1 Давайте постоим ещё на время молитвы.
Дорогой Боже, сегодня вечером мы благодарим Тебя за, прежде всего, за Иисуса Христа, нашего Спасителя. Мы благодарим Тебя, потому что Он тот же самый вчера, сегодня и вовеки. Мы благодарим Тебя за тех людей, которые этому верят. Мы так рады, что у нас есть Бог. Не какой-то вымышленный бог, вымышленный идол, вымышленный дух; нет в этом ничего вымышленного—истинный и живой Бог, который живёт с нами и в нас и действует через нас. Не создавая какую-нибудь статую Богу, но мы сами являемся живыми образами Божьими... Святой Дух не говорит через статую, но говорит через искупленный сосуд—Бог, проявленный во плоти. Насколько мы благодарны Тебе за это, великий Столп Огненный, следующий за нами, или, вернее, мы следуем за Ним, и за все эти великие проявления того же самого Духа, совершающего тот же самый труд, который Он всегда совершал, когда Он приходил сюда на землю. Какое же утешение это даёт нам.

2 Мы собрались сегодня вечером. Господь, не с какой-либо другой целью, но чтобы узнать и научиться, как с Твоей помощью стать лучшими Христианами и более соответствующими подданными для этого часа, к которому мы приближаемся. Помоги нам, Господь; мы нуждаемся в Тебе. Во Имя Иисуса. Аминь. (Можете садиться.)

3 Было ещё около тридцати или сорока вопросов. Я—я не знаю, как мне удастся до всех до них добраться. Я старался изо всех сил сегодня днём попробовать свести количество вопросов до нормального, но я не смог этого сделать. Но я хочу сказать, что я сделаю всё, что смогу, чтобы—чтобы ответить на эти вопросы, потому что это замечательные вопросы, пришедшие от Христианских сердец. И я—я, конечно же, хочу сделать всё, насколько я понимаю, как на них ответить, просто настолько разумно, насколько я понимаю, как ответить на них. И я—я хочу поблагодарить Господа за то, как Он помог в это утро, помог нам справиться с этими вопросами и за—и за ответы, которые Он дал нам.

4 Теперь, я здесь получил их все смешанные, я полагаю, ещё 150. И мы взяли около двадцати, я полагаю, в это утро. И—и, таким образом, теперь, перед тем как мы начнём, я просто хотел бы сказать, что если кто-либо пожелает посмотреть эту статью: "Церковь раскачивается под барабанную дробь", здесь пресвитерианский пастор ведёт своё собрание к рок-н-роллу, программа для—для таинства... Позвольте мне посмотреть одну минуту.

5 "Молодые члены обращаются к джазу—джазу. Сцена страдания рассказывает о распятии в современном с-т-и-л-е под рок-н-ролл". Здесь пастор ведёт всех подростков туда и рассказывает о крестных муках Христа, сцену распятия играют под рок-н-ролл и джаз. Что ж... Это в Мэриленде. Вот, разве это пустяки?

6 И ещё, здесь есть фотография тех... Я рассказывал вам утром о тех "Битлз". "Возвращение Битлз", и там есть статья; просто следовало бы прочесть её вслух из журнала и всё прочее. "... как будто они основали новую религию". Вот, их менеджер... У меня здесь есть заметка из газеты. У вас нет времени... Если кто-нибудь желает прочесть эти—или, я могу повесить их на доску объявлений, тогда вы сможете их прочесть. Я просто хочу показать вам, в какое возмутительное время мы живём. Вы, может, этого не понимаете, но, люди, постарайтесь понять это, что—о чём всё это говорит! Я попросил Брата Кэппса—у него хорошее образование и он может прочесть лучше меня—я попросил прочесть эту статью от менеджера "Битлз". Мог бы ты это сделать. Брат Кэппс, сейчас?

7 [Брат Кэппс читает статью о "Битлз".—Ред.] Сообщается следующее:
"Битлз" задумываются, кто же они такие, и не находят ответа. "Это невероятно, совершенно невероятно! — говорит Дерек Тэйлор, пресс-секретарь "Битлз". Вот эти четыре парня из Ливерпуля. Они грубые: они профаны: они вульгарные: и они захватили весь мир. Выглядит, будто они основали новую религию. Это чистейшие антихристы. Я. конечно, тоже антихрист; но они такие антихристы, что меня просто поражает, а это не так легко сделать. Но я просто одержим ими. Как все, не так ли? Меня поражает их прямота, и они больше всего нравятся тем людям, которые, казалось бы, должны больше всего ими возмущаться".
"В Австралии, например, каждый раз, когда мы прибывали в аэропорт, то это выглядело так, будто приземлился де Голль или, того лучше, Мессия. По всему маршруту плотно толпились люди. Калеки выбрасывали свои палки. Больные бросались к машине, как будто, прикоснувшись к одному из парней, они снова станут здоровыми. Старушки с внуками стояли и наблюдали, когда мы проезжали мимо. Я видел, какое на их лицах было выражение. Такое, будто приехал какой-нибудь спаситель и все люди от этого счастливы и облегчённо вздыхают: наконец-то всё переменится к лучшему". Тэйлор сделал паузу и прикурил сигарету: "Единственно, что остаётся этим "Битлз", — он добавил, — это начать проводить кампании исцеления".

8 Разве это не то, что Он говорил? "Многие придут ко Мне в тот день и скажут: 'Господь, разве я не... '" Видите? Вот, вы теперь видите, что вы не можете полагаться на кампанию исцеления? Вы не можете полагаться ни на какое подобное знамение. Единственно, на что вы можете полагаться, — это на ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ из Библии. Вот. Церковь, именно там я и старался удержать вас, дети мои. И если со мной что-нибудь случится и Бог возьмёт меня с этой земли, никогда не забывайте. Помните об этом всем сердцем: продолжайте держаться того Слова! Не оставляйте то Слово! Любое, что противоречит Ему, отложите прочь, что бы это ни было. Тогда вы знаете, что Оно верно. Понимаете?

9 Теперь кампания исцеления! Грешники, которые своей вульгарностью и непристойностью и нечистоплотностью удивили своих же менеджеров; а люди выбрасывали свои костыли и получали исцеление, глядя на этих парней. Это настолько непристойно и грязно и антихристово! Вы видите, это сатана проводит кампанию издевательства. Понимаете? Он делает всё, что может делать Христос, но он не может подтвердить Слово. Понимаете? Он возьмёт часть Его здесь и часть Его там, но он не может взять Его в целом. Видите? Он не может соединить Его. Итак, вы видите, неудивительно, что в Библии сказано, что это обмануло бы даже самих Избранных, если было бы возможно,—этот дух антихриста.

10 Вот, даже их собственный менеджер по связям с прессой, пресс-секретарь, он ведь за них, верит в них, и сказал, что он одержим тем же самым, потому что он одержим ими.

11 Всё нечестиво, всё... Вот, разве вы не видите, женщины, почему я стараюсь объяснить вам об этих коротких одежонках, о стрижках и прочем. Это дух. Это дух! Это прямо здесь в наших ведущих журналах и во всём, что выставляется—рок-н-ролл и всякая дрянь в церкви. Ещё бы, эти приготовления только для сатаны, хотя это церкви и деноминации.

12 Вернитесь к Слову, дети, как можно скорее, и не смейте оставлять Его! Держитесь вровень со Словом. Видите, как этот антихристов дух, он может говорить на языках, может показывать чудеса и знамения; он может исцелять больных; он может всё это делать. Видите? Те люди думают, что они приближаются к Богу, что те парни — Богом посланные, потому что церковь расслабилась в отношении Слова.

13 Те парни принадлежат к церкви. Элвис Пресли — пятидесятник. Пэт Бун из Церкви Христа. Посмотрите на тех парней, из пятидесятников, из Церкви Христа, и на всех тому подобных, на которых нечистые духи. Ред Фоли. золотой голос. Церковь Христа, поёт религиозные песни как никто другой не споёт, а потом рок-н-ролл, тем же голосом. По их плодам вы их узнаёте. Смотрите, к каким они принадлежат церквам. Элвис Пресли из членов Ассамблей Божьих. Вот вам, пожалуйста, все они этого захотели, и сатана им это даёт.

14 Разве вы не видите, друзья, как... Не отпадайте от этого Слова. Видите, это дух охватывает вас.

15 И я говорю этим женщинам, которые стремятся выглядеть сексуальными в этих платьях, что Бог спросит с них за совершение прелюбодеяния. Если вы верите, что я тот, кем вы меня называете, — Божий слуга, пророк, тогда слушайте то, что я вам говорю. Понимаете? Может, вы не способны этого понять, если не можете, тогда просто делайте то, что я вам говорю делать. Бог возложил на меня ответственность за то, что я говорю. Понимаете? Слушайте очень внимательно, и помните, что во всём этом замешан дух.

16 Обычно, может быть, человек не... Вы помните, "Бог. покрытый кожей", я проповедовал об этом не так давно (видите, видите?)—Бог, покрытый кожей? Так вот, просто запомните, некоторые из нас посланы в этот мир, чтобы проникнуть в эти сферы и рассказать нам об этих вещах. Видите? Это предузнание: это Бог говорит, показывает. Понимаете? Если судите о чём-либо по плоти, что ж, они безобидные (смотрите), замечательные люди, честные, не солгали бы вам и ничего такого. А всё в целом — это дьявол. Религиозные, даже устраивают кампанию исцеления. Видите? В точности антихристово. Видите? И вот, пресвитериане и так далее. Вы видите эти деноминации, как они ведут—совершенно в том же самом?

17 Да ведь, в Лондоне, в Англии, совсем недавно у них была рок-н-ролльная команда для изображения Христа и Иуды, всего такого, и... Они называли Христа "папой" и говорили всякие такие слова, как безумные дети. Понимаете? Дети-подростки захватили весь мир. Вот, вы знаете, что в Библии предсказано, что неблагодарные, нечестивые, невоздержанные, вероломные, клеветники, непокорные родителям (видите?), подростки захватывают мир, и это уже свершилось.

18 На днях я зашёл в одно место; у них играл этот—один из тех дрянных, нечестивых автоматов-проигрывателей, всякая такая чепуха. Мне даже не хотелось заходить туда с семьёй. Я сказал той женщине: "Сколько стоят те записи?"
"Десять центов одна вещь".
"Сколько там может быть проиграно за час?" Она сказала мне, я сказал: "Вот деньги; отключите его!"
"Понимаете, — она сказала, — я не могу этого сделать. Эти дети приходят сюда, чтобы его включать".

19 Так что мне не пришлось там потратить деньги; я отправился в другое место. Понимаете? Что ж, эта чепуха может сделать тебя нервным; тебе придётся пойти и принять горсть успокоительных средств, чтобы успокоиться после прослушивания этого безумства. Это просто раздражает Христианина. Если вам нравится подобная чепуха, вы понимаете, что с вами что-то не в порядке? Вам надо получить спасение, потому что то, что находится внутри вас, питается чем-то помимо Слова. Оно питается от...

20 Могли бы вы представить себе Иисуса, делающего что-либо подобное, а? Могли бы вы представить себе, чтобы кто-то из пророков так поступал? Разве вы не видите, друзья, что всё целиком в этом мире — это дьявол. И в Библии сказано о том, как он придёт в форме религии и будет действовать в точности как Христос. Видите? Но единственный способ в этом разобраться — это не примыкать к этой церкви или к той церкви, но держаться Слова; Он есть Слово.

21 Теперь, пусть Господь благословит каждого из вас. Мы приступаем сразу к вопросам. И теперь, в течение где-то—примерно один час и пятнадцать минут... Мне не удастся пройти по всем этим вопросам. Здесь их прямо-таки целая груда. Я думаю, что это хорошие вопросы. Они замечательные. Я буду просто брать и вытаскивать по одному отсюда и оттуда по мере продвижения. И теперь... отвечать на...
Я был—я думал, что сегодня вечером просто приду и дам кому-нибудь их зачитывать, и буду говорить "да" или "нет", "да" или "нет", по... Это несправедливо по отношению к людям. Они задали эти вопросы, чтобы получить па них ответы. И я—я не стану так делать, потому что я отвечу на столько, на сколько смогу; а на что не смогу, я займусь ими при первой же возможности.

22 И теперь, я—я... Где-то в следующее воскресенье, я не знаю. Я вам сообщу: если вы свяжетесь с Билли в любое время до среды... Может, нам придётся уехать.

23 Вот, здесь есть ещё одно. Я далеко отстал с собеседованиями. Билли показал мне вот такой высоты груду заявок на собеседование, которые ждут, некоторые из них — уже месяцами. Что ж, пока я на месте, я должен наверстать на некоторых из них, наверстать на некоторых собраниях, сделать всё, что только могу, чтобы уравновесить это. Я буду молиться на этой неделе, когда уеду, и буду спрашивать Господа: "Что Ты хочешь, чтобы я делал — закончить с этими или—или проводить собеседования?" Если я займусь собеседованиями, тогда я просто начну—приеду домой в воскресенье и начну проводить собеседования где-нибудь, и весь день буду проводить собеседования. А если нет, что ж, тогда мне придётся отложить интервью до моего следующего возвращения. Если нет, тогда я отвечу... Я буду… Билли пошлёт вам уведомление.

24 И я говорю вам: как это замечательно, эти дорогие дети, если рассказать вам, как они друг другу нравятся, какую любовь они питают друг ко другу. Один рассказывает другому и другой рассказывает... Билли просто звонит одному в район, где-то за сто пятьдесят миль, и уже другие заботятся обо всех остальных.
Они любят друг друга. Они не хотят ничего пропустить. У них—хотят быть здесь каждую минуту, чтобы видеть, что здесь происходит, ибо если Господь что-нибудь даст, они хотят быть здесь, чтобы это получить. И я высоко их ценю.

25 Теперь помните, дорогие друзья, в это утро я сделал заявление по некоторым вопросам. И я обратил внимание, что некоторые из этих (да!), однако,—что пришли сегодня утром, это более всего о людях, которые переселяются в Аризону. Понимаете? Я думал, что мне бы—следует прояснить это получше, чтобы вы поняли.

26 Вот, не—не надо так думать, что я пытаюсь указывать людям, где им жить и что им можно делать, и... Теперь, я вот что скажу, мой дорогой брат. Есть искренние люди, которые хотят переехать в... Что ж, любой, кто желает переехать, я, конечно же, был бы—был бы рад, пока я нахожусь там, что—столько, сколько я нахожусь там... Я бываю здесь в десять раз больше, чем там. У меня будет... С сего времени и до Рождества я проведу там около четырёх дней. Затем сразу же после этого я уезжаю за границу. Я пробуду здесь, в скинии, может быть, две или три недели перед моим отъездом за границу для проведения пробуждения, как я обычно делаю, этой весной. И потом далее, у меня только одно собрание во всей Аризоне, и состоится оно в январе в Финиксе, два вечера с Христианскими Бизнесменами. Видите? Я не... Если люди, что там... Не могли бы вы выключить запись?
[Брат Браихам просит, чтобы выключили магнитофон, и говорит собравшимся.—Ред.]

27 Вот, по мере того как мы начинаем рассматривать эти вопросы сегодня вечером, я буду брать один здесь и... Они вам нравятся? Скажите "Аминь!" [Собрание отвечает: "Аминь!"—Ред.] Я думаю, что нам это полезно в это время. И, о-о, я думаю, что скоро... Сегодня утром изучал, перед тем как прийти сюда, некоторые—некоторые отрывки и некоторые места из Библии, я думал: "О-о, как это было бы замечательно... В то время как мы ожидаем прихода Господа, как это было бы замечательно снова пройти по всем героям Ветхого Завета, начиная от Иова и дальше, что там, и говорить о них на протяжении ряда собраний (разве это не было бы замечательно?), просто показать, как они прямо-таки вписываются в этот день (всё Слово связывается вместе), и всё про разрушения—и древние времена, и как они увязываются с сегодняшним временем: как всё в Ветхом Завете говорит о пришествии Господа Иисуса".
279. Вот, первый вопрос, который я вытащил отсюда: Брат Бранхам, является ли это неправильным для Христианки — накручивать—накручивать волосы на бигуди? И ещё, какой длины должны быть у неё рукава? Благодарю вас. Сестра.

28 Теперь, это—имеет большое значение для той женщины. Вот, что касается нас, братьев, мы могли бы подумать: "Ох, глупая женщина". Но—но для неё это не глупость: она желает знать.
Вот, насчёт того, что там было, заплетать волосы — в косички или что-то другое? Прошу прощения. Я—я не... Это... Прошу прощения. Бигуди. Извините меня. Бигуди—завитушки! Это то, что девочки когда-то носили, годы тому назад. Вы помните, что-то вроде... Это имеете в виду? Они называли их поросячьими хвостиками, что-то наподобие свисавших кудряшек? Нет, бигуди, извините меня, друг.

29 "Какой длины рукава ей следует носить?" Вот, я не думаю, что насчёт этого что-нибудь есть. Я не знаю. Понимаете? Я не могу тут что-либо подтвердить Библией, я—я не хочу об этом много говорить.

30 Вот, я лишь скажу это от себя, потому что у меня нет места Писания, чтобы подтвердить это. Единственно, что я могу сказать женщинам в отношении волос, — это не стричь их. Как они хотят их носить, это их дело. А насчёт бигуди, на самом деле, я не знаю, что это такое, если только это не такие штучки, которые похожи на прищепки для белья, которые они втыкают в волосы. Как я... единственно, что я знаю...

31 И насчёт длины рукавов, я думаю, как Христианкам Бог подскажет вам, что делать в отношении этого. Вы понимаете? Я думаю, что если ты Христианин, то ты—ты будешь знать, как поступить в данном случае. Я не думаю, что Бог определяет некую длину или что бы то ни было. Если соблюдаешь приличия, и выглядишь достойно и аккуратно, я—я думаю, что тогда всё в порядке. Не правда ли? Видите? Вот, это — лишь моё мнение. Вот, это я, понимаете, потому что я не могу подкрепить чем-нибудь из Писания.

32 Я думаю, что сегодня поднимался вопрос о крашении волос, знаете, в—в какой-нибудь цвет. Вот, я—я—это—я—я не могу ничего сказать насчёт этого. Я не знаю, но я—я—я—я не имею ни одного места в Писании, чтобы посоветовать вам не красить волосы. Вот, это—это...
Вы, женщины, вы хотите выглядеть красиво, и вы должны выглядеть красиво. И Брат Бранхам не имеет ничего против вас, дети. Вы — мои дети; я—я—я люблю вас, и я—я не хочу вас ругать. Я—я ни за что не стал бы этого делать: я только стараюсь вам помочь.

33 Но теперь, смотрите, позвольте мне просто спросить... Позвольте мне сказать это, отвечая на этот вопрос. Вот, вы готовы? И вы, кто слушает кассету, вот это, сестры. Если у вас встаёт насчёт этого вопрос, тогда не делайте этого. Но если вы—если вы наполнены Духом Божьим и чувствуете желание пойти и сделать это, если это не противоречит Писанию и не вызывает вопроса, вы вполне убеждены, что это воля Господа, тогда идите и делайте это (видите?), потому что нет никакого места в Писании, чтобы сказать нет (понимаете?) насчёт этого. Я не... В Библии не говорился ничего такого.

34 Я знаю Исайи 5, я думаю, что это место, где он говорил о женщинах, как изменится их одежда и всё подобное этому: но это из-за гордости и ради показухи. Если вы это делаете из-за гордости, тогда это неправильно. Понимаете? Проверяйте своё сердце пред Богом. Если об этом нет места в Писании и Дух вас ведёт таким путём, тогда продолжайте, делайте это. Теперь же, когда встаёт вопрос, какие вам носить волосы — длинные или короткие, волосы у вас должны быть длинные; об этом есть в Библии.

35 Здесь есть вопрос; я—я мог бы ответить на него прямо теперь. Он среди этих: я видел его сегодня утром или когда-то. Сказано: "Вы всегда много говорите о женщинах, как они должны носить волосы, но вы ничего никогда не говорите о мужчине".

36 Если бы я увидел, что сюда пришёл мужчина с длинными свисающими по спине волосами, как у женщины, я сказал бы: "Мистер, почему ты не ходишь в парикмахерскую? Ты похож на женщину". Понимаете? Но мужчины обычно так не делают. Видите? Не потому что мужчина... Вот, не из-за непогрешимости мужчины, они такие же виновные, как и женщины.
И, между прочим, мужчина, который позволяет своей жене это делать, он в этом виновен вдвойне, потому что его слово должно быть законом в его семье. А тот мужчина не может править даже в своём собственном доме: как же он сумеет управлять в доме Божьем? Понимаете?

37 Я так благодарен за нашу группу женщин здесь, которые приходят сюда. Я говорю это с почтением и любовью, и теперь. Бог знает, что это правда. Раньше у меня—меня был один друг-проповедник, там на Юге, у которого была церковь, выглядела, как одна из самых чистых, какие мне приходилось видеть. Где, что касается женщин, то там были самые красивые женщины, каких я только видел: святые, благочестивые, с длинными волосами. Я всегда восхищался, когда приезжал в ту церковь. И Господь Иисус дал мне сегодня церковь здесь, которая затмевает ту в тысячу раз,—наши женщины.

38 Я ругаю не потому что я какой-то вредный: я лишь очень счастлив за вас. Я просто не хочу, чтобы сатана проник куда-нибудь. Понимаете? Я хочу, чтобы вы двигались по направлению вверх, а не назад. Никогда никому не позволяйте обольстить вас каким-нибудь очарованием или чем-то подобным, или говоря что-то вроде: "Да ну, это не имеет... " Понимаете? Как раз таким образом сатана истолковал Еве Слово. Понимаете? Верьте лишь тому, что говорит Слово. Хорошо.
280. Очень срочный. Брат Бранхам, понимая, что время близится к концу и вот-вот наступит вечность, что бы вы посоветовали паре, планирующей вступить в брак?

39 Идите и вступайте в брак. Понимаете? Осуществляйте это, точно так же, как если бы вы собирались прожить здесь на земле ещё сто лет. Спокойно продолжайте; держите своё сердце настроенным на Христа, чтобы ваши сердца не находились с делами этого мира, но на Христе. Понимаете? Идите вперёд: женитесь, дети. Да благословит вас Бог на вашей свадьбе.
281. Дорогой Брат Бранхам, я был крещён во Имя Иисуса. Слово говорит, что должен будешь принять дар Святого Духа. Означает ли—означает ли, что это крещение Святого Духа, или это означает, что я должен принять дар—определённый—я должен получить определённое переживание при крещении? Мне очень хочется быть—быть наполненным Духом. Пожалуйста, простите за длинную записку, поскольку я уже очень давно хотел задать вам этот вопрос. Благодарю вас. И человек поставил здесь своё имя. Они приехали из пригорода.

40 Вот, это хороший вопрос. Теперь, крещение Святым Духом — это определённое переживание, которое должен получить человек. Теперь давайте я немного проясню это, совсем недолго. Видите? Вот, у многих людей есть понятие... Я думаю, что это неправильно представляют. И, может быть, прямо здесь, у этой церкви и у церкви, которая слушает, может возникнуть вопрос. Вот, когда я говорю, что не верю, будто говорение на иных языках является очевидным доказательством Святого Духа (я—я этого не признаю), я верю, что с Божьей помощью я могу доказать по Библии, что это ошибочно (понимаете?), потому что говорение на иных языках — это дар Святого Духа. Кто из вас знает это? Божественное исцеление — это дар Святого Духа, и вот "Битлз", они это делают. Видите?

41 Сатана может изобразить любой из этих даров. Ведьмы, колдуны — они могут говорить на иных языках и истолковывать их. В джунглях довольно часто колдуны говорят на иных языках, пьют кровь из человеческого черепа и истолковывают иные языки.

42 Там, в Аризоне, когда у них там проходит танцевальный праздник, кукурузных танцев, индейцы обматывают вокруг себя бычьих змей, когда они старательно молятся Богу, чтобы послал им дождь на их кукурузу. Они называют это кукурузным танцем. Они берут кукурузные кисточки, размещают их вокруг себя и создают дымовую завесу и танцуют. И выходит колдун с рогами на голове, с рогами буффало. И они танцуют, обмотанные этими бычьими змеями, и колдуны и многие курят трубки, и всякое прочее там происходит... В это время они близко не подпускают бледнолицых, но я наблюдал за ними в бинокль, и у меня есть друзья индейцы, которые ходят на их танцы: они, конечно, не Христиане. И они танцуют этот кукурузный танец, держа в руках тех змей. И выходит колдун, и начинает резать себя ножами и всякое такое, и, в конце концов они входят в дух, и говорят на иных языках и истолковывают это.

43 Я знаю—мог бы за три или четыре часа отвезти вас туда, где медиум кладёт на стол карандаш и входит в транс и всякое такое. и делает пассы руками: и тот карандаш поднимается и пишет на иных языках, а тот колдун стоит там и рассказывает вам, что там сказано.

44 Вот, это не служит доказательством Святого Духа. Понимаете? На это нельзя полагаться. Нельзя полагаться на плод Духа, потому что первый плод Духа — это любовь. И "Христианская Наука" достигают любви больше всех, известных мне, однако они даже отрицают Божественность Иисуса Христа. Видите? Есть только одно доказательство Святого Духа, о котором я знаю, и это — подлинная вера в обетованное Слово часа!

45 Вот, пришли те Иудеи: у них было больше религии, чем у тех учеников. В Писании они были лучше подготовленными, чем ученики, потому что ученики были рыбаками, сборщиками налогов и так далее. И у них была настоящая вера и подлинная вера в то, что они делали. Вот, теперь послушайте внимательно: не упустите этого! Видите? Что касается наличия плодов Духа, доброты и вежливости, я полагаю, что среди тех священников был не один, кто смог бы в этом затмить Иисуса Христа. Он пришёл в храм, сделал бич из верёвок, посмотрел на них с гневом и столы их опрокинул, и выгнал их с того места. Это верно? В Библии сказано, что Он смотрел на них с гневом. Говорится в Библии. Это совершенно верно.

46 Итак, видите, те священники были мягкими, кроткими, понимающими людьми. Что касается плодов Духа, они смогли бы показать больше плодов Духа, чем Иисус. Что касается теологии, они не знали—была школа, которую Он окончил. "Откуда взялся этот человек? Откуда он прибыл? Какая у него членская карточка? К какой организации он принадлежит? Мы не знаем, откуда он пришёл. Он просто какой-то парень со стороны, рождённый незаконным образом. Что ж, мы можем заткнуть ему рот в несколько минут и показать вам по всем законам..." Они имели право поступить так, как они поступили, когда дошло до этого. Почему? Потому что им не удалось понять, что Он был тем Обещанным Словом часа. И они распознали это только тогда, когда Иисус исполнил Слово, оказавшись способным рассказать им, что было у них на сердце, что они делали... Он был Пророком, согласно Слову Божьему. Что Он говорил — исполнялось, каждое слово, слово в слово.

47 Он был Божьим Пророком. Слугой. Богом-Пророком. Не... Это было—было—было до того. Божьи пророки, а это — Бог-Пророк, не пророк Божий. Теми были Малахия. Иеремия, и Исайя. Илия, и так далее, но это был Бог-Пророк, не пророк Божий. Вы теперь поняли это? Все пророки, которые изображали Его жизнь частично, сыграли свою роль, но в Нём была Полнота всех пророков. Пророки. Слово Господне приходило к ним, к пророкам, но Это было Слово и Пророк, та же самая Личность. Понимаете?

48 Теперь, теперь, если человек принимает Христа таким, как Он есть, ты не можешь принять это, будучи... Понимаете? Теперь, некоторые из них говорят: "Да ведь я же лютеранин". Что ж, ничего против этого, но Орлы не питаются этим. Понимаете? Это было до тех пор, пока это было; свежей пищей того дня.
"Я — последователь Веслея". Это верно, но ты живёшь в прошлом. Понимаете?
Вот, те люди говорили: "Да что там, отец у нас Авраам".
Тот пророк сказал: "Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму". Видите?
"Мы принадлежим к этому. Мы принадлежим к тому".
Это не имеет... Он говорил: "Вы — змеиное отродье, кто надоумил вас бежать от гнева? И не думайте говорить: 'Отец у нас Авраам', потому что Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму". Видите?

49 Так что, хорошо вышколенный теолог не имеет к этому никакого отношения. Быть мягким и нежным — никак с этим не связано. Что Его отличало? Он был Словом, ставшим плотью, не Словом для дней Моисея. Моисей был того времени—Словом: не Словом для дней Ноя. Ной был Словом на тот день: не день—не Словом для дней Илии. Илия был тем Словом на тот день: но Он был Словом настоящего времени, а они жили в прошлом.

50 То же самое повторяется! Вот что является доказательством Святого Духа, когда Бог показывает вам и вы это видите: ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ — и принимаете это. Не кто ты такой или кем ты был, то есть ничего из этого: но что Бог сейчас сделал для тебя. Вот что является доказательством.

51 Иисус говорил... Он даёт нам доказательство Святого Духа. Иоанна 14. Он сказал: "Многое Я мог бы вам рассказать. У Меня нет для этого времени, но когда Святой Дух придёт. Он расскажет вам, напомнит вам все, что Я говорил вам, и покажет вам то, что должно произойти". Разве вы не видите? Вот это доказательство. Это предсказывание и, будучи—...представление Божественного истолкования написанного Слова. Вот, разве это не доказательство пророка?

52 Провидец в Библии был человеком, который предсказывал, и это было совершенным, точным, рук на него никто не возлагал, это дар. Пророк предопределён и рождён быть пророком. Понимаете? Всю жизнь он был пророком, это служба. Вот где люди...

53 Много вопросов здесь на тему: "Вот, будет ли Невеста...?" "Будет ли это...?" "Церковь и... " Видите? Вы—вы не можете их подразделять. Невеста — это Избранные Божьи. А церковь проходит через... Вот эти, о которых Она говорит: "Кто хочет, пусть приходит". Невеста же — это Избранные Божьи.

54 Есть пять служб, избираемых Богом. "Ибо Бог поставил в Церкви апостолов, пророков, учителей, пасторов, евангелистов". Это сделал Бог. У человека — дьяконы и так далее, и всякое другое, но, вы видите, но Бог установил в Церкви для усовершенствования Церкви—этого нельзя отделить.

55 Вот, Святой Дух, когда Он приходит. Он свидетельствует вам (видите?), что это Слово верно. Слово на сей день, не Слово для Лютера. Слово, не для Моисея. Мы свидетельствуем, что Это — Истина, но это другой день.

56 Вот, что если бы Иисус пришёл и сказал: "Вот, как Моисей вывел всех вас из Египта. Я отведу вас куда-нибудь в другое место"? Что если бы Он сказал: "Давайте-ка примемся за работу и построим ковчег. Я—Я — Господь Бог. Я—Я собираюсь теперь утопить этот мир. Я собираюсь утопить этот мир, всех их"? Ведь тогда Он был бы вне... Понимаете, в Писании не было сказано, что Он придёт подобным образом. Видите? Он не был бы Мессией. Не имеет значения, какой ковчег Он строил бы или что бы Он ни делал. Он не соответствовал бы требованиям для Мессии. Аллилуйя! Вот вам, пожалуйста! Всё дело в соответствии требованиям! Так точно!

57 В 1-м Коринфянам 13 говорится следующее: "Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится". Так что. всё такое незначительное, как подпрыгивания, подобно детям, старания говорить на языках и всякое другое, когда то, что совершенное... И сегодня мы это имеем с Божьей помощью — совершенное истолкование Слова с Божественным доказательством! Тогда то, что отчасти, прекращается. "Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил: а как стал мужчиной, то оставил младенческое". Аминь! Я уже проповедую, а тогда не доберусь до вот этих.
282. Брат Бранхам... (Я закончил с тем? Я ответил насчёт крещения Святым... Да, было об этом, не так ли? Хорошо. Извините меня, если я не ответил, простите меня. Я... Это такие замечательные вопросы. Можно просто целую ночь говорить по одному вопросу, брат, и даже не коснуться этого). Я ценю вас как Божьего слугу, верю—и я верю Посланию Истины. Моя жена меня не слушает—ничего не говорит—ничего не говорит об этом Послании, и не слушает никаких магнитофонных лент. Также из-за моей работы у меня нервное расстройство. Я хочу, чтобы моя жена тоже верила и молилась за моих детей. Брат Бранхам, я хочу быть другом Божьим—я хочу в своей жизни исполнять волю Божью. Я хочу быть Его слугой. (И этот человек подписал "на другой стороне". Минуточку.) Когда я был маленьким, я всем говорил, что хочу стать проповедником. Я не знаю, что Бог даст мне делать. Я хочу делать что-нибудь для Господа. Ваш в Господе.

58 Да, хороший вопрос. Этот человек искренен. Его жена, его спутница, являющаяся его частью... могу я кое-что добавить к этому? Братья мои, я говорю это во Имя Господа. В один из этих дней, если воля Господа, я думаю, что я просто возьму и запишу магнитофонную ленту по Браку и разводу (видите?), изложу это именно здесь в скинии. Если это разделит, то должно разделить. Но мы собираемся доказать, что это Слово Господа.

59 Взгляните, братья мои. Послушайте это. Вы знаете, что очень часто здесь на земле вы берёте ту, которая вам не пара? Парочка красивых карих, или голубых, или серых глаз завлекает вас так, что вы—что вы никого не послушали бы. Многие мужчины в этом убедились.

60 Мужчина, собираясь жениться, прежде должен подойти к этому молитвенно. Тебе не следует выбирать женщин по их наружной красоте, но по внутренней красоте, такую, чтобы стала матерью твоим детям.

61 Я знаю, это звучит ужасно, когда служитель говорит такое с кафедры. Но мне приходилось выезжать с покупателями скота, когда был на Западе. Мы покупали породистый скот, они хотели от него развести стадо. И я многому там научился—когда наблюдал за теми аукционерами и за тем, что они делали, те покупатели. Я, бывало, ездил с одним пожилым человеком, он приходил сюда со мной в церковь, и я привёл ко Христу, сначала был совсем неверующим, мистер Джуверц. Многие из вас его помнят, у него было ранчо в Колорадо. Мы ехали, и они подходили к какой-нибудь корове.
Однажды я видел, как одну тёлочку продавали за 11 тысяч долларов, просто маленькую тёлку: она не была стельная. И я сказал—и Джу сказал: "Если бы у меня были деньги, я вложил бы их в эту тёлку".
И я подумал: "Ну, у него ранчо: он своё дело знает". Я сказал: "Джу, а почему ты бы... В чём критерий отбора? Она херефордская. Недавно такую продали за 300 долларов, мне показалось, будто тёлка покрупнее и всё такое".

62 Он сказал: "Взгляни. Билли, тут есть одна штука в покупке скота, которой ты не понимаешь". Сказал: "Я думаю, тебе надо продолжать проповедовать". Но сказал: "Ты не разбираешься в скоте". Он сказал: "Вот, взгляни вон на ту тёлку". Мы прошли туда. Сказал: "Видишь, дикий блеск в её глазах?"
Я сказал: "Н-да".
Сказал: "У её детей, и её внуков, и её пра-пра-правнуков всё ещё будет тот дикий блеск в глазах". И сказал: "Из таких ничего путного не выйдет. Они никогда не будут матерями своим телятам". И сказал: "Ты никогда их не откормишь: у них никогда не будет мяса". Он сказал: "Взгляни вот на эту тёлочку, которую продали. Взгляни, как нежно она смотрит. Взгляни на то мирное выражение, приятный взгляд, не таращит свои глаза". Сказал: "Она будет настоящей мамой своему телёнку: и телёнок её телёнка, и телёнок телёнка останутся такими же". И сказал: "Они все будут мамами, если достанут подходящего племенного быка для той тёлки (видите?), чтобы у них были дети. А при таком вытаращенном взгляде всегда получится плохое стадо скота у человека, покупающего скот".
Я сказал: "Да, сэр! Спасибо."

63 И то же самое подходит к женщинам. Возьмёшь одну из размалёванных с пристальным взглядом, похожую на какое-то животное, пытается обезобразить свою человеческую внешность, 01 неё ничего не добьёшься. Она всё время будет бегать. И Христианство — это не внешняя красота, но внутренняя: мир, спокойствие, украшать себя мирным спокойным духом — это большая ценность пред Господом. Вот что мы хотим видеть в женщинах и мужчинах, в любом. Теперь...
283. Брат Бранхам: Вопросы: Можно ли Христианке носить простые украшения, такие как ожерелья или жемчуг?

64 Что ж, Сестра, я знаю, что для вас это очень важно, и это для меня очень важно — изложить это так, чтобы у вас было доверие, что я сказал вам правду. Теперь запомните, в Библии сказано: "Когда украшаете себя, не украшайте дорогими драгоценностями и жемчугами, и всяческими драгоценными уборами, но пусть украшением вашим будет мирный и спокойный и кроткий дух (я лишь цитирую), что очень драгоценно пред Богом".

65 Вот, этим я не подразумеваю. Сестра, что если у вас булавка... Теперь, это говорю я, не Господь. Если у вас есть какая-нибудь булавка, которую вы хотели бы носить, или небольшое ожерелье, которое ваш муж подарил вам, или, может быть, ваша—что-нибудь из этого, что вы носите, вот, что касается меня, я не считаю, что это плохо. Вот, но это говорю я. Теперь запомните, я объясню вам: это моё мнение. Но я думаю, что вот такой подход к этому вопросу: таким образом поступайте. Понимаете? Важно, какой за этим мотив. А когда вы видите, что это захватывает вас, тогда отбросьте это. Но, я думаю, что если вы носите обручальное кольцо...

66 Теперь, я знаю, что люди из Назарян, бывало даже, что вы не крестили женщину, у которой надето обручальное кольцо. Видите? Я—я не вижу в этом необходимости. В Библии описывается, что они носили обручальные кольца, только это было таблеткой, как они это называли, вокруг головы, состояла из девяти монеток. Но я... чтобы показать, что они замужем. Вот, я думаю, это нормально.

67 Если женщина хочет одеваться и—и выглядеть прилично, чисто, как дама, почему ж, я думаю, что в этом нет ничего такого, что касается меня. Но если вы собираетесь носить это ради какой-то гордости, тогда вы неправы. Зависит от вашего отношения.

68 Вы, женщины, помните, как недавно здесь у них было, что они называли "позорные юбки"? Кажется, они опять появляются или у них—должно быть... Вместо позорных теперь стали не позорными. Но недавно для них это было как развлечение... Их носили девочки, молодые женщины... И, конечно, пожилые тоже захотели этого, потому что они—все хотят быть молодыми. Я не имею в виду вас, сестры, я имею в виду мирских женщин. И они укорачивали свои—свои юбки, каждый раз где-то на фут [30 см.—Пер.], при этом надевали какое-нибудь красивое нижнее бельё. И во время ходьбы показывалось нижнее бельё с кружевом и оборочками или ещё чем-нибудь. Это. вы знаете...

69 Однажды ко мне подошла одна девочка, это была дочка Дункарда. только что получившая Святого Духа. Она принадлежала к Ассамблеям Божьим, и это было в Форт-Уэйне. Индиана, где я женился. И она подошла ко мне, хорошенькая леди, и она сказала: "Брат Бранхам. я хочу задать вам вопрос".
Я сказал: "Хорошо. Сестра, что за вопрос?"
Она сказала: "Как вы думаете, это плохо, если девушка—если Xpucтьянка носит 'позорную юбку'?"
Я сказал: "Сестра, этой штуки я—я этою не понимаю. Что такое 'позорная юбка'?" И она мне объяснила, что это такое. Я...
Она сказала: "Из-под неё видна нижняя юбка".

70 Я сказал: "Что—что такое находится в женщинах, что вызывает у них желание показывать своё нижнее бельё какому-то мужчине? Что было... Разве—разве может Христианка поступать подобным образом? Можешь ли представить такую Христианку?"

71 Теперь, взгляните, мужчина, в нём нет ничего особенного, что касается тела. И он. если он идёт полураздетый, то в этом—в этом нет ничего вызывающего. Не потому что я поддерживаю мужчин, но они... Вы знаете, что—для какой женщины было бы искушением видеть какого-то мужчину без рубашки и в шортах или ещё в чём-то там? Огромный здоровяк, это выглядит неряшливо и тошнотворно, я—ужасно. Видеть там таких мужчин... Что ж, я думаю, что женщину затошнило бы от такого зрелища. Если бы у неё было... Но теперь, возьмите женщину и выставьте её подобным образом, это совсем другой храм. Вы понимаете? Хорошо.

72 Но я думаю, что касается ожерелья, или... Вот, если вы идёте, нацепив на себя столько, будто прошли через дешёвую лавочку, имея на себе магнит, я—я думаю, что... Извините за это, я не хотел выразиться подобным образом, но это—это неправильно.

73 Что настроило меня в первый раз против моих—заставило меня устыдиться за Америку, то это... Однажды я был в Швейцарии, и мы с Братом Apганбрайтом нашли хорошее место недалеко от Лозанны, где мы брали большой, отличный бифштекс, примерно вот такой величины, весом примерно три четвёртых фунта, я думаю, приблизительно за тридцать американских центов. О-о, мы жили, как короли! Каждый день мы ходили туда. И все они гам пьют вино, понимаете: вода у них плохая. И я не пил то вино, так что я достал для себя кувшинчик из—аптеки с дистиллированной водой. И куда бы я ни направлялся, я брал с собой тот кувшин. Предполагаю, что все думали: "Видать, парень приносит свою марку". Так что, я держал его в руке. Мы пришли туда, в то место, где все—продают эти бифштексы, и вот однажды подъехала Мисс Америка: Модель "Шевроле", наверное, 28-го года, на коленях сидел пудель, принесла его туда, и на ней было так мною... На тех двух женщинах было столько дешёвых побрякушек, огромные, длинные штуковины, и серьги, и всё вот так свисает, и накрашенные; и им обеим лет по пятьдесят, такого же возраста, как я. Можно было подумать, что они хотят выглядеть на пятнадцать. Но что они пытаются делать? Они пытаются катиться по дороге жизни, глядя в зеркало заднего вида, оглядываясь на то, кем они были когда-то.

74 Вот, Христиане этого не делают. Христиане не пытаются быть такими, какими были прежде: он не смотрит туда, где он был, он смотрит туда, куда он направляется. Понимаете, понимаете? Не обращайте внимания на то, кем вы были тогда; это вы уже прожили. Вы к этому больше никогда не вернётесь: это в прошлом. И любой человек, который едет по дороге жизни, смотря в зеркало заднего вида, попадёт в аварию; и так будет с вами на Христианской дороге. Не оглядывайтесь на то, кем вы были, смотрите на то, кем вы хотите стать. Павел говорил: "Забывая то, что было в прошлом, я стремлюсь к цели, к почести вышнего звания".

75 Теперь, вам было бы стыдно на это смотреть. Они принесли туда эту вонючую собачонку и посадили её на стол! Так вот, любого затошнило бы от этого! И играли там с той собакой, брали её там своими руками и потом собирались есть этими руками! И официант подошёл к ним и что-то пробормотал. Со мной был др. Гугенбуль: он начал смеяться, и повернул голову.
Я спросил: "Что—что сказали?"
Сказал: "Официант сказал: 'Уберите это!'"
Они сказали: "Нет, она американка: оставьте её в покое". Другими словами: "Её бесполезно чему-то учить". Видите?

76 Когда я посетил Сант-Анджело в Риме (вот, представьте себе), в Ват икане в Риме. Италия, у них гам наверху была вывеска при Сант-Анджело: "Для американок: Прежде чем войти в катакомбу, пожалуйста, наденьте одежду из уважения к мёртвым"—католическая церковь. Видите?
284. Вопрос: Брат Бранхам, где будет находиться Невеста, когда земля будет взрываться и гореть? Будет ли Она в каком-то месте, как дети Израиля были в Гесеме во время бедствий? Будет ли Невеста на земле, когда это будет происходить? Если так, то где? И будет ли вся Невеста находиться в одном месте во время восхищения?

77 Невеста, когда земля взорвётся... Временем восхищения будет пробуждение мёртвых и сбор оставшихся в живых, ибо—с живыми, чтобы наступило восхищение. Вот, но Невеста... Вот, смотрите, одно из этого — восхищение, которое вот здесь задолго до наступления Тысячелетнего Царства. А когда земля будет гореть — это после Тысячелетнего Царства и после суда Белого Престола. Понимаете? Святые будут окружены на широте земли, когда сатана выйдет и окружит Город возлюбленный, а Бог обрушит огонь и серу с Неба и уничтожит их. Всё верно. Вот, это Писание.
285. Брат Бранхам, я также верю, что женщина должна подчиняться своему мужу. Но если у Христианки муж грешник, который даже ни на одно из ваших служений—не приходит ни на одно из ваших служений и будет—и хочет, чтобы его жена делала такое: постригала свои волосы, носила шорты и посещала нечестивые места, должна ли эта женщина таким образом подчиняться этому человеку? Пожалуйста, объясните это более ясно, поскольку этот вопрос часто задают.

78 Нет. Сестра, вы не подчиняетесь такому человеку. Конечно, нет. Поэтому, вы оставляете всё и прилепляетесь к Богу. Так вот, ЭТО... Если вы хотите—тот мужчина хочет с вами жить, а вы будьте—оставайтесь Христианкой... Но если он будет заставлять вас носить шорты, постригаться и делать всё это остальное, и нечестивые места, то ищите прежде Царствия Божьего и праведности Его. Вы не связаны с таким человеком. "Но до тех пор, — сказано в Библии, — пока ей угодно и ему угодно жить вместе (вы помните это?), пусть они... "
И теперь, я не поместил эти места Писания, потому что я уже приводил их (видите?) несколько минут назад. Время от времени я привожу какое-нибудь, потому что нет времени...

79 Но Павел сказал, что пока они—у неверующего мужа неверующая—то есть верующая жена и так далее, то пусть верующая жена остаётся с верующим мужем, до тех пор пока это не противоречит Богу. Если ему угодно жить с ней... "Так и делай, дорогая, если хочешь ходить в церковь, всё нормально: но я не пойду. Я в это не верю: мне до этого нет дела. Но ты можешь ходить: всё нормально". Но когда он говорит: "Не делай этого", то это другое дело. Тогда ты с этим не связана: oт всего отделяйся ради Бога.
286. Брат Бранхам, можно ли (Посмотрим)… человеку, у которого—у которого жива супруга, с которой он развёлся, и который повторно женился до прихода в Послание, быть служителем?

80 Что ж, в 1-м Тимофею 3:2. если хотите это записать, и Титу 1:6 (я это записал), я хочу, чтобы вы это прочитали по этому вопросу. Видите? Если человек—если человек желает служения епископа или проповедника (что-нибудь в церкви), у него должна быть только одна жена. Это верно! Служитель. Теперь, это 1-е Тимофею 3:2 и Титу 1:6. Вот, Титу 1:6, да! Хорошо. Теперь, обратите внимание, что в Библии сказано, что тот человек, служитель в доме Божьем, должен иметь одну жену. Вот.
287. Дорогой Брат Бранхам, приблизительно десять лет тому назад Бог встретил меня и исцелил, что дар любви—вернее, открыл, что такое дар любви, и с тех пор я так и молюсь за—чтобы мне вернуться. Получу ли я это, прежде чем умру? Услышит ли мой муж это Слово и что мне делать?

81 Это больше, чем вопрос. Вот, она сказала... Вот, то, что здесь написано, или—она сказала: "Мой муж", поэтому, я полагаю, что это, должно быть, женщина написала. Теперь, она утеряла свою первую любовь. Видите? Она—она охладела в Духе. Вот. Сестра, может, так как вы продолжаете ходить в церковь и делаете то, что правильно, вы не потеряли своего спасения, но вы утеряли радость вашего спасения. Однажды Давид взывал к Господу: "Господь, возврати мне радость спасения моего". Вы остаётесь Христианкой, но я—то, что вам надо делать. Сестра, это освобождайтесь от всего, как знаете, и ищите Бога, и молитесь.

82 "Услышит ли мой муж это Слово и что мне делать?" Как я говорил сегодня утром, просто будьте солёными: "Вы — соль земли". Ваш муж будет видеть вашу чистую жизнь, и неверующий муж будет освящаться для Господа верующей женой. Просто ищите Господа, оставайтесь смиренной и всё время молитесь, воздавая хвалу Богу, и по отношению к мужу будьте доброй, до тех пор пока он желает таким образом с вами жить.
288. Для воскресных служений: Если женщина совершает грех с... (Так, подождите минуту: я лучше сначала сам это прочту. Видите? [Брат Бранхам читает для себя вопрос.—Ред.] Хорошо. Всё хорошо.) Если женщина совершает грех с женатым мужчиной, затем раскаялась и уладила это со своим мужем, согласно Писаниям нужно ли ей идти к жене того мужчины, даже если та жена ничего об этом не знает; или сначала тот мужчина должен ей рассказать; или нужно ли её вообще огорчать? И насколько далеко мы можем идти с этим восстановлением, когда это закончено и сделано, и когда под угрозой дружеские отношения?

83 Что ж, моя дорогая Сестра, ты сделала только одну правильную вещь. Ты впуталась, я думаю, или кто-то другой из твоих знакомых впутался в нехорошее дело, что увлекла мужа другой женщины и совершили беззаконный акт. И когда вы это совершили, тогда ты согрешила. Потом ты покаялась, а ты не можешь покаяться, пока не отправишься к тому человеку, чтобы всё исправить. Тебе надо взять своего мужа и отправиться к тому мужчине, с которым ты совершала. Вот это тебе надо сделать: это Писание—ты должна сделать.

84 Не так давно ко мне приехала одна женщина отсюда, из Луисвилла, что... Молодая женщина. Она встречалась с мужчиной, и—и потом она... Она знала, что поступала неправильно. И она уехала из города, и уехала далеко в другой город, и поменяла своё имя, жила у кого-то. А этот мужчина отправился за ней и сказал ей, когда приехал туда, что у него на неё уличающие сведения. И что она должна остаться его любовницей, иначе он расскажет. (А когда она была там, она вышла замуж за замечательного христианина). И сказал, что если она не согласится, то он всё это вскроет—напугал её; поэтому ей пришлось жить с обоими мужчинами, что она делала неправильно, вместо того чтобы раскрыть себя в самом начале. И у неё родился ребёнок, и вот теперь девочке около восемнадцати лет, и неизвестно, кто из них действительно её отец. Теперь, у неё наступила менопауза, и это её настигло. Теперь, что она может сделать? Я сказал: "Есть только одно..."
Она сказала: "Если я расскажу своему мужу, он бросит меня: а если я—моя дочь узнает об этом, она покончит с собой".

85 II я сказал: "Если будешь держать это в своём сердце, то отправишься в ад. Так что, решай сама". Есть только одно, что можно сделать, — это сбросить груз старых ошибок. Совершенно верно. Будь честной.

86 Вы знаете, много раз в этих видениях, когда приходят люди, женщины и мужчины: Святой Дух вскрывает то, что они совершили в жизни, и (вы слышали об этом и видели это, вы знаете. Видите?)—и говоришь им, что они должны это сделать.
Они говорят: "Ну, я—я уже исправил это с Господом". Но вы должны пойти и рассказать это своему мужу или своей жене. Это верно. Вам полагается признаться в этом.

87 Теперь, этот человек, если именно она виновата, она должна это сделать: она пошла к своему мужу. Теперь, ты объяснилась. Сестра, потому что между... Ты—ты совершила прелюбодеяние по отношению к своему мужу. Ты пошла к своему мужу и объяснилась перед своим мужем, затем ты пошла к тому мужчине с мужем и там объяснилась. Ты всё уладила. Если твой муж дальше захочет жить с тобой, это ею дело. Он теперь не обязан, но он—но если он желает жить с тобой и прощает тебя, тогда будь достойной, чтобы больше никогда в таком не провиниться. Но если он не прощает тебя, тогда это его—это его личное дело. Он может прощать тебя. Совершенно верно.

88 Но теперь, тог мужчина, с которым у тебя был этот акт, теперь он должен идти к своей жене, и взять свою жену и снова прийти к тебе. Ты свою часть выполнила, теперь его очередь выполнить свою часть. Видите? Второй участник...

89 У этой женщины с этим мужчиной был акт, и она взяла своего мужа, призналась в этом, и пошли к тому мужчине и исповедали это, и исправили это. Теперь, тот мужчина также был женатым; теперь, он должен пойти к своей жене и взять жену и прийти к этой жене. Тогда всё хорошо. Вы поняли меня? Тогда приведено в порядок. Не сделав этого, ты всё ещё остаёшься виновным, и в глубине своего сердца будешь чувствовать осуждение.

90 Не так давно ко мне пришла одна женщина, у которой это было ещё со времён первой мировой войны. И она сказала: "Ах, Брат Бранхам". Она потратила сотни долларов на психиатров и тому подобное. Я сидел там, в той комнате, и наблюдал за ней. Меда привела её туда. Она сидела там, вот так перебирая пальцами носовой платок, говорила: "Такое чувство, что земля проваливается под ногами, и я...", всё такое.
Я просто продолжал там сидеть. Я сказал: "Ну, там что-нибудь есть... С тобой что-то не в порядке в твоей жизни?"
"Нет, я — учительница воскресной школы".
Я сказал: "Хорошо". Посидел там немного и понаблюдал. Я сказал: "Я вижу зелёную машину и тебя с каким-то блондином, и поезд чуть не врезался в машину".
...?... Она сказала: "Никому этого не рассказывайте!"
Я сказал: "Твой муж в то время служил в армии".
Она начала плакать, вскочила: "Никому не говорите этого". Видите? Это было в глубине её подсознания. Она сказала: "Я давным-давно исповедалась в этом пред Богом".

91 Я сказал: "Но подожди минуту. Ты не против Бога совершила плохое. Ты совершила плохое против твоего брачного обета. Во-первых, тебе надо вернуться к своему мужу и уладить это".
Она сказала: "Он оставит меня".
Я сказал: "Всё равно Бог уже оставил тебя. Итак, теперь выбирай, кому тебя оставить? — я сказал, — Иди к нему".
И она сказала: "Ах, я—я... Он сделает вот это, а у меня двое детей".
Я сказал: "Ну, это всё, что я могу тебе сказать. Психиатр из тебя никогда этого не вытащил бы, но Святой Дух открыл: а я никогда в жизни тебя не видел".
Она сказала: "Совершенно верно!" Сказала: "Ну, я—я просто не могу ему рассказать".
Я сказал: "Что ж, я... Был рад нашей встрече". Ушёл в другую комнату, а она осталась там.
Меда сказала: "Она хочет, чтобы ты опять зашёл".
Я зашёл туда, и я сказал: "Чего ты желаешь?"
Она сказала: "Брат Бранхам, я не могу рассказать этого своему мужу!"
Я сказал: "У твоего мужа чёрные волосы".
"Да-а!"
Я сказал: "Он должен признаться тебе в таком же деле".
Она сказала: "Нет, мой муж — никогда!"
Я сказал: "Тебе лучше пойти взять его и прийти сюда". Я сказал: "Ты знаешь такую-то женщину, которая носит розовое платье и работает в офисе такой-то автомобильной компании?"
Она сказала: "Конечно!"
Я сказал: "Её зовут так и так?"
"Да-а!"
Я сказал: "Две недели назад они находились под буком в—сидели в коричневой машине "Шевроле" с таким-то номером, и занимались тем же".
Она сказала: "Только не мой муж!"
Я сказал: "Хорошо, иди возьми его и приходите сюда".
Она ушла. Прошло несколько минут, вот они возвращаются. Он сказал: "Это правда!"
Я сказал—я сказал: "Вы видите? Теперь идите и расскажите Богу!"

92 Но сначала, когда вы идёте к алтарю, и вспомните, что есть какой-то долг, идите сначала и всё исправьте. А до тех пор, пока этот другой участник виноват в том, что не рассказал своей жене... Эта жена объяснилась. Вот, это дело её и её мужа. Но тот другой мужчина и его жена должны прийти объясниться. И ты не можешь... Что бы ты ми делала, это будет преследовать тебя, пока будешь жить, до тех пор, пока не отмоешь этого. Здесь есть только один путь: исповедать это. Если это снимет с тебя шкуру, сделай это всё равно. Расскажи правду, тогда ты исправишь. Аминь!

93 Слушая эту магнитофонную ленту, многие скажут: "Это неправильно". Но вы только попробуйте это один раз и увидите, не так ли это. Всё верно.
289. Вопрос на воскресное утро: (Извините, здесь это время, но...) В момент получения Святого Духа, или крещение Святым Духом, есть ли в этом разница? Говорит ли человек на языках? Если не всегда, тогда какое проявление известно?

94 Ну, разве можно представить себе мать, родившую ребёнка и не знающую об этом? Если только она в бессознательном состоянии, тогда не будет знать этого. Так же и вы не можете получить Святого Духа без осознания этого. Нечто в тебе происходит. Понимаете? Нечто изменяет тебя. Весь твой организм, весь твой духовный организм становится иным, и ты становишься новым творением во Христе, как это излагает Библия, новым творением во Христе. Ты это знаешь.

95 Вот, вы говорите: "Брат Бранхам. тогда ты не веришь в то, что человек, чтобы получить Святого Духа, должен говорить на языках". Не в качестве доказательства, что он получил Святого Духа.

96 Я хотел бы, чтобы каждый член моей церкви говорил на языках. Я хотел бы, чтобы они говорили, и если—я верю, что если вы попросите Бога, то Бог дарует вам это. Но позвольте сказать вам: я знаю множество людей, которые говорят на языках и не имеют Святого Духа. И любой служитель, который говорит себе и своему собранию правду, скажет своему собранию то же самое. Дьявол может это изображать.

97 Павел говорил: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, даже отдам тело моё на сожжение как жертву, даже если имею всякое познание тайн Слова, даже если я раздам всё имение своё бедным и все эти вещи, а любви не имею, — то я ничто. Имею веру, так что могу и горы переставлять и так далее: всё равно я — ничто". Затем он сказал: "Тогда то, что отчасти, прекратится тогда, когда настанет совершенное", то есть когда совершенное станет познанным.
Теперь, у меня на эту тему есть вопрос. Я надеюсь, что я подойду к этому сегодня вечером, о том. что произошло, когда открылись Печати. И я думаю, может быть, вы как раз это поймёте, то, что по этому вопросу.
290. Вопрос: Брат Бранхам, что нам делать? Нечто довлеет надо мной, и я не могу этого преодолеть. Прошлой осенью мне приснилось, что я потерялся среди белых песков. Уже темнело; я не мог найти дорогу. Этот сон не уходит из головы с прошлой осени. Вот, я будто с трудом и наощупь иду в темноте. Мой сын (Э-р-в—) Эрвин, и жена тоже были в моём сновидении. Вот, они тоже в темноте. Мы просто в отчаянном—мы в отчаянии. Я верю, что Бог покажет вам, что это—что сейчас в наших сердцах. (Г-жа... Э-э, хорошо.) Если мы ошибаемся или среди греха, скажите нам. Мы хотим быть правильными.

98 Я не знаю эту даму, но я просто чувствую, если вы здесь, дама, вот в чём ваша беда. Вы позволили чему-то произойти, что причинило вам нервное расстройство, потому что нахождение среди "белых песков" представляет собой чистоту и праведность. И вы просто позволили сатане обмануть чем-то вас. Ваш сон доказал, что всё в порядке. Вы просто нервничаете, и, нервничая и думая об этом, вы и остальных из вашей семьи вынуждаете нервничать. Прекратите это: претендуйте на ваши Богом данные права. Ваш сон доказывает истолкованием, что вы находитесь в белых песках. Всё в порядке. Это вы сами нервничаете.

99 И когда вы допускаете, что кто-то из вашей семьи начинает нервничать, это передаётся к следующему и к следующему, и в результате вы все возбуждены и волнуетесь. И когда кто-нибудь в семье из-за чего-то расстраивается, тогда это огорчает другого, и следующего, и следующего, и вот уже вся семья в огорчении. Это сатана. Опять-таки, когда кто-то в семье радуется, то пусть и остальные в семье радуются этому. Поэтому каждый в семье старайтесь так поступать.

100 Старайтесь, каждый из вас, дети, помогать папе, маме. Мама, ты... Папа, ты старайся помочь детям. Не поддавайтесь духу уныния, духу неверия. Вы — Христиане. Вы рождены от Духа Божьего. Вы — соль земли. У вас Богом данные права. И в Библии сказано: "Что только похвала и добродетель — о том помышляйте". Не думайте о плохом.
И Сестра, вот в чём, я думаю, твоя беда, дорогая Сестра.
Я мог бы много и долго говорить об этом, но поскольку обещал, только двадцать минут... И хотелось бы взять как можно больше этих... если нет, тогда снова положите их на кафедру, и я их опять возьму.
291. Некоторые говорят, что Брат Бранхам — это Сын человеческий. Я думал, что Столп Огненный — Сын человеческий. Я ошибаюсь?

101 Что ж, это хороший вопрос, очень хороший. Я же не являюсь Сыном человеческим, но одним из сынов человеческих. В этом, безусловно, есть разница. Иисус Христос был Сыном человеческим. Сыном Божьим. Сыном человеческим. Сыном Давидовым.

102 Так вот, причина того, почему этот человек задал такой вопрос, или спросил, потому что люди считают меня провидцем, чего я никогда... Я получил здесь как-то вопрос, где на меня прямо обрушивались за это. Понимаете? Но я—я—я—вы—вы... Когда я прочту эти вопросы, вы поймёте, почему я отвечаю на них таким образом. Только когда у меня будет определённое водительство сделать кое-что (понимаете?), тогда я буду—я скажу то, что я должен сказать. Но тот час ещё не настал.

103 Так что, я не этот—этот—этот помазанный Сын человеческий. Я не объявляю себя Его пророком. Часто, когда я говорил это, я и не замечал, что сказал это, я обнаруживал потом, прослушивая ленту. Но я говорю это иногда, потому что если вам угодно взглянуть на это как на термин, пророк — как английский термин — это просто "проповедник". Каждый это знает: посмотрите в словаре. Видите? Пророк — это "проповедник" в английском словаре. В еврейском же или в греческом пророк — это "провидец, тот, кто предвидит и предсказывает события". Но в английской интерпретации пророк — это "проповедник".

104 Так что я не хочу называть себя иначе, как вашим братом. Я — ваш брат, и вы просто считайте меня Братом Биллом, или Братом Бранхамом. или как вам хочется считать в такой ситуации. Это—это—это замечательно. Это—это любой... То, во что вы верите, держите при себе. Вы понимаете?

105 И теперь, какой там был другой вопрос? Я так в этом замотался, что забыл, какие там были вопросы. Один из них был: "Являюсь ли я Сыном человеческим?" и... Вот это, я думаю. "... Сын человеческий или это Столп Огненный был Сыном человеческим?" Her! Столп Огненный —это Помазание.

106 Столп Огненный... Вот, это можно было бы рассмотреть поглубже, если бы задать его кому-то из теологов, д-р Вэйл. вероятно, что Брат находится здесь, и здесь присутствуют некоторые служители из Арканзаса, и эти—мои друзья здесь повсюду, они, вероятно, знают.

107 Вот, тот Столп Огненный — это Логос, который вышел от Бога. Логос, который на самом деле является атрибутом Полноты Божьей. Когда Бог принял такой вид, что Это можно было увидеть. Это было помазанием великого Духа, который вышел. Его снисхождение, сходил вниз. Бог. Отец. Логос, который был высоко над Израилем, что... Он был святым, не мог переносить грех. Там надо было принести жертву крови, прямо в Эдеме. Затем тот Логос стал плотью и обитал среди нас: и тогда как Логос жил в человеческом теле, что было жертвой...

108 Когда человек был создан по образу Божьему... И тогда Бог сошёл вниз в образе человека, чтобы искупить человека: это объединило Бога с человеком. Небеса и земля обнялись и поцеловались: Бог и человек обнялись как Отцовство и сыновство. когда Логос стал плотью и обитал среди нас.

109 Иисус говорил: "Я пришёл от Бога, и Я иду к Богу". Не правда ли? После Его смерти, погребения, воскресения и восхождения, когда тело было поднято, чтобы находиться по правую руку Бога... Вот, я не имею в виду, что у Бога есть правая рука. Бог — дух. Но по правую руку означает "в силе и власти Божьей". Что в том Имени всё на Небесах и на земле именуется Им и подчинено Ему. Всё на земле именуется Им и подчиняется Ему. Имени, которое превыше всех имён. Иисусу Христу.

110 Теперь, этот Логос, который пребывал в Нём. который был Духом Божьим. Помазанием, благодаря освящающей благодати Крови привёл многих сынов к Богу, которые помазаны этим же самым Логосом.

111 Вот, в День Пятидесятницы Он сошёл, тот Столп Огненный, и разделился вот таким образом, и языки пламени почили на каждом из них, не их языки, но языки огненные почили на каждом из них, избранных, выбранная группа, отождествлённая этим Столпом Огненным, показывая, что Бог разделил Себя в человека! Вы поняли это? Бог. Логос, разделяющий Себя и входящий в человека! Бог не в одном человеке. Он в Своей всемирной Церкви. Вот почему Иисус говорил: "Дела, которые творю Я, и вы тоже сотворите больше". Теперь, я знаю, у Короля Якова сказано: "большие", верным же переводом является "больше этих вы сотворите". Бог был помещён и был заключён в одном Человеке, в Иисусе Христе. Но теперь Он помещается и заключается во всей всемирной Церкви Живого Бога.

112 Прямо сейчас, в то время как Бог здесь говорит с нами в наших сердцах. Он есть и в Африке. Он есть и в Азии. Он есть и в Европе. Он есть и в Англии. Где только собраны верующие, там и Он посреди них.

113 Теперь, после Его смерти, погребения, и вознесения, и прихода Святого Духа Павел по пути в—который был Савлом—в Дамаск, он был сражён Столпом Огненным. Логосом. И тот Иудей не назвал бы тот Столп Огненный "Господом", если бы не знал, что Это был тот же самый Логос, за которым его народ следовал через пустыню. Видите? Вот, это не был Сын человеческий, это был Логос.

114 Теперь, мы говорим это с почтением и любовью и уважением. Видите? Поскольку Иисус Христос тот же самый вчера, сегодня и вовеки, и так же, что и в последние дни, как это было во времена Лота, то есть во времена Лота в Содоме, так же это будет в день, когда Сын человеческий опять явит Себя, являя Себя. Вот. в эти последние времена Логос, который пребывал на Иисусе,—от которого Он перешёл тогда опять в Столп Огненный и сошёл вниз на землю к (я собирался кое-что сказать, но я слежу за лентой. Они не поверили бы вам, если бы вы им рассказали. Это существенно не изменило бы дела. Они... Люди не поверили бы этому, но я это пропущу)—но сошёл вниз для. подобно, как происходит судебное расследование.

115 И теперь, этот великий Столп огненный, который без всяких сомнений зафиксирован научными фотоаппаратами, которые сегодня есть здесь, па земле... Там висит Его фотография. Я думаю, что она всё еще находится там, не правда ли? Она находится там? Научно доказано самыми лучшими, которые у нас есть. Джордж Дж. Лейси, начальник отдела ФБР по отпечаткам пальцев и документации, сказал: "Я сам это называл психологией, служитель Бранхам, но, — сказал, — через объектив прошёл свет. Я поместил это в инфракрасный свет и проверял в течение четырёх или пяти дней. Этот свет прошёл через объектив. А объектив не зафиксирует психологию!" Вот, это установлено.

116 Тогда наблюдайте за делами, которые Он совершает. Он, среди нас, доказывает существование того же самого Иисуса, который жил когда-то в Палестине, тот же самый Дух, который пребывал на Нём. прошёл и поднялся через всё Тело, и Оно опять приходи! под, руководство Главы, и Он вскоре явится востребовать это Тело. Аминь! Глава присоединяется к Телу. Вы понимаете это? Это будет Сын Божий. Сын человеческий. Сын Давидов, этот Я ЕСТЬ, эта Роза Саронская, эта Лилия Долины, эта Утренняя Звезда.

117 Я — не Он: я — Ею слуга. И Столп Огненный — это не Он: Это в форме Духа (понимаете?), который был на Сыне человеческом и пришёл ныне помазать сынов человеческих, чтобы вернуть служение как раз такое, какое, как Он сказал, будет, для того чтобы Главе и остальному Телу соединиться вместе.

118 Как раз подобно—подобно пирамиде, построенной Енохом. И мы обнаруживаем в той пирамиде, у них на ней никогда не было головного камня. Почему? Головной камень ещё придёт. Семь ступеней в—в пирамиде... Мы будем это однажды проходить, и я просто хотел бы показать вам. насколько это действительно согласуется с Писанием.

119 И теперь, если вы обратите внимание, на банкноте американского доллара тот великий головной камень, глаз, сказано: "Великая Печать". Это придёт. И обратите внимание на те камни... Кто-нибудь из вас бывал в Египте, где эти пирамиды? Что ж, если вы обращали внимание... всё то построено чьими-то руками там, в прошлом. Всё верно. Те камни уложены там настолько совершенно, и та верхушка, где похожая на купол её верхушка, когда ляжет тот камень, это будет похоже на великий бриллиант, который просто совершенно подойдёт к ней.

120 Теперь, тот камень не подошёл бы там к нижнему основанию, как не подойдёт он и ко второму уровню или к третьему уровню. Это подойдёт лишь к верхнему уровню, когда всё строение в целом будет подходить под этот камень. И Иисус не может прийти до тех пор, пока Церковь. Тело верующих и то служение, начало которому Он положил, не станут одинаковыми, как это было тогда... И тогда, это произведёт... "Они без нас не достигнут совершенства", — сказал Павел в Евреям 11. "Дабы они не без нас достигли совершенства". Они должны были иметь это служение, чтобы поднялись лютеране, последователи Уэсли и все остальные на протяжении веков. Когда это наступит, когда та часть—где соберутся орлы... "Где тело, там соберутся и орлы", были вопросы. О-о, это просто совершенно. Я надеюсь, что на вопрос ответил.
292. Брат Бранхам, может ли сатана использовать дар языков или пророчества в человеке, который имеет Святого Духа?

121 Это хороший вопрос, не правда ли? Так точно! Если... Нужно за этим следить очень, очень внимательно. Если вы обратите внимание на 1-е Коринфянам 14:29, те, кто желает записать это... Понимаете? Человек, написавший это, не подписался; они просто сказали: "Благословит вас Господь". Видите? В 1-м Коринфянам 14:29 мы обнаруживаем, что о любом даре в церкви нужно прежде всего рассуждать. Видите? Вы должны наблюдать, потому что злые духи входят незаметно. Потому что, помните, дождь сходит на праведных и неправедных. Тот же самый дождь, который был послан для созревания пшеницы, от той же самой воды созревает и сорняк. Кто из вас это знает? Вот, в таком случае, это должно прояснить для вас семя змея, — как это появился тот сын. Я стараюсь выбрать это отсюда, чтобы мне взять это до того, как окончится моё время, но я не могу найти это: значит, каким образом тот сын имеет отношение к семени змея. Видите?

122 У Бога есть закон. Вот, поэтому за этим законом Духа Жизни вы должны наблюдать, потому что сатана входит незаметно.

123 И Павел, когда кому-нибудь нечто было показано, то, по крайней мере, двое или трое судей должны рассудить об этом, прежде чем это будет рассказано церкви.

124 Вот, также я мог бы сейчас высказать и это. Я вижу моего... Думаю, что сегодня вечером здесь нет моего Брата, но кто-то посмеялся над теми, кто покинул скинию и перешёл в церковь Брата Джуниора Джексона. Сказали: "Они отправились к 'дохлым птицам'." Разве вам не стыдно отпускать такие реплики? Кто бы вы ни были, если вы здесь мои дети во Христе, то мне за вас стыдно. Не делайте подобных вещей. Джуниор Джексон — мой брат. Дон Руделль — мой брат.

125 Что ж, причина этого в том, что когда я здесь привёл церковь в определённый порядок, когда приезжаю сюда, чтобы посмотреть, есть ли проявление даров, половина из них уже прекратили этим заниматься. Потому что, начинаешь говорить или проповедовать или что-нибудь, то сразу... Доходило до того, что тебе едва ли удаётся проповедовать без того, чтобы там кто-то не начал говорить на языках, кто-то истолковывать, кто-то давать истолкование: и даже половина из этого не сбывалась.

126 Так вот, я верю в говорение на иных языках. Я верю в истолкование, но это должно быть каким-то прямым обращением к церкви, а не: "Господь скоро грядёт", или что-то—всё это верно. Но. "Не надо пустых повторений, — как говорил Иисус, — как делают язычники".

127 Это должно представлять собой нечто. "Иди, скажи Брату Такому-то, что он сделал то-то и то-то и—и чтобы... " "Да, пойди, скажи Брату. Сестре Такой-то, когда она сделала кое-что, находясь там однажды, она нарушила закон по отношению к своему мужу—клятву, данную своему мужу. Пока она не исправит этого—этого, Святой Дух не допустит её". Вот это у вас ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!

128 Затем разберитесь с тем грехом. Вот когда у нас церковь, подобная той, когда пришли Анания и Сапфира. Вот тогда у нас церковь, которая твёрдо стоит.
"О-о, — вы скажете. — Брат Бранхам... " Один парень, я сказал ему об этом: он сказал: "Ну, вы слишком нас разоблачаете".

129 Я сказал: "А разве я не разоблачаю там незнакомых, которых я никогда в жизни своей не видел? Но у меня есть вера, и я доверяю моему Богу, который послал меня это делать, и ни разу не было, чтобы оказалось неправильным и никогда не будет неправильным, пока это Бог". Это верно.

130 Не говорение на языках и подобные дела... Я думаю, что те языки и люди, у которых есть эти дары, если они действительно настоящие Христиане и заинтересованы в этом, они соберутся вместе, потому что—и будут говорить на языках и давать истолкования и смотреть, что они смогут сделать для продвижения Царствия Божьего. У них есть своё служение, но это не относится сюда, чтобы среди аудитории, где занимаемся грешниками и так далее. В Библии сказано: "Они скажут, что вы необученные".

131 Иногда они с этим становятся такими непочтительными—и так далее... И у наших это бывало, но я некоторое время им это позволял. Я сказал: "Следите за этим".

132 Теперь, я рассказывал братьям (здесь есть свидетели, которым это известно), я сказал: "Оставьте это. Через некоторое время я—мы выясним, от Бога это или нет. Если это не выдержит наказания, тогда — это незаконный ребёнок". Это в точности то, что сказано в Библии. А когда приходит наказание, что происходит? Я вам недавно рассказывал об этом? Видите? Спросите здесь пастора.
Он говорил: "А что насчёт этого и того?"

133 Я сказал: "Просто оставьте это в покое! Они — дети. Мы не можем судить об этом, но смотрите, когда это действительно можно будет прижать по Слову".

134 Вот, Брат Джуниор Джексон имеет право не соглашаться в этом со мной. Он хочет, чтобы в его церкви... Все люди хотят говорить на иных языках и прочее в аудитории. Это трудности Брата Джуниора: это—это ему решать. Но Брат Джуниор Джексон верит в это Послание точно так же, как—любой другой из нас верит. Он — один из нас. И ходить туда — это не значит быть "дохлой птицей". Джуниор Джексон — муж Божий, которого я люблю всем сердцем. И его здесь нет сегодня вечером, поэтому я могу его нахваливать как мне угодно.

135 И—и Дон Руделль... Я думаю, что и Дона в этот вечер здесь нет, потому что у них есть своя церковь. Но если бы я увидел, что каждый из приходивших в эту скинию возьмёт и пойдёт к Дону Руделлю. или—или к Брату Дж. Т. Парцеллу, или к Брагу—к любому из вот этих братьев, это наши братья здесь и сограждане Царствия, я был бы настолько счастлив, что не знал бы, что делать. Я сказал бы: "Господь, наполни его снова. Пусть это изольётся, и наполни ещё другого". Мне хотелось бы этого. Мне хотелось бы видеть rex парней... Они мои—они — мои дети.

136 Вот, Дж. Т. или—или любому из них не обязательно думать в точности так, как я думаю: они не обязаны это делать. Как я рассказывал вам сегодня утром, я могу не согласиться даже с моей женой или же она со мной не согласится. Если я подошёл к столу, и Джуниор взял себе яблочный пирог, а я себе взял вишнёвый. Брал, мы оба едим пирог, в этом у нас согласие, но... И мы оба проповедуем то же самое Евангелие. Его церковная дисциплина...

137 Вы знаете, у Петра и Павла тоже были разногласия, не в их учениях, но в манере поведения Петра. В этом у них были небольшие разногласия, но это их не разлучило. Они были братьями. Что ж, конечно, у нас будут разногласия, не разногласия... Я не согласен с Ассамблеями Божьими. Я не согласен с их системой, но там, в Ассамблее Божьей, многие мужи — это дорогие братья. Я не согласен с учением единственников, но многие из тех мужей — это дорогие люди.

138 Я согласен—не согласен с баптистами, с пресвитерианами и их системами, но и там, там есть настоящие Христиане.

139 Так или иначе сегодня днём я получил телеграмму. Мне этого недоставало. Брат, баптистский проповедник, сказал, что он—уже долгое время искал, чтобы прийти в такое место—или оказаться в таком месте, где человек почитал бы Бога в—вместо почитания друг друга.

140 И один дорогой брат, который ходит в эту церковь, сказал: "Я тебя отведу в такое место". Он мечтал попасть сюда, баптист. Вы видите, они рассеяны повсюду. Я не согласен с их системой, но мне, конечно, нравятся эти люди. Поэтому не надо так говорить о братьях.

141 Теперь в этом, эти дары—за этим надо наблюдать. Никакой дар... За этим нужно смотреть. Сагана может изобразить любой дар. Посмотрите на этих "Битлз" теперь, которые собираются изображать Божественное исцеление,—непристойные, грязные, испорченные, порождённые адом. Понимаете? Хорошо.
293. Был ли это Даниил тем четвёртым мужем в раскалённой печи, ведь он был пророком в тот период?

142 Нет, это был Иисус. Четвёртым Мужем был—подобный Сыну Божьему. Я не думаю, что это был пророк, потому что он был во львином рве; но я—я не стал бы думать, что Даниил находился в раскалённой печи. Я—я едва ли мог бы... Теперь, вы, может быть, и правы, но это просто моё мнение.
294. Брат Бранхам, в Бытие 6 стих 12, Бог сказал, что всякая плоть извратила путь свой. Имеет ли это отношение к браку и разводу? Если так, то не ссылался ли Иисус на то же самое, когда Он сказал, что "Как было в дни Ноя, так будет и в пришествие Сына человеческого" в Матфея 24, стихи 38 и 39?
295. Брат Бранхам, будут ли там рождаться дети, во время Тысячелетнего Царства—тысяча лет—Миллениум, одна тысяча лет царствования Христа здесь, на земле? Или будет ли тогда на земле какой-либо знак—какой-либо грех (простите) на земле в течение того времени; и люди тогда будут находиться на земле в телесном виде в течение того времени?

143 Я постараюсь бегло прочитать их, побыстрее. Вот, в Бытие 6-я глава, 12-й стих. Бог сказал, что всякая плоть извратила... Да-а, это был брак, развод и всё остальное. В Библии сказано: "Как было в дни Ноя, как они женились и выходили замуж", — и так далее и тому подобное. Это — одна из примет последнего времени, лишь одна из примет.

144 Теперь, если бы даже весь мир это делал, то я не стал бы называть это доказательством последнего времени, так же как говорение на иных языках не называю доказательством наличия Святого Духа. Это правда, что должно наступить время, когда браки и разводы будут, как в дни Ноя, но есть много других вещей, сопровождающих это; это лишь один из знаков.

145 И говорение на иных языках — это один из знаков наличия Святого Духа, но не является безошибочным знаком Святого Духа, не более, как и браки мужчин с женщинами, когда женятся и разводятся и снова женятся. Это не единственный знак. Если это считать единственным доказательством, я с этим не согласен. Понимаете? Другие вещи должны идти с говорением на иных языках или другим даром, чтобы сказать, что это Бог.

146 Вот. "Будут ли рождаться дети в течение тысячи лет Тысячелетнего царствования?" Это представляет для меня самого вопрос, о чём я вам на днях говорил. Я не знаю. Очень похоже, что так и будет; и очень похоже, что этого не будет. Я буду с вами настолько честным, насколько это вообще возможно. В настоящее время я не знаю. Если Бог когда-либо откроет это, я вам расскажу. Но подождите: это должно прийти от Бога. Вы — мои дети. Не могу этого сказать. Я не знаю, будут или не будут. Я не могу сказать.

147 "...или будет ли тогда какой-либо грех на земле в течение того времени?" Нет! Тогда на земле не будет никакою греха. Сатана связан.

148 "Люди тогда будут находиться на земле в телесном виде в течение того времени?" Так точно! У нас будут прославленные тела прямо здесь, на земле, будем есть, пить, строить дома и—и—и жить точно так же, как мы живём теперь, в течение тысячи лет. Это—это — медовый месяц Невесты и Жениха.
296. Брат Бранхам, что Иисус имел в виду в Матфея 12, стих 32, где Иисус говорил: "Если кто скажет слово на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем"? Пожалуйста, объясните мне эти стихи Писания. Благодарю вас. И на вопросе написано имя мужчины: он — служитель. Хорошо.

149 Брат, я—вы являетесь богословом, я — нет. Но я хотел бы сказать вот это, что Иисус сказал: "Если кто скажет слово на Духа Святого, не простится ему". Другими словами, если сопоставить с другим местом Писания: "Всякий грех простится человеку, но хула на Духа Святого не простится человекам". Хула на Духа Святого — это шутить над этим, ругать, поднимать на смех, делать что-то типа этого — это когда переходишь черту между добром и злом.

150 Теперь, если вы видите, что Святой Дух... Например, что если Святой Дух сошёл бы сюда и начал различать, как Он делает, и что если бы это был Святой Дух, и вы не поверили, что это Он, и вы ушли бы, и стали над Этим потешаться и обговаривать Это меня не волнует, что бы вы ни делали, с вами кончено. И этого делать нельзя. Это сразу же докажет, что вы не от Бога, потому что Семя Божье пребывает в человеке, и он не может грешить. А что есть грех? Неверие. Когда он увидит проявленное Слово, он Этому поверит. И он может лишь...

151 Видите, есть только один грех, только один грех. К го из вас это знает? Это неверие. Это верно. Прелюбодействовать — это не грех. Курить сигареты, лгать, сквернословить — это не грех. Это атрибуты неверия. Вы это делаете, потому что вы неверующий. Это верно. Итак, видите, есть только один грех, и это — неверие. "Неверующий уже осуждён". Не имеет значения, делает ли он что-нибудь или нет, он уже осуждён. Хорошо.
297. Брат Бранхам, это неправильно для молодой незамужней—незамужней (не говорится кому) постригать, свои—свои волосы? Я предполагаю, что это женщина.

152 Да! Это—это неправильно для любой женщины — постригать свои волосы.
Это лишь коротенький вопрос. Вы—вы уже сонные? Что ж, мы—мы поспешим, насколько только это возможно. Я так сильно старался добраться до того семени змея.
Помолитесь за нашего сына в...
Это молитвенная просьба. Я просто схватил это и побежал, просто...
298. Брат Бранхам, позволено ли женщине работать в общественном учреждении, когда у неё есть здоровый муж и дети? Я задаю этот вопрос ради другого человека.

153 Что ж, я—я—я—я насчёт этого не знаю. Я не могу сказать. Но я—я просто так чувствую. Давайте я скажу это: я думаю, что если бы я был женщиной и знал бы, что мой муж здоров и у него хорошая работа, работает, я думаю, что мне это доставляло бы огромное удовольствие — находиться дома, заботиться о моих детях и создавать... и—и—и заботиться о моих детях и воспитывать их, чтобы любили Господа. И если бы у меня оставалось время после мытья и прочего, что мне нужно было бы делать, то, я думаю, я научил бы своих детей служить Господу.

154 Вот, если у вас долги или что-то, что ты стараешься помочь своему мужу оплатить, или что-то такое, что тебе приходится это делать... Что ж, я думаю, это замечательно, если ты стараешься ему помочь. И—и веди себя как леди. И я—я думаю, что это трудно. Ни один мужчина, у которого правильное понимание, не захочет, чтобы его жена попала в компанию, оказалась в компании пошлых, грязных мужиков и всего такого типа этого. Но если женщине приходится идти туда, я думаю, что ей следует—её муж должен быть уверен, что она — настоящая Христианка, которой можно доверять, надёжная женщина.

155 Но теперь, чтобы сказать, что она не должна работать, я—я не знаю. Понимаете, нет места в Писании, чтобы эту мысль поддержат!.. Я лишь—я лишь передаю то мнение. Но я думаю. Если женщина хочет работать и она хочет работать...

156 Вот, я, несомненно, против того, чтобы женщины работали в этих офисах, где все эти бизнесмены... Они дурно себя ведут, говорят те пошлые шутки. И хорошей, чистой женщине находиться там, а вся эта похабщина рассказывается только так, я—я против такого. Я думаю, что вам следует уходить из подобного окружения.

157 Теперь же, если женщина держится как—как настоящая дама и старается помочь своему мужу сделать что-то, чтобы купить—кое-какую одежду для детей, чтобы ходили в школу, или—или оплатить счёт, или что-нибудь типа этого, и она хочет работать, пока долг не будет покрыт... Вот, это не Господь, потому что у меня нет для этого места из Писания. Я лишь высказываю то, что представляет собой моё мнение: но в остальном я не склонен думать, что она захочет работать лишь ил того, чтобы не сидеть дома и иметь—или—больше денег на расходы, не сидеть дома и шататься по барам или выпивать, курить и дурно вести себя: я думаю, что ей не следует так поступать. Я думаю, что ей следует находиться дома, стараться быть дамой и заботиться о своём доме.
299. Если Иисус во втором... (Нет!) Если Иисус—если ты во втором браке, когда обе стороны разведённые.. то (п-о-к-а-я-н—)—покаяния—то—то покаяния достаточно, или ты должен заканчивать—или ты должен заканчивать свои брачные отношения, чтобы исправить? "Если—если ты во втором браке, когда обе стороны разведённые... '" Я думаю, что уже на это ответил. Видите? Да, на это уже был дан ответ. Когда обе стороны... Я только...

158 Я—я не хотел бы касаться подобных вещей, люди. Здесь у меня сидят друзья, в этой аудитории, о которых я знаю... Мне легче умереть, чем говорить это, но я—я должен это сказать. Видите? И этот мир в таком растленном состоянии.

159 Какая-нибудь несчастная женщина совершает ошибку и выходит замуж за какого-то алкоголика, и—и они сворачивают на этот путь, или какой-нибудь несчастный мужчина женится на какой-то гулящей и не знает этого, а йогом связан с той женщиной или она с мужчиной, пока они живы. Это ужасная вещь. Брак — это вещь святая.
Часто бывает, что грешные подростки занимаются этими вещами, а потом удивляются, что же всё это такое. Я—Это... Я думаю, если Господь позволит мне объяснить о браке и разводе, как это должно быть, я думаю, что это многое прояснит. Это всё... [Конец первой стороны ленты: следующая сторона начинается с неполного вопроса.—Ред.]
300. Мы видим... Почему мы не можем продать наш дом? Благодарю вас. Мы... П.С. Мы молились и постились—и—чтобы продать его, и всё безрезультатно.

160 Что ж теперь, Брат или Сестра (они не подписали своего имени), но кто бы это ни был, вот, если вы пытаетесь продать свою собственность и вы сделали, что вы... Вы хотите продать его и. вероятно, с целью, чтобы купить что-то побольше или что вы там хотите сделать, я не знаю. Если ваша цель правильная, вы пытаетесь купить какой-то дом... Если у вас есть дети или какая- то другая причина, вы хотите, чтобы у них был дом получше или что-нибудь... Я не знаю, в чём дело, но я сказал бы вот что: если вы пытаетесь продать его, и поститесь и пытаетесь продать его, тогда вверьте это Господу и не волнуйтесь об этом. Понимаете? Потому что это может быть и так, что Бог... Вы можете поселиться где-нибудь в другом месте, а, может быть, это неправильно. Понимаете?

161 Если вы Христиане и доверяете Господу, это именно так, иначе вы не стали бы поститься и молиться. Видите? Итак, я просто вверил бы это Господу. Скажите: "Вот, Господь, когда настанет Твоё время, чтобы нам продать ею. Ты пришлёшь покупателя". Тогда это вверено Господу, не прикладывайте своих усилий и так и продолжайте. Я верю, что сработает. Я ускоряю с ответами, потому что я уже отстаю по времени.
301. Брат Бранхам, это неправильно, если женщина завивает свои волосы?

162 Я уже затрагивал это. Конечно, меня не волнует, только чтоб были длинными. Понимаете? Я не... Я не знаю, вы... Я не хочу, чтобы вы относились к этому как к "шуточкам", девушки. Понимаете? Это искренне. Вы—вы хотите знать, и вы спрашиваете меня. Вы мне верите, иначе вы не стали бы меня об этом спрашивать. Вот, я вам верю. Сестра, что вы поступите так, как я вам говорю.

163 Я не могу этого подкрепить Писанием. Если вы хотите... Если у вас не очень красивые, не кудрявые волосы, а вы — женщина, вы хотите выглядеть красиво для своего мужа, для своего парня или что-нибудь в этом роде, я—я не могу рассказать о завивке волос или—или как они это называют, подкрашивают их или что-то такое? Я—я ничего не могу об этом сказать; это нужно решать вам самим. Понимаете? Я—я... Вы просто, между... Вы просто спросите об этом Господа, что нам делать, Он—Он вам скажет, потому что я—я стараюсь объяснять что-то по Писанию. Понимаете?
302. Пожалуйста, объясните 1-е Коринфянам 13:8-12. Теперь, когда совершенное Слово восстановлено для Церкви, эти стихи исполнились?

164 Теперь, я думаю, что как раз уже затрагивал это, не так ли? "И когда настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится". Павел сказал: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, и здесь я всё это исполняю... Но когда настанет совершенное... " Вот, разве есть что-либо совершенное, кроме Бога? Никак нет! Совершенен ли Бог? В начале было [Собрание отвечает: "Слово",—Ред.], и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Слово по-прежнему является Богом. Понимаете? Хорошо. Когда настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
303. Брат Бранхам, носить стрижку "плоская макушка" — это плохо?

165 Я полагаю, что это пишет мужчина: я—я надеюсь. Что же, некоторые женщины это делают. В самом деле. Однажды я ехал на автобусе, когда я здесь работал инспектором по охране дичи. Когда ехал здесь... я сидел там, и со мной разговаривал, казалось, мужчина, на нём была надета шапка сварщика, и я просто с ним разговаривал. И он продолжал, покуривая сигарету, на нём были вот так сдвинутые кверху очки сварщика. Это было как раз здесь, в районе Селлерсбурга. И я сидел там, разговаривая с тем парнем. Он там что-то сказал, и мы все рассмеялись: я шлёпнул его по ноге: я сказал: "Слушай, ну это—это действительно лихо сказано, разве нет?"
И я вот так сидел там, и—вскоре кто-то—женщина, сидевшая там напротив, сказала: "Послушай. Руфь, ты собираешься в...?"

166 В комбинезоне, сильная, здоровенная, ну просто, как мужчина, сидела там, дымя сигаретой и выдувая через нос дым, я подумал, что это был мужчина. Что-то про то, как упала ацетиленовая сварочная горелка и там что-то делали, ударилась о чью-то голову и отвалилась какая-то штуковина, и рассмеялись. Я тоже засмеялся и шлёпнул её по ноге, думая, что это мужчина. Не было видно никакой разницы. Ни за что не скажешь. И в Библии сказано: "На женщине не должно быть мужской одежды: ибо это мерзость". Вот вам, пожалуйста.

167 Нет Брат, если ты хочешь "плоскую макушку", я тебе скажу: просто подожди, когда доживёшь до моего возраста, она у тебя появится. Так что... Всё нормально. Но я не это имел в виду, дружище. Благословит Бог твоё сердце, если ты веришь, что Браг Бранхам говорит тебе правду. Я не думаю, что Бог что-то говорит о мужчине, его—его покрытие — это настолько коротко, насколько он постригается. Если он даст своим волосам расти до такой длины, как у женщины, в Библии сказано, что для мужчины позорно так поступать.

168 Теперь, если ты—пока у тебя есть волосы и ты ещё мальчик... И—и я знаю, что я много об этом говорил: "И вы, Рикки, со своими 'плоскими макушками'", и тому подобное, но я—я просто говорю это. Видите?

169 Я не—я не думаю, что Богу есть дело до того, как мужчина стрижёт свои волосы, пока он их стрижёт, потому что его главой является Бог. Но главой женщины является муж; поэтому, она должна... И если она стрижёт свои волосы, она бесчестит свою голову. Тогда с бесчестной женщиной можно развестись и уйти от неё. Это верно? Так что, если женщина стрижёт свои волосы, она имеет—её муж имеет абсолютно библейское право оставить её в неправильной жизни—бесчестная личность. Кто знает, что это Истина? Это то, что сказано в Библии, ибо она постыжает свою голову. С бесчестной женщиной не надо жить.
304. Брат Бранхам, когда Исайя говорил дочерям Сиона (то есть говорил им, я имею в виду, я полагаю, тут подразумевали "говорил о")—дочерях Сиона, завитых брошках, о кудрявых волосах, и что вместо красиво уложенных волос будет плешь; вместо... Применимо ли это к сегодняшнему дню или, как говорят некоторые, это старая Библия, которая недействительна?

170 Старая Библия действительна всегда, и каждое слово, сказанное Богом, действительно. Так точно! Единственно, что происходит в новой Библии по сравнению со старой Библией, — это лишь усиление. Иисус говорил: "Вы слышали, что сказано древним: 'Не прелюбодействуй' (это было при совершении акта): а Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём". Какие это великие, выдающиеся вещи!
Вот, я должен заканчивать, друзья. Уже становится поздно. Вот, этот слишком длинный. Давайте посмотрим, может, я возьму что-нибудь ещё. Так, посмотрим.
305. Брат Бранхам, как женщине следует (о-о!) носить волосы?

171 Опять, просто так, как вы хотите. 1 Тимофею 2:9. Видите? "Пусть жёны украшают себя приличным одеянием". Я хочу—я хочу носить свои, чтобы это было приятно для Бога. (Благословит тебя Бог, дорогая Сестра.) Благодарю вас. Благословит вас Бог. Молитесь за нас. И человек подписал своё имя.

172 Шарон, конечно. Сестра! Благословит тебя Бог. Носи их насколько возможно длинными. Сестра. Это маленькая девочка. Благословит тебя Бог, дорогая. Всё в порядке, ты продолжай двигаться вперёд.
306. После восхищения Невесты будет ли кто-либо из неразумной девы спасён или они все погибнут?

173 Нет! Видите, когда Невеста забирается с земли, тогда всё закончится для Языческой церкви. Дух Божий оставляет землю: "Нечистый пусть ещё сквернится: праведный да творит правду ещё, и святой да освящается ещё". Другими словами, святилище становится дымящимся, где Прокурор представляет дело суду.
Христос оставляет святилище; Его время посредничества заканчивается. Наступает восхищение: Он уходит из святилища, проходит вперёд и берёт Книгу Искупления и требует всё, что Он искупил. И посреднический труд заканчивается. Кто это понимает? Я брал это по одной из Печатей—или одно из... Да, Печати, думаю, что это так. что Христос выходит, чтобы заявить права на Свой труд ходатая.

174 Вот, одну минуту. "Будет ли спасена неразумная дева?" Нет! Что бы не произошло, она—происходит сейчас. После того времени она в состоянии... Вот, ей придётся пройти через период скорбей. И причина этого в том, что она отвергла Искупление во всей Его полноте. Она — это верующие, признают себя верующими, но должны будут пройти через период скорбей. В Библии сказано: "А остальные из них, дракон изверг воду из пасти своей, чтобы идти войной на... " Какое это времечко. Это...

175 В истории ещё никогда не было такого времени, чтобы номинальные церкви испытывали такой голод в поисках крещения Святым Духом. Я—я говорю о Христианских Деловых Людях. Постоянно, это пресвитериане, и лютеране, католики, и все, баптисты целыми сотнями. Церковь Христа. Назаряне. Пилигримы Святости, Адвентисты Седьмого Дня, все они собираются вокруг тебя толпами, пытаясь найти... Видите?

176 Вот, это потрясающая вещь. Пожалуйста, не принимайте это за какое-то учение, но понимаете ли вы, что, по словам Писания, произойдёт во время таких событий? Время закончится. Ибо смотрите: семь дев—то есть десять дев вышли встречать Жениха. у половины из них было масло в светильниках, у половины — не было. То есть часть этого Тела — мёртвая, а часть — живая. Пять разумных, когда они—раздался крик: "Вот Жених..." они все поправили—проснулись и поправили свои светильники, чтобы войти на брачный пир. А когда неразумные девы сказали: "Дайте нам вашего масла, наши светильники погасли. (Видите?) Дайте нам вашего масла", — те сказали: "Так не пойдёт, у нас достаточно лишь для себя самих. Идите и покупайте." И пока они ходили его покупать, пришёл жених.

177 Когда вышло это провозглашение, этот указ: "Жених идёт", каждому захотелось исправиться, по быстрому. Разве не тот это час, когда рукописание на стене?

178 "Ох, мы хотим крещения Святым Духом". "Мы хотим этого, того или другого!" Но когда они пошли покупать Это, пришёл Жених. Разумные вошли, а они остались снаружи, где был плач и вопль, и скрежет зубов.

179 У меня здесь есть просто прекрасные вопросы, которые идут вместе с этим: "Кто был тот вошедший человек в наряде, но не одетый в свадебную одежду?" И все те вопросы, связанные с этим.
307. Человек должен платить десятины какому-то человеку или должен ли Христианин работать?

180 Конечно, должен. Если кто-то и будет работать, так это Христианин.

181 "Платить десятины какому-то человеку?" Это зависит от того, кем является тот человек. Понимаете? Это верно. В Евреям 7 впервые говорится о десятинах в—в том месте, где мы... Подождите минуту, я думаю, вопрос под вторым номером. Нет! Угу. Нет! Потому что Брат... Сказано: "Два вопроса для Брата Бранхама".

182 Когда... В 7-й главе к Евреям, когда Авраам, возвращаясь после поражения царей, встретил Мелхиседека, то уплатил ему десятину. Это был Мелхиседек. Царь Салима, который является Царём Мира и Царём Праведности, это был не кто иной, как Сам Бог. Понимаете?

183 Но когда вы платите десятины... На самом деле, вы должны платить десятины туда, откуда вы получаете свою пищу. "Принесите все десятины в Мой дом хранилища, говорит Господь. (Это верно?) И в этом испытайте Меня, говорит Бог, не открою ли Я для вас отверстий Небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка." Я призываю любого человека, кто не платит десятину, принять это.

184 Я мог бы стоять здесь до утра, рассказывая вам только о том, что произошло, когда я это понял, и в каких я находился условиях. Но просто, как только мог, я верно платил десятины. И когда я получал мои деньги от этой церкви или от своих кампаний, со всего, что я брал,—я давал десятину. Потом я передавал их служителям, и остальное отдавал служителям. Тогда, когда я не мог этого сделать, тогда вот что я делал, я оставлял десять процентов, а Богу отдавал девяносто. А затем, когда закон мне сказал, что я не могу этого делать, мне пришлось бы брать... И если бы я это делал, то всё облагалось бы, тогда мне приходилось брать и передавать их в заграничные миссии и так далее, и тогда лишь брать из этого зарплату сто долларов в неделю; и я платил с этого десятины.

185 Да, сэр! Я верю, что нужно платить десятины. Это одно из Божьих благословений, подтверждённое как благословение. Вы говорите: "Это из Ветхого Завета". Это также из Нового Завета! Так точно!
308. Дорогой Брат Бранхам, если ребёнок родился от—вне брака, может ли этот ребёнок быть спасённым или войти в восхищение?

186 Спасён? Конечно же, я думаю, что этот ребёнок может быть... Ребёнок не может ничего поделать с тем, что было сделано. Это правда. Но я... Насчёт того, чтобы войти в восхищение... Спасён, я сказал бы: "Да". Но в восхищение, только предопределённое семя идёт в восхищение. И я не могу поверить, что прелюбодеяние было предопределённым семенем. Вы понимаете? Видите? Я верю, что люди могут—ребёнок может быть спасён: он не—не имеет права выбора. Это ужасный поступок и дела.

187 Теперь же, в Ветхом Завете, когда ребёнок был рождён как внебрачный ребенок, то нельзя было даже входить в собрание Господне на протяжении десяти поколений, четыреста с чем-то лет, настолько тяжёлым было то проклятие. Только задумайтесь над этим. Невинное дитя, его пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-правнуки, только подумайте, этого дитя пра-пра-пра, десять поколении правнуков не могли даже войти в собрание Божье. Это верно.

188 Но вы понимаете, тогда не было ничего достаточно сильного, чтобы простить тот грех. Кровь Ветхого Завета не прощала грехов: она покрывала грехи. Но Кровь Иисуса Христа отделяет его. Теперь это другое дело. Когда проникает Кровь Иисуса Христа, это другое дело.
309. Брат Бранхам, мы хотим быть ближе, насколько возможно, к вашему Посланию. Нам переехать в Аризону или в Джефферсонвилль?

189 Как хотите, то или другое. Я, конечно же, люблю вас, мне неважно, куда вы ходите, что вы делаете. Но теперь, в качестве совета, я думаю, что я приехал бы в Джефферсонвилль. Если вы в любом случае собираетесь переезжать, то я приехал бы в Джефф. Думаю, что здесь я нахожусь больше, чем в Аризоне. Очень хорошо.
310 Брат Бранхам, уже—уже слишком поздно проповедовать грешникам?

190 Нет! Нет! Не принимай эту точку зрения. Брат. Продолжай строительство дома. Продолжай делать всё, что только можешь. Просто продолжай двигаться вперёд, пока не будешь вызван. Понимаешь?
311. Вопрос номер 2. Должны ли спасённые отделяться от грешников, в поклонении? Должны ли спасённые отделиться от грешников, чтобы поклоняться?

191 Я не понимаю в точности, что под этим подразумевается. Если вы имеете в виду грешников, как там в... Поклоняйтесь Богу повсюду. Но, я думаю, если бы мы отделились, как же тогда нам быть с церковью, потому что грешники входят именно в церковь и садятся рядом с Христианином. Никогда не отделяйтесь пи от чего, кроме греха, не or грешника. Достигните грешника, если можете, но не принимайте его грех.
312. Должна ли спасённая жена отказывать в себе своему мужу, если он — грешник?

192 Нет, ни за что! Ни за что! Это твой муж. Делая так, ты погонишь его ещё дальше от Бога. Видите? Это верно. Брат. Сестра. Ты вышла за него замуж; он твой, а ты его.
313. Брат Бранхам, каково значение аннулирования? Свободны ли люди вступить в брак или это просто другое слово для развода? Я хотел бы получить об этом информацию.

193 Конечно, они в браке. Как только они дали этот обет, они в браке. Так же, как парень, если парень чистосердечно обещает девушке жениться на ней, то он обязан этой девушке. Это всё равно, что он женился на ней. Единственно, что делает закон, — это даёт тебе список прав для совместной жизни, чтобы вам не быть сожителем и сожительницей. Но когда мужчина говорит женщине: "Я женюсь на тебе, дорогая: я возьму тебя в жёны. Ты выйдешь...?" — и он женат.

194 Ваша клятва священна: во всяком случае, это вас обручает. Никакой проповедник не может вас поженить, никакой магистрат и ничто другое; это твоё собственное обещание Богу и этому человеку. Когда вы пообещали — вы женаты.

195 Смотрите. Ты скажешь: "Брат Бранхам. это...? Ты сказал, что будешь отвечать только с помощью Библии". Хотите об этом из Библии? Поднимите руки, если желаете этого. Вот, у нас около шести или восьми минут. Хорошо.

196 "Иосиф, муж её, будучи праведным мужем (её обручённый муж, уже названный её мужем)... Иосиф, муж её, будучи праведным мужем, 'намеревался' тайно отпустить её: но прежде, нежели сочетались они, оказалось, что она имеет Дитя от Духа Святого. (Видите?) И Ангел Господень явился ему во сне и сказал: 'Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою'." Уже поженились, он уже обещал ей.

197 И... И, леди, если ты обещала выйти замуж за того парня, ты обязана это сделать. Если выйдешь замуж за другого после того обязательства, ты будешь—с этого момента и далее—ты будешь жить в прелюбодеянии. И заметьте, то же самое для парня, обещающего жениться на какой-нибудь женщине...

198 Никому не давай своего обещания, если не намерен его сдержать. Запомните, об этом есть в Библии. Иосиф обещал жениться на Марии. И Бог сказал, что это было...

199 Почитайте об этом законы Ветхого Завета. Видите? По закону Ветхого Завета, если ты пообещал жениться на какой-то женщине, но женился на другой, то ты совершаешь прелюбодеяние: и тебя выбрасывают за стан. Да, сэр! Тебе надо хранить свою клятву, когда ты обещаешь это какой-нибудь женщине. Она — священный сосуд для того, чтобы снова родить дитя в этот мир. Итак, когда ты обещаешь ей, ты должен на ней жениться.
314. Уже слишком поздно, чтобы проводить служения в тюрьмах и подобный труд для свидетельства, чтобы попытаться спасти души? Также, должны ли продать всё, что теперь у них есть, ведь Господь же придёт очень скоро?

200 Что ж, как—как же вы... Я надеюсь, что не сказал ничего подобного, что могло бы послужить поводом, чтобы поверить во что-то такое. Говорил? Если говорил, простите меня! Я не имею в виду... Понимаете? Не позволяйте себе ничего такого. Продолжайте двигаться вперёд, проповедуя, проводя служения в тюрьмах, раздавая каждому, и не...

201 Смотрите сюда. Адвентисты Седьмого Дня здесь совсем недавно, около пятидесяти или шестидесяти лет тому назад, я видел об этом в газете Курьерский Журнал (у меня она где-то есть в багажнике, целый лист газеты Курьерский Журнал, где они приспособили такие крылья, что когда ещё они назывались Миллериты, до того как стали Адвентистами Седьмого Дня. И у них был целый печатный лист газеты Курьер здесь во Франклине. Кентукки, когда они все продали своё имущество и взяли... Они определили дату, доказали её Писанием—Иисус должен был прийти согласно той дате—и забрались там, взяв свои арфы и остальное, и расположились на вершине холма. Наступило следующее утро, от росы их перья обвисли, и они спустились подавленные. Видите? Это культы и прочее.

202 Не верьте в это. Иисус может не прийти ещё в течение ста лет. Я не знаю, когда Он придёт. Ни один человек не знает, когда Он придёт! Но я буду стараться продолжать проповедовать и делать остальное, что я могу, пока Он не придёт. Если Он не пришёл сегодня, я буду ожидать Его завтра. Если Он не пришёл сюда—на этой неделе, я буду ожидать Его на следующей неделе. Если Его не будет здесь в следующие десять лег, и я буду жив, я буду ожидать Его в следующие тридцать лет. Понимаете? Я буду продолжать ждать. Я не знаю, когда Он придёт, но я хочу жить преданно Его Слову и быть преданным Его народу, и жить как Христианин, и ожидать Его прихода. Видите?

203 Продолжайте проповедовать на тюремных служениях, добиваясь спасения каждого, кого только сможете, Я не знаю, когда Он придёт; никто не знает. Но я скажу вот что. Вот почему я стараюсь вам говорить, и я надеюсь, что вы постараетесь не прикладывать своего собственного истолкования... Не чтобы отругать этого человека. Благословит вас Бог. Брат. Сестра, кто бы это ни был. Показалось, что это был кто-то из приезжих, потому что было написано на открытке, я думаю, из Денвера. Колорадо, и ... Да-а. Пайке Пик. Колорадо. Так что, это, может быть, кто-то прислал её по почте, но это—это ничего. Они могут получить ленту.

204 Но давайте будем помнить, ничего не изменяйте, только лишь ваши пути от греха к праведности. Просто продолжайте выполнять свою работу, идя вперёд точно так же. Все, кто ясно понимает это, скажите: "Аминь!" [Собрание отвечает: "Аминь!"—Ред.] Видите? Теперь так поступайте!
315. Брат Бранхам, в Матфея 12:40, там говорится: "Ибо как Иона был во—три дня к три ночи был во чреве кита; так и Сын человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи". Как это может быть, в тот день, что они говорят—сегодня говорят то, что Он был положен в гробницу в пятницу вечером, а воскрес в воскресенье утром, и получается две ночи и один день?

205 Теперь, если вы заметили, сказано, "как это было" (вы видите?) во времена, когда Иона был во чреве кита три дня и три ночи. Это в пределах трёх дней и трёх ночей, в пределах этих трёх дней и трёх ночей, потому что Писание не заставишь солгать. Пророк говорил: "Я не дам Святому Моему увидеть тление, и Я не оставлю Его душу в аду". А разложение начинается в человеческом теле через семьдесят два часа, что и есть три дня и три ночи. В какой-то момент в пределах тех трёх дней и мочой, что—Он должен был выйти из могилы.

206 Поэтому, три дня и три ночи, не означает, что это должно быть в такой точности: это в какой-то момент в пределах тех трёх шей и трёх ночей. Он должен был выйти, потому что пророчество не может не исполниться, что... Он не должен был увидеть тление, а разложение могло бы начаться, если бы Он находился в точности тот срок.
316. Брат Бранхам, если мужчина был женат и развелся (разве это не ужасно (видите?), так много? Теперь, я ничего не говорю против людей; просто у людей такие мысли. Конечно, они обеспокоены. Восхищение, люди особо об этом не думают; такого не было много. Но сейчас это повсюду в мире. И люди читают об этом в Писании. И люди, избранные, приходят оттуда на это взглянуть. И они видят это, и они искренни. Они хотят знать. По этой причине я хочу ответить на это с наибольшим смыслом, насколько смогу.) — был женат и развёлся и снова женился на женщине, которая также была замужем и развелась и затем вышла за него, и они оба могут—могут—женаты во взоре Божьем—они женаты во взоре Божьем? Как могут они оба или один из них войти в Восхищение?

207 Как? Я не знаю. Я не мог бы вам сказать. Такой вопрос: "Могут ли они войти в Восхищение?" Разведённые, каждый из них разведён, у каждого из них ещё жив супруг, потом они снова женились, оба снова женились. И теперь, один... Муж этой женщины ещё жив; и жена этого мужчины ещё жива. И теперь у них тети и так далее, и хотят прийти к Богу. Могут ли они попасть в Восхищение? Это будет решать Небесный Отец. Я не смогу на это ответить. Понимаете?

208 Я—я увидел одну вещь. В Библии сказано, что они будут названы прелюбодеями. И в Библии также сказано: "Прелюбодей не войдёт в Царство Небесное". Это всё, что я могу сказать. Я—я знаю, мне очень тяжело говорить это, но я ничего не могу сказать, кроме того, что говорит Слово. Я должен оставаться с этим. Я надеюсь, что это не так. В Библии есть места...

209 Я не советую вам. Пожалуйста, позвольте дать вам небольшое место Писания. Пожалуйста, пожалуйста, не—не—не... если ты счастливо живёшь со своим мужем, счастливо живёшь со своей женой, пожалуйста, так и оставайтесь. Вы просто—просто для...? Потому и сказал вам это, не—не оставляйте детишек бездомными и тому подобное. В некоторых случаях Бог производил восстановление прав для людей, которые—которые—которые поступили неправильно. Вы помните. Иисус сказал о Давиде, когда тот был голоден, он вошёл в храм Божий и ел хлебы предложения, которые предназначаются только для священника, однако не признан виновным. Священники также нарушали субботу в субботний день, однако невиновны, и здесь был Тот. Кто больше субботы. Видите? Там... я... Давайте—давайте предоставим это Богу, и пойдём дальше, живите так. как вы... Просто—просто теперь живите для Христа.

210 Давайте посмотрим, должен же быть какой-то шанс, чтобы вам войти. Не делайте... Злом зла не поправишь. Просто продолжайте и живите как живёте, если вы—если вы счастливы вместе. Может быть, у вас неподходящий компаньон. Скажу только одно: если тебе досталась неподходящая супруга в этой жизни, то в другой у тебя её не будет. Всё, что неправильно, будет исправлено.
317. Все ли рождённые свыше верующие войдут в Восхищение?

211 Нет, только остаток, только остаток, не все рождённые свыше верующие. В Библии сказано: "Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет", и потом они были воскрешены и отделены, овцы от козлов. Не все рождённые свыше войдут в... согласно Писанию.
318. Что является доказательством того, что человек действительно наполнен Святым Духом?

212 Иоанна 14:26: Он будет... "Когда придёт Святой Дух (видите?). Он вам возвестит будущее". Видите? Он будет... Он это завершит: "дела человеческие" этого не сделают; а Он есть Слово. Когда Он, Святой Дух, придёт. Он отождествит Себя в вас с Писанием. И это является верным признаком того, что в вас находится Святой Дух, потому что Он есть Слово.

213 Теперь взгляните! Что если вы говорили на иных языках? Я хочу только спросить у вас об этом. Иисус говорил, когда придёт Святой Дух — что Он будет делать. И что если вы говорили на иных языках, подпрыгивали, кричали и всё остальное, и затем подошли к Слову; и я рассказал бы вам о крещении—доказал бы вам Писанием, как я это делаю, что это крещение с использованием титулов Отца. Сына и Святого Духа является совершенным непониманием Писания—никто никогда не был крещён подобным образом,—а вы идёте, как шли, да ещё и цепляетесь за это? Скажите на милость, разве Святой Дух в вас стал бы делать подобные вещи? Как Он мог бы отрицать Своё Собственное Слово?

214 Когда я показываю вам, чему надлежит произойти в этот день, как Сын человеческий должен проявить Себя и что Он должен делать, и все эти места Писаний, которые теперь исполняются, и потом видеть, как Он сходит и устанавливает это, а вы продолжаете держаться за деноминацию и говорите, что вы рождены свыше? Разве вы не видите, насколько это нелепо?

215 Разве я мог бы, признаваясь в любви своей жене, ходить на свидание с другой женщиной, и гулять с ней, а потом говорить ей от всей души, что я люблю её? Вы думаете, что это была бы настоящая любовь? Разве она могла бы, говоря мне, что любит меня, во время моего отсутствия гулять с каким-то другим мужчиной?

216 Это именно то, что Израиль сделал для... Вы знаете из Библии об этом, что Он сказал, говорил... Израиль, сказал: "У дороги сидела ты для них, и принимала каждого прохожего, ты совершала блудодейство предо Мною; и Я разведусь с тобой". Именно! Что это такое? Вы совершаете прелюбодеяние против своего собственного тела. И когда женщина встречается и живёт с другим мужчиной или мужчина с другой женщиной, в то время как женаты на тех, они оскверняют свою собственную плоть. И когда человек говорит, что он Христианин, и отрицает верность Писания, он совершает прелюбодеяние против Тела, в котором, он утверждает, что находится. Видите? Так что, это клеймо антихриста, до такой степени, что обмануло бы Избранных, если возможно.
319. Брат Бранхам, это нормально, если—маленький ребёнок носит брючки и шорты?

217 Насколько маленький? Попробуйте сами рассудить это, если вы Христианин. Маленькая девочка или какая-нибудь совсем малютка, я полагаю, я не знаю, я... Единственно, что я знаю, что в Библии сказано, что мерзость для женщины носить одежду, которая—которая считается мужской. Видите? "Женщине", не сказано, "ребёнку". Теперь же, я просто... Вы просто делайте, как знаете, насчёт этого, я... Со своей стороны, я ничего не вижу плохого в том, если маленький ребёнок, малышка четырёх или пяти лет в... Когда они ещё маленькие детишки, вы понимаете, что имею в виду, они бегают там везде по двору. Если на ней надеты что вы называете брючки или что-то такое, и это маленький ребёнок, я—я не вижу в этом ничего плохого. Может быть...

218 Понимаете, я вам лишь говорю то, что говорит Слово. Это мерзость для женщины — носить мужскую одежду.
320. Где мы должны собраться вместе? И вы говорили, что собираться при Трубах.

219 Я полагаю, товарищ, Сестра, кто бы это ни был, вы—вы в этом ошибаетесь. Я никогда не говорил собираться при Трубах. Я говорил, что Израиль собирается при Трубах, не Языческая Невеста. Нет, нет! Трубы, звучание Седьмой Трубы для сбора Израиля (кто знает это?) со всех... Да-а, не... Нет, нет! Угу! Нет, не—не—не Израиль. Итак, это не тот... Мы не собираемся при Трубах с—при—Невеста не собирается. Трубы следуют за Праздником Пятидесятницы. Видите? И восхищение наступает... И это... не этот вопрос сейчас.
321. Брат Бранхам, если у вас будет время, пожалуйста, объясните Матфея 10:41. Я хотел бы знать, что такое награда пророка?

220 Ну что ж, Иисус говорил: "Кто принимает пророка во имя пророка, получит награду пророка". Награда пророка — это быть другом пророка. Кто принимает праведника во имя праведника, тот получит награду праведника. Правильно? И если хотят узнать, что такое награда пророка, — это быть другом пророка. Понимаете? Это награда. Он является вашим другом.

221 Как эта женщина сонамитянка, это может пригодиться когда-нибудь. Видите? Ей пригодилось. Видите? Наблюдайте за Божьими слугами.
Ой-ой-ой! Вот, мы... Я—я просто должен заканчивать и друг, я—я очень не люблю это делать, но просто взгляните сюда, только посмотрите на это, сотни. [Собрание уговаривает Брата Бранхама. чтобы продолжал отвечать.—Ред.] Нет! Но—я знаю, но посмотрите, мне—мне нравится, что вы это говорите, но я думаю о тех бедных людях, которым ещё предстоит сегодня вечером проехать сотни миль. Ой, их просто—их здесь столько много, я...
322. Брат Бранхам, я хотел бы узнать о Тысячелетнем Царстве. Оно наступает после Брачной Вечери, или—или, будет ли это на земле, всё об этом. Я—не понимаю этого.

222 Что ж, Брат или Сестра, мне трудно это понять самому. Но единственное, что я могу сказать, — это вот: что Брачная Вечеря предшествует Тысячелетнему Царству.

223 Вот, понимаете, я знаю, что где-нибудь здесь у кого-нибудь есть по этому поводу вопрос, где сказано: "Брат Бранхам. вы—вы ошибаетесь по семидесяти седминам Даниила. Ещё будут семьдесят седмин". Нет, Мессия должен был прийти и пророчествовать, и в середине семидесятой седмины, семидесятой из седмин, что составляет семь лет. Его должны были—Его должны были предать смерти среди живущих и принести жертву. Кто это помнит? Хорошо. Сколько лет тогда проповедовал Иисус, Мессия? Три с половиной. Тогда ещё определено три с половиной.

224 И в 11-й главе Откровений эти два пророка, они пророчествуют тысячу двести шестьдесят дней. Три с половиной ещё обещаны Израилю, когда Языческая Невеста уже уйдёт. Кто теперь это понимает? Видите? Хорошо, хорошо.
323. Это... Я имею буфет с завтраками и в основном я обслуживаю детей средней школы. С тех пор как я пришёл к Свету, я убрал автомат для игры в пинбол и этот (автомат-проигрыватель; у них есть) автомат-проигрыватель. Подростки курят, и они хотят, чтобы по радио звучал рок-н-ролл. Я работаю около четырёх часов в день. Я не—я не поддерживаю курения и пьянства, но я обеспокоен, как мне содержать это место.

225 Вы знаете, это проблема. Понимаете? Дело в том, что вы—вы—может, должны зарабатывать на жизнь. Но вы знаете, как это действовало бы на меня? Это мне так действовало бы на нервы, что я не смог бы... Я—я—что... Вы, может, смогли бы смириться с этим, но та компашка "Рикки" с их нелепыми выходками, и "Риккеток", я—я—это выводило бы меня из себя. Понимаете?

226 Да я говорю вам; я—я... Если бы это было моим делом, я знаю, что я сделал бы. Я сказал бы: "Прекращайте это или уходите отсюда". Видите? У меня было бы приличное заведение или я вообще не занимался бы этим. Но вы, если вы должны это держать ради заработка, я не хочу вами пренебрегать. Брат или Сестра. Я—я понимаю, что говорить эти вещи нелегко; но это—это только... Это неправильно (вы понимаете?), потому что это выглядит как бы...

227 Как сегодня утром кто-то сказал о наших женщинах, что они одеваются в короткие платья, наши женщины постарше, это было плохим примером для молодых дам. Я думаю, что это тоже верно. Вы понимаете?

228 И я думаю, что это то же самое. Когда они видят тебя там, где курят и такие дурные выходки, и знают твоё свидетельство, и вся эта ругань и—и те маленькие дети собираются там вокруг них, и они дурно себя ведут, а ты ничего об этом не говоришь, — это плохое дело для твоего свидетельства. Ты поступай так, как поведёт тебя Господь. Я молю, чтобы Бог привёл тебя на правильный путь.
324. Если (с-т-о—) стоять в очереди, чтобы войти в церковь, будет лишь воспоминанием, что произойдёт, если мы не проходим через период скорбен? Мы будем—встретим—то же—какое-то испытание? Если мы не увидим. ..
Видите? Я... Этот, возможно, и будет тот вопрос. Я постараюсь поспешить; мне—мне—мне не следует этого делать. Следовало бы эти отложить, потому что вот на таком можно было бы остановиться на час (видите?), и это—просто всё портит. Я—я остановлюсь.

229 Смотрите. Люди хотят сказать, что, думая, что они—что Церковь попадает в период скорби. Видите? Она не попадёт; Она не может (понимаете?), потому что Она уже искуплена.

230 Вот, церковь, номинальные верующие, такие как Лот, он пройдёт через период скорби (видите?) и спасётся, но так, как бы из огня. Ной прошёл через период скорби, прошёл над ним, вышел с Хамом, который снова осквернил землю. Видите? Лот вышел, его же дочери переспали с ним, и имел детей от своих же собственных дочерей. Видите? Но от Авраама родилось Царское Семя, родилось Семя обетования. Енох в восхищении ушёл ко славе, просто пошёл и ушёл домой. Он не проходил через период скорби. Видите?

231 Вот вам, пожалуйста. Видите? Она не проходит, Библия не может по прообразу... И прообразы безошибочны. Понимаете? Не предсказано, что Невеста... Теперь, церковь пройдёт через период скорби.

232 Вот, люди спрашивают: "Что насчёт ранних святых?" Это было изменение отрезков времени. Это было при гонениях, которые, если вы были здесь и слышали эти Церковные Периоды, и чтобы понять, как они ушли во тьму и должно было так случиться, тогда это показывает, что они должны были испытать те гонения, потому что каждый из церковных периодов и всё начинает показывать, что у них становилось всё темнее и темнее, пока в конце концов они не дошли до того, что отреклись от Его Имени и приняли другое имя, будто они живы, а были мертвы. Сардис. И затем это выходит. Фиатира и Сардис, и затем появляется—затем это начинает подходить к Филадельфии и так далее, и затем подходит ко времени вызова Невесты, для того чтобы избежать всего проклятия. Сочтены достойными избежать всего этого осуждения и гнева, который грядёт на землю, чтобы вам удостоиться избежать этого, не пройти через это, избежать этого. Видите? Теперь вы понимаете, все? Понимаете?

233 Церковь, тепловатая, всё, что находится вне избранной Невесты, пройдёт через период скорби. Они не воскреснут в первом воскресении: "Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет", кроме предопределённой, предназначенной, избранной Невесты. Божий выбор. "Кто это. Брат Бранхам?" А я знаю? Я не могу сказать вам, кто это, но я знаю, что такие будут, потому что Господь сказал, что будут. Видите? Они — это те, которые пришли от скорби, остальные же пройдут через скорбь, сойдут, и всё погибнет ещё до Тысячелетнего Царства. Тогда праведные оживут в Тысячелетнем Царстве и будут жить тысячу лет.

234 И после тысячи лет, тогда наступает суд великого Белого Престола, и тогда мёртвые, и праведный и грешный воскреснет. И книги раскрыты, и Книга Жизни раскрыта; и святые. Жена с Мужем, сядут, чтобы судить мир. И тогда сбудется сказанное: "И Он будет судить все народы жезлом железным". Все народы предстанут пред Ним там, и Он будет их судить железным жезлом. Он отделит овец от козлов, и скажет козлам: "Отделитесь", а овцам: "Придите, благословенные Отца Моего".

235 Тогда вот, там будет палаточное собрание святых на всей широте земли. И сатана будет освобождён из темницы своей и пойдёт на брань со святыми, в точности, что он сделал во Славе тогда в начале, И тогда Бог обрушит огонь и серу с неба, и вся земля целиком сместится, как... Она будет сожжена и уничтожена. И моря уже нет, больше нет воды, ничего не осталось на земле. Вулканы будут извергаться и гореть и разрываться, и всё полностью...

236 "И увидел я Новое Небо и Новую Землю: ибо прежнее небо и прежняя земля миновали: и моря уже нет. И я. Иоанн, увидел Святой Город, сходящий от Бога с Неба, как Невеста, украшенная для своего мужа". Помните это? И в этой Невесте... "Вот Скиния Бога с человеками", и Бог будет обитать с ними на этом Городе формы пирамиды в полторы тысячи квадратных миль. И на вершине Города там будет Свет. Аминь!
О, тот город на горе Сион.
Хоть я странник, но дорог мне он:
Не покину его, я там буду века.
Коль достигну тот град на вершине холма.

237 На вершине Горы Сион будет восседать Агнец. И Город не будет иметь нужды в свете, ибо Агнец там будет Светом. И над Агнцем будет находиться Отец, который есть Логос, Бог, великий Свет. Вечный Свет, который будет светить над Престолом. И Иисуса не будет на Престоле Его Отца. Он будет на Своём Престоле. И Отец будет парить над Сыном, тогда как Отец и Сын будут Одно. "Они ещё будут говорить, Я отвечу. Прежде нежели они подумают. Я уже позабочусь о них". Это верно.

238 И Иисус совершит совершенный, совершенный век для—совершенного живого Бога, которых Он искупил и передал Отцу. Это верно? Вернутся к Богу Отцу, который есть Дух, не человек. Дух. Вся собранная вместе природа праведности — это есть Бог. И в праведности... Вот, любое извращение добра есть зло; это сатанинское царство. Всё хорошее принадлежит Богу. Всё злое принадлежит...

239 И тогда Бог материализовался в Человека, названного Иисусом Христом, который был Его Сыном. Этот Сын отдал Свою Жизнь, чтобы Он мог привести других сынов, чтобы Бог мог стать ощутимым, действующим во всём. "В тот день узнаете, что Я в Отце, Отец во Мне. Я в вас и вы во Мне".

240 О брат, вот это будет настоящий день. Вам не надо будет ехать из Бирмингема, чтобы послушать Послание: Послание будет тогда прямо с нами, не так ли? О-о, это будет—это будет удивительное, чудесное время. Мы ожидаем того дня: Боже, приблизь его приход.

241 Тот великий Город, расположенный там (вот, видите?), это не будет... Вы думаете: "Тысяча пятьсот миль в высоту?" Это то, что сказано в Библии. Вот, это не будет тысяча пятьсот миль совершенно прямо вот так вверх. Видите? У нас другие географические измерения, когда все стороны равны: это пирамида. Видите?

242 И этот Город начнётся, возможно, под шестьдесят градусов. И когда начинается, на полторы тысячи миль, подумайте только, насколько это будет высоко и сколько займёт времени, чтобы попасть туда. Едва ли поймёшь, что поднимаешься в гору. Потому что полторы тысячи миль в высоту при шестидесяти градусах — это будет примерно вот так. Понимаете? И весь Город на этом холме. И он одинаков как в высоту, так и в длину: и какой в длину, такой и в ширину. В высоту, в глубину и в ширину он—он одинаковый: все стены равны. У пирамиды четыре склона, и эти четыре склона будут. ..

243 Так вот, стены вокруг этого Города будут—будут высотой в 216 футов. 144 локтя, и каждая из них каменная. Только подумайте о том городе, друзья. Вот это да! Зачем—зачем мы сидим здесь в этом жарком месте? Зачем мы делаем всё это? Зачем мы ездим так далеко? Зачем мы—зачем мы трудимся? Это достойно каждой пяди пути.
И в конце все проблемы дороги
Мне покажутся лишь пустяком.
Это верно. И, о-о, какое это будет время.

244 И там Иисус воссядет на Престоле. И из-под Престола потечёт река Жизни, журча и стекая в небольших ущельях по этим четырём склонам, небольшими притоками и образуя реку, которая течёт вниз по Городу. Потечёт вниз, вот так пересекая улицы, а по обе стороны будут стоять деревья жизни, которые приносят—или меняются их плоды каждый—каждые тридцать дней. О, какой Город.

245 И запомните. Бог, Творец, сотворивший небо и землю, который во Славе, именно сейчас приготавливает тот Город. Авраам пытался Его отыскать. Он покинул свой дом; он отделился от всего, что было дорого ему и разыскивал... Почему? Он был пророком. И будучи пророком, он был соединён с Духом и частью Духа. И Нечто внутри него говорило ему: "Там есть Город", и он начал разыскивать Его. Говорил: "Я пришелец, странник. Я ищу Город. Строителем и Создателем которого является Бог". Он знал, что тот Город где-то находится. Ой-ой-ой! И я верю, что как раз в тех местах, где он его разыскивал, именно там, в Палестине, Он будет воздвигнут, ибо Он на горе Сион. Вот где Он будет.

246 Взгляните, он растянется до—до моря, от моря до моря. Подумайте об этом Городе на полторы тысячи миль, раскинувшемся там на горах Господних. О. это будет удивительно!

247 И лев с ягнёнком будут пастись вместе. Лев будет питаться соломой, как буйвол. И медведь будет нежным, и волк будет ручным. Какое это будет время! Ничто не повредит и не причинит вреда; во всём будут царить мир и любовь. Старости уже не будет; уже не будет ни болезни, ни смерти.

248 Друзья, это не какая-нибудь сказка про Деда Мороза, не какая-то выдумка, это написано в Слове. А Слово всегда сбывалось. И подумать о самом обещании... Не в прошлых Библейских днях, но в наши дни, в день, когда Бог—сегодня. Его Слово всегда исполнялось до запятой. О, я направляюсь в тот Город. Мне нравится Оно, а вам?

249 Нет! Вот. Братья и Сестры, часы показывают девять двадцать. Я знаю, у меня здесь есть некоторые друзья из Кентукки. Я знаю, что здесь есть друзья из разных частей страны. Если останетесь на ночь, я оплачу ваши комнаты. Я говорил вам, что вас ожидает ужин и оплатим вам мотель, если захотите остаться. И вам достаточно лишь подойти к нему там, и я, конечно, всё устрою. Я сделаю всё, что смогу, чтобы помочь вам. Я люблю вас.

250 Я не хотел бы отвечать на эти вопросы, может быть, иногда противоречиво. Если вы не верите этому — всё нормально. Я хочу, чтобы вы всё равно любили меня, потому что Бог знает, что я вот так люблю вас. Я только отвечаю на эти вопросы, насколько знаю,—в некоторых из них я могу ошибаться, друзья, но это не преднамеренная ошибка. Если бы у меня было каких-нибудь шесть-восемь вопросов, чтобы я мог просто остановиться на них и ответить на них полностью, но я, вместо того чтобы сейчас пытаться пробежать по всем... У меня есть несколько из них по браку и разводу. Я собирался—подумал, что отвечу на некоторые из них. Здесь я уже не вижу, откуда их брал, но тут у меня есть некоторые очень важные вопросы, очень важные вопросы. Я хочу вам на них ответить, если смогу.

251 Так вот, если вы живёте здесь неподалёку, позвоните Билли, во вторник; к тому времени буду знать, вернусь ли я. Буду молиться эту неделю. Но у меня много личных собеседований, э-э, вот такая пачка. И примерно вот столько в Аризоне должен провести в ближайшие дни, когда смогу. И это очень больные люди. У некоторых из них проблемы, и некоторые из них не знают, что делать,—мужья и жёны с проблемами.

252 И некоторые из этих надо рассматривать на личных встречах, потому что я не могу открыто прочитать, что тут люди говорят о своих брачных отношениях и тому подобном. И я просил Билли пойти и выяснить, кто они такие, и—и позвать их и сказать им, что мы включим их в собеседование, чтобы я мог поговорить с ними. Некоторые очень серьёзные, и это вопросы, на которые надо ответить.

253 Я здесь для того, чтобы помочь вам, потому что я люблю вас. Вы — дети мои, рождённые мною для Христа. Я стою за каждого из вас. Я стою за вас в этот вечер: я стою за вас всё время; я всегда стою за вас—как за своего брата и сестру. Вы мои дети; я—я ваш отец в Евангелии, не отец в роли какого-то священника, я—я ваш отец в Евангелии, как Павел там сказал. Я родил вас для Христа, и теперь, я—я представил вас Христу; то есть обручил вас со Христом, как непорочную деву. Не подведите меня! Не подведите меня! Оставайтесь непорочной девой.

254 "Как мне это удастся. Брат Бранхам?" Не отходите от Слова: живите чисто и непорочно: не имейте ничего общего с делами этого мира. Если в сердце ещё есть любовь к этому, скажите: "О Иисус, убери, пожалуйста, это от меня. Я не хочу быть таким". Теперь я не собираюсь быть таким человеком, который—который только говорит это. Я—я хочу быть настоящим верующим. Верь Иисусу Христу и живи для Него каждый день. Не делай никакого зла.

255 Так вот, много раз уже говорил об учении кальвинистов. Теперь, не думайте, что это позволяет вам делать, что вам угодно. Один человек однажды... Я сказал: "Ты ходил в церковь?"
Он сказал: "Я ходил на охоту".
Ко мне пришла жена этого человека, она возвращалась из прачечной в воскресенье. И я спросил: "Почему ты не пошла в церковь?"
Она сказала: "Я занималась стиркой".
Я сказал: "Тебе не следовало бы этого делать".
"Ну, — она сказала, — я не какая-то там законница".
Я сказал: "Но я думал, что ты Христианка". Видите? Я сказал: "Разве не знаешь, что ты кладёшь камень преткновения на чьём-то пути". Видите? Я сказал: "Это... "
"Ну, уф, я—я верю в это. Мне не обязательно это исполнять. Я не законница".

256 Что ж, взгляните, мой Брат и Сестра, взгляните-ка. Павел сказал: "Если моего брата смущает то, что я ем мясо, тогда вообще не буду есть мяса". И я думаю, что это было бы намного лучше...

257 Теперь, говорят: "Брат Бранхам, ты охотишься. Разве ты не охотился в воскресенье?" Позвольте, я вам кое-что скажу. Не—я это говорю не для того, чтобы похвалиться, но я... Я не субботник, я верю, что Святой Дух — это наш Шабат. Я верю в это, но я верю, что мы должны чтить то воскресение из мёртвых как воспоминание. Это в воспоминание того, что я... Если ты чтишь какой-либо день, то чти то воскресение из мёртвых.

258 Так вот, нет никакого закона соблюдения какого-либо определённого дня, потому что вы входите в Шабат покоя, когда вы входите в Него. У меня здесь есть тот вопрос, скоро я на него отвечу, если Господь пожелает, о том, что такое Субботство. Я объясню это, если Бог пожелает.
И теперь заметьте, запомните это. Видите? Когда я был маленьким мальчиком, прямо здесь, где жили Айхи, при дороге, мне было около четырнадцати лет; я ставил капканы, для пропитания. Единственное, чем я мог помочь, чтобы в нашем доме был хлеб, — это ловить скунсов, ондатру, опоссумов.
Я люблю ставить капканы, и мне приходилось это делать. Когда я приходил в школу, от меня воняло, как от скунса, и я—я не имел сменной одежды, только ту, которую носил. Это всё, что у меня было. Мама снимала её и стирала, и опять её надевал: и тогда, вот как я ходил в школу, маленьким мальчиком. Но однажды ночью я стоял там; я сказал: "Я там поставил капканы, вокруг Уотенсов, выше того места". Я уходил каждое утро примерно в 2 часа с фонарём проверить эти капканы, и затем возвращался, чтобы успеть в школу. Я поймал зайца: я получил за него пятнадцать центов. На них я купил коробку патронов, которыми можно было застрелить трёх или четырёх зайцев. Нам не приходилось выпекать какие-нибудь булочки и зайцев—куда там, и с подливкой на ужин, я их продавал, чтобы хватило на покупку хлеба, или какой-нибудь еды, или муки, чтобы из неё сделать подливку. Не знаю, приходилось ли вам жить такой жизнью или нет.

259 Я устанавливал на реке лески на форель: ходил и доставал ту рыбу, и продавал её — полкило за десять центов. Устанавливал леску на форель. У меня не было лодки; я плавал на бревне. Залезал в реку—а ещё было холодно—ставил своё ведёрко с наживкой тут же, на бревно, и—грёб и грёб вот так, голый в той реке, и перебирал эту... С этой стороны у меня была верёвка, привязывал свою рыбу. Те зубатки полосатые царапали плавниками мне ноги, проплывая, и ставил свою наживку на...

260 Но слушайте, часто по ночам я направлялся на ту реку в 11 вечера и снимал со снасти всю наживку. Если мне не удалось достаточно поймать за шесть дней, я не хотел, чтобы какая-то попалась в седьмой. Я шёл туда и в дождь.

261 Хорошо помню, как однажды ночью я стоял, прислонившись к... Я был грешником: но я стоял, прислонившись вот так к столбу, к двери. О-о, шёл проливной дождь, было почти 11 часов. Я сказал: "Сегодня я вернусь поздно, но я пойду и сниму все капканы. Я не хочу их ловить в Шабат". Я сказал: "Я не—я не буду ставить капканы". Бог это почтил.

262 Вспоминаю те времена, я всё время хотел, всегда, всю свою жизнь хотел стать охотником. Мой дедушка был охотником. Вы знаете, моя бабушка вышла из резерваций: она добилась пенсии. Я люблю быть на природе.

263 И я помню, я всегда хотел... Я—я всю свою жизнь хотел... Думал, как бы набрать достаточно денег, чтобы приобрести ружьё калибра 0.30... Если бы мне это удалось, потом я приобрёл бы себе капканов. Я пошёл бы в горы; и пусть этот мир идёт себе своей дорогой. Я подумал: "Может быть, когда-нибудь, если я возьму свою калибра 0.22 и научусь метко стрелять, какой-нибудь охотник когда-нибудь захочет взять меня с собой. Если я стану хорошим стрелком, он возьмёт меня, чтобы его охранял: я буду ходить на охоту". Я смотрю, на моей стене висят лучшие винтовки, которые только можно купить за деньги, так что уже и другим могу одолжить для охоты.

264 Он позволяет мне отправляться в горы и проповедовать, и некоторые из лучших в мире проводников водят меня на охоту, бесплатно. "О благодать, тобой спасён".

265 Когда я... Даже в это утро, один старый охотник на оленей, где-то здесь с Ремингтоном калибра 0.35—я в этой винтовке даже не нуждался—но он обнял меня, сказал, что он уже становится слишком стар для охоты: "Я хочу передать тебе свою винтовку". Я подумал о своём детстве, если бы я мог вообразить, что буду обладателем такой винтовки, ого, что это было бы. А теперь, подумать только, у меня на стене висят отличные винтовки, есть места для охоты.

266 Я помню, ходили погулять, и мальчишки покупали мороженое в вафельном стаканчике. А иногда у кого-нибудь из них был лишний пятачок и они покупали одно для меня. Ой-ой, я не мог им отплатить тем же. Я думал: "Если б я... "

267 И бывало, они покупали эти так называемые "обормотские гамбургеры". Не знаю, все ли из вас помнят это, но некоторые из вас, старожилов... Тебе давали его за пять центов, на нём было много жареного лука. О-о, я люблю такие штуки. Малыши, у нас не было... Только кукурузный хлеб и чёрная патока—вы знаете, что это такое—вся еда.

268 Вот, кто-нибудь покупал мне один из таких гамбургеров, ребята, я пальцы облизывал, которыми его держал. Это было—это было—настолько вкусно. И я думал: "Эх, если б я смог купить ему такой гамбургер". А теперь я могу накормить ужином всю церковь.

269 Всё это я хорошо помню, а откуда всё это пришло? Божья благодать, ничего сделанного мною.

270 Помню, как я шёл тут по улице и с кем-то разговаривал. Мой отец—вы все это знаете—он выпивал: он гнал самогон. И это—никто не хотел иметь со мной никаких дел. Я шёл по улице и пытался поговорить с человеком; и сегодня я встречаю тех людей. Пытался с кем-то заговорить, если не с кем было поговорить, они стояли: "Н-да, ага, угу". Понимаете? Я был из Бранхамов.

271 Так что, мне становилось горько, поворачивался и шёл прочь. Я думал: "Я в этом не виноват. Я не поступаю, как поступает мой папа. Я никогда в жизни не выпивал. Почему я должен это терпеть?" Как я тут недавно говорил своей жене: "Хоть в городе не появляйся". Бог был настолько благ ко мне.

272 Я думал над тем, как однажды сидели там и он рассказал Нафану. Нафан... Давид сказал: "Разве это правильно, что я живу в доме кедровом, а ковчег Бога моего там в скинии". Он...
Пророк Нафан сказал: "Давид, делай всё, что у тебя на сердце, потому что Бог с тобой". Пророк сделал ошибку, невольно.
В ту ночь Господь пришёл к пророку, сказал: "Иди скажи слуге моему Давиду: 'Я взял его от стада овец, он пас там несколько овец; и Я дал ему имя, как имена великих на земле. (Не сказал, что Он дал ему величайшее имя, Он просто дал ему имя, подобно великим мужам, жившим на земле). Всё это Я сделал для тебя, Давид. Я крушил твоих врагов повсюду, куда ты шёл. Я был на твоей стороне. Я тебя не подводил, и Я тебя не подведу. Но Я не могу позволить тебе построить город'".

273 Я подумал об этом, о том, в чём Бог помогал мне, и дал мне познакомиться с великими мужами, дал мне объехать вокруг мира. И люди со всего мира зовут приехать молиться за них, и больные люди, и—хотят провести с тобой несколько минут, хотя всего несколько лет тому назад даже не поворачивали- отворачивали свою голову, увидев меня на улице. А теперь, и бизнесмены преуспевают благодаря людям, которые приезжают ко мне в этот город, покупают у них пищу и оплачивают счета в их мотелях, и тому подобное, имеют—едут в мотели и по городу и тому подобное.

274 Люди, которые... Люди вообще меня не любили; никому я не был нужен. А теперь, с помощью Божьей, я верю, что я направляю Невесту Иисуса Христа. О-о. "О, благодать, тобой спасён".

275 Откуда же это пришло? Моё образование? У меня нет никакого. Откуда же это пришло? Мои способности? У меня нет никаких. Пришло ли это от познания теологии? Я её не знаю. К чему это привело? Ко спасительной благодати Божьей.
Сперва вселила Божий страх,
Затем дала покой.
Я скорбь души излил в слезах,
Твой мир течёт рекой.
Прошёл немало я скорбей,
Невзгод и чёрных дней,
Но ты всегда была со мной,
Ведёшь меня домой.
Пройдут десятки тысяч лет в том Городе,
Забудем смерти тень,
А Богу так же будем петь,
Как в самый первый день. О, как я люблю Иисуса, то прекрасное Имя, который спас меня, когда я был грешником, который исцелил меня, когда я был болен, который обещает мне дом в том Городе. У меня есть дом на той Скале. Ничто другое теперь не имеет значения, кроме того чтобы собрать вместе детей Божьих и сказать: "Пойдёмте". Тот час полуночный приближается; уже позднее, чем вы думаете. Давайте будем молиться.

276 Господь Иисус, окончание прекрасного дня... Если б мы стояли на вершине горы и наблюдали за солнцем, когда красные полосы поднимаются там над огромными западными горами, когда закрывается великий глаз, птицы направляются к своим гнёздам, наступает ночь. Мы увидели ещё один великий Духовный день, когда Святой Дух помогал нам отвечать на эти вопросы. Теперь, мы отправляемся в свои гнёзда, Господь. Позаботься о нас; чтобы ничто не поразило нас, Господь. Сохрани нас от ночных змей и зла. Пусть Бог будет вблизи нас во все времена, охраняя нас и помогая нам.

277 Я молю, небесный Отец, чтобы Ты благословил каждого и всех, кто был на собрании, тех, кто не смог быть, всех слушающих эти ленты. Пусть эти вопросы не окажутся слишком тяжёлыми. И если я сделал какую-нибудь ошибку, Господь, Ты знаешь моё сердце; я не хотел сделать. Я молю, Бог, если что-нибудь неправильно, чтобы Ты не дал этому продолжаться; пусть эта лента остановится. Не дай мне никого обмануть, Господь. Дай мне быть Твоим верным слугою, потому что этого я желаю всем своим сердцем. Буду ли я жить или умру, подожду или пойду дальше, засну или буду бодрствовать, когда Он придёт, это неважно для меня, Отец, да будет воля Твоя. "А я знаю, Искупитель мой жив, и в последние дни Он встанет на эту землю. И хотя подкожные черви уничтожат это тело, всё равно в плоти моей я увижу Бога". Это был пророк Иов, когда увидел пришествие Господа.

278 И, Господь, сегодня как Твои слуги мы смотрим вперёд и видим пришествие Твоё. Так что не наше дело, Господь, когда, как, где. Мы только желаем угодить Тебе. Мы в Твоих руках. Сохрани нас, Господь, до восхода солнца. Даруй это, и тогда мы все пойдём маршем на Сион в тот Город, где Агнец является Светом.

279 Здесь мои дорогие детки, Господь, которых я народил Тебе узами Библии, они плоды этого Слова. Они любят меня, и я их люблю. И я знаю, что ты любишь всех нас. Мы молим, Боже, чтобы Ты настолько насытил нас Своим Словом, чтобы мы могли видеть только Его. Даруй это, Господь. Дай нам быть настолько наполненными Его Словом, чтобы Дух мог использовать нас повсюду, на любом месте, чтобы проявлять любое обещанное Им Слово. Даруй это всем нам. Здесь среди слушателей эти...

280 Мой Брат Джексон будет возвращаться туда, в самую Южную Африку. Иди с ним и с его женой; будь с ними, Господь. Направляй их в пути.

281 Вот здесь Брат Ли Вейл пишет, записывает каждое слово, которое я говорю, старается сделать книгу. О Боже, помоги Брату Вейлу и Сестре Вейл.

282 Вот здесь эти братья оттуда из—из Арканзаса, и—и братья Мартины, и—и—все эти другие братья. Я молю, чтобы Ты был с каждым и со всеми ними.

283 Будь с Братом Невиллом, с Братом Кэппсом, с Братом Руделлем, с Братом Джексоном, со всеми. О Боже, как много их. Они приехали из Джорджии, из Алабамы, и со всего штата и других частей мира. Приходит на память песня;
О-о, придут они издали,
С востока и запада.
Как гости, придут скитальцы земли
(Он их пригласил участвовать с Ним.)
На праздник Царя Христа.
На облик Его глядят
С сиянием на лице,
И в лучах любви горят,
Как камни, в Его венце.

284 О Боже, дай нам так сиять, как камни в Его венце, чтобы другие могли видеть и пожелали служить Ему. Даруй это, Господь. Оберегай их на их пути. Благослови каждого.

285 И Отец, в назначенное Тобою время... Я Твой слуга. Если Ты хочешь, чтобы я продолжал с этими на следующей неделе, или проводил те собеседования, открой мне, Господь, и дай мне знать до среды, чтобы мы могли понять. Даруй это, Отец, чтобы люди смогли приехать. И я молю об этом благословении, чтобы Ты помог нам и—и опять встретился с нами здесь во время нашего следующего собрания.

286 Будь с Братом Невиллом и этими мужами, которые несут это Слово там в Техасе, и в Арканзасе, и в разных местах; просто будь с ними, Отец. Брат Перри Грин и вся группа там, и—просто будь с ними со всеми, Господь; они — Твои малые дети. Везде по всему миру они ожидают Твоего пришествия. Помоги нам, Отец, мы молим, а мы посвящаем себя Тебе. Во Имя Иисуса используй нас. Аминь.

287 Мне нравится эта песня — Придут они издали. Кто из вас её знает? Я не знаю, сколько я из неё знаю, но, думаю, что один куплет знаю. Вы можете подыграть, Сестра. Я не знаю, смогут ли её спеть.
О-о, придут они издали,
С востока и запада,
Как гости, придут
Скитальцы земли
На праздник Царя Христа.
На облик Его глядят
С сиянием на лице,
И в лучах любви горят,
Как камни, в Его венце.
Он скоро сюда придёт;
Настанет конец борьбе.
Его возвращенье что принесёт —
Восторг или скорбь тебе?
И если оставил грех,
Там вечная радость ждёт.
Встретит в воздухе Он тех,
Когда в Славе Сам придёт. (Вам нравится это? Давайте споём ещё раз).
О-о, придут они издали,
С востока и запада,
Как гости, придут
Скитальцы земли
На праздник Царя Христа.
На облик Его глядят
С сиянием на лице,
И в лучах любви горят,
Как камни, в Его венце.
Он скоро сюда придёт;
Настанет конец борьбе.
Его возвращенье что принесёт —
Восторг или скорбь тебе?
И если оставил грех,
Там вечная радость ждёт.
Встретит в воздухе Он тех,
Когда в Славе Сам придёт. (Кто желает встретиться с Ним там, в вышине? О-о!)
Он скоро сюда придёт; (Просто закройте глаза и представьте, что слышите звук трубы.)
Настанет конец борьбе.
Его возвращенье что принесёт —
Восторг или скорбь тебе?
И если оставил грех,
Там вечная радость ждёт.
Встретит в воздухе Он тех,
Когда в Славе Сам придёт. (Вам нравится?)

288 Пэт, соберись с духом! В одно утро для тебя забрезжит день. Я не видел, куда это ушло, но это выглядело хорошо. Аминь! У тебя была долгая жизнь, Брат, она вернётся. И как пущенный по реке хлеб вернётся к тебе однажды. Это верно. Всё верно.
О-о, вы любите Его?
Верой взираю я
на Искупителя,
Агнца Христа!
Моей мольбе внемли,
Весь грех мой удали,
Полностью быть Твоим позволь всегда.
Когда чрез темноту
И скорби я иду,
Направь на путь.
Тьму в свет Ты обрати,
Весь плач мой прекрати
И с Твоего пути не дай свернуть! (Разве вам это не нравится?)
Верой взираю я
на Искупителя,
Агнца Христа!
Моей мольбе внемли,
Весь грех мой удали,
Полностью быть Твоим позволь всегда.
Блажен союз с Христом (О-о!),
Что нас в любви связал;
Господь в присутствии Своём
Общенье душ нам дал.
К ногам святым Отца
Слагаем бремена;
Одни в нас мысли и сердца
И цель у нас одна.
Прощаясь, мы скорбим.
Тяжёл разлуки час.
Но верим сердцем мы одним,
Что вновь ждёт встреча нас.

289 Сестра Уильсон, вы помните, как примерно тридцать три или тридцать пять лет назад в маленьком домике было собрание и мы держали друг друга за руки? Я знал, что вы это помните. О-о, теперь давайте протянем руки и возьмём друг друга за руки.
Блажен союз с Христом,
Что нас в любви связал;
Господь в присутствии Своём
Общенье душ нам дал.
К ногам святым Отца
Слагаем бремена;
Одни в нас мысли и сердца
И цель у нас одна.
Прощаясь, мы скорбим.
Тяжёл разлуки час.
Но верим сердцем мы одним,
Что вновь ждёт встреча нас.
Вы любите друг друга? Маленькие дети, любите друг друга.
Доколе мы свидимся,
Мы свидимся у ног Христа;
Доколе мы свидимся,
Бог с тобой, доколе свидимся.

290 Вы любите Его? Разве Он не удивителен? Вы любите друг друга? Протяните руку кому-нибудь рядом и скажите что-нибудь другу другу. Скажите: "Благословит тебя Бог, Брат. Благословит тебя, Сестра".

291 Они слушали нас сегодня вечером там, за рекой, Сестра Уильсон. Я представляю себе пожилого Брата Сюварда, как он прохаживается по полу, хлопая в ладоши. Я увидел там нашего брата с бородой, как поднимал вверх руки, прославляя Бога; я подумал о Брате Райне, как он, бывало, сидел вот там, в старой скинии, у него была такая длинная борода. Сегодня вечером он слушает по ту сторону врат Славы, дорогой старец-святой. Разве Он не удивителен?
Имя Иисуса ныне
Ты возьми, дитя скорбен:
И неси в земной долине.
Он даст мир душе твоей.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
Теперь. Имя ты возьми святое (Для чего?)
Как защиту от оков. (Что случится?)
Если враг грозит бедою.
Повторяй то Имя вновь.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
Имя то сладко мне!
Радость здесь и в вышине.
[Брат Бранхам разговаривает с кем-то в собрании.—Ред.]

292 Что касается собеседований: Билли сказал, чтобы отметились у него до среды, что касается собеседований, или начиная со среды до субботы насчёт предстоящих собеседований, будет ли... Если у нас не будет собраний после среды, отметьтесь у него, те, кто записан на собеседование. Некоторые из вас, он не знает, как с вами связаться. Так что, он будет... Все, кто желает сейчас попасть на собеседование, отметьтесь у Билли.

293 Вы любите Его? Хорошо. Вот, доколе мы свидимся, благословит вас Бог. Мы хотим склонить головы: и я собираюсь попросить своего доброго верного друга, который направляется теперь за океан, туда в Африку, где я однажды был в миссионерской поездке во Имя Господа, Брат Сидней Джексон, он и его жена... Мы были очень счастливы, что они были с нами на этих последних нескольких служениях. Как Бог его благословил. И я хочу попросить Брата Сиднея Джексона, чтобы он совершил молитву перед тем как мы разойдёмся. Брат Джексон, пожалуйста.