1 Благодарю, брат Орман. Благословит тебя Бог.
Доброе утро, друзья. Большая честь — снова быть в скинии в это прекрасное пасхальное утро, поклоняться великому воскресению нашего дорогого Господа и Спасителя Иисуса Христа.

2 Я хотел бы сказать, что я был очень… Из всех проповедей нашего пастора, которые я слышал, самая лучшая была сегодня утром. [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Я приехал домой и сказал моей жене, говорю: “Дорогая, ты много потеряла, не встав сегодня пораньше, на заре”. Это была самая лучшая проповедь о воскресении, я такую ещё в жизни не слышал. О воскресении я ещё ничего лучшего не слышал, чем то, что наш пастор говорил нам сегодня утром. Такая потрясающая проповедь, и всё по существу! Это говорит о том, что…что происходит, когда помазание овладевает человеком. Понимаете? Тогда это приносит пользу. И… Так что мы очень рады, что…что Бог дал нам такого замечательного пастора.
И ещё я хочу поблагодарить каждого из вас в отдельности.

3 Мы здесь уже довольно долго пробыли, иногда ненадолго отлучались, но теперь, как вам известно, я отправляюсь на поприще. На этой неделе я уезжаю к индейцам племени кри в Британскую Колумбию, а потом оттуда в Форт-Сент-Джон. А затем этим летом, если Господь позволит, буду в…на западном побережье, на востоке и…и на западном побережье, и на самой Аляске, в Анкоридже, на Аляске, и в тех краях. А потом, наверное, оттуда… Я зондирую почву насчёт Африки и других уголков мира на следующую зиму. Так что я, наверно, ещё не скоро вернусь сюда в скинию. Я смогу приехать сюда не раньше августа или когда-нибудь осенью.

4 И я хочу поблагодарить всех вас за ваше любезное содействие, за всё, что вы сделали. Мы приносим извинения, что на этих утренних собраниях у нас здесь всегда не хватает места для людей. Сейчас мы готовимся к строительству, как вам известно, будем строить церковь побольше, когда…для этих служений. И… Так что оно начнётся, наверно, уже очень скоро — начнут строительство в церкви. Так вот, будьте…

5 Также хочу поблагодарить каждого из вас в отдельности за ваши…за подарки, открытки на день рождения, пасхальные открытки, подарки, которые вы передали Билли и другим для…для меня; брат Вудс и многие другие. Я их все очень ценю.

6 И все подходят и говорят… Вы не представляете, какая напряжённость создаётся, когда кто-нибудь приходит, говорит: “Мы хотим увидеться с братом Бранхамом, встретиться с твоим отцом”, — и всё такое. А им отвечают: “Список уже заполнен”. Вы не представляете, в какое неловкое положение попадаешь, ведь успеваешь обслужить только определённое количество людей — это всё, что ты можешь сделать.

7 Как бы мне хотелось побыть с каждым подолгу, спокойно присесть и… Я надеюсь, что когда-то удастся. Но только не на этой земле, потому что сюда приезжают люди со всего мира (понимаете?), со всего света. На этой неделе здесь были люди из нескольких стран — беседовал с ними и молился за них на этой неделе — из разных стран мира.

8 А если бы это было только наше небольшое поместное собрание из Джефферсонвилла, то я с радостью провёл бы с каждым по часа два-три, разобрался бы, что к чему, и был бы свободен. Но, понимаете, бывает, может быть, скажем, пять звонков из…или, может быть, два звонка из нашей местной общины, а в это же время со всего мира получаю сотни две — одновременно с этими двумя звонками. Так что есть буквально тысячи людей, до которых мне вообще не добраться. Понимаете? И звонки со всего мира: “Приезжай сюда и отправляйся туда”. Присылают билеты на самолёт и всё такое: “Приезжай, помолись за больных”, — но это сделать невозможно.

9 Поэтому люди, конечно, огорчены. Я бы тоже огорчился. Но я просто хочу исповедаться в это пасхальное утро и сказать, что я не знаю, что с этим делать. Их просто слишком много, знаете, ко всем не съездишь — тысячи и тысячи людей по всему миру. Как вам известно, я отправляюсь в седьмую кругосветную поездку. И я имею непосредственный контакт более чем с десятью миллионами людей по всему миру.

10 Так что можете себе представить, как…как…как это на меня давит. А такие напряжённые моменты у нас бывают часто, и я знаю, что у вас тоже, и небольшие огорчения. Но представьте, какие бывают у меня, какие у меня бывают огорчения, когда больные матери по телефону говорят: “О Боже… (Брат Бранхам, только не кладите трубку.) Господь Иисус, я молю, чтобы Ты послал его”. И…и только успеваешь повесить трубку, как звонит следующий, и ещё, и ещё, и ещё, и так со всего мира. Вы знаете, как это бывает. И это…это нелегко, когда у кого-то на другом конце провода больной ребёнок или больной муж, или жена при смерти, и они умоляют, чтобы ты приехал. Вы можете себе представить.

11 Неудивительно, что я невротик. Ведь это… Тут точно невротиком станешь. Но я обычно делаю так: вместо того чтобы комплексовать, я стараюсь сохранять самообладание, не сводя глаз с Голгофы и шагая дальше, поступая так, как Он бы хотел. И многие свои ошибки… Я молю, чтобы Бог простил мне, ведь мне, может быть, следовало поехать в какое-то место, а я не поехал. Я же просто человек и могу…подвержен ошибкам.

12 Сегодня утром, когда я выходил после служения при восходе солнца, здесь на заднем дворе кое-кто высказался довольно…довольно остроумно.

13 У меня есть один дорогой старый друг. Наверно, он где-то здесь. Он из Чикаго, по фамилии Стюарт. Ему где-то… Эд Стюарт. Наверно, ему лет семьдесят пять или больше. И он встретил меня там на улице. А он собирает свою десятину в десятицентовых монетах. И он дал мне целый кулёк этих монет, примерно вот такой. И, о-о, даже не знаю, я… Конечно, они идут на миссионерскую работу за границей.

14 А там стоял его и мой хороший друг, брат Скэггс, Леонард Скэггс из Лоуэлла, штат Индиана. И я даже не знал, что он, оказывается, масон. У него был масонский значок. И мы разговорились о масонском братстве.

15 И старина брат Стюарт мне сказал, говорит: “Брат Бранхам, ты мне нравишься, и я хотел бы с тобой поговорить”. Извините за такое выражение. Но он сказал: “К тебе сложнее добраться, чем в турецкий гарем”. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.]

16 Кто-то мне недавно сказал, говорит: “Я рад, что до Господа не так сложно добраться”. Ну, я же не хочу быть таким. Я люблю людей. Но я представляю…

17 Я пошёл домой и рассказал жене, и мы сидели за столом и смеялись, как, должно быть, трудно забраться в турецкий гарем, знаете. [Брат Бранхам смеётся—Ред.]

18 Так что…так что я…я надеюсь, брат Стюарт (если ты ещё здесь), что это не настолько тяжело. Но я сразу засёк это хорошее чувство юмора, и мы все над этим немножко посмеялись.

19 Так что я очень хотел бы увидеться с каждым. И я всех люблю. Это правда. Толи это друг, толи враг — всё равно.

20 Так вот, я очень нуждаюсь в том, чтобы вы за меня молились во время предстоящих собраний. Я поеду к индейцам. А вы знаете, что “в чужой стране жить — чужой обычай любить”, а когда ты у индейцев, ты должен жить, как индейцы.

21 Мой друг-миссионер, который со мной охотится, где я бываю — на шоссе, аляскинском шоссе — очень приятный молодой парень с женой, из замечательной семьи. И я… У него всё изъедено на руках и везде за ушами, и всё такое, и мне было непонятно, что с ним: “Может, у него экзема?” А это от блох и постельных клопов, там ему приходилось жи-…ведь ему приходилось жить там. Поэтому нужно жить с людьми бок о бок, чтобы привести их ко Христу. Они Христово наследие. За этих людей Он умер, и кто-то должен к ним поехать.

22 А их вождь был на одном из моих недавних собраний на севере, и Святой Дух на собрании (вернее, это было под открытым небом, на территории…по-моему, это было на территории мотеля) назвал его по имени и кто он такой, и что он делал. И… О-о, представляете? Ему этого было достаточно. Он знал, что люди на такое не способны, что это непременно исходит от Всемогущего.

23 Так что этот вождь воспламенил там всё побережье, вдоль и поперёк. И мы собираемся провести собрания на небольшом парусном судне, отправиться к ним по доступным нам местам и потом дальше, вдоль побережья и к другим, к позабытым индейцам племени кри. Многие братья, которые проводят большие служения, не смогли бы к ним поехать, вот, к индейцам.

24 Ни одна копейка из денег… Как вам известно, я на своих собраниях никогда не собираю пожертвований. И я не беру денег. Но наша церковь финансирует эти собрания у индейцев. Часть ваших десятин и других денег пойдут на уплату, чтобы принести этим бедным, безграмотным индейцам это Послание спасения и избавления.

25 Как-никак, ведь это они американцы, правда? Это мы иностранцы. Понимаете? Мы вторглись и обобрали их. И мы хотим… Я не могу вернуть им эту страну, но я могу дать им надежду во Христе, которая однажды соединит нас вместе как братьев в той Стране, где не будут воевать и отбирать землю друг у друга. В той Земле хватит места для всех. Я буду рад, когда наступит эта пора, если в то время все мои родные будут спасены и готовы.

26 Так вот, я тут говорю и вижу, что здесь сидит много моих друзей. По-моему, я заметил сестру… Не могу вспомнить, как её фамилия. Раньше была Ли. Верно? Вы миссис Ли, да? А ваша дочь здесь, дочери? Та, которая получила исцеление? Это просто прекрасно. Одна из них в “Доме доброго Пастыря”, или нет? Как он называется? “Сестра…” Какое-то католическое учреждение. [Брат Невилл говорит: “Покровительница мира”.—Ред.] “Покровительница мира” — точно. Я всё путаю эти католические названия. Так что это там. И у неё был психический, нервный срыв. И дорогой Господь Иисус, когда мы си-… Я сидел в изножье кровати, а её дорогая матушка и отец сидели рядом, и Господь Иисус законстатировал, что всё прошло, закончилось. И вот она, пожалуйста. Всё прошло. И, конечно, мы знаем, что сестра сегодня очень рада.

27 И я смотрю в зал и вижу людей, которые недавно были при смерти от рака, приползали сюда на инвалидных колясках, костылях, и вот они сегодня здесь — нормальные и здоровые. Это по всему миру. Не благодаря мне, а благодаря Ему, нашему Господу, воскресшему из мёртвых, Который жив во веки веков. Да будет наш Господь вовеки прославлен и благословен — об этом я искренне молю.

28 Вы будете молиться за меня? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Все молитесь за меня. Я…я завишу от этого, и когда я уезжаю… Понимаете, здесь дома, здесь всё не так плохо, но когда выезжаешь туда, ты действительно попадаешь на передовую. Здесь военная подготовка.

29 Вчера, когда наша церковь купила мне новый пикап, и я…для поездок, я слушал… А другая моя машина уже своё отъездила. И я включил радио и послушал новости. А вчера вечером мы возвращались оттуда, куда мы с Иосифом ездили помолиться. Тогда по дороге из Гринс-Милл я включил радио. Там передавали новости и говорили…рассказывали…там ведущий комментировал, как молодой парень проходил военную подготовку, и о том, как он стоял там: в карманах полно песка и всё такое, ему нужно было держать низко голову, боевой пулемёт стрелял прямо над его головой, пока он проползал через колючую проволку и всё такое — проходил подготовку в суровых условиях.
А мы как раз этим здесь и занимаемся.

30 Но на передовой всё совсем по-другому. Понимаете? Тут пулемёт нацелен, поставлен на определённом уровне. А на передовой может стрелять то вверх, то вниз. Понимаете? Так что…так что там всё немного иначе (понимаете?), не так…не так, как тут. Так что у нас…

31 Здесь проходит тренировка. Но там ты на передовой, поэтому теперь мы идём на встречу с врагом. Вот, раньше мы здесь сражались…пели одну песенку “Идёт сраженье”. Кто-нибудь ещё помнит эту песню? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Идёт сраженье, христиане,
И, встав к опасности лицом,
В доспехах, стройно, неся знамёна,
Вы побеждайте зло добром.
Верно. Видите?
Хоть бой идёт, не уставайте
И будьте в Господе сильны.
Когда Бог с нами, над нами знамя,
Победа ждёт в конце войны.

32 Верно. Сегодня утром мне много чего нужно было бы сказать, но я немножко сократил, потому что у нас тесно и люди стоят. А на улице есть небольшие громкоговорители и, мне кажется, это немного транслируется, чтобы в каждой машине могли… Система радиовещания позволяет нам транслировать на определённое расстояние от скинии. Так что мы…мы стараемся сегодня утром как можно лучше принять всех, кто к нам пожаловал.

33 Так вот, прежде чем продолжим, скажем… Мне кажется, сразу после этого будет служение крещения. [Брат Невилл говорит: “Да”.—Ред.] Сначала молитвенная очередь. Мы будем сегодня молиться за больных. Я считаю, что когда Бог приходит и начинает действовать — это доказательство того, о чём мы говорим, Его воскресения: Он жив или Он не жив? Это просто выдумка или это правда? Если Он жив, то Он дал обещание: “Я буду с вами всегда, даже до скончания мира”. Так вот, Он…если Он придёт сюда к нам и докажет, что Он здесь, тогда все догадки рассеются. Понимаете?

34 Помните, у всех религий мира есть свои праздники и торжества, и так далее. Но ни одна из них не может доказать, что их основатель… Смерть забрала его, и на этом всё. Но в нашей христианской религии наш Основатель умер и воскрес.

35 Недавно в Мексике, когда репортёры брали у меня интервью на тему воскресения младенца, который умер в то утро в девять часов, а в пол одиннадцатого вечера того же дня (в половину одиннадцатого или в одиннадцать часов) был воскрешён из мёртвых прямо там, на платформе, на руках матери перед глазами десятков тысяч людей. В тот вечер ко Христу пришли тридцать тысяч. Видите? Так что вы можете представить, что там творилось.

36 И я увидел перед собой видение об этом малыше, и в нём говорилось о том, как его имечко, и всё такое. А мать стояла в самом конце, не смогла получить молитвенную карточку, не смогла попасть внутрь. Но ей и не нужно было проходить через очередь. Итак, когда она принесла младенца, дождь лил как из ведра.

37 Мы стоим, и для нас это уже что-то, а представьте их. Они пришли бы туда в девять часов утра, хотя служение начинается в девять вечера. Стоят под палящим солнцем, прижимаясь друг ко другу, чтобы укрыться в тени. Стоят — не сидят, стоят! И так же делают в Африке и в разных странах, в Индии, где собирается сразу полмиллиона.

38 Так вот, эта женщина даже не смогла получить молитвенную карточку. Примерно триста помощников старались её удержать. И она не могла попасть в молитвенную очередь и стояла там, и молилась за этого младенца — простая католичка. И Святой Дух позвал и сказал: “Скажи ей принести его сюда”.

39 А этот младенец был под мокрым стёганым одеялом — простояла там с самого утра. Врач констатировал, что он мёртв. У нас есть об этом заверение от врача, который констатировал его смерть в то утро в девять часов. А затем это произошло в тот же вечер, почти в полночь. И я…точно согласно тому, что было сказано в видении, я пошёл, возложил на младенца руки. И он сразу ожил. Врач засвидетельствовал об этом.

40 И репортёры взяли у меня интервью. И вот… (Не имею ничего против чьего-то верования; если это по Библии, то всё в порядке.) Но тот человек, который брал у меня интервью, был католиком, и он меня спросил: “Как вы считаете, могут ли это делать наши святые?”

41 Я ответил: “Если они живы — да”. Конечно, я знаю, что в католической церкви считается, что святым можно стать только после смерти. Так что я ответил: “Если они живы — да”.
А он сказал: “О-о, но ведь святым можно стать только по смерти”.

42 Я сказал: “А Павел был святым до смерти или после смерти? Кому же он писал, мёртвым людям, когда писал: ‘Святым, которые в Ефесе, и святым в таком-то месте’? Ведь он не стал бы писать умершим людям. Вы же сами понимаете”. [Собрание смеётся—Ред.]

43 А он сказал: “Вы рассматриваете это дело по Библии. А мы — церковь”.
Я сказал: “Хорошо, сэр. Ладно”.
А он сказал: “Мы — церковь”.

44 Я сказал: “Тогда пусть церковь это сделает”. Понимаете? Потом… Так что… Ведь только Христос может это делать. Вы это знаете.
Он спросил: “Каково ваше мнение о католической церкви?”
Я сказал: “Лучше бы вы меня об этом не спрашивали”. Понимаете? [Собрание смеётся—Ред.]
Он сказал: “Ну, мне хотелось бы узнать”.
Я ответил: “Наивысшая форма спиритизма”.
А он переспросил: “Спиритизма?”
Я ответил: “Так точно”.
Спросил: “А с чего вы это взяли?”

45 Я ответил: “Любое обращение к мёртвым заступникам, общение со святыми”. Понимаете?
А он сказал: “Но вы ведь молитесь Христу, а Он умер”.
Я сказал: “Но Он и воскрес”. Видите? [Собрание радуется—Ред.] Он воскрес.

46 Так что хорошо, что мы это знаем, что Он воскрес. Мы благодарны, правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

47 Давайте склоним головы и поблагодарим Его, потому что Он воистину воскрес из могилы для нашего оправдания.

48 Небесный Отец, в это утро мы благодарны за Иисуса и сегодня в память о Его великом воскресении тем пасхальным утром, когда Он воскрес из мёртвых, восторжествовал над смертью, адом и могилой… Когда Он был на земле, Он показал, что Он восторжествовал над болезнью, недугами и…и всевозможными бесами, и силами. Затем Ему предстояла смерть — великий и последний враг. И в пасхальное утро Он доказал, что Он Бог. Он воскрес, и даже последний враг не смог Его удержать. Могила Его не удержала, ад был вынужден Его отдать, Небеса приняли Его.

49 О Боже, пусть наши сердца примут Его сегодня в силе Святого Духа, чтобы мы были Его исполнителями, Его…Его примерными слугами, странствуя здесь на земле. Даруй это.

50 Благослови всех, находящихся здесь. Боже, эти дорогие люди, которые стоят, некоторые теснятся здесь с самого рассвета — я молю, Небесный Отец, чтобы Ты излил на них сегодня чрезмерно, изобильно, превыше всего, что мы могли бы сделать или помыслить, и исполнил желания, которые глубоко в их сердце. За чем бы кто сегодня ни пришёл, пусть все уйдут удовлетворёнными. Ты сказал, что никого не отринешь, но наполнишь благами и отправишь радующимися. Даруй это, Господь.

51 Пусть Твоё всемогущество, пусть Твой Святой Дух в силе воскресения настолько объемлет каждого из нас, чтобы построили на Крови Христа навек надежду мы свою. Даруй это, Отец.
Благослови сейчас читаемые нами Слова.

52 Мы благодарны Тебе за такую превосходную проповедь сегодня на заре, когда мы собрались в церкви так рано. И видя, как Ты используешь нашего брата (за считанные мгновения в нём произошла такая перемена) и говоришь проповедь этому гибнущему поколению людей, в чьё число и мы сейчас входим; как мы благодарны Тебе за это, Господь! О Боже, наши сердца трепещут от радости при одной мысли обо всём этом. Пусть помазание и дальше пребывает на нём, Господь, во все дни, которые ждут его впереди, Господь.

53 И благослови эту небольшую церковь. И помоги мне, Господь, когда я отправлюсь нести Послание другим людям. И пусть все мы будем как один человек, одна семья, будем сплачиваться и молиться вместе, и жить вместе в святом единстве Святого Духа, пока Иисус не примет нас в Царствие. Ибо мы просим об этом во Имя Его и для Его славы. Аминь.

54 [Брат Невилл говорит: “Брат Бранхам, можно мне немножко прервать тебя?”—Ред.] Конечно, можно, брат. [“В знак нашей благодарности и благодаря труду одного нашего молодого человека мы дарим тебе, брат Бранхам, эту картину, выражая всю нашу любовь и признательность”.] Спасибо, брат Невилл и скиния. [“Того молодого человека, который нарисовал эту картину, зовут Джерри Стеффи”.]

55 Брат Джерри Стеффи нарисовал вот эту картину. Благословит Бог этого парня. Очень красиво, Джерри, если ты сейчас здесь. Очень жаль, что у меня нет средств, чтобы отдать этого парня в художественную школу. Я верю, что в искусстве Бог. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Бог в музыке. Бог в искусстве. Бог и в этом. И очень жаль, если вот такой талант э-э…э-э…не будет развиваться. Чем больше он будет заниматься, тем больше он будет развиваться. И я молю, чтобы Бог благословил тебя, Джерри.

56 И благодарю тебя, брат Невилл, и эту церковь за такую красивую картину и за стихотворение, которое написано внизу. Я прочитаю его попозже. [Брат Бранхам смеётся. Брат Невилл говорит: “Хочешь, я его прочитаю?”—Ред.] Ну хорошо. Стихотворение прочитает брат Невилл. Ладно. Я не… Чтобы я хоть знал, что там. [Брат Невилл читает стихотворение “По заслугам и честь”:
Он не высок. Такой простой,
И нет величья в нём.
Он не трубит перед собой,
Такой же день за днём.
Не ищет славы. Но другой
Его б не заменил.
Нам нужен именно такой,
Наш дорогой брат Билл.
Он чистым Словом учит нас,
Как в простоте идти
Без похвалы и без прикрас
По Божьему пути.
Кротка, приятна речь всегда,
Тон не повысит свой.
Лишь вынужден кричать, когда
С грехом вступает в бой.
И он познанья своего
Не взял из высших школ,
Но знает сущность. И его
Никто бы не провёл.
Из вечности познанье нёс,
Что свыше принял он:
Одно учение — Христос,
Любовь, а не закон.
И целый мир не знал тот час,
Когда он был рождён.
Но в наше время здесь для нас
Нет большего, чем он.
Мы счастливы в общенье с ним
Его друзьями быть.
На чём стоит он — мы стоим
И будем то хранить.
“Не проповедник”, — он всегда
Так скромно говорит.
Но это ясно всем, когда
За кафедрой стоит.
Он — Богом посланный пророк,
Что б мир нам не сказал.
Так милостив и благ наш Бог, —
Нам брата Билла дал.
“Подпись: ‘Малое стадо’.”]

57 Спасибо, брат Невилл. Спасибо за ваше отношение. Кто его сочинил? [Брат Невилл говорит: “По-моему, его мама”.—Ред.] Это…

58 Я недостоин таких слов, но для меня это дороже всех денег на свете. Понимаете? Только представьте, ведь кто-то считает тебя Его слугой (понимаете?), Божьим слугой. Я молю, чтобы моя жизнь всегда соответствовала этому. Пусть Бог обильно благословит вас. Я всегда буду вспоминать о вас. И я тоже очень сильно вас люблю.

59 Так вот. О-о, у нас столько всего, можно было бы уделить целый день и даже не приступить к Слову (понимаете?) — столько замечательных моментов.

60 Я получил видение от Господа, о котором я собирался кое-что сказать, и кое-кому приснился сон, который (о-о!) мне показался просто потрясающим — о Пришествии Господа. И я…

61 Ревекка тут, моя дочурка… Я… Хоть я недавно над ней немного и посмеялся: она вышла в такой большущей шляпе, а я сказал: “Дорогуша, она похожа на птичье гнездо, — я сказал, — со всякими палками и тому подобным”. Я сказал: “Иди, сними её”.

62 Но потом…потом она расквиталась со мной. Через несколько минут она вернулась; знаете, она расквиталась со мной, вернувшись снова. Она заходит, а у неё под мышкой большущая дамская сумка. Я спросил: “А это ещё что?”

63 Она ответила: “Папа, — говорит, — у меня большие ноги, так что я решила подобрать соответствующую большую сумку”. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Так что… Ох уж эти!..

64 Но она сказала, что ей два раза приснился сон, что мы с ней едем на машине, и я рассказываю ей о близком появлении Господа — тот же самый сон во второй раз. Я жду третьего; может быть, тогда Господь скажет мне, что он означает.

65 Так вот, столько всего ещё можно сказать, но давайте сейчас сразу приступим к Слову.

66 Надеюсь, что всем хорошо. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А если нет, то я молю, чтобы Бог дал вам почувствовать себя хорошо до окончания этого служения, чтобы среди нас сегодня не осталось ни одного немощного человека, когда закончится это служение.

67 Так вот, мы должны помнить, что Христос умер за безбожников, то есть, за нас. Понимаете? Это мы. И Он умер за нас, чтобы нас спасти.

68 Вам везде хорошо слышно? Там в самом конце, вам хорошо там слышно? Туда звук доходит? Отлично. Хорошо.

69 Теперь я хочу прочитать из Его Слова. Во-первых, давайте сейчас откроем Книгу Иоиля, и я хочу прочитать 1-й стих, с 1-го по 4-й стих. А потом 2-ю по два-…2-ю главу и 25-й стих, и Бытие 20:7. Так вот, я буду очень благодарен…

70 Так вот, если вы устанете и захотите выйти, то пожалуйста. Понимаете? Но на какое-то время это будет моя последняя проповедь к Церкви, к этой части Церкви. И мы собираемся провести сегодня утром служение исцеления. И я хочу, чтобы эта проповедь (если Бог её благословит) проникла глубоко в наши сердца, чтобы мы поняли смысл её значения.

71 Так вот, мы здесь, чтобы выразить, высказать всё то, во что мы верим, и доказать это по Писанию, что в Писании так говорится. А затем пусть Бог возьмёт и подтвердит это, что это правда, покажет это в реальности. Точно как любое…

72 Вы скажете: “Это семечко подсолнуха”. Посадите его и проверьте, какое оно. Если потом из него вырастет подсолнух, значит, так оно и есть, значит, это действительно был подсолнух. Понимаете? Вот и всё.

73 Так вот, будет хорошо, если время от времени люди будут меняться местами, кто-нибудь сядет, а другие встанут и немножко подождут. А я по возможности буду краток.

74 Итак, не забывайте, молитесь за меня. И оставайтесь верными церкви, никуда отсюда не уходите, будьте в церкви вместе с братом Невиллом. А те люди, которые приехали в гости, приезжайте потом ещё. И…

75 Так вот, я буду на этих собраниях, поеду туда без конкретного побуждения. Но я не могу бездельничать, мир погибает. Понимаете? И однажды у Павла был такой случай. И он направлялся в другую страну, а потом по дороге он услышал зов македонянина. Так вот, Бог в любую минуту может послать македонский зов. Когда Бог позовёт, всё остальное я отменю.

76 Просто я делаю всё, что в моих силах: иду в этот угол, сею семена и вот здесь посею несколько семян, и вот здесь подброшу, посею несколько семян. Я знаю, что многие будут подобраны птицами небесными, а некоторые будут заглушены и так далее. Но, может, некоторые там и взойдут, знаете, на доброй почве. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так что давайте просто сеять семя — это самое главное.

77 Очень странный отрывок для пасхальной проповеди — 1-я глава Иоиля.
Слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Вафуила.
Слушайте это, старцы, и внимайте…жители земли сей: бывало ли такое во дни ваши, или во дни отцов ваших?
Передайте об этом детям вашим; а дети ваши пусть скажут своим детям, а пусть их дети следующему роду:
Оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, а оставшееся от червей доели жуки.

78 Теперь 25-й стих 2-й главы:
И восстановлю вам за те годы, которые пожирали саранча, черви, жуки и гусеница…Моё…и гусеница, великое войско Моё, которое послал Я на вас.
И до сытости будете есть и насыщаться и славить имя Господа Бога вашего, Который дивное соделал с вами, и не посрамится народ Мой во веки.

79 В 20-й Бытие… Бытие… 20-я глава Бытие, 7-й стих. Я хочу прочитать это вслед за…для контекста к той теме, которую я собираюсь взять. Я начну с 6-го стиха, чтобы показать обстановку.
И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и…и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;
Теперь же возврати [В англ. “восстанови”—Пер.] жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь…знай, что непременно умрёшь ты и все твои.

80 Так вот, я извлеку из этой темы, э-э…точнее, из этого места Писания сделаю обобщение для темы под названием “Восстановить”.

81 Так вот, после сегодняшней утренней проповеди брата Невилла, после такой превосходной проповеди, в самом конце он высказал свои последние мысли: “Быть восстановленным”. И у меня сразу появилась эта идея — “восстановить”.

82 Так вот, я помчался домой и взял словарь и прочее, и некоторые заметки по Писанию, и некоторые вещи начал переписывать. А потом я взял словарь Вебстера, чтобы узнать правильное значение слова “восстановить”. Восстановить означает “возвратить прежнему владельцу или вернуть в прежнее состояние и положение; и для восстановления мы можем предъявить притязания”.

83 Так говорится у Вебстера о значении слова восстановить — “вернуть прежнему владельцу или вернуть в прежнее состояние и положение”. А если предъявляются притязания, чтобы совершить это восстановление собственности, то можно потребовать этого в принудительном порядке, добиться того, чтобы это вернули на своё место.
И теперь пусть Бог благословит эти невыразительные слова.

84 Восстановить означает “вернуть или же восстановить, можно предъявить строгие притязания”, вот, чтобы вернуть что-либо законному владельцу, на своё место. Поэтому, каким-то образом оно было утеряно законным владельцем и может блуждать где угодно. Но восстановить означает “вернуть тому, кто является настоящим владельцем, или вернуть в естественное изначальное положение вещей; вернуть в естественное состояние”. А для того, чтобы это сделать, мы имеем право принудительно затребовать… (раз существует закон) …затребовать это законное состояние восстановления — восстановить.

85 Например, если бы кто-нибудь украл чью-то собственность и присвоил бы эту собственность себе. Тогда можно применить закон и пойти к этому человеку, и закон вынуждает, принуждает этого человека вернуть эту собственность настоящему владельцу, в прежнее или же изначальное состояние.

86 Принудительное взыскание! О-о, вот это тема! Как бы мне хотелось провести на этом два дня — принудительное взыскание!

87 Так вот, брат Невилл нам проповедовал. А я просто побеседую с вами, проведу урок воскресной школы; надеюсь, что это…это будет продолжением того, о чём он говорил.

88 Принудительное взыскание! Значит, мы…нам дана привилегия принудительно потребовать у сатаны то, что Бог по праву дал нам. Ведь у Бога есть закон, и Его Слово — это закон, и Бог в этом Слове дал Церкви право на определённые притязания. Поэтому, мы имеем право принудительно предъявить сатане притязания и сказать: “Отдавай назад!” И ему приходится отдавать, потому что мы можем взять Божьего Поверенного, Святого Духа, встать сразу на колени и сказать: “Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. Ему придётся отдать, ясное дело, потому что Святой Дух заставит его это сделать.
Закон страны — для взыскания, он издан страной для самой страны.

89 Но закон Духа Божьего дан, чтобы заставить сатану отдать то, что он присвоил у Бога незаконно, путём обмана. Он присвоил у Бога души мужчин, души женщин, детей; он дал людям болезнь в теле, тогда как Бог создал их по Своему образу, чтобы они были как Он. И Библия даёт Церкви законные, легальные права взять и при помощи Святого Духа предъявить принудительные притязания.

90 По-моему, я рассказывал об этом здесь на прошлом собрании — точно не помню. Тут в Луисвилл приехал один брат из Джорджии и поставил там свою машину, и кто-то её украл. А там была его одежда, одежда его жены, одежда его детей. Это был брат Эванс. Я… Они обычно сюда приезжают. Каждый день, когда мы проводим здесь служение, они преодолевают две с половиной тысячи километров, приезжают сюда на служение. И этот бедняга остался здесь ни с чем, за тысячу сто с чем-то километров от дома. И он не знал, что делать.

91 Он обратился в полицию. Но в Луисвилле занимались большой аферой: крали машины и перекрашивали их. А для её продажи там не нужен документ на собственность. И за несколько минут тебе оформят документ на любой номер, какой захочешь. Так что им было ужасно тяжело.

92 Итак, мы встали на колени. Понимаете? Иисусу не нужно было бы этого делать, потому что Он был Словом. А мы не Слово. “Слово Господне приходило к пророкам”. Они не были Словом, но Слово к ним приходило. А Иисус был Словом. Понимаете? Ему не нужно было молиться. Он был Самим Богом. Понимаете? А мы — Его пророки, Его слуги, к которым приходит Слово Господне. Значит, пророк подтверждается (Слово это от Господа или нет) тем, что его слова исполняются.

93 Итак, у нас здесь есть место Писания, в котором Иисус сказал: “Где двое или больше собраны во Имя Моё, и если они будут в согласии, там и Я буду посреди них. И если они согласятся о каком-либо деле и попросят об этом, не усомнятся, то они получат то, о чём попросили. Это будет им дано”.

94 Итак, вот…вот закон. А Святой Дух и находится здесь для того, чтобы привести этот закон в действие. Как насчёт людей, которые не верят в Святого Духа, отвергают Его? Видите? От-… Вы отвергаете свой же покой и милость. Понимаете?

95 Так вот, мы встали на колени (нас было человек пять) с братом Фредом Сотманном, и там были многие другие — четверо или пятеро мужчин. И мы встали на колени, и я подал Богу прошение об этом. И потом я взял и послал это обетованное Слово. Когда великий Святой Дух взял это Слово как повестку, раскрылось видение, и я увидел, как мужчина в жёлтой рубашке едет за рулём его машины, направляясь в сторону Боулинг-Грин, штат Кентукки. Святой Дух сошёл на него, осудил его, и он развернулся примерно на полпути. Я увидел, как он приехал назад и поставил эту машину на одной улице через реку оттуда. Я поднялся и сказал братьям: “ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

96 И когда они отправились, они поехали по той дороге, и вот там стоит эта машина: потрачено половина бензина, бак наполовину пустой, а он был полный — как раз столько, чтобы ему проехать полпути в сторону Боулинг-Грин и вернуться назад. Так вот, сегодня утром здесь сидят эти люди как свидетели.

97 Что это? — Принудительное взыскание: “Отдавай обратно”. Видите? Вот так. Вот о чём идёт речь: “Восстанови! Возврати законному владельцу!”.

98 И если сатана украл у вас привилегию быть сыном или дочерью Божьей, то мы сегодня имеем право Святым Духом предъявить Божьи притязания: “Верни их назад”.

99 Если он вас поразил, и вы заболели, то мы имеем право перед Богом приводить законы Божьи в безотлагательное действие: “Его ранами мы исцелились”. Аминь. “Верни его назад! Отпусти его! Ты держишь его при смерти, а мы предъявляем на него притязания. Верни его”.

100 Вот, это и есть принудительное взыскание — восстановить, вернуть в естественное состояние. Мужчина болеет, ребёнок болеет, женщина болеет (понимаете?) — они в неестественном состоянии. Тогда мы имеем право предъявлять свои притязания. Не то, что даже наши притязания, эти притязания наши потому, что Бог дал их нам: “Его ранами мы были исцелены. Он был изъязвлён за грех наш. Его ранами мы были исцелены”. Теперь мы имеем право применить этот закон в безотлагательном порядке. А Законодатель, Сам Святой Дух, Поверенный Бога — Он здесь и следит за тем, чтобы всё так и было исполнено. Аминь.

101 Так вот, Он может выполнять это только тогда, когда вы позволяете Ему выполнять. Понимаете? Вы должны в это верить. Существует закон. (О-о, мне бы до самой темы добраться!) Существует закон. Везде есть свой закон.

102 Знаете, у рыбы есть закон. И рыба не тонет в воде, и в ней заложен закон. Если она просто расслабится (а закон тот будет в ней), она может опуститься на самое дно моря — и с ней ничего не случится, не разрушится ни одна клеточка. А попробуйте вы так сделать! В вас нет такого закона. Вы не сможете этого сделать, а рыба сможет. Она выпускает из себя воздух таким образом, что она может… Её никак не разорвёт. И она так создана. Она это знает. И она может применить этот закон и опуститься на самое дно моря, а потом опять подняться. О-о!

103 Во Христе был закон. Этот закон находится в человеке. Можете похоронить его в самой глубокой могиле или в самом глубоком море, или в самых глубинах ада — существует закон Духа Божьего, Который всё равно воскресит его. Понимаете?

104 У птицы есть закон. Так вот, её тело является материальным. Она привязана к земле, садится на землю. Но в ней есть закон: когда она расправляет крылья, она может сразу улететь из поля зрения. Это противоречит науке. Учёные утверждают, что она…она привязана к земле, её должно удерживать притяжение. Но она может пренебречь притяжением, взять и оторваться от него и взлететь ввысь, потому что она должна привести в действие находящийся в ней закон. И она устроена обладать этим законом.

105 Вот я уже начинаю благоговеть. И в нас тоже есть закон, закон Жизни. Мы не… Вам только нужно… Вы созданы и рождены, и помещены сюда в Тело Христово как сыны и дочери Божьи. Вы не обязаны поддакивать дьяволу. У нас есть закон — это закон Святого Духа. Знаете, вам только нужно уметь расслабиться и отдаться Богу. Вы всё бьётесь и бьётесь (видите?), а так ничего не получится. Вы просто расслабьтесь и позвольте Богу, вот и всё. Понимаете?

106 Если бы рыба сказала: “Подожди-ка, я хорошенько вдохну, вберу в себя немножко кислорода и посмотрю, смогу я опуститься или нет”, — нет, так её разорвёт. Понимаете?

107 Птица скажет: “Посмотрим, насколько быстро я смогу разбежаться, и, может быть, я взлечу”. Нет, она не взлетит, она упадёт. Понимаете? Она должна знать, как контролировать…как закон может ею контролировать.

108 То же самое и с нами. Важно не то, что мы боремся и тужимся, и…и торопимся, говоря: “О-о, если я не получу того, если я не получу сего”. Не в этом дело. Главное — знать, что в вас находится закон Жизни, и вы просто не тужитесь и даёте Богу свободу. Тогда Он ведёт вас к исцелению, ведёт вас к крещению Духом и ко всему, что Он обещал. Любое сделанное Им утверждение — ваше, когда вы расслабляетесь и не мешаете Богу.

109 Так вот, если вы… Если бы полицейский собирался…собирался отвести человека, укравшего вашу собственность, собирался бы отвести его в суд, а вы всё время одёргивали бы его: “Ну, я не знаю. А, может, не стоит?” — так он его туда никогда не приведёт. Дайте ему сделать своё дело.

110 Вот так и надо делать. Просто гоните сатану взашей, пусть улетучатся все сомнения и остальное, тогда Бог поднимет вас. Хорошо.

111 Так вот, сейчас пасха. О-о, мне нравится пасха! Так точно. Но сегодня на пасху слишком много кроликов и уток, и розовых цыплят, и красивых шляпок, и новых платьев, и… Не это пасха. Пасха — это воскресение, восстановление, возвращение назад. Это Божья пора восстановления. Посмотрите на всю землю — Бог восстанавливает, восстанавливает что? — Природу. Это так. Он восстанавливает цветы. Он восстанавливает листья. Он восстанавливает плоды полей. Что это значит? — Бог восстанавливает. Это пасха, означает “вернуть назад”.

112 Что же это? Было вынесено решение, притязание. Пасха предъявляет…вернее, цветок предъявляет притязания на то, чтобы вновь расцвести. Понимаете? И Божий закон природы вращает землю, и поэтому этот закон Божий в природе приносит пасху, воскресение. Это просто прекрасно! Солнце возвращается, чтобы восстановить то, что погубила зима за то время, когда оно было далеко от земли. Как нам известно, Бог снова приближает землю к солнцу по кругу аж вот отсюда.

113 Земля…земля отдалилась от солнца, отошла вот сюда. Так же поступает и грешник — отходит от Сы-на. А это — солн-це. Но когда эта земля начинает возвращаться… А когда она там, её поражает смерть, зима. Она губит всё живое, что только можно погубить, когда находится вот здесь.

114 И вот, когда земля, вращаясь, возвращается назад… Семена лежат в земле. Они замёршие. Пульпы в них не стало, и всё пропало, но жизнь как-то сохранилась. И как только солнце снова занимает правильное положение по отношению к земле, тогда наступает пасха, восстановление, снова вырастают цветы, вырастает всё. Солнце восстанавливает всё, что погубила зима. Животворное солнце восстанавливает всё, что губит смерть зимы.

115 То же самое сейчас и с людьми. Всё, что тогда погубила формальная религия в самую холодную из всех зим, Сын Божий приближается в эти последние дни, входя в Его Церковь, и восстанавливает Её, возвращая к Жизни: “Я восстановлю, говорит Господь”. Понимаете? Бог восстанавливает Свои цветы, Свои листья, Свою природу, Своё семя на земле, и поэтому мы знаем, что Бог восстановит также и Своё жилище. Он восстановит Свой Эдем. Он восстановит всё, что погубила смерть. Верно. Так вот, оно может остаться мёртвым только в том случае, если оставить его не в том месте. Но если оно упадёт, куда надо, оно обязательно оживёт. Поэтому, Боже, дай нам попасть в нужный канал (верно) для восстановления.

116 Всё, что губит зима, солнце потом восстанавливает. Возвращение солнца, что оно даёт? — Оно заставляет… (послушайте) …оно заставляет смерть… Когда солнце, весеннее солнце снова занимает правильное положение по отношению к земле, оно на самом деле заставляет смерть выдать своих мёртвых (аминь) для воскресения, для чего? — Для восстановления или же возвращения. Кто это делает? — Солнце, которое появляется… Таков Божий закон.

117 Бог заключил землю в рамки закона, закона всемирного тяготения. Всё в природе действует согласно Божьему закону. И цветок отслужил свой срок, семя отслужило свой срок, оно умерло в земле. А затем наступает восстановление.

118 И теперь оно лежит там мёртвое. Ничто… Мы могли бы взять и направить на него вот так один из вот этих прожекторов — от этого не было бы никакого толку. Мы сами никак не смогли бы этого сделать. Но у Бога есть закон, что когда солнце всходит над семенем, оно заставляет эту жизнь в семени проявиться. Смерть больше не может её удержать.

119 Бог установил, чтобы все Его законы служили Ему (как естественные, так и духовные), действуя согласно Его Слову, невзирая на обстоятельства. (Я это просто обожаю! У меня тут есть об этом место Писания. Да.) Бог приводит в действие все Свои законы. Только подумайте. Пусть это хорошенько сейчас усвоится, потому что через несколько минут мы приступим к служению исцеления. Понимаете? Бог привёл в действие все Свои законы, и они должны исполняться согласно Его Собственному Слову. Вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите? Его Слово… Его законы должны действовать согласно Его Слову. Он повелел солнцу. Он повелел луне. Он повелел земле. Он повелел природе. И все они в полном согласии, и все законы исполняются в гармонии с изречённым Божьим Словом. А закон Жизни, который в нас, тоже приведёт нас к воскресению. Обязательно! Иначе и быть не может.

120 Вот почему закон Жизни, который был во Христе… Когда было изречено Слово и сказано: “Я не дам Святому Моему увидеть тление, и не оставлю души Его в аду”, — никакие сроки, никакие бесы, абсолютно ничто не смогло бы задержать Христа в могиле, чтобы Он…Его тело начало гнить, потому что закон Божий исполняет Слово. И закон Божий Святым Духом исполняет любое обетование (вы понимаете?), невзирая на обстоятельства.

121 Иов сказал: “Даже если подкожные черви разрушат моё тело, я всё равно во плоти моей увижу Бога”.

122 Невзирая на то, какие мы незначительные, какие мы опустившиеся, какие мы нечистые, какие мы нечестивые, какие мы больные, какие мы поражённые — закон Божьего Духа по Его Слову заставляет слушаться Его, ставит вопрос ребром, говорит: “А ну-ка отдавай назад!” Аминь. О-о, если бы мы только задумались об этом на минутку! Заставляет, невзирая на условия. Какое бы ни было условие, закон Божьего Слова заставляет условие подстраиваться под Его Слово. Понимаете? Обязательно.

123 Так вот, если там лежит цветок, и он мёртвый, семена сгнили, исчезли, пульпы не стало — это не имеет никакого значения, он снова вырастет, потому что Бог установил такой закон, что он снова вырастет.

124 Когда Иов лежал в земле… Вероятно, когда он увидел приход Иисуса, это было за четыре тысячи лет до рождения Иисуса. Вы можете себе представить, как бы выглядело человеческое тело через четыре тысячи лет; оставшийся прах наверно поместился бы на кончике ложки, если не меньше. Но Иов сказал: “Всё равно я в плоти моей увижу Бога, Которого я увижу сам”.

125 И в Библии, в Матфея 27 нам говорится, что после Его смерти, погребения и воскресения многие святые, усопшие в прахе земном, поднялись из праха. Почему? — Этот пророк изрекал Слово Божье, и Слово было изречено, и по закону Божьему, посредством Духа, они воскресли. В Библии сказано: “Они вошли в город и явились многим”. Воскрес не только Иисус, но с Ним воскресли и святые.

126 Почему? — В Псалмах сказано: “Поднимитесь, врата вечные, и оставайтесь поднятыми. Пусть войдёт Господь Славы”. А когда Он победил смерть, ад, могилу, болезнь, воскрес на третий день, “Он восшёл на высоту и пленил плен”.

127 Кто это были такие? — Те, кто были в плену, которые с нетерпением ждали обетования, которое у нас есть сейчас. О-о, брат! Даже не имели Святого Духа, но верили и оставили хорошее свидетельство, и “именно так они заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, женщины получали умерших своих воскресшими, не получив обещанного”. О-о, но они с нетерпением ожидали при жертвоприношении овец, которое не могло расторгнуть грех, оно могло только покрыть грех, но они верили, что Он придёт. И своей верою, без малейшей тени (аминь) они утверждали об этом. И непоколебимо “они скитались по пустыням в милотях и козьих кожах, терпели скорби и недостатки, и озлобления”. О-о!

128 Эти люди ожидали этого воскресения и таким образом умирали в вере с этим свидетельством. А в то пасхальное утро по закону Бога, Который изрёк Слово через Иова и других пророков, они воскресли из мёртвых. О-о, вот это да! Вот вам, пожалуйста. Невзирая на обстоятельства!

129 Некоторые люди начинают настолько себя винить, что им не хочется предстать на суде. О-о, многие люди… Умереть-то нетрудно, кто-нибудь лишается рассудка, или что-нибудь такое, и делает что-нибудь безрассудное. Тела некоторых сжигают, выкидывают в море и развеивают прах по четырём углам…четырём ветрам моря. Но суд-то всё равно будет. Никуда вы от него не денетесь. Так точно. Понимаете? Неважно, невзирая на обстоятельства, вы когда-нибудь должны встретиться с Богом. Вы обязательно к Нему придёте. Вы обязательно с Ним встретитесь. Понимаете?

130 А почему? — Он изрёк Слово и установил с этим Словом закон. А закон — это Его Собственный закон, за ним стоит Его Собственная Жизнь. Вот почему Он поклялся Самим Собою — ведь нет никого более великого. Понимаете? Он должен был дать клятву, потому что любой завет должен быть подтверждён клятвой. А для этого Он мог поступить только так: поклясться Самим Собою и Самому стать клятвой (о-о, брат!), когда Бог стал человеком и был клятвой, Сам сделался клятвой.

131 И Своей же смертью, погребением и воскресением Он доказал, что Его законы верны. Сказал: “Разрушьте это здание, Я в три дня воздвигну его”. “Я” — личное местоимение. “Я в три дня воздвигну его, Я возведу его. Разрушьте его и увидите, что произойдёт”, — потому что Он знал закон Божий, Он знал, что это означало. Он знал, что он должен действовать согласно Слову. Он знал, что Слово Божье было изречено через пророка, и было сказано: “Я не дам Святому Моему увидеть тление”. Это решило дело. Этого хватило.

132 Значит, закон Божий должен действовать по этому Слову. Через минутку мы подойдём к очень важной мысли. Понимаете? Понимаете? Ведь закон Божьего Слова, закон Божий — при Его Слове.

133 Так вот, если суд выносит решение: “Это такое-то преступление, в наказание сделать то-то”, — хорошо, таково решение суда, и закон суда приводит судебное решение в исполнение.

134 И Бог нечто изрекает, и это закон. А Святой Дух находится здесь, чтобы приводить этот закон в исполнение (аминь) для верующего. Нужно быть к этому предназначенным, и это может только верующий. Нужно иметь “жетон” верующего. Кто-нибудь спросит: “У тебя есть сила?” — Нет. Но у нас есть власть. То-то и оно. Не сила, а власть. У нас ни на что не хватило бы силы.

135 Как я когда-то говорил, тут в Луисвилле стоял один полицейский. Ростом он был малышее меня, такой коротышка. Фуражка натянута на уши, а машина… Ох, половина униформы на нём висела мешком. Вышел он там на улицу: на боку что-то вроде игрушечного пистолетика, в руке палочка и свисточек. Вышел там в белых перчатках, а эти…эти машины (некоторые по триста пятьдесят лошадиных сил) мчатся по улице, как…как молния: “Жих! Жих!” Ведь этот бедняга своими силами не смог бы…он не смог бы остановить даже сбежавшего пони. Куда там?! Но он вышел на дорогу, большой жетон сверкает, засвистел в свисток и поднял руку. Брат, у машин в триста сил…лошадиных сил завизжали тормоза и что только можно. Не от силы человека, а от его полномочий. Вот именно.

136 Так и с Церковью. Может быть, это так называемое сборище святых скакунов или как бы там ни обозвали, но у Неё полномочия. Аминь. Хм-хм. За Ней стоит власть. Вот в чём дело. Невзирая на обстоятельства, Божий закон действует в согласии с Его Словом. Он не станет действовать в согласии с вашим вероучением, он будет действовать в согласии со Словом. Да. Он действует только в согласии со Словом, и всё. Так вот, невзирая на обстоятельства…

137 Авраам… Как мы только что прочитали из нашего отрывка, нужно было вернуть жену Авраама. Почему? — Бог дал Аврааму обетование, а тут царь её забрал, чтобы взять её в жёны.

138 Что бы он сделал? — Сразу бы умертвил Авраама. Так Авраам и сказал: “Умоляю тебя, скажи это”. Когда он увидел, что…что Авимелех застал его врасплох, этот филистимский царь, он сказал: “Ты… Умоляю тебя, скажи, что я твой брат, потому что ты женщина красивая”. И сказал: “Так вот, если он увидит, что ты красивая, то меня…меня убьют, потому что он возьмёт и женится на тебе”. Итак, Авимелех её приметил, и его человек привёл её.

139 Это была красивая женщина. И, между прочим, ей было всего лишь сто лет. [Собрание смеётся—Ред.] И она…она… На их примере Бог просто показал, что Он собирается сделать со всеми нами. Вы знаете, я всё это проходил в своих темах и на плёнках, и так далее, доказывая это по Слову Божьему, что именно так оно и есть. На примере Авраама и Сарры Он рассказал, что Он собирается сделать со всей расой. Верно.

140 Так вот. И вот она там оказалась. Итак, Авимелех взял её в жёны (Авимелех). И вот он уже был полностью готов, чтобы взять её в жёны. И что? Бог сказал Аврааму: “У тебя будет этот ребёнок от Сарры”, — а тут её забирает этот молодой человек. Тут Аврааму тоже было около…примерно, сто лет. Но на этом…

141 Обратите внимание, что тогда сказал Бог: “Да, Я знаю чистоту сердца твоего. Поэтому Я и сохранил тебя от греха предо Мною. Но возврати эту женщину, ибо её муж — пророк. Пусть он помолится за тебя. Иначе Я просто сотру тебя с лица земли”. Вот так-то!

142 Что? Божье Слово должно стоять. Никто не мог прикоснуться к Сарре. Бог уже дал обещание.

143 Сарра — прообраз Церкви, истинной Церкви, свободной Церкви, свободной женщины со свободным Ребёнком, прообраз зановорождённой Церкви с обетованием. Пусть люди говорят, что хотят, обзывают святым скакуном, фанатизмом. Со времён Пятидесятницы Её пытались остановить, но они никогда не остановят. Никак нет. Вообще… Лучше Её не трогайте. Вот и всё. Бог возьмёт и совершит через Неё нечто — это гарантировано. Через несколько минут мы будем рассматривать эту эпоху. Да поможет мне Бог, я докажу это вам, где мы находимся. Верно. Вы… Её никогда не уничтожат. Её невозможно уничтожить. Верно.

144 Не трогайте Её. Почему? Вот появляется естественное семя. Естественное семя должно было появиться. Если бы…если бы Сарра вышла замуж за того мужчину, то естественное семя никогда бы не родилось.

145 Поэтому, если Бог настолько защищал ход естественного семени, то тем более Он защитил ход духовного, царского семени!

146 Сатана, отдавай их назад. Отпусти их! Ты не задушишь их в этих организациях и прочих местах. Это свободные люди. Оставь их в покое. Ха! Да. Отпусти их, это царское семя.

147 Так вот, Бог говорит о восстановлении. Здесь в Иоиля Он говорит о… Я как-то раньше проповедовал об этом и рассматривал с другой стороны о… Так и не рассмотрел этого полностью, что я намерен сделать сегодня, но времени всё равно не хватит на то, чтобы рассмотреть это как следует.

148 Итак, Бог говорит здесь в Иоиля о… Бог говорит о Своём плодовом Дереве, которое Он посадил. Бог посадил плодовое Дерево. Он посадил его в день Пятидесятницы, и Он вырастил там это Дерево с определённой целью. Он хотел, чтобы оно приносило Его плод — Слово, Божье Слово. Он хотел Церковь, которая исполняла бы Его Слово. На протяжении всех веков: Ева не смогла Его исполнить, евреи не смогли Его исполнить, закон подвёл, все подвели, поэтому Бог посадил Себе Дерево. Дерево!

149 Помните, в Эдемском саду было два дерева. Мы это знаем. Называйте их, как хотите, у меня своё понятие. Короче говоря, одно из них было осквернённым деревом, оно осквернилось. А другое не было осквернено, это Дерево Жизни изошло от Бога с Небес. Он сказал: “Ваши отцы ели манну и умерли. А если будете вкушать это Дерево, то будете жить вечно”. И Ангел охранял это Дерево Жизни, начиная от Эдемского сада, сохранял Его в Эдеме. Это Дерево Жизни находится в Эдеме, вот, если говорить на духовном языке. Заметьте.

150 Так вот, когда Бог посадил это Дерево, оно должно было приносить девять разных видов плода, девять разных видов, что означает девять духовных даров, девять плодов Духа, соответствующих девяти духовным дарам. Это было Божье Дерево. Он посадил его в землю в день Пятидесятницы.

151 Теперь давайте приостановимся. Всегда так ограничены во времени. Я пропущу тут несколько мест Писания и перейду к 1-му Псалму. Давид уже давным-давно видел это Дерево. И из всех его радостных песен, им написанных, самую первую он написал именно о Нём. Он увидел это Дерево, и оно было посажено у потоков воды (это Дерево).
…он… И будет он как дерево (Божье Дерево), посаженное (где?) при потоках…потоках… (множественное число) …потоках воды (единственное число)… [Перевод с английского—Пер.]

152 Не методистской, баптистской, пресвитерианской, лютеранской и так далее. Нет-нет. Не-а. Потоки только одной Воды, девять духовных даров от того же самого Духа. Девять плодов Духа исходят из одного источника.
…будет он как дерево, которое посажено при потоках вод…

153 Давид это увидел и говорил, он сказал: “Блажен этот человек”. И заметьте, он сказал, что такой не может умереть: “Его листья не вянут”. Нет-нет. Что бы кто ни делал, это Дерево никогда не погубят. Почему? — Всё дело в том, где оно посажено. Вот в чём дело. Дело в том, где оно посажено. “Оно посажено у потоков Воды”. Теперь заметьте. Давид сказал: “Его…его корни не погибнут”.

154 Знаете, взять в пример дерево, большое старое дерево. Я… В детстве я раньше гулял, и мы с ребятами…мы шли погулять, и мы сидели под большим старым деревом, под большим старым буком. И дул ветер. И мне чудилось, казалось, что у этого дерева была такая большая крона, казалось, что его просто сдует. Но, знаете, каждый раз, когда на дерево дует ветер, дерево раскачивается и разминает корни, чтобы они вросли ещё глубже и лучше закрепились.

155 То же самое и с христианином, когда над ним насмехаются, смеются и высмеивают. Всё дело в том, что гонение встряхивает христианина, побуждает его больше молиться, углубиться, лучше укорениться, чтобы он мог выдержать бурю.

156 А что, если человек посажен при вот таком потоке, где его подпитывают источники, девять разных источников? О-о, вот это да! Какое…какое у него прочное положение! И этот человек посажен при потоке, потоках Воды, одной Воды, одного Духа: “Есть дары исцеления — тот же Дух; дары пророчества — тот же Дух; всё тот же самый Дух, а даров много”. Один Даятель.

157 Так вот, Давид увидел его, и он был посажен у этого Дерева. Так вот, он не мог умереть. Теперь обратите внимание, почему. У него в корнях была Жизнь. Где пребывает корень…вернее, жизнь дерева? — В корнях (конечно), поднимается и приносит свой плод. Хорошо.

158 Смотрите. В его корнях была Жизнь, чтобы приносить Его плод вовремя. Итак, запомните, это Дерево не станет ронять свой плод.

159 Так вот, если взять и лишить дерево воды, яблочки на нём будут недоросшие. Они все будут жёсткие и червивые. Но оно будет ронять свой…свой урожай.

160 Вот в чём дело с сегодняшними церквями. Вы уже давно отошли от этого Потока, отошли от этих даров Духа. У них осталась только естественная церковь. И они отходят от духовных даров и духовных вещей, и роняют свой плод. Что они делают? — Это…это верующие, которые живут заодно с миром, ведут себя как в миру, крадут, обманывают, лгут, курят, пьют, играют в азартные игры, проводят в церкви картёжные вечеринки, чтобы выручить деньги для проповедника, и всё остальное, ужины с бульончиком, танцы. Видите? Они роняют свой плод. Точно как в миру.

161 А неверующий смотрит и говорит: “Какая же разница между этим человеком и мной?”

162 Вот отчего в России появился коммунизм. Вот почему сожгли католическую церковь в…в Мексике.

163 Когда я там был, я видел те известняковые карьеры, где те…и те места, где сжигали тех младенцев, когда у монашек рождались младенцы, даже тела людей, тела взрослых людей лежали там, в известняковых карьерах. Что они делают? — Они роняют свой урожай (видите?), и Бог стряхнул их с Дерева. Вот и всё. Понимаете?

164 Но человек, который посажен, не воткнут, но посажен у потоков Воды, он будет приносить Его плод (следите) в своё…Его плод в своё время. [Брат Бранхам каждое из пяти слов акцентирует постукиванием—Ред.] Вы читаете? Псалом 1.
Блажен муж, который…не сидит в собрании развратителей…не стоит на пути грешных…
…будет он как дерево, посаженное при потоках воды, он будет приносить плод его во время своё…и во всём, что он ни делает, будет успешен. [Перевод с английского—Пер.]

165 Видите? Обратите внимание: “С нечестивым — не так, и он не устоит с ним на суде”. Видите?

166 Теперь: “Он будет приносить плод Его во время своё”. Обратите тут внимание на каждое личное местоимение “его” и “своё”. Это Его плод, Божий плод в то время, когда его приносит пророк; это будет в сезон пророка — Божий плод в Божье время, в сезон пророка. “Он будет приносить плод Его во время своё”. Видите, там два — “его” и “своё”. Приносит Его, Божий плод (видите?) в то время, когда назначено прийти посланнику. Он принесёт эти… Итак, запомните это. Посланник, приносящий плод Божий, принесёт его в Божье время, в сезон приносящего. Понимаете? “Он будет приносить плод Его во время своё”. А засохнуть он не может. Почему? — У него там предопределённый плод. [Собрание громко радуется—Ред.] Его невозможно уничтожить, потому что он предопределён.

167 Так вот, Ефесянам 5…вернее, 1:5, там сказано: “Восседаем вместе в Небесных местах во Христе Иисусе”. Что произошло? Он сказал, что Бог по Своему предузнанию “предопределил нас к усыновлению детей Божьих Иисусом Христом”. Бог по Своему предузнанию предопределил по порядку всё, что будет происходить. По Своему предузнанию Он это предвидел. Поэтому от начала Он может сказать, каков будет конец.

168 Поэтому, в корне этого Дерева был предопределённый плод, и это Дерево не могло засохнуть, потому что в Нём содержался предопределённый плод. Так вот, об этом Дереве и говорил здесь Иоиль. Видите? Оно не может погибнуть. Черви Его съели, но Оно не могло погибнуть. В Его корнях была предопределённая Истина. У Него было Божье Слово (у этого Дерева). А это Дерево и есть то Дерево от самого… Оно было посажено в Эдемском саду.

169 Все деревья [рождённые—Пер.] от женщины умирали. Мы все умираем от женщины. По рождению мы все умираем. Но… Через женщину пришла смерть, потому что это рождение происходит через женщину. Так, значит, вот это должно умереть, потому что это грех.

170 Но рождение, новое рождение, приходящее от Христа, не может нести в себе смерти. Вот одно Дерево и второе дерево. Видите? И это Дерево, хотя Его гнали, высмеивали от самого начала Эдемского сада, Оно не может погибнуть. Оно предопределено. Его били дубинками, избивали и, ой, чего только с Ним ни делали. А что произошло? — Оно не может погибнуть. Его… Оно не умрёт, Оно не может, потому что Оно содержит в себе предопределённое Слово Божье. Оно должно вырасти, потому что Его плод приносится во время своё, в предопределённое время. И неважно…

171 Иоиль увидел, как все они съели всё до основания. Но Он сказал: “Я восстановлю Его, говорит Господь”, — потому что предопределение Божье залегает в корнях Дерева. Оно обязательно вырастет, потому что Оно содержит предопределённое Слово Божье. Верно. О-о, что за Дерево! Вот это да!

172 Это Дерево начало расти ещё тогда, в Эдеме. Что произошло? — Появилась группа детей Каина, жучки появились и пожрали Его до основания. И Бог снял с Него урожай, поместил его в ковчег и перенёс его. Верно. Всегда повторялось то же самое; всегда, когда обрушивался суд у Израиля и так далее.

173 А затем в Пятидесятницу, когда Церковь в качестве Дерева Невесты… Он…Он в Пятидесятницу привёл в порядок Дерево, предопределённое к тому, чтобы приносить Его плод вовремя. Так вот, всё шло хорошо, плоды приносились без затруднений. Оно расцвело в день Пятидесятницы. Давайте посмотрим, что произошло в день Пятидесятницы. Иисус сказал: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Они исцеляли больных. Так вот, в день… Давайте посмотрим, как всё начиналось. В день Пятидесятницы, через несколько дней после воскресения, через пятьдесят дней после пасхи, наступил…сошёл с Небес несущийся, сильный ветер.

174 А сегодня у нас всё по-другому. Служитель встаёт и берёт…говорит: “Я занесу тебя в список”. Видите? Или какой-нибудь бакалавр с отвёрнутым воротничком говорит: “Подойди сюда и съешь кошер, хлеб, и тогда ты станешь членом церкви”. Как странно, правда? Служитель говорит: “Приходи, присоединись к нашей группе”. Да ведь и те, и другие ошибаются.

175 “В день Пятидесятницы сошёл с Небес, — не из-за кафедры, что на такой-то улице, — с Небес…” Кто? Священник? — [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Нет. Служитель? — Нет. А что же? — “…шум, подобный несущемуся, сильному ветру, и наполнил весь дом, где они сидели. На них почили раздвоенные языки”. Заикались, они не могли говорить, они были просто преисполнены славы. Святой Дух их наполнил. И пошли они по улицам и лепетали… Просто… И вели себя как…

176 Даже знать, собравшаяся там, говорила: “Да эти люди напились нового вина. Они все пьяные. Гляньте-ка на этих мужчин и женщин, как они шатаются и шумят”.

177 Так вот, это ТАК ГОВОРИТ ДУХ. Это Писание. Именно так была организована Церковь…не организована, а учреждена. Между этими двумя словами большая разница. Заметьте. И вот какими они были.

178 А вы, католики, знаете что? С ними была блаженная дева Мария. Да. Так вот, если бы Бог не пустил Марию на Небеса без получения Святого Духа, то как же вы собираетесь Туда попасть, не получив Его? Вы только задумайтесь. Так и есть. Мария была среди них. И ей нужно было ждать там наверху, чтобы лишиться всей своей гордости и чувства самоуважения, исполниться Духом.

179 И вот они вышли и вели себя, как пьяные. В Библии так сказано. Люди говорили: “Эти люди напились нового вина”.

180 Но Пётр, оратор, служитель в той группе, встал и сказал: “Они не напились нового вина, как вы думаете, ведь сейчас только третий час дня. Но это то, о чём говорил пророк Иоиль”. Оттуда я сегодня читал. “И будет в последние дни, говорит Бог, Я изолью Духа Моего на всякую плоть. И ваши сыны и дочери будут пророчествовать. И Я покажу чудеса на небесах вверху и на земле знамения. И будет: всякий, кто призовёт Имя Господне, спасётся”.

181 Так вот, Пётр проповедовал в Пятидесятницу со слов того же пророка, о которых я сегодня проповедую — о насаждении этого Дерева. Именно тогда Он его и посадил. О-о, с ним было всё в порядке. Они шли и проявляли духовные дары: они исцеляли больных, они проповедовали, их бросали в тюрьму, они были готовы страдать за Слово.

182 Если бы ты отправился в другую страну как какой-то изменник, то ты был бы не очень хорошим американцем. И если бы поехал туда… Если бы ты сейчас поехал в Японию, проскочил бы через границу и сказал: “Послушайте, ребята, я за вас. Знаете, я за вас, но я буду на другой стороне”, — ах ты предатель, пристрелить тебя мало. Верно. Ты предатель. Конечно.

183 А ведь то же самое и с тем человеком, который знает Слово Божье и пойдёт с Ним на компромисс из-за того, что в какой-то организации ему говорят, что он должен поступать таким образом. Это предатель. Точно.

184 Но эти люди не были предателями. Им было неважно, сколько…ну, как они шумели, какими были их церковные манеры: кричали и плакали, восклицали и тараторили на языках — казалось, что они разговаривали друг с другом и не могли этого понять. Среди слушателей люди из других народов, говорившие на других языках, начали слышать, что те говорили. Те не знали, что говорили, они просто тараторили. Но другие люди на улице понимали их. И они сказали: “Эти люди точно напились”.

185 Но Пётр сказал: “Они не пьяны, но они наполнены Духом”.

186 Итак, они все до единого стали мучениками, кроме Иоанна, а его целые сутки варили в котле с жиром и даже не смогли выварить из него Дух. Позже он умер естественной смертью, только он один — Иоанн, написавший Откровение. Вот, это правда.

187 Теперь заметьте, что произошло. Таким образом Бог посадил Дерево приносить девять духовных даров, даров Его Духа. Тот же Дух, Который был во Христе, сошёл на Церковь, что имела вечную Жизнь. Так вот, в Церкви были дары Духа, и Она росла, и повсюду приносила плод. Они не думали о себе. Они ничего не организовывали. Они просто оставались братьями. У них не было…

188 Я рад, что там была написана такая строчка: “Не вероучение, а Христа; не закон, а любовь; не учебник, а Библию”. Именно в это я и верю. Понимаете? Так они и делали. Наши прихожане — это весь мир (понимаете?), повсюду.

189 Итак, обратите внимание на этих ребят, когда у них всё это происходило — какая это была славная Церковь! И в Библии сказано, что Бог был с ними. И Иисус встретился с ними перед Своим вознесением. Он сказал: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Верующих будут сопровождать эти знамения. Во Имя Моё…” Так вот: “Эти знамения”.

190 А что у нас сегодня называется знамением верующего? — Он пожимает руку пастору, он принадлежит к церкви, он заносит фамилию в списки потому, что его мать там числилась, его отец там числился. Но Иисус говорил не об этом. Иисус сказал: “Эти знамения”. То церковь плотская, мы же говорим о Церкви духовной.

191 Мы говорим о духовном Дереве, а не о естественном дереве. Ещё немножко, и мы подойдём к этим двум деревьям. Понимаете? Духовное Дерево! Иисус сказал: “Висящих на этом Дереве будут сопровождать эти знамения. Получающих Жизнь от этого Дерева будут сопровождать эти знамения: во Имя Моё будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; если возьмут змею или выпьют что смертоносное, не повредит им; если возложат руки на больных, они будут здоровы”.

192 Вот какие знамения будут сопровождать верующего, как Он сказал. Где же они сегодня? Он подал миру пример, каким будет знамение верующего. И Он сказал: “Было бы намного лучше, если бы вам на шею повесили мельничный жёрнов и потопили в пучинах морских, чем даже обидеть одного из них, ибо их Ангелы всегда взирают на лицо Отца Моего Небесного”. Ангелы!

193 Заметьте. Так вот. Так с ними и было. И было посажено это Дерево. Оно совершало большой труд. Мы знаем, что они ходили везде. Господь… Ведь в день Пятидесятницы прибавилось три тысячи душ — крестились и вошли в ряды Церкви. А какое у них было замечательное общение! И все… Никто ни в чём не нуждался. Все были добрыми, добросердечными и…друг ко другу. Они все были одной большой семьёй. Чудесно!

194 И вдруг появился этот противный, уродливый, прожорливый жук, который живёт в четырёх разных стадиях, каким видел его Иоиль. Насекомое-губитель с четырёхкратным циклом превращений пришло погубить это прекрасное Божье Дерево. Только представьте. Теперь я немножко прочитаю из Иоиля, что он сказал. 1-я глава Иоиля. Первое… Так вот, там четыре разных жука, вот, но на самом деле это один жук. Это один жук в четырёх разных стадиях. Теперь смотрите. Этот противный жук добрался до этой Це-…до этого великого, прекрасного Божьего Дерева. Мы назовём Её Деревом, но это была Церковь.

195 Первой была личинка жука. Это маленькая тварь, малюсенькое насекомое в виде личинки. Что же она сделала, эта личинка жука? — Она пришла погубить плод Дерева. Это первое.

196 Теперь давайте обратимся к истории и посмотрим, что было самым первым — среди простых людей появилась группа людей знатных. И они сказали: “Ну, это хорошо, что вы можете исцелять больных и можете делать такие вещи. Это чудесно. А вы знаете, что нам нужно сделать? Нам нужно это так преподнести, чтобы это понял высший класс людей, лучший класс: мэр, судьи и прочие, и городская знать. А если вы будете вести себя так, как сейчас, они к вам даже и близко не подойдут”. Понимаете? “Они вас боятся”.

197 [Кто-то в собрании говорит: “Они до сих пор боятся”.—Ред.] Кто-то тут сказал: “Они до сих пор боятся”. [Брат Бранхам смеётся.] Наверно, так оно и есть. Так и есть, они боятся Святого Духа. Прошу прощения.

198 Я раньше пел одну песенку: “Старо-…” Вы когда-нибудь слышали “Стародавнюю веру”? Кто-нибудь слышал эту песню? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Стародавняя вера…
Много лет назад я пел эту песенку так, я пел:
Древний Дух Святой приходит,
Он на бесов страх наводит,
Люди от Него уходят,
Но в Нём так нуждаюсь я! [Собрание радуется.]
Мне не надобно иного,
Он даёт любить другого,
И Он снимает все покровы,
В этом так нуждаюсь я. (Верно.)
Ложь во мне Он удаляет,
Смерть грозит, но Он спасает,
Он дух злобы прогоняет,
В этом так нуждаюсь я!

199 Верно. Вот почему люди Его не хотят. Так вот. Ну да, ведь это Бог.

200 Они не хотели Иисуса. Они говорили: “Этот человек?” Церковь (большая знатная церковь) говорила: “Ты что, пришёл сказать нам, кто мы такие? К твоему сведению, мы заканчивали докторантуру, профессуру, ОПРС-туру”, — и, ой, всё такое. “Да я же первосвященник. Я такой-то и такой-то. И ты мне ещё указываешь? Да ты же родился во грехе, ты же самый что ни на есть незаконнорождённый ребёнок. Твоя мать была беременной тобой, когда ты и твой отец…твой отец ещё даже не был женат”.

201 Он сказал: “Кто может обвинить Меня во грехе?” Видите? “Кто может обвинить Меня?” Хорошо. Грех — это “не верить Божьему Слову”. Другими словами, Он сказал: “Покажите Мне, где Я не исполняю Слово пол-…пол-…полностью, как должно. Покажите Мне в Писании, когда это в Мои дни… Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне”. Сказал: “А вы об этом утверждаете. Давайте, покажите, можете вы это делать или нет”. О-о, ну и ну!

202 “С тех пор Его ни о чём не спрашивали”. Видите? Они оставили Его в покое. Похоже, как на Него налетел дьявол. Я говорил, что он решил тогда наброситься, думая, что всё будет нормально. Но он понял, что по тому Проводу проходило миллион вольт. От Него он сразу же отскочил (понимаете?), потому что это было ему не по зубам — это уж точно.

203 Итак, появился этот жучок, чтобы снять плоды. О плодах у меня тут целых две страницы. Я просто хочу зачитать кое-что из них. Во-первых, первым плодом, который он снял, было братолюбие. Верно. Для церкви это один из верных губителей — отсутствие братолюбия. Так точно. Затем следующий плод, который он снял с Дерева… Помните, любовь — это первый плод на Дереве: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, кротость, вера, терпение (это так) в Святом Духе — девять духовных даров с девятью плодами Дерева и так далее. Хорошо. Так вот, во-первых, он начал пожирать плод Дерева.

204 Теперь давайте представим себе большое Дерево, Божье Дерево. Оно приносит девять духовных даров: они исцеляют больных, они говорят на языках, они изгоняют бесов, они совершают великие дела и проповедуют незапятнанное Слово Божье. Никакая деноминация их не связывает, они свободны, совершают великий труд.

205 И вот приходит этот дьяволёнок, садится: два усика, торчащие спереди, как у кузнечика, знаете, такой прожорливый и зубастый. Это его первый — жук, он пришёл пожрать братолюбие. Он сказал: “Знаешь, Такой-то сделал то-то в такой-то церкви. Я не стал бы верить этой группе людей”. Видите? Вот оно — первое насекомое.

206 Затем он захотел пожрать плод веры, веры в Слово: “Послушай-ка. Откуда ты знаешь, что это Слово? Его же так много раз переводили!” Этот дьяволёнок до сих пор пожирает. Видите? Верно. “Ведь это Слово так много раз переводили! Он одно, другое и третье, о-о, и всё такое”. Видите?

207 Так вот, он пожирает ещё один плод — радость спасения: “Ш-ш-ш-ш! Вы создаёте слишком много шума. Ай-яй-яй-яй! Ну и ну!”

208 “Ох, брат Бранхам, как же ты можешь проповедовать?” — однажды спросила меня женщина. Нет, не женщина, это был мужчина. По-моему, он… Надеюсь, он здесь. Он принадлежит к другой церкви. Но он мне сказал, говорит: “Я на днях пришёл тебя послушать и даже не мог тебя услышать, потому что там люди кричали”.
Я говорю: “Если они…”
Спросил: “Как ты вообще можешь так проповедовать?”

209 Я ответил: “Если бы им это не нравилось, то я бы там не проповедовал”. [Собрание смеётся—Ред.] Хм-хм, хм-хм. Это так. У меня раньше был…

210 У нас с моим другом Джимми Пулом был старый пёс. Мы звали его Фрицем. И вот этот старый пёс, он…он нападал на всех, кого мог загнать на дерево, но только не на скунса. Он боялся скунса, потому что он очень воняет. Так что я загонял для него скунса под валежник, мне только нужно было немножко погладить его, сказать: “Фас! Взять его!” И он бежал за скунсом (понимаете?), потому что я гладил его, говоря: “Взять его!”

211 Ведь то же самое происходит, когда мы… Насколько я знаю, хуже всех воняет дьявол. Так что, когда я говорю Слово, и кто-нибудь говорит: “Аминь”, — это означает: “Фас, взять его!” [Собрание смеётся и громко восклицает—Ред.] И мы загоним…мы загоним его на дерево.

212 Итак, мы видим, что он забрал радость. Знаете, однажды Давид потерял радость спасения. Он потерял не спасение, но он потерял его радость. Он просто возопил: “Господь, возврати мне радость спасения моего”. Видите? Радость!

213 Итак, этот жучок начал поедать этот плод радости: “Послушайте-ка. Вы тут слишком расшумелись. Уверяю вас, все эти вопли, эти возгласы ‘аминь’ и эти восклицания — это чепуха. Чушь это всё”. Видите? Потом и получается, что сидят в большом морге, знаете, сидят вот так — все мертвецы. [Брат Бранхам изображает. Собрание смеётся—Ред.] В их вены, где должен протекать Дух Божий, закачивают эту “бальзамирующую жидкость” так называемой доктрины вероучений, в них закачивают старое церковное вероучение. Неудивительно, что они заледенели и омертвели. Духовный градусник показывает девяносто градусов ниже нуля. Да. Кто-нибудь скажет: “Аминь”, — и все вытягивают шеи, как какие-то гуси или ещё кто-то, хотят узнать, кто это сказал. Это позор! Ведь Дух Божий должен давать радость, мир, любовь. Верно. Но этот противный жучок начал это поедать. Он пожрал всю радость.

214 А потом следующий плод на Дереве — это мир, душевный покой, осознание того, что ты спасён.

215 Вам говорят: “Ну, вот если ты будешь повторять наше вероучение, ты будешь спасён. Если ты присоединишься к нашей церкви, ты будешь спасён”. Ну, а этот говорит: “Если ты ходишь туда, ты не спасён. Чтобы спастись, ты должен присоединиться к нашей церкви. Ты должен повторять: ‘Радуйся, Мария!’. Ты должен занести свою фамилию в этот список. У тебя должен быть…” Ой-ой-ой! Какая ж тут будет радость?! Это не Божье Дерево, вы же знаете, что к чему. Ведь это гибрид — всегда.

216 Вы знаете мой рассказ о муле. Это гибрид. Он не знает, ни кто его папа, ни кто его мама. Понимаете? Это гибрид. Но, о-о, хороший чистокровный конь, он знает, кто его папа и мама по родословной.

217 И добротный чистокровный христианин, имеющий Святого Духа, он тоже знает, что Он сошёл в день Пятидесятницы. Он знает, что к чему. Он может проследить свои поколения от самого…свою родословную от самого его начала. Пётр Его имел и другие в народе или расах — они Его имели на всём протяжении. Добротный чистокровный христианин знает Его происхождение.

218 Скажете: “Я же лютеранин”. [Брат Бранхам гордо откашливается—Ред.] “Я пресвитерианин”. Ах ты гибрид! Почему бы тебе… Почему бы тебе…

219 Вы спросите: “А ты…кто ты такой?” — Зановорождённый. “Зановорождённый от кого?” — От Духа Божьего.

220 Вот почему вы не гибрид, вы правильно родились, не от какого-то церковного вероучения, а от Духа Божьего — Бог живёт в вас.

221 Так вот, заметьте. Это противное насекомое начало поедать. Вот оно съело весь душевный покой (о-о!) и так далее, и далее, и далее, и далее. У меня тут целая страница обо всех плодах, что оно натворило.

222 Затем эта от-…личинка отмерла и стала саранчой. Это была следующая стадия — саранча. А что делает саранча? — Саранча съедает листья. Верно. Саранча берётся за листья. Что осталось после личинки жука? — Она оставила листья, она съела весь плод Дерева. Затем кто принялся за дело? — Саранча пришла съесть, съесть то, что осталось после личинки жука. А что она сделала? Что сделала эта личинка жука? — Уничтожила листья (для чего листья?), разрушая божественное общение. Верно.

223 “Значит так, он…он…он пресвитерианин. Мы не будем иметь с ним ничего общего. Он назарянин. Он пятидесятник. Он такой, сякой и эдакий. Мы не будем иметь с ним ничего общего, потому что он не принадлежит к нашей группе. Проводите здесь собрание для исцеления больных? Ха! Наша церковь в это даже не верит”. Видите? Вот она. Она… Что натворила эта противная саранча? — Она полностью ликвидировала общительность (верно), полностью лишила общительности.

224 А что такое общение? Что делают листья? — Создают прохладу. Под листья залетают птицы, чтобы отдышаться [Брат Бранхам имитирует звуки одышки—Ред.], охладиться. Вот вам снова дерево. “И будет он как дерево, посаженное”, — (видите?) вот, под которое люди могут прийти и присесть в общении со Святым Духом, немножко охладиться. Если вы совсем расстроены и не знаете, в чём дело: толи вы умираете, толи вы спасены или нет; вы не знаете, эта церковь права или та права — просто придите к тому дереву, на котором есть листья, и присядьте под ним. Пусть с Небес подует ветер, как несущийся, сильный ветер, через листья, знаете, начнёт… И он начнёт понемногу остывать.

225 Скажете: “О-о, я пойду и скажу этому сборищу святош всё, что я думаю”.

226 Просто посиди немножко, и ты остынешь. Верно. У себя ты не сможешь остыть, потому что в чём дело? — Саранча уже всё пожрала (конечно), съела с него все листья. Это же всё равно, что сидеть под палящим солнцем. Так что вы…там не…там невозможно охладиться. Ладно. Так вот. Поэтому…

227 Но вы знаете, что нам надлежит делать. В Библии сказано, что предопределённая Церковь, предопределённые сыновья в Боге (что они делают?) восседают в Небесных местах. А что это? — Прохлада, уют, чувствуешь себя как дома. Аминь!

228 А где все одеты в смокинги, а другой в это, кто-нибудь оглядывается и говорит: “Хм! Погляди-ка. Она никогда не делает завивку. Она выглядит просто ужасно, правда? У неё даже нет пасхального укора…убора”. Да как там его? [Собрание смеётся—Ред.] Как… Да, точно, пасхальный укор на лице. Да? Сидят там, откинувшись, и… [Брат Бранхам изображает.] Видите? “Даже нет пасхального… Ты только посмотри на него — тот же старый костюм, в котором он был в прошлом году! Ну, что ты на это скажешь?” Там чувствуешь себя не в своей тарелке.

229 На днях я говорил одной женщине… Бедная женщина, она принадлежала к одной большой, знатной церкви. Она сказала… (Она умирает от рака, ездил помолиться за неё. Брат Рой Роберсон, один из наших попечителей, направил меня туда. Бедняжка, сидит там, умирает от рака.) И она сказала…
Я спросил: “Вы…вы христианка?”

230 Она ответила: “Сэр, я…я не знаю, что сказать”. Говорит: “Я ходила в одну церковь”. И говорит… И она заплакала.
Я спросил: “В чём дело?”

231 Говорит: “Я не могла одеваться, как следует”. Говорит: “На меня там смотрели свысока”. Хм! О-о, вот вам, пожалуйста. Видите? Просто чувствуешь себя неловко. Понимаете?

232 Но в Библии сказано, что мы должны собираться в Небесных местах. О-о, вот это да! Что? Все одинаковые. А знаете, что тогда произойдёт? — Тогда…тогда спецовка и смокинг обнимутся и побратаются. Это точно. Тогда старое ситцевое платье обнимет шёлковое, атласное и скажет: “Сестра, как у тебя сегодня утречком дела? Хвала Богу!” Ведь это правда. Так и будет. Это радость, мир, любовь, вера в Слово, долготерпение, смирение, воздержание, восседать в Небесных местах во Христе Иисусе, понемногу охлаждаться. Понимаете? Вот что делали листья.

233 Но что сделала эта саранчуга? — Она пришла, съела эти листья, сказала: “Или ты принадлежишь к нашим, или ты вообще ни к кому не принадлежишь”. Так что он забрал всю прохладу Духа. Видите? Он придумал себе вероучение. Ладно. Теперь нам надо идти дальше. На этой саранче можно было бы ещё надолго задержаться.

234 А третьей его стадией был червь. Хм! Уже само название плохое — червь. Что же делает червь? — Он проникает в кору, а там протекает жизнь. Так точно. Он проникает в кору и уничтожает покров дерева. Покров!
Что такое религия? — Покров. Вот что означает слово религия — “покров”.

235 Итак, этот червячок, проникнув в собрание, сделал всех горделивыми, затем в виде саранчи он полностью лишил их общительности, а тут он приходит, берётся за саму их религию и превращает её в догмы (верно), вводит необщепринятые слова, образует себе религию, сколачивает группу людей и суёт туда вероучение. Он берёт и сдирает с Божьего Дерева не что иное, как религию, саму кору, носитель того сока, который по ней поднимается — снимает напрочь. Червь! Вы видите это насекомое? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это точно. Этот червь — это был Рим в той первой церкви.

236 Во-первых, группа пятидесятников… Не пятидесятнические организации — нет-нет. Все, кто организуются, мертвы. Я докажу это через минутку по Писаниям. Понимаете? Но когда это… Но пятидесятническое переживание, оно для кого? — Оно для католиков. Для кого ещё? — Для методистов, баптистов, пресвитериан, для любого, кто его захочет. Но его нужно захотеть. К этому не присоединишься.

237 Я уже пятьдесят три года как в семье Бранхамов, и к этой семье я вовсе не присоединялся. Почему? — Я от роду Бранхам. Я родился Бранхамом.

238 То же самое и с нами, христианами. Не потому, что мы к чему-то присоединились — это организация. Мы родились христианами, потому что переродились Святым Духом. Теперь обратите внимание.

239 Так вот, этот червячок начал точить кору. Что же он сделал? — Он начал отнимать у него религию, его покров, его учение. Религия — это учение, покрывающая оболочка. Вот почему наша религия — от Крови, Кровь. Жизнь находится в Крови, что покрывает Слово. А Жизнь — это… Она в Крови. Кровь — это религия, а Жизнь в Крови как раз и даёт результаты. Ну точно. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите?

240 Оно покрыто не смоковными листьями. Адам и Ева однажды их испробовали. Каин тоже испробовал. Вы обратили на это внимание? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Каин тоже принёс в жертву растительную жизнь. Видите? Но она не сгодилась. У Адама и Евы ничего не получилось, и сегодня ничего не получится. Раз Бог отверг её в начале, то она отвержена на всю вечность. Человеческие вероучения и мысли никогда не станут заменой.

241 Это должно сделать только Божье Слово. А Слово — от Крови, жертвы Христа. Верно.

242 “Люди, — как сегодня утром сказал брат, — вытаскивают занозы…” Вы знаете, сегодня в стране существует девятнадцать разных гвоздей у разных организаций, и они утверждают, что это тот самый гвоздь, который был в Его руке. Даже если так, ну и что с того? Я бы не хотел иметь с ним ничего общего. Конечно.

243 Бог не оставлял никаких мощей и сувениров. Он послал Святого Духа, Нечто живое, чего невозможно уничтожить. Какая мне польза от гвоздя? Какая мне польза от того исконного креста, на котором Он висел, какая? — Ровно никакой. Знать не гвоздь, знать не крест, но “знать Его — это Жизнь”. Понимаете?

244 Вот, а мы прилипли к этим гвоздям, прилипли к этим мощам, прилипли к каким-то святыням. И сегодня люди расхаживают по городу Иерусалиму и посещают разные места, и носятся за реликвиями и прочим — это вообще не имеет никакого значения, вовсе нет. Всё это осуждено, сгнило и пропало.

245 Я посетил церковь в…в Риме, там они…они…всех этих умерших священников подвешивают в саду…где-то там внизу, чтобы от костей отвалилось мясо. А…а потом собирают кости и ставят осветительную технику, и расставляют их черепа. И туда приходят люди, так трут эти черепа, чтобы получить благословения, что черепа аж белеют и становятся протёртыми. Когда войдёшь в кафедральный собор святого Петра, там, говорят, ступню статуи Петра поцелуями стирали уже девять или десять раз — приходится вылеплять у неё другую ступню. [Собрание смеётся—Ред.] Такая чушь! Суеверия и больше ничего, вероучения состряпанной людьми доктрины.

246 Бог послал Святого Духа, Жизнь Божью, чтобы быть в вас, а не в статуе! Это в вас Бог хочет жить; не в статуе, а в вас. Люди их называют святыми статуями. Никакие это не святые статуи. Вы — святая Божья статуя. В Библии так сказано. Верно. “Тело Ты приготовил Мне”.

247 Так вот, эта маленькая тварь начала уничтожать, уничтожать что? — Червь забрался в кору. Посмотрите, что он сделал — начал уничтожать кору. Что он сделал? — Он создал плотскую церковь взамен на духовную Церковь. Так точно. Он забрал истинную и дал ложную.

248 Так вот, помните, лист…плод съела личинка жука, лист съела саранча. Теперь кора, покров, религия, учение — учение поел червь. [Брат Бранхам один раз хлопнул в ладоши—Ред.]

249 Откуда же появилось то первое учение, противоречащее Библии, а, историки? Вы знаете, откуда оно взялось — из Рима, именно там оно началось. Там начали принимать догмы.

250 Вот как Ириней, святой Мартин, Поликарп — все они после смерти Иоанна… За перевод Слова Божьего он был сослан на остров Патмос. Его варили в жире целые сутки, вытащили, а он всё равно писал Библию дальше. Бог сделал всё, чтобы эта Библия была написана. Это Слово Божье. Нам нельзя от Него отнимать или добавлять к Нему. Оно должно оставаться именно таким, какое Оно есть — Словом.

251 Заметьте, когда они вернулись, когда эти святые Божьи старались придерживаться Слова, вторгся Рим и принял вместо Него догмы. Теперь давайте посмотрим, что он сделал, на некоторые его лжеучения, что он натворил.

252 Водное крещение. Ведь им было поручено… Пётр в день Пятидесятницы под влиянием Святого Духа, Слова Божьего, сказал: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов”.

253 Что же сделал с этим Рим? — Полностью исказил и сказал: “Креститесь во имя Отца, Сына, Святого Духа”, сделав из этого вероучение, а не учение Библии. Что он сделал? — Это пожирает этот червь. Окропление вместо погружения во имя Отца…

254 “Отец, Сын, Святой Дух” — это никакое не имя. Откуда вы это взяли? Отец — это не имя, Сын — это не имя, и Святой Дух — это не имя.

255 Когда Иисус сказал: “Крестите их во имя Отца, Сына, Святого Духа”, — это означало “в Господа Иисуса Христа”, точно как крестили Пётр и другие, и все. Все в Библии были… Не было никого, кто бы…

256 Пусть кто-нибудь попробует показать мне хоть одно место Писания или один отрывок из истории, где кто-нибудь когда-либо крестился иначе, а не в Имя Иисуса Христа, до существования римско-католической церкви. Попробуйте! Помните, эта плёнка разойдётся по всему миру. Хм-хм. Я стоял на собрании служителей, при сотнях и при епископах, и остальных, и говорил: “Встаньте или выйдите сюда со своей Библией, или же замолчите навсегда”. Они молчат до поры до времени, а потом за твоей спиной начинают наговаривать на тебя; даже не хватает смелости встать, смотря тебе в глаза, нет простого приличия встать и сказать прямо, смотря тебе в глаза. Они боятся это сделать. Они знают, что это неправильно. Но вот что начал поедать этот червь (видите?) — пожирать это настоящее.

257 Так вот, вы скажете: “Это не так важно. Нет. Какая разница, как я крестился? Всё нормально”. Разве? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.]

258 Павел сказал в Деяниях 19, когда он, Павел, проходил верхние берега Ефеса, в Библии сказано, он нашёл некоторых учеников, то есть последователей. Аполлос, баптистский проповедник, под влиянием Иоанна Крестителя учил их Слову. И у них была большая радость. И Павел просто пошёл навестить их, и он спросил: “Получили ли вы Духа Святого с тех пор, как уверовали?”
“О-о, — они говорят, — я верующий”.

259 “Но я не об этом спрашиваю. Получили ли вы Духа Святого с тех пор, как уверовали?”
Они ответили: “Мы и не знаем, есть ли Дух Святой”.

260 Он спросил: “Тогда во что же вы крестились?” Видите? Другими словами: “Как вы крестились?”
Они ответили: “Мы были крещены”.
Спросил: “Как?”

261 Тот ответил: “От Иоанна, — он сказал, — от того же человека, который крестил Иисуса. Разве это не сойдёт?”

262 Павел ответил: “Не-е, уже нет. Нет”. Сказал: “Вы должны заново креститься”. И Павел их заново крестил — в Имя Господа Иисуса Христа, возложил на них руки, и на них сошёл Святой Дух.

263 И Павел сказал: “Если Ангел с Небес, — не говоря уже о каком-то проповеднике, — если Ангел, — не говоря уже об этом черве, — если Ангел с Небес будет проповедовать вам что-нибудь другое, кроме этого, то да будет он проклят”. Верно.

264 Так что вы видите, что это было такое — червь начал пожирать. Он пожрал водное крещение в Имя Иисуса Христа.

265 Затем червь сделал следующее: он ликвидировал крещение Святым Духом, потому что если у тебя Святой Дух, Он будет проливать на это Слово Свет (если Он у тебя есть). Поэтому им нужно было внести изменения.

266 Так вот, только подумайте, сколько лютеран, протестантов, сколько католиков сегодня утром прошли так называемую конфирмацию, принимая первую коммунию. И у них это называется святой евхаристией, а это латинское слово означает “Святой Дух”. Вы когда-нибудь видели, как католик проходит мимо церкви и вот так перекрещивается? [Брат Бранхам изображает—Ред.] Почему? — В той церкви бог. Какой бог? — Этот кусочек хлеба, этот кусочек хлеба, круглый, сделанный по виду бога-солнца, которому они поклоняются, который лежит на алтаре, где его по ночам таскают мыши и тараканы. Это не мой Бог, скажу я вам. Первое причастие, приобщают к церкви — чушь какая-то!

267 Но так они и сделали. Так червь и сделал — он забрал Дух и дал им кусочек хлеба, какой-то хлеб, приготовленный каким-то священником или какой-то монашкой, или ещё кем-то. Так они и сделали. Совершенно верно. Пойдите, спросите хоть сейчас. Можете обратиться к истории и проверить, правда это или нет. Вас всем этим пичкают, а вы даже не сопротивляетесь! Не только католики, но и вы, протестанты, многие из вас — то же самое. Ладно. Так они и сделали. Вот.

268 А потом протестанты, вместо того чтобы иметь Святого Духа… Вы знаете, что они делают? — Они приходят и становятся членами, пожимают руку. Когда наступил день Пятидесятницы, не было такого, чтобы кто-нибудь шёл по дороге и пожимал руку, но: “С Небес сошёл шум несущегося, сильного ветра, который наполнил весь дом, где они сидели”, — (верно) сошёл через листья на деревьях, растёкся по коре. Верно.

269 Так вот. Вот, вместо нового рождения, о котором Иисус сказал, что человек должен родиться заново, они решили вступать в членство церкви: “Приходи и будь нашим членом”. Вместо Слова червь дал людям вероучение. Вы видите? Посмотрите, что он делает. Он даёт плотское взамен на духовное. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

270 Теперь смотрите. Мы…мы…мы тут всё о католиках, да о католиках, а вы знаете о том, что это проникло также и к протестантам? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Где мы сегодня увидим проявления Святого Духа среди протестантских церквей? Где среди протестантов мы увидим пятидесятническую реакцию? У нас нет… Может, у лютеран есть? [“Нет”.] Если есть, то я хочу туда сходить. Я хочу туда сходить и вдоволь наесться, и чудесно провести время. У пресвитериан? Где…где…где же всё это? Видите? Вы переняли нечто плотское.

271 Я собираюсь уезжать, и вы это знаете. Да? Ни в коем случае не позволяйте, чтобы это вышло из вашего сердца.

272 Не принимайте плотского — это же смерть! Этот естественный человек — смерть. Всё, что он делает — смерть. Он подвержен смерти и живёт здесь ради неё. “А Дух животворит”. Понимаете? Дух, дающий Жизнь, оживляет. Именно Дух.

273 Так что, вы видите, они взяли… (посмотрите, что они сделали) …взяли и изменили водное крещение: было в Иисуса Христа — стало в Отца, Сына, Святого Духа, в титул, это же вообще никакое не имя.

274 Вы скажете: “Какая тут разница?” Хорошо.

275 А что, если вы дадите…кто-нибудь, кто вам платит, в субботу выплатит вам зарплату чеком и, вместо того чтобы написать на нём свою фамилию, просто напишет: “От…от начальника”? То-то и оно. На вашем чеке стоит только: “Выплатить по чеку на имя Ивана Сидорова сто пятьдесят долларов за работу на этой неделе. От начальника”. Сдайте его в банке и увидите, что он окажется недействительным. [Собрание смеётся—Ред.] Да. Да. Так точно. Конечно. Ещё бы.

276 Если это не имеет значения, то почему Павел повелел тем христианам, которые прославляли Бога и много радовались, и у которых там происходили замечательные вещи, почему он сказал им: “Вы должны пойти и заново креститься — в Имя Иисуса Христа”? Видите? Примите Слово, говорите…придерживайтесь Его и всё. Не надо ничего больше говорить, говорите только то, что в Нём сказано. Понимаете? Ведь по Нему мы и будем судиться.

277 Теперь смотрите. Так они и сделали. Вместо нового рождения у них членство. Вместо того чтобы говорить Слово, у них вероучение. Покажите мне в Библии, где это люди повторяли “Радуйся, Мария”? Покажите мне в Библии, где это вы, протестанты, цитировали апостольский символ веры? Скажите мне, где в Библии апостольский символ веры, общение со святыми? Они были против этого. Покажите мне в Библии крещение в Отца, Сына и Святого Духа. Его там нет. Однако вы с этим соглашаетесь. Видите?

278 Так вот. Вот, вместо общения и братства среди братьев им подсовывают иерархию, папу римского. И у вас есть епископ, который указывает тебе, что можно делать, а что нельзя. А у вас, пятидесятники, есть областной пресвитер, который говорит, что вам можно. Но у Церкви есть Христос. [Собрание громко радуется—Ред.] Видите? То-то и оно.

279 Видите, вам дают эти догмы и человеческие выдумки вместо…всё отнимают. Что сделал этот червь? — Содрал всё это с Дерева и подсунул вам вот это. “Я сдеру это с Дерева и взамен дам вам вот это. Это я сниму и подсуну вам вот это”. Видите, до чего вы дошли?
Вы скажете: “Ну, брат Бранхам…”

280 Откуда же все…откуда же появилась эта протестантская церковь? — От католиков. Так предсказано о ней в Откровениях 13…вернее, в Откровении 17. Сказано, что она шлюха и что она мать блудниц — одно и то же. Так что не… Яблочко от яблони, знаете, недалеко падает. Так что не надо… Это просто… Не надо. Так что это… Так и есть.

281 Братство, разрушил братство, тогда как мы должны быть друг другу братьями. Это нас разделило и создало между нами различие. Ладно.

282 Теперь смотрите. Вот ещё одна хорошая мысль. Я затрону эту, потом приостановлюсь на остальных. Смотрите.

283 В Библии нам говорится, что если мы поступили неправильно, нам следует очистить свою душу Святым Духом, склониться, позволить Святому Духу открыть нам, что мы поступаем неправильно, и оставаться там перед Ним, пока полностью не умрём, очистив свою душу.

284 А они перевернули всё с ног на голову и подсунули чистилище уже после твоей смерти, тогда священник зарабатывает кучу денег, вымаливая тебя из чистилища. Да это же чушь! Вот что наделал червь. Конечно. Вымаливают из чистилища. Вымолить эту душу из чистилища стоит столько-то сотен долларов. Попробуйте хотя бы найти в Библии чистилище, хоть какой-нибудь намёк на него. В Библии ничего подобного нет. Никак нет. Но людям подсовывают чистилище (видите?), они…после твоей смерти.

285 Ну, да, я знаю, они…они-то много чего говорят, конечно. Вы слыхали, как говорят: “Ведь святой Бонифаций сказал то-то”. Какое мне дело до того, что сказал святой Бонифаций? “А разве такой-то не сказал, что её…она помолилась за своего мужа — эта великая сестра, святая такая-то?” Какое мне дело до того, что она сделала?

286 Это не авторитетное слово. Это противоречит авторитетным апостолам. Бог дал этих апостолов, чтобы привести Церковь в порядок, и Она построена на учении апостолов, а не на святом Бонифации или каком-нибудь святом человеке. Это противоречит Слову! Мне неважно, что сказал святой Бонифаций и что сказали другие святые, и остальные святые, и святая Сюзи, и святая Мария — все они. Это чушь! Это просто-напросто ещё одна очередная ложь. Если это противоречит Божьему Слову, это ложь. Я не верю в неавторитетные слова.

287 Вот почему я не верю в эти протестантские вероучения и прочее. Они католические до…до мозга костей. Это догмы. Как вы можете критиковать католиков и смеяться над их догмами, когда у вас у самих полно их? (Имеется в виду, не здесь, но это записывается на плёнку. Вы понимаете, да? Расходится по всему миру.) Заметьте. Как вы можете их обвинять, когда вы принимаете состряпанные человеком вероучения, противоречащие Библии, догму точно так же, как и они? Почему? — Вы в организации, а она дочь старой проститутки. Что такое проститутка? — Женщина, которая изменяет своему мужу, утверждает, что это христианская церковь, а сама раздаёт неправильное учение, подсовывает своё, вместо того чтобы принять святое Божье Слово.

288 Точно как сделала Ева: послушалась дьявола и стала причиной всякой смерти и скорби на земле — это пришло через Еву, потому что она совершила духовный блуд, изменив Богу, разуверившись в Его Слове.

289 Именно этим занимаются и сегодняшние церкви — совершают духовные блудодеяния, изменяя Божьему Слову. И тебя в церковь даже не впустят, если ты не согласен с их учением.

290 Ну да, мне пишут в письмах: “Если ты будешь верить вот в это, и если будешь говорить, что это правильно, то ты…”

291 Я ответил: “Я не приеду и всё”. Ни за что. Я буду проповедовать именно то, что говорится в этой Библии, или вообще ничего. Понимаете? Верно.

292 Стойте на этом Слове. Вот что мы должны делать, братья — держаться Его. Уже наступают последние дни, и мы это знаем. Час пробил.

293 Можно было бы столько рассказать! О-о, они говорят одно, другое и третье. Но если что-нибудь неавторитетно, не верьте в это. Неважно, кто это сказал. Да кто угодно, если…

294 Вот недавно ко мне подошла одна сестра и сказала, что одна группа братьев, служителей, которым я проповедовал о крещении во Имя Иисуса Христа, когда триста с чем-то служителей… (многие из сидящих здесь людей были на том собрании) …когда весь совет ассоциации служителей Чикаго пришёл на встречу со мной… Господь показал мне видение, рассказал мне, где они будут, и что произойдёт. И я смело повернулся, сказал… (У нас здесь есть плёнка, если хотите послушать. Хорошо?) И я… Там сидели все епископы, доктора и кардиналы, и все они.

295 Я сказал: “Если кто-нибудь из вас может это опровергнуть, возьмите Библию и выйдите сюда”. Я спросил: “Чего вы так притихли?” И никто ничего не сказал. А почему? Видите, они боятся этого Слова. Я сказал: “Если вы не можете, тогда почему вы ко мне пристаёте? Замолчите же, в конце концов. Давайте, выходите. А если вы не можете подтвердить этого Словом, тогда замолчите”.

296 Итак, потом та же самая группа братьев подослала одну женщину передать: “Брат Бранхам, если Ангел Господень сказал тебе…” (Ангел Господень, знаете, там Его фотография. Видите?) “Если Ангел Господень тебе это сказал, то мы в это поверим”.

297 Я ответил: “Любой, кто… Группа вроде и служителей, а такие невежды?! Если Ангел Господень сказал… Если бы этот Ангел сказал что-нибудь против этого Слова, то это был бы не Ангел Господень”.

298 Ангел Господень будет подтверждать это Слово. Именно это Он совершал всегда, во все века. Он делает то же самое и сейчас — Он придерживается Слова. И любой служитель, помазанный Святым Духом, будет придерживаться того же самого Слова, потому что в Библии сказано, что вся Библия целиком была написана Святым Духом.

299 А как вы можете иметь Святого Духа и отрицать то, что говорится в Библии? Тот самый дух, который в вас, свидетельствует, что он не от Бога. Видите? Вероучения. Этот червь поедал, вот и всё (угу), пожирал Истину Божью. Так точно. Неавторитетное слово противоречит учению апостолов. О-о, ну и ну!

300 [Брат Бранхам поднимает Библию—Ред.] Это апостольское учение, это Библия, это Святой Дух. Каждое Её Слово истинно. Вы просто верьте Ей и принимайте Её, и не унижайте Её, и увидите исполнение каждого обетования, проявление Бога, Который прямо сейчас здесь.

301 Если Он сейчас не такой же Бог, каким Он был, когда дети Израильские переходили через Красное море, тогда Он не был бы Богом. Если Он не тот же Бог, Который сошёл в Пятидесятницу, и Он сегодня не прямо здесь, тогда Он не тот же самый Бог, тогда никакого воскресения не было. Если Он не был… Если вы… Что вам толку от исторического Бога, если сегодня Он не тот же самый Бог? Понимаете? Что толку отправлять проповедников в семинарии, чтобы они там вылуплялись, как инкубаторные цыплята, и продолжать так дальше, если Бога как такового не существует?

302 Что вы делаете, упраздняя Слово Божье? Кто же ваш авторитет? Вы скажете: “Церковь”. Церковь?! Существует девятьсот шестьдесят девять разных организаций. Которая из них права? Никто не знал бы, что делать. Вы бы запутались. Верно. Но Бог будет судить людей не церковью. Он будет судить их Христом, а Христос — это Слово.

303 В Библии сказано: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью и обитало среди нас”. Он будет судить церковь и людей по Слову (верно), живому, воскресшему Слову.

304 Значит, если это “живое, воскресшее слово” в чём-нибудь противоречит вот этому Слову, тогда это не воскрес-…воскресшее Слово, потому что Оно…Он будет свидетельствовать об этой Истине. [Брат Бранхам несколько раз похлопал по Библии—Ред.] Он не может сказать здесь одно, а там что-нибудь другое.

305 Я могу сказать здесь одно, а там другое, потому что я простой человек. И вы тоже. Вы можете возрастать в познании и понимании.

306 А Бог — нет, Он безграничный. Понимаете? У Него… Первое решение, самые первые Его Слова должны стоять навечно. Они неизменны. Он не может сказать здесь одно, а там другое. Чтобы оставаться Богом, Он должен каждый раз говорить то же самое.

307 Так что, если тот Дух, что на вас, от Бога, Он будет свидетельствовать, что это Слово — Истина, каждое Его Слово, и что Оно вчера, сегодня и во веки то же. Так говорится в Библии. Так точно. Хорошо.
Теперь давайте поторопимся и рассмотрим следующую стадию этого жучка.

308 Во-первых, он был личинкой жука. Что же она съела на Божьем Дереве? — [Собрание говорит: “Плод”.—Ред.] Плод.

309 Когда он пришёл в следующей стадии (в той стадии он умер и перешёл в другую стадию), что же он тогда сделал? — На этот раз он пришёл как саранча, пожрал все листья. Так обычно делает саранча.

310 А что же он сделал потом? — Он вернулся в другой стадии, в виде червя, и он проник в кору.

311 Итак, тут он приходит в виде са-…в виде гусеницы, в четвёртой своей стадии. Теперь он гусеница. А что делает гусеница? — Этот паразит высасывает Жизнь, Дух, Жизнь. Вот что она делает — сразу же берётся за пульпу и начинает высасывать. Вот она — гусеница. Кем мы её назовём? — Деноминацией. Вот настоящее имя этой твари. Почему? — Она уничтожает, высасывает Жизнь.

312 Каждый раз, когда Бог посылает движение среди Своего народа (каждый раз), и они создают деноминацию, они тут же умирают. Пусть кто-нибудь из знающих историю церкви попробует это опровергнуть. Покажите мне хоть один случай, когда это организация не умерла сразу же, как только организовалась. За неё взялся червь, забрал её религию. А потом появился этот паразит и забрал…взял и высосал из Дерева Жизнь.

313 А какая в нём была Жизнь? — Святой Дух. Что бы оно делало? — Оно не смогло бы содержать в себе Святого Духа и при этом ещё иметь догмы. Святой Дух не потерпел бы этого. Поэтому он забирает из Дерева Святого…Жизнь и подсовывает ему догму, создаёт деноминацию: “Нам неважно, что тут говорится. Наша деноминация говорит так”. Вот вам, пожалуйста. Помните, после того как она создаёт деноминацию, она всегда умирает и уже не воскресает.

314 Первая организация была католической — сразу умерла. Конечно, это с самого начала была догма.

315 Оттуда произошла первая реформация, Лютер — организовались и умерли.
Следующим был Веслей — организовались, умерли.
Следующими были пятидесятники — организовались и умерли.

316 Пресвитериане, лютеране, все остальные и…и назаряне, пилигримы святости и все те организации, появившиеся вслед подобным образом — отмерли все до единой. Посмотрите на них. Почему? — Они организовываются, и от этого они погибают. Что они делают? — Они принимают эти догмы.

317 Вы, назаряне, чудесная церковь, предшествовавшая пятидесятнической. В чём было дело? Вы верите в освящение, но когда дело коснулось даров Духа, говорения на языках и великих сил Божьих, вы обозвали это бесами и тут же отдали концы. Верно. В каком она положении сегодня? — Мёртвая. О-о, членов-то у неё больше, но что с ней? — Она труп.

318 Недавно я её видел (верно), всю картину: их пастор лежит сверху и целует труп, занимается с ним любовью. Говорит: “Их время всё равно уже прошло, это конец”. Так что… (Я дам вам когда-нибудь эту плёнку. Да?)

319 Так вот, Бог посадил Своё Дерево, чтобы приносить духовный плод, плоды Духа. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Но что сделал человек? — Человек всегда пытается придать Ей искусственную форму. Он сделал это тогда, он делает это и сейчас. (Это… Давайте сейчас всё выпалим, скоренько.) Человек всегда пытается взять и придать духовной Церкви искусственную форму.

320 У Лютера была духовная церковь. Что произошло? — Как только Лютер умер, они сделали её формальной, искусственной.

321 Что сделал Веслей, Джон Веслей? Великий муж Божий! Кто бы посмел сказать, что Джон Веслей не был мужем Божьим? Что с ним было? — Как только он с…Джон с Чарльзом умерли, её организовали. Когда она организовалась, она умерла. Точно.

322 То же самое во все века, каждый раз, с каждой из них. Они устраивают искусственную показуху: добрые дела, самое большое собрание, самые умные люди. “К нам хочет присоединиться городская знать”.

323 Именно это произошло и с вами, пятидесятники. Совершенно верно. Вы…вы опускаете ограды. Вы отошли от Духа. Вам захотелось больших зданий и пышного убранства, и всего подобного, и у вас величавые пасторы. Что вы делаете? Вы, матери, отправили своих сыновей в какую-нибудь из этих семинарий, чтобы они стали пасторами. Чему же их там научат? — Теологии и всякой человеческой стряпне. И что сегодня получается? — Они оттуда приходят толпой Рикисов и Элвисов. Это точно. Что сегодня получилось? — Сплошной вздор, вид благочестия.

324 В Библии сказано, что в последние дни люди будут иметь вид благочестия, но силы его, Жизни его будут отрекаться. Почему? — Её высосала гусеница! Верно. Её отняла организация. В Первом Тимофею 3 Павел сказал: “Знай то, что в последние дни наступят времена опасные. Люди будут самолюбивы, надменны, горды, богохульны, непокорны, неблагодарны, нечестивы, без естественных чувств, невоздержанны, презирающие добрых, предатели, напыщенны, имеющие вид благочестия, а силы его отрекающиеся”. Её высосала гусеница. Червь уже давным-давно туда пролез. Ещё немножко, и мы увидим это Дерево при смерти, если Господь позволит.

325 “Крупнейшее здание”. Ну, конечно! “А ты знаешь, что в прошлом году наша церковь набрала столько-то?” Ну, конечно!

326 Католики вас обогнали уже в миллион раз. Ещё бы! И в России до того обобрали, что их оттуда выгнали и установили…учредили коммунизм. То же самое сделали в Мексике. И это нужно бы сделать по всему миру (хм), где только она есть. Верно.

327 Не бойтесь вы этого коммунизма. Коммунизм — это безбожное движение. Но слышишь, как некоторые проповедники стоят за кафедрой и осуждают: “Коммунизм! Коммунизм!” Я тоже против него. Но не надо говорить своей церкви: “О-о, нас всех поглотят. Весь мир станет коммунистическим”. Это полностью противоречит Божьему Слову. Ни в одном месте Библии не говорится, что так будет. [Брат Бранхам несколько раз похлопал по Библии—Ред.]

328 Но в Библии говорится, что римство, католическая церковь поглотит мир. Возьмите Даниила и разберитесь. Золотая голова — царь Навуходоносор, вавилонское царство; его сменили Мидия и Персия, этих сменила греческая империя, а римская продолжалась до самого конца. Эти десять пальцев на ногах распространились по всем царствам на земле. Разве вы не…

329 Существует железный занавес, существует бамбуковый занавес и существует багряный занавес. Брат, всех остальных не бойся, а вот с этим багряным занавесом будь осторожен.

330 Сегодня она восседает на престоле прямо здесь, в этой стране. Помните, точно как было у Ахава — за его спиной была Иезавель. Это… В Библии католическая церковь называется Иезавелью, проституткой. А Ахав был вовсе неплохим парнем. Я не говорю, что мистер Кеннеди — нехороший человек. Я ничего о нём не знаю. Он человек — больше я ничего не знаю. Он президент. Я считаю, что из него выйдет хороший президент. Всё дело не в нём, а в той системе, стоящей за его спиной. Подождите, когда она пролезет в кабинет министров и куда только сможет, тогда увидите, что произойдёт. Посмотрите, что она натворила в других странах. Посмотрите, что она всегда делала.

331 А разве в Библии, в Откровениях 13 не говорится… Ведь число этой страны — тринадцать. Тринадцать полос на её…тринадцать звёзд на её флаге, тринадцать полос на флаге, тринадцать, везде у неё тринадцать, тринадцать колоний, всюду тринадцать. И она находится в 13-й главе Откровений.

332 И в Библии сказано, что она появилась, как ягнёночек (свобода религии) с двумя рожками (гражданские и церковные). А через некоторое время они объединились: “И он говорил, как дракон, и делал всё, что делал до него дракон”. И в Библии сказано, что они сделали образ зверя — конфедерацию церквей, именно то, что учредили прямо сейчас здесь, в Нью-Йорке. И там этот большущий “морг”! И все методисты, баптисты и пятидесятники, и все эти экономические…экуменические люди до единого занимаются такими вещами и продают свои права первородства, чтобы вступить в это вавилонское сборище. В чём с вами дело? [Собрание начинает громко восклицать—Ред.] Точно. Продаёте своё право первородства, как Исав, за чечевичную похлёбку — больше вы ничего и не получите. Вот и всё.

333 Создают образ зверя. Точно. Не бойтесь вы этого коммунизма. Бойтесь католицизма. О-о, говорится, что он придёт с лестью, как агнец, но сказано смотреть за ним в оба — за ним скрывается волк. Это подлец, смотрите за ним в оба (да-да), потому что он противоречит Слову. То, что говорится в Слове, должно исполниться.

334 Коммунизм только играет на руку Богу, и не более. Это точно. А почему им приходится всё это делать? — Бог должен был допустить коммунизм, чтобы эти…Его Слово могло исполниться. Конечно же. Это… Вы это осознаёте? Вы когда-нибудь об этом задумывались? Бог должен сделать так, чтобы Его Слово исполнилось.

335 Смотрите, однажды перед…перед Ахавом и Иосафатом предстали четыреста пророков. Иосафат, праведник, он сказал: “Но прежде чем мы отправимся в Рамоф Галаадский, — говорит, — не должны ли мы посоветоваться с Господом?”

336 Ахав сказал: “Ну да, конечно”. Видите? А за всем этим стояла Иезавель. Сказал: “Мы…мы… У меня тут четыреста пророков. Сейчас мы их приведём”.

337 Все — замечательные люди. Их привели, они все пророчествовали, говоря: “Выступай. Господь с тобою”.

338 Это показалось подозрительным этому благочестивцу, царю Израильскому или…этому царю Израильскому. Ему это показалось не очень убедительным. Он спросил: “Может, есть ещё один?”

339 “Уже четыреста проповедников единодушно говорят: ‘Выступай. Господь уже проговорил к нам и сказал выступать’.”
Он сказал: “Но где-то должен быть ещё один”.

340 Тот сказал: “Есть у меня один, но я его ненавижу”. Ещё бы, конечно! Да. Сказал: “Он всегда на меня орёт. Он всегда говорит на меня злое”. А как он мог иначе, если Слово Божье было против него?

341 Итак, они послали за Михеем. Михей сказал: “Выступай. Да. Верно. Но я видел Израиля, рассеянного, как овец, не имеющих пастыря”. Потом он пошёл…

342 Этот великий проповедник, епископ, подошёл и ударил его по устам, сказал: “Куда же отошёл Дух Божий, когда вышел из меня?”

343 Тогда он ответил: “Его в тебе вообще не было”. Так что… Так что он сказал: “Однажды ты узнаешь”. Он сказал: “Если…” Он сказал…он сказал…

344 Ахав сказал: “Посадите его обратно во внутреннюю темницу. Кормите его хлебом скудно и во-…во-…и водою скудно”. Сказал: “Когда я вернусь с миром, я разберусь с этим типом”.

345 Он сказал: “Если ты вообще вернёшься, тогда не Слово Божье говорило ко мне”. Угу. Угу. Почему? Почему? — Он не отходил от Слова ни на шаг, не отходил от Слова ни на шаг. [Брат Бранхам несколько раз хлопает по Библии—Ред.]

346 Если какое-нибудь пророчество расходится со Словом… Так оно и есть. Вот почему я сегодня говорю: неважно, каким это кажется хорошим, сколько проповедников говорят одно, другое и третье, что коммунизм захватит мир и свергнет его — ни в коем случае не пытайтесь бороться с коммунизмом, боритесь с католицизмом! Ибо это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Господь сказал, что будет править католицизм. Не коммунизм, ведь это просто марионетка.

347 Но видите, Он должен был это допустить. Господь сказал Михею: “Я должен отправить туда Ахава, позволить этим проповедникам такое говорить, чтобы отправить туда Ахава, чтобы исполнились слова Илии”.

348 Бог должен был допустить, чтобы восстал коммунизм. Что он сделал? Они согнали все эти “морги” и объединили их в конфедерацию церквей, чтобы сделать образ зверя — именно то, что и предсказано в Его Слове. [Брат Бранхам несколько раз хлопает по Библии—Ред.] Об этом вы не беспокойтесь. Вы смотрите, что под всем этим формируется. Это… М-м!

349 Наверно, вы уже устали, но… [Собрание говорит: “Нет!”—Ред.] Так что это… Но это правда. Я не знаю, когда я ещё смогу к вам обращаться. Может, уже никогда. Мы не знаем. Может, мы больше никогда не встретимся, но я хочу, чтобы вы знали Истину.

350 Смотрите в это Слово, Оно есть Истина. Не я, а это Слово, вот Оно. [Брат Бранхам хлопает по Библии—Ред.] Если моё слово противоречит вот Этому, тогда не верьте мне, верьте Ему. А если вы скажете: “У нас есть Слово, и ты проповедуешь вопреки Ему”, — тогда вы обязаны подойти ко мне. Верно. Вы обязаны подойти ко мне. Понимаете? Приходите, и давайте проверим, что по Слову.

351 Так вот. Вот, поэтому мы видим, что это был…что именно коммунизм собрал вместе. Бог сказал: “Гог и Магог соберутся вместе, — конечно, — чтобы привести эту битву в исполнение”. Совершенно верно, потому что он соберёт эти силы вместе. Это должно наступить. В Библии это предсказано.
Бог посадил это Дерево приносить Его духовный плод.

352 А человек всегда пытался придать ему искусственный вид: “Имеют вид благочестия”. Самые большие здания в городе, конечно, миллионы долларов! Боже мой! И люди проповедуют, что Иисус грядёт, а сами тратят шесть и восемь миллионов долларов на какое-нибудь здание. А миссионеры… Я знаю миссионеров на поприще, которые проповедуют Евангелие без обуви на ногах и питаются два раза в неделю. Разве ты не видишь, брат, почему мы… В чём дело с людьми? На самом деле я считаю, что они не верят в то, что Он грядёт. Ваши…ваши…ваши же слова говорят… Ведь ваша…ваша жизнь говорит громче ваших слов. Вы… Понимаете? И Он гря-…

353 Эти бедные миссионеры приходили на мои собрания вот в таком виде: без обуви, штаны вот так натянуты, живёт там, где блохи, амёбы и жучки, и всякие болезни, и всё остальное, руки все изъедены, изъедены амёбой и всё такое. Стоял там, спросил: “Вы — брат Бранхам?”
Я ответил: “Да”.
Говорит: “О-о, будь благословен! Я всегда молюсь за вас”.

354 Я подумал: “О Боже, пусть этот человек молиться за меня. Да, это парень что надо, вот кто нужен”.

355 — Я…я читаю ваши статьи, брат Бранхам. Вы точно говорите Истину. Мы с вами.
О-о, брат, вот это настоящий парень. Именно он, бедняга. Слышу, как кто-нибудь говорит:
— А ты знаешь, кто это?
— О-о!
Говорят:
— Он не принадлежит к нашей организации.
Я спрашиваю:
— Кто же он?
— Да он не из наших.
— Но кто он?
— Ну, он…он независимый.
— А-а, значит, независимый! Ага. А чем он занимается?
— Ну, он совершает там небольшой труд. А к нам он присоединяться не станет.
— Вот с ним я хотел бы познакомиться.

356 Знаете, когда я в детстве искал в яблоневом саду яблоки, знаете, я всегда находил то дерево, под которым лежали все палки, знаете, с которого больше всего сбивали — именно там были вкусные яблоки.
Говорят: “Да он просто святоша”.

357 Знаете, чучело всегда ставят там, где стоит хорошее дерево. Дьявол делает то же самое, чтобы отпугнуть вас от него. Не волнуйтесь. Возьмите и загляните за это чучело.

358 Однажды я наблюдал, как сурок поедал посаженные мною бобы. Каждый раз, когда я сажал грядку бобов, этот товарищ выходил и съедал их. Я подумал: “Я его до смерти напугаю”. Так что я взял бумажный мешок. А из меня такой художник, вы бы видели! Я нарисовал рисунок, который, на мой взгляд, был страшным. Вообще-то, он и был страшным — это ж я его нарисовал. И я нарисовал на мешке, и положил в него бобов, и повесил на палке. И когда дул ветер, он вот так трясся.

359 И вот из норы появляется сурок. Пробегает там, поедая бобы, и уткнулся прямо в этот мешок. Попятился назад, глянул на него, осмотрел его вот так и фыркнул. Прыгнул на него и… Ого, а мешок как висел, так и висит! Он снова посмотрел на него, знаете, ещё раз весь его осмотрел. Он оглянулся назад и увидел бобы, посеянные в ряд. А они же вкусные. Так что по пути он поглядывал на это чучело. Итак, он приближался и подходил всё ближе и ближе вот так, пытался его отпугнуть, а оно не шевелилось. Не волнуйся, оно мертво. Ой, да все чучела такие. [Собрание смеётся—Ред.] Так что он… Так что он просто…

360 Он сделал так: он взял и пнул лапкой по мешку, а тот как зашуршит! Он отскочил и глянул на него так. Он снова пнул, а тот опять как зашуршит! Так оно и есть — одна только трескотня. Это, знаете, что такое у ирландца сова? Это когда одни только пух и перья летят во все стороны, а совы там и в помине нет. [Собрание смеётся—Ред.] Так что просто… Он пнул его вот так, а тот зашуршал так четыре-пять раз. Вы знаете, что он сделал? Взял и обошёл этот мешок, и давай дальше поедать мои бобы. [Собрание смеётся.] Он оказался умнее меня. Видите? В чём было дело? Видите, чучело его не остановило. За чучелом есть что-то хорошее.

361 Когда говорят: “Да они же святоши”, — просто возьмите и обойдите это пугало и зайдите туда. Понимаете? Заходите и верьте в это. Понимаете? Может быть, там ещё и Святой Дух есть. Понимаете? Откуда вам знать? Понимаете? Ладно.

362 О-о, это дено-… Давайте рассмотрим, как действует эта деноминационная гусеница — церковь плотскую, Церковь духовную. Обратите сейчас внимание на эту старую гусеницу, когда она создаёт деноминацию. Она уже пожрала кору и пожрала его плоды, и, о-о, брат, всё пропало, пропали все дары Духа: божественного исцеления нет, говорения на языках нет, пророчества нет — ничего нет. Не верят в существование пророков, не верят в эти вещи. Они не знают. Всё придумано человеком, всё у них придумано человеком, искусственное. Понимаете? Ладно.

363 Церковь плотская, есть церковь плотская. Именно она создана человеком. Церковь духовная… Вы знаете, что в Библии так говорится? Так точно. Церковь естественная и Церковь духовная. И в Библии говорится: “Изгони рабыню и её ребёнка, Агарь, потому что она не будет наследницей вместе со свободной женщиной и её ребёнком”. Видите?

364 Итак, плотская церковь, она наследует что? — Связывание снопов, связывание в связки для сожжения. “И она не унаследует, не будет наследницей вместе со свободной женщиной”. Раз рабыня со своими детьми организации находится в рабстве, то она не будет наследницей вместе со свободной, потому что дети свободной попадут в Восхищение. А дети рабыни предстанут на суде (понимаете?), будут извергнуты, их дух… Так точно.

365 Гусеница — деноминационные Исавы. Так вот, Исав. Как Исав и Иаков — и тот, и другой двойняшки, они оба религиозные. Исав был плотским человеком. Он был хорошим человеком. Он не… Ну, скажем, он никогда не крал, не выпивал — ничего такого. Он был религиозным человеком. Но он думал: “Так если я религиозен, какая же тут разница?”

366 Но этот проныра Иаков, ему было неважно, как он получит право первородства, он хотел его во что бы то ни стало. Как он его получит — неважно, лишь бы получить! Даже если бы ему пришлось склониться у алтаря, кричать и плакать, громко рыдать и сопли пускать (прошу прощения [Собрание смеётся—Ред.]) или, вы знаете, все глаза проплакать (я не хотел так сказать, вот, прощу прощения); вот, склониться у алтаря и проплакаться, пока он его не получит, он всё равно хотел его получить. Понимаете? Как он его получит — ему было неважно, главное его получить!

367 Некоторые говорят: “Я… Брат Бранхам, люди там у алтаря громко рыдают и плачут, и плачут. Такого мне не надо”. Ну и не получишь Его. Понимаете?

368 Один пожилой негр, чернокожий брат на Юге, всегда был счастливым. И его начальник спросил: “А отчего…отчего ты, дружище, всё время такой счастливый?”
Он ответил: “У меня задушевная религия”.
Говорит: “Такого не бывает”.

369 Он сказал: “Тут вы ошибаетесь. Это насколько вам известно, что такого не бывает”. [Собрание смеётся—Ред.] Он-то знал, что к чему. Говорит: “Это насколько вам известно — вот так вам нужно было сказать”.
Однажды тот сказал: “Я хочу получить эту задушевную религию”.
Он спросил: “Когда ты её хочешь получить?”
Ответил: “Сейчас”.
Говорит: “Ну, пошли за ней”.

370 Они вышли. Он сказал: “Вот сеновал — хорошее место”. И добавил: “И жена здесь меня не услышит, и всё такое”. Говорит… (Знаете, именно так люди и хотят Его получить — чтобы им принесли Его на блюдечке.) Говорит: “Давай встанем на колени здесь”.
Этот пожилой брат сказал: “Здесь ты её не получишь”.

371 Итак, он пошёл к стойлу. Он спросил: “А здесь её можно получить?”
Ответил: “Не-е”.
Он сказал: “Пойдём к кормушке с зерном”.
Говорит: “Не-е”.
Спросил: “А где ж её можно получить?”

372 Ответил: “Иди за мной”. Он закатал штанины, зашёл в свинарник, в самую-самую грязь, говорит: “Иди сюда. Вот где ты её получишь”.
Он сказал: “Я не хочу туда идти”.
Говорит: “Значит, начальник, она тебе ещё не нужна”. [Собрание смеётся и громко восклицает—Ред.] Верно. “Она тебе не нужна”.

373 Знаете, Нееман тоже так думал, Нееман. Нееман сказал: “Я хочу избавиться от проказы”.

374 Илия сказал: “Пойди туда, в илистый Иордан, в то место, где он впадает в Средиземное море”. Сказал: “Это грязнющая река. Окунись в неё семь раз”.

375 “Ого, — сказал Нееман, — ничего себе! Неужели воды около Дамаска и в тех местах не лучше? Фу-у! Там они хоть красивые и чистые”. Ну и ну, мы тут как-то вечером смотрели этот фильм, знаете. “О-о, — говорит, — ещё чего, зачем нам туда идти? Я не могу туда пойти. А ты вообще знаешь, кто я такой? Я начальник охраны. Я генерал войска”.

376 “Ну, если ты хочешь избавиться от проказы, то спускайся сюда. А если хочешь с ней остаться, то иди себе туда”. Он сказал: “Окунись”.

377 И я представляю, как он входит в эту воду. Вы можете себе представить? Ох, как это испортило его престиж. Я представляю, как он, знаете, идёт вот так на цыпочках, нос зажал, знаете. [Брат Бранхам изображает. Собрание смеётся—Ред.]

378 Именно так некоторые люди хотят прийти ко Христу: “Я хочу получить исцеление. Я хочу пойти на Небеса, но, ой-ой-ой, а что, если все остальные меня увидят?” Ах ты лицемер, ты Его точно никогда не получишь. [Собрание смеётся—Ред.] Верно. Ты точно Его никогда не получишь. Понимаете? Да. Ты Его точно никогда не получишь. Не волнуйся. Ты ещё не хочешь Его по-настоящему. Это так. Ты по-настоящему Его не хочешь. Это точно. Когда ты будешь готов Его получить, ты Его точно получишь. Бог даст Его тебе, когда ты будешь готов. Ладно.

379 Так вот, все деноминационные гусеницы всё пожрали. Обратите внимание на каждое насекомое, на каждое из этих насекомых: когда оно “обрабатывало” это Дерево, оно готовило место для следующего, которое за ним последует. Ох, этот хитрюга. Так точно. Понимаете? Он забрал плоды (видите?), Дух, чтобы (что?) лишить общения (видите?), листьев.

380 Так что он пришёл с другой стороны и прижился там, ликвидировал листья. Что же он сделал? — Он ликвидировал листья, чтобы не было никакой прохлады и свежести, которую видели бы другие люди, чтобы проникнуть в кору. Понимаете?

381 Он проник в кору и добрался до слоёв, и отнял у людей учение (понимаете?), то самое, что поддерживает Жизнь.

382 А затем, как только он проточил в ней дыры, за ним последовало следующее насекомое, эта гусеница-паразит, которая подсунула деноминацию и высосала всё подряд, и организовала её, чтобы Её невозможно было получить.

383 А что сделала Жизнь? — Опустилась сразу в корни (совершенно верно), Она сразу опустилась в корни. Хорошо.

384 Так вот, то самое насекомое проело до сердцевины, пока не добралось до Жизни. Оно пробиралось через плод, через листья, через кору, пока не дошло до самой сердцевины, источника Жизни. Вот.

385 Теперь давайте рассмотрим, как действует уничтожитель. Первое… (Наверно, мне придётся тут кое-что пропустить; нет, не пропущу.) [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Первое, что сделало это насекомое, как только оно пробралось в сердцевину Дерева… Давайте проследим его ещё в первой стадии, прежде чем оно разошлось. Давайте проследим за ним. Итак, давайте проследим, как оно действует. Что оно, во-первых, обрекло? — Оно уничтожило первое, настоящее, драгоценное плодовое Дерево, которое Бог посадил на земле.

386 Так вот, потерпите меня ещё несколько минут. [Собрание говорит: “Аминь! Продолжай!”—Ред.] Я хочу, чтобы вы… Я хочу, чтобы вы сейчас усвоили это. Не… Вот сейчас вам будет пасхальная проповедь. Понимаете? Понимаете?

387 Во-первых, что он сделал? — Он уничтожил первое, драгоценное Божье плодовое Дерево, Христа. Он был тем Деревом из Эдемского сада. Верно. Первое плодовое Дерево он уничтожил. Первое Дерево, посаженное Богом здесь на земле — это был Христос. Он уничтожил это Дерево, Которое приносило Его плод. Так вот, тогда были всевозможные организации, и все они были в его руках. Но когда он взялся за Дерево, приносившее настоящий плод, в Него проник римский жук (понимаете?), уничтожил это Дерево.

388 Дерево? — Да. Иисус сказал: “Если Я творю…” В Святого Иоанна: “Если Я не творю дел Отца Моего или не приношу плодов Отца Моего, не верьте Мне”. Он приносил плод Божий. Какой же Он приносил плод? Какой плод?

389 Давайте немножко рассмотрим Его. Мы проходили это много раз. Давайте предварительно подготовим сидящих здесь людей, которые ждут, чтобы за них скоро помолились.

390 Какой первый признак дал людям узнать, что Он…знать, что Он — Мессия? Когда Пётр впервые подошёл к Нему, и Андрей его привёл, Он посмотрел на Петра и сказал: “Тебя зовут Симон, и ты сын Ионы”. Он сразу понял, согласно Писанию, что это и был Мессия. Было…

391 А вы знаете о том, что до этого согласно истории появлялись многие и назывались Мессиями? Но никто из тех не мог делать вот этого (хм!), потому что Мессия, Моисей сказал… (а Моисей изрёк Слово Божье, Которое не может не исполниться) …он сказал: “Ваш Мессия будет пророком, подобным мне”.

392 Итак, когда этот незнакомец предстал перед Иисусом, и Иисус сказал: “Вот, тебя зовут Симон, и ты сын Ионы”, — Пётр сразу понял, Кто Он такой. Он знал, что это был Он.

393 Когда Нафанаил пошёл за Филиппом…или, вернее, Филипп пошёл за Нафанаилом, и привёл его туда… А Нафанаил — великий человек (понимаете?), великий человек, религиозный человек. И…и Филипп по дороге рассказал ему об этом, что Он говорил Симону. И когда Нафанаил вошёл в Присутствие Иисуса, что Иисус сказал? — Он сказал: “Вот израильтянин, в котором нет лукавства”.
Тот спросил: “Равви, откуда Ты знаешь меня?”

394 Он ответил: “Прежде чем позвал тебя Филипп, когда ты был под деревом, Я видел тебя”.

395 Тот сказал: “Равви! Равви, Ты — Сын Божий. Ты — Царь Израилев”. Видите?

396 Почему? Это и есть плод. “Если Я не творю дел Отца Моего…” Он знал даже мысли, которые были в их сердце.

397 Однажды женщина прикоснулась к Его одежде, отошла и села среди собравшихся. Иисус оглянулся по сторонам и спросил: “Кто прикоснулся ко Мне?” Они все отрицали. Он, оглянувшись, увидел её. У неё было кровотечение. Он сказал: “Вера твоя спасла тебя”. О-о, вот это да!
Эта самарянка…

398 Помните, к язычникам Он так не приходил. Никак нет. Он сказал Своим ученикам не ходить к ним, то есть к нам. Сейчас наше время. Он пришёл к нам в виде Святого Духа, как Он и обещал.

399 Но когда Он пришёл к ним, что произошло? Когда Он пришёл к самарянке, эта женщина сказала…Он сказал ей: “Дай Мне пить”.

400 А она сказала: “Не принято Тебе, иудею, просить у меня, самарянки”.

401 Тогда была сегрегация по цвету кожи и всё такое. Он сразу давал им знать, что нет никакой разницы, что все от одного и того же дерева. Мы все сыны и дочери Божьи. Мы все… Понимаете? И Он сказал…

402 Она сказала: “Ну, мы поклоняемся… Наш праотец Иаков…” Видите, а это был праотец и иудеев. Понимаете? “Наш праотец Иаков выкопал этот колодец, а Ты говоришь, что Ты важнее его?”

403 А Он сказал: “Вода, которую Я даю тебе — это вечная Жизнь”. Видите? Он сказал…
“Мы… Ну, мы поклоняемся на этой горе, а вы — в Иерусалиме”.
Он сказал: “Пойди, приведи своего мужа и приходи сюда. Тогда всё станет ясно”.
Она сказала: “У меня нет мужа”.

404 Говорит: “Ты сказала правду”. Говорит: “У тебя было пятеро, и тот, с которым ты сейчас, не муж тебе”.

405 Она сказала: “Господин, знаешь, у нас не было пророка уже четыреста лет, но Ты, должно быть, пророк. Откуда Ты знаешь, что у меня было пять мужей?” Она сказала: “Так вот, мы знаем, что уже пора прийти Мессии, называемому Христом. И когда Он придёт, таким образом Он и будет нам говорить”. О-о, вот Его плоды.
Он сказал: “Это Я”.

406 Она оставила водонос, старый водонос организации. Она пустилась в город. Неважно, сколько там у Иакова было колодцев, она нашла новый Источник. Она пустилась в город, говорила: “Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне то, что я сделала. Не это ли Сам Мессия? Не это ли плод? Не это ли доказательство, что это и есть Мессия?”

407 Евреи не могли этого понять. Они говорили: “Он гадатель, Веельзевул”.

408 Иисус сказал: “Я прощаю вас, вас. Но однажды придёт Святой Дух и сделает то же самое, и если вы скажете против Него, то это вам никогда не простится”.

409 Так вот: “Если Я не творю дел Отца Моего, верьте…не верьте Мне”. Но это плодовое Дерево приносило плоды.

410 Теперь что? Что же Он сказал? Тогда какую…какую же Он учредил Церковь? Вы, католики, утверждающие, что Иисус учредил Церковь: какую же Церковь Он учредил?

411 Он когда-нибудь упоминал деноминацию, вероучение? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Он всегда был против этого, говорил: “Вы стены подбелённые. Вы мертвецкие кости”. Он обзывал их всем, чем только можно обозвать. Верно. Он был против этого. Это был плод Божий. (Теперь, если хотите, сделайте должный вывод — не напоминает ли вам это о чём-то? Ладно.) Он был против такого, против организации, против их теорий, обзывал их лицемерами, змеями подколодными и говорил, что они бесы. Он сказал: “Вы от отца вашего, дьявола, и его дела будете исполнять. Который из ваших отцов не гнал пророков, которых Я посылал перед Собой?” Видите? Сказал: “А потом вы строите им гробницы”. Сказал: “Вы сами и загнали их туда”. О-о, брат, Он не подбирал выражения. Верно.

412 Это был плод Божий. Что это был за плод? — Придерживаться Слова Божьего, проявлять Слово Божье.

413 Другими словами, Он сказал: “Что в Писаниях сказано? Что Я, Мессия, буду совершать, когда приду? Если Я не приношу плод этого Слова, тогда Я не Мессия. Но если Я приношу плод этого Слова, что Мессия и должен делать, тогда Я и есть Он”. Аминь. “Теперь кто из вас может осудить Меня во грехе?” — спросил Он. Вот так-то. “Которая из ваших организаций совершает то же самое?” Вот так-то. “Мессия должен совершать это. Мессия должен быть пророком. Теперь давайте посмотрим, как вы, — сказал Он, — со всеми своими высокопарными понятиями…посмотрим, сделаете вы это или нет”. Так вот, они молчали. Ладно. Что это было такое? — Он приносил плод Божий. В Нём был Святой Дух. Он приносил Божий плод. Кем Он был? Он…

414 Теперь слушайте внимательно. Я постараюсь поторопиться, чтобы вам не опоздать на пасхальный обед. Смотрите. Хотя вообще-то вашим пасхальным обедом должно быть воскресение. Понимаете? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.]

415 Но смотрите. Он был совершенным Божьим Деревом-Пророком, образцовым Деревом, Деревом Жениха. Аминь! Слава! (Скажу кое-что прямо.) Если Он — Дерево Жениха (вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]) из Эдемского сада, значит, Дерево Жениха без женской особи плод не приносит, поэтому у Него должно быть Дерево Невесты. Она должна быть рождённой от того же самого материала — Словом, ставшим плотью в Дереве. [Собрание громко восклицает.] Надеюсь, вы это уловили. В этом женском Дереве Жениха такая же Жизнь, как и в Невесте. “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Верно? [“Аминь”.] Он был Женихом… Не забывайте…

416 Вы скажете: “Это не по Писанию”. Нет, по Писанию. Я это сейчас уловил. Понимаете? Через минуту мы собираемся проводить собрание исцеления. Я это почувствовал. Он был им.

417 Хотите доказательство? Он сказал: “Я есть Лоза, вы — ветви”. Это в Святого Иоанна (да?): “Я есть Лоза, а вы — ветви, вы приносите плод”. Понимаете? И дерево мужской особи, и дерево женской особи между собой производят пыльцу, от которой появляется плод. А между ветвью и лозой происходит то же самое. Хм. Понимаете? Совершенно верно. Итак, Он сказал…

418 Так вот, это первое Дерево было Деревом-Пророком, совершенным Деревом, Богом пророков. Он был главным Деревом. Он был совершенным Божьим Деревом-поро-…Пророком. Почему? — Он был Словом. Так вот, другие пророки были меньшими. Слово приходило к пророкам. Но Он был Самим Словом в лице Пророка. Аминь.

419 Теперь мы кое к чему подошли. Теперь слушайте очень внимательно. Не пропустите этого. Это такой смак, я даже записал это здесь.

420 [Слышен гудок автомобиля—Ред.] Аминь. Кто-то там на улице уже восклицает, сигналит вовсю. [Собрание смеётся.] Просто…просто… О-о, надеюсь, вы там отлично проводите время. Нам здесь хорошо. Вот.

421 Так вот, Он был Божьим Деревом-Пророком. Почему? — Он проповедовал всё совершенное Слово Божье целиком, потому что Он и был проявленным Словом Божьим. Он был совершенным Деревом-Пророком, Которое проповедовало совершенное Слово Пророка, Которое приносило совершенный плод Пророка посредством совершенного Слова Божьего. Ха-ха-ха! О-о, брат, вот это Дерево! Дерево, Он был тем Деревом Жизни, к Которому Ангел не подпускал Адама и Еву через Херувимов-охранников — не подпускал к этому Дереву. Теперь те же Херувимы стараются пригнать их к Нему, потому что для них был проделан путь. Понимаете? Теперь они тянут людей обратно (о-о!), чтобы вернуть их. Хм!
Так вот, проповедовал всё Слово, Он не сокращал ни тут, ни там.

422 Когда к Нему подошёл сатана, этот великий теолог, и сказал: “Написано…” — Иисус сказал: “Да, но также написано…” Угу.
“Но ведь написано…”
Он сказал: “А также написано…”

423 Совершенное Дерево-Пророк проповедует совершенное Слово Пророка с совершенными знамениями Пророка, с совершенными результатами Пророка, с совершенными плодами Духа.

424 И как посмешище… (Сейчас я…я очень быстро по этому пройдусь, потому что…) Как посмешище Его повесили на… (Он был Словом, вы знаете) …Его повесили… (Дерево-Слово, Дерево-Слово) …Его повесили на человеческом, римском дереве. М-м! Брат, надеюсь, это дошло. Его — совершенное, духовное Божье Дерево — Его повесили на человеческом, римском дереве. Аминь!

425 То же самое и сейчас. Люди пытаются взять и совершенное Божье Дерево, Слово, [Брат Бранхам показывает Библию—Ред.] смешать и повесить Его там на каком-нибудь вероучении. Смерть и Жизнь не смешаются. Иисус никогда не ходил на похоронные служения — Он воскрешал мёртвых. Почему? — Смерть и Жизнь не могут пребывать вместе. Они противоположны друг другу. Он не проповедовал на похоронах, Он брал и воскрешал. Аминь. Да. Почему? Жизнь и смерть.

426 Теперь смотрите. Его повесили на дереве. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “Проклят висящий на древе”. Верно? [“Аминь”.] В Библии сказано: “Проклят висящий на любом человеческом дереве”.

427 Так что, если сегодня вы ещё висите на каком-нибудь человеческом дереве, то оторвитесь от него, а также не позволяйте, чтобы оно вас на себе вешало, потому что это место для мёртвых, для какой-нибудь человеческой организации: лютеранской, баптистской, пресвитерианской, пятидесятнической (так и есть) — какая-нибудь человеческая деревяшка. Не связывайтесь с ним. Пусть оно вас тоже к себе не привязывает. Там вас постараются повесить так, чтобы из вас вышла вся Жизнь, чтобы вы признали их учение. Это точно.

428 Но именно там повесили это совершенное Дерево. Совершенное плодовое Дерево Божье висело на человеческом, римском дереве. Так и есть. Висеть на каком-либо дереве, которое вытесано человеком, было проклятьем. Для чего? — Чтобы убрать Его с глаз долой, после того как Он принёс все плоды.

429 Когда Мария Магдалина (история гласит) забежала вперёд них и сказала: “Что Он такого сделал? Какое зло Он сделал?” — она остановила процессию. Сказала: “Какое зло Он совершил? Ведь Он только проповедовал Евангелие нищим. Ведь Он только исцелял больных, воскрешал мёртвых. И в Нём сами знамения живого Бога. Как же вы можете Его осуждать?”

430 И её ударили по устам и сказали: “Вы что, станете слушать эту женщину с дурной славой, а не своего священника, — вот так-то, — своего епископа?” Угу. Вот вам, пожалуйста. То же самое и сегодня. Верно. Угу. Да.

431 Так вот, когда Он всё это совершил и доказал Себя, Кем Он является, и поставил перед ними вопрос ребром, и спросил: “Если Я не Он, тогда кто вы такие?” Хм, угу. “Если вы можете осудить Меня во грехе, если Я в чём-то заблуждаюсь в Слове, то покажите Мне. А теперь давайте Я вам покажу, в чём вы заблуждаетесь”. Видите? Грех — это неверие. Мы это знаем.

432 Так вот, чтобы убрать Его с глаз долой… (Его очень сильно возненавидели, потому что Он рушил все их организации) …чтобы убрать Его с глаз долой, они Его похоронили и подкатили ко входу большущий деноминационный камень, чтобы Он наверняка не воскрес. Видите? О-о, вот это да!

433 Задумайтесь об этом совершенном Дереве! Давид взглянул и увидел Его. Он сказал: “Оно стоит у потоков воды. Оно приносит листья в своё время и Его плод, он не опадёт. Оно…оно не засохнет. Всё, что оно ни делает, успеет в процветании”. Он был Сыном процветания.

434 Иосиф был Его прообразом. Он был образом Иосифа. И где бы ни был Иосиф, там всё процветало.

435 То же самое и с Иисусом, с Его Словом: “Моё Слово будет преуспевать, и Оно не возвратится ко Мне тщетно. Оно достигнет той цели, ради которой Я Его послал”. Понимаете? Он и был Словом. Слово было послано на землю Богом, и Оно совершит именно то, ради чего Бог Его послал.

436 Так вот, теперь слушайте внимательно. Сейчас будет самый смак, и ещё со сливками сверху. Итак, обратите внимание.

437 И вот Он приходит, и они…ради самих дел Божьих… Когда Он встал там и спросил их, Он сказал: “Если Я не творю дел, которые, по Словам Бога, Я должен совершать, тогда Я не Он, не верьте Мне. Но если Я творю их, тогда верьте делам. Если не можете поверить, что Я, простой человек, совершаю это, тогда верьте тем делам, которые Я творю. Они свидетельствуют обо Мне. Они говорят громче, чем Мой голос”. Это так.
И то же самое можно применить в любое время. Так точно. Конечно.

438 Итак, заметьте: “Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не…не верьте Мне, не верьте Мне. А если Я творю дела, то верьте Мне”.

439 Потом что они сделали? — Взяли это драгоценное Дерево, срубили Его, повесили Его на человеческой древесине (верно, отрезали Его от Жизни и повесили на человеческой древесине как посмешище).

440 Тогда им это не понравилось — там стояло слишком много людей, которые при этом плакали. Поэтому они Его сняли. Они сказали: “Мы поставим такие ограничения в нашей деноминации, что здесь этих святых скакунов никогда не будет”. Поэтому они быстро упрятали Его в пещеру Иосифа из Аримафеи и подкатили большущий камень (взяли отряд стражников, чтобы подкатить его туда).

441 Вы видели…видели на днях вечером в фильме широкую тропу, по которой они катили камень? Весит тонны.

442 Прикатили туда свой большой камень организации, чтобы Он не воскрес. Но разве он Его удержал? Нет.

443 “Но Я восстановлю, говорит Господь”. Давайте теперь раскроем эту тему и забьём по самую шляпку. “Я восстановлю, говорит Господь. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] Я восстановлю Его за три дня. Я возьму и воскрешу Его”. Они не могли спрятать Его в той скале. Они не могли спрятать Его от своих глаз. Они не могли от Него избавиться. “Я восстановлю Его, говорит Господь”. И через три дня Он воскрес, восстановился.

444 После пасхи, Его воскресения, Он сказал: “Идите по всему миру, и Я пойду с вами. Как живой Отец послал Меня, а Он во Мне, так и Я посылаю вас и буду в вас. Я буду с вами до конца мира. Дела, то же самое, что Я совершал в доказательство того, Кем Я являюсь, вы будете совершать то же самое в доказательство того, кем вы являетесь”. Я это обожаю!

445 “Эти знамения будут сопровождать настоящих верующих”, — не притворщиков, а верующих. Понимаете? “Те дела, которые Я творю, и вы будете творить, и это будет подтверждением того, что вы верующие — точно такие же дела, какие Я творил, потому что живой Отец живёт во Мне. Не Я творю эти дела, а Мой Отец. И не вы будете совершать эти дела, а Я буду в вас совершать эти дела”. Понимаете? “Теперь идите по всему миру”.

446 Другими словами: “Вы образуете то, что Я воспринимаю как Невесту”. Понимаете? Хорошо. “Я пойду с вами. И Я… Вы будете Моей частью. Вы будете Моей Невестой. Моя Жизнь будет в вашем теле. Точно как муж и жена — это один человек, так и Я с вами буду одно. В тот день вы узнаете, что Я в Отце, Отец во Мне, и Я в вас, а вы во Мне”. М-м-м! Это просто прелесть! Сатана от этого просто бесится. Понимаете? Видите единство Бога? Всё, Кем был Бог, Он излил во Христа, а всё, Кем был Христос, Он излил в Церковь. Вот так-то. То есть, они все одно.

447 Теперь смотрите. Так вот, Невеста — это одно Дерево Жизни. Другими словами, как муж и жена — одно, так и Христос и Его Невеста — одно: то же самое, тот же Дух, те же дела, те же знамения, всё остальное. “Ибо дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Где? “По всему миру”. Кому? “Каждому творению”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
О-о, слушайте сейчас внимательно, буду стрелять из “Магнума” [крупнокалиберного ружья—Пер.].

448 Римская гусеница начала поедать это Дерево Невесты, пока не пожрала его до самых корней. То же самое римское дерево, которое… Какое дерево срубило Христа? [Собрание говорит: “Римское”.—Ред.] Какое дерево срубило Невесту Христа? [“Римское”.] Как? — Каким-то заменителем вместо Слова. Так что, вы видите, протестантская церковь, которая не принимает Слова Божьего — это дочь римской церкви. Бог никогда, ни в какие времена не организовывал церковь. Римско-католическая церковь была первой организацией. И все эти организованные церкви — её дочери, они умирают вместе с ней.

449 В Библии сказано, что Он сожжёт её детей огнём. Кто из вас это знает? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В Библии так сказано. А в Библии сказано, что пшеница и плевелы будут расти вместе до последнего дня, тогда Он сначала свяжет плевелы (верно?) и сожжёт их. [“Аминь”.] А пшеница пойдёт в житницу. Верно? [“Аминь”.] Плевелы связываются вместе в организации, в конфедерации церквей для атомного сожжения. Совершенно верно. А Церковь готовится уйти в житницу — это ясно как день — в Восхищение, потому что свободная не будет наследницей вместе с рабыней. М-м, брат Энтони!
О-о, ожидаем мы тот день, когда Господь опять придёт
И в Своё тысячелетие Невесту заберёт.
Моё сердце постоянно этой радостью живёт.
Возвращается Господь на землю вновь.

450 Аллилуйя! Так точно. О-о, Он сожжёт плевелы, а пшеницу Он заберёт в житницу.

451 Римская гусеница начала поедать это Дерево во времена Павла. Он сказал: “Я уверен, — здесь в Писании, — что после моего отшествия среди вас, братья, восстанут люди под видом…в овечьей шкуре, а внутри волки, и увлекут за собой многих. Ибо дух антихриста, который, как вы уже слышали, должен прийти в мир, уже сейчас в мире, действует в детях, — (каких?), — непослушания”. Непослушания чему? — Слову. Вот вам, пожалуйста. Начала образовываться организация. [Брат Бранхам шесть раз похлопал по Библии—Ред.]

452 Вы понимаете, что я имею в виду, друзья? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Все, кто это понимает, скажите: “Аминь”. [“Аминь!”]

453 Начинает пожирать! Что она сделала? Эта мерзкая гусеница взялась за дело, этот противный червь. Этот… Иоиль это видел! Ио-…
Теперь слушайте. Мы подходим к самому завершению.

454 Иоиль это видел! И он сказал: “Что осталось после жука, пожрала саранча; что пожрала саранча, то досталось червю; что осталось после червя, то досталось гусенице”. Так он и сказал. И это точно. Это Дерево Божье, Дерево. Он подточил его (этот червь). Вот.

455 Римская гусеница начала поедать это Дерево Невесты и пожрала его до самых корней, срубила его под основание, полностью; срубила это Дерево, как срубила Христа Иисуса, Жениха; срубила Невесту наповал и пустила в ход вероучения и деноминации. Всё тот же гадкий жук! Но что? (Ха! О-о, слава!) Но в его корнях было предопределённое Семя, Царское Семя Авраама. Оно не могло умереть. Слово было в корнях обетования: “Я восстановлю, говорит Господь”. Что? “За все годы, в которые истребляла гусеница; всё, что пожрала саранча; всё, что пожрали все остальные насекомые — Я восстановлю, говорит Господь!”

456 Теперь сопоставьте это с прошлым воскресеньем и с предпоследним воскресеньем — с теми проповедями. Теперь слушайте внимательно, подходим к завершению.

457 Смотрите: “Я восстановлю, говорит Господь, всё, что пожрали насекомые. Я возвращу всё до последней крупинки”.

458 Теперь постарайтесь посидеть спокойно ещё несколько минут и послушайте внимательно. Приготовьтесь и молитесь от всего сердца, чтобы Бог открыл это вам.

459 Итак, Божье обетование начинает восстанавливать его, потому что Бог сказал, что Он его восстановит. И как Он под-…воскресил это Дерево Невесты…Дерево Жениха, точно так же Он воскресит и Дерево Невесты, потому что Там Она точно будет — это гарантировано. Теперь что? Ага. Итак, Божье обетование начинает: “Я восстановлю, говорит Господь, всё, что пожрала саранча, гусеница”.
Как в первый раз, когда Он построил первую Церковь.

460 Сейчас я изложу вам некоторые учения. Если не желаете в это верить, как себе хотите, но я…вы просто… Вы лучше сначала исследуйте это. Понимаете? Заметьте.
Как же Он вырастил это Дерево в самом начале?

461 Ого, вот это да! Мне так от этого хорошо! Я знаю, что я мало чем похож на служителя, когда стою здесь вот так, но я…я люблю то, о чём говорю. Так что…

462 Итак, обратите внимание. Как в первый раз, когда Он учредил ту первую Церковь, которую пожрала римская гусеница и червь, и прочие, Он начал с оправдания верой — Иоанн Креститель.

463 В Святого Иоанна 13-й…вернее, в 17-й главе, в 17-м стихе Иисус сказал: “Освяти их, Отче, Истиной. Слово Твоё есть Истина”. Для Церкви вторым действием было освящение. После оправдания было освящение.

464 А после того как они были освящены, Он попросил их ждать в городе Иерусалиме (Луки 24:49), пока они не облекутся силою свыше. И тогда Он родил Дерево — Святой Дух, Пятидесятница: оправдание, освящение, крещение Святым Духом.

465 И тогда в него вселился Христос, чтобы приносить плоды. Аминь. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Иоанн проповедовал оправдание.

466 Теперь смотрите. В… Из этого состоит физическое рождение. Когда женщина рождает ребёнка (послушайте), что сначала происходит с женщиной, что прорывается? — Сначала вода. “Покайтесь и креститесь в Имя Иисуса Христа”, — оправдание. Что происходит с женщиной во-вторых? — Кровь. Верно. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кровь — освящение. Затем что следующее? — Жизнь. Вода, кровь, дух.

467 В Евангелии от Иоанна…или в Первом Иоанна 5:7, вернее, 7:5, мне кажется, сказано:
…три свидетельствуют на небе: Отец, Слово (то есть Сын) и Святой Дух… Сии три суть едино.
И три свидетельствуют на земле: вода, кровь и Дух (и они не одно, но они) …об одном.

468 Невозможно иметь Отца, не имея Сына; невозможно иметь Сына, не имея Святого Духа. Но можно быть оправданным, не являясь освящённым; можно быть освящённым, не имея Святого Духа.

469 Как насчёт этого, брат-назарянин? Они были освящены Иисусом Христом ещё за полтора года до того, как пришёл Святой Дух. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Они были освящены Иисусом Христом.

470 Так вот, как Он взрастил первое Дерево Невесты, которое пожрали саранча и личинка жука, так Он восстанавливает второе Дерево, взращивая его от тех предопределённых корней, которые не могут отмереть. Они стоят у потоков. Они живут в этих водах. Их не видно, но они всё равно там.

471 Так вот, заметьте, то же самое насекомое принимается за работу, когда Он то же самое восстанавливает таким же самым образом.

472 Первым (когда это Дерево начало выходить из католицизма) был Мартин Лютер, который проповедовал оправдание. Вторым ангелом был Джон Веслей, который проповедовал освящение. Лютер проповедовал оправдание: “Праведный верою жив будет”. Веслей проповедовал освящение, второе конкретное действие благодати. А затем пришёл Святой Дух. Как Он устроил Дерево в первый раз, точно таким же образом Он восстанавливает и во второй раз. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете?

473 Обратите внимание. То же самое насекомое… (этот негодяй) …то же самое насекомое, которое взялось за дело и погубило Дерево в начале, снова взялось за своё дело ещё в тех лютеранских ветвях, но (что?) оно не может его погубить. Оно не может его погубить, потому что Бог уже сказал: “Я восстановлю”. Это насекомое взялось за Лютера, чтобы погубить все лютеранские ветви. Оно переползло на Веслея и погубило все ветви Веслея. Но главная часть Дерева продолжает расти.

474 Теперь обратите внимание. В прежние времена, когда Дерево погубили, Оно погибло, было срублено до самых корней, когда Его тогда погубили. Но в этот раз, поскольку Слово предопределено, ничто его не остановит. Бог сказал: “Я восстановлю. Сколько бы ни организовывались, сколько бы ни делали одно, другое и третье — Я его восстановлю”. И точка. Смейтесь, высмеивайте, насмехайтесь, обзывайте святыми скакунами, вздором, чем только захотите — Бог всё равно сказал: “Я восстановлю, говорит Господь”. Как Он воскресил Иисуса из могилы в течение трёх дней, в течение трёх эпох, или же трёх частей, точно так же Он воскресит и Церковь в Её полноте и силе! “Я восстановлю, говорит Господь”.

475 Что произошло? Эта паршивая гусеница начала пожирать с такими же последствиями, как и раньше, но что она сделала? — Она пожрала только лютеранские ветки. Она не пожрала протекавший в них Дух, Который был у Лютера, ведь Он всё равно продолжал жить. Затем появился Веслей. А после смерти Веслея, этого великого пророка, после смерти Веслея, что они сделали? — Они организовались, и все ветви отмерли. Но что Он сделал? Церковь всё равно продолжала жить, перешла дальше, в Пятидесятницу. А когда и они организовались, что произошло? — Ветви отмерли. Но что? Церковь всё равно идёт вперёд.

476 Как? То же самое, что сделали пятидесятники, ту же самую заезженную тактику — деноминационное вероучение, которое захватило Её в самом начале, чтобы уничтожить Дерево в…Дерево Невесты в самом начале — ту же заезженную тактику дьявол применил и к этому второму Дереву, но (что?) Бог Её предопределил. Она должна идти вперёд, невзирая ни на что. Если они все… Иначе, когда Лютер организовался, им сразу же пришёл бы конец, они все вернулись бы назад, как и другие — появилась бы вторая католическая церковь, римско-католическая церковь. Понимаете?

477 Но Бог решительно настроен, Он уже изрёк Своё Слово. Его закон проследит за тем, чтобы Оно исполнилось. Сколько бы оно ни переживало весенних заморозков, оно всё равно будет жить. У нас могут быть порывы холода и деноминационного разногласия, и остального, но это Дерево всё равно будет жить, потому что живой Бог оживляет его. Так точно. Он сказал: “Я его восстановлю”.

478 Я знаю, что у нас будет поздняя весна, запоздалый сезон пасхи. Говорят: “Господь медлит с приходом”, — и всё такое, и холодные ветра погубили много деноминационных ветвей, но они не могут погубить эту предопределённую Жизнь.

479 “Небо и земля пройдут, но Моё Слово не пройдёт”. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.] “Всех, кого Он предузнал, Он призвал; кого Он призвал, тех Он оправдал; кого Он оправдал, тех Он уже прославил”. Аллилуйя! Она записана в Книге, в Книге Жизни Агнца, и не может погибнуть.

480 Никакие…никакие жуки, натравленные на Неё из ада, не остановят Её. Ни коммунизм, ни католицизм и ничто другое Её не остановит: “Я восстановлю, говорит Господь”. У Неё никогда не будет никаких зарослей из человеческих, римских деревьев. Никакие могилы Её там не удержат. Никакие большие деноминационные камни, лежащие у входа, не удержат Её там. “Я восстановлю, говорит Господь! [Собрание громко радуется—Ред.] Будет пасха. Я выведу на свет ту же самую Церковь в той же самой силе. Я выведу Невесту точно такой, какой Она была тогда: с теми же знамениями, с тем же плодом, с теми же делами, которые совершались тогда. Я верну Её назад. Я восстановлю, говорит Господь”. Как? “Восстановлю всё, что пожрали деноминационники; восстановлю всё, что пожрала организация. Я восстановлю, говорит Господь, всё полностью”.

481 Так вот, вы скажете: “А как насчёт всего того, что уклонилось в деноминацию?”

482 Бог — умелый Виноградарь. Он обрезал Дерево, вот и всё, отсёк все мёртвые ветки. Что Он сделает? — Возьмёт и сожжёт их. Точно. Бог — Виноградарь этого…этого Дерева. Он заботится о Нём. Он бодрствует над Своим наследием. Он… А что у Него за наследие? — Его же Слово. Он бодрствует над Своим Словом: подтверждает Его, бодрствует над Ним, следит, чтобы Оно достигло цели. Итак, Он собирается восстановить. Поэтому, когда эти церкви начинают организовываться и всё такое, Он просто обрезает их, а Церковь идёт дальше.

483 Когда…когда лютеране сказали: “Мы станем организацией. Мы будем столь же многочисленными, как католики”, — ладно, Он просто обрезал эту ветвь. А Веслей повёл его дальше — был воздвигнут ещё один пророк. Затем, как только Веслей это сделал… Веслей, этот великий пророк, умер. Что он сделал? — Организовал её. Потом появились пятидесятники. Как только она умерла, Он её обрезал. Оно поднимается всё выше и выше. Понимаете? Он собирается восстановить.

484 Где растут плоды? Они появляются не здесь внизу, они появляются вверху. Какую часть дерева солнце освещает прежде всего? — (А-а, слава!) Вечерним Светом верхушку Дерева! Аминь! Не на нижних ветках, а вверху, на верхушке Дерева созревает плод.
Аминь.
Любишь ли ты Бога? Аминь.
Служишь ли ты Богу? Аминь.
Веришь ли ты Богу? Аминь.
Я твёрдо верю Ему, от всего сердца.

485 Так вот. Что же это означает? — По мере Её роста Он будет обрезать эти старые, мёртвые лозы, все эти организационные лозы, пока Она не дорастёт до самой верхушки Дерева. Там Он и получит Свой плод. Теперь обратите внимание. Бог Её обрезает. Вот. Они мёртвые и не войдут в Присутствие Божье, не войдут в первое воскресение, но будут с плодом Лозы первоначальной организа-…Лозы Божьей. Они войдут в организационную группу, но с плодом Лозы они не будут.

486 Теперь смотрите. Бог никогда не взращивал организацию. Церковь вставляет…прививает организацию, а Бог отсекает её, отсекает её источник жизни. Она приносит организационный плод.

487 Но если эта Лоза пустит ветвь, которая выйдет из самой Лозы, она будет приносить то же самое, что и та. Так что, видите, первая была… А Рим послал туда своих жуков и пожрал Её, но Бог собирается вырастить Её до такой высоты, что тот не сможет до Неё достать. Она вырастет до самой вершины! Аминь. Я… Поехали дальше. Угу. [Собрание смеётся—Ред.] Дерево переходит с места на место, от одной эпохи к другой эпохе. От Лютера оно перешло к Веслею, от Веслея — к пятидесятникам, от пятидесятников оно переходит к Слову.

488 Для истинных верующих в Его непогрешимое Слово снова наступила пасха. Это пасха, это воскресение. У Бога везде есть люди. Для них это пасха. Почему? — Они воскресли (аминь), воскресли из этих вероучений и деноминации, пробрались через них наверх. Снова наступила пасха. Царское Семя было сокрыто в корнях, в Слове, скрывалось здесь в этом Слове многие-многие годы, и только сейчас начинает открываться. Наступила пасха. Эта предопределённая от основания мира Церковь начинает вставать. Заметьте, ведь Бог предопределил в начале.
[Брат Бранхам читает свои заметки и посмеивается—Ред.] У меня… Я всё равно это скажу. Хорошо.

489 Обратите сейчас внимание на восстановление первого совершенного Дерева в течение трёх дней после Его смерти. После смерти первого Дерева Он восстановил Его в течение трёх дней. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Восстановил Его! Так вот, Дерево Невесты тоже должно быть восстановлено в три периода, вернее, три стадии. Оно будет восстановлено в три стадии. Теперь смотрите. Какие? Оправдание, освящение, крещение Святым Духом — раз, два, три.

490 Теперь заметьте. Спустя три дня первое Дерево восстановилось в первоначальное состояние — с теми же знамениями, с теми же чудесами. Иисус вернулся таким же самым Иисусом и совершал то же самое. В конце третьего дня явились знамения, не в конце первого дня. О-о, брат! [Собрание начинает радоваться—Ред.] Надеюсь, вы это понимаете. Именно в третий день настоящее проявление Христа стало видным, в конце третьего дня. Понимаете? Заметьте. Вы улавливаете? [Собрание говорит: “Аминь”.]

491 Не в первый день — мёртвая форма, во второй день появились слухи (понимаете?)… Вернее, во второй день ещё были мёртвыми — Лютер, Веслей. В начале третьего дня пошли слухи. Хм! [Брат Бранхам делает паузу. Собрание радуется—Ред.] В первый день ничего (Лютер). Во второй день ничего. А в третий день, в эпоху Святого Духа, пошли везде слухи, что Он действительно вчера, сегодня и во веки тот же.

492 Но в конце третьего дня — вот когда Он открылся, пришёл прямо в их среду, пришёл к Своему народу и сказал: “Посмотрите на Меня! Я тот же самый”. [Собрание радуется—Ред.]

493 Мёртвые формы продолжались до тех пор, пока они не дошли до Пятидесятницы, тогда пошли слухи, что Он здесь.

494 Так вот, в последний день, смотрите, Он прямо среди нас, действует прямо среди нас. В конце третьего дня Он явился и показал им всем Своё знамение воскресения, что Он жив, вчера, сегодня и во веки тот же, живые плоды Своего Присутствия. Живые плоды Его Присутствия (Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.]) проявились в самом конце дня, когда Он явился им всем — Своей Церкви. Ха-ха! Аминь. Почему? — Они все собрались вместе (о-о, аминь!) в конце третьего дня.

495 В Библии сказано, что вечерние огни засияют в последние дни. Вечерний Свет — тот же Свет на западе, это тот же Свет, что был на востоке. И тот же Свет, светивший на востоке, породивший первую Церковь, которую срубили римляне своим…своим языческим поклонением и прочим, при вечернем Свете это тот же самый Свет. Так вот, заметьте, тот же самый Свет!

496 А для чего появился вечерний Свет? Для чего вечерний Свет? — Чтобы восстановить. Фью! Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вечерний Свет дан с той же целью, что и утренний Свет — чтобы восстановить то, что срубил Рим в мрачное средневековье. Бог собирается восстановить, сияя вечерним Светом (как?), восстановить всё Слово Божье целиком — полное проявление Христа в Его Церкви. Всё, что Он совершал, в точности так, как Он совершал, будет происходить снова при вечернем Свете. М-м-хм! Понимаете, что я имею в виду? О-о, как это чудесно, правда? [“Аминь”.] И подумать только: мы дожили до этого момента и видим это. Так вот, вечерний Свет… (точно по пророчеству) …вечерний Свет появился, чтобы восстановить что? Чтобы восстановить то, что съели жуки.

497 Они начали расти, а потом что с ними стало? — Они деноминизировались, поэтому Бог их обрезал, связал их в связки, отложил их, допустил, чтобы они взяли и организовались. Потом появились следующие — Он их связал в связки, отложил и их. Дерево росло дальше. Затем Он связал и их, отложил, сказал: “Однажды они будут сожжены”. Связывает их в их организациях.

498 Но потом что? Именно на верхушке Дерева созревает первый плод (верно), прямо на верхушке Дерева. Так что именно вот эта верхушка Дерева видит вечерний Свет.

499 Так вот, у Ноя в ковчеге было три помещения. Одно помещение было для пресмыкающихся. Понимаете? Второе помещение было для пернатых. (Ха!) А в верхнем помещении был свет. Первые лучи света попадали не на первый этаж, не на второй этаж, а на верхний этаж.

500 Дерево сначала приносит плод не внизу, не на второй вот так — всё это было обрезано в организации.

501 Но именно в верхней части, где: “Я восстановлю, говорит Господь. Я пошлю вечерний Свет. Он вернёт, вернёт Слово, проявляя Его. Я восстановлю всё, что Я обещал. Всё, что Я обещал… Тот же Святой Дух будет нести…приносить те же самые знамения. У Меня будет для Невесты пасха, воскресение — такое же, какое Я уготовил Жениху”. Понимаете? Вечерние огни явились, чтобы светить так же, как и утром: те же знамения, всё то же самое. Тот же Свет принесёт тот же плод, который был у тех тогда, если Он светит на то же Дерево. Аминь. Доказывает, что сейчас исполняется Его Слово: “Я восстановлю, говорит Господь”.

502 Итак, слушайте внимательно. Так вот, было… (послушайте, не пропустите этого) …было четверо посланников смерти.

503 Или нам лучше уже закончить? Может, на сегодня уже хватит? [Собрание говорит: “Нет!”—Ред.]

504 Теперь слушайте очень внимательно. Смотрите. Было четыре… Четверо посланников смерти погубили это Дерево. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кто это были такие? — Жук, саранча, червь, гусеница. Верно? [“Аминь”.] Четверо посланников римских бесов, догм, погубили это Дерево. Один съел его плод, другой съел его кору…точнее, съел его листья, третий съел его кору, четвёртый лишил его жизни. Верно? [“Аминь”.] Четверо посланников догм погубили это Дерево, всё, кроме корней.

505 И если четверо посланников смерти погубили это Дерево, то четверо посланников Жизни восстанавливают это Дерево. [Собрание радуется—Ред.]
Вы уловили? Аминь. [“Аминь”.]
Ибо Бог сказал: “Я восстановлю его”. Он восстановит его как? Четверо посланников смерти погубили его, а потом четверо посланников Жизни восстановят его. Кто был первым? Мартин Лютер — оправдание. Кто был вторым? Джон Веслей — через освящение. Кто был третьим? — Пятидесятница с восстановлением даров, Святой Дух, крещение Святым Духом. Что было четвёртым? — Слово. Что? — Слово.

506 Было четыре великих пророка. Один из них — Мартин Лютер, он начал проливать Свет. Было немножко Света, очень мало силы оправдания.
Затем пришёл Веслей — сильнее, освящение.

507 После Веслея пришли сильнее его — пятидесятники, крещение Святым Духом в другом великом пророке. Понимаете?

508 Но в последние дни Малахии 4 должен прийти Илия с Самим Словом. “Слово Господне приходило к пророку”. При вечерних огнях должен явиться, чтобы восстановить и вернуть что? — “Обратить сердца детей обратно к вере отцов”. Четвёртый Свет!

509 Его съели четыре губителя. Его уничтожили четыре посланника. Четыре посланника смерти погубили его догмами. Четыре посланника праведности снова восстанавливают его.

510 “Пророчествуй, сын человеческий. Могут ли эти кости ожить?” (Жаль, что у нас нет времени. Я это тут записал, но мне придётся это пропустить.) [Собрание говорит: “Нет! Продолжай!”—Ред.] “Пророчествуй. Могут ли эти кости ожить?” В каких четырёх стадиях оживляется эта Церковь? В каких четырёх стадиях оживляются сухие кости у Иезекииля? Но Жизнь пришла не тогда, когда они покрылись жилами с кожей, но только когда на них подул ветер. Вот когда вернулось это четвёртое Послание Жизни!

511 “Я восстановлю, говорит Господь”. Аллилуйя! Слава! Хвала Богу! Должен прийти четвёртый Свет, Который явит те же самые знамения. Смотрите. Оправдание восстановило пульпу. Освящение восстановило кору — учение о святости.

512 Кто восстановил листья? — Пятидесятники. Что же это? Пятидесятники, листья, хлопают в ладоши, радость, радуются — пятидесятники.

513 Что? Четвёртым было Само Слово, Слово, ставшее плотью, плоды доказательства знамения воскресения, что Христос, наконец… После того, как было насаждено оправдание, было насаждено освящение, крещение Святым Духом, организации вымерли, и Христос вновь стал в центре внимания, как та вершина пирамиды. Первый ряд: оправдание, освящение, крещение Святым Духом, затем сошествие Вершины.

514 Что это значит? Эта группа Святого Духа обтачивается, чтобы она точно соответствовала тому самому служению, которое было у Него, когда Он уходил, чтобы при Его возвращении все они были полностью захвачены в Восхищение — оправданные, освящённые и имеющие крещение Святым Духом. Эта пирамида будет вновь стоять! [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Дом Божий будет снова жить! Дерево Жизни вновь растёт! [Собрание сильно радуется.]
Народы крушатся, Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье, народов смятенье,
Народ, возвращайся к своим.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! искупленье вблизи.
Встают лжепророки, от правды далёки,
Что Бог стал Иисусом Христом. (Аминь! Аллилуйя!)
Но путь наш основан на нём.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ; (Атомные бомбы и всё остальное.)
Но светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.

515 Аминь. Восстановит все знамения, знамение Лота в конце времени. Мы это проходили, как Лот…этот Ангел Иеговы, ставший плотью среди людей, сидел, повернувшись спиной к шатру, и спросил: “Где Сарра, жена твоя?”
“В шатре за Тобой”.

516 Он сказал: “Я посещу тебя”. И Сарра рассмеялась. Он спросил: “Почему Сарра рассмеялась?” А она в шатре. Аминь.

517 Иисус сказал, что то же самое будет и при Пришествии. О-о, тогда приходит вечерний Свет из Малахии 4, светя сквозь тьму (аминь), чтобы пролить вечерний Свет на предопределённое Слово. Аллилуйя! [Собрание радуется—Ред.] Каким должно быть это четвёртое Послание? Что должен этот четвёртый посланник? — Пролить Свет на Слово! Слово предопределено, Оно должно выявиться! [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре.] Кто-то должен это сделать, потому что Бог сказал: “Я восстановлю, говорит Господь. Я обязательно восстановлю”. Верно. Вечерние огни пробиваются, светя на это предопределённое Слово. Так точно.
О-о, в вечерний час Свет явится в пути,
Чтоб нас опять во Славу привести;
Этот Свет сейчас — водный путь для нас,
Погруженье в Имя Иисуса.
Во грехах покайся, стар и мал,
И Дух Святой во-…войдёт, как обещал.
Ведь пришёл вечерний Свет,
Христос и Бог един, и в том ответ.

518 Вот, пожалуйста, вместе они одно, одно в нас. Проявляются те же знамения, которых люди не могут совершать; звучит Слово, чтобы выявить предопределённое Слово Божье из корней Дерева в глубине, от которых все деноминации всё отказывались, отказывались и отказывались. Но явится Свет!

519 Свет явится, воссияет. Где? В Иерусалиме? Нет. Вечерние огни воссияют не в Иерусалиме. Вечерние огни горят (где?) на западе! У тех было своё время, и они отказались от них.

520 Но вечерний Свет явится на западе (для чего?), чтобы воссиять на Слово, (зачем?) чтобы плод созрел, чтобы явить Дерево Невесты с теми же знамениями, чудесами и плодами, которые были в начале! “В вечернее время явится Свет”. Верно. О-о! Тогда Слово принесёт Свой плод в Своё время. “Оно не засохнет, но будет приносить плод Свой, — сказал Давид, — в Своё время”, — (аминь) тот же плод, что был в начале.

521 Теперь, когда Его Слово находится в Своей предопределённой стадии, и мы видим, как все эти Слова проявляются, что это такое? — Это совершенное подтверждение того, что близко Пришествие Господа и то время, о котором Он сказал: “Я восстановлю, говорит Господь, всё, что эти черви; всё, что оставили методисты; всё, что пожрала гусеница; всё, что они натворили после того, как Его полностью ободрали. Но в вечернее время Я восстановлю Его”. О-о, вот это да! Фью!
Наверно, я мог бы сейчас взять и начать проповедовать; честно, такое чувство, что смог бы. [Собрание радуется и говорит: “Продолжай, говори, брат!”—Ред.]
Люблю Иисуса,
Люблю Иисуса,
Люблю Иисуса,
Ведь Он возлюбил меня.
Его не оставлю,
Его не оставлю,
Его не оставлю,
Ведь Он возлюбил меня.

522 Аминь. Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Я люблю Его от всего сердца. Проведём молитвенную очередь? [“Аминь”.]

523 Отец Боже, в Твои руки я вверяю эту проповедь. Хотя она была такой скомканной, я молю, чтобы Святой Дух каким-то образом сопровождал её на этих плёнках во всех странах. Если я буду забран с этой земли, пусть это живёт, Господь. Это Твоё Слово. Пусть вечерний Свет светит, Господь, явит эту славную Невесту Христа. Благослови её, Господь. Пусть она не возвратится к Тебе тщетно. Пусть она достигнет той цели, с которой она была послана. Даруй это, Отец. Вся слава да будет Тебе.

524 Мы знаем, Отец, что, чего бы мы ни говорили, Слово остаётся Словом, и мы верим в Него. Но мы желаем, чтобы Ты, Господи, в это пасхальное утро…чтобы Ты доказал этому собранию (может быть, некоторые здесь в первый раз), что Ты всё тот же Иисус, что Ты не мёртвая форма, что Ты живой, воскресший Бог, что Ты живёшь сегодня среди нас. Даруй это, Отец, и мы восхвалим Тебя, через Имя Иисуса. Аминь.

525 Сколько здесь больных? Поднимите руки. Просто поднимите руки. Ого, а…

526 А Билли Поль… Он раздал… По-моему, он раздал молитвенные карточки, да? [Некоторые братья отвечают: “Да”.—Ред.] Какие именно? [“Буква ‘и’, с первой по сотую”.] “И”, с первой по сотую. Мы не сможем вызвать всех, но давайте возьмём нескольких. Просто постройтесь, пожалуйста, вот здесь.

527 У кого номер один? Посмотрим, номер один. “И” номер один — поднимите руку. Молитвенная карточка… Посмотрите на свою карточку. Если вы можете встать, хорошо. Номер один.

528 А вы уверены, что у вас именно эта? Хорошо. Хорошо. Давайте начнём откуда-нибудь… [Брат Невилл говорит: “Вон там”.—Ред.] А-а, ну хорошо. Если она у вас есть, тогда мы с этого и начнём. Хорошо.

529 Номер один, обойдите и пройдите вот сюда, если вы можете ходить. Если не можете, то мы понесём. Да? Хорошо. Номер один.

530 Номер два. Поднимите руку, давайте быстренько. Номер два, пройдите сюда.
Номер три. Вот сюда, сэр.
Номер четыре, номер четыре.

531 Номер пять. Так, все оставайтесь на своих местах, ещё несколько минут. Номер пять.

532 Номер шесть. Поднимите быстренько руку. Номер шесть, шесть, шесть. Пожалуйста, покажитесь. Кто-то указывает рукой. Я не… А-а, от… Он там в дальней комнате. Хорошо. Номер шесть. Хорошо. Так, одну минутку.
Семь, семь. Хорошо, вон та леди. Восемь.

533 Так, пусть никто не… Пожалуйста, ещё минуточку. Сейчас надо очень тихо. Это будет доказательством. Это доказательство. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]

534 Шесть, семь. Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь. Проходите туда. Хорошо. Семь. Хорошо, сэр, отлично.

535 Восемь. [Брат Невилл говорит: “Она восьмая”.—Ред.] Восьмая? Восемь. Хорошо, брат. Восемь, девять, десять, десять, одиннадцать, двенадцать?

536 Ну что, смотрю, никто больше не выходит. Что ж, с этого и начнём. Это ничего. Может быть, через несколько минут… Хорошо.
Давайте сейчас помолимся.

537 Отец Боже, одно только Слово от Тебя будет так важно. Дай…дай…дай людям увидеть, Господь. Если я… Я старался быть честным, старался говорить им Твоё Слово. Господь, прости ошибки Твоего слуги. Я…я просто… Я…я делаю столько ошибок, Господь. Я…я молю, чтобы Ты смотрел не на ошибки Твоего слуги, но чтобы Ты смотрел на Своё Слово, Которое я стараюсь проповедовать. Господь, я благодарю Тебя за Него. Я радуюсь от всего сердца. Господь, для меня Оно дороже жизни. Я бы в любую минуту отдал за Него свою жизнь. Я…я знаю, что Оно верно — это Твоё Слово.

538 И, пожалуйста, прости мои глупые выходки, Господь. Очень часто я…я поддразниваю и шучу, чего мне не следует делать. Мне стыдно, Господь. Я… Просто я родился в такой вот семье. Пожалуйста, просто посмотри на это сквозь пальцы, Отец. Покрой это Своей Кровью — вот о чём я Тебя прошу. Просто я это исповедую. Ты не можешь смотреть на это сквозь пальцы, но Ты можешь простить меня, когда я это исповедую.

539 Я исповедал свои грехи, а теперь я исповедую грехи этих людей. Я молю, Боже, чтобы Ты простил их, каждого из них.

540 И люди…дай им осознать, что мы не просто пытаемся разыграть какой-то спектакль, а это Святой Дух в последние дни, свидетельствующий о Своём Слове, как я только что говорил. Но, Отец, неважно…я простой человек. И если бы я Его говорил, люди бы сказали: “Это его истолкование, это его мнение о Нём”. Но, Отец, если Ты просто проговоришь и докажешь, что Оно верно, тогда им придётся…тогда им придётся переступить через Тебя, чтобы это проигнорировать, Господь. Тогда это будет не моё истолкование, а Твоё. Даруй это, Господь. И если я Твой слуга, и…и мой грех прощён, и Ты призвал меня к этому труду, тогда подтверди это, Господь. Я молю, чтобы Ты даровал это. Исцели повсюду больных и страждущих, во Имя Иисуса я молю.

541 И, пожалуйста, откройся сейчас нам, точно как Ты открылся там у колодца той женщине, когда разговаривал с ней. Ты сказал ей, что у неё было не в порядке — у неё было пять мужей. А Ты обещал это совершать в вечернее время. Ты обещал это совершать в последние дни. Ты сказал: “Так будет и в Пришествие Сына Человеческого. Как было во дни Лота, так и будет”, — Бог живёт в человеческой плоти, движется среди нас в обличье Своей Церкви, в виде Святого Духа, совершает те же самые знамения. Даруй это, Господь, в этот день. Пожалуйста, Отец! Ещё я молю, чтобы Ты дал людям это увидеть, чтобы все исцелились и спаслись для славы Божьей. Аминь.

542 Так вот, сейчас я хотел бы вашего внимания, побудьте очень почтительными ещё несколько минут. Все сейчас ведите себя как можно тише.

543 Вы уверены, что понимаете, в каком я сейчас положении? Я проповедовал здесь Слово, Слово Божье. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете? Я говорил, что Оно всё верно. [“Аминь”.] Иисус сказал, что: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит”.

544 Так вот, я хочу задать вам вопрос. Теперь будьте внимательны, сразу не говорите…не говорите: “Аминь”. Сам Иисус никогда не утверждал, что кого-нибудь исцелял. Это правда. Он сказал: “Не Я совершаю эти дела, а Мой Отец, живущий во Мне”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И Иисус сказал в Святого Иоанна 5:19: “Истинно, истинно, безоговорочно говорю вам: Сам Сын”, — будучи человеком… Он был просто жилищем, в котором жил Бог. Понимаете? Он сказал: “Сын ничего не может делать Сам от Себя, но что Он видит у Отца творящего, то и Сын делает также”. Иначе говоря: “Отец показывает Мне видение, что надо делать, и Я делаю именно так, как Он Мне говорит”.

545 Так вот, мы видим, что, например, однажды одна женщина не могла попасть в молитвенную очередь. У неё было кровотечение, и оно у неё было много лет. Поэтому она просто прикоснулась к Его одежде, говоря в себе… Она не была важной персоной, это была простая, бедная женщина, у неё не было денег. И она не могла стоять наравне с теми священниками и всеми, кто там стоял, у которых было право стоять и всё такое. Так что она не могла там стоять, поэтому она просто подползла туда и прикоснулась к Его одежде. Она сказала: “Я верю, что Он в точности… Он…Он несёт нам Истину, Жизнь. Я верю, что Он — Слово Божье. И если я только прикоснусь к Нему, я…я выздоровею”.

546 Вы верите… Могли бы вы поверить в то же самое, во что верила эта женщина, что Он — Слово Божье? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так вот, в Библии сегодня говорится, что Он прямо сейчас является Первосвященником, нашим Первосвященником. Вы верите в это? [“Аминь”.] После Своего воскресения и Своего вознесения Он восшёл на высоту и дал дары человекам. А теперь Он восседает одесную Бога, величия на высоте, чтобы ходатайствовать на основании нашего исповедания. Верно? [“Аминь”.] “И Он Первосвященник, Которого можно…” Что? [“…тронуть…”] “…тронуть…” Чем? [Брат Бранхам и собрание говорят вместе.] “…чувством наших немощей”. Так вот, если Он… Вы верите, что Он тот же самый? [“Аминь”.]

547 Итак, смотрите. Если бы вы вышли сюда и просто притрагивались ко мне весь день напролёт, от этого не было бы никакого толку. Если бы вы прикоснулись к любому другому брату, сестре, не было бы никакого толку — просто обычай возложения рук и всё. Но если вы только дотронетесь до Него, то вам больше ничего и не нужно.

548 И смотрите, если вы прикоснётесь к Нему по…по какому-то обряду, как делали те… Они говорили: “О-о, мы верим этому великому учителю. Это пророк”. Ну, Он ничего на это не сказал.

549 Но у этой женщины было то нечто, что тронуло Его — её вера. Она дотронулась до Его одежды, и Он спросил: “Кто дотронулся до Меня?”

550 Вы верите, что в Библии говорится, что сегодня Он такой же Первосвященник, каким Он был тогда, и что Его можно тронуть чувством наших немощей? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы можете дотронуться до Него и там в зале, стоите вы в этой молитвенной очереди или нет. Если вы больны, или если ваш близкий болен, если у вас что-то лежит на сердце, вы просто придите к Богу в почтении и скажите: “Боже, я не знаю об этом человеке, который там стоит. Это лысенький мужичок. Он…он ничего из себя не представляет, но я верю, что то, что он проповедовал — это Истина. И я верю, что он сказал правду, что Ты Первосвященник. Теперь я хочу прикоснуться к Тебе. И если он сказал мне Истину, тогда используй его уста, чтобы ответить и сказать мне, как Ты говорил тогда той женщине”. Проверьте, тот же ли Он вчера, сегодня и во веки. Проверьте. Ведь этого достаточно, чтобы показать, что Он вчера, сегодня и во веки тот же, правда? [“Аминь”.]
Теперь все оставайтесь на своих местах и просто почтительно молитесь.

551 Что-что? [Кто-то говорит: “Я раздал несколько молитвенных карточек”.—Ред.] Э-э… А-а? [“Раздал двадцать пять”.] Сейчас у меня там десять? [“Четырнадцать”.]

552 Десять, одиннадцать, двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать с молитвенными карточками. Десять, одиннадцать, двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать, девятнадцать, двадцать, двадцать один, двадцать два, двадцать три, двадцать четыре, двадцать пять. Наверно для очереди достаточно. Если мы… Надеюсь, нам не придётся задерживать вас здесь очень долго, но…

553 Так. [Кто-то разговаривает с братом Бранхамом—Ред.] Займись этим. Это ничего. Пусть просто… Ничего.
Пока они подготавливаются, давайте сейчас все вместе напоём “Верь, только верь”:
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь.
Верь, только верь, лишь верь…
Верь чему? Его Слову, Которое Он обещал. Ибо что?
Богу возможно всё, верь, только верь.

554 Спускается с горы, а там стояли ученики. Они не справились с той эпилепсией. Там стоял отец, смотря на своего ребёнка, и плакал. Ученики испробовали все свои маневры, но ничего не получалось. Подошёл Иисус. Кто-то из них сказал: “Вот Он”. Кто-то указал им на Иисуса, не на духовенство, а на Иисуса. Вот куда я хочу указывать людям, не на себя и не на какую-то церковь, но на Иисуса. Сказали: “Он может”.

555 Поэтому отец подбежал, пал к Его ногам, сказал: “Господь, смилуйся над моим ребёнком. Он часто беснуется. Он изнемогает. Изо рта идёт пена, у него случаются приступы эпилепсии”. Он сказал: “Куда я его только не водил, и даже Твои ученики ничем не смогли ему помочь”.

556 Иисус сказал: “Я могу, если ты будешь верить, ибо всё возможно верующему”.
Лишь верь…
Вчера, сегодня и во веки тот же! Уже всё готово, давайте успокоимся перед Ним.
…только верь,
Богу воз-… (Что за время!)
Верь, только верь, лишь верь, только верь,
Богу возможно всё, лишь верь, только верь.

557 О Господь, сейчас Слово полностью здесь разложено. Пусть воссияет вечерний Свет, Господь, оживит Его. Через Имя Иисуса Христа я молю. Аминь.

558 Теперь во Имя Господа Иисуса Христа я беру каждый находящийся здесь дух под свой контроль для Его славы.

559 Я смотрю на эту молитвенную очередь. Из людей, стоящих в этой молитвенной очереди, я не знаю ни одного. Они мне все незнакомы. Если все, стоящие в молитвенной очереди, незнакомы со мной, и я о вас ничего не знаю (ни о ваших проблемах, ни о чём), то поднимите руки — все, кто в молитвенной очереди.

560 Кто из вас в зале незнаком со мной, и я о вас ничего не знаю? Хм. Там в зале вы имеете такое же право, как и они здесь. Только я отбираю по одному человеку.

561 Смотрите. Давайте я его переставлю на минутку вот сюда. [Брат Бранхам передвигает микрофон—Ред.] Вам в этот слышно? [Собрание говорит: “Да”.]

562 Вот эта леди. Вот снова встречаются мужчина и женщина. Я её не знаю, никогда её не видел. Она мне незнакома, совершенно незнакома.

563 Я только действую на основании этого Слова. В этом Слове говорится: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите, если будете верить в Меня”.

564 Недавно утром, когда снова пришло это видение, хотя их были тысячи, в нём было сказано: “Всепребывающее Присутствие Иисуса Христа будет с тобою, куда бы ты ни пошёл”. Я твёрдо верю в это, от всего сердца. Если я больше никогда вас не увижу, вы верите, что это Истина? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

565 Вот женщина, которую я никогда в жизни не видел. Это простая женщина, которая получила молитвенную карточку.

566 Мой сын обычно делает это так: он приходит сюда, берёт молитвенные карточки и перемешивает их все перед вами, знаете, даёт молитвенную карточку, кому она нужна, где бы то ни было. Никто не знает, с какой начнётся очередь — понятия не имеет. Поэтому, сын не мог бы сказать: “Иди сюда. Если дашь мне столько-то, я поставлю тебя спереди, только смотри, приходи вовремя”. Он сам не знает. Понимаете? Никто не знает. Понимаете?

567 Мы просто начинаем; с какого Святой Дух велит вызвать, с такого и вызовем. И иногда я надеюсь, что Он пошлёт кого-нибудь… (особенно когда я здесь) …кого-нибудь, который никогда…незнакомца (понимаете?), которого я не знаю.

568 Так вот, если эта женщина, стоящая здесь…если… У неё что-то не в порядке. Может быть, она больна. Может быть, у неё кто-то другой болеет. Она…она, может быть, стоит тут просто так; может, она просто притворяется больной. И, может быть, она просто стоит тут, пытаясь что-то разоблачить. Если это так, то увидите, что произойдёт. Понимаете? Наверно, вы тоже видели такие попытки, правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так точно. Увидите, как её вынесут за дверь мёртвой. Понимаете? Так что вы…вы просто выясните, проверьте, правда это или нет. Понимаете?
Подойдите, леди.

569 Друг, мы не играем в церковь. Мы в конце времени. Плод уже на верхушке дерева, он созревает. Верно. Господь грядёт.

570 Я её не знаю. Бог знает её. Он знал её, ещё до создания мира Он её знал. Он знал, что она будет тут стоять. Он знал, что я буду здесь стоять, потому что Он безграничен. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А если Он безграничен и знал это, тогда Он знает, зачем эта женщина тут стоит. Тогда тот же Бог, Который…

571 Иисус, когда был здесь на земле, имея в Себе Бога, Который разговаривал с женщиной у колодца и сказал ей, что у неё кое-что не в порядке… Мы все знаем, как было дело, правда? И она сказала: “Господин, Ты, должно быть, пророк”. Такими были её первые слова. “Мы знаем, что уже пора прийти Мессии, называемому Христом. И когда Он придёт, именно это Он и будет совершать”.

572 Так вот, если Он вчера, сегодня и во веки тот же, и обещал в этом Слове, Которое я только что проповедовал, что в вечернее время Он будет здесь и будет совершать то же самое, тогда мы ждём этого, правда? Не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Ожидаем воскресения Церкви. Так вот, если Он совершит для этой женщины то же самое, что совершил тогда, это подтвердит Слово, что Оно верно. [“Аминь”.]

573 Так вот, эта леди только что подняла руку вместе с другими, что мы незнакомы друг с другом. Я не знаю её. Я никогда её не видел. Это просто незнакомка стоит здесь. Так и вы, многие из вас тоже.

574 Я знаю некоторых из этих людей, сидящих здесь. И… Многих я не знаю. Я знаю миссис Коллинз (я уверен в этом), сестру или же жену Бена. И я видел здесь брата и сестру Даух. Брат Райт, брат, сестра Даух, брат с края. Я знаю некоторых из вас вот здесь. Но не слишком многих я знаю, потому что я здесь мало бываю, здесь среди вас. К тому же, у нас здесь гости.
Так что вы просто молитесь.

575 Раз я незнаком с вами, я исповедую, что зажглись вечерние огни. А вечерний Свет — это то же самое, что и утренний Свет. Он откроет те же таинственные плоды Божьи, говоря на духовном языке. Это так. Я просто разговариваю с вами, как Он разговаривал с женщиной у колодца. Он сказал: “Дай Мне пить”. Понимаете? Я говорю таким же образом. Это не я, это Он. Но если Он откроет мне, для чего вы здесь стоите (понимаете?); если Он откроет мне, для чего вы пришли, тогда вы поймёте, что Он точно знает всё о вашей жизни. Если Он скажет вам что-нибудь из прошлого (понимаете?), то вы будете знать, правда это или нет. А если Он знает прошлое, даже это может вам рассказать, тогда Он, безусловно, может рассказать вам, что будет и в будущем, раз Он может даже рассказать вам, что вы делали в прошлом. Тогда, безусловно, откроется, что было до и после того, и будущее — всё полностью, со всех сторон.

576 А собравшиеся будут верить в Него? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Замечательно. Сделает Он это или нет, я уверен, что вы поверите, вы всё равно в это поверите. Но это только ещё больше утверждает.

577 Просто я смотрю на женщину, и она входит под помазание. Она осознаёт это, ведь она со мной незнакома.

578 Но давайте я вам сейчас покажу. Многие из вас видели эту фотографию, которая там висит. И это не…сверху этот Свет. Именно Он висит прямо здесь, между мной и вот этой женщиной. Вы видите такой…такой зеленоватый, желтовато-зелёный, как у нас называется, изумрудный Свет, Который там движется? Вот отчего она ощущает…

579 Давайте я вам кое-что покажу. Вы испытываете очень приятное, смирённое чувство? Верно, леди? [Сестра отвечает: “Да”.—Ред.] Поднимите руку, чтобы люди увидели. [“Аллилуйя!”] Это…это… Она не может не быть взволнованной. Понимаете?

580 Так вот, вспыхнет Он над ней или нет — я не знаю. Это было бы… Бог должен это сделать. Сам я этого не могу. Только Бог может это сделать.

581 Да. Вообще-то, в обычном случае этой женщине предстояла бы операция. У неё то, о чём врач сказал бы ей: “Это необходимо прооперировать”, — но она не идёт к врачу. [Сестра говорит: “Да. Иисус — мой Врач”.—Ред.] Это так. И она…она… Это нарост. И этот нарост на правом боку, рядом с позвоночником, справа. Если это правда, поднимите руку, чтобы люди увидели. [“Это правда”.]

582 Теперь вы верите? [Собрание говорит: “Аминь!”—Ред.] Вы этого не увидите, но если вы сейчас верите в это от всего сердца, вы сможете исцелиться. Хорошо.

583 Так вот, вы скажете: “Может быть, брат Бранхам, ты догадался”. Даже если бы я попытался, этого не угадаешь и с миллионного раза.

584 Пусть она ещё постоит. Сейчас это ушло от вас. [Сестра говорит: “Да”.—Ред.] Так, подождите минутку. Да? [“Аллилуйя!”] Вроде бы у неё всё в порядке — христианка. Так, посмотрим. Теперь просто… Если Он скажет нам ещё что-нибудь, что… Да. Вот она снова появляется. [“О-о, нет”.] Так точно. Она…она… Да, это…это нарост, его…его удалили бы врачи. И это… Он вызывал бы у неё проблемы. Но она будет верить Христу.

585 И кроме того, она не из этой местности. И с ней кто-то пришёл. Это её муж. И он тоже страдает. [Сестра говорит: “Да”.—Ред.] Верно. Вы верите, что Бог может мне сказать, пока я смотрю прямо на этого мужчину в видении, какая у него проблема? [“Да”.] Скажите ему, что он может спокойно обедать — желудок его больше не будет беспокоить. [Собрание радуется.] Это делает Иисус Христос? Видите? Вы из Теннесси, [“Да”.] из Нашвилла. [“Так точно”.] Верно. Миссис Дэгли. Хорошо. Можете возвращаться домой. Вы будете здоровы.

586 Вы верите Господу Иисусу? [Собрание громко радуется—Ред.] Ведь это тот же самый Господь Иисус, Который был здесь в прошлые времена, вечерние Огни горят. Проверьте у этой женщины, поговорите с ней, спросите её, правда ли всё то, что Он сказал. Это правда. Только верьте. Теперь вы удовлетворены? Теперь вы верите? [“Аминь”.] Вы знаете, что я не смог бы этого сделать. Я простой человек. Я ваш брат. Но Он Бог.

587 Так, посмотрим. Это следующий человек? Вы когда-нибудь бывали в молитвенной очереди? Хорошо.

588 Так вот, конечно, вы понимаете, что это помазание просто ослабляет меня, как я не знаю что. Иисус, когда та женщина прикоснулась к Его одежде, Он сказал: “Я чувствую, что добродетель изошла из Меня”. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это означает “сила”. Он ослабел. И если Он… Если это произошло с Самим Словом, то что тогда будет с тем, к кому Слово просто пришло? Что бы было… Если так было с Сыном Божьим, то что стало бы со мной, грешником, спасённым по Его благодати? Меня просто качает из стороны в сторону. Понимаете?

589 Однако я здесь, чтобы представлять Его, пред-… Я никудышный представитель. Я раскаиваюсь во всех своих грехах, чтобы…чтобы вы не смотрели, какой я, но смотрели, Кто Он (понимаете?), чтобы вы смотрели туда.

590 Так вот, вы со мной незнакомы, леди. Я тоже не знаю эту женщину. Мы незнакомы друг с другом. Это так. Так вот, если Господь Иисус… (я вас не знаю, а вы не знаете меня) …если Господь Иисус нечто откроет мне, для чего вы здесь, что вы сделали, чего вам не следовало делать или что-нибудь такое, знаете, то это было бы…это было бы потрясающее чудо. Это нечто такое, чего невозможно объяснить. Чудо — это нечто необъяснимое. Всем это известно. Да? Это было бы потрясающее чудо.

591 Это чудо было бы сильнее, чем как если бы здесь сидела женщина на инвалидной коляске с артритом, вся скрюченная, и я велел бы ей встать и ходить, и она бы там пошла — все бы закричали. Но, видите, на самом деле это смогла бы сделать сила её веры в то, что можно просто встать и ходить.

592 Но обратиться в прошлое и вскрыть чью-то жизнь — для этого нужно нечто большее, только Бог может это сделать — когда ты можешь это сказать (понимаете?), вы знаете, правда это или нет.

593 Так, что-то произошло где-то в другом месте. Подождите. Он ушёл отсюда. Он ушёл в…ушёл в зал, куда-то [Брат Бранхам делает паузу—Ред.], куда-то. Он сейчас ушёл.
Одну минутку. Давайте я ещё раз поговорю с женщиной.

594 Так, будьте сейчас очень почтительными и бодрствуйте, просто молитесь, молитесь сейчас. Я хочу, чтобы вы молились: “Господь, пусть это буду я”. Те люди в зале, которых не будет в молитвенной очереди, вы молитесь.

595 Я снова обращаюсь к вам ради вашей веры. Понимаете? Если это могло произойти с той женщиной, то это может произойти и с вами. Главное — ваша вера. Понимаете? Это вызываете вы. Это не я, это ваша вера в Бога. Понимаете?

596 Иисус никогда не говорил: “А-а, Я знал, что встречусь там с женщиной”. Нет.

597 Но когда наступило воскресение Лазаря, тогда Бог и показал Ему, что надо делать. Понимаете? Бог сказал: “Ступай”. И Он…Он просто доказал, Кем Он был. Ушёл, а когда Он вернулся, Он сказал: “Лазарь спит”. И Он вернулся, пошёл и воскресил Лазаря из могилы, вызвал его душу после четырёхдневного отсутствия. Он не говорил, что Он тогда ослаб. Это Бог использовал дар.

598 Но тут, когда эта женщина прикоснулась к Нему, это женщина использовала дар Божий.
То же самое и здесь. Это делаете именно вы.

599 Так вот, это… На охоте, где я видел медведя, и где происходили разные события, и всевозможные события, предсказанные здесь, пересказанные слово в слово ещё до их исполнения — это Бог, мне от этого ничего не бывает.

600 Но когда люди начинают использовать дар Божий (понимаете?), тогда становишься общественным Божьим слугой, тебе только остаётся подключиться к линии. Понимаете? И тогда вы прикасаетесь к Нему с просьбой, и Он отвечает. Понимаете?

601 Так вот. Да, теперь эта женщина появляется в видении. Она появляется, и разворачивается видение. Такое впечатление, будто оно окружает со всех сторон. Женщина больна, она очень больна. Она очень сильно страдает, во-первых, от проблемы с желудком. Поднимите руку, если это правда. И у вас осложнения и всё такое. Это правда.

602 Ещё с вами кто-то пришёл. Это ваш муж. И он тоже болен. [Сестра говорит: “Это правда”.—Ред.] Если Бог мне откроет, что ваш муж…что у него не в порядке, то вы поверите, что я Его пророк? У него проблема с глазами и ушами, и он в очень плохом состоянии. [“Да, да! Слава Господу! Слава Господу!”] Так точно.

603 Вы верите, что Бог знает, кто вы? [Сестра говорит: “Да”.—Ред.] Вы поверили бы, что я Его пророк, Его провидец, если я скажу вам, кто вы? [“Да”.] Вы верите в это? Миссис Робертсон. И вы из Хантсвилла, это штат Алабама. Возвращайтесь со своим мужем, будьте здоровы. [Собрание громко радуется.]

604 Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “Всё возможно верующим”. [Собрание продолжает радоваться.] Если у вас есть вера в…если займёте свою позицию и будете верить, что Бог это совершит (не сомневаться, а просто верить от всего сердца), тогда Бог дарует Своё исцеление, и вы получите всё, чего просите. Хорошо.

605 Подходите. Подождите. Вы следующий человек? Хорошо, сэр. Полагаю, что мы незнакомы друг с другом, сэр. Если… Иисус подошёл к человеку по имени Симон, рассказал ему о его состоянии, и от этого Симон пошёл, веруя от всего сердца. А вы от этого сделаете то же самое? [Брат отвечает: “Да”.—Ред.] То же. Что ж, поскольку мы незнакомы…

606 Так вот, мужчина это или женщина — для Бога нет никакой разницы. Он неизменный, Он Бог. Понимаете?

607 А вы…вы поверите, что то чувство, которое вас сейчас охватывает, что Бог сможет через меня, Его слугу, открыть вам, для чего вы здесь, что у вас не в порядке, что бы то ни было? Вы бы знали, правда это или нет. Хорошо. Пусть Он дарует это.

608 Этот мужчина входит в видение, вернее, видение входит в него. Он здесь не из-за болезни. Он здесь хочет получить крещение Святым Духом. Вот к чему он стремится. Это так, сэр. Так точно. И вы не отсюда. Вы живёте здесь дальше по дороге, в городке под названием Симор, штат Индиана. Вот…вот откуда вы. Вас зовут Биллом. Билл, возвращайся, получи Святого Духа. [Собрание радуется—Ред.]

609 Подойдите, леди. Вы верите, что я Его пророк? Вы верите, что Иисус Христос, Сын Божий, жив? И вы верите, что Он позволяет, чтобы такое происходило? Вы верите в это?

610 Сколько у нас было? [Кто-то говорит: “Три”.—Ред.] Да, я не хочу слишком сильно ослабевать. Хорошо.

611 Нет, это не… Вы здесь не ради себя. Вы здесь вместо другого человека. И этого другого человека здесь нет. Если я скажу вам, в чём дело с этим другим человеком, вы примете его исцеление, возьмёте и будете верить? Это рак. Вы верите, что он будет исцелён? Тогда идите во Имя Господа Иисуса.

612 Давайте просто… Вы все верите? [Собрание радуется и говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы верите, что это действие Святого Духа? [“Аминь”.] Он чуден, правда? [“Аминь”.] Вы верите? [“Аминь”.] Хорошо.

613 Так, сколько у нас было? Обычно двое, двое-трое — это подтверждение. [Кто-то говорит: “Трое”.—Ред.] Что-что? [Кто-то другой говорит: “Это уже четверо”.] Четверо? [“Да”.] А это здесь стоит пятый? Хорошо. Давайте…

614 Давайте верить от всего сердца, что Иисус Христос, Сын Божий, вчера, сегодня и во веки тот же.

615 Вы здесь ради этого младенца. Если Бог откроет мне, в чём дело с вашим младенцем, вы поверите, что Бог его исцелит? У малыша серьёзная проблема с сердцем. Это так. Младенец… Вы не… Младенец не отсюда. Он не из этого города, он из другого штата. Вы верите, что Бог может сказать мне, откуда этот младенец? Тогда вы поверите и будете верить, что он выздоровеет? Везите его обратно во Франклин, штат Кентукки. [Собрание громко радуется—Ред.] Если вы будете верить, то вам больше ничего и не надо.

616 Дайте его сюда на минутку. Я осуждаю это зло, во Имя Иисуса Христа, пусть смерть уйдёт, и в него придёт жизнь.
“Возложат руки на больных, и они будут здоровы”.
Хотите поесть? Он может сделать так, чтобы вам стало лучше? Тогда пожалуйста. Так и надо. Да.

617 Вы верите, что избавитесь от этой женской болезни? Хорошо. Идите, верьте и говорите: “Благодарю Тебя, Господь”.
Здравствуйте, сэр! Ох этот бес, астма!

618 Минутку. Одну минутку. Что-то пошло не так… Нет, всё в порядке, всё так, как надо. Здесь есть нечто похожее на то, что было замечено в тот момент у этого мужчины. Давайте я ещё раз гляну, в чём там было дело. Просто смотрите на меня. Ничего не говорите.

619 [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Это чернокожий мужчина, который сидит вот здесь и смотрит на меня. Это его… У него кто-то болен. Верно. Астма и свищ. Верно. Вы прикоснулись к Нему. Вы не отсюда, сэр. Вы приехали с востока, с северо-востока, с этой стороны. Вы приехали из Нью-Йорка. Верно. Вы мистер Хант. Теперь вы верите? Так и надо. Правильно.

620 Это ваш друг сидит там рядом с вами и молится. Сэр, вы верите, что я Божий пророк? [Брат Коулман говорит: “Да, сэр”.—Ред.] Вы приехали сюда вместе с ним. Ваша фамилия Коулман. [“Да! Аллилуйя!”] И вы молитесь за отца [“Да”.], у которого нарост. Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. [“Аллилуйя!”] Теперь идите, верьте. Верьте.

621 У вас больной желудок [“Да”.] — в этом ваша проблема. Верно? [“Да”.] Идите, ешьте. Идите, ешьте всё, что хотите. Вы верите, что Он вас исцелил? [“Да”.] Идите, говорите: “Благодарю Тебя, Господь Иисус”. Верьте от всего сердца.

622 Вас беспокоит проблема с нервами, очень этим расстроены. Верьте сейчас от всего сердца. Идите домой и будьте здоровы.

623 Нервозность. Просто верьте от всего сердца. Верьте, что Бог сделает вас здоровым, и нисколечко не сомневайтесь.

624 Нервничаете и болезнь сердца. Вы верите, что Иисус Христос сделает вас здоровым? Будьте здоровы, во Имя Иисуса.

625 Нервничаете, расстраиваетесь, вас беспокоит проблема с желудком. Из-за гастрита в вашем желудке киснет пища. Идите, не сомневайтесь в сердце, и это произойдёт, у вас его больше не будет.

626 Вас беспокоила спина. Вы верите от всего сердца? Тогда идите, и Иисус Христос делает вас здоровым от этого.

627 Минутку. Подождите минутку. Так, что-то произошло. Что-то необычное с этой женщиной. Этот Свет очень быстро сделал около неё круг, потом ушёл, а потом опять принёсся назад — что-то произошло. Одну минуту. Чернокожий мужчина. Я уверен, что это не тот чернокожий брат, потому что Он пришёл… Минутку. Вот он где. Отойди в сторонку, Билли. Вот он где.

628 Это вот этот мужчина, сидящий здесь, чернокожий мужчина. Вас тоже беспокоит спина. Это так. Вы незнакомы со мной? Я с вами тоже незнаком. Но одно вам нужно больше, чем проблема со спиной — это отдать своё сердце Христу и стать христианином. Теперь вы примете Его как своего Спасителя? Вы приехали из Огайо. Верно, из Огайо. Возвращайтесь, будьте здоровы. Иисус Христос прощает ваши грехи, и вы возвращайтесь домой, и будьте исцелены. [Собрание громко радуется—Ред.] Верьте от всего сердца.

629 Хорошо, сестра, подойди. Осложнения, нервозность и изнурённость. Веришь от всего сердца, что Бог сделает тебя здоровой? Возвращайся на своё место и говори: “Благодарю Тебя, Господь Иисус, за всё, что Ты сделал для меня”.

630 Вы верите, что Бог Всемогущий сделает вас здоровым и исцелит вашу спину, сделает вас здоровым и излечит болезнь почек? Идите дальше своим путём и радуйтесь, говорите: “Благодарю Тебя, Господь Иисус”.

631 Ты веришь, сынок, что Он делает тебя здоровым? Говори: “Благодарю Тебя, дорогой Боже”. Иди и просто прославляй Бога.

632 Теперь, сестра, ты веришь от всего сердца? Тогда иди, и Иисус Христос делает тебя здоровой.

633 Минутку. Нет, это была не она. Минутку. Это была не та леди. Секундочку. Минутку. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]

634 Увидел всплески воды или что-то такое. Кто-то здесь откуда-то из-за моря. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Это женщина, и она из Голландии. Где она? Вот она. Хорошо, сестра. Ты приехала за исцелением издалека. Ты веришь, что я Его пророк? [Сестра отвечает: “О-о, да”.—Ред.] Ты страдаешь от ревматизма, артрита, неподвижности. Верь в Господа Иисуса Христа и принеси Послание своему народу. Благословит тебя Бог. Отправляйся домой и будь здорова. [Собрание громко радуется.]
Вы верите? [Собрание говорит: “Аминь!”]

635 Вот там, в самом конце… [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] Это женщина сидит там в конце. И она страдает от болезни жёлчного пузыря. Ой, она это упустит. Боже, помоги мне. Она…она из Индианаполиса. Её фамилия Гилберт. Леди, где вы? Встаньте. Вот вам, пожалуйста. Будьте здоровы, во Имя Иисуса Христа.

636 Вы все верите от всего сердца? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Иисус воскрес из мёртвых? [“Аминь”.] Тогда во Имя Иисуса Христа возложите друг на друга руки и молитесь во время этой молитвы. [Собрание громко радуется и молится.]

637 Господь Иисус, пусть Твоя святая сила войдёт сейчас в эту церковь. Даруй каждому исцеление…?… Даруй исцеление и избавление, наш Господь. Исцели Твой народ здесь. Прославь Себя. Даруй это, Господь.

638 И пусть эти люди, имеющие Святого Духа, которые сейчас возложили руки друг на друга… Возложите руки.

639 Мы сейчас приходим с этими платочками, во Имя Иисуса Христа, пусть каждый человек исцелится. Господь, подтверди Своё Слово последующими знамениями.

640 И теперь, сатана, ах ты, мерзкий дьявол, ты побеждён. Бог сказал, что Он восстановит Сына Божьего, а ты совращаешь своими вероучениями. Он обещал восстановить Церковь в первоначальное состояние, когда засветит вечерний Свет. И мы живём в Нём. И благодаря восстановлению у нас есть права, у нас есть Адвокат, у нас есть Юрист, Первосвященник, и мы предъявляем строгие притязания. Долго ты их держал. Больше ты не можешь их удерживать. Мы заклинаем тебя во Имя Иисуса Христа, силою Его воскресения и Святого Духа! [Собрание громко радуется—Ред.]

### Восстановление Дерева Невесты

#### (The Restoration Of The Bride Tree)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 22 апреля 1962 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 62-0422 длится три часа и сорок восемь минут. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2006 году.