1 Спасибо, Брат Литтлфилд. Можете садиться. Так или иначе, это в своем роде похоже на то, как приходить домой, – вернуться сегодня вечером в эту прекрасную церковь (и у меня некоторое время назад была великая привилегия посвятить ее для труда Божьего), и быть здесь с моим любезнейшим братом Литтлфилдом и его здешним стадом, и вернуться в добрый старый Кливленд, Теннеси, где всегда есть приятное, хорошее, теплое рукопожатие. Конечно, от этого сегодня вечером чувствуешь себя хорошо.
Я звонил или сообщался некоторое время назад с братом Литтлфилдом, и он сказал: «Брат Бранхам, как насчет того, чтобы приехать и увидеть нас снова?»
Я сказал: «Хорошо, брат Литтлфилд. Я буду рад сделать это. Теперь я уезжаю, но когда я возвращусь примерно в апреле, я свяжусь с вами».

2 Мы приехали из Аризоны, и затем двинулись на юг, во Флориду, и только что вернулись. И в тот вечер я ему позвонил. Он и его женушка уже легли спать. Но я... я бодрствую допоздна, как служители, и поэтому я подумал: «Ладно, это не должно быть слишком поздно, чтобы позвонить проповеднику, знаете ли. Он... он обычно готов в любое время». И... и он был... Его жена подошла к телефону, а он был почти в объятиях Морфея (знаете, управителя сна). Так что он был... Я сказал ему, что я подъеду, если Господу угодно, на субботний вечер и воскресное утро; и это, конечно, великая привилегия – возвратиться.

3 Я хочу выразить мою признательность мотелю «Городской пейзаж» и мотелю «Лихай1» за их сердечную любезность, которую они также оказывают нам здесь, в городе, даже жертвуя им номера. И... и люди, которые с нами, они дали им скидки и тому подобное за номера. Вы знаете, это было бы хорошим местом, чтобы жить (это правильно), когда они вот так обходятся с христианами. Было бы хорошее место для хорошего старомодного пятидесятнического посланного Богом пробуждения, чтобы начать, не так ли? Несомненно, что было бы. Приезжая сюда, на юг, и видя эту Церковь Божью, этот штаб, я заметил справа, вплоть до конца дороги по этим маленьким районам, большие палаточные лагеря. И... и было большое место здесь. Так что это хорошее место для пробуждения.

4 Я просто взял часть из этого для некоторого изучения дома, вот, в предыдущее воскресенье... Примерно три воскресенья назад (я полагаю, что это было тогда) я проповедовал в одно из своих обычных воскресных утренних служений (всего лишь шесть часов, знаете ли) об этом. И я... и вот как это было: шесть часов. Поверьте этому. И поэтому... Я... я не могу начать меньше чем примерно через три, знаете ли. И затем, после того как ты прогреешься и запустишься, знаете ли, и затем ты не можешь... не знаешь, в каком месте остановиться. У... у... у Евангелия совсем нет тормозов, знаете ли. У тебя просто нет места для остановки. Поэтому у нас было великолепное время.
И затем в воскресенье (я полагаю, в прошлое воскресенье) у нас были другие три часа обучения Слову: о том дне, в который мы живем, и временах, в которые мы живем. И нам было славно видеть, что Писание говорит о том, где мы находимся: возвратиться и принести пророчество, показать, что они сделали, что прямо сейчас здесь, и что ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ для будущего, приходящего. Понимаете? И мы знаем, что это верно. Никогда не подведет, потому что это находится в Слове, а Слово всегда верно.

5 Так вот, желание, которое у нас было о... время в течение нескольких вечеров, примерно восемь или десять вечеров здесь, в этой прекрасной местности, и оповестить об этом все церкви для общения и чтобы собраться вместе. Но мы не можем сделать этого. Я направляюсь теперь в... сразу же в Канаду, к индейцам, обратно на север страны, я... очень далеко. И я прошедшей осенью был с миссионером оттуда, и я заметил, что... Он был вне прекрасного дома, но его руки, и под этим, и повсюду – все было красным. И я спросил, что это такое. Это было оттого, что блохи и клопы пожирали его, оттого, что он был там с индейцами. Вы знаете, вы, безусловно, должны жить с ними.

6 В Африке я поел бы, когда они бы только... Я не вижу, как, в конце концов, я смог бы сделать это. Только Бог должен был помочь мне, который был всем. Но вы должны сделать это, так или иначе. Вы понимаете? И вот, люди, где миссионер проходит через множество вещей, которые неприятны. Но мы должны быть всем для всех людей, чтобы мы могли приобрести некоторых Христу.
И я почувствовал такую жалость к Эдди и к его детям, что даже чересчур, и к Эдди Бискалу и его жене, прекрасной женщине из хорошего, прекрасного дома. Ее отцу принадлежит большая компания, и он ее президент, и тому подобное, и затем вот так оставить свое общество. Конечно, нужен Бог, чтобы сделать это, брат Литтлфилд. Это, действительно, жертва.

7 И они... там почти все католики, поэтому они... Они... они захватили с собой вождя и четырех или пятерых. И они пошли прямо в лагерь, и Святой Дух сошел и сказал тем людям и излечил их прямо там же. И вот, они попросту там все зажгли, двигаясь туда и сюда. Они промышляют рыбной ловлей, и они входят в свои лодки и выходят из них (единственный способ, которым ты можешь передвигаться: в лодках), выходят из них, пройдя длинный путь в вышеупомянутый Ванкувер с острова королевы Виктории. И ты двигаешься на юг, к Аляске, вдоль того побережья, туда. Вот куда мы направляемся. Затем вернемся в Форт Сент-Джон от аляскинского шоссе, затем обратно.

8 И затем прибудем сюда, чтобы навестить вас, только выше этого места, к Саузерн Пайнс2. Это, я думаю, 6-ого, 7-ого и 8-ого... или 8-ого, 9-ого и 10-ого июня и затем 11-ого и 12-ого с братом Бигсби. Я уверен, что многие из вас на юге, в Колумбии знают его, я полагаю, что это Южная Каролина. И затем мы направляемся оттуда в... в Ков Палас в Саут-Гейте, Лос-Анджелес, где мы ожидаем большое собрание.
И таким образом мы... Затем оттуда на север через Калифорнию в Орегон, Вашингтон и затем Анкоридж, Аляска. И затем вернемся, если Господу угодно, этой осенью, видя тогда, куда Господь поведет нас... не специальное водительство к любому из этого... только сеять семя, вот и все, пока мы не получим водительство что-то делать. Мы, конечно, верим, что вы будете за нас молиться.

9 Итак, ваш любезнейший и великодушный пастор предоставил мне привилегию провести в это утро воскресную школу, так что я подумал, что сегодня вечером мы будем базировать мысль для молитвы за больных и молиться за больных, а утром будет урок воскресной школы. Так вот, это приятно, когда человек два раза подряд отказывается от своей кафедры, как будто у него служение уикенда. Да благословит Господь брата Литтлфилда. Он, в самом деле, замечательный, замечательный христианский брат. И поэтому мы будем надеяться на вас. Если у вас нет боевого поста утром, почему бы вам не навестить нас? Но я подумал, что сегодня вечером будет хорошо, чтобы помолиться за больных, потому что там мог бы быть... Так вот, мы препятствовали тому, чтобы это выбросить, для того чтобы... Наша церковь маленькая. Он хотел получить аудиторию. Брат Литтлфилд был очень любезен, приведя всех людей. И я сказал: «Брат Литтлфилд, у меня нет достаточно долгого времени, чтобы остаться. Просто давайте, пусть это будет в вашей маленькой церкви».

10 Есть нечто в церкви, что священно. Мне... мне нравится церковь, а вам? Вы знаете, ты идешь в эти аудитории... Мы ценим их теперь. Они хороши, и люди, которые позволяют нам иметь их, попечители и так далее. Но смотрите, что у вас там: у вас всякого рода вульгарность, всевозможные развлечения мира, и... и там повсюду бродят демонические духи. Понимаете? И это просто приносится с демонами. И затем... И вы оказываетесь в церкви, там Святой Дух. Вы видите? И так, это просто... это попросту что-то другое о... приходишь в церковь.

11 Попросту думая здесь о... Сегодня я думал, или на днях я записал кое-что после по пути в Аризону, где Господь показал мне кое-что, что должно было произойти. И... и я обычно записываю, если я не говорю об этом людям. Я не мог сказать все, что Он показывает в тех вещах. Но теперь, Святой Дух... Вот Библия, это... это Его дом, где Он... Он находится и живет с вами, люди отсюда, и Он знает, что это истина.

12 Примерно шесть недель назад однажды утром, я предполагаю, примерно... Я был на пути в Аризону с братом Сотманном и братом Вудом, двумя церковными попечителями скинии в Джефферсонвилле, и я видел в видении странную вещь. Было двое мужчин, и оба они были в хорошей форме, и они оба были боксерами. Они были в обычной одежде, но они были настоящими боксерами. Они хотели драться. И у них была неприязнь друг к другу, и один из них...
Они вошли в... было похоже, что это было в Нью-Йорке. Я мог видеть, что я подходил туда по направлению к арене и так далее, где я часто проповедую. И было похоже, что там было небольшое углубление, круглое место, как это, место, в которое они вошли. И они начали драться, и один убил другого. И я взглянул, было похоже на какую-то влагу или воду. И затем у них было что-то похожее на целлофан, что было наложено на ноги одного. Все стало очень тихо, и это было ужасно. Они убили... Один убил другого из-за вражды. И я подумал: «Хорошо, я точно не знаю, что это означает». Я просто кратко записал это, и я...
Вы все знаете, что произошло на днях: два боксера второго полусреднего веса в Нью-Йорке дрались изо всех сил, и один убил другого3. Вы видите? И...

13 Он действительно благ, разве не так, сообщая нам эти вещи? Конечно, это не... Причина... Не было похоже, что это относилось к церкви, поэтому я просто оставляю это без внимания. Совсем недавно... Я никогда не знал об этом до совсем недавнего времени. И я подумал: «Да, сэр, а я записал это там, в своей книжечке». Понимаете? Это что-то значит.
Я не знал, что это было. Я видел, что они уходили. Несомненно, что углубление, когда они вошли в то место, было рингом, на котором они были, и они с остервенением дрались до конца, и один убил другого. Так другая вражда, оба в том же самом... Когда... когда до этого доходит в атлетике и спорте, время оставить их в покое. Правильно. Другое – дело Каина и Авеля (понимаете?), видеть там, что брат убивает брата. Но мы так рады, что мы пытаемся возвратить братьев к вере, однажды преданной святым.

14 Вот, есть люди, которые стоят, и мы не хотим держать их слишком долго. И у меня есть некоторые отрывки из Писаний, которые я хочу прочесть, и некоторые заметки по ним, вот здесь небольшие пояснения кое к чему и Писания, записанные под ними, о которых я хотел бы поговорить некоторое время. И если нам угодно, давайте сначала склоним свои головы, только для слова молитвы.
И теперь к тем, кто присутствует и хотел быть упомянутым в молитве, не поднимете ли вы просто свою руку к Богу и не скажете: «Вот, просто вспомни меня, Господь»? Он видит каждую руку этих молодых людей, молодых девочек, мальчиков, молодых и старых. Все мы знаем, что мы лицом к лицу с вечностью.

15 Наш небесный Отец, сегодня вечером мы снова приближаемся к Твоему... Твоему престолу милости, как нам предложил приходить наш Господь, сказав: «Если попросите о чем-либо у Отца во Имя Мое, Я то сделаю». Так вот, мы знаем, что те слова верны, поэтому мы приходим к престолу милости, в то время как он все еще окроплен Кровью Господа Иисуса, взывающей: «Отец, прости им». Поскольку, Отец, действительно, мы иногда идем и спотыкаемся, так сказать, потому что мы идем по темному миру. И все, что у нас есть, – это только свет Евангелия, Святой Дух, чтобы направлять нас, или мы упали бы в темную вечность без надежды, без Бога.
Но мы так рады, что Ты соделал путь для тех, кто был позван на брачную вечерю. И что за привилегия быть собранными сегодня вечером с группой тех людей, сидящих в данный момент, приглашенных на брачную вечерю, украшенных, приготовленных теперь для приходящего брака. Мы так благодарны за это!
И сегодня вечером есть большая нужда на земле, Господь, нужда в церкви. Ты видишь те драгоценные руки и знаешь все, что находится за теми руками, все лежащее в сердце. Боже, взгляни вниз в сердце каждого человека и ответь на их просьбу. Это моя молитва к Тебе, Отец.

16 Мы благодарим Тебя за эту церковь и за ее славную жизнеспособность. Во время тьмы она все еще стоит, как маяк, свет, находящийся на горе, который сияет своими лучами по всей этой местности, чтобы изнуренные, больные грешные люди могли войти и пребывать с нами до перехода в лучшую землю.
Боже, благослови ее пастора, нашего драгоценного брата. И мы молим за ее совет попечителей, совет дьяконов, и за каждого члена, и за каждого человека, пребывающего здесь с этими людьми, за эти великие церкви по всей этой местности, Церкви Божьи, и их большую международную репутацию, за то и за другое. И, Боже, мы верим, что когда-то настанет время, когда мы будем одним целым, соединенные вместе в силе Святого Духа. Даруй это, Господь. Засей семена теперь в этом раннем дожде, чтобы, когда начнет падать поздний дождь, это принесло созревшие семена Евангелия. Даруй это, Господь.
Теперь благослови нас сегодня вечером, Твоего негодного слугу, когда мы попытаемся несколько мгновений поговорить об этих словах, лежащих перед нами. Мы просим о том, чтобы Ты дал нам контекст этого отрывка. Мы просим во Имя Иисуса. Аминь.

17 Так вот, мы желали бы для вас... В этом, в сегодняшнем разговоре я пытаюсь обосновать применительно к Евангелию тот день, в который мы живем, свет этого дня для Божественного исцеления. Потому что я верю, что Бог излил Свой Дух, и это час избавления для тех, кто такового ищет. В книге Иеремии, 10-я глава, 2-й стих.
Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся.
...не учитесь путям язычников... (вот) ...и не страшитесь знамений небесных, которых страшатся язычники.
Итак, мы хотели бы поговорить на предмет «Знамения Его Пришествия».

18 Я заметил, особенно у вас, люди из Церкви Божьей в Кливленде и в округе (я думаю, что это те церкви, которые я видел вдоль дороги), когда я подумал об этом предмете: «Будь готов. Иисус скоро придет». Я подумал, что это среди них что-то вроде лозунга.
Хорошо, итак, мы знаем, что у Бога во всех периодах всегда есть... Прежде чем Он что-либо сделает, Он вначале предупреждает людей и дает им знамение приближающейся вещи, которая приходит. Это делает сама природа. Погода становится более теплой перед весной, она становится холоднее перед зимой, и, о, мы могли бы просто идти дальше и дальше, говоря о том, что вся природа... Так что поэтому Создателю природы также надлежит подать чудо, или знамение, или что-либо подобное, что определяет то, что произойдет. Следовательно, это делает Его суд праведным, потому что вы предупреждены.

19 Итак, если человек перебегает на красный свет, а он получил предупреждение, когда он подходил, и он стал красным, то теперь он знает это лучше. Итак, если там нет красного света, то в этом вина города и всякого, у кого нет знака остановки, поставленного там.
Однако Бог всегда будет давать предупреждающие знамения (понимаете?), прежде чем что-либо произойдет. И я верю всем своим сердцем, как я в прошлом году обращал на это внимание даже больше, чем на приближение Христа, Пришествие Господа... Итак, это или истина, или не истина. Или Библия права, или она не права. И вот... Я просто верю Библии.

20 Итак, Бог когда-то должен чем-либо судить мир. И если Он собирается судить его церковью, тогда какой церковью Он собирается его судить?
Католическая церковь говорит: «Это мы». Лютеранская говорит: «Это мы». Методисты сказали: «Это мы». Баптисты сказали: «Это мы». Пятидесятники сказали: «Это мы». А там около тридцати, или сорока, или, возможно, пятидесяти различных «это» в «этом» (видите?), ответвлений «этого». Так что же такое «это»?
Так вот, там так много замешательства, что человек не может основать никакой веры на замешательстве. Если у тебя замешательство в том, станет ли девчонка, на которой ты собрался жениться, леди или не станет, ты лучше оставь ее в покое; то же самое в отношении мужчины. У тебя должно быть нечто, на чем основать веру.

21 Не так давно разговаривал с человеком, он сказал: «Хорошо», он сказал... Я разговаривал с ним о... Одна женщина, которая ходила в мою церковь, я крестил ее дочь. И она вышла замуж в католическую семью, хотела быть... стать католичкой. А она уже была крещена. Поэтому он у меня спросил, крестил ли я девочку.
И я сказал: «Да».
Он спросил: «Вы ее окропляли?»
Я ответил: «Я преподал ей христианское крещение (понимаете?) через погружение».
Он сказал: «Вы знаете, католическая церковь раньше это делала».
Я спросил: «Когда?»
Он ответил: «Ну, при Иисусе Христе и апостолах».
Я спросил: «Вы, в самом деле, говорите, что это была католическая церковь?»
Он ответил: «Да, сэр».
Я сказал: «Дайте мне историческую книгу, чтобы показать, что католическая церковь существовала после смерти последнего апостола прежде шестисот шестого года». Я сказал: «Вот «Никейские отцы», «Преникейские», «Постникейские», «Два...» Пембера, «Ранние века» Пембера, «Два Вавилона» Хислопа, «Книга мучеников» Фокса, ох, «Ранняя церковь» Бродбента – все эти священные исторические книги, о которых я знаю, лежат здесь. Покажите мне одну страницу, какое-нибудь время». Видите?

22 Он сказал: «Вы пытаетесь спорить с Библейской точки зрения». Сказал: «Нас не волнует, что это... слишком много, чем это является. Бог находится в Своей церкви. Мы – эта церковь».
Я сказал: «Если вы эта церковь, почему же вы не остаетесь с тем, что сказано в Библии? Хотя вы говорите, что они были теми, кто приводит церковь в порядок, а вы это изменяете».
Он сказал: «Мы имеем право изменять церковные порядки. Бог дает нам право».
Я сказал: «В таком случае, если те апостолы были католиками... Говорите, что они были. И затем, они делали то, что они делали, в соответствии с тем порядком, что у них был, вам бы лучше вернуться обратно к тому порядку». Это правильно.
Он сказал: «Бог находится в Своей церкви, мистер».
Я сказал: «Бог находится в Своем Слове. Не только в Своем Слове, но и Он – Слово. Правильно. Он – это Слово. Бог – это Слово».

23 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало проявленным, обитало среди нас». Прямо здесь среди нас, Слово Божье, Сказанное Слово, с самого сада Эдемского, когда «каждое семя должно принести по роду своему». Правильно. Когда Ева была совращена, и послушала ложь дьявола, и приняла неправильное семя в матку своей души, чтобы верить одному слову, извращенному...
Вам нет необходимости ничего извращать из Божьего Слова. Говорите только то, что сказано в Библии. В Библии сказано, что это... ни одно пророчество не имеет частного истолкования. Почему? Пророчество было дано пророком, и Слово Господа приходит через пророков. Они истолковывают Его таким, каким Оно есть. Так что для этого нет никакого аргумента.

24 Затем в Откровении, 21 мы узнаем, что Бог сказал... или 22, я полагаю, что это там, сказал: «Если кто отнимет или прибавит к пророчествам Книги сей...» Так что это – абсолютное Слово Божье, и мир будет судиться этим Словом. Поэтому вам нет необходимости его извращать, вам нет необходимости делать его говорящим что-то больше или что-то меньше. Просто говорите его таким, каким оно есть, и вот так ему верьте. И вы обнаружите, что оно произведет все совершенно точно, ибо всякое семя принесет по роду своему.
Так вот, если Ева... Так вот, она не поверила этому. Она искала мудрости. И дьявол, всегда пытающийся подсунуть маленькое частное истолкование, маленькую мудрость о Слове. «Это означает это, или это означает то». Это совершенно точно означает то, что Бог сказал, что это означает, и давайте просто говорить это так как есть, и это положит конец разногласиям. Вот каким образом я в это верю, и я знаю, что это истина, потому что Он это проявляет и доказывает, что это истина.
Итак, если маленькое извращение Божьего Слова вызвало каждую смерть, каждое горе, каждое страдание, все вещи, злоключения, через которые мы проходили, всего лишь извращение одного маленького Слова Бога, и они с этим не проскочили.
Это стоило нам шести тысяч лет страданий, и даже страдания Сына Божьего, Который пришел на землю и умер, чтобы искупить род человеческий. Всякая война, всякое страдание, всякая незамужняя мать – все, что все это время происходило неправильного в мире, было потому, что не поверил один человек; поверил девяносто девяти целым и девяносто девяти сотым процента Божьего Слова, а в конце извратил только малюсенькую частичку и стал причиной всего этого, тогда одно извращение где-либо... Не думайте, что вы вернетесь к меньшему чем все Слово Божье. Верьте этому. Стойте на этом. Мы должны говорить его так, как оно сказано.

26 Поэтому Бог обращается к Своему народу со знамениями и чудесами. Так вот, не вставайте на путь язычников. Вот, язычник, фактически, иными словами, неверующий. Понимаете? Не учитесь пути язычников, неверующих. Избегайте его. Понимаете? Вообще не сообщайтесь с этим. Он неверующий, давайте пометим его как неверующего. Может ли ть... Может ли свет и тьма существовать в одно и то же время? Может ли быть темно, когда яркое солнце? Никогда. Что сильнее? Может ли тьма убрать солнце? Нет, сэр. Солнце убирает тьму (видите?), свет. Вот верное и неверное. Поэтому неверное никогда не может существовать в состоянии истины, и ни одна ложь не может существовать в... в присутствии истины. Истина всегда одна и та же. Ложь вертит так и сяк и по-прежнему остается ложью. Видите? Следовательно, просто, это истина.

27 И не учитесь пути неверующего. Итак, если он неверующий, позвольте ему быть тем, кем он хочет быть, но вы будьте верующим. «Язычник» означает «неверующий», кого-то, кто чему-то не верит. Ох, говоришь: «Я верю Богу». Если вы не верите Божьему Слову, тогда вы не верите Богу. Это правильно.
Кто говорит, что любит Меня, а не держится Моих указаний, тот лжец, и нет истины в нем». Таким образом, мы приходим к тому, чтобы верить Его Слову. Если ты скажешь, что любишь меня, а не делаешь того, что я говорю, или не держишься сказанного мной; или я говорю, что люблю тебя, и наоборот, да ведь (понимаете?) это доказывает, что мы этого не делаем. У нас нет доверия друг ко другу. Поэтому творение должно иметь уверенность в Творце, и через это закладывается союз.

28 Это просто как взять проволоку и соединить ее с динамо, в котором есть ток; или взять проволоку и всунуть ее в розетку, где нет тока. Видите, в этом разница; это просто обесточенный провод; неважно, как глубоко он в розетке, он по-прежнему... Если в ней нет тока, это просто обесточенный провод. И пока мы пытаемся соединиться с чем-то, в чем нет никакой жизни или никакой истины, это по-прежнему мертвый гром без света в нем. Это правильно. Но пришли к тому, чтобы быть соединенными со Словом, Словом Божьим. Вот истина Божья.

29 И Он сказал не уклоняться на их путь, не учиться их путям. Держитесь вдали от них. Держитесь вдали от них. И страшиться... Не страшитесь того, чего они страшатся. Страх приходит от слова обескураженных. Что это такое? Неверующий – это обескураженный. Чем? Знамениями небесными. Это просто заставляет неверующего дуться и сердиться, когда ты говоришь о знамениях и чудесах и тому подобном. Они не верят в это. Ты приступаешь к разговору о Божественном исцелении: «Ох, наша церковь этому не учит. Мы держимся от этого в сторонке». Крещение Святым Духом: «Ох, это было только для одних апостолов». Видите? Не учитесь их путям. Стойте вдали от них. Изучайте Слово, стойте со Словом. Слово есть Истина.
Так вот, не учитесь их путям, потому что они страшатся знамений небесных. Это совершенно то, что сказано здесь, в Библии, в Иеремии, 10-й главе и 2-м стихе, в последней фразе стиха. Сказано: «Они их страшатся». Они... они ими обескуражены. Это обескураживает их.

30 Так вот, если это обескураживает их, обескураживает и тревожит их, это ободряет верующего. Правильно. Что... Это обескураживает одного. Вследствие чего? Он верит Слову. Это есть... ободряет верующего верить в истину Писаний. Вот... А затем, если мы сможем показать здесь, в Писании, что это то поколение, которое будет видеть Пришествие Господа, затем... Или мы будем... Что?
«Ох, – вы говорите, – ты в этом действительно уверен?»
Ладно, я... Мы просто посмотрим, чтобы увидеть, на что указывают знамения (понимаете?), как мы близко. Если указатель говорит, что вы приближаетесь, – только на расстоянии в несколько миль, – вам бы лучше подготовиться, потому что это может быть на расстоянии в несколько часов. Понимаете? Но Он сказал нам, что это произойдет как раз перед этим временем, и это то, на что мы собираемся взглянуть.

31 Итак, о неверующем: он страшится Божьих знамений с небес. Он... он... Это обескураживает его. Он не желает думать об этом. Он не учит этому в своей церкви. Он не позволит своим людям в это верить. Понимаете? Он... он... он страшится. Он совсем не желает об этом думать. Он не желает позволить проповедовать за своей кафедрой веру в такое. Это правильно.
На прошлой неделе я был отвергнут пятидесятнической группой, откуда приходили тысячи писем и тому подобного, потому что они были встревожены. Понимаете? Правильно, пятидесятнической, вот, не пресвитерианской, пятидесятнической; страшатся, это беспокоило их, по поводу знамений с небес, появления чудес, встревожены.

32 Но для верующего – это подтверждение истины Божьего Слова, говорящего о приходе знамения. Аминь. Это доказывает, что Слово Божье – это истина. Аминь. Неверующий, он страшится, взволнован, обескуражен. «Ох, что за группа, – скажет он, – ты не подумай принадлежать к подобной штуковине». Видите? Он просто обескуражен от этого. А... но верующему, о, это как мед на скале. Это подтверждение.

33 Некоторое время назад я читал небольшую статью о человеке, который переехал... Ему нравились черные дрозды, и у него было поле, полное клубники, потому что дрозды любят клубнику. И ему нравилось смотреть, как птицы прилетают каждую весну, и прилетают туда, на север. А у нас самая первоклассная клубника в северной части нашей нации.
И вот он уехал и освободил место. И соседи вступили во владение и подумали, что они не пустят птиц и наберут клубники, потому что старик не возвращался. Поэтому они поставили там в поле большое пугало. И к изумлению, придя впоследствии...

34 Когда дрозды вернулись, думая, что они получат клубники до отвала, некоторые из них уселись вверху на дереве, попросту щебеча и щебеча; вот, некоторые уселись на телеграфных проводах, они щебетали, некоторые уселись на заборинах, щебетали. О чем был этот щебет? Все то волнение, и о чем они щебетали... Там было полно клубники. Это не потому, что там не было клубники – был крупный урожай. Но они боялись пугала, вот и все.
И я подумал: «Это примерно так, как с людьми, однако». Дьявол поставит там какое-нибудь старое пугало и напугает всякого голубя, если сможет, или всякого орла, я могу сказать, если возможно. Да, сэр. Он сделает какое-то старое чучело и всех распугает. Вы видите? И...

35 Но, к моему удивлению, прямо на руке того пугала сидели две крупные, здоровенные птицы, попросту поедающие ежевику или клубнику до тех пор, пока им этого хотелось. Понимаете? Я подумал: «Правильно. Нет никакого осуждения тем, кто на участке». Вот в чем смысл, несомненно. Да, сэр. Они... Да ведь они обращали внимания на пугало не больше чем на пустоту. Они прямо там сидели и все равно ели, потому что это была клубника, и она была там для них.
И Бог благословляет того мужчину или женщину, которые могут обойти всякое неверующее пугало, пытающееся показать на какое-то «это» или на «то», пойти прямиком на участок, потому что там хороший урожай (аминь), прямо в подходящий момент. Нет никакого осуждения тем крупным птицам, которые могут направиться прямо туда и не испугаться пугала.

36 В подтверждение того, что Божье Слово истинно, Бог удостоверяет истинность Своего Слова через Свои знамения. Божье Слово – это Семя, и то Семя должно принести по роду своему (Бытие, 1:11), всякое семя по роду своему. И Иисус сказал, что Слово Бога было Семенем, которое посеял сеятель. Поэтому, следовательно, всякое обетование в Библии должно приносить по роду своему. Аминь.
Так вот, как вы собираетесь этого избежать? Когда они говорят, что нет такого, как Святой Дух на этот день, что Я был дан только апостолам, когда Петр сказал в день Пятидесятницы, когда они все приняли Святого Духа... Итак, смотрите, что они делали. Согласно Исайе и всем пророкам, которые пророчествовали, что будет излит Святой Дух... Итак, вот человек под вдохновением Святого Духа, он сказал: «Это обетование вам и детям вашим, и дальним, всем, кого ни призовет Господь Бог наш». Так вот, если вы будете бояться пугал, то вы никогда этого не получите. Понимаете? Но если вы не боитесь, то приходите прямо за пугало. Неважно, что сделано это или то, это не имеет никакого отношения к вам или к Божьему Слову. Просто оставайтесь прямо со Словом.

37 Итак, знамения – это доказательство истинного Слова. Бог во всех периодах это говорил. Так вот, некоторые из вас могли бы захотеть записать некоторые из этих Писаний. Если вы записываете, запишите туда Евреям, 2:4. Вы видите, что Бог доказал, доказал Своих посланных. «Бог, многократно и многообразно, – начинается Евреям, – говоривший отцам в пророках, в эти последние дни говорил в Своем Сыне, Христе Иисусе». Видите? И видя то, что они в прошлом проповедовали им Евангелие и имели знамения и чудеса, чтобы доказать это, тогда сколь более впоследствии мы должны держаться Бога с различными знамениями и чудесами и дарами Святого Духа? О, различные знамения, знамения, что показывает Иисус Христос, что Он здесь, на земле; Кем Он был, и чем Он был, и... и цель, ради которой Он был здесь.

38 Неудивительно, что Он сказал: «Лицо неба различать вы умеете, но знамений времени различить не можете. Если бы вы знали Меня, вы бы знали Мой день». Видите? Вот в чем сегодня дело. Люди осознают... не в состоянии распознать день, в который они живут. Это должно быть таким образом. Ничего не выбивается из порядка, все прекрасно движется.

39 Недавно проповедовал на небольшую тему, Евреям, я прошу вашего прощения, Матфея, 11:6. Это... Я назвал это, я полагаю, «Забытым блаженством». Это был Иисус, говорящий, когда к Нему пришли Иоанновы ученики, и сказал...
Иоанн там немного озаботился, потому что он проповедовал, что это был пришедший Христос. (Вот, это было бы хорошо для братьев-пятидесятников). Это был пришедший Христос. Иоанн стоял там с секирой, приложенной к корню дерева, и гонял змей. Это то, чему он был научен. Он был в пустыне. У него не было никакого семинарского стажа. Все, что он знал, – это «секира у корня дерева» и «змеи подколодные». И это было тем, с помощью чего он все классифицировал (видите?): того, что он видел в пустыне. И поэтому он... он знал, что змея бросалась наутек, если ее гоняли.

40 Поэтому он сказал фарисеям: «Вы змеиное отродье, как вы думаете убежать от приходящего гнева?» Видите? Поэтому, стоя там, он сказал: «Он полностью очистит гумно Свое. Он соберет пшеницу в житницу Свою, и Он... Он очистит ее, и Он сожжет мякину огнем неугасимым, и секира приложена к корню дерева». О, мои дорогие. Что за приходящий Мессия!
Но затем, когда Он оказался там, маленький, кроткий, нежный Приятель, плечи сутулились. В Библии сказано: «Не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему, Мужу скорбей, изведавшему беды».
Когда Иоанн попал в тюрьму, он стал размышлять обо всем этом, что... Но он сказал: «Я уверен, что я увидел правильное знамение. Вот, вот, Он сказал мне в пустыне, что на Ком я увижу Духа сходящего и пребывающего, Тот есть крестящий Духом Святым и огнем. Я видел это знамение. Я удостоверяю, что это истина. Это Сын Божий. Но, возможно, Он... Приятель, вот так поступающий, – тут должно быть что-то не так. Я... я лучше пойду узнаю». Он послал некоторых из своих учеников.

41 Иисус никогда не говорил: «Итак, минуточку подождите. Я собираюсь отослать Иоанну назад книгу, которую мы только что получили из семинарии, о том, как вести себя в тюрьме ради праведности». Нет. Он никогда не говорил: «Скажите ему, что ему следует провести еще два года в колледже, как делал его папа». Он с самого начала даже не поступил в колледж, даже не пошел в школу.
Его папа и мама умерли, когда он был совсем мальчишкой. В девять лет он попал в пустыню, потому что у него было послание, приходящее от Бога, не от какого-то выдуманного людьми вероучения. Он... Оно должно было придти от Бога. И его... его день был слишком важным для того, чтобы дурачиться с небольшим количеством семинарского опыта, как было у его папы (несомненно, он был священником). И он никогда не ходил в школу своего папы, он пошел в пустыню, поэтому он смог оказаться в Божьей школе.

42 Бог сказал ему точно. «Так вот, в этом не может быть никакой ошибки, Иоанн. Ты должен позволить... ожидать этого знамения. Когда ты увидишь, что там появится это знамение, как Дух Святой спустится подобно облаку огня, а крылья голубя спустятся, то это Он». Иоанн сказал: «Я видел Его. Но Он вот так себя ведет. Так что пойдите узнайте».
Поэтому Иисус сказал: «Я вам скажу. Пока не возвращайтесь и не берите книги или чего-либо». Он сказал: «Просто останьтесь, пока не закончится служение». Тогда, когда они вернулись, Он сказал: «Идите покажите Иоанну (аминь), что я точно по времени. Я не опаздываю, и все в полном порядке». Аминь. Видите?
Это таким же образом, как сегодня у нас. Мы думаем, что что-то произошло. Это не так. Он точно в срок (аминь), вообще не опаздывает. Все движется в точности правильно, точно по времени. «Просто идите покажите Иоанну, что происходит, и скажите ему: «Блажен, кто не соблазнится обо Мне». Затем, после того как он ушел...

43 Мне нравится этот комментарий. Видите, Иоанн отплатил Иисусу одним из самых нелестных комментариев, спросив Его: «Ты ли Тот...» Видите? Но Иисус знал о его состоянии, как он страдал и лежал там в тюрьме. И как сказал Пембер: «Его орлиные глаза покрылись пеленой». Поэтому, как я думаю, возможно, лежал там, его пророческий дар не работал как следует, лежал там в тюрьме, знал, что ему вскоре должны были отрубить голову, и...
Но Иисус обернулся и отплатил ему самым большим комплиментом, которым кто-либо мог ему отплатить. Он сказал: «Кого вы ходили смотреть? Да. Кого вы ходили смотреть? Тростник, ветром колеблемый?» Не Иоанн. Нет, нет. Сказал: «Вы ходили, чтобы посмотреть на человека из семинарии в смокинге, его воротничок круглый, знаете ли?» Он сказал: «Такого рода одежду носят те, кто целует младенцев, и, знаете ли, и сочетают молодых, и хоронят мертвых». Сказал: «Они околачиваются вокруг дворцов царских» – и доктора богословия, философии, права, всяческих наук, знаете ли, и всего того, знаете ли. И понимаете, кто это такие. «Но кого ходили вы смотреть? Пророка?» Он сказал: «Я говорю вам, больше пророка». Да, сэр.
Сказал: «Если вы можете принять, это тот, о ком сказано в Малахии, 3: «Я пошлю посланника Моего перед лицом Моим, чтобы приготовить путь». Вот что это было». Вот, видите, там было знамение. Он следил за этим знамением. Вот так.

44 Так вот, Бог во все периоды давал людям знамения, подтверждая их подлинность (Второзаконие, 18:22, также 13:1, если вы желаете записать эти Писания). Бог давал Израилю удостоверенные знамения. Он сказал... Так вот, Бог посылает Свое Слово через пророков. Это правильно? Это в точности то, что сказано в Библии. Слово Господа приходит к пророкам.
Он сказал, что здесь был тест на пророка: если пророк пророчествовал, и то, что он сказал, сбывалось, тогда слушайте его. Но если это не сбывалось, тогда Бог не говорил. Вот и все. Поэтому не... не бойтесь его. Это правильно. «Если среди вас будет духовный или пророк, Я, Господь Бог, буду открываться ему в видениях, говорить ему в сновидениях. И если это сбудется, тогда Я... это Я говорил». Несомненно, что Бог не собирается лгать. Вы знаете, что Он не может лгать, в Нем нет ничего, чтобы лгать. Он – это Источник всей чистоты, всей истины; таков Бог. Поэтому не может быть лжи, приходящей от Бога. Он прекрасен, чист.

45 И если это Слово Господа, тогда это Его заранее обдуманные мысли. Аминь. Вот как мы имеем Вечную Жизнь: потому что мы были изречены к существованию Богом, не присоединились к церкви, но родились от Слова, оригинального Семени, которое изрек Бог. «Да будет так» – и стало так. Вот каким образом Бог сегодня рождает Своих детей: в матке Своего сердца Своим Словом, и Его Слово пускает корни и растет. Как может дух в человеческом сердце говорить, что в нем есть Бог, и отрицать это Слово, когда сам Бог-Слово является тем, что живет в человеческом сердце? Аминь. Если не так, то это что-то иное, и это не Святой Дух в нем. Хорошо.

46 Вот. Пророки Господа давали знамения и чудеса каждому поколению. Пророки, истинные пророки с истинным Словом давали истинные библейские знамения. Итак, запомните... Вот, мы хотим здесь провести дифференциацию между правильным и неправильным, потому что, запомните, в... в Библии сказано в Матфея, 24, что эти два духа в этот день (к чему мы придем через несколько мгновений) будут так близки, что это, если бы было возможно, обмануло бы самих избранных. Я рад, что сказано так: «Если бы было возможно». Избранные... Но те, кто был избран, были предузнаны Богом. «Тех, кого Он предузнал, тех и призвал; тех, кого Он призвал, тех и оправдал; тех, кого Он оправдал, тех уже и прославил». Это очевидный факт. Да, сэр. Таким образом (видите), это обмануло бы самих избранных, если бы это было возможно, и это, конечно, было похоже на правильное. Хорошо.
Вот. Но истинные пророки давали истинные знамения истинного Слова (это правильно?), истинного Слова. Позвольте мне назвать только некоторых... просто одного прямо здесь, просто перед тем, как мы продвинемся немного дальше. Как сильно может ложь быть похожей на истину! (Я для вас не слишком разбушевался? Это... это не слишком громко? Послушайте, вы сзади можете меня слышать? О, замечательно.) Так вот, как истина... сильно похожи истина и ложь. То, что сатана говорил Еве, было едва ли не полностью истиной.

47 Взгляните. Когда во времена Иосафата и Ахава... Ахав приберег для себя четыреста израильских пророков. Так вот, они были пророками, израильскими пророками, евреями, в соответствии с истиной: пророками. У него было четыреста из них, которых он обучал и о которых заботился.
И вот прибыл Иосафат, чтобы заключить союз с Авра... с Ахавом. И когда он прибыл, он сказал: «Мы пойдем на Рамоф Галаадский и возьмем ту землю?» Итак, они говорили с пророками. Запомните, взгляните, как истинно это выглядело.
Их пророки сказали: «Поднимайся. Господь с тобой». Почему? На чем они это основывали? Они основывались на факте, что та земля действительно им принадлежала. Когда Иисус разделил землю, Бог дал Рамоф Галаадский Израилю. И враг вытолкал их с этой земли, а сам оккупировал эту землю.
Итак, следите, мои пятидесятнические братья. Видите? Это правильно. Земля принадлежит, но она не могла быть захвачена врагом и быть в его владении до тех пор, пока все делалось правильно. Возвратитесь к Слову. Видите? Неважно, на что мы претендуем, мы должны возвратиться и придти в соответствие со Словом, поскольку это тот способ, который соделал Бог. Мы должны возвратиться... соответствовать Слову. Соответствуйте Богу и Его Слову, тогда это должно сработать.

48 Но эти пророки сказали: «Ты иди туда. Господь с тобой». И конечно же, один из них (Седекия, как я полагаю) сделал себе два рога. И он сказал: «Ты возьмешь эти рога и... и вытолкаешь врага с земли».
Но, знаете, подлинно духовный человек... (Я надеюсь, что сегодня вечером их сидит здесь полный дом. Понимаете?) Это не казалось правильным Иосафату, потому что он был добродетельным человеком.
Четыреста – вероятно, вдвое против того, сколько у нас сидит здесь сегодня вечером – все пророчествовали в один голос. Он сказал: «Итак, вот они, вот они». Сказал: «Это наше знамение».
И этот пророк сказал: «Я сделаю вам знамение». Взял два рога и сказал: «Берите их, и вы вытолкнете их. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ».

49 Однако Иосафат сказал: «Просто что-то там неправильно. Я не могу указать на это пальцем, но что-то там неправильно». Спросил: «Нет ли у тебя другого?» Тот ответил: «О, да. Мы могли бы позвать другого. Он здешний святой ролик, паренек по имени Михей. Но я его ненавижу. Да ведь, – сказал он, – он... он... он все время пророчествует обо мне злое».
«О, – он сказал, – да не говорит так царь. Однако давайте его послушаем».
Поэтому они послали попечителей, совет дьяконов и сказали: «Так вот, посмотри. Так вот, тебя могли бы сделать государственным пресвитером или кем-то еще, если ты только станешь с ними в один ряд. Говори то же, что и они».
И, о, вы могли бы вообразить сказать подобное мужу Божьему? Михей сказал: «Жив Господь Бог, я изреку только то, что Он скажет мне».

50 Вот то-то и оно. Вот род, который стоит. Да, сэр. Кем он был? Он был знамением. Он прямо тогда был знамением: что-то должно было произойти. Бог пошел исполнять Свое Слово, потому что Он уже сказал подлинному пророку Божьему, Илии, что собиралось произойти и с Ахавом, и с Иезавелью к их несчастью. И как Он может благословить зло, в котором не раскаиваются?
Как Он может сделать это среди развращенности, в которой сегодня находится церковь, с ее различиями, и эгоизмом, и... и отрицанием Слова, и формой благочестия, и отрицанием Божьей силы Его Слова? Как он может поместить в это благословение? Он не может этого сделать. Он, несомненно, не станет. Мы пришли к тому, чтобы возвратиться к подлинному.
И... и он сказал... он сказал: «Дайте мне сегодняшнюю ночь». И Бог явился ему, и вы знаете, каким было это пророчество. И вот, это просто было совершенно правильным, знамение.

51 Вот. Итак, там есть истинные пророчества... Итак, мы изучаем после того Писания в Матфея, 24, мы знаем, что там и истинное и ложное. Мы это знаем. Всякий раз, когда вы видите истинное, там также находится и ложное. Запомните.
Что... что... что такое ложь? Это извращенная истина. Это была, фактически, истина, а кто-то это неверно процитировал, сделал это ложью. Что такое неправильное? Это извращенное правильное. Понимаете? Всякая вещь... Дьявол не может ничего творить. И все неправильно потому, что дьявол извратил то, что было правильным, чтобы сделать это неправильным. И если есть подлинное Слово Божье, есть и так называемое слово Божье, которое ложно. Правильно. Если есть истинный пророк... В Матфея, 24 Иисус сказал: «Остерегайтесь лжепророков». Так что есть лжепророки, также как есть истинные пророки.

52 Но истинный пророк, как вы пометите его, он будет всегда оставаться со Словом. Это в точности то, что сделал Михей. Он оставался точно со Словом, потому что Слово Господа... Он знал, что это было Слово. Оно приходит к пророку. Итак, мы чувствуем себя религиозными. Видите, видите? Слово Господа, Оно стоит, невзирая на то, что продолжается. Церкви восстают, падают; люди восстают, падают; все остальное восстает и падает, но Божье Слово никогда не упадет, потому что Оно Божье. Это Бог в печатном виде. Правильно.
Это причина того, что у вас есть Вечная Жизнь. Все, что имеет начало, имеет и конец. Если у вас есть начало, у вас есть и конец. Это причина того, что это тело должно умереть: у него было начало. Но душа, которая находится в вас... Если это Бог, Святой Дух в вас, то что это? Это заранее обдуманная Божья мысль. Что такое слово? Выраженная мысль. Понимаете? И Бог прежде создания мира имел вас в разуме. Аминь. Он имел церковь в разуме. Несомненно. Видите?

53 И затем, когда вы рождаетесь свыше, Иисус сказал, что Он даст тому Вечную Жизнь. А греческое слово «зоэ» – это собственная Божья Жизнь. Вы – это часть Бога и никогда не должны погибнуть. И «Я снова воскрешу их в последний день», не может погибнуть, потому что это вечно. Это никогда не начиналось. Это никогда не начиналось, поэтому это никогда не может закончиться. Вы были мыслью Божьей, прежде чем Он выразил ее в Слове. Затем, когда это становится Словом, тогда это становится плотью.
И это причина того, что Иисус не должен был молиться. Я должен молиться, вы должны молиться, потому что мы извращены от сексуальной связи. Отец и мать рождают нас извращенным существом. Мы не находимся в оригинале. Бог в начале никогда не говорил: «Женщина, ты произведешь мужчину». Он сотворил мужчину Своим Словом, и поэтому Иисус был Словом. Мужчина не имел к этому никакого отношения; ни тот, никто не имел никакого отношения к женщине. Нет, сэр.

54 Он был просто... Он не был зародышем Марии. Это отбрасывает вашу католическую теорию на миллион миль. Не имел к Марии никакого отношения, Мария была просто вместилищем. Вот и все. Он даже не называл ее «матерью». Покажите мне хотя бы раз, когда Он назвал бы ее «матерью». Он говорил «женщина». Аминь. Это все, кем она была: женщиной, которую тот Бог использовал (правильно), никакой не богиней. «Матерь Божья», что за глупость! Матерь Божья? Кто может дать... создать Бога, имеющего мать? Тогда кто был матерью матери Бога? О, мои дорогие.
Говорите о вечном сыновстве. У сына есть начало. Вечный не может начаться, не может начаться. И там... Это всегда было. Как это может быть вечный сын? О, глупость. Как вы... Я тупица, а я знаю лучшее, чем это. Несомненно.
Он был выраженным образом Божьим, потому что Он был мыслью Божьей, выраженной Его Словом. Бог сказал: «Да будет так», и стало так. Он осенил Марию. Она нянчила Его, правильно. Конечно. Вы делаете то же самое сегодня вечером, когда вы воздаете Ему вашу хвалу и славу (правильно), общение с Богом.

55 Так вот, проследите. Он был Словом. Смотрите теперь, Иисус, Он просто говорил это, потому что Он был Словом. Но в отношении нас – мы должны приближаться к Богу через Слово. Понимаете? Слово приходит к пророкам. Они не Слово. В Ветхом Завете, вот, Илия, и Моисей, и все те великие пророки, они не были Словом. Они были... они были извращенным телом, к которому приходило Слово Бога. В Библии сказано, что Слово Божье приходит к пророкам. Они не были Словом. Но Иисус был Словом. Аминь. Аминь. О, я просто это люблю. Хорошо.

56 Итак, почему Он никогда не падал, оставаясь прямо с тем Словом? Сатана попытался извратить это так, как он сделал с Евой. Он сказал: «Написано, если Ты... Ангелам заповедает о Тебе, да не преткнешься о камень ногою Твоею».
Он сказал: «Написано также». Видите? О, Он попросту саданул его этим назад. Затем Он сказал: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким» – всяким, не немного здесь и немного там, смешанным с какой-то теологией, придуманной людьми, людьми с человеческим восприятием, – «но всяким Словом, исходящим из уст Божьих, будет жить человек». Всяким Словом, всяким Словом, всяким Словом Божьим должны жить люди. Вот чем он должен жить. Так сказал Иисус, а Он был Словом.

57 Так вот, затем, если истинный пророк остается со Словом, и вы видите проявление Слова, какое было у Михея, у Моисея, было у них всех; тогда лжепророк был бы тем, кто станет причиной того, что вы... попытается сделать так, чтобы вы страшились знамений Божьего Слова. Он был бы лжепророком. Иисус сказал остерегаться их, и они одурачили бы или обманули бы самих избранных, если бы это было возможно. Видите, они будут приходить прямо туда и утверждать, что они были всем чем угодно, но они просто не делают... Когда они подходят к тому, чтобы отойти от того Слова, вы также отходите. Отойдите от них, оставайтесь со Словом.

58 Мы приближаемся к поре, я думаю теперь, которую они называют Великим Постом. Великий Пост...?... Я думаю, что вы так называете это, что-то такое. Все это хорошо. Если они хотят... Я... я пойду с ними и так далеко. Но, вы знаете, не пьете, и не курите, и не делаете так-то и так-то, протестанты, католики; и все сначала. Все это хорошо. Я также не верю ни в одно из этого. Несомненно, я оставил это. Но после сорока дней вы затем снова убегаете от меня. Я захожу с вами так далеко, затем вы снова отступаете в грязь. Я не хочу возвращаться. Давайте продолжать идти. Если это хорошо сорок дней, то давайте держаться этого и дальше, и дальше, и дальше. Видите? Пребывайте со Словом. Пребывайте с Вечной Жизнью. Пребывайте со Христом. Если это будет работать в течение сорока дней, то это будет работать и в остальную часть вашей жизни. Несомненно, потому что Слово вечно. Хорошо.

59 Лжепророки или неверующие язычники (как бы вы ни хотели их называть, потому что всякий, кто не верит Слову, это язычник, это точно), и они... они страшатся, и они... они удостоверяют лживость Слова. Они говорят, что Слово этого не означает. Оно означает в точности то, что Оно говорит. Они говорят: «Ладно, это было для апостолов. Это было для...» Хорошо, как затем они могут проповедовать, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же? Видите? Слово говорит, что Он тот же вчера. «Ладно, в некотором смысле Он тот же». Он тот же во всяком смысле. Да, сэр. Так точно. Несомненно, тот же. Да, сэр.

60 Лжепророки или неверующие язычники берут ложные знамения. Какого рода знамение у них тогда было бы? Так вот, запомните, они идут во все... Они... они не коммунисты. Они религиозны. Коммунист никого никогда не дурачил. Несомненно. Но движение этого рода обмануло бы самих избранных, если было бы возможно. Понимаете? Что он скажет? Не «Придите и родитесь», но «Придите и присоединитесь». Видите? Это лжепророки. «Придите и присоединитесь снова». Но ты не пришел, чтобы снова присоединиться, но чтобы снова родиться. Ложные знамения...
Они также говорят, вот, людям: «Не верьте тем знамениям». Несомненно, они их страшатся. В Библии сказано, что они будут страшиться. Видите? Они будут встревожены знамениями Божьими, знамениями небес.

61 Бог пошлет с небес знамения Его Слова, а люди, язычники скажут: «Не беритесь их изучать. Держитесь подальше от их изучения». Так вот, они... они... они изучают. Не изучайте их путей. У них есть семинарский путь и всякого рода подобные пути, вы избегайте их. Вы оставайтесь прямо со Словом. Понимаете? Вы сразу же оставайтесь вдали от них, потому что у них будут ложные знамения.
Ибо Иисус сказал в... в Марка, 16: «Эти знамения будут сопровождать уверовавших». Да, сэр. Правильно. Поэтому если эти знамения не сопровождают, а он говорит: «О, в этом сегодня нет нужды», просто... просто уходите. Да ведь просто как (о, мои дорогие), просто держитесь от этого так далеко, как обжегшийся ребенок от печки. Просто избегайте этого, отойдите назад. Понимаете? Станьте совсем далеко от этого. Говорят людям: «Не верьте этим знамениям». И как они могут это делать? Несмотря на то что это знамение является истинным Богом посланным знамением Слова на этот самый день, они живут в...

62 Итак, некоторое время назад я рассказывал о Михее. Давайте просто сбавим обороты. Я собираюсь через несколько минут взять некоторых из тех пророков, если Господу угодно. Но я сейчас возвращаюсь к Михею. Итак, взгляните. Почему же те проповедники там не смогли увидеть, что Слово Господа прокляло Ахава, прокляло Иезавель, и проклятие было на земле? И как Он мог это благословить, когда на этом было проклятие? Видите, Он не мог этого сделать. Бог не делает подобных вещей. Понимаете?
И вот Михей... И тот человек, стоящий там под вдохновением точно со Словом, точно с тем, что было сказано в Слове Божьем, ибо Слово Божье сказало, что псы будут лизать кровь Ахава и съедят Иезавель. Слово Господа, говорившего через пророка, сказало это. И это было Слово Божье, потому что оно пришло к пророку. И здесь был другой пророк, стоящий прямо в одном ряду с этим Словом: было похоже, что Ахав это видел. Было похоже, что они, возможно, это заметили. Видите? И он обернулся и проклял того паренька, а тот... тот епископ подошел и ударил его по лицу. И тот человек не делал этого лицемерно. Он полагал, что он был прав.

63 «Как ты можешь говорить, брат Бранхам, что правильно, а что неправильно?» Испытайте их Словом. Это скажет, правы они или не правы, или нет. Стойте прямо с тем Словом, смотрите, что произойдет. Понимаете? Просто подбросьте туда Слово и увидите, где они. «О, ну, в общем, вы видите, что...» Ох, затем сразу же убирайтесь прочь. Понимаете? Просто стойте прямо со Словом.
Вот, да ведь если бы они испытали Михея Словом, это бы подтвердило, что он был с Ним на сто процентов. Так вот, они говорят: «Подождите минуточку (видите?), Бог нам это дал». Правильно.
Бог дал нам обетование Святого Духа. Петр сказал в день Пятидесятницы, вы знаете: «Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа для прощения грехов. Вы получите дар Святого Духа. Это обетование к каждому поколению». Видите? Это мы. Это означает нас. Но это условия. Вы не можете получить это любым путем. Вы должны следовать инструкциям. Это точно.

64 Земля действительно им принадлежала, но они должны были следовать инструкциям. А инструкции Господа не состояли в том, чтобы давать ее Ахаву. Он был проклят, а все, что Бог проклинает и доказывает, что Он не с этим, – избегайте этого. Аминь. (Это был бы хороший дуплет, не так ли?) Да, сэр. Если Бог доказал, что он не с этим, избегайте этого. Правильно. Это с самого начала бесполезно. Бог осудил это, и я уверен, что я не желаю быть рядом с этим. Да, сэр. Имеете достаточно проблем на том пути, который есть, участвуя взамен в чем-то подобном.

65 Итак, он сказал... Итак, мы хотим остаться... Те приятели взяли того маленького проповедника и сказали: «Посадите его во внутренние камеры, туда, глубоко, и нацепите на него одни из тех здешних больших деревянных ошейников, и закуйте его в колодки, и... и давайте ему только хлеб и воду, пока я не вернусь с победой. Затем я разберусь с этим парнем, сыном Иемвлая».
Он сказал: «Если ты вообще вернешься, тогда не Господь говорил ко мне». Его не положили на лопатки, потому что он знал свое пророчество. Дух, видение, которое пришло к нему, полностью соответствовало Слову. Вот то-то и оно. Итак, вы видите, к чему я подхожу? Если ваше... если ваше видение не соответствует полностью Слову, вы должны избегать этого. Неважно, на какое обетование вы пытаетесь претендовать, вы лучше вернитесь к соответствию со Словом. Правильно, это совершенно верно. Понимаете?

66 Хотя это будет Божьим истинным знамением на этот день, о котором говорится в Слове, Бог сказал, что эти вещи произойдут точно в это время, все же они будут отрицать это, говоря: «Это к этому не относится. (Это правильно.) Не верьте этому». О, мои дорогие. Своим истинным пророческим Словом Он всегда давал библейские знамения, прежде чем Он посылал суд, Своим Словом. Он скажет это в прошлом, затем это приведет к Слову, и дальше сюда придет один из Его слуг, провозглашающий это Слово, просто это вот таким образом. Понимаете? И Он всегда это делает, прежде чем он пошлет суд, который Он обещал. Он всегда... И кто-то приходит с библейской сущностью и засвидетельствовании подлинности от Бога. Так сказано в Евреям, 2:4: «...засвидетельствовании подлинности знамениями и чудесами». Бог подтверждал Слово (Марка, 16) знамениями и чудесами, Бог подтверждал то, что проповедовалось. Видите?
Несомненно, у вас могло бы быть маленькое служение исцеления. Оно могло бы хорошо работать. Но что насчет остального? Вы можете взять часть Слова и заставить его здесь работать. Тогда возьмите остальную его часть, и она будет работать в своем месте, просто точно в своем месте. Вы помещаете Слово во всякое место, оно будет работать, если оно будет в правильном русле, с верой за ним, чтобы верить в это. Тогда это должно возрасти.

67 Я видел на днях, где они взяли немножко семян подсолнуха, я полагаю, что это были они... или, вероятно, это была пшеница из хранилищ Египта, куда Иосиф положил их примерно две тысячи восемьсот лет назад, посеяли их, получили урожай пшеницы. Независимо от того, сколько ему было лет, в нем по-прежнему была жизнь, потому что это было семя с зародышем. Неважно, как давно были даны те обетования, они «вам и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». У вас должно быть то семя с водой. Аминь. И каким бы ни было семя, оно принесет урожай того, чем является семя.

68 У нас было большое пробуждение, без сомнения. Но это было деноминационное пробуждение. Почему? Потому что мы посеяли деноминационные семена. Когда сходит Святой Дух, точно как дождь на праведных и неправедных...
Дождь сходит, заставляя плевел расти, заставляя пшеницу расти также, каждый из них счастлив в одинаковой мере. Но по плодам их узнаете их. Что мы пытались сделать? На миллион больше в этой организации, чем в другой, в этой деноминации, чем в другой. У нас был Билли Грэм. У них было пробуждение и у баптистов: один из ваших здешних парней, также великий муж Божий. Да. У пятидесятников было пробуждение, Орал Робертс. О, мои дорогие, многие из них, большое пробуждение. Ой, они заезжали в больших количествах туда, куда бы ни пожелали. К чему это вернулось? Вот, это закончилось.

69 Вы знаете, что в Иоиле сказано, что будет ранний и поздний дождь? Ранний дождь (р-а-н-н-и-й) означает «морэ», еврейское слово, которое означает дождь сеяния... сеяния урожая. Вот причина... Что вы пожали? О, организация выросла, но где Бог в ней? Вы посеяли деноминационное семя. Когда Святой Дух сошел, это произвело деноминационное пробуждение.
То, в чем мы нуждаемся, – это вернуться к Слову. Вернитесь к подлинному Слову Божьему, и вы произведете Невесту Христу и Слову. Правильно, обратно к Слову. Пусть организация... все это хорошо. Ничего против них. Но всякий... «Просто будь немного помягче, знаешь ли», потому что если они не сделают так, то будут вышвырнуты. Да помилует Бог тех, кто смягчает удары. Говорите истину или замолчите. Да, сэр. Просто говорите это так, как написано, посмотрите, не подтвердит ли это Бог. Я бросаю вам вызов верить этому. Я знаю, что это истина. Понимаете?
Но вы должны остаться со Словом и верить этому, не просто прицепиться сюда так и сяк и говорить: «Я попробую и попытаюсь». Не делайте этого. Нет, нет. Вы должны приходить от всего сердца. «Это Твое Слово, Господь. Я верю этому». Бог сделает это... Это прямо тогда сработает. Да, сэр.

70 Да, сэр. Он всегда посылает перед Своим судом кого-то с библейским Словом, показывая библейские знамения, прежде чем Он пошлет это. А неверующий обходит это за миллион миль. Почему? Он страшится этого, обескуражен. Почему? Потому что он этому не верит. Аминь. Но это всегда все равно приносит свой урожай. Видите, неверующий... «О, – говорит он, – такая ерунда. Такая ерунда, о, ай. В этом ничего нет. Да ведь, вы знаете, что дни чудес прошли. Нет такой штуки. Ох, да ну, это страшное – это всего лишь кучка хлама. Вот и все, что оно из себя представляет». Но они все равно продолжают.

71 Хорошо, вы можете представить Моава, стоящего там, взирающего сверху вниз на Израиля, своего брата? В конце концов, это было. Вы в самом деле знаете, что лжепророк там предложил теологические термины того же самого рода, что Моисей предложил там, внизу, в другом лагере? Это правильно. Сюда пришел Валаам (епископ Валаам), пришел из той великой обширной организационной страны Моав. Дочери Лота, вот откуда это произошло. Не другой Бог, тот же самый Бог. Подошел туда и установил семь жертвенников. Что требовал Иегова? Совершенное число. Иегова, семь жертв, чистых жертв; прямо в точности то, что Иегова...
Это то, что здесь было у Моисея, точно то же самое. Семь овнов, говорящих о Пришествии Сына Божьего, семь овнов. Да, сэр. Но, ох, братья, ему не хватало видеть ту пораженную скалу и того медного змея. То, чего ему недоставало увидеть, то же самое сегодня. Им не хватает видеть, что Святой Дух движется в Слове и в обетованиях Божьих, производит знамения и чудеса, которые Он обещал. Они не верили этому, вот почему.

72 Вот. Давайте теперь только на мгновение возьмем только некоторых, еще на несколько минут. Ной и его Богом данное знамение... Вы верите, что у него было Богом данное знамение? Конечно, было. Он был послан Богом, пророк Божий, который пророчествовал и показал великие знамения и чудеса, что будет великое знамение в небесах. Придут облака, пойдет дождь. Никогда до того дня не шел дождь... его Богом данное знамение. Он стоял прямо в двери своего ковчега и проповедовал сто двадцать лет, а они смеялись и высмеивали его.

73 Вы знаете, что Иисус упомянул об этом в Матфея, 24 снова, о днях Ноя? В дни Ноя... Он сказал: «Как было в дни Ноя...» Они ели, пили, женились, выходили замуж. Он сказал то же самое здесь, в Матфея, 24. Это совершенно точно. Сказал, что они будут делать то же самое. И вы заметили, что прямо перед этим Он сказал также, и там будут ужасные знамения в небесах, знамения в небесах и на земле. Это правильно? Вот, что... что здесь сказал Иеремия? «Не страшитесь знамений небесных».
Взгляните сюда. Вы говорите: «Знамений небесных?» Да ведь они задаются вопросами, даже Пентагон. Вы видели это не так давно, весь этот вздор о летающих тарелках. Они задавались вопросом, что бы все это значило. Они до сих пор не могут этого понять. Это почти невидимая сила, что туда приходит, и все же это... это... это разумно, это... Так вот, я не сторонник летающих тарелок. Все, что здесь было об этом сказано, – ерунда. Это совсем не то. Не верьте в такое. Но это знамения. Точно. Почему они висят прямо над Пентагоном? Почему они прямо над Вашингтоном, где их все время видят, даже до сих пор. Мы подойдем к этому после, видите, не сказал ли Он: «Как это было в дни Ноя, так будет в пришествие Сына Человеческого». Это правильно.

74 Моисей и его знамение, данное Богом знамение, библейское знамение... Вы верите, что знамение Моисея было библейским? Как Моисей знал? Как Моисей знал, что это был Бог? Когда он пошел туда, он постиг, будучи рожденным пророком, он знал, что у него было Слово от Господа. Поэтому он пошел туда, чтобы освободить Израиль, и он обнаружил, что он был старомодным. Люди не хотели его. Пророк никогда не может передать свое послание до тех пор, пока люди не захотят его услышать. Поэтому Бог попросту вызвал Своего пророка в пустыню. Конечно. Взял его туда и позволил людям пострадать немного дольше, пока они не стали готовы. Моисей был готов, Бог был готов, однако люди не были. Они остались на сорок лет дольше, потому что они не были готовы. Это абсолютно верно.

75 Но когда Моисей увидел этот горящий куст... Он видел много огня, я полагаю, но когда голос пришел из того куста... Возможно, он слышал множество голосов, но когда из куста пришел этот голос, вы знаете, что он сказал? Он указал ему на Писание. И в таком случае это было библейским знамением, потому что Бог сказал Аврааму, что его народ будет пришельцем в земле чужой четыреста лет, затем он избавит его сильной и могучей рукой. О, Он сказал: «Я готов исполнить это, Моисей. Я посылаю тебя туда. Аминь. Собираюсь сделать Писания... Я собираюсь дать тебе Писания. Возьми эту старую палку в свою руку и со всех ног мчись в Египет» Видите? Потому что Он собирался исполнить Свое Слово.

76 Вы знаете, что они там сделали? Были египтяне, которые сказали: «Моисей, ох, великий пророк Господа». Они смеялись над ним, и они были устрашены знамениями, которые он совершал. Это правильно?
Да ведь даже Израиль был им устрашен, знамениями, которые он совершал. «Да ведь ты... ты делаешь так, чтобы мы тяжко трудились. Ох, взгляни сюда, на наши руки. Мы должны собирать солому и так далее», а Моисей совершил те самые Богом данные знамения, и они все еще этого не постигли. Это совершенно точно. Понимаете? Моисей дал им знамение, устрашившее Египет, устрашал знамениями Божьими, предсказанными знамениями.
Бог сказал Аврааму, отцу обетования, что его Семя, Израиль, будет пребывать на земле чужой. И Он покажет Свою могучую руку, чтобы их избавить. И вот был человек согласно Писаниям, здесь был человек со знамениями (что было обетовано), а они не верили этому. Они погибли. Конечно.

77 Не могли бы вы подумать о Иезекииле, другом пророке? Да ведь Иезекииль, тот человек, Бог сказал ему: «Я собираюсь...» Прямо перед тем как пришел суд... Бог послал Моисея перед судом, послал Ноя перед судом. Он послал Ноя и взял всех людей... Я имею в виду Моисея, и взял людей в... в землю, где их... и где их не беспокоили бы казни. И Он послал Ноя, и взял всех верующих в ковчег, и уничтожил неверующих в это, в знамение Ноя (строил ковчег, проповедовал, пророчествовал о том, что произойдет). Все те, кто вошел в ковчег, были спасены; все те, кто вошел в Гесем, были спасены.

78 И вот пришел Иезекииль непосредственно перед тем, как Бог переселил их в Вавилон. Он сказал: «Иди, лежи на левом боку триста девяносто дней». Сказал: «Я положил на вас бремя». И вы могли бы представить этого старого седого пророка, лежащего на боку возле ворот, или возле Иерусалима в Израиле? А все люди приходят и говорят: «Посмотрите на того фанатика, лежащего там», со старой похлебкой из... из... из бобов и тому подобного, и они за неделю прокисли.
И он там лежал и находился на левом боку триста девяносто дней. Затем Бог сказал: «Перевернись на правый бок и полежи еще сорок». Да ведь это было унижением.
У Израиля было великолепие, вы знаете. Ой, они связались с остальной частью страны. Они хотели избавиться от таких вещей, как пророки. Они хотели взять своих богов, они хотели взять своих... таким образом, как они хотели бы в это верить.
Но Бог послал им пророка со знамением, и тот совершил знамение. А они проигнорировали знамение, и они пошли на суд. На сколько? На четыреста тридцать лет. Он зачел им день за год. Когда они смеялись над ним, каждый день, который они смеялись, означал год плена. И Он дал им знамение. Они бы в это не поверили, нет. Однако он переселил их в Вавилон во время суда. О, мои дорогие.

80 Давайте поразмышляем о другом. Одно жаркое летнее утро, сходит по дороге в Самарию, его лицо все в морщинах, его крохотные глазки смотрят в небо, посох в его руке, его голые ноги на земле, обернут в старый кусок овчины (было похоже, что оттуда пришел мохнатый червяк), и его лысина сияла, палка в его руке... Братья, его шаги были точно такими же, как если бы по дороге, дороге в Самарию шел юноша. Он не запинался, когда оказался перед Ахавом. Он долгое время проповедовал им о их проклятом пути.
У них были там, возможно, химические завивки в их дни, вслед за первой леди, знаете ли. У него было вдоволь Иезавели и ее последователей. Он возлагал на них вину за это. Бог подтверждал его, показывая, что он был пророком. Да, сэр. Но они хотели быть похожими на первую леди, вы знаете. Это так часто повторяется, вы знаете.

81 Эта нация во многом похожа на Израиль. Бог дал им землю. Они пришли и изгнали жителей. И сперва у них был Соломон, у них был Давид, прекрасные цари. И туда пришел Ахав как безликая (я не знаю) марионетка (это правильно), с Иезавелью, шеей царства, им управляющей.
И мы сделали то же самое: прибыли и изгнали израильтян или... нет, индейцев, выставили их и заставили умирать голодной смертью (это правильно), захватили их землю. У нас были Вашингтон и Линкольн, но, интересно, теперь. Мы теперь получили нечто подобное со стоящей за этим старой иезавельской системой. Просто в точности то, что было у них. Бог пошлет нам... Он обещал, что в последние дни, согласно Малахии, 4, Он воздвигнет кого-то (правильно), кто не пощадит, нет. Правильно.
И когда он заставил работать все свои знамения и чудеса... Брат, я имею в виду, что у него было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это было знамением. Была засуха. Смерть была на земле.

82 Я думаю, что на сей раз это должно быть духовной смертью для детей Иезавели. Да, сэр. Духовная смерть, засохнуть... Я мог бы кое-что сказать, но я лучше оставлю это в покое, потому что, я полагаю, там есть магнитофон, воспроизводящий это. Вот. О, мои дорогие, день, в который мы живем. Да, сэр.
После своего Богом данного служения, когда истинное Слово Божье со знамениями и чудесами было отвергнуто, что оставалось делать этому человеку? Орать на них. Иезавель ненавидела его, и все ее современные первые леди ненавидели его. Он им не нравился. Конечно, нет. Они думали, что он был ужасен. Но он, тем не менее, был их пастором. Он был им. О, да, пастор Илия, о, она не желала утверждать, что он им являлся, но он был Богом посланным пастором, Божьим пастором для нее. Он не щадил ее. Он вволю всыпал Словом.
И они отвергли его и подумали, что он был идиотом, и... и вышвырнули его. Ни одна организация не желала его иметь. Они выгнали его. Это не остановило Слово: все равно продолжал. Поэтому он ожидал, пока у него не будет ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ для Ахава, и он пришел сказать ему. И когда он это сделал, страну поразил голод. Правильно, и вы знаете, что произошло. Конечно. Это был Илия перед засухой.

83 Мне нравится видеть того, кто делает по его примеру, который был его типажом или его прообразом. Когда Иоанн пришел, чтобы исполнить последнее пророческое послание, Малахии, 3... вы знаете, он был необыкновенно рожденным мальчиком. Вы это знаете. Гавриил явился его матери, сказал ей, что он сделает, и он будет велик и позовет детей обратно к вере отцов и так далее, и все, что он должен сделать. Малахии, 3: «Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим». И вместо того чтобы пойти со своим отцом, туда, в школу его отца, он был забран в пустыню и подготовился там.
Посмотрите на него, совсем как Илия. Он жил в лесу, как Илия. Он ненавидел безнравственных женщин точно так же, как Илия. Он сказал Ироду: «Незаконно тебе иметь ее», жену его брата Филиппа. Стоило ему головы, но он все равно продолжал. Конечно. Он был знамением.
Что он говорил? «Я крещу вас в воде к покаянию. Но приходит Тот, уже стоит среди вас. Я не знаю его, я еще не видел знамения. Но Он среди вас». Он знал, что час был так близок, что Он прямо тогда должен был стоять на земле. Аминь. «Прямо сейчас там стоит среди вас Тот, – сказал он, – Которого вы не знаете. Но Он Тот. Я не достоин развязать ремень обуви Его, но Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его». Сказал: «Он придет в один из этих дней». Да, сэр.

84 В один из дней пришел Иисус, спустился, и Иоанн взглянул. Он сказал: «Вот Он. Вот Агнец Божий, Который убирает грех мира». Иисус, когда Он пришел на землю, Он делал точно то, что было сказано в Слове, что Он будет делать для знамения Израилю, прежде чем они будут изгнаны, и было... Как раз сейчас вернулись, спустя две тысячи лет после того, как они отвернулись. Весь Израиль будет обращен сразу, конечно. Они... они уже народ. Они уже нация. Бог обращается с Израилем как с нацией, но люди из язычников – для Его Невесты. Израиль уже нация, как раз сейчас возвратились на родину: великое знамение.
Надеюсь, что нам удастся добраться к этому... просто за несколько минут. У меня уже не осталось ничего кроме примерно пяти или десяти минут, и мы образуем молитвенную очередь, чтобы мы добрались сюда, где я желаю сказать, к чему я сегодня вечером стремлюсь. Понимаете? Это великое большое основание, но оно будет стоять.

85 Иисус удостоверил истинность Слова. Он был Мессией, Помазанным. «Христос» означает «Помазанный, Мессия, Тот, Кто послан... Помазанный, Тот, Кто послан со Словом Божьим и Духом Божьим». Он был Словом. Он был помазанным Словом. Аминь. Он удостоверял подлинность этого, точно то, что здесь в прошлом во Второзаконии сказал Моисей, что Он сделает. Он сказал: «Господь, Бог ваш, воздвигнет пророка, подобного Мне». Он, в самом деле, был пророком.
И когда... Симон Петр это знал. И когда он услышал, что его брат Андрей остался на всю ночь с Ним... Вы знаете, это хороший способ – остаться на всю ночь с Ним. Ага. Кто-то не может остаться с Ним на пять минут, однако Андрей остался на всю ночь. Затем он, в самом деле, мог сказать своему брату... «Пойдем и попытаемся снова». Нет. «Сегодня вечером мы увидим». Нет. Он сказал: «Приходи со мной и увидишь, Кого я нашел». Он знал, что он нашел Его: он всю ночь оставался с Ним.
Иаков мог пойти встретиться со своим братом после того, как тот всю ночь оставался с Ним. Вы не остаетесь достаточно долго, в этом сегодняшняя беда. Ваши старые матери и папы в прежней пятидесятнической церкви молились весь день и всю ночь. Сегодня же мы опускаемся: «Боже, благослови маму и папу, и сестер, и братьев. Аминь. Я становлюсь таким сонным, что я не знаю, что делать. Я должен идти домой и посмотреть новое телешоу (видите?), которое появилось: «Кто любит Сюзи», что должны показывать через какое-то время», какую-то старую извращенную дьявольскую штучку, ваша душа питается таким количеством этого, вместо того чтобы придти на молитвенное собрание в среду и тому подобное. А затем взываете, чтобы Бог излил Святой Дух.
Что он может высидеть? Большое стадо деноминаций. Вот и все. Это род посеянных семян. «Ладно, ох-ох, я принадлежу к этим, я...» Я бы охотнее принадлежал к Богу (это правильно, да, сэр), пусть остальные из этого идут себе. Это правильно.
Итак, обратите сейчас внимание. Вот, мы обнаруживаем, что Иисус подтвердил истинность. Когда Симон... он знал... Он... он сказал: «Я знаю, что мне говорил мой папа, что в тот день, когда Он придет, вокруг этого будет уйма замешательства».
Я могу слышать, как старый... старик Симон рассказывает... его... его отец рассказывает своему сыну, он говорит: «Сынок, посмотри. Я надеюсь увидеть Мессию, но я полагаю, что я теперь становлюсь слишком старым. Я хочу Его увидеть. Но вот, послушай. Я хочу, чтобы ты знал. Так вот, должна восстать уйма подражаний, но ты узнаешь того Мессию. Когда Он придет, сынок... Я учил тебя, как ловить рыбу. Угу. Я учил тебя быть честным вон там при взвешивании. Я учил тебя держать свое слово. Это то, что делает тебя честным человеком. Сынок, если ты можешь научиться тому, чтобы быть честным, и принять слово своего папы и быть честным, тогда будь честным и прими Слово Божье. (Аминь.) Бог сказал, что этот Мессия будет пророком, не теологом: пророка воздвигнет Господь, Бог ваш».

87 Симон держал это в разуме. В один день, когда Андрей пришел рассказать ему о том, что когда он был с Ним всю ночь, то он был убежден. И Симон идет, чтобы посмотреть, о ком он говорил. В тот день, когда он присел на этот чурбан и слушал Его... Но как только Он взглянул на старину Симона, Он сказал: «Твое имя Симон, и ты сын Ионы». Это было то, что надо. Это было то, что надо. Почему? Он знал, что там было библейское знамение. Это был Мессия.
Когда Филипп пошел за Нафанаилом и Нафанаил возвратился, сказал: «Так вот, подождите минутку. Я, возможно, об этом не слышал, но я сомневаюсь, подлинно ли это истина или нет».
Тот сказал: «Не... Я не знаю. Но ты подожди, пока не окажешься там. Ты узнаешь. Встань, и некоторое время понаблюдай за собранием, и увидишь, что произойдет».
Вот подходят Филипп и Андрей, идут вместе. Иисус остановился и взглянул, сказал: «Посмотрите на израильтянина, в котором нет лукавства».
Он сказал: «Равви...» Это прямо тогда опровергло его. Он спросил: «Равви, как ты обо мне узнал?»
Он ответил: «Прежде нежели Филипп позвал тебя, когда ты был под деревом, Я видел тебя». Что это было? Библейское знамение, Мессия. Это правильно.
Женщина-самарянка, когда она была у колодца, Он сказал: «Женщина, принеси мне попить».
Она ответила: «Так не принято. У нас здесь сегрегация. Вы, иудеи, и самаряне. У нас нет никаких отношений. И я женщина, Ты же мужчина. Как Ты можешь придти, чтобы сказать что-то подобное?»
Он сказал: «Но если бы ты знала, Кто с тобой разговаривает, то ты просила бы у Меня пить».
Она сказала: «Как так, мы знаем, мы поклоняемся на этой горе. А вы говорите, что в Иерусалиме. Ты, будучи Иудеем...» и так далее.
Беседа продолжалась. Иисус ухватил ее дух. Он сказал: «Пойди позови своего мужа и приходи сюда». О, мои дорогие.
Она сказала: «У меня никакого нет».
Он сказал: Правду ты сказала». Сказал: «У тебя было пятеро, и тот шестой, который у тебя, не твой». Правильно.
Что она сказала? Она сказала: «Сэр, подожди минутку, только минутку. Ты, должно быть, пророк. Вот Слово Господа. Так вот, мы знаем, что мы живем в день, когда мы будем ожидать прихода Мессии, и Он будет показывать нам такого рода вещи».
Иисус сказал: «Я и есть Он».
Братья, колодец Иакова больше не имел вкуса. Она пошла прямо в город и сказала: «Придите посмотрите на Человека, Который сказал мне, что я делала. Не Сам ли это Мессия?» Библейское знамение, что Он был Мессией. Совершенно правильно. Да, сэр. Да.

89 Они отвергли это. Люди от... Чем они Его называли? Веельзевулом, гадателем, дьяволом. Что произошло? Они купались в своей собственной крови. Иосиф рассказывает нам в своих произведениях об осаде Иерусалима Титом, римским генералом, когда они годы его там осаждали, пока они не стали есть кору с деревьев, и убивать детей друг друга, и съедать их. Что это было? Они не были в состоянии увидеть свое знамение.
Что говорил Иисус? Он сказал: «Вы лицемеры (со всеми этими священническими одеждами и вашими степенями, всеми теми великими большими Папами Джонсами и всем остальным, всеми этими титулами и тому подобным), шатаетесь по улицами и стремитесь к высоким местам (чтобы ходить в лучшие места), поедаете домы вдов, и лицемерно долго молитесь, и учитесь тому, как это сказать». Он сказал: «Вы примете тем большее осуждение». Сказал: «Вы можете смотреть на небо. Вы больше знаете о... знаете о науке, чем о Слове Божьем». О, брат, это ударило по ним.

90 Сказал: «Вы смотрите на небеса и слушаете негодных пророков больше, чем вы слушаете Мое Слово. Да ведь вы говорите, что если небо низкое и красное и так далее и тому подобное, то завтра будет плохая погода. А если будет ясное солнце, то будет хорошая». Сказал: «Лицо небес вы можете различать, но знамений времени вы различить не можете. Если бы вы знали Меня, вы бы знали день Мой». Вот это знамение: Мессия. Ох, как, как, как они промахнулись! (Как долго мы могли бы оставаться здесь! Но теперь у нас нет возможности. Мы должны поспешить.)

91 Послушайте. Затем через Иисуса пришло обетование, что будет иметь место перед Его Пришествием. Итак, давайте на минутку это сверим. Просто на несколько минут теперь, просто на немножечко. Вы устали? Если да, пожалуй... Видите? В порядке. Просто на несколько минут это сверим. Так вот, послушайте очень внимательно. Расслабьтесь. Итак, мы видим все знамения. Мы могли бы оставаться на этом часами, неделями, месяцами и никак бы не оставили одну эту тему. Однако давайте теперь остановимся только на несколько минут и возвратимся.

92 Так вот, Иисуса спросили: «Когда должно настать время, когда не останется камня на камне? И каково знамение наступления конца мира? Когда это должно произойти?»
И Он начал им говорить. «Это Евангелие должно быть проповедано по всем народам и царствам во свидетельство обо Мне». Вы знаете что? Так вот, Он никогда не говорил... Он сказал: «Это Евангелие». Так вот, Он никогда не говорил: «Идите учите Слову», но «Проповедуйте Евангелие». Есть большая разница, конечно. Евангелие – это сила и демонстрация Слова (понимаете?), сила и демонстрация Слова.
Вы помните, когда тот Ангел сошел на реку (у кого есть этот снимок, и вы об этом знаете), когда это сказало примерно... в 1933 году, когда я крестил мою первую группу, что то Послание разнесется по всему миру? И в каждой нации у них стали идти пробуждения. У них это было повсюду. Видите? Несомненно. Вытаскивая избранных. Правильно. Это Евангелие должно быть проповедано.

93 Затем, мы обнаруживаем в Откровении, 3:1-3, что в эти последние дни должно быть три церковных периода. Вы об этом знали? Хорошо. У нас они были. Припомните, как они пришли через те составляющие: оправдание, освящение, крещение Духом Святым (Лютер, Уэсли и пятидесятники), три посланника последних дней, обнаруживаем, что... пришествие Его Самого в эти последние времена, мы снова это обнаруживаем. Затем, мы теперь обнаруживаем пришествие Его... дождя... Святого Духа, изливаемого в последние дни. Вы верите, что это было излито? На что? На посеянное семя, чтобы принести Его современный урожай. Вы знаете, в Иоиле сказано: «В последние дни...»

94 Итак, взгляните. Вот вторая вещь, до которой я хотел бы добраться. Вы говорите: «Ты начал именно с Уэсли». Вы когда-либо думали об этом? Я только что закончил о семи церковных периодах. Вы обращали внимание, почему я начал с Уэсли? Потому что это то, где это начинается: Уэсли, после реформации. Что по поводу Святого Мартина и Святого Иринея и всех тех, кто оставался со Словом, когда они начали догмы? Что начало это? Что с ними произошло?

95 Разве Иоиль не говорил вам об этом? Что оставила личинка, съела гусеница, что оставила гусеница – съела другая саранча4. Видите? И это одно и то же насекомое, от личинки к гусенице, к саранче и так далее, это то же самое насекомое, только в различных стадиях. И это – католицизм. Что он делал? Съедал Слово. Но Он сказал: «Я восстановлю, – говорит Господь. – Я восстановлю».
Как это? Двинулось вниз, к пню. Правильно. Римско-католическая церковь съела все, чему учила Библия. Правильно. Они сделали из этого свои собственные римские догмы, даже вплоть до своей коммунии, своего ложного Святого Духа, ложного крещения, ложного водного крещения, всего остального. Вы никогда, никогда, никогда не вернетесь, пока вы не возвратитесь к жизни, выходящей из пня, и это – Слово Божье. Люди, чтобы быть свободными... Она привязывала их к организациям, и сжигала их, и убивала их, и скармливала их львам, и все остальное, если они не присоединялись к этому. Это совершенно правильно.

96 Но Он сказал, что пень вырастет снова, он пустит побеги. Что взошло первым? Дерево. Что пришло следом? Листья. Что пришло следом? Цветы. Что пришло следом? Плоды. Лютер, Уэсли – листья; пятидесятники – плоды. Итак, мы сверху, прямо в плодах. Церковь вырождается. Аминь.
«Я восстановлю», – говорит Господь. «Что Я сделаю? Я возвращу ее к ее оригинальному состоянию. Я возвращу ее к ее оригинальному учению. Я возвращу ее к оригинальному Слову. Я разорву каждую деноминацию на кусочки. Я возвращу ее к Моему Слову». Как? Пусть я лучше замолчу. Стоп, парень. «Я возвращу ее».

97 Что было первой организацией? Спросите об этом. Католическая церковь. Совершенно правильно, это совершенно правильно. Или, как она названа в Библии в Откровении, 17, шлюха. Вот... чем является... Ох, какого рода такая женщина? Это женщина, неверная своему мужу. Видите? Это церковь, которая неверна Слову. Она была матерью проституток. Что такое проститутка? Та же самая вещь. Мы к этому подойдем, как раз прямиком к этому, как раз примерно за чуть больше двух минут, за три? Видите. Правильно. Вот вам пожалуйста.
Она – мать проституток, та же самая вещь, которую она организовывала, убирая учение Библии, обучая своему, уча из учения... предписаний Божьих и делая эти предписания Божьи неэффективными своими традициями. Иисус обнаружил то же самое. Но это никогда не подтвердит свою истинность. Пока это неверно...
Возвратитесь к тому же самому Мессии. Это есть Дух Божий. «Я Лоза, вы ветви». Та же самая жизнь, что в лозе, находится в ветвях, и ветви приносят плоды лозы. Святого Иоанна, 15. Хорошо.

99 Что они делали? Итак, все они, вы знаете... Иисус сказал, что в последние дни Он свяжет... что Он сначала свяжет? Плевелы. Это правильно? Ох, они теперь, конечно, связаны. Всемирный совет церквей заполучил их все: пятидесятников и всех остальных. Они все связаны вместе для сожжения. Это совершенно правильно. Угу. Отделяя их от пшеницы. Хвала Богу за это. Правильно, отделяя от пшеницы всех их, неверующих. Не ходите по их пути. Не идите к их учению, придите к Слову. Правильно. Не страшитесь знамений Божьих, истинных знамений небесных. Это... не знамений... Знамений небесных, не знамений церкви; знамений небесных, Богом посланных знамений, не страшитесь их. Пребывайте с ними. Видите? Хорошо.

100 Совет церквей соединяет их вместе, что они делают? Исполняют Откровение, 13. «И они сделали образ зверю». Что такое образ? Мы знаем, кто этот... этот образ: дракон, дракон, стоящий перед женой, чтобы пожрать Дитя, Мальчика, Который должен был править миром жезлом железным, Христа. И Он был восхищен в небеса, воссел на Божьем престоле. Дракон, который стоял перед женой, – это та же самая старая бестия в начале: Рим. Что она делала? Организовывала людей воедино. И они сделали образ.
Папа римский Иоанн5 хочет, чтобы все церкви объединились, чтобы бороться с коммунизмом. И Бог... Всякий, кто знает Библию, знает, что Бог образовал коммунизм, чтобы им убить ее, сжечь... возненавидеть шлюху и сжечь ее... ее детей на огненном ложе. Конечно. Точно. Он использует его точно так же, как он использовал царя Навуходоносора.

101 И протестантские церкви объединятся вместе и сделают Совет церквей, и пятидесятники прямо с ними. Почему? Они не знают Слова. Это точно. В Слове это обещано.
Боже, пошли кого-то, чтобы разорвать это, предупредить людей. Мы прямо в том часу, прямо здесь теперь.
Вот этот день. Послушайте и посмотрите на знамения. О-о, они все над нами, повсюду вокруг. Вы задаетесь вопросом, в чем дело, почему церковь не пришла в восторг? Так вот, она никогда не придет в подобное этому. Этого не будет. Правильно. Это не то, о чем Он говорил.
Запомните, невеста Адама была найдена с ложным семенем. Это совершенно правильно. Невеста Иеговы была найдена точно такой же. Правильно. Он развелся с нею и удалил ее. Это правильно? Это был Бог.
Невеста Христа – то же самое. Она найдена с находящимся в ней семенем организации, а не Евангелия, имеющей форму благочестия, но отрицающей силу его от Святого Духа и Слова. Это знамение последнего дня. Бог разведется с ней и возьмет Свою Невесту так же точно, как все, что здесь находится. «Как было во дни Ноя, – сказал Он, – так будет при пришествии Сына Человеческого».

102 Следите. Формируют образ зверю... мы видим все это. Сам католический президент... это не Кеннеди, насколько мне известно, он такой же человек, как я или кто-то еще. Это не то. Это не был Ахав. Ахав был симпатичным добрым малым. Это была Иезавель за ним. Это то, что было за ним. Вот что привело к беде. И это не Кеннеди, это та церковь Иезавели за ним. Вот что делает это. Несомненно, это точно.
Да ведь эта вещь прямо перед вами. Разве вы не можете видеть это... разве вы не можете видеть все эти вещи... Видите, что смоковница пускает свои побеги? Иисус сказал, что когда вы... «Научитесь притче. Когда увидите, как смоковница и все другие деревья...» Итак, посмотрите. У евреев есть пробуждение. Они уже становятся нацией. Это правильно? Собственные деньги, собственный флаг, все впервые за две тысячи восемьсот лет. Видите? Смоковница, она пускает свои почки.

103 И другие деревья. Баптисты: «На миллион больше в 44-м году». Билли Грэм просто громит этим то там, то сям: «Все вы, придите присоединитесь, придите присоединитесь, придите присоединитесь». Пятидесятники, другая вещь… единственники, двоечники, троечники, Ассамблеи, все остальные: «Придите и присоединитесь, придите и присоединитесь, придите и присоединитесь».
О Боже. Где те вещи, что обещал Бог? Где это? Где те библейские вещи, о которых Бог говорил, что они произойдут в последние дни? В каком они месте? Мы получили только большую кучу холодных, формальных организаций. Пробуждения неслись тысячами в каждой из них. Но где та Невеста Христа, стоящая в чистоте? Все наши женщины стригут свои волосы и носят всякого рода одежду, а проповедники и тому подобные слова об этом не скажут, и… и выходят, и становятся формальными и безразличными. И Евангелие стало талоном на получение питания, как это у остальных социальных евангельских проповедников.

104 То, в чем мы нуждаемся, – это муж Божий, который будет стоять вне на Слове Божьем, и проповедовать его независимо, и стоять там со знамениями и чудесами Божьей Библии. Это совершенно правильно. Аминь. Совершенно правильно. Боятся называть черное черным и белое – белым; бесхребетность вместо твердости духа6. Это позор. Современный, автономный, ох, мои дорогие… И затем… Ой, мне лучше замолчать.
Послушайте. Позволь мне сказать тебе, брат, эти знамения все вокруг тебя. Не волнуйся, ты, маленькая невеста. Божье пришествие, не волнуйтесь. Все точно в срок. Это должно таким образом произойти. Так сказано в Слове. Послушайте. Следите.

105 Так вот, Иисус обещал, что это злое и прелюбодейное поколение, Матфея, 12:24… Иисус обещал, что это злое и прелюбодейное поколение получит знамение. Они пришли к Нему и сказали: «Учитель, мы хотим увидеть от Тебя знамение», прямо после того как Он исцелял больных и делал то, что Он делал. Сказали: «Мы ищем от Тебя знамения». Он сказал: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, и не будет знамения, данного тому лукавому и прелюбодейному роду…»
Сколько из вас знает, что безнравственность прогрессирует больше, чем когда бы то ни было? Сколько знает, что развращенность – это неверие? Больше неверия и прелюбодеяния, чем когда-либо у нас было: гомосексуалисты, все остальные. Это правильно?
Извращение… Я… я должен… Я… я подошел к тому, чтобы сказать это. Наши пятидесятнические женщины, обтянутые этими грязными одежонками, похожи на сосиски в оболочке, шляются здесь по улицам безнравственно… Разве вы не знали, что вы ответите за то, что совершаете прелюбодеяние, те мужчины смотрят на вас, и вы толкаете ваших детей на подобное? В чем дело?

106 Да ведь, вот, кто-то сказал недавно, сказал: «Брат Бранхам, люди называют… называют тебя пророком».
Ответил: «Я не пророк».
Сказал: «Ну, люди тебя так называют. Почему ты не преподаешь им великие вещи: как получить дары Божьи, вместо того чтобы говорить с женщинами о ношении коротких волос, и… и ношении вещей так, как они делают, и пользовании косметикой и всем прочим, чем они пользуются, и о подобных вещах?»
Я сказал: «Как я собираюсь преподавать им алгебру, если они не будут учить свой алфавит?» Они не выйдут из детского сада: обычная благопристойность, чтобы соответствовать Слову Божьему. Это совершенно правильно. Как вы собираетесь это делать? Вы не можете сделать этого.

107 Почему? Только те, которых призвал Бог, являются теми, кто это услышит. «Овцы Мои слышат голос Мой». Правильно. Они знают голос Бога. Он говорит из Слова. Слово является тем, что это делает.
Вот. Он сказал, что то поколение (и так это и есть) получит знамение. Какого рода знамение? «Как Иона был три дня во чреве кита, так и Сын Человеческий будет в сердце земли».
Это правильно? Какого рода знамение они получат? Знамение воскресения. Иисус не мертв, Он жив. Он вчера, сегодня и вовеки Тот же. Это правильно? Лукавое и прелюбодейное поколение получит знамение. Аминь. Они попытались бы этому воспрепятствовать. Они так и сделали. Они препятствовали Ему. Матфея… Если вы хотите это записать, Матфея, 13:24. Они были очень встревожены этим.

108 Они сказали: «Этот товарищ. Мы должны дать ответ своим деноминациям. Мы, фарисеи, должны дать ответ, саддукеи, иродиане, мытари и так далее. Мы все должны дать ответ. Что это такое? Да ведь Он гадатель. Вот откуда Он знает, что в их сердцах. Он читает их мысли. Он гадатель».
Он сказал, что это никогда не простится, когда это произойдет в последние дни. Правильно. Называли Его веельзевулом, бесовским князем. Правильно. Они страшились Его. Это правильно? Но Он сказал церкви, подлинной церкви здесь: «Не страшитесь с ними знамений небесных. Это для грешника, язычника, неверующего – страшиться их». Видите? И мы находимся в последних днях.

109 Давайте закончим об этом говорить, только на минуточку. И они говорят, что это не похоже… Они просто говорят, что это не так, как Бог это сформировал. «Бог желает великое крупное это и великое крупное то, и мы должны построить… Шесть миллионов долларов, и мы собираемся вложить это в это и это в то», а проповедуют, что Сын Божий прямо сейчас приходит.
Что это такое? Это все превращено в деноминационный корм для скота, увязанный в большую связку конфедерации церквей, чтобы быть сожженным во время конца. Это то, что сказал Иисус. Спиленные тернии и всякого рода вещи связаны в них. Это правильно. Суета, суматоха, заботятся о пробуждении за границей.
Я бросаю вызов тому человеку, который бросил мне вызов тем Словом и всем остальным. Подискутируйте об этом и увидите, что случится. Обнаружите, что произойдет. Если вы не можете с этим устоять, тогда заткнитесь. Это правильно. Или придите сделайте это правильно, или скажите… сделайте что-нибудь. Да, сэр.

110 Ной, Матфея, 24, мы видим, что те дни исполняются. И запомните, Иисус сказал также в святого Луки, 17:18 по 30: «Как было во дни Содома, так будет при пришествии Сына Человеческого». Это правильно? Итак, вспомните, Содом7 был непосредственно перед сожжением Содома. И что они получили? Какое они получили знамение? Конечно.
Так вот, всегда есть три класса людей. Так вот, запомните, это неверующие, притворщики и верующие. Есть три знамения, три класса, всегда были. Были прямо там. Итак, следите. Иисус сказал: «Как это было во дни Содома…» То же самое, та же самая вещь. Видите? Он пошел дальше и сказал о том, что они делали в дни Ноя: ели, пили, женились и выходили замуж. Сказал, что как это было вод ни Содома перед сожжением… Итак, следите, что произошло прежде суда. Итак, Он пошел к ищущему знамение поколению прямо перед временем сожжения. Это не была больше вода, но что в это время? Огонь. Суд Божий должен был быть через огонь. И что получил Содом?

111 Итак, то, что происходило прямо перед сожжением. Авраам представлял собой избранную церковь, потому что он был избран: Авраам был избранным. И семя Авраама является избранным с ним. Так вот, обетование было дано Аврааму и его семени, его духовному семени, семени, которое было в нем, которое приняло Божье Слово. Невзирая на то, что еще шло вопреки этому, это все еще Божье Слово. Он оставался прямо с этим. Вот семя Авраама – тот, кто стоит со Словом, не тот, кто бегает, как Лот. Видите?
Там были содомляне, неверующий; там были… там были лотовцы, они были притворщиками; и там был Авраам, обетованный, избранный, верующий.

112 Однажды к шатру Авраама подошли три Ангела. Двое из них пошли и проповедовали хорошее послание содомлянам, и они вызвали оттуда связку. Но они не вызывали оттуда Авраама, потому что он уже был вне. Он туда, во-первых, не входил. Он отошел оттуда за двадцать пять лет прежде того. Да, сэр. Он был вызванным, избранным, вызванным, сидел вне, в пустыне. И когда те пошли, они проповедовали там Евангелие и, в конце концов, выпроводили оттуда двоих или троих.
Послание пошло в Содом. Там были некоторые из церквей в тех организациях, множество из них спасено. Там также было послание, данное избранным: Слово, знамение. Видите?
Один сказал, представитель, который разговаривал с Авраамом, сказал… Итак, вспомните, он был Аврамом за пять дней до того, а Сарра была С-а-р-ой, не С-а-р-р-ой. Он был А-в-р-а-мом, не А-б-е-р-х-а-мом (видите?), только за пять дней до того, вы вспомните. И этот Человек подошел, и Он сказал: «Авраам, где жена твоя, Сарра, С-а-р-р-р-а, С-а-р-р-а, скорее? Где жена твоя Сарра?»
Ба, Авраам сказал: «Она… она в шатре, Сэр, позади Тебя». Так вот, в Библии говорится, что позади Него.

113 Он сказал: «Авраам, Я больше не собираюсь от тебя это удерживать. Я дал тебе обетование». Видите, Кем Он был? Тот, Кто говорил с ним все время (видите?), Тот, Кто был с ним. Видите? «Я дал тебе обетование. Собираюсь исполнить это. Я собираюсь посетить тебя в соответствии со временем жизни. Сарра снова будет как молодая женщина и так далее, и ты родишь сына». Видите?
Так вот, это было знамением того, что приходил обетованный сын. Видите? Авраам искал обетованного сына. Это правильно? Это церковь, которая ищет обетованного Сына? Правильно? Каким было последнее знамение, которое получил Авраам? Он сказал: «Я собираюсь посетить тебя сог…»
И Сарра в шатре рассмеялась сама в себе, сказала: «Мне, старухе, иметь утешение с моим господином, Авраамом, когда он тоже стар?» Так вот, они оба теперь были в преклонном возрасте. Ей было девяносто, а ему было сто. Они много лет были мужем и женой. Видите? Сказала: «Мне иметь утешение с господином моим, а он старый, вот такой, и я стара?»

114 В Библии сказано, что тело Авраама было омертвелым. Это правильно. И утроба Сарры была омертвелой. «Однако он не поколебался в обетовании Божием неверием, но был тверд, воздав славу Богу», зная что то, что Он обещал, Он исполнит. Это тот путь, которым мы подходим к… И его семя делает то же самое, его обетованное обетованием семя, Царское Семя верит в то же самое.
Итак, взгляните. Как раз тогда он сказал… И она рассмеялась. Он сказал: «Почему Сарра рассмеялась?» Вот Его знамение. Вот знамение к церкви, вызванной церкви. Человек, Человек, человеческая плоть, ел телячьи отбивные, кукурузный хлеб и пил молоко. Действительно ли Он это делал? Это был Бог? Посмотрите, не так ли это. Взгляните в ваши Библии и увидите, не указывает ли она на «Элохим», Элохим, Самосуществующий, Элохим в человеческой плоти. Что это за знамение? Элохим снова в Невесте, в человеческой плоти, снова в эти последние дни то же самое. Где это? Вот ваше знамение на последние дни.

115 В Захарии, 14:7 сказано: «Будет день, который нельзя назвать ни днем, ни ночью». Это мрачный, дождливый день, какой у нас был сегодня: мрачный, дождливый. «Но в вечернее время явится Свет». Вот, как я часто говорил, цивилизация приходит с востока, идет на запад. То же самое солнце, которое всходит на востоке, садится на западе. Это было днем организации. У нас было достаточно света, чтобы строить церкви, и школы, и больницы, и семинарии и так далее, принять Христа и записать свое имя в книги и так далее и тому подобное.
Но Он сказал: «В вечернее время явится Свет». Что это? Свет Евангелия. Что это производит? Святой Дух. Что это делает? Приводит урожай к зрелости. В последние дни Святой Дух изольется во время… в последние дни, чтобы внести поздний дождь, подлинный дождь. Но сначала: как вы собираетесь иметь дождь, когда мы все еще сеем деноминационные семена, все время принося больше неверия? Почему вы не сеете семя Евангелия, принося силу Божью в воскресении? Вот знамения последнего дня. Вот Его обетование, друзья.

116 Взгляните сюда. Давайте попросту прямо сейчас возьмем вместе три знамения, рассмотрим три для подтверждения. Я могу вам дать их дюжину. Я не верю, что есть такая штука, как все то, о чем вы говорите, в общем, вроде Зодиака и учения о пирамиде и тому подобного. Я не собираюсь говорить о том, потому что в этом есть что-то, что… Во-первых, знаете ли, вы вовлекаете себя в Британский Израиль8 и весь тот хлам, в котором ничего нет. Но позвольте мне вам сказать. Там было…
Первая Библия, которая когда-либо писалась, находилась в небе. Посмотрите на Зодиак. С чего он начинается? С Девы, первое пришествие Христа, идет дальше через скрещенных Рыб. Что это? Эра Рака. Мы только что прошли через это. И что следующее? Лео, лев, второе пришествие Льва из колена Иудина.

117 Взгляните на пирамиду, как она началась, большое основание здесь. Это было началом церкви. Что это было? Первым был Лютер, в реформацию, чтобы построить церковь. Во втором ряду она уменьшается. Дальше приходит Уэсли, проповедуя освящение. Затем после она пошла дальше, положил свое основание, как дерево…
Сначала было зерном кукурузы, вошло в землю. Следующее, что взошло, – это стебель. Что взошло следом? Кисточка. Что взошло затем вслед? Само зерно, сама жизнь. «Я восстановлю, говорит Господь». Следующее, что приходит, – это кукурузный початок; то же самое и в отношении зерна. Это то, что взращивал Бог.

118 Некоторые из пятидесятников сегодня даже не принимают во внимание Мартина Лютера и остальных, потому что они говорят, что у него не было Святого Духа. У него был. У него, возможно, не было этого в глубинах, в которых мы получаем это теперь, но это не было для того времени. Не кричите. Мы можем добраться к чему-то неприятному за несколько минут. Понимаете? Поэтому, вы видите, у Уэсли и тех братьев... Конечно, у них был.
Что это было? Это было... это было то тело, растущее от ног, росло вверх, от ног вырастали иные важные части тела: к легким, и сердце, и к голове. Кто Глава? Кто Глава? Христос. Это разум. Как тело движется? С помощью головы. Аминь. А владычество должно быть на чем? На Его... (Аудитория отвечает: «На плечах».) Что такое Его плечи? Его тело. Аминь.
Вот где подлинная, истинная церковь говорит в Его силе. Вот где к церкви возвращается апостольская сила, когда владычество должно быть на Его плечах: способность осуществлять правосудие. Вот приходит подлинная церковь, как я верю, пытаясь внести свой вклад, чтобы представить ее, чтобы она была приготовлена настолько хорошо, насколько я знаю, чтобы представить мою часть Христу, когда Он придет.

119 Взгляните, и что… делает… Если в вашем кармане есть долларовая банкнота, вытащите ее. На одной стороне, справа, орел со стрелами в своей лапе. Это печать Соединенных Штатов. Затем, с другой стороны на ней находится пирамида. И верхушка не была помещена на пирамиду. На ней есть как бы большой глаз, сияние там, за крышкой, и это подписано: «Великая Печать».
Почему это было бы Великой Печатью вместо нашей собственной печати? Вы когда-нибудь задумывались над этим? Взгляните на нее, смотрите, не подписана ли она: «Великая Печать». Почему на пирамиде никогда не было верхушки? То же самое в храме Соломона: краеугольный камень был отвергнут. Но он сходит.
И я был возле египетских пирамид. И их камни сложены там так совершенно, что вы не сможете взять лезвие бритвы, едва ли, и просунуть между ними. Вот, они отлично подогнаны. Как они строили их, они не знают, и сфинкса и так далее. Они не могут сказать. Но взгляните, прямо там, где должен быть подогнан краеугольный камень, это отшлифовано. И если бы когда-нибудь смогли отыскать краеугольный камень, то он был бы подогнан настолько аккуратно, что связал бы все это. Вот это – Невеста Иисуса Христа. Когда придет краеугольный камень, здесь, на земле, будет Церковь, чтобы его принять. У нее будет точно такое же служение, как у Него. Это просто двинется прямо туда, поднимая ноги, Лютера и всех остальных из них для воскресения.

120 Некоторые уснули в одну стражу, некоторые – в следующую стражу, и некоторые дальше до седьмой стражи. Это семь церковных периодов. Но когда приходит Жених, они проснулись (аминь), вышли из… из среды мертвых и воскресли в воскресении. Мы живем в последние дни.
Вы говорите: «Что ты сказал? Лютер, Уэсли: оправдание, освящение, крещение Святым Духом?» Да. И затем краеугольный камень. Это правильно? Краеугольный камень был на пирамиде.
Давайте возьмем ковчег. Давайте возьмем… Давайте уйдем от этой части, вернемся сюда. Давайте возьмем ковчег: один этаж, два этажа, три этажа. Это правильно? Откуда приходил свет? Где было окно? Наверху, на третьем этаже. Вот куда в церковь придет сила Божья. Солнце светило через него, но сын придет в церковь таким образом, что Бог отшлифует и подготовит, принесет к церкви служение как раз точно такое, как то, что там, в прошлом, съели личинка, и… и саранча, и гусеница.

121 Этот пень рос от Уэсли через… от Лютера к Уэсли, к пятидесятникам, и теперь это отшлифовывает тех пятидесятников и тех, у кого есть крещение Святым Духом. И в один из дней придет Краеугольный Камень, Христос Иисус, в эти последние дни… И у нас должно быть точно такое же служение, как Его… Его весь Дух, поскольку это становится все ближе, ближе, ближе, ближе. Негатив становится позитивом настолько, что после, когда негатив и позитив соединяются, церковь и Христос становятся одним: ибо мы плоть от Плоти Его и кость от кости Его. Аминь. Вы верите в это? «В вечернее время явится Свет». Аминь. Мы здесь сегодня. Вы верите этому? Извините, что долго вас этим задерживаю. Давайте помолимся.

122 Наш небесный Отец, мы теперь в конце проповеди, в конце этих заметок, в конце вечернего послания. И я попытался сказать в моей рваной манере, Господь… И то, что я был неспособен сказать в Слове, Ты… Ты сделал это для них реальным. Я мог бы сказать то, что Ты здесь сказал в Слове, но я не могу заставить это жить. Нужен Ты, чтобы заставить это сделать, Господь. Вот семя, теперь полей его, Господь. Я передаю это Тебе во Имя Иисуса Христа.
Даруй, Боже, чтобы мы увидели слово подтвержденным, как мы видели это во дни Содома, как это было с нашим Господом. Если это приходящий Мессия, а мы рождены свыше мессийчиками, как сыны Божьи, Он должен будет войти в Свою церковь, чтобы она была плотью от Плоти Его и костью от Костей Его.
Я молю, Боже, чтобы Ты проявился сегодня вечером и показал, что эти вещи верны, чтобы этот прекрасный пастор, эта прекрасная церковь, эти прекрасные люди – все смогли быть благословлены и знать, что знамения конца времени находятся здесь. Суть этого… Потому что этому было не время до тех пор, пока не был дан обетованный сын. Сразу же на сцену приходит маленький Исаак, после того как это знамение было совершено для того, чтобы вызвать церковь, то царское семя, семя с обетованием. Но Лот был всего лишь родственником семени.

123 Господь, мы видим сегодня формальные, безразличные церкви, организовавшие сами себя: пресвитериане, методисты, баптисты, все они вместе. Многие там девы, и многие из них пытаются выйти. Вот, епископляне и так далее, пытаются искать… И наши драгоценные братья, многие из наших пятидесятнических братьев идут к ним и радуются от этого… Конечно, мы будем радоваться, Господь. Но действительно ли люди понимают, что то самое время, когда они… спящая дева пришла, чтобы купить масло, это то, когда приходит Жених?
О Господь, разбуди церковь очень быстро, Господь. И я уверен, что Ты это сделаешь. Но Ты сказал однажды, когда Ты взглянул на жатву и сказал: «Делателей мало. Молите Господина жатвы, чтобы послал делателей на жатву Свою». Итак, Отец, мы знаем, что Ты желаешь, чтобы мы просили. Мы твои партнеры. Мы должны быть вместе. Мы понимаем, что даже ангел не может сделать это. Нужны люди.

124 Филипп был послан к евнуху. Конечно, Господь, он был послан туда Ангелом, но для этого потребовались руки Филиппа. Конечно. Мы понимаем, что к Павлу по дороге в Дамаск пришло видение, однако же потребовались руки Анании, церкви, вызванного, избранного. Петр был послан через видение к Корнилию, но потребовался апостол, не видение, не ангел.
Боже, я молю сегодня вечером, чтобы Ты разбудил людей и позволил им видеть, что обетование находится здесь. Оно было дано той церкви. «Кому простите грехи, тому простятся». Господь, мы знаем, что многие из них заявляют о своих правах на это, но они неправомочные апостолы, потому что они небиблейские.

125 Мы молим, Боже, чтобы Ты проявил Себя и показал себя сегодня вечером. Те, кто заставляет людей присоединяться к церкви, они никогда не призывали словами, которые Петр произнес в Деяниях, 2. Они бы боялись вызывать к покаянию, Бог же обещал крещение Духом и Святым Духом. Они боялись бы сделать это. Их бы вышвырнули из их организации за такие дела.
Боже, мы молим, чтобы Ты побыстрее пробудил людей и позволил им увидеть этот час, потому что это стремительно приближается. Итак, мы теперь передаем все Тебе. Прими славу. Говори, наш Отец, потому что мы согласны с Твоим Словом. Во Имя Иисуса, Твоего Сына. Аминь.

126 О, мои дорогие. Слово, вы верите этому? Вы верите, что это истина? Иногда я… я мог бы показаться сердитым, но я не сержусь. Я… если вы видели некоторые… Если бы вы знали, что я ехал по дороге, а здесь, на дороге, было бы большое препятствие, и вы знали бы, что я, мчась по той дороге со скоростью девяносто миль в час, я бы ударился в него, это было… Я бы пришел к концу прямо там; вы бы любили меня достаточно хорошо, чтобы меня предупредить? Я полагаю, что вы любите. Это то, что я делаю.
Видите ли, суть этого… Церковь идет к такому падению. Пастор, вы видите это; хор, вы видите это; всякий, кто духовен, вы, духовные люди, видите это. Что мы можем сделать, люди? Что мы можем сделать? Мы видим это прямо здесь. Это последнее… Никогда не было иного знамения, пришедшего к Аврааму, или к любому из них. Последнее знамение было дано. Сын приходит. Иисус сказал: «Как было в тот день, так будет снова в пришествие Сына Человеческого». Он лгал? Он не мог лгать. Он был Богом, Он не мог лгать.

127 Итак, мы собираемся помолиться за больных людей. Как много больных? Дайте посмотреть. Поднимите свою руку, все больные люди, которые здесь находятся. Вы раздавали карточки? Это лучше. Он раздал несколько карточек. Хорошо. Мы вызовем их. Что… что? Что? С 1 до 100? Хорошо. Он сказал, что раздал молитвенные карточки с А-1 до 100. Хорошо, пусть выстроятся в очередь некоторые из этих людей. У кого есть А-1, молитвенная карточка А-1? Если вы не можете встать, итак, поднимите руки, мы сделаем так, чтобы кто-то доставил вас. Та леди, вы встали бы вот сюда? 2, у кого есть 2? Прямо так, как я говорю, леди, там, сзади, вы не подойдете? Номер 2?
Хорошо. Молитвенная карточка номер 3, А номер 3, у кого есть эта молитвенная карточка? Номер 3, это брат, подходящий туда? В порядке, номер 4. У кого есть молитвенная карточка 4? Леди вон там. 5? Молитвенная карточка, молитвенная карточка номер 6, номер 7? Хорошо, 8, 8, 9, 10, 10? Я не видел, чтобы встал 10. Номер 10? Там несколько человек ушло. Это могли быть они. 10, 11, 11, 12, номер 12, 13, 14? Подвигайте своей рукой или чем-нибудь, так я вас побыстрее смогу увидеть, возможно. 14, 15, 15, молитвенная карточка номер 15, пожалуйста? 16, 17, правильно. 17, 18, 19, 20? Хорошо. Где те, кого я назвал? Номер 20? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16… Только шестнадцать человек там, насколько я могу видеть. Хорошо. С 16 по 20. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16…

128 Хорошо, мы начнем оттуда. У скольких нет молитвенной карточки, а вы больны, нуждаетесь? Поднимите свою руку. По всему зданию. Хорошо. Сколько обещает находиться теперь в молитве только несколько минут, просто усесться теперь очень тихо и пребывать в молитве?
О чем я проповедовал? О последнем знамении, которое зажжет церковь перед временем конца. Когда-нибудь это будет иначе. Мы собираемся услышать это в наш последний раз. Хорошо. Будете ли вы очень… Сколько верит, что это истина? Сколько верит, что это… вы верите этому? Хорошо. В таком случае, будьте почтительны, будьте очень почтительны. Просто имейте веру, не сомневайтесь.

129 Итак, если вы просто будете в молитве, будьте теперь очень почтительными. Я хочу посмотреть, не была ли, возможно, у этой леди молитвенная карточка, что была… Вы получили где-то между 1 и 20, леди? Посмотри, что это, Билли, что… Хорошо. Иногда, возможно… Я забыл, что кто-то мог бы быть глухим. Посмотрите повсюду, нет ли больше молитвенных карточек. Взгляните и посмотрите. Это мог бы быть кто-то глухой и не мог даже услышать. Я… я… я немного опаздываю, и я… Хорошо, вы никуда завтра не пойдете, так или иначе, просто вернетесь в церковь, не так ли? Это все, так что просто тогда посидите тихонько. Всю ночь Павел проповедовал о том же самом. Несомненно, проповедовал. Так что… так что мы… мы не спешим. Хорошо. Тогда пусть каждый теперь будет очень почтителен, и теперь повсюду не двигайтесь. Посидите теперь очень тихо и будьте очень почтительны. Итак, давайте склоним наши головы всего лишь на мгновение.

130 Господь Иисус, теперь я осознаю, перед чем я оказываюсь. Я осознаю, что теперь я должен быть найденным говорящим истину или говорящим что-то ложное. Я не доверяю себе самому, Господь. Я… я боялся бы сделать это. Я знаю… Даже при том, что я знаю, что это – Твое Слово, и я знаю, что это истина, все же, Господь, нужен Ты, чтобы сделать это. Ты должен будешь мне помочь. Ты должен будешь разрешить мне это сделать, Господь, или я не смогу этого сделать. Для меня было бы совершенно невозможно это сделать. Я молю, чтобы Ты помог мне.
Благослови меня, прости мне мои ошибки в жизни. Вот я, в конце средних лет. Жаль, что не служил Тебе все время раньше, в то время, когда я был крошечным мальчишкой, пока я был… не начал, будучи двадцати одного года. Жаль, что я не могу возвратить то утраченное время, Господь. Я должен идти вперед… Если бы Ты сегодня вечером превратил меня опять в молодого человека, я был бы не на своем месте. Я никогда теперь не мог бы быть молодым человеком. Я не знал бы того, что я знаю. Я не воскрес бы в воскресении с теми людьми, которым я проповедовал. Я должен воскреснуть в этом… этом самом поколении, чтобы стоять как свидетель Твоего Слова. Поэтому, Господь, позволь мне быть верным и честным с людьми, честным с Тобой, пока я здесь. Затем, когда Ты со мной закончишь, Господь, прими Твоего слугу в мире.

131 Я молю, чтобы Ты теперь руководил мною и направлял меня. Благослови этих людей, благослови эту церковь, этого прекрасного пастора, его жену, всех людей здесь, Господь, таких прекрасных, милых людей. Я молю, чтобы Ты был теперь с ними и позволил им видеть, что то, что я только что сказал, те знамения конца времени, каждый… прямо со времени Ноя, Господь, Ты даешь те знамения. Только за час или два, чтобы попытаться это объяснить, было бы тяжело добраться до деталей всего этого. Но я молю теперь, Господь, чтобы Ты подтвердил это. Это главное. Подтверди это и позволь им знать, что Тот же самый Бог, Который совершил то знамение там, в присутствии Авраама, Сарры и той избранной церкви, находящейся там вне, в той пустыне, маленькой межденоминационной группы, находящейся там… Он не были городом. Они были маленькой группой, обитающей в шатрах. У них не было никаких больших зданий и никаких вещей, чтобы гордиться. Они были просто горсткой пилигримов. Но Ты явился им, потому что у них было обетование приходящего сына.
У нас также есть, Отец. Мы верим этому. Я молю, чтобы все, кто сегодня вечером вне Содома… Посмотри на эту нацию. Как много прелюбодеяний совершается теперь? Сколько семей было разбито? Сколько греха всплывает перед твоими глазами прямо сейчас, Господь, прямо в самом этом городе? Боже, как Ты можешь это выносить? Я молю, чтобы Ты простил им, Господь. Они не знают того, что они делают. Ты пребудь рядом с нами, во Имя Иисуса. Аминь.

132 Хорошо. Прошу вашего внимания на минутку. Позвольте мне взглянуть на первого в этой очереди. Я полагаю, что люди в очереди, насколько мне известно, мне незнакомы. Я не знаю их, ничего о них не знаю.
Действительно, если взглянуть сюда, на аудиторию. Я вижу там моих хороших друзей, брата и сестру Палмер, сидящих вот здесь, из Мейкона, и полагаю, или южнее, из Джорджии. И я знаю тех брата и сестру, я не могу назвать их имен, сидящих следом. И вот здесь сидит… мужчина сидит вот здесь, брат Фритцинджер из Огайо. Правильно.
Вот, я знаю, что где-то здесь находится Фред Сотманн и миссис Сотманн. Я не знаю, где. Я услышал, что он какое-то время назад сказал «аминь». Я не знаю, где он. Он где-то здесь. И брат и сестра Эванс здесь. Я полагаю, что брат Эванс. Я полагаю, что сестра Эванс сегодня вечером где-то там, в лагере. Они видели, что нет места, чтобы войти внутрь, поэтому они возвратились: моя жена, и дети, и они. Так мы… мы жаждали этого собрания… и брат Том Симпсон здесь, брат Дэвид Вуд здесь, и они… Я не вижу их, ни одного из них.

133 Но сколько здесь знает, что я о вас не знаю ничего из того, что с вами неправильно или что-либо? Поднимите руки. Каждый человек в этом… О, это просто повсюду. Хорошо. Итак, вы просто имейте веру. Вы верьте всем своим сердцем. О, мои дорогие.
Итак, вот, что-то еще должно говорить кроме человека. Так вот, вы это знаете. Итак, взгляните сюда. Посмотрите на эту молитвенную очередь. Каждый из них поднял руки: они незнакомы. И вот моя рука, вот Библия: они мне незнакомы. Я не знаю их. И я сказал вам совсем точно, кого я там знал, мог назвать с этой платформы. Позади меня я не знаю никого, кроме брата Литтлфилда. Насколько я могу видеть, я не знаю ни одного. Это сестра Литтлфилд? Я не знаю. Была ли это она или нет, я не слишком уверен. Извините меня за то, что разбудил вас прошлой ночью9. Так что я… я ни одного толком не знаю.

134 Но теперь (видите), теперь, если Святой Дух находится в Слове, в обетованном Слове, то Он обещал в последние дни дать библейское знамение прямо перед пришествием Сына Человеческого, как это было в дни Содома. Это правильно? Итак, разве вы не верите, братья среди нас, что эта маленькая группа людей – это та вызванная компания? Разве вы не верите, что пятидесятническая церковь… При всех этих взлетах и падениях, я верю, что там есть та избранная, вызванная группа людей. Я верю в это. Конечно, конечно.
Не все они находятся в пятидесятнической среде. Но я имею в виду, в той группе они где-то там есть. Я не знаю, где они находятся, но они где-то там есть, потому что никогда не будет другого церковного периода. Это последний. Но Бог возьмет ту избранную из той пятидесятнической группы и сформирует в том приходящий камень, точно как… Это должно быть вот так подогнано, чтобы спустить тот камень на это. Следите. Это не будет наискосок и располагаться таким образом. Это будет совершенно подогнано. И в этой церкви должно быть то же самое служение, и Иисус свидетельствовал о том же самом.

135 Итак, где мы начнем? Это первый человек или тот? Этот здесь? Хорошо, леди. Просто постойте там, где вы находитесь, если вам угодно. Вам нет надобности подходить немного дальше туда. Итак, вот мы: встретившиеся здесь мужчина и женщина, точно как Иисус встретил женщину у колодца. Я никогда не видел ее, ничего о ней не знаю. Она просто женщина, которая там стоит, – это все, что я знаю. И вы, люди, находящиеся там. Итак, у меня есть… итак, посмотрите. Она выглядит худоватой, но она, фактически, могла… могла бы быть крепкой, здоровой, сильной женщиной. Она могла бы такой быть. Она может стоять там за кого-то еще. Я не знаю. Я никогда не видел ее. Итак теперь, если Святой Дух…
Если бы я мог ее исцелить, я пошел бы туда… Если она больна, скажем для примера, скажем, ладно, худая женщина, вы могли бы подумать о туберкулезе. Хорошо. Скажете, что у нее был туберкулез. Я пошел бы туда и сказал: «Я возлагаю на вас руки, сестра. Хвала Богу. Я исцеляю вас во Имя Иисуса». Если я… Если Господь скажет мне пойти сделать это, я пойду сделаю это. Понимаете? Но я не собираюсь идти туда и говорить это до тех пор, пока Он мне этого не скажет, потому что я этого не знаю.

136 Совсем недавно к моему дому подъехал человек, целая большая группа людей оттуда, и он сказал, сказал моей жене (я только что вошел), он сказал: «Только пусть брат Бранхам подойдет к двери и скажет мне, что моя дочь будет здорова. Это все, что он должен сделать, – просто пойти и сказать мне». Меда сказала: «Хорошо, выйди туда и…» Я ответил: «Хорошо, что я смогу сделать? Если бы я пошел, сказал ему, не зная, я бы солгал». Я сказал: «Если бы Бог сказал мне идти сказать ему, то я пошел бы, сказал ему это. Но пока Он мне этого не говорит, я не могу сказать больше того, что Он говорит мне сказать». Вот что это такое, просто пойти и предположить, что с тобой все в порядке. Но это… это неправильно. Не можешь этого предполагать. Ты… И вот здесь ты не можешь предполагать.
Я не могу сказать: «Я предполагаю, что эта женщина молится за свою больную тетю». Это не сработает. Она знала бы лучше. Хорошо, с ней могло бы быть и так. Понимаете? Но я имею в виду, что только предполагая это (понимаете), вы не можете этого сделать. Это должно быть истиной, должно быть истиной. И вот где это должно доказать то, истина это или нет.

137 Итак, помните. Пусть каждый человек помнит, что я ваш брат (понимаете?), только человек. Но… но дар Божий – верить этому посланию и верить, что Он послал меня проповедовать это послание, затем привести себя самого к Святому Духу, и то Слово там, в моем сердце. И «если пребудете во Мне, и Мое Слово в вас, просите, что пожелаете». Не… «Пребудете», не просто бегаете и прыгаете отсюда туда, но «если пребудете во Мне, Мое Слово в вас, просите, что пожелаете». Это правильно?
Вот, я только как бы поговорю с вами минутку, леди (проповедуя), только несколько минут, только пока вы стоите вот здесь; только так я могу отделить вас от кого-то другого. И попросту как наш Господь разговаривал с женщиной у колодца, вы знаете. Он просто ухватывал ее дух, пока Он не обнаружил, в чем была ее проблема. Затем, когда Он обнаружил ее проблему, Он сказал ей, в чем была ее проблема; и она сказала, что это было знамение Мессии. Итак, если Иисус вчера, сегодня и вовеки тот же, и затем, вы знаете, что я человек, я не могу этого сделать; и если это будет совершено снова, разве это не было бы снова знамением Мессии? Вы поверили бы этому, церковь?

138 Итак, только чтобы теперь с ней минутку поговорить. Понимаете? Не я Мессия, но Мессия, говорящий через меня. Понимаете? Вот именно, потому что я не знаю ее. Я никогда не видел ее. Итак, мы подходим… Только мгновение, пока я… Я не знаю, когда Он сделает это. Он даже мог бы этого не делать.
Да, этой леди прямо сейчас необходимо оказать помощь, или она должна умереть. У нее рак. Это правильно. Это правильно. Так люди будут знать, поднимите вот так руку. Вы хотите, чтобы я вам сказал, где он? Он в горле. Это точно. Вы верите всем своим сердцем? Тогда вы примете?..
Хорошо. Итак, взгляните. Вот, вы говорите, что вы верите, что Он может исцелить вас. Тогда согласно Библии Он сделал это, если вы в это верите. Вот, это Слово правильное? В таком случае вы исцелены, не так ли? Правильно. Аминь. Спускайтесь и скажите: «Благодарю Тебя, Господь», и совсем забудьте об этом, и будете здоровы. Аминь.

139 Мы незнакомы друг другу. Я не знаю вас. Я, действительно, никогда не видел вас, как я думаю. Мы не знакомы, просто встретились здесь. Но Бог знает нас обоих. Вы верите этому, не так ли? В Библии сказано: «Верующий…» Только будьте очень почтительной. Если я пойду туда и скажу: «Леди, вы больны». Так вот, вы можете быть больной, стоя там, в той молитвенной очереди. Это может быть верно. И, возможно, вы стоите там ради кого-то еще. Я не знаю. Но если бы вы были больной, и я пошел бы туда и возложил на вас свои руки, говоря: «Иисус сказал: «Эти знамения будут сопровождать уверовавших: возложат руки на больных, и они будут здоровы». Это истина.

140 Все же подождите минутку. Давайте докажем, послал ли Он того человека, или нет. Понимаете? Давайте сначала узнаем (понимаете?), сработает ли это таким образом, или нет. Понимаете? Слова их двоих, предположительно, приходят к двум разл… всегда было… Сатана пытался совершить Божий труд в… Божье Слово в саду Эдемском, подретушировав его. Моав пытался сделать то же самое. Сатана сделал то же самое в присутствии Иисуса, налетел на Него со своим проповедническим образованием и сказал: «Написано, написано».
Иисус, в свою очередь, налетел на него и сказал: «Написано также…» Это сработало бы для Иисуса. Почему? Это Слово находилось в Слове. Вот что заставило это работать. Ток был в проводе. В этом различие.

141 Так вот, потребуется ток здесь, в проводе. Понимаете? Я только провод, но Он – ток. Так что провод мертв без тока. Поэтому, если ток Божий, Святой Дух, сможет проникнуть через провод (вашего брата) и сможет описать вам (или Святым Духом, как Он сделал женщине у колодца), описать что-то, что вы сделали, или что-то, что вы должны сделать, или… или что-то, что в прошедшем времени, что вы… вы будете знать, истина это, или нет; или, если вы больны, если что-то с вам не в порядке: скажу, что с вами не в порядке, тогда вы будете знать, истина это, или нет, не так ли? Вы знали бы это. Это правильно, церковь?
Тогда, если Он сможет сказать вам, что было, и вы знаете, истина это, или нет; затем, если Он говорит вам, что будет, вы знаете, что это правильно. Понимаете? И вы уже знаете, что будет, если Он… если Он сказал это вот здесь, в Своем Слове. Это не должно приходить из меня, это уже пришло. Единственное – это теперь доказать, что это… это – Слово, и ваша вера, ваше существо и Божье Слово встретятся прямо здесь. Понимаете? Я просто трость для передачи. Понимаете?

142 Вот Божье обетование. Бог сказал, что это будет знамением последнего дня. Вот, последние дни здесь, мы живем в них. Хорошо. Так вот, в самом ли деле это верно? Вот, Святой Дух присутствует прямо сейчас. Сколько когда-либо видели изображение того Ангела на этом… тот Свет. Понимаете? Это прямо здесь сейчас. Это прямо здесь, прямо где я стою. Это точно то, что сказано. Это точно то, что сделало это той женщине. Понимаете?
У женщины небольшие проблемы с ее ушами. У нее есть проблемы с ее ушами. Это правильно. К тому же немного тяжеловато слушать, из-за этого. Это… Поднимите руку, если это истина.

143 Я всегда ухватываю это. Кто-то думает, что я об этом догадываюсь. Вы предполагаете неправильно. Я не догадываюсь об этом. Только понаблюдайте минуту. Просто хочу поговорить с вами. Так вот, давайте посмотрим. Я не знаю, что это было, что Он сказал. Что бы это ни было, это было правильным. Так точно. Это с вашими ушами. Я вижу теперь, как что-то идет не так как надо в ваших ушах. И у вас что-то не в порядке в голове. Это похоже на головную боль, вроде мигренозных головных болей или чего-то примерно такого же. Это правильно, не так ли? Не только это, но… но вы молитесь за кого-то. Вы взяли кого-то с собой сегодня вечером. Это правильно. Она женщина, пожилая женщина. Совершенно правильно. У нее также проблема с ее ушами. Я смотрю прямо на нее теперь, смотрит на вас.
Да, сэр. У нее есть другая проблема, у нее повышенное давление. У нее артрит. Это верно. Это совершенно правильно. Хорошо. Руби, вы верите, что она должна стать здоровой? Вы верите, что вы должны стать здоровой, миссис Крумли? Руби Крумли? Вернитесь и скажите им…?... Вы верите? «Если сможешь поверить…»
Вот, только верьте. Так вот, назвать ее имя было пустяком. Разве Иисус не сказал Петру: «Тебя зовут Симон. Твоим отцом был Иона»? Видите? Видите, это просто все еще Он.

144 Я не знаю вас, сэр. Мы незнакомы друг другу. Но вы верите, что Бог может показать мне вашу проблему? Вы верили бы, что я Его слуга, если бы я сделал это? Аудитория, каждый человек в ней поверил бы в то же самое?
Что-то произошло. Не в аудитории… Я не получил этого совсем точно. Позвольте мне ухватить ваш… привлечь внимание снова, только минутку. Вы здесь ради кого-то другого. Этого человека здесь нет. Они не в этом городке, даже не в этом штате. Они в Калифорнии. Это правильно. Это жена служителя. У нее рак. Рак находится на груди. Вы стоите ради нее. Вы верите, что она должна стать здоровой? Пусть Иисус Христос дарует это.

145 Здравствуйте. Мы незнакомы друг другу. Но вы верите, что Иисус Христос, Сын Божий, жив сегодня вечером? Это просто начинается теперь в аудитории. Просто отчасти тяжело удержать здесь, на платформе. Это просто продолжается. Это уносится в аудиторию. Понимаете? Если бы вы могли поверить, друзья, прямо теперь, вы увидели бы, что Дух Святой приходит в движение. Я буду пытаться удерживать свое внимание таким образом как только возможно на этих людях, которые у меня в очереди.
Вы также незнакомы. Правильно. Были в больнице, перенесли какую-то операцию: спинномозговое расстройство. Правильно. Хотите вернуться в Джорджию и быть здоровой? Вы хотите, миссис Коллин? Спускайтесь обратно и верьте в это всем своим сердцем.

146 Что, если бы я вам сказал, что ваша болезнь позвоночника исцелена, стоящий там? Вы поверили бы мне? Хорошо, возвращайтесь и просто требуйте этого. Скажите: «Благодарю Тебя, Господь». Идите веруя. И у вас та же самая вещь. Просто идите веруя. Вот все, что вы должны сделать. Ваша болезнь желудка? Идите ешьте. Иисус Христос дает вам здоровье, если вы поверите всем своим сердцем.
Получили состояние нервозности, давшее вам также болезнь желудка. Итак, вы просто идите прямо вперед и съедайте ваш ужин. Вы верите всем своим сердцем? Имейте веру.
Исцелить сердечный приступ – для Бога это пустяк. Вы верите, что Он даст вам здоровье? Возвращайтесь на свое сиденье и говорите: «Благодарю Тебя, Господь», и вы будете здоровы.

147 Не поднимаетесь туда, потому что мешает артрит. Бог может его исцелить. Вы верите этому? Возвращайтесь и говорите: «Благодарю Тебя, Господь», – и получите здоровье.
Нервозность – это великая вещь. Но вы верите, что Бог может исцелить вашу нервозность? Возвращайтесь и говорите: «Благодарю Тебя, Господь», – и вы будете соделаны здоровой.
Вы верите всем своим сердцем, все? «Если можешь веровать…» Что если я бы вам не сказал о проблеме, а только сказал вас, что с вами все хорошо и ваше сердце… Хорошо, идите вперед. Вы исцелены, во всяком случае. Я сказал, что прежде чем он…
Итак. Долгое время это беспокоило вас (понимаете): и кислотность в вашем желудке и тому подобное. Вы верите, что Он собирается теперь дать вам здоровье? Идите ешьте, будьте совсем здоровы. Все верят всем своим сердцем?

148 Эта маленькая леди, которая сидит здесь со склоненной головой, сидит вот в этом месте, она молится. Вот женщина, что там сидит рядом с ней. Я не могу назвать ее имени. Я не знаю, кто она. Но тот человек молится за то, чтобы был спасен любимый. Это совершенно точно. Если вы верите всем своим сердцем, что Бог спасет их, идите, и Бог даст вам это просто в точности в ответе на вашу молитву. Как зовут ту леди, сидящую там? Я не могу видеть, сидящая справа от нее? Да. Скажите ей, чтобы верила в это. Бог ответил на ее молитву. Аминь. Воздайте хвалу Господу. Аминь. Вы верите? Не сомневайтесь. Имейте веру в Бога.
Рон Сотманн, это ты сидишь там, сзади, куда я смотрю? Возложи свои руки на ту женщину возле тебя, твою подругу, сидящую там. У нее болезнь почек. Вы верите, что будете исцелены, леди? Да, сэр. У вашего мужа, сидящего рядышком, проблема с глазами. Вы верите, что он будет исцелен? Возложите свои руки на него. Они оба совсем не знакомы. Я никогда не видел их в своей жизни. Вы верите всем своим сердцем? Иисус Христос делает вас здоровыми. Аминь. Вы верите?
Бог может исцелить болезнь желудка, возбужденный желудок. Вы верите в это? Даст вам здоровье? Получите это. Иисус Христос дает вам здоровье. Аминь.

149 Сколько из находящихся здесь верят всем своим сердцем? Тут и там, тут и там. Вы верите, что это Тот же Самый Господь Бог, Который стоял с Авраамом там в тот день, представляя Себя в человеческой плоти? Разве вы не видите, что это Тот же Самый Бог в вас, Тот же Самый Бог во мне, то же самое знамение, которое Он дал избранной церкви как раз перед временем конца? Разве вы не верите этому? Разве вы не верите, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же? Разве вы не верите, что это знамение Его пришествия? Разве вы не верите, что это знамение того, что скоро мир придет к разрушению и начнется миллениум, мы придем к великому господству с Богом? Разве вы не верите в это? Это знамение конца времени.
Сколько семян Авраама находится здесь сегодня вечером с этой надеждой в них, покоящейся в Боге? Иисус Христос, Сын Божий, сказал: «Эти знамения будут сопровождать семена Авраама, тех, кто верит». Вы верующие? Поднимите руки. Так вот, меня не волнует, что с вами не в порядке. Это не имеет значения (понимаете): только сказать вам, раскрыть. Понимаете? Требуется ваша вера, чтобы произвести исцеление. Понимаете? Ваша вера делает это. Понимаете? Это моя вера в дар Божий, который раскрывает это, потому что Бог дал обетование. Затем Бог раскрыл обетование мне через свое Слово, и я остаюсь с этим обетованием. Вы понимаете, что я имею в виду? Я стою с тем обетованием.

150 Та молодая леди, которая там сидит, с болезнью мочевого пузыря, вы верите, что Бог собирается сделать вас здоровой? В порядке, сэр. Вы можете иметь по своему желанию. Бог да благословит вас. Беспокоитесь по поводу своей молитвенной карточки? Не нужно ее иметь, в конце концов. Понимаете? Бог дает вам здоровье.
Вот, разве вы не видите, что я имею в виду? Это просто повсюду. Вы верите этому? Возложите руки друг на друга. Просто молитесь друг за друга. Я собираюсь вас послушать. Молитесь друг за друга, возлагайте руки друг на друга. Я хочу видеть, как вы молитесь. Что…?... здесь, в этой маленькой группе, стоящей в молитвенной очереди, возложите… Обернитесь, обратите свои руки один к другому, возложите свои руки… Итак, молитесь друг за друга. Просто… Я хочу слышать, как вы молитесь. Так вот, не молитесь за самих себя, вот. Молитесь за того, на кого вы возложили руки. Вот именно. Стоящие снаружи в холле, повсюду по этому месту, возложите свои руки друг на друга.

151 Наш небесный Отец, мы приводим это собрание к этому великому кульминационному моменту. Дьявол сделал бы все, что мог, чтобы воспрепятствовать этому. Но, Боже, Ты показал Самого Себя в настоящий момент, присутствие Святого Духа Словом, библейскими знамениями, самой Библией, Кто дал обетование и сказал, что эти вещи будут происходить в последние дни.
Иисус Христос, Сын Божий, Который знает сердца, имена, всё, болезни, и что было, что есть, и что будет, Ты знаешь все об этом. И эти люди, сидящие здесь, – Твои люди. Они дети Божьи, и они верят Тебе. Они возложили свои руки друг на друга. Ты сказал: «Эти знамения будут сопровождать уверовавших. Если они возложат руки на больных, те поправятся». Вот, я прилагаю свою молитву к их. Я верю с ними. Я верю, что то, о чем они просят, Ты собираешься дать им, потому что они Твои дети. Ты не откажешь ни в чем добром тем, кто ходит честно пред Тобой.

152 Так вот, сатана, мы приходим к тому моменту, чтобы бросить тебе вызов. Ты побежден. Ты был побежден начиная с Голгофы. Это не стоящее, то, что у тебя есть, что ты можешь предложить, а блеф. Но мы не позволим тебе больше надувать. Мы вытаскиваем Слово Господа Бога. «Эти знамения будут сопровождать уверовавших». Эти люди утверждают, что у них есть крещение Духом Святым. Они чувствовали сверхъестественную силу Божью, нахлынувшую на них, чтобы изменить их жизни. У них есть сострадание друг ко другу. Они молятся друг за друга.
О, сатана, ты, отвратительный, кто сделал тех людей больными, мы заклинаем тебя Именем Иисуса Христа, отпусти этих людей. Выйди из них во Имя Иисуса Христа. Пусть они идут. Выйди во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Встаньте теперь на ноги. Поднимайтесь. Воздайте хвалу Богу. Вознесите руки к Нему. Меня не волнует, что вы калеки. Все равно поднимайтесь. Вознесите свои руки и воздайте хвалу Богу.

Знамение Его Пришествия

(The Sign Of His Coming)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в субботу вечером 7 апреля 1962 года в церкви веры в Кливленде, штат Теннесси, США. Плёнка под номером 62-0407 длится два часа и тридцать одну минуту. Издание данной проповеди стало возможным благодаря добровольным пожертвованиям верующих. Распространяется бесплатно.

1 У мормонов глава семейства, изгнанного из Иерусалима около 600 г. до н.э., который основал колонию на западном побережье Северной Америки. После его смерти колония распалась на два враждующих лагеря – нефитов и ламанитов. Около 420 г. н.э. ламаниты уничтожили нефитов. Мормоны считают ламанитов предками всех индейцев.

2 Городок в Северной Каролине.

3 24 марта 1962 года в Нью-Йорке состоялся поединок за звание чемпиона мира по боксу во втором среднем весе между Бенни (Кидом) Паретом и Эмилем Гриффитом, встречавшимися между собой уже дважды. Между боксерами была личная неприязнь. В двенадцатом раунде Гриффит прижал Парета к канатам и отправил его в нокаут, во время которого тот попал в кому. Вечером того же дня ему была сделана операция на головном мозге. 3 апреля, находясь в коме, Парет умер от присоединившейся пневмонии.

4 Этот отрывок в Кинг Джеймс звучит так: That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm eaten; and that which the cankerworm hath left hath the caterpiller eaten.

5 Брат Бранхам имеет в виду папу Иоанна XXIII.

6 В оригинале: wishbone instead of a backbone.

7 В смысле «дни Содома».

8 Идея создания полуфеодального миропорядка под управлением Британской империи под маской создания еврейского государства в Палестине и проповеди евреям о физическом Пришествии Мессии и установлении Мессианского Царства на земле.

9 Брат Бранхам просит прощения у сестры Литтлфилд за ночной звонок. Об этом он упоминает в начале проповеди.

### ---------------

### ------------------------------------------------------------

### ---------------

### ------------------------------------------------------------