущем. Фарисеи опять тут как тут. Видите?
…мудрых,…книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

254 Он предсказал, что пошлёт этих пророков со Словом Господним. И что они сделают? То же самое, что сделали их отцы, потому что такова и твоя сущность. Понимаете, духи не умирают. Человек, одержимый ими, умирает, но духи не умирают. Он сказал: “Вы — дети. Вы одно и то же”. И только обратите внимание, как всё это идёт.

255 Как Святой Павел стоял там (вы верите, что он был пророком?) и осуждал женщин за стрижку волос; осуждал их организации; провозглашал, что всякий не крещённый во Имя Иисуса Христа должен прийти и креститься заново. Верно.

256 А сегодня они идут на компромисс и подслащивают это. Они же ничем не отличаются. Жалко. Если пробил тот час, я вот что скажу, да: они были слепы, предопределены быть слепыми. Боже, смилуйся. Они не могли этого увидеть.

257 Иисус сказал: “Вы слепы. Вы слепые книжники и фарисеи, вы лицемеры! Вы же читаете то же самое Слово, которое все они читали, а вы вдруг осуждаете Меня. А Я в точности соответствую тому, что говорит обо Мне Слово на этот день. Я должен быть Посланником этого дня. Я — Мессия, — сказал Он, — в очень многих стихах”. “Я — Мессия. Разве Я этого не доказал? Если Я не делал того, что обо Мне написано, тогда осудите Меня. А вы, слепые фарисеи, уводите людей во всё такое, и засылаете всех сразу”. Сказал: “Вот, слепой ведёт слепого”. Сказал: “Вы…”

258 Вы говорите: “О-о, если бы мы жили во времена Святого Павла, да, я бы стоял на стороне Святого Павла”.

259 Вы, лицемеры! Понимаете? Почему же вы не встанете на сторону его учения? Вы тогда сделали бы то же самое, что сделали сейчас, ибо вы дети отцов ваших, ваших организационных отцов: фарисеев, садуккеев и праведных в своих глазах. Вот—вот так. Ага. Говорю вам, и—и относительно времени, в которое мы живём, а что если это Третий Рывок? Одну минуточку, видите, Иисус сказал: “Такие примут большее осуждение”. Видите? Разве не ужасно?

260 Как однажды один великий американец, когда враг хотел было захватить эту страну, в полночный час, один человек вскочил на коня и помчался по дороге с криком: “Враг идёт!” Это был Поль Ревир.

261 Я тоже американец. Я мчусь в этот полночный час, не со словами “враг идёт”, но “он здесь”! Он не идёт; он уже здесь! Он завоевал. Я боюсь, что всё закончилось; завоёвывает в этот полночный час.

262 Помните, в Тусоне, семь Ангелов, каким было Послание: “Окончание тайны Божьей”. И сразу же после этого, спускаясь по пастбищу…

263 Вы все слышали о горах. Обратите внимание. У Брата Фреда есть некоторые фотографии этого, и у Брата Тома. И у меня есть кое-какие фотографии, кое-какие фильмы, всякое. Однажды мы это здесь покажем, и покажем, где всё это было. Вы все знаете эту историю.

264 Наблюдайте, три пика. Он сказал: “Вот твой Первый, Второй и Третий”.

265 У Брата Фреда есть уникальная фотография этого, когда он проезжал с Сестрой Марфой. От влаги из земли поднялись облака и скрыли все остальные, и там хорошо видно только Три Рывка; один здесь, один здесь, и один там. Видите? Семь!

266 Понаблюдайте, Первый, три. Три — это совершенство. Это когда пошло служение.

267 Второй Рывок был различением духов, пророчество. (Первый был исцелением больных.) Во Втором пошло пророчество, и знало тайны мыслей, когда Само Слово проявилось. Ведь всё это благодать.

268 Но помните, седьмой — это завершение. Может быть, это и есть завершающий Рывок, всё окончилось? Может так быть? Подумайте об этом. Только подумайте. К чему вы подошли? Видите? Семь — это всегда завершение. Три Рывка!

269 Служение Иисуса состояло из Трёх Рывков. Вы знали это? Обратите внимание! И если вы когда-нибудь в жизни и были искренни, то будьте искренни сейчас, на минутку, на несколько минут.

270 Его Первым Рывком было исцеление больных. Он стал очень популярным человеком. Казалось, что все в Него верили. Ведь так? Когда Он пошёл исцелять больных, все приглашали Его в свои церкви.

271 Но однажды Он обернулся и начал пророчествовать, ибо Он был Словом, и Он был пророком, о котором говорил Моисей. И когда Он пошёл сказать им, и сказать им о том, как они живут, и обо всём, что они делали, Он стал очень непопулярным. Это был Его Второй Рывок.

272 А не повторился ли этот прообраз опять? Просто подумайте минутку. Может ли так быть? Первый, исцеление, все. Второй: “О-о, этот, наверное, из ‘Только Иисус’. Это, наверное, Веельзевул, это, наверное…” То же самое они делали и тогда. Видите? Те же самые духи живут в таких же самых людях, в осуждённых людях, которые никак не могут спастись, потому что они были осуждены прежде; как Иуда Искариот родился сыном погибели.
Вы скажете: “Иуда?” Конечно.

273 Помните, он был очень религиозным, но он не мог до конца следовать Посланию. Он мог взять часть, но остальное ему было не под силу переварить. Исцеление и всё такое принимать могут, но когда доходит дело до Бога, изрекающего белок в существование, это им уже слишком глубоко. “Не может быть!” Таким был Иуда. Его дух дожил прямо до сего момента. Он не может за этим следовать. Понимаете?

274 Когда Моисей открыл Красное море и всё остальное тому подобное, его принимали на ура. Но когда дело дошло до того, что им говорили не делать, что всем остальным нельзя было делать то, сё или ещё что-нибудь: “Он делает из себя Бога над нами”. Видите, они не могли последовать этому, Корей и остальные. Итак, они сделали организацию, так что Бог просто поглотил их.

275 В служении Иисуса, когда Он исцелял больных: “Какой Он замечательный, этот молодой пророк из Галилеи! Он же слепым даёт прозрение. Он даже мёртвого воскресил. У нас три таких случая. Он в самом деле воскресил мёртвого”.

276 Но однажды Он обернулся, Он сказал: “Вы порождение ехидны. Внешность блюда вы очищаете. Вы кажетесь святыми, но внутри у вас кишат змеи”. О-о, когда прозвучало это пророчество, осуждая ту организацию, всё стало по-другому. Они обратились против Него. Верно. И, наконец, отвергая Его, они Его распяли.

277 Но Служение не убьёшь. Оно продолжает жить. Посланника можно отправить на покой, но не Послание. Угу. Да. Он продолжал жить. И обратите внимание, когда наступил Третий Рывок Его служения. Первым было исцеление больных.

278 Во Втором упрекал организации и пророчествовал: что они сделали, кем они были, и что ожидало в будущем. Что есть, что есть и грядёт; и, что было, что есть и грядёт. Вот что Он сделал, правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

279 Но Его Третьим Рывком было, когда Он проповедовал погибшим, которые больше не могли спастись. Они находились там, где эти здоровые накрашенные глаза: “О-о, о-о!” Проповедовал душам в аду, которые не приняли милость, но были Навечно отделены от Присутствия Божьего. Но им, всё же, пришлось это признать, Кем Он был, потому что Бог создал Его там.

280 А что если Его служение пройдёт в последние дни точно так же, каким оно и было? “Как Отец Мой послал Меня, так и Я посылаю вас. Дела, что Я творю, и вы сотворите”.

281 Потерянные, невозможно спастись. Они отвергли милость. Вот каким был Его Третий Рывок.

282 Теперь, есть какие-нибудь вопросы? Его Первый Рывок, Он исцелял больных. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В Своём втором служении Он пророчествовал. В Своём третьем служении проповедовал навечно погибшим. Три горы, и остальное; погибшие навечно!

283 Служение Ноя, все служения, происходило то же самое. Ной проповедовал. Совершенно верно. Он вошёл в ковчег. И когда он вошёл в ковчег, семь дней ничего не происходило. Его свидетельство проповедовало обречённым.

284 Содом и Гоморра! Иисус ссылался на то и на это, что наступит. “Перед пришествием Сына Человеческого будет так, как в дни Ноя, будет так, как было в дни Содома”. Он ссылался на Ноя.

285 У Ноя было Три Рывка, и его Третий был для погибших, после того, как дверь затворилась. Ибо Бог позволил ему стоять там, что никто не мог войти или выйти. Те были внутри. Ибо, (как на седьмой горе) на самой высокой горе, вот где Он установил ковчег, на горе. Видите? Верно?

286 В дни Содома Первым Рывком был праведный Лот. И Библия говорит: “Грехи Содома постоянно мучили его праведную душу”, как вели себя там женщины и что делали.

287 Вы помните: “Как было во дни Ноя”. Что они делали? “Ели, пили, женились, выдавали замуж”. Женщины, видите, женщины. Что было в дни Содома? Женщины.

288 И первым Посланием был Лот. Его с презрением осмеяли.

289 Потом послали других посланников, двоих, и они пришли. Это был Второй Рывок для Лота…для Содома.

290 Но взгляните на Того, Кто пошёл последним, больше нет, не осталось милости. К тому моменту всё закончилось, всё закончилось к тому времени. Тот третий Посланник, который пошёл туда, Третий Рывок, кем Он был? Какое у Него было служение? Он восседал с избранными и говорил им, что происходило за Его спиной. Правильно? Но когда Он вступил в Вавилон, или в Содом, Он хотел найти…

291 Даже Авраам воззвал: “А если найду пятьдесят праведников?” И дальше, до “десять праведников?”
Бог сказал: “Хорошо, найди десять праведников”.

292 Позвольте мне сказать вам, сестрички, одну минутку. Вы, может быть, и старомодны, но у вас есть то, чего нет у этих секс-бомб. У вас есть то, чего ей никогда не получить. Верно. Одеваетесь вы, может, и старомодно, одеваетесь как леди. Они, может, и говорят: “Посмотри-ка на эту святошу”. Но не волнуйтесь. У неё есть то, чего у этой секс-бомбочки, на которую там весь мир смотрит, у неё этого нет. Ей никогда этого не получить. Она погибшая навечно. Она обречена. Понимаете? Она никогда…У вас мораль; у вас нравственность. У неё ничего нет. У неё приманка, на которую попадаются в ад погибшие души. Слепые идут туда. Вот, у вас что-то есть.

293 Знаете, вы, может быть, даже не записаны в церковной книге, но, может, именно ваша праведная жизнь удерживает сегодня от мира гнев Божий. Мир этому не поверит. Женщины, которых называют святошами, мужчины, которые почти ничего не знают, но вы день и ночь взываете к Богу за грехи страны, может быть, именно вы удерживаете гнев. “Если Я смогу найти десять, Я пощажу их. Если смогу найти десять!” “Как было в дни Содома, так и будет”. Понимаете, что я имею в виду?

294 Не: “Если Я смогу найти десять методистов, если Я смогу найти десять баптистов, если Я смогу найти десять пятидесятников, если Я смогу найти десять атлетов, если Я смогу найти десять сенаторов, если Я смогу найти десять служителей”.

295 Но: “Если Я смогу найти десять праведников!” Есть только один Праведник, это Христос. Христос, живущий внутри, Тот, который в них—в тех десяти, понимаете: “Я пощажу их”.

296 Но тот последний посланник проповедовал обречённым. Вы скажете…Он сошёл туда. В Писании не сказано, что произошло, но на следующее утро обрушился огонь, верно, после того, как Он показал эти знамения, сразу после того, как Он исполнил своё пророческое служение. “Почему Сарра рассмеялась?”
Она сказала: “Я не смеялась”.
Сказал: “Да, рассмеялась”. Понимаете?

297 Так вот, сразу после этого Он вошёл в Вавилон, или вошёл в Содом. Он столько не нашёл, так что обрушился огонь. Он нашёл Лота и его двух дочерей, сказал: “Быстро уходи отсюда”. Понимаете? Вышли. Он пошёл туда. Помните, Он был на пути туда. Он послал пред Собою посланников, но сошёл Он Сам, верно, убедиться, всё ли было так. И Он нашёл, что там было полно кого? Женщин с разукрашенными лицами. Послание обречённым. Что они сделали? Насмеялись над этим.

298 Что делают сегодня? То же самое. “Я принадлежу к Ассамблеям. Я принадлежу к единственникам. Я—я…танцевал в духе. Слава Богу, я говорю на…” Что ж, продолжайте дальше. “Если захочу, я обрежу свои волосы. Я сделаю вот это. Просто скажу это, и всё. Мне не нужно креститься в Имя Иисуса. Мне—мне всё равно, что сказано. Всё равно же Павел — это древний женоненавистник. Это…” Ну, что ж, продолжайте дальше.

299 В один прекрасный день, если вы ещё этого не сделали, вы переступите эту границу. У вас больше не останется никакого желания поступать правильно. Вы слышали, что я сказал? Это дело…Брат, сестра, вы осознаёте, что было сказано? Вы переступите эту границу и больше никогда не захотите этого делать. Вы по-прежнему будете слышать Евангелие, конечно, но ни за что Его не примете. Не сможете Его принять. Но Евангелие будет проповедано обречённым, тем, которые навечно погибшие, больше не могут спастись. Уже дошли до такого состояния, и не знают этого. Кажется, что живёшь в удовольствии, а сам заживо мёртв.

300 О-о, послушайте. Все те, кто отверг Послание часа до осуждения; прежде чем они ушли, сначала Евангелие было проповедано обречённым; никакой милости. Ной, заперт, во свидетельство. После Третьего Рывка Бог запер дверь. После Третьего Рывка в Содоме двери были заперты. Больше не оставалось милости. Не нашлось и десяти. И погибшим было проповедано Евангелие, которые не могли спастись, потому что это было просто…Так в каждом веке, каждый век отвергает Послание перед судом.

301 А что, если снова это сделали? Не это ли явствует из Столпа Огненного там на реке? Не это ли выявляется в резком Послании для женщин, и ставит всё на свои места, и упрекает тех служителей, которые оседают в деноминации, вместо того, чтобы стоять на Слове? Когда Бог полностью утвердил, что это Он, а не какое-нибудь невежественное, необученное существо как человек. Это Бог! А может мы уже дошли до того, что Третий Рывок вновь вернётся для погибших навечно?

302 Не для этого ли было дано мне то видение, малому мальчишке тогда, там? И я направился на запад, а там сияет золотой Крест Евангелия, возгласил знамение с Небес, совершенно верно. Помните, Крест был в обзоре, как—как и пирамида, построен. Понимаете? Может быть уже всё завершается в этой верхней части, началось отсюда и дошло до главенства?

303 Точно как в пирамиде, поднимается через Лютера, Веслея, Пятидесятницу, а затем завершение камнем. Может быть, это то? Если это то, где же мы? [Брат Бранхам семь раз стучит по кафедре—Ред.] Это, может быть. Я надеюсь, что нет, но должно быть. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре.] Это будет. Просто помните, все эти служения должны—они всегда в точности соответствуют одно другому. Это должно прийти. А Бог не изменяется. Подумайте об этом!

304 Укусите своё сознание своими духовными зубами, и узнайте, где мы находимся. Что, если это так, а вы по-прежнему такие, как и были? Тогда вы, с таким успехом, могли бы так же идти…С вами покончено, с теми, кто снаружи. После того, как Агнец взял Книгу, открылась Шестая Печать и все эти Печати, закончилось. Может быть, и так. Я надеюсь, что не так. Может быть. Хорошо.
Теперь, может быть, поэтому этот Третий Рывок так долго задерживался?

305 Обратите внимание, Первый Рывок и Второй Рывок шли один за другим. Я предсказывал, помните, когда я только начал, о Первом. И я сказал: “Наступит время, когда будут известны даже тайны сердца”. Вы помните? Кто из вас? Конечно, вы все это помните из моих собраний повсюду. И однажды вечером я просто заехал в Реджайну, на севере, и поднялся на платформу; там был и Брат Бакстер, несколько тысяч человек. И человек пришёл на платформу, [Брат Бранхам один раз щёлкает пальцами—Ред.] и вот началось. И с тех пор по-прежнему.

306 Но годы прошли [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] с тех пор, как я ушёл с нивы, четыре, где-то пять лет прошло, как я ушёл. В чём дело? Почему так произошло? Может быть, поэтому всё так было, как в начале, в Бытие: “Божье долготерпение”?

307 Помните, когда Он создавал мир, на седьмой день Он ничего не создал. Он почил. Видите? Бог долготерпел в тот шестой год, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все могли прийти к покаянию. Бог долготерпел.

308 И снова, так же, в Бытие 15:16, если хотите записать, 16, 15. Он сказал Аврааму: “Там, в той земле Амореев, их беззаконие”, — теперь они стали язычниками. “Сейчас Я не могу тебя туда взять, потому что беззаконие Амореев, язычников, ещё не преисполнилось. Но Я буду их судить. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Я приду в то четвёртое поколение, и тогда Я буду судить тот народ жезлом железным”. Правильно?

309 Может быть, это Божье долготерпение продлевалось так долго, в постоянном служении через плёнки и всё остальное, обошло везде по всему миру, в поисках, есть ли ещё кто-нибудь? Но, может быть, этот последний совсем недавно вошёл. Может быть беззаконие длилось так долго? Если Иисус тот же, а Он и есть тот же, Евреям 13:8, Его Послание должно быть тем же. (Собираюсь заканчивать.) Его действие должно быть таким же.

310 О Первом и Втором Рывке никаких сомнений! У вас в разуме ничего не стоит под вопросом о Первом и Втором Рывке? Разве это не произошло в точности, как Он сказал? [Собрание: “Аминь”. —Ред.] Тогда зачем ставить под вопрос Третий? Видите? Почему нужно ставить Его под вопрос? Первые два были отождествлены Писанием. Я доказал вам сегодня утром, что Третий тоже отождествлён Писанием.

311 Взгляните на мир, посмотрите, до чего он дошёл. Взгляните, как они отвергли Истину, и каким должным образом это было отождествлено, пророческая часть. А где же мы теперь? О Бог, смилуйся! У меня от этого сердце кровью обливается. Как же быть с этим? Где же мы?

312 Помните, эти семь пиков там говорят сами за себя. Это…За ними больше нет никаких пиков. Они находятся на Материковом Разделе. С того места сразу переходит в пустыню. Вступает Вечность. Семь пиков, прямо на Материковом Разделе. Это как раз между правдой и неправдой. И в конце этого, Третий Рывок был последним Рывком к ряду. Верно? Видите? Хорошо.

313 Ной вошёл, затем, по прошествии семи дней, ничего не происходило, видите. Через семь дней наступил суд. Если бы только…Теперь послушайте, в завершении. Если бы только в дни Ноя они знали это знамение! Если бы они только знали! Теперь я собираюсь закончить. Если бы они только знали то знамение, мир того дня! Что Бог и доказал здесь местом Писания, чуть раньше, Он уничтожил тех людей.

314 Не без милости; милость была послана им через пророка. Этому они не поверили. Бог милостив, но, Он-то послал милость, но они её не приняли. Он всегда сначала посылает милость.

315 Что, если бы они знали, что то знамение было знамением последнего времени? И когда они, внезапно, увидели, спасение прекратилось, и никто…Понимаете? Просто, не успели оглянуться, как дверь затворилась. Если бы они…Только один человек знал это знамение — Ной и его группа. Они были единственными, кто знал. Когда те двери сомкнулись, Ной это знал. Ной знал, что это был конец. Он это знал. Верно. Если бы вы только знали знамение!

316 О-о, если бы они только знали это знамение, когда увидели, как Тот пришёл туда, пребывал там с Авраамом!

317 Если бы они только знали, что тот современный Билли Грехам того дня пошёл туда, он и тот Орал Робертс, и проповедовали это послание тем ослепшим людям! Если бы они только знали, те праведные методисты и баптисты тогда, что это было знамением того дня для них, Лот, когда грехи терзали их же души. Тогда во что обратились методисты и баптисты? Как и Лот, то же самое. Но праведные оттуда вышли. Конечно.

318 Что, если было точно так, как приехал Билли Грехам; подходят принять решение: жуют жвачку, щипают друг друга, смеются, волосы обстрижены, лица разукрашены, и на это даже никакой реакции. На следующий день придёшь, и Билли сказал: “У меня тридцать тысяч; на следующий год вернулся: не осталось и тридцати”.

319 “О-о, я принял решение. Я—я—я не пойду в ад; я иду на Небеса”, а как был во грехе, так и остался. Если бы они только…

320 А Евангелие проповедуется в Силе, с чудесами и знамениями, со Столпом Огненным наверху, и всё происходит абсолютно точно, предсказано и объявлено. Если бы они…Сказали: “Сборище святош. Это умственная телепатия. Какого-то рода колдовской дух. Дьявол это, и всё. Не верьте Этому. Такого в нашей организации нет. Мы к Этому не имеем никакого отношения”. Если бы они только знали знамение! Если бы они только знали!

321 Иисус сказал: “Иерусалим, если бы ты только узнал свой день. Если бы ты только распознал! Но, — сказал, — теперь ты остался сам по себе”. Видите? “Если бы ты только знал. О, Иерусалим, Иерусалим, как часто Я хотел собрать тебя, как птица птенцов, от грядущих судов! Но ты не узнал своего дня”. “Вы, что забивали пророков камнями и убивали праведных, если бы вы только знали ваш день! Если бы вы только знали и следили за Писаниями, что Моё пришествие было знамением вашего конца. Теперь вы слепы. Теперь вы осуждены. Ваше время закончилось”. И оно закончилось. Верно. “Если бы вы только знали время!”

322 Взгляните, когда Иисус сделал это заявление, мир пошёл своим чередом. Понимаете? Мир, как обычно, пошёл своим чередом. Почему? Потому что они не знали своего часа.

323 Мир пошёл своим чередом, когда Ной вошёл в ковчег. Мир пошёл дальше. Глумители над моралью того дня, как и прежде, проводили секс-вечеринки. По-прежнему ели, пили, женились, делали то, что делают сегодня. Совершенно верно, как всегда. “Ха-ха! Тот старый святоша дверь запер. Вы когда-нибудь слышали о таком? Ха-ха! Знаете, что он говорит? Что все мы будем ‘потоплены’. Чушь! Откуда же вода?”

324 Насмешники в дни Ноя. “Так будет и в дни пришествия Сына Человеческого”. Хорошо. Ной знал знамение. То же самое и в дни Лота. Всё то же самое и в дни Иисуса. Точно так же и сегодня. В последний раз насмехаются…?…

325 Точно так же и в Содоме, им и в голову не приходило. Когда тот Посланник стоял там, Послание от Бога, они только смеялись над ними и пытались склонить к извращению своими деяниями. Верно? “Входи, присоединяйся к нам. Будь одним из нас”. Правильно? “Входи и присоединись к нам, будь одним из нас. Будешь одним из ребят. Давай, присоединяйся”. Видите? Им не было известно о знамении.

326 Они не знали, что когда шло Послание, что в то самое…Они этого не видели, что огонь и гнев суда у Бога, огненные языки серы кипели в небесах. Они этого не видели. Посланники видели. Угу. Лот тоже знал. Он знал, что всё это нависло. Конечно.

327 Точно так же, как и сегодня, то же самое. Гнев кипит, висят атомные бомбы, всё подошло к концу. Сейчас точно так же.

328 Взгляните, люди, послушайте. Знаете ли вы…Вы скажете: “Брат Бранхам, о-о, так что же со всем этим будет?” Знаете, люди могут продолжать проповедовать Евангелие, как и раньше, то, что они называют Евангелием, а уже, может быть, наступит конец. Так делали во дни Ноя. Так делали во дни Лота. Так делали во дни Иисуса. Правильно?

329 Даже иудеи, после того как Иисус сказал им, что гнев…“С вами покончено. Вам конец. Ничего не осталось. Вам конец”.

330 “О-о, — сказал он, — тот святоша. Какую школу Он закончил? Откуда Он это взял?”

331 Помните, тогда Он был готов для Своего Третьего Рывка. Угу. Верно. Он сказал: “Как часто хотел Я собрать вас!”

332 Лот совершил свой последний призыв…или, я имею в виду, ангел сделал, посланник, кем бы он ни был. Бог представлен на этот день, Бог представлен в человеческой плоти, соделал последнее знамение, исполнил последний долг. К тому времени всё закончилось.

333 Ной отпроповедовал свою последнюю проповедь; за ним затворилась дверь. И это было всё. Те смеялись над этим и насмехались.

334 Подумайте, люди могут и дальше продолжать проповедовать! Экуменический Совет может объединиться с католической церковью, точно как им и обетовано. Все организации смогут продолжать дальше, но клеймо зверя уже в действии. В этом они его принимают. Понимаете? И говорят: “О-о, аллилуйя, слава Богу, вчера вечером так много спаслось”. Спаслось? “Они танцевали в Духе. Они говорили на языках”. Это ничего не значит. Понимаете? “О-о, они кроткие, мягкие и смиренные. Да, сэр. У них есть плод Духа”. Это не знамение. Ни грамма.

335 Позвольте мне показать вам плод Духа, между Иисусом и фарисеями, посмотрим, у кого был плод Духа. Что, если я на минутку встану, как я уже начал говорить некоторое время назад, против Иисуса? Бог да простит меня, что я даже такое говорю, да, но просто, чтобы вам кое-что показать.

336 Что, если я приду к вам и скажу: “Эй, собравшиеся, кто ваш друг? Кто проявляет плод Духа? Ваш добрейший священник. Кто приходит к вам в больницу, когда вы заболеете? Ваш благодушный священник. Вот именно. А кто вам всё время одалживает деньги, когда вы с этим сталкиваетесь, в кармане ни гроша? Эй, члены собрания, разве вы не идёте к своему добрейшему священнику, и Он одалживает вам деньги? Видите? А кто всё время любящий и добрый, и проявляет плод Духа? Ваш добрейший священник”.

337 “Кто здесь годами учился, в этих синагогах, откуда родом его пра-пра-пра-пра-пра-пра-прадедушка, с тех самых пор? Кто здесь выучился и получил…трудился не покладая рук и получил степень доктора, доктора философии, лиценциата богословия, чтобы знать это Слово, стоит здесь и излагает его каждое воскресное утро своему приходу? Ваш добрейший священник.

338 “А кто этот изменник, по имени ‘Иисус’? Какую школу Он закончил? Из какой школы Он вышел? Где Его членская карточка? К какой организации Он принадлежит?”

339 “Что он делает, когда у вас возникает семейный спор? Кто к вам приходит? Ваш добрейший священник, постарается…А если у вас спор вот с этим ближним, ваш добрейший священник придёт и помирит вас. Со словами: ‘Вы все дети Божьи, вам не следует так поступать’. Вот что он…

340 “А что делает этот Иисус из Назарета? Всё разбивает. Что Он делает? Разносит вашу организацию. Что он делает? Назвал вашего священника слепым вождём слепых. Он назвал его змеёй подколодной. Он взял жертву, которую назначил Бог, и перевернул столы, выкинул деньги, и смотрел на всех с такой злобой. Вы когда-нибудь видели, чтобы ваш священник так выглядел?” Так где же плод Духа? Угу. Угу.

341 Не поговорив на языках. Не потанцевав в Духе. Не присоединившись к церкви. Не плодом Духа; насчёт этого Христианская Наука может любому нос утереть, да, и даже отрицают, что Иисус Христос был Божественным. Это не то.

342 Но дело в Слове, живом! Вот оно что. Если бы они только взглянули — Он был Мессией. Он был проявленным живым Словом.

343 И муж, имеющий в себе Дух Божий, или женщина, живёт этим Словом, живёт прямо в них. С каждым ударом сердца, предопределены, ибо к ним приходит Слово Божье, и они являются Словом для людей. “Написанные письмена, всеми узнаваемые”. Верно? Может, Третий Рывок уже начался?

344 Люди на плёнке, вы самые, кто слушает плёнку, хотелось бы мне, чтобы вы в этот момент взглянули на собравшихся здесь. Да-а. Я надеюсь, вы чувствуете то же самое.

345 А что, если так? Взгляните, как здесь собраны Писания. Может ли так быть? Не для этого ли Третий Рывок, чтобы проповедовать Вечно обречённым, которые отвергли Послание спасения?

346 “Ну, — вы скажете, — церковь будет…” Да, они-то будут. Они будут и дальше продолжать, как ни в чём ни бывало.

347 Но помните, всё это время Ной находился в ковчеге. Невеста запечатлена во Христе, последний член искуплен. Шестая Печать осуществлена. Седьмая Печать возвращает Его на землю. Агнец прошёл и взял Книгу из десницы Его, воссел и заявил права на то, чем Он владел, что Он искупил. Правильно? Третий Рывок всегда был таким.

348 Три — это совершенство. Служение приходит к своему совершенству, когда оно вновь наяву воспроизвело Христа среди человеческих существ, как и было предсказано: “Как было во дни Лота”.

349 О-о, подумайте, люди могли и дальше продолжать проповедовать и думать, что спасаются, верить, что всё правильно делают, верить, что их организации растут, конечно, когда не осталось и лучика надежды. И если этим и было это видение, и так жёстко против женщин, мы прибыли к этому часу. Дверь заперта, всё, Книга уже в Его руке. Подумайте об этом.

350 Позвольте мне вам это сказать, как раз перед окончанием. Я заканчиваю. В Ирландии говорят об отношении с водами. Вдоль берега реки проходил большой риф, наверху большого холма. И шёл один человек, проходил там однажды, как раз—как раз когда время приливов. А на холме жил один почтенный мужчина, который был знаком с этими приливами. Он знал, в какое время дня должен начаться прилив. Он знал, в какое время начинается прилив. Тому парню было всё равно, в какое время. Он был таким всезнайкой. У него было своё на уме. Он был атлетического сложения, умный, интеллигентный парень, но он просто не знал времени прилива. Он не знал местности. Он не знал времени, когда знамение указывало должным образом, когда луна отдалялась от земли.

351 И как только Бог отнимет от земли Свой Дух, брат, она погибла, всему конец.

352 Стоит луне только сдвинуться со своего места, воды покрыли бы землю как это было, когда Бог начинал с ней в Бытие 1. Но луна там стоит, и даже когда только голову повернёт, начинаются приливы.

353 Этот пожилой мужчина, который жил там среди этого, знал, в какое время это бывает. Тот парень не знал. Он этим не занимался. Ему до этого не было никакого дела. И этот мудрый пожилой мужчина выбежал и крикнул: “Добрый человек, не смей дальше идти. Поворачивай назад, быстро. Там стена. На стену не заберёшься. Погибнешь. Знамения уже показывают — время. Прилив моментально всё зальёт, и ты не сможешь возвратиться. Дальше не иди”.

354 Тот человек повернулся и посмеялся над ним, сказал: “Иди занимайся своими делами. Я знаю, что я могу, и чего не могу”. И прилив застиг его. Видите?

355 Может быть, уже позже, чем мы думаем. Понимаете? Это застигнет вас. Дальше не идите. Не делайте этого, люди. Если вы всегда верили в меня, как в Божьего слугу, примите мои слова сегодня утром, если принимали раньше. Может быть, уже слишком поздно. Писание очень много указывает на это таким образом. Так вот, помните, я не говорю, что это так. Я не знаю. Но просто взгляните.

356 И я сократил где-то десять страниц, которые я боялся вам говорить. Да? Понимаете? Миссис Вуд свидетельница этому, и Мистер Вуд. Когда пошёл сегодня утром проведать их, я сказал: “Я—я не могу им этого сказать, не могу заходить так далеко. Я просто изложу вот столько Писаний и оставлю это им, потому что это будет записано на плёнку”. Это разойдётся.

357 И люди будут смеяться над этим Посланием. Но ничего, однажды будет поздно поворачивать. Продолжайте, оставайтесь членом церкви. Обрезайте волосы, стригитесь, красьте себе лица. Продолжайте и принимайте “Отца, Сына и Святого Духа”, если хотите, когда получается три Бога, и вы становитесь язычниками. Продолжайте, держитесь своей организации. Делайте так, если хотите.

358 Скажете: “Я танцевал в Духе, я говорил на языках; я Это имею”.

359 Я видел, как бесы делают то же самое. Я видел, как ведьмы говорят на языках и истолковывают это; и пишут на незнакомых языках, истолковывают это; которые пили кровь из человеческого черепа и призывали дьявола, танцевали в духе.

360 Магометане танцуют в духе, вот так, что даже берут острые щепки и запихивают под ногти; берут копьё и пронизывают лицо, вот так, и вытаскивают, и даже ни капельки крови не выступит.

361 Индийцы босыми ногами ходят по огню, на метр в глубину; и полтора, один или полтора метра в длину; раздувают, обдувают угли, что добела накаляются; и даже никаких ожогов на ногах, а отрицают, что Иисус Христос вообще существует.

362 Нет, нет, друг. Только Слово скажет, так это или нет. Люди и Слово должны быть одно. Понимаете? Иисус и Слово были одно и то же; Он был Словом. И когда Иисус живёт в человеческом существе, это делает его и Слово одним и тем же. Не…Ваша жизнь говорит, кто вы такие.

363 Теперь взгляните на себя в Божье зеркало, спросите: “Как я сегодня выгляжу?” Пока молимся.

364 [Один брат говорит на ином языке. Другой брат даёт истолкование: “Дети Мои, ныне говорю тебе. Ей, Я, Бог Всемогущий, воззрел сегодня на землю. Я увидел зло, до которого дошло это творение. Ей, Я вижу грех, в котором ныне погряз человек. Ей, разве ты не знаешь, что Я совершил для тебя великое дело? Ей, Я послал человека в это последнее время, ей, чтобы он был рупором для этого поколения. Но Я говорю тебе ныне, народ Мой, многие насмехались над этим именем. Ей, они отвернулись от того, что он говорил. Но Я говорю тебе, что на тех, кто услышит эти Слова, Я ниспошлю большие благословения. Я — Всемогущий Бог. Я вознагражу ныне тех, кто будет искренно принимать эти Слова, — говорит Господь”.—Ред.]
Вдали от Бога я бродил,
Но домой иду.
Молитесь, если когда-нибудь молились!
Ты объятья мне открой,
Я домой иду.
О Господь…

365 Пока продолжаете петь, я хочу у вас кое-что спросить. Есть ли в вашем сердце место, которое, похоже, омрачено грехом? Если есть, пора от этого избавиться, прямо сейчас, если ещё осталась милость.

366 Я надеюсь, что это не так. Я надеюсь, что этого ещё нет. Но разве не похоже, что может быть и так? Послушайте, что сказал Святой Дух среди народа, после того, как я закончил: “Это Голос для вас”.

367 И если есть, если в вашей жизни что-нибудь омрачено, не пройдёте ли вы сейчас сюда к алтарю, пока мы продолжаем петь. Прямо сейчас, если есть бремя, если есть такое место, больше этого не откладывайте.

368 Надеясь и веруя, что это не так; но в один прекрасный день это будет, а может быть, и сегодня.
Господь, иду…

369 Это для вас жизненно важно! Если бы только люди, слушающие плёнку, видели, что здесь сейчас происходит; идут один за другим, плачут, идут отовсюду.

370 Может быть, это видение, когда я был мальчиком, не настал ли час? Не настало ли время, когда эти измождённые на вид, омрачённые; ад сотворён прямо здесь, на земле?

371 Алтарь и проходы, всё сейчас заполнено. Если вы не можете подойти к алтарю или в проход, куда-нибудь среди сотен здесь, просто встань, если скажешь: “Я хочу встать и помолиться, просто чтобы люди знали”, или склонитесь, как хотите. О-о, вот это да! Теперь уже почти никто не сидит. Везде стоят люди.

372 Можно мне вот что сказать. Не дай Бог, не дай Бог, чтобы сказанное мной было сейчас. Пусть я это пойму, и все остальные; не дай Бог. Есть…У меня есть дети, которые не вошли. У меня две дочери и сын. У меня есть братья. Мои родные не вошли. Не дай Бог, что благодать уже оставила нас; что всё это только предположение.

373 Осталась ли ещё благодать, Господь? Пусть я в этом ошибаюсь, Господь. Пусть это будет ошибкой в это время. Что я, это не так, что люди по-прежнему могут спастись. Даруй это, Господь. Я молю и вверяю сейчас эту аудиторию Тебе, во Имя Иисуса Христа.

374 Теперь все молитесь, как будто бы…А что, если так и было? Так вот, я не знаю, было или нет, но что, если было? Молитесь по своему. Просто молитесь, как вам хочется. Просто, а что, если это была истина, что будем делать, друзья? Что нам делать? Что, что же произойдёт? Молитесь теперь, все. Просто—просто взывай, просто молись, как тебе хочется. Просто взывай прямо к Богу, по своему. О Бог!
…мне открой,
Я домой иду.

375 “Господь, я давно намеревался это сделать. Не слишком ли долго я ждал, Господь? Не настало ли, не настал ли конец? О Бог, открой Свои руки любви и прими меня. Нечто, моё сердце умоляет об этом, Господь. Открой ещё раз. Если моё имя было в Книге Агнца, проговори ко мне сейчас, Господь. Позволь мне принять это прямо сейчас. Соделай это, Боже, прошу”.
О Господь, я иду,
О-о, миру, Господь, я буду уже чужой.
Ты объятья мне открой,
О-о, я домой иду.

376 В Библии сказано, когда они узнают Иисуса, что: “Каждый будет плакать, как будто погиб их единственный сын”.
…я иду…

377 Вы, снаружи, вы, в машинах, на коротких волнах, вы, кто стоит вокруг здания, вас много, просто склоните свою голову к зданию, скажите: “Господь Бог, смилуйся надо мной. От-…” Искренне умирайте, друзья! Подумайте, в какое мы живём время! Где же мы? [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.—Ред.]
…открой,
Я уж домой иду.
О Господь…

378 Господь Иисус, я сделал всё, что только мог и знал. Я сделал всё, что знал. Да будут, Господь, двери милости по-прежнему открыты. Для этих сотен, буквально сотни ищут Тебя сейчас, забери всякое греховное пятно, Господь, и введи их сегодня.

379 Я—я умоляю, от всего сердца, когда мы видим, что не просто кто-то говорит, но Само Писание подводит нас к этому часу. И то видение, мальчику, видел тех людей в том состоянии; а теперь, подумайте, что сам ад, милость отнята от земли, и теперь сам ад здесь, и люди, Господь, в ужасном состоянии.

380 О могучий Бог, я молю, Боже, чтобы на эту избранную Церковь Ты излил Свои благословения, чтобы они могли получить служение свидетельства, как было у Лота, как было у Ноя, как было у Иисуса, для навечно погибших, если будет так; что они сами запечатлены в Царствие Божье, но дают свидетельство об Иисусе Христе, вчера, сегодня и вовеки том же. Даруй это, Господь. Прими наше моление, когда мы умоляем во Имя Иисуса.

381 Теперь просто молитесь, как вам хочется. Никуда не спешите. [Брат Бранхам стучит по кафедре.—Ред.] Никуда не спешите. Что, если ваше имя последнее, которое идёт в Книгу?
…домой иду.
О Господь, я иду…

382 Брат Невилл, поднимитесь, помолитесь за них некоторое время. Пастор помолится вместе с вами, пока вы молитесь. Я буду петь.
Ты объятья мне открой,
Я домой иду.
О Господь, я иду,
Миру я чужой. (Да, Господь.)
Ты объятья мне открой,
Я домой иду.
О Господь, я иду,
Миру я чужой.
Ты объятья мне открой,
Я домой иду.

383 [Брат Бранхам с собранием пели эту песню, в то время как Брат Невилл молился: “Всемогущий Бог, наш Небесный Отец, мы так рады, что Ты даровал нам сегодня, так сказать, это время, чтобы смогли рассмотреть свои пути пред Тобою. Мой Бог, сегодня из глубины души нашей мы взываем к Тебе, Господь, не только за себя, но и друг за друга. В этот утренний час, Боже, в этот самый момент, Отец, пусть…если Ты ещё не явил милость, Отец, то яви её тем, кто в этот день оставили всю свою гордость, прихоти и всё остальное. Господь Иисус, сегодня мы молим, чтобы Ты даровал её тем, кто склонился на колени, о-о, и склонил голову по всему этому зданию. О Боже, пусть сегодня утром проговорит этот голос с Небес. Дай уверенности, Господь. Дай этим людям, смертным мужчинам и женщинам, Иисус, дай нам получить ныне утешение от того Свидетеля, сходящего сегодня утром с Небес. Во Имя Иисуса Христа, мы умоляем, Господь: если ещё можно явить милость через Кровь, то пусть она будет явлена сегодня каждому пришедшему. Да будет так сегодня”.—Ред.]
[Брат Невилл продолжает молитву: “И да будет сегодня, Господь, каждый удовлетворён, что Ты есть Бог Всемогущий. Если будет явлена эта милость, то да будет она явлена каждому в отдельности”.] Даруй это, Господь. [“Да будет так сейчас, Отец. И пусть мир Божий, который всегда превосходит разумение, пусть он снова придёт в ждущие сердца”.] Да, Господь. [“Да будет так в этот час”.] Да. [“Мы верим, что Ты услышал с Небес”.] Боже, даруй это. [“Что бы нам ни было уготовано, если пришёл конец, тогда, Господь, мы знаем, какой будет исход”.] Да, Господь. [“Но если нет, то пусть придёт Свидетель”.] Да, Господь. [“Пусть те, кто пришёл, пусть они обретут сегодня мир”] Даруй это, Господь. [“через Иисуса Христа, и во Имя Его мы молим. Аминь”.]

384 Господь Иисус, я молю, чтобы Ты спас Беки, Сарру и Иосифа, и их тоже, Господь. Не позволь, чтобы это случилось с моими детьми, Господь. Не дай, чтобы это случилось с моими братьями и друзьями. Даруй это, Господь.

385 Мы не знаем, мы не знаем, но мы что-то видим, Господь. Не это ли потрясающее знамение прямо перед нашими глазами? Воздай это, Господь. Привлеки всех нас ближе к Тебе, скорее, Господь. Мы любим Тебя, и мы нуждаемся в Тебе. Пусть, Отец, Святой Дух даст сейчас утешение нашим сердцам.

386 Мы молим, чтобы мы могли быть свидетелями Тебе в этот час, ибо мы знаем, что это должно произойти. Это предсказывалось чрез века, и мы должны столкнуться с этим лицом к лицу, ведь мы в последнем времени, когда видим явление этих знамений. Мы знаем, и теперь уже много лет говорится, что это произойдёт. Теперь мы видим это прямо у нас на пороге, страшный, могучий гнев Божий движется по улицам, удаляет необрезанных. Где на двери нет Крови, заходит ангел смерти; и они продолжают дальше жить, но заживо мертвы, без милости, без Бога, и ни за что не могут спастись.

387 Боже, как мы благодарны за тех, кто спасён! Как мы…Какое это благословение для сердец наших, находиться внутри, под Кровью, когда этот последний ангел проходит по земле, удаляет…

388 Те, кто был вне крови, они умерли без пощады. Это был последний рывок Моисея. Первый: молодой человек обращается к Израилю; второй: пошёл избавить их; третьим было последнее Послание. Были совершены чудеса, Моисей был на пути в обетованную землю, вместе с искупленными.
О Боже, будь милостив, я молю, во Имя Иисуса.

389 Теперь я хочу вот о чём попросить. Вы, кто молится, вы, кто чувствует, что вы имеете милость, и что (Бог) вы чувствуете, что вы в Царствии Божьем, вы чувствуете, что—что вы каким-то образом заякорены, что имеете веру во Христе веровать, что вы — христианин, вы рождены заново и знаете, что вы — христианин, и никакого сомнения: я хочу, чтобы вы все встали, те, кто хочет этого, верит этому, что эта милость сейчас распространилась и на вас, и вы христиане, и вы—вы верите, что—что на ваше сердце нанесена Кровь, и—и—и что вам прощён всякий грех.

390 Очень тяжело было говорить такое вам, люди. Я так благодарен, и вижу людей отовсюду. И вы, я—я так…

391 Я не знаю, правда ли это, но однажды так должно быть. Понимаете, до этого должно дойти, а может быть и сейчас. Понимаете? В мире всё будет продолжаться, как и раньше. Люди по-прежнему будут приходить к алтарю, по-прежнему будут взывать, но от этого не будет никакой пользы. Понимаете? Они забыты, понимаете, наступит конец. Больше не останется милости. Запомните это. “И святилище наполнилось курением”. “Нечистый пусть ещё осквернится; праведный да творит правду ещё; и святой да освящается ещё”. Больше не остаётся милости, когда Агнец берёт Книгу; и всё, в этом всё. И очень уж похоже, что это может быть сейчас.

392 Может быть, у нас ещё есть день; может быть, сегодня тот день. Может быть, завтра будет пос-…Может быть, сегодня последний вечер. Может быть, это последний год. Я не знаю, друзья. Говорю вам, я не знаю. Мне это не будет сказано.

393 Но когда Бог возьмёт это последнее имя из Книги Жизни и искупит его, больше ничего не остаётся. Понимаете, ведь больше не может быть. Ведь больше не может быть. Это всё. Конец.

394 Кто знает, что это Истина? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Это—это Истина. Теперь мы это чувствуем…

395 И я вижу это собрание, которому я проповедовал и предупреждал все эти годы, и видеть такое Послание, которое я…которое донёс по-своему таким образом. И просто помните, я говорю так, чтобы вы поняли, по-своему; кое-что ещё могло бы вас до основания потрясти, понимаете. Но я это просто опустил, почувствовал, что не стоит, потому что я неуверен. Если я неуверен, куда ступаю, буду ступать потихоньку, понимаете, но просто говорю вам.

396 Послушайте, разве вы не счастливы? Разве может быть что-нибудь лучше, что себе только можете представить, чем то, что вы сделали в своей жизни?

397 Что, если сейчас придёт конец? Что, если всё завершено? “О-о, — скажете, — Брат Бранхам, может быть…” Да, я знаю. Они могут продолжать, как и раньше. С ними каждый раз так было. Я объяснил это и доказал Писанием, понимаете, мир продолжал катиться, но всё было закончено. Понимаете? Да?

398 “Юродство проповеди спасает погибающих. Для человека это глупость. Это мудрость Божья”. Понимаете? Бог есть Дух. Он действует духовно, понимаете, совершает Свои чудеса; чудесные пути. Но мы — люди, мы ограничены. Мы не знаем; мы только смотрим на то, что видим. Но Нечто внутри нас…

399 Когда выходишь из этого помещения, если даже никогда в жизни не видел, никогда не видел дневной свет, вы бы знали, что вышли из этого помещения на свет, или ещё как-нибудь. Здесь тепло. Это можно почувствовать. Если ни одно чувство тела не говорит этого, вы бы знали, о-о, если нет чувства зрения, чтобы увидеть это. Не увидишь зелёной травы, не увидишь природу; если бы у вас не было зрения, ни у кого не было. Вы бы знали, что находитесь в какой-то среде; об этом вам сказало бы ваше чувство. Вы бы это знали. Если бы я начал говорить вам: “Это солнце. Оно отражает. Оно проясняет”. Видите, вы бы знали, что оно есть, потому что вы могли бы почувствовать его своими чувствами. Правильно? [Собрание: “Аминь”.—Ред.]

400 Теперь, мы знаем, что Христос здесь. Да? Своими глазами вы Его, может быть, и не видите. Да? Может быть, не видите. Но через видение, говорю вам, Он здесь. Мы Это чувствуем. Мы знаем, здесь есть Нечто такое, чего наши чувства не обнаруживают. Дух обнаруживает это, что Христос здесь.

401 Я чувствую, что Он нас искупил. Я чувствую, что наши имена в Его Книге. Я верю, что мы искуплены Кровью Агнца.
Я люблю вас, и я знаю, вы любите друг друга.
О-о, блажен союз с Христом,
Что нас в любви связал;
Господь в Присутствии Своём
Общенье душ нам дал.

402 Мы всегда должны испытывать такие чувства друг ко другу. Понимаете, мы должны, мы должны испытывать друг ко другу такие чувства. Понимаете? Потому что как мы любим друг друга — мы любим Бога. “Как можно ненавидеть брата своего, которого видишь, и говорить, что любишь Бога, Которого не видел?” Мы должны любить друг друга. “Никто не имеет большей любви, чем Он, Кто отдал жизнь Свою за Своего врага, чтобы они могли стать Его друзьями”. О-о!

403 Вы знаете эту песню, “Блажен союз с Христом”? Разве это не чудесно? Блажен союз! Сестра, дай нам там аккорд для неё. Пусть она звучит минутку.

404 Что, если это конец? Что, если Третий Рывок, вот-вот грядущий, — это проповедь погибшим? Что, если все прообразы сейчас будут это прояснять? А мы внутри, мы внутри, разве это не чудесно? Какое общение!
О-о, блажен союз с Христом, (вот что он делает)
Что нас в любви связал;
Господь в Присутствии Своём
Общенье душ…

405 Что это было? Общение родственных душ. “Да придет Царствие Твоё. Да будет воля Твоя”. Понимаете?

406 Мы всё хотим сделать из Бога волшебную палочку, мальчика на побегушках или что-то такое: “Бог, сделай это, сделай то”.

407 Иисус сказал: “Молитесь: ‘Да придет Царствие Твоё. Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе’.” Тогда Небеса спускаются к нам, а мы—мы поднимаемся на Небеса, и мы сейчас восседаем в Небесных местах во Христе Иисусе. Мы все верим, что это Послание — Истина, что Иисус Христос, Сын Божий, искупляет нас.

408 Теперь давайте закроем свои глаза и поднимем наши руки, когда будем это петь.
Блажен союз с Христом,
Что нас в любви связал;
Господь в Присутствии Своём
Общенье… (Продолжайте играть.)

409 Теперь, никаких улыбок. Сейчас не время улыбаться. С глубиной искренности, пока играет эта песня, давайте пожмём руки рядом стоящим, скажите: “Бог благословит тебя, христианин”, с искренностью.

410 Бог благословит тебя, Брат Невилл. [Брат Невилл говорит: “Благословит тебя, Брат Бранхам!”—Ред.] Пятьдесят девять лет. [“Правильно”.] Долгий путь!
Бог благословит тебя, Брат…?…
Теперь давайте поднимем к Нему свои руки.
Прощаясь, мы скорбим.
Тяжёл разлуки час.
Но верим сердцем мы одним,
Что вновь ждёт встреча нас!

411 Теперь давайте склоним свои головы, и вместе, не зная, что принесёт будущее, в эту минуту, не зная, конец это или нет. Я не знаю. Не могу сказать. Не могу сказать. Я не знаю. Но пред лицом тех фактов, которые нам открылись сегодня утром, давайте помолимся той молитвой, которой сказал молиться нам Господь. Даже если это так: “Да придёт Царствие Твоё. Да будет воля Твоя”. Понимаете? Давайте сделаем это вместе.

412 [Брат Бранхам и собравшиеся произносят в унисон следующую молитву из Матфея 6:9-13—Ред.]
…Отче наш, сущий на небесах, да святится Имя Твоё.
Да придет Царствие Твоё. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день.
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших.
И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого: ибо Твоё есть Царство и Сила, и слава, во веки. Аминь.

413 Теперь со склонёнными сердцами. Библия говорит: “Они пели гимн и расходились”. Помните, когда они совершили это в Писании, это потому, что они распяли служение Второго Рывка нашего Господа, и вот-вот должен был войти Третий Рывок. Пару часов спустя, Он восшёл в ад и проповедовал погибшим, которые отвергли свою милость.

414 Аккорд: “Верой взираю я”.
Верой взираю я
На Искупителя,
Агнца Христа.
Моей мольбе внемли,
Весь грех мой удали.
Полностью быть Твоим
Позволь всегда.
Когда чрез темноту
И скорби я иду,
Наставь на путь.
Тьму в свет Ты обрати,
Рыданья прекрати,
Полностью быть Твоим
Позволь всегда.

415 Да благословит вас Господь, пусть Сын Его и благодать осияет вас. И да воздаст вам Господь Вечную Жизнь, и будет здесь с вами в этом мире, и в грядущем после этого мире. И пусть с Жизнью Вечной вы служите Ему на протяжении вечных эпох грядущего времени.

416 Если настало это время, и мы прибыли к этому, я не стыжусь того, что я проповедовал. И если каждый служитель должен будет встать со своим собранием и быть судимым, как я видел в видении, я благодарен за Евангелие, которое проповедовал, потому что это то же самое Евангелие, которое проповедовал Павел и остальные.

417 Я счастлив за вас. Я счастлив, что вы приняли Христа как своего Спасителя. Любите Его, и молитесь.

418 И если Господня воля, мы увидимся сегодня в семь часов, здесь, в церкви. Бог благословит вас. Можете расходиться.

### Души, которые сейчас в темнице

#### (Souls That Are In Prison Now)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 10 ноября 1963 года в Скинии Бранхама, Джефферсонвилл, штат Индиана, США. Плёнка под номером 63-1110m длится два часа и сорок восемь минут. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 1997 году.