1 …Невилл. Очень жаль, что вам приходится стоять вдоль стен. И… Я проезжал тут мимо, когда ехал на очередную назначенную встречу, часа полтора назад, и люди разворачивались у дверей и уезжали. Я встретился там с Билли, и он сказал, что помещение было готово к началу служения ещё днём. Так что я… У нас здесь были просто небольшие собрания. Мы даже не размещали объявления в местных газетах. Так что мы просто проводим короткое время в общении.

2 Так вот. Тут всегда всё забито, как известно приезжим людям, что здесь у нас дома всегда всё в спешке, носишься с места на место и не успеваешь. Так что я как бы привык к этому. Я просто научился делать так, чтобы это меня беспокоило как можно меньше. И, знаете, нужно проводить время с Господом хоть немного, а вообще-то побольше. Если этого не делать, тогда не приходишь на собрание со свежестью Святого Духа. А когда заходишь (как было сегодня) туда, где всё очень-очень притягательно… Ну, иногда мне трудновато зайти и не чувствовать себя немножко стеснённым и принуждаемым (понимаете?), и не расстроиться. А в таком состоянии я просто никак не могу прочувствовать в этом Святого Духа.

3 Вот, однако мне жаль людей, которые стоят в проходах и на улице. И они подъезжают, заглядывают внутрь, садятся в машину и уезжают. Я хотел снять тут среднюю школу, чтобы провести всего несколько вечерних собраний, но в школе сейчас идут занятия, и мне трудновато снять её в это время. Но я хочу сказать, что я очень ценю каждого из вас, кто внутри и снаружи, и ваше прекрасное сотрудничество, и всё, что вы сделали.

4 И сегодня утром на воскресной школе я поблагодарил людей за пожертвование, которое мне дали вчера вечером — это были добровольные пожертвования. Откровенно говоря, я сказал тут пастору, нашему возлюбленному пастору, брату Невиллу и другим, что мне лучше, чтобы они этого не делали, но они всё равно их собрали. Поэтому я просто хотел отчитаться об этом. Так вот, это маленькое здание, и в нём могут разместиться, думаю, не больше трёхсот человек. А в пожертвовании было триста двадцать четыре доллара, что означает, что в среднем каждый дал примерно по одному доллару. Это самое лучшее пожертвование, которое мне давали в жизни, учитывая количество людей. Обычно в среднем человек даёт примерно двадцать четыре цента, двадцать пять. Двадцать семь центов — для человека это большое пожертвование. А тут в среднем каждый дал по доллару. И я высоко это ценю.

5 И, может быть, у меня не получилось сегодня утром выразить некоторым из вас — мы нашли на ступеньках желе, ящик с желе, и нам прислали подарочки. Мы с женой хотим выразить вам свою благодарность. И я уверен, что мы изо всех сил постараемся, чтобы всё это послужило для Царства Божьего.

6 И это вызывает у меня такое сильное желание, чтобы был какой-нибудь огромный зал, где мы могли бы ещё долго продолжать дальше и служить людям. Но уже сегодня вечером после служения по идее мне нужно уезжать. Но сегодня вечером я не смогу уехать, уеду рано утром.

7 Я вернусь в следующую субботу вечером и опять уеду в воскресенье утром в Колорадо — просто одна поездка за другой.

8 А затем на январь приходятся мои следующие заокеанские собрания, то есть в Австралии и Новой Зеландии, и в тех местах. Так вот, я хочу, чтобы вы молились за меня. Я очень нуждаюсь в ваших молитвах.

9 И ещё я хочу, чтобы все мы были признательны Всемогущему Богу, Который совершил для нас такие великие дела на этой небольшой серии собраний. Я считаю, что за такое количество времени на этих собраниях было достигнуто больше, чем на всех собраниях, которые я провёл в своей жизни в этой скинии. Видно, что Господь просто излил благословения.

10 Я подумал, что, может быть, во время этих собраний — на основании того видения, которое у меня было — моё служение изменится и станет лучшим и более великим служением. А оно будет происходить так же точно, как и другие три служения, предсказание о которых вы слышали, вернее, другие два. Это служение будет точно таким же, только больше. Но в первый вечер я только призвал людей сюда к алтарю и опять сразу перешёл к различению. Во второй вечер я завёл их в комнату и перешёл сразу к различению. А потом в последние два вечера мы приводили их сюда на платформу и сразу переходили к различению.

11 Но хочу засвидетельствовать о некоторых вещах — слепой служитель получил зрение на платформе.

12 И две девочки вчера вечером сидели в инвалидных колясках с такими заболеваниями, о которых никто, никто из врачей не знает, что это такое. У них были такие широченные ступки, и пальцы на ногах у них отказывали, пальцы на руках отказывали, и им ничем нельзя было помочь. И пока Дух помазывал, я просто пошёл и во Имя Господа Иисуса проклял это заболевание, и они встали с инвалидных колясок. И сегодня утром ходили здесь, в этой скинии, как любой другой ребёнок, пришли и приняли христианское крещение сегодня утром прямо здесь в бассейне.

13 Пока я только что готовился несколько минут, один из моих друзей, брат Хувер, служитель из Кентукки, как раз проезжал мимо и через мою жену передал, что вчера вечером, когда вызывали очередь из аудитории, женщины, у которых вообще не было молитвенных карточек, просто сидели там и молились; одна женщина не ела не помню, сколько — у неё в желудке было полно наростов, и Господь позвал её, и исцелил её. И сегодня утром она встала и съела завтрак нормального размера, и находится сегодня вечером где-то здесь.

14 Также рассказывали и о других. О-о, и времени не хватит на всё то, что совершил наш Господь. Так что нам это придаёт смелости, когда осознаём, что это совсем близко, нечто великое вот-вот произойдёт.

15 Вчера вечером после служения, после проповеди, я никогда ещё не видел, чтобы Святой Дух помазывал людей так сильно, как это было вчера вечером. Мы с нетерпением ждём того же и сегодня вечером. Итак, молитесь за меня.

16 И я хочу прочитать из благословенного Божьего Слова. А прежде чем мы прочитаем Слово, давайте просто поговорим с Ним, склонив на минутку головы.

17 Дорогой Небесный Отец, мы приходим к Тебе в этот вечер, может быть, немножко подуставшие в теле, о-о, но как освежился наш дух! Знамения живого Бога, что Он с нами и благословляет нас, и даёт нам то, что Он и обещал — несравненно больше всего, что мы можем сделать или о чём помышляем. И если мы обрели благодать в очах Твоих через веру в Сына Твоего, Господа Иисуса, мы просим в этот вечер, чтобы Ты снова посетил нас двойной долей Духа Твоего. Пусть Он изольётся с великой силой и мерой на каждого человека, находящегося здесь, чтобы они поверили Евангелию и получили силу Святого Духа в своей жизни. Спаси тех, кого можно спасти сегодня вечером, Господь, и исцели тех, кто готов к исцелению. Даруй это, Господь.

18 И когда мы видим, как люди теснятся, стоят в дверях, сотни уехали от этой небольшой церкви, это напоминает нам о том, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Ведь в те времена, когда Он посетил нас здесь в плотском обличье, люди настолько сильно теснились, что к Нему даже не могли подойти с одним мужчиной, и его пришлось опускать через кровлю здания. И мы молим, Боже, чтобы сегодня вечером каждый, кому пришлось протискиваться таким образом, был вознаграждён, как и тот мужчина.

19 Благослови Слово Твоё, когда будем Его читать. И да будет Оно Светильником, Светом на стезе нашей. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

20 [Кто-то разговаривает с братом Бранхамом—Ред.] Нет. Розелла Гриффит? [“Да”.]

21 Мне только что сообщили, что та девушка, которую я хотел позвать сегодня утром, алкоголичка, которая была вызвана на собраниях в Чикаго… Она как раз сидела на балконе, когда Святой Дух проговорил к ней и сказал, что она была алкоголичкой, и что пять известных врачей Чикаго отказались от неё, что анонимные алкоголики отказались от неё. И она была вызвана через ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Она была исцелена. С того времени ей ни разу не захотелось выпить.

22 И ещё одна леди была на балконе над ней, она была её подругой, и они жили в Калумет-Сити — если вы вообще слыхали о таком. Это такие задворки, что там хуже, чем Париж во Франции, там такое нечестие творится. И сказал ей, что она торговала наркотиками, и что она была танцовщицей у Фреда Астера. А её отец стал возмущаться. Но она поднялась и сказала: “Папа, этот человек абсолютно прав”. Теперь она, эта девушка, замужем и разъезжает со своим мужем, проповедуя Евангелие.

23 Розелла занимается миссионерской деятельностью во всех тюремных службах и всюду, куда только может попасть, рассказывает алкоголикам, что есть надежда — а она во Христе.

24 Она очень озабочена о своём отце. Буквально позавчера на десятиминутном личном собеседовании (эта девушка постоянно поддерживает собрания последние четыре-пять лет) она рассказала мне в автоприцепе в коротком десятиминутном свидетельстве…на собеседовании, она сказала: “Брат Бранхам, во что бы то ни стало, у меня лежит тяжкое бремя за моего отца. Он любит вас, но он просто не хочет прийти ко Христу”.

25 Я говорю: “Розелла, Бог знает, как это сделать. Он знает, как побудить его это сделать”.

26 И сейчас сообщили новость, что он погребён под целым вагоном известняка. Давайте помолимся за него.

27 Господь, это изошло из уст верной дочери, и он застрял там и может умереть под низом — Боже, даруй, чтобы он не умер, но чтобы его душа посмотрела ввысь и вспомнила, что Ты — Бог, Который может ответить на молитву под кучей известняка так же, как Ты мог ответить во чреве кита или в раскалённой печи, или во рве со львами. Ты остаёшься неизменным. Выведи его, Господь, омытым христианином. Мы знаем, что “любящим Тебя всё содействует ко благу”. И мы молим, чтобы это происшествие было именно таким, а мы вверяем всё это Тебе во Имя Иисуса. Аминь.

28 В этот вечер из отрывка Слова в 4-й Книге Царств я хочу прочитать из 2-й главы для коротенькой темы, чтобы извлечь контекст, если Бог позволит:
В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шёл Илия с Елисеем из Галгала.
И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль.
И вышли сыны пророков, которые там в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесёт господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон.
И подошли сыны пророка, которые там в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берёт господина твоего и вознесёт над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал ему Илия: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. И сказал он: жив Господь…жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли оба.

29 Пусть Господь добавит Своих благословений к Своему Слову. Моя тема на этот вечер такая: “Призванные Богом мужи”.

30 И я постараюсь как можно короче, потому что через несколько минут у нас будет длинная молитвенная очередь. Просто хочу, чтобы вы немножко рассмотрели, в какие времена мы живём. Мы слышим по радио и в разных местах такой вопль, который исходит из искренних сердец: “Господь, дай нам пробуждение в наше время”. И из писем от христиан по всему миру мы слышим этот вопль, и из-за этого нечто происходит у тебя в сердце. Это вдохновляет, это приподнимает, это оживляет душу, когда слышишь, как народ Господень взывает о пробуждении. А Бог дал обещание: “Если народ, наречённый Именем Моим, соберётся вместе и помолится, тогда Я услышу с Небес”.
Так что сегодня вечером хотелось бы поразмыслить над этим и помнить, что, несмотря на все эти вопли, Бог не может послать пробуждение, пока у Него не будет мужей, которые в состоянии взять его на себя. У нас не может быть пробуждения, пока у нас не будет мужей, призванных Богом мужей, натасканных Богом мужей, которые натасканы не в теологических и образовательных школах, а крепких мужей веры, которых Бог взрастил в школе Своего сурового обучения, мужей, которые не боятся встретиться с огнём, мужей, которые пришли в Присутствие Божье и знают Его силу, и знают Его всемогущество, и знают Его исцеляющую силу, тех мужей, которые обучены и знают живого Бога. Неплохо обучать их Словом, но “буква убивает, а Дух животворит”.

31 И прежде чем у нас может быть это пробуждение, Бог должен вызвать и обучить мужей, натасканных Богом мужей, чтобы они несли это Послание. И им неважно, какое оказывается сопротивление — они готовы отправиться с поражением в раскалённую печь или в львиный ров, или куда бы то ни было, они готовы отправиться, потому что они побывали в Присутствии Божьем и знают, что Он есть. Толи на победу или поражение, они всё равно стоят на своём. Вот таким образом Бог обучает мужей. И когда Бог так делает, когда Бог обучает таким образом Своих мужей — это кажется очень странным, но Он так делает. Знаете, мы поём одну старую песню:
Кто через огонь, кто чрез поток,
Но через Кровь проводит всех Бог.

32 Бог проводит Свой народ через большие испытания, чтобы очистить их. И иногда на это уходят годы. И что касается меня сегодня, я считаю, что прямо сейчас Бог обучает таких мужей выходить на передовую, мужей, которые будут пробиваться, и иногда их будут сбивать с ног. Иногда кажется, что всё рушится, однако, несмотря на всё это, они знают живого Бога и всегда обращены лицом вперёд, шагают дальше.

33 А многие люди, которые молятся о пробуждении, я задаюсь вопросом, может, это они иногда (те, кто молится) закупоривают своими же молитвами колодези благословений. Ведь они проявляют трусость и боятся довериться Богу, боятся поверить Ему на Слово, боятся поверить, что Он сегодня по-прежнему живой, при том, что в Его Библии ясно говорится, что Он “вчера, сегодня и во веки тот же”.

34 Бог очень редко призывает умных людей, образованных, интеллектуальных. Они играют свою роль, и это великие мужи. Но обычно, когда Бог хочет сделать дело, Он берёт того, кто еле азбуку знает. Исследуйте Писания, просмотрите историю. Мужи, которые имели у Бога какой-либо вес, были людьми не сильно образованными, наоборот, у них не было никакого образования — только желание в сердце служить Богу. Он использовал пахарей, пастухов, рыбаков, охотников, тех, кто жил на природе. В том спокойствии и тиши на природе Бог мог проговорить к ним. И именно таких Он призывал.

35 И если они видят, что… Когда Он призывает какого-нибудь великого интеллектуала, такой человек, в конце концов, вернётся к своим интеллектуальным понятиям. И немного погодя, когда нужно будет совершить что-нибудь феноменальное, он связан с людьми этого мира настолько, что не может такого принять. Поэтому он, в конечном результате, оказывается в деноминации, его уносит в сторону, и он становится служителем. И в этом нет ничего плохого, и я не имею ничего против того человека, который так поступит.

36 Но когда Бог готов совершить что-нибудь в сверхъестественных сферах, Он обычно находит такого человека, которому Он может доверять, и помазывает его, и посылает его, и он бесстрашно выполняет задание. Вот какие мужи нам сегодня нужны; не вышколенные богословы, а мужи, которые знают Бога в силе Его воскресения.

37 Например, в Библии был один человек по имени Моисей, у которого было полноценное обучение. Он знал всю теологию, он знал всё, что должен был знать. Он… Даже если бы ему понадобилось какое-либо образование, он мог учить мастеров в Израиле или в Египте. Ему ничего не нужно было. И в Библии нам говорится, что он был научен всей мудрости египтян. Да он мог обучать их спецов, он мог обучать их учёных. Он был напичкан до предела, что касается интеллектуальности. Однако у Бога ушло сорок лет на то, чтобы выбить всё это из него в тех песках. И когда из него были выбиты все его умственные понятия о Боге в тех песках, металл был готов к переплавке.

38 Именно так Бог берёт и выбивает из Своих мужей все их страхи и всю их интеллектуальность, а потом великий, главный Горшечник кладёт их на кружало и начинает их опять лепить. Труженики, достойные, это Божьи мужи! Кто смог бы обучить человека больше, чем Сам Бог? Посмотрите, как Он их натаскивает.

39 Можно было бы ещё вспомнить другого по имени Давид. Бог обучал Давида, когда он был ещё пареньком. Пророк Самуил пришёл и вылил ему на голову елей, и помазал его, потому что Бог собирался научить Давида быть сильным воином. И посмотрите, как Он его обучал.

40 Я читал какое-то время назад тут в Гринс-Милл, куда я обычно езжу помолиться, что Бог сказал Давиду: “Я взял тебя от стада овец, когда ты пас там нескольких овец у своего отца, и Я сделал имя твоё великим, как у великих людей на земле”.

41 И мне вспоминается, какую суровую тренировку Он устроил Давиду. Не то, что Он обучал его в какой-то школе, нет, Он обучал его в Своей собственной школе. Давид был охотником и пастухом. И в Псалмах он писал о зелёных пастбищах и о водах тихих, потому что там он был один, он не был заражён мирскими вещами.

42 Богу приходится увести человека подальше от мирских вещей, чтобы он успокоился, чтобы он выслушал Бога, тот спокойный, тихий голос. А как только он соприкоснётся с Богом, тогда он становится бесстрашным! Заметьте, что ему неважно, кто что говорит — он побывал в Присутствии Божьем, он знает Бога в силе Его воскресения.

43 И вот Давид, мы видим его. Однажды Бог допустил, чтобы пришёл медведь и схватил одну из его овец. Давид сразу погнался за медведем. Несомненно, он молился, потому что чуть позже он признался в этом. И он молился и просил Бога. Он охранял ту овцу, он не мог эту овцу потерять, и он должен был спасти эту овцу любой ценой. И он схватил свою маленькую пращу, и погнался за этим медведем, и убил его. Он должен был спасти эту овцу. Вы видите, для чего Бог его обучал?

44 Бог хочет, чтобы Его пастухи спасали овец, несмотря на то, как его будут обзывать и что ему придётся пережить — спасайте овец!

45 Тогда Он увидел, что Давид доблестно справился с этим медведем, поэтому Он взял и ещё больше увеличил силу животного, и Он послал ягнёнка…льва, который схватил одного из ягнят.

46 А лев — это свирепое животное. О-о, в Африке, когда я на них охотился… Лев может убить десятерых мужчин, и ахнуть не успеете. О-о, мощный, огромный зверь! Такой громкий рык и просто… От людей и следа не остаётся. А кто умирает от силы льва, тот не чувствует никакой боли. Получаешь такой испуг, когда слышишь тот рык, который он издаёт. Такими громаднейшими лапами в одну секунду он разорвал дюжину мужчин.

47 А представьте себе паренька! В Библии сказано, что он был румяный. Это означает, что он был просто низкорослым парнишкой с маленькой пращёй. Вы знаете, что это такое — кусочек кожи с верёвками по обеим сторонам. И голодный лев, уже вкусивший кровь своей пастью, прибегал и хватал овцу. Давид поднимал глаза к Богу и говорил: “Я не могу её потерять. Помоги мне, Господь”. И он сбивал льва с ног пращёй. И когда лев поднимался на него, на этого паренька — а лев весил килограмм двести пятьдесят или больше, этот паренёк весил, может быть, тридцать пять-сорок — он вытаскивал нож, висевший на поясе. И когда поднимался лев, который может двумя ударами убить десятерых мужчин, он хватал льва за космы и убивал его.

48 Смелость! Богу не нужны трусы. Он не может вас использовать, если вы боитесь взять Его Слово и верить Ему. Ему нужны доблестные мужи, которые не будут обращать внимания ни на что, только на то, что говорит Господь. Вот через таких Он обязательно будет действовать. Невзирая на то, что говорит церковь, что говорит пастор, что отстаивает церковь — он отстаивает Бога и праведность, и Его Слово. Вот таких мужей мы…Бог пошлёт в наше время для Своего пробуждения, о котором молится Его народ.

49 Прошли годы, и он отправился на встречу со своими братьями на сражении. Там был большой великан с пальцами в тридцать сантиметров, и он хвастался, и он говорил: “Пусть кто-нибудь выступит и сразиться со мной. Если сможете меня победить, я сдамся, и наоборот, и мы будем служить”. Кто сдастся, тот, конечно, и будет проигравшим.

50 Вот так и дьяволу нравится делать. Когда он думает, что загнал вас в угол, он вам скажет: “Тебе это с рук не сойдёт. Ты не можешь проповедовать о божественном исцелении в методистской церкви, в баптистской церкви”. Вы, методистские проповедники, попробуйте хоть раз ухватиться за Бога и узнаете, можете вы или нет. Угу. Со своей теологией, которую там преподают, ничего не получится. Вам придётся ухватиться за Бога и познать, что Он есть.

51 Говорят, что пятидесятники… Несколько лет назад это была горстка людей, стоявших на углу, их ни в одно здание не впускали. Но вы читали на днях в журнале “Лайф”, что о них написали? Это один из величайших феноменов, известных нашей эпохе — подъём пятидесятнической церкви. Конечно. И за год у них появляется больше обращённых, чем у всех остальных церквей вместе взятых — так написано в журнале “Лайф”. Почему? — Может быть, в некоторых вещах у них путаница, но, брат мой, они храбрые, стоят плечом к плечу и называют вещи своими именами. Когда пробуждение, наконец, вспыхнет, оно вспыхнет среди них. Вот увидите, так оно и будет. В один прекрасный день они исправятся.

52 А Давид… Когда Саул одел его в доспехи и сказал: “Давид, если ты собираешься сразиться с этим типом, великаном…” Сказал: “Да ты ещё совсем мальчишка, ещё юноша, а он — воин с юности своей. Как же ты сразишься с ним?”

53 Послушайте этого маленького Давида. Видите, он не сказал так: “Саул, ваша честь, сэр, мой отец отправлял меня в среднюю школу, в колледж, в высшую школу. У меня степень доктора философии. У меня есть для этого всё необходимое. Я умный человек”. Он такого не говорил.

54 Он сказал: “Господин мой, — говорит, — когда я пас там овец моего отца, приходил медведь и хватал одну из них, я убивал его. И приходил лев, и хватал её, а я сбивал его с ног. И когда он поднимался, я убивал его”. И он сказал: “Бог, избавивший меня от лап медведя и льва, может избавить меня также и от рук этого необрезанного филистимлянина”. Обученный Богом муж!

55 Там стоял Саул, который был обучен всему, что только может знать человек, чтобы уметь воевать. Давид понятия не имел о мече, он понятия не имел о щите. Ну, Саул взял и одел его в свои огромные доспехи, а у маленького Давида чуть ноги не подкосило. Он понял, что его церковный наряд не подошёл мужу Божьему, его просто придавило. И все наши вероучения и прочее и в подмётки не годятся Божьей экипировке.

56 О-о, можно было бы продолжать дальше и дальше и упомянуть много-много разных примеров. Но перейдём сразу к теме, поторопимся.

57 Илия старел и он знал, что ещё недолго, и ему придётся оставить этот мир. И Бог нашёл человека, который был честным человеком, который был порядочным человеком — его звали Елисей. Так вот, обратите внимание, одного из них звали Илия, а другого — Елисей. [В англ. произношение обоих имён отличается только одной буквой: Elijah и Elisha—Ред.]

58 Так вот, он не ходил на форумы и прочее, и не ходил искать ни в какие теологические школы и в великие высшие школы тех времён. Что он сделал? — Он вышел в поле и нашёл человека, который пахал с двенадцатью парами волов. Почему? — Елисей, который пахал, понимал ценность прямой борозды. И он знал, что если бы он повернулся и оглянулся назад, он свернул бы с дороги. И Бог знал, что тот человек, который умел пропахать прямую борозду, понимал, что нельзя, взявшись руками за плуг, даже поворачиваться, чтобы оглянуться назад. Он не дожидался, пока тот получит образование, увильнёт с дороги. Он просто заколол волов и принёс во всесожжение, и побежал за Илией, как только на него была накинута та милоть. Он был готов, в готовности. Бог знал, что мог сделать его способным.

59 Так вот, Бог должен его натаскать. Он обучал его, как не сводить глаз с борозды с двенадцатью парами волов, и на них пахал один человек. Он учил его терпению и как быть терпеливым, и надрессировать тех волов так, чтобы они шли по прямой.

60 После ему нужно было обучать людей, чтобы они не отклонялись от Библии, от Слова, шли вровень с Богом, не отклонялись от прямой линии.

61 И даже потом Богу пришлось немножко его натаскать. Он сказал: “Ты подожди здесь, потому что я иду в Галгал. Господь позвал меня”.

62 И пророк — после того как он почувствовал на себе эту силу, эту милоть Илии — он сказал: “Жив Господь, и жива душа твоя, я не оставлю тебя”. Пошли дальше в Галгал, а это место христианского исповедания и крещения.

63 А потом он сказал: “Теперь останься здесь. Этого хватает. Ты исповедался и крестился. Этого хватает. Я иду в Вефиль”, — что означает “дом Божий”.

64 Многих исповедников это устроило бы: “О-о, я только что пришёл в церковь и обрёл общение. Почему бы здесь не остаться?”

65 Но (послушайте) Елисей не мог так мыслить. Он уже прочувствовал силу Божью. Он знал, что его ждало большее. Поэтому он сказал: “Жив Господь, и жива душа твоя, я не оставлю тебя”. О-о, как мне это нравится!

66 И он пошёл в Вефиль, в дом Божий, и там он нашёл группу богословов. Они все были хорошо обученными проповедниками, и они подошли и говорили ему, сказав: “Уважаемый, ты знаешь что? Тебе придётся туговато. Ты знаешь о том, что Илия будет забран от тебя? Он слишком старый, он долго не проживёт. Илия будет забран, а ты останешься тут стоять как фанатик”.

67 Я хочу вам сейчас кое-что сказать. Человек, вкусивший Бога, не будет готов…вернее, не сможет утолить жажду у выкопанного людьми водоёма — не сможет. Ведь вся теология, которая у них была в той школе пророков, не утолила жажду того мужа Божьего, который вкусил Бога.

68 А они дальше уговаривали его: “О-о, тебе следует остаться здесь. И… Ведь за шесть недель мы могли бы вручить тебе степень доктора философии. А ты знаешь, что даже не успеешь оглянуться, как проучишься здесь четыре года, и мы сможем дать тебе право проповедовать. Знаешь, если бы ты показал себя, мы отправили бы тебя в нашу деноминацию”. Мужа Божьего это не удовлетворит. “Ты у нас выучишься на служителя, если только останешься здесь у нас на годков четыре-пять. Или…”

69 На такую чепуху у него времени не было, он направлялся к тому Источнику. Он уже поднялся над всем этим, он уже вкусил Небеса в своей душе.

70 А тот сказал: “Я… Ты знаешь, что твоя глава будет забрана?”

71 И послушайте, что он сказал: “Да, я знаю, но молчите”. Другими словами: “Не трудитесь говорить, это бессмысленно. Не надо мне ничего втолковывать. Не надо говорить мне, что я делаю. Я знаю, куда иду и какую цель преследую”. [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.]

72 Боже, дай нам таких мужей, обученных Богом мужей, которые знают, что нельзя увиливать в одном, а потом увиливать в другом.

73 — Я знаю, куда иду, и не надо мне об этом говорить. Просто молчите, не надо меня расстраивать, потому что от этого не будет никакого толку.

74 О-о, вот бы у людей, за которых будут молиться, было бы столько же смелости!

75 — Ай, дни чудес прошли. Это было нереально. Вот увидишь, ты опять заболеешь.

76 — Просто молчите. Не надо мне ничего об этом говорить. Я шагаю дальше. Грядёт пробуждение. Бог его обещал.
О-о, сыновья Божьи, вознеситесь в ту сферу бесстрашно, бесстрашно! Поверьте Богу на Слово.

77 — Я знаю, что он будет забран. Но не это я… Вам нечем меня здесь заинтересовать. Все ваши учёные степени доктора философии и бакалавра искусств, и вся эта чепуха не удовлетворит меня. Просто молчите.
— Да ты там с ума сойдёшь.

78 — Ну, если сойду с ума, значит, сойду. Я пошёл. (И пошёл себе дальше.)
— Тебе не перейти на ту сторону.

79 — Я знаю, что не могу перейти на ту сторону, но Бог меня переведёт, — сказал он.
— А Илия идёт к Иордану.
— Я иду с ним.
Бог требует Иордана в жизни каждого.

80 Так что Елисей подошёл, сказал: “Елисей…” Илия сказал Елисею: “Ты ещё совсем молодой, — наверно, что-то в этом роде, — и у тебя вообще нет никакого образования”. (Пожилой пророк попробовал его проверить.) Он сказал: “Ты ещё совсем молодой. У тебя мало образования. Ведь ты не… На самом деле у тебя нет образования начальной школы. Ты только умеешь пахать. Так что тебе лучше остаться здесь и получить степень бакалавра искусств. (Понимаете?) Лучше останься здесь и получишь степень”.

81 Только не Елисей, только не тот человек, который однажды соприкоснулся с Богом, прочувствовал на себе эту силу помазания. Он сказал: “Жив Господь, и не умрёт душа твоя, я не оставлю тебя”. У него была цель. Он увидел видение. Он знал, что должно было произойти.

82 И они оба спустились к Иордану. Иордан означает “смерть”. И вот они стоят — пожилой и молодой. На самом деле это символизирует Христа и Его Церковь. И вот они встали у Иордана. А он стекал с холмов Иудеи, журчал и бурлил вовсю. И Илия со свисавшими на спине седыми волосами смотрел на ту сторону Иордана потускневшим взглядом. А молодой человек следил за каждым его движением. Один — молодой, который ждал видения, чтобы выполнить волю Божью. А другой отправлялся Домой. Они оба были у Иордана. Для него Илия уходил Домой.

83 У Илии была тяжёлая жизнь. Та проповедница не давала ему жизни — Иезавель и Ахав. И камни летели, и чего он только не пережил! Илия устал. И он знал, что он добрым подвигом подвизался, и бег свой завершил, а прямо за Иорданом он уйдёт на покой.
Но Елисей не сводил глаз с того Духа, Который был на нём.

84 Итак, обратите внимание, каждый верующий — когда у вас наступает такой момент, когда нужно отдаться без остатка — вы почувствуете, как у ваших ног плещутся холодные волны Иордана. Перейдёте вы или нет? Иордан — это отделение, разделение.

85 А позади на холме ещё стояли эти проповедники и кричали Елисею: “Тебе лучше не переходить. Ты зайдёшь в крайности”. Такие замечания слышишь и сегодня.

86 Но Елисей сказал: “Если Бог есть Бог, и это Его пророк, я должен занять его место. А для этого мне нужен его Дух. Мне не нужна их школа. Если бы это совершала их школа, то его место заняли бы они. Но к этому Бог призвал меня, и мне нужен его Дух”.

87 Если бы церковные школы заняли это место и ту силу, которую предлагал Иисус, они бы его заняли уже давным-давно: методисты, баптисты, католики, пресвитериане. Но они этого никогда не сделают.

88 Необходим Дух Иисуса Христа! И вы перейдёте Иордан, оставив позади все деноминации и всё прочее, и останетесь с Богом одни.

89 Итак, он встал с ним у Иордана. Илия смотрел туда, зная, что где-то на той стороне с ним встретится Бог. И он снял одежду и оглянулся на этого молодого человека, и ударил по Иордану. И когда он ударил, Иордан расступился, и они перешли посуху.

90 Видите, Иордан — в конце концов, это неплохо, если вам есть чем расчистить себе дорогу.

91 О-о, когда они попали на другую сторону, к каждому кусту были привязаны конь и колесница. Царь царей отправил эскорт, чтобы вознести Илию Домой. Для Илии всё было завершено. За восемьдесят с чем-то лет ему по горло надоело спорить там с теми людьми и быть…переживать голод и распри, и всё остальное — он был готов уйти Домой. И он оглянулся на Елисея.

92 А Елисей хотел увидеть видение. О-о, он мог бы остановиться там в любой школе. Они топтались на месте. Бог собирался научить его по-своему. Итак, когда он туда посмотрел, казалось, ко всем…всем тем кустам были привязаны эти огненные колесницы и огненные кони. Елисею это нечто дало, он увидел видение. Да, брат мой!

93 И когда Бог восхитил Илию, он вернулся, уже получив Духа вдвойне. Тогда он был готов к пробуждению.

94 Посмотрите на этого мужа, который раньше был простым пахарем. Бог увековечил его имя. Все пророки, которые стояли вокруг, наблюдая за ним, должны были преклониться к его ногам, потому что на нём была сила Божья. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.]

95 Наступает час, когда Бог заставит мир преклониться у ног мужчин и женщин, которые погрузились и перешли Иордан, и отделились от мирских вещей. Брат и сестра, что бы вы ни делали, что бы вы ни думали, перейдите сегодня Иордан с Богом. Перейдите и отделитесь, оставьте мир позади. Пусть Бог обучит вас для служения Ему. Мы живём во время, предшествующее этому пробуждению, но Бог в поисках, хочет найти сердца.

96 Смотрите. Он нашёл одного человека по имени Павел — о-о, самодовольного фарисея. Но Ему нужно было над ним поработать, чтобы он мог стать учеником. Посмотрите, что Он делал с мужами на протяжении всех веков. Он был вынужден брать и выкачивать из них их теологию. И Павел, как только он увидел видение, он не пошёл в Иерусалим к Гамалиилу, великому учителю, величайшему в Израиле, который учил его. Он не стал к нему возвращаться за советом. Да он в Иерусалим пошёл только четырнадцать лет спустя. Но он отправился в Египет на молитвенное собрание, и там Бог позволил ему написать много Посланий Нового Завета. Видите? Бог ищет мужей. Он хотел через кого-нибудь написать этот Завет, поэтому Он взял и выбрал Павла. И Он выбрал из него всю его теологию. И Павел сказал, что ему пришлось забыть всё, что когда-либо знал, чтобы познать Христа.

97 И Бог сегодня старается вытряхнуть из нас мирское и побудить нас опустошиться и быть бесстрашными людьми, которые любят Бога и будут держаться Бога, и перейдут разделительную черту, Иордан, чтобы Он мог использовать нас для Своей славы.

98 В этот самый час я хочу, чтобы вы серьёзно задумались. И если вы ещё не перешли в то место, если вы ещё не перешли за эту черту, и вы по-прежнему твердите: “Ну, моя мама ходила в такую-то церковь”, — это неплохо, но это не заменит вас. Понимаете?

99 Бог зовёт сегодня мужчин и женщин на передовую. Он зовёт их не в Галгал, и Он зовёт их не в Иерихон и не в Вефиль. Он… Они погибнут. Но Он зовёт их перейти Иордан, чтобы ввести вас в школу Своей собственной силы и слепить вас, и сваять вас.

100 Посмотрите, что Он делает сейчас прямо здесь, посылая Дух Своего Сына. Он совершает знамения, чудеса и чудотворения, которых мир не видел последние две тысячи лет. Научный мир сделал фотографию Его, Огненного Столпа, Ангела Господня — висит сегодня в столице Вашингтоне, в зале религиозных искусств, единственное сфотографированное и научно доказанное сверхъестественное Существо. Он являет Свои те же самые знамения и чудеса.

101 Что это? — Это переход через Иордан. Уединитесь с Богом. Побудьте в Его плавильной печи. Сядьте на большое кружало главного Горшечника и позвольте Ему слепить вас. В этот вечер, пока мы в молитве, пока мы приближаемся к тому месту, лягте прямо на Его кружало и скажите: “Господи, вот я, слепи меня и сваяй меня по-своему”. И Бог это сделает. А пока давайте склоним на минутку головы для молитвы.

102 Прямо перед молитвой я хотел бы задать людям, которые в зале и на улице, такой вопрос: кто из вас здесь искренно хотел бы спуститься сейчас с Иисусом к Иордану и там перейти на ту сторону, где вы сможете увидеть видение и понять, что Бог на самом деле имеет в виду? Поднимите, пожалуйста, руки. Благословит вас Бог. Только посмотрите! В здании поднялось, наверно, рук двести. Спуститесь к Иордану, не в семинарию — Елисей обошёл её стороной.
Они говорили: “Останься здесь”.

103 Он сказал: “Не хочу, это всё человеческое”. О-о, это никогда не утолит жажду человека, который жаждет Бога. Ни семинарский опыт, ни…ни степени искусства и прочее никогда-никогда не утолят эту жажду, пока вы не попьёте из этого Источника Жизни.
Теперь, кто поднял руки, молитесь вместе со мной.

104 Дорогой Боже, на этом коротком служении мужчины и женщины, мальчики и девочки стоят вдоль стен и на улице, прислонившись к окнам, жарко. Однако в них есть нечто такое, что Ты привлёк их внимание, иначе они бы ушли, они бы тут так не стояли.

105 Но, Господь Бог, они ведь знают, что они простые люди. И мы читаем в газете, что один наш уважаемый бывший мэр, когда слушал выступление вице-президента, был забран. На днях другой известный человек скоропостижно скончался на вечернем бейсбольном матче. И их душа сегодня где-то находится. Боже, однажды и с нами так будет. Может быть, не точно так же, но мы должны отойти.

106 И пусть мужи придут в себя и осознают, что Ты не требуешь простого хождения в церковь. Тебе нужны мужи, наполненные Духом, рождённые, иссеченные, выжженные Святым Духом, клеймённые, мужи, перешедшие через ту черту, призванные Богом мужи. И мы верим, что Ты пошлёшь пробуждение, о котором молятся Билли Грэхам и многие другие, когда Ты сможешь побудить мужей уединиться, уйти подальше от своей теологической школы, подальше от своих самодовольных поступков, бесстрашных мужей, мужей с характером, с Тобой, которые верят Тебе, причём, верят Тебе на Слово.

107 Боже, дай, чтобы многие из стоящих сейчас здесь отдали всё, что у них есть, Господу Иисусу и отказались от этого мира, прошли Галгал — место исповедания и начинаний христианина; прошли школу пророков, которые рассиживали там со своей теологией; пошли дальше к Иордану, к открытому видению, где они пересекут, обнаружат, что живой Бог по-прежнему жив.

108 Позже мы видим, что этот пророк однажды посмотрел, а везде вокруг него были те же огненные Ангелы и колесницы — в Дофаиме.

109 Они здесь и сегодня вечером, Господь. Призови Своих мужей, призови Своих женщин, Своих мальчиков, Своих девочек, Господь. Изреки мир их сердцам и позволь им перейти на другую сторону, подальше от мирских вещей. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса и ради Него. Аминь.

110 Я хочу на минутку очень тихо в поклонении спеть:
Боже, да будет воля Твоя!
Возьми в удел Свой всего меня.
Чтоб перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
Теперь все вместе в поклонении:
Боже, да будет…
Теперь посвятите себя этой песне…этой песней Богу.
…воля Твоя!
Возьми в удел Свой всего меня.
Чтоб перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.

111 Теперь тихо, в поклонении. Не оглядывайтесь по сторонам, просто взирайте на Бога.
Боже, да будет (Делайте это всерьёз.) воля Твоя!
Твоим сосудом сделай меня.
Чтоб перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.

112 Я считаю, что это было бы очень хорошо. Вы любите поклоняться? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Проповедь уже закончилась. Давайте просто минутку попоклоняемся, склонив головы, ещё раз эту песню. Пойте её от сердца:
Боже, да…воля Твоя!
Твоим сосудом сделай меня.
Чтоб перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.

113 Господь, даруй это. Пусть каждый, начиная от этих маленьких детей и кончая самыми пожилыми мужчинами и женщинами в божественном Присутствии, пусть Святой Дух прямо сейчас воздействует на их веру и уберёт все сомнения, все небольшие неудачи, и да будут они слеплены по воле Твоей. Пока они на Твоём великом гончарном кружале, мы полагаем свою душу для посвящения, повторной лепки. Даруй это, о Боже, во Имя Иисуса, Сына Твоего. Аминь.

114 Я это очень люблю, а вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В такой тиши ощущать Святого Духа. О-о, после жёсткой проповеди потом приходит сладостность Святого Духа! Он приходит через Слово. Я спою этот куплет или попробую:
Струится та кровь, да, струится та кровь,
Евангелие Духа Святого в крови.
За свет Благовестья льют верные кровь.
Евангелие Духа Святого в крови.
Предтеча Мессии — Креститель Иоанн
Был первый, кто умер за тот Божий план.
Затем Сам Господь на кресте пролил Кровь,
Уча, что Дух Божий спасёт от грехов.
Там был Пётр и Павел, Иоанн Богослов.
За свет Благовестья стекала их кровь.
Она с кровью древних пророков слилась,
Чтоб истина Слова к другим донеслась.
Муж Божий Стефан во грехах обличал.
Со злобой народ в него камни бросал.
Исполненный Духом, Стефан отошёл.
Узрев Божью Славу, к святым он взошёл.
Все души взывают там под алтарём:
Когда же свершится суд Божий над злом?
Пока Благовестья потоки текут,
Ещё больше верных кровь жизни прольют.
Теперь все вместе:
Струится та кровь, да, струится та кровь,
Евангелие Духа Святого в крови.
За свет Благовестья льют верные кровь.
Евангелие Духа Святого в крови.

115 Кем они были? — Мужами, которых Бог обучил и призвал. [Пробел на плёнке—Ред.] Как Бог может использовать труса и вложить в него Своё Слово? Ведь он боится. Вот почему они понятия об этом не имеют. Мужи, которые не боятся, которых Бог обрезал Святым Духом, Бог живёт у них внутри. Он бы запросто подписал свою кровь…своё свидетельство своей кровью, ему неважно. Он живёт Христом: “Ибо для меня жизнь — Христос, а смерть — приобретение”. Вот такого они были мнения. Аминь.

116 Теперь пришло время для молитвенной очереди. А эта молитвенная очередь начнётся рано, всего минут двадцать девятого. Но хотелось бы помолиться за людей. И я хочу, чтобы вы сейчас в этот… Все проповеди, на которые мы способны, и в сравнение не идут с одним Словом, изреченным Самим Богом.

117 Теперь для начала молитвенной очереди… А мы обещали помолиться за всех. Так мы и сделаем, если Бог позволит. Каждый вечер мы раздавали молитвенные карточки. И при этом говорили, что… Каждый вечер мы вызывали из зала группу людей для различения. Но потом люди, некоторые из них, уезжали в тот вечер. У нас было замечательное собрание, и Дух ниспадал, и люди уезжали. А в следующий вечер приходилось ещё раздавать.

118 И если я не ошибаюсь, я смотрю на Фанни Уилсон, которая там стоит? [Сестра Уилсон говорит: “Да”.—Ред.] Помню, как отвозил эту женщину примерно семнадцать…ой, даже больше, примерно двадцать… [“В 1932 году”.] В 1932 году умирала от туберкулёза, и врач этого города признал её безнадёжной. А у неё было такое кровотечение, что одеяла и всё было пропитано кровью. Однажды утром её муж и дочь приехали за мной. Пошёл туда и призвал над ней Имя Господа Иисуса. И примерно через несколько дней холодной зимой я крестил её во Имя Господа Иисуса в реке. И она ехала по дороге на заднем сиденье старого скотовоза вся мокрая. Она жива и сегодня, потому что это сделал Христос. Я увидел её впервые за много лет. Осматривал зал и увидел её.

119 Бог по-прежнему жив. Это так. И Он сказал: “Поскольку Я живу, то и вы можете жить”.

120 Теперь я хотел бы, так сказать, изложить вам, что это такое, потому что иначе вы можете уйти со словами: “Ну, мне это непонятно”.

121 Так вот, я отстаиваю такую точку зрения, что Иисус Христос остаётся тем же вчера, сегодня и во веки. А если Он тот же, значит, все Его принципы непременно такие же самые, такая же сила, такая же мощь — всё точно такое же, как у Него было и раньше.

122 И когда был здесь на земле, однажды пришли греки и сказали: “Господа, нам хочется видеть Иисуса”.

123 И я считаю, что таково желание каждого мужчины или женщины, которые слышали об Иисусе — хочется увидеть Его. А если Он не тот же самый, тогда мы не можем Его увидеть. Но если Он тот же самый, мы можем увидеть Его, иначе Он сказал какую-то неправду. “Ещё немного, и мир больше не увидит Меня, но вы увидите Меня, ибо Я… (личное местоимение) …Я буду с вами, даже в вас до скончания века”. А значит, Иисус обещал, что будет в Своей Церкви совершать всё то же самое, что Он совершал тогда, до скончания века. Так вот, Он сказал, что ещё немного, и мир больше не увидит Его. Тогда как же нам Его увидеть? — Нам нужно увидеть Его Дух, если Он в нас, а этот Дух должен совершать то же самое, что Он совершал тогда, иначе это не был бы тот же самый Дух.

124 “Я — Лоза, а вы — ветви”. И если мы приносим… Если ветвь находится на Лозе, то ветвь будет приносить такой же плод, какой поставляет в неё Лоза. А когда появилась первая Лоза… Первой ветвью, которая вышла из Лозы, была пятидесятническая ветвь: видения, силы, исцеления, крещение Святым Духом, великие знамения и чудеса. Следующая ветвь должна быть такой же ветвью, и так до конца непременно будет то же самое. Так сказал Иисус.

125 Теперь давайте посмотрим, каким Он был вчера. Если мы сможем выяснить, каким Он был вчера… (Я буду краток из-за времени, уделю наставлениям минут пять.) И если мы сможем увидеть, каким Он был вчера, тогда мы сможем увидеть, каков Он сегодня и каковым будет во веки. Логично? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

126 Так вот, когда Он был здесь на земле, Он пришёл как Мессия, крестился у Иоанна Крестителя (ещё не совершил никаких дел) и вступил в Своё раннее служение. К кому Он был послан? — К евреям.

127 Так вот, мы знаем, что в мире существует только три национальности, а именно: евреи, язычники и самаряне, то есть потомки Хама, Сима и Иафета; евреи, язычники и Самария.

128 Вы помните? Пётр обратился к ним, к евреям, имея ключи от Царствия, в день Пятидесятницы: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа”.

129 Филипп пошёл и проповедовал самарянам. Они все уверовали и покаялись, и крестились во Имя Иисуса Христа. Только Святой Дух на них не сошёл. Ключи были у Петра. Он пришёл и возложил на них руки, и они получили Святого Духа.

130 А затем у Корнилия, язычника, было видение, что он должен послать за человеком по имени Пётр, Симон Пётр, который жил в доме кожевника. И когда Пётр туда пришёл: “Когда Пётр ещё говорил эти Слова, Святой Дух сошёл на них”. Тогда Пётр сказал: “Кто может не пустить к воде? Они получили Святого Духа, как мы Его получили в начале”. Каждая ветвь вырастает точно такой же. Видите?

131 Так вот, когда Иисус встретился… К язычникам Он не приходил. Кто из вас знает об этом? Он вообще запретил Своим ученикам ходить к язычникам. Кто из вас знает об этом? “На путь к язычникам не ходите, а идите лучше к погибшим овцам Израиля. Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное, погибшим овцам Израиля”.

132 А кто в то время ждал Его прихода? — Язычники — нет, мы, англосаксы, были идолопоклонниками. Мы были римлянами, поклонялись солнцу и прочему. Никакого Мессию мы не ждали, а евреи и самаряне Его ждали. А как Он явил Себя тем людям, которые Его ждали?

133 Давайте теперь вернёмся к 1-й главе святого Иоанна. Ещё только минутку, и слушайте внимательно.

134 Первый еврей, который был к Нему приведён, когда Филипп… Вернее, Андрей стал обращённым и пошёл, и нашёл своего брата Симона Петра, он поставил Симона перед Иисусом, и Иисус сказал ему, как его зовут и кто его отец. Кто из вас это знает? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Как, по-вашему, это подействовало на того человека, у которого позже будут в руке ключи от Царствия? Именно так Он доказал, что Он — Мессия.

135 Тогда сразу же стал обращённым Филипп, пошёл и нашёл Нафанаила. Это за пятьдесят километров в обход горы. И он пришёл в дом, и я слышу, как он говорит:
— О-о, госпожа Нафанаил, где Нафанаил?
— А-а, он в оливковом саду.

136 Быстренько туда прибегает: “Нафанаил, где ты?” И он нашёл его под деревом, а Нафанаил молился. И он подождал, пока тот помолится. И он не сказал: “Здравствуй, Нафанаил! Как урожай?” О-о, у него было послание! То же самое и с человеком, который встретился с Иисусом. У него нет времени на глупости. Он сказал: “Пойди, посмотри, кого мы нашли, Иисуса из Назарета, сына Иосифова!”

137 И я представляю, как Нафанаил стряхнул одежду после молитвы. Он сказал: “Филипп, я знаю, что ты человек порядочный и честный. Может ли из Назарета быть что-то хорошее? Ну, знаешь, если бы пришёл Мессия, Он пришёл бы в Иерусалим, в церковь”. (Так люди думают и сегодня. Видите?) “Он пришёл бы через Иерусалим. Каиафа на последнем собрании такого не объявлял. Поэтому и никто из теологов об этом не объявлял. Я знаю, что ты человек честный. Неужели тебя занесло в крайности?”
“Нет-нет. Ты пойди и поймёшь”.
Он сказал: “Может ли что-нибудь хорошее…”

138 Он дал ему самый лучший ответ, на какой способен человек, сказав: “Пойди и сам посмотри”.

139 Так вот, на той огибавшей дороге мне слышится, как Нафанаил говорит…вернее, Филипп говорит Нафанаилу:
— Знаешь что? Ты помнишь того старого рыбака, который даже не мог расписаться на чеке, когда ты ему давал…покупал у него рыбу?
— Да. По-моему, его звали Симон.
— Да, он самый.

140 — На днях я поставил его перед этим Мессией, и как только Он его увидел, Он сказал: “Тебя зовут Симон, твоего отца зовут Иона”. (Видите?) И я бы не удивился, если бы ты предстал перед Ним, и Он сказал бы тебе, кто ты.
Он сказал:
— Ну да, ещё чего! Со мной такого не будет.

141 Итак, на следующий день они прибыли. А Иисус был в молитвенной очереди, как обычно, и молился за больных. И когда он пришёл и оказался среди слушателей, Иисус взглянул и увидел, что идёт Филипп и ведёт по проходу человека. И Он посмотрел на него и сказал: “Вот израильтянин, в котором нет лукавства”.

142 Какое странное учение! То был Иисус вчера, а это Иисус сегодня, раз Он тот же самый.

143 И этот человек остановился. Представляю себе Нафанаила. Филипп подтолкнул его локтём, говорит: “А что я тебе говорил? Что я тебе говорил?”

144 Он сказал: “Равви”, — что означает учитель, или как мы сегодня выражаемся, знаете. На самом деле правильное древнееврейское слово означает учитель. Сказал: “Равви, когда Ты видел меня? Откуда Ты знаешь что-либо обо мне? Я никогда в жизни Тебя не видел. Откуда же Ты знаешь, что я — израильтянин? Откуда же Ты знаешь, что я справедливый, честный и правдивый? Ты никогда в жизни меня не видел. Откуда Ты меня знаешь?”

145 Он сказал: “Прежде чем Филипп позвал тебя, когда ты был под деревом, Я видел тебя”, — за пятьдесят километров вокруг горы за день до того. Вот это зрение!

146 А что он сказал? — Он сказал: “Равви, Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев”. Если евреи это распознали… Погодите, это был избранный еврей. Кто из вас верит в избрание? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, многие люди никогда не примут этого. Понимаете? В Библии так сказано. Но в том человеке был Дух Божий, и он исповедал это, сказав: “Равви, Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев”.

147 Но там стояли теологи того времени, священники и великие учители, которые слушали Его. А вы знаете, что они сказали? — Они сказали: “Он гадатель, на нём дух веельзевула”. Иисус… Они это говорили не вслух. Нет-нет.

148 Но Иисус повернулся и посмотрел на них. Он сказал: “Можете Меня так называть, и вам это сойдёт с рук. Но настанет время, когда придёт Святой Дух, и когда Он будет совершать то же самое, а вы скажете против Него хоть одно слово, это никогда не простится ни в этом мире, ни в будущем”. Вот тогда с чем мы столкнёмся?

149 Это были евреи. Настоящие, истинные и честные евреи верили, что Он — Мессия.

150 Учителя и теологи, кем они были? — Семенем змея, как мы проходили. Он сказал: “Вы от отца вашего, дьявола”. Однако они были умные, выдающиеся, святые люди. Они и соломинки бы не подняли, святые, они не нарушали субботу. Они не ели мяса. Это были святые люди, но они были не в состоянии увидеть. Понимаете, их обучил человек.
Бог обучает Своих мужей сурово. Верно. Призванные Богом мужи!

151 Затем однажды Он… Так думали евреи. Так Он открылся евреям. Кто из вас знает, что это по Писанию? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Так вот, если Он открылся евреям, это был Иисус вчера у евреев.

152 Теперь вы сказали бы: “Самаряне тоже ждали Его прихода”. Да, ждали, а язычники — нет, только самаряне.

153 И когда Он впервые встретился с самарянами, Ему надлежало проходить через Самарию. И Он остановился, и отослал Своих учеников за едой часов в двенадцать. Он присел у колодца, и приходит женщина, начала… Так вот, мы знаем, что она в этой стране была женщиной с дурной репутацией, уличной женщиной, знаете, проституткой. И вот она приходит, и начинает опускать ведро в колодец, чтобы набрать воды. И она услышала голос, говорящий: “Женщина, дай Мне пить”. И она оглянулась, а там сидит еврей среднего возраста.

154 Ему было всего тридцать с чем-то лет, но в Библии сказано, что Он выглядел на пятьдесят. Они сказали: “Тебе не больше пятидесяти лет, а Ты говоришь, что видел Авраама?”

155 Он сказал: “Прежде чем был Авраам, Я есть”. Хм-хм. Видите? Должно быть, Он выглядел уже пожилым из-за Своего труда (Его человеческое тело).

156 И она оглянулась. Она знала, что Он — иудей. Она сказала: “Господин, вам, иудеям, непринято просить о таком самарян. Мы друг с другом не сообщаемся”.

157 Он сказал: “Женщина, если бы ты знала, с Кем разговариваешь, то ты просила бы у Меня воды, и Я принёс бы тебе…дал бы тебе воду, которую тебе, придя сюда, не начерпать”.
Что Он делал? — Связывался с её духом. Понимаете? Смотрите, тут Он собирается открыться самарянам.

158 А она сказала: “Ведь вы говорите поклоняться в Иерусалиме. А мы говорим, что надо на этой горе”.

159 Он сказал: “Наступает время и уже наступило, когда вы будете не на этой горе и не в Иерусалиме поклоняться Богу, но в Духе и Истине — таких ищет Отец”.

160 Что Он делал? — Улавливал её дух. И через некоторое время, когда Он узнал, какая у неё была проблема… Кто из вас знает, какая у неё была проблема? У неё было уже пять мужей, и она жила с шестым. Так что Он сказал: “Женщина, пойди, позови мужа своего и приходи сюда”.
Она сказала: “У меня нет мужа”.

161 Говорит: “Это правда. У тебя было пять, и тот, с которым ты сейчас живёшь, не муж тебе”.

162 Она замерла и посмотрела на Него. Она не сказала: “Господин, ты — веельзевул, ты гадатель”. Она знала о Боге больше, чем половина проповедников Джефферсонвилла (верно), будучи проституткой. Она сказала: “Господин, я вижу, что Ты — пророк”.

163 Смотрите, “пророк”. И если вы проследите это слово, вы узнаете, что речь о том самом Пророке, приход Которого предсказывал Моисей (понимаете?): “Господь, Бог ваш, воздвигнет Пророка подобного мне”.

164 Она сказала: “Я вижу, что Ты — пророк”. Она знала, что Он не знал, никак иначе и не мог этого узнать. Сказала: “Я вижу, что Ты — пророк”. Теперь послушайте: “Мы, — самаряне, не иудеи, а самаряне, — мы знаем, что когда придёт Мессия, Он расскажет нам всё это”. Видите, какого они ждали знамения? — Знамения Мессии. “Когда придёт Мессия, Он расскажет нам всё это, но кто Ты такой?”
Он ответил: “Это Я, Который говорит с тобою”.

165 И она бросила свой водонос, и побежала в город, и говорила: “Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне то, что я сделала. Не это ли Мессия?”

166 Если таким было знамение Мессии тогда, значит, таким должно быть знамение Мессии и сегодня, раз Он тот же самый. И помните, ни разу это чудо не совершалось на глазах у язычника. Это было запрещено. Почему? — У язычников были две тысячи лет церковнологии.

167 Но теперь наступил конец языческой эпохи. И Россия, коммунисты, направили бомбу прямо в вашу сторону, чтобы со всем этим покончить. Не волнуйтесь, так и будет. В Библии так сказано. Она упадёт здесь, и на ней написано ваше имя, и вся страна в одну секунду будет стёрта в порошок, будет полное уничтожение. Заметьте, это Бог так делает. Я знаю, что у них либерально-монархический строй, что это сборище безбожников. Но разве Бог не воздвигал безбожные страны для исправления Израиля в былые времена? В Библии утверждается, что Россия и коммунизм как раз таки играют на руку Богу, чтобы полностью избавить землю от людей.

168 Но прежде чем это произойдёт, наступит Восхищение и заберёт Церковь Домой, прежде чем это произойдёт. А если это настолько близко, то насколько близко Восхищение? — Ещё ближе. Так что вы видите, почему мы…почему я проповедую таким образом, почему я изо всех сил стараюсь, и Бог делает всё возможное, чтобы втолковать это избранным, вытащить семя жены, чтобы семя змея могло быть наказано. Совершенно верно. Так Он и обещал сделать.

169 Так вот, если Иисус открылся перед евреями и перед самарянами посредством этих знамений, а нас оставит и не явит нам то же самое знамение, Он будет несправедлив; если Он позволит нам просто отделаться утверждениями: “Мы методисты. Мы баптисты, Мы католики. Мы пресвитериане”. Никак нет. Если Он позволит нам отделаться холодной теологией…

170 Он должен прийти со знамениями, чудесами, точно как Он делал в начале, если Он вчера, сегодня и во веки тот же. Такое время у нас наступило, мы уже прибыли. Библия, очевидцы, Дух, наука — всё доказывает, что оно наступило. Ох, я… О-о, жаль, что у меня нет сил затолкнуть это в людей, чтобы они это увидели.

171 Вы, жители Джефферсонвилла, — мои люди. Я вырос вместе с вами, и я люблю вас. Не…не думайте, что я фанатик. Вы думаете, что эти предсказания… Вспомните, друзья, наводнение 37-го года, когда вы смеялись прямо здесь в церкви, а я сказал, что улица Спринг будет затоплена на шесть с половиной метров за полгода до происшедшего. Покажите мне хоть один случай, когда что-нибудь говорилось как ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ и не оказалось чистой правдой. Покажите мне хоть одно из того, что Он говорил. Никогда! Это Истина, и она до сих пор остаётся Истиной, и она всегда будет Истиной.

172 Так вот, мы не сможем построить… Наверно, здесь надо помолиться за сотню людей или больше. Мы не сможем построить всех сразу. Мы будем подводить постепенно, сколько сможем, а потом дальше будем подводить, пока они все здесь не пройдут. Теперь я начну с… По-моему… А Билли Поль здесь? Он там в конце? Скажите ему выйти сюда. Я хочу узнать, сколько… Если он раздал… Какие молитвенные карточки ты раздал? [Брат Билли Поль отвечает: “К с первой по сотую”.—Ред.] Под буквой “К”, “К”, “К”. Молитвенные карточки с буквой “К”. Посмотрите на свою молитвенную карточку, на ней будет “К” — с первой по сотую. Хорошо. Мы не можем одновременно построить всех, но мы сможем подводить понемножку, постепенно, пока они все здесь не пройдут. Хотелось бы, чтобы люди подходили по одному, пока за всех не помолимся.

173 Теперь смотрите. Я хочу, чтобы все, кто в зале и на улице, подумали вот о чём. В завершение этих собраний я вверяю эту церковь пастору, брату Невиллу, вверяю вас ему, а его — Богу. Наш брат Невилл… Я всех приглашаю, приходите ещё. Брат Невилл — доблестный воин, это настоящий слуга Христа. Бывший методистский проповедник, по-моему, учился в Эсбери, и он был научен всей теологии в богословской семинарии, по опыту знает их учение. Но однажды он пришёл к осознанию того, что ему нужно было нечто другое, и он переступил ту черту. Здесь он — пастор, наполненный Духом муж, настоящий проповедник, настоящий теолог. И я прошу вас, жителей этого города и этой округи: если у вас нет церкви, и вы хотите послушать настоящее Евангелие, то приходите послушать брата Невилла. Он отстаивает то же самое, что и я. Безусловно, настоящий доблестный воин. Мы все здесь любим брата Невилла. Он тут у нас уже давно, и мы любим его.

174 Так вот, если Иисус Христос Духом вернётся в этот вечер сюда и совершит всё то же самое, что Он совершал для евреев и самарян, когда был здесь на земле, совершит то же самое для вас, язычников, то кто из вас скажет: “Я поверю Ему от всего сердца и приму это прямо здесь”? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Неважно, в какую вы ходите церковь. Это не…

175 Вы скажете: “Ты хочешь, чтобы я перестал ходить в методистскую церковь?” — Никак нет. “В баптистскую?” — Никак нет.

176 Ходите, куда хотите, потому что у Бога есть дети в каждой из тех церквей. Конечно, есть. И вы, вероятно, один из них. И я люблю вас так же, как если бы вы были членом скинии Бранхама. Для меня вообще нет никакой разницы. Вы знаете это по моему служению везде. Я верю, что Бог любит Своих детей, какое бы тавро на них ни было. Главное — какие вы в сердце. Но мы просто приглашаем вас на общение, пожалуйста, приходите.

177 Так вот, всем известно и жителям Джефферсонвилла известно после множества всего, что было высказано и сделано, и предсказано, что всё это исполняется просто точь-в-точь. Кто здесь из Джефферсонвилла знает, что это правда? Поднимите сейчас руки, кто это знает, из этой округи. Теперь, кто из приезжих людей, вы понимаете, что я имею в виду? Кто из приезжих бывал на моих собраниях и видит, что это происходило в точности так, как было сказано? Поднимите руки для жителей Джефферсонвилла. Видите? В Библии сказано: “При устах двух или трёх свидетелей да будет утверждено всякое слово”. Это было по всему миру. Тогда чего же мы ждём? Всё в наших руках благодаря Господу Иисусу: “Он дал нам всё даром”.

178 Теперь мы начнём молитвенную очередь. И если Иисус Христос совершит сегодня здесь…

179 А кому из вас известно о фотографии Господа Иисуса, того Света? Это известно практически всем вам. Он в столице Вашингтон, его задокументировал Джордж Джей Лейси — самый лучший специалист по отпечаткам пальцев у Эдгара Хувера за последние несколько лет. У нас есть его подпись прямо на документе, что в самом деле… Он сказал, что раньше считал это психологией, что я читаю мысли людей. Он сказал: “Но, мистер Бранхам, механический объектив фотоаппарата психологию не заснимет”. Сказал: “На объектив попал Свет”. И у нас всё это расписано в документе, который прилагается к фотографии, что на объектив попал Свет.

180 Кто из до сих пор живущих видел, как Он впервые появился перед человечеством здесь на реке, когда я там крестил в тот день сотни людей? Кто в здании, поднимите руки. Трое или четверо, поднявших рук, ещё живы с тех лет, когда Он сошёл тут на реке, и пришло Послание Господа. По-прежнему такой же самый! Разве Он не совершил именно то, что Он тогда сказал, что это служение, которое я буду проповедовать, зажжёт пробуждение по всему миру перед самым Вторым Пришествием Христа? Посмотрите, что Он совершил. Видите? И появился Орал Робертс и все остальные. Видите? И оно разошлось по всему миру, по всем странам, по всем народам, на всех языках. Костры пробуждения горят, великие исцелительные служения. Видите?

181 Теперь будьте наготове. В зале, на улице, где бы вы ни были, примите сегодня Христа, пожалуйста.

182 Итак, отныне я вверяюсь Господу Иисусу, чтобы мне быть способным подчиниться Духу, чтобы возвеличить только Иисуса Христа; не себя, а Иисуса Христа, чтобы эти люди, мои люди, мои друзья как в этом, так и в других городах, познали, что то Евангелие, которое я проповедую — это абсолютная Истина. И Христос находится здесь, чтобы подтвердить Своим Словом и Своим Духом, что это Истина.

183 Нам придётся вызывать людей по одному. Так что нам надо… Мы начнём с первого номера, “К” номер один. У кого она? Если…если вы не можете сейчас подняться, старшие перенесут вас. Мы хотим дать возможность каждому из вас. “К” номер один.
[Брат спрашивает: “Кто будет помогать? Брат Хикерсон?”—Ред.] Брат Хикерсон, Билли Поль… Или, подождите, Док ему тут поможет.
“К” номер один, поднимите, пожалуйста, руку, у кого она. Ты уверен, что там была “К”? Или… [Люди в собрании говорят: “Так вот же он”.] Ой, простите. Хорошо. Подходите, пожалуйста. Покажите ему, как там пройти по проходу. “К” номер один. Хорошо.

184 Номер два, поднимите, пожалуйста, руку. Хорошо, леди, сидящая вот тут в конце. Хорошо, леди, подходите, проходите прямо вот сюда, пропустите её, пожалуйста. Ребята там помогут вам, придверники и другие. “К” номер три, поднимите руку. Номер три? У кого “К” номер три, поднимите руку. Проверьте у этой леди, которая сюда идёт, есть ли у неё карточка. [Брат Невилл говорит: “Нет”.—Ред.] У вас её нет? [Сестра говорит: “Брат Бранхам, я попросила карточку, но я увидела свою подругу, которая стояла с больным мальчиком”.] Так нельзя делать. [“Нельзя?”] Нет. Нужно держать её при себе и слушать указания. До ребёнка мы всё равно доберёмся. Понимаете? Вы просто подходите, когда называется ваш номер. Ребёнок сможет подойти, когда его вызовут. Понимаете? Всё хорошо.

185 Номер один, два. У кого номер три? Поднимите руку. Номер три. Номер четыре?

186 Это очень любезно с вашей стороны, сестра, кто это был, та леди, которая хотела так сделать. Понимаете? Но, видите, если называют их номер, они выйдут точно… Если их не вызовут, мы всё равно до них дойдём. Понимаете? Мы хотим, чтобы вы были на своём месте, чтобы у вас тоже было место. Понимаете? Да? Хорошо.

187 Номер три, номер четыре. Номер пять? “К” номер пять, поднимите… В самом конце молодая женщина. Номер шесть? Хорошо, молодой человек. Номер семь? — Вот здесь мужчина. Номер восемь?

188 Нам приходится так делать. Видите, иначе не получится, все просто нахлынут толпой. Вы сказали бы: “Ведь все хотят, чтобы за них помолились”.

189 Давайте я вам кое-что покажу, если вы хотите понять, почему нам приходится выстраивать их в очередь. Все, кто здесь хотел бы выйти за молитвой, поднимите руки — все, кем бы вы ни были. Только посмотрите. Кто же будет первым? Видите? Кто-то ведь должен им оказаться.

190 Билли приходит сюда, берёт и перемешивает у вас на глазах все эти карточки, и раздаёт молитвенные карточки всем, кому они нужны. Вы можете получить пятую, шестую, а иначе мы начинаем с другого номера. И не имеет значения, с чего мы… А ведь иногда люди в зале исцеляются на самом деле раньше тех, кто на платформе. Кто из вас знает это? Кто из приезжих и… [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Ну, конечно, это не имеет никакого значения.

191 Номер шесть, этот пришёл? Номер семь, номер восемь. У кого молитвенная карточка номер восемь? Уже есть? Номер девять?

192 [Брат говорит: “Нет, восьмого ещё нет”.—Ред.] Восемь, номер восемь, мы не хотим его пропустить. Может быть, кто-то на улице. Если да, то кто-нибудь, может, поднимите руку, кто на улице, кто не смог попасть внутрь. Номер восемь. Брат Коллинз, там нет никого с молитвенной карточкой номер восемь, кто пытался бы войти? Хорошо, молитвенная карточка номер восемь. Хорошо.

193 Номер девять, девятая молитвенная карточка, поднимите руку. Может быть, они вышли, не смогли попасть внутрь. Если они зайдут, то поставьте их в очередь.

194 Номер десять, поднимите руку — мужчина в самом конце. Подходите, сэр. Рад, что вас вызвали. Вы стояли там, конечности сводит. Номер десять.

195 Номер одиннадцать? Поднимите руку, у кого молитвенная карточка “К” номер одиннадцать. Хорошо, одиннадцать.
Двенадцать, “К” номер двенадцать? Там… [Брат говорит: “Он там в самом конце, около двери”.—Ред.] Хорошо, двенадцать.

196 Тринадцать, тринадцать? Просто поднимите руку, пожалуйста, чтобы мне было видно. Тринадцатая молитвенная карточка, “К” тринадцать? Четырнадцать, четырнадцать? Пятнадцать? Билли, сколько ты раздал карточек, сто? Не хватает тринадцатой, четырнадцатой и пятнадцатой. Молитвенная карточка тринадцать, четырнадцать и пятнадцать, вы здесь? Пятнадцать, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать, девятнадцать, двадцать.

197 Сначала под буквой “К”, потом под буквой “Ж” и так дальше поочерёдно. Думаю, что сначала они попробуют построить этих. Понимаете? Когда мы их вызовем, мы перейдём к другим по порядку. Что-что? [Брат обращается к брату Бранхаму—Ред.] Так и есть. Видите, мы раздали карточки сегодня утром, и, возможно, люди не вернулись. Понимаете? Хорошо.

198 Давайте понемногу начнём с этого. Как… У вас там очередь уже почти под завязку? Хорошо. Итак, у кого номера: пятнадцать, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать, девятнадцать и двадцать под буквой “К”? Двадцать один, двадцать два, двадцать три, двадцать четыре, двадцать пять. Теперь просто будьте наготове, как только она закончится. У нас тут в очереди уже нет места. А потом мы сразу перейдём к ним, и так дальше по порядку, затем перескочим сразу к остальным карточкам под буквой “Ж”, на чём мы остановились, и так дальше, пока не вызовем всех.

199 Теперь будьте очень почтительными ещё несколько минут. Так вот. Жаль, что у нас не хватает сидячих мест. Мне очень хотелось бы каким-то образом найти такую возможность, но у нас её нет. Но… Так, я хочу, чтобы вы были предельно почтительными. Сейчас ещё рано, без десяти девять. Служение закончится через полчаса. Так что это служение подходит к концу. Итак, будьте сейчас очень почтительными, ведите себя очень тихо, не передвигайтесь.

200 А у кого из вас здесь нет молитвенной карточки, но хочет, чтобы за него помолились? Поднимите руки. Ну, такие просто повсюду. Так вот, если у вас нет молитвенной карточки, я хочу показать вам из Писания.

201 Однажды наш Господь пошёл воскресить умершую девочку, которая ещё не умерла, дочь Закхея. И одна женщина сказала в сердце: “Я верю, что Он — святой Человек. Я верю, что Он — Мессия”. А у неё много лет было кровотечение. И она прокралась через толпу, и прикоснулась к Его одежде. Читали эту историю?
И Иисус остановился, сказав: “Кто прикоснулся ко Мне?”

202 И Пётр упрекнул Его, он сказал: “Да все к Тебе прикасаются. И почему Ты говоришь: ‘Кто прикоснулся ко Мне?’”

203 Он сказал: “Я ослабел, добродетель, сила вышла из Меня”. Видите, что с человеком происходит? Видение. “Я ослабел, сила вышла из Меня”.

204 И Он всматривался в слушателей, пока не нашёл ту женщину. Она перепугалась. Она думала, что она что-то натворила. Но Он посмотрел на неё и рассказал ей про её кровотечение, и сказал: “Вера твоя спасла тебя”. Кто из вас знает, что это правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

205 Теперь к вам, знатокам Библии: не говорится ли в Библии, что “Иисус Христос прямо сейчас является Первосвященником, нашим Первосвященником, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей”? Кто из вас знает это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Ну, если Он сейчас является Первосвященником, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей, то как же Он поступит, раз Он вчера, сегодня и во веки тот же? — Он должен поступить так же, как поступил тогда. Правильно? [“Аминь”.]

206 Ну, сейчас у Него нет физического тела, потому что оно одесную Бога. Но у Него есть наше тело, через которое Он действует, и это Его Дух действует через нас, как Он и обещал: “Я буду с вами, в вас. Дела, которые Я творю, и вы сотворите, больше этих вы сотворите, больше, ибо Я иду к Отцу”, — и что Он будет стоять на нашем месте (понимаете?), но будет помазывать нас Духом.

207 Теперь те, кто там в зале, просто смотрите в эту сторону, и не смотрите просто на меня как на брата Бранхама. Вы просто говорите: “Господь Иисус, Ты — Первосвященник, и Ты в этом здании. И я хочу прикоснуться к Тебе своими немощами, говоря Тебе: ‘Я болен’. И Ты подтверди мне, и просто позволь брату Бранхаму повернуться Твоим Духом и сказать мне, как Ты сказал той женщине, и вопрос будет решён”. Во Имя Господа я призываю вас верой сделать это. Теперь проверьте, правда это или нет. Попросите об этом Бога и увидите, получится именно так или нет. Теперь будьте очень почтительными.

208 Теперь можете подводить больных. Кто… А-а, этот мужчина? Хорошо. Первый в очереди, в этой части очереди…

209 Здесь много людей. Мы стараемся не пускать людей, жителей Джефферсонвилла, пускаем только приезжих людей, которые пробиваются, чтобы попасть внутрь, потому что в такой вот очереди, если бы были люди отсюда, из района Джефферсонвилла, люди бы сказали: “Так брат Бранхам знает этих людей. Конечно, вот в чём дело”. Но, конечно, они никогда не бывали в Африке, Индии, Азии и Европе, и по всему миру, в других местах. Но…

210 Я не знаю, по-моему, все эти люди, которые сейчас вот в этой очереди, мне кажется, что они мне незнакомы. Никто из вас со мной незнаком? Если да, просто поднимите руки. Хорошо. Это хорошо. Кто из вас в аудитории незнаком со мной или знает, что мне неизвестно, какая у вас проблема (кто угодно, кто бы то ни был)? Конечно, нет. Видите? Но Он знает. Так вот, я не говорю, что Он это сделает. Но если Он это сделает, тогда это значит, что Он присутствует прямо здесь.

211 Итак, вот этот мужчина, по-моему, поднял руку, что мы с ним незнакомы друг с другом. Мы незнакомы. [Брат отвечает: “Да”.—Ред.] Я никогда в жизни его не видел. Я… [“Я никогда вас не видел”.] Он никогда в жизни меня не видел до этого момента. Мы пришли в это здание и сейчас увидели друг друга в первый раз.

212 Итак, вот идеальная картина того, как Филипп пошёл, позвал Нафанаила, и Нафанаил предстал перед Иисусом. Не то, что он — Нафанаил, а я — Иисус, только не подумайте. Но это происходит много лет спустя по обетованию, которое было дано тогда. И здесь двое мужчин, которые никогда в жизни не встречались — точно как те двое мужчин тогда. И если Иисус остаётся неизменным, то он может подчинить свой дух вере, и я могу подчинить свой дух вере, Христу посредством божественного дара Святого Духа, который может совершить такое же чудо. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И это сверхъестественно.
Скажете: “Чудо?”
А как же я узнаю, если я никогда его не видел? Вот мои руки, мы раньше никогда не встречались. Мы… Вот мы стоим впервые. Бог знает его, я — нет.

213 Так вот, не забывайте, молитесь за меня. Иногда в таких…в таких случаях Дух помазывает, и уже столько это делал, что как бы… Ну, я просто хочу, чтобы вы сидели спокойно. Будьте очень почтительными, бодрствуйте, пребывайте в молитве.

214 Так вот, я просто хочу, чтобы вы, сэр… Не знаю вас, но вы здесь по какой-то причине, которая мне неизвестна. Но в чём бы она ни состояла, если Господь Иисус скажет мне, чего вы от Него хотите без вашей подсказки, это будет означать, что Он именно такой, как я о Нём и говорил — вчера, сегодня и во веки тот же. Вы верите в это? [Брат отвечает: “Конечно”.—Ред.] Хорошо. Он верит в это, и также слушатели верят в это. А Господь в Своей Библии обещал это совершать.

215 Итак, именно таким образом выяснится: или я говорю Истину по Божьей библии, или в Библии обещано то, чего Она не может подкрепить, или же я лицемер — одно из двух. Понимаете? Верно. Видите, в каком оказываешься положении? Я делал так на глазах у многих-многих тысяч людей, критиков и всех. Но я знаю, что Он обещает и сдерживает Своё обещание.

216 Сейчас я вижу, что это начинается прямо здесь. Я вижу вокруг вас людей. А на платформах и на уличных собраниях у нас никогда никто рядом не стоит. Понимаете? Здесь больные люди. Как только это начинается, это можно почувствовать. Это Святой Дух. Будьте очень почтительными. Так, просто будьте почтительными, чтобы нам можно было поговорить. Так точно. Господь Иисус любит нас обоих, потому что мы — двое мужчин, за которых Он умер. И мы встречаемся впервые. И если вы в нужде, Бог силен восполнить эту нужду, потому что Он это обещал.

217 Но если этот человек честен в сердце, он осознаёт, что нечто происходит. Он не совсем понимает, что это такое. Но тот Ангел, Которого вы видите на фотографии, подходит к нему всё ближе и ближе, и он исчезает у меня из виду. И этот человек страдает от болезни сердца, и у него диабет. Это так. Это ТАК ГОВОРИТ ДУХ. Если это так, поднимите руку.

218 Так вот, если я никогда вас не видел, то как же я могу о вас что-либо узнать? — Каким-то образом, таким же образом, как Он узнавал тогда. Верно? [Брат отвечает: “Верно”.—Ред.] А слушатели верят в это? [Собрание говорит: “Аминь”.]

219 Так, давайте просто уделим немножко времени, чтобы вам стало понятно, что это не были просто какие-то догадки. Давайте возьмём ещё что-нибудь и просто посмотрим, откроет ли нам Святой Дух ещё что-нибудь. Давайте просто поговорим минутку с мужчиной, стоящим тут. Может быть, в его жизни есть ещё что-нибудь, может быть, у него ещё что-то не в порядке — я не знаю.

220 Я на самом деле не знаю, что я сказал. Мне нужно было бы проверить тут на магнитофоне, потому что (понимаете?) это видение, видишь, что у него было. Да, теперь я вижу. Это касается его крови, это сахар, да, диабет. У него сахарный диабет, и он развился в болезнь сердца, из-за этого стало шалить сердце. У него это уже давно. И он не из этого города, он из Индианы, из местечка, которое рядом с городком под названием, вроде бы, Борден. Вы… Я вижу Борден, вы из Бордена. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. И в вашей жизни что-то не в порядке.

221 Вот ещё одно. Я вижу, что здесь в видении появляется женщина, потому что вы в… Это ваша жена, и ей нужно исцеление. А она страдает от какого-то кашля — у неё астма.

222 И у вас в жизни что-то не в порядке, от чего вы пытались избавиться. По вере вы — пятидесятник, потому что вы…вижу вас на пятидесятническом собрании, где люди восклицают и хлопают в ладоши. И вы пытаетесь избавиться… Вы курите. Вот от чего вы пытаетесь избавиться — от курения. Совершенно верно. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда, не так ли? [Брат отвечает: “Это правда”.—Ред.] Вы верите, что Он сейчас здесь присутствует? Вы готовы принять исцеление?
Давайте склоним головы.

223 Господь Бог, воскресивший Иисуса Христа, Который сейчас присутствует здесь, этот мужчина, Господь, пришёл сюда за тем, чтобы на нём почивали благословения Божьи. Мы молим, чтобы Ты исполнил желание его сердца, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

224 Возвращайтесь домой, найдёте всё именно так, как вы поверили. Так оно и будет. Благословит вас Бог.

225 Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Всемогущий Бог, написавший эту Библию, чей Дух присутствует здесь, знает, что я никогда в жизни не видел этого человека, были незнакомы до сей самой минуты. Но я знаю одно: Святой Дух находится прямо здесь. Я не знаю, что Он совершит, но я знаю, что Он здесь.

226 Эта леди? Хорошо. Мы незнакомы друг с другом? [Сестра отвечает: “Ну, я видела вас, конечно, и знаю о вас”.—Ред.] Ну, вы…вы видели меня на собраниях, но я с вами незнаком. [“Нет, нет”.] Верно. Хорошо. Значит, вы здесь с какой-то целью.

227 Так вот, эта женщина может быть здесь… Возможно, она — христианка, а, может, и нет. Возможно, она — критик. Если это так, вот увидите, что произойдёт. Понимаете? И я не знаю, для чего она пришла.

228 Моя мама сидит где-то в зале, пожилая женщина. Вы думаете, что я попытался бы причинить вред этой бедняжке? Вы думаете, что я пришёл бы к ней как обманщик? Конечно, нет. Я лучше уйду с платформы и пойду домой. Проповедь я уже сказал, но проповедь — это ещё не всё. Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Что бы ни говорил об этом мир, мы всё равно должны это отстаивать. Бог велел это делать.

229 Я вас не знаю. И, конечно, поскольку вы сидели на собрании, где, вероятно, сотни и сотни людей, то мне было бы невозможно узнать о вас. Но вот картина из святого Иоанна 4 — мужчина и женщина встречаются в первый раз. Наш Господь и женщина из Самарии встречаются снова. Так вот, они беседовали. Он связался с её духом, узнал, что у неё было не в порядке, и рассказал ей, и она распознала в Нём Мессию. Вы сделали бы то же самое? Сделали бы.

230 А слушатели сделают то же самое, все женщины в зале? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Да дарует это Бог. Да.

231 Эта женщина страдает от нервозности. Она в таком состоянии уже давно, уже много лет. Я вижу её ещё в молодости. Но это не главное, из-за чего она пришла ко мне за молитвой. Артрит её покалечил — вы хотите, чтобы я помолился именно об этом.
Теперь вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

232 Давайте ещё немножко с ней поговорим. Пусть Святой Дух дарует это. На самом деле эта женщина иностранного происхождения. Её фамилия Хансон (это правда), норвежская или шведская. Вы не из этого города, вы из местечка под названием Кентон, а оно находится в огромной территории, где много пшеницы — это Миннесота. Вот откуда вы. Это правда. Теперь возвращайтесь домой, вы исцелены. Иисус Христос делает вас здоровой. Расскажите людям, сколько хорошего для вас совершил Господь.

233 Я полагаю, что мы незнакомы друг с другом. [Сестра отвечает: “Да. Я была на собраниях, но вы со мной незнакомы”.—Ред.] Я с вами незнаком (нет, мэм), но Господь точно вас знает. Вы здесь с какой-то целью, которая мне неизвестна. Но если Господь Иисус откроет мне, для чего вы здесь, вы узнаете, правда это или нет. Если бы я пришёл сюда и сказал: “Женщина, вы больны”, — конечно, вы же простояли в молитвенной очереди. И это означает, что вы… [Пробел на плёнке.]

234 Ваши обследования показали, что у неё что-то не в порядке с печенью. Он сказал, что это цирроз. Это так. Просто поговорю с ней минутку. Просто… Вы верите, что Господь Иисус, разговаривавший с женщиной у колодца — такой же Иисус и сегодня? [Сестра отвечает: “Да”.—Ред.] Верите? [“Да”.] Похоже, что у вас приятный дух. Вы не отсюда, вы приехали с востока, из Огайо [“Да”.] (верно), приехали сюда из Дейтона, штат Огайо. [“Так точно”.] Правильно.

235 Я вижу… Вы молитесь за другого человека — за мальчика. У него болезнь сердца. Также у него язвы, мальчик склонен к нервозности. Это так. И вы молитесь за его душу, потому что он не спасён. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это правда, не так ли? [Сестра говорит: “Это мой сын”.—Ред.] Вы исцелены, возвращайтесь. Скажите ему мужаться. Иисус Христос…

236 Незнаком с вами, леди, не знаю вас. А Бог знает вас. Если Бог скажет мне, какая у вас проблема, вы поверите, что я — Его слуга, просто подтверждающий Его? Понимаете, я хочу сделать так, чтобы те люди, которые проходят в молитвенной очереди, увидели, что Он здесь.

237 Что-то произошло на собрании. Две женщины стоят там, обе в очках. Кто-то прикоснулся к Нему с чувством своих немощей. Я только что увидел женщину, что… У вас проблема с ухом, её больше нет. Посмотрите на эту леди, как сильно она похожа на эту. Они стояли там. Я видел их. Но одна делала вот так, а у другой ничего не было.

238 Вся причина в том, что эта женщина стоит за другого человека. Это так. А эта женщина — ваша соседка. И у неё артрит. И вы стоите вместо неё. И я вижу, что вы молитесь за неё, потому что она не спасена. И вы молитесь за неё, это благородный поступок. Положите на неё тот платок, который у вас в руке. Скажите ей не сомневаться и отдать свою жизнь Христу, и артрит у неё исчезнет.

239 [Пробел на плёнке—Ред.] …о чём плачете, сестра. Вы верите Богу? Вы верите, что я — Его слуга? Вы верите, что Бог может сказать мне, о чём вы плачете, и какое у вас желание? Если вы верите в это, поднимите руку. Вы верите, что грыжа у него исчезнет? Если вы поверите в это, она исчезнет. Только имейте веру, только не сомневайтесь.

240 Здравствуй! Полагаю, мы незнакомы друг с другом. Господь Иисус знает нас обоих. Ты очень молодая женщина. Но ты здесь не для себя. Я вижу, появляется больница, кровать — ты молишься за свою мать, и она затемнена смертью. Она страдает из-за желчного пузыря, опухолей. А также у неё рак, черная тень рака. Возьми тот платок, которым ты вытираешь слёзы, и положи на неё, и призови Имя Господа, и не сомневайся. Если не будешь сомневаться, Бог выведет её из этого состояния и сделает её здоровой. Не сомневайся, теперь иди во Имя Господа и верь Ему.

241 Вы убеждены в том, что Христос жив? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

242 [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Что-то вот… А-а, это женщина сидит прямо там, позади, на том сиденье. Она страдает от головных болей, и она там молится Господу, стараясь заботиться о том ребёнке. Он услышал тебя, сестра. Теперь всё кончено. Просто поднимись, леди, и воздай за это хвалу Богу, просто воздай за это хвалу Богу.

243 Видите? К чему она прикоснулась? Она ко мне не прикасалась, но она прикоснулась к Первосвященнику. Я не знаю эту женщину. Я никогда в жизни её не видел, но в тот момент Бог исцелил её. Означает это, что Иисус вчера, сегодня и во веки тот же? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно же. “Если можешь веровать, всё возможно верующим”.

244 Он сходит на аудиторию, кто-то молится. Видите, всё зависит от того, где преобладает сила, где Дух. Я могу только следить и говорить, как Он говорит. Сам я не знаю. А-а, это женщина, которая проплакалась и надевает очки. Она плачет потому, что на ней Дух. Вот Он. Вы страдали от проблемы с кишечником, имейте веру, она у вас пройдёт и уже не возвратится. Я не знаю эту женщину, я никогда её не видел. Она прикоснулась не ко мне, она прикоснулась к Первосвященнику.
“Если можешь веровать!..”

245 Он осенил другую женщину. Я хочу, чтобы любой, кто хочет, посмотрел сюда. Посмотрите на эту плачущую женщину, посмотрите — другая женщина сидит нормальная, а посмотрите на другую женщину рядом с ней — она плачет. У неё была болезнь сердца. Та леди, которая сидит вон там и смотрит на меня из-под… (да, верно) …у вас была болезнь сердца, не так ли? У вас её больше нет. Ваша вера воспламенилась пред Богом, и вы коснулись Его.
О-о, это чудесно! [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]

246 Видите ту леди, которая сидит вон там, склонив голову, и молится — седую женщину, незнакомую мне, которая сидит там? Да. Вы повернулись и посмотрели на неё. У неё проблема с желчным пузырём. Она молилась, чтобы Бог освободил её от этого. И вы тогда молились: “Господь, пусть он вызовет меня”. Верно. Если это так, поднимите руку. Откуда я знаю о вашей молитве? У вас всё прошло, ваша вера исцелила вас. Возвращайтесь домой и будьте здоровы.

247 Вы верите? “Если можешь веровать, всё возможно”. Но нужно верить.

248 По-прежнему движется в том секторе, среди сидящих вон там. Вот здесь, вторая с конца — высокое кровяное давление. Если вы поверите от всего сердца, сестра, оно пройдёт. Вы верите Богу, верите Ему на Слово? Хорошо, поднимите руку. Об этом она и молилась: “Господь, позволь ему вызвать меня следующей”, — с этим высоким кровяным давлением. Я незнаком с вами. Если это так, помашите рукой. Хорошо. Оно у вас прошло. Возвращайтесь домой и будьте здоровы.

249 Вы видите, что это? — Это вера, и если вы можете поверить! Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите, у тех людей в зале нет ни молитвенных карточек, ничего. Вы готовы верить? Разве не так Господь Иисус поступал, когда был на земле?

250 Смотрите. Это вот этот мужчина, который подходит? Хорошо. Вы даже не представляете, что из-за этого происходит с человеком. Скиния Бранхама, я смотрел тут поверх руки. Видите? Вы знаете, что я такой не бываю. Что это? — Дух Господень, это помазание.

251 Многие люди не понимают, что означает помазание. Они думают, что это подразумевает восклицание — это радость. А сила приходит, внушая святость. Понимаете? Там радость Господа, а тут сила Господа, которая исцеляет его, делает его здоровым. Посмотрите, что Он сделал с девочкой-калекой, которая на днях тут сидела, со слепым человеком, с другими повсеместно.

252 Здравствуйте, сэр! Полагаю, мы незнакомы друг с другом. Мы не знаем друг друга. Я не знаю вас, а вы не знаете меня. Если это так, поднимите руку. Хорошо, мы встречаемся впервые. (Теперь почтительно.) Вот мужчина, и мы с ним… (он намного моложе меня) …мы поднимаем руки друг другу пред Богом, что здесь мы встречаемся впервые. Иисус знает его. И, должно быть, что-то не в порядке, раз он тут стоит. Я не знаю.

253 Но если я говорил правду, а Бог подтвердил через многих свидетелей, что я говорил вам правду, что “Его ранами вы были исцелены”… Это прошедшее время. Вы должны набраться крепкой веры, чтобы взобраться выше этих вещей.

254 Посмотрите, как здесь сегодня исчезает рак! Вот увидите, сколько будет после этого свидетельств. Те чёрные тени означают смерть. Ваш милый доктор может пробовать всё, что может, чтобы спасти вам жизнь. Но когда Бог что-нибудь говорит, это решённое дело. И это был не я, я не имею к этому никакого отношения.

255 Так вот, здесь нужно помолиться примерно за двухсот человек. Я хочу сейчас минутку отдохнуть. А потом мы начнём молиться за людей, подводить их; не проводить их по очереди, но стоять здесь и молиться за больных. Я хочу помолиться за всех, кто нуждается в молитве.

256 Но кто в зале и кто на платформе, я хочу, чтобы вы распознали, что Иисус Христос здесь. Вы все осознаёте это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Все осознают это? [“Аминь”.]

257 Так вот, чтобы это навсегда укоренилось у вас в мыслях, этот мужчина и я здесь поднимаем руки к Богу, что встречаемся в первый раз. Если Он расскажет тайну его сердца, точно как Он сказал женщине у колодца или Филиппу, или когда угодно в Своём служении; если Он это сделает, будет ли это подтверждением для всех вас, что это непременно Он, Господь Иисус? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

258 Будет ли это подтверждением для вас, сэр? [Брат отвечает: “Так точно”.—Ред.] У меня нет никакой возможности, никакого понятия, в чём ваша проблема. Я не знаю, грешник вы или христианин. Я не мог бы вам сказать. Он может, Бог может, а я не могу вам сказать. Но если Он скажет мне… А вы — христианин [“Да”.], потому что как только ваш дух улавливает помазание этого Духа, Который на мне, он приветствует Его. Поэтому я знаю, что вы — христианин.

259 И вы под глубокой тенью. Что-то не в порядке с кровью. И вы были у врачей. И они хотят сделать операцию, а эта операция будет… Я слышу их, и два врача советуются друг с другом, и они хотят вынуть из вашего тела орган, который называется селезёнка. Это так. [Брат говорит: “Аминь, да”.—Ред.]

260 И вы не из этого города, вы из большого города, где находится большое учреждение какой-то религии — это Уитон. И вас зовут Карл Роудс, Роудс, как-то так, Карл Роудс. Хорошо, сэр. Если вы поверите от всего сердца, можете возвращаться домой, и Бог сохранит вам жизнь. Вы верите в это? [Брат говорит: “Я верю”.—Ред.]
Давайте помолимся.

261 Господь Иисус, я сейчас изгоняю это зло от нашего брата. И во Имя Иисуса Христа, да живёт он для славы Божьей. Аминь.
Благословит тебя Бог, брат. Иди и радуйся!

262 Кто из вас сейчас верит от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Так, это все, за кого надо помолиться? Хорошо.

263 Ну, пока вы там сидели, ваша проблема со спиной оставила вас, так что можете идти и радоваться, если хотите, и просто идите и говорите: “Благодарение благому Господу!”

264 Идите и ужинайте. Проблема с желудком у вас прошла, когда вы подходили в очереди, так что вы тоже можете идти. Только верьте от всего сердца.

265 Ваш артрит не побеспокоит вас, если вы поверите в это. Просто идите дальше, радуйтесь и прославляйте Бога, пожалуйста, брат. Хорошо.

266 Хорошо. Вы верите от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кто из вас верит Богу? [“Аминь”.] Теперь я шагну сюда на минутку.

### Призванные Богом мужи

#### (God Called Men)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 5 октября 1958 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 58-1005в длится два часа. Были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский при помощи высококачественных аудиозаписей и впервые опубликован в 2014 году.
Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Распространяется бесплатно.