1 …снова в это утро после хорошего ночного отдыха. Я надеюсь, что у всех он был, и сегодня чувствуем себя отдохнувшими.
Я просто размышлял, когда стоял в комнате, и Билли Полю в это утро стукнуло двадцать пять лет. Я помню, как стоял за этой же самой кафедрой, когда Фрэнки Уэберу, соседу здесь, мы с ним вместе ходили в школу. И мне был где-то двадцать один год, по-моему, двадцать два. А ему уже было двадцать пять. И когда ему стукнуло двадцать пять, я подумал: “Ого! Фрэнки уже скоро умрёт! Он такой старый! И—и вот, — я подумал, — что же я буду делать, когда сам буду в таком возрасте, двадцать пять лет?” А теперь моему сыну стукнуло двадцать пять.

2 Это просто говорит о том, что время летит, и оно никого не ждёт. Мы должны трудиться, пока ещё день, ибо наступит время, когда мы больше не сможем трудиться. И я всегда любил Псалом Жизни Лонгфелло: “Чтоб в песках времён остался след и нашего пути”. Мы, каждый из нас, должны оставлять следы, пока мы можем это делать. Давайте не будем тратить ни одного дня, но как можно больше ценить каждый день для славы Его.

3 Это было пару вечеров назад, точнее, две недели назад. Господь даёт видения, в которых мы все здесь уверенны. И когда я был в Кентукки, у меня было необычное видение, произошедшее со мной. Я сказал группе людей, с которыми я был: “Несомненно, что-то должно произойти”.

4 Где-то в три часа утра в комнате я увидел, как передо мной стоит человек, ужасно тёмный; не такой как наши возлюбленные чернокожие братья и сёстры. Этот человек был совсем другим. Его тело было морщинисто-железным. И он шёл на меня с большущими лапами. А моей защитой был маленький клинок, но он никуда не годился. Я не мог им защититься. Итак, каким-то образом пришёл Господь и помог мне спастись от этого ужасного человека. Он был морщинисто-железным. Я видел его, когда он поднял свою руку, большие морщины на его коже, точно как железные, двигались туда-сюда. Я полагаю, что, может быть, и пуля крупного калибра не прошла бы сквозь тот ужасный панцирь на нём, как у какого-то животного, черепахи или что-то такое. И он преследовал меня. Я хорошо понимаю, что это было такое, и что это означает.

5 Но потом, в прошлый вторник утром, где-то в три часа, произошло ещё кое-что. Я был дома. И в комнате передо мной стояла Божественная Личность, Которая изрекла слова, которых я не понял. И то время, которое Он назначил, совсем близко. И я Его не очень хорошо слышал, но Он был Божественной Личностью. И Он сказал: “Ещё семь дней, и ты будешь стоять, как стоял Моисей, — или, — будешь таким, каким был Моисей”, или что-то относительно Моисея. После сегодняшнего дня у меня остаётся ещё один день. Этот день — шестой. Я не знаю, что это значит. Я знаю, что Он это исполнит, что бы это ни было. “Ты будешь стоять, — или, — должен стоять, — будешь как”, или было что-то относительно “Моисея”. И я об этом так много не думал. Я рассказал своей семье и рассказал некоторым, своим родным, что я видел эту Божественную Личность. Однако Он говорил, как человек.

6 И потом я заметил, что моё Послание вчера вечером, Господь позволил мне выбрать Моисея. И сегодня утром будет Моисей и его преемник. И место Писания, к которому я собираюсь подойти в это утро, касается Моисея и Иисуса Навина. И это Писание, Иисуса Навина 1-я глава, всегда было очень выдающимся Писанием. Ни разу в жизни об этом не проповедовал; сегодня утром я попробую.

7 Но около двух лет назад я видел, как в комнате сошла Библия и встала там, где был я. И сверху опустилась Рука и отделила страницы, перелистнула их и опустилась до Иисуса Навина 1, до 9-го стиха, и остановилась, двигалась медленно. Я ждал прихода этого часа, когда я почувствую, что Божья воля в том, чтобы я говорил относительно этого.

8 Теперь, не забывайте вечерних служений, если вы можете прийти и у вас нет своего места, где вы должны быть по своим обязанностям. Если у вас есть церковь, которая нуждается в вас, то мы, конечно же, советуем вам быть в вашей церкви.

9 Сегодня утром мы будем молиться за больных сразу же после Послания. И я думаю, что за этим последует служение крещения.

10 А сегодня вечером, если воля Господа, я хочу проповедовать на тему “Пять верных Библейских признаков Церкви” и о наших взаимоотношениях с Ней, с Церковью Нового Завета, и о наших взаимоотношениях с этой Церковью. И служения начнутся, служение пения, в семь-тридцать; постараюсь быть за кафедрой в восемь часов. И мы закончим к девяти-тридцати, если воля Господа.

11 И потом я надеюсь, что сегодня ни одно из этих слов, когда я подойду к поручению, что все смогут это понять. Потому что очень важно, чтобы вы сейчас отложили всё в сторону и поразмышляли, в то время как мы ожидаем Святого Духа.

12 Перед тем, как подойдём к этому удивительному и благодатному Слову, я хочу попросить моего хорошего друга, сотрудника, Доктора Ли Вейла, чтобы он встал и вёл нас в словах молитвы, когда мы открываем Слово. Брат Вейл.
[Брат Ли Вейл начинает молиться. Пробел на ленте—Ред.]
Благодарю тебя, Брат Вейл, за эту вдохновляющую молитву к Богу.

13 И теперь давайте обратимся к Писанию. Есть столько всего, о чём можно поговорить; однако видишь, что многие стоят вдоль стен и в проходах, и так далее. Я верю, что мы приближаемся к рассвету нового дня. Итак, сегодня утром для прочтения Писания давайте обратимся к 1-й главе Иисуса Навина. И мы прочитаем из 1-й Книги Иисуса Навина, 1-й главы, первые девять стихов. Пока мы готовимся…

14 Это Послание будет записано на плёнку и разослано во многие части мира. Я хотел бы, чтобы народы мира…у которых Господь дал мне снискать расположение, и в очах которых я нашёл благоволение. Сегодня утром я говорю это потому, что в будущем надеюсь приехать к вашему собранию людей на собрания, чтобы вы уже наперёд знали, что сделал Господь Бог, чтобы вы знали Истину. И как Иисус сказал: “Истина сделает вас свободными”.

15 Читаем из Иисуса Навина 1.
По смерти Моисея, раба ГОСПОДНЯ, ГОСПОДЬ сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:
Моисей, раб мой, умер: итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я дал им, сынам Израилевым
Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею:
От пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев;…до великого моря к западу солнца будут пределы ваши.
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Будь твёрд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им.
Только будь твёрд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Не повелел ли Я тебе? Будь твёрд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою ГОСПОДЬ, Бог твой, везде, куда ни пойдёшь.

16 В 5-м стихе и где-то в середине стиха написано: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобой”. Именно на этом, если могу назвать это темой, я хотел бы остановиться на несколько минут и привлечь к этому ваше внимание. “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобой”.

17 Теперь, вчера вечером мы путешествовали с детьми Израильскими от самого Египта, пока они у нас не пришли в Кадес. О-о, какой большой урок! Как это важно, как мы показали прообраз духовной церкви в естественной церкви. Бог имеет дело с Израилем в естественном. С церковью в эти дни, когда Он вызывает из язычников людей ради Имени Своего, Он имеет с ними дело в духовном, как Он имел дело с теми в естественном; прямая параллель между теми и другими. Всё, что Бог делал с ними, и всё, что Бог делал для них, и всё, что они делали в ответ, показывается нам как пример. И до сих пор мы видим, что Слово исполнялось в точности таким же образом. Как в естественном, когда они одержали несколько побед, они начали радоваться и восклицать, танцевать и прославлять Бога; точно как делала церковь, и теперь сорок лет прождала открытия чего-то другого.

18 Когда мы думаем о Моисее, об этом великом слуге Господнем, как при его рождении, на месте его рождения, Бог избрал его на труд при его рождении. И его жизнь была очень-очень трудной. Потому что он — человек, и он хочет жить одним образом, а Дух Божий ведёт его другим образом. Какое неразумное, как казалось, он принял решение. Когда был одной ногой на престоле, чтобы стать наследником мира; а потом встал на другую сторону, чтобы стать отверженным или скитальцем. Как казалось, если поразмышлять, это был глупый поступок.

19 Но здесь мы находим большой урок. Люди, которые следуют за Духом, являются глупыми для этого мира, потому что они от другого Царства, водимы другим образом, водимы Духом. Боже, пусть это буду я и все вы, чтобы мы следовали за водительством Духа, несмотря ни на что, взирая на Божье обетование, ожидая его исполнения.

20 Именно это и делал Моисей. Фараон читал те же самые Писания, что и Моисей. Только фараон смотрел на Это по-другому. Моисей смотрел на тот же народ, на который смотрел фараон. Фараон видел их как рабов, месящих глину. Моисей видел их как призванных и избранных.

21 Так и я хочу видеть Церковь живого Бога, не как кучку фанатиков или отверженных, но как избранных Богом; чтобы я мог отдать свою жизнь, как Моисей, за эту великую Церковь и за это Дело.

22 Так вот, мы находим, что Моисей был призван. И получив поручение, он не выполнил поручения, попытавшись выполнить его таким способом, какой, по его мнению, был самым лучшим.

23 Поэтому, это снова учит нас, что нельзя принимать то, что, по нашему мнению, является наилучшим, или что, по мнению человека, является наилучшим. Мы должны пойти по пути, который, как сказал Бог, является наилучшим. Поэтому, следовать за Словом Господним — это всегда самое лучшее. Делайте так, как сказал Бог.

24 И мы обнаруживаем, что при своей неудаче он убежал от лица фараона в пустыню, где он женился на дочери Иофора, Сепфоре. И там, после того как женился на ней, она родила ему сына Гирсама. Тогда он мирно и спокойно обосновался, занимаясь овцеводством.

25 Но однажды Бог услышал вопль Своего народа. Бог вспомнил, что Он заключил завет с теми людьми. И не только завет, но Он также вспомнил, что у Него был слуга, которого Он призвал и избрал, и у Него с тем слугой был завет. И Бог никогда не изменит Своего завета и не изменит Своих желаний, и ничего не изменит. Бог всегда будет исполнять Свои обетования. Хотя Моисей подвёл Его и поступил неправильно, но Бог соблюдал Свой завет. Когда Бог призывает человека на какое-то дело, он должен его выполнять, просто обязан его выполнить.

26 Недавно кто-то спросил меня: “Искать ли нам сейчас дары для нашего служения?” Некоторые братья-методисты, которые недавно получили Святого Духа.

27 Я сказал: “Нет. Не делайте этого. Если будете так делать, тогда Бог не сможет вас использовать”. Я сказал: “Единственное, что надо делать, — это просто продолжать быть Христианином. Если Бог вас призвал, то Он поместит вас именно туда, где ваше место”.

28 Обычно те, которые ищут и стараются чего-то добиться, если Бог им что-то даст, так или иначе они станут чванливыми и напыщенными. Обычно тот человек, которого призывает Бог, — это тот, который при любой возможности пытается бежать от Него; Моисей и Павел, и другие, пытались убежать от призвания.

29 Но мы здесь видим, что Бог, невзирая на все неудачи Моисея, Его рука всё равно была на нём. И Он призвал его пойти, исполнить Его служение, призвал его к поручению. И для Иисуса Навина, должно быть, это было таким утешением, когда он услышал, как Бог говорит: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобой”.

30 Даже если я делаю попытку и терплю неудачу, Бог не оставит меня. Я не очень доверяю тому человеку, который очень боится что-то сделать. Мне лучше оказаться неудачником, чем таким, которому даже лень попытаться.

31 Однажды говорили, что Баллард и Мукомольная Компания Балларда наняла человека, и он собирался расписаться, а у него на кончике карандаша не было стёрки. И Мистер Баллард сказал ему: “Почему у тебя нет стёрки?”
Тот сказал: “Я не делаю ошибок”.

32 Он сказал: “Тогда я не могу взять тебя, потому что если ты делаешь ошибки, ты… Если ты не делаешь ошибок, то ты ничего не будешь делать”. Это правда.

33 Бог не держит вас в ответе за ваши ошибки. Он держит вас в ответе за ваш своевольный, умышленный грех. “Согрешающий умышленно, получив познание Истины”. Но человек, который хочет что-то делать, будет ошибаться, он будет падать. Он будет делать ошибки. Но если он действительно призван Божественным образом, и Бог в его сердце, то он снова поднимется.

34 Много лет назад сюда в церковь приходили, и они, может быть, сегодня утром здесь, один мужчина и его жена. Они пели песню, которая сильно коснулась меня. Поётся как-то так:
Прости, Господь, меня и испытай,
Я — Твой, лишь Ты не оставляй;
Падал я или подвёл, дай мне встать, чтоб дальше шёл,
О-о, прости и снова испытай.

35 Мне это нравится. Ибо всякий хороший солдат подвержен ранениям или болям. Но если он остаётся солдатом и у него есть цель, и есть за что сражаться, то он поднимется и снова попытается. Любой добрый воин Креста будет делать то же самое.

36 И Иисус Навин, новый командующий армией, после смерти Моисея, видя, что Бог оставался с ним при его ошибках, он выполнял своё поручение.

37 Неважно, что делал Моисей, Бог почитал само служение Моисея. Он был пророком. Он был выше всех пророков. Он действительно был больше всех пророков, которые у них были. Когда его же сестра посмеялась над ним из-за того, что он женился на эфиопке, Он созвал их и сказал: “Разве вы не боитесь Бога?” Сказал: “Если кто среди вас духовный или пророк, Я буду говорить к нему в видениях и открываться ему во сне. Но не так с Моисеем; Я говорю с ним устами к устам. Разве вы не боитесь Бога?”

38 Видите, притеснять Божьих подчинённых — это нехорошо. Когда вы так делаете, вы причиняете боль Ему. Бог поручил Моисею; его неудачи не имели никакого значения. Бог знал его сердце.

39 И однажды он, Моисей, жаловался на то, что у него слишком много работы. И поэтому Бог взял Свой Дух и разделил Его среди семидесяти. Они не имели больше Духа, чем у них было в начале. Но единственное, у них просто увеличился аппарат при том же количестве Духа.

40 Бог может поместить на Человека весь Свой Дух, если захочет, или Он может распространить Его среди тысяч, если захочет. Однажды Он поместил весь Свой Дух на Человека по Имени Иисус. Сейчас Он распространил Его по Своим церквям повсюду. Бог исполняет Своё поручение.

41 Итак, Иисус Навин, новый воин. Теперь остались только двое, которые вышли из обетованной земли, это Иисус Навин и Халев. Так вот, Иисус Навин, новый командующий вести армию, занявший то положение, на котором стоял такой великий человек, как Моисей. Это была нелёгкая задача.

42 Я думаю о сегодняшнем служителе, который призван Богом, чтобы встать на то место, на котором стоял Иисус. Что за повеление! Что за поручение! Но каждый, призванный Богом, имеет поручение стоять на том же самом месте. “Я буду с вами, даже в вас, до конца пути”. Каждый служитель призван стоять там, где Он стоял. “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Каждый служитель, поставленный Богом, имеет повеление стоять на месте Иисуса Христа и исполнять те обязанности, которые исполнял Иисус. Вот это повеление.

43 И что же это было за чувство, когда Иисус Навин стоял там в то утро, разговаривая с Богом. Он сказал: “Я не подведу тебя. Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей. Я буду разрушать и пожирать. Я прочищу путь. Только будь твёрд и очень мужествен. Не страшись, то есть, не беспокойся. Не бойся. Я с тобою. Я проведу тебя до конца”. Что за поручение, данное этому новому человеку по имени Иисус Навин!

44 Так вот, здесь есть очень много прообразов, в которые мы могли бы углубиться, но некоторые из них мы обойдём. Например, как при Моисее был период церкви, который привёл их к Синаю, к их теологии; как вчера вечером. Моисею не было разрешено вводить детей Израильских в обетованную землю, потому что он подвёл.

45 И церковные организации, деноминации подвели. Они не введут Церковь. Бог воздвигнет новую систему, межденоминационную систему посредством Силы Божьей, что введёт Церковь в обетованную Землю. Организации и деноминации всё Это испортили, у каждого своя теология, у каждого свой образ мышления. Но Бог возьмёт Своего Святого Духа и воздвигнет Своих Иисусов Навинов, которые введут Церковь в обетование, без всяких деноминационных ограничений и условий, но введут Его Церковь.

46 Моисей подвёл; он был законодателем. Иисус Навин был назван благодатью, и он повёл церковь дальше.

47 Мы также находим, что Иисус Навин, зная это поручение, зная, что это было отдано в его руки, что Бог призвал его к обязанностям, в которых он не должен подвести, он ходил перед Богом в смирении. И когда он созвал людей и сказал им, что Бог дал ему поручение, посмотрите на запрос людей. Они сказали: “Мы будем следовать за тобой, как за Моисеем, если мы увидим, как то же самое, что сопровождало Моисея, сопровождает и тебя. Только будь твёрд и мужествен”.

48 Сегодня это должно быть требованием каждого зановорождённого человека. Если нас просят следовать, тогда покажите знамения, сопровождающие верующего. Как Иисус сказал: “То, что Я делаю, и вы будете делать”.

49 Я уже попросил вас, чтобы сегодня утром вы не забыли открыть своё духовное сердце, потому что я надеюсь, что вы уловите то, что я говорю. Находясь с людьми из деноминаций, здесь в это утро собрались всякие организации, от католиков до протестантов, и многие другие, так что это, конечно, откроется наполненным Духом.

50 Так вот, Иисус Навин должен был принять это повеление. Люди сказали: “Пусть Бог будет с тобой, как Он был с Моисеем, и мы познаем, что тот же Дух, Который вёл нас до сих пор, может вести нас и дальше”.

51 О-о, как сегодня Церковь должна внимательно смотреть, чтобы найти Духа, действующего среди людей, если вы хотите быть в церкви, в которой Дух, воскресивший Христа из мёртвых, Святой Дух, будет двигаться среди людей. Это Дух, Который Бог возносит в последние дни, чтобы ввести людей в другую Землю, в полное обетование всех благословений Божьих и к полному поручению, которое Он дал, или к обетованию. “Обетование вам и детям вашим”. Как Израиль искал ту обетованную землю, зная, что она где-то есть, потому что раньше там кто-то побывал, так и Церковь. Мы знаем, что та Земля где-то есть. Где-то есть Сила, потому что другие там побывали. Мы знаем, что Земля находится за рекою, к которой мы направляемся в это утро, стараясь войти в ту обетованную Землю.

52 Иисус Навин знал, что там есть эта земля. Он пошёл первым и выяснил, чтобы он мог вернуться как свидетель.

53 Призванные Богом служители не должны быть напичканы теологией, но посетить ту Землю, в Которую мы направляемся, неся назад доказательство Божественной любви и Силы Иисуса Христа, чтобы показать своему собранию, что за рекою есть Страна.

54 Так вот, вчера вечером проповедовалось “приближение к Иордану”. Когда мы подходим к той реке, она нас разделяет. Она отделяет нас. Когда ты на другом берегу, с тобой что-то произошло.

55 Итак, Иисус Навин при всём этом знал, что повеление было великим, но, имея уверенность, он мог быть бесстрашным. Он мог быть, мы сказали бы, беспечным, если только он направлялся туда, куда нужно. Он мог натолкнуться на холм, и это отбрасывало его назад, но он двигался в верном направлении.

56 Так и Церковь живого Бога может быть беспечной и бесстрашной в вере, если мы направляемся туда, куда надо. Ибо Он сказал: “Как Я был с Моисеем, Я буду и с тобою. Я не подведу тебя и не оставлю тебя”. Он никогда не оставлял Моисея. Он никогда не подводил Моисея. Он не подведёт Иисуса Навина. Он не подведёт нас. Он будет с нами.

57 И когда мы находим, что Иисус Навин принял это поручение, зная, что обязанности вели их теперь в те земли, что он должен будет войти в другую землю. Он должен был установить своё царство. Он должен был разделить наследия между ними. Он знал, что поручение было огромным, намного больше того, что сделал Моисей. Иисус Навин должен был сделать больше, чем должен был сделать Моисей.

58 Во-вторых, он должен был провести их вдоль границы среди их братьев. Они уже вкусили кровь. Он должен был обуздать их. Он должен был усмирять их, когда они маршировали вперёд.

59 То же самое сегодня с этой новой пятидесятнической группой, которая сейчас поднимается, они вкусили деноминацизм. Их так трудно там сдержать.

60 Несколько лет назад они говорили: “Приезжай, Брат Бранхам, — когда служение только начиналось, — мы начнём организацию, где-нибудь построим тебе памятник”. Я не жду памятника. Я жду Пришествия Господа.

61 Они образовали этот культ под названием “поздний дождь”, переместились в Канаду и оттуда в Калифорнию, но это провалилось. Конечно, это не может продолжаться. Почему же так? Единственное, что им известно: они вышли из всего того, и их это немного коснулось. Им надо, чтобы они сами что-то делали.

62 Брат, настоящая Церковь живого Бога не имеет формы, не имеет вероучения. Она водима Силой Божьей, Которая в сердце каждого индивидуума. Проходите мимо своих братьев. Не спорьте с ними: “Мы больше, чем они”. Не ссорьтесь с ними. Просто проходите мимо.

63 Я хочу, чтобы вы заметили, что здесь произошло великое событие. Там был Исав, Моав и те, на которых мы ссылались вчера вечером. Многие из тех людей, многие из тех, в действительности, были пограничными верующими. Они были на самой границе.

64 О-о, я должен тут кое на чём на минутку приостановиться, у меня это займёт не больше минуты. Многие люди относят обетованную землю к Тысячелетнему Царству. Это не так. В обетованной земле были войны и убийства. В Миллениуме не будет войн и убийств. Она относится к Святому Духу, поле битвы.

65 Оправдание; они вышли из Египта. Три стадии их перехода. Они вышли из Египта при оправдании, веруя Слову. Они отделились от египтян и вышли. Они перешли через Красное море и погубили всё, что позади них, это было освящением через Кровь, что убивает все злые человеческие желания; вторая стадия перехода. Но третья стадия была тогда, когда они перешли через Иордан в обетованную землю, где находилось их наследие. Их наследие не находилось в Египте, хотя Бог и благословлял их в Египте.

66 Лютеранин, который верит в оправдание, твоё наследие находится не там, если ты призван. Если ты просто лютеранин, то дальше этого ты не зайдёшь.

67 Вы, методисты, назаряне и пилигримы святости, и церковь Божья, которые верят в освящение, умерщвление зла, которое в вас, удаление корней зла, ваше место за рекой.

68 Но вам, мужчины и женщины, в которых нечто взывает, бездна к Бездне, ещё надо перейти через Иордан, и за рекою есть Страна та. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.]

69 Сказал: “Вы будете проходить мимо ваших братьев. Вы будете проходить мимо ваших братьев, и они рядом с границей. И если будете проходить мимо них, ничего им не говорите. Я дал Исаву эту гору. Я дал Моаву эту местность. И Я не хочу, чтобы вы спорили с ними, переманивая на свою сторону. Просто спокойно проходите дальше. Вы знаете, куда идёте. Не перенимайте их обычаев”.

70 У Моава был лжепророк, епископ по имени Валаам, который пришёл и встал посреди собрания, попытался побудить их организоваться и собраться вместе, потому что они были братьями. Но это не так. Они были братьями только по одному из родителей, не настоящими братьями. Если в вашем сердце…

71 “Не вступайте с ним в спор. Просто идите дальше, оставьте его. Заплатите за то, что берёте, если вам придётся проходить через его страну”. Он был предопределён быть таким. Если бы Бог рассчитывал или предопределил, что Моав присоединится к Израилю, они бы воссоединились. Если бы Он предопределил, что Исав пойдёт с Израилем, то Исав тут же присоединился бы и пошёл. Но Он дал ему наследие на другом берегу реки.

72 Так как же можно заставить всех лютеран увидеть Это, всех баптистов увидеть Это, всех пресвитериан, назарян и пилигримов святости? Не осуждайте их. Это всё, что они знают. Это всё, что в них есть.

73 Но для вас, которые верят, (О Боже), для вас, которые знают, для вас, которые имеют в себе нечто, что взывает к Бездне. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.] Если вся бездна, которая у вас есть, была удовлетворена, то оставайтесь там, где вы есть. Но что касается меня и дома моего, для меня есть нечто больше того, что я получил. Где-то за рекой есть Страна. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре.] Бездна всё ещё взывает к Бездне. Я не могу удовлетвориться теологией. Я не могу удовлетвориться хорошей церковью. Я не могу удовлетвориться хорошей поездкой. Я не могу удовлетвориться всего лишь служением исцеления. Есть нечто выше этого, что взывает.

74 Так что просто оставьте их в покое. Идите дальше. Не спорьте с ними. Но мы переходим в другую Землю. Они не были предназначены идти с вами. Они не пойдут с вами. Как двое могут идти не сговорившись? Но те, которые любят Бога, те, которые были призваны Богом. Ну, говорят: “Бог дал нам эту церковь. Бог сделал это”.

75 Правильно. Бог сказал: “Я дал Исаву эту гору. Не трогайте его. Но для вас у Меня есть что-то другое. Перейдите туда”. Аминь.

76 Вот моё желание, братья, увидеть, как моя церковь переходит в другую Землю, желание перейти на другой берег. Если, во-первых, вот здесь в вас нечто взывает, то будет Нечто, что ответит на тот зов. Просто устроиться и выращивать овец для вас недостаточно. Заняться каким-то делом для вас недостаточно. Просто присоединиться к церкви и записать своё имя в книгу для вас недостаточно. Потому что нечто зовёт там за гребнем горы и за следующем гребнем, и аж из-за Иордана, пока вы не окажетесь там в руках Божьих, бездна взывает к Бездне.

77 Иисус Навин знал, что это поручение было огромным. Вы там обратили внимание? “Я…” Когда Иисус Навин начал переходить через Иордан, как Иисус вспомнил своё поручение! “Пусть эта Книга закона, Моё Слово, не отходит от уст твоих”. Другими словами: “Иисус Навин, Мне неважно, что говорит колено, что говорит другой священник. Стой с этим Словом, ибо тогда ты будешь успешен в путях твоих. Неважно сколько они совершают больших дел и сколько они делают мелочей, и сколько они понаделали организаций, стой со Словом, Иисус Навин”. О-о, вот это да! “Стой со Словом, с этим Словом. Это Слово да не отходит от уст твоих”. Позвольте мне это снова прочитать.
Только будь твёрд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй всё это, весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни справа, ни налево,…

78 Если Слово говорит: “Делай то-то”, — делайте это. Меня не волнует, что говорит организация. Всё равно делайте это. Вот это Иисус Навин, которого ждёт Бог. Не уклоняйтесь ни на один сантиметр, ни на одну йоту. Стойте прямо со Словом.
…не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы быть успешным…

79 О-о, вы думаете, что у вас успех, когда строите большие церкви, прибавляете десять тысяч к своей деноминации. Это не успех. Это ни на один шаг не приближает вас к обетованию. Что нам нужно, — так это больше Бога, больше Святого Духа.
…дабы быть успешным, куда бы ты ни пошёл.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь,…

80 Когда вы думаете что-то сделать, берёте ли вы за основу Слово Божье? Находите ли вы своё желание в Слове? Проповедуете ли вы то, что в Библии? [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] Может, вы точно как сегодня многие и очень многие: “Проповедуют учение заповедей человеческих”?
Да не отходит сия книга закона от руки твоей, точнее, уст твоих…

81 “От уст твоих”, — то, что вы говорите. Не надо просто читать Её и идти. Говорите это. Живите этим. Учите этому.
…но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано:…

82 Видите, каким будет Иисус Навин этого дня? Видите, каким будет Иисус Навин Церкви духовной? Такой же самый Иисус Навин, какой был в церкви естественной. Духовная Церковь должна быть такой же самой.

83 Если Библия говорит: “Если человек не родится заново, он не может увидеть Царствия Божьего”, духовный Иисус Навин скажет “аминь”.

84 Если Библия говорит: “Иисус Христос Тот же вчера и во веки”, духовный Иисус Навин скажет то же самое. Он такой же самый.

85 Если Библия, Книга, говорит, Слово говорит, что: “Ждите в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь Силою Свыше. После сего Святой Дух сойдёт на вас, тогда вы будете Мне свидетелями”, — духовный Иисус Навин скажет то же самое.

86 Как Пётр в день Пятидесятницы сказал: “Покайтесь и да креститься каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, вы получите дар Святого Духа”, — духовный Иисус Навин не отойдёт ни на одну йоту, но он сделает в точности то, что говорит Слово.

87 Если Марка 16 говорит: “Идите по всему миру, проповедуйте Евангелие. Кто верит и крестится, спасён будет; кто не верит, осуждён будет. И уверовавших будут сопровождать сии знамения: во Имя Моё будут изгонять бесов, говорить новыми языками; будут брать змей; выпьют смертоносное — не повредит им; если возложат руки на больных, они выздоровеют”, духовный Иисус Навин будет говорить то же самое. Он будет поучаться в этом день и ночь, чтобы быть успешным в пути.

88 Я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, что произошло. Иисус Навин, когда он отправился в свой первый поход, это была его первая возможность доказать, что он был настоящим Иисусом Навиным. Израиль должен был знать это.

89 Несомненно, у священников было другое понятие. Они говорили: “Теперь мы просто будем стоять здесь станом до весны, точнее, до лета, Иордан сойдёт”.

90 И кажется, что Бог подкидывал духовному Иисусу Навину самые неразумные вещи.

91 Привёл его туда в апреле, когда Иордан был в три-четыре раза больше своего размера. Он его испытывал, чтобы посмотреть, действительно ли он был Иисусом Навином.

92 Пусть ничего не получается. Пусть все остальные процветают. Пусть другие будут успешными. Пусть люди, “имеющие вид благочестия, отрицающие силу её”, процветают и оттесняют вас. Но если вы знаете, на чём стоите, вы будете стоять. Невзирая на то, что весь мир отвергнет вас, вы всё равно будете стоять. Вы не отойдёте от этого Слова.

93 Иордан увеличился в три-четыре раза; страшный, ужасный на вид, илистый. Но Иисус Навин сказал: “Бог сказал: ‘в течении трёх дней’ мы перейдём. И мы пойдём”.

94 Теперь священники сказали бы: “Так, минуточку, Иисус Навин. Мы — образованные люди. Мы умные. Многие из нас здесь инженеры из Египта. Мы знаем, как всё это делать, так что мы просто немного подождём, пока река не придёт в порядок, и мы сможем перейти через неё. Ведь так намного легче!”

95 “Меня не волнует, что вы думаете. Бог сказал, что через ‘три дня’ мы перейдём. И мы перейдём. Мы перейдём через три дня”.

96 Посмотрите, что сделал Иисус Навин. Что он поставил на первое место, священников? Нет, господа. На первое место он поставил Слово. Сказал: “Возьмите этот ковчег, а все вы, священники, не приближайтесь к Нему. Встаньте позади Него. Не пытайтесь вести Его. Пусть Он ведёт вас”.

97 Вот в чём сегодня беда. Мы пытаемся встать впереди Слова и обойти, и подогнать Слово под это, подогнать Слово под то. Благословенны ваши сердца. Что нам сегодня нужно, — так это следовать за Словом.

98 Слово указывало путь. Когда Оно подошло к Иордану, он открылся, и они перешли. При его первом походе он ставил главное на первое место. У него было на это основание. У него было основание, потому что Бог поручил ему: “Стой со Словом. Пусть Слово это делает”. В каждом походе они выходили на сражение, потому что Бог повелел ему ставить ковчег на первое место.

99 Когда выносили ковчег, кто шёл потом? Пение, музыканты с инструментами, прежде чем происходило сражение. Аллилуйя!

100 Вот что нам сегодня нужно, то, что у нас было сегодня утром: певцы, инструменты, играют музыку, радуются. Потом поставьте Слово на первое место, читайте Слово. Потом начинается сражение. Мы обязательно победим, просто обязаны победить. Твёрдо стойте с Ним, держитесь Его руководства, и Оно сохранит вас в час беды.

101 У него было веское основание, итак, помните, когда он перешёл. Прежде чем он перешёл, он послал соглядатая, двух соглядатаев, чтобы осмотрели землю. Моисей послал целую группу соглядатаев, но все они вернулись в замешательстве. Понаблюдайте за новым служением. Он этого не сделал. Он знает: когда у тебя пятнадцать сотен разных понятий, у тебя пятнадцать сотен замешательств. Но он послал двоих, сказав: “Пойдите туда. Осмотрите землю”.

102 Теперь хотелось бы подойти к тому, чего я не хотел бы, чтобы вы это упустили. Он сказал: “Когда вы перейдёте…” Они перешли, чтобы осмотреть землю, чтобы посмотреть, верны ли обетования, посмотреть, какая это была земля, и как они должны войти. Они перешли. Имена соглядатаев не даны. Но когда они вошли в ту землю, они пришли в сам Иерихон. И когда они пришли в Иерихон, что произошло? Они натолкнулись на проститутку, женщину с дурной славой.

103 Я хочу нарисовать эту картину. Может быть, это неправильно, но я хочу этим выразить мысль. У нас нет истории Раав. Мы знаем, что она была проституткой. Давайте представим, что она выросла в семье, которая была очень бедной, и она заимела дурную славу. И она была красивой молодой женщиной. Она пошла на улицу, чтобы зарабатывать на жизнь для своей хромой матери и отца; ей негде было работать, только торговать своим телом. Но я представляю, она всё время знала, что это было неправильно. В ней было нечто, говорившее ей, что: “Так нельзя делать”. Она знала, что нельзя.

104 И однажды она услышала, что есть Бог, Который действует. Её сердце затрепетало. Она нашла посланника того великого движения, который сказал ей, что должно было произойти. Что она сказала? Так вот, у Иисуса Навина были знамения. У Иисуса Навина были те же самые знамения, которые были у Моисея, в точности. Итак, когда вы…Раав не просила показать знамение Иисуса Навина. Она только услышала.

105 Прообраз Церкви, прообраз истинной Церкви, Которая была втянута в проституцию. “Сегодня я методист, завтра баптист, на следующий день пресвитерианин”, втянули в проституцию.

106 Но внезапно какой-то проповедник входит в город и говорит: “Есть Бог, Который живёт, Который жил вчера, Он Тот же и сегодня. Его Сила по-прежнему такая же. Он совершает те же самые дела, что Он совершал, когда был здесь на земле”. Его представители в пути.

107 Так вот, Раав блудница, известная как блудница, она была прообразом сегодняшнего верующего, настоящего верующего. Она не говорила: “Так, я слышу, что Иисус Навин может совершать знамения, потому что он — преемник Моисея. Хотелось бы мне увидеть те знамения. И если я увижу те знамения, тогда я поверю этому”. Ну, ему ведь вообще не надо было показывать те знамения, потому что она всё равно верила этому. Она не была Фомой. Она верила этому.

108 Так вот, Моисей, когда у него было знамение, он шёл и совершал те знамения, но не знамение привело их к обетованной земле. Нет. Знамения были доказательством поручения.

109 И Раав поверила этому, ничего не видя. Она сказала: “Мы все в трепете”.

110 Неудивительно, что Никодим сказал: “Равви, мы знаем, что Ты — Учитель от Бога, никто не может делать всего этого, если с Ним не будет Бог. Мы все это знаем”.

111 Мир сегодня это знает. [Брат Бранхам шесть раз постучал по кафедре—Ред.] Билли Грэхам взывает: “Мы должны вернуться к Пятидесятнице”. Совет Церквей взывает: “Мы должны вернуться к пророкам, к говорящим языками, к истолкователям языков, к Божественному исцелению, к исцелителям в наших церквях, позволяя Духу Божьему поступать, как Он хочет”. Бог совершает свой призыв. Люди боятся настоящего благочестия и говорят: “У нас от этого аж сердце замирает”.

112 Ей не надо было видеть знамения, которое Иисус Навин мог совершить своей рукой или посохом. Она верила. Она сказала: “Я услышала, и я верю. И теперь я прошу о милости”. О-о, какой урок мы могли бы извлечь из этого. “Я прошу о милости ко мне и дому моему”.

113 Посмотрите на римлянина в тот вечер, который вытащил свой меч, собирался умертвить себя, филиппский тюремщик. Павел сказал: “Не делай себе никакого зла. Мы все здесь”.
Сказал: “Что мне делать, чтобы спастись?”

114 Сказал: “Веруй в Господа Иисуса Христа, спасёшься ты и весь дом твой”.

115 Почему? “Ты и дом твой”. Конечно. Твой дом будет спасён вместе с тобой. Почему? Если у тебя есть достаточно веры, чтобы спасти себя, то у тебя может быть достаточно веры для спасения твоей семьи. Да. “Ты и дом твой”.

116 Посмотрите на Раав. Раав сказала: “Смилуйтесь надо мной. Пощадите меня. Я не хочу умирать с этими неверующими. Я не хочу умирать как животное. Я хочу умереть в руках Иеговы. Я верю вашему Богу, потому что Он — Бог и Неба и земли. Он совершает видимые дела. Он совершает реальные вещи. Я никогда не видела, как Он это делает, но я всё равно этому верю”. Видите? Она никогда не видела Иисуса Навина. Она только слышала об Иисусе Навине. Она никогда не видела Бога. Она никогда не видела дел Божьих. Она только слышала. Другие это видели, и она поверила, услышав это. Так вот, сказала: “Я прошу смиловаться надо мной и над моим отцом, над моей матерью. Они оба пожилые и хромые. У меня есть братья. Я хочу иметь веру за них”.

117 И соглядатай, проповедник, сказал: “Да, он пройдёт этим путём, и мы захватим эту землю. Так вот, если ты хочешь спасти их, то приведи их в дом”. Аллилуйя! [Брат Бранхам четыре раза хлопает в ладоши—Ред.] “Если ты веришь этому, то пойди, найди их и приведи их сюда, ибо мы не будем в ответе, если они на улице. Но если ты только приведёшь их в дом, то мы будем нести ответственность”, аллилуйя, та красная верёвка должна была свисать из окна. “Мы будем нести ответственность, если ты приведёшь их в дом”. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре.]

118 О-о, братья, если когда-то и было такое время, когда мы должны привести наших родных в Дом, — так это сегодня, в Семью Веры. Введите их, ибо наступает время, когда произойдёт потрясение. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Только; наши отцы и матери, братья и сёстры находятся в безопасности только в Доме, потому что Сила Божья вновь потрясёт эту страну. Да. И только Семья Веры будет спасена.

119 Итак, сказал: “Я не отвечаю, если ты не введёшь их в дом”. И она заставила их поклясться, что они не уничтожат её или её семью. Он сказал: “Если ты их приведёшь, они будут в безопасности”. Она спустила их оттуда, и они пошли.

120 Эта знаменательная блудница Раав стала верующей. Я тут недавно заглянул в её историю. Когда её приняли во внимание и обратили в веру, из-за её веры в Бога, её приняли в Израильскую веру, прозелит. За ней ухаживал генерал армии, Израильской армии. Посмотрите, что Бог сделал для той женщины. И у них было… Они переехали в Вифлеем, и у них был сын, и этого сына они назвали Воозом. От… Вооз женился на Руфи, от Руфи и Вооза родился Иессей, от Иессея родился Давид, от Давида явился Иисус. Аллилуйя!

121 Почему? — “Вера приходит от слышания, слышания Бога, Который является Богом Небес и земли, и веры в Него”. Веры во что? — В то поручение, которое Бог дал человеку по имени Иисус Навин, от веры в это поручение.

122 Иисус Навин имел веру в своё поручение, как Моисей имел веру. У Моисея всё шло не так, казалось, что он много раз терпел неудачи, но он пришёл к победе и потом умер на Скале. Ангелы унесли его.

123 Боже, позволь мне так уйти. Позволь мне исполнять своё поручение, пока однажды, когда я буду готов умереть, я не увижу Скалу рядом со мной. Иисус Навин исполняет своё поручение. Хотя у него было…Бог свято хранит это, потому что он твёрдо стоял со Словом.

124 Итак, Раав знала, что у Иисуса Навина было это поручение. Теперь не упустите этого. Храните всё это в своём сердце. У Иисуса Навина было поручение; Раав распознала это прежде, чем она что-то увидела. Она знала, что у Иисуса Навина была Сила Божья, Которая должна была захватить ту землю. Она просила о милости. Бог даровал ей милость. Итак, когда Иисус Навин пришёл в ту землю, конечно, мы знаем, что её пощадили.

125 Но потом у Иисуса Навина было ещё одно великое поручение — разделить землю для народа.

126 Запомните: “Эта Книга закона да не отходит от уст твоих”, [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.] ибо у него было Божье Слово. “Как Я был с Моисеем, смело шагай вперёд. Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою. Я не подведу тебя. Ты можешь подвести Меня, но Я не подведу тебя. Но если ты подведёшь Меня, Моей благодати достаточно, Я тут же поддержу тебя. Только продолжай идти дальше. Пока ты стоишь с Моим Словом, Я буду заботиться о тебе”.

127 Теперь он должен был разделить землю, и её надо было разделить на двенадцать колен. А что, если бы он имел право выбора и любимчиков? Что, если бы ему колено Гада нравилось больше, чем колено Ефрема? Колено Иосифа нравилось больше, чем Иуды? Но он не сделал этого таким образом. Он разделил её согласно Слову, открытому Духом. Он разделил её согласно коленам. И, обратите внимание, он сделал это по откровению, по различению. [Брат Бранхам делает паузу. Собрание начинает радоваться—Ред.] Он сделал это по различению Божьего Духа.

128 Каждая из тех матерей-евреек, рождая тех детей, называла их имя. И каждое их имя имело значение.

129 Иаков, когда он родился, будучи двойняшкой, она назвала его “вытесняющим хитростью”, Иаковом. Но когда он получил свою побеждающую силу и боролся с Ангелом, Бог изменил его имя с Иакова на Израиль — “князь”.

130 Имя имеет отношение к вашей жизни. Когда Пётр, рыбак, победил своей верой в Иисуса, Он сказал: “Тебя зовут Симон. Но Я буду называть тебя Петром, то есть ‘камнем’.” Оно меняет вас. Ваше имя имеет какое-то отношение к этому и к вашему месту в жизни.

131 И когда произошло это великое событие, когда каждая из тех матерей-евреек в своих муках рождения кричала, например “Рувим”, это позиционно помещало его в Палестине в точности так, как сказала та мать и назвала его имя, сказала это. У меня они здесь не все записаны. Но, сказано, Рувим означало “разводящий овец”. Гад означало “разводящий скот”. А Ефрем означало “выращивающий пшеницу”.

132 Итак, по духовному различению Иисус Навин, новый вождь, по духовному различению, поместил каждого на своё место, в точности разделил землю.

133 Сегодня это очень хороший прообраз того, для чего нам сегодня нужен Иисус Навин. Сегодня беда в том, что когда мы входим в нашу обетованную Землю, Гаду хочется разводить овец, как Ефрем, один хочет выращивать что-нибудь, как и другой. Все хотят быть одинаковыми. Только Бог даст одному человеку дар исцеления, и все захотят дара исцеления. Ефрем, Гад и все они хотят перемешаться и стать как одно. Но мы разделены по своим позициям. Не все имеют дар мудрости. Не все пророчествуют. Не все говорят языками. Не все пророки. “Но Бог поставил в Церкви одних пророчествующих, других говорящих языками”. Мы же хотим сделать так, чтобы все говорили на языках. Видите, какая путаница? Тогда ничего не достигнешь. Филистимляне их тут же захватили бы. Конечно. Но когда вождь по духовному различению отделял каждого человека и помещал его в тело, там они и оставались и становились сливками общества.
Боже, дай нам Иисуса Навина. Боже, верни нам Иисуса Навина, который исполнит поручение по Слову.

134 Так Бог и сказал ему. “Эта Книга закона да не отходит от уст твоих, ибо ты будешь научаться в ней день и ночь”, ибо перед ним было поручение.

135 Вот, каким великим вождём стал Иисус Навин, не проигрывал ни одного сражения, если только в церкви что-то было не в порядке. Когда Ахан взял слиток, это сделало не состояние…не вера Иисуса Навина. Это было, он взял из стана вавилонскую одежду и слиток золота. И когда он это сделал, это стало препятствием для целого сражения.

136 Один член страдает; все члены страдают. К кому Бог однажды придёт, брат, — так это к Церкви без пятна и порока. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.] Он придёт к Церкви, наполненной Духом, Которая Божественным образом водима Богом, их сердца настолько сплочённые, что они будут ходить как одно.

137 Сражение со всей этой неразберихой должно быть выиграно. Разве методисты, баптисты, пресвитериане, пятидесятники, назаряне, пилигримы святости правы? Девятьсот шестьдесят девять разных деноминаций, не считая Будды и прочих, и всех остальных. Где же мы? Что-то не в порядке. Где-то в стане слиток. Иисус Навин бросил жребий.

138 Позвольте мне сказать в это утро вот что, как Илия на горе Кармил. “Если Бог есть Бог, то пусть Он ответит как Бог”. Если баптистская деноминация права, давайте посмотрим, как они произведут знамения Иисуса Христа. Если назаряне правы, давайте посмотрим, как они произведут знамение, сделают то, что Он делал. Если пятидесятники правы, давайте посмотрим, как они делают то, что Он делал. Тогда мы будем знать.

139 Ученики Иисуса Навина сказали: “Мы будем следовать за тобой, пока будем видеть, что Бог действует с тобой, как это было с Моисеем”.

140 И ученики Иисуса Христа должны говорить то же самое. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] “Мы будем с тобой трудиться, когда будем видеть знамения Иисуса Христа, действующие с тобой. Мы будем это делать”. Вот что мы должны делать. Вот что должна говорить церковь. Таким должно быть отношение Христианской церкви. Тогда можно привести в порядок дары, знамения, делателей. Если один человек является Божественным исцелителем, это не имеет никакого отношения к тому, кто говорит языками. Тот, кто говорит языками, не имеет никакого отношения к дару пророчества. Понимаете? У нас разные этапы этого служения.

141 Так вот, когда Бог дал мне поручение. Всё это я тут так основал с одной только целью. “Дары и призвания непреложны”. Никто не может из себя кого-то сделать. Бог делает вас такими, какие вы есть, по Своей благодати. Мы сами не можем этого сделать. Иисус сказал: “Кто, заботясь, может прибавить себе росту хоть на один локоть?” Кто может, заботясь, сделать себя больше или меньше? Этого нельзя сделать.

142 Когда Бог дал поручение, я в нём усомнился. Я сказал: “Я непригоден или неспособен. У меня нет образования. Я не могу всего этого сделать”.

143 И многие из тех людей здесь сегодня утром живут до сего дня. Когда Он явился здесь на реке в виде того Огненного Столпа, встал там и проговорил в ответ. И сказал: “Как Иоанн Креститель был послан как предвестник первого пришествия Христа, так и твоё Послание будет предвещать Второе Пришествие”.

144 Посмотрите, что это произвело. Тот Свет, висящий там, попал в газеты, это прошло по всем Соединённым Штатам и в других странах.

145 Доктор Ли Вейл был в то время в Канаде. Он помнит, как это появилось, мне кажется, в Канадской газете. Не так ли, Брат Ли Вейл? В Канадской газете: “Мистический Свет появляется над головой местного служителя во время крещения”.
Тогда люди говорили: “Это психология”.

146 Но однажды Бог решил закрыть рот неверующим, потому что Это стояло со Словом. Тот же самый Огненный Столп, Который вёл детей Израильских, — Тот же самый и сегодня, ведёт Церковь духовную, Это Тот же самый, Который вёл церковь естественную. Он снова явился, и они сделали фотографии перед критиками и перед исследователями. Вот Он сейчас висит, неопровержимая Истина; совершает те же самые дела, ведёт людей духовно, как Он вёл их тогда естественным образом, оставаясь со Словом. Итак, Он сказал, что это было за поручение. Запомните, Бог никогда не отойдёт от Своего поручения. Если…

147 Я хочу вам это нарисовать или как-то так. Мы сделаем это вот как. Вот этот значок — это поручение. Вот здесь, в одном углу, крестик; а в другом углу Библия; но написание находится по середине, здесь, это поручение.

148 Я запрашиваю вас перед Богом и избранными Ангелами, и Иисусом Христом. Поручением было: “Молись за больных”.
Вопрос был: “Неспособен это сделать”.

149 “Для этого дела ты и родился. Это причина твоего необычного рождения и жизни, потому что ты должен молиться за больных. Если ты сделаешь так, чтобы они поверили тебе, и будешь искренним во время молитвы, то ничто не устоит перед твоей молитвой, даже рак”. Кто из вас читал это многие годы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это по всему миру.

150 Так вот, я сказал: “Я не могу этого сделать, потому что я негоден на это дело. Они мне не поверят. Я бедный. У меня нет образования”. Это я сомневался.

151 Он сказал: “Как Моисею были даны два знамения для доказательства его поручения, так и…” Не “тебе будут даны”. “Тебе уже даны два знамения. Одно из них будет в твоей руке. Другое будет тогда, когда будешь знать саму тайну их сердца, мысли их разума. И они поверят через это, через эти два знамения”. Теперь помните. Послушайте. Обязательно поймите это. Знамение — это не поручение. Знамение только указывает на поручение.

152 Вы выезжаете сюда на дорогу и видите знак, который говорит: “Восемь километров до Джефферсонвилла”. Это не Джефферсонвилл. Это знак, показывающий вам, что вы на правильном пути. Что если…

153 Моисей, когда он пошёл туда, у него было знамение в посохе и в его руке. Это знамение не больше поручения, которое было у Моисея. Что, если бы все Израильтяне сказали: “Эй, все вы, египтяне, все остальные Израильтяне, приходите сюда. У нас есть человек, который может сделать трюк своей рукой. Вам надо это увидеть. У нас есть человек, который может взять палку и сделать из неё змею. Приходите, посмотрите”? Это был только указатель. Это не было поручением. Они не ожидали указателя. Боже, помоги нам. Они ожидали избавления.

154 И этот бедный, больной, искалеченный мир ожидает избавления, и смотрит на указатель. Смилуйтесь! Указатель — это только лишь знамение для доказательства поручения. Вот новое служение. Мне это недавно было открыто. “Молись за больных. Сделай так, чтобы люди тебе поверили”. Бог никогда этого не оставит. Это Его поручение, неважно, что происходит, сколько я терплю неудач. Я очень подвожу. Мне ни в коем разе не следовало продолжать с теми знамениями. Это не было волей Божьей, но Бог всё равно это благословил. Но я готов оставить эту гору. Я хочу перейти через Иордан, хочу выполнить поручение. “Сделай так, чтобы люди тебе поверили”.
Я сказал: “Они мне не поверят”.
“Будут добавлены два знамения”.

155 Теперь беда в том, что мы смотрели на знамение. “О-о, Брат Бранхам! Видишь? Положи на него руку, о-о, видел бы ты, что происходит. Встань перед ним, когда на нём помазание, и он скажет тебе всё, что в твоём сердце”. Это правда.

156 Я тут недавно зашёл в больницу. Там врачи не могли разобраться, что у женщины было не в порядке. Когда врачи вышли из палаты, та леди зашла назад. И она встала на кровати: “Они сказали, что не могут у меня найти ничего, что было бы не в порядке”. Сказала: “Брат Бранхам, ты можешь мне сказать”.
Я сказал: “Если ты будешь верить мне, я смогу”.
Она сказала: “Я верю”.

157 И Святой Дух сказал: “То-то и то-то. Вот что это такое. Точно. Посмотри, не так ли это”. Она — член собрания Джуни Кэша.

158 Там ещё одна женщина сказала: “Моя спина”. Она сказала: “Они не могут найти, отчего это”.
Я сказал: “Ты веришь, что я — Его пророк?”
Она сказала: “Да”.

159 Я сказал: “То, что произошло ещё тогда, в начале июня, ты… Они…они стараются убедить тебя и хотят прооперировать сдвинувшийся позвонок. Это не то. Это защемлённый нерв. Ты защемила его, поднимая тяжесть, когда ты работала на Рынке Макспэддина”.
Она сказала: “Я помню, когда это произошло. Теперь-то я помню”.

160 Это её не исцеляет. Это только указывает на поручение. Прекратите полагаться на указатель. Давайте пойдём дальше в город. Давайте уйдём с этой горы. Давайте придём в город. Давайте перейдём Иордан.

161 Я навредил. Я поступал неправильно. Вот почему я основал эти проповеди таким образом. Потому что Он сказал: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою”, и когда та Рука опустилась и указала на то же самое Писание. Долгое время я задавался вопросом, потому что я не знал, каким было поручение. Я ожидал чего-то сверхъестественного, превыше этого. Бог не может отойти от Своего поручения. Бог дал поручение, таким оно и должно оставаться.

162 Но все пятидесятники любят знамения. Они хотят их видеть. Библия говорит: “Нечестивое и прелюбодейное поколение ищет знамения”. Но поручением было: “Молись за больных”. И за тысячи и десятки тысяч я не смог помолиться, потому что они все желали знамения. Все этого хотят.

163 Недавно я старался совершать служение, проводил его в помещении. И на платформу пришёл один человек, сказав: “Брат Бранхам, подожди минутку. Со мной совсем другой случай. Я просто должен что-то узнать”. Я сказал: “Ну, врач может тебя обследовать”.

164 “О-о, я этого не хочу. Я…я хочу узнать прямо сейчас. В моём случае это совсем другое”.

165 Я сказал: “Ну, мне так не хотелось бы этого делать, брат”. Вошёл в это. И не успел оглянуться, как Святой Дух начал действовать.
Он сказал: “Хвала Господу. Это правда”.
Я сказал: “Теперь пусть подходят все остальные. Позвольте мне помолиться за вас”.

166 Когда я это сделал, вы знаете, что сказал следующий? “Мой случай такой же важный, как и его”. Тогда я взял где-то шесть-восемь человек и закончил собрание. Это чуть не свалило меня.

167 Я всегда удивлялся, почему со мной так происходит? Это потому, что я неправильно это делал. Это только указатель, указывающий на поручение. Это не поручение. Тот указатель был ясно доказан по всему миру. И на разных языках, в Африке, Индии, Азии, Европе, по всему миру, десятки тысяч и миллионов людей, они знают об этом указателе. [Брат Бранхам девять раз стучит по кафедре—Ред.] Я готов оставить эту гору. Я хочу пойти дальше через Иордан. Я хочу там войти в нечто, чтобы моя вера поднялась до такого уровня, что когда я буду молиться за людей, они будут исцеляться.

168 Понаблюдайте, Бог опять же возлагает ответственность на людей. “Ты родился для того, чтобы молиться за больных людей. Если ты сможешь сделать так, чтобы они поверили”.
Я сказал: “Они не поверят”.

169 Он сказал: “Я дам тебе два знамения, и через это они поверят”. Обратите внимание, тогда, эти знамения, они гонялись за ними, за указателями, вместо поручения. “Веруя, что ты послан молиться”.

170 Итак, когда люди приходят в очередь, чтобы за них помолились, как только кто-нибудь точно попадает в точку…Я с этим ничего не могу сделать, пока они не попадут в ту точку. И когда они попадают, тогда я говорю: “Я даю тебе…”

171 Хэтти Райт, она, мне кажется, она сегодня утром здесь, сидит вон там. Она была первой, когда мы увидели тех белок; и она знала поручение насчёт этого, и когда Бог сотворил нечто семь раз подряд. Я сказал: “Это Тот же самый Бог, Который мог сотворить барана для Авраама, чтобы убедить его в его поручении; это Тот же Бог, Который может сотворить белку, потому что я в этом нуждался”.

172 Та скромная Хэтти Райт сидела в конце здания. Её сердце было удалено от всего мирского, она верила. Она сказала: “Брат Бранхам, это ничто иное, как истина”. Она не сказала это просто отсюда. Бог проговорил из её сердца.
Я сказал: “Хэтти, проси чего хочешь. Я дам это тебе”.
Она сказала: “Что я должна просить?”

173 Я сказал: “У тебя здесь сидят пожилые отец и мать. У тебя сестра — калека”. Она до сих пор сидит в коляске. “Ты могла бы попросить о ней. Ты могла бы попросить о своей матери, отце. Ты бедная. У тебя нет денег. Проси чего хочешь”.

174 Она сказала: “Ну, я не знаю, что просить”. Сказала: “Я просто не знаю”. Она сказала: “Моё самое большое желание — это спасение моих двух сыновей”.

175 Я сказал: “Я даю тебе твоих сыновей во Имя Иисуса Христа”. И они оба обратились, любят Господа Иисуса. Оба были крещены в Его Имя и ежедневно служат Богу всем своим сердцем.

176 Эд Долтон сидит где-то здесь, вот здесь — с его детьми то же самое.

177 Во время кампании, я видел, как, по крайней мере, восемь-девять сотен людей, может быть, тысяча людей проходила один за другим по платформе на собрании. Я сразу же подхожу и молюсь за них. Конечно, они выздоравливают. И вот подходит маленькая девочка, умирающая от лейкемии. Конечно, я знал, что было не в порядке у того ребёнка. Никому из них не сказал ни слова. Но когда тот ребёнок подошёл туда, я сказал: “Дорогая, я даю тебе желание твоего сердца. У тебя лейкемия. И я даю тебе исцеление, во Имя Господа Иисуса”.
Я повернулся к аудитории. Я сказал: “Я бросаю вызов любому из вас. Отведите эту девочку к врачу, обследуйте её и посмотрите, осталось ли у неё от лейкемии хоть одно пятнышко”. Почему? Тот ребёнок услышал, как Раав блудница. Она поверила этому всем своим сердцем. Тогда Бог через Свой Дух отошёл назад и сказал: “Это она”. Сотни прошли по платформе, насколько мне известно, ничего не получив. Я просто молился за них.

178 Это опять же зависит от людей: “Если ты будешь верить”. Было дано поручение. Это и есть оригинал. Произведён указатель. Теперь, если вы можете этому верить, [Брат Бранхам шесть раз стучит по кафедре—Ред.] если вы будете верить, что Бог послал меня в мир молиться за больных людей, то я смогу молиться за вас молитвой веры. Только так это можно делать.

179 Бог никогда не отойдёт от Своего поручения. Я подводил Его. Где-то четырнадцать лет у меня было одно сплошное различение, везде, по всему миру, десятки тысяч раз, мне кажется, миллион случаев. Я спрашиваю вас об одном, это когда-нибудь подводило? Нет, господа. А если указатель не подведёт, то тем более поручение не подведёт. Если знак, то есть второстепенная часть; если знак указывает путь к городу, если он правильно говорит вам, что там город, то тем более там будет город, когда вы приедете. Вот поручение.

180 Теперь, моё служение меняется. Оно уже изменилось. Различение будет оставаться. Это будет по-прежнему продолжаться, только когда я почувствую, что Бог хочет, чтобы я это говорил. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] Но до тех пор, я буду молиться, возлагать на больных руки, как Он сказал мне делать, и выполнять своё поручение. Я ждал этого долгое время, но сейчас я верю, что мы готовы завладеть обетованной Землёй. Нет никаких сомнений, что там будут ожидать Раавы, там будет ждать тот, кто поверит этому всем своим сердцем.

181 Вы понимаете? Все это хорошо понимают, поднимите руку. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кто из вас верит, что это абсолютно по Писанию? [“Аминь”.] В точности то, что Он сказал. Вот это — поручение; а это — указатели, указывающие на поручение.

182 Теперь я требую, чтобы кто-нибудь где-нибудь в мире, слушающий эти плёнки, куда бы они ни расходились, сказал мне, показал мне хоть один случай, когда Он не был способен сказать на платформе или в каком-нибудь видении, или где-нибудь, то, что было бы совершенно верно, исполнилось бы точно так, как Он сказал. В точности говорил каждому человеку, какая у него проблема, и всё относительно этого, и откуда они приехали, и всё о том, что им следует сделать. И каждый раз, когда Он говорил ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ о каком-то исцелении, так и происходило. Если знаете хоть один случай, дайте мне об этом знать. Я обращусь к плёнке и выясню. Это никогда не подводило за эти двенадцать долгих лет, или четырнадцать лет. Это никогда не подводило, потому что это не может подвести. Знамение было дано Богом. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Это не может подвести.

183 И прежде чем Бог даёт знамение, Он даёт поручение, прежде чем может быть знамение, указывающее на поручение. Прежде чем может быть знак, указывающий на город, вначале должен быть город, на который можно было бы указывать. Если вы поверили этому всем своим сердцем, вы это получите. “Молитва веры спасёт больных, и Бог восставит их”.

184 Так вот, я сам много полагался на указатель. “Господь, покажи мне об этом, прежде чем я помолюсь за них, потому что я не знаю, что я могу сделать”. Как это было жестоко! Я прошу собрание простить меня. Собрания по всему миру, которые слушают эту плёнку, простите меня. Я был неправ. Мне не следовало совершать это таким образом. Это вообще не было Его поручением. Это было знамением, указывающим на поручение. Я должен был везде молиться за больных.

185 И вот, видите, это опять же зависит от людей, если вы будете верить, что Бог поручил, чтобы это совершалось. Вот это в Слове, это точно по Слову, поручение. Я говорю…

186 Я рисую здесь пальцем арку, радугу. Это завет, который Бог заключил с людьми. Он заключил завет с человечеством, что Он больше не уничтожит мир водой. Он заключил завет с каждым из Его апостолов. Он заключил завет с пророком.

187 И тогда, где-то пятнадцать, четырнадцать, пятнадцать лет назад, в 1937 году. Мне кажется, это было 7-го мая 1937 года. Бог заключил со мной завет, говоря: “Ты родился в этот мир, чтобы молиться за больных людей. Если ты сможешь сделать так, чтобы они поверили тебе…” Я всегда любил людей. “Если ты сделаешь так, чтобы те люди поверили тебе, тогда будь искренним при молитве, ничто не устоит перед твоей молитвой”.

188 Я говорю это с искренностью и со стыдом на лице. Если кто-то и должен иметь веру, то это я. Видя, что Он сделал, откуда Он меня вывел, из какой канавы меня вытащил! Видя на протяжении всей жизни, что Он сделал! Понимаете, когда я стою и говорю что-то, Бог тут же приходит и подтверждает это как истину.

189 Много лет назад, когда я сказал вам, что ко мне пришёл Ангел в кустах. Когда мне было только три года, Свет, вихрь, кружащийся в кусте, и сказал мне: “никогда не пей, не кури или ещё что-нибудь”, что мне надо будет выполнять труд, когда я повзрослею. Вы имели право сомневаться в этом. Права вы не имели, но вы могли бы в этом усомниться.

190 Здесь на реке, когда Он сошёл и доказал, что Он и есть Тот. Там, где мы стояли, многие из вас, сидящих здесь сегодня утром, стояли, присутствовали там. Многие из вас знают, что это истина.

191 Многие из вас помнят то время, когда было дано поручение. И Он сказал: “Иди, и это служение пойдёт по всему миру, начнётся пробуждение”. Было такое пробуждение, какого ещё никогда не было. Пробуждение до сих пор продолжается сейчас по всему миру, большие исцелительные собрания по всему миру.

192 А я, из такого человека, какого-то выхухоля. Я не говорю этого, чтобы опозорить мою мать, сидящую там, или моего умершего, покойного отца, на похоронах которого проповедовали из-за этой кафедрой. Я вырос в ужасной семье. Вы это знаете. Никто из нас не был Христианином. Мой отец пил. Бог взял сына пьяницы и омыл меня в Его Крови. Когда я шёл в центр города, чтобы с кем-нибудь поговорить, и разговаривал с каким-то человеком, он разговаривал со мной только потому, что больше не с кем было поговорить. Кто-нибудь подходил, да кто угодно, неважно кто там подходил, они отворачивались от меня, потому что я был сыном пьяницы. И многие из вас, людей здесь в моей церкви, знают, что это правда. У меня было такое имя, какого никогда…или как у животного, или что-то такое. Однажды в городе даже сказали одному человеку, который приходил к нам домой, сказали: “Ты ещё общаешься с таким отребьем?” О-о! Но, Боже, как бы я дальше жил, если бы не Кровь Иисуса Христа. У меня нет образования. Я неизвестен. У меня ничего нет.

193 Недавно я сказал жене: “Подумай о том, что было, когда никто со мной не разговаривал. А я люблю людей. Они не хотели меня слушать”. Я помню, как читал книжку, когда ходил в школу…

194 Недавно отправил детей в школу. Я смог им купить книжки и прочее. Как я был благодарен! Я ходил в школу, не имея ботинок, волосы свисали у меня на шее; никакой одежды; старое пальтишко, под низом не было рубашки. Даже не было простого карандаша или листочка бумаги, чтобы что-то записать. Мне приходилось одалживать простой карандаш, дешёвенький простой карандаш и кусочек бумажки, чтобы записать задачи, которые были на доске или что-нибудь такое. Ничего. Всё было не так…

195 Я помню, как читал однажды в книге о том, как Авраам Линкольн сошёл с лодки, по-моему, в Новом Орлеане. Там он стоял на пастбище и увидел детей-негритят, где они стояли своими ножками, там, где на земле всю ночь пролежала старая корова, и земля не замёрзла. И он был…Они стояли там и пели: “У тебя есть ботинки и у меня есть ботинки, и у всех Божьих детей есть ботинки”.

196 Когда он сошёл с лодки, он посмотрел. Стоял в стойле для быков, и там стоял большущий, здоровый чернокожий мужчина. Его маленькая жёнушка плакала с ребёнком на руках. Его продавали с аукциона, чтобы он совокупился с более крупными женщинами, чтобы рождались более крупные рабы.

197 Линкольн сжал вот так руки и ударил кулак об кулак. Он сказал: “Это неправильно”. Сказал: “Когда-нибудь я ударю по этому, даже если это будет стоить мне жизни”. Это стоило ему жизни. Но он ударил по этому и положил этому конец.

198 Я сказал: “Эта выпивка, этот неправильный образ жизни — это неправильно. Когда-нибудь я ударю по этому”. Как я мог нанести этому удар с таким именем, какое у меня было? Никто со мной не разговаривал. Вот почему я усомнился в своём поручении. Я никому был не нужен. Меня нигде не знали; только среди моих родных.

199 По благодати Божьей, мне приходится уезжать из дома; я даже не могу там оставаться, потому что люди звонят со всего мира. Всякого рода люди, монархи, властелины, цари, великие люди, бизнесмены, служители звонят со всего мира; звонят, звонят и звонят день за днём, каждую ночь. Кто это сделал? Кровь Иисуса Христа, Которая в моей душе. Как кровь Авраама Линкольна сняла с чернокожих рабский пояс; так Кровь Иисуса Христа сняла с меня оковы греха. И забрала от меня имя, которое было ниже животного имени, и дала мне имя как сыну Его…Его благодати.

200 Я готов в это утро пойти к Иордану. Я готов стоять за своё поручение. Я любил людей. Я старался им угодить. Он встречался со мной, видение за видением, о чём у меня нет времени рассказать вам, и вы знаете. Это записано прямо здесь, на корешках этих книг, сказано: “Ты слишком много угождаешь людям. Чтобы ходить со Мной, ты будешь идти один. Ты делаешь слишком большое ударение на те знамения”.

201 Я не знал, чем было всё остальное из этого, но тот час настал. Настал тот час, когда я увидел, как Рука опустилась на Иисуса Навина, сказал: “Я был с Моисеем. Я буду с тобой”. В это утро я верю этому. Отныне и с этого дня я служу Богу по моему поручению. Если Он хочет показать мне знамения или хочет показать мне видение, то Он может мне их показать. Если Он не хочет; я больше никогда не буду стоять перед людьми, стараясь позволить их вере вытянуть что-нибудь из меня. Я буду молиться за больных и отдавать их Богу, и отпускать их. Если они верят поручению, то Бог тоже верен. Он довёл меня до этого момента точно как Моисея. Точно как Он довёл Иисуса Навина, так и тут произошло.

202 Я смирённо молю: “Боже, прости меня. Позволь мне встать и попытаться снова. Помоги мне, Господь. Позволь мне вести этих людей и стоять в Слове, чтобы мы подошли к Иордану, вошли в обетованную Землю, где великая искупленная Церковь Божья будет спасена, чтобы больше не грешить”. Таково моё желание в это утро. Верьте этому и живите. Верьте этому и будьте исцелены. Я говорю вам во Имя Господа.
Будем молиться.

203 Господь Бог, Творец Неба и земли, Автор вечной Жизни и Даятель всякого благого дара, пусть Твоя милость и благодать пребудет, во-первых, на Твоём слуге, Господь. Я поступил неправильно в очах Твоих, неправильно используя то, что было Божественным, потому что люди вытягивали это из меня, Господь. Я молю Тебя, О Господь Бог, с этого часа наполни меня, Господь, Твоим Духом. Я верю всем своим сердцем. Помоги моему неверию.

204 И когда мужчины и женщины будут приходить за молитвой, тогда я буду молиться, пока Ты даёшь мне дыхание и жизнь. Пусть они сейчас верят, когда за них будут молиться, Отец. Пусть это поручение, которое Ты мне дал, пусть я буду способен нести Это по всему миру. И когда я буду там, где указатель явно доказывается, пусть они знают, что это только указывает на поручение. Пусть они имеют веру.

205 Господь, я больше не буду ждать какого-то знамения или чего-то такого, чтобы мне было что-то сказано, или будет ли здоров этот человек. Я буду идти навстречу с врагом с верою в сердце моём. Я буду идти и бросать ему вызов Кровью Иисуса Христа. Благодаря Крови Христа, он не сможет устоять.

206 Итак, если всё это было правильно, что, как было доказано, является правильным, то Ты будешь исцелять больных, когда я буду молиться за них, Господь. Это Твоё Слово. Это Твоё обетование. Я желаю это делать. Помоги моему неверию.

207 Прости мои грехи, Господь, непослушание Тебе. Я не знал, что ещё делать. Я, если я это сделал, Господь, то это не было мне открыто и разъяснено. Теперь это открыто. Я знаю, на чём стою. Я знаю своё поручение. Я никогда не позволю этому Слову отходить от уст моих ни днём, ни ночью. Я всегда стоял с Этим, Господь, стоял с Этим, говорил людям, что если это не Слово Божье, то я сомневаюсь в этом. Но я не проповедовал и ничего не делал кроме Слова Божьего.

208 Господь, я устаю, кружась по одной и той же территории. Как я вчера вечером сказал: “Сорок лет в пустыне туда-сюда, туда-сюда”. Бог благословляет, да, выращивание овец и детей, и так далее, и мелкий и рогатый скот, и всё остальное. Боже, Ты благословлял их. Но однажды Ты сказал: “Вы достаточно долго пробыли на этой горе. О-о, отправляйтесь на север, к Иордану”.

209 Боже, я отправляюсь в это утро. Я оставляю эти указатели, потому что они указывают на лучшую Землю. Я могу споткнуться. Я могу проходить через Амаликитян. Я могу проходить через Хеттеев или Хананеев. Может, мне придётся проходить через свою собственную критику. Господь, я просто буду продолжать идти дальше. Я знаю, что где-то там есть Земля. Где-то есть какое-то состояние, [Брат Бранхам семь раз стучит по кафедре—Ред.] какое-то место, в которое мы можем прийти, где Ты ответишь на молитву. И чего бы мы ни попросили, это будет даровано. Даже рак не устоит перед молитвой. Я знаю, что это истина. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.] Я верю этому и ожидаю этого, Господь. Я отдаюсь в это утро Тебе для Твоего служения, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь.
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь.
[Пробел на плёнке.]

210 Так вот, плёнку перевернули, потому что это пойдёт по всему миру. Это от моего сердца. Церковь, вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

211 Бог не может что-то сказать и отказаться от Этого. Его Слова безошибочны. Его обетования истинны. Всё время Он ждал этого часа. Понимаете? “Именно молитва веры спасает больного”, — не знамение, а молитва веры! “Если ты можешь верить, — сказал Иисус, — то Я могу. Я могу, если ты веришь”. Итак, если Бог дал мне власть молиться за вас молитвой веры и обещал это, и доказал, что это истина, теперь вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.] Чего я прошу, то я и получаю, если вы этому верите. “Если ты сможешь сделать так, чтобы люди поверили, и будешь искренним при молитве, то ничто не устоит перед твоей молитвой”.

212 Брат, сестра, если я когда-то и желаю быть искренним, так это сейчас, когда выявились все мои ошибки. Чего я хочу…Причина, почему я предварительно донёс эти Послания, в том, что Бог этим показывает, что Он милостивый. Моисей делал ошибки, такой великий муж, как он. Тогда, когда пришёл Иисус Навин, он тоже делал ошибки. Но Бог сказал: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобой”.

213 Теперь посмотрите на Бога два года назад, указывающего мне именно на то Писание. “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою. Я не буду смотреть на твою ошибку”. Он знал, что этот час наступит. Теперь он наступил, видите, снова назад к этому, потому что Бог не может отойти от этого.

214 “Верою вы спасены”. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хоть сколько, сколько бы хороших людей ни молилось за вас, сколько бы хороших проповедников ни проповедовало вам, вы должны иметь свою собственную личную веру для спасения. Правильно? [“Аминь”.] Ваша собственная вера. Мне неважно, сколько хороших проповедей вы слушаете, к какому количеству хороших церквей вы принадлежите. Именно ваша собственная личная вера спасла вас. Как бы вы громко ни плакали, сколько бы вы ни умоляли, сколько бы вы ни кричали, сколько бы вы ни танцевали в Духе; вы спасены только своей верой. Правильно? [“Аминь”.] Только так вы исцеляетесь.

215 Если Бог даёт человеку, проповеднику, послание; проповедник проповедует спасение и приносит послание, вы видите, что то послание — Истина, Бог доказывает его Своим Словом, что это Истина. Тогда тем более вы должны верить дару исцеления, когда он был доказан Словом и Ангелом. Когда два знамения указали на безошибочность и того и другого, тем более вы должны верить! Понимаете? И пока…

216 Чтобы показать, что это была не совсем совершенная воля Божья, знамение всегда ослабляло меня. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Спросите там мою жену. Она может вам сказать. Тот…Ей больше всех достаётся. Приходится терпеть меня. Едва ли знаешь, где находишься, ходишь вокруг и то, да сё. Ничего не понимаешь. Ходишь, пройдёшь немного по дороге и остановишься.

217 Так вот, когда ехал с тех последних собраний. Я поставил тех людей в очередь. Сначала мы провели два, три вечера, не раздавая молитвенных карточек. Потом получилось такое столпотворение, что нам пришлось раздать молитвенные карточки. Какое-то время я стоял и брал пятьдесят-семьдесят пять человек. Может быть, каждый вечер за раз проводил сорок-пятьдесят различений. Правильно, Джин, Лео и вы здесь рядом, кто бывает на собраниях? [Братья говорят: “Правильно”.—Ред.] Конечно, это правда! И что из этого получилось? Когда Это ушло, и я отправился домой, я забыл, где находился; не знал на шоссе, откуда я приехал.

218 И вы хотите мне сказать, что Бог делает такое с человеком? Нет, господа. Это человек поступает так с собой, беря указатель вместо поручения. Я остановился там под стареньким деревцем на обочине дороги, где-то в Вашингтоне или где-то там. Я сказал: “Господь, если бы Ты только позволил мне снова хорошенько прийти в себя, помоги мне узнать, в чём истина, чтобы впредь я мог правильно поступать с людьми и правильно выполнять поручение”.

219 Теперь я понял. Недавно, когда сидел тут в Кентукки на склоне горы однажды утром, где-то на рассвете, Он мне открыл это. И это и есть то. Это и есть то. Теперь я иду во Имя Господа Иисуса. Угу.

220 Верьте этому и живите. Верьте этому и будьте здоровы. Я никого не могу заставить поверить этому. Вы сами должны этому верить. Но я сказал вам Истину. Двенадцать долгих лет Бог свидетельствовал Своим Словом, Своим Ангелом, знамениями и чудесами, что это Истина. Если они сейчас не поверят этому, то они никогда этому не поверят. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Но наступил тот час, когда я устал оставаться на этой горе. Я хочу подойти к Иордану. Я хочу войти в полноту обетований. Я хочу заиметь внутри себя веру, не смотреть на знамение, не смотреть на то, что открыл Бог, или на какой-то указатель. Я хочу смотреть на Голгофу, говоря: “Верой я прихожу, Господь Бог. Я прихожу во Имя Господа Иисуса”.

221 Итак, сегодня утром здесь есть те, за которых надо помолиться. Я иду навстречу болезни и недугу в вашем теле, во Имя Иисуса Христа. Я буду это делать, пока Бог не отнимет от меня жизнь. Верно. Пока Он даёт мне сознание и разумение, я буду приходить молиться. Не ослабевайте в том, чему вы верите, что когда я помолюсь за вас, вы станете здоровыми. Обоснуйте это. Если вы не верите этому, тогда вообще не надо подходить, потому что вы только навредите себе.

222 Теперь это на плёнке, и это здесь. Отныне никакого больше различения, пока Бог не даст мне…не скажет мне сделать что-то. Скажет: “Пойди, скажи этому человеку то-то”, тогда я пойду и скажу ему. Он скажет: “Сделай вот это”, я пойду и сделаю это.

223 Но чтобы стоять там, говоря: “Теперь посмотри на меня. Верь всем своим сердцем. Да. Это, то-то. Тебя зовут так-то, приехал оттуда-то. У тебя рак на протяжении такого-то времени. Врач Такой-то сказал тебе, что ты не станешь здоровым. Ты пошёл и сделал то-то. Теперь ты должен вспомнить это и исправить вот это. И сделай это, прежде чем ты станешь здоровым. Хорошо, Брат Такой-то, теперь иди, верь этому. Так, ты — Сестра Такая-то. Ты приехала оттуда-то. Ты родом оттуда-то”. Потом я попадаю в суматоху, едва ли понимаю, что надо делать. И не успеешь оглянуться, как уже другой подходит. Я смотрю и стараюсь разглядеть, на кого я смотрю. Потом я оставляю собрание и: “Где я?” Такого больше не будет.

224 Я прихожу во Имя Господа Иисуса, как Его слуга. Если к этому времени Бог не доказал это вам, что я говорил вам Истину, тогда вы никогда не поверите, что я говорил вам Истину. Аминь. Правильно. Это правда. Кто из вас хочет, чтобы за него помолились, поднимите руку. Хорошо.

225 Теперь мне нужен Тэдди. Тэдди ещё в здании? [Кто-то говорит: “Нет. Ему надо было уехать”.—Ред.] Ему надо было уехать. Кто здесь пианист, кто мог бы сыграть мне песню: Верь, только верь? Будьте добры. Если здесь есть кто-нибудь, кто умеет играть. У вас есть? Или у вас где-то есть кассета, а? Если здесь есть кто-нибудь, желающий сыграть нам: “Верь, только верь”, какой-нибудь пианист, то пожалуйста. Мужчина или женщина, неважно. Мы будем рады видеть вас здесь. Хорошо. Так вот, сестра дорогая, пожалуйста, играй её тихонько.

226 Мы сейчас не будем раздавать молитвенных карточек. Когда мы на таких небольших собраниях, нам этого не надо. Когда мы на больших собраниях, мы по-прежнему должны будем раздавать молитвенные карточки, если я буду молиться за пятьсот человек. По-прежнему приходится раздавать, потому что получается, что слишком много людей в…собираются в толпу, понимаете.

227 Кто из вас верит, что это воля Божья? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, у меня Отчего-то такое чувство, что я поступил правильно. Что-то даёт… Мне легко на душе. Двенадцать лет там была тяжесть, знал, что что-то было не в порядке, Брат Ли. Теперь я знаю, что этого больше нет. Я сказал это. Это записано на плёнку. Теперь мне легко на душе.

228 Помните, вы можете спастись только по своей личной вере. Вы можете исцелиться только по своей личной вере. Вы верите, что это по Библии? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Божье Слово. Вы верите, что ваш пастор является мужем Божьим, в какую бы церковь вы ни ходили? Если вы не верите, то вы должны её оставить. Найдите человека, который является мужем Божьим. Если вы верите ему, тогда верьте, что он говорит вам Истину, тогда принимайте Её. Ваша собственная личная вера во Христа спасла вас. Неважно, какой у вас хороший пастор, какая у вас благочестивая, освящённая мать, как…как реально Слово Божье, сколько вы плачете, сколько вы молитесь. Именно ваша вера спасает вас. Верою вы спасены.

229 Итак, можно применить то же самое. Неважно, как… Божье Слово говорит, что Он пошлёт это в последние дни. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.] Уже две проповеди подряд я сравнивал естественный Израиль с духовным Израилем. Мы ожидаем Иисуса Навина этого дня, который является Святым Духом, Который введёт нас в ту Землю. Он должен через кого-то говорить, потому что Он — Дух. Я говорил вам то, что Он сказал мне. Теперь верьте и будьте исцелены.

230 Теперь пусть эти с этой стороны очереди. Док, пойди туда. Билли Пол, где Билли? Док, подойди, пожалуйста, сюда и помоги.

231 И теперь каждый из вас, проходящий в этой молитвенной очереди, запомните, это снова настигнет вас, если вы не верите всем своим сердцем. Это Истина. Вы должны Этому верить. Итак, помните, это вы больные. Бог сказал Это в Своей Библии. Бог послал Это через Своего посланника. Бог доказал Это Своим Ангелом. Теперь вы должны верить Этому.

232 Теперь вам, желающим, чтобы за вас помолились, вот что говорит Библия. “Если возложат руки на больных, те выздоровеют”. И это Истина. И сейчас мы хотим верить этому всем своим сердцем, и Бог дарует вам исцеление.

233 Теперь проходите вот так, прямо вот здесь, и возвращайтесь. Пусть эта сторона, потом эта другая сторона. Возвращайтесь назад таким же образом. Пусть та сторона встанет по правую сторону, вот здесь. Хорошо. Что-что? [Кто-то говорит Брату Бранхаму—Ред.] Я спущусь прямо сюда. Да, сэр. Прямо здесь, чтобы молиться за них.

234 Над этими письмами и платочками я помолился. Многим из вас, некоторым из вас, может быть, надо идти. Не забудьте, сегодня вечером будет служение на тему доказательства: “Божественное Доказательство Истинной Церкви”. Понимаете?

235 Так вот, те, что будут…за которых будут молиться, вы абсолютно верите, что вы будете исцелены? [Люди в молитвенной очереди говорят: “Да”.—Ред.] Если нет, не приходите. Если верите, то вы обязаны прийти.

236 Итак, я не исцелитель, но у меня есть дар исцеления. Это было засвидетельствовано. Было доказано, что это истина. Понимаете? Ещё тогда, много лет назад, я помню, как ходил сюда в больницу. Я был простым местным баптистским проповедником, в этой местности. Я ходил в больницу. Там раньше была одна пожилая медсестра. Она жила в Ховард Парке. Я не знаю, работает ли она до сих пор в той больнице или нет. Она говорила больному: “Теперь ты станешь здоровым. Теперь ты станешь здоровым”. Говорила: “Тот баптистский проповедник идёт помолиться за тебя”. Видите? Это было только…Это было начало. Да. Вот так и было. А теперь из этой местности это должно было распространиться по всему миру.

237 И вот Он дал мне эти знамения, заменяющие мне образование. Если бы у меня было образование некоторых из этих других служителей, например, кого я знаю, может быть, как у Брата Невилла или у Доктора Вейла, у кого-нибудь из таких, то мне это было бы не нужно. Но у меня это должно быть взамен на то, чтобы возместить то, чего у меня не было в образовании. У меня должны были быть знамения. И точно как… Знамения доказали так же эффективно, как доказало бы образование. Но, вы понимаете, если у вас нет квалификации, то Бог способен дать вам квалификацию другим образом.

238 Теперь имейте веру и верьте. Сейчас я хочу, чтобы каждый из вас обещал Богу там, где вы стоите. Потому что, если вы этого не сделаете, это вам не поможет. Я хочу, чтобы каждый из вас отложил в сторону всякое малейшее сомнение. И когда вы будете проходить в очереди, и я буду молиться за вас, я хочу, чтобы вы уходили отсюда. Может, вы не увидите никаких результатов. Но это, Иисус не говорил: “Увидели вы это? Почувствовали вы это?” Он сказал: “Поверили вы этому? Поверили вы этому? Веришь ли ты?”

239 Так вот, со временем я заметил вот что. Я молюсь за людей. Некоторым из них Он не…Он приводил в действие различение; они уходили, говоря: “Хм! Я ничего не получил. Он мне так ничего и не сказал”. Такой человек обычно ничего и не получал.

240 Но некоторые из них проходили в очереди, говоря: “Благодарю Тебя, Господь. Я верю этому”. Именно от них я слышал: “Ты знаешь, Брат Бранхам, я несколько дней не чувствовал никакой разницы, может быть, две-три недели или больше. Но внезапно я начал чувствовать, как это оставляет меня. Понимаешь? Это… Так оно и ушло”. Видите? Видите? Видите?

241 Вы можете говорить, что верите. На собрание приходят три класса людей, то есть: неверующие, верующие-притворщики и верующие. Некоторые притворяются, что они верят: “О-о, да, я верю”, но они не верят. Если вы Этому верите…
Сейчас я хочу задать вам этот вопрос. Если вы этому верите, то вам невозможно не исцелиться. Послушайте. Позвольте мне это повторить. Вам абсолютно невозможно не исцелиться, если вы этому верите.

242 Во-первых, пришло Слово Божье, дало поручение. Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Во-первых, так говорит Слово Божье. Это превыше всего. Во-вторых, Ангел Господень доказал это, знамения утвердили это. Правильно? [“Аминь”.] Итак, нигде никакого промаха.

243 В Слове Божьем нет ни одной ошибки, где было бы сказано: “Я—Я когда-то дал им исцеление, но сейчас Я забираю его у них”. Я хочу, чтобы кто-нибудь мне это показал. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] Я покажу вам, где Иисус поручил Своей Церкви молиться за больных, и что молитва веры спасёт больного. Теперь скажите мне, где Он сказал, что этого больше не будет происходить. Покажите мне в Библии. Понимаете?

244 Он сказал, что в последние дни Он будет совершать всё это, воздвигнет всё это. Посмотрите, что произошло. Он исполнил Своё Слово. Я говорил вам, что Он поручил мне, теперь мир это знает. Наука это знает. Ангел Господень доказывает это. И результаты доказали, что это истина.

245 Мы живём в болезненном мире. Ещё за многих надо помолиться. Я думал: “Обязательно должен быть какой-то другой способ”.

246 Однажды Брат Моор сказал мне: “Одна бедная девочка подползла к зданию, калека”. Бедняжка, пыталась добраться туда, где был я. Я посмотрел туда. Этот ребёнок заплакал. Они не могли привести её в очередь. У неё не было молитвенной карточки. Не знали, что это был последний вечер, когда этот ребёнок мог там быть. Брат Моор и другие помогли ей выбраться из очереди.

247 На следующий день мы сидели и обсуждали это. Он сказал: “Брат Бранхам, мне от этого больно”.

248 Я сказал: “Тебе больно? А как ты думаешь, что я от этого чувствую?” Понимаете?

249 Маленькая девочка-калека! Это навсегда мне запомнилось. И это было около десяти лет назад, маленькая девочка-калека в Иллинойсе. Тёмная головка, карие глаза, подползала, полиомиелит, пыталась добраться туда, где был я. И рассаживающим пришлось ей помочь и посадить на своё место. Сползла со своего сиденья, чтобы взобраться туда. Почему? Я мог принять только определённое количество. А если бы я некоторых отстранил, поставил бы её там без молитвенной карточки, то другие обиделись бы. Понимаете? Правильно. Не мог этого сделать. Я сказал: “Есть же какой-то другой способ”. Хотел бы я знать тогда то, что я знаю сейчас, всё было бы по-другому, конечно, всё было бы иначе.

250 Итак, каждый из вас, единственное, что будет удерживать вас от исцеления, — это ваше неверие этому.
Теперь давайте склоним головы.

251 Наш Небесный Отец, здесь стоят слепые, покалеченные, страдающие, больные, умирающие от рака, язв, опухолей. Они все стоят здесь в очереди, Господь. Я проповедовал Слово. И двенадцать лет Ты подтверждал Это по всему миру. Я попросил прощения, и я знаю, что не делал этого умышленно. Я делал это, потому что я думал, что поступал правильно. Теперь я прихожу, Господь, прихожу к Тебе в смирении. Прошу Тебя благословить мою молитву, чтобы когда я буду молиться за этих людей, каждый из них исцелился. Благослови их веру. Помоги нашему неверию, Господь.

252 И сегодня утром пусть каждый действительно постигнет виденье. Пусть они не утеряют ничего из этого. Но пусть они это увидят по Писанию и вспомнят Ангела Господня ещё тогда в начале, сказавшего: “Как Моисею было дано два дара”. А потом два года назад показал Библию и опускающуюся Руку, Которая написала на стене в Вавилоне; была похожа на человеческую руку, указавшую в Библию на ту же самую главу: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою”. И, Отец, сегодня утром на это был пролит свет. Мы благодарим Тебя за это, Господь. Прости меня за мою ошибку.

253 И теперь, когда мы начинаем это молитвенное собрание, пусть Сила Божья исцелит каждого больного человека, проходящего в очереди. Я просто иду как Твой слуга, не прося какого-то особого помазания, чего-то особенного. Но, зная то, что в моей жизни есть то поручение, [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] я иду выполнить его, во Имя Иисуса Христа.

254 Итак, Брат Невилл, встаньте, пожалуйста, здесь. Так вот, с этим даром, я не буду помазывать елеем. Понимаете? Я просто буду делать то, что Он сказал мне делать. Моё поручение гласит: “Сделай так, чтобы люди поверили тебе. Будь искренним”. Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А я искренний. Нечто должно произойти.

255 Брат Невилл будет вести пение. Вы все тихо молитесь, когда я буду молиться за больных. [Брат Невилл начинает петь “Верь, только верь”.—Ред.]

256 Господь Иисус, я возлагаю руки на женщину, у которой эти камни в почках. И я осуждаю их, во Имя Иисуса Христа. Пусть она идёт и будет исцелена.
Что произошло? Ваша проблема?

257 Господь, я возлагаю свои руки на брата, у которого проблема с предстательной железой. И я осуждаю эту силу дьявола, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Должны это получить.

258 Господь, я возлагаю свои руки на мою сестру, у которой больные, распухшие ноги. Я осуждаю это опухание, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Иди и верь этому, сестра, и ты это увидишь.

259 Господь! С болезнью сердца и с другими недомоганиями. Я возлагаю свои руки на мою сестру и осуждаю это, во Имя Иисуса, согласно моему поручению.

260 Господь, с ослабевающим зрением и болезнью сердца. Я осуждаю это ради этой женщины согласно моему поручению от Бога. Во Имя Иисуса. Аминь.
Это просто должно произойти. Всё будет в порядке, сестра. Аминь. Я верю этому всем сердцем.

261 [Пробел на ленте—Ред.] Это верно. Если вам пора отойти, вы должны как-то умереть. Правильно. Но, вначале, пока Он вам не скажет, если вы будете искренними и не будете в этом сомневаться, вы станете здоровыми. Совершенно верно.

262 Лазарь был воскрешён из мёртвых. Он снова умер. Но он был воскрешён из мёртвых, что показывает, что Бог по-прежнему делает людям предложение. Он сказал: “Мария, веришь ли ты этому? Я есть воскресение и Жизнь. Бог поручил Мне воскрешать мёртвых. Ты веришь этому?”

263 Она сказала: “Да, Господи. Я верю, что Ты — Сын Божий, Который должен был прийти в мир”.
Сказал: “Где вы похоронили его?” Видите?

264 Он снова должен был умереть. Но Он воскресил его, чтобы показать, что Он есть воскресение и Жизнь. Понимаете?

265 Бог делает всё это, и всё находится в Божественном порядке. О-о, я так рад говорить об этом. Всё находится в совершенном порядке. Если вы можете верить, то всё, что вы просите, даруется. Так должно быть. Хорошо.

266 Теперь просто продолжайте молиться, пока очередь не закончится.
Да благословит вас Бог.

267 Господь Иисус, наша сестра очень больна, слушала меня, когда я стоял здесь, проповедовал Слово. Пусть—пусть эта медлительность сомнения просто отойдёт от всех, Господь. Пусть они поднимутся, оставят эту старую гору хождения то туда, то сюда; пойдут вперёд к Иордану, Господь. Даруй это, Господь. Пусть сейчас, с этого часа наша сестра пойдёт по этой тропе, веря, что Бог исцеляет её тело. Во Имя Иисуса. Идите дальше путём своим, веруя.
Да благословит вас Бог.

268 Господь Иисус, даруй ей желание её сердца по поводу её дочери и семьи. Я молю, во Имя Иисуса, чтобы она получила это; когда я возношу молитву и верою возлагаю на неё руки. Если бы я не верил Тебе, то я не возлагал бы на неё руки. Если бы я знал, что Ты не ответишь на это, то я не молился бы за неё. Но я верю, Господь. И она тоже верит. И мы соединяем нашу веру, и верим во Имя Иисуса. Аминь.

269 [Брат говорит Брату Бранхаму—Ред.] Благословит тебя Бог, Пэт.

270 Господь, он хочет, чтобы его драгоценные дети были спасены. Ему трудно слышать. Врач говорит, что катаракта покрывает его глаз. Он хочет жить для Божьей славы. Даруй это ему, Господь, когда я прошу о милости к моему брату. И он получит это, во Имя Иисуса. Аминь.

271 Благословит тебя Бог, брат. Не сомневайся. Верь тому, что ты просил.
[Сестра говорит Брату Бранхаму—Ред.] Будь благословенна, сестра.

272 Господь, эта бедная женщина стоит здесь за своего сына. Бог не… Господь, что-то причиняет ей боль. Он идёт на пересадку кожи. Она молится за его тело и спасение. Она молится за своего возлюбленного. Она просила о своём нервозном состоянии, Господь. Она вот-вот сорвётся. Боже, я молю, чтобы Ты даровал ей желание её сердца. Исцели её от болезней и сделай её здоровой. Во Имя Иисуса, я молюсь над ней этой молитвой веры. Аминь.
Да благословит тебя Бог, сестра. Иди, во Имя Господа. Да благословит тебя Бог.

273 Господь, за спасение её родного. Я молю, чтобы Ты исполнил её просьбу, во Имя Иисуса. Аминь.

274 Теперь верь, сестра, что ты получаешь это, тогда это твоё. Если ты этому веришь, то это должно произойти.

275 А вот и наш Брат Тед Дадли. Как у тебя дела? Благословенно твоё сердце. Замечательно! Аж из Финикса, штат Аризона. Там жарко?

276 Вот та леди была исцелена на моём собрании. Откуда она? Леди, вы из Финикса? Вы не из… Вы были в Финиксе на собрании.

277 Что ты хочешь, чтобы Он для тебя сегодня сделал, Тед? [Брат говорит: “Чтобы избавил меня от астмы”.—Ред.] Избавил тебя от астмы. Да благословит тебя Бог, брат.

278 Дорогой Бог, ведь этот драгоценный брат помогал нам, Господь, и обременённым людям. Я молю, чтобы Ты помог ему сегодня. Приехал аж из Финикса, штат Аризона, за молитвой, чтобы стоять в этой очереди, услышать Послание, получить ободрение. Господь, кажется, это большая жертва. Это так.

279 Но Царица Южная три месяца ехала на спине верблюда по пустыне Сахара, чтобы послушать мудрости Соломона. И вот, здесь больше Солома; здесь находится Святой Дух, больше Соломона.

280 Господь, я молю, чтобы Ты исцелил его от этой болезни в его теле. Даруй ему желание его сердца. Пусть он ходит по тропе, которая предназначена для него. Пусть благость Божья почивает на нём. Я прошу этого благословения для моего брата, во Имя Иисуса Христа, Божьего Сына. Аминь.

281 Тед, возвращайся и иди с этим. Это твоё. Я даю это тебе. Иди и получи это.

282 Брат Джордж, почти все знают Джорджа Райта. Кто из вас помнит ту историю, когда он умирал, совсем недавно? Все врачи махнули на него рукой. И его тело вот так распухло, сгусток крови в сердце. Несколько врачей признали его безнадёжным. Я отправился помолиться за него. Брат Фанк недавно был здесь; по-моему, он в то время был там со мной. Присел там на холме, делал вид, будто я охочусь.

283 Сейчас я хочу сказать этой церкви, я должен рассказать некоторые вещи, которые происходили. Очень часто вы думаете, что я охочусь; я не охочусь. Это оправдание, чтобы не давать людям преследовать меня. Я должен туда уходить, чтобы побыть наедине с Богом. Я не иду на охоту, друг. Да, я охочусь, но не…не таким образом!

284 Я присел на холме. Делал перед ним вид, что я охотился за зайцами. Обошёл вокруг, зашёл за дом и протянул руки в сторону дома, и молился и молился. Умирал!
Однажды вечером Святой Дух проговорил ко мне. Один из этих людей, приходящих в мою церковь, не верит, что исцеление существует.

285 Один служитель пришёл недавно к нему домой и пытался противостоять мне на дискуссии. Многие из вас, здешние люди, были там в тот вечер. Видите, тот человек чуть ли не лишился рассудка. Теперь он старается разыскать меня, получить Святого Духа. [Брат Райт говорит: “О-о, брат, однако он говорит, что я его лучший друг”.—Ред.] Только подумайте.

286 Тот человек встал там, чтобы спорить, и сказал: “Во-первых, я хочу тебе сказать, что ты от дьявола”.

287 Я сказал: “Я прощаю тебе, потому что ты не знаешь, о чём говоришь”.

288 А потом он повернулся и сказал: “Я знаю, что ты имеешь Дух Христа”.

289 Я сказал: “Несколько минут назад я был ‘дьяволом’, а теперь я ‘Христос’. В чём же дело? А?” Видите? Итак, они, произошли ужасные вещи.

290 Этот человек лежал там и умирал. А тот человек смеялся над ним, говорил: “Теперь пойди, найди своего Божественного исцелителя”.

291 Я был в Лексинтоне, штат Кентукки, где женщина была исцелена от рака. И в видении Господь показал мне, когда ехал назад в то утро часов в пять. Он показал мне это. Сказал: “Ты пожмёшь руку Брату Джорджу Райту, он пройдёт через скинию, подойдёт сюда и пожмёт тебе руку. А тому человеку, который смеялся над ним, он выкопает могилу”. Я не знал об этом, не знал, что он копает могилы.

292 Я позвонил Сестре Райт. Она должна быть где-то здесь. Да. Позвонил Сестре Райт. Я сказал: “У меня ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. Верно. Отныне я хочу видеть именно такие видения. Когда я кому-то что-то говорю, это исполняется. Я сказал: “Брат Джордж выкопает могилу тому человеку, или будет у могилы того человека, который смеялся над ним. И он придёт в скинию, и я пожму ему руку”. У Брата Джорджа исчез сгусток крови.

293 И где-то через один или два месяца после этого я вернулся. И он всегда, почти всегда обходил с этой стороны. Но тогда он пришёл вот здесь. В аудитории были люди, я сказал: “Смотрите, смотрите, смотрите! Вот он идёт, прямо здесь, видите, в точности так, как Он говорил”.

294 Вот он сегодня здесь. Это было… [Брат Райт говорит: “Девять лет”.—Ред.] Девять лет назад. [“У меня исчезло девять сгустков крови”.] Девять сгустков крови, девять лет назад.

295 Кстати, я слышал, что Сестра Хикерсон…Брат Хикерсон сегодня здесь? Ей лучше. Это прекрасно. У неё в ноге тоже были сгустки крови, несколько штук.
Вот, у него в руке ревматизм.

296 Это была его дочь, Сестра Хэтти, сидит вот там, о которой я здесь сейчас свидетельствовал, как новое служение подействовало в первый раз. Правильно, Сестра Хэтти. А мальчики в это утро здесь? Они с тобой. [Сестра Хэтти говорит: “Там в конце”.—Ред.]

297 Где те мальчики? Они оба стоят прямо там сзади, в конце. Вот те два мальчика, о которых их мать, дочь нашего… Поднимите руки, мальчики, чтобы люди увидели, кто вы. Хорошо. Стоят там, в самом конце. Чудесно, не так ли, Орвилл? Конечно же. Хорошо.

298 Брат Джордж. [Брат Райт говорит: “Ты знаешь меня, Брат Билл, я верю”.—Ред.] Я знаю, что ты веришь. И я знаю, много раз я лежал там в твоей комнате ночью, выглядывал в окно, слушая пересмешника. Когда-то мы должны будем отойти, Брат Джордж. До того времени да будет Бог с нами. Я знаю, что тогда Он будет с нами. “Да, даже если пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла. Ты со мною”. В том видении тут недавно, когда я увидел, как те пожилые люди снова стали молодыми, вот таким я однажды увижу тебя — совершенным.

299 Наш Небесный Отец, даруй нашему брату желание его сердца. Исцели его от этого ревматизма. Он стареет, Отец. Я молю, чтобы Ты помог ему. Помоги Сестре Райт, маленькой Эдит и всей той семье. Сестре Хэтти, её детям, всем их родным, будь с ними, Отец. Исполни эту просьбу, когда я прошу об этом во Имя Иисуса. Аминь.

300 [Брат Джордж Райт говорит: “Мне будет семьдесят девять”.—Ред.] Семьдесят девять лет. Да благословит тебя Бог, Брат Райт, и дарует тебе ещё многие дни. Слава Господу.

301 Брат Долтон. Вот это да! Вот брат, который был мне так дорог. Я расскажу вам, что произошло. У меня нет времени всё пересказывать. Его жена знает. Сказала: “Он умирает”. Сердечный приступ, не так ли, сестра? И до того Господь дал ей сон, и пришло истолкование. И когда у него случился сердечный приступ, она смело противостала этому и сказала: “Я бросаю этому вызов”. Бог дал ей сон, что так будет, и пришло истолкование. И врач думал, что тогда он умирал, но вот он сегодня живой.

302 Господь Иисус, за нашего драгоценного брата, он проехал большое расстояние, чтобы приехать на это собрание сегодня утром. У него болит бедро. Точно как у автомобиля, Господь, части начинают изнашиваться, разбалтываться. Но, о Господь, будь его силой. Ты — наша сила. Укрепи это покалеченное место в его бедре. Укрепи все слабые места, Господь. И даруй исцеление нашему драгоценному брату, когда я благословляю его во Имя Иисуса Христа, Твоего Сына. Аминь.
Да благословит тебя Бог, Брат Долтон. Так и будет.

303 Хорошо, сестра, что Господь может для тебя сделать? [Сестра говорит Брату Бранхаму—Ред.] Да ведь это Сестра Догерти. Это Бетти? [“Это я”.] Ой, Бетти, благословенно твоё сердце!
Кто в этой скинии не знает Бетти Догерти? В первый раз моё прежнее служение подействовало на этом ребёнке. Кто из вас это помнит? Видите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

304 У Бетти был танец Святого Вита. И она была в таком состоянии, что даже не вела себя, как человек. Никакой врач не мог для неё ничего сделать.

305 И я отправился в Сент-Луис. Эта церковь собрала деньги, и мне пришлось одолжить у кого-то пальто. И они собрали одиннадцать долларов, чтобы я поехал и помолился за эту маленькую девочку. Она была ещё маленькой девочкой, где-то как—где-то как эта маленькая девочка, сидящая вот здесь, маленькая девочка, малышка. И я оставался… А Брат Догерти здесь? Его нет. И молился, молился и молился; я ничего не мог получить. И, наконец, сидя в машине Брата Догерти, я увидел видение о том, что им надо делать.

306 И она последовала видению в точности так, как сказал Господь. Мне кажется, это немножко противоречило их мыслям в то время. Но она сделала в точности так, как Господь сказал это сделать, и Бетти была исцелена. В первый раз, когда я увидел её, как…Сказал: “Дедушка Догерти на одном конце кровати, Брат Догерти на другом. И пусть она возьмёт тряпку и умоет лицо и руки ребёнка, и так далее”. Когда я произносил молитву: “Отче наш, сущий на Небесах, да святится Имя Твоё”.

307 И теперь, Бетти поражена катарактой. Совсем недавно я молился за неё в конце здания в Чатакве.

308 Бетти, дорогая, давай сейчас остановимся на этом очень внимательно. Я хочу взять тебя за руку. Ты совсем не видишь, Бетти? [Бетти Догерти говорит: “Нет”.—Ред.] Ты только можешь видеть дневной свет и темноту. Сколько тебе уже лет, Бетти? [“Двадцать два года”.] Двадцать два года. Тогда ей было около семи-восьми лет. Сестра Догерти, у тебя было большое напряжение, не так ли? Знаешь, Бетти, я всегда верил, что Бог хотел, чтобы ты что-то делала. Я верю, что у тебя так было именно поэтому. И я—я верю, что враг сделал это зло.

309 Итак, знай, Бетти, вот что. Если бы у меня была власть протянуть руку и взять ту катаракту, и вытащить её, то я бы это сделал. [Сестра Бетти Догерти говорит: “Да”.—Ред.] У меня её нет.

310 Но, Бетти, что я сказал тебе в первый раз — это правда; вот я, мы с тобой стоим здесь как брат и сестра во Христе, Брат Догерти, твой драгоценный папа, такого милого брата у меня ещё не было. Здесь твоя дорогая мать. Жил у вас дома, и вы делились со мной едой, и—и всё такое. Ты, наверное, была для меня как—как будто сестра. И я такой же искренний, каким я был бы с Делорес, которая сидит там сзади.

311 Итак, Бог обещал вот что, Бетти. Я хочу всё это…Поскольку твой отец — служитель, ты выросла в семье, которая молится за больных. Конечно, за тебя молились много раз. Иногда доходит до того, что мы просто поверхностны с этим, снова и снова. Мы—мы как бы перестаём это ценить. Понимаешь, что я имею в виду? [Сестра Бетти Догерти говорит: “Аминь”.—Ред.]

312 О-о, из тебя вышла замечательная, красивая девушка, Бетти. Как жаль, что твои глаза в таком состоянии. Меда ещё в здании? Моя жена хотела тебя увидеть. “Я хочу увидеть Бетти, какая из неё вышла красивая девушка”. Бетти, ты была хорошенькой, маленькой девочкой. Ты всегда была хорошей девочкой.

313 Так вот, в жизни есть несколько вещей, где ты подводила, Бетти. Как врач осмотрел бы твоё—твоё физическое тело, я хочу заглянуть в душу. Ты когда-нибудь подводила Бога, Бетти? Если это так, то просто признай это перед Ним: “Господь, если Ты только позволишь мне снова это одолеть, я хочу…Я поступлю иначе”. [Сестра Бетти Догерти говорит Брату Бранхаму—Ред.] Да, Он может.

314 Вот это да! Это странно. Давай поразмышляем таким образом. Так вот, я не знал, что Бетти Догерти будет на этом собрании. Но первый, кто был на моём другом различении, — это Бетти Догерти. Вот это опять произошло, на первом собрании с этим.

315 Она сразу же поняла, о чём я говорил. Я не хочу снова начинать это различение, потому что это очередь. Но она сказала то, что она должна была сказать прямо сейчас. Она была наполнена Святым Духом в…в Сент-Луисе. Будучи девочкой-подростком, ребёнком, она, может быть, сделала то, что не должна была делать. Но кто этого не делал? Кто этого не делал? Если бы не благодать, то мы все погибли бы. И если вы желаете исповедать свой грех, то Бог праведен и простит ваш грех.

316 Сейчас я поднимаю свою веру. Господь, я приношу к Тебе эту девушку. Я кладу руки на её глаз. Я осуждаю эту катаракту и верю, что Бетти снова будет видеть. Пусть Сила, Которая открыла глаза слепому Вартимею, вернёт зрение Бетти, когда я возношу эту молитву, пока вера находится на мне. Во Имя Иисуса Христа, Сына Божьего. Пусть я где-нибудь снова пожму руку моей сестре: сегодня, завтра или когда бы это снова ни произошло. И те ясные глаза увидят меня, скажет: “Брат Бранхам, я вижу так же хорошо, как видела во все свои школьные дни”. …?… Да будет так.

317 Ты веришь этому, Сестра Догерти? [Сестра Догерти говорит: “Да”.—Ред.] Значит, так оно и будет. [Собрание радуется.]

318 Господь, во Имя Иисуса, Сына Божьего, даруй нашей сестре желание её сердца, когда она стоит готовой услышать от Тебя. Пусть та Сила, Которая исцелила Бетти Догерти в первый раз, исцелит также и во второй раз. Пусть это исцелит нашу сестру, во Имя Иисуса. Аминь.

319 Брат. [Брат говорит Брату Бранхаму—Ред.] Наш брат хочет получить спасение. Ты принимаешь Иисуса Христа как своего личного Спасителя? [“Да”.] Ты веришь, что Он умер за тебя и воскрес? [“Да”.] Теперь ты утверждаешь, что Он — твой личный Спаситель? [“Да”.]

320 Во Имя Иисуса Христа, пусть всякий греховный вопрос исчезнет из сознания этого человека. Пусть наш брат получит Святого Духа. Отныне живёт Христианской жизнью с другими Христианами, во Имя Иисуса Христа.

321 Повернись к этой аудитории, скажи: “Я принимаю Иисуса как моего Спасителя”. [Брат говорит: “Я принимаю Спасителя”.—Ред.] Он так рад, что его грехи прощены, благодаря Крови Иисуса Христа. Вот что мы любим (аминь), двойное исцеление Его ранами.
Господь, дай этой женщине уверенность в своём спасении, и все её проблемы, Иисус, да будут разрешены, во Имя Иисуса Христа. Аминь. Идите, вы получили это. Теперь идите и верьте. Не позволяйте… [Пробел на плёнке.]

322 И тем Посланием, Которое у меня было, и тем, что мне было известно, я достиг большего в это утро, я больше следовал поручению, нежели достиг за последние пять лет, потому что я нашёл центр Божьей воли.

323 Так вот, может быть, мне трудно перейти от одного служения к другому. Но это не изменение служения. Это поднятие того же самого служения в более высокую сферу. Это первоначальное поручение. Всё остальное строилось на этом. Теперь пришло то время.

324 Всем своим сердцем я верю за каждого человека, за которого я молюсь. Я верю, что они станут здоровыми. И при всём доказательстве, которое мы имеем, при всём, что Бог показывал из года в год как неопровержимое доказательство, что Библия по-прежнему живёт, тогда как Это может подвести? Это просто не может подвести.

325 Итак, есть только один способ, как можно сделать так, чтобы Это подвело, — это когда вы не верите Этому. Если бы Сам Иисус стоял здесь и помолился бы за вас, и совершил бы то же самое действие, которое мы совершили в это утро, то произошло бы то же самое. Или же, если бы вы верили мерою веры, то произошло бы не больше того, что произошло бы, если бы вы верили той же самой мерой веры. Потому что я только представляю Его. Я грешник, спасённый благодатью, просто человек, как вы, простой человек. Но Бог где-то должен иметь выход. И Он доказал это Своим Словом. Он доказал это через служение. Он доказал это через Ангела Господня. И вот это, пожалуйста. Теперь мы должны верить этому.

326 Запомните, точно как ребёнок. Если была какая-то болезнь, больше не смотрите на неё. Если был недуг, его там больше нет. Просто не обращайте внимания на симптомы, на всё, что противоречит тому, чего просили. Много раз…Каждый ребёнок, приходящий к Богу, должен быть испытан. Мы испытываемся, чтобы посмотреть, верим мы этому или нет. И у вас будут войны и проблемы. Но, помните, мы маршируем.

327 Да благословит вас Бог. Я люблю вас. И я, с Божьей помощью, я надеюсь, что Он позволит мне служить вам как Его слуга ещё многие, многие годы, — это моя молитва. Молитесь за меня.

328 И помните, сегодня вечером: “Пять Неопровержимых Доказательств Истинной Церкви Живого Бога”. А до тех пор…
Давайте встанем на минуту.

329 А-а, будет служение крещения? [Брат Невилл говорит: “По-моему, да. Давайте посмотрим, может, бассейн…”—Ред.] А-а, служение крещения! [“У нас будет крещение”.] Люди на крещение, вы здесь? Поднимите свою руку, кто хочет креститься. [“Кто-то есть”.] Один, два, три… Да. Я приношу большие, большие извинения, друзья.

330 Итак, кому надо идти, тех я распущу. Все остальные, кто хочет, останутся на крещение. У нас будет служение крещения через минуту.

331 Отец Бог, распусти тех, кому надо идти, со Своим благословением, со Своим благодеянием. Да почивает на них Твоя благодать, благодарим Тебя за всё, что было достигнуто в это утро, когда мы отходим от той горы, начинаем двигаться вверх. Господь, пусть мы пройдём каждую ступеньку лестницы, пока не дойдём до Царствия Божьего. Даруй это, Господь. Пребудь сейчас с нами. Прости нам грех, тем, кто сейчас остаётся на крещение для прощения их греха, во Имя Иисуса Христа. Пусть всё это будет даровано.

332 Собери нас сегодня вечером снова. Пусть Твоя сила и Твои благословения пребудут на нас сегодня вечером. Пусть сегодняшний вечер будет знаменательным вечером. Пусть сегодня вечером многие, кто в замешательстве, исправятся. Даруй это, Отец, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

333 Хорошо. Можете сейчас садиться, если хотите, пока мы готовимся к крещению.

### Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобой

#### (As I Was With Moses, So Will I Be With Thee)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 11 сентября 1960 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 60-0911м длится два часа и четырнадцать минут. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Напечатано с магнитофонной ленты на английском языке без сокращений и без изменений.