1 Садитесь, пожалуйста. Я хочу выразить, насколько я благодарен Богу за такую честь, что могу быть здесь и повстречаться с согражданами Царства Божьего, так как вы все собрались сегодня утром здесь, дома у этого брата, чтобы пообщаться. Мне это чем-то напоминает раннюю Церковь, когда христианство ещё только начиналось — в Библии сказано: “Они встречались по домам и преломляли хлеб в простоте сердца”. И нам, собравшимся здесь в это утро, тоже это нужно — простота сердца, одна цель.

2 Одного…одного мы стараемся достичь, а именно: исполнить то, что Бог запланировал в нашей жизни, пока мы здесь на земле. И, вероятно, Бог много тысяч лет назад Своим…в Своей безграничной мудрости знал, что в это утро мы будем здесь и будем находиться здесь, в этой отдалённой прерии, точнее, в этой пустыне, в небольшом помещении. Он знал об этом тысячи лет назад.

3 Так вот, мы встретились с нашими друзьями, которые подъехали сегодня утром из Тусона — с семьёй Стрикеров. И у них в машине поломался генератор. Мы насобирали всё, что смогли, чтобы они всё же приехали, эта леди и дети. А те подъедут попозже, если смогут починить у себя генератор. Это произошло здесь на небольшом перекрёстке, точно не знаю, где. Но мы очень рады, что мы здесь.

4 Вот, и брат Исааксон… Мы друг с другом практически незнакомы, мы только знаем, что мы братья во Христе. И у нас была возможность пообщаться. И мне кажется, что впервые мы встретились в Финиксе много лет назад. И если здесь присутствует его жена, я бы её не узнал. Вот так “хорошо” мы знакомы, даже не знаком с его женой, точнее, с его семьёй.

5 При входе я встретился с одним из наших чернокожих братьев, который стоит у двери — очень приятный парень, сразу протягивает руку, знаете; когда входишь, знаете, сразу чувствуешь себя очень уютно, и…и находиться сегодня утром в такой вот группке — для меня это большая честь.

6 Так вот, я имел честь проповедовать во многих переполненных местах, где собирались, может, тысячи тысяч людей. Но я…памятные моменты в моём служении были именно при таких встречах, когда вместе собирается, может, пару десятков человек — по-видимому, тогда Бог имеет более близкое общение с людьми. Я думаю, что, собираясь на маленьком собрании, мы больше сближаемся. Такое впечатление, что Божье Слово становится для нас очень…очень значительным именно тогда, когда мы… Он сказал: “Где двое или трое собраны во Имя Моё, там и Я буду посреди них”.

7 Вчера вечером, около полуночи, я был на встрече с…в одном доме, где был мужчина со своей женой и с девушкой, которая сходила с ума из-за одного небольшого романа, что у неё был. И когда мы собрались вместе… В комнате с девушкой был только я, потому что нужно было высказать такое, что я предпочёл, чтобы мы побыли наедине. И туда пришёл этот Свет, этот Ангел Господень, и сошёл прямо туда, где мы находились, показывая, что Бог сдерживает Своё обещание.

8 И вчера один двадцатидвухлетний парень из очень известной семьи заболел свинкой, и его поразила эта свинка. А многие из взрослых знают, что это такое, особенно у мужчины. Мужчины от этого вообще очень сильно мучаются. И у этого парня несколько дней, две недели подряд, была температура — сорок градусов. А вы знаете, что это вообще может привести к инсульту. И врачи просто-напросто перепробовали всё, что у них было: пенициллин и прочее, чтобы сбить температуру от этой инфекции. Но такое впечатление, что ничего не помогало. Но за одну минуту в Присутствии Бога температура у этого парня бесследно исчезла. Он поднялся здоровым. И это просто говорит о том, что самый Главный здесь — это Христос.

9 Вот для чего мы здесь сегодня в этом доме — чтобы послужить Христу в этот день шаббата.

10 Я всё не мог дождаться, когда смогу приехать сюда, встретиться с нашим дорогим братом и со всеми вами. Я получал ваши десятины, которые брат много раз посылал мне от этого небольшого здешнего собрания. А такими сокровищами я лично очень дорожу, потому что я знаю, что однажды должен буду ответить, на что они потом были потрачены. И я, конечно, хочу ценить…высоко это ценю и хочу выразить благодарность за вашу преданность, что вы обо мне такого высокого мнения, зная, какая у вас десятина, и что вы собираетесь вот так по домам, и при этом хотите ту малость, что у вас есть, пустить, насколько вам известно, на поддержку служителей. А уже дальше за это должен отвечать я. А я хочу быть хорошим распорядителем пред нашим Господом, ведь в тот день мне придётся отвечать за то, что мы сделали на земле.

11 Так вот, одно тут у вас очевидно: в такой глуши шум от машин нас вообще не нервирует. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] И это хорошо. Так что…

12 Так вот, я даже не знаю, как это высказать, но так хотелось бы провести здесь пробуждение, на котором мы пробыли бы несколько дней. А то приезжаешь вот так и говоришь: “Здравствуй! Рад тебя видеть”, — и поговоришь несколько минут о Господе, и опять уезжаешь. В полвторого мне надо быть в Тусоне. А ведь это…мы просто встречаемся здесь вот так и пожимаем друг другу руки, и говорим: “Здравствуй! Рад тебя видеть”, — и в дорогу.

13 Но, знаете, я представляю себе тот день, когда мы встретимся там, где мы не будем прощаться. Мы не будем говорить: “Приятно было повстречаться, приезжай ещё”, — как мы тут проводим вместе каких пару часиков. Там мы можем…мы сможем присесть и беседовать миллион лет, если там вообще будет нечто такое, как время, и оттого, что мы присядем, времени у нас не…не уменьшится. Понимаете? Это же вечность. Там нет…не будет этому конца. И подумать только, ведь тогда мы будем вот так проводить время, и мы будем ходить по просторам великого Божьего рая, и Ангелы будут петь гимны.

14 А…а сейчас такое время, когда мы должны сражаться, чтобы выиграть битву и победить мирские вещи.

15 А там, ну, там битвы не будет. Будет сказана последняя молитва, там больше не надо будет проводить молитвенные собрания. Там люди уже не будут получать спасение, там уже не нужно будет исцеляться от какой-нибудь болезни — это будет нечто великое и славное.

16 А что мы, люди, смогли бы сегодня утром…что…что мы смогли бы пообещать? На что ещё более важное нам можно было бы взирать, как не на обетование о том времени? А?

17 Мы думаем об этом… Я смотрю на разные возрасты: сначала грудные младенцы на руках своих матерей, затем школьники, девочки и мальчики подросткового возраста, а затем среднего возраста, а потом пожилые. Видите? А этот школьник ещё в прошлом году был на руках матери как грудной младенец. Видите? А подросток пошёл в школу, кажется, будто только в прошлом году. А человек среднего возраста был подростком, а тут и старость… Просто… О-о! Видите? Это точно как пар, покрывающий землю и исчезающий. По-моему, Соломон сказал: “Это как цветок — он всходит, а потом срывается и пропадает”. И нам…нам нужно с пользой проводить данное нам здесь время.

18 Итак, теперь давайте обратимся к Нему, склонив головы в молитве.

19 И если кто-нибудь здесь хотел бы, чтобы его вспомнили в молитве (например, вы больны или в нужде), то, пожалуйста, просто дайте об этом знать в сердце Богу, скажите: “Вот, Господь, я пришёл, чтобы подать это прошение”. И, пожалуйста, просто…чтобы я знал, вы просто поднимите вот так руку и просто…и скажите: “Вспомни меня”. Пусть Господь обильно вас благословит.

20 Всемогущий Бог, создавший небеса и землю Словом Своим, мы собрались в это утро здесь, чтобы поговорить об этом Слове и о том Великом, Который и есть Слово.

21 Мы благодарим Тебя за такую чудесную привилегию, что можем снова приехать в эту отдалённую пустыню. Именно в таком месте однажды горящий куст привлёк внимание пророка-беглеца. И там он снова получил поручение и был послан, и стал великим избавителем народа того времени, Божьего наследия, которое было в рабстве. О великий Бог, пожалуйста, приди сегодня утром к нам в эту далёкую пустыню! Как нам известно, Ты в великих кафедральных соборах и по всему миру, но знаем, что Ты безграничный Бог и нет места, которое было бы слишком маленьким, точнее, нет места…вернее, неважно, насколько сильно мы разбросаны по лицу земли, Ты всё равно вездесущий, можешь быть всегда и везде. Мы благодарим Тебя за это.

22 И на этом утреннем собрании мы благодарим Тебя за нашего брата и…и его небольшую паству здесь, и за их храбрость, и преданность делу Божьему сегодня на земле, и мы просим, чтобы Ты их благословил. И пусть…пока сердце желает Христа, пусть где-нибудь всегда найдётся посланник, который даровал…принёс бы Послание этому алчущему сердцу.

23 И мы молим, Небесный Отец, о нужде тех людей, которые только что подняли руки. Ты знаешь, что пульсирует под их рукой, в их сердце. У них была нужда. Если это болезнь, Господь, Ты поднял Поля Шэрита, о котором шла речь — буквально несколько часов назад, когда он лежал между смертью и жизнью, горел как в огне от жара, который не могла остановить никакая медицина, однако одна короткая молитва мгновенно остановила жар. Ты Иегова Бог, показываешь, что сегодня здесь, в этой отдалённой пустыне, Ты настолько же явный и такой же реальный, каким Ты был в те времена с Моисеем там, в далёкой пустыне.

24 Мы благодарим Тебя, потому что я знаю, что Ты услышишь молитву. И мы приходим к Тебе со всей смирённостью и со всей искренностью, зная, что нельзя было бы просить у Тебя того, что мы просто сами придумали. Мы хотим быть убеждёнными и абсолютно уверенными в том, о чём мы просим. Мы должны в это верить и…и знать, что именно Божья воля в том, чтобы нам было это дано, потому что мы выяснили это в своём сердце, насколько мы только смогли, Господь.

25 Итак, я молю, чтобы Ты исцелил каждого больного человека, находящегося в это утро здесь. Спаси всех погибающих. Даруй это. Пусть сегодня будет сказано или сделано нечто такое, что подтолкнёт их на том месте, где они сидят, или стоят у стен, или где бы то ни было, чтобы заякоренная вера Божья вошла в их сердце, и тогда дело будет решено раз и навсегда. Даруй это, Отец.

26 Благослови брата, который предоставил нам свой дом для служения.

27 Теперь говори к нам через Слово Своё, ибо именно поэтому мы и находимся здесь, Господь. Мы любим общаться друг с другом, однако нам нужен именно Ты, Господь. Мы можем куда-нибудь выйти и присесть под деревьями, и побеседовать друг с другом. Но здесь мы собрались, чтобы найти у Тебя благоволение. Пожалуйста, Господь, выйди к нам сейчас на встречу. Мы отдали место в своём сердце, чтобы Ты сегодня воссел на престоле и поговорил с нами, и сказал нам о том, в чём мы нуждаемся, и чтобы Ты выразил нам любовь, а мы выражаем свою любовь Тебе. Об этом мы просим во Имя Иисуса Христа. Аминь.

28 Если кто-нибудь там в конце хочет присесть, я вижу тут несколько стульев, на которые можно сесть (если хотите поудобнее).

29 Так вот, мы живём в такие волнующие времена. И вчера, когда я размышлял о том, что мне сегодня сказать (а мне очень хотелось сюда приехать), и о чём мне говорить, когда я приеду, на небольшом молитвенном собрании, я просил Господа помочь мне. И я здесь выбрал несколько заметок по Писанию, по которым я хотел бы с вами в это утро поговорить, а мы будем ждать Господних благословений.

30 И мы сейчас молим, чтобы вы открыли своё сердце и вняли малейшему, едва заметному стуку Христа в сердце. Не забывайте, вы…если вы неверующий и ещё не приняли Христа, это будет важнейшим событием в вашей жизни — сегодняшнее утреннее собрание в этом доме. И когда в вашем сердце прозвучит этот стук, если вы его примете — это дверь в Жизнь, а отвергнуть его — это смерть. А для этого мы и пришли сегодня сюда — чтобы показать вам, что дверь открыта для всех верующих, которые могут верить.

31 Теперь я хочу прочитать из 15-й главы Книги Откровения Иисуса Христа. Я хочу прочитать отрывок, первые четыре стиха 15-й главы Книги Откровения:
И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стояли на этом стеклянном море, держа гусли Божии,
И пели песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!
Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. И все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.

32 И если Господь позволит, я хотел бы взять отсюда тему и назвать её “День Победы”, “День Победы” — этим мы подразумеваем полную победу.

33 Эти люди, о которых мы только что прочитали в этой главе, как раз только одержали победу. Я считаю, что слово победа в английском языке является очень важным словом. Оно означает, что ты…ты разбил врага и одолел, и ты победитель, одержавший победу. И мы поём песни и радуемся победе. И тут мы видим, что почему-то эти люди пришли к этому стеклянному морю, смешанному с огнём. И они одержали победу над зверем, над его образом, над клеймом и буквами его имени. Во всём этом они одержали над ними победу и как победители стояли на другом берегу, на стеклянном море, смешанном с огнём, и пели хвалебные песни Всемогущему Богу.

34 Так вот, речь о победе и о днях победы, и о прочем возвращает нас к мысли о войне (когда мы думаем о Дне Победы). Ведь совсем недавно, за последние несколько лет, у нас появился день, который мы назвали Днём Победы в войне, когда была одержана победа над врагом. И очень жаль, что для нас эта мысль неизбежна, но этот мир пропитан человеческой кровью, начиная с крови праведного Авеля. Первым человеком, пролившим кровь на этой земле, был праведный Авель.

35 И он…он должен был пролить кровь по той причине, что он был прав пред Богом. И Бог принял его…его искупление, когда он…он верою принёс Богу этого агнца.

36 А его завистливый брат позавидовал ему и убил праведного Авеля. И практически по той же самой причине была пролита кровь всех людей на лице земли. И земля-матушка, конечно, пропитана ею по всему миру — человеческой кровью. Мы… Этому есть причина. Ведь они были…эта человеческая кровь была пролита по какой-то причине. И мы видим, что первой причиной была зависть, ведь Каин позавидовал Авелю, потому что Бог принял жертву Авеля. И в Евреям 11 нам говорится, что…что: “Авель принёс Богу лучшую жертву, нежели Каин, и Бог ею засвидетельствовал”. А Каин, конечно, позавидовал этому, потому что его жертва была отвергнута, а Авеля — принята. И Авель сделал это верою. В Библии сказано, что он сделал это верою.

37 Поскольку эти два парня старались найти у Бога благоволение, чтобы вернуться назад… Ведь они знали, что совсем недавно вышли из сада Жизни. И по эту сторону они стали падшими из-за преступления их родителей, отчего они стали подверженными смерти. Точно в таком же положении мы сегодня все — подвержены смерти. И они хотели узнать, как вернуться в то место, где они могли бы снова обрести Жизнь. И таким образом они…они старались найти у Бога благоволение.

38 И Каин принёс красивую жертву из цветов и плодов поля, или что он там положил на жертвенник.

39 Но Авелю духовным откровением было открыто, что не плод поля был причиной смерти, а кровь была причиной смерти. Поэтому, в ответ он принёс кровь невинного заместителя, и Бог это принял. И с того самого дня это было Божьим умилостивлением за наши грехи. Другого пути нет, потому что, если бы Он принимал на каком-то другом основании, тогда нам нужно было бы приходить на том основании, чтобы быть…обрести у Бога благоволение. Но Бог принял только невинную кровь невинного существа. Понимаете?

40 И поэтому, если бы Бог принимал красоту и большие здания, то сегодня мы бы…у нас стоял бы вопрос: “Придёт ли Он в такую далёкую пустыню, в этот домик, стоящий здесь, у железной дороги? Придёт ли Он сюда и встретится ли с нами?” То есть, если бы нужен был огромный кафедральный собор, или же та красота, которую принёс Каин, то получилось бы так, что мы разговаривали бы с самими собой, на воздух, но Бог пришёл на основании пролитой крови.

41 Так что сегодня не имеет значения, какие мы маленькие, какие мы бедные, или насколько нам хотелось бы быть…предложить Богу место получше, Бог всё равно не принял бы этого так же, как и прямо сейчас, потому что мы приходим на основании пролитой Крови невинного Заместителя, то есть, Христа, умершего за нас, грешников.

42 Так вот, эта Кровь была пролита, я считаю, по той причине, что человек хочет…Бог просит человека посмотреть, но человек хочет показать себя. Человеку хочется смотреть на то, что Бог хочет ему показать, на основании своего собственного понятия об этом. Понимаете? Бог хочет что-то показать человеку, но человеку хочется принимать это на основании своего…своего взгляда на вещи.

43 Но это всё равно, что если бы кто-нибудь захотел показать какой-нибудь вид. Должна быть какая-то причина, зачем он показывает этот вид. Есть… Если вы говорите: “Посмотри вот на ту гору”, — значит, нечто там привлекло ваше внимание, и потому вы просите меня посмотреть на ту гору. Понимаете? Или: “Посмотри на это дерево”, — (понимаете?) вы хотите, чтобы я увидел что-то в этом дереве.

44 Так вот, Бог старается обратить взгляд человека на того невинного Заместителя, чтобы возвращение стало возможным. А человеку хочется смотреть на него по-своему. Он не хочет увидеть того, что Бог хочет ему показать в этом невинном Заместителе. Поэтому, с этого и начались беды. А когда человек, так сказать, берёт “бинокль”, чтобы посмотреть с большого расстояния и увидеть, что Бог хочет ему показать, он не в состоянии правильно настроить свой “бинокль”.

45 Тут недавно по дороге, когда возвращались с поездки в горы, кто-то сказал: “На, возьми бинокль и посмотри вот сюда на кое-что”. Ну, я взял бинокль и увидел три или четыре разных предмета. Так вот, видите, я понял, что с ними что-то не то. Понимаете? Так вот, в поле стояла одна антилопа, а казалось, что там вместе стояли три или четыре. А дело в том, что антилопа-то была всего лишь одна. С биноклем было всё в порядке. Но что мне нужно было сделать? — Сфокусировать, пока все три антилопы у меня не сошлись в одну, и получилась одна антилопа. Понимаете? И тогда это… Видите, я уже знал, что сзади за мной была…должна быть одна антилопа, потому что так мне сказали. Но, взяв бинокль и посмотрев в него, я увидел, что там стоят, скажем, три антилопы. Бинокль был расфокусирован, мне нужно сфокусировать этот бинокль и настроить его так, чтобы увидеть одну антилопу. И тогда бинокль приближает мне её настолько близко, что я вижу, как она выглядит.

46 Так вот, Бог даёт нам Библию. Библия — это Слово, а Слово — это Бог. Так что это наш Бинокль, это наши очки. Но когда мы начинаем смотреть в Библию, и у нас в глазах четверится или пятерится, что ж, нужно сфокусировать. Понимаете? И мы…мы должны настроить их так, чтобы увидеть одну конкретную цель у Бога.

47 Но человеку хочется начать организацию, податься в эту сторону, а другому хочется: “Ну, я не… Я считаю, что могу стать важнее его, так что я начну вот здесь. Мы дадим нашим ребятам лучшее образование, и мы сделаем так-то”, — и так далее. Видите? Они не могут правильно настроить “бинокль”. Бог хочет, чтобы они увидели одно, а именно: невинную Кровь, пролитую за их грехи. Это точно. Вот это настоящее. Неважно… Нам не нужна организация. Я ничего против них не имею, только они…они вред наносят тем, что перетягивают людей и разделяют братство, и так далее.

48 Но нам нужно смотреть только на одно — на нашего Заместителя. Верно. А этот Заместитель — Иисус Христос.

49 И притом вы сегодня видите, как мы исковерканы в организациях. И они говорят: “Методисты проводят пробуждение. Конечно, сюда не входят баптисты. Это же методисты. И эти проводят пробуждение”, — и так далее, и они…они постоянно обрубают других. Но нам не нужно, чтобы так было.

50 Нам нужно фокусировать до тех пор, пока не увидим, что есть один Бог. Когда вы видите, что их там трое, тогда вам стоит получше настроить “бинокль”. Понимаете? Вы…вы видите что-то не то. Так что вы лучше его настройте, и увидите, что есть один Бог над всеми нами, и Он Бог человечества.

51 А если Он вообще Бог, то Он заинтересован в каждом человеке, потому что это Его творение. И Он заинтересован в детях, Он заинтересован в пожилых и в людях среднего возраста. И Он заинтересован в нашем цвете кожи: в белых, смуглых, чернокожих, желтокожих, в разных оттенках нашей кожи от той страны, из которой мы родом, и наших праотцов. Он заинтересован во всех нас.

52 Он заинтересован не только в одних евреях, или в…или в желтокожей расе, чернокожей расе, белой расе, какая бы то ни была. Он заинтересован во всём человечестве и старается, чтобы человечество сфокусировало Его Слово в одну точку и сказало: “Есть один Бог, и этот Бог дал невинного Заместителя, когда Сам встал…стал Человеком для того, чтобы забрать грех и спасти всё человечество”. Пророк Иоанн так прекрасно это описал: “Вот Агнец Божий, Который забирает грех мира”, — всех. Проблема с грехом была полностью разрешена именно тогда, в том одном невинном Заместителе.

53 Но когда человек начинает пользоваться этим Божьим Биноклем, он начинает…он столько смотрит на естественное, что не может увидеть духовный смысл, который показывает Слово.

54 Так вот, видите, это одна из основных вещей, которую делает человек, когда смотрит на вещи, потому что он смотрит, как Каин смотрел в “бинокль” — он смотрел на личное достижение. Каин думал: “Если я смогу убрать Авеля, тогда останусь только я. Тогда, видишь, я…я…другой не будет мешаться”. Именно это пытался делать человек во все века — пытается убрать другого в сторону, чтобы тот не мешался.

55 А ведь он наоборот должен стараться, чтобы тот другой был с ним на одной стороне, и быть братом (понимаете?), вместо того чтобы наговаривать: “Ай, эта группка…” — разносить их в пух и прах. “А вот эти, ай, они такие и сякие”. Понимаете? Мы не должны так делать, мы должны стараться всё свести к одной це-…одной целостной картине, а именно: к Иисусу Христу.

56 Одна девушка вчера вечером на собеседовании, она сказала… Но она сказала… У дочери одного служителя был с кем-то роман, и она из-за этого потеряла рассудок. У неё произошёл срыв — очень красивая девушка, примерно двадцать три года.

57 А когда она была девочкой лет двенадцати, она была в Чикаго и сидела на собрании… (вернее, это было в Элгине) …сидела на собрании, Святой Дух проходил по залу и назвал её, кто она, и сказал: “У тебя в сердце шум. Врач говорит, что ты не сможешь прожить и до пятнадцати лет. Но ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ты исцелена”. И с тех пор она никогда даже…вообще никогда не чувствовала никаких проблем с сердцем.

58 И вчера вечером у неё была другая проблема с сердцем — это была духовная проблема с сердцем. Её возлюбленный убежал и женился на другой женщине. А она всё равно была влюблена. И этот парень ещё говорил, что был ещё влюблён в неё, и что его отец во всём виноват.

59 Я говорю: “Чушь какая-то. Тогда зачем он женился на той другой девушке? Он ведь сделал это потому, что по-настоящему тебя не любил”. Это точно.

60 Но, видите, поскольку девушка на этом зациклилась, она сидела там в таком угнетённом состоянии, что говорила: “Ох, я знаю, что Джонни меня любит. Я знаю”. Видите? Больше она ничего не видела. Она жила одиноко в своём маленьком мирке. Она спряталась туда.

61 И я взял её за руку. Я сказал: “Послушай меня”. И Господь показал видение (понимаете?) — а она знала, что мне ничего об этом неизвестно — о том, что произошло, что они между собой кое о чём договорились. И когда это было сказано, тогда она сразу же опомнилась. Я сказал: “Теперь, пока ты вышла из этого состояния, взирай на Голгофу. Там… Ты тут взяла и стала напиваться (а ведь дочь служителя, дочь пятидесятнического служителя), и делаешь такие вещи, пытаешься залить горе из-за того мужчины, человека, который тебя в грош не ставит”. Я сказал: “Девушка, посмотри туда, на Голгофу. Это единственный путь назад”.

62 Мы должны стать настолько сосредоточенными (чего бы это ни стоило, даже ценой жизни) на Голгофе, на Христе. Вот к чему Бог хочет нас вернуть.

63 И люди, говоря о фокусировании Божьего Слова, вместо того чтобы всё это свести воедино, чтобы в Нём говорилось одно, что Бог в Нём и говорит, мы смотрим на плотскую сторону. Поэтому, это…это…когда человек так делает, он оказывается в таком положении, что просто принимает на “ура” любые предложения: “У нашей группки есть прекрасная возможность, мы можем сделать то-то, и мы можем… Мы не будем иметь ничего общего со всеми остальными”. И…и это… Видите, это первое, что предлагается. Вместо того чтобы сфокусироваться на том, что мы должны иметь друг ко другу братскую любовь и…и понимать друг друга, и любить друг друга, и поклоняться друг с другом, они унижают человека из-за его одежды, или…или его образования, или цвета его кожи, или чего-нибудь такого, или его… И это… Поэтому, это разделяет людей, и человек принимает это на “ура”.

64 Так у внутреннего человека никогда не появляется шанса действовать. Так вот, мы…мы триединое существо: душа, тело и дух. Вот, но когда плотской разум… Две духовных силы, которые действуют в вас — это ваш разум и ваш…и ваш дух. Понимаете? Так вот, плотской разум, он вышколенный и будет пытаться достичь чего-то своим интеллектом. Понимаете? А когда он так делает, он тем самым отдаляется от духовного человека, который в нём. И из-за этого начинаются проблемы, именно так (понимаете?), он пытается разобраться сам.

65 Как я тут недавно говорил (по-моему, в скинии) о том, что Бог настолько велик, что может стать очень простым.

66 Так вот, видите, когда мы становимся великими, мы не можем быть простыми. Понимаете? Мы…мы слишком много знаем. И нам…нам хочется: “О-о, всё должно быть именно таким образом, как мы говорим, или вообще не надо”. Видите? Что ж, таким образом мы не замечаем Бога.

67 Но если бы только человек…если бы только великий человек становился более и более великим, и дальше становился бы более великим, что бы он сделал? — Он просто опять стал бы настолько смирённым и настолько простым, что люди его не замечают, а сами и не знают о том (понимаете?), что среди них великий человек.

68 Точно так же поступаем и мы. Мы…мы измеряем электрон, мы расщепляем атом и отправляем сигналы на луну, а сами ходим по обыкновенной траве, о которой ничего не знаем. Это так. Цветок — никто не может объяснить, точнее, не может найти ту жизнь, которая прячется в этом семечке, что в земле, из которого на следующий год вырастет цветок. Обыкновенная травинка — все учёные мира не смогли бы создать и одной травинки, ни одной. Понимаете? Это невозможно сделать, потому что в ней содержится жизнь. И поэтому, видите, мы…

69 Есть такая поговорка: “Глупцы полезут в кованых сапожищах туда, куда Ангелы боятся ступать”. И это действительно правда. Мы проходим мимо простых вещей, мы проходим мимо Бога.

70 Мы проходим мимо орхидеи в поисках ромашки. Так и получается (видите?), проходим мимо орхидеи и не замечаем её. Вот бы нам только сделаться простыми, умалиться. И никто не посмотрел бы на…

71 Даже эта виноградная лоза, что это? — Бог. Что это? — Это вулканический пепел, в котором жизнь. Обернитесь, посмотрите в сторону, там стоит могучее дерево, по-моему, тополь. Что это? — Это вулканический пепел, в котором другого рода жизнь. Из одного рода жизни появилось…появилось дерево. А из другого рода жизни появилась виноградная лоза. Видите?

72 А чем являемся мы? — Вулканическим пеплом, в котором жизнь. Отчего мы стали такими, какие мы сейчас? Мы собой вообще ничего больше не представляли бы, но Бог вложил в нас вечную Жизнь, и тогда мы стали подданными Бога. Тогда мы…мы начеку, тогда фокусируем Слово на Боге.

73 Но человек никогда не даёт внутреннему человеку шанса объяснить, где правда, именно поэтому начинаются проблемы. Смотрите. Мы видим, что если он этого не делает, тогда что происходит? Мы видим, что он, как Каин, вспылил (видите?) сразу же. Он был завистливым. Ему не понравилось то, что Бог принёс его…принял Каина…жертву Авеля, а не его. Он хотел подойти к… Он хотел, чтобы именно его жертву, он хотел всё по-своему (видите?), вместо того чтобы подойти к Авелю и сказать: “О-о, брат мой, я так счастлив, что Бог принял. Теперь мы нашли способ, и мы знаем, что Иегова принимает этот способ, потому что Он подтвердил это, приняв твою жертву”. Ведь именно так и нужно было поступить, правда? Но вместо этого он стал завидовать.

74 Ну разве вы не видите, что сегодня в людях то же самое? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите? Просто он всегда так делает. Видите?

75 И вот, вместо того чтобы принять тот способ, который Бог подтверждает как Истину, тот способ, как Сам Бог начинает действовать и говорит: “Вот оно. Верующих будут сопровождать эти знамения. Я буду с вами, даже в вас. Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, но вы увидите Меня, ибо Я буду с вами, даже в вас”. Видите, этот мир вы… “Мир не увидит Меня, но вы увидите”. Понимаете? “Каин Меня не увидит, но ты, Авель, увидишь”, — (понимаете?) потому что это…это то же самое.

76 И вместо того чтобы подойти и сказать: “Что ж, чудесно! Мы видим, что Бог действует среди людей. Давайте так и будем делать”, — (нет-нет) из вероучения, того же самого…вернее, из жадности и из зависти (того же самого, что у Каина) он требует крови своего брата. Он пытается стереть его в порошок, избавиться от него: “Да это же самое настоящее сборище скакунов. Это ничтожные…” Понимаете? Вы знаете, что я имею в виду. С этого и начинаются проблемы, с этого и начинаются неприятности. Именно тогда нарушаются обеты, именно тогда разделяется разбитое общение, именно из-за этого разваливаются семьи, именно это и приводит впоследствии к разводам, именно из-за этого прерывается общение.

77 Именно из-за этого прервалось общение в Эдеме — потому что Ева перестала наводить резкость, смотря на Божье Слово, и послушалась рассуждений врага. Понимаете? Понимаете? Если бы она только придерживалась этого: “Бог так сказал, и точка. Бог так сказал”, — но она не захотела этого делать. Видите? Она расфокусировала свой “бинокль” и начала видеть не один только путь, а уже целых два пути. Понимаете? Она увидела: “Ну, может быть, этот человек и прав. Может быть, он действительно прав. Мы знаем, что Бог прав, а, может быть, и он прав. Просто это больше просвещает то, что сказал Бог”. Хм! Вот видите?

78 То же самое происходит и сегодня, всё возвращается на круги своя. Видите? Видите? Вы видите два понятия, а есть только одно. Нет никакого вероучения, только Слово. Это Божье Слово, Божья цель, Божий план. А все остальные планы не годятся.

79 Это… И Ева сделала это зло, и поэтому сегодня Бог в Своём Слове не разрешает женщинам быть служительницами. Понимаете? В Слове это запрещается, и всё.

80 Сегодня рано утром у нас дома мы разговаривали, когда сидели за столом на завтраке. Мы собирались в дорогу, чтобы прибыть сюда вовремя и вернуться на другую назначенную встречу. Так что мы… Я сказал… Мы разговаривали за столом. И когда мы разговаривали, разговор зашёл об Ангелах. Мой сынишка Иосиф, что там сидит, сказал что-то об Ангелах. И он говорит: “Папа, — говорит, — Ангелы…”
Я сказал: “Бог — это мужчина”.
“Но, — говорит, — Ангелы — это женщины”.
Я говорю: “Такого не бывает”. Понимаете? Он сказал…

81 “У них же…” Сарра, моя дочь, сказала: “Но, папа, — говорит, — они…они же в юбках”. Говорит: “Это женщины”.
Я ответил: “Это какой-то психолог нарисовал такую картину”.

82 В Библии никогда не увидишь Ангела, к которому обращались бы как к женскому полу. Там “он”, всегда “он”, “он”, “он”, не “она”. Ангела-женщины не бывает. В Библии никогда такого не было, и в Церкви живого Бога тоже нет. Нет такого понятия, как женщина-посланница. Ангел — это “посланник”.

83 Так что Бог никогда этого не разрешал, потому что в Библии говорится: “Прежде создан Адам, а потом Ева. И не Адам был прельщён, но жена, прельстившись, впала в преступление”. Видите? Поэтому, она… Сказал… Павел сказал: “Учить жене не позволяю, ни властвовать, но быть в безмолвии, как и закон говорит”.

84 Так вот, в этом… Видите? Так вот, если взять наши пятидесятнические группы, в этом же весь корень. Понимаете? Что они делают? — Они наводят резкость: “Ну посмотри, ведь эта женщина строчит проповедь, как из пулемёта”. Ну да, в этом нет никаких сомнений. Безусловно. Я слышал, как некоторые проповедницы проповедуют так, что мужчины им даже и в подмётки не сгодятся, но это не имеет никакого отношения к тому, что праведно (понимаете?) — никакого.

85 Павел сказал: “Если один говорит на языках и нет истолкователя, тогда пусть он молчит”.
Вы скажете: “Я не могу молчать”.

86 Но в Библии сказано, что можете. Видите? Так что так оно и есть. Видите? Всё должно делаться по порядку, быть приведено в порядок, расставлено по местам и всегда оставаться на своих местах.

87 Видите, тогда всё у вас расфокусировано. Из-за этого возникают обиды, скупость и так далее. Вместо того чтобы снова навести резкость по Слову, мы расфокусируемся и смотрим: “Ай, пусть делают, что…” Видите? Видите, как бывает? Тогда вот так и… Ладно.

88 Так вот, мы видим, что из-за этого прерывается общение в семьях, из-за этого прерывается общение церквей, из-за этого прерывается общение между странами — то же самое.

89 Страны хотят всё сделать по-своему. Германия хочет, чтобы было только так, как они хотят. Россия хочет, чтобы было только так, как они хотят. Америка хочет, чтобы было только так, как она хочет. Понимаете? Тогда… Видите, в том-то и дело. Таков дух стран, этого не скроешь. Куда ни поедешь, везде свой национальный дух. Я бывал в… И у них всё по-своему. Это так странно. Вот было бы только время, мне просто хотелось бы рассмотреть некоторые страны и показать вам.

90 Когда приезжаешь…въезжаешь в Германию, замечаешь военный дух. Всё по-военному: нужно стоять прямо, ходить прямо, быть угловатым и всё такое. Это по-военному.

91 Приезжаешь во Францию — видишь аморальный дух: одни только женщины, вино и спиртное, и тому подобное. Видите?

92 Приезжаешь в Финляндию — видишь как бы преданный дух, всё честно: “У нас за всё должно быть заплачено”. Понимаете? Так обязательно должно быть, должно быть так и не иначе. Неважно, что им приходится тяжело работать, чего это стоит — так должно быть, и всё.

93 Приезжаешь в Америку — видишь сплошное: “Ха-ха-ха-ха-ха!” Так оно и есть. Да. Таков американский дух. Кто-нибудь расскажет по радио непристойную шутку, и все смеются. Эрни Форд или кто-нибудь из них откалывают свои шуточки, знаете, всюду: Артур Годфри и эта группа (понимаете?) — это…это американский дух. Так оно и бывает.

94 И притом эти духи завидуют другому духу. И что они делают? — Они начинают войну. Так и есть.

95 Так вот, видите, каждая страна управляется сатаной. В Библии так сказано. Он бог народов. Сатана поднял Иисуса на вершину горы и сказал…показал Ему в одно мгновение все царства мира, все царства. Сказал: “Они мои, я делаю с ними всё, что хочу”. Сказал: “Я отдам их Тебе, если Ты мне поклонишься”.

96 Иисус сказал: “Отойди от Меня, сатана”. Он знал, что унаследует их в Тысячелетнем Царстве. Понимаете? Так что Ему не надо было ему кланяться. Он знал, что они будут…

97 Так вот, когда Бог вернётся и возьмёт…учредит здесь Своё Царство (понимаете?), тогда не будет разных духов: немецкого духа, французского духа и норвежского духа, и американского духа. Такого не будет, будет один Дух (аминь!), Дух Божий, живущий в каждом сердце. Верно. И будет один флаг, одна страна, один народ, братство, отцовство Бога и братство людей, сыновство! Да.

98 Значит, мы видим, что поскольку люди так делают и поднимают такой большой шум, и так далее… Так вот, видите, пока всем заправляет сатана, будут войны и смуты, и войны. Иисус сказал в святого Иоанна…святого Матфея 24, сказал: “Вы услышите о войнах и военных слухах, будут войны одна за другой”. Почему? Потому что князь этой земли, сатана, сила стран… Один национальный дух здесь, другой национальный дух там — это бесы. Они не могут даже друг с другом поладить. Понимаете?

99 Вы когда-нибудь видали эту свору у эскимосов, где мы путешествовали на нартах, запряжённых собаками, в северной Аляске и на далёких Северо-западных территориях? Когда гид развя-…привязывал там собак (они называются лайками), он привязал одну здесь, другую тут, а третью там.
Я спросил: “Зачем ты так делаешь?”

100 Ответил: “Они настолько одержимы дьяволом, что перегрызут друг друга”. Видите? Лишь бы убить — это всё, что у них на уме.

101 Это…это же дьявол. Видите? Он убийца. Он просто… Он… Страна просто… Бесы дерутся даже с бесами. Понимаете? Они просто дерутся друг с другом.
Но Бог — это только любовь (понимаете?), так что вы просто не можете не любить друг друга.

102 Так что, вы видите, весь принцип, опять же, сводится именно к этим духам, опять к самому началу. Бытие — это семенной раздел, а значит, из него выходит всё, что мы видим на земле сегодня.

103 Сейчас у нас войны и победы, большие победы. Одна страна вторгнется и разобьёт другую, говорят: “Слава! Мы победили, мы их разбили”. А потом ни с того ни с сего они становятся друзьями и обмениваются рукопожатиями, и друг с другом торгуют.

104 А через некоторое время появится другой президент или другой царь, или другой правитель, другая система. И ни с того ни с сего они опять за старое, их внуки берутся за оружие и опять воюют друг с другом: “Войны и военные слухи”. И один налетит на другого: “Теперь ты будешь служить мне, вот так. Я победитель, а ты…ты ноль”, — и так далее. Просто…

105 Как я однажды услышал такую реплику: “Бог создал людей, а люди создали рабов”. Бог создавал людей не для того, чтобы они правили друг над другом. Бог создал людей, чтобы они были братьями (верно), были братьями, а не чтобы правили друг над другом. Нет высшей расы, нет высшего народа, нет высшего языка. У нас один язык — Небесный. Да? Верно. У нас одно братство — из людей, из людей, кто бы то ни был.

106 Зачем нам воевать и убивать друг друга? Но люди так делают. Ещё иногда хорошая страна, или же страна, в которой есть какая-то система, старается всё делать правильно и борется за свои права, а потом её покоряет плохая страна, и тогда они всё захватывают, и эта страна становится, как та. И потом то туда, то сюда, постоянно переходит из одного в другое.

107 Страны одерживали много…много больших национальных побед, что они старались…когда они старались воевать за свои свободы и за свои…свои устои. И у них…у них то, что… Пока ими управляет сатана, они и дальше будут воевать. Но они одерживали много больших побед, больших побед. Можно было бы вернуться и от самого начала показать, как одна страна управляла другой и праздновала большие победы, и так далее.

108 Как в Первую мировую войну, когда была Первая мировая война, когда многие страны сошлись и встретились на территории Германии, и Бельгия и другие страны сражались под разными флагами — это назвали Первой мировой войной.

109 Так вот, я… Тут сидят двое братьев или трое, может быть, четверо, которые это помнят. Я это помню. Мне пятьдесят четыре.

110 И я помню, что в детстве (мне было лет девять, восемь-девять лет в 1914 году)… Подождите, девятый, десятый, одиннадцатый, двенадцатый, тринадцатый, четырнадцатый — мне было пять лет, когда она началась. Я помню, как была объявлена война. А моему папе было примерно двадцать два, и его должны были отправить на войну. Ой, я даже подумать боялся, что моего папу отправят на войну. Он ехал по дороге, он был на повозке на пружинах. И у него… И он поехал в магазин, который был от нас за несколько километров, и он на ней вёз мешок бобов. Мы… Так что я сказал… Я взял бобы, я подумал: “Если они явятся и начнут войну, я тресну их этим мешком с бобами, если они заявятся”. Видите? Так вот, они были… Это только при мысли о войне, что моему папе придётся пойти на войну.

111 Ну что ж, затрубили в трубу и…и: “Скупайте облигации”, — и так далее.

112 И как мы все это помним: “Мы вступим в эту мировую войну и наведём порядок”. И тогда они организуют…организовали так называемую Лигу Наций. “И тогда наступит мир, вечный мир, и всё. Больше не будет войны”.

113 И через какие-то всего лишь двадцать лет нас опять в неё затянуло, разгорелась как никогда раньше — в очередную мировую войну. Видите? Войны! Почему? — Всё дело в алчности, зависти. Понимаете? Как только кайзер Вильгельм оставил Германию, тогда заступил другой по имени Адольф Гитлер, австриец, и вскружил тому народу голову (а он был под вдохновением демона), чтобы они покорили весь мир. И они… И вот такие дела. Видите? Это опять бес против беса (видите?), вот так. И невинные подданные этих стран, ведь они же ведут друг друга на войну, воевать, воевать. И так было постоянно.

114 Так вот. Итак, мы видим, что сразу после этого началась ещё одна война, весь мир опять пошёл на войну с лучшими орудиями, лучшими самолётами и более крупными бомбами. И они сражались, проливали кровь и умирали, и голодали, и замерзали, и всё остальное. Война, война, война!

115 Затем наступил день, который мы называем Днём Победы. Отсюда я и взял эту тему — победный день, День Победы. Это тот день, когда они одержали победу, и когда войска одержали победу над другими войсками — День Победы. Так вот, был день высадки войск, а затем был День Победы. День высадки войск — это когда они пошли воевать. День Победы — это когда был подписан мирный договор, когда Германия и остальные из стран-союзниц и все сдались другим странам.

116 И что мы делали? — В День Победы мы пели песни, мы кричали, мы подбрасывали вверх шляпы, мы стреляли в воздух, мы плакали, мы свистели, мы били в барабаны, мы…мы играли музыку, мы…мы хлопали друг друга по плечу. Что это было такое? — Это была победа. О-о, мы одержали победу. Как эти… Какое у нас было настроение: “Мы победили, мы победили!” Развевались флаги, и звучали трубы, и, о-о, что это было за время! “Победа, победа, победа! Мы победили”.

117 И это было великое событие. Оно принесло мир христианским странам, так называемым. И у нас было немного времени передохнуть. Оставшиеся в живых ребята вернулись домой и так далее. В общем, было много таких знаменательных дней, много, и больших войн.

118 Но, знаете, в то время, как велись такие вот сражения, у верующего Божьего народа тоже было много дней победы. О-о, да, они были и у тех, и у других. Ведь если бинокль можно настроить на естественную сторону дней победы, то его можно настроить также и на Слово в Писании — тогда порой можно увидеть другие дни победы.

119 У нас было много таких великих битв с нашим врагом. И у Бога на передовой стояли великие мужи, которые могли Духом Божьим привлечь внимание людей и перевести его на Царство Божье, и закончить победой.

120 Мы сражаемся каждый день. Каждый христианин ведёт битву каждый день. Мы прямо сейчас на войне, которая постоянно идёт внутри нас — между добром и злом: “Принять нам это или нет? Что нам делать? Преклониться ли нам перед этим миром? Отказаться ли нам от этой мысли?”

121 И если мы видим это, наводим резкость, берём от Бытия до Откровения, это каждый раз ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, везде и всюду. Мы не можем от этого отказаться, мы не можем пойти на компромисс со всеми остальными. Нам просто нельзя, мы должны оставаться здесь, и всё. Неважно, насколько силён враг, и сколько механизмов он против нас направил, и сколько организаций, и сколько одного, другого и третьего — мы всё равно наводили резкость Божьего Слова до тех пор, пока не увидели одно, а именно: Кровь Иисуса Христа, а Он вчера, сегодня и во веки тот же.

122 Поэтому, без разницы, кто что говорит. Говорят: “Дни чудес прошли, божественного исцеления не бывает, крещения Святым Духом не бывает, а крещение в Имя Иисуса Христа было только для апостолов”, — и все эти вещи хотят расфокусировать. А оно всё равно фокусируются на Слове, и никто не может сказать, что этого там нет. Верно.

123 Так что мы на войне, и Божьи герои всегда были на войне.

124 И вы, маленькая церковь здесь, не забывайте, что вы часть этого подразделения. Вы аванпост здесь в тылу. А вы знаете, что такое аванпост. Должны знать, ведь они у вас тут прямо под носом. Так что у вас здесь сторожевой пост, ваша задача — не опускать знамёна, творить правду, по-прежнему утверждать, что Иисус Христос — единственная надежда этого мира. Не методистская церковь, не баптистская церковь, не пресвитерианское понятие, не католическое или еврейское, или чьё бы то ни было, не раса, не клан и не цвет кожи — это всё не то, главное — Иисус Христос. Понимаете? Главное — Он! Он наш Победитель, Он — Главный, Он — Главнокомандующий всех передвижений. Это Его приказы. Мы должны выполнять приказы.

125 Как бы вы смогли… Некоторые из ребят тут служили на войне. Как бы вы смогли… Командир отдаёт приказ, а вы берёте и делаете что-нибудь наоборот — да в армии будет полный беспорядок. Это так. Вы её приведёте к массовым беспорядкам. Вы должны выполнять приказы. А сделать это можно только так: сфокусироваться на этом и увидеть цель, в чём суть да дело. Ладно.

126 У нас было много больших битв, духовных битв. Много великих дней победы было у Церкви, я имею в виду, Церковь, Тело Христово. Я не говорю сейчас об организационной системе, я говорю о Теле Христа. У Тела верующих во все века было много великих дней победы.

127 Идёт речь о том, что у нас было несколько войн, войны и военные слухи, и дни победы, дни победы, дни победы. И, в конце концов, всё кончится великой битвой Армагеддон — это будет самая последняя. Когда дело дойдёт до битвы Армагеддон, тогда будет всё решено. Прямо перед великим Тысячелетнем Царством Армагеддон должен очистить землю. Она очистится через эти атомные взрывы и вулканический пепел, и прочее, поглотит кровь людей, пропитавшую эту землю, и грех, и преступления. Всё это провалится под землю, и вулканическая масса опять сотрёт в порошок, обновит и очистит землю для великого Миллениума. В это время Он очищает Свою Церковь, чтобы люди здесь жили. Аминь! Вот это да, мне это нравится! Так точно. Наступит время, когда будет нечто великое.

128 Так вот, великие дни победы. Мы вспоминаем те времена… Давайте обратимся в прошлое. У нас ещё есть несколько минут, чтобы поразмышлять о некоторых воинах. Давайте вернёмся в прошлое и поразмышляем об одном из… Можно было бы вернуться к самому началу, но давайте далеко не будем и начнём с Моисея. Моисей в определённое время начал серьёзную войну, потому что церковь сама по себе давным-давно позабыла о победе.

129 Вот в чём дело с сегодняшней церковью — мы уже давным-давно позабыли, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же. Мы позабыли, что Бог — Исцелитель, может сделать больных здоровыми. Мы позабыли, что крещение Святым Духом излилось на учеников и давалось из поколения в поколение любому — мог приходить всякий желающий. Мы позабыли об этом уже давным-давно.

130 Израиль тоже забыл. Их стал удовлетворять Египет, а потом они стали рабами.

131 И вот Моисей по своему умствованию…с интеллектуальными достижениями стал пытаться (причём имея военную мощь) вывести Израиль и не смог этого сделать.

132 Но одно только Слово от Бога в далёкой пустыне опять заварило всё это дело. Что произошло с Моисеем? — Он настроил свой бинокль. Единственная Божья цель была не в том, чтобы он женился там на этой красивой чернокожей эфиопке, зажил спокойной жизнью, родил детей и выращивал овец у своего тестя. Но его миссия была — избавить детей Божьих из того рабства. Таково было его поручение. Для этого он родился.

133 И каждый из нас родился для чего-то. Мы были помещены сюда не просто так. Та гора оказалась там вовсе не случайно, то дерево было помещено туда с определённой целью — всё с определённой целью, которой оно должно служить. И мы здесь с определённой целью. Может быть, для того, чтобы засвидетельствовать одному человеку и привести его к спасению, а от него, может, появится проповедник, который приведёт ко Христу миллион душ.

134 Посмотрите на обращение Дуайта Муди и многих других. Видите? Какая-то одна неизвестная женщина с… Какой-то прачке легло на сердце сделать что-нибудь для Бога, и она давала…арендовала старую конюшню и пригласила служителя приехать и проповедовать. И в тот вечер один только парнишка (волосы свисали у него на шее, в папиных подтяжках) вышел вперёд и встал у алтаря на колени — Дуайт Муди, который привёл к Иисусу Христу полмиллиона душ. Видите? Этой женщине было что делать. Она… Это было с определённой целью. Она стала прачкой для определённой цели.

135 Не пренебрегайте тем местом, куда Бог вас поставил, но исполняйте свою цель. В один прекрасный день наступит великий День Победы, когда битва закончится.

136 Так вот, смотрите. Моисей, он пошёл… (после того как настроил свой бинокль и увидел, что в этом был Божий план, что он должен был сделать) …он пошёл, он тяжело сражался. Он провёл много больших битв. Но одну из его великих испытательных битв я хотел бы рассмотреть. Ведь он кое-чего добился, показывая знамения и чудеса разными способами, которые Бог ему показывал — изрекал Слово, и Оно становилось материальным и сбывалось.

137 То же самое и у нас сегодня: изрекаем Слово над больными [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.] и видим, как Оно исцеляет, и совершаем всё остальное Божьим Словом, изречённым человеческими устами: “Если скажете этой горе: ‘Сдвинься’, — и не усомнитесь, но будете верить, что сказанное вами исполнится, то вы получите то, что сказали”. Иисус так сказал. Так вот, мы в это верим и держимся за это, принимаем и верим в это.

138 Вот, и Моисей так делал. И он пошёл туда, и Бог доказал, что Он с ним. Но, приведя его в порядок, Бог…

139 Кажется, будто в жизни христианина… (если человек не полностью сосредоточен на Христе) …кажется, будто в жизни христианина сплошные разочарования. Но эти разочарования — для нас всё это происходит по божественной воле Божьей. Может показаться, что это не так, но таким образом Бог всё делает. Он позволяет нам натолкнуться на препятствие, чтобы посмотреть, что мы будем делать.

140 Моисей вёл детей Израильских при исполнении своих обязанностей, а за ним армия фараона — пыль стояла столбом от полумиллиона вооружённых людей. А тут стоят два миллиона беспомощных евреев, у которых ничего не было: мужчины, женщины, дети и так далее. И его отрезало Красное море, его отрезало Мёртвое море. Он… Идти некуда. Понимаете? Но когда Моисей хорошенько помолился, он отпраздновал День Победы.

141 Он взял и начал вопиять к Господу, и Господь сказал: “Чего ты вопиёшь ко Мне? Я же поручил тебе это сделать. Скажи детям, чтобы они шли дальше при исполнении обязанностей”. Аминь! Вот так-то. “Не надо ко Мне вопиять. Ведь именно тебе поручено отвести туда этих людей. Просто проговори к ним, чтобы они шли вперёд, оставались непосредственно при исполнении своих обязанностей”. Аминь!

142 Какую смелость это должно придать больному человеку! Какую смелость это должно придать отпадшему! Развернитесь на 180 градусов и шагайте назад, оставайтесь при исполнении своих обязанностей. Открыть Красное море — это дело Бога, это дело Бога. А вы просто изрекайте и шагайте вперёд. Больше ничего вам не надо делать.

143 И Моисей в тот великий День Победы был там у моря. О-о, что за День Победы тогда был у Моисея и у детей Израильских, которые послушались голоса своего пророка, когда они изрекли и зашагали вперёд! Моисей сказал: “Разве я не… Вы увидели уже десять чудес, и всё равно вы сомневаетесь”. И он зашагал к морю с палкой в руке. И Бог ночью послал ветер и раздул море в обе стороны, и они перешли посуху — День Победы.

144 Смотрите-ка. Они стояли… Даже в нашем сегодняшнем отрывке сказано, что: “Они стояли и пели песню Моисея на стеклянном море, смешанном с огнём”. Видите? Видите? Они пели, как… Моисей, когда он перешёл, и он не знал, что делать, и он пошёл… А тут появилась армия фараона, которая попыталась подражать всему тому, что делал он. Плотские сравнения! И что произошло? — Море обрушилось и всех их потопило. И он увидел мёртвых надсмотрщиков.

145 Мариам схватила бубен и пошла по берегу, ударяя в этот бубен. И за ней последовали дочери Израильские, восклицали и били в бубны, и плясали. И Моисей запел в Духе. Если это не стародавнее собрание Святого Духа, тогда я на нём ещё не бывал. [Пробел на ленте—Ред.]

146 “Эти египтяне, которых вы сегодня видите, вы их уже больше не увидите”. Аминь. Что за день! Всё кончено.

147 Однажды для христианина тоже наступит ещё один День Победы. Это так.

148 Обратите внимание, у Иисуса Навина тоже был День Победы у реки. У Иисуса Навина был День Победы в Иерихоне. Ещё как был! Сначала у него был День Победы у реки, которую он перешёл. Он там оказался в месяце апреле, Иордан стал, наверное, километра полтора шириной, потому что там на вершине гор таял снег и во всех долинах, река растеклась.

149 И, конечно, враг сказал бы: “Ну и Генерал — этот Бог, правда?! Привёл Свою армию сюда как раз весной, когда река хуже всего…когда её труднее всего перейти, и вот привёл сюда Свою армию и хочет, чтобы они перешли”.

150 Нет, Бог допускает разочарования, чтобы показать победу. Ох, вот бы нам только это понять! Видите? Вот бы вам только понять, что всё то, что кажется бельмом на глазу и расстраивает вас, является испытанием. Всё это для того, чтобы вы стояли спокойно, настроили свой бинокль на Слово Божье и изрекали Слово, а затем просто шагали вперёд. Ничего больше делать не надо.

151 Бывает, мы порой говорим: “Боже, я уже не знаю, что делать. Я в тупике”.

152 Изреките слово: “Господь, я верю”, — и просто начните шагать вперёд. Бог Сам откроет море, вы просто шагайте дальше. Понимаете?

153 Так вот, мы видим, что Иисус Навин в то самое время, он помолился. И Господь сказал ему о том, что произойдёт. И у него был День Победы. Он победил.

154 А когда он преодолел реку и перешёл на другой берег, что он сделал? — Он поставил ковчег… (а Слово было в ковчеге) …он поставил его впереди, а уже потом за ним шли певцы и прочие. Но ковчег шёл впереди первым.

155 Когда Израиль шёл на сражение, первыми выходили певцы, и певцы шли вперёд и пели. Тогда они трубили в трубы и так далее. Потом выносили ковчег. А когда выносили ковчег, тогда ковчег ставили, и начиналось сражение.

156 Обратите внимание. Но в этом случае, когда Иисус Навин пустил вперёд Слово и поставил Слово на первое место, он перешёл.

157 А Бог уже сказал ему: “Как Я был с Моисеем, так Я буду и с тобою. Я не подведу тебя, Я буду с тобой. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей. Я буду рядом. Не бойся того, что будет происходить. Я буду рядом”. Тогда что… С таким поручением что мог сделать Иисус Навин, как не поставить Слово на первое место? Аминь. Вот так-то. С поручением от Бога ставьте Слово на первое место. Оно принесло День Победы. О-о, он обязательно наступит. Вот и всё.

158 Он поставил Слово на первое место, и что произошло? Ковчег направился к воде первым. Когда это произошло, открылось море…вернее, река, и они перешли.

159 А что он сделает после того, как туда перейдёт? Каким будет следующий шаг? Когда он переходит на другой берег, тогда он обнаруживает, что они все за укреплёнными стенами в страхе перед ним (когда он приходит).

160 Но однажды он встретил Главнокомандующего. И у него был очередной День Победы. Он сказал ему, что именно нужно сделать, и стены Иерихона пали. Как же он это сделает?

161 Плотской человек, смотря в этот бинокль, скажет: “Слушай-ка, Ты привёл меня сюда, и вот я здесь. Посмотри, какое сопротивление. Да они же все внутри, и у них пращи. Горе нам, если мы приблизимся к той стене. Они наложили там камней, с большими пращами. У них копья, у них луки — у них там всё разложено. И они просто…”
Но, видите, Иисус Навин поставил Бога на первое место. И когда он это сделал…

162 Главное — не то, как вы туда попадёте, это уж дело Бога. Просто шагайте дальше, следуйте за Словом.

163 Он сказал: “Маршируйте вокруг семь дней, а на седьмой день обойдите семь раз. А в…при последнем обходе затрубите в трубы”. Таким образом Бог заменил плотское, и вступилось духовное, и стены пали. И они сразу же напали и взяли город. Так точно. Тогда у Бога был День Победы.

164 У Авраама был День Победы, ведь ему уже давным-давно был обещан этот ребёнок, Бог испытывал его на любовь и верность (а его семенем являемся мы, если верим Богу).

165 И у Авраама был День Победы. Когда он был? — В тот день, когда он вышел из земли Сеннаарских долин? — Не совсем. Ну да, он пересёк Евфрат и перешёл на другой берег, чтобы странствовать. Это был хороший день. Всё равно это было как бы…

166 Но его главный День Победы наступил на горе Ире, когда он поднялся туда в тот день, когда Бог послал ему окончательное испытание, когда у него был единственный сын. Он сказал: “Авраам, отведи его туда, на ту гору, и принеси его во всесожжение. Я сделал тебя отцом народов. Вот единственный твой шанс стать отцом народов — это сын. Я хочу, чтобы ты его убил”. О-о-о! Вы понимаете? “Уничтожь всё, уничтожь саму цель. Ну вот, Авраам, тебе уже около ста четырнадцати-пятнадцати лет. А ждал ты ребёнка двадцать пять лет. И сейчас мальчику лет пятнадцать-шестнадцать. И я хочу, чтобы ты отвёл его и убил его, чтобы Я сделал тебя отцом народов”. Ого, вот это да! Да.

167 Авраам вообще не поколебался, он даже не по-…даже не дрогнул при Слове Божьем, сказал: “Да, Господь, я иду”. Взял дров и повёл Исаака на самую вершину холма — в полном послушании. Почему? — Он поставил заповедь Божью на первое место. Как же он станет отцом народов, если у него только один сын, а ему уже больше ста лет? Как же он это сделал? — Потому что это…он сказал: “Я…” Он усвоил, что если Бог мог дать ему Исаака как бы из мёртвых, то Он может и воскресить его из мёртвых.

168 Так вот, друзья, тот Бог, Который поднял нас из мирских вещей и растления этой земли, неужели Он, тем более, не может дать нам вечную Жизнь и поместить нас в ту Землю, где нет смерти? Видите? Мы смотрим на эти небольшие испытания и думаем, что это уже что-то. Да это же только простые проверки. Понимаете? Бог испытывал Авраама, но его День Победы наступил тогда, когда он поднялся туда в послушании Слову.

169 Эх, как сегодня говорят… Я знаю, я слышал недавно, как один служитель прочитал Деяния 2:38, но он кое-что пропустил. Понимаете? Он сказал: “И Пётр сказал, что они должны креститься, а потом…потом они получат Святого Духа”, — а всё остальное так и не прочитал. Почему? Видите? Организации именно с этим и воюют. Так вот, вы уловили суть? Да? Почему вы так делаете? Что заставляет вас обходить эти вещи стороной?

170 Если в Библии так говорится, то читайте дальше именно так, как в Ней говорится, и говорите то же самое, что говорится в Библии. Вот когда у вас правильно будет наведена резкость (понимаете?) — вернитесь к тому, что сказано в Слове.

171 Так вот, мы видим, что они…что тогда у тебя получается…у тебя всё расфокусировано.

172 Так вот, у Авраама резкость была наведена как надо, потому что Бог сказал: “Я сделаю тебя отцом народов”, — когда ему было семьдесят пять лет, а Сарре — шестьдесят пять, и он поверил Богу.

173 Он… Что он сделал? — Он навёл резкость на ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Так точно. И он шагал именно с этим, с тем, что гласило ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Изо дня в день он так шагал, из года в год он шагал и исповедовал, что всё, противоречившее этому, было не…неправдой. Так точно. Так должно было быть, и всё. Бог так сказал.

174 Представляю, как его враги подходили и говорили:
— Отец народов, сколько у тебя уже детей?

175 — Не имеет значения, сколько у меня сейчас. Я отец народов, и всё.
— Откуда ты знаешь?

176 — Бог так сказал, и точка. Вот и весь сказ. Бог так сказал, и точка.

177 Так вот Авраам и жил. И, наконец, он пришёл к тому самому… Значит, видите, он был очень преданным. Чем больше преданности, тем больше испытаний. Понимаете? Так что Он повёл его обратно…

178 Так, запомните: если у вас испытание, значит, Бог посчитал вас достойными. (Только не пропустите этого, усвойте это.) Если у вас испытание или проверка, это означает, что благодать Божья нашла…вы нашли благоволение у Бога, и Бог верит, что вы выдержите это испытание.
Вы помните, ведь то же самое Он сделал с Иовом.

179 Сатана сказал: “Ну да, я видел там Иова”. Говорит: “Он не…”

180 Бог сказал: “Это совершенный слуга. Нет на земле подобного ему. Нет такого, как Иов. Это совершенный человек. Это…это же Мой…это Моя гордость и радость”.

181 Сатана сказал: “Ну ещё бы! Он получает всё, что ни попросит”. Говорит: “Попал бы он хоть раз ко мне в руки, — и говорит, — я…я заставлю его Тебя проклясть прямо Тебе в лицо”. Сказал: “Я запросто заставлю его проклясть Тебя”.

182 Бог сказал: “Он в твоих руках, но жизни его не лишай”. Видите? Бог был уверен в Иове. Аминь! [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.]

183 Когда кажется, что всё пошло не так, Бог посылает вам испытание, Он в вас уверен. Зачем Ему с вами нянчиться? Вы же не тепличное растение, гибрид, вы настоящий христианин. Бог посылает вам испытание, проверяет, что вы будете тогда делать. Аминь! Неудивительно, что Пётр сказал: “Эти огненные испытания, да почитайте их радостью. Они дра-…они для вас драгоценнее золота”.

184 А мы частенько ворчим и охаем: “Ох, вот бы мне только…” Ведь это…ведь это Бог дал вам победить. Он…Он знает, что вы это сделаете. Он…Он вам доверяет.

185 И Он верил Аврааму…вернее, Авраам верил Богу. И Бог сказал…несомненно, сказал сатане: “Я просто могу тебе доказать, что он Меня любит”. Говорит: “Я… Он верит в это обетование, потому что Я ему это сказал”. Итак, он повёл своего собственного сына на вершину горы, связал ему за спиной руки в тот день. Бог так сказал.

186 Маленький Исаак что-то заподозрил, знаете. Он сказал… (Бытие 22) …он сказал…он сказал: “Отец?”
Тот говорит: “Вот я, сын мой”.

187 Он сказал: “Вот дрова, и вот жертвенник, и всё. Но…но…но где агнец (а?) для…для всесожжения?” Он почувствовал что-то неладное: “Что…что всё это значит? Мы…мы что-то забыли”.

188 Не имеет значения, что на твой взгляд ты забыл. Ты позабыл об общении со всеми остальными. “А как же твои картёжные вечеринки? Тебе же надо делать то-то, тебе же надо немножко выпить. Ты же забыл”. Да ничего ты не забыл! Ступай, слушайся Слова. Понимаете? Вот и всё, просто слушайся Слова. Ничего ты не забыл, просто слушайся Слова.

189 Он говорил: “Бог велел отвести его сюда, и чтобы он…чтобы он поднялся туда, на вершину горы. Я должен кое-что сделать. Когда я туда доберусь, я это сделаю”.

190 Так что он поднялся туда и связал ему руки, и положил его вот так на жертвенник. Исаак даже не роптал, послушный (видите?) — прообраз Христа. А когда он вытащил нож из ножен и убрал волосы с его лица, чтобы лишить его жизни, у Авраама наступил День Победы (о-о, вот это да!) — когда он прошёл испытание со своим единственным сыном до такой вот степени.

191 Теперь, если вы только духовные, сравните это с тем испытанием, когда Бог отдал Своего (видите, День Победы), то, что Он любил. Бог так возлюбил падший народ Адама! (Мы дойдём до этого немного погодя.)

192 Обратите внимание, День Победы, День Победы у Авраама был на горе Ире, где Господь усмотрел ему жертву вместо его сына. Любовь (видите?), любовь… В тот день Авраам без малейшего сомнения доказал Богу свою верность. Авраам доказал Богу, что он в Него верит, потому что он сказал: “Я получил сына, когда мне было сто лет, веруя в обетование. И Он мне сказал, что я отец народов. Если Он попросил меня лишить его жизни, то Бог силен и воскресить его из мёртвых”. Фью! Ого, вот это да! От этого даже пресвитерианин должен завосклицать, правда? Видите? “Ведь Он…Он дал мне обещание, и теперь Он…Он показал мне доказательство этого”. Аминь! “Он…Он доказал это мне, что Он сдерживает Своё Слово”.

193 А откуда Он взял нас? Из какой грязи я вышел? Из какой вышли вы? О чём мы сегодня думаем? Доказал ли Он, что Он среди нас? — В этом нет никаких сомнений. Аминь! И нам…нам День Победы гарантирован, он у нас обязательно будет. Понимаете? Он это доказал.

194 Авраам говорит: “Он доказал это мне. Я был бездетным, я был…я был стариком. Я был бесплодным, и утроба моей жены была омертвелой. И мы были… Ей было шестьдесят пять, а мне было семьдесят пять, но Бог сказал: ‘Я дам тебе от неё ребёнка’, — и точка. Вот и весь сказ”. И Авраам говорит: “Я поверил в это”.

195 Тогда Бог подверг его двадцатипятилетнему испытанию. Для Авраама это ничего не значило. Он стал после этого сильнее, чем был в начале — по-прежнему воздавал Богу славу. Несомненно, Бог посмотрел вниз и сказал: “Вот это слуга!”
Говорит… Сатана говорит: “Ещё бы!” Говорит: “Он же…”

196 “Но Я…сейчас Я докажу, что он Меня любит — пошлю его туда, на вершину холма, уничтожить само доказательство. Отправлю его туда”.
И Авраам поднялся, чтобы это сделать. Ну так ведь!

197 Однако, когда Авраам хотел лишить своего ребёнка жизни, Святой Дух поймал его за руку, сказал: “Авраам, останови руку. Я знаю, что ты любишь Меня!” Аминь.

198 Вот таким я хочу быть человеком — любить Бога, что бы ни происходило. “Останови руку!” Даёт тебе такое испытание, что это даже противоречит твоему собственному мышлению. Но если в Слове так сказано, всё равно делай это! Понимаете?

199 “Останови руку. Я знаю, что ты Меня любишь, потому что ради Меня ты не пожалел даже своего единственного сына”. Говорит: “Благословением благословлю тебя, — говорит, — его семя устоит во вратах врага, и оно победит”. О-о, вот это да! Он тоже победил.

200 Чуть позже мы затронем про это семя Авраама. Хорошо.

201 Как? У Авраама ушли всякие сомнения. Когда он услышал настоящее Слово, сомнения ушли. Когда он увидел, как Бог подтверждает Слово, сомнения ушли. Их заменила любовь. “Я знаю, что ты любишь Меня, Авраам. Ты во Мне ничуть не сомневаешься. Неважно, сколько тебе приходилось ждать, ты всё равно Мне верил. Я попросил тебя уничтожить само доказательство, которое Я тебе дал. Дал тебе доказательство, а потом попросил тебя уничтожить его. А ты любишь Меня так сильно, что соблюдаешь Моё Слово, невзирая ни на что”. Аминь! Для Бога это тоже был настоящий День Победы.

202 Однажды у Иакова был День Победы. Знаете, он боялся возвращаться к своему брату, потому что он сделал зло. Однако Святой Дух начал предостерегать его в сердце: “Возвращайся на родину, откуда ты родом. Ты оставил родину, ты сделал там зло, теперь Я посылаю тебя назад”. И когда он стал приближаться, он стал… Ещё бы, конечно.

203 Вот почему дьявол на нас так набрасывается. Видите? Вот почему сейчас дьявол так набрасывается на Невесту, Церковь — уже близится День Победы. Верно. Он уже очень близко. Вот когда враг изо всех сил старается всё разгромить. В Библии сказано: “Горе земле, потому что в последние дни дьявол будет ходить, как рыкающий лев, и пожирать, кого пожелает”. Видите? “Горе им”, — от преследований и прочего, что будет происходить. Твёрдо держитесь за это. Не смейте отклоняться ни вправо, ни влево. Твёрдо стойте с этим Словом. Бог так сказал. Этого достаточно.

204 Иаков тосковал в сердце; казалось, всё шло наперекосяк. Он хотел вернуться домой. Святой Дух его вёл. Он уже дал обещание Богу. Он должен был пойти в Вефиль, чтобы заплатить десятины. Так что… И вот по дороге назад он узнаёт, что Исав, его враждебный брат, поджидал его с войском как раз на другом берегу реки. Вот, а Иаков был трусом, однако у него были благословения Божьи. Бог обещал благословлять его. У него было право первородства. Аминь.

205 Какой прообраз сегодняшней Церкви: имеет крещение Святым Духом, имеет в подтверждение обетование Божьего Слова, потому что вы становитесь частью этого Слова — право первородства.

206 И у Иакова было право первородства. Аминь! У него было… Его брату оно было не нужно. И у него было право первородства, потому что ему брат продал его за чечевичную похлёбку.
Так же и сегодняшний церковный мир продал свои права первородства.

207 И, благодарение Богу, мы его имеем! Да. Мы его имеем. Зачем нам союз церквей и Лига Наций, и все остальные вещи, если у вас есть право первородства?

208 Что церкви нужно сделать — так это поступить, как Иаков, молиться до тех пор, пока у вас не наступит День Победы. И, да, Иаков вступил в поединок, он всю ночь боролся с Господом, но он сказал: “Я Тебя никуда не отпущу, пока не одержу победу”. И вот однажды утром где-то на рассвете у него наступил День Победы. Он стал ходить уже не так, как раньше. А на этом берегу он был здоровенным, сильным, внушавшим страх церковным членом. Но на другом берегу это был маленький хромающий свя-…священник…вернее, князь, маленький хромающий князь, у которого хватило бы смелости сражаться с целой армией.
Исав сказал: “Я предоставлю тебе войско”.
Он ответил: “Оно мне не нужно”. Он отпраздновал День Победы.

209 Нам не нужны их организации. Нам не нужна чепуха этого мира. Нам не надо их…не нужно подстраиваться под вещи этого мира. У нас был День Победы! В какой-то день…точнее, в какую-то ночь у нас была борьба.

210 О-о, я помню, какая у меня была борьба, когда…когда мне надо было умереть для самого себя. Но наступил День Победы, когда я одержал победу, тогда Божье Слово стало правдой. И баптистская церковь для меня встала в ряд всех остальных организаций. Это так. У меня был День Победы. Божье Слово — правда.
Доктор Дэвис сказал: “Да ты же станешь святым скакуном”.
Я говорю: “Скакуном или не скакуном — неважно!”

211 Там в Гринс-Милл я всю ночь пробыл в молитве, пока туда не пришёл в то утро Ангел, тот Свет. Сказал… Что? Я пытался избавиться от того самого, что Бог дал мне для борьбы — видения; ведь мне говорили, что они от дьявола. Тогда Он пришёл и сказал мне, ссылаясь на Писания: “Разве не говорили то же самое о Сыне Божьем?” — и так далее. У меня был День Победы: “С меня хватит”. Я отправился на поприще и по всему миру. День Победы!

212 Видите, у Иакова был этот День Победы. Он всю ночь боролся. Но когда начал рассветать день, для него это был День Победы.

213 Все эти большие победы и так далее! Как заговоришь о таких вещах, так не можешь остановиться, правда? Все эти большие победы — это прекрасно. Мы благодарны за каждую из них. Всё это большие победы: большие победы в войнах и большие победы в духовных войнах и так далее — это великолепно. Но обратите внимание, ни одна из них не была надолго. Понимаете? Мы одерживаем большую победу временно. Так вот, мы просто…

214 Мы выяснили тут недавно, когда начали войну с Японией. Ведь я… У нас дома была такая малюсенькая штучка. Кто-то подарил нам малюсенькую эту…безделушку, знаете, что-то вроде куколки, и на ней было написано: “Сделано в Японии”. Человек бросил её и поломал. Видите? Стоило только сказать: “Сделано в Японии”, — люди сразу это выбрасывали. Или шли в дешёвый магазин мелочей (какое-нибудь сборище рикисов, знаете, не…), преступники шли в этот дешёвый магазин мелочей, просто умничали (понимаете?), заходили и набирали вещиц из Японии. Они хотели показать верность стране.

215 А как насчёт верности Богу? Смеются Ему в лицо. Видите? Если им было так легко вбежать в магазин мелочей и ограбить кассу, и тому подобное из-за того, что там были куколки, безделушки и прочее, сделанные из…сделанные в Японии; из-за того, что они с ней воевали, то как насчёт курения и выпивки, лжи, воровства и тому подобного (а?) для настоящей армии Божьей? Видите? Они хотят быть преданными. А как насчёт нашей преданности? Если они шли за такие дела в тюрьму, то какое это имело значение? Ведь они хотят быть верными стране, флагу! Но христианин порой боится высказать своё мнение. Видите? Вот почему нам нужно побольше дней победы, когда ты можешь победить самого себя. Понимаете? Пусть Бог покорит тебя Своей силой любви.

216 Все эти большие победы были временными победами. Даже у Моисея, Израиль опять вернулся прямиком в рабство. Всегда были переменные успехи, то туда, то сюда — так и бывает. Многие герои всё равно сражались дальше и умирали. Так до сих пор сражаются в войнах, если посмотреть в бинокль естественными глазами. Так делают и в духовном. Герои сражаются и умирают. Можно было бы перечислять… У меня их тут выписан целый ряд, например: Даниил и еврейские юноши, и эти великие победители тех времён, которые одерживали победы.

217 Но они постоянно… В конце концов, приходило то, что называется смертью, и она забирала их (понимаете?), невзирая ни на что. Они всё равно умирали. Понимаете? Постоянно: сражались — умирали, сражались — умирали, одерживали победы — умирали, одерживали победы — умирали.

218 Но, видите, в конце концов, человек ведь создан был не для того, чтобы умереть. Человек был создан для того, чтобы жить. И сколько бы у него ни было больших достижений, несмотря на это, он всё равно умирал. И мы шли к могиле, его хоронили, и на этом всё. На его могиле, на его гробнице, ставили надгробный памятник, и на этом был конец — его поглотила смерть. Великий Моисей, великий Иисус Навин, великие пророки Библии, почти все, за исключением двух или трёх, мы знаем, где их могилы, где они поставлены. Смерть их поглотила и забрала их всё равно. Понимаете?

219 Но однажды началась битва, сошёл Главный Воин, Иисус Христос, Сын Божий, и тогда была Пасха. Это был настоящий День Победы, после того как Иисус воевал и победил. Он сразился со всеми врагами, с которыми только можно было сразиться.

220 Во-первых, когда Он родился, Он родился вообще с запятнанной репутацией среди людей, как незаконнорождённый ребёнок. Ему уже даже через это пришлось пробиваться, что Мария, мол, родила этого ребёнка от Иосифа, ещё до замужества. Он появился среди детей с такой репутацией. Но в сердце Он знал, что Он Сын Божий. Понимаете? Он пробивался через это.

221 У Него наступил такой день, когда Ему нужно было принять решение, что делать, после того как Он получил Святого Духа.

222 У Него наступил такой день, когда сатана поднял Его на гору и показал Ему все царства мира, и сказал: “Я Тебя сделаю сейчас царём. Ты говоришь, что Ты Сын Божий и обладаешь властью. Я сделаю Тебя правителем всех народов”, — вот таким антихрист хочет быть и сегодня. Но наступил День Победы, Он пробился через всё это.

223 Сказал: “Если Ты Сын Божий…” Наступил момент, когда Он был испытан по Слову: “Если Ты Сын Божий, то повели этим камням сделаться хлебом”. Видите? “Ты ведь голодный, съешь их”. Видите? “Если Ты Сын Божий, то Ты можешь это сделать”. Он мог бы. Это так. Но должен был наступить День Победы. Он одержал победу над этим искушением. Понимаете? Он одержал…

224 Сказал: “Ты же можешь стать большой персоной. Покажи Себя, каков Ты”. Поднял Его на крыло храма, говорит: “Бросься вниз. Я процитирую Тебе Писания, написано: ‘Он Ангелам заповедает о Тебе, да не преткнёшься о камень ногою Твоею, и понесут Тебя’.” Посмотрите, какой сатана теолог. Видите?

225 “Отойди от Меня, сатана”, — прозвучало Слово. Это был День Победы. У Него были всевозможные дни победы.

226 Он пришёл туда, где присутствовала мать жены Петра, лежала там больная от горячки. В её теле подскочила высокая температура. Им нужна была помощь. Он подходит и касается её руки — болезнь не смогла устоять в Его Присутствии. Конечно, нет.

227 Затем Он пришёл в одну семью, в которой произошла смерть. В определённый момент один человек по имени Лазарь, Его друг, умер и был погребён, и лежал в могиле и смердел — примерно на четвёртый день. Тело начинает разлагаться через три дня (понимаете?), семьдесят два часа — разложение. И в определённый момент встретилась Жизнь со смертью. Вот тут — Он, Жизнь, а вот здесь — смерть, забравшая Его друга: кто сильнее? Он подошёл к могиле, выпрямил узкие плечи и сказал: “Лазарь, выйди вон!” О-о, вот это да! Изошло Слово. Это было Слово Божье. Снова пришла Жизнь, и пострадавший неизвестно откуда возвращается снова к жизни. Конечно. Он одержал победу. Это так.

228 Болезнь, искушение, всё, что только можно — Он разбил всё до мелочей. День Победы! Совершенно верно.

229 Тогда было такое время, когда весь мир лежал в тенях, в царстве смертных теней — все люди, все смертные, все пророки, все великие люди, все эти великие герои, которых Он посылал. Они все там лежали. Там лежали Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф — все они лежали тогда в могиле и верили только с одним единственным доказательством: “В Слове Божьем так сказано. Бог так сказал”.

230 Посмотрите на Иова, как жестоко он сражался. Его жена, даже его жена, его спутница… Он сказал: “Даже её дыхание опротивело мне”, — и так далее. Он был…

231 Чего он только не пережил, такие искушения! И даже его…Валсар и все остальные говорили…и даже Елиуй пытался его обвинить, и тому подобное. Но он знал, что придерживается Слова.

232 И его жена пришла и сказала: “Иов, несчастный ты человек”. Говорит: “Да возьми, прокляни Бога и умри”.

233 Он ответил: “Ты говоришь, как безумная женщина”. Угу! О-о, вот это да! Что за герой!
Даже Иисус сослался на него: “Разве вы не слышали о терпении Иова?”

234 Иов умер на своём посту. Авраам умер на своём посту. Так точно. Исаак умер на своём посту. Иосиф умер на своём посту.

235 Иосиф сказал: “Однако не хороните меня здесь. Похороните меня там”. Понимаете? “Похороните меня там с моими отцами. Похороните меня так, как они были погребены, — в Слове, — в долине, в которой они были погребены, в месте их погребения”.

236 То же самое и во мне. Вот почему я хочу быть погребённым в Имени Иисуса: “Ибо тех, кто во Христе, Бог приведёт с Ним”. Понимаете?

237 Так что мы видим, что дальше, дальше и дальше были герои, герои, герои. И вот пришло время для Главнокомандующего, Который посылал их, а они падали на поле боя — великие победители. Они отпраздновали свои дни победы, и они одержали победу над врагом. Они даже…

238 Иисус Навин… Такое было только один раз. Он остановил солнце своим же словом, и оно не светило, и солнце не заходило целые сутки. В Библии сказано: “Никогда не бывало такого человека до или после того, который повелел бы солнцу стоять на месте, чтобы Бог так послушался голоса человека”.

239 Почему? Видите, он наголову разбил врага. Понимаете? Они были…они были полностью разбиты, везде. Он должен был их преследовать и убивать, вот и весь сказ, потому что таким было его поручение. И он знал, что если наступит ночь, у них будет время снова мобилизоваться и собраться вместе, и он потеряет больше людей. Поэтому он сказал: “Мне нужно время, мне нужен свет. Солнце, стой на месте”. Аминь. О Боже! Бог послушался слова человека и остановил солнце. Оно стояло на том же самом месте круглые сутки, пока он не сразил, не уничтожил всех врагов и разбил их. Они не могли… Не дал им времени снова мобилизоваться. Он двигался всё дальше.

240 Однако Иисус Навин положил свою жизнь, лежит во прахе земном.

241 Но когда пришёл этот великий Князь, Христос, Тот, Кого видел Даниил…

242 Тот великий воин Даниил посреди таких бед и тому подобного, и большого… Если бы у нас было время, можно было бы сослаться на него. Однако он лежал в прахе земном. Он сказал: “В тот день ты упокоишься в жребии твоём, но, Даниил, ты снова восстанешь”.

243 Так вот, обетование было дано ему, всем этим героям, пока, наконец, не наступило время и решающий час, когда за это должно было быть заплачено. Иисус пришёл на землю. Он победил все болезни, Он победил всё. Теперь Он должен победить могилу.

244 Смерть Он победил, смерть не могла устоять в Его Присутствии. Он даже ни разу не проповедовал на похоронах. Нет-нет. Вдова из Наина вышла вот так со своим сыном, а Он их остановил и воскресил его. О-о, вот это да! Так точно. Он доказал, что обладал властью над смертью.

245 Теперь остаётся ещё два врага — это могила и ад, которые Он распахнул (преисподняя, могила). Так что в тот день, когда Он умер такой смертью, что солнце перестало светить, и у земли…у земли было нервное расстройство, камни покатились с холмов и тому подобное, Он умер, Он сошёл в ад, Он победил смерть, Он победил ад. В пасхальное утро Он победил могилу. Аминь.

246 Вот это день полной победы, настоящий День Победы! Вывел их! И, кроме того, когда Он вышел из могилы, Он вывел пленников, которые там были. В Библии сказано: “Он пленил плен”. Поднялся из могилы, приводя с Собой всех тех давних героев. Вы знаете о том, что там наверху было радостное время в тот день, когда они…когда они вошли в то Царствие (вот это да!), вошли в Царствие Божье — вывел оттуда пленённых святых! Он одержал полную победу, полную победу. Он вывел всех умерших героев, Он вывел Авраама, Исаака, Иакова, Иова, всех остальных, вывел их из могилы вместе с Собой.

247 Он взял в плен. Понимаете, Он пришёл на землю, Он покорил смерть, Он покорил ад, Он покорил могилу — Он покорил всё. И тут Он воскресает (аминь), и Его святые с Ним.

248 Тут: “Он восшёл на высоту и дал дары человекам”. Что именно? — Мечи, вложил им в руку мечи, Слово (понимаете?), чтобы побеждать. О-о, вот это да! Он дал им мечи (для чего?), Слово, чтобы побеждать что? — Болезнь, грех, суеверия, зло, чтобы каждое живое творение, которое хочет жить, чтобы каждый из них осознал, что: “Поскольку Я живу, то и вы живы”.

249 Мы ведём бой веры. Давайте подвизаться добрым…довершим нашу победу, потому что полная победа нам гарантирована, она обеспечена, она обязательно будет. У нас есть её первые плоды, есть доказательство этому в нашем сердце уже сейчас, потому что первая битва у нас уже позади. Мы смогли победить верою Иисуса Христа. У нас был День Победы.

250 Я помню, как там часов в десять вечера, или когда я был там, в том стареньком гараже, и молился: “Боже, убей меня или спаси меня”. Я ходил по церквям, там хотели, чтобы я вышел вперёд и пожал руку проповеднику.
Я говорил: “Я хочу чего-то большего”. Понимаете?

251 Тогда в тот вечер в гараже, когда я сказал: “Боже, я больше так не могу, я умру”, — и когда я был там, в том старом мокром помещении, и мои колени… Я преклонил колени на старом мешке с травой, поднял руки и говорил: “Боже, Мистер, я не знаю, что надо говорить”. Я хотел написать Ему письмо, чтобы попросить Его простить меня. Я не умел молиться. “Я хочу получить прощение”.

252 Я обещал это, когда умирал в кровати. И Он позволил мне… Когда врач от меня уже отказался… Ведь моё сердце билось только семнадцать раз в минуту. А вы знаете, что это совсем медленно. Он сказал: “Он умирает”, — (и я это услышал) сказал моему папе и закрыл меня занавесками. И в той комнате в тот час я увидел, будто большие сойки налетели на занавески, закрывавшие меня вот так со всех сторон. Я слышал, как медсестра плакала и говорила: “Он ведь совсем ещё ребёнок, — (видите?), — и вот он умирает”. Спинномозговое обезболивающее просочилось и проникло в моё сердце. Понимаете? Оно билось только семнадцать раз в минуту.

253 Когда я вернулся домой, я должен был доказать это, что я люблю Бога. И я…я склонился там на земле, и я сказал: “Я не умею молиться”. И я кусал себя за большой палец, я думал: “Может быть… Я видел на картинках, я сложу руки вот так, сомкну пальцы”. И я сказал: “Уважаемый Господин, я хотел бы поговорить с Тобой”. Я вслушивался, говорил: “Я Тебя не слышу”. Я сказал: “Я не так руки сложил. Может быть, мне стоит сделать вот так”. Я ставил… Я говорил: “Уважаемый Господин, я… Иисус Христос, я хотел бы поговорить с Тобой”. Я сказал: “Сэр, я не слышу Твоего ответа. Я слышал от других людей: ‘Бог разговаривал со мной’. Сейчас я хочу поговорить с Тобой по душам. Я обещал Тебе, что сделаю это, и я хочу поговорить по душам. Пожалуйста, приди и поговори со мной, Сэр!” Подумал: “Нет, я не так руки держу, иначе Он бы что-нибудь сказал”. Я не знал, как это делается, никогда в жизни не молился; не знал, что делать — в таком стареньком сарайчике.

254 Однажды… Потом я подумал так, я подумал: “Согласно Писаниям, как я слышал из прочитанного, Он был человеком. А если Он был человеком, значит, Он и понимает как человек”. Верно. “А я не знаю, слышишь Ты меня или нет”.

255 Дьявол наговаривал: “Да ты уже столько нагрешил, что отверг свой день благодати. Её больше не осталось. Понимаешь, ты такой плохой, что Он тебя не простит”.

256 Я сказал: “Я в это не верю, я просто не могу в это поверить. Я верю, что Он заговорит со мной”.

257 Я сказал: “Сэр, я не знаю, может, я сделал ошибку; может, я неправильно сложил руки, или как тут надо — Ты…Ты прости мне за это. Но я хочу с Тобой поговорить”. Я сказал: “Я самый подлый негодяй на свете”. Я сказал: “Я…я столько всего натворил, и я убегал от Тебя, и всё такое”, — и говорил дальше в таком духе.

258 И пока я говорил, ни с того ни с сего по комнате прошёл небольшой Свет и подошёл к стене, и образовал светящийся крест (этот Свет), и начал говорить на каком-то языке. Я никогда…никогда не слышал такого, как говорение на языках, даже никогда не читал Библию. Иакова 5:14 я искал в Бытие. Я смотрел туда вверх и видел этот Свет, и Он говорил на каком-то языке. Затем Он ушёл.

259 И я сказал: “Сэр, — говорю, — я…я ничего не знаю о христианской жизни”. Я сказал: “Если…если это Ты со мной говорил, я не могу понять Твоего языка, Сэр. Но если Ты заговоришь… А если Ты не умеешь говорить на моём языке, — (видите?), — а я не понимаю Твоего, то давай мы с Тобой найдём общий язык таким образом: если Ты опять туда вернёшься, это будет между нами знаком того, что Ты меня прощаешь”.

260 И вот Он опять появился. О-о, не говори, вот это День Победы! У меня он был, да, настоящий День Победы! И вот Он опять появился и говорил таким же образом. И у меня был День Победы. О-о, вот это да!

261 И с тех пор, как Он вложил в мою руку Слово, я “в бой иду, ведь льётся братьев кровь”.

262 Мы все одержали победу. Мы добились многих побед. И очень скоро, уже не за горами, ждёт великая победа. Вскоре у нас будет день полной победы, когда Сын Божий разверзнет небеса и закричит гласом Архангела, и Он вернётся, и могилы откроются, и выйдут умершие.

263 По-моему, вы проигрывали здесь мои плёнки о том видении, которое у меня недавно было, или же о переселении (что бы то ни было) в комнате, и поднялся туда и видел тех людей точно так же, как вижу вас — здесь передо мной лежит открытая Библия, и Бог знает, что это правда. Понимаете? И там они были молодыми. Точно так же…так же…

264 Ведь вы все были на собраниях, и вы понимаете об этих видениях. Вы видели, чтобы хоть одно не сбылось? Нет-нет. Совсем недавно Он послал меня сюда по видению, сказал мне, что произошло. Вы все…все вы знаете об этом. Так и сбылось, именно так оно и было — в точности. Они всегда сбываются.

265 И я скажу вам как группке христиан, которые сидят в это утро здесь: в Божьи руки всё предайте. У вас была временная победа, но наступит настоящий день полной победы, когда придёт Иисус и “труба зазвучит, мёртвые во Христе воскреснут”.

266 А если внутри вас нет этой надежды, то не медлите, получите её в этот день.

267 Недавно я кое-что слышал, я хотел бы повторить. Это рассказал… По-моему, Билли Сандей это подметил. Один парень совершил преступление. (Не знаю, слышали вы об этом или нет.) Он совершил преступление. Его бросили в тюрьму, собирались… Он был на… В общем, он был на суде. И судья сказал…

268 И присяжные вышли и сказали: “Мы находим его виновным в преступлении. И мы, — сказали присяжные, — требуем его смерти”.

269 И судья сказал: “Я приговариваю тебя к смерти через повешение, будешь висеть, пока не кончится твоя смертная жизнь. И да смилуется Бог над твоей душой”.

270 И парня отвели в тюрьму, и поместили во внутреннюю тюрьму, и он должен был там оставаться до дня своей смерти.

271 И к судье пришли друзья и сказали: “Судья, мы помогали избрать тебя в городе. Пожалуйста, пожалуйста, не допусти смерти этого парня”.

272 Я только вернулся из Техаса после другого подобного случая с парнем и девушкой, и Бог пощадил их жизнь. Они должны были умереть через дня три-четыре после того. Наверно, вы все видели в газете (ты был со мной там), что их пощадили.

273 И вот, те умоляли, умоляли и умоляли (те люди), чтобы он этого не делал. Итак, через некоторое время у губернатора штата…

274 Однажды мать за дверью упала перед дверью вот так и умоляла, чтобы её впустили.

275 И, в конце концов, вошёл человек, сказал: “Губернатор, там снаружи мать того парня. Она хочет с вами встретиться”.
И губернатор сказал: “Приведите её”.

276 И женщина с унижением приползла на четвереньках к губернатору, вцепилась в его ботинки и сказала: “Сэр, это мой ребёнок. Не убивайте его, не убивайте его. Он у меня единственный. Не убивайте его”. Сказала: “Он не нарочно так сделал. Даруйте ему жизнь в тюрьме, но, губернатор, не лишайте его жизни”.
Губернатор ответил: “Ну что ж, я схожу к нему”.
Говорит: “Хорошо”.

277 Так что губернатор пошёл в камеру, где тот находился, и они зашли. Этот парень принял высокомерный вид. Сказали: “К тебе кое-кто пришёл”.

278 И вошёл губернатор и сказал: “Молодой человек, я хотел бы с тобой поговорить”. А тот вообще нос задрал, просто сел молча, надулся, ничего не говорил. Он сказал: “Молодой человек, я хочу, чтобы ты со мной заговорил. Я хочу с тобой поговорить”. А парень просто вёл себя так, будто вообще его не слышит. И он сказал: “Молодой человек, я могу тебе помочь, если ты мне позволишь”.

279 Сказал: “Убирайся отсюда. Я тебя даже слышать не хочу”.
Он сказал: “Ну, сынок…”

280 Тот сказал: “Заткнись. Ты что, не видишь, что я нервничаю? Не хочу слышать ни слова”.
Он сказал: “Ну, я пришёл…”
Тот говорит: “Убирайся из этой камеры”.
Поэтому, он вышел, двери закрыли.

281 Итак, когда он пошёл назад, тот человек, полицейский у камеры, у двери, сказал: “Какой же ты глупец!”
Тот спросил: “Кто вообще этот чокнутый?”
Он ответил: “Это был губернатор штата”.

282 Говорит: “О-о, нет, неужели губернатор?! Единственный человек, который может меня простить, а я выгнал его из камеры. Единственный человек, который может подписать моё помилование, а я выгнал его из камеры”.
Когда губернатор вышел, он сказал: “Он сделал свой выбор”.

283 Итак, последние слова этого парня, когда на его лицо надели чёрную маску, чтобы его повесить, когда туго затянули верёвку, надели на него маску, сказал: “Подумать только, в моей камере стоял губернатор и помиловал бы меня, если бы я его не выгнал”.

284 Откуда нам сегодня знать, а, может, Губернатор стоит в это утро у нашей камеры? Не отвергайте Его, если вы ещё не получили у Него прощение. Не только Губернатор, но и Царь, Единственный, Кто может вас простить — возможно, Он стоит у той маленькой камеры, в которой вы уже давно живёте. Просто впустите Его, если вы ещё не…не сделали этого, если вы ещё не полностью отдались Ему.

285 Однажды вы поймёте, что в такой вот скромности, что вы, может, считаете полнейшим сумасбродством, сборищем людей, которые сами не знают, о чём говорят — вы поймёте, что Губернатор находится в это утро здесь. Если у вас есть нужда, если вы в тесной камере болезни, из которой вы не можете выбраться, Губернатор здесь. Правитель мира, Он справедлив, и Он выпустит вас. Он пришёл, Он подписал ваше помилование. Просто Он хочет сегодня дать его вам. Не отвергайте этого.
Давайте склоним на минуту головы.

286 Если вы хотите сейчас настоящей победы, пока вы склонили голову, то сдайтесь и позвольте Губернатору штата, позвольте Губернатору подписать сегодня ваше помилование. Он готов вывести вас, вывести вас из греха, вывести вас из неверия, вывести вас из болезни, вывести вас из чего угодно. Сделайте это во время нашей молитвы.
Теперь молитесь по-своему, сами поговорите с Ним.

287 Понимаете? Надзиратель мог бы поговорить с губернатором — от этого не было бы никакого толку. Понимаете? Сам парень должен был поговорить с губернатором. Понимаете?

288 Вы должны поговорить с Губернатором. Если вы больны, поговорите с Ним. Если вы согрешили и поступили неправильно, поговорите с Ним. Он готов помиловать вас.

289 Небесный Отец, мы благодарны. И я, Господь, в таком долгу пред Тобою. Ведь я никоим образом не смог бы покрыть долг моего греха. Однажды я сидел в камере, потому что я родился в этой камере. Я знал цену свободы. А цена была так велика, что я не мог её заплатить. Но я так рад, что в тот день, когда Ты пришёл в мою камеру, я это понял, что это был Единственный, Кто может помиловать; что я смогу выйти на свободу и одержать победу, полную победу только тогда, когда приму помилование, которое Ты для меня подписал. И сегодня я свободен.

290 Я так счастлив, Господь, что хожу из одной тюрьмы в другую, к тем, у кого неприятности в супружеской жизни, кто болен и в горячке, кто болен и в темнице, кто грешен и в темнице; к тем, кто в расстройстве и сомнениях, и в темнице. Я перехожу из одной камеры в другую, говоря им, что вслед идёт Губернатор и помилует каждого, и выведет каждого.

291 Отец, Ты знаешь, что в сердце людей, которые сегодня здесь. Да будет сегодняшний день днём победы, днём полной победы. Дай, чтобы в этот самый день каждый, Господь, сегодня одержал победу. Даруй это, Господь.

292 Да будет исцелён каждый человек, который сегодня в этом помещении.

293 Пусть в этой далёкой пустыне в это самое время голос Божий проговорит через горящий огонь веры. О Боже, этот горящий там огонёк веры, эта небольшая горящая надежда, пусть через это голос Божий проговорит в это утро к каждому узнику и скажет: “Я пришёл сегодня освободить тебя”. Если здесь есть мальчик или девочка, мужчина или женщина, Господь, которые не знают Тебя как своего Спасителя, то пусть проговорит этот тихий голос, эта маленькая вера, голос, который сейчас говорит: “Да, я верю, что Бог есть. Я верю, что Он именно такой, как здесь о Нём говорят”. И, Господь, пусть эта маленькая вера освободит их прямо сейчас. Даруй это, Господь.

294 Благослови их. Благослови здесь брата Исааксона, Господь. Мы любим этого молодого человека и его жену, его детишек. Благослови эту маленькую церковь, о Боже. Мы так счастливы за них, мы так рады, что у них здесь есть крыша над головой и помещение. И Ты…Ты так благ к ним, Господь. И мы так благодарны Тебе. Дай, чтоб они всегда оставались смирёнными и приятными в Присутствии Божьем.

295 Благослови незнакомцев, посетивших нас. Благослови гостей, Господь. Мы молим, чтобы Ты пребыл с ними. И если они ещё не одержали этой полной победы, чтобы они могли сказать “аминь” на каждое Слово, Которое говорит Бог, тогда, Господь, пусть сейчас их вера, которую они имеют в Тебя, скажет на каждое Слово “аминь”. Даруй это, Господь.

296 Благослови всех нас. Освободи больных и страждущих. Прославь Себя.

297 И, дорогой Боже, позволь, чтобы мы сейчас после этого не волновались и помнили, что эти испытания и прочее, что с нами случается, бывают только потому, что Бог любит нас. Он посылает всё это нам, потому что Он уверен в нас. Он верит, что мы…что у нас есть вера и любовь к Нему, что мы сможем победить. Он позаботится об этом. И не дай нам волноваться и тревожиться об этом. Дай нам просто идти смело и изрекать Слово, и шагать вперёд. Моря разверзнутся, наступят дни победы. Даруй это, Господь. И да будет этот день одним из величайших дней победы нашего времени. Благослови нас, пока мы не встретимся снова, во Имя Иисуса Христа. Аминь.

298 Я хочу сказать вот что. (А потом мне надо будет ехать. У меня остаётся только полтора часа, чтобы добраться до Тусона. А ехать тут немало.) Но я хочу сказать вот что: мне у вас очень понравилось и чувствую, что у вас есть эта…эта вера. Ни в коем случае не отклоняйтесь от неё. Пусть этот огонёк горит дальше и дальше. И не забывайте, в таких огоньках говорит Бог.

299 Брат Исааксон, я даже не знаю, как это выразить, насколько я благодарен, что ты смог приехать сюда и сохранять эту группку сплочённой. Да даст тебе Бог силы, брат мой, продолжать дальше. И вам, кто приходит послушать, да дарует вам Бог силы, божественной силы продолжать дальше.

300 Так вот, если… Наверно, через несколько минут собрание будет официально закончено, как это делает брат Исааксон, и я передам служение ему.

301 И если кто-нибудь из вас здесь имеет…изучал вопрос о том, что водное крещение должно быть в Имя Иисуса Христа, а не в титулы Отца, Сына, Святого Духа, то наш пастор здесь готов, с радостью сделает это, преподаст крещение. Если ваше сердце обременяют проблемы, и вы хотите, чтобы он поддержал вас в молитве, то он здесь всегда готов это сделать. И я был знаком… Я его знаю и встречался с ним, беседовал с ним и так далее — в этом братке замечательный, мягкий христианский дух. И…и я уверен, что Бог слышит такую молитву.

302 Раньше в нашей местности жил один пожилой человек по фамилии Хэйз. Это был замечательный старичок. Он был… Каждый раз, когда кто-нибудь… Он был смирённым и мягким. Но… И некоторые считали его просто религиозным чудаком или кем-то таким. Но, знаете, когда кто-нибудь заболевал, всегда звали дедулю Хэя, чтобы он помолился за человека. Тогда он уже не был чудаком. Это был настоящий мужчина. И этот старый солдат…

303 Там на вершине холма жил один неверующий, у него была ферма. Он был другом моего папы. Мой отец пил. Мне стыдно об этом говорить, но правда есть правда, знаете.
Библия — это единственное, что говорит Истину. Видите?

304 Так вот, у нас есть учебник по истории, в ней сказано, что Джордж Вашингтон никогда не лгал. Я в этом сомневаюсь, я в этом сомневаюсь. Так точно. Я…я…я не…в это не верю. Ребёнок может подойти… “Ты родился во грехе, зачат в беззаконии, пришёл в мир с ложью на устах”, — говорится в Библии. Так что я сомневаюсь в этом историческом толковании о Джордже Вашингтоне. Но в ней говорится о человеке только с хорошей стороны.

305 В Библии говорится о людях с обеих сторон. Лот был хорошим человеком в Содоме: “Грехи города мучили его праведную душу”. Однако в Ней не пропущено и то, что он жил со своей же дочерью и имел ребёнка. Видите? В Ней рассказывается с обеих сторон. Так что и мы должны рассказывать обе стороны.

306 Мой отец выпивал, он водился с этим неверующим, а тот смеялся над этим стариком. Он всегда его высмеивал “деда Хэй”, а мы его звали “дедуля Хэй”, такой ободочек волос. Это был пожилой проповедник. И однажды людям нужен был дождь. У них сгорал весь посев. И они пришли в одну церквушку, не больше этой, которая называлась Небольшое Царство Опоссумов — там в Кентукки. И когда они туда пошли, говорят, что он сказал…

307 У него (у дедули Хэя) была присказка, он говорил: “О Господи, помилуй!” Такой смирённый человечек, ездил на старой лошади, пожилой разъездной проповедник. И ему платили, может быть, корзиной сушёной тыквы, знаете, или ещё чем, что у них было, знаете, топлёным салом или ещё чем. Ну, вы знаете, так платили пожилым разъездным проповедникам. Многие из вас здесь помнят пожилых разъездных проповедников с востока.

308 И наступил момент, когда сгорали все посевы. И дедуля Хэй сказал: “О Господи, помилуй!” После того как он провёл такое вот служение, он сказал: “Если кто-нибудь из вас хочет остаться и помолиться о дождике, чтобы Бог сохранил ваши посевы, — говорит, — то останьтесь со мной”. И с ним осталась вся церковь.

309 Папа на улице (был ещё совсем паренёк), взял и снял с лошади седло, положил его…положил его под церковью, потому что он знал, что будет дождь.

310 Этот старичок склонился у алтаря. Он даже не вставал с колен. Говорят, что примерно через час после этого он услышал шум. Он посмотрел по сторонам, а из-за холма идёт чёрная туча. Вот так. Видите?

311 Тот неверующий, один из папиных друзей, смеялся над этим пожилым проповедником, когда он умирал. А его приходилось приковывать к кровати. Он заболел амбулаторным брюшным тифом. Многие из вас здесь, наверно, даже не знают, что это такое. О-о, это ужасная вещь! И он часами бился с бесами, и так дня три-четыре. Он звал: “Чарли, Чарли”, — то есть, моего отца. Он говорил: “Не давай ему забрать меня. Не давай ему забрать меня. Разве ты не видишь, что он сидит там, на краю кровати, обмотанный цепями. Не дай ему сковать меня ими. А-а-а!” Он кричал, а его держали, четверо-пятеро мужчин удерживали его в кровати, пока у него не наступила смерть.

312 А раньше в Кентукки у людей на стене торчали старые крючки, на которых они вешали свою одежду. Кто-нибудь видел такой дом, где были вставлены такие крючки?

313 И там висел его старый плащ. Он сказал: “Чарли, там у меня в кармане поллитра виски, пойди, отдай его моим детям”.

314 А его жена, христианка, плакала на кухне, готовила обед. Он сказал: “Я не смог этого сделать”.

315 И его держали в кровати, пока он не умер, отбиваясь от бесов.

316 Когда дедуля Хэй, над которым он смеялся, когда он был при смерти в возрасте восьмидесяти пяти, девяноста лет, он заснул. И собрались все дети. Вокруг кровати собрались его праправнуки, уже взрослые. Он поднялся. У него были белые усы, знаете, такой ободочек седых волос на голове. Что… Макушка головы лысая. Он покрутил усами, сказал: “О Господи, помилуй!” Говорит: “Вы что, думали, что дедуля Хэй умер, да?” Он сказал: “Я же не могу умереть, — говорит, — я уже давно умер”. Сказал: “Просто я иду на встречу с Господом Иисусом”. Он сказал: “О-о, это так здорово!” Говорит: “Детки мои, соберитесь все вокруг кровати”. Начиная от самого старшего и кончая самым младшим, он брал их за руку и благословлял их.

317 Затем он обратился к своим двум старшим сыновьям, сказав: “Поднимите меня”. И они его подняли на постели. Он не мог поднять руку, он был очень слабым.

318 Он сказал своему другому сыну, говорит: “Подними мою руку”. Он поднял вот так его руки.

319 Он сказал: “Дивный день, дивный день, когда Иисус мой грех омыл! Молиться, ждать Он научил и радоваться каждый день”. Склонил голову и отошёл.
Что ж, мы обязательно придём к тому или другому концу.

320 Я рад, что с вами такой смирённый человек, которому вы доверяете. Верьте ему, и Бог будет творить чудеса для вас, среди вас.

321 И я хочу попросить у этой маленькой церкви кое-что для себя: молитесь за меня, хорошо? Я тоже один из ваших братьев. С вами не всё время, я хотел бы. Вы получаете здесь плёнки и так далее. А я здесь на большом поле боя. Просто это один из гарнизонов, где мы ждём Пришествия Господа. Молитесь за меня, потому что я очень нуждаюсь в ваших молитвах. Я завишу от них.

322 Очень часто, когда сталкиваюсь с трудностями, особенно на зарубежной ниве… А там колдуны и прочие, там тысячи тысяч стоят и бросают тебе вызов, а ты там выходишь один — ох, тогда лучше знать, о чём говоришь! Ещё бы! Они ведь всё что угодно могут сделать. Они могут подделать практически всё, что есть у Бога. Они могут… Точно как Ианний и Иамврий, хм, они могут подражать всему, что есть здесь у Бога.

323 Тогда я вспоминаю, думаю об одной верной группке: “Какое там время суток? Там, далеко в пустыне, на задворках, в местечке под названием Сьерра-Виста, — (понимаете?), — примерно в это время идёт небольшое молитвенное собрание”. Понимаете? “Далеко, на другой стороне горы, в том коровьем стойбище, или где-то там, молятся люди”.

324 Тогда я смело иду, я говорю: “Я под защитой молитвы. Сатана, ты ничего не можешь мне сделать. Я иду во Имя Господа Иисуса”. Видите? Нечто происходит.

325 Молитесь за меня. Вы будете молиться, все? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Аминь.
Брат Исааксон, подходи сюда.

326 Знаете, как бы мне…мне хотелось тут ещё побыть и приехать домой к каждому из вас, и пообедать. У меня ушло бы много времени. А я знаю, вы, мужья, считаете, что ваша жена готовит лучше всех на свете. В этом нет никаких сомнений. Понимаете? И мне, конечно, хотелось бы это сделать, но сегодня я не могу. Вы все это понимаете, правда? Вы…вы понимаете, что я не могу этого сделать. Прямо сейчас, в данный момент, я в сильнейшем напряжении. Сейчас я хочу подойти и немножко пообщаться с вами. Я также хочу ещё раз приехать, приехать сюда и побыть с вами. Благословит вас Бог.

327 Теперь, брат Исааксон, слово тебе, как Господь тебя поведёт.

328 Если кто-нибудь из вас хотел бы выйти сюда, кто ещё не отдался Иисусу Христу, и вы хотите выйти сюда и встать сейчас здесь, прямо около этой кафедры, где стоим мы с братом Исааксоном, и хотите, чтобы за вас помолились; хотите, чтобы мы помолились, чтобы Бог спас вас, то, пожалуйста, выходите! И вы…вы одержите сегодня полную победу. Если вы…

329 Если кто-нибудь из вас отпал и отошёл от Бога, и не знает…не знает, вы утратили это общение, как та леди вчера вечером… Ох, когда вы отходите от Бога, сгущается тьма, вы на грязной дороге, вы обязательно проиграете. И если у вас нет такой победы, которая у вас должна быть, то, пожалуйста, вы тоже выходите! Это полная победа. Этот день мог бы стать для вас днём победы над всем мирским.

330 Вы скажете: “У меня было столько испытаний, брат Бранхам. Я мечусь то туда, то сюда”. Хм, разве я вам только что не говорил, что это Бог, потому что Он вам доверяет? Вы не подведёте Его, правда? Возможно, вы упали. Возможно, вы сделали ошибку. Но вы Его не подведёте, правда? Вы снова подниметесь, как настоящий солдат, схватите Меч и опять пойдёте вперёд. Мы с радостью это сделаем. Конечно.

331 [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] А если нет, то брат Исааксон дальше вам что-нибудь скажет.

332 Пожалуйста, простите меня, мне уже нужно ехать, возвращаться в Тусон. Я ещё к вам приеду, если Господь позволит. Благословит вас Бог. Вы будете за меня молиться? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

333 Запомните, будьте полноправным победителем и сосредоточьте свой взор на Иисусе Христе. Он вчера, сегодня и во веки тот же. Вы будете устремлены к цели, и однажды Он придёт с неба с возгласом, гласом Архангела, мёртвые во Христе воскреснут, и эти смертные тела облекутся в бессмертие, и мы уйдём, и будем с Ним всегда. А до той поры бодрствуйте и молитесь. Благословит вас Бог. Аминь.
Благословит тебя Бог, брат.

### День Победы

#### (Victory Day)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 21 апреля 1963 года на домашнем собрании в Сьерра-Виста, штат Аризона, США. Плёнка под номером 63-0421 длится один час и пятьдесят две минуты. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2009 году.