1 И просто провести это по всей Библии, вот как мы… вы рассматривали книгу Откровение и книгу Исход, и Бытие. И сейчас я вернулся домой для охоты на белок. Это честно. Вот единственная причина, если честно. И, брат Рой, когда ты едешь? [Брат Рой говорит: "Завтра".—Ред.] Завтра. Хорошо. Вот почему мне так нравится приезжать домой в это время года, значит, потому что хочу отдохнуть.

2 Я похудел на девять килограмм с тех пор, как виделся с вами. Я встал на весы, когда я уезжал с этого собрания, я весил семьдесят пять килограмм, а вернулся, весил шестьдесят шесть. И ощущение, словно одежда болтается как на колу. Так что я сильно похудел.

3 И одна леди сегодня, выходя, прекрасная сестра, она сказала: "Брат Бранхам, помолись, чтобы и я похудела тоже". [Брат Бранхам смеётся—Ред.]

4 И она немного крупновата, поэтому, я сказал ей: "Просто берёшь, живёшь себе, проповедуешь до упора". Так что это чуть ли не единственное известное мне средство, которое гарантированно его снизит. Но вскоре закончатся наши беды и испытания.

5 Размышлял о старости. Знаете, ещё два года, и мне стукнет пятьдесят. Фью! Я помню, как Фрэнки Вебер положил пожертвование. Он был всего на два года старше меня. Он положил двадцать пять центов в своё пожертвование на день рождения. Я выпучил глаза и подумал: "Ого, Фрэнки Веберу двадцать пять, четверть сотни!" А мне уже половина. Совсем недолго, а? Просто не успеваешь глазом моргнуть.

6 Мы не задержимся надолго. Как раз сегодня утром, когда наш возлюбленный брат говорил эту выдающуюся проповедь, я уверен, вам всем она понравилась. И, когда он проповедовал тогда, мне случайно пришла мысль, и я подумал: "Может, Господь даст мне Писание на это". Я попросил его прочитать сегодня из Божьего благословенного Слова. И сейчас я... всего несколько минут поговорю, и потом помолимся за больных, как обычно.

7 И вечером в среду, эту среду вечером, если Господь позволит, я хотел бы начать с Послания к Евреям, если это нормально. И Послание к Евреям, для изучения. И потом, возможно, в воскресенье утром или в воскресенье вечером продолжить это. Потом, вечером в следующую среду, может, снова это взять, просто продолжить дальше проводить через Писание.

8 И я заметил в церкви некоторые вещи, раз уж это затронул, которым, на мой взгляд, необходимо поучить, понимаете, то, где, как будто, есть некоторая слабина. И, думаю, мы можем это затронуть в Послании к евреям. Это—это очень хорошая глава, очень хорошее место для прочтения. Теперь, брат Невилл... Я собирался... Это мне в голову пришло по дороге.

9 И здесь у меня есть только Новый Завет, и я читаю из Библии Коллинза, крупнее шрифт. Я... Прожив практически до пятидесяти, приходится слишком далеко отодвигать её от себя, чтобы читать очень мелкий шрифт, помимо этого, здесь плохое освещение. И я выхожу на солнечный свет и по-прежнему читаю её. Но когда свет становится немного слабее, мне приходится её отодвигать. И врач сказал мне, что скоро мне понадобятся очки для чтения.
И я спросил у него: "Это с глазами плохо?"

10 И он проверил их. Сказал: "Нет. Строка десять-десять это среднее. Двадцать-двадцать, это нормальное, а пятнадцать-пятнадцать — хорошее". И десять-десять это лучшее, что он мог увидеть. Ну а я мог читать везде, где он просил, на расстоянии. Он что-то поставил, и я стал это читать. Когда он пододвинул ближе, я стал читать всё медленней и медленней. Я остановился, когда дошло где-то вот досюда. Он сказал: "Ну, да, вам больше сорока".
Я сказал: "Да".

11 Он сказал: "Ну, естественно, ваши глазные яблоки уплощаются". Сказал: "Вот, если доживёте до преклонных лет, у вас откроется второе зрение, я надеюсь. Тогда вы снова сможете читать".

12 Но, знаете, я просто размышлял, что до этого не так уж далеко. Ещё совсем немного. Брат Тони, это плохо, да? [Брат Тони говорит: "Нет".—Ред.] Нет, не плохо. Это благословение. Я старею с одной стороны, а с другой — молодею, потому что направляюсь в то молодое, бессмертное благословенное тело, в котором, брат, всё будет в порядке Там. И я только этим моментом живу. Это будет замечательно.

13 Теперь, перед прочтением заключительного завершающего отрывка, совсем коротко поговорим с Ним, когда склоним головы.

14 Мы верим, Всемогущий Боже, что Ты стремишься дать счастье Своим детям. Не было задумано, что мы будем хмурыми и грустными, потому что написано, что "весёлое сердце приносит пользу, как бальзам". И нам нравится наслаждаться Твоими благословениями и вместе пребывать в этом замечательном общении. И когда мы…

15 Как верующие в Твоё Слово, мы говорим о Слове. Вот для чего мы сюда пришли — не только послушать Послание, но поклоняться и общаться с Тобой, благодаря прочтённому и проповеданному Слову. Сейчас, Господь, Ты не разочаруешь нас. Я уверен, что Ты благословишь нас на протяжении этого времени.

16 Благослови нашего благородного и хорошего пастора, Господь. Мы молим, чтобы Ты пребывал с ним. И, как я обратил на него внимание сегодня, во время его проповеди, и увидел, как он улыбнулся, когда он пел эту песню: "Мои беды и испытания скоро прекратятся". И те сестры, и как они пели это под навесом из веток деревьев и на собраниях в лагере. И это произойдёт в один из этих дней, и тогда отправимся в тот славный Покой.

17 Сейчас, Отец, благослови нас за прочтением Твоего Слова, и уже прочли Его и освежили разум и подкрепили сердце. И проговори к нам сегодня. И когда служение закончится, и мы разойдёмся по своим домам, пусть мы скажем: "Не горели разве сердца в нас, когда Он говорил с нами по дороге?" Ибо мы просим этого во Имя Иисуса. Аминь.

18 Вот, при такой очень хорошей евангелизационной проповеди, какую мы слышали сегодня утром, и я размышлял, вот, вы понимаете, брат Невилл говорил о перекармливании детей. Это возможно сделать. Но сейчас, вечером, мы коротко поговорим с церковью. Просто немного поговорим с церковью. И мне хотелось бы прочитать... ещё один отрывок Писания из Нового Завета, Матфея, 24-я глава, и 35-й стих, Иисус говорит.
Небеса и земля прейдут, но Слова Мои не прейдут.

19 Моя тема сегодня вечером, это памятники: Испытанные временем памятники Бога.

20 И у меня есть несколько объявлений. Я, как будто, объявлял о... некоторым здесь, о том, что... о собрании, чтобы начать с Послания к евреям, 1-й главы, в среду вечером, если Господу угодно. Причина, почему мне приходится об этом объявлять, вот так, о своих собраниях, что я могу быть в одном месте, а Он позовёт меня в другое. Мне просто нужно идти, как Он зовёт, вы понимаете.

21 Вот почему я не могу быть как брат Орал Робертс и другие люди, кто назначает свои собрания за два или три года заранее, и "мы будем там", и эти видные мужи крепкой веры. Они—они—у них своё послание.

22 Но моё Послание там, куда меня пошлёт Бог, здесь ли это, там, где бы ни было. Я должен двигаться только когда Он пошлёт. И это два разных типа служителей, только тот же Бог, тот же самый Бог.

23 Я размышлял вчера, поговорив с молодым соседом. И он сказал: "Вы знаете такого-то пастора, — говорит, — он такой замечательный человек". Сказал: "Мы с женой сидели в пижамах, — и говорит, — вечером, часов в одиннадцать, а он пришёл, постучался. Говорит: 'Шёл мимо, решил заглянуть на кофе'". Видите? И говорит: "Он зашёл к другому соседу, на другой стороне улицы, и они уже собирались спать, и туда заглянул на печенье. И просто...» И потом он говорит: "Он—он изучал Библию с детьми в небольшой воскресной школе, и детей стало собираться столько, что им с женой пришлось ставить палатки на улице, чтобы разместить этих детей".

24 И я пошёл к себе, и задумался: "Ты понимаешь, это правильно. Вот так, это—это замечательный человек". И я думаю, здесь брат Флиман, я полагаю, его сын ходит здесь в лютеранскую Церковь веры, замечательный человек и его жена, и они замечательно трудятся для Господа. И я задумался. Я стал мыть машину, и пришёл в огорчение. Я подумал: "Почему так, что я не могу это делать, понимаешь, ходить везде, собирать всех детей, вести за собой? Я люблю детей. И почему я не могу ходить из дома в дом, от одного места к другому вот так?"

25 И Нечто сказало мне: "Ты не к этому призван. Он делает то, к чему его призвал Бог".

26 Но необходим такой, как Орал Робертс и остальные, и Иисус Навин с мечом, с Посланием веры и освобождения. И, понимаете, такие люди необходимы, у кого будет... такой тип, а у кого-то будет такой, но всё это содействует друг другу, действуя, как единое целое. Это Церковь Бога.

27 Несколько минут назад разговаривал с одной молодой леди, огорчённой и с разбитым сердцем. И я старался рассказать ей о том, что женщина и мужчина не разделены, они — это та же самая личность. Человек создан... Бог сотворил человека, мужчину и женщину, это был человек. Это верно. И Он разделил их по плоти, и сделал их разными, но соединил их друг с другом и чтобы воспитывали детей, как одно. И поэтому, мужчина крепкий и просмоленный, а женщина — любящая часть человека. Так что они вместе. Это... Бог их разделил. Но они оба — одна и та, же личность, ч-е-л-о-в-е-к. И женщина названа женщиной, это правильно, потому что взята от мужчины. Она — часть человека. Но в—в жизни здесь, по плоти, они порознь. В духе они одно.

28 И разговаривал о мужчинах, теряющих привязанность к своим жёнам, и не любят их, как когда они были влюблёнными. Как вам не стыдно. Вы не должны это делать. Она всегда ваша возлюбленная. Абсолютно. Вот какой частью она должна быть. И вы должны к ней так относиться. О, никогда не допустите, чтобы этот медовый месяц окончился, потому что он будет продолжаться на Небесах. Будем просто полностью едиными Там. Это верно. Так что все...

29 Ну, кажется, некоторые женщины должны бы сказать: "Аминь", — на это. Теперь, чтобы—чтобы я никогда не слышал: "Ты только ругаешь женщин и говоришь подобным образом". Сестра Хикерсон, почему ты ничего не говоришь, или кто-нибудь ещё там, сзади...? Сказали? [Сестра Кокс говорит: "Аминь".—Ред.] Спасибо тебе, сестра Кокс. Это очень хорошо. Брат Кокс, это для тебя, где бы ты сейчас ни был. Хорошо. Так точно.

30 И мы никогда не должны забывать о почтении друг к другу. Всегда будьте влюблены друг в друга. Никогда не допустите, чтобы это угасло.

31 Ко мне недавно пришёл парень-католик. Его жена разводилась. Он сказал: "Билли, мне не хочется идти к тебе, я католик, а ты протестант". Сказал: "Священник меня выгнал недавно из дому".
И я говорю: "Что произошло, Хэм?"

32 Он сказал: "Ну, он мне сказал". Говорит: "Я немного выпиваю, — и говорит, — по вечерам, у меня тяжёлая работа". Говорит: "Моя жена считает, что я должен приходить каждый вечер и целовать её и обнимать её, и вести себя так, словно мы ещё не поженились". Говорит: "Мы женаты, и у нас дети". И говорит: "Мы, в такой момент... "

33 Я сказал: "Оп, подожди минуту, приятель. Ты ошибаешься. Ты ошибаешься. Как было до вашей свадьбы, так должно быть и сейчас. Понимаешь? Никогда не забывай об этом". Я сказал: "Сейчас ей сорок лет, тот момент, когда она особенно нуждается в твоём внимании".

34 Так что у них был назначен бракоразводный процесс. И он сказал: "Я не знаю, что мне делать".

35 Я сказал: "Сходи, позвони ей. Если туда пойду я, как протестант, она не примет меня. Но я... Понимаешь?"
Он сказал: "О, ты ей нравишься".

36 И я сказал: "Это, просто сходи, позвони ей, скажи, что передумал".

37 И вот, на следующий день, я позвонил судье и поговорил с ним. И сказал этому парню, я сказал: "Я буду сидеть этажом ниже, когда судья устроит тебе разнос. Я буду молиться за тебя. Не говори ей об этом".
"Хорошо".

38 Так что, я был там, молился. Немного погодя я услышал, как кто-то, цокая, спускался по лестнице, и вот они идут, обнявшись, улыбка до ушей, вы понимаете. Он сказал... Я сказал: "Ну, привет!"

39 И он сказал: "Брат Бранхам, давненько мы не виделись!" Да, тридцать минут назад. "Уж времени прошло с момента встречи!"

40 И она сказала: "Ой, пастор Бранхам, я вас так давно не видела! Рада увидеться снова!"

41 Я сказал: "Спасибо вам. Что ж, — я сказал, — вы похожи на влюблённых".
"О, — сказал, — у нас всё просто замечательно. Не так ли, милая?"
Она сказала: "Да, замечательно, дорогой". И я...
Она сказала: "Заходите как-нибудь к нам, пастор".

42 И я сказал: "Большое вам спасибо". Я сказал: "Всего вам хорошего!" Прошли мимо, старина обернулся, махнул на прощанье вот так. Это всё так было. Верно.

43 Любовь побеждает всё. Это верно, именно—только любовь. Можно получать всевозможные знамения и доказательства, но нужна просто любовь. На мой взгляд, добавить нечего. Только подумать!
О, Агнец Божий, Кровь Твоя
Спасает до конца.
Лишь чрез Неё войду и я
В небесный Дом Отца. (Видите?)
С тех пор, как верой мог узреть
Поток святой Крови,
Доколе жив, я буду петь
О правде и любви.
Это верно. О, замечательно!

44 Теперь, испытанные временем памятники! Откуда мне сегодня утром пришла эта мысль, это из нашей проповеди на воскресной школе, евангелизационной проповеди, где наш брат говорил об Илии. Где он хотел... Эти парни, школы пророков, как они хотели построить какую-то большую школу. И мне это пришло на ум, и я размышлял о понятии "памятник".

45 Так вот, памятник, это нечто видное. Памятники ценятся. И многие в этой жизни пробовали оставить какую-нибудь память. Практически все люди любят это делать. Ставят на своей могиле видный знак. Это всё нормально. Конечно. Я это ценю. Это—это нормально. И потом многие пытаются построить видные усыпальницы.

46 Один из памятников, который хочу сейчас упомянуть, находится в Огайо, и там был безбожник. Забыл, как его звали. Дома где-то есть фотография в моей коллекции. Да он так был против христианства, что захотел, после смерти поставить памятник, где он будет стоять ногой на Библии, вот так показывая пальцем вниз, и говоря: "Долой религиозные предрассудки, и да здравствует современная наука". И когда он умирал, он сказал: "Если я был неправ, пусть из моей могилы поползут змеи". И когда он умер, ещё не закопали могилу, как уже убили две или три больших гадюки. И сегодня на том кладбище, недавно один служитель сделал фотографию и принёс мне показать её, и на цепях вокруг его участка висят... Кладбище выглядит красиво, но его насыпь это просто большая куча змей. Осенью и зимой, из его могилы всё равно ползут змеи. Памятник! Боже, сохрани, чтобы у меня был такой памятник, или у кого из вас.
Но бывают памятники, однако, замечательные памятники.

47 Я думаю об Иисусе Навине, могучем воине. Какой это был великий человек, облёкшийся в доспехи Моисея, ставший предводителем этих двух миллионов евреев. Моисей — это был избранный, вызванный, отделённый для служения. И, конечно, для Иисуса Навина вступить в игру и занять место такого человека, это серьёзный поступок, заменить этого пророка. Могучего воина, призванного, предопределённого и назначенного Богом. За четыреста лет до его появления Бог сказал, что Он освободит, и Он посетит их. И вот каким воином был Моисей!

48 До Иисуса Христа никто не мог полностью заменить Моисея. И он сказал сам: "Господь, Бог ваш, поднимет Пророка среди вас, подобного мне. И будет, если не послушаете этого Пророка, всякий, не послушавший этого пророка, будет изглажен". Хорошо.
Теперь, этот замечательный памятник.

49 И Иисус Навин подошёл к реке. И после смерти Моисея, его место занял Иисус Навин. И Бог был с Иисусом Навиным. И он сказал: "Сейчас освятитесь, выстирайте свою одежду, и отделитесь, и не подходите к своим жёнам. И на третий день Бог кое-что совершит". О, я...

50 Как-то вечером на воскресных служениях я хочу проповедовать о том "третьем дне", и показать вам какая в них сила, в этих трёх. Сегодня утром я упомянул в молитве, что везде было по три, числа Библии.

51 "Так вот, на третий день вы увидите славу Божью". Сейчас это будет... должно показать, что он твёрдо знал, о чём говорил, потому что он совершенно точно назвал время, когда это должно произойти. И могу себе представить, что чувствовал Иисус Навин, когда встал там перед всеми теми израильтянами. Так вот, его слово должно было быть правдой. А там находился разлившийся Иордан.

52 Вы видите, что характер человека познаётся по его делам. Дела подтвердят, кто ты. Что бы ты ни заявлял, как бы ни говорил в поддержку или в опровержение, всё это никакого значения не имеет. Твои дела покажут, кто ты, расскажут, какой ты внутри. Каждая твоя работа проявит, кто ты.

53 И вы, бизнесмены, если вы всё делаете тяп-ляп, понимаете, что я имею в виду, недоделываете работу, перестаньте. Не можете сделать как надо, не делайте вообще. Это верно.

54 Когда приходите к Христу, если не можете отказаться от всего, полностью и безоговорочно, и прийти к Христу, не приходите вообще. Но если действительно хочешь стать христианином, не прячься. Покажи на деле. Вот каким Бог хочет тебя видеть. И это—это докажет, твои дела докажут, какой твой характер. Твой характер виден по твоим делам, которые ты совершаешь.

55 И Иисус Навин, вот, на карте стояло его слово, да, словно древний Ной. Но Иисусу Навину нужно было перейти эту реку. И, казалось, более неподходящего момента не представить. Это было в апреле месяце. А тогда в Иудее тает снег, и течёт вниз с гор, и Иордан полон грязи, и разливается до самых лугов, чтобы полить луга Иордана. И, казалось, с точки зрения математики или образования, или науки, он выбрал самый неподходящий момент в году для перехода Иордана. Но Богу нравится выбирать такие моменты, чтобы доказать, что Он Бог.

56 И мужи Божьи, верующие Богу и знающие, что Бог пообещал, не боятся это делать, потому что Бог не оставит Своё Слово, это так же несомненно, как и то, что Он Бог.

57 И когда он сказал: "Первым возьмите ковчег и идите вперёд". И когда ноги тех священников вступили в Иордан, не имеет значения, какой он был бурный, и как он разлился, он уступил Вечному Слову Бога, потому что это Слово было в ковчеге. Иисус сказал, вот: "Небеса и земля прейдут, но Слово Моё никогда не прейдёт". Таким образом, Иисус Навин знал, что его слово должно основываться на Слове Бога, и он поставил Слово Бога впереди.

58 Если бы вы, больные, находящиеся в этот вечер здесь, сделали это, вложили Слово Бога в своё исповедание. Задействуйте собственное исповедание, верьте ему и провозглашайте его, и называйте несуществующее существующим. Вот когда мы выдвигаемся вперёд. Сделайте это вот так. Слово Бога проведёт это до конца.

59 И когда ноги священников вступили в Иордан, он просто расступился с обеих сторон. И вода остановилась.

60 Вы понимаете? Мощь этой ревущей реки за двадцать минут нанесла бы столько, что это было бы как наши современные большие дамбы и дамба Колорадо Боулдер. Вот как Иордан несётся там, спускаясь с гор с большой силой, и несётся по тем долинам.

61 И когда два миллиона пеших, с женщинами и детьми, такому количеству, вероятно, потребовалось четыре или пять часов, или больше. И что вы думаете? Такая река полилась бы через край. Но Бог остановил реку. Аминь. О, мне это нравится. Останавливает реки! И она не двигалась, пока они переходили.

62 Потом Бог сказал Иисусу Навину: "Я хочу сделать этому памятник. Идите туда, и пошли по израильтянину из колена, и возьмите двенадцать камней, и сделайте памятник. И этот памятник будет, когда ваши дети будут идти этой дорогой, они спросят: 'Из-за чего здесь эти камни?' И вы расскажете им историю, как Бог остановил Иордан". Это замечательное напоминание. Однажды я надеюсь взглянуть на эти камни, в ближайшем будущем, там, где они по-прежнему стоят как памятник. Но потом я размышляю о другом памятнике... Какой это получился замечательный благословенный памятник!

63 Потом я думаю о ещё одном памятнике, однажды, когда некая женщина сделала неправильный выбор. Она решила не оставаться на хорошо орошаемых долинах, то есть, остаться на хорошо орошаемых долинах Содома и Гоморры, и быть общительной, и жить как все женщины в те дни.

64 Её выбор не напоминал достойный выбор Сарры, оставшейся в бесплодных землях. Она просто хранила Слово Бога в своём сердце. И была послушной и любящей для своего мужа, настолько, что называла его своим "господином". И вот куда Бог пришёл с двумя Ангелами, и посетил их в шатре.

65 Но миссис Лот, она стала очень мирской и сблизилась с делами этого мира. И сегодня для нас это урок, что можно слишком проникнуться этим миром. И я сегодня практически уверен, что церковь, в целом, становится слишком настроенной на этот мир. Так вот, возможно, миссис Лот не хотела этого делать, когда отправилась туда. Она подумала: "Я буду просто общительной". Быть общительным это нормально, но не перенимайте обычаи этого мира.

66 Когда идёте по жизни, идите как Седрах, Мисах и Авденаго, и Даниил. Они положили в сердце своём, что не будут оскверняться, не имеет значения, что придёт или уйдёт. Неважно, что вся остальная церковь отступила, что происходит, они положили в сердце своём. И они сегодня являются памятником.

67 И миссис Лот стоит как памятник. И когда Бог послал для неё последнее послание благодати, когда Он послал тех Ангелов туда и сказал им, что через несколько часов, Содом и Гоморра будут сожжены. При этом она не могла смириться с мыслью, что оставит свою жизнь в обществе, чтобы уйти в пустыню, и жить как жила там Сарра — в пустыне и должна была носить обычную непривлекательную одежду женщины долины. Она хотела быть в роскоши. Её муж стал значительным человеком в городе. Он сидел в воротах как судья или как мэр города. И она хотела этой роскоши. И она не могла смириться с мыслью, что придётся всё это оставить. И когда она вышла вместе со своим мужем из города, она постоянно оглядывалась назад, плакала и огорчалась из-за того, что ей приходится это оставлять для отделения от такого рода смерти.

68 Иисус сказал: "Полагающий свою руку на плуг и даже дёрнувшийся оглянуться назад, недостоин пахать". Какими нам должно быть людьми? Полагающий руку на плуг и даже не—не поворачивающийся назад, но просто оглядывающийся, вообще недостоин пахать. О, мы не должны отрывать взгляд и колебаться сердцем. Не имеет значения, что делают другие люди, что делает церковь, что делает сосед, что делает кто угодно, обратитесь всем сердцем к Голгофе. Вообще не останавливайтесь оглянуться назад. У нас нет времени оглядываться назад.

69 И эта женщина, из её дел Бог поставил памятник всем однажды принявшим Христа личным Спасителем, и оглянувшимся. Она превратилась в соляной столп. И она там стоит до сего дня, его можно увидеть на лугах, что женщина там стоит, повернув голову, оглядывается назад. И она смотрит через левое плечо, чтобы оглянуться назад, на поля. Её сердце осталось за спиной. Всё-таки она пошла на это по принуждению.

70 И сегодня многие люди так принимают Христа, свой выход из этого мира воспринимают как принуждение. И продолжают жаждать и желать, и совсем скоро возвращаются обратно. И это—они — уродливые памятники Божьей благодати, Божьей любви, продемонстрированной им. Вот, памятники!

71 Теперь, у евреев в дни Иисуса на земле в качестве памятника имелся храм. И Иисусу показали, как хорошо был построен тот храм. И Он сказал... Для постройки храма потребовалось сорок лет, всего около восьмидесяти лет. Сорок лет они высекали камни в разных частях мира. Сорок лет на его сооружение, не было слышно ни звука пилы, ни стука молотка.

72 Но, понимаете, даже Иисус там сказал: "Не смотрите на это, ибо Я говорю вам, что придёт время, когда не останется камня на камне, камня на камне".

73 Прямо перед тем, как Он произнёс эти великие памятные Слова: "Небеса и земля прейдут, храмы прейдут, памятники прейдут, но Слова Мои — вечный памятник".

74 Ковчег сгнил много лет назад. Гробницы пророков провалились. И все разные памятники разложились от седовласого времени, смывшего прочь камень. Но Слово Бога остаётся точно тем же самым — красивым во веки и веки. Точно такое же живое и свежее сегодня для верующих этого дня, каким было в днях, когда его провозгласили.

75 Неудивительно, Илия, сегодня утром, в нашей... в сказанной нашим братом нам проповеди. Когда они захотели построить, как памятник, большую школу пророков, но Илия избрал лучшую вещь: чудо Божье, поднять упавший инструмент и заставить его плавать на воде. Это было Слово Господа.

76 И принявший сегодня вечером Слово Господа в своё сердце, является лучшим памятником, чем любой построенный видный монумент.

77 Недавно, когда я услышал, когда я был в Италии, я услышал о Муссолини, и той огромной статуе в десять с чем-то метров высотой, которую он воздвиг как памятник спорту, потому что сам был спортсменом. И я захотел посмотреть на тот памятник. И, вы знаете, его разнесло в пыль мощной бомбой.

78 Около двух, трёх лет назад я стоял там, где фараоны Египта воздвигали огромные храмы и идолов. И я... Мне сказали, что надо копать на шесть метров в глубину, чтобы добраться хотя бы до слоя земли, где стояли те памятники.

79 Я стоял там, где был кесарь Август, где были Ироды и знатные люди Рима. И я ходил по улице, где он шёл по этой улице от дворца, и она находится на шесть метров под землёй. Те памятники исчезли.

80 Но живое Слово Бога по-прежнему остаётся точно тем же самым и настолько же ценно. Это памятник.

81 Так что я скажу сегодня, брат, твои поступки, сказанные слова, отношение к соседу и твоё отношение к Христу станет вечным памятником. Ты, возможно, сможешь оставить отличный дом своим детям. Ты, возможно, трудишься, чтобы оставить своим детям какие-то средства. Но я больше всего стремился оставить бы им Слово Бога. Такие дома пропадут. Так поступать абсолютно нормально, это хорошо. Я ничего не имею против этого. Но не занимайтесь этими второстепенными вещами, а важные будут недоделанными, понимаете. Потому что Слово будет... Дом развалится, и вместе с ним отойдут люди. Но Слово Бога воскресит их в последние дни и, к тому же, даст им Вечную и бессмертную жизнь обратно. И вот, чтобы обзавестись подобным богатством нужно Вечное Слово Бога!

82 Я размышляю над этой старой песней, которую мы здесь поём уже много лет.
Все сокровища мирские
Исчезают без следа,
Устоит лишь то, что вечно,
В Божьи руки всё предай!
Коль пройдёшь Его тропою,
Богу верность сохранишь —
Восхищённою душою
В Славе светлый Дом узришь.

83 Насколько лучше выглянуть, при заходящем солнце, когда вены твоего тела стынут, когда твои дети стоят у кровати, знать, что у тебя есть построенный памятник, что: "Дорогой, однажды папа встретит тебя на другой стороне!" Я лучше обладал бы таким.

84 Когда врач скажет: "Билли, для тебя больше ничего не сделать".

85 И я увижу своих детей, и я поцелую их на прощанье. Я скажу: "Но папа не умирает. Он уходит на отдых в некое Место. 'Ибо если эта земная скиния разрушится, меня уже ожидает другая'". Какой высказанный памятник! Я лучше бы сделал это перед своими детьми, чем сказал: "Дорогой, в этом банке у меня миллион долларов, и миллион вон там, в этом, для тебя". Я лучше бы оставил то свидетельство.
Расставаясь, в песках эпохи
Сможем свой оставить след.
След, увидевши который,
Кто-то свергнет гнёт греха.
Чей корабль разбили волны,
Вновь поднимет паруса.
Совершенно верно! Оставьте им как память ваше свидетельство.

86 Когда сегодня вспоминаю пожилого человека, лежал в последние часы своей жизни, позвонил однажды и пожелал, чтобы я проповедовал на его похоронах в Скинии Поля Рейдера. Это был мой хороший друг Ф. Ф. Босворт, благочестивый святой, отправлявшийся на встречу со своим Создателем. И он сказал: "Это самый счастливый момент в моей жизни, брат Бранхам". Он сказал: "Я так рад осознавать, что увижу Его, что с трудом засыпаю по ночам".

87 Я слышал о миссис Эйми МакФерсон; без всякого неуважения к ней, замечательная женщина. Я вижу пятна на этом и том. Я вижу пятна на Смите Вигглсворте и докторе Прайсе, и многих тех великих людях, ни об одном недостатке я не услышал о Ф. Ф. Босворте. Боже, пусть мой конец будет подобным, памятник благодати Господа Иисуса Христа!

88 Недавно вспоминал Э. Говарда Кэдла, как он лежал на полу горький пьяница, и—и мухи залетали ему в рот. А его дорогая мама молилась там и верила, и полагалась на Бога о своём пьянице-сыне. Пожалуйста — уходя из этого мира, он оставил свидетельство и памятник о вседостаточной благодати Всемогущего Бога. Когда Слово Бога представлено Ему в молитве, Бог должен на это ответить.

89 Бог строит Церковь как памятник, памятник Своей жертве. Христос не пришёл на землю, чтобы умереть напрасно. Его смерть не будет напрасной. "Бог силен из этих камней воздвигнуть детей Аврааму". Если Им не будут жить люди, если они не примут Его и, поразмыслив, и не поймут, какой великий подарок Бог сделал им, Бог силен из этих камней воздвигнуть детей Аврааму. Истинно, Он это сделает! И когда я об этом подумаю, и размышляю о великой цене, которую Ему пришлось заплатить! Сейчас хороший...

90 Все хотят бесплатного, хотят, чтобы всё... Это сегодняшний американский стиль жизни. Получить всё возможное за так. Брат, стоящего за так не получишь. Бесплатного не бывает. Это верно. Тебе придётся за это заплатить, и будешь этим дорожить.

91 И Бог дорожит твоим спасением. Оно стоило Ему единородного Сына, чтобы дать Вечную Жизнь каждому человеку и сделать его счастливым сегодня, и чтобы не тратил жизнь по пустякам. Не на то, чтобы оставить что-нибудь нашим детям, не чтобы оставленное наследство было важнее спасения нашего Господа Иисуса. Конечно, нет.

92 Теперь, уплачена высокая цена. Должно прийти испытание временем. Это испытанные временем памятники. И единственный памятник, испытанный должным образом, это Слово Бога. О, безбожники пробовали избавиться от Него. Они делали всё возможное, но Оно никогда не прейдёт. Оно никогда не потерпит крах.

93 Авраам, когда он получил тот памятник от Бога: "У тебя родится ребёнок от этой женщины, Сарры". Двадцать пять лет, он верил этому всем сердцем, и отвергал всё, противоречащее этому, потому что знал, что Бог сдержит своё Слово.

94 Безбожники сегодня, они возникают и пытаются разгромить Библию. Отправить в нокдаун Библию, получится только, остановив время. Всему этому противящемуся Богу миру, каждому богопротивнику, каждому коммунисту, и кому угодно: любому буддисту, джайну, мусульманину приходится свидетельствовать ежедневно о рождении Господа Иисуса Христа. Ну, каждый раз, подписывая письмо, аминь, каждый раз, проставляя дату, вы свидетельствуете, что Бог послал Своего Сына тысяча девятьсот пятьдесят семь лет назад. Брат, этого не получится сделать. Никогда не получится. "Небеса и земля прейдут, но Слова Мои никогда не прейдут".

95 Некоторое время назад я был в Нью-Йорке, поехал на небольшой остров к статуе Свободы, подаренной... Соединённым Штатам правительством Франции много лет назад. И там, в руке, факел. Мы поднялись в ту руку. Там есть окно. И где светит этот сильный свет, я заметил сбоку кучу небольших воробьев, и все они были мёртвыми, лежали в стороне. И я сказал гиду: "Что это за воробьи? Они погибли от электрического тока?"

96 Сказал: "Нет, сэр. Их ещё не собрали с утра". Сказал: "Вчера вечером был шторм, здесь в бухте был сильный шторм".
Я сказал: "Да, сэр. Я об этом знаю".

97 Он сказал: "Этих малышей увлёк шторм". И сказал: "Когда они оказались в этом свете, они старались лететь на этот свет. Понимаете? Они просто налетали на это стекло и разбивались". И сказал: "Вместо того чтобы воспользоваться этим светом, чтобы улететь в безопасность, они старались лететь на этот свет".

98 И тогда ко мне пришло вдохновение. Это же верно. Мужчины и женщины, пробующие налететь на Свет Божий, они просто вышибают себе мозги. И, этот Свет, почему они не воспользуются Им, чтобы уйти в безопасность, вместо того, чтобы вышибать свои мозги? Стараются и отвергают Его, и говорят: "Дни чудес прошли. Божественного исцеления, прочувствованного сердцем спасения, всех этих вещей не существует". Они просто толкут воду в ступе. Пока они этим занимаются, великая Церковь Божья, не останавливаясь, движется вперёд и вверх. Приходят люди и утверждают, что они это и то, и терпят крушение, и так далее. Но Церковь Бога движется вперёд, и Слово Бога движется вперёд. Она сделана из правильного рода материала.

99 Недавно в Австралии, большой Австралии, находящейся под британской короной, это как Южно-Африканская республика, как раз на другой стороне от Австралии. В Сиднее, это большой город, расположившийся там вдоль бухты, брат Билер, вероятно, знает об этом больше меня. Однако захотели построить мост, протянувшийся от—из северного Сиднея в южный Сидней. Объявили по всей стране, чтобы найти архитекторов, строителей мостов, чтобы приехали строить этот мост. Никто из них не брался за это. Никто не осмеливался взяться за него. Как только они туда приезжали, выяснялось, что на дне того моря лежит песок-плывун. Там был зыбкий песок, и ничем никак было не закрепиться. И брали его пробы и делали эхолокацию, и уходили. Они говорили: "Нет, мы даже пытаться браться не будем строить такой мост. Это невозможно сделать".

100 И через какое-то время приехал один молодой архитектор из Англии, известный человек, человек с именем, обладал хорошей репутацией.

101 О, мне это нравится! Мне нравится, когда у человека репутация. О, не обязательно быть знаменитым. Можно быть нищим, живущим в подворотне, а репутация будет лучше, чем у монарха. Абсолютно. Не обязательно быть богатым. Можно просто обладать репутацией. Она объявляет, твоя репутация, и показывает, кто ты. Твоя репутация складывается из этого. И твоя репутация говорит о тебе.

102 Этот человек приехал туда, обладая замечательной репутацией. Он исследовал ситуацию. Он несколько дней обходил берег. Он изучал его. Он брал пробы. Он делал эхолокацию. Он смотрел везде. Через некоторое время он пошёл к мэру, сказал: "Я берусь за это дело".
"Да вы что, — он сказал, — сэр, вы знаете, за что берётесь?"
Он сказал: "Я полностью понимаю".

103 Он сказал: "Ну, этот известный архитектор говорит... Американские архитекторы и архитекторы со всего мира, строители мостов, приезжали сюда и они побоялись браться за работу".

104 Он сказал: "Но, сэр, я не боюсь браться за эту работу. Я возьмусь за это". Он сказал: "Я понимаю, что у меня всемирная репутация, как строителя мостов, но я рискую своей репутацией, потому что смогу построить его". О, он смотрел вперёд! Прежде чем у человека будет репутация, он должен представлять, что он делает.

105 О, благословен Господь! Вот почему для ухода приготовлены Небеса. Вот почему нам нужна репутация христианина — мы знаем, из какого материала состоит это здание. Это верно. Это Кровь Иисуса Христа в этом здании. Верно. Кропление Его кровью смыло прочь все грехи. Он вывел меня из подворотен ада и сделал меня Своим слугой. Значит, я верю в Него. Вот как я перешёл из смерти в Жизнь. И каждый верующий, совершил это, потому что они получили уверенность, и они верят в этого великого Строителя, и этого великого Архитектора.

106 Так вот, когда этот человек приступил к работе, первым делом он, чтобы точно знать, что он правильно делает, он стал углубляться. И он сказал: "Теперь, прежде чем мы начнём этот мост, мы должны добраться до прочного основания. Мы должны добраться". Он знал, что внизу под тем песком на ложе земли есть твёрдая скала. Что он сделал, как не задействовал огромные насосы? И прибыли туда, и опустили вниз огромные трубы, и он откачивал плывун этими трубами, пока не откачал его прямо до твёрдой скалы. Когда он добрался до скалы, он там закрепил эти огромные анкеры, и приготовил это. И он откачал для каждого.

107 И ещё он послал и собрал, вокруг себя, самых лучших архитекторов, которых он мог найти, лучших учёных, лучшее оборудование. Он послал запрос и заказал сталь для своего моста. Когда он этим занимался, он не ставил ни один кусок стали, ни один даже болт, пока это не было протестировано научно, чтобы посмотреть, есть ли в этом повреждения, посмотреть, есть ли какие-нибудь поры, где, литейном цеху, где это изготавливается и отливается, убедиться, что это было протестировано правильно. О, что—какой это будет памятник, если... его репутации как строителя мостов.

108 Если он согласился на такие трудности для удостоверения, что мост устоит, на какие трудности, по-вашему, согласился Бог, чтобы удостоверится, что эта Церковь в безопасности? Так точно. Вот памятник смерти Христа, это Его Церковь. Некоторые люди не хотят жить этим, некоторые будут. Но это время проверки. Бог сегодня проверяет людей для Своих памятников.
Часто люди говорят: "Ох, я в таких искушениях!"

109 Да будет благословенно Имя Господа за искушения! "Когда я немощен, тогда я силён", — сказал Павел. "Каждый, приходящий к Богу сын, должен быть прежде испытан и обучен". И эти проверки для вас милее и дороже драгоценного золота. Сейчас время проверки.

110 Много лет назад, до появления тиглей, обычно брали золото... А узнать, что оно готово, и весь шлак вышел из него, и весь железный пирит (это золото дураков), весь обман вышел из него, они... Кузнецы били его, и били его, и переворачивали его, и били его, и переворачивали его, пока бьющий не видел своё—своё отражение в золоте.

111 Вот так Бог поступает со Своей Церковью. Он даёт вам испытание за испытанием, проверку за проверкой, испытание за испытанием, проверку за проверкой, пока в вашей жизни не отразится Жизнь Христа, пока вы не станете миролюбивыми, трезвыми, кроткими, нежными смиренными, готовыми, покорными, желающими, отвернёте голову от дел этого мира и посмотрите прямо на Голгофу, на Того, Кто куёт. Часто вы думаете, что это чуждое, что есть огненные испытания, болезни, и притеснения. Это происходит, чтобы вас просто проверить, убрать из вас грязь, шлак, медлительность, пробудить вас к такому состоянию, когда можно взглянуть и увидеть отражение, то есть, человек сможет увидеть в вас отражение Христа: "Христа в вас, надежду Славы".

112 Он проверил каждую часть. Наконец, он... Прежде чем ставился болт, он его проверял. Он проверил всё.

113 Когда он всё сделал, так вот, рядом стояли насмешники и говорили: "Он не удержится. Это невозможно".

114 Вот что они говорят сегодня. "Вот эта религия Святого Духа, о которой ты говоришь, она не задержится, это дерево сгорит". Но оно не сгорает.

115 О, огонь лишь поливает его. Он лишь даёт нам новую надежду. Он лишь—он лишь укрепляет его, каждое испытание, проверка. Каждый раз, когда дерево задевает ветер и толкает его туда и сюда, и туда и сюда, он лишь освобождает корни, чтобы они могли расти глубже и лучше ухватиться. Каждый раз, когда к вам в дом приходит болезнь, когда к вам в дом приходит испытание, когда соседи говорят о вас что-нибудь плохое, это лишь раскачивает вас, освобождает вас, чтобы вы углубились и лучше ухватились за Вечную Скалу непоколебимого Слова Бога. Вот как Бог добивается этого. Он посылает эти испытания, чтобы проверить вас и испытать вас в деле, расшевелить вас и дать вам заново зацепиться.

116 Потом мы обнаруживаем, когда он всё это сделал, рядом стояли критики и говорили: "Ничего не получится". Но, что? Архитектор знал, что его мост устоит. Он знал, что устоит, потому что он был проверен.

117 Вот почему Бог сказал: "У Меня будет Церковь без пятна и порока". Аминь. Она прошла проверку. И каждое дитя, приходящее к Богу, должно быть проверено.

118 В тот памятный день, когда они должны были, когда сдвинули две части с обеих сторон, когда они встретились на середине бухты, человек, который построил его, он сказал: "Я не буду просить никого".

119 Все архитекторы стояли вокруг, говорили: "Как только любая вибрация возникнет на этом мосту, он тут же упадёт. Это будет опасно". Все страховые компании отказались дать ему страховку на него.

120 Ему не нужна была никакая страховка. Он сказал: "Мой мост выдержит". У него была уверенность. Так вот, он должен его проверить, потому что на карту была поставлена его репутация. Конечно, была. И если он действительно устоит, он станет памятником.

121 Вот почему я знаю, что старомодное, Божье, сердцем прочувствованное спасение устроит — на нём репутация Христа. Он не даст нам что-то для строительства Церкви, ни человеческую теологию, ни какой-то школьный опыт, или построить на какой-то семинарии, как они хотели, сегодня утром, давать образование проповедникам. Настоящий проповедник приходит из семинарии Божьей благодати, Божьего призвания, и это проверено временем. Это верно. Это устоит. Бог тебе доверяет. Мы Ему доверяем. Мост будет... Поэт в прошлом сказал:
Мой якорь зацеплен за завесу.
При каждом сильном и бурном порыве ветра,
Мой якорь зацеплен за завесу.

122 Мы не понимаем, что удерживает, но Нечто держит. Это верно. Он закреплён там, в гавани. И есть канат спасения, удерживающий человеческое сердце, чтобы человек, в любое время родившийся заново, перешёл из смерти в Жизнь. Все бесы ада не смогут заставить его усомниться в этом. Там внутри Нечто удерживает. Пусть его качает! Пусть его трясёт! Аминь. Оно удержит каждый раз, потому что оно во Христе Иисусе.

123 Тогда этот человек сказал: "Я никого не буду просить, — сказал, — я пойду сам".

124 Мэр города вышел и сказал: "Мистер, я, действительно доверяю вашему мосту".

125 Он сказал: "Если доверяете моему мосту, пойдёмте со мной. Хорошо, испытайте его".

126 Мэр сказал: "Моя машина будет там стоять в то утро. Я пойду с вами".

127 Позвонили из железнодорожной компании и сказали, позвонили и сказали: "Сэр, мы доверяем вашему мосту. От нас будут...»

128 Сказал: "Если вы доверяете моему мосту, пригоните четыре полностью загруженных локомотива, поставьте их на мост. Если вы доверяете, пойдёмте со мной. Если вы верите, что он проверен и опробован, вы верите этому, пойдёмте, идите со мной".

129 И многие люди писали ему письма, видя его смелость. Вот чего ищут люди — смелого человека, не какое-то неопределённое нечто.

130 Если вы думаете отделаться посещением церкви и словами "аминь" время от времени, и небольшими восклицаниями, записать своё имя в книгу, и вернуться и жить, как дьявол, ваши собственные дела доказывают, кто вы. Ваш характер это доказывает. Но Бог...

131 Этот мир хочет увидеть смелых мужчин, кого-то со смелостью, кто выделится из общей массы как памятник спасающей благодати Иисуса Христа. Это верно.

132 В тот день, когда начали строить мост, все остальные отошли назад, сказали: "Готовьтесь. Готовьте камеры, — сказали все комментаторы в новостях, — потому что мост упадёт".

133 Этот молодой человек вышел туда, к тому мосту, подогнал свою машину, оглянулся, он увидел выстроившиеся в ряд все локомотивы, он увидел машущего ему мэра. Он посмотрел, и он увидел стоящих сзади десятки тысяч пешеходов, готовых идти с ним. Сказал: "Дайте команду оркестру". Брат, когда заиграли оркестры, засвистели свистки, затрубили горны, я хочу сказать, что там создали сильную вибрацию. Но он пошёл прямо по тому мосту, и он вообще не шелохнулся. Почему? Он встал впереди, потому что если он упадёт, пусть он падает вместе с ним.

134 И Иисус Христос пришёл с Небес, Славы, из Славы сюда, чтобы построить Церковь. И материал, который Он использует для Неё, это материал проверенный временем. Возможно ты и вышел к алтарю и исповедал веру, но если Он обнаружит свищи и всё остальное, понимаете, что мир—этот мир вложил в тебя личинки и тому подобное, ты непригоден. Он просто тебя отставит в сторону. Богу нужна испытанная временем Церковь, а не тот, кто сегодня христианин, а завтра — отступник, туда-сюда, вверх-вниз. Ему некуда тебя поставить.

135 Но у Него есть проверенная Церковь, прошедшая испытания, потери, болезни, горе, смерть, и по-прежнему стоящая со свидетельством. Вот такой человек, да, вот такого человека Он ищет. Бедняк ли ты. Нищий ли ты. Может, ты старьёвщик. Кто угодно, Бог тебя проверит. Ему нужен материал, проверенный временем. Я верю, что однажды, когда эта замечательная Церковь...

136 Тогда как наука говорит: "Как это поднимется? Гравитация притягивает к земле".

137 Вот теперь я себя чувствую, как старомодный проповедник. Вот что я вам скажу. [Брат Бранхам шесть раз стучит по кафедре—Ред.] Эта проверенная временем Церковь однажды заявит о себе. [Ещё раз ударил по кафедре и потом один раз хлопнул в ладоши.] Может, половина спит в прахе земном. Я не знаю, где они, но у Бога полностью проверен Его материал. Однажды Он придет встать впереди: "Идите за Мной!" Прямо через атмосферу и стратосферу, и сферы, и сферы, Он пойдёт в Присутствие Всемогущего Бога вместе с проверенной временем Церковью. Это памятник Его благодати, это памятник, который Бог даёт Ему.

138 "Никто не придёт ко Мне, если не привлечёт его прежде Отец Мой". И каждый приходящий ко Христу человек, это подарок любви от Бога, и Христос его проверяет. И если он выдержит проверку, Он ставит его в мост, затягивает, определяет ему место, и там его ставит, зная, что он выдержит до конца пути. Аминь. Проверенный временем материал!

139 "На этой Скале", — не на каком-то камне фанатизма, не на куче эмоций, не на куче церковной теологии, не на какой-то деноминации. Но "на этой твёрдой Скале, — Слове Христа, — Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют Её". Она будет там.

140 Она будет памятником Его благодати перед Ангелами. Тогда как однажды Ангелы спросили Его: "Зачем Ты идёшь на землю?" Он вернётся и представит эту Церковь без изъяна, без пятна, без порока. Вот этот материал. Вот изделие. Его репутация. Он должен это сделать. Этот строитель моста должен построить мост, он должен это сделать, или потеряет свою репутацию. У Христа будет Церковь, и Он должен это сделать. Потому что Он пришёл на землю и стал плотью, и обитал среди нас, и стал грехом, чтобы мы стали праведными. Он стал нами, чтобы нам, по Его благодати, стать Им. Он пришёл занять наше место, как грешник, чтобы нам предоставить Своё место сыновей и дочерей Бога, в Присутствии Его Величества. Какая благодать Бога!

141 Как мы можем говорить: "Эти Слова неправильные"? Небеса и земля прейдут, но эти Слова никогда не прейдут.

142 Несколько вечеров назад один небольшой слепой мальчик-индеец, слепой с тех пор, как ему было три—три или четыре недели, получил зрение, нормальное, и спустился со сцены. Что это было? Это был проверенный временем памятник силы и благодати Иисуса Христа. Благословенно Его святое Имя!

143 Проверенный временем! Испытания, беды, сотрясения и рывки, это только, чтобы в вас обнаружить свищи, чтобы посмотреть, есть ли они там. Это Бог встряхивает тебя и испытывает тебя.

144 Когда-то давно, великий кесарь Август после большой известной битвы, и одержавший великую победу, он... ему должны были устроить празднество в Риме. И он сказал им: "Я хочу, чтобы со мной ехал какой-то человек, какой-нибудь достойный человек, чтобы ехал рядом со мной, во время шествия". Сказал: "Я хочу, чтобы какой-то человек разделил со мной эти благословения". И все... Это объявили по лагерям. Все офицеры поправили свои плюмажи и начистили свои мечи, и до блеска начистили доспехи, и всё остальное, и практиковались, как правильно встать и отдать определённое приветствие своему царю, и так далее.

145 И каждый вышел, предстал перед ним в прекрасных доспехах, когда он сидел там на своём троне, наблюдал. И подошёл офицер в своём большом красивом плюмаже, одни концы перьев, встал и отсалютовал. Кесарь кивнул головой, он отошёл. Другой подошёл, отсалютовал. Кесарь кивнул головой, и он отошёл. Снова и снова, солдат за солдатом.

146 Наконец далеко в очереди подошёл неприметный пехотинец. У него не было ни начищенного щита, ни поправленного плюмажа. Но он вышел перед кесарем. Он вообще даже не знал, как должным образом приветствовать, но он просто склонил свою голову и отошёл.

147 Кесарь сказал: "Подожди минуту. Ты кто такой? Вернись сюда". Он подошёл туда. Он посмотрел на него. На его лице были шрамы, и порезанный, и обезображенный, и покалеченный. Сказал: "Где ты получил эти шрамы?"
Он сказал: "Там, в битве, сражаясь за моего господина, кесарь".

148 Сказал: "Забирайся сюда, и садись рядом со мной. Ты — тот, кто был испытан и испробован".

149 Брат, сейчас не время поправлять плюмажи, сейчас не дни образования. Сейчас момент проверки временем. Сейчас момент, когда Бог проверяет Свою Церковь, чтобы обнаружить боевые шрамы тяжёлых испытаний и боёв, и битв. Вот кто поедет рядом с Ним.

150 Как Елисей был испытан и испробован, прежде чем он смог надеть облачение пророка! Как Елисей накинул то облачение на своё плечо! Это был действительно тот человек! Елисей наблюдал за ним там, на поле, когда он пахал. Бог сказал: "Вот этот человек. Вот человек, который сможет носить эту одежду. Он сможет занять твоё место".

151 Благословенно Имя Господа! Как Его всевидящее око обходит землю, стараясь найти какого-нибудь человека, который наденет ту одежду, о которой Он говорил. "Можете ли пить чашу, которую Я пью? Можете ли креститься крещением, которым Я крещусь? Вы можете", — Он признал истинность.

152 Так и мы сегодня, как Церковь, вы должны одеться в одежду Христа, всеоружие Христа: полный щит и малый щит, и доспехи, чтобы мы могли предстать невиновными в тот День. Он ищет проверенные временем памятники, чтобы Он мог сказать: "Вот Мой слуга. Я проверил его. Я испытал его. Я провёл его до конца, как Иова. Он по-прежнему подтверждает на сто процентов". Пусть Бог будет милостивым к нам, чтобы нам поверить Богу по Его Слову, и стать проверенными временем памятниками.
Давайте помолимся.

153 Благословенный Отец, мы благодарны Тебе, Наисвятейший Боже, из самой глубины наших сердец за проверку временем, каждое испытание. Мы не относимся плохо к ним, Господи, но мы благодарны, что Твоя благодать была достаточна, чтобы помочь нам пройти эти важные моменты испытания.

154 Когда человек сегодня вечером, как воодушевление посетило собравшихся, когда он упомянул "О, благодать", и когда мы дошли до этого куплета.
Прошёл немало я скорбей
Невзгод и чёрных дней,
Но ты всегда была со мной,
Ведёшь меня домой.

155 О, сердца людей воодушевились! Мы верим, что это соответствовало Посланию сегодняшнего вечера, что эти немало скорбей, тяжёлый труд и ловушки есть испытание временем. Это нужно для помощи христианину, такому, что исследовал себя сейчас и понял, что он остался верным по благодати Бога. Оно должно было устыдить тех, кто падает, и взлёты, и падения, и равнодушные, и беспутная жизнь. О, Боже, даже ни одного боевого шрама, чтобы продемонстрировать битву. Мы просим сегодня, Господи, чтобы Ты освятил Церковь Своей великой святой Кровью, и изгладил все свищи, и все слабые места, и—и сбитую резьбу. Прогони их снова через аппарат, и—и нарежь новую резьбу, Господи, и—и сделай их материалом. О, Вечный и благословенный Отец, услышь молитву Своего слуги.
И останемся со склонёнными головами.

156 Здесь будет такой человек сегодня вечером, считающий, что Бог, в эти моменты проверки, ещё не обнаружил тебя верным на боевом посту. Когда возникают споры, ты тут же присоединяешься и становишься их участником? Когда приходят ссоры, когда безразличие, когда в церкви возникают разногласия, ты поддерживаешь сторону культов и кланов, и тому подобного? Ты слушаешь сплетни на улицах и где-нибудь? Если ты виновен в этом, у тебя сквозной свищ от дутья дьявола, вернись к печи сегодня, и переплавься и выйди без них. Пусть Бог нарежет в нас резьбу и приготовит нас для того великого Моста, который отправится в Своё Восхищение. Если бы здесь оказался такой человек и захотел, чтобы его вспомнили!

157 Вы скажете: "Брат Бранхам, откуда я узнаю, что этот бессмертный, Вечный памятник устоит?"

158 Я процитирую тебе Его Слово, согласно Иоанна 5:24. "Слышащий Слово Моё". (Не "посещающий Мою школу".) "Слышащий Слова Мои и верующий в Пославшего Меня, имеет Жизнь Вечную и на суд не приходит, но перешёл из смерти в Жизнь".

159 Вы слышите, как Его Слово зовёт вас сегодня? Если да, и хотели бы упоминания в молитве, поднимите свою руку. Скажите: "Брат Бранхам, просто помолись обо мне. Я хочу быть правильного рода материалом, чтобы, когда Христос выведет Свою Церковь, не оказался...» Пусть Бог благословит вас, сэр. "Я не буду в этом неустойчивым, чтобы Он тут же поместил меня в Церковь". Пусть Бог благословит тебя, молодой человек. Пусть Бог благословит тебя, сестра. "Я хочу быть...» Пусть Бог благословит тебя, брат. "Я хочу быть правильного рода материалом". Пусть Бог благословит тебя, малыш вон там в конце. Пусть Бог благословит тебя там, мой дорогой брат. "Я хочу оказаться настоящим материалом. Я хочу смочь дать свидетельство о той надежде, которая лежит во мне, надежде!" Пусть Бог благословит тебя, сестра. Это хорошо. Это правильно.
"Что это даст, брат Бранхам, поднятие рук?"

160 Это знак вашего перехода от смерти в Жизнь. Вот что вы показываете. Вы прямо там нарушили всякий закон гравитации. Понимаете, если бы вы были просто восковой куклой, посаженной там, вы никогда не подняли бы руку. Вы не смогли бы сделать этого. Но из этого видно, что в вас есть дух, дух, и этот дух услышал Дух Бога, обратившийся к вам. И этот дух, который внутри вас, принял решение, поэтому он опровергает науку. Он опровергает гравитацию. Она поднимается вверх, показывает, что в вас есть дух, способный поднять вашу руку. Мёртвый этого не сделал бы, но вы перешли в Жизнь. Нечто произошло.

161 Если вы мертвы в грехе и преступлениях, Богу к вам вообще не достучаться, ваша рука останется внизу. Если вы не мертвы в грехе и преступлениях, и Богу возможно обратиться к вам, и вы приняли Жизнь, вы поднимите свою руку. Понимаете, показывает Жизнь, принявшую решение, что вы приняли Христа. "Вы перешли из смерти в Жизнь", — если это было серьёзно.

162 Будьте серьёзны сейчас, когда поднимаете свою руку. Скажите: "Боже, будь милостив ко мне, сделай меня тем, кем я должен быть. И я буду служить Тебе всю свою жизнь. Я хочу оказаться готовым в тот день". Благословения на тебе, мой дорогой брат там сзади. Пусть Бог благословит тебя, молодой человек. Пусть Бог благословит тебя, вон там бра-... Пусть Бог будет с тобой. Пусть Бог благословит тебя, милая. Хорошо, ещё кто-нибудь. Пусть Бог благословит тебя, брат Рой, и пусть Господь пребудет с тобой. Да. "Господи, найди меня достойным. Найди меня достойным". Пусть Бог благословит тебя, брат мой, далеко позади. Конечно, Бог видит вас. Будьте рады. Ещё кто-нибудь хочет упоминания в молитве прямо сейчас? "Сделай меня... " Хорошо. Давайте...

Божьи памятники, проверенные временем
(Time-Tested Memorials Of God)
Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 18 августа 1957 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, Индиана, США. Плёнка под номером 57-0818 длится один час. Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Распространяется бесплатно.