1 Благодарю вас, Брат Невилл. Благословит вас Господь.
Добрый вечер, друзья, очень приятно вновь находиться здесь в этой скинии, опять говорить о нашем Господе и Спасителе, Которого, я уверен, все мы любим, иначе мы не сидели бы в этом жарком помещении в такой тесноте, как сегодня вечером, если бы мы не любили Его. Потому что цель нашего нахождения здесь — это выразить Ему нашу любовь. И мы с нетерпением предвкушаем, когда думаем о времени Его пришествия. Когда мы видим появление знамений Его пришествия, мы томимся ожиданием того великого часа, когда мы увидим Его.

2 С тех пор как я был здесь на прошлой неделе в воскресенье, уже многие ушли для встречи с Ним. Это миссис Форд, миссис Леви Форд. Ей было восемьдесят лет, этой дорогой женщине. Некоторое время назад ушёл в вечность её муж. Он был ветераном испано-американской войны. И в истории своей жизни я упоминал имя её сына. Это как раз тот, который когда-то собирался подарить мне, после того как поносит, свой костюм, вы знаете, это-это костюм, я думаю, что это был костюм бойскаута. И он...Когда я пришёл, чтобы получить часть этого костюма, там осталась только одна крага.

3 Лойд, возможно, сегодня здесь, тот самый парень. И на днях я был на похоронах его матери. И он попросил меня, сказал: "Билли, я желал бы, чтобы ты сказал что-нибудь в доказательство, что моя мать вновь воскреснет". И Господь дал мне проповедь точно об этом, совершенно...Когда Библия, вся природа, всё, что сотворил Бог, говорит об этом, она воскреснет опять. Тогда кто скажет что-нибудь против этого? Бог так сказал, доказывает это природой Своей, доказывает это Словом Своим, её жизнь доказывает, и всё остальное, что она должна воскреснуть, понимаете. Не иначе, нет ничего...Небеса и земля могут рухнуть, но это неизменно. Она должна опять подняться.

4 Потом позавчера управляющий, который был со мною, мистер Бакстер (многие из вас помнят его; он говорил прямо с этой платформы), его жена внезапно умерла от сердечного приступа. И он очень утомлён и очень опечален; и я надеюсь-верю, что вы вспомните Брата Бакстера в ваших молитвах, потому что он — один из наших братьев. Он живёт в Ванкувере, Британская Колумбия. Уже несколько лет, как его нет рядом со мной. И я слышал, что у его жены было что-то вроде неврастении, и затем внезапно с ней случился сердечный приступ, и она скончалась. Мы не можем сказать, в какое время нас позовут. И когда Он зовёт, мы должны быть готовы. Вот почему мы сегодня вечером здесь.

5 Я был там в кабинете, точнее в служебной комнате, разговаривал с мистером Моором. Он уговаривал меня...я...?...я пытался отказаться от поездки на праздник Благодарения; в День Благодарения я хотел бы провести собрание здесь и затем направиться в Шривпорт. Потому что вряд ли мне это удастся. И наконец, он сказал: "Хорошо, если ты проведёшь три собрания сейчас, а затем позднее по Семи Печатям, тогда ты во всяком случае должен подарить нам один день". Итак, наконец, мы решили предоставить ему пятницу, субботу и воскресенье. И сейчас я обещал ему четверг, пятницу, субботу и воскресенье. И это будет...В День Благодарения будет пятьдесят лет Пятидесятнице в Луизиане. Пятьдесят лет назад Он сошёл в Луизиане.

6 Теперь, мы как бы настаиваем, чтобы завтра утром присутствовали все, у кого нет воскресной школы...Я вижу здесь нашего дорогого брата Дона Раделла, и я знаю, что у него утром будет воскресная школа. И возможно, здесь есть служители из соседних мест, у которых есть воскресная школа. Мы желали бы, чтобы вы шли в вашу воскресную школу, если у вас таковая есть. Но если у вас нет воскресной школы и вам нравится быть с нами, то я намерен говорить утром и поставить доску, и учить на тему "Облик Мужа Совершенного", и начертить это на доске, и показать Божьи запросы и как мы входим в полноту возраста мужа, совершенного пред Богом.

7 И затем завтра вечером, если воля Господа, я желаю говорить на тему "Мой Проводник". Так что, если те из вас, кто не из этого города...И мы хотели бы начать эти служения пораньше...Я ещё не говорил с пастором, но я желал бы, чтобы воскресную школу вы начали рано утром. И собрание в церкви, если возможно, начать завтра где-то в 6.30 вечера. Это даст людям возможность, если они желают остаться...Мы сможем закончить около 8.30, и тогда некоторые из них...

8 Сегодня я встретил одну даму, которая ехала за рулём три или четыре...Она сказала, что если мы закончим в 8 часов или в 8.30, то она доберётся домой около 2.30 или 3 часов ночи, её муж идёт на работу...Всё равно не будем делать ничего кроме как даром терять время, так что давайте придём в церковь пораньше. И нам не надо...Вы знаете, мы не должны из этого делать какую-то форму; вы знаете, что Бог без формы, Библия...?...Итак, мы надеемся, что вы все будете здесь, все, кто сможет.

9 Так вот, если у вас есть ваши собственные служения, помните, что это внеденоминационная скиния, куда люди...?...приходят. И большинство нашего народа состоит из людей неместных.

10 Если здесь есть какой-либо незнакомец, я хочу вам что-то показать. Я сейчас прошёл к платформе, и я не вижу и десяти человек, которых я знаю. Кто из присутствующих здесь не из города Джефферсонвилла, поднимите руку. Взгляните, девяносто девять процентов. Вы видите? Это просто друзья. Кто приехал сюда за сто миль, поднимите руку. Таких пятьдесят процентов, которые приехали сюда за сотню миль. Кто ехал сюда больше чем двести миль, поднимите руку. За триста миль отсюда, поднимите руку. Взгляните-ка! Кто приехал за четыреста миль, поднимите руку. Смотрите! Пятьсот миль отсюда, поднимите руку. Взгляните, более чем одна треть собравшихся приехали больше чем за пятьсот миль! Видите, это просто друзья, что собираются...?...мы собираемся здесь. Итак, мы признательны вам, и мы здесь для того, чтобы помочь вам. Мы здесь для того, чтобы сделать для вас всё, что можем.

11 Теперь, я вот тут читал одно письмо, что передал мне мой сын, от женщины, которая сказала, что этот её приезд — это будет тридцать пятая поездка, когда она приезжает, надеясь, что за неё помолятся. Тридцать пять раз она проделала путь в сотни миль, тридцать пять путешествий.

12 И потом помните, что около шести с чем-то сотен ожидающих...?...ожидающих в списке по всему миру, ожидающих интервью. Вы видите...?...довольно сложно. Если подумать о тех, кто здесь, то это не слишком много. Мы только слышали, что...Видите, это по всему миру. Итак, мы...?...

13 Интересно, может, есть сегодня вечером в этом зале та женщина (тридцать пять поездок), которая написала письмо, что она завтра будет здесь? Тридцать пять раз она была здесь, но за неё не помолились. Я думаю, что её нет в этом зале, может, ещё даже не приехала. Но я только что читал её письмо.
Так вот, я всегда старался, когда я приезжаю сюда...Когда я у...?...поговорить о чём-то не просто, чтобы поговорить, и не о том, что было бы угодно людям...Я старался говорить о том, что было бы угодно Богу и помогло людям (понимаете?), ради помощи, чтобы мы все могли, несмотря на то, к какой церкви вы принадлежите и к какому вероучению, но чтобы помочь вам в более тесном хождении с Богом. Вот причина нашего нахождения здесь: для более тесного хождения с Богом.

14 И когда мы видим, что уже такой поздний день, и приближение Господа...Я сказал сегодня жене: "Если у меня не будет где-нибудь пробуждения, то я погибну; я просто не могу этого перенести. Я...У меня просто всё клокочет внутри".

15 О! У нас только что была целая серия собраний, где присутствовали тысячи людей. И неважно, что у вас два или три миллиона народа, если нет оживления, то это всего лишь растянутое собрание, как мы называли в Кентукки. Вы знаете, мы все выезжаем, так сказать, на растянутое собрание. Но мы желаем пробуждения, когда движется Дух Господень среди народа, и люди спасаются, и совершаются великие дела, и производят нечто для Царствия Божьего.

16 Теперь, на молитвенных служениях, обычно мы...Вы видите, почему мы не можем выстроить здесь молитвенную очередь. Просто такая теснота, что невозможно. Видите? Но обычно в молитвенном ряду находятся люди, которые приходят и обнаруживают, что-что Господь реален. И мы видим, что Господь Иисус совершенно не изменился. Какой Он был, такой Он и сегодня, и всегда будет такой. В Послании к Евреям 13:8 Библия говорит, что Он вчера и сегодня и вовеки Тот же. И в собраниях людей, которые собирались услышать Его в те дни, может быть, они и не попали в очередь для молитвы; но у них была вера, они верили. И наш Господь поворачивался, и они верой своей прикасались к Нему, и поворачивался, и говорил людям нечто определённое, что они сделали, что было не в порядке, и чтобы они шли и будут исцелены, или шли что-то сделать, что-то исправить, или ещё что-нибудь.

17 Мы знаем о той женщине у колодца и о женщине с кровотечением, о слепом Вартимее и многих, которые верой своей прикасались к Нему. И сегодня вечером Он всё ещё Первосвященник нашего исповедания и настолько велик, насколько Он всегда был велик. Так вот, нам самим надо быть слугами Его. Он — Виноградная Лоза, источник Жизни. Мы — ветви, которые принимают эту Жизнь. Ветка приносит плоды, а не виноградная лоза. И теперь Христос трудится через Церковь Свою. Тогда, если мы сможем таким образом себя отдать, посвятить, что Святой Дух с нашей верой во Христа сможет взять нас под контроль, тогда Он сделает то же самое, потому что Он — Христос.

18 И если вы здесь незнакомец и с нами...Так, обычно люди здесь...?...в этой скинии...Наш пастор здесь молится за больных, практически, каждый вечер. Здесь за вас молится наш дорогой и возлюбленный пастор, Брат Невилл, человек, которого Бог слышит и отвечает на молитвы, Брат Орман Невилл. И Брат Дон Раделл, и другие братья, которые молятся за больных...И Брат Джексон, я думаю, что он где-то здесь, он из другой сестринской церкви из Говард Парк.

19 И в этот раз, когда так многолюдно, если вы будете просто верить Богу...?...какая бы ни была нужда...И вы незнакомец, и я вас не знаю, вы просто просите Бога и увидите, что Он вчера и сегодня и вовеки Тот же. Увидите, не скажет ли Он прямо...?...Он знает вас; Он знает, что с вами не в порядке; единственное, что вам надо делать...?...верить Ему. И тогда Он использует вас, как один инструмент, а меня, как другой. Иисус сказал, в Св. Иоанна 14:7: "Верующий в МЕНЯ, дела, что Я делаю, и он совершит также". Так вот, это о посвящённом сосуде.

20 Теперь, завтра мы собираемся обучать, как вам стать таким сосудом, чтобы Бог, Святой Дух...?...действовал через вас. Итак...Видите, Он был...?...Бог был в столпе огненном, затем Он был-обитал в Сыне Своём, Христе Иисусе; теперь в Своей Церкви. Однажды Его назвали Отцом, затем Сыном, теперь Святым Духом. Это Бог, являющий Себя этому миру. Единственный путь, как Он мог войти в Церковь, — это прежде умереть за Церковь, чтобы освятить Её, чтобы Он мог являть Себя Самого через Свою Церковь. Затем, в Св. Иоанна 15 Он сказал: "Я — Виноградная Лоза, вы — ветви" (видите?), а ветка просто приносит плод. Благословит вас Господь.

21 И теперь, прежде чем мы...Как сегодняшний урок...И я не хочу вас долго задерживать, потому что я вижу, что люди стоят и уступают по очереди друг другу места, и так далее. Мы с трудом пытаемся получить разрешение, чтобы поставить ещё триста или четыреста стульев, но городские власти, похоже, что не дозволяют этого, потому что у нас нет соответствующего места для стоянки машин. Мы получили разрешение из Индианаполиса, а потом городские власти...У нас должно быть место для стоянки машин. Если мы ставим четыре места для людей в зале, то нам надо иметь достаточно места, чтобы там снаружи поставить машину. А место для стоянки действительно принадлежит городу, так что, видите, они...Мы-наша церковь находится на расстоянии почти одного фута от городской черты. И действительно, это шоссе, почему оно было построено здесь...Потому что некоторые из вас, кто помоложе, может, этого не понимаете, но здесь был когда-то пруд. Я помню, когда я был мальчиком, мы катались здесь, и нам приходилось объезжать по полю вокруг пруда. Они построили дорогу как раз вокруг дороги-вокруг пруда.

22 И я купил этот участок. Молился прямо на этом месте, Господь сказал мне купить его, я думаю, это было около тридцати или тридцати двух лет назад. Прямо здесь в огромном болоте, и сорняки были выше моей головы...И я купил этот участок за сто шестьдесят долларов, угол-прямо вот этот угол, и построили церковь.

23 Теперь, пусть Господь вас благословит. Я хочу (если это назвать темой, некоторые...) прочесть некоторые заметки по контексту; сегодня я хотел бы обратиться к аудитории и говорить на тему "Человеческое влияние". И прежде чем читать и слушать Слово, давайте склоним головы и обратимся к Автору этого Слова.

24 И теперь, со склонёнными головами и сердцами...?...в благоговении пред Его святостью, я хотел бы знать, есть ли какие-нибудь...?...если сегодня вы имеете в сердце вашем какую-то жгучую нужду, можете просто поднять...?...вашу руку пред Богом и сказать в своей молитве: "Господь Иисус, я нуждаюсь. Скажи мне сегодня. Исцели меня. Помоги в моём финансовом затруднении", в чём бы там ни было. Он отвечает на все наши нужды. Благословит вас Бог. Около девяносто процентов из собравшихся.

25 Наш Небесный Отец, мы приходим к Тебе. Сейчас, пока мы обитаем в этой глиняной хижине, эта лодка плывёт через житейское море, верою мы поднимаемся выше Марса, Юпитера и Венеры, выше Луны и звёзд и Млечного Пути и ныне приближаемся верою к престолу Отца. Смотрите на Сидящего там, на Его пробитые руки и ноги; пусть та Кровь теперь ходатайствует в то время, как мы возложим наши дары на золотой алтарь вокруг престола Его.

26 Во-первых, мы благодарим Тебя за Иисуса, Который всё то, о чём мы будем просить, сделал возможным для нас через нашу веру. Ты видишь эти руки, Ты знаешь, что кроется за стуком каждого сердца этих людей. И я возлагаю свою веру, Господь, на эту жертву на великом золотом алтаре Божьем, где ежедневно возжигается фимиам. Отец, я молю, чтобы Ты услышал и ответил на их молитвы. Даруй им желания их сердец.

27 И теперь, когда мы собрались, Господь, на эти три собрания, мы находимся сегодня вечером в этом здании ни для какой иной цели, кроме как для тесного хождения с Тобой. Зная, что делать...?...Господь, что делать...Как сказал пророк: "Надеющиеся на Господа обновятся в силе. Они поднимут крылья, как орлы. Они побегут и не устанут; они пойдут и не ослабеют". Господь, научи нас, как ожидать, после того как мы попросили и...?...верить и знать, что Ты услышал, и, на Твой взгляд. Ты своевременно пошлёшь нам ответ вниз по золотым ступеням с Небесных коридоров прямо в наши души. И мы получим, что мы просим, потому что мы верим этому.

28 Освяти сегодня наш слух, чтобы услышать, и наши сердца, чтобы принять; и пусть, когда окончится это служение, пусть мы скажем подобно тем, которые шли из Эммауса: "Разве не горели наши сердца, когда Он говорил нам по дороге". Ибо мы просим это во Имя Его. Аминь.

29 Сегодня я хотел бы прочесть часть из Писания, которая находится в Книге Пророка Исайи. Завтра обязательно имейте с собой бумагу, я хочу, чтобы вы...Я хотел бы иметь здесь какой-то планшет или доску, чтобы начертить во время урока. И я хотел бы, чтобы и вы сделали это, если сможете, чтобы, вернувшись домой, вы смогли изучить.

30 Шестая глава Пророка Исайи, я хочу прочесть несколько стихов из этой главы, чтобы взять на сегодня контекст.
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле, высоком и превознесённом, и края риз Его наполняли весь храм.
Вокруг Его стояли серафимы: у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо своё, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят ГОСПОДЬ Саваоф! Вся земля полна славы Его!
И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился дымом.
И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, — и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, ГОСПОДА Саваофа.
Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника,
И коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой очищен.
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдёт для Нас? Тогда я сказал: вот я, пошли меня.

31 Вот так предприятие, когда мы представим-что это значит, когда мы изучаем видение Исайи. Это...Я всегда любил Исайю. Он был одним из больших пророков. Исайя написал полную Библию. В Библии шестьдесят шесть Книг, а Исайя написал шестьдесят шесть глав. Он начинает с начала творения; в середине Книги он являет Новый Завет и Иоанна Крестителя; а в 56-й и 60-й главе он заканчивает Тысячелетним Царством: от Бытие через Новый Завет в Откровение. Великим мужем был этот Исайя. Наконец, высшая мера наказания — умер как мученик.

32 Каждый, исполненный Духом библейский муж был убит или преследовался правителями. Каждый из них, как вы можете вспомнить: Моисей, еврейские дети, и Даниил, и Исайя. Исайю пилой распилили на части. И далее, Иоанн Креститель, всех апостолов, Самого Иисуса, всех постигла смертная казнь или преследование со стороны правителей. И глядя, как развиваются события, те свидетельства дополнятся ещё большими в ближайшие дни. Понимаете? И если когда-либо было время, чтобы нам сплотить ряды, то это сейчас.

33 Я думаю, что вы слышали о прошедшем в Риме собрании, и у нас было-у них это мощно прошло. И они собираются начать пробуждение. Это будет всемирное пробуждение, конечно.

34 Вернёмся к теме (у нас это будет в Семи Печатях) — к этой теме о влиянии.
Царь Озия был пастушком. Его воздвигли...Он любил природу. И он царствовал во времена пророчества Исайи. Исайя учился у-у одного из больших пророков. Я думаю, что это был Захария, через него Исайя обрёл разумение, Захария был пророком, когда явился Исайя. Исайя был призван, он был пророком. Пророки не создаются людьми; пророки рождаются пророками.

35 Так вот, есть дар пророчества, который приходит в церковь, чтобы люди пророчествовали. Многие члены Тела Христова могли это делать, делать под вдохновением. Но пророк помещён в Церковь Богом, предназначенный к дару пророка-то есть дар быть пророком, а не пророчествующим.

36 Так вот, мы обнаруживаем, что этот молодой человек занял трон. Если вы хотите записать некоторые места из Писания, это Вторая Книга Паралипоменон, 26-я глава. Вы можете прочесть, где рассказывается, что царь Озия после смерти своего отца А-ма-си-и, Амасии, после его смерти, а он был праведным человеком, но отвернулся от Господа, и был убит своим собственным народом, и его царское место занял Озия. И он воссел на троне, и был помазан в возрасте шестнадцати лет, просто мальчик, но он был царём по родословию, хотя был просто юношей. И он поступал хорошо. Библия говорит нам, что у него был благочестивый отец и благочестивая мать, и под таким воздействием он мог стать ни кем иным, как благочестивым мальчиком, потому что это было то, что всё время стояло пред его взором.

37 Вы знаете, что я думаю? У каждого есть своё собственное мнение. Но один из величайших, на мой взгляд, величайший президент, который когда-либо был у нас в этом народе, — это был Авраам Линкольн. Вот, не потому, что он был республиканцем, но потому, что он был тем, кем он был — благочестивым человеком. И он рос, и он думал служить Богу. И он сказал: "Кому я хочу отдать должное, — сказал он, — это моей благочестивой матери, вся моя жизнь была под её воздействием, она научила меня молиться и познать Иисуса как моего Спасителя".

38 О-о! Кем ты являешься, таково и твоё семейство. Вы растите своего ребёнка в определённом окружении; и будет девяносто восемь процентов успеха, что он пойдёт прямо, чем когда вы воспитываете неверным образом. "Наставь ребёнка в начале пути, и он до старости не уклонится от него". Верно воспитывайте, учите детей ваших поступать правильно: быть честными, быть прямыми и справедливыми, даже когда они в школе.

39 Так вот, дети очень часто бывают склонны копировать друг друга и пытаются как-то проявить себя в школе. Но ты знаешь, я думаю, что если ты сам чего-то добьёшься, вот тогда уже ты-ты оценишь свой хороший аттестат.

40 Если тебе завтра предстоит контрольная, вместо того чтобы бегать где-то целый вечер, потом вскочить на следующее утро и думать: "Ладно, я сяду рядом с таким-то, он смышлёный; и тогда я смогу списать у него", а если ты просто перед тем, как папа возносит молитву благодарения за завтраком, если ты просто скажешь: "Папа, вспомни меня в молитве, у меня будет контрольная по химии", или ещё что-то. Тогда вы, когда вы молитесь, папа скажет: "Боже, благослови Джона, Марию с этой контрольной сегодня". Я говорю вам, это изменит ход событий.

41 Запомните, мы можем получить то, что желаем, если будем просить с верою. Иисус сказал: "Всё возможно тем, кто будет верить. Вы не имеете, потому что не просите, а не просите, потому что не верите". Он сказал: "Просите обильно, чтобы радость ваша была совершенна". Мне нравится это.

42 Наше учение верное: говори правильно; поступай правильно; думай правильно; мысли всегда верно. У меня есть такой лозунг: поступай правильно, это твой долг пред Богом. Думай правильно, это твой долг перед самим собой; и ты пойдёшь правильно.

43 Вы не можете одновременно идти и на восток, и на запад, и вы не можете одновременно идти правильно и неправильно. Не имеет значения, насколько упорно вы думаете, что направляетесь в другую сторону, если вы не едете точно на запад...И вы не едете на восток, если вы едете на запад.

44 Итак этот молодой царь, будучи в юные годы под влиянием своего отца, учил Израиль наставлениям Божьим...И затем вдруг он отвернулся в последние дни свои и учил против Бога. И его собственный народ...Он был убит своим собственным народом. Казалось бы, это могло быть хорошим уроком для Озии. И мы обнаруживаем, что когда Озия занял трон, то он начал тем же путём, как и его папа, возвращая дело Божье, возвращая Израиль к поклонению Богу. Он укрепился.

45 И я всегда оценивал его в его молодые годы, потому что он не играл ни в какую политику. Хотя политика закручивалась и против него, но однако он неуклонно держался Божьей линии. И это так захватило молодого пророка, что он стал прямо героем. Он был примером для пророка Исайи.

46 Исайя пошёл в замок остановиться у него, во дворце царя. Он его позвал, ему понравился Исайя. Исайя был тоже молодым, и он...Они стали приятелями. И как тот царь...Когда он выезжал там, и они-некоторые политики подходили и говорили: "Нам надо сделать то-то", то царь Озия прежде обращался к Господу. "Господь, Твоя ли воля, чтобы мы сделали так-то и так-то?" Боже, дай нам такого президента, и не только это, но дай нам проповедников. "Ищите прежде царствия Божьего и праведности Его, а всё остальное приложится".

47 Должно быть, это было сильное влияние, потому что Исайя полюбил его, потому что он увидел, что это великий человек, и он прочно и твердо стоял с Богом. И вы знаете, каждый раз, в дни нашей жизни и во всех наших делах, помните, что публика смотрит не только на пастора, как он выглядит и живёт, но они также смотрят на прихожан.

48 О-о, становится плохо, когда мы подумаем о церкви. Иногда, если пастор принадлежит к определённой организации или клану и эта организация направляет его в определённую церковь, и иногда руки этого пастора связаны той организацией. И бедный приятель желает служить Господу, и он думает-будучи так научен, будто единственный путь, как он может это делать, это служа своей организации. А если он поднялся и проповедал, что сказано в Слове, то церковь голосует за его исключение; и тогда он боится, что у него не будет шанса проповедовать Евангелие.

49 Но в чём мы сегодня нуждаемся, это чтобы за кафедрой стояли мужи, подобные Озии. Неважно, какая там политика в его церкви или ещё какая-то политика, он был заодно с Богом. Он ожидал, пока не получал ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, тогда он это делал.
Этот славный малый...Этот пророк (приятель его же возраста) находился с ним в храме, нет сомнений, что они шли вместе и молились, и спрашивали волю Господа, и потом сравнивали это с законами Библии. Затем, если всё было в порядке, Озия делал это; если не было в порядке, он осуждал такую политику. Боже, дай нам побольше таких! И это захватило Исайю, потому что он был рождён пророком.

50 И Озия стал для Исайи как герой. Вы видите, он был...Благодаря тому, что он стоял за Бога, он стал героем в глазах праведника. А может быть, там не было слишком много праведников. Понимаете? Но чего мы желаем — это чтобы наша жизнь имела значение для Бога. Кто-то наблюдает за тобой.

51 На днях я заходил за кем-то. А там у них по соседству...Там был вечер рок-н-ролла в большой деноминационной церкви, и они танцевали до часа ночи. И они дразнили кого-то, кто приходит в скинию, и говорили, что сюда ходят святоши, потому что у нас нет деноминации. Да, у меня была возможность. Вы можете себе представить, что произошло. Но дело в том, что...Так что, эти люди...Несомненно, та молодая женщина, что сделала это замечание, если бы она только знала Истину...

52 Несколько недель назад я был в горах. И на обратном пути, когда я возвращался домой, мы (наше семейство) направлялись немного отдохнуть, туда, куда мы поедем опять на следующей неделе, если позволит Господь. И тогда, однажды ночью, я увидел видение. Это была приятная красивая женщина, бежала молодая женщина; она держала вот так свою руку, и она умирала от сердечного приступа, прекрасная женщина. И она упала и скончалась. И Ангел Господень сказал: "Вот, когда ты услышишь об этом, запомни, они скажут, что она покончила жизнь самоубийством, но она умерла от сердечного приступа. Сейчас почти 4.00, так что ты просто скажешь, в четыре часа", и Он оставил меня.

53 И я не будил свою семью в том лагере (то есть, где останавливаются пастухи, куда мы ездили сгонять скот), я-я просто дал им поспать до утра. И потом, на следующее утро я упомянул об этом, я сказал: "Одна молодая очень красивая женщина умрёт от сердечного приступа". И через два дня мы услышали в дороге по радио, что эта мисс (не могу припомнить её имя) Монро, миссис Монро. Я думаю, что это было её сценическое имя, что-то вроде этого; а имя её было как-то иначе. И она умерла, и они сказали, что она покончила самоубийством.

54 И вот, нет никакой разницы, сколько я об этом говорю; они всё равно будут говорить, что она совершила самоубийство. Но она не сделала этого, она умерла от сердечного приступа! И если вы видели, она пыталась позвонить по телефону — в её руке была трубка. У неё был сердечный приступ. Они сказали, что там были таблетки снотворного; она принимала их из той баночки в течение месяца или больше (видите?). Она умерла от сердечного приступа, и умерла без четырёх или пяти секунд четыре, точно.

55 Я читал историю её жизни в журнале о том, как она...Она была внебрачным ребёнком; и как она перемывала горы посуды; а её мать в психбольнице; и она тосковала (но у неё, у этой женщины, я думаю, была самая лучшая фигура в мире)-но она тосковала о чём-то таком, чего не купишь за деньги. Я подумал: "О, я рассказал бы ей об этом! Я знаю, в чём она нуждалась!" Вот так!

56 Может быть, члены известных церквей, красивый-знаменитый Голливуд, где все декорации и мишура...Но они видят этих людей...Она могла видеть, что их жизнь не отличается от того, что делала она. Требуется воздействие! Требуется сила воскресения Христова среди народа, чтобы они видели, что Христос — это не статуя, висящая в здании, но Он — живое Существо в форме Святого Духа, живущий в мужчинах и женщинах, приносящий мир и довольство и счастье. О-о, если бы мы только успели достичь ту молодую леди до того, как она оставила этот мир.

57 Так вот, воздействие. Мы обнаруживаем, что-что жизнь Озии воздействовала на этого пророка до того момента, как Оккия-вернее, Озия построил стены и укрепился, и забрал обратно от филистимлян земли и то, чем они обладали, и так далее, так что слава его дошла до Египта. И я говорю вам, из всей хроники царей не было никого, за исключением Соломона, чья слава простиралась бы подобно славе Озии. Почему? Потому что он подал пример. Он стоял с Богом, неважно, что думал его народ, что думал кто-то ещё, как там пытались воздействовать на него политики. Он прямо стоял с Богом, и-и Бог его благословил. Это было великой помощью тому молодому пророку.

58 Как Бог благословляет человека, который верен Слову Божьему! Да, он, может быть, не будет очень популярным, но он будет благословлён. И теперь, людям приходится сделать выбор, или ты желаешь действовать как остальные приятели, или же желаешь быть благословлённым Богом. Да, вы можете сделать ваш выбор. Если вы собираетесь жить подобно остальным, вы будете благословлёнными ими; но обратите все ваши желания и помыслы к Богу, и вы будете благословлёнными Богом. Итак, вам приходится "Избирать ныне, кому служить", — как сказал пророк. "Помни прежде Создателя твоего, всегда помни".

59 Вот, но...Когда этот царь дошёл до того, что стал таким великим человеком и влияющим на Исайю и, конечно, на праведников своего царства, он дошёл до того, что почувствовал себя самоуверенно. Вот где вы совершаете вашу ошибку. Вот где так много праведных мужей вкушают пыль позора, вкушают пыль поражения, потому что они начинают чувствовать себя самоуверенно. Вы начинаете думать, что вы так долго жили для Христа, что вам уже становится неважно, что Он вам предъявляет, вы принимаете своё решение, хотите этого или не хотите. Ты должен продолжать служить Богу. Неважно, кем ты был десять лет назад, но кем ты являешься теперь.

60 Царь дошёл до того, что он подумал о себе самом, что он поднялся. Гордость вошла в сердце его. И это то, что происходит с нами. Извините меня за это выражение, но именно это случилось с нашими церквами по всей стране. Там замечательные люди; одни из лучших людей в мире ходят в церковь. Я думаю, что лучшие люди ходят в церковь. Но дело в том, что система организации возвысилась. Это то, что случилось с методистами; это то, что случилось с баптистами; это то, что случилось с назарянами, с пилигримами святости, с пятидесятниками, — возвысились, своевольные, себялюбивые, гордые, так, что ничего им не скажешь. Бог не может отыскать путь к их сердцам. Это потому, что они стали такими всезнайками, что никто ничего им и не скажи. Они выстраиваются вокруг да около рассуждений с братьями, и тем самым строят вокруг своего вероучения. И делая это, Бога оставляют на заднем плане.

61 Это то, что случилось с докторами. Когда они стали такими себялюбивыми, что они уже не нуждаются ни в какой помощи от Бога, вот, когда я не хочу, чтобы со мной играли. Когда вы исключаете откуда-нибудь Бога, вы просто-я хочу, чтобы и меня тоже исключили. Понимаете? Потому что прежде вы всегда должны помнить Бога! Его возносите.

62 Как много сегодня...Возьмите семью, которая начинает ходить в церковь. Бог исцелит эту семью. Он благословит их и наполнит их жизнь Святым Духом. Детки будут молиться за столом; они будут молиться перед сном. Мама и папа соединят руки и помолятся. И до тех пор, пока они будут вот так делать, они будут оставаться семьёй; но только у них появится...Сначала ты знал, что они ничего не имели, может быть, ходили пешком или ездили на старой ржавой машине. Наконец у них появилась машина получше, дом получше. И вы узнаёте, что они тогда уже хотят того, что они-что этот мир называет более высоким уровнем общения. Они переезжают, у них уже другое соседство, и там они обнаруживают, что они попали под дурное влияние. Вы всегда должны находиться там, где Царство Божье, где изливается слава Божья. Стойте там, где вы можете питаться духовно и днём и ночью. Потом вы узнаёте, что в семье начались разделения и мирское, и они стали высокомерными. Так поступил Озия: он возвысился, возгордился.

63 И теперь, мы видим, что он попытался сделать. Что с ним действительно случилось, когда он возвысился в сердце своём (Библия нам рассказывает во Второй Книге Паралипоменон в 26-й главе), мы тут находим, что он вошёл в храм Господень с кадильницей в руке своей, чтобы воскурить фимиам Господу. И когда он это сделал, то за ним пошёл служитель храма и с ним восемьдесят других служителей, и сказали ему: "Не делай этого; ты не прав. Ты не служитель. Ты царь, а не служитель".

64 Но он разгневался и погорячился. Он вышел из себя, и он всё равно зажёг кадильницу. И Бог тут же поразил его проказой, в то время как он стоял там в гневе своём; и он умер прокажённым. Им пришлось вывести его из храма.

65 Вот из чего мы хотим извлечь урок. Если этот человек, способности которого Бог благословил...Но он не был удовлетворён этим, он захотел занять место кого-то другого. Ты не можешь быть тем...Как конгрессмен Апшоу (вы помните его, это тот, который-который хромал шестьдесят восемь лет и был исцелён там на собрании, вы знаете. Он был конгрессменом Соединённых Штатов.), он сказал: "Ты не можешь быть тем, кем ты не являешься". И это близко к истине. Тебе надо находиться в твоём призвании, к которому тебя призвал Бог.

66 Так вот, пока он оставался царём, и как царь он был благословением для народа. Но когда он подумал, что он служитель, тогда...Он думал, что раз Бог его благословил, то он мог стать кем пожелает. Но он был благословением для народа как царь, но не благословением...Он стал проклятием для них, когда он попытался занять место служителя. И мы видим множество таковых. Каждый хочет завладеть мячом. Видите?

67 Когда вы играете в мяч (когда футбольный сезон), мы не хотим, чтобы каждый старался отобрать мяч от того, кто его получил; но стараться оградить того человека. Защитить его, дать ему прорваться. Мы пытаемся забить гол. Понимаете?

68 Вы можете представить себе такую нетренированную команду, чтобы найти человека-своего же человека-бегущего по полю с мячом, чтобы забить гол, и потом вместо того, чтобы убрать с его пути врага из команды соперников, чтобы дать своему же человеку, у которого мяч, прорваться, каждый пытается вырвать мяч из его рук? Ещё бы, вы точно проиграете.

69 А сегодня у нас творится то же самое. Когда мы видим, как Бог выходит на сцену и собирается нечто определённое благословить, давайте не будем подпускать к этому никаких врагов. Давайте использовать наше воздействие не как нападающие, а как полузащитники, полузащитники, ограждающие бегущего, пусть он прорывается с мячом, потому что оппозиции уже нет, всё, что тебе надо делать, — это просто бежать. А мы должны быть полузащитниками.

70 Я говорю о распространённом повсеместно, об организации по всему миру обществ Деловых Людей Полного Евангелия. И не так давно, мне кажется, это было в Кингстоне, на Ямайке, когда у них на том собрании был Кастро и другие (или же мы были там у него, вот как это было), и там были знаменитости со всех островов; и там бизнесмен пытался проповедовать Евангелие. Он не на своём месте. Нам, проповедникам, бывает трудно сохранить равновесие. Они оказывают очень небольшое воздействие, какую-никакую технику так или вот так, и так стесняются, что не знаешь, что тебе и делать.

71 Много раз бывает, что церковь-в церкви происходит пробуждение; и кто-то захочет выйти и вести молитвенное собрание. Потом, у него появляется какая-то мысль, которая расходится с тем, что сказано в Библии, но всё-таки он думает таким образом; и он начинает оказывать влияние и оттаскивает других. Что надо делать, это предохранить это Послание, чтобы шло, как Оно идёт, стоять твердо с Ним и отбивать атаку на Него, если мы собираемся пересечь заветную черту.

72 И я сказал: "Братья, что-то не в порядке. Ребята, вы бизнесмены. Во-первых, вы не понимаете самого подхода. Вы не понимаете самого подхода к служению, потому что служение — это призванный Богом дар". "Бог поставил в Церкви одних апостолами, других пророками, учителями, евангелистами и пасторами". Бог поставил их там для усовершенствования Церкви. Бизнесмен может свидетельствовать. Женщины, домохозяйка, неважно, может быть, ты горничная у кого-нибудь в доме, свидетельствуй. Делай всё, что можешь, для Царствия; но никогда не вносите свои собственные идеи; просто говори, что говорит Послание, так и продолжай (понимаете?), и тогда, может быть, ты окажешь какое-то воздействие. Да, не пытайся проповедовать до тех пор, пока ты не знаешь, что Бог призывает тебя. Стой твердо в своём свидетельстве, иначе ты попадёшь в ложную категорию; тогда у вас всё будет в беспорядке. Вот так. И это вообще не угодно Богу. И вот здесь доказательство.

73 Когда этот царь...Так вот, когда служитель из того здания упрекнул его и сказал ему правду, и попытался сказать ему, что тот делал неправильно, что Бог призвал для этого только потомков Аарона, и они были посвящены только для того служения...Это было всё, что они делали, они были для этого посвящены. А царь, неважно, насколько он был праведен или насколько Бог его благословлял, он не имел права возжигать фимиам. Он пытался занять место священника, чего не должен был делать. А когда его упрекнули, он разгневался; он вспылил, и как раз когда он разгневался, на его лице появилась проказа. Его поразила проказа, тогда он уронил кадильницу и выбежал из здания. Видите? Пытаясь подражать кому-то другому, мы не должны этого делать.

74 Со злости он сделал неправильно и был поражён. О, конечно, это было уроком для того молодого пророка, увидеть теперь, что неважно, насколько великим был человек, он должен пребывать в своём призвании.

75 Я осознаю, что это записывается на ленту, и я знаю, что это пойдёт по всему миру — и в джунгли, и к дикарям, и повсюду. Послание этого вечера будет переводиться на разные языки. Но я говорю это от всего сердца, как могу...Многие люди говорят: "Почему ты не примыкаешь к каким-нибудь организациям? Почему ты не идёшь с пятидесятниками? Почему ты не идёшь с этой группой? Почему ты не позволяешь всех этих мелочей?" Как я могу это делать? Я должен стоять с этим Посланием!

76 Когда Ангел Господень явился там на реке в том Свете, как вы видите, и когда это подтверждено правительством и повсюду, наукой-научным исследованием, что это правда...И Он сказал мне стоять с этим Словом. Тогда как же я променяю Это на вероучение? Если те люди делают это, пусть делают. Но мы были призваны проповедовать Слово! Не идите на компромисс; стойте на Слове!

77 Итак, теперь вы видите причину, почему опасно пытаться идти на компромисс и делать что-то другое или пытаться возвыситься в себе самом и сказать: "О, я могу делать это и заработать больше денег. Я могу делать это, и все братья будут со мной согласны". Если я пойду на компромисс с этим Словом, девяносто девять процентов служителей тут же повернутся: "Это замечательно, это хорошо". Теперь я знаю, многие из них зовут...Что это? Хлеба и рыба, глядя, что люди исцеляются, различаются помыслы сердечные, проявляются силы Божьи и так далее. Они приглашают тебя туда, чтобы устроить собрания и набрать людей в свои церкви и всё такое; но когда доходит до того, чтобы согласиться на основании Слова, они уходят от Него прочь. Видите? Вы не должны ничего этого делать. Стойте со Словом!

78 Так вот, это было уроком для того молодого пророка, что неважно, кем он пытался быть, он должен был стоять в своём призвании. О да, он научился Божьему порядку для человека. Божий порядок для мужчины — это стоять на своём месте. Божий порядок для женщин — это тоже стоять на своём месте. Вы не можете занять мужское место. Они пытаются это делать, но вы не делайте этого. Мужчина, не занимай женских мест, не одевайся, как женщина. И женщины, не одевайтесь подобно мужчине. Библия говорит, что так делать неправильно. Библия говорит: "Женщина, которая надевает одежду, относящуюся к мужской, — это пред Богом грязь, мерзость". Видите? Но теперь вы едва можете их отличить друг от друга. Видите? Вот, что вы можете делать, как только возмущаться против этого? И что ж, когда ты делаешь это...

79 Вы видели этот судебный процесс на этой неделе здесь, в Индиане? Какой позор! Меньше чем пятнадцать лет назад одна семья здесь, из Порт Фултона (я думаю, сегодня здесь находятся некоторые семьи), здесь, в Порт Фултоне, они выгнали из школы девочку за то, что она пришла в школу в шортах. А на этой неделе подали в суд и постарались выгнать из школы девочку (и они сделали это) за то, что она отказалась ходить в школу в шортах. В чём дело с нашим народом? Я думал, что это свободная страна; я думал, что мы имеем право религиозного вероисповедания.

80 Её отец поднялся и сказал: "Это против нашего вероисповедания, чтобы наши дети носили шорты, чтобы наша девочка шестнадцати или семнадцати лет носила шорты; это против нашей веры". Но они выгнали и исключили ребёнка из школы.

81 Я понимаю, что каждый, кто не согласится и не войдёт в-в международное соглашение этого сообщества, которое они пытаются сформировать, — объединить вместе все церкви в федерацию церквей, что всех, которые не войдут и не объединятся с ними, они сделают их маленькой провинцией, они сошлют их на Аляску. Так что вы можете подготовиться к холодному климату, потому что похоже, что уже начинается. Да, какой позор!

82 Мой пожизненный друг, Джим Пул, его сын сегодня стоит здесь. Я желал бы, чтобы его отец приехал и сделал то, что сделал его сын. Мы разговаривали сегодня по телефону, и он рассказал о каком-то комментаторе новостей (я не припомню сейчас, кто это был), но он сказал так: "Раньше было так, что американцы раз в неделю мылись и каждый день молились, — и добавил, — а теперь они каждый день моются и раз в неделю молятся". Думаю, что я лучше предпочёл бы не мыться. Но это показывает, насколько мы упали. Что случилось с этим народом?

83 Около пяти лет назад я был в Огайо, и там у меня было собрание в (как называлось то место, где это было?) [Кто-то говорит: "Чатаква"-Ред.] — Чатаква. И я слушал передачу новостей в отеле, и сказали: "Сегодня цветок свободы увял в зале суда в Огайо".
Люди амиш [Принадлежащие к строгой американской секте менонитов-Пер.], они не посылают своих детей в общеобразовательные школы. У них свои собственные школы. А там, где это произошло, у них не было вблизи средних школ. А по закону штатов Огайо и Индиана (я думаю, что это государственный закон) все дети до шестнадцати лет должны ходить в школу. И у того человека было два ребёнка, мальчик и девочка, которым ещё не было шестнадцати; и они отказались посылать их в общеобразовательную школу, где обучают этике Дарвина (что человек произошёл из одноклеточного, стал обезьяной; и это всё, кем он является, просто прославленной обезьяной и...). И поэтому, они были не согласны с этим, и они не хотели, чтобы их дети это слушали. Тогда их потащили в суд. И этот умник судья в стрижке "под горшок", в рабочем халате обратился к пожилым родителям, он сказал: "Сэр, в этом штате Огайо есть закон, который гласит, что ребёнок должен посещать школу до шестнадцатилетнего возраста, — сказал, — вы отказываетесь посылать ваших детей. Что вы ответите?"

84 Он сказал: "Почтенный господин, я уважаю законы этого замечательного штата, уроженцем которого я являюсь". Он сказал: "Но когда-то мы приехали сюда, наши праотцы, ради религиозной свободы, вот почему мы здесь, ради свободы вероисповедания. Согласно нашей религии мы не верим, что мы из животных перешли в людей, что...Мы верим, что мы были сотворены по образу Божьему. Поэтому, это против нашей религиозной веры — отправлять наших детей в школу, которая такому учит. Потому что у нас здесь нет средней школы, куда могли бы ходить наши дети. И это не потому, что мы вас не уважаем; мы уважаем то, во что вы верите; но что касается нас, то мы этому не верим, и мы не хотим, чтобы этому учили наших детей".
Тот сказал: "Или вы пошлёте ваших детей в школу, или вы и ваша жена проведёте два года в тюремном заключении". И спросил: "Каково ваше решение?"
Отец ответил: "Мы с матерью этих детей проведём два года в тюрьме". Они повернулись и пошли.
Судья, должно быть, почувствовал какое-то осуждение, он сказал: "Вспомните, разве не сказано в вашей Библии: 'Отдавайте Кесарю кесарево'?"
Отец обернулся и сказал: "А Богу отдавайте...?"
Журналист сказал: "Да, вот когда свобода..."
Судья сказал: "Я приговариваю вас к двум годам".
И тот сказал: "Тогда свобода-цветок свободы увял сегодня в зале суда".

85 Всё-таки эти дункарды-то есть, вернее, люди амиш, не смотря на то, как странно они выглядят, но они верят в святую жизнь. И среди них нигде в Соединённых Штатах нет ни одного случая детской преступности. Ни один человек, ни один ребёнок из их религии не был преступником. Пусть они будут странными насколько им угодно, но они воспитывают правильно. Я их не упрекаю.

86 Но, послушайте, в тот момент цветок увял, но через десять минут он вновь ожил. Государственные обвинители все как один отодвинули свои книги и сказали: "Тогда мы уходим в отставку, потому что если вы нарушаете Конституционное право, то они и остальное нарушат".

87 Вы обратили внимание, как на днях, когда тот мудрый старый епископ из методистов, что он сказал о той-говорил о той молитве в-в церкви-в школе? Это не была методистская церковь. Тот епископ был достаточно мудрым, чтобы знать это. Это была другая группа, глядя как далеко они могли зайти, введя силой молитву в школе. Если они провели это, они проведут и другое. Так быстро, как только смогут. Они, как могут, прощупывают каждую дырку. Не беспокойтесь, им это удастся.

88 О-о! Мы желаем крест. Мы желаем Христа сейчас, пока ещё можем! Не попадайте под влияние людей, которые вам нальют, может быть, ещё больше похлёбки. Не попадайте под воздействие людей, которые дадут вам машинку получше, чтобы в ней кататься, или домик получше, чтобы в нём жить, и продадите ваше первородное право на Христа. Не делайте этого! Смотрите, что вы делаете. Всегда следуй за теми, кто под воздействием и при поддержке Божьей, чтобы ты знал, что с ними Бог. Не следуйте за ложным воздействием. Да! Ладно. Не пытайтесь занимать место другого.

89 Видения в храме, он увидел на престоле превознесённого Бога, превознесённого Бога. Вы видите, что этот царь, который...Он показал Исайе пример, и Исайя увидел, что тот царь, как только он вышел из своего призвания-Бог поразил его проказой. Тогда Исайя подумал: "Что же мне делать?" Озия был мёртв, а он сильно опирался на его руку. И он подумал, что кончено; что же ему делать? Сама жизнь чуть было не потеряла для него значение. Итак, что же сделал молодой пророк? Он пошёл в храм для молитвы. Он упал у алтаря, и он возопил.

90 Иногда Бог допускает, что сама почва уходит из-под наших ног. Иногда Он допускает, что болезнь поражает нас. Он допускает, что разочарования, сердечные боли досаждают нам. Иногда Он делает это, чтобы ты оказался там, где находился бы под воздействием Благой Вести. Пусть у вас хватит мудрости это понять. Не будьте настолько глупыми, чтобы уходить прочь.

91 Обратите внимание, Исайя понял, что он должен найти что-то иное. Итак, что он сделал? Он пошёл в храм; он поднял свои руки и возопил к Богу. И он вошёл в видение. И когда ему было видение, он увидел Бога не внизу на престоле, но вознесённого, наверху. Вот это да! Края Его риз тянулись к Нему, возносились к Небесам. И он увидел, как туда и сюда по храму летали серафимы. Ого! Серафим означает "воспаляющие", вот что означает слово серафим. Который рядом с алтарём. Действительно, именно серафимы принимают жертву и очищают поклоняющегося, и затем представляют его Богу, это делает серафим. Вот, этот серафим — ангельское существо, они ближайшие к Богу, прямо у жертвенника. И они принимают жертву. Это показывает справедливость Божью, что грех не может войти в Его присутствии, если не будет искуплено. Видите? И эти серафимы...

92 Вы помните из Семи Периодов Церкви, что они охраняли Благую Весть, с обеих сторон? Вы помните, мы их встречали стоящими в Эдемском саду с пламенным мечом? Они охраняют алтарь.

93 Великий пророк Исайя, когда он вошёл в Дух, он прежде увидел Бога, вознесённого в Небесах, превыше всех земных царей. Сказал: "Я увидел Царя, Господа, сидящего высоко и превознесённого (тогда он увидел настоящего Царя), и края риз Его тянулись к Нему".

94 И он увидел серафимов, летающих по зданию. Они закрывали крылами лица свои и ноги свои и двумя крылами летали. И они восклицали: "Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий! Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий!" Что за-что за музыка, что за рифма! Вы скажете: "Должно быть, они говорили это очень нежно — 'Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий' [имитирует Брат Бранхам-Ред.]".

95 Исайя сказал: "И поколебались храмовые столпы от гласа их".

96 Они не просто говорили это: "Свят, свят, свят" [Брат Бранхам имитирует-Ред.]. О, что за голос. Но сказано: "И поколебались верхи врат от гласа их". Они громко восклицали, стоящие рядом с Богом ангельские существа, восклицающие: "СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕМОГУЩИЙ!" Что за видение! Фью-ю! Вот это да!

97 Взгляните ещё раз, Исайя, который опирался на руку Озии и увидел, как тот умер от суда Божьего; и потом увидел, как эти святые существа, что были рядом с Богом, эти серафимы восклицали: "СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕМОГУЩИЙ!"...И те святые ангелы закрывали свои лица. Святые ангелы закрывали святые лица в присутствии святого Бога, кто же тогда мы? И теперь...

98 О, вы — методисты, и баптисты, и пресвитериане, и пятидесятники, кто мы такие? Когда святые ангелы закрывают крылами свои святые лица, находясь в присутствии Божьем, когда ангелы, существа, которые действительно превыше ангелов...Ангелы там не находятся, только серафимы. Они превыше ангелов. А Бог настолько свят, что они закрывают свои лица в присутствии святого Бога. И единственное, что они могли говорить, это: "СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕМОГУЩИЙ!" Вот так! У них специальное покрытие, чтобы находиться в присутствии Божьем...В каком покрытии нуждаемся мы? Они должны были быть покрыты.

99 Вот что я хочу сказать прямо сейчас: Крови Иисуса Христа совершенно достаточно. Видите? Христос не умер за серафимов. Нет-нет! Но они были существами сотворёнными. Он не умер за ангелов; Он умер за грешников. Он не умер за святых людей, Он умер за несвятых. И пока ты думаешь, что ты святой, тебе нет от Него никакой пользы. Но когда вы осознаёте, что вы — ничто, тогда Он умер-Он умер за вас. Понимаете? Когда ты осознаёшь, что ты — ничто, тогда Он-тогда ты как раз тот, за которого Он умер. Бог всецело свят. В Нём нет ничего, кроме святости; и это всё, чистота.

100 Теперь, давайте на несколько минут обратим внимание на эти крылья. Мы обнаруживаем, что двумя крылами он закрывал своё лицо. Подумайте только! Даже святые Ангелы закрывали лица свои в присутствии святого Бога. И единственное, что они могли говорить, это: "Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий! Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий!" И сказано, что они взывали днём и ночью. И это первый шаг, чтобы сошёл Бог. Днём и ночью, не затихая. А вы думаете, что мы создаём много шума. Что вы думаете о тех миллионах, которые вокруг престола, что от голоса поколебались храмовые столпы, когда только один из них воскликнул: "Свят, свят, свят"? Вы знаете, это его голос сотрясал храм, когда миллионы восклицали вокруг престола Божьего. "Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий! Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий", крыльями закрывая свои лица, крыльями закрывая ступни ног, в почтении и благоговении. Да!

101 Теперь нет ни благоговения, ни почтения к чему-либо, что говорит о святости. Ты говоришь о святости — тебя обзывают святошей. Нет благоговения, нет почтения ни к Богу, ни к Его народу, ни к Его Слову.

102 Чем они собираются закончить, вся эта толпа? (Я думаю, что ты прав, Бен. В тот раз ты попал прямо в точку, сынок. Да, это верно.) Чем закончит эта непочтительная группа? Чем закончит эта непочтительная толпа (вот в чём дело!), те, у которых вообще нет почтения к Богу.

103 Вы знаете, раньше было так, что если мужчина или женщина говорят, что они Христиане, то люди уважали; а сегодня им хочется посмотреть, насколько они могут над этим посмеяться. Видите? Непочтительная группа! Увы! Почему? Вы знаете это? Вот в чём причина. Они не осознают, что это Истина. Они не осознают Бога. Они не помнят, что Библия говорит: "Ангелы Божьи ополчаются вокруг боящихся Его". Они не просто приходят только посетить их, но они ополчаются, разбивают свои палатки. Аминь! "Ангелы Божьи ополчаются вокруг боящихся Имени Его". Они находятся там днём и ночью.
Как тот негритянский брат пел песню "Ангелы меня оберегают". Пел:
Дни и ночи ангелы меня оберегают...

104 Это верно. И днём и ночью ангелы меня оберегают. Иисус сказал о малых тех: "Смотрите, не причиняйте вреда ни одному из малых сих, ибо их ангелы всегда пред лицом Отца Моего Небесного". Видите? Они всегда их окружают, охраняют. А эти, нечестивые люди, даже не верят этому. Если воля Господа, то мы будем утром говорить об этом — о благочестии и нечестии.

105 Заметьте, они даже не верят этому. Они утеряли всякое приличие, всякое уважение и благочестие и, однако же, ходят в церковь. Самая непочтительная толпа — это из тех, которые ходят в церковь. Это верно.

106 Какой-то торговец спиртным, самогонщик, проходит мимо по улице полупьяный, ты заговоришь с ним о Господе, он остановится и будет говорить с тобой. А некоторые из этих обросли мхом, так называемые верующие, члены церкви, они посмеются тебе прямо в лицо, потому что они не желают...?...Конечно! Они непочтительны. Представьте себе, ты должен принадлежать к их клике или даже не проживай на их стороне улицы. Видите? Это правда. Непочтительные.

107 Так вот, эти ангелы, когда они в присутствии Божьем, они...Верили...Давид сказал (вы помните, несколько вечеров назад я проповедовал), он сказал-Давид сказал: "Я всегда ставил пред собою Господа, чтобы мне не поколебаться. Оттого, — сказал он, — даже и плоть моя успокоится в уповании". Да, господа! "Потому что знаю я, что...Он не оставит душу мою в аде и не даст святому Своему увидеть тление. Ибо Господь всегда предо мной".

108 Куда бы ты ни шёл, помести Бога. Если кто-то разозлился и ругает тебя, помести Бога между ним и собою. Если парень обзывает тебя святошей, помести Бога между ним и собою. Если жена злится на тебя, помести Бога. Если муж злится, помести Бога. Если дети досаждают тебе, помести Бога. Понимаете? Что бы вы ни делали, помещайте Бога. Если папа с мамой тебя шлёпают и исправляют, помести Бога. Помните, что Бог сказал об этом? "Наставь ребёнка в начале пути". Понимаете? Всегда помните, помещайте Бога. Помещайте Бога пред собою, и вы будете благоговеть пред Ним и почитать Его. Это верно.

109 Теперь смотрите! Двумя крылами он закрывал лицо своё и двумя крылами...Это означает почтение, почтение пред Богом, наклонился-закрыл своё лицо. Вот, у нас-у нас нет крыльев, чтобы закрыть наше лицо, мы склоняем наши головы к Его ногам. Склоняем наши головы и молимся в благоговении и почтении. Да, друзья! Признайте это. А двумя крылами он закрывал ноги свои. Свои ноги...Покрывал свои ноги — это представляет собой смирение и почтение.

110 Подобно Моисею, Моисей из почтения к Богу, стоя на святом месте, снял обувь свою. Видите? Он что-то сделал с ногами своими. Павел в знак почтения к Богу, благоговея...Когда Ангел Господень явился пред ним в Столпе Огненном, он упал на землю на лицо своё. Почтение! Иоанн Креститель, у него было такое почтение, когда он увидел приходящего Иисуса, он сказал: "Я даже не достоин прикоснуться к ногам Его". Видите? Ступни ног, это показывает почтение. Видите?

111 О! Осознайте, только одно необходимо сознавать — свою ничтожность. Если ты желаешь достигнуть чего-то с Богом, умались. Не строй из себя большого, подобно Озии. Он оказался там, и он-он сказал: "Как бы то ни было, я сделаю это, или я...Незачем вам учить меня". Видите? Ему надобно было смирить себя. "Да, Служители Христовы, извините меня". Он не схватил бы проказы. Нет! "Я знаю, что это ваш труд; Бог вас призвал. Это ваша служба. Идите и совершайте это, господа. Я очень сожалею". Отставить, следующая запись в этой Книге была бы другой. Но когда его подправили, он разозлился.

112 Ты подправляешь людей в чём-то или говоришь им, что неправильно поступают, и они оставляют церковь. Они хотят...уйти к кому-нибудь, скажешь женщинам, что они не должны носить короткие волосы, а они: "Ну что ж, я пойду туда, где могут носить".

113 Некоторое время назад одна женщина...Я отправил свою жену. Мы были где-то на собрании; и у неё не было времени вымыть голову, и она...Я посоветовал ей зайти в один из салонов красоты, где есть мытьё волос. Она пошла туда, а та женщина даже не знала, как уложить ей волосы. Ей пришлось закручивать их на макушке. "Ну а что, — говорила она, — я никогда ещё не мыла длинные волосы". Она об этом понятия не имела. Ну я не знаю. Ой-ой-ой! Вы видите?

114 Они не понимают, о чём всё Это. Почему? Из-за немощной кафедры, под которой они сидят (точно!), немощные кафедры, которые не расскажут тебе Правду. Они с ней идут на компромисс. Вы видите? Лучше бы...Было бы лучше, если бы вы услышали это...И ты говоришь с одним из них, он вскакивает, взрывается и говорит: "Чтобы я ещё когда-нибудь слушал этого святошу!" Видите? Давай-давай, Озия, вперёд. Это точно!

115 Проказа, ещё бы, иногда лучше схватить проказу, чем вот такую проказу; да, это душевная проказа. Видите? Когда ты поднимаешься и вспыхиваешь...У тебя сразу же вновь появляется проказа — грех, который хуже, чем проказа. Это проказа душевная.

116 И по-видимому, Озия пошёл и почил с отцами своими, сказано в Библии. Он спасся, потому что он просто сделал что-то неправильно. Но когда вы делаете это, зная, что так нельзя, тогда ваша душа подвергается проказе. И тогда нет возможности ввести прокажённую душу; вы знаете это.
А раз так, то умалитесь. Смирите себя пред Богом, признайте...Не становитесь напыщенными и надутыми; исследуйте Писания и увидите, что это верно.

117 Не так давно я говорил с кем-то...Они сказали: "Брат Бранхам, мы так понимаем, что ты — сторонник движения 'Только Иисус'?"
Я сказал: "Вы неправильно понимаете". Я сказал: "Я не сторонник 'Только Иисус'".
Сказали: "Но ведь ты крестишь во Имя Иисуса".

118 Я сказал: "Это не делает меня сторонником 'Только Иисус'". Я сказал: "Учение движения 'Только Иисус': они крестят для возрождения. Я так не верю. Я не верю, что, поскольку ты крещён во Имя Иисуса, твоя душа-твои грехи отпущены; я верю в то, что сказал Пётр: 'Покайтесь прежде: обратитесь, вы потеряли марку; идите назад'." Покайтесь и тогда покажите этому миру, что вы-что вы были крещены. Я верю, что...Я не верю, что возрождение — это крещение Святым Духом. Это не крещение Святым Духом; это возрождение). Мы возрождаемся Кровью. Кровяная клеточка приходит от-я имею в виду, что клеточка жизни приходит из Крови. Вы крещены Святым Духом в тело, но рождены Кровью. Совершенно верно. Вы рождаетесь от крови вашего отца. Я возрождён от Крови Отца моего, и вашего-нашего Отца, Христа. Да, сударь!

119 Но мы не верим как они. То что мы крестим во Имя Иисуса Христа, не делает из нас сторонников "Только Иисус"; ничуть нет. Нет, сэр!

120 Да, сэр! Моисей смирил себя в присутствии, когда он услыхал тот звучащий глас Божий, что сказал: "Сними обувь свою". Моисей тут же бросился снимать свои сандалии. Видите? Это точно.

121 Когда тот Свет сразил Павла, и он упал на землю...Он сказал: "Савл, Савл, зачем ты гонишь Меня?"
Тот сказал: "Господь, Кто Ты?" Видите, прямо на землю. "Кто это?"
Сказал: "Я Иисус (тот Столп Огненный)-Я Иисус. Трудно тебе идти против рожна".
Спросил: "Господь, что мне делать?" Он был готов.

122 Иоанн Креститель увидел пришествие Его. Один из величайших мужей...Иисус сказал, что из рождённых жёнами не было более великого, чем Иоанн. И когда Иоанн увидел Его, он признал, что сам он был настолько мал, что он сказал: "Я не достоин снять обувь Его". Аминь!

123 Заметьте, что великий человек всегда смиряет себя. Путь наверх ведёт вниз, всегда. Умались — и Бог поднимет тебя. "Кто возвышает себя, тот унижен будет; а смиряющий себя будет возвышен". Мне нравится это.

124 Сделай себя маленьким; всегда будь маленьким. Не будь важной шишкой; будь малым. Понимаете? Во всяком случае, среди нас Один только Бог велик. Это верно.

125 Вы не хотите сказать: "Это святая церковь, святые люди". О нет! Это святой Бог (это верно), а не святая церковь и не святые люди. Это верно. Нет такой штуки, как святая церковь; это святой Бог в Церкви. А не святые люди; это Святой Дух в людях. Тогда вы говорите не о людях, вы говорите о Святом Духе, который в людях. Аминь, Аминь! Это верное слово! Аминь! Попало прямо в цель; я почувствовал! Да, сэр! Ему понравилось это; я знаю это. Слава! Да, господа! Хорошо.

126 Умалитесь! Двумя он в почтении закрывал лицо своё. Он в смирении закрывал ноги свои. И двумя он летал. Двумя он приводил себя в действие. Он был в благоговении пред Богом. Он был в смирении пред Богом. И не только это, он не просто сидел там, но он был в действии. Это касается Церкви. Аминь! Приводил себя в действие. Что у него было, с тем он готов был идти. Да, сэр! Единственное, что он мог говорить, — это: "Свят, свят, свят Господь Бог Всемогущий", и этим он приводил себя в действие. Верно! Он был в действии. Вот в чём сегодня нуждается церковь, во-первых: быть в благоговении, следующее — это быть в смирении, затем: привести себя в действие. Да, господа!

127 Он показал пророку...Когда Он показал пророку, как Он представлял Своих слуг, как Он собирался сделать, что сделал этот ангел? Пророк увидел, что голос его потряс столпы в храме. "СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕМОГУЩИЙ". И здание сотряслось, и...Он вновь воскликнул: "СВЯТ, СВЯТ, СВЯТ ГОСПОДЬ БОГ ВСЕМОГУЩИЙ", и здание сотряслось.

128 Исайя сказал: "Горе мне!" Пророк, подтверждённый пророк, рождённый пророком, один из великих пророков Библии; и он сказал: "Горе мне, ибо глаза мои видели славу Божью". Взгляните на смирившего себя пророка, на пророка, человека, к которому пришло Слово Божье. Но когда он увидел видение в действии, он сказал: "Горе мне, ибо я стою так близко, что вижу Присутствие Господне".

129 Наши современные американцы могут смотреть на это и идти прочь, и посмеяться над этим. Это точно.

130 Когда он увидел явленное видение, явленное видение (о Боже, смилуйся над этим грешным миром!)-явленное видение, он воскликнул: "Горе мне, ибо я — человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами. Погиб я; нет во мне ничего хорошего".

131 Вот так, а вы говорите: "Слава Богу, я принадлежу к просвитерианам, к методистам, баптистам, пятидесятникам; нечего мне сидеть тут и всё это слушать". Как это сильно отличается, какая большая разница.

132 И запомните, что этот пророк был призван от рождения, предназначен к служению своему и подтверждён, искал Истину, и он был с царём. Он видел явленные дела Божьи, но когда пришло открытое видение, то вместо того, чтобы возвыситься, он сказал: "Горе мне. Погиб я! Это так, ибо своими глазами я видел славу Божью".

133 И мы можем видеть славу Божью, но ходят вокруг и говорят: "Тоже мне святоши, совсем спятили". Неудивительно, что не могут сдвинуться с места.

134 Помните, я говорил вам, я пришёл сюда, чтобы нечто сказать, и это поможет людям. Да, мы должны быть-почитать это. Мы должны, насколько можем, отдать этому дань уважения, когда мы видим, как раскрывается и говорится видение Божье, и знаем, что это Истина.

135 "Горе мне" — сказал Исайя. "Вот я в этом здании сегодня вечером (или днём, или ещё когда-либо), и вижу славу Божью. Я вижу, как ангел говорит, я вижу нечто движется. Я поднимаю взор, и я вижу, как Бог проявляется прямо здесь. Горе мне, ибо я человек с нечистыми устами и живу среди народа нечистого".

136 Взгляните, что произошло. О, что же Он сделал? Он показал пророку Исайе, чтобы человек в Присутствии Его был почтителен. Почтителен и смирён, и затем пришёл в действие. Это верно! Включайся в действие!

137 Как та женщина у колодца, когда она увидела, что нечто происходит, брат, у неё было два крыла. Она быстро помчалась на них. Она вышла туда к колодцу Иакова, чтобы взять той застоявшейся воды, о которой они спорили; но когда она выпила из того Источника Жизни, она тут же пришла в действие. Она не говорила: "Господин, расскажи, пожалуйста, где получил своё образование. Откуда у тебя всё это? Как ты этому научился?" Или же: "Откуда ты узнал, что у меня было пять мужей? Откуда ты узнал, что у меня не в порядке? Откуда ты узнал, что я самарянка? Откуда ты всё это узнал?" Она не задавала вопросов; она сказала: "Господин, я вижу, что ты Пророк. Мы знаем, что когда придёт Мессия, Он нам расскажет всё это". Ого! Она распознала это по Писанию. И тогда она сказала: "Я знаю, когда придёт Мессия, Он расскажет нам всё это".
Он сказал: "Это Я".

138 Она пришла в действие. Изо всех сил она помчалась в город;
сказала: "Идите, посмотрите на человека, который рассказал мне всё, что я сделала. Разве не Он настоящий Мессия!" Когда она увидела Истину, она не пыталась завладеть мячом, воспользоваться случаем, она-но она, конечно, оказала этому какое-то-какое-то-большое почтение. И она, конечно, оказала этому большую поддержку, потому что она направилась в город и говорила: "Вы идите посмотрите. Если вы не верите, идите со мной". Как славно!

139 Сегодня я чувствую себя святым скакуном. Да, господа! О, если так себя чувствуют святые скакуны, я хочу быть одним из них. Да, господа! Я знаю, что Он прав. Я знаю, что Он здесь. Я знаю, что тот же самый Мессия, я знаю, что тот же самый Бог, тот же самый Христос находится сегодня прямо здесь, в этом старом жарком здании. Я могу доказать это вам. Аминь!

140 Взгляните на того Ангела Господня, находящегося там, в углу, прямо над сидящим там человеком. Его имя...Он в благоговении. Мистер Уитт. Он из Вирджинии (верно!), страдает от неврастении. Если вы верите всем вашим сердцем, можете возвращаться домой совершенно здоровым. Вы верите в это, сэр? Хорошо, отправляйтесь домой здоровым; с вашей неврастенией покончено.

141 ...?...сидящий там; его имя Моррей. Он из Иллинойса. У него болезнь прямой кишки. Если вы верите, сэр...Вы верите? Мы с вами не знакомы. Вы верите? Болезнь оставит вас. Аллилуйя!
Уголёк коснулся уст пророка,
Стал он чист от пламени огня.
Кто пойдёт для Нас? — спросил глас Бога.
Он сказал: "Вот я, пошли меня!"

142 Неважно, какое гонение, неважно, какой тяжкий крест — "Пошли меня, Господь; вот я!" Неважно, что многие отворачиваются от тебя, и сколько сего, того и другого, — "Пошли меня!"

143 Он тот же самый Мессия! Прямо сейчас Он здесь! Я опять вижу Его. Аминь! Что это?

144 Та женщина вошла в действие. Она обрела крылья и полетела. Она быстро включилась в действие.

145 Когда апостол Пётр, когда однажды там, в море, он принял Бога по Слову Его...Он ловил рыбу всю ночь и ничего не поймал. Иисус пришёл к нему и сказал: "Забрось сеть свою с другой стороны лодки".

146 Он сказал: "Господь, я рыбак; я знаю, где она клюёт, а где не клюёт. Я знаю, где она находится, а где её нет. Но я рыбачил всю ночь, и не поймал даже пескарей. Вот, если Ты говоришь забросить там...Я знаю, что там нет рыбы, но по Слову Твоему, Господь, я заброшу сеть". Что он сделал? Он вошёл в действие. Аминь!

147 Вот бассейн, наполненный водою. Если ты не был крещён во Имя Иисуса, то время прийти в действие. Если ты просто член церкви и не знаешь Бога в крещении Святым Духом — время прийти в действие. Верно? В благоговении закрой лицо своё. Закрой ноги твои в смирении, преклони колени твои и войди в действие. Если ты не знаешь Бога, войди в действие.

148 Когда тот слепой, который не мог видеть, когда Иисус сказал ему, взял грязь, плюнул и потёр ему глаза, и исцелил его-исцелил. Он исцелился, он вошёл в действие. Он распространял славу о Нём. Он не пытался завладеть мячом; но, брат мой, он понёс славу о Нём по всей местности. Что он делал? Он вошёл в действие.

149 Как только тот слепой прозрел и сказал...
"Тот человек грешник. Даже не знайся с ним!"
Он сказал: "Грешник Он или нет, я не знаю; но мне известно одно — я был слеп, а теперь я вижу". Что он сделал? Он вошёл в действие.

150 Вот в чём нуждается церковь. Войдите в действие! У нас слишком много формы, у нас слишком много мирского достоинства; нам надо войти в действие. Аминь! Он распространял славу о Нём повсюду вокруг.

151 В Пятидесятницу люди не знали слишком много. Некоторые из них не умели и расписаться. Они были напуганы. Они сидели в верхней комнате. Но что они сделали однажды? Они поднялись туда в послушании Слову Его. Они приняли Его Слово. О, если бы только сегодня люди приняли Слово Его, тогда они вошли бы в действие. "Никуда не отлучайтесь из Иерусалима". Луки 24:49.
"Вы примите Святого Духа после сего обещания — после этого Дух Святой сойдёт на вас; тогда вы будете Мне свидетелями". Деяния 1:8.

152 Ев. от Луки 24:49 говорит: "Вот, Я пошлю обетование Отца Моего на вас; но вы ожидайте в городе Иерусалиме, до тех пор пока не облечётесь силою свыше". Сколько? Час, два часа, десять дней, четыре месяца, шесть месяцев, не было никакой разницы. До тех пор, пока! Как долго? До тех пор, пока. Когда вы Бога о чём-либо просите, стойте до тех пор, пока. Аминь! Стойте до тех пор, пока. До тех пор, пока что? Пока это не произойдёт. Претендуйте на это! Верьте в это! Держитесь за это! Войдите в действие! Свидетельствуйте об этом! Свидетельствуй! Не бойся. Войди в действие!

153 Что они делали в верхней комнате? Прославляли и благословляли Бога. За что? За обетование: они знали, что это произойдёт. Вот вам, пожалуйста; войдите в действие. Прославляйте Бога до тех пор, пока не исполнится Обетование. Вы получили обетование.

154 Если ты веришь, что Бог исцеляет, — действуй. Если ты веришь, что Он собирается вызвать тебя сейчас, и ты держишься за Него — действуй. Аминь! Пребывай в действии! У тебя два крыла, так что используй их. Находись в действии! Взмахивай ими вверх и вниз. "Господь, я верю; Господь, я верю". Ты не можешь просто восклицать: "Свят, свят, свят"; ты должен говорить: "Господь, я верю!" Находись в действии! Аминь!

155 Они пребывали в действии до тех пор, пока не сошёл с Небес звук, подобно несущемуся ветру. Вот тогда действительно было действие. Тогда они вошли в действие.

156 Брат, Сестра, мы видели, что произошло в эти последние дни, и это должно привести нас в действие. Аминь! Мы должны быть в действии. Совершенно верно. А мы рассаживаемся как будто на...Вот, сидят себе спокойненько, и это пятидесятники; Господь нечто совершает, а они говорят: "Хм! Ну что ж, это неплохо". Ой-ой-ой! Что-то не слишком сильно похоже на серафимов, которые вблизи Бога. Это верно. Посланник даже ещё ближе к Богу. Ты становишься сыном Его за пределами медного жертвенника.

157 Серафимы у медного жертвенника. Но ты, как сын или дочь Божья, входишь прямо в присутствие Божье. Тебе не надо идти через какого-нибудь священника и всё такое. Это Он — ваш Священник. Видите? Прямо там в присутствии Его, как сыновья и дочери. Брат, я думаю, что мы имеем больше, чем крылья. Аминь! Мы имеем Святого Духа! Это верно.

158 Но мы должны быть в действии, в благоговении и смирении, не в таком действии, чтобы стараться на кого-то что-то катить, но в таком благоговении и смирении, чтобы мы могли войти в действие и сказать: "Горе нам, мы увидели Присутствие Всемогущего. Мы увидели, как происходят видения, точно как Он сказал. 'Дела, что Я делаю, и вы совершите также. И более сих совершите, ибо Я иду к Отцу Моему'."

159 Мы увидели, как произошло больше, чем даже написано в...Да, мы видели, как на одном собрании таких вещей происходило больше, чем написано в Библии. Это точно. На одном собрании больше, чем в описании 33 с половиной лет Его жизни. Это верно. Подумайте об этом. Мы видели это своими глазами. Мы видели, как это происходило. Мы видели это предсказанным и произошедшим, взирайте. Хромые, слепые, калеки, парализованные, и всё предсказанное дословно произошло. Всегда без промаха. Брат, это должно привести нас в действие, со смирением и благоговением.

160 Ещё с тех библейских времён, когда над Израилем стоял Столп Огненный, и Он стал плотью и обитал среди нас..."Я пришёл от Бога и возвращаюсь к Богу". Св. Павел увидел Это и пал ниц. Такой великий учитель, как Павел, наученный Гамалиилом, свалился в грязь и возопил: "Господь, Господь, Кто Ты? Я готов идти". Великий муж, он был учёным, и он смирил себя, потому что он увидел Столп Огненный. А мы не только своими глазами видим, как Он движется среди нас, но даже доказано научно. Это должно приводить нас в действие.

161 Мы видим, как Он делает те же самые дела, которые Он делал тогда. Он делает это и сегодня. Обетование Отца. Что же это? Это для подтверждения Слова, для доказательства, что это Слово. Это должно привести Церковь в действие, вам не кажется?

162 Двумя он в благоговении закрывал лицо своё. Двумя он закрывал ноги свои — смирение. И двумя он пошёл на труд. Он пошёл, пришёл в действие.

163 Так вот, мы должны быть в действии, в почтении ко Слову. Мы обязаны говорить людям.

164 Появляются знамения Его пришествия, мы видим это повсюду в Слове. Мы слышим, как Святой Дух приходит и говорит нам нечто определённое, что должно произойти.

165 Не более чем двадцать лет назад именно в этом здании Он сказал о приходе президента Кеннеди. Он точно сказал, что должно произойти, что женщины и другие проголосуют за того парня и с точностью — каков он будет. И мы всё время знали это и точно рассказывали, что произойдёт. И вот сегодня видим. И вот собирается эта конференция. Федерация Церкви, все собираются вместе. Почему это не приведёт нас в
действие? Это точно. Угу!

166 И как Он говорил Слово за Словом, это исполнилось на наших глазах. Это должно привести нас в действие.

167 Подобно пророку мы видели идущее или надвигающееся отречение, превознесение деноминации, потерю своего места.

168 Подобно как Исайя стоял там, сначала он был деноминационным мужем. Он прилепился к царю, потому что тот был человеком хорошим. Но он увидел, что с ним сделало самоупоение. Это отрезало его навсегда. И мы увидели, что сделало с церковью самовозвеличение деноминации. Это навсегда убрало так называемую деноминационную церковь со сцены. Скажите мне, когда это было, чтобы роза после увядания расцветала. Где это было? Оглянитесь и посмотрите в историю, и увидите, как падала любая церковь. Как только организовывалась — падала, и назад уже не возвращалась. Озия уже больше никогда не вернулся в храм. Оставшиеся дни жизни своей он был прокажённым, и его похоронили прокажённым. Да, сударь!

169 Так что пророк увидел, отчего это случилось. Он увидел, что произвело это возвеличение. "Ещё бы, ведь мы..." или: "Почти каждый...никто не может вступить в наши деноминации, если не пройдёт проверку у психиатра, чтобы посмотреть коэффициент его умственного развития. Он должен быть доктором богословия, доктором философии, а потом уж он пусть приходит, и мы с ним поговорим. А если нет, то наше правление его не примет". Дикий ужас! "Самая лучшая...лучшая люди съезжаются сюда...Взгляните, какие тут вокруг стоят машины: кадиллаки, риккенбеккеры и так далее".

170 Мы видели, как это умирало. Мы видим это мёртвым, и всё это покрылось пятнами — болячками, вернее, гнойными ранами, как Библия это называет. Всё это болячки. Это воняет. Точно. (Я говорю в духовном смысле. Понимаете?)

171 Мы видим, как они теряют свою хватку и уже не держатся за Слово Божье, а возносят вероучения. И что мы видим, что это производит? Поражает проказой, неверием. О, это ужасно!
Подобно, как Озия попытался занять место своего помазанного-помазанного служения, после того, как потерпел поражение, и увидел, что у него был провал. И мы увидели, как эти церкви пытаются занять место помазанного служения проповедовать Слово Божье и завязли. Они не знают, что делать. Поставь перед ними Слово, и они не знают, что делать. Это ужасно. "Мы думаем, что это было для других дней". Что это? Они запутались. Как вы можете нести службу помазанников Божьих, но отвергать Его помазанное Слово, когда это и есть Он Сам в форме Слова? Как вы можете отрицать, что это Слово верное, а потом ещё говорить, что вы помазаны Духом?

172 Единственный, кто проявит Слово Божье, — это сам Святой Дух. "Когда же придёт Он, Дух Святой, Он возьмёт от Моего и возвестит вам". Это верно. Как вы можете занимать место помазанного служения и принадлежать к вероучению или деноминации? Они мёртвые! Всё, что надо сделать, — это упасть и возопить: "Господь Бог, я человек с нечистыми устами". Да, господа!

173 Эти деноминации пытаются занять место святой церкви. "Мы верим в Бога Отца Всемогущего — Творца Неба и земли, и Сына Его — Иисуса Христа. Мы верим во святую римско-католическую церковь", и всё остальное прочее. "Мы верим в коммунию святых".

174 А я верю в коммунию Христа. Да, сударь! Конечно, я верю, что святые во славе. И я верю, что у нас есть один Посредник между Богом и человеком. Да, сударь! Впихивают всё это...Вот, это противоречит Библии. Они говорят: "Но это Библия". Это — Бог! Слово было Бог, и Слово стало плотью и обитало среди нас. Теперь Слово в нашей плоти, проявляя Само Себя, помазанное Святым Духом. Время прийти в действие. Это верно.

175 На этого пророка было такое воздействие того видения, что он признал, что он был грешником (помазанный пророк). Он сказал: "Я человек с нечистыми устами, я не прав, я делал неправильно. Я сам нечист". Он был грешник. Он исповедал свои грехи. Да, господин! Это заставило пророка Божьего исповедать, что он был грешником; вот что произвело то видение. Некоторые доктора богословия и философии посмеются над этим. Входят в иерархию какой-то церкви.

176 Вы слышали, что в новостях сказал сегодня кардинал? Он сказал: "Некоторые учат, что вскоре будет пришествие Господа". Он сказал: "Но конечно, таковых нам придётся отбросить. Мы хотим объединить мировую религию". Совершенно точно. Люди, не засыпайте. Всё это уже ближе, чем вы думаете. Этот парень похож на того, который не знал Иосифа, вы понимаете.

177 Бодрствуйте, вкрадывается хитро, как только может. Они ухватились уже основательно, когда сформировали образ — эту Конфедерацию Церкви, который говорит точно так, как говорил зверь, и дают ему власть преследовать всех благочестивых людей, и изменят времена и законы Божьи. В точности, как это сказано. Мы поговорим об этом позднее; сегодня слишком поздно, но мы-впрочем, вы это знаете. Да, сударь!

178 Это заставило его-заставило его признаться, что он был грешником...?...Ещё бы, если бы это случилось сегодня, они сказали бы: "Однако я доктор такой-то".
Я слышал, как один епископ говорил: "Вы знаете, что я сделаю, когда взойду на небеса?" Сказал: "Я приду к Иисусу и скажу: 'Знаешь, кто я такой? Я епископ такой-то'."
Он сказал: "Да, я слышал, моя мама говорила про тебя".
Он сказал: "Кто верит Библии, те идут будто по мутной воде; ты не знаешь, куда идёшь".

179 Не думайте так. Он мой Проводник. (Я буду проповедовать об этом завтра вечером.) Да, сэр! Он проведёт вас через замутнённые воды, через все опасные отмели, через высоты и низины. Где бы это ни было, Он проведёт меня через реку смерти. Аминь! О да, сэр! Он проведёт. "Когда смерть придёт, не убоюсь зла, ибо Ты со мною. Да, если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною".

180 "Сойду ли в преисподнюю, — сказал Давид, — и там Он". "Возьму ли крылья зари и улечу, и там Он. Он всегда предо мною, не поколеблюсь". Аминь! Вот так! Бери эти крылья и включайся в действие. Да, друг!

181 Этот пророк тоже быстро включился в действие: он упал на колени. И он сказал: "Я человек с нечистыми устами". И когда он исповедал, тогда пришло очищение. Прежде вам надо признаться.

182 Хочу, чтобы вы обратили внимание, когда этот пророк...Подумайте об этом...Человек, что находился с правительством, подтверждённый пророк, и когда он увидел то первое видение...Прежде он не видел видений; у него было иначе. Он чувствовал водительство Божье и шёл согласно Слову. Но в этот раз было открытое видение, и он закричал: "Я человек с нечистыми устами, и я-все эти люди нечисты. Горе мне, ибо я вижу явленную славу Божью". А мы только смотрим на это. Нам надо бы лететь. Вы видите?

183 "Я человек с нечистыми устами". Он прошёл к алтарю, и он сказал: "Господь, я человек с нечистыми устами. Что мне делать, что мне делать, ибо я видел, как Ты явился прямо здесь? Я вижу, как ангел потрясает. Он говорил, и там колебалось". Аминь! (Я надеюсь, что вы не спите). Вот это да! Сказал, и что-то произошло. Слава! Что произошло?

184 Потом мы видим, что он исповедал грех свой, и как только он сделал это, тот, говоривший сильным голосом, прилетел, взял в свою руку, взял клещами уголь, положил на свою руку и коснулся уст Исайи, и очистил его.

185 Заметьте, он не отправил его получить диплом доктора философии. Он не дал ему заучивать учебник с правилами; но Он-Бог показывал пророку, что его очищающая сила была огнём с жертвенника. Аминь! Сегодня Божья очищающая сила — это не декламировать вероучение или примыкать к церкви; но это сила Святого Духа и огонь, сходящий и очищающий человека от всякого его неверия. Аминь!

186 Божий способ очищения пророка — это огнём, а не вероучением. Зачем пророку знать о вероучении? Бог собирается использовать его. Через него должно быть проявлено Слово, так что Он не мог дать ему вероучения. Он бы держался за то вероучение. Итак, Он взял огонь с алтаря и очистил пророка.

187 Вначале — исповедание, затем — очищение огнём. Слава Богу! О, вглядитесь! Первое — исповедание, второе — очищение, третье — поручение. Аминь! Вот вам, пожалуйста. Сначала признание: "Я не прав!" Второе — очищение. Оправдание, Освящение и Крещение Святым Духом. Видите? Признание, очищение, поручение. "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие. Сии знамения будут сопровождать уверовавших". Аминь!

188 После исповедания идёт очищение. После очищения идёт посвящение, т. е. поручение. Проповедовать Евангелие, исцелять больных. Неважно, что говорили люди, он...

189 И в конце этот драгоценный пророк был гоним и умер мученической смертью, его распилили на части.

190 Помните, это когда Исайя совершил своё исповедание, что он был не прав. Он был совсем не прав — он прилеплялся к своему вероучению (видите?), прилеплялся к человеку, к делам человека. Он взирал на царя, который был человеком великим, он был религиозным человеком. Но он увидел, что все люди падают. Видите? Но когда он поменял, когда поднял взор и увидел видение о том, Кем был Бог, тогда он сказал: "Я желаю признать, что я ошибался. Обветшалые вероучения больше не действуют, они омертвели и рухнули. (Видите?) Они поражены проказой, но я увидел явление славы Божьей". Вероучение не может этого проявить. Вероучение не может сказать это таким образом. Вероучение не может сделать таким образом. Нужен Христос, чтобы сделать таким образом. И как только он увидел это, он сказал: "Да, Господь, я был полностью не прав". И тогда приходит очищение; тогда приходит посвящение. Вот так!

191 Именно тогда очищенный Исайя...Когда Бог воззвал: "Кто пойдёт за Меня", — именно Исайя сказал: "Господь, вот я, пошли меня!" Очищенный пророк.

192 О, разве вы не видите Влияния? Не попадайте под влияние Мартэллы. (Я надеюсь, что здесь нет такого имени.) Не смотри на имя-на влияние какой-нибудь девочки, которая ходит вместе с тобой в школу, или на соседку, которая постригается и носит шорты; не попадай под это влияние. Не попадайте под влияние какого-то верозаученного пастора, что отрицает Слово Божье, а даёт вам вероучение; не попадайте под это воздействие. Но стой до того момента, когда увидишь, как сойдёт слава Божья, увидишь как нечто движется в силе своей, и увидишь, как это произойдёт точно, как сказал Бог. Тогда воскликни: "Горе мне, Господь, я был не прав. Очисти меня сейчас, Господь. Очисти меня! Пусть Дух живого Бога сойдёт на меня".
Уголёк коснулся уст пророка,
Стал он чист от пламени огня.
"Кто пойдёт для Нас?" — спросил глас Бога.
Он сказал: "Вот я, пошли меня!" (Он был готов. Он увидел нечто. Да, господа!)
Погибают грешных миллионы.
Им скорей на помощь, брат, спеши.
Слышишь ли их жалобные стоны?
Отвечай: "Господь, меня пошли!"

193 Надо что-то делать. Уже позже, чем мы думаем. Пусть видение Божье так воздействует на людей, чтобы они смогли увидеть, что тот Бог, который был в том храме с Исайей, — это тот же самый Бог и сегодня в Своём святом месте. Он во святом месте Святого Духа. Он есть Святой Дух. Когда-то Он был плотью, ныне Он есть Дух, движущийся среди народа Его, показывая, что Он живой, не мёртвое вероучение, но живой Христос, вчера и сегодня и вовеки Тот же. О-о, Исайя быстро ответил: "Господь, вот я, пошли меня!"
Давайте помолимся. Склоним наши головы...
Уголёк коснулся уст пророка,
Стал он чист от пламени огня.
"Кто пойдёт для Нас?" — спросил глас Бога.
Он сказал: "Вот я, пошли меня!" (Все вместе.)
Говори, мой Господь,
Поспешу Тебе ответить я.
Говори, мой Господь
Я готов, Господь, пошли меня.

194 Вот, может быть, это сосед твой, может быть, женщина или мужчина, с которыми вы работаете, но там...
Погибают грешных миллионы;
(В вероучениях и деноминациях.)
Им скорей на помощь, брат, спеши.
Слышишь ли их жалобные стоны?
Отвечай: "Господь, меня пошли!"
Говори, мой Господь, (я увидел видение от Господа; это произошло и я видел).
Поспешу Тебе ответить я. (Он уже проговорил). Говори, мой Господь, Я готов.
Господь, пошли меня.

195 Теперь, склоним наши головы, мне интересно, как я говорил вам, я стараюсь исследовать нечто, что, я думаю, вам поможет. Вы увидели того пророка; он был великим человеком. Он был рождён для того чтобы быть пророком. Он обнаружил, что шёл не той дорогой: он опирался на руку Озии, на руку царя. Он увидел, что не может опираться на плотскую руку. Это гиблое дело. Это неверно. Но взгляните выше и увидите Бога, сидящего в вышине на троне Своём. Взгляните на Иисуса; Он сказал: "Я вчера и сегодня и вовеки Тот же". Пусть Он поднимет вас в Духе. Вглядитесь и увидите, что Он Тот же самый как и вчера...

196 Когда Исайя увидел, как видение Божье сошло в тот храм, он был готов признать, что был не прав. Он был готов исповедать, что он не сделал ничего правильного. И тогда он полетел к народу; тогда он сделал всё, что было правильным. Всё, что он мог сделать, вплоть до того, что в конце он свидетельство своё подписал кровью своей.

197 Я думаю, что такое чувство должно быть у всех нас. Кто чувствует, что желал бы сказать, — услышав, что говорит Бог, — желал бы сказать Богу: "Вот я, пошли меня!" Поднимите вашу руку. "Вот я, дай мне засвидетельствовать этому молочнику. Дай мне засвидетельствовать каждому, кому смогу, сделать что-нибудь. Дай мне сделать что-нибудь. Господь, я не прошу быть проповедником. Я не прошу быть кем-то, но. Господь, если я фермер, то сделай меня фермером, свидетельствующим соседнему фермеру. Чтобы я был фермером, который свидетельствует приёмщику зерна. Пусть я буду фермером. Если я-если я женщина, то дай мне свидетельствовать страховому агенту. Дай мне свидетельствовать молочнику, почтальону. Дай мне что-нибудь сделать, Господь. Дай мне пойти к соседям и расположить к себе сестру, живущую за соседней стеной, которая не права и злится. Дай мне с любовью сказать ей свидетельство. Дай мне покрыть лицо своё крыльями смирения; дай мне также покрыть ноги свои. Дай мне быть в благоговении в Присутствии Твоём, а ещё на двух крыльях, Господь, ты быстро пошли меня к кому-нибудь: 'Вот я, пошли меня, пошли меня!'"

198 В этом почтении давайте предстанем все и посвятим себя служению Богу. Всемогущий, Он здесь. Вы верите? Мы в Его Божественном Присутствии. Не забывайте этого. Его Присутствие прямо здесь, точно как это было...Откровенно говоря, пока я здесь стою, я увидел уже четыре или пять видений. Это точно. Это точно. Это было о двух или трёх людях из этой церкви, которые ничего и не говорили; но Он присутствует здесь. Хорошо.
Так вот, что мы желаем сделать, каждый из вас на путях своих, давайте посвятим себя Богу.
Видим мы знаменья славного прихода,
Листья зеленеют на смоковнице;
Весть Царствия Христова пришла ко всем народам,
И видно, что уже день в конце.
(Это верно. Правильно?)
Радостно мы возвещаем Весть Его явленья.
Расскажи повсюду: вскоре Он грядёт.
Все Господни, пробудитесь, вам дремать не время.
Будь готов на зов последний тот.
(Аминь!)
Народы крушатся, Израиль поднялся, (он теперь народ).
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье, народов смятенье,
(Вы видите, это происходит не только
среди народов, но среди церквей).
Уж вечность стоит невдали.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни.
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
Встают лжепророки, от правды далеки,
Что Бог есть Иисусом Христом. (Вы знаете — они лгут).
Хоть мир в наше время отверг откровенье,
Но путь наш основан на нём.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни.
Взор ввысь! Искупленье вблизи.

199 Сотрите эту деноминационную копоть. Сотрите эту мирскую непристойную сажу. Кровь Иисуса Христа не утратила силу очистить вас. Взгляните вверх! Пусть сияют ваши светильники. Возьмите те крылья и летите сейчас же к кому-нибудь.
Давайте поднимем наши руки и скажем: "Боже, вот я, пошли меня!"

200 Небесный Отец, посвящая сейчас себя самого и с этой церковью Тебе, Господь, после этого строгого и жёсткого послания: "Вот я, Господь, пошли меня". Вот церковь моя, Господь. Пусть они покроют в благоговении лица свои. Пусть покроют в смирении ноги свои. Пусть они обретут храбрость быстро лететь к кому-нибудь с этим Посланием. Даруй это, Господь. Пусть они мягко и с теплотой свидетельствуют, пусть будут со Спасителем солью земли. Господь Бог, это наша жертва. Это наше приношение. Это наше благодарение. Это то, к чему мы стремимся, Господь. Пошли нас сегодня вечером к кому-нибудь потерянному. Дай нам завтра притянуть их в церковь. Дай нам научить их пути Господню. Пусть они спасутся. Господь, ибо уже позже, чем мы думаем. Даруй это, Господь.

201 Пусть это будет в наших сердцах. И когда мы будем говорить это, Господь, возьми с жертвенника Голгофы горящий уголёк Святого Духа, прикоснись сегодня вечером ко всякому сердцу и устам, Господь, чтобы мы не говорили лжи, чтобы мы говорили Истину. Возьми нас сегодня, Господь, такими, какие мы есть. Не все мы проповедники. Не все мы пророки. Не все мы говорим языками. Не все из нас чудотворцы, но все мы должны что-то делать. Покажи нам где. Господь. Свидетельствовать, воспевать хвалу Тебе. И как хлеб, пущенный по воде, он вернётся в один славный день. Даруй это, Господь, вот мы. Пошли нас к соседям нашим, повсюду, куда мы сможем, к нашему знакомому, рассказать им о Пришествии Господа. Даруй это, Отец.

202 Благослови ныне нас. Дай отдых и покой телам нашим в эту ночь. Дай нам проснуться и прийти завтра утром в церковь; и завтра Ты скажи нам так-так сильно, чтобы Ты не оставил непригодным ни одного камня, чтобы каждый человек узнал, как войти в это. Учи нас, Господь. Мы ожидаем. Учи нас утром, как прийти нам к этой полной мере, чтобы быть нам сынами и дочерьми Божьими. Мы ожидаем от Тебя, Господь, чтобы огненный уголёк коснулся наших уст. Мы ожидаем, Отец, во Имя Иисуса.

203 Пока стоим, склонив наши головы. Я прошу пастора пройти вперёд и закончить собрание. Благословит вас Бог. Надеюсь увидеть вас утром. Пусть Бог пребудет с вами, исцелит всех больных и страждущих среди нас, сделает каждого из вас...Я чувствую сейчас наполнение Духом. Я чувствую Духа Святого. Я чувствую Присутствие Его. Я знаю, что Он здесь. Действительно Он здесь. Я вижу Его; я знаю, Он здесь. Я вижу, как Он движется, великий Столп Огненный. Слава!...?...явление Существа Его, божественность Присутствия Его...?...Его величественное Существо. Бог, парящий над народом Своим; я молю, чтобы никто из них не погиб. Слава Богу!