1 Ещё минутку постоим, склонив сейчас головы и взирая на Господа. Если хотите обратиться к Богу с какой-либо просьбой, то просто поднимите сейчас к Нему вот так руку и помните в сердце своё желание.

2 Наш Небесный Отец, мы благодарны за ещё один день. И вот он скоро канет в прошлое, он станет историей. Сегодняшнее утреннее служение уже в прошлом. Высказанные слова находятся в пространстве, на плёнке, и однажды нам придётся с ними столкнуться. Они окажутся или правильными, или неправильными. И мы…мы верим, что они правильные, потому что это Твоё Слово.

3 Итак, мы молим, чтобы сегодня Ты исполнил наши просьбы, с которыми мы обращаемся. Подняв руки, мы обращаемся с просьбами, о которых Ты уже знал — в чём мы нуждаемся, и о чём мы просим. Так что мы молим, чтобы Ты ответил нам, Господь, и исполнил желания нашего сердца в том случае, если мы сможем это использовать для Твоей славы. Даруй это, Господь.

4 Исцели нас от болезней. Удали всякий грех и неверие. Даруй нам также и сегодня вечером Твои…порцию Твоих благословений, Господь, когда мы будем размышлять о Слове и о времени, в которое мы живём. Мы собрались вместе, Отец, ни ради какой другой цели, кроме как научиться жить лучше и жить ближе к Тебе. Ибо мы видим приближение дня оного, и мы должны часто собираться вместе и принимать от Тебя наставления. Даруй это, Отец, во Имя Иисуса. Аминь.
Спасибо. Садитесь, пожалуйста.

5 Я знаю, что здесь очень жарко, и всё помещение забито до отказа. И поэтому очень жаль, что у нас нет кондиционера. И я… Может быть, это будет… Я хочу сделать в церкви две вещи, как только мне удастся вновь приехать согласно моим планам, если у меня получится вновь приехать для проведения собраний, как подобает. Я хочу, чтобы пианино стояло вот так, чтобы пианист смотрел в сторону собрания. Я хочу, чтобы орган был с этой стороны, и кондиционер. Тогда, мне кажется, что мне…будет так, как нужно. Так что мы… Мы доверяемся Господу и знаем, что Он дарует это нам.

6 Мне сказали, по-моему, что Брат Хикерсон недавно взял вот это из журнала. [Брат Бранхам достал вырезку из журнала “Жизнь”—Ред.] Он положил это мне там на стол. Это та плеяда Ангелов, в журнале, о которых шла речь. Видите пирамидальную форму? Посмотрите на вот этого, с этой стороны, от его выпяченной вот так груди переходит в остроконечное крыло, справа от меня, как я говорил с этой же самой кафедры много-много месяцев назад. Видите? Вот, пожалуйста. И это есть в журнале “Взгляд”…точнее, в журнале “Жизнь”, в…в майском выпуске, от 17-го мая, мне кажется (правильно?); выпуск от 17-го мая. Миссис Вудс сегодня говорила мне, что многие ей звонили и спрашивали… Это в майском выпуске, от 17-го мая.

7 Это таинственное облако. Это облако на высоте сорока километров и сорок восемь километров в ширину. И именно об этом у нас здесь шла речь. И как раз тогда Ангел Господень сошёл и потряс ту местность, и вся… Этот звук был громче…

8 Я знаю, что есть один человек, если… Я думаю, что Брат Сотманн…(я недавно где-то видел его) что он здесь… Он стоял (да, вон там, в конце)…он стоял неподалёку, когда это произошло. Полагаю, я был от него не слишком далеко; я как раз увидел его, махал ему (только у меня был его бинокль), что животных, на которых мы охотились, на этой горе не было. Они перешли на другую гору. Я нашёл их за день до того и рассказал им, куда идти. И я пошёл туда, чтобы, если они пойдут в эту сторону, просто выстрелить в воздух и погнать их обратно в ту сторону, чтобы они смогли подстрелить себе…себе…себе животное. Так что… Это были явелинские свиньи.

9 Итак, я перешёл на эту сторону, а они не были…их не было ни с той, ни с другой стороны. Я увидел, как появился Брат Фред, а их там не было. Он пошёл назад, а Брат Норман перешёл через гору. И я повернулся, спустился в маленькое ущелье и поднялся (сам, один) километра на два вглубь по сильно пересечённой местности. И я присел и просто оглядывался по сторонам. Уже светало.
И я отдирал эти, как мы называем, “козлоголовники” (что-то наподобие репейника), отдирал их от штанины; точь-в-точь такие, какие я видел, отдирая их от себя, как я рассказывал вам здесь о видении, примерно, за шесть месяцев до того, как это произошло. И я сказал: “Странно. И смотри, ведь я нахожусь ровно на север от Тусона, как бы на северо-востоке. Получается…”
Вы помните, я сказал, что Тусон чуть юго-западнее.
И я сказал: “Странно”. И я смотрел вот так на репейник, отдирал его от…(его было много) от штанин. Если вы там никогда не были — это пустынная местность. Там совсем не так, как здесь. Раз в двадцать солнечнее, и там нет деревьев и прочего, как здесь — одни только кактусы и песок.

10 Так что я просто смотрел на них вот так. Я просто поднял глаза: примерно, я бы сказал, в километре от себя я увидел целую голову…стадо явелинских свиней, расположившихся…выходивших с того конца, где они ели аистник. И я подумал: “Вот бы только подозвать туда Брата Фреда и Брата Нормана, это отличное место”.

11 А в предыдущий вечер Святой Дух так потрясающе присутствовал в лагере, что Он говорил мне всё, что случилось и произошло. Мне пришлось встать и уйти из лагеря.
А потом на следующее утро я поднялся туда и начал… Я сказал: “Если я смогу добраться до Брата Фреда, я проведу его вокруг этой горы”, — это километра полтора в эту сторону. Мне пришлось бы пройти, примерно, километра три или больше, может, и четыре, чтобы провести его назад в эту сторону; вот так вниз, как мы называем, по “кабаньему хребту”, подняться вот так, на вершину этих скалистых, зубчатых гор и спуститься бегом в эту сторону, срезать, пройти и спуститься в этом направлении, и найти его. А потом ему пришлось бы опуститься до самого подножья горы за Братом Норманом, который был на расстоянии, наверно, шести-восьми километров, а потом вернуться. И я собирался повесить кусочки от салфеток “Клинекс”, которые я хотел повесить для себя там на мескитовые деревья как указатель, на какой хребет выходить на обратном пути.

12 И я только перешёл через небольшой хребет, где было много зазубренных скал, а с другой стороны проходила оленья тропа, примерно, о-о, сорок-пятьдесят метров под утёсом. И это было примерно…о-о, было уже после рассвета. Я бы сказал, часов в восемь или девять. Как ты думаешь, Брат Фред, где-то так? Может быть, в часов девять, приблизительно. Я быстро перебежал на эту сторону, чтобы явелины меня не увидели. Это дикие кабаны, знаете, и они очень пугливые.

13 Так что я перешёл через гору в эту сторону и срезал…и побежал в гору, и я немножко пробежался, как мы выражаемся, рысцой, и внезапно вся окрестность просто загрохотала. Я никогда не слышал такого ужасного взрыва. Просто потрясло, и камни покатились. И было такое ощущение, будто я подпрыгнул, наверно, метра на два от земли. Я просто…просто перепугался. И я подумал: “Ого!” Я подумал, что меня подстрелили, что кто-то… На мне была чёрная шляпа. Я подумал, может, приняли за явелинского кабана, бежавшего в гору, что кто-то выстрелил в меня. Такой грохот раздался прямо надо мной. Потом сразу же Нечто сказало: “Посмотри вверх!” И вот оно. Тогда Он сказал мне: “Это открытие тех Семи Печатей, возвращайся домой”. Вот я и приехал.

14 Я встретился с Братом Фредом и Братом Норманом, примерно, через час, когда я их нашёл, и они были взволнованы и говорили об этом. И вот, пожалуйста! И учёные говорят, что никакая влага, туман, испарение или что-то такое не могут находиться на такой высоте. Видите, это поднимается только… Я даже не знаю… Я…

15 Мы… Отправляясь заграницу, мы летим на высоте двух тысяч семьсот метров, это выше грозы. То есть, приблизительно, около шести с половиной километров. И, скажем…допустим, дальше двадцати четырёх километров, наверно, уже не может быть никакого испарения. А это сорок километров, и оно висело там весь день. Хм-хм. Понимаете? Они не знают, что это такое. Но благодарение Господу, мы знаем.
Спасибо, Брат Хикерсон. Я оставлю это там у себя на столе. Когда напишем книгу, вот тогда мы сможем её использовать.

16 Мне тут передали записку. По-моему, после моего последнего приезда в наших рядах произошло пополнение. Мне кажется, его зовут… По крайней мере, его отца зовут Давид Уэст. И принесли сюда малыша, которого они хотят посвятить Господу. Это так? Это на сегодняшний вечер или на среду вечером? Я не знаю, тут… Сегодня вечером? Прекрасно. Ну, как насчёт… Ты Давид, да? Я так и подумал. Хорошо. Тогда, может, принесёте сюда этого малыша?
Попрошу нашу сестру подойти сюда, к пианино, и сыграть нам песню “Приведи их”. Пастор, пожалуйста, подойди сюда, и мы посвятим этого мальчика Господу. Так вот, мы во всём стараемся придерживаться Писания.

17 Это твой внук, Брат Уэст!.. С трудом верится, правда? Сестра Уэст, неужели это так, а? Хотя, знаете, что я думаю? Знаете, я тоже дедушка.
Мне вспоминается Брат Димас Шакарьян. Он стоял перед огромным количеством людей. А он всё путает, знаете, как и я. Он стоял там, он сказал: “Знаете, — сказал, — я говорил Роуз, — то есть своей жене, — что я почувствовал, — сказал, — почувствовал себя намного старше, когда стал бабушкой”. Он сказал: “Ой, я имею в виду, дед-…” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Знаете, я…

18 Ты не один, Брат Уэст, здесь много таких. И это ничего. Я думаю, мы можем вдоволь понаслаждаться своими внуками. Это не… Надеюсь, это не прозвучит плохо, но, мне кажется, для них у нас есть больше времени, чем у нас было для своих детей. И я спросил на днях жену. Сказала: “Конечно, ты их немножко потискаешь, вернёшь маме и пошёл дальше”. Ну… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Видите?

19 Там, в конце зала, мой внучок. Он говорит: “Деда проповедуй, деда проповедуй”. [Собрание смеётся—Ред.] А в прошлое воскресенье вечером собрали приношение и положили на стол, и туда принесли его. И он услышал меня через микрофон, он сказал: “Деда проповедует, деда проповедует”.
А Билли сказал: “Да, вон там спереди”.
Он сказал: “Не-е-ет!” И приношение рассыпалось по всему полу. [Брат Бранхам и собрание смеются.] Ему хотелось выйти вот сюда, знаете. И он, знаете, всегда мне кричит. Увидит меня на любом съезде и закричит: “Деда проповедуй!” Очень громко кричит. Так что я знаю, что они очаровательные.
Слушай-ка, а можно мне одолжить эти волосы? Понимаете, ведь ему они сейчас не нужны, а мне нужны. [Собрание смеётся.] Как его зовут? [Сестра Уэст говорит: “Давид Ионафан”.] Давид Ионафан, какое красивое имя! Что ж, я надеюсь, что в своей жизни он пойдёт по следам тех, кто носил эти имена — Давида, царя Давида, на престоле которого должен воссесть Христос, а также Ионафана — возлюбленного друга. Я уверяю вас, это очаровательные малыши. Мы очень за них благодарны. Я… Он просыпается, и он может…он может закричать “аминь” так же громко, как все остальные, знаете, так что мы не будем его тревожить. Мы посвящаем его Господу.
Я думаю, что это очень мило — видеть молодую пару, которой Бог дал на воспитание такого малыша, и которая пришла отдать его Господу. А когда вы это делаете, это говорит о том, что вы не…что вы возвращаете Богу то, что Бог дал вам. Да благословит его Бог.
Итак, если хотите подержать его… Мне кажется, мать, наверно, сможет подержать его получше меня. А, может, нам просто возложить на него руки? Вам лучше так? Потому что я боюсь уронить его…не уронить его, а сдавить его или как-то так, знаете. Я всегда боюсь их сдавить, знаете. Моя…моя…
Меда там в конце сказала… Мне кажется, это моё единственное занятие на платформе, когда она мне, знаете, завидует. Она любит подержать…
Ты смотри-ка, он на меня смотрит. Это замечательный малыш. Так точно. Может, и я смог бы его подержать? Вдруг получится?! [Собрание смеётся.] О-о, сестра, не… Надеюсь, он не упадёт. Смотрите, разве не очаровательный? Очаровательный. Как поживаешь? Какой милый.
Склоним головы.
Господь Иисус, много лет назад, когда Христианство родилось в виде Человека, названного Христом, помазанного Мессии (Его звали Иисус), люди приносили к Нему младенцев, чтобы Он возложил на них руки и благословил их. И Он сказал: “Пустите маленьких детей приходить ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Небесное”. Эта милая пара, их прародители и они сами были верными последователями Слова.
Господь Иисус, сегодня я вместе с пастором приношу и поднимаю к Тебе этого очаровательного маленького Давида Ионафана Уэста. Я отдаю его Тебе. От имени мамы и папы я представляю его Тебе, Господь, прося здоровья, сил, долгой жизни служения во славу Бога Всемогущего, Который привёл его в этот мир. Да почивают на нём благословения Божьи. Да почивает на этом ребёнке Святой Дух, и если суждено наступить завтрашнему дню, то пусть он несёт Евангелие, Которым его родители и прародители так сегодня дорожат. Даруй это, Господь. Итак, во Имя Иисуса Христа я отдаю Тебе этого ребёнка для посвящения его жизни. Аминь.
По-моему, они хотят сфотографировать малыша. [Щёлкает фотоаппарат.] Я тоже подскочил. [Собрание смеётся.]
Да благословит тебя Бог, сестра. Всегда любите и дорожите Господом Иисусом, и да будет малыш воспитан в наставлении Божьем, и… У вас чудесный мальчик, это точно. Да пребудет с вами Бог.
Мне кажется, он уронил соску. Нашли её?
О-о, вот это да! Итак, давайте споём эту песенку “Приведи их”. Теперь все вместе для этого малыша. Хорошо, сестра.
Приведи, приведи
Этих маленьких к Иисусу.

20 Я не знаю рук лучше, в которые можно их отдать, а вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В руки Господа Иисуса.

21 Так вот, я знаю, что тут очень жарко. И я хочу сказать смотрителю, моему брату Доку или другим, которые этим занимаются: некоторые сёстры испачкали себе юбки смазкой, которая на сиденьях. У кого из вас там это есть? Я знаю, что моя жена, мои обе дочери, маленькая Бетти Коллинз, миссис Билер, некоторые… На них какая-то смазка. Посмотри там, Док, когда сможешь. Это… По-моему, это там, где они… Это смазка или краска, или что-то такое, как раз в том месте, где складываются сиденья. И… Нет? [Брат Эдгар “Док” Бранхам говорит: “На них вообще нет никакой смазки”.—Ред.] Ну, тогда не знаю, что там такое. Что-то… Я просто… Мне об этом упомянули, и я сказал, что я просто упомяну об этом Доку. Хорошо.
Так вот, молитвенное собрание в среду вечером… [Брат Бранхам говорит Брату Невиллу.] Есть что-нибудь ещё… Вы объявили…всё объявили, Брат Невилл? Уже всё объявили.

22 Итак, если воля Господа, в следующее воскресенье утром я хочу говорить на тему обвинения этого поколения в распятии Христа. А вы скажете: “Это поколение не смогло бы этого сделать”. Мы выясним, сделали они это или нет, согласно Слову. Так вот, в следующее воскресенье утром, если Господь позволит, если нет… Если…если что-то случится…

23 На этой неделе я должен быть также в Хьюстоне на съезде, и там я пробуду до воскресенья. Так что я не знаю, удастся мне или нет. Но у нас в запасе всё равно ещё есть два воскресенья, прежде чем начнётся, и потом я…мы поедем в Чикаго на съезд или на собрания в Чикаго на последней неделе этого месяца. И затем мне нужно отвезти семью обратно в Аризону, потому что каникулы у них закончились, и деткам нужно возвращаться в школу.

24 Так вот, кто из вас наслаждался чтением Слова и благословениям Господа? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Нам всем очень понравилось.

25 Так вот, здесь жарко, и я знаю, что некоторые из вас сегодня вечером будут возвращаться домой. Я знаю, что Брату Родни и Чарли, и другим предстоит долгая дорога, и… Минуточку, вы же в отпуске, не так ли? Ну что ж, я слышал, что вы поедете на рыбалку.
“Господь не засчитывает человеку времени, когда он рыбачит; когда рыбачишь — не стареешь”. Так что, девчата, езжайте с ними. Понимаете? А я приеду и присоединюсь к вам, если смогу. Тогда… Знаете, “благой Господь, — говорят, — не засчитывает человеку того времени, когда он на рыбалке”. Занимайтесь этим почаще, когда…когда чувствуете себя совсем изнурённым. За свою жизнь я обнаружил, что это самый лучший способ отдохнуть — отправиться на рыбалку.

26 Мне однажды дали открытку от мистера Траутмана. Кто-нибудь помнит мистера Траутмана, компанию, занимающуюся морожением в Нью-Олбани? У него была открытка, на ней было написано: “На рыбалке”. И там дальше говорилось: “Люди, у кого… Все люди братья — на рыбалке. Тебе всегда протянут руку, помогут в нужную минуту — на рыбалке”. Там было около восьми-десяти разных высказываний, а в самом низу он написал: “Человек ближе к Богу, когда он — на рыбалке”. Так что я думаю, так оно и есть. “Кто из бедных иль богатых — на рыбалке все на равных. (Понимаете?) Тебе всегда протянут руку, помогут в нужную минуту — на рыбалке”. И всё — “на рыбалке”.

27 Что ж, я расскажу вам о другой рыбалке, которой я занимаюсь последние, примерно, тридцать три года — я ловлю души человеческие. Да поможет нам Господь отвоевать всех, кого только сможем найти.

28 Так вот, сегодня вечером это записывается… А сегодня утром, если Джим здесь или записывает, мне кажется, что на плёнке (кто-то обратил на это моё внимание) я сказал: “Второй исход”. Я имел в виду не второй, а Третий Исход.
Святой Дух в виде Огненного Столпа, Бог, сошёл в проявлении и совершил первый исход, и…и ещё в…вывел Израиля из Египта.
Второй исход — это когда Христос вывел церковь из иудаизма.
А третий исход — это когда тот же самый Огненный Столп выводит Невесту из церкви. Понимаете? Из физического, из духовного и Духовных из духовного — три. Понимаете? Вернее, Духовных из церкви. И тогда получается три…три этих эпохи.

29 Итак, сегодня вечером я хотел бы записать ещё одну плёнку, и она называется: Достойна ли твоя жизнь Евангелия? Вероятно, много времени не займёт, у меня тут всего несколько мест Писания и заметок. Но, во-первых, хотелось бы прочитать Божье Слово. Прежде чем это сделаем, мы просто склоним на минутку перед Ним сердца.

30 Господь Иисус, любой мужчина или женщина, или ребёнок может физически перелистывать стри-…страницы этой Библии, но никто не может раскрыть Её, кроме Тебя. Я молю, Господь, когда беру эту тему, так как мне легло на сердце разослать её людям по всем странам, чтобы они знали, какой именно жизнью им необходимо жить. Ибо многие люди спрашивали меня: “Христианская жизнь — это посещение церковных служений? Это помощь нищим, нуждающимся? Или же это значит быть постоянным членом? Это преданный…преданность церкви?” — и подобные вопросы. И, Отец, пусть он…правильный ответ прозвучит сегодня в этих словах, когда будем стараться донести их людям. Во Имя Иисуса Христа мы просим. Аминь.

31 Итак, откройте в Библии Евангелие от Святого Луки, и мы начнём с 14-й главы и 16-го стиха, чтобы прочитать место Писания в качестве основы; для обоснования того, чему мы постараемся уделить, примерно, тридцать-сорок минут. Так вот, 16-й стих 14-й главы Святого Луки.
Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,
И когда наступило время ужина, послал рабов своих сказать званным: идите, ибо…ибо уже всё готово.
И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня.
Другой сказал: я купил пять по-…пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.
Третий сказал: я женился…потому не могу придти.
И, возвратившись, раб тот донёс о всём сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему:…
Заметьте, тут не “рабы”, а “раб”!
…Пойди скорее по улицам и переулкам и…города и приведи сюда нищих, увеченных, хромых и слепых.
И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место.
Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.
Ибо сказываю вам, что никто из тех званных не вкусит моего ужина.

32 Так вот, вы обратили внимание? Это было в три рывка, или же, в три захода: когда они в первый раз пошли и позвали тех, кому были…точнее, было дано приглашение, но они не пошли. Поэтому начались исцелительные собрания, пошли позвать слепых и хромых. И всё равно было место, так что он пошёл и убеждал добрых, злых и равнодушных, чтобы и они пришли.

33 Так вот, прочитайте ещё одну такую притчу, что-то в этом роде, в Матфея 22:1-10, если захотите её потом прочитать. Но я извлёк оттуда эту тему: Достойна ли твоя жизнь Евангелия?

34 Так вот, Иисус здесь говорит, что человек всегда пытается находить отговорки, чтобы не принять Божье Слово, Его приглашение. Хоть им ясно доказано, что это…что это Его ужин и Его приглашение, но люди постоянно находят отговорки. И если прочитаете Святого Матфея 22, вы увидите, что там тоже были отговорки. И…и они пытаются…

35 Так было во все века. Так было в то время, и сказано, что человек позвал их, и у него был виноградник, и мы видим эту притчу, и что он послал своих слуг собрать урожай в этом винограднике. Пришёл первый слуга — что они сделали? Они прогнали его. Пришёл следующий слуга — они его тоже побили камнями. И они прогоняли слуг одного за другим, жестокие люди. В конце концов, царь послал своего сына. И когда пришёл его сын, мы видим, что они сказали: “Это наследник, мы убьём его, тогда всё будет наше”. Тогда Иисус сказал им: “Царь послал и погубил тех убийц, и сжёг их города”.

36 Так вот, мы видим, что, когда Бог даёт человеку приглашение и…сделать что-нибудь или принять приглашение, которое Он ему дал, а он его отвергает, тогда после отвержения милости не остаётся ничего, кроме суда. Если переступить границы милости, тогда остаётся только одно — это суд. И мы видим, что человек поступал так во все времена. В Библии так происходило почти в каждом веке.

37 Когда Бог послал Ноя, Своего слугу, и проложил путь спасения для всех людей, желавших спастись… Но люди только смеялись и глумились над Ноем. Но Бог проложил путь, а у них были отговорки. Это не соответствовало их…их современному мышлению. Это не…это было не так, как им хотелось. Поэтому во времена Ноя люди находили отговорки.

38 Они находили отговорки во времена Моисея. Они находили отговорки во времена Илии. Они находили отговорки во времена Христа, они находят отговорки и сегодня.

39 Так вот, Он обращается непосредственно к Израилю, к званным на пир, что я бы отнёс сегодня также и к людям…к церкви, которой дано приглашение на пир, но не хочет прийти — на духовный пир Господа. И они не придут, они не хотят прийти. У них есть другие дела. Они находят отговорки.

40 Так вот, если бы Израиль две тысячи лет назад принял данное им приглашение, то они не были бы в таком состоянии, как сегодня. Две тысячи лет назад Израиль отверг приглашение на брачный ужин. И они отказались от него и подверглись осуждению. Но как Иисус сказал, они побивали камнями и убивали пророков, посланных к ним, находя отговорки.

41 Так вот, отговорки, которые они находили во все времена… Мы видим во времена Иисуса, что Он не…Он не присоединялся ни к кому из них. Они говорили: “Где же этот человек такому научился? Какую школу он окончил? Не плотников ли это сын? Не его ли мать зовут Марией? Не его ли братья Иосий и Иаков, и другие? И не его ли сёстры между нами? Тогда откуда же у этого человека такая власть делать это?” Видите? Другими словами, Он не присоединялся к ним. Так что они говорили: “Он Веельзевул, он самарянин. В нём бес, и он сумасшедший. Это…это…это человек, в котором злой религиозный дух, который довёл его до безумия. И вот что…это какой-то дикарь. Не обращайте на него никакого внимания”. И мы знаем, что произошло с Израилем. И они…они закричали. Они были настолько уверены, что этот Человек был неправ, что в… Когда они Его осудили, Он сказал…Он сказал… “Пусть его кровь будет на нас и на детях наших”, — с тех пор так оно и есть.

42 Иисус пытался им сказать, что именно своими отговорками они убивали пророков и убивали появлявшихся праведников. Они принимали свои вероучения, которые давал им человек, вместо того, чтобы принять Слово Божье, и, поступая так, сделали Слово Божье бездейственным.

43 Так вот, тут вы должны сказать, что именно Это Божья воля и Божье желание, или же что-нибудь другое, что у вас может оказаться получше Этого. Нужно выбрать то или другое. Невозможно служить Богу и маммоне. И вы должны сказать: “Это Истина!” Или: “Частично, это Истина!” Или: “Это не вся Истина!” Или: “Это неправильно сопоставлено!” Или: “Это неправильно истолковано!”
А в Библии сказано, что Слово Божье не подлежит частному истолкованию. Никто другой не должен прилагать к Нему никакого истолкования; Оно написано именно так, как Бог хочет Его истолковать. Что в Нём говорится, то…так и должно быть. Просто примите Его таким, как в Нём сказано, как в Нём здесь написано.

44 Итак, они при-…принимают свои вероучения. Они делают Божьи обетования для себя бездейственными. Они их обходят стороной, просто избегают их.

45 Так вот, если бы Россия приняла пятидесятническое благословение семьдесят пять лет назад, когда Святой Дух сошёл в России, то сегодня они не были бы коммунистами. Итак, семьдесят пять лет назад в России было мощное пробуждение. Бог пришёл к ним, и у них были мощные пробуждения до самой Сибири. А что они сделали? Они отвергли его, и сегодня этой стране конец, и церкви могут существовать только по разрешению. И они обречены на осуждение и до безумия вдались в коммунизм, продались дьяволу.

46 Пятьдесят лет назад Святой Дух сошёл в Англии. Как раз после этого появился Джордж Джеффрис и Ф. Ф. Босворт, и Чарльз Прайс, Смит Уиглсворт — те великие бойцы веры, пятьдесят лет назад, и предложили Англии пробуждение Святого Духа. Но что же сделали люди? Они насмехались над ними, посадили их в тюрьму, обозвали их сумасшедшими; посчитали, что те потеряли рассудок. Церкви не хотели, чтобы люди приходили и слушали их. А они исцеляли больных и изгоняли бесов, и совершали великие дела. И поскольку Англия как страна отвергла Евангелие, её…её грехи известны по всему миру. Наверно, на всём свете нет такой отступнической страны (включая даже Рим и Францию), как Англия. Она — мать отступничества. А ведь там Финни и многие великие мужи проповедовали на рынке Хеймаркет, и Чарльз Дж. Финни, и Веслей, и ещё раньше. И она это отвергла.

47 И теперь (буквально недели две назад в газетах) вы видите, что их высокопоставленные чины питают такую слабость к женскому полу, что вкрались шпионы. И их начальник обнаружил ещё нескольких. Это опубликовано в журналах. Их скандальный грех прямо в правительстве опозорил их на весь свет. Почему? Она отвергла Истину. Она нашла себе отговорку, и с ней кончено. С Англией Бог уже давным-давно покончил.

48 Если бы Америка пятнадцать лет назад, когда сильное пробуждение исцеления продолжалось после Пятидесятницы, вспыхнувшей в стране, и пробуждения были в столице, Вашингтоне, округ Колумбия: президенты, вице-президенты, великие люди, губернаторы — происходили великие вещи — исцелялись губернаторы и…и люди… Как конгрессмен Апшоу — был инвалидом шестьдесят шесть лет — и они не могли отвернуться и сказать, что это не так. Это было прямо у них на глазах, но они это отвергли.

49 И по этой причине эта страна сегодня остаётся… Она обречена, ей не осталось совершенно никакой надежды. Она переступила черту между судом и милостью. И она сама избрала себе тех, кто сейчас управляют страной, и она прогнила насквозь. Её политика прогнила. Уровень нравственности этой страны ниже, чем можно себе представить. А религиозная система ещё гнилостнее нравственности. Она становится… Поступая так, теперь она (все церкви этой страны) объединилась с федерацией церквей и приняла клеймо зверя. Ну и ну! Почему? Христос даёт им возможность: “Приходите на Мой праздник”, — на праздник Пятидесятницы, что означает “пятьдесят”.

50 Когда Святой Дух излился на Россию, их пригласили на Праздник Пятидесятницы, на духовный праздник, а они Его отвергли. Англия — на них излился Святой Дух, а они Его отвергли. Америка — на них излился Святой Дух, а они Его отвергли.

51 Он звал три раза. Три раза Он посылал, и они не восприняли зов на праздник. Тогда Он опять послал и сказал: “Пойди и убеди тех людей прийти”. Стол должен быть заполнен. Стол готов, и ещё есть место. И я верю, что, возможно…может быть, приблизительно в течение нескольких месяцев или года, или сколько-нибудь, Бог пошлёт ещё одну встряску по всей стране, ибо где-то там ещё есть те, кто является предопределённым Семенем, на которое где-то должен упасть Свет, где-то в этом мире. А с самой страной покончено.

52 Я просматривал выпущенный на этой неделе журнал “Жизнь” в…где…на днях там в Литтл-Роке…или, вернее, в Хот-Спрингсе; и в нём я увидел, мне кажется, губернатора штата Нью-Йорк с какой-то стриптизёршей в Гонолулу, танцевал с ней. Теперь… А там ниже был ещё один известный человек. О-о, какой позор! Посмотрите сегодня на нашу страну. Посмотрите на состояние нашей…нашей страны. Посмотрите, до чего она дошла, как низко она опустилась.

53 Посмотрите сегодня на нашу религиозную систему. Как вообще такое может быть, чтобы церкви оказались в таком состоянии, в каком они сейчас? Это потому, что они отказались и отвергли Послание Божье, приглашение на пир. Разве можно такую жизнь назвать достойной Евангелия? Разве можно назвать такую жизнь, когда спокойно разрешают своим людям делать такие вещи, курить сигареты…

54 Недавно тут в одной церкви… Одна команда бейсбольной лиги играла здесь в парке, а сынок моего шурина — подающий в одной из команд. И вот он там подавал, и там играла церковная лига. А пастор там на поле играл с этими ребятишками, и пастор выкуривал одну сигарету за другой — из одной очень добрососедской церкви прямо здесь, рядом с нами. И вы можете представить человека… И даже люди, сидевшие среди зрителей, заметили это. Но до чего дошло, что они даже не придают этому значения.

55 В одной большой церкви, баптистской церкви, которую я знаю, после воскресной школы собрание отпускают на дополнительные пятнадцать минут, чтобы пастор и все они могли постоять на улице и перекурить, прежде чем опять зайти и справить службу Господу. Джон Смит — основатель этой церкви — так сильно молился, чтобы Бог послал пробуждение, что у него по вечерам опухали и заплывали глаза, и его жене приходилось подводить его к столу и кормить его из ложки. Если… Этот человек в гробу бы перевернулся, если бы узнал, что церковь оказалась в таком состоянии. В чём дело? Они получили приглашение и отвергли его. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Это единственная причина. И помните, Иисус здесь сказал, что получившие приглашение и отвергшие его не вкусят Его ужина.

56 Когда Бог посылает Святого Духа и стучится в дверь человека, а он умышленно Его отвергает — когда-нибудь он отвергнет Его в последний раз. И тогда вы лишитесь привилегии. Вы можете сидеть в церкви и слушать Евангелие, и соглашаться с Евангелием. Вы даже можете говорить: “Я знаю, что это правильно”, — но даже и пальцем не пошевелить, чтобы принять Его. Понимаете? Вы просто слушаете Его, потому что вы говорите: “Я верю, что это правильно”. Вы только симпатизируете Ему.
Я мог бы сказать: “Я верю, что это десять тысяч долларов”. Это не значит, что я их получил. Понимаете? Я мог бы сказать: “Это хорошая холодная вода”, — но отказываюсь пить её. Вы понимаете, что я имею в виду?
А это Вечная Жизнь. И, отказываясь от Неё, вы однажды переступите черту между судом и милостью, и тогда у вас не будет привилегии прийти и принять Её.

57 Тем людям, которые приходят сюда… Я не отвечаю за тех, кто…точнее, кому проповедуют другие служители. Но если это правда, то вы обязаны этому всей своей жизнью. Что же ещё полезнее для себя вы смогли бы найти, чем осознание того, что вы имеете Вечную Жизнь?

58 Что, если бы я раздавал здесь капсулы, которые научно доказаны…научно доказано, что, принимая эту капсулу, вы проживёте тысячу лет? Мне пришлось бы вызывать сюда милицию и разгонять отсюда людей. Для этого не нужно было бы делать призыв к алтарю, их ещё пришлось бы отгонять отсюда. Жить тысячу лет…
Однако научно доказано, что Вечный Бог, вся Его сила Его воскресения обещала вам Вечную Жизнь, а сатана расставляет свои легионы и не подпускает вас к Этому. Понимаете? Однако вы смотрите, и хватает здравомыслия, чтобы трезво это оценить и увидеть, что это правда, но потом отвергаете Это. Понимаете?

59 Что-нибудь…какая-нибудь отговорка: “Слишком жарко. Я очень устал. Я сделаю это завтра”. Просто какая-нибудь отговорка — вот и всё, что у них есть. Отвергая день посещения, вы отделяетесь от Бога.

60 Так вот, мы видим. И в Ветхом Завете у них был юбилейный год, как они называли. Это когда все люди, которые были рабами, могли стать свободными, когда провозглашался юбилей. А если человек не уходил, если он мог найти себе какое-нибудь оправдание, почему он не хочет возвращаться в свою землю, тогда ему должны были проколоть ухо шилом у столба в храме. И тогда, сколько бы ни было юбилеев, этот человек был продан навсегда. Он уже никогда не смог бы вернуться как гражданин Израиля. Что же он сделал? Он отверг своё приглашение. Ему ничего не надо было платить. Долг его рабства был аннулирован. Его семья была свободной. Он мог смело вернуться к себе на родину и получить своё имущество. Но если он отказывался это делать, тогда он к Израилю уже не причислялся, и его имущество отдавалось другому.

61 Так вот, то же самое, что в физическом, применяется и к духовному: ведь если мы — наследники Вечной Жизни, и мы слышим Евангелие и знаем, что Оно верно, и мы Его отвергаем, и отказываемся Его исполнять или слушаться Его — мы принимаем клеймо зверя.

62 Так вот, кто-то говорил: “Будет какое-то клеймо зверя, когда-нибудь оно будет”. Позвольте вам сказать: оно уже есть. Понимаете? Как только начал сходить Святой Дух, начало действовать клеймо зверя.

63 Понимаете, вы можете сделать только две вещи: одна из них — принять Это, принимаешь Печать Божью. Отвергнув Её, принимаешь клеймо зверя. Отвергнуть Печать Божью — значит принять клеймо зверя. Все понимают? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Отвергнуть Печать Божью значит принять клеймо зверя, ибо в Библии сказано, что все, не запечатлённые Печатью Божьей, приняли клеймо зверя.

64 Когда звучала труба, все, желавшие стать свободными, могли идти; те, кто не был помечен.
Так вот, видите, клеймо зверя, если мы говорим о нём в будущем, как раз тогда оно и проявится, когда вы осознаете, что вы уже это сделали. Понимаете? Так и со Святым Духом — проявится и Он, когда мы увидим Господа Иисуса, приходящего во Славе, и почувствуем эту преображающую Силу, и увидим, как мёртвые воскреснут из могил, и будем знать, что ещё мгновение, и мы изменимся, и будем иметь такое тело, как у Него. Он проявится. Тогда увидим, что отвергнувшие Его останутся внизу…снаружи.

65 Разве Иисус не сказал, что девы вышли навстречу Христу? Некоторые заснули в первую стражу, во вторую, третью, четвёртую, пятую, шестую, до седьмой стражи. Но в седьмую стражу, вот тогда раздался звук: “Вот, Жених идёт, выходите на встречу Ему”. И спавшие пробудились: все века, вплоть до Пятидесятницы, проснулись. Понимаете, пробудились со всех времён, начиная с седьмого периода, седьмого периода Церкви, а те, кто жил в этом периоде церкви, они были изменены и вошли.
И в то самое время, когда они вошли, пришла спящая дева и сказала: “Мы хотим купить у вас масла”.

66 Но они сказали: “У нас хватит только для нас самих. Пойдите к продающим его”.
И пока они пытались получить это масло, пришёл Жених. За всю историю мира не было такого, чтобы епископляне, баптисты, методисты, пресвитериане… В газетах только и пишут, в религиозных газетах прославляют Бога, что те спящие девы теперь пытаются принять Пятидесятницу, пытаются получить Святого Духа. И неужели люди не осознают, что этого не произойдёт, согласно Слову Божьему? Пока они пытались вернуться, пришёл Жених и забрал Невесту, а они были брошены во тьму внешнюю на суд, потому что они отвергли своё приглашение.

67 Всех людей приглашают прийти. Бог в каждом периоде посылал Свой Свет, и Его отвергали. И теперь нынешнее время ничем не отличается от любого другого времени.

68 Отвергнуть день посещения… Когда Бог посещает церковь и людей, сразу это примите. Не откладывайте этого до следующего года или следующего пробуждения — ныне тот час: “Сегодня день спасения”.

69 И запомните, Бог никогда, ни в какое время не посылал такого Послания, которое Он не подтвердил бы сверхъестественным. Иисус Сам сказал: “Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне. Но если Я творю дела, то верьте делам, если не можете поверить Мне”. И когда вы видите, что это ясно, отчётливо и проявлено…

70 Так вот, пришло время, когда она это отвергает, тогда ей шилом прокалывают ухо — впредь она никогда этого не услышит. Теперь она отправляется в союз церквей, чтобы вступить в него и принять клеймо зверя.

71 “Одно из основных стремлений, — (кто-то только что дал мне газету) как сказал этот новый папа римский, — это объединить церкви”. Они это сделают, это ясно как день, и протестанты на это попадутся. Видите? Потому что церковь… В Библии сказано, Павел, пророк Господень, сказал: “Тот день не придёт, пока не придёт прежде отступление, и тогда человек…пока не откроется человек греха, восседающий в храме Божьем, превозносящийся выше всего, называемого Богом, будет как Бог, прощая грехи на земле и так далее”. Ведь это произошло, но этого не могло произойти до отступления, пока церковь не начала отдаляться от духовного праздника, пятиться назад и организовываться. И тогда у церкви не осталось откровения.

72 Помните, Израиль днём и ночью ходил с Огненным Столпом. Когда двигался тот Огненный Столп, они двигались вместе с Ним. И помните, ночью Он был огненным, а днём — облачным. Так что Он может прийти днём или ночью, в любое время. Но когда бы это ни было, совершалось умилостивление, чтобы они обязательно Его видели. Ночью это был Свет, а в дневное время — Облако, и они шли за Ним. Так точно!

73 То же самое. Мартин Лютер видел Его. Что он сделал? Он вышел из католицизма, но что они сделали? Они обнесли это оградой, сказали: “Мы лютеране. На этом точка”.

74 Затем Веслей увидел, что Он уходит оттуда. Он пошёл. Что же они сделали? Обнесли это оградой, сказали: “На этом точка”. Что сделал Свет? Опять двинулся дальше.

75 Пятидесятники увидели Его. Что они сделали? Вышли из веслеян и назарян, и прочих. Что же они сделали? Они обнесли это оградой, назвались: “Мы единственники, — и, — мы троечники, — и, — мы объединённые!” — и всё такое. А что Он сделал? Бог вышел из этого и пошёл дальше.

76 Видите, так нельзя делать. Мы должны следовать каждый день, каждый час дня, на каждом шагу пути. Нас должен вести Господь Иисус Христос. Если это не так, то мы принимаем жизнь организации. А жизнь, которая ежедневно не следует за Христом, является недостойной.

77 Мужчина, который Христианин по воскресеньям и ходит в церковь, сидит там и считает, что церковь ему принадлежит потому, что он делает одно, другое и третье, а в понедельник крадёт и лжёт… И женщины, которые ходят на общественные пляжи и ходят по улице в аморальной одежде…

78 Я вспомнил супругу президента: даже не красилась, чтобы предстать перед папой римским, а потом возвращается и задаёт тон женщинам страны своей мокрой причёской. И все эти платья, когда она стала матерью — теперь всем женщинам в стране хочется носить такие платья для беременных. Так и есть. Это примеры, и они знают, что люди будут это повторять. Они перенимают мирской дух, и этому не место в Церкви живого Бога.

79 Женщины должны смотреть на Иисуса Христа. Вы должны смотреть на Сарру и других из Ветхого Завета.

80 Так вот, они до того дошли, что… Недавно я где-то проповедовал о том, что женщинам нужно слушаться своих мужей. Слушаться? Куда там! Этот брачный обычай уже давно не практикуется. Но… Этого они делать не станут. Ещё бы! Они ведь живут в Америке, и они сразу дадут тебе это понять. Они не собираются слушаться. Но если ты так поступаешь, то даже и не вздумай называться Христианкой, потому что ты не Христианка. Мне неважно, сколько ты танцуешь и говоришь языками — если ты не слушаешься мужа, ты вышла из воли Божьей.

81 А женщина, которая носит шорты и вытворяет вот такое на улице, не называйся Христианкой. Тебе хочется мирского и в то же время придерживаться своего свидетельства. Ты не сможешь этого сделать в Присутствии Божьем, когда ты знаешь, что так делать нельзя.

82 Заметьте! С проколотым ухом, помечены навсегда — тогда вы никогда не услышите. Запомните, это знак наступления глухоты. Вы уже никогда этого не услышите. Вы не станете слушать, вы уже…уже никогда не сможете это сделать.

83 О-о, она в это не верит. О-о, ещё бы! Не говорите, что она в это верит. Не-е! Она вам сразу скажет… Она этого не знает. Как могла бы леди (просто вопрос к вам)… Как могла бы леди…
Как я говорил в воскресенье…в прошлое воскресенье вечером, ровно неделю назад о “Мигающем красном свете”, о том, что…что женский пол стал красивее, чем было в… Не говорю ничего…ничего против самой женщины, это просто… Но главное — как она это контролирует. Понимаете? Она стала такой, чтобы подвергнуться искушению, как Ева была поставлена перед деревом.

84 Каждый мужчина, каждый сын, приходящий к Богу, должен пережить час этого испытания. Это век женщин (эта страна), когда она должна пройти это испытание. Если она может быть красивой женщиной и вести себя как сестра, то на ней Господне благословение. Но когда она осведомлена об этом и выставляет себя напоказ, это ясно говорит о том, что на ней скверный дух. Я думаю, она не специально хочет быть такой, многие из них не хотят, но они не осознают, что…

85 Как вы смогли бы убедить меня в том, что порядочная, здравомыслящая женщина смогла бы надеть на себя эту короткую одежонку, которую носят там на улице?

86 Здесь сидят две мои молодые дочери. Я не знаю, что выйдет из этих детей, я просто молюсь за них. Сегодня дети…я не…никак не предугадаешь. Я не знаю. Они от этого не защищены. Им придётся самим, каждой лично предстать перед Иисусом Христом и дать ответ. Они не могут туда войти, основываясь на том, что…на том, во что верю я, во что верит их мать. Я не знаю, что делать, но вообще-то в данный момент я считаю, что если бы эти девушки вышли на улицу в такой одежде, и мужчина надругался бы над ними, одетыми в такую одежду, то даже не думаю (если бы и была возможность), что я смог бы осудить этого мужчину. Верно. Я осудил бы дочерей. Они не имеют права так поступать.

87 Послушайте! Если человек считает…а учат, что человек ничем не отличается от животных, что он происходит от животных… И тогда взгляните… И вы его там ставите как…

88 Посмотрите, какое отношение у пса к собачонке в определённые сроки. Ни заборы не остановят и ничто другое, потому что та собачонка в таком состоянии — свиньи, коровы, все остальные животные. И если у нас действительно животная жизнь, а так и есть — с физической стороны… И когда женщина выставляет себя таким образом, она показывает, что она такая же, как и та собачонка — то же самое. Это точно! Иначе она бы так не делала. Она знает; природа учит её, что мужчина будет на неё смотреть. И в Библии сказано: “Кто посмотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своём”.

89 С этого начинается испытание. И дьявол прихорашивает этих женщин и раздевает их, и выставляет их туда, чтобы испытать вас. Мужчины, отворачивайтесь! Будьте сынами Божьими! Женщины, одевайтесь, как дочери Божьи, чтобы не отвечать там в тот день за прелюбодеяние.

90 Если эта женщина, неважно, какая невинная… Может, она никогда ничего плохого не делала, плохие поступки ей даже в голову не приходили, но когда тот грешник посмотрит на эту изящную женскую фигуру (зная, что он — мужчина, а у женского пола…в…у неё одни железы, а у него — мужские), и тому грешнику придётся ответить за это в день суда; кто это сделал? [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Кто виноват? Не он, а ты! Вот так-то. Аморальная!

91 И посмотрите на эту страну. Раньше, когда мы…у них там женщины носили платья до колен, нашим захотелось пересылать их из Парижа. А сегодня Париж пересылает отсюда. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] Она стала такой мерзкой, что Парижу за ней не угнаться. Верно. Это всё… Почему? Отвергают Евангелие. Почему?
В Париже Этого не было, там стопроцентный католицизм. Протестанты даже не могут туда пробраться. Взгляните на Билли Грэхама. В Париже, мне кажется, только шестьсот Христиан, из всех миллионов, шестьсот Христиан, протестантов. Это не наполненные Святым Духом, это только чисто протестанты. Шестьсот из десятков миллионов. У них не было возможности Его отвергнуть.

92 Но эти люди имеют Евангелие, и когда они отходят от Послания и Евангелия, Которое они видели проявленным, насмехаются над Ним, потому что мерзкое учение этой проститутки обвело их вокруг пальца, и какой-то пастор стоит за кафедрой, думая больше о долларах и талоне на обед, чем о душах людей, которым он проповедует… Верно. Вот что к этому привело. И теперь за ней идёт весь мир!

93 Вы помните, как недавно в этой скинии (лет двадцать назад) я проповедовал на тему: “Я покажу вам богиню Америки”, — а у нас тогда сидела одна модница. Так оно и есть. Теперь они даже получают… Они получают то, чего просили, и им достанется; вот и всё.

94 Нет! Они в это не поверят. Ни за что! Они тебе сразу дадут знать, что они граждане Америки и имеют право поступать, как им только вздумается. Вот бы мне хотелось…

95 Позвольте вам сказать. Я вам сейчас скажу. Политикой вовсе ничего не исправишь, ни за что! [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Демократией вовсе ничего не исправишь, никоим образом! Демократия прогнила насквозь. Если бы она практиковалась при Христианском населении, то было бы всё в порядке, но когда её применяют в миру, людей несёт на всех парусах, но без якоря. Совершенно верно.

96 Взгляните-ка сегодня, может произойти что угодно, а они просто будут… И если у них есть политические связи, даже убийство сойдёт им с рук.

97 Когда я проповедовал там в тот вечер, пытаясь спасти жизни тем двум паренькам… Они, бесспорно, были виновны. Даже адвокат поддержал меня тогда и сказал: “Это правда!” Он сказал: “Я против того, чтобы лишать людей жизни”. Он сказал: “Если вы просмотрите регистрацию судимостей, кто же погибает на электрическом стуле и тому подобное? Не богатый: он может себе позволить нанять адвоката и провернуть нечистое дельце; пустить в ход связи то здесь, то там, и подкупить”. Он сказал: “Это вот такие бедные парнишки, у которых не хватает денег нормально поесть — вот таким достаётся. Вот таких они казнят на электрическом стуле — тех, кого называют толпой неучей — и им лишь бы только смертная казнь была на слуху”.

98 Я сказал: “Когда было совершено первое в мире убийство — один брат убил другого — и Бог не лишил его за это жизни. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.] Он поставил на него знак, чтобы всем было запрещено лишать его жизни!” Верно. Это Верховный Судья.
Я вижу, что с них снят приговор. Теперь у них будет ещё одно судебное разбирательство. Конечно, они теперь получат пожизненное, то есть, одиннадцать лет и, возможно, будут в условном заключении. Они виновны. Конечно, они виновны. Их следовало бы пожизненно отправить в исправительный дом, но лишать их жизни нельзя. Никто не имеет права лишать человека жизни. Никак нет! Я против этого. Ни в коем случае.

99 О-о! Говорят… Ещё бы, они не считают, что они вышли из воли Господа, потому что они только то и знают и больше ни о чём и слышать не хотят. Они закрыли уши к правде, и они…

100 Также и Египет не хотел знать, что то “сборище святых скакунов” находилось в воле Господа. Они и знать не хотели, как это какой-то сумасшедший пришёл туда из пустыни со свисавшей вот так бородой и сказал: “Фараон, я пришёл во Имя Господа, отпусти этих детей”.
Фараон сказал бы: “Кто? Я? Выгоните его!” — (Видите?) — “Я?..”
— Если ты этого не сделаешь, то Господь…Бог поразит эту страну.

101 — Старый…старый хрыч… Прогоните его куда-нибудь, пусть убирается; он, наверно, на солнце перегрелся.
Видите? Но это навлекло суд, потому что этот человек был пророком и имел ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Совершенно верно! Они не хотели в это поверить.
Рим тоже не хотел в это поверить, но это всё равно произошло.

102 Израиль не хотел поверить, что это был Мессия. Как могла та кучка…кучка галилеян… Сказали: “Не все ли они галилеяне? Откуда они взялись? С какими людьми он водится? С беднейшими из беднейших. Вот с какими он общается. Вот кто приходит его слушать — нищие, которые ничего не знают. Они не отборные, они не…они не такие интеллектуальные, как мы. Это сборище нищих”. Вы слышите, как говорят о пробуждении этого дня. “Что у них за слушатели? Какие ходят на эти собрания? Что это за люди?”

103 Недавно я слышал, как один человек сказал… Ну, он был вроде… Это отчим Хоуп, и я говорил ему о крещении Святым Духом. Он сказал: “Кто же в такое поверит, кроме того сборища, что у тебя там?” Он сказал: “Пусть Такой-то (один предприниматель здесь в городе, такой нечестивый, что все…), пусть он скажет, что он получил Святого Духа, тогда я в это поверю”.

104 Я сказал: “Не беспокойся, он такого никогда не скажет”. Этот человек скоропостижно скончался, без Бога. Видите?
Будьте осторожны с тем, что вы делаете, будьте осторожны со словами. Нужна жизнь, достойная Евангелия. Верно.

105 Израиль не верил, что эта кучка людей, что тот “безумец” по имени Иисус из Назарета, родившийся (как они считали) незаконнорождённым… А люди так и считали, потому что говорили, что это был не Его… “Ведь его отец — Иосиф, а Мария родила этого ребёнка раньше, чем это вообще положено. Ведь он внебрачный. И кто он такой? Просто-напросто безумец. Это какой-то чудак. Не ходите его слушать”. Что же они делали? Они отправляли свою душу в ад. Они взяли…

106 Иисус сказал: “Оставьте их. Если слепой ведёт слепого, не оба ли упадут в яму?” Верно. Они не знали этого. Они в это не верили. Не могли.

107 Они не могли понять, как же такие простые люди с простым Посланием, Которое было отвержено, могли привести великую страну к разрухе. Теперь послушайте! Они не могли понять, что группа простых, заурядных, обыкновенных людей… Знаете, в Библии сказано, что простые люди слушали Иисуса с услаждением.

108 Не так давно в Мексике у меня был один случай. Генерал Вальдина, избранный Божий, однажды на одном из собраний Свет засиял на его пути… Этот великий католик-боец, один из высокопоставленных генералов в Мексике, смирённо пришёл к алтарю и получил крещение Святым Духом. Он вернулся в Мексику, он всё время умолял меня приехать туда. В конце концов, я по-…решил поехать — Господь повёл меня; увидел видение, рассказал жене. Поехал туда.
И когда он вернулся, (поскольку он — один из их главных генералов, генерал с четырьмя звёздами) он обратился в штаб-квартиру, в правительство. А они там, знаете, категорически против протестантов. Так что они знали, что эти собрания будут колоссальными, поэтому он отправился туда и взял милицейскую охрану. И после этого они сняли большую арену. И они собирались меня туда привезти. Меня пригласило правительство!
Итак, когда они это сделали, епископ, один из влиятельных епископов католической церкви, приехал к нему (к правителю) и сказал: “Сэр, как я понимаю, вы приглашаете не католика”.
Ответил: “Да, ну и что?”
Он сказал: “Ведь сюда нельзя приглашать такого человека. Ведь для правительства это небывалое дело”.

109 Сказал: “А теперь мы так сделали!” Он добавил: “Ведь, — сказал, — этот человек уважаемый. Мне известно, что тысячи людей приходят послушать его. Генерал Вальдина — мой близкий друг”, — он сказал… И было… Сам президент — протестант, знаете, методист. Так что он сказал…он сказал: “Насколько мне известно, это уважаемый человек”. Сказал: “Генерал Вальдина — обращённый этого человека”. Сказал: “Ведь он, насколько я знаю, человек с хорошей репутацией”. Сказал: “Говорят, тысячи людей приходят его послушать ”.
А этот епископ сказал: “Сэр, а что это за люди? Одни безграмотные — вот кто ходит слушать такого человека”.

110 Президент сказал: “Сэр, пятьсот лет они были в вашем распоряжении, почему же они безграмотные?” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Этого было достаточно. Это решило дело. О-о, вот это да! Это их обезоружило. Так точно! Да.

111 И когда тот ребёночек был воскрешён из мёртвых, я послал посыльного за тем человеком. Эта женщина говорила на испанском: “Ребёнок умер сегодня утром в девять часов”. А тогда шёл проливной дождь; каждый вечер было, примерно, по десять тысяч обращённых ко Христу.
В предыдущий вечер один слепой старик прозрел на платформе. О-о, в три-четыре раза больше этой скинии и, примерно, вот такой высоты была кипа старых платков и шляп. И я просто…

112 На арену меня пришлось спускать на верёвках. Я просто вышел туда и начал проповедовать по вере.
Билли подошёл, сказал: “Папа, с этой женщиной придётся что-то сделать”. Сказал: “У меня там стоит триста помощников, и они не могут остановить эту худенькую женщину весом едва ли в килограмм сорок пять”. И красивая женщина, примерно, вот такого роста, где-то…о-о, может, это её первый ребёнок. Я бы ей дал года двадцать три-двадцать пять.

113 И она там стояла, волосы распущены, и держала малыша. И она бросалась к той очереди, а мужчины отталкивали её назад. И она лезла на них с ребёнком подмышкой, по-всякому, пролезала между ногами и всё такое. Они её поднимали, и им приходилось отгонять её от платформы. И у них не осталось для неё молитвенной карточки.

114 Он сказал: “Если я её пропущу, папа, с этим мёртвым ребёнком без молитвенной карточки, — и сказал, — когда другие, которые там стоят, простояли здесь два-три дня, под таким дождём и солнцепёком, и если её пустить впереди всех, — сказал, — они там шум поднимут”.

115 Я сказал: “Всё правильно”. Там был Брат Моор, а он лысоватый, как я. И я сказал: “Она не знает, кто есть кто, — столько народу”. Я сказал: “Пошлите…” И…и пару братьев… Один из братьев из этой скинии, что… Он уже во Славе. Не могу в данный момент вспомнить, как его звали. Но он там стоял. Так что я сказал: “Брат Моор, спустись и помолись за ребёнка, ведь она всё равно не догадается, кто, это я, или ты; спустись туда (притом не умеет говорить по-английски)”.
Итак, Брат Моор сказал: “Хорошо, Брат Бранхам”.

116 Он начал спускаться. И я сказал: “Как я и говорил, ве-…” И я увидел ребёнка, ребёнка-мексиканца, который сидел передо мной и просто смеялся. Я сказал: “Подождите минутку”. И я сказал: “Пропустите эту женщину”.
Билли сказал: “Я не могу этого сделать, папа, она…”
Я сказал: “Я увидел видение, Билли!”
Сказал: “А-а, тогда другое дело!”

117 Так что мы вот так раздвинули толпу и провели её. И вот она подошла, упала на колени с молитвенными чётками в руке. Я сказал: “Поднимись”.
Итак, я сказал: “Небесный Отец, теперь я не знаю, что Ты сделаешь, я не знаю, хочешь ли Ты, чтобы я просто исполнил желание этой женщины, помолившись за ребёнка, или как, но, — я сказал, — я возлагаю руки на этого ребёнка во Имя Господа Иисуса”. Точно так же, как я сделал с Братом Уэйем, который на днях лежал там на полу мёртвый. И одеяло зашевелилось, и этот ребёнок закричал — и он вернулся к жизни. Когда…

118 Я послал посыльного, Брата Эспинозу, пойти вместе с ней к врачу и получить от врача письменное показание, подтверждённое присягой, что ребёнок умер (это было около десяти часов вечера)…умер в девять часов утра в его кабинете от воспаления лёгких. Он получил от врача заявление, подтверждённое присягой.
А газеты, знаете, никак не могли об этом умолчать, так что им захотелось прийти. Они взяли у меня интервью, и они мне сказали… Один спросил: “Как вы считаете, наши святые тоже смогли бы это сделать?”
Я сказал: “Если они живые”.
“О-о, — сказал он, — святым можно стать только после смерти”. Это было… Вот так. Видите? И люди…

119 Вы видели недавно, какой шум подняли в газете по поводу этой монахини? Какая-то новая святая умерла, о-о, лет сто назад или когда-то тогда, и теперь они сделали…канонизировали её и сделали из неё святую. И сказали, что…что она воскресла из мёртвых и помолилась за больного человека, у которого была лейкемия. Да? Это было в одном журнале. Только подумайте, как они старались это разрекламировать, тогда как у этих людей прямо под носом есть сотни и сотни случаев. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] К чему всё это? Чтобы завлечь в это протестантскую церковь (понимаете?), чтобы думали, что там нечто такое.
А настоящие дела Господа, которые полностью подтверждены, доказаны — в газете об этом даже не осмелятся упомянуть. Вот так-то. Они получили приглашение и отказались от него. Так точно.

120 Они не могут понять, как простое Послание, простые люди…что, отвергнув такое, как это, они погрузятся в хаос.

121 Некоторое время назад одна женщина, католичка, сказала мне в Грантс-Пасс, штат Орегон… Приехала туда уличить и написать статью. Она была корреспондентом из газеты, с пачкой сигарет в руке. И она сказала: “Я хочу с вами поговорить”.
Я спросил: “О чём это вы хотите поговорить?”
Она сказала: “Я хочу задать вам несколько вопросов об этой вашей религии”.
А я спросил: “О чём же вы хотите спросить?”
И она сказала: “Какой властью вы это делаете?”

122 Я сказал: “Во Имя Иисуса Христа, по Божественному призванию”. А она стала дальше язвить. Я сказал: “Одну минутку!”
Она сказала: “Если бы мне пришлось общаться с таким вот сборищем неучей, — она сказала, — то я даже не захотела бы быть Христианкой”. Она сказала: “И если они… Говорят, что эти люди однажды будут править землёй”. Она добавила: “Надеюсь, меня здесь не будет”.
Я ответил: “Не беспокойтесь, вы не будете”. Я сказал: “Об этом вам не стоит беспокоиться”.
Она сказала: “Ведь там столько шума и криков!”
Я сказал: “И вы утверждаете, что вы католичка?”
Она сказала: “Да”.

123 Я сказал: “А вы знаете, что блаженная дева Мария должна была получить Святого Духа и говорить на языках, и танцевать в Духе так же, как они, прежде чем Бог её принял? Вы называете её матерью Божьей”.
Она ответила: “Это чепуха”.
Я подумал: “Минуточку, я…” [Брат Бранхам начинает открывать Библию—Ред.]
“Мне нельзя заглядывать в Библию”.

124 Я спросил: “Тогда как же вы узнаете, что Истина, а что нет?”
Она ответила: “Я верю своей церкви на слово”.

125 Я сказал: “Это Божье Слово. Вот Оно прямо здесь. Я настойчиво прошу вас заглянуть в Неё. И Мария была с ними там, в верхней комнате, и получила крещение Святым Духом, как все остальные; а вы называете её Богоматерью”. Я сказал: “А ещё обзываете их кучей отбросов, помоями”. Я сказал: “Не беспокойтесь, вы там не будете; вам не о чем беспокоиться, если это всё, о чём вы беспокоитесь. Девушка, лучше ты побеспокойся о своей грешной душе”. И я распрощался с ней.

126 Так вот, подумайте обо всём этом. Простой… Бог делает всё таким простым.
Как мог Ахав, как могла Иезавель — как могли те люди, которые считали, что Илия был колдуном, считали, что он был спиритистом… Ахав даже сказал: “Это он — причина всех бед Израиля”.
Он сказал: “Это ты возмущаешь Израиля”.

127 Как могла та страна подумать, что из-за отвержения послания такого небритого мужика (вовсе не в священнических одеждах и прочем) она будет осуждена?!
Как мог Египет, который правил миром, фараоны в своём превосходстве и величии (а миру так ещё и не удалось вновь достигнуть такого уровня науки и прочего); как они могли подумать, что отвержение старого восьмидесятилетнего пророка со свисавшей бородой, седыми волосами, который притопал оттуда (беженец) и пришёл с посланием: “Или вы отпустите их, или Бог уничтожит эту страну!”… Как мог фараон… “Ты послушаешь меня, фараон!”

128 Фараон сказал: “Послушаюсь?” Он — фараон, а тут старик, какой-то старый хрыч; они подумали: “Из-за того, что прогоним такого типа, будет уничтожена страна?!” Но так и произошло. О-о, вот это да!
Давайте приостановимся, сделаем паузу на несколько минут; помолимся и задумаемся. В какое время живём мы? Где же мы? В очередном современном научном веке. Нам лучше задуматься. Может быть, если вы приостановитесь…люди приостановятся и немного помолятся, и немножко задумаются, то после этого им станет лучше. Верно.

129 Христианин — это не инструмент или какой-нибудь “разводной ключ” в руках огромного религиозного режима. Верно. Христианин — это не какой-нибудь механизм, поддерживающий движение религиозной организации. Христианин… Это не Христианин. Быть Христианином значит — быть подобным Христу. А Христианин не может быть Христианином, пока в самого человека не войдёт Христос — Жизнь Христа в нём. Тогда проявляется Жизнь, которой жил Христос, и вы делаете то, что делал Христос.

130 О чём же я говорю? О личном взаимоотношении со Христом. Что же это? Достойна ли твоя жизнь Евангелия?
Так вот, я стараюсь заложить это основание, чтобы показать вам, что мужчины и женщины, которые были славными женщинами, мужчинами…

131 В Библии сказано… Вы заметили, в прошлый воскресный вечер я кое-что забыл добавить, из Бытие 6-й главы и 4-го стиха? Те мужчины, которые брали себе женщин в жёны, были людьми издревле славными, знаменитостями; предсказано, что они появятся снова. Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого — мужчины со славой берут женщин, не жён — женщин; гоняются за чужой плотью.

132 Посмотрите, что было в Англии пару недель назад. Посмотрите на Соединённые Штаты. Посмотрите, везде полно проституции. Великие люди, великие, высокопоставленные, навлекают на страны позор, бегая за женщинами. Тот великий человек там, в Англии, какой-то военачальник, (вы заметили?) у него была красивая жена. Её фотография там тоже была. И взгляните на эту русскую проститутку, но она сексуально оделась там и обнажилась, выставляя напоказ своё женское тело — и мужчина попался на это.

133 Сегодня нам нужны сыны Божьи. В правительстве нам нужны сыны Божьи. Верно. Поэтому, хороший благочестивый царь прекратил бы весь этот вздор. Не было бы никаких закулисных махинаций. Как сделал Давид — он положил этому конец. Конечно же, потому что он был царём, и было только…

134 Настоящий метод — это когда Царём является Бог, и Бог посылает пророка. Разве Самуил не говорил им, прежде чем они выбрали царя, он сказал:
— Бог вам Царь. Говорил ли я вам что-нибудь во Имя Господне, чего не произошло?
Они сказали:
— Нет, всё верно.
— Разве я когда-нибудь клянчил у вас деньги на прожитьё?
— Нет, ты никогда у нас не клянчил на прожитьё.
— И я никогда не говорил вам ничего ошибочного перед Господом.
Сказал:
— Бог — ваш Царь.

135 — О-о, это мы понимаем, и мы знаем, что ты, Самуил, — хороший человек. Мы верим, что к тебе приходит Слово Господне, но мы всё равно хотим царя.
Видите? Это они и получили.

136 Пятидесятники всё равно захотели организацию. Они её получили. Верно. Захотели стать похожими на остальные церкви. Вы такими и стали! Продолжайте, этого оказалось достаточно. Но Бог — наш Царь. Бог — наш Царь! Так точно.

137 В чём дело? Это потому, что люди — как поступали во времена Христа, как поступали во всякое время — они находят отговорки. У них есть свои собственные вероучения. Может, вы и не скажете: “Я купил корову, и мне надо пойти посмотреть, годится ли она для работы, дойная ли она, или какой она породы”. Может, у вас не такая отговорка.
Но люди могут подобрать вот какие отговорки: “Я пресвитерианин. Мы в такое не верим”. “Я баптист. Мы ни во что подобное не верим”. Или: “Я лютеранин”. Это тут вообще ни при чём. Это не значит, что вы — Христианин. Это значит, что вы принадлежите к организованной группе людей. И вы принадлежите к лютеранской ложе, баптистской ложе, пятидесятнической ложе. Пятидесятнической церкви как таковой не существует. Баптистской церкви как таковой не существует — это баптистская ложа, пятидесятническая ложа, пресвитерианская ложа.
Но есть только одна Церковь, и в Неё можно войти только одним способом, а именно: через рождение. Вы рождаетесь в Церковь Иисуса Христа и становитесь членом Его Тела, духовной делегации Небес. И тогда это знамение того, что Христос с вами, живёт через вас.

138 Христиане, о-о, вы должны иметь личную взаимосвязь с Богом. Для того чтобы быть сыном Божьим, вы должны стать родственными Богу. Он должен быть вашим Отцом, чтобы вы были сыном. А спасаются только Его сыновья и дочери, не члены церкви, но сыновья и дочери. Единственное…это осуществится только одним способом — новым рождением. Только новое рождение вводит в родственность с Богом. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Сыновья и дочери.

139 Затем, когда происходит это, тогда человек (вот вопрос, который я хочу вам пояснить)…человек скажет: “Что нам делать потом, после того как мы родились заново?” Очень многие задают мне этот вопрос. “Что мне делать потом, Брат Бранхам?” Если вы действительно родились заново, то ваша натура полностью изменилась. Вы умерли для всех своих прежних мыслей.

140 “Ну, — вы скажете, — Брат Бранхам, когда я присоединился к церкви, я стал таким”.
А когда Бог сказал, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же, что Он по-прежнему исцеляет больных, по-прежнему показывает видения…
“Но, Брат Бранхам, моя церковь…” Значит, вы не родились заново. Понимаете? Так не может быть, ибо если Сам Бог, если Его Жизнь в вас (как вы от жизни своего отца), и если Сама Жизнь Божья в вас и Сам Дух, Который был во Христе, — в вас, то как же Дух, живший в Иисусе Христе и написавший Это, находясь в вас, может потом взять и отрицать Это? Видите? Невозможно. Он будет подтверждать истинность каждого Слова.

141 Тогда, если вы скажете: “Ну, я хороший член церкви”, — это тут вообще ни при чём.
Я знаю дикарей… Там в Африке среди моих чернокожих братьев я вижу, что уровень нравственности у тех людей выше, чем…чем у девяноста процентов американцев. Ведь в некоторых из их племён, если девушка не выходит замуж до определённого возраста, или когда она определённого роста, и никто ещё не взял её в жёны — они знают, что что-то не в порядке. Они её прогоняют. Она смывает племенную окраску и уходит в город, и тогда она становится просто отщепенкой. А когда она выходит замуж, её проверяют на девственность. Если девственная плева разорвана, тогда она должна сказать, кто это сделал. И их обоих убивают. Скольких бы поубивали в Америке, если сделать такое? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите? А ещё называете их дикарями. О-о, вот как! Они могут приехать и поучить людей, называющихся церковными членами, как порядочно жить. Это так.

142 За всю поездку по Южной Африке не встречал ни одного больного с венерическим заболеванием. У них такого нет. Вот так-то! Видите, просто у нас, белых людей, непристойный, мерзкий образ жизни. Верно. Отошли от Бога.

143 Когда это произойдёт, тогда у вас будет вот что: вы увидите, что Дух, входящий в вас от нового рождения…вы будете верить и делать всё, что Бог повелевает вам в Своём Слове. И всё, что для вас перечисляется в Библии, вы скажете на это “Аминь”. И вы не успокоитесь ни днём, ни ночью, пока не получите этого. Верно. Это так! И всё это время вы, конечно же, превыше всего остального, будете приносить плод Духа.

144 Вы скажете: “Я буду говорить языками?” Может быть, да; а, может — и нет. “Я буду восклицать?” Может, да; а, может — и нет.
Но одно вы точно будете делать — вы будете приносить плод Духа, а плод Духа — это любовь, радость, мир, вера, долготерпение, кротость, смирение, терпение. У вас не будет такой вспыльчивости: “У-у-ух!” [Брат Бранхам изображает—Ред.] Запомните, когда у вас такое есть, этот яд прогоняет от вас Святого Духа. Понимаете? Если вы до того дошли, что готовы поссориться с каждым встречным и поперечным, что-то не в порядке. Когда вы доходите до того, что служитель читает из Библии о том, что нельзя что-нибудь делать, а вы [Брат Бранхам демонстрирует плохое отношение.], запомните: тут Христианством вообще не пахнет. Это… Так, это… “По их плодам узнаете их”, — так Иисус сказал. Понимаете?

145 Если это по Слову, и Бог так сказал, то всякий раз этот Дух в вас будет воспринимать это Слово, потому что истинный Святой Дух будет воспринимать Слово, потому что Слово есть Жизнь и Дух. Иисус сказал: “Мои Слова есть Жизнь”. И если вы имеете Вечную Жизнь, а Он есть Слово, то как Слово может отрицать Слово? Понимаете? Кого вы из Бога делаете? Это один из способов, как узнать, что вы Христианин — когда вы полностью соглашаетесь с каждым Словом Божьим и пребываете в любви к своим врагам.

146 Кто-то сказал: “Да он какой-то святоша”. А вас сразу понесло… Будьте осторожны. Будьте осторожны. Но когда вы действительно имеете к нему любовь, что бы он ни делал, вы всё равно его любите (понимаете?), тогда вы начнёте замечать…

147 И ваше терпение вырастает из вот такусенького до такого, что ему просто не будет конца. Пусть кто угодно без конца что-нибудь на вас наговаривает: “Мне неважно, что ты говоришь…” Не раздражайтесь. Если вы раздражаетесь, то сначала лучше помолитесь, прежде чем снова с ними заговорите. Понимаете? Да.
Не влезайте в ссоры. Ни в коем случае не любите ссориться. Если вы увидите, что кто-нибудь поднимется в церкви и скажет: “Знаешь что? Ты меня послушай: Такой-то сделал то-то”, скажите: “О-о, брат, стыд тебе и позор!”

148 А если вы скажете: “Да? Неужели?” Слушаете эти сплетни?! Будьте осторожны.
Святой Дух — это не мусорная яма. Понимаете? Нет-нет, нет-нет! Сердце, заселённое Святым Духом, исполнено святости, чистоты, не мыслит зла, не делает зла, всему верит, переносит, долготерпит. Понимаете?

149 Не ссорьтесь. Когда в семье начинается ссора, не ссорьтесь с ними. Ваша мама скажет: “Чтобы больше мне не ходила в эту отсталую церковь! Что ты… Сейчас ты только и думаешь о том, чтобы отрастить волосы, выглядишь как какая-то старуха!” Не ссорьтесь с ней.
Скажите: “Хорошо, мама. Всё хорошо, я всё равно люблю тебя, и, пока я жива, я буду за тебя молиться”. Понимаете?

150 Так вот, не ссорьтесь. Понимаете? Раздражение порождает раздражение. Не успеете оглянуться, как, огорчив Святого Духа, вы прогоните Его от себя и станете огрызаться в ответ. Тогда Святой Дух улетит. Верно. Раздражение порождает раздражение, а любовь порождает любовь. Понимаете?
Будьте исполнены любви. Иисус сказал: “По этому узнают все люди, что вы — Мои ученики, когда вы будете иметь любовь друг ко другу”. Вот это плод Святого Духа — любовь.

151 А вы знаете, что вы сами по себе являетесь небольшим создателем? Вы знаете об этом? Конечно! Бывает, встречаешь людей, с которыми очень нравится находиться вместе, и не знаешь почему, просто такие приятные люди. Вы встречали таких? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Такие добрые… Вам нравится находиться с ними. Это… Они создают такую атмосферу той жизнью, которой они живут, своими разговорами, своим образом жизни.
Ещё встречаются такие, которых всегда сторонишься. Им всё время хочется говорить о чём-то плохом и наговаривать на кого-то, и говорите: “Ой-ой-ой, вон он идёт, он будет кого-нибудь критиковать. Он… Вот пришёл, он будет сплетничать про этого человека. Он только тем и занимается, что рассказывает непристойные шутки или что-нибудь о женщинах, или что-нибудь такое”. Вам неприятно даже рядом с ними быть. Понимаете? Они создают. Вроде неплохие люди, но они создают такую атмосферу.
И всё, о чём вы думаете, всё, что вы делаете, сами действия, всё, о чём вы говорите, создаёт атмосферу.

152 Я вошёл к одному человеку в кабинет, здесь, в этом городе, а он — попечитель…точнее, дьякон в одной замечательной церкви. И я пришёл к этому человеку по какому-то делу, а там по радио играл рок-н-ролл или твист, что бы там ни было, на всю громкость. И в его кабинете было, мне кажется, сорок плакатов с обнажёнными женщинами. Так вот, не надо мне говорить, насколько хороший дьякон или насколько ещё… Покажите мне, на что вы смотрите, что вы читаете, и какую музыку вы слушаете, в какой компании вращаетесь — и я скажу вам, какой в вас дух. Понимаете? Да.

153 Вы слышите, как кто-нибудь говорит: “Чтобы я делал то-то?! Да это сборище…” Запомните, мне неважно, что он говорит, его слова говорят громче…его действия говорят громче всего того, что он мог бы сказать. Он может свидетельствовать, говорить, что он Христианин (ещё бы!), и, может быть, что-нибудь делает, но просто понаблюдайте, какой жизнью он живёт, она покажет, кто он такой.

154 Так вот, вы можете представить человека, жизнь которого говорит: “Верить в Божественное исцеление?! Это же курам на смех. Это же было в старину, сегодня такого не может быть”. Разве такая жизнь достойна Евангелия, что Христос был изранен за грехи наши, и Его ранами мы были исцелены? Вы скажете: “Но я же дьякон!” Мне всё равно, можете быть хоть епископом.

155 Когда года два назад я куда-то ехал, услышал, как епископ Шин сказал… Больше уже не включаю его программу, с тех пор, как он сказал: “Человек, который верит в Библию и старается по Ней жить, подобен тому, кто пытается пройти через тину!” — епископ Шин. Потом взял и сказанул: “Когда я попаду на Небеса… Вы знаете что? Когда я встречусь с Иисусом, я скажу Ему: ‘Я епископ Шин’, а Он скажет: ‘О-о, да, Я слышал, Моя мать Мне о тебе рассказывала!” Язычество! Человек, который хулит это Слово… Боже смилуйся. Я не судья. Понимаете?
Это Слово есть Истина. Верно. И Дух Божий признает то, что Он Сам и написал. Его можно опознать по тому, что Он написал. Там…Это говорит о Нём. А вас можно опознать по вере в Это. Это становится вашим удостоверением личности.

156 Не ссорьтесь с другими и не…и не нужно этих семейных ссор, как я говорил. Любовь порождает любовь, а раздражение порождает раздражение.

157 Так вот, итак, давайте понаблюдаем. Посмотрите минутку на Иисуса. Он был вашим Примером. (Надеюсь, вы не очень устали. [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.]) Смотрите. Давайте посмотрим минутку на Иисуса. Он был нашим Примером. Он так сказал. “Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы поступали с другими так же, как Я сделал вам”.

158 Теперь внимательно! Когда Он пришёл в мир, когда в мире было больше или столько же неверия, сколько было всегда, это ничуть Его не приостановило. Он продолжал проповедовать и исцелять, как ни в чём ни бывало. Это Его вовсе не беспокоило. Там были критики. Этого Человека критиковали с самого младенчества до тех пор, пока Он не умер на кресте. Разве это остановило Его? Никак нет! Какова была Его цель? “Всегда делать то, что написал Отец; всегда делать то, что угодно Ему”.

159 Посмотрите на Иисуса. Наше смирение ни в какое сравнение не идёт с тем, что Сам Бог стал младенцем; вместо того чтобы родиться в колыбельке в каком-нибудь приличном доме, родился там в хлеву над навозной кучей, среди мычавших телят. Его замотали в пелёнки, которые были из парной упряжки волов. Беднейший из беднейших, и, тем не менее, Творец неба и земли!

160 В один холодный дождливый вечер сказали: “Учитель, мы пойдём к Тебе домой”.

161 Он сказал: “Лисы имеют норы и птицы имеют гнёзда, а Мне даже негде преклонить голову”.
Бог, Иегова, смирил Себя и стал Человеком, представленным в греховной плоти, чтобы искупить нас с вами. Тогда кто же мы такие? Он был нашим Примером. Кто я? — Ничто!

162 Сегодня после обеда на короткой встрече я говорил кому-то, я сказал: “Каждый сын, рождённый от Бога, должен быть сначала испытан, наказан”. И я помню, это было со мной. В самый решающий час… Когда…когда человек рождается заново, Бог вводит в его организм частичку размером с ноготок, и она попадает в его сердце, и там заякоривается. Тогда сатана заставляет человека доказать это. И если этого там нет, вы пропали.

163 Я помню, в той больнице мне было, примерно, двадцать два года, может, двадцать три — был молодым человеком. И мой отец умирал у меня на руках, а я рассказывал, что Бог — Исцелитель. И мой же отец после сердечного приступа положил голову мне на руки, и я молился за него, и видел, как он обратил взгляд и посмотрел на меня, и отошёл на встречу с Богом. Я взял и похоронил его рядом со своим братом, и цветы на его могиле ещё даже не увяли, а я проповедовал, что Бог исцеляет больных, когда работал на компанию общественного обслуживания за двадцать центов в час; а моя жена работала там в белошвейной мастерской, чтобы помочь прокормить восемнадцатимесячного сыночка, Билли Поля, и восьмимесячную доченьку, которую она носила на руках.
Я вижу, что Сестра Уилсон кивает головой. Она это помнит, Рой Слотер и другие старожилы.

164 Что я делал? Ходил по улицам с бутербродом в руке, спускался со столба и свидетельствовал всем прохожим о любви Иисуса Христа. Иду в мастерские и спрашиваю, можно ли мне использовать…поговорить с механиками, захожу туда и говорю: “Мужчины, вы уже получили спасение? Я обрёл нечто в сердце”. Вечерами ходил по продуктовым магазинам. Приходил домой в два-три часа утра после того, как всю ночь посещал больных. Не мог… Просто садился, переодевался и надевал рабочую одежду, и сидел там в кресле и отдыхал до рассвета, вставал и шёл, и… Так похудел от постов и молитв, что мне приходилось с молитвой надевать монтёрские когти, чтобы взобраться на столб. Проповедовал. И проповедовал людям, что Бог велик, что Бог есть милость, Бог есть любовь.
А тут мой папа умирает у меня на руках, и мой брат умер — он погиб, когда я стоял за кафедрой и проповедовал тут, в этой небольшой пятидесятнической церкви чернокожих. Пришли и сказали мне: “Твой брат погиб на шоссе. Его сбила машина, и он умер”. Кровь его же брата капала тому на рубашку, когда он поднимал его с дороги. Сразу после того, как я его похоронил, умер мой папа. Затем туда положили мою жену.

165 И я пришёл сюда, в эту скинию. Отсюда, где находится эта платформа, за шесть месяцев до случившегося сказал людям, что будет наводнение. И я видел, как Ангел взял трость и отмерил над улицей Спринг высоту в шесть с половиной метров.
Сэнди Дэвис и другие, сидевшие здесь, засмеялись, сказали: “В 1884 году было только сантиметров двадцать-двадцать пять. Кто ж тебе такое сказал?!”

166 Я сказал: “Так будет, потому что я видел это в трансе. И мне было так сказано, и так будет”. И сегодня на улице Спринг есть отметка уровня воды на высоте шести с половиной метров. Я сказал: “Я проплыву на лодке над крышей этой скинии”, — так и произошло.

167 В то время моя жена заболела. Я молился за неё, я пришёл в скинию, там… Люди меня ждали. Я сказал: “Она умирает”.
“О-о, у твоей жены просто…”

168 Я сказал: “Она умирает”.
Я пошёл туда и молился, и молился, и молился. И я протянул руки, и она взяла меня за руку, она сказала: “Билли, я тебя в то утро встречу, буду стоять Там”. Сказала: “Собери детишек и встречай меня у ворот”.

169 Я сказал: “Просто закричи: ‘Билл’, — я буду Там”. Понимаете? И она отошла.
Я оставил её там в морге, поехал домой прилечь; и когда я лёг… Маленький Билли Поль оставался с миссис Брой и с кем-то ещё, так заболел, что врач думал, что он может умереть в любую минуту. Я молился за Билли, а тут за мной пришёл Брат Фрэнк и сказал: “Твоя малышка умирает!” — доченька.

170 И я отправился в больницу. Доктор Эдер не впускал меня, сказал: “У неё менингит, от тебя он передастся Билли Полю”. Медсестре сказал дать мне какую-то красную жидкость, что-то вроде обезболивающего, чтобы я успокоился. А я попросил их выйти из комнаты, выбросил это в окно, проскочил через заднюю дверь и спустился в подвал.
Там лежала малышка…до того как больница…в изоляторе, мухи облепили вот так её глазки. И я просто снял этот старый накомарник, отмахнул мух и опять накрыл. Я склонился, я сказал: “Боже, там лежит мой папа и брат, и их могила ещё в цветах. Там лежит Хоуп, а тут умирает моя малышка. Не забирай её, Господь”.

171 А Он просто опустил занавес, как будто сказал: “Замолчи, Я вообще не хочу тебя слышать”. Он даже не стал говорить со мной.

172 А раз Он не стал говорить со мной, значит, тогда пришёл черёд сатане. Он сказал: “Так, мне кажется, ты говорил, что Он — добрый Бог. Чего же ты тут взываешь? Ты ещё юнец. Посмотри на город, все девушки и все парни, с которыми ты общался, считают, что ты сошёл с ума. Так и есть”. Он не мог мне сказать, что Бога нет, потому что я уже видел Его. Но он мне говорил, что Он ко мне безразличен.

173 Просидел всю ночь, весь день. Я говорил Богу вот что: “Что же я такого сделал? Покажи мне, Господь. Не дай невинному страдать из-за меня, если я поступил неправильно”. Я не знал, что Он испытывал меня. Но каждый сын, приходящий к Богу, должен быть испытан. Я сказал: “Скажи мне, что я такого сделал, я всё исправлю. Что же я сделал, ведь я целыми днями и ночами только и делал, что проповедовал и просто постоянно жертвовал жизнью? Что я такого сделал?”
Сатана сказал: “Это так. И, видишь, теперь, когда дело дошло до тебя, а ты всем говорил о своей вере в то, что Он — великий Исцелитель, а когда там лежит твой ребёнок и умирает, Он даже и слушать не хочет. Твоя жена умерла от туберкулёзного воспаления лёгких. Ты говорил, что Он может исцелить рак, и вот те на. Ты говоришь о том, что Он добрый, и как Он добр к людям. А как насчёт тебя?”

174 Тогда я начал к нему прислушиваться, то есть рассуждать. Я подумал: “Это так”.
Продолжал: “Он мог бы сказать… Ему не надо и слова говорить, только посмотреть на твоего ребёнка, и он будет жить”.
Я сказал: “Это так”.
“И ты столько для Него сделал, а Он вот так с тобой поступает”.

175 Я сказал: “Это так”. Я задумался: “А что же…” Видите, когда рассуждаешь, всё начинает разваливаться. Но когда настал такой момент, Это выдержало, не пошатнулось. Я уже был готов сказать: “Тогда я брошу”.
Но когда дошло до того, что все силы рассуждений были сломлены, тогда вступилась эта Вечная Жизнь, новое рождение. А что, если бы его не было? Что, если бы его не было? Мы не знали бы друг друга так, как сейчас. Эта церковь здесь не была бы такой. Тысячи и миллионы по всему миру… Но благодаренье Богу, оно было.

176 Когда я подумал: “Что… Кто я вообще такой? Кто я такой, чтобы ставить под вопрос Его Величество? Кто я такой, чтобы ставить под вопрос Творца — Того самого, Кто дал мне жизнь на этой земле? Откуда я получил этого ребёнка? Кто дал мне его? Он всё равно не мой. Он просто одолжил мне её на время”.
Я сказал: “Сатана, пошёл прочь от меня!” Я пошёл и положил руку на ребёнка. Я сказал: “Благословит тебя Бог, малышка. Через минуту папа возьмёт тебя и положит в объятия мамы. Ангелы унесут твою душеньку, и в то утро я тебя встречу”.
Я сказал: “Господь, Ты мне её дал, Ты её и забираешь, и даже если Ты умертвишь меня — как сказал Иов — я всё равно буду любить Тебя и верить Тебе. Если Ты отправишь меня в ад, я всё равно буду любить Тебя. Я не могу от этого отойти”. Вот так-то!
Если бы было только интеллектуальное, то всё развалилось бы. Но необходимо иметь личную взаимосвязь. Необходимо родиться заново.

177 Вот зачем служители делают такие большие расходы и прочее. Говорят: “Божественного исцеления как такового не существует. Таких вещей не бывает”. Они ещё не побывали на той священной земле, как я говорил сегодня утром, они в этом ничего не понимают. Как же они могут говорить, что они — дети Божьи, и отрицать Слово Божье? Как вы можете ими быть, отрицая самого Святого Духа, искупившего вас?

178 О-о, запомните, Иисус ради вас смирил Себя до смерти. Он не нервничал. Когда плевали Ему в лицо, Он не плевал в ответ. Когда Ему выдирали бороду, Он им не выдирал. Когда Его ударили по одной щеке, по другой, Он их не бил — Он молился за них, ходил в смирении. Он был примером смирения.

179 Он был преисполнен веры. Почему? Он знал, что Его Слова обязательно исполнятся. Он жил Словом настолько, что Он стал Словом.
О Боже! Я протягиваю обе руки к Богу перед этой аудиторией, дай мне жить таким образом. Пусть это Слово войдёт настолько, что я с этим Словом стану одним целым. Пусть мои слова будут этим Словом. Пусть размышления сердца моего… Пусть Он будет в моём сердце, в моих мыслях. Привяжи Его заповеди к стержню разума моего, привяжи их к стержню сердца моего. Дай мне видеть только Его. Когда подходит искушение, дай мне видеть Христа. Когда что-то идёт не так, дай мне видеть только Его. Когда я уже буду готов, и враг попытается разозлить меня, дай мне видеть Иисуса, что Он бы делал.

180 Он был в Слове настолько, что Он и Слово стали одним целым. Обратите внимание!

181 Ему незачем было ссориться. Он знал, что Он и Слово были одним целым. Он знал, что Он был проявленным Божьим Словом, и что по Божьему повелению мир, в конце концов, будет покорён. Он знал, что Его Слово… У Него была вера. Он знал, на чём Он стоял. Ему незачем было обсуждать и говорить: “Эй, ведь можно сюда перейти”.

182 Дьявол сказал: “Послушай, ты ведь можешь творить чудеса. Ты знаешь, что у тебя сильная вера. Ты можешь творить чудеса. Я воздвигну тебе здание в два раза больше, чем у Орала Робертса, потому что все люди будут жертвовать. Только тебе надо сделать вот что… Покажи им, спрыгни вот с этого здания и просто опустись, потому что написано (видите?): ‘Ангелы понесут Тебя, чтобы Ты не преткнулся о камень ногою Своею’.” Видите?
Он знал, что имел силу. Он знал, что мог это сделать. Он знал, что она была в Нём, но Он не хотел её использовать, пока Бог Ему не скажет. Понимаете, Он хотел быть Богом, и поскольку Он есть Слово, и всё… И Он знал, что когда Он что-нибудь говорил, это было Божье Слово; и хотя небо и земля пройдут, это Слово однажды победит.

183 Он не горячился и не волновался. Он говорил только Слова Божьи. Каждое Слово, исходившее из Его уст, было Божьим помазанным Словом.
Разве не было бы чудесно, если бы мы могли так сказать? “Моё слово и Божье Слово — это одно и то же. Сказанное Мной Он исполняет, потому что Я ничего не делаю, пока Он сначала Мне не скажет”. О-о, вот ваш пример. Вот эта жизнь достойна Евангелия.

184 Не те священники, которые были такими образованными и вышколенными, и имели все эти высокие звания; стояли и долго молились, и объедали дома вдов, и делили высокое положение в собрании, и все эти вещи, что…они были…такая жизнь не была достойной Евангелия.
Но Он был достоин Евангелия настолько, что Бог сказал: “Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение. Его слушайте! Моё Слово — это Он; Он — Моё Слово. Я с Ним — одно”.

185 Да! Теперь обратите на это внимание. Он знал, что Его Слово, в конце концов, победит мир. Он знал, откуда исходило Его Слово. Он знал, что Оно никогда не могло подвести — вот почему Он сказал: “И небо и земля пройдут, но Слово Моё никогда не подведёт”. Понимаете? Он мог так сказать. Это был Человек, Который стал одним целым с Божьим Словом. Он сказал им…
“Ты должен делать то и другое”.

186 Он сказал: “Кто может осудить Меня в грехе? Кто может обвинить Меня? (Грех — это “неверие”.) А если Я перстом Божьим изгоняю бесов, то чем изгоняют их ваши сыновья?” Видите, там было не то, так что это точно было что-то другое. Понимаете? “Если Я…”
Они сказали: “Ну, мы изгоняли бесов”.

187 Он сказал: “Если Я это делаю перстом Божьим (подтверждённым Словом Божьим), тогда чем изгоняют их ваши сыновья? Рассудите сами”.

188 Люди Его времени или люди пла-…смеялись над Ним, сплетничали про Него, но Он… Они всячески Его унижали, говорили Ему…о Нём всякие мерзости, но Он продолжал дальше.
Теперь я хочу закончить через минуту такими словами.

189 Люди этого времени — сборище невротиков. Люди этого времени — это сборище невротиков. Они боятся взять обетования Божьи. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Церковники, церковные организации — церковные организации боятся смело принять вызов, звучащий в Божьем Писании на этот день. Они понимают…они понимают, что их современное состояние и их общественное евангелие, которое они проповедуют, не удовлетворит запроса этого часа, так же, как и Самсон не мог его удовлетворить в своём состоянии. Это под силу Богу.
И вот программа, в которой это обещано. (Я подойду к этому через минутку. Я хочу немножко попридержать это Слово.)

190 Хоть они и называются Христианами, они принимают вероучения, вымышленные людьми вероучения, заменяющие Божье Слово. Так что вероучение они принять могут, потому что его придумал человек, но они боятся устремить свою веру к Богу, а сами утверждают, что Его любят. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] Верно. И вы ещё говорите, что такая жизнь достойна Евангелия? Не может быть. Хотя они члены церкви, но это недостойно Евангелия. Никак нет.

191 Евангелие… Иисус сказал: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари; верующих будут сопровождать эти знамения”.
А когда вы отрицаете, что они сопровождают верующих, как же у вас может быть жизнь… Неважно, вы можете ни разу плохого слова не сказать. Вы можете соблюдать все Десять Заповедей. Это тут вообще ни при чём, это всё равно недостойно Евангелия. Понимаете? Не могло бы быть.
Те священники соблюдали их и всё равно были недостойны. Он сказал: “Вы от отца вашего, дьявола”. Кто смог бы показать пальцем хоть на одного из тех людей? Стоило один раз провиниться — и их безжалостно побивали камнями. Святые люди, а Иисус сказал: “Вы от отца вашего, дьявола”, — когда пришло Евангелие.

192 Хотя они называют себя Христианами, они любят держаться за вероучения. Их вероучения… Ох! Вероучения формируют мышление современных людей нынешних дней и удовлетворяют его. И человек, желающий в эти дни добиться успеха, должен соответствовать современному образу мышления. Позвольте сказать это отчётливо и ясно. Да? Человек… Если вы хотите иметь успех, вам придётся соответствовать современному мышлению этого времени. Это… Люди сходят туда и говорят: “О-о, он просто прелесть. Какой замечательный человек! Он никуда не отклоняется от мысли, и он держит нас не больше пятнадцати минут. И наш пастор редко кричит на нас насчёт всего этого”.
Стыд и срам такому пастору! Любой человек, который стоит за кафедрой и видит грех этого времени, и не протестует — что-то не в порядке с таким человеком. Он недостоин Евангелия, хотя сам утверждает, что Его проповедует. Это так. Поэтому, поступая так, они находят себе отговорки, говоря: “Послушай, моё собрание…”

193 Тут недавно человек приехал в одну огромную церковь, и он писал диссертацию, и он сказал: “Я пишу о Божественном исцелении”. Сказал: “Брат Бранхам, в нашей деноминации тебя любят”. Одна из крупнейших деноминаций, одна из известнейших в стране, вернее, в мире! И он сказал: “В этой деноминации тебя любят”. Он был прямо здесь, в особняке Джефферсона. Но сказал: “Я приехал узнать об этом Божественном исцелении”. Он сказал: “Моя церковь находит только один недостаток”. Видите? Он сказал: “Ты слишком много общаешься с пятидесятниками”.
Я сказал: “Ну что ж, ты знаешь, что это так”. Я сказал: “Это правда. Знаешь, я всегда искал возможности отделаться от них”. Я сказал: “Знаешь что, я приеду в ваш город, попроси свою церковь профинансировать меня”.
“О-о, — сказал он, — они бы не…”
Я сказал: “Я так и подумал, [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] я так и думал”.

194 Сказал: “Понимаешь, моя деноминация не решится на такое”. Это такая же отговорка, как: “Я женился или купил пару волов”. Мне неважно, сколько у вас докторских степеней, и насколько вас уважают в вашей деноминации, такого рода служение недостойно Евангелия, написанного в этой Книге. Верно.

195 Любой член церкви, который становится на эту сторону и называет себя Христианином, а сам берёт и живёт… И женщины подстригаются и носят одежду, которую по Библии им носить запрещено; мужчины продолжают поступать таким образом, как сейчас, имея вид благочестия: выпивают и курят сигары, женаты по несколько раз и становятся в церкви дьяконами и даже пасторами, и так далее, и люди со всем этим смиряются — такая жизнь недостойна Евангелия. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.]

196 Женщина идёт и садится за телефон, сплетничает и поднимает суматоху в церкви, и тому подобное — такая жизнь недостойна того Евангелия, Которое мы стараемся представлять. Любой человек, который разделяет церковь и вызывает распри среди людей и тому подобное, недостоин того Евангелия, Которое мы проповедуем. Это точно. Это вид благочестия, отрицание силы его, силы Божьей, которая хранит вас от такого.

197 Заметьте. Так вот, они этого не делают, они просто не хотят это делать. У них есть отговорка, что их церковь в это не верит. Они…
Ведь… Но Иисус сегодня сказал…сказал бы человеку, проговорил бы к его сердцу и сказал бы: “Я хочу, чтобы ты шёл проповедовать полное Евангелие”.
“Моя церковь этого не поддерживает, Господь. Пожалуйста, извини меня. У меня хорошая зарплата. Я…я… Знаешь, я пастор одной из крупнейших церквей в этом городе, Господь. О-о, мы прославляем там Твоё Имя. Да-да, точно, прославляем. Я не могу этого сделать”. Такая же самая отговорка, то же самое. Поэтому они не приходят на духовный праздник Его обетованного, подтверждённого Слова.

198 Разве Иисус не сказал, что, где есть туша, там соберутся и орлы? Орлы, не канюки, а орлы. Где помои и падаль, там собираются канюки. Но где свежее, чистое мясо, там соберутся орлы. Понимаете? Конечно. Где Слово, Орлиная Пища, там они соберутся.

199 Так что они не идут на духовный праздник, на который они приглашены. Вы верите, что последние пятнадцать лет Бог давал Америке приглашение на великое пробуждение, на духовный праздник? А они пришли? Вовсе нет. Вовсе нет. А отказаться прийти — разве такая жизнь достойна Евангелия, [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] хотя они так о себе говорят?

200 Недавно ко мне пришёл один человек, сел за стол и сказал: “Брат Бранхам, я хочу протянуть над столом руку (великий человек), я хочу пожать тебе руку. Я люблю тебя”. (Я был в церкви и слушал его проповедь.) Сказал: “Я люблю тебя. Я верю, что ты Божий слуга”.
Я сказал: “Спасибо, доктор. Я тоже люблю тебя”.
Он продолжал: “Я хочу тебе сказать, как сильно я люблю тебя как брата”. И спросил: “Ты видишь, вот здесь сидит моя жена, моё золотко? Ты помнишь её?”
Я ответил: “Да, помню”.
Продолжил: “Врач сказал, что она проживёт недели две, был саркоматозный рак; и ты приехал в город и помолился за неё, взглянул и увидел видение, оглянулся и сказал мне: ‘ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, она будет исцелена!’ У неё на спине образовалась вот такая большая выемка, было похоже на большую…как бы часть женской груди впала внутрь её спины, прямо где позвоночник. Сегодня от этого даже следа не осталось”. Сказал: “И вот сегодня моё золотце жива и сидит здесь”. Добавил: “Как же я смог бы тебя не любить за то, что ты вознёс молитву веры?! Как же я смог бы не верить, что ты — слуга Господа, когда ты увидел меня и сказал в точности, что произойдёт?!” Он сказал: “Теперь у меня кое-что для тебя есть, Брат Бранхам”. Он продолжил: “Я принадлежу к крупнейшему из пятидесятнических объединений”.
Я ответил: “Да-да. Я это знаю”.
Он сказал: “Я разговаривал недавно с братьями, и они мне сказали связаться с тобой и передать тебе, что это такой позор, что ты совершаешь это данное Богом служение у какой-то горстки людей за рекой и в тех краях”.
Я сказал: “Правда?”
Ответил: “Да!” Сказал: “Бог послал это служение, чтобы задеть за живое, затронуть самых главных, самые верха”.

201 Тогда я сразу понял, что это говорит дьявол. Я подумал: “Да, спрыгни с этой горы и покажи”, — знаете, с этого здания. Видите, видите?
Я решил дальше вести с ним разговор. Моя мама раньше говорила: “Дай корове достаточно верёвки, и она сама себя удавит”.
Я сказал: “Правда?”
“Да, — ответил, — это позор. Но что ты делаешь…” Сказал: “Кто ты? Сегодня ты с трудом можешь себя прокормить”. И добавил: “Посмотри на Орала Робертса и других, которые включились в работу и стали ездить с одной сотой того служения, что имеешь ты, и взгляни, как они поднялись”.
Я сказал: “Да, это так!” Видите?
И он сказал: “Моя группа примет тебя. Мы примем тебя безоговорочно как…как одного из наших братьев. Они все протянут тебе правую руку общения, и мы закажем самолёт, и будем давать тебе зарплату — пятьсот в неделю или больше, если захочешь, и мы будем посылать тебя во все главные города страны”. Это произошло прямо в Финиксе, штат Аризона, прямо там, за столом. И он сказал: “И мы оплатим твой…” Добавил: “Тогда дадим миру, внешнему миру, дадим высокопоставленным, авторитетам, “верхушкам”…” Сказал: “Ты всегда говоришь о бедняках, а у нас есть богачи”. Сказал: “Покажи им мышцу Господню. Тогда я возьму с собой жену, и другие могут доказать, что всё то, что ты говоришь, исполняется”.

202 Я сказал: “Ну да, это было бы здорово!”
Видите, этот человек занимает должность доктора прав, литературы, автор книг (понимаете?), доктор литературы, замечательный писатель, прекрасный человек. Видите, он не знал Писания.
Вы знаете о том, что Ангел, совершавший такие дела, не ходил в Содом? Он остался с вызванной группой, с Авраамом.
Он просто этого не знал. Я не стал его трогать, просто посидел там немножко. А мне хотелось узнать, где “собака зарыта”. И я спросил: “Ну, а что мне надо будет сделать?”
Ответил: “Ну, Брат Бранхам, просто…единственное, они сказали…мы обсудили несколько вещей, совсем незначительных вещей, которым ты учишь, ты просто не трогай их”.
Я спросил: “Брат, а, например, что?” (Хм.)
“О-о, — они сказали, — знаешь, твой способ крещения. Знаешь, ты крестишь вроде, как единственники, как-то так”. И добавил: “Вот такие мелочи”.
Я сказал: “Да?” Я продолжал.
А он сказал: “Первоначальное доказательство и проповедницы, и такие…просто несколько таких мелочей”.

203 Я сказал: “Ах вот как!” Я сказал: “Знаешь, я удивлён, что один слуга Божий просит другого слугу Божьего, раз ты так меня уважил и назвал меня пророком, и знаешь, что Слово Господне или откровение Слова приходит к пророку, и ты всё это перечёркиваешь, достопочтенный доктор (ведь ты вроде человек неглупый), и говоришь, просишь одного слугу Божьего…ты просишь другого слугу Божьего пойти на компромисс с тем, что для него буквально важнее самой жизни”. Я сказал: “Ни в коем случае, достопочтенный брат, я никоим образом этого не сделаю. Ни в коем случае!”
Что же это? Это зерно Вечной Жизни, чего бы это ни стоило, великий ты человек или не великий…

204 Недавно я проезжал мимо — со всем уважением к этим двум мужам — я посмотрел туда, и там в Талсе, штат Оклахома, был огромный плакат с новым будущим зданием Орала Робертса — семинария для обучения служителей. Это будет стоить (а я знаю Димаса Шакарьяна, Брата Карла Уилльямса и других, которые в этом совете попечителей) пятьдесят миллионов долларов, и здание обойдётся в три миллиона долларов, у парня-пятидесятника. Бог оказал ему очень большую милость.

205 И я задумываюсь: “Я с семинарией?! Я вообще против такого”.

206 И там было написано: “Будущее здание большой семинарии Орала Робертса”. Ехал дальше по дороге, там было огромное современное строение. А Орал Робертс с небольшой потрёпанной палаткой приезжал на мои собрания в Канзас-Сити, штат Канзас.
Там было написано: “Будущий дом Томми Осборна”, (ого!) здание, примерно, за три-четыре миллиона долларов вот такой высоты.
И там… Томми Осборн — один из прекраснейших Христиан, это настоящий муж, действительно посланный Богом муж. Стоял прямо тут через дорогу — робкий паренёк (парёнек с девушкой в машине), подбежал, сказал: “Брат Бранхам, я присутствовал тогда, когда я увидел, как выбежал тот маньяк, и я видел, как ты указал на него пальцем и сказал: ‘Во Имя Иисуса Христа, выйди из него!’ Я видел, как он упал на твои ноги после того, как он высказал своё пророчество и сказал: ‘Сейчас я тебе так врежу, что ты улетишь в центр аудитории, где шесть с половиной тысяч человек’.” И сказал: “Я видел, как ты стоял там, даже не повысил голос и сказал: ‘Во Имя Господа, так как ты бросил вызов Духу Божьему, сейчас же ты падёшь у моих ног’. Он сказал: ‘Я тебе покажу, у чьих ног я упаду’.”

207 А я сказал: “Выйди из него, сатана”, — он просто упал навзничь, прижав мне ноги.
Он сказал: “Бог есть Бог, Брат Бранхам, вот и всё!” Сказал: “Я заперся дома на два-три дня”. Он не боится говорить правду. Он всё расскажет. Он не стыдится этого. Спросил: “Как ты думаешь, у меня есть дар исцеления?”

208 Я ответил: “Забудь про это, Томми, ты послан проповедовать Евангелие, проповедуй Его. Отправляйся вместе с Братом Босвортом”.

209 И я взглянул туда, и я увидел… Я начал раньше их обоих.
Я подумал: “Вот у Орала Робертса пятьсот печатных аппаратов, так что к письмам рука человека вообще не прикасается; за прошлый год по почте прислали четыре миллиона долларов, четыре миллиона”. Одна четверть всех денег, собранных во всём Христианском мире, одна четверть всех денег в Христианстве поступила к одному человеку. Вот это здание! Я поехал туда посмотреть его и…

210 Так вот, Орал — мой брат. Ой, я люблю его. Он — настоящий товарищ, парень что надо, и я люблю его. И он обо мне очень высокого мнения, и я о нём тоже. Просто мы не соглашаемся по Писанию.
И Томми Осборн — не хуже. Я о нём очень высокого мнения: это один из замечательнейших мужей, которых я знаю — Томми Осборн. И те мужи…
И я подумал: “Когда я вошёл в их кабинет и увидел, что у них было, наверно, мне было бы стыдно, если бы они приехали и увидели мой: одна печатная машинка, и мы стараемся рассылать письма и…” Хм! Вот так местечко, тогда он ещё находился в трейлере. Я подумал: “Что бы было?”
Потом я вышел и подумал: “Ну что, будущий дом Орала Робертса, будущий дом Томми Осборна, а сами друг с другом даже не разговаривают”.
Итак, я ехал по дороге и подумал: “Но как насчёт меня?”

211 И Нечто сказало: “Посмотри вверх!”

212 Я подумал: “Да, Господь, дай мне копить сокровища на Небесах, ибо именно там моё сердце”. Я не говорю это, чтобы разжалобить, я просто говорю это потому, что так произошло, и Бог знает, что это правда. Понимаете?

213 Где ваши сокровища? Вы хотите быть кем-то великим? Если да, то вы — никто. Должен наступить такой момент, когда ты не захочешь быть кем-то великим, ты захочешь быть смирённым слугой Христа. Вот это выход. Это всё…

214 Брат Боузэ с другими образовывал церковь в Чикаго. Им недавно пришлось отдать Филадельфийскую церковь той деноминации. Теперь они говорили о том, чтобы отыскать какого-нибудь парня с отвёрнутым вот так воротничком, какого-нибудь доктора богословия. Я сказал: “Вы не туда подались. Если вы хотите найти для этой церкви настоящего пастора, то отыщите смирённого паренька, который свою фамилию с трудом может прочитать, и сердце которого горит по Богу. Просто возьмите такого парня — вот кто вам нужен, тот, кто не знает всего этого, кто не станет диктовать и править, и втягивать вас во всякие долги и прочее, а будет просто питать вас Словом Божьим. Вот какого нужно найти человека”.
Так что они не соизволят прийти на духовный праздник. Мне надо заканчивать. Я уже затянул, минут через шесть мы распустим, если Господь позволит.

215 Я слышу, что некоторые говорят: “Но, Брат Бранхам, тебе лучше забрать такие слова обратно, говоришь… Люди не невротики. Эти люди не невротики, просто-напросто они образованные”. Хм, хм. Они образованные невротики. [Собрание смеётся—Ред.] Верно. Да. “Они не невротики, они образованные”.
Тогда я хочу задать вам вопрос. Да? Вы понимаете? Тогда я хочу задать вам вопрос. Пожалуйста, объясните их теперешние действия, если они не невротики. Скажите мне, что побуждает их вести себя таким образом, если они не невротики? Понимаете? Каждый стоит горой за свою деноминацию — жадные. Иисус таким не был. Он никуда не торопился. Понимаете? Он не был жадным. Он был нашим Примером.

216 Преступность в стране! В стране преступность возросла как никогда раньше, а в чём дело? Подростки, члены церкви убивают: мужья расстреливают своих жён и семьи, и сжигают своих детей. И посмотрите на подъём преступности. И они не невротики? Тогда в чём дело? Понаблюдайте за их действиями!
Страны одержимы жаждой власти: все хотят загрести под себя каждую…остальных, чтобы был один флаг, одна нация, и чтобы это был их флаг и их нация. Одержимы жаждой власти!

217 Аморальность: ведь аморальность в мире поднялась как никогда раньше. Обнажённые женщины на улицах, голые женщины, и говорят, что они в своём уме? Такого не может быть. Такого просто не может быть.

218 Послушайте! В Библии был только один человек, который срывал с себя одежду — это был легион, он был не в своём уме. Когда Иисус нашёл его и вернул ему здравый рассудок, он оделся. Верно.
Кто заставляет вас снимать с себя одежду? — Дьявол. Это так. Ещё говорите, что они не невротики? Попробуйте проехать по этой улице четыре городских квартала, не увидев ни одной обнажённой женщины, и вернитесь, и расскажите мне. [Брат Бранхам девять раз постукивает по кафедре—Ред.] А? Ладно. Попробуйте.

219 Вы ещё говорите, что они не невротики? Тогда в чём дело? Невозможно, чтобы они были в своём уме. Здравомыслящая женщина такого бы не делала. У неё хватает ума. Она знает, что таким образом она выставляет себя напоказ перед сборищем похотливых бесов в тех отвратительных, грязных, слюнявых пьяницах, убийцах и всех остальных. Вы скажете…

220 В мире сейчас стали пить больше спиртного. В Соединённых Штатах люди тратят на спиртное больше денег, чем тратят на продукты. Мне кажется, что… Не помню, во сколько раз больше долги за алкоголь обходятся стране каждый год, чем раньше. А что от алкоголизма? Отправишься в сумасшедший дом.

221 Рак. Когда врачи по всему миру пишут в журналах и говорят вам: “Рак вагонами!” — сигареты. Нанесли это на крыс и доказали, что это вызывает рак лёгких. Семьдесят процентов людей заболевают раком лёгких от курения сигарет. А те женщины и мужчины всё равно будут затягиваться ими и дымить прямо тебе в лицо. Если это не невротики, то кто такие невротики?

222 Когда Евангелие Иисуса Христа проповедуется и доказывается, и Бог Небесный в виде Своего Огненного Столпа развевается над людьми и показывает, что Иисус Христос в последней стадии Своего Пришествия, показывая им последнее знамение, а они смеются над Ним и высмеивают Его, и называют себя членами церкви; и ещё говорите, что у них всё в порядке с нервами? Объясните это. Моё время быстро летит. Но просто спрашиваю: разве они не нервнобольные? Безусловно, это образованные невротики. Это точно! Объясните их состояние. Не получится!

223 Они подстригаются, носят мирскую одежду, выходят вот так на улицу. А в Божьей Библии об этом предостерегается, ещё запрещается женщине даже молиться с подстриженными волосами и говорится, что мужчина… Если она так делает, она заявляет этим своему мужу, что она сама аморальна, и он имеет полное право развестись с ней и прогнать её от себя. Совершенно верно. В Слове Божьем это говорится, а женщина это слышит и продолжает носить короткие волосы и называть себя Христианкой — если это не нервнобольная, то кто такой нервнобольной? Я хочу, чтобы кто-нибудь мне сказал, кто тогда такой нервнобольной! Да, это неврастеники.

224 Высокообразованные — учёные степени, колледж! Мы уделяем больше времени на обучение наших детей алгебре и биологии, чем на обучение Библии и Иисусу Христу. В этой стране нет такого ребёнка, который не смог бы вам сказать, кто такой Дэвид Крокет. А даже одна треть из них не сможет вам сказать, кто такой Иисус Христос. И это не нервнобольные? Хм-хм. Конечно, нервнобольные! Можно было бы ещё говорить и говорить о том, как они поступают.

225 Запомните… А церкви это одобряют, тогда как в Библии это осуждается. Разве служители не невротики? Образованные невротики! Это точно. Церкви это одобряют.

226 Вспомните Лота, он был умным человеком. Вспомните сейчас его на минутку. Не…не… Давайте не…
Извините, что задержу ещё на пару минут. Это…это очень важно. Это идёт на… [В собрании говорят: “Аминь”.—Ред.] Вы ведь пришли послушать, как я буду записывать эту плёнку.

227 Смотрите, смотрите! Давайте на минутку приостановимся, помолитесь секундочку в сердце: “Господь, дай мне это увидеть”. Уберите свои предубеждения, пусть Бог это сделает. Взгляните на… Даже возьмите только эту страну. Давайте говорить то, что сказал Бог.

228 В Библии сказано, что грехи Содома ежедневно мучили праведную душу Лота. Просто у него не было столько мужества, чтобы выступить против этого. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он не мог этого сделать, ведь он был мэром города. Он не мог, но в Библии сказано, что грехи содомлян мучили его душу. Он знал, что это было неправильно, но у него не было мужества это сделать, выступить против этого.

229 Теперь смотрите. Сколько Лотов в Америке [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] читали вчера свою Библию, чтобы приготовить проповедь на сегодняшний день, и натыкались на водное крещение в Имя Иисуса Христа? Сколько из них натыкались на крещение Святым Духом, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же; Марка 16: “Верующих будут сопровождать эти знамения”; Иоанна 14:12: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит”; “Если пребудете во Мне, а Моё Слово в вас, то просите, чего желаете, и будет дано”? Сколько Лотов это видели? Но из-за отговорки их деноминации, это…

230 Посмотрите и проверьте в Библии. Посмотрите на их собрание с коротко подстриженными женщинами, а они знают, что в Библии это осуждается. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] Взгляните, как ходят по улицам их же члены церкви, ходят по улице в шортах, а они знают, что Слово против этого. Но у них нет мужества выступить против этого. Однако, человек, исповедующий себя Христианином, его душа внутри вопиёт против этого. Но у него нет мужества. Если это не современный Содом, то что же это?
Боже, дай нам того, кто будет вопиять против этого. Верно. Как Иоанн Креститель сказал: “Секира при корне дерева лежит”. Вот что нам сегодня нужно.

231 Обратите внимание. Это современный Содом. Запомните. Видите, вся земля превратилась в современный Содом и Гоморру. Лот опять живёт в этом…Ной…переживает всё это снова. Ибо его честные убеждения говорят ему по Слову, что он не прав.

232 Посмотрите, в Чикаго, в Большом Чикаго, когда там сидели триста проповедников, и они… Господь в тот вечер сказал мне, что они собирались сделать. Они устроили мне ловушку, чтобы я туда пришёл. И я сказал Брату Карлсону, я сказал: “У вас это будет не в той гостинице. Вам придётся перенести в другое место, и это будет зелёное помещение. И они устроили мне ловушку, не так ли, Брат Карлсон?” Он опустил голову.
Он сидел там в моём кабинете несколько дней назад и просил меня приехать на собрания в Чикаго. Сказал: “Я никогда этого не забуду, Брат Бранхам”.
И я сказал: “Они устроили мне ловушку. Брат Карлсон, почему? Ты боишься сказать мне, почему, ты и Томми Хикс?” Они опустили голову. Я спросил: “Томми, почему бы тебе не выступить?”
Сказал: “Я бы не смог”.

233 Я сказал: “Мне кажется, ты сказал, что сделаешь мне одолжение”. Я сказал: “Вчера вечером Господь сказал мне, что сегодня вы отправитесь туда и узнаете, что не получите того здания. Вы перейдёте в другое здание. Доктор Мид будет сидеть с этой стороны. Тот чернокожий мужчина и его жена, которая поёт, будут сидеть вот здесь”, — и так далее, где будут все сидеть. Я сказал: “Там будет священник Будды”. И я сказал: “Теперь узнайте! Они настроены против меня, потому что я проповедую о водном крещении в Имя Господа нашего Иисуса Христа. Они настроены против меня, потому что я проповедую о семени змея и против доказательства, что каждый говорящий языками имеет Святого Духа, и прочее”. [Брат Бранхам восемь раз стучит по кафедре—Ред.] Я сказал: “Придите и понаблюдайте за Богом”.

234 Мы приехали туда… Они отправились туда, и буквально через два часа или больше, где-то после обеда, Брату Карлсону позвонили, и он сказал…тот парень, который дал ему разрешение (а за это уже внесли задаток), сказал: “Нам придётся отменить, потому что заведующий сказал, что он уже его пообещал оркестру на тот вечер…или на то утро”. И они не могли его снять.

235 Так что мы отправились в “Таун-энд-Кантри”. И в то утро, когда мы приехали туда и стояли там, и я… И Брат Карлсон сказал: “Одно только скажу: вы, братья, можете не соглашаться с Братом Бранхамом, но, — сказал, — он не боится сказать, во что он верит”. Он сказал: “Он рассказал мне, что всё это произойдёт, в точности так, как и произошло”. Он сказал: “Итак, вот он. Пусть он сам за себя выскажется”.

236 Я просто взял место Писания: “Я не воспротивился небесному видению”, — как сказал Павел. Я сказал: “Вы не согласны со мной по водному крещению в Имя Иисуса Христа. Более трёхсот человек сейчас представились как Доктор Такой-то и Доктор Такой-то”. Я сказал: “У меня нет даже среднего образования, [Брат Бранхам шесть раз стучит по кафедре—Ред.] но я призываю, чтобы любой из находящихся здесь принёс с собой Библию и встал здесь рядом со мной, и опровергнул хоть одно из сказанных слов”.
Это есть здесь на плёнке, если хотите это послушать. Такой тихой группы вы ещё не видали. Я сказал: “В чём дело?” Кто-нибудь из присутствующих сейчас здесь был на том утреннем собрании? Поднимите руки, посмотрим. Да, взгляните, ну, конечно же, посмотрите — повсюду.
Я сказал: “Если же вы не можете этого поддерживать, тогда оставьте меня в покое!” Верно. За глаза-то они много орут, но когда поставишь вопрос с глазу на глаз, тогда совсем другое дело. Это так. Это… Те люди вышли.

237 Томми Хикс сказал: “Мне нужно триста таких плёнок, чтобы разослать их всем моим знакомым проповедникам троицы”. [Брат Бранхам двенадцать раз постучал по кафедре—Ред.]
Те люди, пожимая мне руку, говорили: “Мы приедем в скинию и перекрестимся”.
Где же они? Отговорки! “Я не могу этого сделать, моя деноминация не разрешит мне”. “Я женился”. “Я купил волов пар, — вернее, — пару волов”. “Я купил участок земли, мне нужно сходить посмотреть его”. Видите? Некоторые такие вещи…отговорки. Разве не так? [Собрание говорит: “Аминь”.] Разве такая жизнь достойна Евангелия? [“Нет”.]
Если Евангелие верно, то давайте продадим всё, что у нас есть, и будем жить ради Него. Будьте Христианином. Так точно! Аминь. Теперь заметьте, будем заканчивать.

238 Но их отговорки — это их вероучения и их деноминации.
Это как дерево. На днях я тут смотрел у Брата Бэнкса. Я посадил сосну, когда только переехал туда, о-о, каких пятнадцать лет назад или больше. И я оставил эти лозы…ветви на сосне расти, и мы никак не могли просунуть под них косилку. Хотя там всё равно не было ни единой травинки. И я пошёл, взял пилу и отпилил эти ветки, так что эта сосна стала вот на такой высоте, чтобы можно было к ней подобраться с косилкой; и теперь под ней замечательная трава, лучше, чем везде. В чём было дело? Там было семя. Ему нужен был свет. Понимаете? Видите?

239 И пока ваша деноминация, ваши отговорки пытаются затенять то семя, которое на самом деле там залегает, и вы это знаете, то вы становитесь на сторону Лота. Отбросьте всё это прочь и дайте Евангельскому Свету засветить на него, силе Иисуса Христа. Да! Если не дать ему Света, оно не будет жить, ибо, если на него попадёт Свет, оно сразу оживёт.
Вот почему люди говорят: “Не ходи на такие собрания”. Они боятся, что Свет попадёт на одного из их членов.

240 Вспомните женщину у колодца. Она была проституткой.
Там стояли те священники, и они видели, как Иисус говорил Нафанаилу: “Я видел тебя, когда ты ещё был под смоковницей”.
А священники говорили: “Он Веельзевул. Он гадатель. Это дьявол”.

241 Эта женщина, когда она пришла туда в таком аморальном состоянии, жила с шестью мужчинами, и когда она подошла туда в таком состоянии…вот в таком состоянии, и Иисус сказал: “Дай Мне пить”, — начался разговор. Он сказал: “Пойди, позови мужа своего и приходи сюда”.
Она сказала: “Нет у меня мужа”.
Сказал: “Ты сказала правду. У тебя было пять, и тот, с которым ты живёшь, не муж тебе”.
Она сказала: “Господин, я вижу, что Ты — пророк. Я знаю, что когда придёт Мессия, Он будет это делать”.
Иисус сказал: “Это Я”.

242 Это решило дело. Когда Свет озарил то семя, залегавшее в той блуднице, блудной жизни пришёл конец. Она пошла по улицам, прославляя Бога, говорила: “Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне всё, что я сделала. Разве это не Мессия?” В чём было дело? Свет пробрался к тому семени, находившемуся под тенью покрова проститутки. Так точно.
Итак, просто закончу такими словами. Я не знаю, сколько у меня осталось страниц, но я…я, безусловно, не стану все их разбирать. Ещё около десяти, а это, примерно, только половина. Но давайте закончим такими словами.

243 Давайте один раз приведём сравнение достойной жизни. Давайте сравним жизнь Святого Павла и богатого юноши. На них обоих попал тот же самый Свет. Оба получили от Иисуса Христа такое же самое приглашение. Верно? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Оба были хорошо наставлены в Писаниях. Оба были теологами. Помните, Иисус говорил…сказал богатому юноше: “Соблюдаешь Заповеди?”

244 Сказал: “Я делал это с юности своей”.
Он был обученным человеком. Святой Павел тоже. Оба были хорошо наставлены в Писании, но…они оба имели Слово. Один имел Его от познания, а в другом был зародыш Жизни. Когда Свет вспыхнул перед Павлом, он сказал: “Господи, Кто Ты?”
Сказал: “Я Иисус”.
“Тогда — вот я”. Он был готов.

245 Свет попал на них обоих. В одном был зародыш, в другом — нет. Так же и сегодня: Церковь духовная, церковь плотская.

246 Богач нашёл себе отговорку. Он не смог. Он был слишком обременённым: имел очень много мирских друзей. Он не хотел расстаться с товарищами.
Вот в чём сегодня дело со многими людьми. Вы считаете, что раз вы принадлежите к ложе, то никак не сможете оставить то братство: “Они все выпивают и всё такое, и они делают это”. Ладно-ладно, ступай с ними. Ничего против ложи, ничего против церкви — я говорю о тебе. Понимаете? Да. Видите? Ничего против этого. Ведь одно… Это же одно и то же. Я только что сказал вам, что церковь — это ничто иное, как ложа, деноминация, если они отрицают Слово Божье.

247 Обратите внимание. У богача были отговорки. Однако он не отрекался от своего свидетельства. Мы видим, что у него пошёл хороший бизнес. У него было знание, и наступил такой момент, когда у него была такая большая прибыль, что ему пришлось построить новые житницы, чтобы всё вместить. И когда он умер… А на его похоронах, несомненно, проповедовал какой-нибудь бакалавр с отвёрнутым воротничком. И когда он проповедовал, он, возможно, сказал… Они приспустили флаги и сказали: “Наш дорогой возлюбленный брат, мэр этого города, теперь в руках Всемогущего, потому что он был замечательным членом церкви. Он делал то-то и то-то”.
А в Библии сказано: “В аду он поднял глаза, находясь в мучении”. Видите?

248 И помните, даже в аду он продолжал держаться своего исповедания. Он увидел Лазаря на лоне Авраама, и он сказал: “Отец Авраам, пошли сюда Лазаря”, — по-прежнему называл его отцом. Видите?
Он выбрал знание и ходил в интеллектуальную церковь. Когда его осенил Свет, он отверг Его.
Если это не современная тенденция сегодняшней церкви, тогда я не знаю. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] Чем бы Бог ни озарял их путь, Огненным Столпом или чем бы это ни было, они всё равно со своим знанием, они могут отделаться от Этого всякими объяснениями и ходить в интеллектуальную группу ради репутации в обществе.

249 Но Павел уже имел репутацию в обществе, огромные знания, был великим учёным мужем при Гамалииле, правой рукой первосвященника, ведь он даже обратился к священнику и получил распоряжения посадить всех тех святых скакунов в тюрьму. Но когда Свет озарил его путь, и он увидел, что тем же самым Огненным Столпом, Который вёл Израиля через пустыню, был Иисус Христос, он оставил всё, что он только знал. Он пришёл к Жизни.

250 Могли бы вы сказать, что жизнь того богача была жизнью, достойной Евангелия, Которое он услышал? Хотя он был верующим, могли бы вы назвать такую жизнь среди интеллектуалов и развлечений… В тот вечер там наверху, на…когда зашло солнце, произносил тост и, может быть, священник читал молитву на кровле того… И он развлекался, а нищий лежал там, у его ворот. И он произносил тост и говорил о своей сильной вере в Бога, а до рассвета следующего утра, до восхода солнца, он был уже в аду. Верно. Вот тебе и интеллект.

251 Но Павел, когда Свет осенил его… Давайте сравним его жизнь и посмотрим, была ли она достойна. Что произошло? Когда Павла осенил Свет, он оставил всё своё знание, он ушёл из той интеллектуальной группы и ходил в Духе Иисуса Христа. Слава Богу! Но, несмотря на то, что он был таким умным, он даже никогда не использовал высокопарных слов.
Когда он приходил к тем Коринфянам, он сказал: “Я не приходил к вам с человеческой мудростью. (Видите?) Я не приходил к вам с напыщенными словами, потому что вы утвердили бы на этом свою веру, но я приходил к вам в простоте, в силе воскресения Иисуса Христа, чтобы вера ваша утвердилась на этом”. Вот это жизнь! Следите!

252 Он не пользовался своим образованием. Он не ходил с интеллектуальной группой. Он ходил в Духе Христа, смирённым, послушным Слову Божьему, хотя Оно очень сильно противоречило их вероучениям. Но Павел увидел Свет и ходил в Нём (верно?), позволяя Жизни Христа отражать Иисуса Христа тому периоду, в котором он жил, чтобы люди увидели в нём Духа Божьего.
И смирённые верили в это настолько, что даже охотно приносили платочки. Они брали их с его тела. И они настолько в это верили… Он представлял Иисуса Христа настолько, что всё, к чему бы он ни прикасался, они верили, было благословлено. Да! Вот это был человек! Отдал свою жизнь, свои богатства, всё, что у него было, своё образование — всё забыл, чтобы жить с рыбаками и нищими, и бродягами на улице, чтобы дать своему Свету отражать любовь Иисуса Христа.
Он сказал: “По моей спине нанесли сорок девять ударов. Не отягощайте меня, потому что я ношу в теле язвы Иисуса Христа”. Бедняга в таком ужасном состоянии, он сказал: “Я ношу в теле язвы Иисуса Христа”. Насколько отличается от этого величавого сановника с окружавшими его священниками!

253 А когда он был в Риме, и никто его не поддерживал, и ему там готовили плаху, чтобы отрубить ему голову, вот когда он это сказал. О-о, вот это да! Он сказал: “Мне уготован венец, который Господь, Праведный Судья, даст мне в тот день, и не только мне, но и тем…всем возлюбившим явление Его”. Вот это жизнь, достойная Евангелия.

254 Что ещё сказать о нём? Он стоял за Христа. Он позволял Евангелию отражаться через него. Перед этим он пошёл и научился Евангелию. Отправился в Аравию и оставался три года, взял Ветхий Завет и показал по Ветхому Завету, что Он был Иисусом Христом. И он позволял Ему отражаться через него смиреной группе людей, что он…когда он сказал: “Я умею быть сытым, и я умею быть голодным и в нужде!”
Такой образованный человек, как он, и такой учёный муж стоял за…получил образование от Гамалиила, одного из величайших учителей того времени, и трудился рука об руку с первосвященником. Брат, он смог бы заработать миллионы долларов и иметь всевозможные здания. Это так. Но он сказал: “Я…” У него был всего лишь один плащ.

255 А Димас видел человека с таким служением!.. В 3-й главе 2-го Тимофею он сказал: “Димас и все остальные оставили меня, возлюбив нынешний мир”. Сказал: “Когда придёшь, принеси мне плащ, который я там оставил. Уже холодает”. Человек с таким служением имел только один плащ. Слава Богу!

256 Мне вспоминается Святой Мартин, когда он старался отстаивать Евангелие и всё это, до своего обращения… (В…в Доникейском…или Никейском Совете, в “Никейских Отцах”, в истории.) Однажды он проходил через ворота… Он был из Туры, Франция. И там были люди…там при смерти лежал старый бродяга без одежды, а прохожие могли бы дать ему одежду, но не делали этого. Они проходили мимо него и не обращали на этого старину внимания. А Святой Мартин встал там и посмотрел на всё это. Говорили, что он…

257 У каждого солдата был…был человек, который чистил его сапоги, а он чистил обувь своему слуге.
Он снял своё пальто, взял нож и разрезал его пополам (своим мечом), обернул в него этого старого бродягу, сказал: “Мы оба можем выжить”.
Он пошёл домой и лёг спать. Когда лежал там и думал об этом старине, и плакал, внезапно нечто разбудило его. Он взглянул, а в комнате стоял Иисус Христос, обёрнутый в этот же самый кусок одежды, в который он обернул бродягу. Сказал: “Что вы сделали наименьшему из этих малых, то вы сделали Мне”. Вот такая жизнь достойна Евангелия. Вы также знаете, как он запечатлил свою жизнь, не так ли?

258 Взгляните на Поликарпа, отстаивавшего крещение в Имя Иисуса вопреки римско-католической церкви, и его сожгли на костре, разобрали баню и сожгли его. Посмотрите на Иринея и всех остальных, которые страдали за это общее дело. Вот такие жизни — достойны.

259 Посмотрите, что Павел сказал в 11-й главе Послания к Евреям, сказал, что они были перепиливаемы и разрываемы на части, скитались в овчинах и козьих кожах, и были в пустынях и в нужде, и так далее — жизни, которых этот мир недостоин. Вот так-то! Вот такая жизнь достойна Евангелия. Какой же предстанет моя и ваша жизнь в день Суда при таких людях?

260 Взгляните теперь на Павла, продолжим дальше. Он стоял за Евангелие и позволил Иисусу течь через…проистекать через него, неважно как…что…несмотря на то, кто что об этом думал, то ли первосвященник… Ведь ему даже отрубили за это голову. Он был достойным представителем Евангелия, давая (послушайте)…несмотря на то, что думали люди, настолько пропускал через себя поток Вечной Жизни, что сказал: “Я был бы согласен быть отлучённым от Христа за братьев моих”.
Теперь хотите знать, что происходит, когда получаете Вечную Жизнь? Это ваш вопрос. Вот вам ответ. Можно стать на интеллектуальную сторону или же на эту сторону. Если вы действительно имеете Вечную Жизнь, то именно это и происходит. [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре—Ред.] Это и происходит.

261 Павел был готов быть отлучённым от Христа, чтобы дать своему народу — слепому, невежественному народу, который не хотел слушать его Евангелия…
А я задумываюсь: стыд мне и позор. Я уже было махнул на них рукой за то, что меня не хотели слушать. Мне хочется раскаяться, и я покаялся. Понимаете?

262 Заметьте, несмотря на то, что думали другие, такая жизнь достойна Евангелия.
Итак, я заканчиваю.

263 Богач — как большинство людей сегодня — не впустил и отверг Слово Жизни и стал церковным членом, и показал жизнь, которая, как доказывается в Библии, была недостойна Евангелия, Которое ему предлагалось принять. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Как же Евангелие могло светить через такой затемнённый свет, когда отрицают силу Божью?

264 Так вот, единственное, как можно жить достойной жизнью — это давать Христу и Его Слову (а Он и есть Слово) возможность отражаться в вас так совершенно, что Бог подтвердит сказанное Им в Слове. Ибо Христос умер, чтобы представить Себя перед Богом как Жертву, и она вернулась в виде Святого Духа, чтобы отображать Себя через Его народ, чтобы продолжать Его труд; отражает Себя через вас, чтобы исполнить Его обетованное Слово в эти грядущие дни.
Как услышал Иоанн Креститель, когда он услышал о приходе Христа. И Христос вошёл в воду, и Иоанн сказал: “Вот, Агнец Божий”.
Никто другой Этого не видел, но он увидел Это, тот Свет, сходивший с Небес, как голубь, и Голос говоривший: “Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. Он видел, как Он опускался.
И Иисус вошёл в воду (Эммануил) перед проповедником, которого считали радикалом; вошёл в воду перед людьми и сказал: “Я хочу креститься от тебя”.

265 Иоанн сказал: “Господь, это мне нужно креститься от Тебя. Зачем Ты идёшь ко мне?” Их глаза встретились — пророка и его Бога. Аминь! Могли бы вы… Я… Как бы мне хотелось постоять и понаблюдать, увидеть, как те суровые, глубоко посаженные глаза Иоанна раскрылись и встретились с теми суровыми, глубоко посаженными глазами Иисуса — друг другу троюродные братья по плоти.

266 Иисус сказал: “Иоанн, оставь теперь, ибо так надлежит нам. Мы — посланники на этот час. Надлежит нам исполнить всякую праведность”.

267 Иоанн подумал: “Да, Он — Жертва. Жертва должна быть омыта, прежде чем будет представлена”. Тогда он сказал: “Подойди”. И он крестил Его. Аминь! Другими словами: “Нам надлежит исполнить всякую праведность”.
Иисус, зная, что это был истинный муж, сказал: “Из рождённых женщиной никогда не было человека, подобного ему. Он больше чем пророк. Если можете это принять, это больше чем пророк”. И Иисус заглянул в его сердце и знал это. Его же двоюродный брат встретился с Ним там лицом к лицу.

268 Иоанн сказал: “Господь, это мне нужно креститься от Тебя, и зачем Ты приходишь ко мне?”

269 Он сказал: “Пусть будет так, Иоанн, но запомни, нам надлежит исполнить всё, что обещал Бог, а Я — Жертва. Я должен быть омыт, чтобы быть представленным”. О-о, вот это да!

270 И сегодня, [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] когда светят вечерние Огни, когда ни один человек, который в здравом уме, не смог бы отрицать… Любой Библейский знаток, обращающийся в Библию, знает, что это последнее время. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.] Тогда нам надлежит оставить эти большие стены или убраться прочь от этих вещей, и войти в праведность Иисуса Христа в эти последние дни и принять на себя Печать Божью, пока дьявол не наложил на нас клеймо зверя. Ой, ну и ну! Да.

271 Молитесь, чтобы Бог дал Свету этого дня взойти в вас, чтобы вы были послушным слугой Богу, и тогда пусть плод Духа всегда пребывает в вашей жизни. И именно такая жизнь достойна Евангелия.

272 Позвольте сказать это в заключение. Единственный способ, единственный способ, как можно жить жизнью, достойной Евангелия — это позволить Самому Евангелию, всему Евангелию без исключения, войти в вас и отражать Свои обетования, подтверждать их. Позвольте Богу жить в вас, чтобы подтвердить обетования этого дня. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.]
Точно как Иоанн…и Иисус сказал Иоанну: “Оставь теперь, Иоанн, это так, но мы — посланники этого дня, и мы должны исполнить всю праведность”.
И если мы Христиане этого дня, то давайте примем Иисуса Христа в своё сердце. А Он есть Слово. Не отрицайте из Него ничего, говорите: “Это Истина”. И вложите Его в своё сердце, и наблюдайте у себя плод Духа, и исполняйте каждое обетование, которое Он дал в Библии. Бог хочет исполнить Своё Слово, и у Него нет рук, кроме моих и ваших. У Него нет глаз, кроме моих и ваших. У Него нет языка, кроме моего и вашего. “Я есть Лоза, а вы — ветви”. Ветви приносят плод. Лоза даёт ветви силу. Вот это достойная жизнь.

273 Моя молитва о тех, кто слушают по радио или в…на плёнке, и о присутствующих здесь: пусть Бог всей благодати Небесной освещает всех нас Своим благословенным Святым Духом, чтобы мы с этого вечера и впредь могли жить жизнью, о которой Бог сказал бы: “Я весьма угождён, войди в Вечную радость, приготовленную для тебя от основания мира”. Пусть Бог Небесный пошлёт на всех вас Свои благословения.

274 Я молю, чтобы Бог благословил сегодня женщин с короткими волосами таким образом, чтобы вы увидели и избавились от этой современной тенденции этого дня и осознали, что в Библии говорится, что вам нельзя это делать. И если вы виновны в том, что носили аморальную одежду, пусть Бог Небесный изольёт в ваше сердце Свою благодать, чтобы вы больше никогда такого не делали, чтобы вы больше никогда не были виновны в подобном. Пусть Святой Дух просто откроет это вам и покажет вам. Пусть те, кто не имеют крещения Святым Духом…

275 Пусть мужчины, которые имеют жён и разрешают им дома командовать и водить вас за нос, пусть Бог Небесный даст вам благодати занять твёрдую позицию и вправить этой женщине мозги (да), и осознать, что это ваше место во Христе. Не то, что быть командиром, но вы — глава дома. Запомните, её даже нет в первоначальном творении, она является только побочным продуктом от вас, данным вам Богом заботиться о вас: стирать вашу одежду и готовить вам еду, и так далее. Она не является вашим диктатором.

276 Американки, вы ходите с пятнами краски на лице и задираете нос — если бы пошёл дождь, вы бы захлебнулись; и ещё представляете себя диктатором. Для неженки — да, но не для настоящего сына Божьего. Верно, это так. Пусть Бог дарует благодати вам, мужчины, как сынам Божьим, прекратить такой вздор. Верно.

277 Пусть Он дарует вам благодати выбросить эти сигареты, прекратить слушать эти непристойные шутки, всю эту чепуху. Давайте будем сынами Божьими, чтобы нам жить жизнью, достойной Евангелия.
Когда кто-нибудь идёт по улице, говорит: “Если и есть Христианин, так это он. Вот это тот, через которого Бог действительно проявляется, и этот мужчина — настоящий Христианин”. Если когда-то и был Христианин… Вы можете подумать, что она выглядит старомодно. Это настоящая леди. Вот так-то.

278 Будьте уважаемым Христианином, ибо здесь мы пришельцы. Наш дом не здесь. Наш дом свыше. Мы — сыны и дочери Царя, того Царя. Давайте жизнь…пусть наша жизнь будет уважаемой, давайте жи-…жить такой жизнью, которая будет почётно заслуживать того звания, которое мы себе присваиваем — Христиан. А если вы не можете жить такой жизнью, тогда перестаньте зваться Христианином, потому что вы только позорите это благое дело.

279 Благодарю вас, вы сидели здесь в такой жаркий вечер. Я надеюсь, что ни один из вас в тот день не будет потерян. Я…я…я надеюсь, что мы с вами вместе обретём благодать у Бога, что мне всегда удастся стоять за то, что является Истиной, ни в коем случае не для того, чтобы обидеть вас, но и ни за что не попустительствовать вам. Понимаете? Если бы я так делал, я был бы плохим папой, если бы разрешал своим детям делать что угодно. Я буду их исправлять. Любой, имеющий любовь, будет это делать. Любовь — исправительная. Я помню, Пэт, как ты написал мне тогда записку (она у меня до сих пор есть), что любовь исправительная, в Библии так говорится. А если она не исправи-… Вот почему Бог нас исправляет — Он любит нас.

280 Да будем мы отныне жить достойной жизнью, с нежностью и кротостью. Не обращайте внимание… Скажете: “Ну, слава Богу, я знаю, что она Его получила, она заговорила на языках, она танцевала в Духе”. Всё это хорошо, но если она не имеет плод Духа, то Духа там нет. Она всего лишь подражает какой-то эмоции или ещё чему-то, потому что Святой Дух может жить только жизнью плода Духа — только так Он может жить.

281 Да благословит вас Бог. Склоним на минутку головы.
Пусть тот Бог, Который в этот последний день пролил Свой Свет на Его Библию, Которая лежит здесь передо мной вместе с фотографией этих…Ангела, этого таинственного Света в виде пирамиды, что даже учёные не знают, как Он там оказался… Они не могут этого объяснить, но Отец, мы благодарны, что Ты сказал нам за несколько месяцев до того, как это произошло, и мы признательны Тебе.

282 Пусть люди, наречённые Именем Твоим, отступят сегодня от греха, Господь, от неверия. Пусть… Мне пришлось так резко говорить против наших сестёр, это не потому, что я их не люблю, Господь, но я не хочу, чтобы дьявол до того их взвинчивал, что когда-нибудь они упадут замертво и при этом встретятся с Тобой в таком состоянии после того, как слышали такую Истину Божью. Пусть они почувствуют, что это их личная обязанность — исследовать Писания и проверить, так ли это; встать потом искренно на колени и спросить: “Боже, это Истина?” Тогда больше ничего не понадобится, Господь, если они будут в этом искренни, ибо Слово Твоё есть Истина.

283 Люди сидели, многих из них, может быть, кое-что задело. Но Дух Божий говорил к ним, и они сидели спокойно и слушали. Становится всё позднее. Сейчас уже поздний вечер, а также мы живём в позднее время. Солнце заходит, мир остывает. Боже, скоро наступит тьма, и тогда будет Пришествие Господа для взятия Его Церкви. Как мы благодарим Тебя за это, Господь.

284 Теперь мы молим, чтобы Ты благословил каждого человека в Божественном Присутствии. Каждый, слушающий эту плёнку, Господь, по всему миру: пусть они уйдут от этих старых вероучений и прочего, придут и служат живому Богу, придут и сделают в это свой вклад, поступят, как царица южная. Она приехала, целых три месяца добиралась туда, где человек представлял Иисуса Христа или Бога Небесного — Соломон. Иисус сказал, что она приходила от пределов земли послушать мудрость Соломона, и вот, здесь больше Соломона! А мы знаем, что здесь больше Соломона, здесь находится Сам великий Святой Дух, действующий через людей. Как мы благодарим Тебя за это, Отец. Я молю, чтобы благословения…

285 Благослови нашего дорогого пастора, Брата Невилла. Господь, когда я…когда я смотрю на него и задумываюсь о его любвеобильном труде, у меня сердце просто подпрыгивает. Я люблю его. Просто вижу его, как он смотрит на свою жену и на своих детишек. Я молю, Боже, чтобы Ты укрепил его и дал ему храбрости, благослови его ещё на многие-многие годы служения на этой огромной созревшей ниве, на которой мы находимся.

286 Благослови всех этих братьев-служителей, сидящих сегодня здесь. Многие из них приехали из других мест. Я молю, чтобы Ты пребыл с ними. Вот Джуни и Брат Раддел, и те дорогие мужи, чьи церкви являются для этой церкви сестринскими, которые стоят и поддерживают Евангельский Свет в разных частях окружающих городов, этот же самый Свет, подвизаясь за Него. Благодарю Тебя за таких мужей, Господь. Ободри их и даруй им благодати выдержать сильные испытания и всё, что находит на землю для проверки всех Христиан.

287 Исцели больных и страдающих, Господь. Пребудь с нами на следующей неделе. Дай нам смелости. Пусть сегодняшние небольшие невнятные уроки воскресной школы никогда не выйдут из их сердца. Пусть они размышляют днём и ночью. Даруй эти благословения, Отец. Во Имя Иисуса Христа я прошу. Аминь.

288 Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите в это? [“Аминь”.] Давайте снова споём нашу хорошую песню “Люблю Его, люблю Его”, все вместе. Где Сестра Ангрен, она здесь? Кто-нибудь из них или сестра, которая играла на пианино… Кто-нибудь из этих женщин… Я не вижу. Да, вот она, вот эта леди. Да-да.

289 Сегодня вечером, при всём моём уважении, я хотел (но я не видел Брата Ангрена)…но я хотел, чтобы он спел мне сегодня вечером “Как Ты велик!”. Но, мне кажется, этот брат уехал домой. Да? Я слышал эту песню сегодня утром, и она мне, конечно, очень понравилась. Ой, вот это да, она просто прозвучала в моём сердце. И я…я хочу услышать, как он поёт “Как Ты велик!”.

290 Итак, давайте споём “Как…”…“Люблю Его”. Все вместе. Просто закройте глаза, и давайте теперь взирать на Него. Скажите: “Господь, если во мне есть хоть что-нибудь плотское, то удали это прямо сейчас. Удали это”. И слушающие эту плёнку, когда вы услышите эту песню, пойте вместе с нами.
Тогда прямо на своём месте, где вы сидите, если есть это…если вас осуждает Слово… Если вы не считаете, что это по Слову, то исследуйте Писания, проверьте, так это или нет. Вам надлежит так сделать, это означает или Жизнь, или смерть.
И когда мы будем петь эту песню, если в вашей жизни есть что-нибудь плотское, то поднимите руку там, где вы сидите. Скажите своим детям и жене, своим родным рядом с вами поднять руку, петь “Люблю Его”, и отдайте Ему свою жизнь, и скажите: “Очисть меня, Господь, от всякого зла”.
Пока мы будем сейчас петь, давайте встанем.
Люблю Его, лю-…
Господь Иисус, я молю, чтобы Ты исцелил людей, тех, кто будут носить эти платочки. Я благословляю их во Имя Иисуса Христа. Аминь.
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

291 Так вот, при этом замечательном благословении (играй дальше, сестра) просто закройте глаза и задумайтесь сейчас на минутку. Давайте помолимся в сердце. “Господь Иисус, исследуй меня. Действительно ли я люблю Тебя? Ты сказал: ‘Если вы любите Меня, вы будете соблюдать Слова Мои. Если вы любите Меня, вы будете соблюдать Моё Слово’.” И затем в сердце скажите: “Господь, дай мне соблюдать Твоё Слово. Дай мне сокрыть Его в сердце, чтобы никогда не грешить пред Тобой (то есть не верить тому, что Ты сказал)”.

292 И теперь, пока будем петь “Люблю Его”, давайте пожмём руки рядом стоящему, просто протяните руку и скажите: “Благословит тебя Бог, Брат или Сестра”. Теперь очень тихо.
Лю-…
[Брат Бранхам приветствует людей—Ред.] Благословит тебя Бог, брат.
Лю-…
Благословит тебя Бог, моя сестра. Благословит тебя Бог, сестра. Благословит вас Бог. Благословит тебя Бог, сестра.
И на…
Благословит тебя Бог, моя сестра. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог.
…-нье мне.

293 Теперь давайте поднимем к Нему руки.
Лю-…люблю Его,
Он пре-…
[Братом Бранхам говорит кому-то на платформе—Ред.] Вы ещё что-то хотите сделать? Хочу, чтобы ты распустил.
…-любил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

294 Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Разве Он не чудный? [“Аминь”.] Я молюсь за каждого из вас, дети. Что толку было бы мне стоять здесь и говорить всё это, если бы в сердце я не считал, что это вам поможет? Когда я усталый и изнурённый… Я тут еле стою. У меня болят ноги, и мои туфли…я стоял в них, и они там до того вспотели, что мои ноги отекли. И я так устал. Я уже не паренёк, и я проповедовал трёх-четырёхчасовые проповеди и молился за больных, и трудился днём и ночью. Зачем же мне стоять здесь и делать это?
Вы знаете, все эти тридцать лет, было ли это ради популярности; я этого избегал. Вы знаете, что я не беру денег, вы это знаете. И я не… Говорил ли я вам что-нибудь во Имя Господне, чего бы не произошло? Вы знаете, что это так.
Я люблю вас. Это любовь Божья в моём сердце к каждому из вас. Как бы мне хотелось… Как бы мне хотелось встать перед Богом и сказать: “Боже, дай…позволь мне помочь им. Позволь мне это сделать”. Я не могу этого сделать. Каждый человек должен предстать сам. Понимаете?

295 Я…я верю, что в один прекрасный день мы все вознесёмся. А если получится так, что мы усопнем до того времени, я буду забран от вас, запомните, я встречу вас Там. Я знаю, что Это существует. Само видение, которое вам всё безупречно точно рассказало, исполнилось именно так, как Он сказал. Никто за все эти годы не смог бы здесь сказать, что я когда-нибудь предсказывал вам то, чего не произошло. Весь мир знает, что на платформе вы никогда не видели такого, чтобы Он не говорил всем точную Истину. Понимаете? Так было всегда. Тот же самый Бог позволил мне заглянуть за завесу времени, и я увидел, как те женщины и мужчины обхватывали меня руками и обнимали меня, говорили: “О-о, Брат Бранхам”.

296 Я просто не могу сидеть на месте. Если я усталый, я всё равно еду. У меня болит спина и я… Каждый день… Я…я…я…мне пятьдесят четыре года. Знаете, с каждым днём боль прибавляется.
Моя молитва такова: Боже, позволь мне держать себя в руках, держи меня собранным, чтобы проповедовать Слово и стоять на этой Истине, пока я не увижу моего сына, Иосифа, достаточно взрослым и наполненным Святым Духом, когда я возьму эту старую потрёпанную Библию и положу Её в его руку, и скажу: “Сынок, неси Её до конца своей жизни. Не иди с Ней на компромисс”.

297 Я думал, что, может быть, Билли будет проповедовать Евангелие. Бог так и не призвал его. Но я верю, что Иосиф (хоть он такой трудный мальчик)…я верю, что Бог призвал его. Вот почему дети не могут с ним ладить. Он — лидер. И я…я знаю, что Бог призвал его. Я хочу наставить его на путь Слова…на путь Го-…Слова Господнего, чтобы он не оставил этого Слова. Я сам хочу это сделать, если Бог позволит. А когда я состарюсь, я спокойно сяду и увижу…увижу, как он стоит за кафедрой и говорит: “За это же самое Евангелие стоял мой папа. Сегодня он сидит там пожилой и измотанный, но я хочу встать на его место и заменить его”. Встанет там.

298 Тогда я подниму глаза и скажу: “Господь, позволь слуге Твоему отойти с миром”. Вот что мне так сильно хочется увидеть. Пока не придёт то время…

299 А что, если бы я вырос в другом поколении? Я не могу. Я должен прийти с этим поколением. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] Я должен предстать вместе с вами. Именно за вас я должен предстать и дать отчёт перед Богом о том Евангелии, Которое я проповедовал. Вы думаете, что я стоял бы здесь и пытался увлечь вас от того, что я считал бы правильным? Я поощрял бы вас делать это, но я знаю, что, если это неправильно, я хочу вывести вас из этого и ввести в правильное. Воистину от всего сердца (Бог мне Свидетель) я люблю каждого из вас настоящей Божественной Христианской любовью. Да благословит вас Бог. Молитесь за меня.

300 Я не знаю, что меня ждёт в будущем, но я знаю, в Чьих руках моё будущее, поэтому я почиваю на этом.

301 Я передаю эту кафедру человеку, к которому я имею полнейшее доверие как к слуге Иисуса Христа, нашему пастору, Брату Невиллу.

### Достойна ли твоя жизнь Евангелия?

#### (Is Your Life Worthy Of The Gospel?)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 30 июня 1963 года в Скинии Бранхама, в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 63-0630в длится два часа и тридцать шесть минут. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2003 году.