1 Благодарю вас, Брат Салливан. Добрый вечер, друзья. Это…Можете садиться.

2 Приятно снова находиться сегодня вечером здесь, под этим кровом и среди этих замечательных Христиан. И мы сегодня вечером ожидаем, чтобы Бог совершил чрезмерное, изобильное, превыше всего, что мы могли бы сделать или представить. Мы знаем, что Он реален.

3 Кто из вас чувствует, что исцелился вчера вечером на служениях? О-о, это просто прекрасно. Мы надеемся, что остальные исцелятся сегодня вечером. И я—я думаю, у нас ещё есть молитвенные карточки. Билли их не раздавал, он сказал мне, потому что вчера вечером мы собрали только несколько штук. И, возможно, некоторые из тех людей почувствовали желание встать в молитвенную очередь. Или же мы можем некоторые использовать чуть позже вечером для очереди с различением. Это…Вот что…

4 Не различение исцеляет человека. Оно просто приводит их в такое состояние, чтобы они воззрели и приняли своё исцеление, которое Иисус для них уже совершил. Понимаете? Возложение рук — это очень хорошее дело, потому что это—это по Писанию. Но это не языческий способ получать исцеление.

5 В этом, в Библии был еврей, у которого…Его дочь была очень больна, при смерти, и она умерла. И Ии-…он сказал Иисусу: “Моя дочь лежит, близка к смерти, но приди и возложи на неё руки, и она выздоровеет”.

6 Но когда римлянин, сотник, язычник, когда его слуга был болен, он сказал: “Я не достоин, чтобы Ты вошёл под кров мой. Скажи только Слово”. Вот что тронуло сердце Иисуса. На него руки не пришлось возлагать. Он хотел только Слово услышать.

7 Видите, мне нравится эта история. Потому что этот римлянин осознавал, что он был человеком, власть имущим. И если бы он сказал человеку: “Сделай это, — или, — сделай то”, тот исполнял. И он распознал такую же власть, власть в Господе Иисусе. Ибо он—он знал, что если бы он сказал человеку, своему подчинённому: “Пойди, — или, — приди”, тот должен был послушаться его.

8 И он знал, что все болезни и недуги были под контролем Господа Иисуса, поэтому Ему не пришлось идти и возлагать на слугу руки. “Скажи только Слово, и будет жить слуга мой”.

9 И Иисус удивился, Он сказал: “И в Израиле не нашёл Я такой веры”.

10 Итак, я, конечно, надеюсь, что я доживу до того дня, когда у нас, американцев, будет такая вера. “Скажи только Слово, Господь, и будет жить слуга мой”. О-о, это будет великий день. Теперь мы…

11 Иногда, когда помазание очень сильное, и иногда у меня нет возможности сделать призыв к алтарю. Кто-нибудь из других братьев, Брат Салливан или один из моих замечательных братьев здесь, позаботится об этом.

12 Кто-то может сказать, что мы просто рекламировали Божественное исцеление. Божественное исцеление — это как рыбная ловля. Крючок рыбе никогда не показываешь. Показываешь ей только приманку, а она хватается за приманку и попадается на крючок. Так что, то же самое и с Божественным исцелением. Оно привлекает, потому что оно—оно демонстрирует и доказывает, что существует Бог, Который живёт и заинтересован в вас. И неверующий видит это, его глаза сразу же улавливают это, и он знает, что живой Бог существует, и тогда он уже на пути к спасению. Тогда Бог может начать управлять им и вытягивать его. Так что для этого и есть Божественное исцеление, только ради этого.

13 У этих ребят есть плёнки и книги, и записи, и прочее, у них свой небольшой бизнес, которым они занимаются. Мы не…Что касается меня, у меня есть только те книги, а некоторые мне приходится покупать. Некоторые из них принадлежат мне, проповеди. Другие книги я покупаю у Брата Линдсея, под названием История моей жизни. И ещё есть книга под названием Пророк посещает Африку. И—и, по-моему, три или четыре проповеди принадлежат мне. Они у них здесь не ради денег, а только чтобы распространялось Послание.

14 Вот самое главное — донести Послание, ибо мы живём в час, позднее, нежели думаем. Это завершение века, и церковь в ужас-…ужасном состоянии, и мы только стараемся рассеивать среди людей солнечный свет. Не чтобы пытаться обратить их в нашу веру, но постараться побудить их жить ближе к Господу Иисусу и верить Ему; не перетягивать членов из одной церкви в другую церковь; но отправить больше членов в ту церковь — такова наша цель.

15 Теперь…прежде чем мы откроем Слово для вечернего Послания, которое будет коротким. Мы не хотим вас долго задерживать, потому что многие приехали из других городов, и вам надо возвращаться на работу. И мы подождём до субботнего вечера, и тогда уж будем держать вас допоздна. А потом в воскресенье в воскресную школу вам надо будет идти только в девять тридцать.
Итак, склоним на минуту головы для молитвы.

16 Господь, мы безмерно благодарны за возможность прийти и склонить головы перед живым Богом, и знать, что Его святой Сын, Господь Иисус, обещал нам, что мы можем получить то, чего просим, если мы просим Отца во Имя Господа Иисуса, Его Сына. И нам гарантировано, что Он будет с нами беседовать или выслушивать, если мы придём во Имя Иисуса, ибо Он сказал: “Если попросите что-либо у Отца во Имя Моё, Он дарует это”.

17 И мы сегодня вечером абсолютно уверены, что Он слышит нас, и что то, чего мы просим, будет даровано, потому что мы чувствуем, что просим по воле Божьей. Ибо Он в одном месте сказал: “Вы не получаете, потому что не просите. И не просите, потому что не верите”. Господь, мы приходим потому, что мы верим. И мы верим, что Ты ответишь. И наши—наши молитвы не для того, чтобы люди услышали, но мы верим, что Ты слушаешь, и уверены, что Ты ответишь нам, потому что Ты это обещал. Мы просим, чтобы исполнилась только Твоя воля.

18 Пусть сегодня вечером будет так, Господь, что каждый находящийся здесь грешник, который не знает Тебя как своего Спасителя; пусть в этот вечер будет что-то сделано или сказано, чтобы они приняли Тебя как своего Спасителя.

19 Пусть сегодня вечером неимеющие Святого Духа, которые жаждут и ожидают того часа, когда с их глаз спадёт пелена, и тогда исполнится желание их сердца, о Господь, пусть сегодня вечером Святой Дух наполнит каждое сердце. Пусть будет такое проявление Духа Божьего, что их души охватит такой трепет, что все сомнения и суеверия удалятся от них, и Святой Дух войдёт в их жизнь и запечатает их в Царство Божье.

20 Даруй сегодня вечером, Господь, чтобы к концу служения среди нас не осталось ни одного больного человека. Пусть каждый будет исцелён. Мы не хотим забывать тех, кто в больницах, и кто на постельном режиме, и в тюрьме, которые крайне нуждаются в Твоей милости. Пребудь с ними, о Господь.

21 И когда мы будем сегодня расходиться, пусть мы скажем, как ученики: “Мы видели сегодня необычные вещи”, и пусть наши сердца горят в нас, когда будем расходиться по домам. Мы полагаемся на Тебя, наш Спаситель, что Ты даруешь всё это нам согласно Твоему обетованию. А Твоё обетование всегда является Твоей волей. Мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

22 Если вы хотели бы сегодня вечером открыть священное Писание на Первом Послании к Коринфянам, 11-й главе, мы прочитаем место Писания, начиная с 23-го стиха.
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
И возблагодарив преломил и сказал: “приимите и ядите, сие есть тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание”.
Также и чашу, и возблагодарил, и сказал: “сия чаша нового завета…когда только будете пить, в Моё воспоминание”.
Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб…и пьёте чашу Господню, смерть Его возвещаете, доколе Он придёт.
Посему, кто будет есть хлеб сей…пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

23 Теперь я хочу прочесть свою тему из двадцать…29-го стиха.
Ибо, кто ест и пьёт недостойно,…виновен будет против Тела Господня.

24 Так, подождите. Я неправильно прочитал.
Ибо, кто ест и пьёт недостойно,…не распознавая Тела Господнего. [Синод. пер. “не рассуждая о Теле Господнем”.—Пер.]
…будет пить себе осуждение, не распознавая Тела Господнего.

25 Я плакал над этой Библией, и в ней есть затёртые места.

26 “Не распознавая Тела Господнего”. Итак, сегодня вечером моя тема: Распознать Тело Господне.

27 Итак, наше Вечное место назначения в целом не определяется тем, что мы видим и что слышим, но оно определяется по тому распознанию, которое мы имеем о том, что мы видим и что слышим.

28 Павел не спорил с ними по поводу принятия причастия. Их действие было правильным, но их распознание было неправильным. Ибо принимать вечерю Господню — это повеление Господа, но принимать её недостойно, не распознавая Господнего Тела, — вот что неправильно. Эти Христиане принимали причастие, но не жили такой жизнью. Христианство — это переживание и жизнь. А эти Христиане жили какой угодно жизнью, показывая плохой пример своего исповедания. И Павел говорит, что: “По этой причине многие больны и немощны среди вас, и не мало усопло, — что значит, что они умерли, — потому что они не распознали Тела Господнего”.

29 И мы, называющие себя Христианами, мы не имеем права принимать причастие, если не живём безупречно по отношению к миру. Мы не имеем никакого права. Причастие — для тех, кто живёт правильно, как пример Христианства. Хуже всего на свете — это человек, пытающийся чему-то подражать, и сегодня в мире этого слишком много.

30 Мы в этот день не только виновны в том же самом преступлении, за которое Павел упрекал коринфскую церковь, но и в попытке делать то, что повелел Господь, не распознавая Тела Господнего. А Тело Господне — это верующие.

31 Но сегодня мы делаем всё, вовсе не распознавая Слова Божьего. Нам следует различать всё, что мы делаем. Это должно быть соразмерено со Словом Божьим. Всё, что Христиане делают и говорят, должно быть соразмерено со Словом Божьим.

32 Сегодня люди сильно изменились, и то, что говорит церковь, они иногда считают более достоверным, нежели то, что говорит Слово. Значит, они верят, что у церкви больше прав определять наш вкус, чем у Слова Божьего. Например, церковь может говорить: “Дни чудес прошли”. И многие люди поверят этому, потому что они считают, что церковь знает об Этом больше, чем Святой Дух, Который написал Слово. Поэтому мы неспособны распознавать дела Божьи.

33 Иисус однажды сказал, что: “Если человек не родится заново, он не может увидеть или понять Царствия Божьего”. А иначе говоря: “Вы не сможете распознать Царства Божьего, пока не родитесь заново”.

34 Люди, которые придут и скажут нам, что: “Те, кто принял переживание крещения Святым Духом, — что, — они фанатики”. Или дадут им какое-нибудь безбожное название, которое дьявол прицепил к Церкви, обзывая их “святыми скакунами”. Я проповедовал по всему миру и никогда ещё не видел святого скакуна. Это ярлык, который дьявол прилепил к Церкви живого Бога. Иногда у людей нет правильного различения. Они боятся Этого.

35 Разве вы не знаете, что нашего Господа публично обви-…объявили сумасшедшим человеком? Фарисеи, верховная церковь, сказали: “Этот Человек сошёл с ума. В Нём бес, и Он безумный”. А слово безумный означает “сумасшедший”. И если Его назвали “сумасшедшим”, то тем более так будут называть Его учеников!

36 Павел сказал Агриппе: “То, что названо ересью, ‘сумасшествием’, именно так я поклоняюсь Богу отцов наших”. Я сегодня так рад быть с ним рука об руку. То, что названо “фанатизмом” для современной церкви, именно так я поклоняюсь Богу. Они называли их “еретиками”, потому что неправильно распознали Тело Господне, то есть, Церковь живого Бога.

37 И Церковь сегодня называют “сумасшедшей”, потому что люди не умеют различать. Если человек родился заново, и вы мне говорите, что вы родились заново, а не верите, что Божественное исцеление является обетованием Божьим, и не верите, что крещение Святым Духом даётся людям и сегодня, тогда мне придётся сказать, что вы родились от ложного духа.

38 Потому что Святой Дух сказал, что: “Это обетование принадлежит вам и детям вашим, и тем дальним, кого ни призовёт Господь Бог наш”.

39 Вы принимаете это умственным понятием. Люди верят на слово кому-нибудь другому и не имеют различения. Они не могут различить правду и неправду.

40 Я сегодня думаю, что многие из нас — интеллектуальные гиганты; не мы, но много интеллектуальных гигантов. Божьи люди никогда не были великими интеллектуалами. В Библии сказано, что: “Дети тьмы мудрее в этом мире, нежели дети Света”.

41 Бог уподобил Свой народ овцам. Они несмышлёные и несообразительные. Он хранит их такими, какие они есть, чтобы Он мог вести их. Если вы пытаетесь использовать своё собственное интеллектуальное мышление, вы можете, вы сразу же перекрываете путь Богу. “Сыны Божьи водимы Духом Божьим”.
Но мы живём как раз в великий интеллектуальный день.

42 Тут несколько месяцев назад, вы читали это в газете. В Нью-Йорке проводилось судебное разбирательство. И некоторое время назад два проповедника почувствовали водительство Господа; простые пареньки, примерно как я, которые едва ли знали азбуку. И Господь повёл их в заброшенный район кабаков. И они купили одно здание, и там они проповедовали Евангелие своим падшим братьям. Какая-то большая фирма приехала выкупить его. И продали все, кроме этих проповедников. У них было откровение о том, что Господь хотел, чтобы они там оставались, поэтому они не отдавали своего имущества.

43 И власти подали на них в суд. И они послали за одним из великих гигантов мысли, за адвокатом Гринволлом, и он пристыдил тех пареньков. Его расстановка слов была такой корректной и образованной, такой, что те ребята не знали, как и ответить ему. Ведь он был интеллектуальным гигантом, одним из самых лучших адвокатов в…в Нью-Йорке. И они так смутили пареньков, что те не знали, что и сказать. Наконец, он гаркнул: “Что вы скажете в свою защиту?”

44 И один из этих проповедников встал и, держась за руку другого, он сказал: “Сэр, единственное, что мы знаем, — это то, что Господь сказал нам купить это здание”.

45 И адвокат Гринволл сказал: “Так, прекратите. Нам в этом деле не нужен никакой Господь”.

46 Где-то через две недели самолёт, пытаясь пролететь под мостом, спикировал в ледяную воду. И адвокат Гринволл, находясь в воде, барахтался при смерти. Интересно, нужен ли был ему Бог на этом происшествии?

47 В чём было дело? Он не распознал Тела Господнего, ибо те проповедники были помазаны Святым Духом и имели волю Божью. Нам не нужно быть интеллектуальными гигантами. Нам нужно быть смирёнными слугами Господа и распознавать Его Тело. А вся его смышлёность и проницательность, и образование? Вы знаете, в Библии сказано: “Лучше, чтобы вам повесили мельничный жёрнов на шею и потопили вас в глубине морской, нежели соблазнить Моих помазанных”. Полагаю, у него было предостаточно времени подумать о том, чтобы призвать Господа на это происшествие, но он не распознал Тела Господнего.

48 Иногда я задаюсь вопросом, имеем ли мы, интеллектуальные американцы, достаточно различения, чтобы различить правду и неправду. Особенно суд по делам несовершеннолетних доказывает, что у нас его нет, чтобы различать, что добро, а что зло для наших детей, и, видимо, психологи им неплохо насоветовали.

49 Например, вот что. Если сын подойдёт к своему папе и затопает ногами, и закричит, и затрясёт головой, говоря: “Папа, мне неважно, что ты говоришь. Я хочу спортивную машину”. [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре—Ред.] Типичная Америка.
А отец говорит: “Хорошо, сынок, я куплю её тебе”.
Можно было бы сказать такому папе: “Зачем ты это сделал?”
“О-о, я же люблю его”.

50 Запомни, папа, сын однажды вырастет и станет мужчиной, и он женится, и будет иметь семью. Да поможет Бог той жене, которая будет жить с парнем, который был так воспитан делать по-своему всё, что ему захочется. Не могут отличить добро от зла. Это не любовь. Это чистейшее невежество. Библия права. “Пожалеешь розгу, испортишь своего сына”.

51 Маленькая Фенни подойдёт к матери, собираясь пойти на рок-н-ролл. Мать говорит ей, что ей нельзя этого делать. “Но, о-о, мама, ты жестока ко мне”. Конечно, ты любишь Фенни и отпускаешь её. Она пойдёт к той шайке хулиганов, где вся эта чепуха; придёт и скривит свой накрашенный ротик и солжёт вам: “В этом нет ничего плохого”. Да смилуется Бог над тем мужчиной, который возьмёт в жёны такую, как она. Различение добра и зла, мы и своего-то не можем распознать.

52 Иногда я задаюсь вопросом, можем ли мы различить добро и зло для своих собственных тел, тем более для Господнего Тела. Мы не отличаем добро от зла для своих собственных тел. Изо дня в день и неделю за неделей, из месяца в месяц и год за годом учёные работают в лабораториях и выставляют большущие вывески, и всё такое, и плакаты, предупреждая людей: “Рак в блоке сигарет”. Мужчины, двести семьдесят с чем-то тысяч американцев умрут в этом году от курения сигарет, а вы продолжаете курить как ни в чём не бывало. Вы даже не умеете разбираться в своих собственных телах, не говоря уж о различении Святого Духа да ещё в Теле Господнем.

53 Вы видели недавно ту статью, в которой этот учёный опубликовал своё, все свои исследования? Он сказал: “Сигареты вызывают не только рак, но у вас на пятьдесят процентов больше шансов подхватить что-нибудь другое”. А вы всё равно продолжаете курить.

54 Некоторое время назад я встретился с одной женщиной, когда изо всех сил выступал против этого. Она была закоренелой курильщицей. И она сказала, положила мне в карман записку, сказала: “Прочитайте её, когда приедете домой”.

55 Я сказал: “Благодарю. Я прочитаю её сейчас”. И я вынул её и начал читать.

56 Она сказала: “Не подобает служителю за кафедрой высказываться против курения. Вы не имеете к этому никакого отношения”.

57 Я сказал: “Я обязан высказываться против всего, что неправильно”.

58 Да поможет Бог тому проповеднику, которому не хватает различения правды, всего, что неправильно; проповеднику, который не может распознать нужду своих людей посредством Святого Духа. Бог сказал: “Это тело является храмом Святого Духа. Если оскверните его, то Я его разрушу”. Мы должны проповедовать против этого. Вся беда в том, что у нас слишком много проповедников, курящих сигареты. В том-то и дело. И они боятся сказать это в своём собрании, потому что они знают, что они тоже виновны.
“Правильно различать; верно преподавать”.

59 Виски, алкоголь, ещё бы, они говорят: “Это вредно”. Постоянно на экранах ваших телевизоров, на всех афишах, в газетах — большие банки пива, которое пьют привлекательные девушки. Вам показано, когда они втягиваются. Посмотрите на них чуть попозже. Их голова наполняется от этого ядовитым токсином. Умопомешательство возрастает со страшной скоростью. Это вызывает аморальность среди молодёжи.

60 И даже церкви сегодня проповедуют и практикуют, многие из них: “Пейте в меру”. Вы знаете, что это правда. Говорят своей молодёжи дома и родителям: “Пусть ваши дети пьют. Они всё равно будут пить, так что просто учите их пить в меру”. Библия осуждает это. Это неправильно. Да поможет Бог человеку, у которого так мало различения, или церкви, которая не может отличить добро от зла. О-о, мы живём в ужасные дни.
“Распознание Господнего Тела”.

61 Сегодня в наших церквях и среди наших людей в церкви, это такой позор — как ведут себя также и наши женщины. Многие из них носят аморальную одежду, эти шортики. Это такой грех. Одна леди сказала мне, и многие мне говорили, сказали: “Билли, ты лучше прекрати говорить об этом”. Нет, господа. Может, мне придётся проповедовать столбам, но я буду говорить Истину. Правильно. Точно. Это Истина. [Собрание аплодирует—Ред.] Спасибо. Это неправильно и грешно.

62 Одна леди сказала мне, она сказала: “Я не ношу шорты. Я ношу брюки”.

63 Я сказал: “Это ещё хуже. Библия говорит: ‘Для Бога это мерзость, если женщина надевает мужскую одежду’.” Это Истина.

64 А потом такая отговорка: “Кроме этой одежды больше ничего не выпускается”. Но до сих пор выпускают швейные машинки и продают материал.

65 Женщина, которая так одевается, в День Суда она будет виновна в прелюбодеянии. Вы можете быть чистыми как лилия перед своим мужем или парнем. Но Иисус сказал: “Всякий, кто посмотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своём”. Так что, может, на самом деле вы не сделали ничего плохого. Но когда вы оделись таким образом, вы выставили себя перед мужчиной; ему придётся ответить за прелюбодеяние, а виной тому являетесь вы. И церковь это разрешает, не распознавая Господнего Тела. Как жаль!

66 Коротко подстригают волосы. Библия говорит, что: “Женщина, обрезающая свои волосы, её муж имеет право развестись с ней”, потому что она не верна. Он сказал, что: “Она бесчестит свою голову”. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “А муж — глава жены”. Я знаю, что это жёстко, но нам нужно различение.

67 Нам нужно различать это по Слову. Слово право. Возьмите Слово. Божье Слово всегда право. Мы не можем распознавать согласно тому, что думают люди, что говорят нам интеллектуалы, что говорят нам психиатры. Мы должны руководствоваться тем, что говорит Бог. “Не хлебом одним будет жить человек, но каждым Словом, исходящим из уст Божьих”.

68 “Не распознавая Тела Господнего; многие немощны и больны, немало усопло, умерло, мёртвые духовно”. Последней язвой, которая обрушилась на Египет, была смерть. Последняя язва, которая обрушивается на церковь, — это духовная смерть. Что нам сегодня нужно — так это духовное пробуждение, духовно пробудиться и распознавать.

69 Эти люди, возможно, делали это, о-о, с хорошими намерениями.

70 Тот человек на юге, тот врач, который недавно дал одному человеку серную кислоту, от которой тот умер. У него были хорошие намерения. Он думал, что был прав, но его распознание никуда не годилось. Он не разбирался в своих лекарствах.

71 Как маленькая девочка, которая шла по улице и нашла котёнка, а он был весь мокрый и чуть ли не до смерти замёрзший. И она взяла его, открыла дверцу печки и засунула его в печку, чтобы он согрелся. Её намерения были хорошими, но она совсем плохо разбиралась. Ещё бы, не…Если мы не будем бдительны, то мы тоже поджарим котёнка со своим интеллектуальным различением.
Коммунисты надвигаются на нас. Мир надвигается на нас.

72 Наши церкви распались. “Люди разделяются, отделяются, по-видимому, не имея Веры”, вдаются в тонкости жалких, незначительных учений. Мы должны с рвением сойтись вместе и молиться, и поститься, и взывать, пока Бог не пошлёт обратно Святого Духа, чтобы у нас было духовное различение.

73 Час уже подошёл к концу времени, мы в тени Пришествия Господа, а церковь не может этого различить. Мы живём в более поздний час, чем вы думаете.

74 Если бы сегодня вечером в Миддлтауне Павел воскрес из мёртвых, вот он задал бы жару! Его ещё до рассвета посадили бы в тюрьму как “маньяка” или “дикаря”. Тот человек, наполненный Святым Духом, увидел бы такое нынешнее положение дел, зная, что то время совсем близко; было бы пробуждение, или приходилось бы приходить в тюрьму, чтобы послушать его. Правильно.

75 Так вот, о-о, Иисус сказал, и в Библии сказано, что: “В последние дни, прямо перед Пришествием Господа, на земле будут происходить великие знамения и чудеса”. А вы знаете, церковь настолько мертва в теологии и со всякими обучениями, и подготовками, и образовательной программой, что она не может различить всего этого.

76 Разве Иисус не сказал церкви в Своё время: “Вы можете различать лицо неба, а знамений времени не можете распознать. Ибо, если бы вы знали Меня, то вы узнали бы Мой день”?

77 Час избавления церкви, а они не могут этого распознать. Мы так…Что-то не в порядке. Я говорю о церкви в целом, о всех, кто называет себя Христианином.

78 Бог может начать действовать, и происходят духовные вещи, люди получают спасение и наполняются Святым Духом; многие тысячи, называющие себя Христианами, отступят от Этого и скажут: “О-о, Это! Это святые скакуны”. У вас нет духовного различения.

79 Ибо всё, что делает Святой Дух, написано в Библии. Судите всё по Писанию. Вот как мы распознаём, проверяем, верно ли наше различение.

80 Если в Библии сказано: “Иисус Тот же вчера, сегодня и во веки”, я верю Этому. Если Библия…Если Иисус сказал: “То, что Я творю, и вы сотворите”, я верю Этому. И если Библия говорит, что: “Святой Дух — для каждого поколения, кого ни призовёт Господь Бог наш”, то я не верю, что Его может заменить рукопожатие.

81 Я верю, что Это Тот же самый Святой Дух, Который сошёл тогда, являет те же самые знамения, те же самые чудеса. Самое лучшее свидетельство того, что мы получили Святого Духа, — это когда наш дух свидетельствует о Слове.

82 Если мы называем себя Христианами и говорим, что мы наполнены Духом, и мы видим, что крещение Святым Духом изливается на верующих во все века, а наш дух говорит нам: “Это для другого века”, то вы неправы. Верно.

83 Когда Библия говорит, что Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки; если наш дух говорит: “Нет, Он мёртв; Его больше нет”, то что-то не в порядке.

84 Иисус сказал: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите. Вот, Я с вами всегда, даже до конца мира”. А если наш дух отходит от Этого, то мы не имеем Святого Духа.

85 Ибо Святой Дух скажет: “Аминь” на каждое Слово, Которое Он написал. Итак, интеллектуальное познание уведёт вас от Него, но Святой Дух скажет: “Аминь” на Своё Собственное Слово. Конечно, скажет.

86 И Он ищет и разыскивает, и пытается найти того, в кого Он сможет поместить Себя. Он жаждет найти такого.

87 Не думайте, что можно исчерпать Его благость. Вы можете себе представить, как сантиметровая рыбка посреди Тихого океана говорит: “Мне лучше экономно пить эту воду; она может кончиться”? Было бы так же глупо пытаться думать, что можно исчерпать Божью благость. “Просите обильного, чтобы ваша радость была совершенна”. Верьте Богу относительно всего, что Он обещал. Это ваше.

88 Пророки Ветхого Завета, Даниил и другие, говорили: “В последние дни люди, знающие Бога своего, будут действовать”. Это обетование.

89 Когда интеллектуалы посмотрят на эти действия, они скажут: “О-о, это психология. Это умственная телепатия. Это работа дьявола”.

90 Но Святой Дух ответит: “Аминь, это Истина”, правильное различение.

91 Они обещали это. Иисус обещал это. Иисус сказал: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите также, даже больше этих вы сотворите, ибо Я к Отцу Моему иду”.

92 Павел обещал, что: “В последние дни, — Святым Духом, что, — церковь отпадёт”, миллионы таких. “Придёт отступление, ибо люди будут наглы, напыщенны, любящие удовольствие больше, чем Бога; непримирительны, клеветники, невоздержны и презирающие тех, кто годны”, неправильное различение.
“О-о, — вы скажете, — это коммунисты”.

93 Это так называемые Христиане. Взгляните на следующий стих. “Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся”. Никакого духовного различения.

94 Когда у вас духовное различение, и на вас Святой Дух, вы имеете духовное различение. Он говорит: “Аминь” на каждое обетование Божье.

95 Павел сказал, что будут такие времена. Это у нас. Это сейчас. Это на нас. И мы смотрим и видим это. Мы слышим это отовсюду.

96 А что мы делаем? Это должно сблизить нас. Библия говорит: “Собирайтесь вместе, тем более, когда видите приближение того Дня”. Должно быть одно пробуждение за другим, и костры Божьей славы должны быть разожжены в каждой церкви и на каждом месте. Огромное собрание, на которое все церкви: “Единодушно и единомысленно соберутся вместе”, и забудут свою человеческую теологию, и воззовут к Богу о духовной силе и духовном распознании. Вот такой час нам нужен.

97 Я могу сказать вот что, Иисус дал нам время, как я коснулся этого вчера вечером, чтобы узнать конец времени. Иисус сказал: “Как было во дни Лота, так будет и в Пришествие Сына человеческого”. Правильно ли ваш дух это распознаёт: “Как было во дни Лота”? Помните, Лот был прообразом Америки. Это доказано. Каким был грех Содома? Извращение. И в этой нашей американской стране женщины настолько деградировали, что извратились естественные потребности мужчин.

98 Несколько недель назад я был в Лос-Анджелесе у Христианских Предпринимателей. И взял одну из их известных газет и увидел, что сказал один из аналитиков: “За прошлый год извращение и гомосексуализм возросли на двадцать процентов”.
Иисус сказал: “Как было во дни Содома”.

99 Полиция и уб-…убийства, и всё такое — в самом разгаре, всё время, разгоняют парней, живущих вместе как муж и жена; женщины живут таким же образом. Извращённые, их разум осквернён, потому что у них нет духовного различения. Всё — похоть и грязь. И они даже друг другом не могут удовлетвориться. Они даже не вступают в брак. Они просто берут и живут до тех пор, пока…Они извращены. Иисус сказал, что так будет в последние дни, и вот оно.

100 И вы также помните, что во дни Содома…Любой, вы, служители и изучающие Библию, думаю, что вы согласитесь с этим. Доктор Скофилд и многие другие соглашаются, почти все учителя, Чарльз Фуллер и прочие великие учёные страны, что Авраам представлял Дух, Церковь духовную. Лот представлял церковь плотскую или естественную. Он был в Содоме, в грехе. Хотя в нём была праведность, но он смешался с этим.

101 И помните, два интеллектуальных проповедника пошли проповедовать Содому. Они не совершили ни одного чуда; только ослепили их. И проповедь о кресте ослепляет неверующего. Именно это сделали большие собрания Билли Грэма и других. Они стали от этого ещё хуже.

102 Как Билли Грэм подметил несколько недель назад, вы это слышали. Что в Англии во время прогулки ему пришлось увести свою жену в, из парка, где он проводил огромное пробуждение, потому что мужчины и женщины совершали половые акты в открытую, на глазах у людей, где у него было пробуждение.

103 Есть ли от этого польза? Не интеллектуальное. Потребуется сошествие гнева Божьего и Святого Огня с Небес, чтобы внести изменение в мире, а такого не будет. Люди ждут прихода чего-то великого, а вы в конце того, что уже пришло. Языческой церкви были даны последние знамения. Это будет у евреев после того, как будет восхищена Церковь. Но мы в конце языческого периода.
Итак, в заключение я могу сказать вот что.

104 Вы обратили внимание, какая Личность осталась, чтобы поговорить с Церковью духовной? Сидел спиной к шатру, и Он был странником. И сказал: “Где твоя жена, Сарра?”
И сказал: “Она в шатре”.

105 Сказал: “Я посещу тебя, Авраам, согласно обетованию, которое Я даю тебе”. И Он…Сарра, находясь внутри, рассмеялась про себя.
А Ангел сказал: “Почему она рассмеялась?”

106 Иисус сказал: “Как было во дни Содома, так будет и в Пришествие Сына человеческого”. Теперь вы понимаете? Вы понимаете, почему такое служение может пойти только к людям полного Евангелия? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы видите, до чего дошло? Я был воспитан в баптистской церкви и посвящён как проповедник баптистов-миссионеров. Но когда Нечто осенило моё сердце, я распознал, что Это было Слово Божье, и Он проявил Его.

107 Мне говорили: “Ты станешь святым скакуном, Билли. Никто и слушать не будет такую чепуху, как Эта”.

108 Я сказал: “Если Бог послал Это, Бог обещал Это в Своей Библии, то у Него найдутся те, кто будет Это слушать”. Это точно.

109 Давайте распознавать Тело Господне, распознавать времена, в которые мы живём. Мы духовно умрём, если не будем этого делать. И если это истинно…И Святой Дух с нами, и мы получили последнее знамение Пришествия Господа прямо перед Его приходом. Запомните, это было прямо перед сожжением Содома, всего лишь за несколько часов до того, как он сгорел. Я сегодня верю, что многие…

110 Вы слышали, что недавно Хрущёв сказал американцам. Вы читали это в газетах. Вот его высказывание. Те, кто умеет распознавать естественное, вы это уловите. Он сказал: “Если Бог есть, то Он выметет храм и очистит его от ваших менял-капиталистов”. Вы понимаете, что это значит, не так ли? И он прав. Безбожник, дьявол, такой самозванец должен наносить угрозы.

111 А они всё равно спят, грешат, пьют, просто игнорируют, потому что у них нет духовного различения Тела Господнего. Что за день, в который мы живём!

112 Брат и сестра, вы, мои возлюбленные, я не пытаюсь быть пристрастным. Я только говорю вам Истину. Я ответственен только за Библию. И я говорю вам, если вы верите, что я — Его пророк или Его слуга, то верьте, что я говорю вам Истину. Конец близко. Как близко — я не знаю, и никто другой не знает. Но я знаю, что мы живём в преддверии Его Пришествия.
Разве вы не видите те угрозы? Вы видите, что у них есть.

113 Страна старается отвлечься от этого выпивкой, смехом. Так нельзя делать. Вы это делаете, чтобы не принимать духовного распознания того, что Бог может показать им рукописание на стене. Мы знаем, что так есть. Можете затирать это шутками и Голливудом, телевиденьем, или оставаться дома и медлить с Этим, если вам так хочется.

114 Но по-настоящему зановорождённый мужчина или женщина, у которых есть различение Святого Духа, найдут своё место в церкви, [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] поклоняясь и взывая, и делая всё, что могут в своей жизни, стараясь привести грешников. Конечно. Если это Бог, то давайте…Вы должны вложить в это душу, если у вас есть различение. Работайте!

115 Не надо просто идти и говорить: “Да, я верю Этому. Это Истина. Это хорошо. Аминь”, и уходить домой.

116 Возьмитесь за работу. Вы умеете распознавать. Трудитесь, пока есть Свет, ибо наступает ночь, когда никто не сможет работать. Работайте, пока нам открыты двери. Работайте, пока мы можем иметь такие собрания. Приводите своих родных. Приводите их к Евангелию. Приводите своих друзей, своих соседей. Бог умер за таких людей. И мы должны быть достаточно озабоченными о них, чтобы работать, пока руки не станут кровоточить. Мы придём с пустыми руками, если не будем этого делать.

117 Как маленькая девочка здесь, в Кентукки, которая недавно умерла там, на холмах. Там было около восьми детей. Одна девочка, наверное, из средних, лет двенадцати. Её сёстры и братья были такими ленивыми, что ничего не хотели делать. А её мама лежала, умирая от ужасного туберкулёзного заболевания. И эта девочка, она мыла, готовила, стирала, заботилась о своей матери, в то время как все остальные бездельничали, игрались и ходили купаться.

118 Наконец, её мама умерла, и тогда этой девочке пришлось продолжать дальше, потому что никто из них не хотел работать. И она работала и работала, и она работала до тех пор, пока, в конце концов, не заболела страшной болезнью от недоедания, и не хватало еды и так далее. Тело малышки было в разбитом состоянии. Она умирала.

119 Одна учительница воскресной школы пришла к ней, сказала: “Ты Христианка?”
Она сказала: “Да”.
Сказала: “К какой деноминации ты принадлежишь?”
Она сказала: “Я не принадлежу ни к какой деноминации”.

120 Сказала: “Тогда скажи мне, как же ты тогда собираешься встретиться с Иисусом? Что ты собираешься показать Ему, принадлежность к какой церкви?”
Она сказала: “Я просто покажу Ему свои руки. Он поймёт”.

121 Я думаю, что на это Он и будет смотреть у всех нас, когда мы видим, что здесь проходят такие собрания. Он будет смотреть на наши руки и увидит, что мы для этого сделали, духовное различение.
“Не распознавая Господне Тело”.
Будем молиться.

122 Если эти руки должны быть за работой, и вы знаете, что так должно быть, то не поднимете ли вы их к Богу и не попросите ли Его освятить эти руки для Его служения, когда будем молиться? Поднимите руку.

123 Господь, посмотри на эти руки. И на мои тоже, Господь. Я хочу прийти как солдат весь в мозолях. Я не хочу приходить с пустыми руками. Я хочу проповедовать, пока не умру. Я хочу тянуть и умолять, и поститься, и молиться, ибо я знаю, что ложатся ночные тени, и тот час совсем близок. Господь, открой мои глаза, чтобы увидеть больше знамений Твоего Пришествия. Зажги сегодня вечером сердца этих людей великими чудесами, которые Ты обещал.

124 Когда мы видим предсказание о мире и слышим, как грешный человек кричит, что он “снесёт Капитолии” [Капитолий — здание законодательного органа США—Пер.]. Мы осознаём, что у них есть там бомбы, которыми можно это сделать; просто нужно, чтобы какой-нибудь фанатик запустил их. Ты в милости удерживаешь, пока не приготовишь Свою Церковь.

125 Господь, приготовь тех, кто здесь в этот вечер. Поставь наши сердца на служение. Покажи нам Своё Присутствие, ибо мы верим, что Ты воскрес из мёртвых, и наш Дух распознаёт, что Ты здесь, Тот же самый Иисус вчера, сегодня и во веки. Ты здесь в виде Святого Духа, чтобы действовать через Свою Церковь, исцелять и спасать. Услышь нас, Господь, когда я отдаю Тебе этих людей и самого себя, во Имя Иисуса, Божьего Сына. Аминь.

126 О-о, Его милость, Его благость! Просто я чувствую себя действительно обессиленным. Это было у меня на сердце. Я должен был это сказать. Я надеюсь, что не обидел моих друзей из методистов, баптистов или пятидесятников. Если это так, то я не хотел вас обидеть. Я хотел пробудить вас, встряхнуть вас слегка. Мы в конце.

127 “Не умея распознавать Тела Господнего; отделяемся, по-видимому, не имея Веры”.

128 Если когда-нибудь и было такое время, когда мы нуждались в каждом из вас, так это прямо сейчас. Ты нуждаешься во мне, а я нуждаюсь в тебе. Бог нуждается в нас обоих. Давайте объединим наши сердца и усилия. Давайте не будем воображать, что мы назаряне, пилигримы святости, католики, пресвитериане, пятидесятники, или кто мы такие. Давайте будем Христианами. Давайте распознавать Тело Господне и протягивать руку даже самому отъявленному грешнику, и приводить его в овчарню. Это моя смирённая молитва.

129 Тот Ангел Божий, Который пришёл в Содом, Он пришёл. Он обещан. Запомните, пришёл тот же самый Ангел. Все знают, что Это был Бог. Это было не то тело, потому что тело было прахом.

130 Я недавно говорил это кому-то, что: “Это был Бог”, я сказал…

131 Он сказал, служитель, он сказал: “О-о, но, Брат Бранхам, ты же не веришь, что этот Человек был Богом?”

132 Я сказал: “Он был Богом. Авраам так сказал. Он назвал Его ‘Элохим’. То есть Всемогущий Бог. Он и два Ангела”.
Он сказал: “А ты что, думал, что Он жил в теле?”
Я сказал: “Это так просто”.

133 Мы состоим из шестнадцати элементов: нефть, космический свет и кальций, поташ и так далее. Бог просто собрал Себе горсточку, дунул: “Фью”; сказал: “Войди в это, Гавриил. Фью; войди в это, Михаил”. И дохнул одно для Себя. Сказал: “Я слышал, что Содом почти готов. Давайте сойдём и посмотрим. Давайте сами сойдём. Авраам проповедовал, и другие проповедовали. Давайте пойдём посмотрим сами”.

134 И к кому они пришли? К Избранным. Этот сидел сзади, говорил с Авраамом, и Авраам назвал Его: “Элохим”. Посмотрите на заглавную букву “Г” [Первая буква в слове “Господь”—Пер.] и проверьте, не так ли это. Господь Бог Иегова был в плотском теле.

135 Вы просто не осознаёте, каков Бог. Бог может просто: “Фью”. Я рад, что знаю такого Бога. Однажды я буду ничем иным, как, может быть, вулканическим прахом, но Он проговорит, и я снова приду к жизни. Он — Бог.

136 Моя жена недавно сказала, сказала: “Билли, ты почти что лысый”.
Я сказал: “Я ни волосинки не потерял”.
Она сказала: “Где же они?”

137 Я сказал: “Скажи мне, где они были до того, как они у меня появились, а я скажу тебе, где они ожидают моего прихода”.

138 Это точно. [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре—Ред.] “Ни один волос на вашей голове не пропадёт”. Бог Небесный, [Пробел на ленте—Ред.] Который контролирует всё, скажет: “Уилльям Бранхам, — или тому подобное, — появись”, и я появлюсь в Его подобии. Аллилуйя!

139 Тот же самый Бог Святым Духом обитает сегодня среди нас в Славе Шекина, доказывая Себя теми же самыми физическими знамениями, которые Он совершал.

140 Если лоза приносит виноград сегодня, то она принесёт виноград и завтра. Если это виноградная лоза, на ней всегда будет виноград. С помощью интеллекта у нас это никогда не выйдет. Мы должны будем войти посредством Святого Духа, потому что только таким Духом обладает Церковь Святого Духа; плоды Духа, Жизнь Христа в нас.

141 Тот же самый Ангел находится здесь, свидетель перед тем, как Содом и Гоморра уничтожением…будут уничтожены.

142 Теперь давайте посмотрим. У кого из вас молитвенные карточки? Поднимите руки. Сорок или пятьдесят. Кто из вас не имеет молитвенных карточек? Поднимите руку. В три раза больше. Хорошо.
Я чувствую водительство сделать кое-что.

143 Давайте просто возьмём тех, у кого нет молитвенных карточек. Пусть имеющие молитвенные карточки, может быть…Что ж, они тоже могут быть включены. Но мы хотим, чтобы в этом различении участвовали только не имеющие молитвенных карточек. Поднимите ещё раз руки, те, кто болен и не имеет молитвенной карточки, чтобы у меня было представление, кто вы такие. Хорошо.
Вот она, развязка.

144 Вы верите, что я говорил вам Истину? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите, что умеете духовно распознавать и знаете, что Это — Истина? [“Аминь”. Брат Бранхам один раз стучит по кафедре.] Вам нет нужды сюда подниматься.

145 Я не исцелитель. Я — человек. Я — ваш брат. Христос — ваш Исцелитель, если вы только сможете распознать, что Он здесь.

146 Так вот, что касается вашего исцеления, если бы Он стоял прямо здесь в этом костюме, Он не смог бы исцелить вас, потому что Он уже это сделал. Он мог бы только доказать, что Он — Христос. Как бы вы узнали это? По плоду Духа вы узнаёте Его. Какой жизнью Он жил?

147 Что Он делал, когда Он был здесь, чтобы доказать, что Он — Мессия? Когда Он показал Петру и Иоанну, или Петру и Нафанаилу, и другим, говоря им, кто они такие, откуда они, это было Его знамением для евреев. Это было завершением их эпохи.

148 Был ещё один класс людей, ожидающих Его прихода, это были Самаряне, которые наполовину евреи и наполовину язычники. Он сказал женщине у колодца о её грехах, и она распознала, что это знамение Мессии. Она сказала: “Мы знаем, что Мессия скажет нам всё это, но кто Ты такой?”
Он сказал: “Я есть Он”.

149 Так вот, Он не пошёл к язычникам (не так ли?), ибо язычники не ждали Его.

150 А кто из вас верит, что Бог безграничен? Конечно, Он безграничен. Тогда Он не может сказать одно или сделать одно здесь, и сделать что-то вот здесь, и быть справедливым. Он должен делать то же самое. Если у Него есть план получше, тогда Он должен был бы сделать это с самого начала; когда Бог призван на сцену действий для чего-либо, и суд, который Он там совершает…

151 Если один грешник возопил к Богу, и Бог спас его по заслугам его веры, то Он должен спасти другого грешника, и следующего грешника, и следующего грешника. Он должен это делать всё время, иначе Он поступил неправильно, когда спас первого грешника.

152 Должен делать то же самое через исцеление. Он уже завершил эту работу. Единственное, что вам надо распознать, — это то, что Он не миф. Он не какой-то исторический бог. Он — Бог в настоящем времени: “Иисус Христос Тот же вчера, сегодня и во веки”, прямо сейчас. Вы верите, что Он здесь? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы распознали бы это?
Я хочу повернуться к этой аудитории спиной. Я буду молиться.

153 Святой Дух подтвердит то, что я сказал сегодня вечером в завершении этого Послания, что те же самые знамения, которые по Словам Иисуса были даны Содому, будут даны этому поколению. “Как было во дни Содома, так будет и в Пришествие Сына человеческого”. Тогда различите, какой здесь Дух.

154 Ещё раз, кто болен и не имеет молитвенной карточки? Мы хотим вызвать молитвенные карточки. Мы будем молиться за всех.

155 Так вот, я не могу вам сказать, кто есть кто. Бог знает. Во-первых, я просто хочу найти того, кого Святой Дух…Каждый из вас, просто начните сейчас молиться и говорить: “Господь, смилуйся сейчас надо мной и помоги мне”. И посмотрите, не сделает ли Он так, как Он обещал сделать.
Я просто жду Его знака.

156 Кто из вас знает, что сегодня Иисус — это Огненный Столп, Который сопровождал детей Израильских? “Я пришёл от Бога, и Я иду к Богу”. Разве не так Он сказал? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И когда Павел встретил Его на дороге в Дамаск, чем Он был? Великим Светом, Огненным Столпом. Он Тот же самый и сегодня, Святой Дух Божий. Тело Иисуса восседает по правую руку Бога на Его Престоле в Небесах; но Его Дух находится здесь, на земле, завершая и заканчивая Его работу.

157 И тот же самый Дух, Который жил в теле Иисуса Христа, был тем же самым Духом, Который был в том Ангеле, Который пришёл в Содом и Гоморру. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Тот же самый, Который сопровождал детей Израильских; тот же самый Бог.

158 Иисус сказал: “Я — та Скала, которая была в пустыне. Ваши отцы ели манну и они умерли. Я — Хлеб Жизни, приходящий от Бога с Небес. Я — тот Хлеб. Я — та Скала”.

159 “Ведь Ты говоришь, что видел Авраама, а Тебе нет и пятидесяти лет”.

160 Он сказал: “Прежде чем был Авраам, Я ЕСТЬ”. Кто этот Я ЕСТЬ? Тот горящий Свет, который был в кусте, который говорил с Моисеем.

161 Он — Тот же самый Иисус и сегодня вечером. Вот так утверждение. Не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Я ставлю это на испытание, призываю любого верующего поверить этому. [Брат Бранхам делает паузу на десять секунд—Ред.]

162 Эта леди, сидящая там с белой штучкой на шляпе. У вас есть молитвенная карточка? Вы больны? Мы незнакомы друг с другом? Бог знает нас обоих. Над этой женщиной Свет, если вы можете Его видеть, кружится прямо над ней. Она молилась. Правильно? Вы знаете, что у вас нет возможности подняться сюда, но вы молились, так как я вижу, что прямо под этим находится тёмная тень. Это смерть. Эта женщина затенена смертью. У неё рак. Вы верите, что Бог может исцелить вас? Рак груди. И я вижу, как врач смотрит на него, и он говорит вам, что он попытается сделать операцию. И вам сделали операцию. И я вижу, как вы сходите с платформы или что-то такое. Вы — проповедник, проповедница. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Правильно, леди? То, что Он сказал, было правильно? Встаньте на ноги, если это правда.

163 Теперь вы верите? Раз-…Можете ли вы распознать, что это Тот же самый Иисус, Который коснулся…Эта женщина прикоснулась к Его одежде, не к моей; к Нему. Я не знаю эту женщину. Она не знает меня. Бог знает нас обоих. Да благословит вас Бог, сестра. [Брат Бранхам делает паузу на семь секунд—Ред.]

164 Я вижу в видении одну леди. Она молится. Она — молодая женщина, сидит прямо здесь. [Брат Бранхам делает паузу на семь секунд—Ред.] Что-то насчёт ребёнка. Это, она хочет…Нет, она, у неё был ребёнок. Нет, это выкидыш. Вот что было, мёртвый ребёнок. Она из Кентукки. Её фамилия Мартин. Где вы, миссис Мартин? Да, в жё-…жёлтом платье. Это верно. Не так ли, леди? Встаньте на ноги, если это так. Я не знаю эту женщину. Но Бог знает её, и вот она. Благословенно Имя Господа Бога.

165 Прямо за ней сидит леди. У неё геморрой. У неё боли в правом боку, такая крупная женщина в чёрном платье. У вас есть молитвенная карточка, леди? У вас нет? Вам она не нужна. Вы верите, что у вас была вера, чтобы прикоснуться к Чему-то? Вы не прикасались ко мне. Вы прикоснулись к Нему. Хорошо. Тогда поднимите руку со своим платочком и примите своё исцеление. Идите домой и будьте здоровы, во Имя Иисуса Христа.

166 Посмотрите сюда. Вот здесь сидит одна леди в клетчатом платье. Она склонила свою голову. Она молится за своего отца. У него проблема с печенью. Вы верите, что Господь исцелит его, сестра? Вы в это верите? Тогда можете это иметь.

167 Леди, было очень мило с вашей стороны сказать ей, что это была она. Вы это сказали потому, что Святой Дух передвинулся также и к вам. Правильно. У вас есть молитвенная карточка? Нет? Вам она не нужна. Вы молитесь за маму. [Сестра говорит: “Да”.—Ред.] И вы думаете привести её завтра вечером в церковь. [“Да”.] Правильно. Не надо этого делать. Возложите на неё руки и призовите Имя Господа Иисуса. Она станет здоровой, если вы будете этому верить.

168 Я ставлю вашу веру на испытание. Кто ещё не имеет молитвенной карточки и хочет верить?

169 Вы, что сидите здесь спереди, вы верите, что я — Божий пророк? Пророк — это посланник к периоду. Вы верите, что у меня есть Божье Послание? [Брат говорит: “Да”.—Ред.] Вы верите? Я не знаю вас. Но Бог знает вас. Если Бог скажет мне о ваших проблемах, примете ли вы это как своё исцеление, будете ли верить, что это Он? Тогда вы сумеете это распознать? Если ваш дух сможет прикоснуться к Нему сейчас, пока я говорю с вами, тогда вы примете своё исцеление. Да? Это ваша грудь, рубцовая ткань. И кроме того, вы — проповедник. Правильно. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Верьте Богу.
Я повернусь спиной.

170 Молитесь, посмотрите, Он Тот же Ангел или нет, посмотрите, не это ли тот же Бог, Который обещал, когда Он повернулся спиной к шатру. Молитесь, кто-нибудь из вас, чтобы Господь Бог, Который послал Своего Ангела и доказал, что Содом был в…Конец был совсем близок.

171 О Господь Бог, пошли в этот вечер Своего Ангела и дай такое же различение, потому что это обетование Твоего Сына. И да будет так.

172 Передо мной стоит женщина, и она страдает от воспаления слизистой оболочки мозга. Она вот в этом направлении, ибо я чувствую, как она тянет, её веру. Её зовут миссис Уайли.

173 Где она? Давайте посмотрим. Где-то здесь сзади. Где бы там…Там, это было верно, леди? Хорошо. Идите домой и будьте здоровы.
Имейте веру в Бога. Кто-нибудь другой где-нибудь, молитесь.
Да станет известно, о Господь, что Ты есть Бог. [Брат Бранхам делает паузу на семь секунд—Ред.]

174 Передо мной стоит женщина, которая молится в конце аудитории, и у неё осложнения. На ней платье в красную и белую клетку. Её зовут миссис Лейк.

175 Где вы, миссис Лейк? Встаньте на ноги, где бы там ни было. Да благословит вас Бог. Идите домой и будьте здоровы. Ваша вера спасла вас.

176 Это Тот же самый Иисус. Это Тот же самый Ангел. Умеете ли вы распознавать? Распознайте Господне Тело. Вы верите, что я говорю вам Истину? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите, что Христос свидетельствует об этом? [“Аминь”.] Если вы верите этому, поднимите руки.

177 Сколько здесь верующих помашет руками вот так? Тогда вы верите мне как Божьему пророку. Нисколько не сомневайтесь. Эти руки, которыми вы машете Богу, положите на того, кто рядом с вами, и вы увидите славу Божью. Это всё, что Он может сделать. Можете ли вы распознать Тело Господне? Можете ли вы распознать, что Его Дух здесь? “Эти знамения будут сопровождать тех, кто верит: если возложат руки на больных, те будут здоровы”.

178 Господь Бог, Создатель небес и земли, Автор бесконечной Жизни, заставь сатану отпустить каждого находящегося здесь верующего. Они возложили друг на друга руки, и они — верующие. Они имеют веру в Бога, и они верят, что Ты это сделаешь. О Господь, Твои Слова не могут подвести, так же, как и Твои обетования. А Твои обетования таковы: “Если возложат руки на больных, те будут здоровы”.

179 Итак, сатана, ты, нечистый демон угнетения, который придавил этих людей к праху, я заклинаю тебя Именем Иисуса Христа, Сына живого Бога, чтобы ты отпустил их. Выйди из них, во Имя Иисуса Христа.

180 Теперь возложите друг на друга руки и молитесь молитвой веры. И когда вы почувствуете Дух Божий, распознайте Его, что это Божье обетование для вас.

181 Каждый, кто чувствует, что в нём движется Божья сила, встаньте на ноги и примите своё исцеление. [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре—Ред.] Я повелеваю вам, во Имя Иисуса Христа, каждому из вас, верующие, подняться на ноги и принять Иисуса как своего личного Исцелителя. Вставайте, вы на тех инвалидных колясках, раскладушках, что бы там ни было. Поднимайтесь. Верьте Богу. Во Имя Господа Иисуса Христа, будьте исцелены.

182 Они поднимаются с раскладушек и колясок, и везде.
Хорошо, Брат Салливан.

### Распознать Тело Господне

#### (Discerning The Body Of The Lord)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в среду вечером 12 августа 1959 года на чатаквинских собраниях на открытом воздухе в долине Майами, в городе Чатаква, штат Огайо, США. Плёнка под номером 59-0812 длится один час и тринадцать минут. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Напечатано с магнитофонной ленты на английском языке без сокращений и без изменений.