## (ЧАСТЬ 1)

1 Давайте постоим еще минутку, пока мы склонили свои головы для слова молитвы. Пока мы склонили свои головы, я хочу сегодня вечером знать, кто хочет быть вспомянутым в молитве, имеет на своем сердце нечто, что вы хотите, чтобы Бог для вас сделал, просто поднимите свои руки. Да ответит сейчас Господь на эти просьбы, когда мы перед Ним склоним свои головы и сердца.

2 Наш Небесный Отец, мы подходим снова к Твоему Трону Благодати, во Имя Иисуса Христа, к великому Сыну Божьему. Мы благодарим Тебя за возможность прийти с уверенностью, что Ты услышишь и ответишь на то, чего мы просим. Мы молим, Отец, чтобы Ты простил наши грехи, то есть, наше неверие. И, Отец, мы молим, чтобы Ты сегодня вечером дал нам веру, изобилие веры. И Ты знаешь, что было за каждой рукой, там в сердце. Они в чем-то нуждаются, Господь. Они благоговейно подняли свою руку, ожидая чего-то от Тебя. И я молю, Небесный Отец, что бы это ни было, чтобы это было даровано людям.

3 Мы благодарим Тебя за посещение вчера вечером. Мы молим, чтобы Ты сегодня вечером вернулся к нам с изобилием силы и благодати, и исполнил нам желания нашего сердца, ибо, поистине, наше желание — это исполнить Твою Волю и увидеть Твою Волю совершённой. И мы знаем, что Твоя Воля касается больных, что за наше исцеление была изранена Твоя спина: “Его ранами мы были исцелены”. И, Отец, мы молим, чтобы сегодня вечером была совершена Твоя великая Воля, чтобы дать нам веру, чтобы этому верить в изобилии, чтобы всякий больной человек сегодня вечером мог бы исцелиться и всякий грешный человек мог вспомнить, что Он был ранен за наши преступления. Даруй это, Господь.

4 Пусть они знают, что пока за них есть окровавленная жертва, Бог не может увидеть их грехи. Но если они умрут, не исповедуя публично и не приняв Его, и не родившись заново, то для них будет вообще невозможно войти в Царствие. И пусть это будет тот вечер, когда всякий человек, что не под Кровью, сразу же встанет сегодня вечером под Кровь, во Имя Господа Иисуса. И мы воздадим Тебе хвалу. Аминь.

5 Очень большая привилегия быть сегодня вечером здесь и снова говорить. А вчера вечером у нас было прекрасное время, посещение Господа. Но я держал вас очень долго. Я как-то не могу никогда этого сделать вовремя.

6 Сегодня, наверно, немного больше солнца. Мой маленький сын Иосиф, пошел за мной купаться. А на том месте, где мы останавливаемся, есть маленький бассейн, как бы огражденный, и он сказал: “Пойди, посмотри на меня, папа. Я умею плавать”. Я сказал: “Хорошо”.

7 Я в это утро пошел туда, взял свою Библию, чтобы написать некоторые заметки. И когда я изучал, он пришел в маленьких плавках, он сказал: “Посмотри на меня, папа, я умею нырять!” Если я когда-либо видел прыжок лягушки в воду! И он встал, и вода струилась из его носа и рта, он спросил: “Ну как я?” Я сказал: “Ты прекрасно ныряешь”.

8 И я только что должен был подумать о том, как один раз я сказал то же самое своему папе. Маленький старый пруд, перед тем, как мы доходим до реки, встречается пруд, и мы дети, должны были почти не задевать его зеленую накипь, а вода в глубину не превышала, примерно, 15 сантиметров. И я все говорил своему папе: “Я умею плавать”.

9 Поэтому в воскресение в полдень он туда вышел. И у них там была небольшая импровизированная трибуна. И я забрался в кусты и снял одежду, все, что можно было снять; просто застегиваетесь на одну застежку, вы это знаете. А кто видел такую одежду? Просто как бы комбинезон без подтяжек; просто с бечёвкой вместо подтяжек и потом просто застёжка. Просто застегивается и это все, что вы должны сделать и прыгаете. И я встал на этот ящик и закрыл свой нос, вы знаете, и прыгнул туда, а грязь разбрызгалась примерно вот на такую высоту. Мой папа там сидел, наблюдая за мной. Я сказал: “Ну как я?”

10 Он сказал: “Выходи оттуда и пойди прими ванну!” Я подумал, как это было давно!

11 И, вы знаете, время просто убегает от нас, не так ли? Мы просто, кажется, не имеем больше времени, чтобы все сделать. И время никого не ждет. Поэтому мы должны работать, пока мы можем, потому что приближается тот час, когда это поколение пройдет и придет другое поколение, если будет другое поколение. А по правде, я это говорю от всего сердца (я не знаю, когда Он придет; и никто из нас не знает), но, поистине, я не верю, что будет другое поколение. Я верю, что Христос придет в этом поколении. Я сейчас не знаю, в какое время, это может быть сегодня вечером, или может быть через лет десять или двадцать, но я верю, что Он будет в этом поколении. Я верю этому. А если нет, то я все же хочу просто жить, как Он, потому что я знаю, что это может быть моим последним днем, или вашим последним днем.

12 И тогда помните, если мы умрем до того, как Он придет, мы будем наверху и в Его Присутствии, или воскреснем до того, как другие изменятся. “Труба Господня зазвучит, мертвые во Христе вначале воскреснут. Потом мы, которые живы и остались, будем изменены в момент, во мгновение ока, и будем захвачены вместе с ними, чтобы встретить Господа в воздухе”. Посмотрите на порядок воскресения. Видите, Бог знает, что мы страстно желаем увидеть наших любимых. И если мы туда пойдем, чтобы вначале встретить Бога, то мы будем оглядываться, чтобы посмотреть, будет ли там мать или папа, и остальные. Но видите Духа Святого и Его мудрость? Мы сначала встретимся друг с другом, и когда мы пойдем туда и будем петь: “О, благодать!”, вот когда будет время поклонения. Вы думаете, что я сейчас веду себя странно, но посмотрите на меня Там наверху! Это будет чудесное время для меня и всех нас, когда мы Туда придем.

13 Теперь давайте немного сегодня вечером прочитаем здесь из благословенной старой Библии. Обратимся к Римлянам, четвертой главе и прочитаем только часть из Книги к Римлянам. Я хочу сегодня вечером прочитать два места, из Бытия и из Книги к Римлянам. Теперь в Книге к Римлянам, 4 глава, 17 стих:
Как написано: “Я поставил тебя отцом многих народов”, — перед Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: “так многочисленно будет семя твоё”.
И, не ослабевший в вере, он не считал, что его тело уже мертвое, когда ему было около ста лет, и утробы Сарры в омертвении;
Он не поколебался в обетовании Божием через неверие, но был силен в вере, воздавая славу Богу,
Будучи вполне уверен, что то, что Он обетовал, Он способен такое и совершить.
И поэтому это вменилось ему в праведность. А впрочем не ради его одного написано, что вменилось ему.
Но также для нас, которым вменится, если мы верим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, Господа нашего.
Который предан за преступления наши и воскрес для оправдания нашего.

14 О, как я Его люблю! Это одно из моих любимых чтений Писания, Библии, потому что здесь так уверенно сказано, чем был Бог, что Он обетовал и поклялся сделать. И теперь я выбрал эту тему, потому что я думаю, что на всяком собрании надо увидеть веру, которую мы здесь в последний вечер видели примененной, чтобы среди нас не было больного, кроме исцелившихся. Какая пришла сила Божья, и что Он совершил! Тогда я подумал, что если мы сможем построить вокруг что-то позитивное, достигая цели, тогда какое это будет прекрасное время, когда мы сможем наткнуться на тот великий вечер или час развязки.

15 И мы должны помнить, что ничто не может быть сделано без веры, а вначале это должно быть признано. Ибо Он Создатель веры, мы это знаем, и без веры ничто не может быть совершено. А без веры Богу угодить невозможно.

16 И теперь Он Первосвященник нашего признания. Король Джеймс здесь в Послании к Евреям написал “исповедания”. “Исповедовать” и “признавать” — это одно и то же, исповедовать и признавать. “Признавать” значит “говорить то же самое”; “Его ранами я исцелен”, видите. “Теперь через Его Жизнь я спасен”. Но сначала мы должны это признать. А Он восседает, как Посредник, единственный Посредник между Богом и человеком, и Он там восседает, чтобы ходатайствовать на основе того, что мы исповедуем о том, что Он сказал. Как это основательно и прочно!

17 И теперь я хочу прочитать другое Писание, что находится в Книге Бытие, 22 главе, и давайте начнем чтение здесь примерно с 7 стиха:
И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?
Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе.
И пришли на то место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.
И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего.
Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я.
Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай с ним ничего, ибо теперь я знаю, что ты боишься Бога и не пожалел сына своего, единственного своего, для Меня.
И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принёс его на всесожжение вместо сына своего.
И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.

18 Я хочу взять оттуда тему, если это будет названо темой “Иегова-ире”, это слово значит “Господь усмотрит для Себя жертву”. Если Он её не имеет, то Он может ее усмотреть. Я так за это благодарен. Теперь это великая тема. И там читаем, что: “Авраам не поколебался в обетовании через неверие; но был силен, воздавая хвалу Богу.

19 Авраам был тем, с кем Бог заключил завет и кому обетовал; Аврааму и не только ему, но и его Семени после него: “Аврааму и его Семени”. И теперь запомните это. Если мы умерли во Христе, то мы Семя Авраама, если мы рождены заново. Итак, давайте будем сейчас очень внимательными насчет этого, когда мы проходим этот урок. И если вы будете сейчас слушать внимательно, то я уверен, что Дух Святой откроет вам. Вы получите надежду, и тогда это осветит этот город и всё вокруг вас, если мы просто займем время и уловим мысль о том, что Дух Святой пытается нам втолковать. Итак, Авраам, призванный, было дано обетование Аврааму и его Семени.

20 Сейчас, друзья, очень много того, что названо Христианством, но это не Христианство.

21 Мне не нравится это говорить. Я лучше стоял бы здесь и был бы очень популярным среди людей, и все бы стучали вам по спине, и все такое. Но потом я должен встретить ту группу на Суде, чтобы дать этому объяснение. Поэтому я должен быть честным.

22 Теперь мы можем посмотреть на собрания, и на мир, и на то, что названо Христианством, и обнаружить, что это за миллион километров от Христианства. И в Библии предсказано, что так будет. Сейчас многие принимают Христа тем, что говорят: “Хорошо, я Ему верю”. Ведь и дьявол тому же верит. Понимаете? И многие из них пытаются это принять на основе эмоции, говорят: “Я говорил на языках. Я танцевал в Духе”. Я видел колдунов, делающих то же самое, и танцовщиков дьяволу в Африке; конечно, говорят на языках, и пьют кровь из человеческого черепа и призывают дьявола. Моя мать, она родом из — индейцев. Я видел, как они брали карандаш и клали его вот так, и наблюдали, как карандаш бегает и пишет на незнакомых языках, как они там стояли и истолковывали это, призывая дьявола. Конечно. Видите, вы не можете руководствоваться эмоциями. Понимаете, ваша жизнь, которой вы живете свидетельствует о том, кто вы такие. Понимаете? Неважно, какое это ощущение, вы не можете основывать Христианство на ощущении.

23 Но на жизни! Иисус сказал: “По их плоду вы узнаете их”. Не по их исповеданию, не по тому, что они говорят. И Иисус также сказал: “Вы приближаетесь ко Мне своими устами, но ваше сердце далеко от Меня”. Вот их исповедание. Видите, ваша жизнь всё говорит. И если человек говорит, что он верит Богу, а отрицает одно Слово из этой Библии, или изменяет как-то Его, то, конечно, это должно быть неверным.

24 Вы скажете: “Все эти мелочи не имеют никакого значения”. Нет, имеют.

25 Одно маленькое слово втягивает нас во всю беду; не неверие Ему, но только помещение Его не на Свое место. Сатана заставил Еву это пропустить, чтобы просто подкинуть ей рассуждение. Я недавно это пережил у брата Уилльямса в Санта Марии. Вот что нас вывело из Эдемского Сада и вызвало всякого больного ребенка. Как, входя несколько минут тому назад, я молился за маленького ребенка со спастическим параличом, он здесь. Что это вызвало? Не потому, что Ева никогда Ему не верила, но она просто применила разум, что будет разумно то, что это будет хорошо. И это вызвало всякую смерть, всякую болезнь, всякое несчастье, всякую головную боль. А как мы собираемся вернуться? Если это причиняло такое шесть тысяч лет, то как собираемся вернуться с чем-то, как ни с каждым совершенным Словом так, как Оно написано?

26 Дьявол выиграл битву над человеческой расой через рассуждение с человеческой расой. Просто рассуждение: “Ведь же само собой разумеется, что вот это будет? Само собой разумеется”. Если рассуждение вопреки Слову, тогда это рассуждение неверное! Слово верно, просто так, как Оно написано! Не прибавляйте какого-то частного истолкования. Просто говорите Его так, как Оно написано, и так же верьте Ему. Понимаете? Бог о Нем позаботился. Это точно то, как Оно должно быть, поэтому давайте просто верить Ему таким же образом.

27 Итак, это Слово, каждое Слово! Каждое...Дух Святой в человеке; на каждое предложение в Библии Дух Святой в вас подтвердит это с “аминь”, потому что Дух Святой написал Библию. И если Он в вас, то как Он может сказать: “Это было для другого века. Это было для того, или Это было для сего”? Как Он может сказать это и быть Духом Святым в вас? Не может этого сделать. Он на это должен сказать “аминь”!

28 Как я сказал на днях: первое, что Бог дал Своему народу, чтобы их укрепить, было Слово. А Он никогда не менялся. Он не может измениться. Вероучения не сработают, деноминации не сработают, образование не сработает, ничто из всего этого, все они совершенно подводили и подведут. Но есть Единственное, что будет действовать — это Слово.

29 А единственное, как мы сможем прийти по Слову — это через Кровь. Воинственное место, где кто-либо поклонялся Богу, должно было быть под Кровью. Больше нет никакого другого препарата. Вы не можете подойти под имя методиста, вы не можете подойти под имя Пятидесятницы, вы не можете подойти под имя католика. Есть несколько дюжин разных католических церквей, отличающихся друг от друга: ортодоксальных, и греческих, и римских, и они такие разогнанные, как и протестанты. Протестанты, методисты, баптисты, пресвитериане, лютеране, католики — о, все, все они разные. И вот вам, пожалуйста, видите. Но есть одно основание для общения — это под Кровью! А Кровь — это Жизнь, и это будет всегда соглашаться со Словом, будет всегда со Словом.

30 Так вот, мы знаем, что жизнь находится в мужском поле, в крови, гемоглобине. Через это курица может снести яйцо, но если она не была с птицей мужского пола, то она никогда не снесет. Конечно, тогда она не плодородная. Вот почему я делал много таких грубых заявлений, говоря, что птица женского пола может снести полное гнездо яиц, и она может быть такой верной к ним, какой только хочет быть, она может вертеться вокруг них, и своими крыльями, и переворачивать их каждые несколько минут, чтобы они, конечно, вывелись. Но она станет такой голодной и жаждущей, когда она в гнезде, чтобы быть верной к тем яйцам, она станет такой слабой, что не сможет вылететь из гнезда. Если она не была с птицей мужского пола, а те яйца не плодородны, если она не была с напарником, то они будут лежать прямо в гнезде и сгниют. Это точно.

31 Примерно также сделали наши церкви, собрали какую-то группу при формальном холодном исповедании, каком-то мистическом танце или ощущении. А что они делают? Так не верят Слову, что мы просто имеем гнездо полное гнилых яиц. Пора очистить гнездо и начать заново. Пока они не придут в контакт с Мужским Полом, Иисусом Христом, и не родятся заново от Слова. Тогда они должны вылупиться, потому что это Жизнь.

32 Когда-то я обедал с методистским проповедником и я слушал из Луисвилла “Сельскохозяйственный Час”, клуб-школа для сельской молодёжи говорил, что: “У них есть аппарат, который может выпускать такие же кукурузные зёрна, как если бы они вырастили их в поле”. Сказали: “Это произведет такие же кукурузные хлопья, такой же кукурузный хлеб, это такое же зерно. Разрежьте его вот так, положите его под свет, возьмите его в лабораторию; его центр на правильном месте и все такое, и такое же количество влаги, кальция, поташа, что бы там ни было в зерне лежит всё в точности”. Сказали: “Если вы возьмете горсть из мешка того, что выросло на поле и из мешка, который производит машина, или произвела, и смещаете их, то вы никогда не сможете естественным глазом отличить разницу, или разрезав его на кусочки, или научно невозможно найти разницу. Единственное, как вы сможете найти разницу — это их зарыть”. Вот что их отличит.

33 Человек может казаться Христианином, он может вести себя, как Христианин, он может выдавать себя за Христианина. Но если он не имеет там зародыша Жизни, то он не может снова взойти; он должен там иметь зародыш Жизни, иметь Вечную Жизнь.

34 И всякий человек, который изучал греческий язык, знает, что то “Вечное” исходит от слова “Зои”, что значит “Божья Жизнь”, это становится частью Его; как вы часть своего отца. Вы становитесь частью Бога. И Сама Божья Жизнь отделилась и вошла в вас, и Она не может умереть, потому что Она Вечна. Все, что начинается, кончается; но Он никогда не начинался, поэтому Он не может и кончиться. Он Вечный, и вы Вечны с Ним. Вы больше не можете умереть, если Он не может умереть, потому что вы Его часть. Вы родились от Него. Аминь. Если продолжу об этом говорить, то я никогда не доберусь до этого урока.

35 О, я так рад быть Христианином! Я—я бы ни с кем в мире не поменялся бы местами, ни с президентами, ни с королями. Если бы они отдали мне весь мир, сказали бы, что я могу жить миллион лет; но после тех миллионов лет я умру. Но теперь эти миллионы лет будут ничто, мы просто будем продолжать жить, не будет смерти. Так хорошо быть Христианином!

36 Я говорил об Аврааме! Давайте вернемся назад. Теперь мы Семя Авраама, если мы во Христе. И тогда если вы Семя Авраама, то вы имеете ту же веру, что имел Авраам, потому что это была его вера, о которой мы говорим. Особенно сейчас в церкви, это царственное Семя Авраама. От Авраама есть два семени. Одно из них было естественным — Исаак; Другое было Христом, обетованием. Поэтому через Исаака Израиль был благословлен; через Христа он стал отцом народов. Понимаете? Поэтому царственное Семя, насколько оно будет больше естественного семени Авраама. И если вы во Христе, то вы имеете супер Семя, супер по отношению к тому, кем был Авраам, потому что вы пришли через царственное Семя, Христа. Если вы умерли во Христе, тогда вы дети Авраама, и вы имеете Семя Авраама и веру Авраама. А вера Авраама была в Божье Слово, несмотря на то, что происходило он называл несуществующее как существующее, потому что так сказал Бог. Какое это обетование!

37 Теперь давайте немного вернёмся и обоснуем наши мысли. Давайте перед тем, как мы дойдем до Иеговы-ире, вернемся к Аврааму. Давайте вернемся, вернёмся немного в Писание. Давайте вернемся к 12 главе. Мы здесь прочитали в 22 главе. А давайте вернемся к 12 главе, к завету, заключенному с Авраамом. Итак, завет, было три...два завета.

38 Бог совершенен в тройках. Мы знаем цифры Бога. Совершенство в тройке, поклонение в семерке, и двенадцать, а сорок — это искушение, пятьдесят — это юбилей, и так далее. Бог в Своих цифрах. Итак, Бог совершенен в трех: как Отец, Сын и Дух Святой; оправдание, освящение, крещение Святым Духом; и так далее.

39 Были два завета. Один из них был заветом Адама. Бог заключил завет с человеком: “Если ты будешь, то Я буду”. И он его нарушил. Тогда Бог заключил завет с Ноем — это был завет Ноя, и он был нарушен.

40 Теперь Он заключает Авраамский завет. Авраамский завет, согласно Бытие 12 главы, был дан безусловно. Поэтому он вечный, потому что он безусловный. Не “Если ты будешь, то Я буду”. Он сказал: “Я сделал! Я это уже сделал”. Не “Я это сделаю”. Но, “Я это сделал!” Теперь, о, именно это основывает веру. Видите, не…Бог решил спасти человека. Он заключил завет: “Если ты будешь, то Я буду”. Он его нарушил. Другой: “Ты будешь, Я буду”, он его нарушил. Человек не может соблюсти свой завет, поэтому Бог спасает человека Своей благодатью при завете, который безусловный, безусловный завет. О-о! Никогда не кончающийся, это было всё; три, совершенство. Ной, Авраам, я имею в виду…Адам, Ной и Авраам. Вот почему мы дети Авраама, тот завет не может кончиться, он никогда не кончится, потому что он безусловный. Это не из-за того, что вы что-то сделали; но потому, что Бог что-то сделал! Не потому, что вы избрали Бога; Бог избрал вас! Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.]

41 Люди говорят: “О, брат Бранхам, я Бога искал и искал!” Но вы не искали. Мне не нравится вам это говорить, но вы не искали. Бог искал вас. Бог вас искал.

42 Иисус сказал: “Вы не избрали Меня; Я избрал вас. Никто не может прийти ко Мне, если Мой Отец его не приведет, и все, что Отец дал Мне, придет ко Мне”. Видите, не искали. Никто не может в чем-то прославиться. Это Бог! О, как изумительно видеть настоящую благодать Божью, какая она!

43 Но как люди взяли Послание благодати и сделали из Него бесчестье! Как моя дорогая церковь и вы, дорогие Баптисты, когда вы так пачкаете благодать, она у вас действительно в грязи.

44 Кто-то мне недавно сказал: “Брат Бранхам, теперь вы знаете, что вы были хорошим баптистом”. Я сказал: “Я все еще это чувствую, но я просто поднялся немного выше”.

45 Он сказал: “Теперь смотрите, — сказал, — Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность”. Что Авраам мог сделать еще кроме, как верить? И он сказал: “Когда мы верим Богу, мы принимаем Духа Святого”.

46 Я сказал: “Как это отличается от Святого Павла! Святой Павел сказал в Деяниях 19: “Приняли ли вы Духа Святого с тех пор, как вы уверовали?” Не “когда вы уверовали”; а “с тех пор, как вы уверовали!”

47 Он сказал: “Авраам поверил Богу, это все, что он мог сделать”.

48 Я сказал: “Верно. Но потом Бог дал ему порядок обрезания, как подтверждение, что Он принял его веру”.

49 А если Он никогда вас еще не обрезал Духом Святым, то Он еще не принял вашу веру. Это правда. То есть обрезание сердца и духа. Бог дает Духа Святого, как подтверждение, что Он принял вашу веру. Итак, если вы прекратите так верить и постоянно бороться, а просто поверите Богу, то Бог обрежет то сердце. И это отрежет все неверие, отрежет мир и всё неверие от вас; и тогда вы встанете, и будет только Слово. Иисус сказал: “Если вы пребудете во Мне, и Мое Слово в вас, тогда просите, чего вы желаете, это будет вам дано”.

50 Вот в чем сегодня дело с церковью. Она под эмоцией, под образованием, под вероучением. Не удивительно, что она задушена! Видите? Поэтому нам надо обрезание, чтобы отрезать всё. Вернутся к Богу, к Его Слову, и верить Ему так, как Оно там написано, и не спорить с Ним. А просто с Ним оставаться. Бог дал обещание, Бог и соблюдает Свое обещание. Он не может сделать ничего другого, кроме как соблюсти Свое обетование и оставаться Богом.

51 Итак, это безусловный завет. Не “если ты будешь, Я буду, но Я буду потом”, или что-то вроде этого; “Я уже дал тебе землю и твоему Семени после тебя!” Аминь. Видите, уже это сделал! Это оконченная работа.

52 Вы бы сказали: “Он это сделал Аврааму”. Да, не только Аврааму, но и его Семени после него.

53 И если вы Семя Авраама, то это законченное дело. “Тех, кого Он предузнал, Он призвал; тех, кого Он призвал, Он оправдал; тех, кого Он оправдал, Он уже прославил”. От чего же вы испуганы? Это верно. “А антихрист в последние дни, — согласно Откровению, — обольстил всех обитающих по всему лицу земли, которых имена не были записаны в Книге Жизни Агнца”, с последнего пробуждения? Нет, “перед основанием мира”. Вот, когда ваше имя было записано в Книгу Жизни Агнца, когда был убит Агнец. Бог сказал Слово; Оно было в Его разуме, в мысли. Он сказал Слово, и все произошло в свое время. Это просто осуществление Божьего Семени, выходящее из Его Слова, вот и все. Итак, когда светит Свет Божий на это, то Семя сразу же Это распознает, потому что Оно рождено от Бога. Это Семя Авраама, предузнанное Богом. Вот почему светит Свет — чтобы поймать то Семя.

54 У нас было пробуждение. Так сказал Иоиль. Мы очень много шумим насчёт позднего дождя, были и движения, названные “поздний дождь”, поздний дождь, первый дождь, посевной дождь, внешний дождь. На днях я это читал. Вы знаете, что означает в еврейском слове “первый дождь”? Я не могу его сейчас сказать; я этого не записал, оно у меня вышло из головы. Но “первый дождь”, первый дождь, значит “дождь учения”. Второй дождь — это Дух, что сходит на то, что было научено и производит урожай. Почему у нас было такое пробуждение? Пятидесятники, баптисты, все другие деревья приносят свои ростки, как об этом сказал Иисус. А что мы вывели? Баптисты говорили, что они “имеют на миллион больше в 44-ом”. Посмотрите на католиков, как они растут. Посмотрите на все деноминации. Посмотрите на пятидесятников. Что мы сделали? Мы посеяли деноминационные семена, мы и собрали деноминационный урожай. Но церковь сейчас должна быть в огне по Богу, если тогда было посеяно Семя Слова, то будут знамения и чудеса, чудотворения и та церковь будет вместе, будет одно сердце, единомыслие и марш на Сион для Восхищения. Это верно. А что мы делали? У нас были интеллектуальные речи вместо Слова. У нас было размышление против Слова и все остальное.

55 Мы должны вернуться к Слову. И мы это сделаем! Бог сказал: “Я восстановлю, говорит Господь, за все годы, что пожирали черви и гусеница”. Это расцветет в вечернее время. Кто-то придет с Посланием, он восстановит сердца, или веру детей вернет к Вере отцов. Он это обетовал в Малахии 4, что Он это сделает, снова вернет их.

56 Это не тот Илия, о котором говорилось в Библии; Иисус сказал у Матфея 11: “Если вы можете это принять, Иоанн был Илией, который должен был прийти”, из Малахии 3. “Вот Я посылаю Моего Посланника перед лицом Моим”, вы это найдете в Малахии 3.

57 Но запомните, в Малахии 4 приходит Послание: “Придет ужасный День Господень и сожжет всю землю, и праведные будут ходить по праху нечестивых”. Этого никогда не произошло после Иоанна. Нет, если это так, то Писание потеряло Свое постановление, то Оно сказало то, что не было так. С тех пор прошло две тысячи лет, а мир с тех пор вообще не был сожжен. Также и праведные не ходили по праху нечестивых. Но мы все еще ожидаем того, что возьмет Веру и восстановит, вернет веру детей обратно к первоначальному Дереву, что съели черви, римские черви, гусеница. Его съели все их деноминации и вероучения. Бог сказал: “Я восстановлю его снова в последние дни”. И Оно будет восстановлено! Бог пошлет на посеянное Слово таким образом Духа Святого, и это восстановит. Слово Божье — это Семя, что сеятель вышел посеять.

58 Так вот, завет был дан безусловно! Израиль, естественное семя, это принял и потерял в Исходе 19, когда они совершили то необдуманное дело, чтобы убрать благодать, а вместо неё принять закон. Какую там Израиль совершил необдуманную ошибку!

59 Смотрите! После того, как Он заключил с Авраамом завет, благодать уже усмотрела для них в Египте пророка-избавителя, чтобы исполнить слово Авраама. Помните Моисея около куста, Бог сказал: “Я услышал вопли народа Моего и Я помню Свое обещание”. Прежде, нежели был закон, это усмотрела благодать. Благодать усмотрела за их вину жертву, агнца. Благодать усмотрела завет, обрезание, перед всем этим, это уже было усмотрено. Благодать усмотрела Огненный Столп, чтобы их вести, следовать за пророком, залог, что пророк сказал им Истину, что он говорил о Слове. Они знали, что Бог это обетовал, и вот был подтверждающий это Огненный Столп. Какой это двойной залог! Аминь. Это сделала благодать!

60 Но они хотели для себя то, что они могли бы сделать, иметь свои вероучения и деноминации и так далее. Наделать фарисеев, саддукеев и то, что они могли сами сделать.

61 Человек всегда пытается спасти себя. Вы же не можете этого сделать! Бог уже это сделал. Вы просто должны это принять и верить этому.

62 Огненный Столп вел их и управлял ими, чтобы вести их по тому Пути. Сила, благодать усмотрела Силу, чтобы осудить их врага и освободить их. Сила уже была дана. Они перешли Красное море. Они поразили фараона. Они сделали все это благодатью. А потом они променяли благодать на закон, но он не имел никакого отношения к царственному Семени Авраама.

63 Дарственное Семя попыталось сделать то же самое, вернуться под какое-то вероучение вместо принятия благодати и Слова, и веры Этому. Они вернулись обратно. Но царственное Семя выйдет; мы скоро дойдем до этого, пойдем немного дальше.

64 Давайте сейчас вернемся к Бытие 12. Бог призвал Авраама благодатью. Не потому, что он был другим человеком; он был просто Авраам, простой обычный человек. Не потому что он был священником или сановником; он был простым фермером. Он пришел из города Вавилонской башни со своим отцом, и они пришли в Халдею, в Ур Халдейский. И там был, может быть фермером, в дневное время занимался фермой и выращивал себе пищу. Он женился на своей сводной сестре Сарре. И у них не было детей, и когда Бог его призвал, Аврааму было 75 лет, а Сарре 65 лет.

65 И Бог сказал Аврааму, когда Он его призвал, Он сказал: “Я сделаю тебя отцом народов”, и собирался дать ему ребенка от Сарры. А он был бесплодным. И она была уже вполне 65-летняя, у нее кончилась менопауза около десяти или пятнадцати лет тому назад. Он жил с ней с тех пор, как ей было 16 или 18 лет, со своей сводной сестрой. И он был для нее мужем все эти годы, пока ему не стало 75, а ей 65, и тогда сошел Бог и сказал: “Я дам тебе ребенка от неё”. И он не поколебался в обетовании Божьем, но верил ему!

66 Можете ли вы себе представить 75-летнего старика и 65-летнюю женщину идущих, трясясь, к доктору, и говорящих: “Доктор, я хочу, чтобы вы приготовили сейчас больницу. Мы можем вам позвонить в любую ночь, потому что, вы знаете, у нас будет ребенок”?

67 Доктор бы сказал: “Да, да, сэр, вы…А-а-ага!” А как только они сядут на телефон, скажут: “Лучше проследите за ним, здесь что-то не то”.

68 А всех, кто берет Бога за Его обетование, мир считает “сумасшедшими”. Павел сказал: “То, что названо “ересью”, это то, как я поклоняюсь Богу отцов наших”. “Ересь”, как мы знаем, — это “сумасшествие”. Для плотского ума это глупость. Вера — это сумасшествие для всех, кроме Бога и того, кто имеет веру. Это правда.

69 Но Бог обещал Аврааму, и Авраам поверил этому. Он никогда не говорил: “Боже, а как это будет?” Он сказал: “Хорошо, Боже, я этому верю”. И я вижу, как он идёт домой и говорит: “Сарра, давай пойдем и купим несколько метров ткани для пеленок, и купим переднички, и башмачки. У нас будет ребенок”. О-о!

70 Прошли первые тридцать или двадцать восемь дней.
— Как ты себя чувствуешь, дорогая?
— Никаких изменений.
— Благословен Бог, у нас он все же будет!
— Откуда ты знаешь?
— Так сказал Бог!

71 В один вечер, может быть, за некоторых молились и они сидели на собрании, где сходит Дух Святой; а на следующее утро, если мы не здоровы, не исцелены, не крепки: “Меня все еще немного тошнит. Я не могу больше пошевелить своими руками”. То не поколебались ли вы, Семя Авраама, в обетовании Божьем через неверие?

72 Что-то приходит в церковь, дьявол может прийти в среду группы прекрасных людей и войти туда, и пойти одолеть то собрание, а вначале вы знаете, что кто-то скажет: “А-а-а, я оставлю это старьё, во-первых, это ничего такого”. Это Семя Авраама? Ай-ай-ай! Первый маленький изъян, что дьявол может вам показать, и тогда вы с Этим покончили. Это показало, что вы, во-первых, не верили Этому.

73 Иисус сказал: “Царствие подобно человеку, взявшему сеть и пришедшему на море, и бросившему её в море. Тогда он пришел, у него было всё”. Это верно.

74 Вот что ловит пробуждение. А что находится в сети? Там у нас лягушки, пауки, черепахи, раки, змеи и рыба. Не пройдет и очень много времени, как черепаха скажет: “Для меня здесь не место”, и пойдет обратно в грязь. Старый водяной паук оглянется и скажет: “Гм! Я не могу здесь играть в карты”. Поэтому он пойдет в ту грязь, как свинья на свою грязь и собака на свою блевотину. Это верно. А потом еще Семя Авраама? О-о! Это такой позор! Семя Авраама верит Божьему Слову!

75 Сидит там сзади и говорит: “Да, благословен Бог, я пятидесятник!” А кто-то что-то проповедует о Слове, и вот же Оно прямо написанное. “Аллилуйя, я не верю Этому. Нет, сэр”. Семя Авраама? Хм.

76 Итак, если это какой-то вздор, то, конечно, не верьте этому. Но если Это Слово, то Это Истина! Правильно. Семя Авраама держится за это Слово и ничего больше.

77 Прошел другой месяц. “Сарра, возлюбленная, как ты теперь себя чувствуешь? Ты знаешь, прошло ещё 28 дней, как ты себя чувствуешь?” “Никаких изменений, дорогой”.

78 “Слава Богу! Это на два месяца большее чудо, чем оно было бы, если бы оно произошло в прошлом месяце”. Прошел год. “Я отложу эти маленькие башмачки?”

79 “Нет, сэр, держите их там. У нас будет ребенок!” “Откуда ты знаешь, что он у тебя будет?” “Так сказал Бог! И это решает вопрос”. После того, как прошло 25 лет. “Как ты себя чувствуешь, Сарра?” “Никаких изменений”.

80 “Слава Богу! Теперь это чудо на 25 лет больше!” Он не поколебался в обетовании Божьем через неверие, но был силен, держась за Слово Божье; называя всё несуществующее, как существующее. Почему? Так сказал Бог! О-о!

81 Сегодня же Семя Авраама, что мы называем Семенем Авраама, слабее бульона, сделанного из тени курицы, которая умерла с голоду. Да, сэр.

82 Бог хочет крепких Христиан, которые принимают Божье Слово несмотря ни на что. Это то же самое. Аминь. “Бог так сказал!” Это Семя Авраама, рожденное от Духа и от Слова Божьего. Вот что стоит.

83 “Небеса и земля пройдут, но Моё Слово никогда не пройдет”. Вот так-то. Что Бог обетовал, то Бог способен исполнить. Бог не подведет. Он не может подвести. Есть одно, чего Он не может сделать, то есть подвести. Он не может подвести, — это единственное, чего Он не может сделать. Но Он не может подвести. Когда Бог это обетовал, это Истина. Это навсегда. Это полностью решено навсегда. Когда Бог говорит Слово — это уже решено.

84 Этот мир был сотворен только через Слово Божье. Он просто сказал: “Да будет” и стало. Аминь. Именно та земля, по которой вы ходите сегодня вечером, именно то дерево, на котором вы сидите, есть ничто иное, как проявленное Слово Божье. Аллилуйя!

85 Я благоговею, когда думаю об Аврааме, зная, что мы можем быть его Семенем, Семенем Авраама со всеми этими обетованиями. Не только чтобы в этом убедить, но Бог, подняв Свою руку, поклялся Собой, что Он это сделает. Завет всегда подтвержден клятвой, и Бог поклялся Собой, потому что нету ничего более высшего, чем можно было бы поклясться. Он поклялся Собой, что Он это сделает.

86 Теперь что с миром, в чём с нами дело? Это такое обетование! Вокруг чего-то подобного построена вера, вера построена! Слово обетовало все это в последние дни, и вот мы видим, как все это происходит прямо перед нами, но все же все время опускается. Это Семя Авраама? О-о! Я хочу, чтобы вы держались за это: “Семя Авраама”.

87 Бытие 12, то, что Бог требовал от Авраама, было полным отделением.

88 А сегодня они хотят общительных людей. “О, когда мы изберем пастора, он должен иметь кудрявые волосы, и прямо из Голливуда, вы знаете, и который может говорить очень хорошо “а-аминь”, и который носит самую классную одежду, и водит первоклассный Кадиллак, и все такое, и он общительный человек. Он делает вот это. И он время от времени будет принимать немного напиток, чтобы быть общительным. Он будет приходить на картежную вечеринку пожилых леди, и они шьют и вяжут, шьют и вяжут, и разговаривают о Мисс такой-то, и так далее, вы знаете, и все такое. И они должны быть как бы общительными людьми”.

89 Бог сказал: “Отделите Мне Павла и Варнаву!” Аминь. Отделение! “Выйдите из среды их и не будьте причастниками их нечестия!” Бог хочет отделения, полного отделения от греха. Разделение! Вот в чем сегодня беда, вот почему мы не можем быть Семенем Авраама, мы не можем отделиться от догм и вероучений, и так далее, от называемого Христианства, к живому Слову. Отделитесь от своего неверия, а верьте Божьему Слову. Бог для вас проявит Его. Точно.

90 В Бытие 12 Бог сказал: “Отделись от всех своих родных и от всего, что вокруг тебя”. О-о, а мы не можем отделиться от игры в карты. Хм!

91 Я сегодня зашел в ресторан, когда туда вошел один брат. Я наблюдал, как туда входил один подросток, правонарушитель. А мы с женой старались поесть, и я подумал: “Слава Богу! Давай поторопимся, дорогая, пока еще никто не пришел”. И туда вошел один подросток, всё время чавкая. Я бы побоялся встретить такого парня в темноте. И он там поставил граммофонную иглу, или пластинку, и начал крутить все те старые буги-вуги, и стоял там, прохаживаясь вот так, вы знаете, и извиваясь. Я сказал: “О Господи, Боже мой!”.

92 Меда сказала: “Не ходи туда заплатить этот счет. Подожди здесь, позволь мне пойти с тобой”. Она боялась.

93 У нас есть сегодня такое, что все находятся в Христианской стране, о, что это такое! Разделение! А девяносто процентов из тех поют в хорах: Элвис Пресли, Пэт Бун и остальные, и Пибоди Эрни, или как они его там называют. Да ведь это хуже Иуды Искариота! Иуда Искариот продал и получил тридцать Серебрянников; а Элвис опережает его, он получает несколько флотилий Кадиллаков и много популярности. И из-за того, что эти маленькие дети видят такое легкомысленное поведение, говорят: “Он очень религиозный!” Это дьявол! Абсолютно! Бог не терпит такого. Это слепота. Вы находитесь здесь в последних днях.

94 Вернемся к Слову: “Отделись от всего безбожного и не прикасайся к их вещам. Я приму тебя”.

95 Как нужно взять Евангелие голыми руками! Не надевать какие-то церковные перчатки, не гладить кого-то по головке — ведь это снова производит гнездо полное гнилых яиц, делая кого-то человеком округа, или пресвитером, или епископом, или что-то другое. Что…Как вы можете иметь веру, когда вы почитаете друг друга? Мы смотрим на Бога и только на Него! Он есть Тот. Мы почитаем Его тем, что держимся за Его Слово, как за факел и ходим перед Богом, как мужчина или женщина.

96 [Пробел на ленте—Ред.] Перешел реку и вошел в ту землю. Бог сказал: “Авраам, сейчас Я дам это тебе, но ты не полностью послушался Меня”.

97 И во-первых, вы знаете, поднялся насчёт пастухов небольшой скандал, и среди их скотоводов в Бытие 13 (что произошло?), пастухи Лота и пастухи Авраама. Взгляните на Авраама, на этот братский поступок, он сказал: “Пусть между нами не будет споров. Мы братья”. Лот представлял теплую церковь. И он сказал: “Посмотри, сделай выбор. Что ты хочешь, пойди и возьми. Пойдешь на восток, я пойду на запад и так далее. Или пойдешь на запад, я пойду на восток. Пойдешь на север, я пойду на юг и так далее. Сделай выбор”. А Лот уже был в Египте и положил глаз на маленькую популярность, он имел немного денег в кармане.

98 Вот, где церковь сделала ошибку. Я это говорю с благоговением, братья. Пятидесятническая церковь лучше была бы там на углу с тамбурином, со старомодными мужчинами и женщинами, с крещением Духа Святого, чем они были бы в этих больших усыпальницах и моргах, в которых они сегодня живут при всем этом вздоре и дряни. Это правда. Они хотят поступать, как остальные. Вот когда у нас так получилось. Почему вы не остались такими, какими вы были, когда Бог с вами начинал? Это именно то, о чем вы шумели, а вы взяли и сделали то же самое.

99 Вот как сделал и Лот, пошел в Египет, во-первых, вы знаете, что он положил глаз на Египет. А потом он оглянулся и увидел Содом, роскошь, и не торопился. И он пошел на восток в…Помните, он пошел на восток вместо того, чтобы пойти с Авраамом на запад. Он пошел на восток, потому что это был путь роскоши. Он пошел на восток.

100 Вот что сделала сегодня церковь, видите, они пошли назад. Как я сказал в последний вечер, солнце восходит на востоке и идет на запад. И Сын Божий посетил вначале Восток, и пошел на запад. Они продавались в течение двух тысяч лет. “Но будет Свет в вечернее время”, — сказал этот пророк. А вместо того, чтобы следовать за Сыном, они возвращаются туда, где был Сын. Сегодня если вы случайно скажете о Божественном исцелении, о пророчестве, о девяти духовных дарах, или о чем-то таком: “Давайте вернемся и посмотрим, что сказал Муди, что сказал Сэнки, что сказал Нокс, что сказал Кальвин”. Они жили в тот день, когда там светил Сын; а мы идем вперед к совершенству!

101 Французский ученый сказал около триста лет тому назад, он подтвердил это катанием мяча вокруг земного шара, он сказал: “Если кто-то наберет огромную скорость в тридцать километров в час, то притяжение оторвет их от земли”. Подтвердил это научно. Вы думаете, что наука когда-то на это сошлется? Нет, сэр! Они заставляют их передвигаться примерно по 3200 км/час, пытаясь заставить их передвигаться еще быстрее. Они не смотрят на это назад.

102 Но служители: “Мы посмотрим назад, мы посмотрим, что сказал Муди, что сказал Сэнки”. Там был Сын. А вот где Он сегодня! Он на Западном Побережье, в вечернее время, аллилуйя, издавая вечерний свет! Не обратно к оправданию Лютера или к освящению Веслея; но мы в последнем дне, аминь, когда светит вечерний Свет, когда мы находимся в последнем времени. Следуйте за Сыном.

103 Но Лот вернулся, потому что это было легким, роскошь. Посмотрите на миссис Лот, когда она туда вернулась. Еще бы, она должна была стать царицей городских обществ. А Лот мэром. О, брат, они же это сделали, именно это я хочу сказать!

104 Вот как сегодня люди последовали за миссис Лот. Посмотрите, как сегодня наши люди поступают. Посмотрите на наших людей в церквах, вы только посмотрите. Посмотрите на наших женщин сегодня, посмотрите на них.

105 Я был недавно в Голливуде…или в Лос-Анджелесе, я ждал прихода Арганбрайта. И там проходила девушка. Я посмотрел и был потрясен. Я посмотрел на нее. Я подумал: “Я миссионер. Я видел язву, я видел проказу, но я никогда не видел чего-то подобного”. У нее была одна из этих химических причесок, вы знаете их, вы знаете, как вы их называете, похожа на химическую, вы знаете. Первая Леди, да, как Иезавель, что-то подобное. И она накрасилась в синий и зеленый цвет, но, может, она выглядела красивой женщиной, но в таком вот виде она выглядела как африканская дикарка. Я шел, собираясь помолиться за ту женщину. Я подумал: “Леди, если вы не возражаете, я молюсь за больных. Я никогда не видел чего-то подобного. Скажите мне, что это такое”. А потом начала разговаривать с ней другая женщина, и она была такой же. О-о! О, вы скажете: “Это были пресвитериане”. Пятидесятники! Конечно.

106 А Библия говорит: “Это бесчестье для женщин обрезать свои волосы”. Она это делает, она бесчестит свою голову. Она бесчестит ангела, ангела Света. Ангелы семи церквей, тот, кто приносит Свет, останется со Словом. Бесчестье! Она должна иметь на своей голове волосы. О, это же такое! И для них всегда было грехом это делать. В первой Пятидесятнице это было грехом. Что произошло? Вы шли хорошо, но что произошло?

107 И некоторые из наших женщин, пятидесятников, одеваются в такие платья, которые выглядят как шкурка на сосиске, где-то вот здесь, пытаясь…Это правда! Я не говорю это для шутки. Это не место для шуток. Это кафедра.

108 В один вечер мне сказала одна женщина. Я говорил им, как они одеваются. Она сказала: “Я не ношу шорты, я—я ношу брюки”.

109 Я сказал: “Это еще хуже”. Бог сказал: “Женщина, которая наденет мужскую одежду — это мерзость в очах Божьих”. Точно!

110 И позволь мне кое-что сказать тебе, леди, тебе, молодой женщине, что так одевается, ты ответишь в день суда за совершение прелюбодеяния. Вы скажете: “Я чистая, как лилия”.

111 Да, но Иисус сказал: “Кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с ней в сердце своем”. Вы, может, и не должны делать такого акта. “Кто сердится на своего брата без причины, уже убил”. Видите, это единственное, что вы должны сделать. И если тот грешник посмотрит на вас такими, как вы одеты, такими выставленными, как вы, с вырезом на спине, и выставляющимися, и сжатыми, и в такой одежде, и потом вы выходите. Теперь послушайте, это не шутка! Это Евангелие. И вы так делаете, а какой-то грешник смотрит на вас с вожделением. В день суда, когда он ответит за прелюбодеяние, что это вызвало? Вы ответите за это, потому что вы так представили себя.

112 Еще бы, вы скажете: “Они не выпускают другую одежду”. Они выпускают швейные машинки и все еще продают материю. Нет никакого извинения! Это из-за того, что вы отошли от Слова! Это не популярно. Это жестко.

113 Один знаменитый проповедник на днях пришел и возложил на меня свои руки и сказал: “Я возложу на вас руки и выгоню это зло”. Я сказал: “Что?”.

114 “Такой разговор о тех женщинах”. Сказал: “Люди считают тебя пророком”. Я ответил: “Я не пророк”.

115 Он сказал: “Они тебя считают им, Брат Бранхам”. И сказал: “Вы должны учить тех людей, тех женщин, как получать великие духовные благословения. А ты всё говоришь им о стрижке волос и т.п. Они не будут этого слушать”. Я сказал: “Я это знаю”. Сказал: “Почему ты не учишь их великому?”.

116 Я сказал: “Как я могу проповедовать, учить их алгебре, когда они не знают азбуку, даже не знают простого приличия?”

117 А ты, мужчина, который позволяет своей женщине так поступать, я немного имею почтения к вам, как к Христианину Семени Авраама. Аминь. Я лучше это оставлю, а то я заставлю вас всех встать и уйти домой. Хорошо. В один из этих дней вы не сможете Там кое-что найти.

118 Вы скажете: “Это не имеет никакого значения”. Это имело значение для Павла. Это имело значение для Бога в Эдемском Саду. Библия говорит, что женщина должна иметь длинные волосы! А без этого где вы находитесь? Вы скажете: “Это не имеет никакого значения”. Библия же говорит, что имеет! Не позволяйте дьяволу с вами рассуждать и говорить вам: “Это современно, это хорошо”. Это не хорошо! Вы скажете: “Я раньше этого не знал”. Теперь же вы это знаете. Понимаете? Исследуйте это и найдите верно ли это. Я это оставлю, понимаете. Хорошо.

119 Бытие 13, современные возвращаются туда, где был Сын, не где есть Сын; но однако где был Сын. Я представляю жену Лота, как она углубилась в общество!

120 Вот как мы углубились в общество. Вот как мы пятидесятники, углубились в него. Мы создали небольшую организацию вот здесь, и небольшую организацию против, одну против другой, и против той, и они делают…Вы увлечены чем угодно. Это точно.

121 Что сказал Самуил, когда Израиль хотел поставить царя, хотел, чтобы был царем Саул? Самуил к ним пришел к сказал: “Брал ли я когда-то ваши деньги на проживание? Говорил ли я вам что-то во Имя Господа, что не сбылось?”

122 О-о, они сказали: “Конечно, ты Божий пророк. Ты говорил нам Истину, и что ты сказал, исполнилось, но мы все же хотим царя”.

123 А когда вы отменяете ограничения и позволяете то, да сё, и так шло все остальное, вы шли по-современному. И церковь сегодня подобна всем остальным. А нам нужна пятидесятническая уборка дома! Это точно! Аминь. Позор, что баптист должен вам это говорить, не так ли? Но это Истина. Правильно! Я верю Библии, я верю, что Божье Слово верно. Хорошо.

124 Авраам, потом Авраам взял…в 14 стихе 13 главы, после того, как Лот отделился, и Авраам полностью послушался Бога, тогда к нему пришел Бог. Теперь Он готов его благословить.

125 И пока пятидесятническая церковь не уйдет от всех своих догм и вероучений, и перестанет вести себя, как мир и выглядеть, как мир и разговаривать, как мир и оставаться дома в среду вечером, чтобы посмотреть “Мы любим Сюзи” вместо того, чтобы прийти на молитвенное собрание и т.п., и выплачивать десятину какому-то здешнему проповеднику на какую-то радиопередачу, чтобы надсмеяться над тем, за что вы стоите, правильно, и всю эту грязь, которая продолжается под именем пятидесятницы, это бесчестье!

126 Я говорю это для Христианских Бизнесменов на международном уровне. Сейчас здесь сидят многие из них. Вот в один вечер, около года тому назад я был на Ямайке. И они в один вечер там проводили празднования всех островов, и эти люди поднялись, свидетельствуя: “Слава Богу! Я был маленьким бизнесменом там на углу. Аллилуйя! А сейчас у меня четыре Кадиллака. Слава Богу!”

127 И я в тот вечер вернулся в мотель Фламинго, встал там и сказал: “Мне стыдно за вас!” Я сказал: “Здесь вы для того, чтобы представлять Христа, а пытаетесь сказать бизнесмену, сколько вы имеете, он имеет больше, чем вы имеете или будете когда-либо иметь”. Вот какое большое отличие от первых пятидесятников. Первая пятидесятница продала то, что они имели, и разделила это среди бедных, и они пошли и проповедовали Евангелие. Верно!

128 Один шведский певец из Чикаго, я не буду называть его имени. Он один из моих дорогих братьев. Он встал и сказал: Брат Бранхам, однако вы... Мы верим вам как пророку, но я вам сейчас скажу: “Вы не правы”. Я сказал: “Брат, скажи, где”.

129 Он сказал: “Те люди продали то, что они имели, и клали это у ног апостолов, и раздавали”. Он сказал: “Это был самый худший поступок, что они когда-либо совершили”.

130 Я сказал: “Вы хотите мне сказать, что Дух Святой совершил неверный поступок?”
И он сказал: “Это было неверно. Я это вам докажу”.
Я сказал: “Почему?”

131 Сказал: “Когда началось гонение, им некуда было пойти. Они везде и повсюду скитались”.

132 “Точно по воле Божьей, проповедуя Евангелие, куда бы они не пошли. Им некуда было вернуться”. Бог не делает ошибок. Точно! О, какое это разногласие, Пятидесятница, что была, и пятидесятница, что есть. Да, вот так-то.

133 После того, как Авраам отделился от Лота, это было точно то, что Бог сказал ему сделать. “Отделись от всякого греха, что так легко на нас обрушивается, выкинь все!” Вот тогда Бог сказал: “Авраам, ты наследник всего. Посмотри на восток, посмотри на запад, посмотри на север, посмотри на юг, походи по земле, это все твое!” Аминь.

134 Отделись от своего, от греха, неверия. Есть единственный грех, это неверие. Совершение прелюбодеяния — это не грех, выпивка водки — это не грех, ложь — это не грех; это атрибуты неверия. Если вы верите, то вы не сделаете всего этого. Конечно, Иисус сказал у Св. Иоанна 5:24: “Тот, кто слушает Мои Слова и верит в Того, Который послал Меня, имеет Жизнь Вечную”, эту “Зои”, Духа Святого, потому что он поверил. Верно. Пока вы не примите Этого, вы притворщик, что находится в той группе. Но когда они действительно верят и отделяются, когда вы отделитесь от всего своего неверия и будете верить Богу, ходя строго, исполняя Заповеди, делая все, что верно, тогда Бог скажет: “Обещанья в Книге все твои”. Аминь. “Все твое! Открой, от Бытия до Откровения, это все твое!” Аминь. “Если вы пребудете во Мне и Мое Слово в вас, то вы можете просить, что желаете, это будет”. Что? Вы должны вначале отделиться от своего неверия. Вы скажете: “Брат Бранхам, вы это делаете ужасно сжатым”.

135 Иисус сказал: “Во дни Ноя было спасено восемь. Как это было во дни Ноя, так это будет и в пришествие Сына Человеческого”.

136 “Сколько таких, Брат Бранхам?” Может быть восемь тысяч, может быть восемь миллионов, я не знаю сколько. Но это будет меньшинство. Я бы сказал один из каждой сотни тысяч, или что-то вроде этого. Хорошо.

137 Физическая вера, умственная вера без зановорожденного переживания — это эмоциональное, церковное вероучение! Если там истинный подлинный Дух Святой, то Он подтвердит то Слово; и то Слово будет жить точно так, как Оно сказало, потому что тот же Дух, что Его высказал — говорит Его через вас. Оно должно жить. Конечно. Не вы говорите, но Отец, что обитает в вас. Он есть Тот, Кто говорит. Хорошо. Авраам наследник всего.

138 Когда я наполнился Духом Святым, как вы, люди, я хочу всё исследовать как большой пассаж, все там принадлежит мне. Я наследник всего без остатка. И если я унаследовал пассаж, я хочу увидеть, что я имею. Когда я становлюсь Христианином, я хочу знать, чем я обладаю. Поэтому если бы я имел пассаж, я бы прошелся везде, и оттащил бы ящик и посмотрел бы здесь, и посмотрел бы вот здесь, и посмотрел бы что там; если кажется, что что-то немного высоко, я достаю стремянку и залезаю туда. Я увижу, что это такое. Если что-то здесь кажется немного вне досягаемости, я встаю на колени и начинаю молиться, пока я не поднимусь до того. Это принадлежит мне! Бог это обетовал. Божественное исцеление, Сила Божья, все эти чудеса и знамения, и чудотворения. Он это обетовал.

139 Скажете: “Брат Бранхам, как все это будет действовать?” Через обетование Божье. Аминь.

140 Семя Авраама! Слава! Я чувствую себя хорошо. Я, может, выгляжу сумасшедшим и веду себя, как сумасшедший, но просто оставьте меня в покое. Я таким образом чувствую себя лучше, чем как-то по-другому. Понимаете?

141 В 14 главе мы подходим к Аврааму. Сейчас мы находим в 14 главе, что произошло. Сошлись цари из разных частей страны и объединились в союз с царями Содома, и пошли, и взяли Содом, и Лота; брата Авраама в Господе, взяли его с собой, его теплого деноминационного брата, и ушли с ним. Итак, помните, Бог сказал Аврааму, что всё в той земле было его.

142 “И кроткие наследуют землю”. Скажете, что они были сумасшедшими? Собираются взять и землю, и что находится на земле! Конечно, мы это наследуем.

143 Посмотрите на сатану, он сказал Иисусу: “Если Ты падешь и поклонишься мне, я дам Тебе этот мир”. Все царства контролируются дьяволом, буквально все. Так сказал Иисус. Это говорит Библия. Всякий народ и всякое царство контролируется дьяволом. И сатана сказал: “Я обладаю ими. Они мои. Я дам их Тебе, если Ты мне поклонишься”.

144 А Иисус знал, что Он их наследует в Тысячелетнем царстве, Он сказал: “Отойди от Меня, сатана”. Он знал, что Он был Наследником этого.

145 А сегодня они говорят о сумасшедших людях, поклоняющихся Господу и которые заново рождены. Они боятся этого выражения “заново родиться”. Они просто не любят это понятие, но они заменили это на что-то другое. Одни заменили пожатием руки; другие небольшим опрыскиванием водой; третьи высовывают язык и принимают кусочек хлеба; четвертые везде танцуют. Но это Рождение! Как я сказал на днях вечером: “Рождение — это грязь, меня не волнует, где это находится. В свинарнике ли это, или в большой палате, это рождение, это грязь”. Так же и в новом Рождении, Оно вас мучает, но из той грязи приходит новая Жизнь. Аминь. Да.

146 Авраам знал, что все принадлежало ему, поэтому, когда пришел Лот, он сказал: “Теперь подожди минуту”. Лота взяли жестокие руки врага. Он сказал: “Это мой брат, и я пойду за ним”. Теперь помните, сошлись вместе около семи или восьми царей, и пошли, и взяли все и смотались с этим. И когда они вышли, Авраам взял своих слуг и пошел за ними, чтобы вернуть обратно своего потерянного брата. Это настоящий Христианин, пошел за своим потерянным братом! А что он сделал, когда он его нашел? Он убил царей; и вернулся обратно, ведя своего брата после битвы.

147 Смотрите, вышел встречать его возвращавшегося один Царь Мелхиседек. Мелхиседек, кто Он был такой? У Него не было отца, у Него не было матери. Он никогда не родился. Он никогда не умрет. Без отца, без матери, без начала дней или конца Жизни. (Это не был Сын Божий, потому что Он имел Отца и мать, как родился, так и умер и снова воскрес.) Но этот Человек никогда не имел ни отца, ни матери. Он — Бог! Конечно, Это Единственное, что Вечно.

148 И Он встретил Авраама после окончания битвы, показывая это Семени Авраама; после того, как мы пойдем за нашим упавшим братом, и битва окончится. Кем служил Мелхиседек? Вином и хлебом — причастие. Аминь. Когда окончится битва, брат! Вернись, приводя снова своего потерянного брата, восстанавливая его. И когда битва была окончена, Мелхиседек встретил его и дал ему причастие, Иисус сказал: “Я больше не буду есть и пить плод виноградной лозы, пока Я не буду есть этого снова с вами в Царстве Моего Отца”. Да, сэр, теперь битва была окончена, Авраам в 14 главе вернулся и Победитель встретил его, когда он шел с Победителем.

149 Теперь Бытие 15, перед тем как мы окончим, потому что сейчас пора уже заканчивать. Послушайте еще одну вещь перед тем, как мы разойдемся.

150 И я должен буду снова закрывать это завтра вечером, потому что я еще не дошел до своей темы, до того места о Иегова-ире. Я хочу до этого добраться, если воля Господа.

151 Теперь о 15 главе. Я здесь увидел, что завет был подтвержден для Авраама, подтверждение завета. Другими словами, когда Бог поклялся и когда Бог дал обещание и подтвердил то обещание Аврааму. В 15 главе мы это видим, то подтверждение клятвы, которую дал Бог.

152 Авраам сказал Богу: “Наследник моего дома все еще этот Елиезер из Дамаска”.

153 И он сказал ему: “Но это не твой наследник, ибо твой наследник из твоих собственных чресл”. И Он ему дал обетование. Сказал: “Как я это узнаю?”

154 О, теперь, братья, вот то, что вас пробудит! Взгляните на Него. Он сказал: “Пойди, достань Мне трехлетнюю козу, трехлетнюю тёлку и трехлетнего барана”. И Авраам их взял и две горлицы…горлицу и голубя.

155 Так вот, горлица и голубь имеют образ; эти трехлетние животные и их было три. Теперь Он собирается заключить завет, подтвердить завет. Теперь слушайте внимательно, не упустите этого. И потом мы снова затронем завтра вечером то, когда Он здесь его встречает, если воля Господа. Смотрите.

156 Теперь Он сказал: “Возьми мне трехлетнюю тёлку, трехлетнюю козу и трехлетнего барана, голубя и горлицу”.

157 И Авраам пошел, и взял животных, и разрезал их пополам, и положил их кусочек к кусочку, но горлицу и голубя он не разделил. Горлица и голубь — это та же семья. Так что это представляло Божественное исцеление, то есть в обоих заветах через веру, видите, их исцеление, просто друг ко другу. Если старый завет имел в себе Божественное исцеление, то насколько больше имеет этот! Понимаете, если старая жертва имела исцеление, то что насчёт этой, которая намного лучше! Понимаете?

158 Но заметьте, что он здесь сделал. Он взял этих трех животных и разрезал их на части, и разложил их кусочек за кусочком. И тогда Авраам вернулся. Итак, это была жертва. И он смотрел до захода солнца. И прилетели птицы, вернее стервятники. И Авраам их отгонял, шикал на них.

159 Это прообраз чего? Семени Авраама в последний день, изгоняют дьяволов от Жертвы, отгоняя их от Жертвы. Бог это обетовал, Жертву, Христа, Того же вчера, сегодня и во веки, а все те неверующие духи пытаются его пожирать. Человек Божий, Семя Авраама, стоит там, изгоняя от Него дьяволов! Подтверждая сейчас завет, то подтверждение, показывая, что Семя Авраама…я имею в виду верное царственное семя. Запомните, естественное семя подведет, потому что оно приняло закон вместо Слова благодати. То же самое в этом “полном разгроме”, среди язычников в последний день. Но Семя, царственное Семя со Словом, стоит верно, выгоняя дьяволов, делая великие знамения и чудеса, отбрасывая от Слова все неверие, сохраняя Жертву чистой, сохраняя Слово святым, сохраняя Его в почтении, не прикладывая что-то к Нему и не прибавляя что-то к Нему, а просто сохраняя это, стоя на страже, не позволяя к Нему прикоснуться.

160 Теперь заметьте, на Авраама нашел глубокий сон, смерть. И после глубокого сна он увидел огненную печь, что является адом, курящимся, куда должен пойти каждый грешник. Но перед тем, пришел небольшой белый Свет. Посмотрите на этот небольшой белый Свет, Он прошел между и разделил эти жертвы, прошел между ними, Бог совершил подтверждение того, что Он сделает через Семя Авраама.

161 Так вот, евреи всегда верили, что Бог один. Но Он здесь показывал через эти три чистые жертвы, что троица Бога будет представлена в одном телесном Божестве.

162 Теперь заметьте, в древние дни, в восточные дни, когда был заключен завет, они так это и делали. Как мы приходили и убивали животного, мы разделяем животного на две части, встаем между животными и мы подписываем соглашение. В Китае…

163 Как в Японии, когда они заключают соглашение, они берут соль, стоят и делают обещание, и они бросают соль друг в друга. Так происходит в Японии, они заключают соглашение, они бросают соль. Запах соли, понимаете. И они бросают друг в друга соль, это завет.

164 А в Америке, как мы заключаем соглашение, мы идём и немного кушаем, и пожимаем руки: “По рукам, парень, согласен?” “Согласен!” Это завет.

165 Но в древние времена, во времена Авраама, чтобы заключить завет, убивали жертву и вставали между этой жертвой, и когда они вставали, они подписывали завет на куске кожи агнца, потом они его разрывали. [Брат Бранхам разрывает кусочек бумаги и иллюстрирует—Ред.] Один брал один кусок, а другой брал другой. Теперь, когда этот завет был подтвержден и соединен вместе, никто не мог этого подделать, понимаете, это должно быть согласовано буква за буквой, точно так, как это было. Это показывает, что законный владелец этого куска имеет часть, это является тем же заветом, что если он должен будет соединить их вместе и согласовать, что они должны быть точно такие же.

166 И Бог там показывал Аврааму, что через его Семя Сам Бог станет плотью и потом должен будет разделиться на Голгофе, где Христос будучи Богом на земле, был разделен. Бог разорвал его на кусочки, царственное Семя Авраама и взял из Него Жизнь, и воскресил тело, чтобы сел на Его троне в Небесах, и послал обратно Его Духа на Церковь, а Церковь должна иметь того же Духа, что был во Христе, чтобы сделать так, чтобы сошлось это вместе, делая Христа тем же вчера, сегодня и во веки! Подтверждение завета, Бог подтверждает завет. Бог разделяет, отрывает жизнь от Христа, Своего Сына, вынимая из Него Дух, как он разрезал этих животных на две части, стоя между животными. Свет, Сам Бог прошел между ними, показывая, что Он разделил Тело: Семя, царственное Семя, и взял Духа и послал Его обратно в Церковь. А Церковь сегодня, что идет встретить Христа, должна будет иметь того же Духа, что имел Он потому, что это должна будет быть Буква за Буквой, Слово за Словом. А Он есть Слово! Иисус сказал: “Он (личное местоимение), кто верит в Меня, дела, которые Я делаю, он тоже сделает”. Подтверждает завет, жизнь, что во Христе, будет в Церкви, царственном Семени Авраама.

167 Минуту, братья, поговорим о пятидесятнице. Когда они были в верхней комнате…Если вы там были и видели настоящую схему, как это было устроено, они заходили по ступенькам снаружи и поднимались в верхнюю комнату. У них горели небольшие свечи на оливковом масле. Они там были десять дней и ночей, закрыв все двери. “И вдруг пришел звук с небес, как от несущегося сильного ветра, он наполнил весь дом, где они сидели. Раздвоенные языки, как бы огненные разветвленные языки огня, сели на каждого из них. Они все были наполнены Духом Святым, выбежали во двор, разговаривая на иных языках”.

168 Заметьте, кем был этот раздвоенный огонь? Это был Огненный Столп, Дух Святой, Бог, Ангел, Который вел их через пустыню, Тот, Кто был проявлен перед ними. Бог разделился и отделился среди людей, Дух Святой, а вместе мы Церковь живого Бога. Завет! “Авраам и его семя после него, царственное Семя”. Сама Жизнь, что было во Христе, есть в церкви, совершая те же дела, что делал Христос. Аминь. Как это чудесно, друзья!

169 Уже пора, я должен это закончить. Да, я опять очень опаздываю. Я—я…будет ли хорошо, если я затрону это завтра вечером? Очень жаль, но я так хочу дойти до Иегова-ире. Но я хочу, чтобы вы увидели, что это такое — то исповедание себя христианином, братья пора уже, чтобы церковь…Если Бог дал эти обещания, то они верны. Они должны исполниться.

170 Склоним на минутку свои головы. Это неприятно и жёстко. Это резко. Я не люблю этого делать. Этот служитель сказал мне, он сказал: “Брат Бранхам, почему вы делаете то и то?”

171 Я сказал: “Меня не финансируют ни телевизионные программы, ни радио. Я просто так иду туда, куда я только могу пойти”. Я сказал: “Кто им это скажет? Где-то должен быть голос, чтобы это говорить”.

172 Теперь Бог здесь, друзья! И если вы назвали себя Семенем Авраама и думаете, что вы…Теперь не…Послушайте, это ваша душа, друг. Это ваша душа. Не идите с этим на риск, потому что сегодня вечером, может быть, вы имеете шанс в последний раз. Если вы стыдитесь своей жизни, называя себя дитем Божьим и живете так, как вы жили, и вы верите, что Слово Божье верно, и вы не правы, то я хочу, чтобы вы просто минуту помолились, попросили Бога проверить вашу жизнь. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Просто молитесь. [Брат Бранхам делает паузу.]

173 Небесный Отец, для многих из нас это может быть последний вечер. Мы припоминаем, как несколько вечеров тому назад в Лос-Анджелесе, там сидела одна старая 70-летняя женщина, и она пошла к алтарю и отдала свою жизнь Христу. В ту ночь она умерла в кровати. Благодать Божья в тот последний час. После того, как прожила все те годы, не зная Его, а потом Он позвал её в последний час. Изумительная благодать.

174 Отец Боже, проговори сегодня вечером здесь к сердцам. Ты знаешь его намерения. Ты знаешь, Отец, что должно прийти время, когда что-то должно совершиться. Мы видим то состояние, и что все время становится все хуже и хуже. И мы понимаем, что в последние дни Пятидесятнический церквопериод является Лаодикийским периодом церкви — это единственный, в котором Христос был выставлен из церкви, стоя, стуча, пытаясь вернуться. О, Боже, будь милостив!

175 И как я бранил сегодня вечером наших сестер, Господь, дай им знать, что там в начале всё началось с Евы. И вот это опять. Евангелие приходит через Слово. И она сделала то, что сделала через рассуждение (а взгляните на этот день), посмотрите на её мать, о чём она думала иначе — та же Библия.

176 Боже, наши братья, как я должен говорить им грубо, Господь. Я уверен, я люблю их. Ты знаешь это, Господь. Я здесь за них положил 31 год и ты подтвердил Свое Слово, и все остальное. Господь, я не знаю, что еще делать. Но когда я вижу церковь, которую я люблю, пятидесятническую церковь, ту, что стояла за меня и поддерживала меня, Боже, христианская любовь заставляет Тебя отрезать от неё зло, любовь заставляет Тебя это делать, Отец. Ты знаешь, что это так. И я пытаюсь сказать людям: “Не пытайтесь туда выходить, совершая все это”. Были отменены ограничения, и мы вывели через наши разные вероучения и так далее, что мы принесли в церковь, и это отводит от дней чудес, отводит от Божественного исцеления, отводит от того, как люди должны себя вести и одеваться.

177 А Ты заключил завет с Адамом и Евой. Ты дал другой завет и совсем другой, и сказал, что грех для женщины вести себя, как мужчина. А сегодня она пытается быть мужественной, а мужчина женственным.

178 Господь, и прямо здесь, в последние дни, здесь, на западном побережье, здесь, в конце цивилизации, мы видим, что женщины извращаются точно так же, как они это делали в начале. И вот это вошло в среду наших сестер. О Боже, это просто разбивает мое сердце, Господь. И я знаю, что если это заставляет меня (грешника) так себя чувствовать, то что это причиняет Тебе — видеть, как она становится богиней. И это баснословное Голливудское очарование греха! И раньше было неправильно для них ходить в кино, а потом дьявол бросил это в их дом и всякого рода нецензурные программы и вульгарности на улице.

179 О, Боже, это—это сумасшедшее время. Это нервное время. Это—это время, когда человек не остановится и не послушает и не проверит. А при эмоциях и так далее, они все еще утверждают, что они Семя Авраама. Боже, как Ты об этом и сказал, что духи будут так близко в последние дни с подражаниями, что это почти обольстит избранных, если это было бы возможно. Так и есть, Боже, не дай этим людям, не позволь ни одному это сделать. Пожалуйста, Отец. Я молюсь за каждого из них. Во имя Господа Иисуса, даруй это.

180 Теперь, когда мы склонили головы. Я сделал бы для вас всё, что угодно. А если бы я бранил людей просто чтобы нагрубить, то Бог никогда не был бы со мной, я не заслуживаю быть здесь, я заслуживаю быть где-то там, рубя лес или что-то вроде этого. Но, друзья это правда, исследуйте это и увидите, есть ли это в Писании. И это должно быть открыто в этот последний день.

181 Теперь вы достаточно искренни? Вы действительно, там, за той перегородкой, снаружи, есть ли у вас нечто истинное и подлинное, что вы желаете признать, что вы не правы? Пока склонена каждая голова, каждое сердце и происходит глубокое и серьезное посвящение, не поднимите ли вы свою руку и скажете: “Помолитесь за меня, Брат Бранхам. Я не прав. Благодатью Божьей я собираюсь исправиться!” Да благословит Бог вас, вас, вас, вас…Правильно, поднимите свою руку. Он это видит. Там на балконах, Бог видит вас. Поднимите свои руки. А вы, все отпадшие?

182 Теперь вот здесь сидят некоторые из вас, женщины с короткими волосами и не поднимающих свои руки. Что с вами произошло? Вы не правы! Не пытайтесь так встретить Бога. Вы будете осуждены, что несомненно так, как я стою за этой кафедрой. Вы имеете в виду, что Пятидесятническая церковь вошла в такое состояние, что стала такой очерствелой, что стыдно признать, что это неправильно? Не делайте этого. Да будет Бог милостив к вам.

183 Я верю. Имейте веру. Позвольте мне снова подождать. Да благословит Бог тебя там, дорогой. Да благословит вас Бог, сестра. Это хорошо. Поднимите…Да благословит вас Бог. Правильно. Вы можете это сейчас признать, утром может быть очень поздно, через час может быть очень поздно. Да благословит вас Бог. Это искренность. Да благословит вас Бог. Скажите: “Я не прав”. Только настоящий человек может признать, что он не прав. Это что-то истинное. Да благословит вас Бог, леди. Да благословит вас Бог, леди. Да благословит вас Бог. Правильно. Да, просто продолжайте молиться. Да благословит вас Бог. Если я не смогу увидеть вашу руку, то Он увидит. Он знает всякую мысль, что в вашем разуме. Это точно. Да благословит вас Бог, я вижу вашу руку. Это хорошо. Да благословит вас Бог, молодая леди. Да благословит вас Бог, сестра. Это хорошо.

184 Да благословит вас Бог, вон там, молодая леди. Да, поворот дорог жизни. До того, как все это старьё сделает черствым твое молодое сердце, обратись дорогая сейчас к Богу. Так и надо, сделай это. Там находится моя дочь, примерно, твоего возраста. Да благословит тебя Бог, дорогая. Да благословит вас Бог. Да благословит вас Бог, сестра.

185 А что насчет тебя, брат? Позор тебе, что позволяешь своей жене так вести себя и носить шорты, и так одеваться, и выходить на улицу. И называешь себя Сыном Божьим? Разве тебе не стыдно самого себя? Да благословит вас Бог. Да благословит вас Бог, сэр. Да благословит вас Бог. Правильно, признавайте, что вы не правы. Да. Если вы…

186 Тот, кто покрывает свои грехи не будет процветать, а тот, кто исповедует свой грех, будет иметь милость. Да благословит вас Бог. Еще кто? Там на балконе, там наверху, на балконе. Он видит вас там. Он знает всякую мысль, что в вашем сердце. Теперь поднимите на минуту свои головы.

187 Я скажу, что в этом помещении подняли руки, примерно, 50 или 60 молодых и старых. Благодарю вас. Это настоящие леди и джентльмены. Я вас ценю. Для вас есть надежда, когда вы желаете признать, что вы не правы.

188 Перед тем, как я совершу призыв к алтарю, я помолюсь за эти платочки.

189 Небесный Отец, эти платочки представляют больных людей, матерей и отцов, что ожидают, и детей. Один раз мы учили в Библии, что они брали от тела Святого Павла платочки и передники. Люди видели его, знали, что на нем был Дух Божий. Павел понимал, что Елисей сказал Сонамитянке, что сказал Гиезию: “Возьми этот посох и пойди, положи его на того ребенка”. Он знал, что-то, к чему он прикоснулся, было благословенным. Павел, они брали от его тела платочки и передники и нечистые духи выходили из людей, и болезни оставляли. Господь, мы не святой Павел, но Ты все еще Бог, тот же Бог.

190 Однажды Израиль был на своем пути при исполнении своих обязанностей, идя в обетованную землю. И что-то отрезало их от обетованной земли, то есть Красное море. Один писатель сказал: “Бог посмотрел вниз через тот Огненный Столп рассерженными глазами, и море испугалось, и откатилось, образуя стены, и открыло сухой путь, чтобы Израиль перешел к обетованной земле”.

191 Боже, когда эти платочки унесут к больным и страдающим, пусть Бог Небес посмотрит вниз через Кровь Его Собственного Сына, и пусть дьявол, что держит тех больных людей, испугается и отойдет, когда эти платочки знака этого собрания сегодня вечером, где было исполнено Слово и Истина, чтобы больные и страдающие были здоровы, чтобы разбитые сердца пошли через несколько минут в дом Горшечника, даруй, чтобы дьявол убежал и чтобы люди перешли в ту землю хорошего здоровья, что Бог им обетовал. Я посылаю эти платочки для той цели во имя Иисуса Христа. Аминь.

192 И Бог знает ваше сердце. Он знает ваше состояние. Это просто, чтобы показать; и позвольте мне сказать вам, что здесь есть большая группа людей, что не подняли свою руку, но должны были её поднять. Так вот, если я призову вас с этой платформы, скажу, кто вы, то это кого-то обидит. Вы видели, как я это делал много раз. Я обнаружил, Иисус сказал: “Пусть сорняки и пшеница растут вместе. Ангелы вначале придут и свяжут плевелы и сожгут их”.

193 А сейчас время связывания. Все они, все деноминации входят в федерацию церквей. Правильно. Это верно. Всемирная Лига, Совет церквей, втягиваются в это все деноминации, происходит нечто великое. Все они возвращаются к Риму, как насчет их и обещано: “образ, сделанный зверю”, сила, федерация церквей, точно то, что, как сказал Бог, произойдет. Вот они так и делают, позволяют вам идти и говорят вам, что хорошо делать вот это, а боятся об этом что-то сказать, боятся, что это где-то разорвет талон на обед.

194 Позвольте кое-что сказать вам, мой брат и сестра. Бог вам откроет, что я люблю вас. Это не должно быть чем-то другим, это должно быть честно. Не рискуйте. Вы не перебежите на красный свет из-за своего тела. А что насчет вашей души? Не переходите на один из Божьих красных огней.

195 Некоторые из вас больны. Верьте всем своим сердцем. Тот, кто в чем-то отчаянный, имейте просто веру. Я вам покажу, действительно ли Он Истина это или нет. Авраам, вы помните, как пришел к нему Ангел и что Он сделал? Посмотрите, не это ли то же самое.

196 Вот здесь сидит одна леди, прямо вот здесь, у нее рак. У нее киста и она готова к операции. Она сейчас смотрит на меня и у нее на шее красные бусы. Вы из Портланда. Но если вы…Если это правда, то поднимите свою руку. Это верно, видите? Я вас не знаю, мы незнакомы. Но это правда. Теперь вы можете сидеть там с достаточной верой, чтобы прикоснуться к одежде Христа, когда тот Ангел Света проходит вот так над вами, это благодать Божья! Примите его, леди. Верьте этому. Не только этому, но верьте и всему Евангелию.

197 Вот сидит здесь сзади женщина. Посмотрите сюда, леди. Страдает болезнью толстой кишки. Верьте всем своим сердцем. Да, вы мне незнакомы. Верьте всем своим сердцем и будете здоровы.

198 Вот около вас сидит мужчина, он должен пойти домой. Он больше не может оставаться. У него проблема с ушами. Он простудился, что вызвало кашель. Он не может от этого избавиться, произошло много осложнений. Это правда, сэр? Вы работаете на какой-то установке, вроде бы на ракетной или что-то вроде этого. Вы должны вернуться на работу. Я с вами незнаком. Если все это правда, то поднимите свою руку. Хорошо. Если вы имеете достаточно веры, чтобы прикоснуться к Господу Иисусу, то почему бы не быть настоящим мужчиной и поверить этому всем своим сердцем?

199 Вот там сзади сидит леди, у нее на руках какая-то болезнь кожи. Она даже не знает, что это такое. Доктор даже не знает, что это такое. У нее это было многие годы. О, она хочет от этого избавиться, это ясно как Божий день. Миссис Даниелс, Макданиелс. Ах, вот как. Ида Макданиелс, верьте всем своим сердцем. Я не знаю эту женщину. Я никогда её не видел. Но над ней Свет.

200 Что это такое? Он знает вас! И Он знает, что вы не правы! Тот же Бог, что говорит через меня таким образом, говорит через меня Слово.

201 Итак, все, находящиеся здесь, которые видят Присутствие Божье и знают, что были не правы, подходите сейчас к алтарю. Подойдите сейчас на минутку, позвольте мне за вас помолиться. Если вы знаете, что вы были не правы, то выходите исповедать, что вы не правы. Вы хотите отныне быть настоящим христианином, подходите сюда к алтарю. Я просто не хочу называть ваше имя, это не будет по-христиански. Там наверху, на балконе спуститесь, это ваша возможность. Сойдите сейчас! Придите к алтарю, говоря: “Я иду, Господь!” Грешник, проберись к алтарю, это может быть твоей последней возможностью. Не придете ли вы сейчас, пока мы…Орган прекрасно играет: “Я иду, Господь, сейчас к Тебе иду”. Хорошо, все сейчас поют:
О Спаситель мой,
Прихожу к Тебе!

202 Не придёте ли вы? Сойдите с балкона, сойдите. Подходите. А что насчёт вас, люди, что исповедуют себя христианками, Семенем Авраама? Да благословит Бог вас женщины, благословит вас Бог, мои сестры. Да, Бог, конечно, почтит это. Вы честна. Может быть, ваш пастор отказался вам это говорить. Пойдите домой и возьмите свою Библию, и увидите, верно это или нет. Вы знаете, что это верно до того, как я даже что-то скажу. Вы женщины — пятидесятники, вы ни за что не носили бы косметику. В Библии ничего нет о косметике, только Иезавель, она красила свое лицо красками и так далее. Но в Библии есть о том, что вы носите длинные волосы: “Неприлично женщине даже молиться с коротко остриженной головой, со стрижкой”.
…к Тебе...

203 Вы хотите быть прямо с Богом в присутствии, когда Он здесь? Подходите! Встаньте, поднимитесь для Него! Встаньте на свои ноги и сойдите, скажите: “Я иду. Я собираюсь показать. Я хочу, чтобы весь мир знал, что я не прав, и я хочу быть перед Богом”. Подходите сейчас.
О Спаситель мой,
Прихожу к Тебе!
Кровию Своей омой,
Пролитой на кресте.
Теперь все ещё раз!
О Спаситель...
Там еще есть, помните. Да, правильно.
…-вию Своей омой,
Пролитой на кресте.

204 Люди все еще подходят, просто продолжайте молиться. Друзья, я не тот человек, чтобы убеждать. Я верю, что Слово сделает Свою работу, когда Оно туда дойдет. Не огорчайте Духа Святого. Это может быть последней возможностью, что у вас будет, я надеюсь, что нет. Вы знаете, что это вам показывает, когда вы признаете, что вы не правы? Это мне говорит, что там есть нечто настоящее, что вы действительно хотите делать добро. Теперь с органом, если вы желаете, медленно пойте, пока я говорю. Подойдите, люди, просто подходите. Я хочу, чтобы вы все шли. Вы знаете, что эти люди сделали? Многих из тех наняли в церковные члены, и они знают, что я сказал Истину.

205 Не “я”. Подобно как Моисей пошел туда, чтобы говорить народу о Господе, и Господь при том Огненном Столпе, подтвердил то Слово и показал, что Оно верно. А тот же Огненный Столп здесь, прямо с нами. Это тот же Христос, совершающий то же самое для языческого периода, как Он обетовал сделать.

206 Что заставляет меня верить? Что вы истинны в своем сердце. Что заставило вас встать на свои ноги? Потому что около вас было нечто, что сказало: “Ты не прав”. Теперь это был Бог, потому что некоторые из вас чувствовали себя смущенными, чтобы здесь вот так встать перед народом, после исповедания. Но это показывает, что это Нечто подлинное сказало: “Ты не прав”, а это приходит со Словом, через распознание. Через...

207 Для чего эти дары посланы церкви? Какой первый дар? Что первое? Апостолы (то есть миссионеры), пророки, учителя, пасторы, евангелисты. Они полностью для усовершенствования церкви.

208 А куда приходит Слово Господне, к кому? Слово Господне всегда приходит к пророку, в этом никогда не было сомнений. Не дар пророчества; дар пророчества на одном, а потом на другом. А пророк родился, предопределенным Богом. Иисус Христос был Сыном Божьим, предопределенным Сыном Божьим. Исайя говорил об Иоанне, Иоанне Крестителе за 712 лет до того, как он родился, что он был глас вопиющего в пустыне. Бог сказал Иеремии: “До того, как ты был даже сформирован в утробе матери твоей, Я познал тебя и освятил тебя и предназначил тебя пророком для народов”. А когда вы видите, что пророки являются, значит, Суд уже близок.

209 А Суд начинается с Дома Божьего, с народа Божьего. Теперь мы не правы. Мы сделали грех. А я верю, что здесь сегодня вечером сидят те, что являются Семенем Авраама и действительно предопределены к тому, чтобы на них светил Свет Божий, когда их осенит Свет, они встанут. Нечто должно произойти. Теперь Он здесь, склоним свои головы и исповедуем наш грех.

210 Грешный друг, если вы просто стоите здесь в этой группе, то позор вам, но сейчас благословения для вас, если вы приняли это, поверили этому всем своим сердцем.

211 Вы христиане, вы женщины, я верю, что вы хорошие женщины. Да благословит вас Бог. Я верю этому. Бог может выразить чувства моего сердца по отношению к вам. Я не хочу с тобой грубо обращаться, сестра, у меня тоже есть жена и две молодые девочки. Я люблю вас, как свою сестру.

212 И брат, я не хотел тебя обидеть, но иногда небольшая встряска Словом поможет тебе.

213 Итак, если мы не правы, то давайте скажем, что мы не правы. Но есть для нас сегодня вечером обильная благодать. Тот, кто исповедует свои грехи, для него есть милость. А тот, кто скрывает свой грех, никогда не преуспеет. А что такое наш грех? Ваше неверие. Если вы это скрываете, говоря: “Я такой же, как и все остальные”, вы не правы. И если вы никогда не двинетесь дальше того, к чему вы сейчас пришли. Вы так и останетесь, вы никогда дальше не пойдете, пока вы не перейдете тот барьер и не исправите это. Запомните, вы не можете этого сделать, вы должны будете пойти по Слову Божьему.

214 И пока вы живете, вы всегда будете помните это. В самый длинный день в своей жизни вы будете помнить этот вечер. Запомните, я говорю вам ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ! Я сегодня после полудня сидел в лесу, молясь. Он говорил мне об этом здесь, сказал: “Скажи это и сделай призыв, и Я кое-что сделаю для тебя”. И вот оно. Теперь помолимся.

215 Небесный Отец, сейчас в этой аудитории благоговейно и искренне стоят грешники. Они поднялись со своего места и подошли сюда, чтобы сделать исповедания. Пришли и христиане, совершая исповедание.

216 Вот дорогие сестры, мимо некоторых промелькнул свет, там в их сердце они знали, что они не правы, они знали, что всему тому учит Библия и они теперь желают все это отбросить.

217 А вот здесь стоят братья, дорогие братья, сыны живого Бога, которые через вероучение и теплое состояние заблудились в мире. Они сегодня вечером возвращаются, Отец. Они возвращаются. Вот они.

218 Отец, мы понимаем, что когда они встали на свои ноги, они были разбиты. Все ученые говорят, что вы не можете подняться, что вы прижаты к земле. Но когда они подняли свои руки и подошли сюда, они подтвердили, что в них Дух, что может принять решение. Они его приняли ради Христа.

219 Иисус, вот Твои Собственные Слова и их процитирую Тебе.

220 Я отдаю сегодня вечером этих людей Тебе, как Твой слуга. Я сделал так, как Ты мне сказал сделать сегодня в лесу и вот точно, то, что Ты об этом сказал. И здесь стоят свидетели всего этого. Чтобы подтвердить Присутствие Ты прошел через аудиторию, говоря народу о том, кто они и где…что они сделали…узнавая имена людей и кто они и что они сделали, что не в порядке.

221 И теперь Ты сказал в Своем Слове, что: “Кто будет исповедовать Меня перед людьми, того Я буду исповедовать перед Моим Отцом и святыми Ангелами. Кто стыдится Меня перед людьми, того и Я постыжусь перед Моим Отцом и святыми Ангелами”. Теперь эти сестры и эти братья сегодня вечером встали в присутствии своих членов и пастырей и своих любимых, чтобы сказать, что они не стыдятся того, что они сделали. Теперь я уверен, Господь, что ты прощаешь их. Ты это обещал. Ты сказал: “Тот, кто будет исповедовать свои грехи — имеет милость”. И они это исповедуют, и они будут иметь милость. А Ты, Который может исцелять больных, говоришь: “Разве не так же легко сказать: ‘Твои грехи прощаются тебе’, как ‘возьми постель и ходи’?”

222 Я их требую. Я требую каждого из них, Господь. Я пытался стоять за Тебя и Твое Слово все эти годы. И они сегодня вечером встали за Тебя, и я их требую. Я забираю их от челюстей этого мира, и я представляю их Тебе, Господь Иисус. Они трофеи сегодня вечером этого Послания Слова Божьего. Храни их, Всемогущий Боже, под Твоей Святой Силой. Пусть они растут, пусть Свет Божий засветится в их жизни. Пусть те мужчины и женщины, Господь, начнут расти в могуществе и силе Духа Святого. Пусть произойдет нечто, что изменит все их церкви и весь район, где они находятся. Даруй это, Господь. Я отдаю их Тебе, они — Твои. Они трофеи собрания сегодня вечером, того Слова, что было проповедано. Я требую их жизнь во Имя Иисуса Христа. Я хочу встретить их на другом берегу, когда они будут бессмертными, превратятся снова в молодых мужчин и женщин, и будут молодыми и милыми навсегда. Они — Твои, Отец. Они трофеи, которых Бог отдал Своему Сыну, Христу Иисусу, силой Его Присутствия и Слова Божьего. Они Твои, Отец. Я отдаю их Тебе во имя Иисуса Христа и требую всякую жизнь, что стоит здесь. Всякое исповедание принято, всякий грех прощен.

223 И все, что стоят здесь, я—я молю, чтобы Дух Святой укрепил их, чтобы исполнил, сделал то, что правильно, чтобы помог им в этот темный час, когда мир полон очарования. И, о Боже, помоги же завтра вечером принести это чистым и ясным для них, Господь, и отрезать их напрочь от очарования этого мира, чтобы они могли быть готовыми встретить Христа во время Его Пришествия. Даруй это, Отец. Мы теперь верим Тебе. А пока мы склонили свои головы.

224 Каждый из вас, что стоит на ногах, я не верю, что вы пришли из любопытства, потому что вы попали под грубое, жесткое, резкое проповедование Евангелия. Но вы верите, что Иисус сказал: “Никто не может прийти ко Мне, если Мой Отец не призовет его, и всё что Отец дал Мне, придет”. Теперь это подтвержденное Слово Божье. Он сказал Аврааму, Он обетовал и поклялся клятвой, и вот вы слышали сегодня Голос Божий, и пришли на том основании. Вы должны быть прощены! И вы все примите это и верьте, что Бог простил вам вашу ошибку, и с этого вечера впредь благодатью Божьей вы будете жить для Него остаток своей жизни, и делать всё то, чему учит вас Библия, и верьте, что Бог сейчас даст вам благодать, чтобы это сделать, через прощение вашего прошлого. Поднимите свою руку и скажите: “Я верю этому всем своим сердцем”. Да благословит вас Бог.

225 Все вы христиане, что там гордитесь ими, скажите: “Хвала Богу за них!” [Собрание говорит: “Хвала Богу за них!”—Ред.] Давайте, скажем это снова. [Брат Бранхам и собрание говорят вместе: “Хвала Богу за них!”] Теперь все встанем на ноги. Дайте мне аккорд для такой:
Люблю Его, люблю Его
Он прежде возлюбил,
И на Голгофе искупил
Спасение мне.

226 Давайте теперь все вместе, пусть все это поют с поднятыми руками. Хорошо.
Люблю Его, Люблю Его
Он прежде возлюбил,
И на Голгофе искупил
Спасение мне.

227 Не чувствуете ли вы себя очищенными? Не вычистило ли вас Слово и сделало так, чтобы вы чувствовали себя лучше? Не так ли?

228 Вы не верите мне, как обманщику, не так ли? Вы верите мне, как Истине? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

229 Я сейчас ожидаю того Ангела Господня, Который, когда я наблюдал за народом, вращался вокруг этой группы, стоящей прямо здесь в виде креста. Бог в небесах! Та же фотография…Ангел, что вы видите на той фотографии, сейчас прямо здесь, над этой группой людей, просто двигаясь вокруг, я продолжаю за ним наблюдать, передвигается с места на место. Я даже верю, что всякая болезнь, с этих людей уже ушла, я верю этому всем своим сердцем, что всякий грех прощен.

230 Давайте пожмем друг другу руки, когда мы поём: “Люблю Его”. “Я...” Скажите: “Хвала Господу!” [Собрание говорит: “Хвала Господу”.—Ред.]
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

231 Теперь давайте восхвалим Его, скажем: “Хвала Господу! Благодарю Тебя Господь Иисус!” Мы благодарим Тебя, Господь, за то, что привел людей, и за Твое Слово. А Оно острое, как обоюдоострый меч, но Оно распознает мысли сердца. Оно, удостоверяет…Оно отрезает мир, плоть, мирские вещи от людей и делает их новыми творениями во Христе. Как мы благодарим Тебя, Отец! Мы славим Тебя всем своим сердцем. Благодарю Тебя за них, Господь. Пусть они наполнятся Духом! Пусть Дух Святой просто возьмет их под Свой контроль, и пусть среди этих церквей вспыхнет старомодное пробуждение, Господь, которое охватит все общины, везде в огне, через силу Божью. Пошли нам настоящую Пятидесятницу, Господь, настоящую силу Духа обратно в жизни людей. Даруй это, Отец.

232 Они — Твои. Благодатью Божьей, — они Твои. Они Семя Авраама, согласно обетованию. Даруй это, Господь. Они верят Твоему Слову, а всё, что вопреки — как будто этого не было. Они верят Слову, потому что они Семя Авраама, они Твои, Отец, предопределённая Церковь в последние дни. Благодарю Тебя, Отец, за них.
Люблю Его…
Поднимите сейчас руки и прославляйте Его.
Люблю… (там на балконах, вот так)
Он прежде возлюбил и…
Благословит вас Бог.

### Иегова-ире (часть 1)

#### (Jehovah-jireh 1)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в четверг вечером 5 июля 1962 года в муниципальной аудитории в Грасс-Велли, штат Калифорния, США. Плёнка под номером 62-0705 длится один час и сорок три минуты. Были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты.