1 Спасибо, брат Невилл. Благословит тебя Господь. Доброе утро.

2 Доброе утро, друзья. Очень рад снова быть в доме Господнем!

3 Буквально несколько минут назад меня подозвали туда помолиться за одного пожилого служителя. Просто он как бы потерял сознание. С ним всё в порядке, просто это святой старец Господень. По дороге сюда сатана попытался мне тоже подослать тошноту, чтобы меня вырвало. И я сказал: “Нам тут придётся помолиться друг за друга”. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Так и есть. Да. Вот, это был брат Коггинс. Мы здесь в скинии его очень хорошо знаем. Он приезжает из Каролины. И ему было очень-очень плохо, просто…просто стоял и потерял сознание, но, кажется, у него всё в порядке, физически в порядке. Так что это просто дьявол пытался искусить его. А он — ярый искуситель, причём, он в этом деле мастак.

4 Вы слыхали про ту пожилую сестру, которая ходила в церковь и ни о ком ничего плохого не говорила. Спросили: “А что ты думаешь о дьяволе?” Ответила: “Ну, он хороший противник”. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Так что, да, он…он такой.

5 Мы очень рады в это утро снова находиться в доме Господнем на этой неделе, ожидая Пришествия Господа Иисуса.

6 Так вот, сегодня утром я собирался говорить на тему “Под покровительством Крови”, и так вышло, что Святой Дух, так сказать, поменял мне тему. И у меня есть другая тема по учению, потому что… А после… Я подумал вчера вечером: “Почему же Он поменял мне такую тему — ‘Под покровительством Крови’?” Вы понимаете, о чём была бы тема — Израиль под кровью шествует к обетованию. Понимаете? Может, выскажу как-нибудь в другой раз.

7 И вот я вспомнил сон, который мне тут недавно приснился. И я… В этом сне я должен был запасать Пищу в скинии (понимаете?), в этом сне. Кто из вас это помнит, что несколько недель назад мне приснился этот сон? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Я не мог вам его истолковать. И если не растягивать, я могу вам рассказать, если хотите. [“Аминь”.] Хорошо.

8 Очень редко мне снится то, что имело бы хоть какой-то смысл. Обычно я ложусь поздно, а потом просыпаюсь, нервный и усталый, вижу сон, потом опять засыпаю и вижу сон, потом просыпаюсь. Вы знаете, как это бывает у такого нервного человека, как я.

9 И я был в отъезде с братом Вудсом и братом Сотманном, и Господь просто давал людям, которые приходили с… А это было в Тусоне, штат Аризона. И Господь в каждом случае просто идеально истолковывал сны.

10 Так вот, видите, когда кто-нибудь даёт…рассказывает мне сон, я могу дать истолкование только тогда, когда сам просмотрю этот сон. И многие из вас здесь знают, что когда некоторые из вас рассказывали мне что-то, вы мне рассказывали не всё, что было во сне. Но когда я снова его просматривал, я видел то, чего вы недорассказали. Понимаете? Поэтому нужно снова его просмотреть, и тогда Он тебе скажет. Поэтому, иногда это бывает резко. Иногда от этого человеку тяжело, неприятно, но ты должен быть честным, потому что это Слово Господне. Понимаете? Ведь люди на это и рассчитывают. А это никогда… Господь благ ко мне и никогда не допускает промаха.

11 И вот в ту ночь я уснул и увидел во сне самого себя. И мне показалось, что я был… Парень, с которым я раньше занимался боксом много лет назад… Многие из вас, старожилы…

12 Просто я подумал о брате Рое Слотере, что стоит там у двери. Он тут уже…наверно, один из самых пожилых членов этой церкви. Брат Слотер (наверно, так и получается) — один из самых пожилых членов. И я…я просто…

13 Раз уж я о нём заговорил, у Роя Слотера есть много достоинств, о которых люди не знают. Это так. Он мой брат, и я лучше преподнесу ему букетик или бутончик сейчас, чем целый венок после его кончины. Верно. У него много достоинств. Брат Рой — мой настоящий брат, он и его семья, жил тут и тяжело работал, и кормил свою семейку, и воспитал замечательных детей. Я знаком со всеми его дочерями и сыновьями, и проповедовал на похоронах его сынишки, когда тот умер.

14 А я помню, как однажды один парень работал тут в церкви. И…и он должен был делать плотницкие работы. У нас было мало денег, а он должен был сделать здесь внутреннюю отделку. И появился человек, который, якобы, хотел работать, а сам ничего не делал. Сам просидел и заявил, что проработал полчаса, или сколько там, и поранил ступню, а потом он (и всё для того, чтобы подать на церковь в суд) потребовал от нас через суд десять тысяч долларов. А у нас ничего не было. Мы вообще ничего не знали, пока там уже не состоялся суд. Видите, они возбудили дело, у этого человека не было страховки, поэтому вина сразу пала на нас. Нам нечем было платить.

15 И я никогда не забуду тот вечер, как Рой, сидя где-то там в конце, полез в карман — старый… (извини меня, брат Рой) …старый, потрёпанный бумажник и вытащил чеки, которые он получил за то, что таскал помои и тому подобное. Сказал: “Брат Билл, вот мой вклад”.

16 Пожилая Эвелина, его сестра (она, наверно, сидит сейчас где-то здесь), она: “Брат Бранхам, мой старый домик стоит всего триста долларов, но мы отдадим его в залог”. Видите? Вот это человек что надо, как по мне. На мой взгляд, это человек толковый.

17 Я помню, как потом, чуть позже после этого, я отправился на свои первые собрания. Я был в Сент-Луисе, впервые проводил большие собрания, и тут пришла телеграмма: “Моя доченька лежит при смерти. Брат Слотер. Приезжай немедленно”. Я сразу пошёл, начал укладывать в чемодан одежду. Вот и всё. Я никак не мог ему отказать. И мы сразу поехали, я приехал домой, зашёл в комнату. Медсёстры в той больнице, в католической больнице в Нью-Олбани, признали его дочку безнадёжной. Как только мы зашли в палату, Господь Иисус исцелил её. И вот она, пожалуйста. Видите? Ага. Понимаете?

18 И как хлеб по воде, когда-нибудь он к тебе возвратится. Ушёл от темы, но вернёмся к началу.

19 Я раньше занимался боксом. И здесь, в этом городе, живёт человек (сейчас этот бедняга очень сильно пьёт, один из его сыновей работает в полиции) по фамилии Смит, Джордж Смит, его называют “Смит-шестисекундник”. Он стал моим тренером по боксу, когда мы…перед началом турниров “Золотые перчатки”. Мы были тут возле самоуправления. И при этом… А это был такой суровый человек, я таких ещё не видел. Он просто бил меня так, что я сразу улетал вверх тормашками. И я подхожу опять и говорю: “Зачем ты так меня молотишь?” Видите? Я говорю: “Ты же меня до смерти избиваешь”.

20 Он сказал: “Знаешь, что, Билли?” Говорит: “Неважно, как хорошо ты натренирован, и сколько у тебя спортивного опыта, и насколько ты сильный для своих габаритов, или ещё что-то, — говорит, — от мощного удара останавливается кровоток, когда удар вот такой”. [Брат Бранхам изображает удар—Ред.] И говорит: “Может, сейчас ты меня ненавидишь, но когда ты сам выйдешь туда на ринг, — говорит, — ты будешь благодарен”. Говорит: “Твоё тело приспосабливается к этому и быстро восстанавливается. Если тебе врежут, и ты просто упадёшь, то будешь лежать, пока секунды не истекут. Но если твоё тело приспособлено и может выдержать сильные удары, — говорит, — то когда ты будешь…когда тебе вмажут, — говорит, — если ты можешь быстро прийти в себя, — говорит, — ты снова встанешь на ноги; тебя вышибут из ринга, а ты опять запрыгнешь”. А он как раз только вышиб меня с ринга. Так что он сказал: “Тебе это просто необходимо. Понимаешь?” И так он чуть не пришиб меня. Он был на килограмм пятнадцать-двадцать тяжелее меня. И он мог… Он был боксёром, а я ещё только учился, так что он чуть не отправил меня “на тот свет”. Он сказал: “Но ты будешь благодарен, когда выйдешь на ринг”. Я потом понял, что это правда.

21 Ещё я слышал, как сержанты в армии тренируют ребят — они суровые. Этого сержанта ненавидят, но потом в бою они ему признательны за жёсткую тренировку.

22 Именно так я старался тренировать христиан: “Не подстригайтесь, не пользуйтесь косметикой, не делайте того-то”, — чтобы было жёстко. Вы будете благодарны, когда я приду к…к концу пути. Понимаете? Тренировка (понимаете?), быть правильно натренированным. Но давайте…давайте твёрдо придерживаться Слова. Это может показаться жёстким, разносит деноминационные разногласия в пух и прах, но вы будете благодарны, когда придёте к концу пути. Понимаете? Вы руководствовались этой Книгой.

23 Итак, жена взяла…я взял её за руку, и мы пошли. И Джордж Смит… (Сейчас он…мне кажется, он уже седой. Наверно, он на семь или восемь-десять лет старше меня.) И он был снова на ринге, и бился во всю. А эти молодые ребята, которые выходили (здоровенные, широкоплечие парни), они ему даже в подмётки не годились. Они просто…он валил их за минуту. А один парень сказал: “Я могу свалить этого старика. Ещё как свалю!” Так что он (этот здоровенный парень, атлетического сложения) запрыгнул туда на ринг. Он не продержался и полминуты. Он потом вышел, говорит: “Не знаю, откуда у него такая силища, но этот мужик ещё тот”.

24 И в тот момент во сне я посмотрел на жену и сказал: “Жена, знаешь, он был моим первым тренером”.

25 А потом (знаете, в снах всё так необычно) я подошёл к большому морю, и воды были очень неспокойные. И лодочник… А Меды, моей жены, со мной уже не было. И в нём тогда подошёл лодочник и дал мне байдарочку длиной сантиметров семьдесят пять-девяносто. И он сказал… Она была такая белая-белая, просто пластиковая и…белая. Он сказал: “Вот тебе лодка”.
“Ну уж нет, — я сказал, — для такой…на такой я не смог бы переплыть”.

26 Он сказал: “Ну, — говорит, — она пройдёт туда и обратно со скоростью восемьдесят километров в час”.

27 Я говорю: “Вдоль берега, может, и пройдёт, но туда на ней не переплывёшь”. Понимаете? Я сказал…

28 Он говорит: “Ну, плыви с ними”. И я глянул, а тут сидят брат Вудс и брат Фред Сотманн — два брата, которые были со мной в ту ночь, когда мне приснился этот сон. А они сидели в зелёной байдарке, в которой было много снаряжения, походного снаряжения: палатки и прочее. И они там сидели. Он сказал: “Плыви с ними”.

29 Я говорю: “Они ведь даже не лодочники”. Я говорю: “Я это знаю”. Я говорю: “Я сам лодочник и разбираюсь в байдарках, как на них плавать, но, — я говорю, — они…они-то точно никогда…они не смогли бы доплыть. Я бы точно так не поплыл”.

30 “Ну, — он говорит, — они же любят тебя”. И говорит: “Тогда давай-ка вернись сюда и запаси продовольствие”.

31 Поэтому я вернулся. А то местечко, в которое мы уехали, это местечко называется Клондайк, за километров шестьдесят от любой цивилизации, один магазинчик для скотоводов и так далее. Было похоже, будто это в Клондайке, а это оказалась наша скиния. И я стоял прямо здесь, и я укладывал огромные бочки такой хорошей еды, какой я ещё не видывал: редиска выглядела метровой, и репы, зелень, картошка и всё остальное.

32 Он сказал: “Запасай много продовольствия”. Понимаете? И я стоял там и просто запасал его.

33 И тут я проснулся, но я не мог этого понять. Я подумал, что это простой сон, и всё. Брату Вудсу и многим другим это не давало покоя; итак, вот истолкование. Мне пришлось подождать. Точно как я вам много раз говорил: нечто должно произойти, прежде чем можешь…определённые вещи, чтобы было полное соответствие.

34 Вот истолкование: видите, они…мы ждали поездки заграницу. Брат Майнер Арганбрайт, мой близкий друг, собирался оплатить наши с женой расходы на экскурсию по Палестине. И мы собирались поехать в Швейцарию, а потом дальше в Африку и…на собрания в июне. И моя жена и Ревекка, и все были, конечно, в восторге, что они смогут проехаться по Германии, Англии, Франции и Палестине. Они должны были бы там подождать, пока я проведу африканские собрания, а потом заберу их на обратном пути. И они все этого очень ждали. Вы слышали, что я говорил: “Если Господь позволит, — всегда, — если Господь позволит, я намереваюсь провести эти собрания заграницей, я ещё точно не знаю”. Поэтому я этого ждал.

35 Но дело было вот в чём. Этот мистер Смит, Джордж Смит (который тогда был моим первым тренером и которому никто из молодёжи сегодня в стране и в подмётки не годился в бою) — это была моя первая тренировка в молитвенной очереди. Понимаете?

36 Очень часто я приглашаю людей, и происходят видения — надо ждать, да, на этого видение, на того видение. Никогда не получалось гладко. Так вот, когда я только начинал, я никогда не давал, чтобы человек…разве только я обнаруживал что-нибудь в очереди, что было не совсем правильно, и Он Сам меня останавливал (понимаете?), и говорил мне об этом. Я непрерывно молился за людей и, ой, результаты были в сто раз лучше, потому что мне удавалось…я молился за четыреста-пятьсот человек за один вечер. А этим способом — может быть, за двадцать пять-тридцать; может, ещё меньше. Может, десять-пятнадцать видений, и я…меня чуть ли не выносить приходилось.

37 Возвращение опять к тому же самому (понимаете?), возвращение к тому, как я был от начала натренирован. В конце концов, ничто на поприще не могло с этим сравниться, да и не может (понимаете?), потому что это Слово. Это не какая-то деноминация, это Слово. Понимаете?

38 А потом…потом обратите внимание на то, что было дальше — после этого Меды во сне больше не было. Когда я подошёл к морю, это была поездка заграницу.

39 Так вот, на днях брат Арганбрайт позвонил мне, очень взволнованный, и сказал: “Брат Бранхам, будет сплошной отпуск. У брата Шакарьяна был сердечный приступ, поэтому заграничные собрания отменяются”. И они… Собрания в Швейцарии — он хотел, чтобы я приехал туда только на один вечер, и должен был провести одно вечернее собрание. Потом всё остальное время провёл бы в отпуске, разъезжал бы просто так по стране. О-о, это, конечно, очень приятно, брат Арганбрайт — христианин что надо, мой сердечный друг и друг моей семьи.

40 И… Но, видите, этой беленькой пластиковой байдарочкой, на которой он хотел меня отправить, было Слово Божье. А в ней проповедования было слишком мало, чтобы приглашать меня за океан. Я ответил: “Не-а, не надо. Только ради этого? Не-а”.
Он говорит: “Тогда езжай…езжай с ними, как они едут”.

41 Я сказал: “Они не лодочники (не проповедники), а я служитель. Если бы они отправились, это был бы самый настоящий отпуск (в ней походное снаряжение)”. Но я так не захотел, я отказался. Так что вот такое было истолкование сна. Видите?

42 А потом мистер Арганбрайт позвонил мне несколько дней назад и сказал мне, что…что… Конечно, мы слышали, что заграничные собрания отменены из-за брата Шакарьяна. И причём нет… Если говорить о Швейцарии, я провёл бы только один вечер. И я…

43 Сначала Меда должна была сказать мне, что она не хочет ехать. Так что я позвонил ей недавно из Флориды, вернее, из Джорджии, и я ей рассказал, я говорю: “Брат Арганбрайт позвонил и сказал, что нам нужно отправляться 20-го мая”.

44 Она ответила: “Это отпадает. Это исключено”. Видите? “Дети тогда как раз будут сдавать экзамены, не смогу поехать”. Видите, она сама должна была отказаться, ведь это и её касалось, это же был бы её отпуск. И вот, пожалуйста.

45 Даже сны, всё со значением. Во всём хоть что-то, но есть. Так что у снов есть истолкования.

46 Так вот, на обратной дороге… Наверно, и это скажу, чтобы вы поняли, и это записывается.

47 По дороге домой, прямо перед тем как я туда отправился, кто из вас помнит, как я повторял здесь, что однажды утром после видения в комнате ко мне проговорил голос и сказал о…сказал о змее и что он связан, и чтобы я ничего не боялся? [В собрании говорят: “Аминь”.—Ред.] Он сказал: “Не бойся”. Сказал: “Разве Я не доказал, что Я с тобой, куда бы ты ни пошёл?” Сказал: “Разве Я не доказал, что Я пребываю с тобой на охоте?” Помните, как я до отъезда рассказывал о том, кого я подстрелю и всё такое? [“Аминь”.] Видите? Сказал: “Разве Я не доказал, что Я с тобой?” Тогда проговорил очень нежный голос, сказал: “Всепребывающее Присутствие Иисуса Христа будет с тобою, куда бы ты ни пошёл”. И судя по этому, я знаю, что мы к чему-то подходим. Я не знаю, к чему именно, не могу сказать.

48 По дороге домой тут как-то вечером или днём, точнее, перед самым приездом домой, я был…вошёл в видение и увидел щуплых пареньков, худых, с виду это были молодые парни, как-то так, в кепках. И мы стояли, охотились, и я подстрелил громадного, большого как бы такого бурого медведя. И потом они обернулись и сказали мне, говорят: “Но насчёт собраний получилась какая-то сумятица”.

49 Я сказал: “Какая бы ни была сумятица, если мне нужно куда-то поехать (неважно, куда), то я всё равно поеду. Понимаете? Это не важно”. И видение закончилось. Я не знаю, где это будет, но это записано на плёнку. Это произойдёт. Понимаете? Хорошенько запомните, это произойдёт, это же видение. Так что…

50 Так вот, в следующее воскресенье я буду в Теннесси, если Господь позволит, в следующую субботу вечером и воскресенье у брата М. И. Литтлфилда, в… (как его? в этом главном центре церкви Божьей) …в Кливленде, штат Теннесси. У брата М. И. Литтлфилда, в его церкви (в той, которую я посвящал у него два-три года назад) в Кливленде, штат Теннесси, в следующую субботу вечером и воскресенье утром. В воскресенье будет только одно воскресное утреннее служение. Это даст время мне…моей семье поехать со мной, и мы вернёмся. Я обещал ему, что приеду и снова буду проповедовать в его церкви. Это в следующее воскресенье.

51 Затем в воскресенье через неделю брат Арганбрайт приедет сюда с братом Роу, дипломатом из Вашингтона, который работал при трёх или четырёх президентах. Они должны приехать сюда в то воскресенье с новым фильмом. Я хочу, чтобы все по возможности постарались прийти сюда на то собрание. Я сам хочу быть.

52 А в последующее воскресенье будет пасха. Мы уже предвкушаем те великолепные собрания, которые здесь будут на пасху. Если Господь позволит, я хочу быть здесь в пасхальное воскресенье. Для… И мы, как обычно, проведём служение при восходе солнца, крещение. Все те, кто хочет принять крещение в Имя нашего Господа Иисуса, приходите сюда на воскресенье. И так рассчитывалось, вернее, только что говорилось, что, поскольку у нас нет сидячих мест, то мы, возможно, снимем Клуб мальчиков, вмещающий семьсот-восемьсот человек, тут рядом, по дороге, прямо за…новый клуб прямо тут за углом, то есть, придём обратно сюда на служение крещения, а потом вернёмся туда — чтобы в пасхальное утро у всех было удобное место. Мы постараемся разузнать об этом на этой неделе и выясним.

53 Затем следующие служения, начиная тогда с… Я уеду отсюда двадцать…25-го или 26-го числа. А потом 7-го…6-го, 7-го, 8-го и 9-го, и 10-го я буду на самом севере в…от Ван-…вернее, на острове Виктория в глуши среди индейцев — туда, чтобы до них добраться, нужно плыть на лодке-пароме.

54 Один мой друг-миссионер, брат, я был у него прошлой осенью на охоте. У них с женой замечательная семья. А у него руки и всё в ссадинах, в разных местах. Дело в том, что это от блох, клопов и прочего (понимаете?), ведь они жили прямо там, где им приходилось жить в любых условиях — среди тех индейцев. Он привёл некоторых на собрания, вождя. (Они все католики, практически все.) И Святой Дух сошёл туда и различил, что было у того вождя и у всех, кто был с ним, и исцелил их всех до единого прямо там на собраниях. Они просто-напросто зажгли весь тот берег (они же всё время на лодках, они торгуют рыбой на побережье). И брат Эдди зовёт, и я чувствую всё же побуждение поехать (понимаете?), поехать туда.

55 А потом уедем оттуда и целый день будем в дороге, и проведём два вечера или три вечера в Форт-Сент-Джоне (это на самом севере, на аляскинском шоссе), и два вечера проведём там.

56 Затем по дороге домой и… Мне кажется, это 7-го, 8-го, 9-го и 10-го июня. Вот туда вы все смогли бы поехать — на эти вот собрания, которые будут в Сазерн-Пайнс. Вы знаете, тот брат, который недавно написал в прессе такой приятный отзыв… (Кстати, он прислал мне ещё журналов. Надо было их принести. Я их принесу сюда в следующее воскресенье, если Господь позволит.) И это будет в Сазерн-Пайнс, отсюда примерно, ну, шесть-восемь часов езды — Сазерн-Пайнс, штат Северная Каролина. Или это Южная Каролина? Северная Каролина, да. Верно. Тогда сразу… Потом мы уедем оттуда 10-го.

57 А 11-го и 12-го — у брата Бигсби в Колумбии, штат Южная Каролина. А это тот человек, пресвитерианин, который написал статью. Лично меня это поразило больше всего из того, что обо мне писали. Он был пресвитерианином, доктором богословия. И он приехал в Чикаго и написал статью о… Сейчас не помню, о чём именно. Это было очень мило. У меня она где-то есть в…в журнале, написал как-то так: “Пресвитерианин встретился с пятидесятником”, — или что-то в этом роде: “Пятидесятнический пророк к пресвитерианам”, — что-то такое. И буду у него.

58 Ещё, вчера вечером мы позвонили брату Рою Бордерсу, который уже на западном побережье. И у некоторых тамошних людей собрания поддерживают аж тридцать пять или сорок церквей — в Седалии, штат Калифорния, и в Грасс-Сити, а оттуда…или, вернее, Грасс-Вэлли. А оттуда в штат Орегон, потом на север в штат Вашингтон.

59 А затем, когда подъедет брат Арганбрайт, мы собираемся, планируем сейчас на последнюю неделю июля побыть в Анкоридже, штат Аляска, чтобы организовать там филиал для христианских предпринимателей с последующим примерно шести-восьмидневным пробуждением, которое я надеюсь провести в этой тяжёлой, суровой Аляске. Вы знаете, что это такое — одни только золотоискатели и горнорабочие. И… Яичница с ветчиной стоит где-то три с половиной доллара за порцию. Это…это действительно суровая местность, но там нуждаются в Евангелии.

60 Итак, вот что я намерен делать: я здесь преподаю учение обо всём этом, запасаю эту Пищу и распространяю. Теперь я хочу ехать. У меня нет определённого водительства куда-то ехать, но я еду и сею семена (верно), где придётся. Начал…

61 Моя жена (она где-то здесь), она на днях получила письмо от одной леди отсюда, из Иллинойса. Это просто тронуло меня до глубины души. Эта леди написала: “Сестра Бранхам, — пишет, — несомненно, очень часто за всё время с тех пор, как вы поженились, тебе приходится много страдать, поскольку брат Бранхам уезжает, а у вас дети”. И пишет: “Дети, конечно, плачут, хотят к отцу и всё такое”. И пишет: “Я знаю, каково тебе, потому что у меня у самой замечательный муж”. Она пишет: “Но я расскажу тебе о своём состоянии”.

62 Она написала: “За последние четыре года я пережила четыре серьёзных операции”. Она пишет: “Я принимаю успокаивающее примерно по пятнадцать-шестнадцать раз в день”. И она пишет: “В неделю мне делают три разных укола ‘Лекстрона’ и так далее”. И пишет: “Я принимаю кучу снотворных таблеток, причём, самых современных, чтобы успокоить нервы, и эти уколы, и принимаю аж две двойные дозы снотворных таблеток ночью и не могу заснуть”. И она пишет: “Мой врач велел мне отправиться в психбольницу и только потом вернуться к нему. Может быть, есть надежда на то, что с их помощью я смогу остаться в здравом уме”. И пишет: “И вообще ничто в медицине не смогло мне помочь”.

63 И она пишет: “Я собиралась совершить самоубийство, планировала его, чтобы оставить моего замечательного мужа и мою дочку”. Она пишет: “Мы живём в Канзасе. Мне тут очень нравится, потому что я вижу, как созревает зерно, и думаю о жатве”.

64 Мне кажется, это была методистка. И пишет, где… А потом в методистском колледже в Блумингтоне, штат Иллинойс, они прочитали в газете, что я приеду туда — одиннадцать месяцев назад. Многие из вас помнят те собрания в Блумингтоне. Вы были там.

65 И она пишет: “Мой муж взял с собой меня и нескольких друзей и пустился в путь”. И пишет: “Господь знал, что я не смогла бы перенести ещё один день”. (Ей было так плохо.) И пишет: “Я оказалась первым человеком. Твой сын Билли Поль дал мне карточку. И в тот вечер, когда твой…когда твой муж называл номера, я оказалась первой в очереди за молитвой”. И пишет: “Как только я поднялась на платформу, — пишет, — он рассказал мне мою жизнь и сказал мне, что я сделала, и всё до самых подробностей, и сказал: ‘ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, с этим покончено’.” Пишет: “С той самой доли секунды у меня ни разу не было никаких болей”. Пишет: “Я весила около сорока килограммов, а сейчас я вешу восемьдесят с чем-то”. И пишет: “Сестра Бранхам, когда ты одинока, — пишет, — я знаю, каково тебе, когда приходится делиться мужем с остальным миром и всё такое. Но, — пишет, — просто помни о том, что сегодня одна домохозяюшка в Канзасе свободна, потому что он был готов послушаться Господа”. Видите? Вот так.

66 Я показал Билли, я сказал: “Билли, я хочу, чтобы ты отправил это в тот методистский колледж”.
Он взял и достал целую пачку, говорит: “Почитай-ка вот эти”.

67 Я говорю: “Я знаю…я знаю, что они замечательные, но этого достаточно. Это как раз то, что нужно”.

68 Вы слышали её?
“Нечист! Нечист!” — день и ночь гонимый (Видите? Вообще без рассудка.)
Искал в гробах…
Пришёл Иисус — принёс конец борьбе.
А Иисус есть Слово. Так что принимайте Слово, и Оно будет освобождать пленных.

69 Ну вот, я разговорился, отнимаю время у себя, отнимаю время у вас, и ещё столько всего можно сказать.
Давайте склоним головы.

70 Господь, как смертные мы знаем, что у нас совсем мало времени на разговоры. Когда я смотрю на эту группку пилигримов с алчущими сердцами, которые приехали с поля, с фермы, некоторые вернулись с общественных работ, с работы, а некоторые ехали через горы, пустыни, поля и болота и собрались здесь, да ещё приходится стоять, но они пилигримы. Они не принадлежат этому миру. Они здесь только как свидетельство, как светильники, расположенные на возвышенности, излучающие Свет в том районе, где они живут. А потом, когда они собираются вместе, чтобы заново посвятить себя и подзарядиться Словом, они стоят, конечности у них сводит судорогой, как пожилые, так и молодые — одинаково.

71 Они любят Тебя, Господь. Вот почему они здесь. Всем известно, что человек не стал бы приезжать, проехав много километров, и стоять, прислонившись к стене, ноги сводит, только ради того, чтобы показаться. И в этой группке, Господь, мы…мы люди бедные. Мы не приехали в изысканной одежде, мы пришли сюда поклоняться Тебе. У нас в сердце одно намерение, одна цель и один мотив — это Ты, Господь.

72 Я молю, Боже, чтобы Ты обильно вознаградил их. Дай, чтобы каждый, кто будет проходить сегодня в эти двери, получил вечную Жизнь. “И в конце все проблемы в дороге нам покажутся лишь пустяком”. Если они больны, исцели их, Господь.

73 И мы сейчас только что говорили о других собраниях. Господь, я точно ещё не знаю, так что я поеду, если на то Твоя воля, просто раскидывать семена. Они взойдут, если упадут на хорошую почву. И я молю, Господь, чтобы Ты направил их в хорошую почву.

74 На платформе, вернее, надо бы сказать, на кафедре здесь сейчас лежат платочки, свёрточки. Это означает, что люди больны, в нужде. О Бог Небесный, воскресивший Христа из мёртвых и представивший Его нам в этот последний день в виде Святого Духа, пусть тот Вездесущий обратит взгляд Свой, Всезнающий — знает всё, Всемогущий, Всесильный, проследит за этими свёрточками. И пусть они… Когда они коснутся больных и страждущих, пусть Святой Дух оживит эту молитву в ушах Божьих, и да будут они сразу исцелены.

75 Господь, вспоминаю об этой бедной женщине. Я только что процитировал её свидетельство: сегодня там в Канзасе счастливая, никакой боли, ни один врач не может у неё ничего найти, больше никаких болей, больше никаких успокоительных, больше никаких снотворных таблеток, спит хорошо и крепко — всё в порядке. О Господь, воистину, когда Ты приходишь, тогда всё в порядке. Мы благодарим Тебя за это.

76 Теперь, Отец, когда мы обратимся к Слову, благослови Слово Своё. Да не вернётся Оно к Тебе тщетным, но да исполнит Оно то, для чего Оно и было предназначено и посвящено. Во Имя Иисуса мы просим об этом. Аминь.

77 Так вот. Вам всем хорошо слышно? В самом конце хорошо? Каклучше всего: если я говорю вот так или говорю вот так? Вот здесь, вот с этой стороны лучше? Вам там в конце так лучше? Хорошо, тогда я пододвину его вот сюда чуть поближе.

78 В позапрошлое воскресенье я немножко припозднился, провёл довольно длительное служение. Мне не нравится так делать. И, кстати, мне ничуть не помешает, если иногда кто-нибудь из сидящих увидит, что кто-то стоит, и захочет поменяться с ним ненадолго местами, чтобы тот отдохнул — это было бы очень даже по-христиански. Так вот. Вот, может быть, к…к этой пасхе мы, возможно, снимем другое помещение для проведения основного служения.

79 Итак, в это утро хотелось бы обратиться… Теперь, воины, давайте: вытаскивайте свой Меч, мы объявим войну врагу. Раньше пели одну песенку, знаете:
Идёт сраженье, христиане,
И, встав к опасности лицом, (Вы слышали эту песню.)
В доспехах, стройно, неся знамёна,
Вы побеждайте зло добром. (Видите? Верно.)
Хоть бой идёт, не уставайте
И будьте в Господе сильны.
Когда Бог с нами, над нами знамя,
Победа ждёт в конце войны. (Это точно.)

80 Теперь хотелось бы сначала открыть и прочитать место Писания, находящееся в святого Иоанна 10, первые пять стихов:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
А входящий дверью есть пастырь овцам.
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовёт своих овец по имени и выводит их.
И когда выведет своих овец, идёт перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
За чужим…не идут, но бегут от него, потому…потому что не знают чужого голоса.

81 Так вот, сегодня утром я решил провести небольшой урок на тему “Мудрость против веры”. “Мудрость против веры”.

82 Так вот, существуют только два источника, точнее, мы обязательно живём за счёт двух источников. Вы знаете об этом? Теперь мы…

83 У меня здесь записано много мест Писания. И я хочу, чтобы вы… Мы, наверно, будем на них ссылаться по ходу дела. И я…я постараюсь распустить как можно скорее и буду стараться не… Просто выложу, а дальше вы потом сами будете изучать. Да?

84 В общем, есть только два источника, из которых мы можем черпать свою жизнь. Один из них — это мудрость, а другой — вера. И если задуматься, что порождает мудрость, а потом что порождает вера… В общем, эти два источника мы сегодня утром возьмём и рассмотрим в качестве урока воскресной школы, и выявим их прямо в Библии, и покажем, что это за источники, и что они будут совершать, и что они уже совершали — с помощью Господа.

85 Так вот, вера и мудрость. Итак, для начала давайте обратим внимание на то, что в 1-й главе Бытия…мы видим, что там представлена вера, и представлена мудрость. И сегодня эти два источника до сих пор предоставляются человечеству. Мы видим, что Бог был Родоначальником веры, чтобы верили…чтобы люди верили и доверяли Его Слову. А сатана — родоначальник мудрости, пытается, чтобы люди принимали его мудрость, и оттягивает их от веры в Божье Слово — вот эти два источника.

86 Нам кажется: так необычно, что Бытие, этот семенной раздел, начинается именно с этого. И мы видим, что всё, что у нас сегодня имеется, берёт своё начало в Бытие, потому что слово Бытие означает “начало”. И если мы посмотрим на те вещи, что мы…которые происходят сегодня, когда-то у них должно было быть начало. Всё нужно проследить до самого начала.

87 И вот вам небольшая мысль. Всё, что имело начало, имеет конец. А именно всё то, что не имело начала, не имеет и конца — только это является вечным.

88 Поэтому, я хотел бы задать вопрос: разве такое выражение, как “вечное сыновство Бога”, вообще логично? Если Он был Сыном, то у Него было начало. Если Он был вечным Сыном, то как Он мог быть Сыном и притом вечным? Ведь сын — это чей-то отпрыск. А если Он был… Он был…не мог быть вечным Сыном (такого не бывает), вечным Сыном Божьим, потому что если Он…если Он никогда не имел начала, значит, Он может быть не иначе как вечным. Но если Он был Сыном, то у Него было начало, так что Он не может быть вечным Сыном.

89 Это вечный Бог проявился в Сыне! Угу. Понимаете? Вечный Бог, потому что только Бог является вечным.

90 И мы можем жить только лишь потому, что мы имеем вечную Жизнь. Это тело умирает, все наши части умирают, но та часть, которая вечна — это Бог, и она не может умереть. Так вот. Итак, Слово, Библия вечна, потому что это Бог в виде Слова. А то, что было в Боге, в Его мыслях, когда ещё не было изречено ни одного Слова, это был Бог. Вы понимаете? Это был Бог. Поэтому, являясь предопределёнными, мы, кто… (говорю “мы”, надеясь, что и я с вами) …кто были предопределены, как раз и были у Бога в вечности.

91 И тогда, если ты зановорождённое чадо Божье, ты…и в тебе Святой Дух, ты — проявление изречённого Божьего Слова, прежде чем было это Слово. Сначала должна быть мысль, а потом может быть Слово. Понимаете? Слово — это изречённая мысль. И мысли были в Боге, и тогда мы были в Боге в вечности, и мы были изречены, и появились через Слово. О-о, какое… Какого Слова? — Этого Слова, Божьего Слова.

92 Так вот, Бог является Родоначальником веры, сатана является родоначальником мудрости. Ведь Бог дал Своим первым детям Своё Слово и сказал им, что они должны верить в это, и наложил отделение смертью, наказание, если они перестанут в Него верить.

93 И вот подходит сатана и пытается предложить Еве мудрость: “Вы будете мудрыми, отличая добро от зла, как Бог”. Так вот, видите, с самого начала сразу же становится ясно, что мудрость исходит от дьявола. Это странно, не так ли? Но это всё правда. Мудрость исходит от дьявола. Он — родоначальник мудрости.

94 Так вот, конечно, всё, что есть у дьявола, является извращением первоначального. Грех — это извратительная…извращение праведности. Прелюбодеяние — это извращение законного акта. Ложь — это извращение правды.

95 Итак, я хочу вам пояснить насчёт этой мудрости (перед тем, как мы начнём). Есть мудрость Божья, мудрость Божья — это придерживаться Его Слова. Но сатана со своей мудростью попытался исказить Слово, так что я говорю именно об этой мудрости.

96 Вера тоже в какой-то мере связана с сатаной. Для того, чтобы принять сатану, нужно поверить сатане, так что существует извращённая вера во что-то извращённое. А любая попытка исказить Слово Божье, показать, будто в Нём говорится так, хотя в Нём так не говорится — это неверный дух (понимаете?), предлагающий мудрость наперекор Божьей мудрости. Так что мы будем называть это мудростью, а не верой сатаны.

97 Многие из тех людей, кто верят в это, искренние и верят в свою правоту всей верой, что у них только есть. Понимаете? Нужно быть внимательным, ведь это палка о двух концах. Но он…они… Убедиться можно только вернувшись к первоначальному Слову. Вот на чём всё основано — на Слове.

98 Так вот, мы видим, что эти две фра-…фракции, вернее, источника таковы: один — мудрость, а другой — вера. И они противостояли друг другу со времён сотворения в Эдемском саду.
Так вот, по обе стороны есть дети.

99 Так о какой же мудрости мы говорим? — О нежелании соглашаться с тем, что всё это Слово является Истиной. Это отнимание от Истины, которое выражается в виде знания на более высоком уровне, высшей мудрости. А если такого рода мудрость исходит от сатаны, то его дети живут этой мудростью.

100 И если вера Божья пришла от Бога, а Бог есть Слово, то Божьи дети живут за счёт веры. В Библии сказано: “Праведный жив мудростью”? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Верою! “Праведный жив будет верою”. Не тем, чему он в силах научиться, а тем, во что он в силах поверить. Хорошо.

101 Так вот, теперь мы видим… Давайте сначала рассмотрим мудрость. Мудрость сопряжена с рассуждениями. У веры не бывает рассуждений, а у мудрости бывают рассуждения. Давайте просто возьмём и откроем Библию, и давайте сейчас обратимся к Бытию, к 3-й главе в Бытие, и просто преподнесём это как урок.

102 Так что мы в это утро делаем, стараемся делать? — Следовать тому, что сказал Господь: “Запасай Пищу”. Однажды Она вам понадобится. “Запасай Пищу!”

103 Итак, Бытие 3:1, давайте сейчас прочитаем, посмотрим, как у мудрости бывают рассуждения.
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: (верит, говорит Слово) “не ешьте ни от какого дерева в раю?”
И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их (цитирует Слово) и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

104 Так вот, вера держится за это. Понимаете? Теперь следите:
…сказал змей жене: нет, не умрёте.

105 Умозаключение, рассуждения: “Бог же такой благой, Бог же такой милостивый, Он же так сильно тебя любит”. Тот же самый дьявол и сегодня подаёт свой голос. “Бог же такой благой, Он не станет такого делать. Ещё чего? Бог же не станет. Бог же не покарает”. Что обещано в Его Слове, именно то Он и сделает. Понимаете?

106 “Нет, не умрёте”. Видите, что он пытается сделать? — Толкает её на рассуждения с ним. Когда вы начинаете свои логические рассуждения о Божьем Слове, в сию же минуту вы теряете веру. Понимаете? Не надо никаких “да, нет; может быть, и так”, не отходите от Него ни на шаг. Понимаете? У Евы был правильный подход, но она послушалась его рассуждений.

107 В наше время столько людей обладают правильным познанием и знают, что это Слово должно быть Божье Слово (а это и есть Божье Слово), но они развешивают уши, а какой-то выходец из семинарии разубеждает их в этом, отговаривает от Святого Духа, отговаривает от Божьего. Рассуждения — мы должны их ниспровергать.

108 Теперь 4-й стих, потому что я скажу вам, почему сатана сказал. Сначала я прочитаю 4-й стих, потом 5-й:
И сказал змей жене: нет, не умрёте,
Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, отличающие добро от зла.

109 Видите, он приводит ей довод: “Хотела бы ты стать равной Богу? Возьми…” Другими словами: “Если хочешь действительно быть наравне с Богом, то послушай моего совета. Послушай меня. Бог не это имеет в виду. Он просто не…”

110 Когда вы слышите такое, уходите от этого. Верно. Это шипение змея. Это звучит логично, но ни в коем случае не занимайтесь рассуждениями, просто верьте в то, что сказал Бог. Так вот:
…увидела… И увидела жена, что дерево хорошо для пищи…

111 Видите, в чём было дело? Его рассуждения убедили её, что это, мол, правда, что это правильно.
…и что оно приятно для глаза и вожделенно…

112 “…потому что даёт веру?” [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.]
…потому что даёт мудрость, даёт знание…

113 Видите, в чём было дело? Сатана предложил знание, знание, которое противоречило Слову; то, которое даёт мудрость.
…и взяла плодов…и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
И открылись их глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

114 Итак, с чего всё началось? — С рассуждений. Видите, у веры не бывает рассуждений. Вы вообще не рассуждаете, вы верите. Когда за вас помолились, и вы принимаете Божье Слово для исцеления, не делайте выводов по своим чувствам. Не надо никаких умствований! Какие тут ещё рассуждения?! Бог так сказал — и точка.

115 Ох, как бы мне хотелось на этом приостановиться на несколько минут и потоптаться на этом, и развернуть эту тему. Никак не получится, я и так проповедую примерно из сорока-пятидесяти тем, которые я здесь выписал. Но рассуждения…

116 Когда Господь показывает видение… (я просто расскажу вам, как я поступаю по-своему, по-младенчески) …Господь показывает видение, что нечто произойдёт, тогда мне вообще неважно, какое будет противостояние.

117 И не забывайте, сатана предложит все возможные противоречия, какие только сможет. Он попытается привести доводы: “У тебя никак не получится”.

118 Например, то, что я упоминал буквально несколько минут назад, о поездке… Ну, это было вообще-то не совсем обычно, перед самым отшествием моей матери. И Господь знал, что я не смогу приехать на назначенную встречу с теми братьями насчёт поездки на охоту, и показал видение, и отправил меня аж в Британскую Колумбию.

119 И когда мы туда приехали, проводник сказал: “Я никогда не видал серебристо-бурого медведя. Я живу здесь всю жизнь и, кроме того, мы отправляемся на лошадях аж в ту местность, где водятся горные овцы. Там не бывает серебристо-бурых медведей. Там нет… Там ты его точно не найдёшь”. Видите? Видите, пытался… Видите, пытался отвлечь, логически рассуждать.

120 Сатана мне сказал: “Это будет… Ты просто…ты просто неправильно понял видение”.

121 “Нет, я правильно понял! Так будет. ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”.

122 И когда появился олень карибу, и мы получили то, что было в видении (как вам всем известно), тогда он сказал, тот проводник сказал мне… (очень хороший брат, через несколько недель буду у него, молодой христианин) …он сказал: “Брат Бранхам, у моего брата была эпилепсия. И в тот день ты прискакал на той лошади и сказал мне, чтобы я сделал то-то и то-то, и тогда эпилепсия у моего брата прекратится”. Он сказал: “Когда я сделал в точности так, как Святой Дух велел тебе сказать мне, — говорит, — с того дня у него ни разу не было припадков”.

123 Он сказал: “Ну вот мы здесь, на вершине этой горы, и на пять километров вниз даже 10-сантиметрового кустика нету, один только лишайник, немножко голубики”, — а она вырастает только на сантиметров пять-семь. Он сказал: “Лишайник и голубика до самой границы леса, а наши лошади привязаны на границе леса. Вот, а ты мне рассказал до нашего приезда сюда, что где-то между этим местом и где стоит тот парень в клетчатой рубашке, ты убьёшь трёхметрового серебристо-бурого медведя-гризли”.
Я сказал: “Это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. Видите?
В чём было дело? Сатана пытался заставить меня разувериться в этом.

124 Мы начали спускаться с горы. Чем ближе мы подходили, тем чаще он напоминал: “Брат Бранхам, мы сейчас только в полутора километрах оттуда”.
Я говорю: “Ты сомневаешься, Бад?”
“Вовсе нет”.

125 Мы прошли ещё примерно метров семьсот. Говорит: “У нас сейчас осталось только семьсот метров”.

126 Я говорю: “Правильно”. Сказал: “Подумать только, через семьсот метров!” [Собрание смеётся—Ред.] Ниспровергал рассуждения.

127 Он сказал: “Смотри, перед нами всё как на ладошке. Там ведь ничегошеньки нет”.

128 Но я сказал: “Тот Бог, Который дал мне Слово, может сотворить его там”. Не рассуждайте, просто верьте в это. Не обращайте никакого внимания на доводы. Это тут вообще ни при чём. Просто верьте в то, что Он сказал, и всё.

129 И я стоял там, посмотрел вверх на горы: всюду один только жёлтый лишайник, солнце заходит, горы красивые. Можно было разглядеть любое пятнышко в любом месте на пять километров в гору, прямо надо мной. И когда я обернулся посмотреть, впереди где-то в трёх с половиной километрах от меня, или в двух с половиной, или в трёх с половиной километрах стоял трёхметровый серебристо-бурый гризли. Как он там оказался — я не знаю, но он там был. Понимаете?

130 Не рассуждайте, верьте. Какие бы ни были обстоятельства, не обращайте внимания на обстоятельства, верьте!
Так вот, Бог сказал: “В день, в который вкусите от него, смертью умрёте”.

131 Сатана сказал: “Я хочу тебе кое-что сказать”. Видите? “Ну, это…это… Ну да, мы говорим, что Бог есть. Конечно. Это так. Мы верим в это Слово. О-о, — сатана сказал, — я верю в это, ну конечно же. Но послушай, я хочу тебе сказать, что Он не совсем это имел в виду”.
Нет, Он имел в виду именно это. Что Он сказал, то Он и имел в виду.

132 Сатана сказал: “Послушай, я объясню тебе, почему Он это сделал. На самом деле Он… Видишь, ты…ты на самом деле ещё не мудрая. У тебя нет мудрости”. Видите? “Ты точно как овца, которую ведут. Ты сама себе не хозяйка”. Именно такими Бог и хочет вас видеть. “Ты же никогда… У тебя же ещё нет степени доктора философии. Тебе…тебе просто не хватает образованности. Понимаешь? Но я-то мудрый, я тебе это докажу. Послушай, ты же не знаешь, что добро, а что зло. Ты знаешь, что такое существует, но ты даже не знаешь, что это такое. Давай я тебе покажу, как это делается”. Вот и всё, что он хотел сказать этой женщине. Больше ничего он и не хотел. “Давай я тебе покажу, как это делается”.
Она сказала: “Но мы умрём”.

133 Он сказал: “Подлинно Бог не станет такого делать, Он же знает, что вы тоже станете мудрыми”. Видите?

134 Ставит свою мудрость в противовес Божьему Слову. Вот о какой мудрости я говорю. Понимаете? Мудрость против веры, вопреки вере. Это первая битва. И Божье Слово осталось непоколебимым и верным. Когда они вкусили от запретного, они умерли, и это продолжается с тех самых пор. Понимаете? Лучшего доказательства, чем это, не найдёшь, вне всякого сомнения.

135 Теперь мы немножко это проследим. Итак, у меня было Бытие 3:1-17, а теперь…или, вернее, с 1-го по 7-й. А теперь… А теперь о том, что мудрость сопряжена с логическими рассуждениями. Теперь кто из вас верит в это? Скажите: “Аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите?

136 Вы скажете… Врач говорит: “Ну, что на это скажешь?” Смотрите, возьмём в пример эту женщину, о которой я только что рассказывал свидетельство. Врач говорит: “Ничего уже не поделаешь. Всё, тебе конец. Ты неизлечима. Отправляйся в психбольницу, отвезите её туда”.

137 Она сказала: “Прежде чем я отправлюсь туда, в эти камеры, я покончу с собой”.

138 И тогда что? Бог пришёл на помощь. И где-то там в далёком Канзасе она увидела объявление в какой-то газете из Блумингтона, штат Иллинойс, она услышала. “Вера от слышания”. Видите? Ну, её муж помог ей собраться с силами. Это милая парочка, любят друг друга.

139 Представьте, четыре года и четыре серьёзные операции, пятнадцать-шестнадцать успокоительных — да от этого любой смертный загнётся. Видите? И все эти уколы по два-три раза в неделю. Я знаю, что один из них — это “Лекстрон”, и не помню, какой был другой, что-то от психического расстройства. Ей делали эти уколы и, кроме того, принимала по две снотворные таблетки, и при всём этом спать всё равно не могла. Одно мучение, больная весь день, всю ночь, и так из года в год. Ничего нельзя было сделать. Но “вера — от слышания”. Понимаете?

140 Так вот, когда она приехала туда, Бог отправил её на платформу первой. Видите? И в чём… И что? Когда я подошёл к ней, я сказал: “Здравствуйте, сестра!” “Ну, здравствуйте”. Она никогда ничего об этом не слыхала, она ничего об этом не знала. Но сказал: “Миссис, вас зовут так-то, вы из Канзаса”.

141 Так вот, это сразу заставляет её задуматься: “Подожди-ка минутку. Ведь он только что сам сказал, что Христос вчера, сегодня и во веки тот же. И вот сегодня вечером из Библии доказывалось, что Христос обещал явиться в последние дни в Своей Церкви, и что они совершали в Содоме, и так далее, о чём он проповедовал”, — а это моя начальная проповедь для… “А теперь я вижу, как это происходит прямо здесь”. Видите?

142 “Так вот, да, вы были у нескольких врачей, у вас было четыре операции”.

143 “Откуда он берёт эту информацию? Откуда всё это берётся? Ведь этот лысый человечек не знает этого. Откуда же всё это берётся?”
“И по дороге сюда было то-то”.

144 “Слушай-ка!” Видите? “Ведь именно об этом он только что проповедовал. Это же Слово”.

145 Но, знаете, сатана сказал: “Знаешь, если ты это примешь, твой пастор…” Это не имеет никакого значения. Понимаете? Откидывайте рассуждения. Понимаете? “Но твой врач сказал, что тебе нужно отправиться в психбольницу”. Откидывайте рассуждения.

146 “Я жду, что Бог скажет об этом!” Понимаете? Потом Бог… Я не знал, что сказать. Потом Дух это определил и провозгласил об этом.

147 Она в это поверила. Она вовсе не рассуждала: “Из года в год, из года в год нервные срывы, сходила с ума, операции и остальное, все эти вещи — даже неразумно думать, что я смогу исцелиться здесь за секунду”. Но она не думала о рассуждениях, она просто поверила. Вера сделала дело, и она исцелилась в то же мгновение.

148 Если хотите ей написать, то Билли может дать вам её адрес. Ладно. Так вот. Итак, ве-…

149 Мудрость будет логически рассуждать. Вот, но у веры не бывает рассуждений. Она делает только одно — держится за Слово, она держится за обетование.

150 Теперь давайте немножко почитаем. Давайте обратимся к 4-й главе Римлянам и немножко прочитаем. И это… Пока у нас действительно не станет туговато со временем, мы будем просто читать эти места Писания (4-я глава Римлянам), потому что я очень люблю читать Слово. Когда читаешь Его, это идёт на пользу. 4-я глава Римлянам, и давайте начнём с 17-го стиха. Слушайте.

151 Павел пишет комментарий о жизни Авраама. Хм, знаете, ничего не сказано о том, что Авраам убежал в Герар. И… Знаете, ничего такого в комментарии нет. Тут только “Авраам поверил Богу”. Павел, этот великий апостол, пишет комментарий об Аврааме.

152 17-й стих:
Как написано… (Мне это нравится, Павел не отходит от Слова.)
(Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов)…

153 “Я уже поставил”. Аврааму было семьдесят пять лет, жил со своей женой с тех пор, как ей было…они оба были молодые. Это была его единокровная сестра. Детей нет, он был бесплодным, и она была бесплодной. Но Бог встретил его и сказал: “Я уже, — прошедшее время (хм!), до основания мира, конечно, — поставил тебя отцом многих народов”. Не многих детей, а многих народов. Только подумайте.
…пред Богом, Которому он поверил (Богу), животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.

154 Вообще не надо умствовать. Послушайте:
…называющим несуществующее, как существующее.
Он, сверх надежды…

155 Вот это да! Даже надежды не было. А что, если бы он пустился в раздумья? Даже надежды не было.
Он, сверх надежды, поверил в надежду, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: “так многочисленно будет семя твоё”. [Перевод с английского—Пер.]

156 Что бы ни говорили другие: “Бог так сказал, и точка”. О-о, если бы только Ева держалась этого!.. Видите? Но она остановилась, чтобы поумствовать, набраться мудрости. Аврааму никакой мудрости не надо было, он хотел только Слова: “Бог так сказал, и дело с концом”.

157 Вы знаете, как я много раз об этом проповедовал. Пошёл и накупил всяких пелёнок и вязальных спиц, и остального, приготовился к ребёнку, и Сарра сделала пинетки. И проходили год за годом: “Слава Богу, он всё равно у нас будет. Правильно”.

158 “Да она же, — врач сказал бы, — она не сможет его родить, у вас его не может быть”.
“Не надо мне говорить. Он всё равно у нас будет, и всё”.

159 “Сверх надежды, однако поверил в надежду”. Надежды совсем не осталось, однако он поверил в неё, когда для него надежда уже умерла. Надежда умерла для всех научных исследований, всех источников мудрости. Надежды уже не было, но он всё равно в неё верил. Что это было такое? — Вера в неё, вера в надежду, когда надежды не было. (М-м! Хотелось бы мне на этом задержаться.) Вера в надежду, когда не было никакой надежды, однако он всё равно верил в надежду (видите?), потому что он говорил: “Он сказал мне: ‘Так многочисленны будут потомки твои’.”

160 Теперь 19-й стих:
И, не изнемогши в… (мудрости, знании, получил учёную степень? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Нет.) …не изнемогши в вере, (ага, вот оно где) он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело…

161 Не осталось никакой надежды, его тело омертвело. Послушайте, что дальше:
…почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении.

162 Надежда умерла, его тело омертвело, утроба Сарры омертвела. Что он сделал? Следующий стих:
Не поколебался… (О-о, вот это да!) Не поколебался в обетовании Божием неверием (мудростью), но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу.

163 О-о, вот это да! Что?
И будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

164 М-м-м! Неважно, как — тут вообще нет никаких умствований. Он просто берёт Слово и держится за Него. Так вот, если это Слово Божье (вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]), тогда зачем сомневаться в каком-либо Его Слове, в любом из Его обетований? [“Аминь”.] Как вы можете говорить, что эта часть и это не годится, а это — то, выбирать, чего вам хочется? Так нельзя. Или всё годится, или ничего не годится. Верно. Так что, как только вы увидите, что это Истина, хватайтесь за это, не отпускайте этого. Какие бы ни были обстоятельства, как бы люди ни пытались рассуждать: “Ну, ты же не можешь…” — не…ни в коем случае не делайте этого, не отходите от Него ни на шаг, ведь Бог это обещал.

165 Если я сейчас буду отстаивать Христа, а Он дал мне Святого Духа, Его Дух свидетельствует о Его Жизни во мне, то, когда наступит мой смертный час, сатана попытается сказать: “Вот видишь, а к организации ты ведь не принадлежал”, — не отходите от Слова ни на шаг! “Ты не сделал того, ты не сделал сего”. Неважно, что и как, нечего сатане пререкаться, это Божье Слово, держитесь Слова. Понимаете? Оно ниспровергает все умствования. Понимаете? Не надо умствовать, просто держитесь за Слово. Понимаете?

166 Так вот, вера просто доверяется Его Слову. Понимаете? Именно этого Он от них и хотел. Это…это… Теперь вы уяснили основную мысль. Именно этого Бог от человечества и хотел — чтобы доверялись каждому Слову, Которое Он сказал.

167 И Ева очень доверялась Ему, но она приняла одну такую мелочь: “Ну, если я исполнюсь мудрости, то, может быть…может быть, так оно и есть. Может, так и должно быть”. Видите? Тогда она тут же сорвалась, именно тогда она полетела вниз — в тот самый момент. Вот когда всё человечество сошло прямо в могилу — именно с того момента, потому что она усомнилась в одном Слове.

168 Некоторые говорят: “Ну, я считаю, что это верно; я считаю, что это верно. Я считаю, что Бог может спасать, но я не верю, что Он исцеляет. Я верю, конечно, что Святой Дух сошёл в день Пятидесятницы, но нет такого места, где кто-нибудь говорил бы, что Святой Дух сходил после Пятидесятницы”.

169 О-о, брат ты мой! Вот так они говорят, а ещё называются церквями Христа. Угу. Видите? “Имеют вид благочестия, но отрицают Слово его”. Хм, угу. То-то и оно. Видите?

170 Вы должны верить. Не умствуйте, верьте. Не пытайтесь быть мудрыми, просто верьте Слову.

171 Мудрость пытается пререкаться и предложить лучший путь. Ведь именно это сатана сказал Еве: “Ну, ты не умрёшь. Конечно же, не умрёшь, потому что Бог — Он добрый Бог”.

172 Да, Он добрый Бог. И я могу доверяться Ему как доброму Богу только тогда, если Он будет придерживаться Своего Слова.

173 Как вы можете рассчитывать на мою честность, если я нечестный? Если я говорю вам одно, а делаю что-то другое, то моё слово очень ненадёжное. Понимаете?

174 Он добрый Бог только потому, что Он изрёк Слово, и нам надлежит жить этим Словом: “Не хлебом одним будет жить человек, но каждым Словом Божьим, исходящим из уст Божьих”. Значит, Бог должен придерживаться этого Слова, ведь поэтому Он и является добрым Богом.

175 Так вот, если Он говорит: “Ну, Я спущу это им с рук, Я позволю им делать то-то. Ну, это ничего. О-о, Я…Я подвинусь вот сюда”, — то Он размазня какая-то (понимаете?), Он не Бог, Он…Он просто обыкновенный человек. Понимаете? Но чтоб быть добрым Богом, Он должен придерживаться Своего Слова. Это ставит каждое чадо… Он, что, станет позволять одному совершить прелюбодеяние, другому немножко выпить, а…а третьему можно немножко солгать, четвёртому можно немножко украсть, а пятому можно делать то-то, а меня заставлять ходить как по струнке, чтобы туда войти?

176 У Него один путь, и все, кто входят, входят через эти ворота: “Тесны врата и узок путь. Ничто осквернённое туда не войдёт”. В Откровениях Он сказал: “Снаружи все чародеи, любодеи, псы и так далее. Блаженны исполняющие все Его заповеди, чтобы иметь ему право на Дерево Жизни”. Верно. Есть один путь — это Божий путь.

177 Не надо додумываться никаким другим образом. Ну, римская церковь говорит: “Мы та самая Церковь. Эта…эта Библия даже не стоит… Ещё бы, да по Ней же невозможно…” Епископ Шин высказался: “Пытаться по Ней жить — это всё равно, что брести через илистую тину”. Видите? Видите? Как так можно? Видите? Значит, если он прав, тогда Библия неправа. Библия права, а он неправ. Так что же вы скажете? Если Божье Слово право… Или епископ Шин, или Библия. Не только епископ Шин, но и почтенный такой-то и доктор такой-то, и такой-то. Я не стал бы называть этого человека по фамилии, если бы он не сказал этого по радио. А раз он сказал это по радио, то я думаю, что могу назвать его по фамилии. “Доктор такой-то и такой-то сказали то-то и то-то”, — так кому вы будете верить, Богу или им?

178 “Ну, — скажете, — на самом деле Оно не подразумевает этого именно таким вот образом”. Оно подразумевает именно то, что в Нём написано.

179 Это же первая ложь дьявола. Он сказал Еве: “Ведь на самом деле тут не это имеется в виду. Подлинно Бог так благ, что не станет такого делать. Вы не умрёте”. Но они умерли, и каждый раз будут умирать, если не будут соответствовать Слову!

180 Мудрость пытается выбрать путь получше, посовременнее, популярнее, более лёгкий путь, найти себе просто…

181 Вот возьмите сейчас в пример парня: может быть, Бог возьмётся за него. Так вот, он считает, что должен исправиться, он должен приструнить жену, он должен покончить с картёжными вечеринками, он должен покончить с танцами. Его жена должна отращивать волосы, она должна перестать пользоваться косметикой. Он должен бросить курить, выпивать, он должен выйти из того большого общества, в котором он был, должен смириться у алтаря. Он должен терпеть, когда его обзывают фанатиком, святошей, веельзевулом — любое обзывательство. “Ну, религиозным я буду, но я…я пойду сюда, присоединюсь вот к этой церкви. Ты слишком ограниченный”. Вот вам, пожалуйста. Видите? Идёт логическое рассуждение, суждение.

182 Через несколько минут мы подойдём к важной мысли по этому поводу. Понимаете? Как тогда узнать, что правда, а что неправда? Видите?

183 Так вот, хочет показать Слово в таком свете (то есть, знание хочет)… Знание пы-… Мудрость пытается логически рассудить, мудрость находит путь получше. Нет другого пути, кроме Божьего пути. Мудрость всё тычет, говорит: “О-о, ну, знаешь, мы не смогли бы этого делать в это время”. Мы всё равно должны это делать. Понимаете? Пытается найти путь полегче, пытается показать, что в Библии так говорится, хотя в Ней на самом деле так не говорится.
Так вот, вы скажете: “Ну, брат Бранхам, теперь ты…”

184 Подождите вы минуточку. Мы снова вернёмся к семени. Что же дьявол попытался сделать мудростью? — Показать, что в Божьем Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится. Это так. Он попытался показать, что в Божьем Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится. Итак, то же самое получается и в наше время, когда пытаются показать, что в Божьем Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится.

185 Что ж, говорят: “Знаешь, что, брат Бранхам? У тебя неправильное истолкование”.

186 В Библии сказано, что пророчество не подлежит частному истолкованию. Почему? Почему не подлежит частному истолкованию? Почему? — “Слово Господне приходило к пророкам”, Оно и истолковывается пророком. Нельзя, чтобы истолкование было частным. Пророки уже Его вам истолковали. Вот оно, написано прямо здесь. Так оно и должно быть.

187 У Бога должно быть что-то фундаментальное, по чему должны быть судимы все люди.

188 Если по определённой церкви, то какая права? Их примерно девятьсот, девятьсот разных организаций. [Брат Бранхам откашливается—Ред.] (Прошу прощения.) Которая из них права? Как вы узнаете, что вы туда попадёте? Что, если вы методист, а баптисты правы? Что, если вы пятидесятник, а пресвитериане правы? Что, если вы католик, а лютеране правы? Что, если вы лютеранин, а католики правы? Видите?

189 Где-то должно быть какое-то основание. Так что, если Слово…

190 “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог”. Понимаете? Слово было в Боге, Оно и было Бог. Оно являлось Его мыслями, которые были у Него всегда. Ведь Божьи мысли такие же вечные, как и Сам Бог. Аминь! Это тебе не обезжиренное молочко, брат мой. Понимаете? Вот оно что: Божьи мысли были Его Словом. “В начале, — то есть, в вечности, это когда только началось это “начало”, время, — в начале было Слово, — Божьи мысли, — и Слово было у Бога, и Слово было Бог”. Понимаете? Каким Он является, таковы у Него и мысли.

191 Вы тоже такие. Какие у вас мысли, такие вы и есть. Как бы вы ни пытались жить как-нибудь иначе — какие у вас мысли, такие вы и есть. Вы можете делать вид, вести себя, как приятный человек, но в сердце вы прелюбодейка или ещё кто. Такова ваша сущность — ваши мысли.

192 И Божьи мысли были Его Словом, Которое было у Него и в Нём, и Оно и было Бог: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И это Слово стало плотью, — Божьи мысли были выражены в человеческом теле, — стало плотью и обитало среди нас”. Вот вам, пожалуйста.

193 Так вот, если сегодня вы имеете вечную Жизнь, то вы находитесь в Боге. Поскольку в вас находится Бог, то вы являетесь выраженной Божьей мыслью. Фью! Так что не слушайте никаких умствований, чтобы венец не был отнят от вас и отдан другому. Не принимайте вообще никаких рассуждений. Просто верьте в то, что Бог подтвердил как Истину, и держитесь этого.

194 Рассуждения посредством мудрости пытаются показать, что в Слове говорится так-то, хотя там на самом деле так не говорится.
Так вот, вы скажете: “Это правда, брат Бранхам?”

195 Что ж, давайте возьмём и вернёмся к Бытию и выясним. Давайте обратимся к Бытию, к 3-й главе Бытия, и мы прочитаем 4-й стих, посмотрим, пытается ли мудрость показать, что в Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится. 3-я глава Бытия, 4-й стих:
И сказал змей жене: нет, не умрёте.

196 Видите, что это собой представляет? Что это? — Попытка показать, что в Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится. Понимаете?
Бог сказал: “Вы умрёте”!

197 Мудрость, которую сатана ей представлял, гласила: “Нет, вы не умрёте”. Видите? Это попытка показать, что в Слове так говорится, хотя там вовсе не так.

198 Именно такая мудрость и сегодня. О-о, брат мой, на этом можно было бы надолго задержаться! Семинарии, теологические школы, это же их родное гнездо, это же их основа — показать, что в Божьем Слове так говорится, хотя там на самом деле так не говорится.

199 Я требую, чтобы хоть кто-нибудь показал мне в Библии апостольский символ веры. Я требую, чтобы кто-нибудь показал мне в Библии “общение со святыми”. В это верят и протестанты, и католики. Я требую, чтобы вы мне показали в Библии хоть что-нибудь из этих вещей. Видите? Это сама основа мудрости — пытается умствовать.

200 “Наше воинствование не плотское, но сильное, ниспровергаем все умствования, — (понимаете?), — разрушаем твердыни сатаны”. Этой великой, цветастой, красивой твари! Не хитрый мерзавец, нет-нет, такой он внутри. Но внешне грех в два раза привлекательнее. Вы знаете, что грех — он красивый?

201 Сколько здесь мужчин и женщин, которым за пятьдесят? Поднимите руки. Я не… Женщин я не должен был спрашивать, но я… Правду никто из нас не отрицает. Я хочу задать вам вопрос: вы замечаете, что сегодня женщины чуть ли не в два раза привлекательнее, чем раньше, если взять в среднем по всему миру? Если это так, то поднимите руку. Конечно. Они в два раза привлекательнее, чем раньше.

202 Посмотрите на старые фотографии. Посмотрите на бабушку, на её длинные юбки, косы свисали у неё на спине. С виду она была не очень привлекательной.

203 Посмотрите на современную сегодня: короткое платье, обтягивающее так, что вся фигура…стоит ей только шевельнуться, как она согрешит. Ходит, “цокает” по улице чуть ли не со всей косметикой и макияжем, которые “Макс Фактор” на неё намазал; укладывает волосы, как какая-то девчонка; носит юбочку, которая просто где-то…даже коленей не прикрывает, если она вообще её надевает. Но если посмотреть на неё, она привлекательна. Сатана знает, как это сделать. Он — родоначальник красоты, такой красоты, которая кончается грехом.

204 Сама земля — это утроба. Куда Бог поместил Свои семена? Куда помещаются семена? — В утробу. Бог помещает семена… А что делает человек? Как бесы в утробе, при возможности он обезобразит ребёнка. Именно это делали бесы на земле — скрещивали, делали такие творения, которых не бывает. (Лучше не буду об этом, так я никогда не дойду до остального из того, что я здесь записал.) Короче говоря, вы сами понимаете. Вот почему обезображенное творение вот-вот станет выкидышем. Бог покончил с ним. Весь мир в испорченном состоянии, всё не так: речки загрязнены, воздух загрязнён, грязь, вонь!

205 Один пожилой индеец недавно сказал: “Белый человек, я больше не хочу жить. Я устал бороться”. Сказал: “Где мои дети? Разве их не морят голодом? Где моя жена?” Сказал: “Прежде чем ты пришёл сюда со своими женщинами и виски, и грехом, мы жили спокойно. Это наша территория. Бог дал её нам, но ты отнимаешь её у нас. Когда-нибудь ты поплатишься за это”.

206 Посмотрите, что сегодня. Эти большие, красивые пустыни и горы усеяны зловоньем, грехом, бутылками из-под виски, пивными банками. Везде полно баров и вздора. В Рино, штат Невада, в той большой пустыне, одна сплошная проституция, большие города…так что даже воздух и атмосфера загрязнены. Если раньше поднимались красивые горы, то теперь всё испорчено всем, чем только можно. Где раньше росли деревья, там теперь их срубают. Если пустыни…реки раньше свободно протекали, теперь они загрязнены. У всего мира будет…выкидыш. Земля родит своего ребёнка от семени, который был извращён бесами, которые его разрывали, обрабатывали (конечно, ещё бы) — это извращённое творение. Бог выкинет его и начнёт по-новой! Верно.

207 С чего всё началось? — Один человек поверил одной маленькой…разуверился в одной маленькой фразе Божьего Слова.

208 Вся земля стенает. В Библии говорится, что даже сама природа стенает по тому дню, когда сможет с облегчением вздохнуть, “ожидая проявления сынов Божьих”. Деревья стараются напрасно, цветы стараются украшать путь для… Но они стенают и плачут, и знают, что что-то не в порядке — извращены. Утроба не может родить совершенное, потому что она извращена. Земля смердит, она обагрена невинной кровью. У неё… Она как…

209 Я мог бы кое-что сказать, что может показаться слишком категоричным. Это…это зловоние. Бог сказал, что это зловоние перед Ним, такая грязь! Заходишь в туалет, писсуары, всё просто воняет, загрязнено. Именно так воняет и этот мир, так он воняет для Бога. Грязь, всё грязное!

210 Бог взорвёт её в пух и прах: “Я сотворю новое небо и землю”, — сказал Он. Так точно.

211 Что это значит? Её утроба не родила Тысячелетнее Царство. Она родила извращение. Почему? — Пыталась быть мудрой.

212 Ничего не имею против Флориды. Я не подразумеваю этим вас, кто из Флориды. Но когда я пересёк границу и въехал во Флориду в первый раз, и вернулся к границе с Джорджией, я встал прямо там и сказал: “Как американский гражданин я отдаю свою часть её обратно семинолам, которым она и принадлежит”. Да они о своём дворе заботятся больше, чем я о своих волосах — всё с иголочки: пальмы все в огнях, большие шикарные яхты и прочее, пытаются осуществить Миллениум без покаяния. Для меня это всего лишь ноль без палочки.

213 Я лучше ещё миллион раз заберусь в Британской Колумбии на вершину горы и посмотрю на горы, которые сотворил Бог, и к которым никогда не прикасались руки человека. Конечно.

214 Приезжаешь в эти города, большие дома, это…это меня не привлекает. Я ненавижу такие вещи. Понимаете?

215 Но я знаю, что однажды, в один прекрасный день всё изменится. Она выкинет своего исстрадавшегося ребёнка (земля), однажды она изменится. Ну ладно.

216 Вера верит, что это написано, и говорит: “У Слова нет изъянов”.

217 Вы когда-нибудь слышали, как служители говорят: “Ну, знаете что? Версия короля Якова или это исправленное издание, или вот эта, там просто…там просто немножко по-другому. На самом деле тут вовсе не это подразумевается”? Вы слышали такое? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, вот это да! Мир заражён этим. Видите? Но вера в это не верит.

218 Вера верит, что Бог, Который может создать меня, может и сохранить эту Книгу в порядке, чтобы я по Ней жил. Если тот Бог, Который создал меня, будет меня судить и не может сохранить Свою Книгу в порядке, тогда никудышный Он Бог. Вот так-то. Я верю, что каждое Её Слово — это Истина. Так точно. Что это делает, когда веришь в это? — Это даёт вере идеальную точку опоры в Нём. Понимаете? Нельзя разувериваться, что, мол, в этом Слове какой-то беспорядок. Нужно верить Ему именно так, как Оно есть.

219 Если вы пытаетесь использовать мудрость, говорить: “Послушай-ка, ведь неразумно то, что Бог сказал, что из-за чего-то произойдёт то-то”, — но Бог так и сказал. Понимаете? Верно. Так вот, если вы скажете: “Ну, если Бог сделал то-то, если Он лишил человека жизни из-за того, что тот не был левитом и положил руку на ковчег, когда он вот-вот бы упал…неважно, каким он был, Он лишил его за это жизни”, — Бог сказал, что к нему могут прикасаться только одни левиты, и Он лишил жизни.

220 От этого Давид и встревожился, знаете. Понимаете? Левиту, только левиту полагалось прикасаться к этому ковчегу. И вот ковчег возвращался обратно для пробуждения, и человек со стороны попытался прибрать к рукам Слово.

221 Это говорит о том, что только помазанникам Божьим надлежит прикасаться к этому Слову. Эти вероучения и деноминации не имеют никакого права трогать Его! Только Святой Дух имеет право на это Слово! И поразит смерть, если кто-то другой к Нему прикоснётся, или же разуверится хоть в чём-то, или будет учить этому: “Тот будет лишён участия в Книге Жизни”. Понимаете? Уберите от Него руки, держитесь от этого в стороне. Слушайте, верьте именно в то, что в Нём говорится. Не принимайте слов кого-то другого, принимайте то, что в Нём сказано. Ни на шаг не отходите от Слова. Будешь делать с Ним что-то ещё — смерть. Так вот, ведь это…

222 Что делает вера? — Она верит в Него именно так, как Оно есть. Именно таким Бог сохранял Его во все века, и вот Оно, пожалуйста, для меня это Слово Божье. Бог почитает это. Это даёт совершенную веру в Его истинность.

223 Как вы смогли бы жениться на женщине, если бы эта девушка была…была гулящей и чего только ни вытворяла, и жила в проституции, и всё остальное, и…и при этом пойти и взять её из публичного дома, забрать оттуда, а она была бы…она бы говорила: “Ну, я…я постараюсь стать лучше”? Вы не можете верить такой женщине. Понимаете? Это невозможно. Как женщина может верить мужчине, который поступал так же? На этом никак нельзя построить свою веру. Тут не на чем строить. Понимаете? Это невозможно сделать.

224 Как вы можете выйти тут и сказать: “Вот лодка, в которой много дыр, я положу в неё мешки с травой — кто её знает, может, она и выдержит напор течения, когда буду пересекать реку”? Я не хотел бы на ней рисковать, когда здесь стоит лодка, сделанная, как следует. Конечно.

225 Зачем нам принимать какую-то дырявую человеческую теологию (ведь доказано, что всё это неправильно, понимаете), когда вот здесь находится то, что действительно является Словом Божьим, Которое выдержало напор течения, пережив все сильные штормы и ветры? Оно выстояло и осталось абсолютно верным. Оно всегда будет таковым. Хорошо.

226 “Небеса и земля пройдут, — сказал Иисус, — но Моё Слово не пройдёт”. Почему? — Они вечны, они были в начале. Он просто пришёл сюда выразить Божье Слово. Он был Божьим выражением. Бог выражал Себя через Своего Сына.

227 Всё это началось в Бытие, в семенном разделе, и с тех пор продолжалось, с тех пор было в действии, было то же самое — борьба между мудростью и верой, постоянная борьба. Так что мудрость — от дьявола и для его детей.

228 Вы когда-нибудь обращали внимание? Вы все видели овец, вы все видели козлов. Да? Но вы знаете, что блеяние и тех, и других настолько похоже, что только настоящий пастырь сможет отличить? Поставьте тут старого козла, пусть он поблеет, поблеет. Потом возьмите тут и поставьте овцу, и пусть она поблеет. Послушайте — они звучат совершенно одинаково. Но настоящий пастырь может уловить этот голос.

229 Иисус сказал: “Мои овцы знают Мой голос”. Понимаете? Они могут определить, козёл это или нет. Он ведь Сам овца. Угу. Да? Он не… “Мои овцы знают Мой голос, за чужим они не пойдут”. Чем является Его голос? — Вот Оно, Слово. Понимаете? “Мои овцы знают Мой голос”.

230 Видите, они не позволят, чтобы кто-нибудь говорил: “О-о, слушай-ка, я ведь тоже говорю голосом Божьим. Этот говорит то-то”. Но это (видите?) сатана. Мы доберёмся до этого немного погодя, чтобы это у вас приулеглось. Да?

231 Так вот, теперь вы видите, что Семя-Слово, значит, не может расти в атмосфере знания. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете, как только знание смешивается с верой, она тут же умирает.

232 Ева пришла и сказала: “Господь Бог сказал: ‘В день, в который мы вкусим от него, в тот день и умрём’.” Потом она приостановилась, чтобы узнать, что он скажет.

233 Он сказал: “Но послушай, моя дорогая, ты такая милашка”. Видите? “Подлинно Бог создал тебя с определённой целью. Ты знаешь, что это так. Видишь, ты женщина, ты была создана с этой целью. В том-то и дело. Ты ещё этого не знаешь, но ты была создана с этой целью. О-о, ты такая милашка, дорогая. Ага. Посмотри на эти изящные ручки. Видишь? Ну конечно же. Подлинно”.
“Но Он сказал, что если мы…если мы это сделаем, мы умрём”.

234 Он сказал: “Но, о-о, ты что, думаешь, что добрый, любящий Отец, Бог, поступит таким образом?” Что она сделала? — Она послушалась умствований, приняла его мудрость. Сказала: “Это дерево наслаждения, оно вожделенно”. И она на это попалась. Это точно. И когда она попалась, что произошло? — Как было бы с любой женщиной. Как только вы попадаетесь на этот крючок, тогда уже всё, конец. Это так.

235 Так вот, вы видите, то семя, которое она держала, и, в конце концов, стала бы матерью по воле Божьей через изречённое Слово… Она, в конце концов, стала бы матерью, но она не смогла дождаться, вдалась в то.

236 Так вот, видите, значит, как только она это сделала, приняла мудрость со Словом, а мудрость противоречила Слову… Если понимаете, скажите: “Аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете? Если мудрость по Слову и доказывается по Слову, и Слово воспроизводится посредством того же самого, тогда это действительно Слово. Но если мудрость против Слова, а не по Слову, но пытается что-нибудь найти, чтобы добавить к Нему или отнять от Него, то она от дьявола. [“Аминь”.]

237 А библейские семена Святого Духа не могут прорасти в атмосфере мудрости. Это сразит все семинарии в стране наповал (хм-хм, хм-хм), в них одни только дырки остаются, их пробивает насквозь, и захлёстывают волны суда. Верно. Да ещё бы (видите?), потому что Слово не может расти вместе с мудростью, мирской мудростью, не станет расти.

238 Какое Слово было дано Еве, такому она и должна была верить. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Она не должна была прислушиваться к тому, что говорит о Нём кто-нибудь другой; каким Оно было ей дано, именно так она и должна была в Него верить. Если бы она верила в это, никогда не было бы смерти. Это так.

239 И если мужчина или женщина примут Божье Слово именно такое, каким Оно нам дано, будут держаться Его такого, каким Бог Его высказал, — это Жизнь. Но если смешаешь Его с мудростью какой-то организации, то тут же умрёшь, точно как было в начале. Это же Семя. Именно так…именно так Оно действовало в первый раз, именно так Оно будет действовать каждый раз — Оно всегда так действовало. Если Бог позволит, мы докажем это сегодня утром по Библии. Только таким образом Оно может расти — когда отделишься от всех умствований и всего остального и будешь просто верить Слову.
Каким Оно нам Богом дано, такому Ева и должна была верить.

240 И я выражал и говорил вам, что я верю, что Бог оберегал и охранял эту Библию, и именно такой Бог дал Её мне здесь. Я не хочу никакой другой мудрости, я хочу именно того, что Бог сказал здесь.

241 Так вот, надеюсь, я вас не задену, но если в Библии сказано, что я должен покаяться, это значит “покаяться” — не епитимью исполнить, а покаяться.

242 Если в Библии сказано, чтобы я крестился в Имя Иисуса Христа, ничего другого Она не подразумевала. Она не подразумевала “Отца, Сына, Святого Духа” — как в Ней сказано, так и есть.

243 “Ну, — вы скажете, — в Матфея 28:19 сказано: ‘Крестите их во Имя Отца, Сына, Святого Духа’.” Именно так оно и было.

244 Так вот, если это неправильно, если у них неправильно, значит, та вера, которая была у Петра, что надо крестить в Имя Иисуса Христа, и у всех остальных в Библии…значит, у них было ложное откровение, которое Бог благословил. Тут всё опять сводится к тому же — тогда Он должен был благословить Еву в начале.

245 Имя Отца, Сына, Святого Духа — это три титула. Есть только одно Имя. Вы не можете быть крещённым во Имя Отца, Сына, Святого Духа, пока вы не креститесь в Имя Иисуса Христа, потому что это и есть Имя Отца, Сына, Святого Духа. И во всей Библии так написано. Каждый человек в Библии, который был крещён, был крещён в Имя Иисуса Христа. Никто в Писании не крестил людей в титулы Отца, Сына, Святого Духа. И все, крещённые в Имя Господа Иисуса Христа, тем самым крестились во Имя Отца, Сына, Святого Духа.

246 Все, крещённые в титулы Отца, Сына, Святого Духа, вообще не крещены ни в какое имя — это титул: как служитель, почтенный, доктор и так далее, отец, сын и человек, жена. Титулы!
Говорят: “Какая разница?”

247 Тогда напишите на чеке свой титул, а не фамилию, и посмотрим, что с него будет. Хм-хм, хм-хм. Скажете: “Я подписываю этот чек от имени домохозяйки”. Это настолько же бессмысленно, как и не верить Божьему Слову, когда откровение лежит тут прямо у тебя перед глазами. Ещё бы! Понимаете? Конечно. Ладно.

248 Нужно верить в Него именно так, как Бог Его высказал. Оно Себе не противоречит. Если противоречит, то придите и покажите мне. Угу. Оно Себе не противоречит, вовсе нет. Сатана может показать, как Оно противоречит вам, но не Слову, он не сможет. Нет. Так что… Слово этого не потерпит. Никак нет. Это старо как мир, и так думали, но это ещё ни разу не было доказано.

249 Давайте проследим эти два источника или же, так сказать, атмосферы, и посмотрим, что они создают. Давайте проследим их несколько минут. Атмосфера, оба эти источника будут создавать атмосферу.

250 Я хочу задать вам вопрос: вы когда-нибудь заходили в церковь… (я говорю это с почтением и…ну, чтобы подчеркнуть мысль, не дай Бог) …вы когда-нибудь заходили в церковь, где очень чопорный пастор? Собрание точно такое же. Верно. Видите? Что это? — Это принесла именно та атмосфера. Зайдёшь туда, где пастор говорит: “Так, подождите минутку, такого, как эта чушь, не бывает. Я не верю в такое, как божественное исцеление, насчёт крещения Святым Духом”, — знаете, увидишь, что все в собрании такие.

251 Если они нет… Если там где-то орёл, он выйдет из этого сборища цыплят. Угу. Он точно выйдет. Совершенно верно. Он уйдёт оттуда. Да, да. Конечно, уйдёт. Он не сможет этого выдержать, он орёл. Это птица, созданная для неба, а не для скотного двора. Так точно. Вот так с ним обстоят дела.

252 И вот мы видим, что бывает разная атмосфера. И куда ни зайдёшь, везде, где всё это…где церковь научена верить, ты увидишь, что церковь в этой атмосфере.

253 О Боже! Дайте…дайте я втолкую это вам, чтобы вы…чтобы вы это поняли. Понимаете? Возьмите… Вот почему люди приходят к святым, где они молятся (верующие)… Павел сказал, что в городе он не нашёл никого (только Тимофея), кто был бы равно драгоценной веры, что была у него, знаете. Все остальные были деноминационниками. Понимаете? Но когда он попал в ту атмосферу (видите?), он…ты видишь, что происходит то, что создала атмосфера. Ты видишь, что люди живут верой, когда заходишь туда, где говорят: “Вот это да, ведь Библия — это правда, Бог исцеляет”. Побываешь у них в собрании и замечаешь: “Ещё бы, я умирал от рака, я исцелился”. “Раньше я был слепой, я…” Видите?

254 И незнакомец скажет: “Фью! Вот это да! То есть, как это? Что с тобой произошло?”

255 “Я покажу тебе то, что у меня задокументировано. Приходи ко мне домой. Пойдём, пообедаешь у меня. Я покажу тебе кое-что, у меня там есть записи. Мои соседи знают, что я был в таком состоянии. Я был парализован много лет. За меня помолились”. Видите? Что это? — Это…это Слово в церкви, в этой группе верующих, создало такую атмосферу.

256 Так как же Слово в Своей простоте и при этом в Своей полноценности будет расти там, где знание Его затемняет и утверждает, что такого быть не может? Видите? Оно не может.

257 Так что, где проповедуется знание из семинарии, там дети умирают. Где проповедуется вера из Слова, там дети живут. Аминь. Вот такая разница — Жизнь и смерть.

258 То же самое произошло в Эдемском саду. Именно это произошло с этими двумя видами атмосферы тогда — когда Ева вышла из правильной и попала в неправильную, она умерла. Понимаете? Так будет каждый раз.

259 Так что они не смогут оставаться. Если в вашей церкви такая атмосфера, о-о, дитя, если хочешь жить, верь Слову.

260 Так, вот сейчас будет немножко колко. И я не хочу этого сказать как-то резко. Я просто… Это учение. Приходится… Когда затрагиваешь такие моменты, приходится немножко колоть и прижигать. Понимаете?

261 Подождите-ка… Точно как клеймить телёнка. Я так не любил это делать — клеймить телёнка. Ой, бедняга! Мы там выбегали и… Я не знаю, привязывают у вас телёнка, или нет, этой…этой…верёвкой. Им связывают ноги. Понимаете? И… Бедняга! Подбегаешь, берёшь это раскалённое тавро и как влепишь ему! Ой, брат, это выглядело ужасно! Когда отходишь, у него самый настоящий приступ бегства: он просто носится, брыкается, кричит, ревёт и так далее. Но уверяю вас, с тех пор все знали, кому он принадлежит. Верно. Все знали, какое…какое его пастбище. Тогда уже без шуток.
Так что давайте клеймить. Да? Давайте клеймить. Так точно.

262 Когда говорили, знаете… Вы…многие из вас читали или…или пели “Размышления ковбоя”. Да? И из заблудившегося годовалого… (когда приводят его уже в конце, во время загона скота) …из этого заблудившегося годовалого делают суп, потому что на нём вообще нет никакого клейма. Так что… Все остальные отправляются на свои пастбища, но начальник сгона скота знает свой скот. Так что, если вы… Клеймение — это больно.

263 Теперь смотрите. Сатана мог научно доказать своей мудростью… (Сейчас я выступлю в роли врача на пару минут.) Сатана мог научно доказать своей мудростью, что та почва, которую он собирался предоставить для взращивания человечества, содержала в себе витамины. Ещё бы, он мог научно это доказать. Они чуть ли не что угодно могут научно доказать. Понимаете? Конечно.

264 В ней содержался витамин П — “прелести, популярность”. Это в ней есть, это в почве его мудрости. Конечно. Ещё бы! Все мирские удовольствия, все кинофильмы, все танцы и всё остальное: “Вперёд! Всё нормально, ничуть не повредит. Конечно”. Видите? Популярность: “О-о, ты же в самой большой церкви в городе”. Так.

265 В ней содержался витамин Л, который он называет “логичностью”, приводит доводы. Понимаете? Да.

266 В ней содержался витамин Р, что означало “рассуждения”. Да, рассуждать он умеет, но, видите, это не сгодится.

267 В ней содержался витамин кра-…К, что означает “красота”. Сатана красив, грех красив. И чем больше и больше умножается грех, тем он становится красивее.

268 Насколько наш дом сегодня лучше избушки? Насколько он красивее? Насколько наши женщины сегодня красивее, чем раньше? Угу. Видите? Насколько Флорида красивее сейчас, чем такая, какой Бог её сотворил? Видите?

269 Видите, оно красиво. Кто из вас знает, что сатана — это красота, и он возжелал красоты, и попытался сотворить красоту, более прекрасное царство и так далее? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно. Мы это знаем. Сатана — в красоте.
Так вот, заметьте. У него был витамин Р — то есть, “рассуждения”, витамин К — то есть, “красота”.

270 Витамин М, то есть, “модерновый”: “О-о, тебе же нужно быть современным”. Попробуй принять его знание и увидишь, веришь ты в это или нет. Это в тебе так и прорастёт. Этот витамин сразу возникнет, даже оглянуться не успеешь.

271 Какой-нибудь парень встанет и даст тебе своего знания: “Послушайте, друзья. Что было бы, если бы у нас в этом великом, чудесном кафедральном соборе стали бы громко кричать, плакать и говорить на языках, и бегать туда-сюда по залу, пуская пену изо рта, как бешеные собаки? И что, ты думаешь, сказал бы мэр города, совет дьяконов, если бы мы допустили, чтобы здесь вот такое творилось?” Ну конечно, надо ж современно.

272 “Ты думаешь, что наши люди будут стоять там на улице с бубном в руке? И… Что было бы, если бы наши сёстры приходили со свисающими пышными, длинными волосами, а остальные цер-…женщины шли бы по городу: ‘Смотри-ка, смотри-ка’. Ведь президент этой церкви (или кто бы то ни был), знаешь: ‘Ну посмотри, посмотри-ка на неё. Она выглядит, как старая модель, правда? У неё запасная покрышка на затылке сдувается’.” [Собрание смеётся—Ред.] Видите? Вы знаете, что-то подобное. “Нам хочется быть модерновыми”.

273 Видите? Это дьявольская мудрость. Вот что из этого вырастает. Вот такой витамин, который в почве, выявляется в изделии, которое из него получается. Эх ты, современная Иезавель! Ладно. Современные, как женщины сегодня. Конечно. Ох, современные! “Ведь самые современные люди города будут приходить в церковь”. Ещё бы! Ведь там… Почему? — Они растут на этом витамине современщины.

274 Витамин логических рассуждений — ну да, на этом они и растут. Понимаете? Вот что это такое — рассуждения. Но как только вы начинаете на этом расти, вы умираете по отношению к Слову. Чтобы стать такими, вы должны отвергнуть Слово. Понимаете?

275 Вы можете стать грешником только тогда, когда отвергнете Божье Слово. А что такое грех? — Неверие. Неверие во что? — В Божье Слово. Хм-хм. Понимаете? Сначала нужно отвергнуть Слово.

276 Так вот. О-о, у меня тут записано ещё витаминов десять. Но вот один витамин, о котором он им так и не сказал — у него там был витамин С. Это самый важный витамин, его результат — “смерть”. Понимаете?

277 Это самая красивая группа разодетых людей, самые что ни на есть современные, самая красивая церковь, самая большая организация (понимаете?), самая что ни на есть современная, самая что ни на есть красивая, говорятся самые разумные вещи.

278 “Почему бы не… Если Бог сделал нас Своими созданиями, то зачем Ему осуждать этих женщин, старающихся выглядеть как можно лучше, у которых короткие волосы? Зачем Ему осуждать капельку косметики?”

279 Ну, в Библии у Него была одна, которая так делала, и Он скормил её собакам. Так что об этом стоит задуматься. Понимаете? Это точно.

280 “Ну, зачем…зачем же Богу?.. Ещё чего, Он же не рассчитывает на то, что мы будем жить по этой Библии”. Ещё как рассчитывает. Он сказал Еве, что она должна так жить.

281 И Он сказал…Иисус сказал, что: “Человек живёт каждым Словом, каждым Словом, исходящим из уст Божьих”. Кто это сказал? — Иисус. Верно? Он сказал: “Если кто другой сказал как-то иначе, да будет он лжецом, а Его Слово истинно. Небо и земля пройдут, но Моё Слово не пройдёт”. Вот так-то.
Так что витамин С залегает в его формуле, современщина. Верно.

282 Так вот, но Семя-Слово Библии не может расти в такой вот земле. Как же человеку зайти в одну из таких современных церквей? Ведь Дух Божий на них сходит, и им…им хочется закричать: “Слава Богу! Аллилуйя!”

283 Знаете что? Да от вашего крика проповедник свою проповедь проглотит. [Собрание смеётся—Ред.] Ещё бы, точно вам говорю. Просто представляю себе, как он откашливается: “Хм-хм-м-м!”

284 И все, как эти цапли, вытягивают шеи, знаете, оглядываются, смотрят: “Кто же это там сказал?”

285 Потом через пару минут проповедник скажет: “Иисус Христос — Сын Божий”.
“Слава Богу! Это так”.

286 “Хм-хм-м-м!” — дьяконы. Ха! Через пару минут вы окажетесь у двери. Они вас просто вышвырнут.

287 Видите, Слово там не может расти, просто никак не может. Не-а, просто не может расти. Понимаете? Просто-напросто Оно не сможет. Понимаете?

288 А потом он берёт и опрыскивает всё это своим ядом, пытаясь погубить в вас зародыш Жизни: “Так вот, в наше время существует такая группа людей, которые верят, что Бог исцеляет. Ну конечно же, мы знаем, здравый смысл подсказывает, что Бог дал нам врачей для исцеления”.

289 Вы спросите хорошего, здравомыслящего врача, является ли он исцелителем. [Брат Бранхам посмеивается—Ред.] Он вам скажет: “Конечно, нет. Я могу удалить зуб, но я не могу исцелить ту луночку, из которой он был удалён”. Видите? Верно. “Я могу вправить руку, но исцелить её я не могу”. Совершенно верно. Бог — Исцелитель! Понимаете?

290 Так как же в таких условиях может вообще что-то вырасти? Как в таких условиях Семя-Слово может вообще расти? — Не будет расти, и всё. Оно не может расти в такой атмосфере. Конечно, не может.

291 Но вера растёт только на одном витамине. У неё только один витамин. Не нужно вообще никакой смеси. Вера растёт на одном витамине — на Слове. Только на этом может расти вера — на Слове. И она может расти только потому, что верит Слову, и она должна принимать всё Слово и верить, что Оно истинно. И витамин веры — это короткое слово, состоящее из пяти букв: Ж-и-з-н-ь, Жизнь. У неё витамин Ж (у веры). У веры витамин Ж.

292 У мудрости витамин П, витамин Р — “прелести” и витамин “рассуждения”, витамин…все остальные витамины. Они…ве-…рас-… Всё это есть у знания. Понимаете? Всё это есть у мудрости, приводит логические доводы.

293 Но у веры есть только одно — Жизнь! Только Она будет всегда. “Слово Твоё есть Жизнь. Слово Твоё есть Истина. Он есть Слово, Путь, Истина, Жизнь”. Вера опирается только на это (вот и всё) и того не станет принимать. Жизнь Святого Духа, вечная Жизнь — вот на чём растёт вера. Слово Зоуи — “Жизнь Самого Бога”. Только тогда может действовать вера — это когда вера слышит Слово и верит, что это Божье Слово. Тогда за счёт этого Зоуи она растёт и порождает то, что сказано в Слове.

294 Бог, как Он создал землю? Вы верите, что земля была в Божьих мыслях? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно, была, должна была быть. Как Он её создал? Он просто сказал…

295 “Откуда Он что возьмёт?” Как вы вообще можете пререкаться с Богом и твердить: “Бог, откуда Ты взял материал, чтобы сделать камни? Откуда Ты…” Они появились из газов. “Откуда Ты взял газ, Господь?” Видите? “Как Ты вообще сделал воду? Какая формула? Н20. Откуда Ты взял водород, кислород?” Видите? То-то и оно. Видите? Это просто нелогично.

296 А что сказал Бог? Это было в Его мыслях. А Его мысли — это Его Слово, ещё не выраженное. А когда Его мысли были высказаны: “Да будет”, — и стало, (вот оно что) вот где залегает вера.

297 Ею… В Евреям 11 сказано: “Верою был сотворён мир”. Мир был создан верою. “Бог создал мир из невидимого”. Верою Бог изрёк, и мир стал существовать, потому что это было…это было обдуманное заранее Слово. Но как только Он Его высказал, Оно стало жизнью.

298 Так вот, вы можете сказать: “Я верю в это, брат Бранхам”. В сердце вы можете в это верить, тогда выражайте это: “Я в это верю!” И никогда ничего не меняйте, стойте на этом. Вот увидите, что из этого вырастет. Это породит Слово, потому что это вера. Понимаете, мудрость уводит вас прочь, а вера приводит вас к этому. Вот видите?

299 Это пресекает все человеческие вероучения, пресекает все школы, где учатся человеческой теологии, просто посылает их в нокаут. А они что? Их профессор, доктор богословия, кончивший докторантуру, профессуру, “опрс-туру”, и все эти ребята должны ходить в школу и изучать психологию, и всё прочее. Только одно он упускает. Как излагаться по психологии, и какую одежду носить, и как ему следует произносить “а-амэн” определённым образом, и… Ну и чушь!

300 Лучше быть водимым Святым Духом. Сыны Божьи водимы Духом Божьим. Не мудростью семинарии, а Дух Божий ведёт сыновей и дочерей Божьих. Конечно, это так. Аминь.

301 Так вот, пресекает все вероучения, все образовательные школы, всю человеческую теологию. Неудивительно, что они не могут верить — там внутри ей не на чем расти. Понимаете? У них витамин Р — “рассуждения” (которые мы должны отбрасывать, хм), витамин “популярность”, витамин “удовольствие”: “Просто нужно немножко повеселиться”. Как повеселиться? “Ну, иногда куда-нибудь сходить и немножко выпить, знаешь, просто немножко повеселиться. А чего тут такого?” — знаете, такие вот “мелочи”, вот такие все эти…все эти витамины. Видите?

302 А как на таком витамине будет расти Слово, Которое отвергает такой витамин? Как это может быть? Видите, Слово это отвергает: “Если вы любите мир или дела этого мира, то любви Божьей даже нет в вас”, — сказано в Библии. Видите? Так как же…как же Божье… Как же Божье Слово будет расти при таких вот витаминах?

303 Чтобы проросло зерно, в почве должен быть определённый витамин. Оно должно быть в нужной почве. (Мы подойдём к этому немного погодя. Понимаете?) Должно быть в нужной почве, иначе зерно не прорастёт. Если взять определённую землю, что-то в ней не будет расти, в ней будет расти что-то другое. В песчаной земле — другой витамин и так далее, там растут определённые вещи. Если нет, то в ней этого нету, и там просто не будет расти. Вот и всё.

304 Так вот, сорняки растут практически везде, в любой земле. Разве не так? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Старые деноминационные сорняки растут просто всюду.

305 Но уверяю тебя, брат, если хочешь принести плоды Жизни, они должны исходить из Слова. Верно. Верно. Конечно. Хорошо.

306 Надеюсь, я не отнимаю у вас в это утро слишком много времени. [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Да? Ну, не… Видите? Хорошо.

307 Неудивительно, что они не могут верить — им не в чем жить. Иисус говорил о них в 13-й главе Матфея и 1-м стихе. Давайте откроем тут и посмотрим, как Иисус говорил об этом, обо всём том, о чём мы говорим. 13-я глава Матфея и с 1-го стиха:
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
И поучал их многому… И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять семя;
И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
Иное упало на земли каменистые, и когда немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
Когда же взошло солнце, увяло, и наступило…и, как не имело корня, засохло;
Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
Иные упали на добрую землю и принесли одно…принесли плод: одно во сто крат…в шестьдесят…и в тридцать.
Кто имеет уши слышать, да слышит!

308 Не мудрость, а уши (ага, видите? Хорошо.), слышание. Ну вот.

309 Обратите внимание. Он сказал, что некоторые взошли.

310 Когда Семя сеялось, проповедовалось Слово, некоторые упали при дороге, как с гуся вода — как ни бывало.

311 Некоторые упали на скалистую землю, каменистую — там было совсем немножко пыли, которую туда нанесло — и взошли, но не было корней, негде было пустить корни.
Теперь я буду приводить примеры и надеюсь, что не задену чьих-то чувств. Понимаете?

312 Это была католическая церковь. Они утверждают, что они построены на скале. Я с ними соглашусь. Конечно, я с ними соглашусь. [Брат Бранхам и собрание посмеиваются—Ред.] Это так. Верно. Под этим вообще нет земли, нет земли, не на чем расти. Почему? Они не могли произвести… Они не могли произвести вита-…витамин Библии, потому что они в Неё даже не верят. Их учение — это догмы (верно), римская догма, в ней совсем нет Слова. Понимаете? Упали на камни, это была сверхмудрость. Ох, брат мой, уверяю тебя, у них всё было супер. Они излагают это по психологии и большущие здания, и красивые одеяния; выглядят, как святые боги — священники и все остальные.

313 Кто из вас слышал свидетельство той монашки, которая недавно сбежала? У вас оно здесь есть? Я хочу, чтобы его проиграли здесь в церкви как-нибудь в среду вечером, и каждому человеку здесь стоит иметь это свидетельство. Одна из них долгое время приезжала на мои собрания. Ведь они…

314 Я сам ездил туда в Мексику и видел те известняковые ямы, где были младенцы этих монашек. Когда у них рождались младенцы от священников, их сжигали в этих известняковых ямах и тому подобное. Вот почему в Мексике восстал коммунизм. Они разогнали всю эту чушь. Вот почему коммунизм там восстал.

315 Да не бойтесь вы вообще коммунизма, Бог использует коммунизм. Я против него, он от дьявола. Но Бог берёт и пускает дьявола в оборот, как Он использовал царя Навуходоносора — пришёл и захватил Израиль. Видите? Да. Вот увидите, что в Библии это доказывается. Когда-нибудь мы это изучим. Бог воздвиг его для того, чтобы отомстить той старой блуднице за детей Божьих. Именно это сказано в Библии. Да-да. Сказано, что её сожгут огнём, и она встретит свой роковой конец. Именно это с ней тоже произойдёт. И вот, пожалуйста.

316 Именно это упало на камни — так мало почвы, что оно не могло прорасти, оно умерло. Потом… Это была сверхмудрость.

317 Потом некоторые упали на протестантскую землю, но через какое-то время великая мудрость больших деноминаций заглушила их, заглушила Дух: “Дни чудес прошли. Доктор такой-то сказал то-то”. Видите? “Такого не бывает”. Просто полностью заглушила всё…заглушила всё что? — Заглушила Дух ради мудрости. Понимаете?

318 Святой Дух сошёл во дни Мартина Лютера. Святой Дух сошёл во дни Джона Веслея. Святой Дух сошёл во дни ранней пятидесятнической церкви. Но что наделали деноминации? — Своей мудростью они Его заглушили. Заглушили что? — Семя. Что такое Семя? — Слово. “Это означает не то, это означает то-то”, — (видите?) понимают они это или нет.

319 И со многими чистосердечными людьми, с теми служителями я встречался, садился и беседовал с ними, даже по теме крещения и по многим темам. Я просил любого приехать на обсуждение. Они отвечали: “Брат Бранхам, если бы мы это сделали, наша церковь выставила бы нас”.

320 Я спрашивал: “Кто для вас важнее, Слово Божье или ваша церковь?” Вы никогда никуда не продвинетесь в этой деноминационной пыли. Понимаете? Видите? Ладно. Если она отрицает Слово, это неправильно. Понимаете, это говорит о том, что это человеческая мудрость.

321 Так вот, протестанты заглушили Его. Дух был заглушен так, что ушёл от них, когда они начали принимать мудрость вместо веры в Слово, мудрость в организации, организационную мудрость вместо веры в Слово. Все, кто это понимает, скажите: “Аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Понимаете? Вера в то, что…что группа людей из методистов, баптистов, пресвитериан, пятидесятников, евангельских и всех, вместе взятых… А скоро они сформируют конфедерацию церкви, которая будет не чем иным, как образом зверя. И в этой стране он будет обладать такой же властью (Откровения 13:11), которой они обладали там, и начнёт преследование святых, точно как они сделали в начале — римская церковь. Понимаете? Вот к чему сейчас всё сводится.

322 И поэтому Слово засеивается прямо сейчас повсюду: “Держитесь от этого подальше! Выйдите из этого”. Понимаете?

323 Так вот, мудрость Его заглушила. Их же мудрость выдворяет от них Святого Духа. Дайте я докажу это вам из Библии, в 3-й главе Откровений, где мы недавно проходили церквопериоды, Иисус был выдворен из Своей Церкви и стоял снаружи, стучался в дверь, пытаясь войти обратно. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Угу. Именно так и сказано: “Я стою у двери и стучу. Если кто жаждет, если только он впустит Меня, Я приду”. Но никто не открыл дверь. Видите? Они Его выставили. В чём было дело? У них было… Семя на них упало. Понимаете? Понимаете?

324 Но некоторые попали в долину преследования. Некоторые семена оказались в долине преследования. А в долине находится вода, самая лучшая почва. Если взять человека, который был бит так, что из него была выбита вся теология (над ним смеялись, его высмеивали); который прошёл дробилку, где всё из него было выдавлено, так что металл готов к работе, то вы обнаружите, что там есть влага. Это так. В долине, этот парень был брошен в долину, вышвырнут из организации, он “на свалке” (как выражаются). Понимаете? Не на свалке, а в долине, как нам известно. Внизу в долине! Знаете, именно там растёт также и лилия, знаете. Угу, угу. Верно. Видите? В долине. Ну вот. Некоторые попали в долину преследований, тяжёлого испытания. Некоторые из этих семян попали туда, в долину преследований, тяжёлых испытаний, как их только ни обзывали, как Лилию обзывали веельзевулом, высмеивали.

325 Но в этой долине находятся потоки воды. В 1-м Псалме сказано: “Блажен муж…” Дайте-ка я это прочитаю. Давайте я покажу, что в этой долине, что Псалмы… Я думал, что у меня не будет времени, но мы просто уделим время (да?), чтобы это прочитать (да?), чтобы это точно затронуть. Мы это прочитаем и посмотрим, что это за человек, ведь именно там он посажен: посажен ли он на…на запылённом пустынном камне, где нет вообще никакой земли, или же он посажен в долине? Хорошо.
Блажен муж, который не ходит на совет, мудрость…
[Брат Бранхам напевает—Ред.]
…не ходит на совет нечестивых…не стоит на пути грешных…не сидит в собрании с развратителями,
Но в законе Господа (в Слове) воля его, и о законе (о Слове)…размышляет он день и ночь!
И будет он как дерево, посаженное при потоках воды… [Перевод с английского—Пер.]

326 “Потоки”, что это такое? — Девять духовных даров. Потоки одной Воды — одного Духа. Вода одна, но исходит из девяти разных источников, потоков Воды. Понимаете?
…потоках воды, которое приносит плод свой (плод Духа) во время своё, и листья которого не вянут; и во всём, что он ни делает, успеет.

327 Видите, некоторые попали в ту долину, где находятся эти потоки, и принесли… А вы обратили внимание? Я хочу затронуть ещё кое-что. Что с ним было? — Оно упало в поток…

328 Оно было не всунуто. Он, что, будет как дерево, всунутое, пересаженное с места на место? Он был посажен. Что? — Предопределён! Эта мысль Божья до основания мира поместила его туда. Понимаете? Не торчит, не случайно, но был посажен, предопределён (как?) к потокам Воды.

329 О-о! “Его корень не увянет”. О-о, аллилуйя! “Даже если он и умрёт, Я всё равно воскрешу его в последний день”. Это так.

330 Он предопределён, и поэтому будет там, не по какой-то случайности. Он был предопределён, и поэтому уловит это Слово, когда Оно будет посеяно. И он…он точно там будет. А когда оно врастёт, оно уже никуда не денется. Он посажен, не просто воткнут, он на самом деле посажен. Так и есть. Большая разница — воткнуть в землю палку или посадить что-то. Это совсем другое дело. Семя было посажено, Оно нашло, куда пустить корни. Когда Вода начала приходить и изливать Свою Жизнь, Дух, Оно начинает говорить… Вы скажете:

331 Видите? Он посажен у потоков, потоков, исходящих со всех сторон, у потоков Воды. Неудивительно, что он засохнуть не может. Ничего удивительного, ведь он посажен. Некоторые из этих семян попали туда. Он умереть не может. Оно прямо в струе Жизни, оно постоянно плодоносит. Верно. Оно черпает свою Жизнь из этих потоков, потоков — из Нового Завета, Ветхого Завета. Аминь. Просто постоянно подпитывается! О-о, брат мой!
Любишь ли Иисуса? — А-аминь.
Хочешь Его славить? — А-аминь.
Будешь поклоняться? — А-аминь.
Аминь, аминь!

332 Так точно. Да-да. О-о, я это обожаю! А вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Да.
…приносит свой…приносит плоды Его во время своё (Бытие 1:11).

333 “Приносит плоды Его”. Какие плоды? Чьи плоды? — Его плоды. Какие плоды? — Плоды Его Самого. Что это за плод? — Библия. Понимаете? Всё это здесь. Плод-любовь находится здесь в Библии, радость здесь в Библии, сила, Святой Дух, все эти вещи, божественное исцеление, обетования Божьи — это же плоды. Вот они здесь. И если он посажен в этом, оно посажено в нужной почве, в вере, тогда что делает вера? — Вера начинает его взращивать (а-аминь), начинает его выращивать. Понимаете? Вот так, выращивает его. Конечно. “Он будет как дерево, посаженное у вод, приносит плод Его вовремя”.

334 А какой же оно принесёт плод? — Иоанна 14:11, Иоанна 14:11, Он сказал, Иисус сказал: “Тот…” По-моему, это 14:12. И Иисус сказал: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”. Почему? — В нём то же самое Слово. Он и был Словом. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] “И если вы пребудете во Мне, а Мои Слова в вас, то просите, чего пожелаете”.

335 Я разговаривал там сзади с братом Эвансом. Недавно он подъехал сюда. Он приезжает на машине издалека. У него украли машину. Поставил там около [кафе—Пер.] “Миллерс”, оставил в ней ключи, кто-то подошёл и украл её. А в ней было всё, что у него было. Он подошёл, он…они с братом Фредом и братом Томом, некоторые из них пришли к нам домой и сказали… Он был похож на ребёнка, у которого отняли конфету, он был такой расстроенный, знаете. Он сказал: “Просто не знаю, что буду делать”. Я говорю: “Ну…”

336 А что это значит? Итак, они приходят, что первое? — К Слову, попросить Отца: “Если вы пребудете во Мне, а Моё Слово в вас, то просите, чего пожелаете”. Что? Придерживайтесь Слова, ни на шаг не отходите от Слова.

337 Я сказал: “Давайте помолимся”. Мы склонились на полу и начали молиться.

338 И когда мы там молились, я сказал: “Отец, я прихожу к Тебе во Имя Господа Иисуса. Вот брат проводит…работает только несколько дней в неделю. У него руки все в мозолях оттого, что чинит старые битые машины и тому подобное, чтобы хватило денег на то, чтобы каждое воскресенье преодолевать на машине две тысячи двести-четыреста километров и приезжать на собрания. Ещё детей надо кормить. Одна поездка, просто чтобы приехать в церковь, ему стоит около…примерно долларов пятьдесят-семьдесят пять в неделю”. Понимаете? Точно. “Он приезжает сюда, стараясь услышать Слово, за Которое мы стараемся подвизаться”. И я сказал: “Теперь какой-то злой человек украл его машину”. Что это было такое? Я сказал: “Господи, я молю Тебя, верни ему машину, во Имя Иисуса Христа”.

339 Что я сделал? — Я показал Богу это Слово, это обетование, запечатал Его Именем Иисуса и отправил Слово. И Оно сразу пустилось в дорогу, прямо туда, нашло, откуда всё началось, как гончая по заячьим следам. Понимаете? И вот он, значит, едет по дороге, мчится, доехал там примерно на полпути до Боулинг-Грина, штат Кентукки. Что случилось? Слово нашло его.

340 В тот момент в ответ прилетело видение. Я увидел мужчину в жёлтой рубашке за рулём, молодого парня, который раньше был христианином. Слово сразило его: “Ты поступаешь неправильно”. Слово поймало его. Он послал Своё Слово (понимаете, понимаете?) и поймал его: “Когда-нибудь тебя поймают с поличным, и полиция арестует тебя за это. Развернись и верни её назад”. Слово достигло его. Раньше он был христианином. Я увидел, как он её привёз сюда, поставил её на улице у тротуара.

341 Я сказал: “Брат, давай отправляйся в таком-то направлении, там найдёшь свою машину. Хотя подожди здесь немножко, пока он не вернёт её. А у тебя был полный бак бензина?”
“Да”, — ответил он.

342 Я говорю: “Тогда будет всё нормально. Но бензина останется половина, потому что на дорогу нужно полбака. Он был на полпути до Боулинг-Грина, проедет на ней примерно километров сто шестьдесят”.

343 Когда он её нашёл, именно там она и стояла, точь-в-точь. В чём было дело? — Слово отправилось и достигло его.

344 Немного спустя приехал и говорит, что кто-то купил у него машину, а сам скрылся и не заплатил за неё. Понимаете? Говорит: “Брат Бранхам…”

345 Я подумал: “Вот бедняга!” Должен был ему четыреста долларов. Я сказал: “Я помолюсь”. Я послал Слово. Слово отправилось, напало на его след, нашло его.

346 Когда мы отправились искать этого человека… А он никогда не был христианином. Понимаете? Он…он… Он посмеялся. Однажды его попросили сходить в церковь. Он сказал: “Ну, пока проповедник будет проповедовать, я поглазею на красивых блондинок”. Так что, видите, никак не найдёшь… Да. Это…это…это дьявол. Это… Понимаете? Поэтому Слово не могло за него ухватиться.

347 Но что делало Слово? — Оно не упускало его из виду. Понимаете? Только не… Брат Уэлч держался молодцом, говорил: “Всё будет в порядке. Всё будет хорошо”. Слово погналось за ним. Понимаете? “Если вы пребудете во Мне, а Моё Слово в вас, то просите, чего пожелаете”. Видите? Слово за ним погналось.

348 И вот нежданно-негаданно один из его сыновей ехал на машине здесь по дороге, и вот те на! Он увидел этого человека в машине, записал его номер и отдал…передал брату Вудсу. Они позвонили, выяснили, откуда он — он, оказывается, был в Боулинг-Грин.

349 Бог Небесный знает, что я ни слова об этом не слышал, понятия об этом не имел.

350 В прошлое воскресенье, это было неделю назад, после обеда, когда мы закончили здесь проповедь, поехал туда и переоделся, и приготовился к поездке во Флориду на…или…к брату Уэлчу на собрание в последующий вечер — когда я сел в машину, я увидел того человека. Я сказал: “Брат Уэлч…” Я не мог ему сказать, он сам должен был сделать шаг (понимаете?), точно как Меда должна была принять тогда решение. Понимаете? Я сказал: “Мы будем проезжать через Боулинг-Грин”.
Он говорит: “Это же не по пути, лишних километров пятьдесят”.

351 Еду дальше по дороге и думаю: “Ну ничего, он…он…он догадается”. Понимаете? “Он поймёт”. Понимаете? [Собрание смеётся—Ред.] “До него обязательно дойдёт”.

352 Ехал себе дальше. Мы с сестрой Эванс… И через какое-то время он говорит: “Знаешь, брат Бранхам, — говорит, — какой же я тупоголовый!” [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Говорит: “Ты же только что сказал, что через Боулинг-Грин”.
“Да”.

353 Он говорит: “Ты знаешь про того человека, который получил мои деньги и скрылся с ними?”
“Да”.

354 Говорит: “Он же в Боулинг-Грин. У меня была такая мысль. Просто… У меня тут есть данные. Я их передам полиции, узнаю, где он. Потом я поверну…” Я говорю…

355 Спросил: “А что бы ты сделал? Ты бы поехал туда и забрал свои деньги?”

356 Так вот, видите, если я скажу ему, тогда он… Понимаете, он сам должен что-то сделать. Понимаете? Он должен что-то сделать. Я не мог ему сказать. Если бы я это сделал, тогда видение сразу бы нарушилось. Понимаете? Так что я должен был оставить… Понимаете? Точно как…

357 Почему Иисус, стоя там, сказал Марии и Марфе: “Отнимите камень”? Ведь Он был Богом, Он мог бы сказать: “Камень, исчезни”, — и его бы там не было. Но ей нужно было что-то сделать.

358 Почему Он стоял там и посмотрел на жатву… Вы верите, что Он и был Господином жатвы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он сказал Своим ученикам: “Вы молите Господина жатвы, чтобы Он послал делателей на жатву Свою”. Другими словами: “Вы просите Меня сделать то, что Я собираюсь сделать”. Понимаете?

359 Мы приятели. Мы…мы… Это ведь Церковь. Мы сами должны что-то делать. Вы должны что-то делать. Вот Евангелие, я Его знаю, но если ты просто будешь сидеть здесь и не будешь Его проповедовать, то какой от Него будет толк? Понимаете, вы должны что-то делать. Вы должны приложить усилия. Вы должны… Вы скажете: “Ну, я верю, что Бог может исцелить, но я просто не знаю…” Встаньте вы обеими ногами, и пусть это Слово станет вашим словом. Верьте Ему, не рассуждайте о Нём, просто верьте Ему.

360 Я сказал: “Ну…” [Брат Бранхам посмеивается—Ред.] Я знал, что если он не поедет, он их потеряет. Я говорю: “На твоём месте, если бы это было со мной, я поехал бы за деньгами прямо сейчас”. Он так и сделал. [Брат Бранхам и собрание смеются.] Когда он поднял того человека с кровати, у того были кое-какие деньги. Он просто позвонил соседу, взял остальные и полностью заплатил.

361 Что это? — Это Слово! Видите, если Оно сможет найти возможность, Оно сможет всё изменить. Так вот, то же самое и с божественным исцелением.

362 А что, если бы брат Уэлч сказал: “Ну, наверно, не поеду. Думаю, что поеду в другую сторону”. Что, если бы этот человек сказал: “Ну, что я поеду туда, где нет машины”? Видите? Этого не произойдёт.

363 Но вы должны верить, вы должны в это верить. И это… Тогда это попадает в атмосферу веры, а она обязательно это осуществит, просто обязана. О-о, это…

364 Вы когда-нибудь задумывались, что происходит, когда кто-то воскресает из мёртвых? Вы когда-нибудь задумывались о том случае в Финляндии, когда тот мальчик был воскрешён из мёртвых? Его дух вышел из него. Так вот, Слово должно отправиться по тому бесконечному космосу, взять эту маленькую душу и вернуть её назад. Как Оно может это сделать? — Это Слово: “Исцеляйте больных, воскрешайте мёртвых”. Понимаете? Как Он это сделает? Это должно произойти посредством политого Слова. Он показал видение, и оно должно исполниться. Там лежал мальчик. Всё располагалось именно так, как Он и сказал за два года до того — всё так и располагалось. Вот почему я говорю о медведе, который спустится с горы, как бы то ни было. Это обязательно должно произойти, должно быть так, и всё! Понимаете?

365 Что это сделало? — Слово! Я сказал: “Небесный Отец, на родине Ты мне сказал около двух лет назад, что этот мальчик воскреснет из мёртвых. Поэтому, на основании Твоего Слова, Твоего обетования… Во-первых, в Слове сказано: ‘Верующих будут сопровождать эти знамения’. Ты заранее посылал Своих учеников, Ты…и велел им исцелять больных, воскрешать мёртвых, изгонять бесов. Затем в видении Ты мне на родине показал, что этот мальчик оживёт”.

366 “Поэтому, смерть, ты больше не можешь его держать. У меня Слово Господне”.

367 Не я, не я Слово, Он есть Слово. Понимаете? Если бы я был Словом… Только один Человек мог быть Словом — это Иисус. Он был изречённым Божьим Словом посредством девственного рождения. Я извращение. Понимаете? Я результат союза между моим отцом и матерью. Вот это должно умереть, это я (понимаете?), тело, которое должно умереть.

368 С Иисусом было не так, Он и был Словом. Он родился девственно. Брат мой, ни женщина, ни мужчина и никто другой не имел к Нему никакого отношения. Женщина была инкубатором (это так), и она…Он сосал её грудь и так далее. Это, может быть, и правда. Но позвольте сказать вам: Он был Богом. Вот Кем Он был. Тут не было вообще никакого полового сношения. Он должен был быть свободным от полового сношения, чтобы принести Жизнь через эту Кровь (к чему мы подойдём через несколько минут). И вот смотрите, Он и был Словом. Но Слово Господне…

369 Пророки не были Словом. Но “Слово Господне приходило к пророкам”. Не… Они не были Словом, Слово приходило к ним.

370 Такое же Оно и по отношению к нам сегодня. Когда пришло Слово об этом мальчике, что это было такое? — Видение. Что было о медведе? Что было о других вещах? — Всё видение. Таким образом пришло Слово Господне. Потом что Оно делает? — Оно стоит на своём.

371 Так вот, во-первых, это должно быть изречено: “Смерть, отдавай его назад! Во Имя Иисуса Христа я посылаю это Слово”, — ухватывает (точно как Оно ухватило того парня, что ехал тут в Боулинг-Грин на украденной машине), Оно направляется в эту сторону и снова ухватывает. Что Оно делает? — Оно ухватывает тот…тот маленький дух, возвращает его назад и вводит его в тело, точно как в Слове и обещано. Вот так-то. Что это делает? — Вера, не знание.

372 Вы скажете: “Так, посмотрим. Воздух состоит из того-то, столько-то кислоты, столько-то газа, столько-то космического света. Всё это я могу сопоставить. И, может быть, если я…” Ох, вы…вы…вы впустую тратите время!

373 Не мудрость, а вера! Не мудрость, она скажет вам, что такого не может быть. А вера доказывает, что это уже сделано (понимаете? верно), показывает, что Он вчера, сегодня и во веки тот же. Хорошо.
Давайте сейчас поторопимся. Нам нужно поторопиться.

374 “Приносит плоды по Его роду”. В Иоанна 14 говорится, что: “Исполняющий Мою… Верующий в Меня, дела, знамения, которые Я творю…”
Так вот, вы скажете: “Разве Он творит такие знамения?”

375 Он зашёл в дом, где лежала девочка, единственная дочь служителя: мёртвая, холодная, бледная, приготовленная к погребению. Наверно, пока Он туда дошёл, она была уже пару часов как мёртвая. Они её положили на кушетку, собирались отнести её и забальзамировать. Иисус входит сразу в комнату, где она была вот так. А те вот так горевали и оплакивали. Он выставил их всех на улицу, сказал: “Убирайтесь отсюда, убирайтесь”. Сказал: “Иди сюда, Пётр, Иаков и Иоанн. Я знаю, что вы верите”. Сказал отцу: “Ты поверил, иначе ты не пришёл бы за Мной”.
И мать сказала: “Господи, я верю”. Видите?
Сказал: “Встаньте здесь”.

376 Он взглянул, и вот там была эта девочка. Сказал: “Тавифа, — то есть, — девица!” Аллилуйя! Ему не надо было молиться. Он и был Словом. Хм-хм.

377 Мне не надо молиться, если я увижу видение, потому что Слово уже подготовлено. Я должен молиться, чтобы получить Слово, узнать то, что Бог говорит. Потом я могу Его изрекать, после того, как узнаю то, что Он сказал.

378 Но Он и был Словом. Аминь. “Девица, тебе говорю: встань”. Взял её за руку. Вот так. Видите? О-о, вот это да!

379 Это проявление: “Приносит по роду своему”. Иисус сказал: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”.

380 Так что эти… Понимаете, все эти вещи в этих деноминациях и так далее, у них такие вещи в такой мешанине грязи и греха — точно как в утробе земли творение. Верно. Ой-ой-ой! Как такое может быть? Как же истинное Слово Божье может расти в тех, кто коротко стригутся, носят шорты, курят сигареты, торчат в кегельбанах, присоединяются к церквям? Как же Оно может расти, когда толпы вот таких, обожающих и ищущих удовольствия, занимаются ерундой и любят такие вещи, и любят этот мир? Как же может войти любовь Божья? Как же семя Божье может расти в такой вот земле? Оно никогда не пустит корни. Это никогда не даст ему никакой Жизни. Оно так и будет лежать на этих старых пыльных деноминационных камнях и сгнивать, но оно никогда не принесёт Жизнь. Так точно. Так точно.

381 Охотники за развлечениями: “Любят удовольствия больше, чем любят Бога”. Ужас! Однако они умные! Они в два раза умнее другого класса людей. Конечно. Умные, образованные, алчущие мудрости, точно как Ева, и они получают такую же дозу, что и она — в точности. Это Истина.

382 Как лилия может жить, семя лилии может жить и расти… (если она живёт за счёт воды) …расти в одной из таких пыльных деноминаций? Как она может, если она живёт за счёт воды? Вода — это Дух. “Они имеют вид благочестия, но отрекаются от силы Духа”. Понимаете? Даже если на них ниспадает Слово, Оно не может расти, Оно не может расти. Точно как Слово было на Еве, но Оно не могло расти. Почему? — Она приняла мудрость, мудрость сатаны. Слово приходит к ним, Слово ниспадает на них. Конечно, ещё бы, так точно, Оно растёт. Оно…Оно будет на них ниспадать. Они слышат, как проповедуется Слово.

383 Вы когда-нибудь видели, как люди сидят в церкви и ни разу даже пальцем не пошевелят? Проповедуешь женщинам о короткой стрижке — из года в год проезжаешь, а у них как была короткая стрижка, так и осталась. Говоришь мужчинам о курении, женщинам о пьянстве, а они всё пьют, как ни в чём не бывало — как с гуся вода. Ему негде расти. Понимаете? Это всё та же охота за удовольствиями, популярностью: “Ну, пусть сначала другие женщины сделают это, а потом я сделаю”. Мне неважно, что они делают! Твоя обязанность — исполнять Слово Божье. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Верно. Понимаете?

384 Хотя Слово на них ниспадает, Оно не может расти. Мудрость сатаны (видите?), так что просто это становится деноминационной пылью. Они не могут поверить в Евреям 13:8, напыщены мудростью, Ему негде расти. Понимаете? Как они могут поверить в Евреям 13:8: “Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же”? Не смогли бы поверить. Видите?

385 О-о, они утверждают, что верят в это. О-о, вы это им скажете, а они в ответ: “Ну конечно, мы в это верим”. Тогда покажите мне плоды этого. Я хочу их увидеть. Покажите мне, как это совершается. Покажите мне, какая церковь, которой вы проповедуете, совершает то, что совершали тогда в первой апостольской Церкви, которая верила Слову.

386 Вы искажаете крещение, вы искажаете доказательства. Вы подгоняете всё под какое-то вероучение вместо того, чтобы принять Слово, позволить Слову принести Свой плод. Вы себе придумываете, что вам нужно что-то сделать, чтобы получить доказательство Его. А сатана может истолковать любое доказательство, какое только ни захотите выдвинуть. Ещё как может! Конечно, может. Но он не может породить Слова. Только на этом он и обжигается. Он просто не способен на это. Так точно. Да-да.

387 Теперь посмотрите на Каина и Авеля: они оба были искренними. Каин воспользовался своей мудростью по примеру своей материнской церкви Евы. Это была его мать. Кто из вас знает, что Ева была матерью Каина? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Конечно. Хорошо. Как его мать, он выбрал логические рассуждения (понимаете?), мудрость, свою собственную мудрость. Красивая жертва — у него были цветы, у него были плоды поля. Сказал: “Ну вот, подлинно, — видите, он сказал, — Бог…” (Это было точно как сатана сказал Еве: “Подлинно, подлинно…”) “Подлинно Бог примет мою жертву. Я ведь построил красивый жертвенник, у меня всё так привлекательно и всё так украшено”.

388 Точно как будет сейчас на пасху — люди по всей стране потратят миллионы долларов, чтобы на алтарях поставить какие-то пасхальные цветы. Алтарь был сделан не для цветов, он же для жертвы. Понимаете? В этом просто виден всё тот же самый дух Каина (видите?), всё тот же самый дьявол из Эдема. Понимаете?

389 Что…что произошло? Каин подумал: “Подлинно…” Вы знаете, что он был искренним, потому что от этого зависела его жизнь или смерть.

390 И те люди тоже. Не думайте, что они лицемеры, они искренни. Вы скажете: “Значит, они могут быть искренними и при этом заблуждаться?” — Конечно. Человек может принять мышьяк, искренно считая, что принимает касторовое масло или что-нибудь такое, что-нибудь другое. Понимаете? Одной искренности недостаточно, нужна Истина. Не искренность, а Истина!

391 Те женщины там в Африке приносят в жертву своих младенцев богам-аллигаторам. У вас есть такая искренность? Нет. А сколько китайцев стоят и ломают себе кости перед кухонными богами? А как насчёт магометан и прочих там, и тех, что ходят босиком по раскалённым камням и навешивают всего крючками на плоти, во рту и зашивают себе рот?

392 А некоторые берут палку… У меня там есть статуэтка, фигурка человека, приносящего жертву своему богу, думая, что он попадёт на Небеса. Священник засовывает палку ему в рот, обвязывает ему голову цепью, берёт и заламывает ему руки за спину, приковывает цепями его ноги — он не может ни пить, ни говорить, ни есть и вообще ничего, пока не умрёт.

393 Вы видели, чтобы христиане приносили подобную жертву? Вы даже Истине, Слову поверить не хотите. Видите?

394 Так вот. “Красоту, — сказал он, — подлинно Бог примет. Посмотри, какой у меня красивый жертвенник”.

395 Видите сегодня тот же самый дух мудрости? “Ну, если мы построим эту великую деноминацию, то подлинно Бог примет нас”. Он не примет ничего, кроме Своего Слова. Да. Видите?

396 “Ну, — говорят, — послушай, брат Бранхам, если мы…если мы выпускаем столько-то служителей каждый год… В прошлом году наша миссионерская программа обошлась более, чем в сто тысяч долларов”. Может, это очень-очень хорошо, брат, но ты мёртв, пока не признаешь это Слово и не придёшь к Нему. Это точно.

397 “Брат Бранхам, да ведь наша церковь… Что ты там о себе возомнил со своими ‘куриными мозгами’?”

398 Это так. Совершенно верно. Это правда. Но каким бы я ни был, я хочу придерживаться этого Слова. Однажды Оно во что-то вырастит. Понимаете? Просто держитесь этого Слова, во что бы то ни стало. У нас ничегошеньки нет, кроме этой маленькой скинии здесь. Это всё, что нам нужно на данный момент — чтобы было где присесть, потому что мы ждём прихода Иисуса.

399 Нам не нужны никакие большущие деноминации, которым нужно тратить каждый год миллионы на здания и тому подобное, тогда как люди стараются проповедовать Слово, страдают там: нечего поесть и тому подобное. В чём дело с людьми? Разве не… Ох, когда же люди, наконец, проснутся?

400 Но кто может принять католицизм, тот настолько слеп, что может принять что угодно — скажу вам правду. Любой, кто не против, чтобы это запихивали ему в горло, может…может… Мудрецы! Неудивительно, что сказано в Библии, что даже цари земные блудодействовали с ней. Причём мудрецы, знание! Видите? И они это делают… Думаете, эти священники не умные? Ещё как! Образованные — ещё мало сказано! Да им же нужно учиться годами, много-много-много лет.

401 Они утверждают, что не живут с этими монашками. Тогда я хочу задать вам вопрос: а почему они тогда не кастрируют себя? Угу, угу. Хм-хм. Мол, они “Невеста”, а это…они…монашки — “Невеста”, а этот, конечно же, “Жених”. Да? Верно. Настоятельница душит младенцев и бросает их в известняковые ямы. Если вы в это не верите, то послушайте, как настоящая монашка, которая была там, свидетельствует об этом.

402 Сказала: “Ну давайте, пусть полиция меня арестует и, — сказала, — мы сделаем то же самое, что сделали в России, то же самое, что сделали в Мексике. Мы всё вскроем и разоблачим, когда дело дойдёт до правительства”.

403 Но как вы это сделаете сейчас, когда у нас прямо в правительстве сидит глава всего этого? Понимаете? Видите? Ведь это Слово должно исполниться — они организовали здесь образ этого зверя, который там сидел, и они оба общались вместе, и наделили этого зверя властью говорить. Ох, брат, это Слово устоит, несмотря ни на что. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Не коммунизм всё под себя загребёт, а католичество. Угу.

404 Так вот, посмотрите-ка на это. Каин сказал: “Подлинно Он примет мою жертву”. Но какую? Он сказал: “Я принёс жертву”. Но какая это была жертва? — Растительная жизнь: растения, цветы, овощи. Растительная жизнь (что?), в этом нет никакого страдания, никакого наказания.

405 Людям не хочется страдать. Вот в чём сегодня дело. Они пришли бы…они пришли бы прямо сейчас и поверили в это Слово, если бы им не пришлось выйти из своей церкви, если бы им не пришлось терпеть насмешки, посмеяния. Нет, им хочется растительной жизни, какой-нибудь мудрости: “Ну, эта жизнь ничуть не хуже той”. Нет, хуже. (Через минутку я покажу вам, откуда это берётся, если Господь позволит.)
Но “Авель верою”. Слава!

406 Каин мудростью сказал: “Подлинно Бог это примет, вот жертвенник, у меня церковь”. Ведь это и есть церковь — жертвенник, место поклонения. Ну вот. “У меня жертвенник, я буду поклоняться так же искренно, как мой брат. И для этого я навёл здесь красоту. Подлинно Бог это примет”. То же самое дьявол сказал его матери — та же ложь, мудрость.

407 Так вот, Авель… В Евреям 11 сказано:
Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин; …она и по смерти его говорит ещё.

408 Видите? “Авель, — (Чем? Мудростью, теологией?), — верою принёс Богу жертву лучшую”. Верою во что? Верою во что? Как…откуда у него взялась вера?

409 Там был только его отец и мать, его сводный брат и он — как такое вообще могло быть? Откуда мог…откуда он мог такое взять? Во что он имел веру? Веру в растительность? Веру в то-то? — Никак нет. У него была вера в Слово, потому что он хотел знать, почему он оказался вне этого сада: “Почему мы были изгнаны?”

410 Матери пришлось бы сказать: “Потому что я послушалась лжи дьявола, потому что вот этот мальчик родился так-то — вот почему Бог нас изгнал”.

411 “Ну, — он сказал, — я даже к воротам подойти не могу. Там Херувим с мечом охраняет это Дерево Жизни”. Поэтому верою…

412 Видите, мудростью Каин принёс, вы знаете, не зная Слово, но просто размышлял мудростью. Он устроил приятное место и сделал его привлекательным и красивым.

413 Но Авель (ведь никто ему не говорил, простой паренёк) верою увидел, что это была не растительная жизнь, а половое сношение, через кровь! Вот так-то, брат! Попробуй-ка ты это осилить!

414 Верою Его дети до сих пор это видят. Он учил этому вовсе не какой-то мудростью. Это приходит не от мудрости, это приходит от веры. В Библии сказано: “Авель верою”.
Что он принёс? — Кровь от живой жизни, животной жизни.

415 Мы сами животные, мы теплокровное животное (совершенно верно), высший вид, наивысшее животное, но внутри у нас душа. Вот что является жизнью.

416 Так вот, заметьте, верою Авель увидел откровение, видение и принёс живую, текущую кровь, потому что жизнь находилась в крови.

417 Жизнь находится в стебле цветка, и это растительная жизнь, у которой нет чувств. (Я уж надеялся, что это дойдёт.) [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

418 Авель верою (придерживаясь Слова), верою (не мудростью), верою он понял, что дело было вкрови через половое сношение. Кровяная клетка исходит от самца. Кровяная клетка находится в сперме мужчины. Гемоглобин — это кровь, исходящая через самца. И Адам знал, что не из-за яблок, персиков и картошки, или чего бы там ни было, они были изгнаны из Эдемского сада, и появился грех, а из-за крови посредством полового сношения, и он в ответ принёс кровь. Верою он это сделал, не мудростью!

419 Как человек поймёт это мудростью, когда вся Библия и вся Церковь Божья зиждутся на божественном откровении посредством веры? “На этой скале Я построю Церковь Мою”. Видите?

420 Ха! “О-о, — говорят, — конечно, мы в это верим”. Тогда где в этих формах Жизнь Христа? Где Жизнь Христа? Второе…если хотите записать некоторые места Писания. Да? Где Жизнь?

421 Если они говорят: “Ну, мы верим, мы верим, мы верим”, — если вы верите, тогда Иисус сказал: “Эти знамения будут, — не, может быть, будут, — они будут сопровождать верующих”. Иисус сказал: “Если человек верит в Меня, то дела, которые Я творю, и он сотворит их также. Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также”.

422 Он не станет ходить вокруг да около, он будет их совершать. Как это может быть? — Потому что та самая Жизнь, которая во Христе, находится в вас. Она не будет источать какую-то мудрость, Она не будет на ней расти. Она обязательно будет отвергать мудрость, чтобы принять веру, веру в Слово, не мудрость в Слово, а веру в Слово!

423 Мудрости в это Слово у сатаны больше, чем у любых…всех проповедников, вместе взятых, священников и всех остальных.

424 У него больше мудрости, но у него не может быть веры. Вера оживит, вера заставит его покаяться, заставит его уйти от своей организации. Ха, ха! М-м-хм! У него мудрость, поэтому он от неё и не отходит. Ладно.

425 Но Авель верою увидел, что это был половой акт, и он принёс кровь, жизнь крови, и Бог это принял.

426 Так вот, во Втором Тимофею 2:3 сказано (тут Слово приходит к ним, хотя Оно будет ниспадать и на плохую землю, понимаете): “Они имеют вид благочестия, но отрекаются силы его”, — силы Духа. (Второе Тимофею 3, если вы записываете. Хорошо.) “Имеют вид благочестия”.

427 Знамения вечной Жизни от Святого Духа они отрицают: “Людям не положено говорить языками. Ты что?! Не бывает такого, как божественное исцеление, крещение Святым Духом — всё это было для апостолов”. Имеют вид!

428 Павел говорит, пророчествуя об этом, что в последние дни, в последние времена всё это будет происходить (не в те времена): “И Дух ясно говорит, что в последние дни, в поздние времена, отступят некоторые от веры”, — и все эти вещи. Видите, вот, пожалуйста: “Имеют вид благочестия”.

429 А как знамения вечной Жизни от Святого Духа могут расти в этой церковной пыли, где нет вообще никакого Духа воды? Видите? Не могут расти на полях деноминационных забав и мудрости, и веселья. Как знамения и чудеса живого Бога могут расти в женщине, у которой нет элементарного приличия вести себя, как леди? (Я хочу задать вам такой вопрос.) Как они могут расти в мужчине, который будет стоять за кафедрой и ради ничтожного талона на обед или благосклонности какой-то деноминации будет избегать Истины Божьей? Как духовные знамения могут такое сопровождать? Не могут.

430 Как могут…как могут они расти в проповеднике, который возьмёт и обдерёт свою деноминацию в банке как липку? Вот тут на днях, вчера вечером, в одном месте, мимо которого я проезжал, в одной приходской церкви устроили весёлую вечеринку с танцами и балаганили — как же плоды Духа могут расти в таком вот месте? Это на церковном камне (верно), а не в долине преследований, когда над тобой смеются и высмеивают.

431 Лилия много трудится. Вы помните мою недавнюю проповедь, несколько лет назад, о мистере Лилии. Она трудится, ведь Иисус сказал, что: “Она трудится, ни прядёт, но Я говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как она”. Ведь лилия тянется, чтобы сделаться привлекательной (для чего?), чтобы просто даром раздавать себя. Прохожий вдыхает аромат. [Брат Бранхам делает вдох—Ред.] Пчела залетает прямо в её сердце и смело забирает от неё мёд. Она просто даёт его даром, трудится ради этого!

432 Аллилуйя! Вот это настоящий муж Божий, пастор Лилия, почтенный мистер Лилия (так точно), который трудится в Слове, лежит, пав на лицо своё, и взывает к Богу: “Боже, я не понимаю, как это состыковывается вот с этим, этим. Это должно быть по Слову”. Когда вы это видите, и Бог даёт это вам, тогда раздавайте даром. Не проводить какие-то большие собрания: “Если вы мне гарантируете столько-то тысяч долларов, то я приеду”. Но даром: “Толи в каком-нибудь захолустном местечке, толи ещё где — Боже, где Ты хочешь, чтобы я сеял семя, там я буду его сеять даром”! Аллилуйя!

433 Иисус сказал: “Соломон во всей славе своей не одевался, как она”. Сказал: “Посмотрите на лилию”.

434 Бедняжке приходится не знаю как страдать, чтобы добиться того, чего она добивается, и терпеть насмешки и посмеяния. И все важные церковники вышвырнули её, и как её только непристойно ни обзывали, но она твёрдо держится Слова, трудится днём и ночью, находится в долине! Что? Она…она в том месте, где может черпать от потоков Воды, трудится (для чего?), чтобы раздавать: “Даром получили, даром давайте”. Так точно. О-о, вот это да!
Как они могут расти в том пыльном поле на таком церковном камне?

435 Дети Каина были мудрецами, учёными. Посмотрите сейчас на детей Каина, кем они стали. Давайте немножко рассмотрим их. Дети Каина, кем они были? — Строителями, изобретателями, великими учёными. У них была мудрость. Понимаете? Они…они даже строили здания и добывали железо, и находили удачное сочетание металлов. Они были учёными, умными, образованными и религиозными!

436 Но что выросло в этом урожае мудрости? — Смерть для всего человечества, когда обрушились суды Божьи. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Что…что сделала та группа? — Произвела смерть. Несмотря на всю их мудрость и учёность, что произошло? — Они умерли. Они все до одного погибли в Божьем суде. Верно? [“Аминь”.] Бог так сказал. Они были умными, высокообразованными, вышколенными, религиозными, очень изысканными, умными, образованными, полагались на свою мудрость и погубили всё человечество!

437 То же самое делают прямо сейчас, своими атомными бомбами и прочим эти умные учёные и другие уничтожат всё человечество. Прямо сейчас выпадают радиоактивные осадки. Это…это… У тебя просто выгорят глаза, появится рак, что угодно. Они столько взорвали в океане, что уже даже и найти ничего не могут. “Когда всё это выйдет из-под контроля, весь мир будет уничтожен, — говорят, — люди сгорят в своей плоти”.

438 Неудивительно, что в Библии сказано: “И птицы небесные будут пожирать трупы военачальников”, — и так далее, будут гнить от радиоактивных осадков и всего остального.

439 Они сами это делают своей заумной мудростью. Вот что вызвало смерть — заумная мудрость. Будьте простыми, верьте Божьему Слову и живите. Возьмите и умрите со своей мудростью. Ну вот. При жатве, в последнее время они погибнут.

440 А вот дети Авеля были смирёнными, фермерами, пастухами (пасторами, знаете), пастырями, фермерами, смирёнными, не претендовали на умников — они просто держались Слова. Кто от них родился в конце времени? — Пророк. Так и было. Пророк для чего? — Для знамений последнего времени.

441 Когда Ной стоял в дверях, строя тот ковчег, он говорил: “Будет дождь!” Его обзывали фанатиком, но он был пророком. Аминь! Что он сделал? — Принёс спасение верующим и желавшим спастись. Вот что родилось от смирённых, необразованных людей, которые доверялись вере. Другие доверялись знанию, от них пришла смерть для всего человечества. А что…что смирённые сделали с верой? — Принесли спасение, пророка Господня, который показал им знамение, что наступил конец времени.

442 Вы думаете, что образованные поверили бы в это? Задерут нос и уйдут, скажут: “Откуда возьмётся дождь? Научно докажите мне, где же там наверху вода”. Это сборище учёных умников пытается научно доказать, что Бога нет, пытается…

443 Когда сделали эту фотографию, они так и упали с табуретки, на которой сидели. Он не мог понять, сказал: “Какой-то свет попал на объектив”. Вот их же научный инструмент сделал Его фотографию (фотоаппарат). Как Джордж Лейси говорил, он сказал: “Сэр, — говорит, — этот фотоаппарат психологию не заснимет. На объектив попал Свет. Он был там”. Сказал: “Что это — я не могу вам сказать, но он был”. Сказал: “Я подпишусь под этим”. Он подписался, и у вас самих она есть. Так точно. Это было у ФБР. Видите?

444 Наш Бог в эти последние дни пускает в ход все средства — Он показывает, что этот мир не может устоять! Мудрость и знание продолжают возрастать: проносятся по воздуху, как мухи, и реактивные самолёты, и воюют под водой, и всяческое растление, и живут во грехе, пытаясь построить нечто такое, что защитит их.

445 Есть только одно — праведность Божья стоит в Двери Ковчега. Кто является Дверью? Христос сказал: “Я — Дверь в овчарню”. Как я зачитывал это место: “Мои овцы будут слышать Мой голос, за чужим они не пойдут”. Такого ни за что не захомутаешь никакими организациями, он выйдет из этого — это ясно как день. “Я выведу их из загона и поведу их. Я буду идти перед ними”. Аминь. “Они будут знать, что это Я. Никто не может идти, как Я, и никто не может делать того, что Я делаю”, — Он сказал бы. Аминь!

446 “Равви, теперь мы знаем, что Ты пришёл от Бога, потому что никто не смог бы творить таких чудес, которые Ты творишь, если не будет с ним Бог”. Видите? Верно. Исповедание Никодима. Вот так.

447 От этих смирённых людей родился пророк. А тот пророк…в последние дни от детей Авеля родился пророк, который показал знамения последнего времени и дал предостережение.

448 Думаю, сейчас практически то же самое: “Имеющий ухо слышать, да слышит, что Дух говорит нам”.

449 Итак, видите, Семя-Слово Жизни не может расти в такой атмосфере мудрости. Оно просто не может расти.

450 У Моисея и Иисуса Навина была вера в Слово. Другие же хотели плясать и раздевать женщин — Корей (почему?) своей египетской мудростью. Моисей такого не хотел!

451 Посмотрите на этих сегодняшних Кореев, которые идут лёгким путём: пляшут, вечеринки на всю ночь, женщины с короткой стрижкой, в коротких платьях, всё, что попало: “Ну какая тут разница? Всё нормально”. Нет, ненормально! В Слове говорится, что это неправильно. Верно. То же самое. Видите?

452 Хотя они все до одного были крещены (каждый, Корей и все были крещены)… Тут опять виден прообраз этих церковников.
Вы скажете: “Разве они были крещены?”

453 Первое Коринфянам 10:1-2. Давайте-ка это прочитаем. Мы… Я знаю, что время истекает, но обед не подгорит. Этот обед может ещё ненадолго продлиться, если Господь будет дальше нас кормить. А? Первое Коринфянам 10. Теперь посмотрите-ка сюда. У меня Первое Коринфянам 10:1-2. Нет, у меня Второе Коринфянам. Первое Коринфянам 10:1-2:
Не хочу… Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что наши…отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
И все крестились в Моисея в облаке и в море.

454 У Корея было то же самое крещение, что и у всех остальных. Но чего он хотел добиться? — Чтобы женщины просто плясали, выпили немножко вина и немножко повеселились, раздеть их и совершить прелюбодеяние, и прочее. Вы знаете, в Библии сказано, что они так и сделали. Они взяли и сняли с женщин одежду и заставили их плясать, и тому подобное. И Моисей разгневался на них. Вы помните тот случай? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Почему? — У них под боком был доктор Корей, у которого была мудрость. Он сказал: “Я вас верну обратно в Египет”. Они бы ещё и туда вернулись.

455 Но брат Моисей, когда он спустился, было всё по-другому. Они с Иисусом Навином ни на шаг не отходили от этого Слова! Бог дал обетование, и они держались его. Ладно.

456 Другие хотели плясать и снимать с себя одежду и…от…благодаря мудрости Корея. А ведь все до одного были крещёнными.

457 Израиль и Моав. (О-о, я просто… Вы… Я когда-то это проходил. Мы не станем это разбирать. Мне надо торопиться. Хорошо.) Израиль и Моав, вы знаете, как там было. Один ну ничем не хуже, один с мудростью — большущие деноминации, другой — с маленькой межденоминационной.

458 Потом однажды… (вот к чему я хочу сейчас подойти, прежде чем закончим) …однажды этих два великих источника или силы встретились для окончательной схватки по Слову Божьему.

459 Теперь мы подойдём к кульминации. Можно было бы вернуться назад. Я мог бы взять целую дюжину. Я мог бы стоять здесь целую неделю и даже поверхности не коснуться. Ведь я могу вам доказать именно то, о чём я говорю, но надеюсь, что вы это понимаете. Да?

460 Однажды началась окончательная схватка. Мудрость и вера вступили в схватку — встретились Иисус и сатана. Верно. Встретились Иисус и сатана. Эти две великие силы — мудрость и знание — вступили в окончательную схватку. Понимаете?

461 Так вот, и тот, и другой использовали Слово. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, брат мой, по мне так тут самый смак! Понимаете? Только не упустите этого. О-о! Говорите: “Боже, открой моё сердце”.

462 И тот, и другой использовали Слово Божье, ту же самую Библию. Но Она не будет действовать в необращённом канале. Точно не будет. Конечно, не будет. И тот, и другой использовали Слово Божье. Но сатана использовал Его знанием в голове (понимаете?), знанием в голове, и ничего не получилось.

463 У меня здесь есть место Писания. Вы не против, если я его прочитаю? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Давайте на минутку быстренько откроем 4-ю главу к Евреям. Я хочу это прочесть. Просто здесь оно мне показалось настолько уместным — Евреям 4. И… Давайте откроем Евреям 4 и начнём с 1-го по 2-й:
Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, как…не оказался кто…опоздавшим.
Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворённое… (знанием, мудростью?) [Собрание говорит: “Нет, верою”.] …верою…верою… (кого?) [Брат Бранхам и собрание вместе говорят: “…слышавших”.]

464 Можете иметь всё Слово, можете знать это Слово от а до я, и Оно никогда у вас не заработает. Вы видели, как люди брали это Слово и хотели, чтобы Оно заработало, говорили: “Брат, слава Богу”? Оно просто не заработает. Слово вокруг пальца не обведёшь. Нет-нет, нет-нет. Что бы ты ни исповедовал, Слово свидетельствует о Самом Себе. Что бы ты ни утверждал, Слово свидетельствует. Верно.

465 Так вот, сатана знал Слово. Он знал Его от а до я. А вы знаете, что? Наверно, если бы у него были учёные степени, то его титулов было бы столько, что размещались бы на четырёх-пяти страницах: доктор, преподобный, старейшина, кандидат философических, юридических и прочих “-ических”, в общем, всевсяческих наук. По этой Библии у него точно была бы учёная степень. Он знает каждое Её Слово. Ещё как! Понимаете? Так что сатана сказал: “Так, я знаю Слово”. Я знаю, что он знал Слово, когда подошёл к Еве. Итак, он знал Его в голове, но Оно не работало.

466 Иисус знал Его верою, по откровению Божьего Слова в Его собственной предопределённой Жизни. (Слава! Надеюсь, это проникает прямо в ваше сердце.) Иисус знал, Кем Он был, а сатана всё сомневался. [Брат Бранхам смеётся—Ред.] Он знал, что Он предопределённое творение Божье, что Сам Бог проявляется в Нём — не Он совершал те дела, а Отец, живущий в Нём. Аминь!

467 Пусть дьявол убирается прочь со всей своей теологией. Иисус… Сатана Его знал, он знал Слово. Ведь он умел цитировать это Писание, ой, прямо как ходячая Библия. Он мог Его цитировать вот так, как орешки щёлкать. [Брат Бранхам много раз щёлкает пальцами—Ред.] Понимаете?

468 Но Иисус просто стоял спокойно, потому что Он знал, на чём стоит; Он знал, что Он был предопределён, был Агнцем, закланным до основания мира — Он знал, что Он и есть та Личность. (Ох! О-о, брат мой! “Имеющий ухо да слышит”.) Он знал, что Он был к этому предопределён, и таким образом Он знал Слово. Понимаете? И Оно работало. Ещё бы!

469 Сатана знал Его мудростью, и Оно не сработало. Он цитировал то же Слово, что цитировал Иисус, ту же Библию. Он цитировал из Псалмов: “Он даст… Написано, — сказал сатана, — ‘Он Ангелам Своим заповедает о Тебе, да не преткнёшься о камень ногою Твоею, они понесут Тебя’.”
Он сказал: “Но также написано…” О-о! Видите?

470 Сатана знал Его из знания. Иисус знал Его из опыта, Он знал Его по откровению. Он знал, что был тем Сыном Божьим, Который должен был прийти в мир. Он знал Своё положение. Он знал, что родился в этот мир с этой целью. И поэтому Слово Божье могло через Него действовать, потому что Он знал, Кем Он был. Слава! Вы уже уловили? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он знал, Кем Он был.

471 Сатана в свою очередь тоже знал, кем он был. И он знал, что со своей мудростью он не имел никакого права на Слово, потому что Слово было Бог. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

472 Так вот, если Иисус знал, Кем Он был… А Он был предопределённым творением времени. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] (То есть, Иисус, тело.) Он знал, что Он предопределённое Слово, Личность Бога, Которая должна была прийти в тот день как Жертва за грех. И Он знал Своего противника (о чём я проповедовал пару недель назад.) Он знал Своего противника, и Он знал, Кем Он был. Поэтому, столкнулись эти две великих силы — знание и вера. Иисус знал, Кем Он был.

473 Сатана знал Библию так же хорошо, как и Иисус, но у сатаны Оно не работало. Понимаете?

474 Сколько бы у вас ни было знания, Оно не заработает. А теперь сравните с этими большими организациями. Задумайтесь на минутку. Они утверждают: “Слово у нас”. Покажите мне Его в действии. Вы, католики, утверждаете, что вы самые первоначальные. Давайте проверим. Покажите мне свои дела без… Вернее, покажите мне свои дела по…без своей веры, а я покажу вам мои по моей вере. Понимаете? Смотрите, что сказано в Слове.

475 Разве можно посадить семя, которое бы не проявляло свою сущность, если оно прорастает? Разве можно, чтобы из посаженного кукурузного зерна (которое растёт) не выросла кукуруза? Разве можно так посадить картошку, чтобы из неё не выросла бы картошка? Разве из посаженного цветка не вырастет такой же цветок? Понимаете?

476 Значит, если вы посеяны, и Семя Божье в вашем сердце, из Него обязательно Оно и вырастет. Иисус сказал: “Он будет творить Мои дела, если будет верить Мне”. Если он утверждает, что верит в это, а сам за Ним не следует, он лжец! “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит также, даже больше этих, ибо Я к Отцу Моему иду”. Хм! Сильно сказано, правда?! Если только не соскользнёт куда-нибудь и не угодит на какие-нибудь камни. Если Оно просто упадёт в долину, так что ветры не смогут Его сдуть, и птицы не смогут Его съесть, то Оно будет расти.

477 Сокройте Его в своём сердце. Давид сказал: “Закон Твой я сокрыл в сердце моём”, — чтобы никакая деноминация не отняла Его, птицы не смогли Его склевать. “Я сокрыл Его здесь. Я размышляю о Нём днём и ночью. Они написаны на столбиках моей кровати, и они у меня везде. Я их навязал на персты свои. Они в…”

478 А Иисус сказал: “Ваше имя на ладони руки Моей”. Так как…как же оно будет забыто? Не может быть. Так вот. Хорошо.

479 Значит, если Иисус победил сатану на основании веры, зная, Кем Он является, что Он предопределённое творение… (теперь вы готовы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]) …то что насчёт предопределённой Невесты Иисуса Христа сейчас? Вы верите, что Невеста предопределена? [“Аминь”.] Сейчас предопределённая Невеста Христа, Церковь, Семя-Слово, прямо сейчас обладает всем тем, что Бог обещал поместить в Церковь. Всё это уже в ней. Всё в готовности: Святой Дух был дан, Семя посеяно, вечерние огни светят, знамение Содома, что Иисус обещал, уже исполняется, и Малахия 4, предопределённая Церковь!
Ну, дьявол, берегись!

480 Церковь живого Бога здесь, а также на плёнке: знаете ли вы своё положение? Знаете ли вы, что вы призваны Богом, что Святой Дух правит в вашем сердце, и каждое Слово Божье для вас реально? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, брат мой! Разве сатана устоит против этого? Разве он помешает этому расти?! Разве он помешает знамениям сопровождать это?! Да брось их в тюрьму, они… Если бы могли… Что бы вы ни делали, это уже пытались: их сгнаивали в тюрьмах, их скармливали львам, их распиливали, их разрывали на куски — её невозможно погубить (верно), предопределённую Церковь! “Кого Он предузнал, — как Он предузнал Иисуса, — тех Он призвал. Кого Он призвал, тех оправдал, а кого оправдал, тех Он уже прославил”, — предопределил.

481 И сейчас, в последние дни, когда все семена посеяны, всё в готовности, мир в готовности, время уже пришло, Церковь в готовности, Семя, вечерние огни, знамения, как Он сказал: “Как было во дни Содома”, — Ангел Божий, Святой Дух сходит, движется, совершает знамения, которые Он совершал тогда. В Малахии 4 обещано, что Он пошлёт в последние дни то, что Он обещал. И мы видим всё это прямо здесь. Где? Где? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
А-аминь. А-аминь. А-аминь. Аминь. Аминь.
Любишь ли Иисуса? Аминь.

482 Конечно, прямо здесь в последние дни предопределённая Церковь знает, на чём они стоят, засеяны Семенем, Святой Дух в Церкви.
Сатана, будь осторожен! Хм.

483 Что произошло? (Ещё минутку.) Что произошло? При всём, что ей обещано, даже при обетованиях Малахии 4…

484 Что…что сделал сатана, когда встретился с Иисусом? Он налетел на Него со всей своей церковнической силой: “Я тоже знаю Слово”, — налетел на Него. Эту деноминационную пыль, что у него была, взял и бросил в Него, но не имел никакой Жизни. А как он отлетел! Он отскочил намного быстрее, чем налетел. Почему? — Он наткнулся тогда на провод, по которому проходило сто миллиардов вольт. Он опалил себе крылышки, он отскочил от Него, он отошёл от Него, потому что этот провод был под напряжением.

485 Не забывайте, у сатаны тоже был провод. Но какой бы это ни был хороший медный провод — если в нём нет никакой жизни, он мёртвый, он не заработает. Провод один и тот же!

486 Один получает напряжение от Генератора, а другой вообще ни к чему не подсоединён. Это так. Вот почему Оно заработает в предопределённом сосуде! Вот почему Слово заработает, если Оно подсоединено. Подсоединено к чему, к деноминации? — Никак нет! Эта розетка же не работает: “Имеют вид благочестия, силы же его отрекаются”. Но подсоединено к Слову, Которое никогда не пройдёт и может производить такую же энергию, какая была у Него. Вот где Оно. [Собрание радуется—Ред.] Слава!
А-аминь. Аминь.
Служишь ли Иисусу?
Любишь ли всем сердцем?
[“Аминь”.] Аминь.

487 Конечно. Не подсоединено к какой-то организации, но подсоединено к этому Генератору. Брат мой, уверяю тебя, там Оно работает, потому что Оно подсоединено — то же самое Слово.

488 Моав тоже подсоединился, и Израиль тоже. У Моава была одна только куча мёртвых вероучений и лжепророк.

489 Но у Израиля была битая скала, медный змей, Огненный Столп (аллилуйя!), знамения живого Бога! Аминь. Это точно. Оно работало. Почему? — Оно было на вере. Так точно. Не на знании, на каком-нибудь человеческом вероучении, а на вере в Слово, Само Слово. Жизнь исходит от Слова: “Слово Моё есть Жизнь”. Этот ток вырабатывается Словом.

490 Сатана мигом отскочил оттуда. От его теологической пыли тогда оказалось мало толку. У сатаны в проводе не было тока, это были мёртвые вероучения — не будет…не будет тока.

491 Так вот, видите, провод-то тот же самый. Иисус использовал Слово Отца, сатана использовал Слово Отца. Сатана был сатаной, а Иисус был Богом — вот и вся разница. Так и есть. Один — вероучение, а другой — Слово. Один истинный, а другой ложный. У одного Оно заработает, а у другого — нет. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Провода такие же самые (вот, совершенно верно), провода одинаковые. Евреям 2, мы только что…вернее, Евреям 4:2, мы только что это прочитали. Видите? Как деноминационные…как деноминации говорят мудростью (понимаете?), деноминации мудростью говорят так: “Дни тока прошли”.
Служишь ли Иисусу? А-аминь.
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.
Я верю Ему. Так точно. Аминь означает “да будет так”.

492 Господь, я молю сегодня, возьми и втяни каждого находящегося здесь верующего в этот ток. О-о! Вложи в него Жизнь, пусть он зазвенит и засияет славой Божьей. Так точно. Пусти ток.

493 Вы знаете, как я считаю? Семя было посеяно (Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]) для этой великой Церкви, точно как провода проводятся в здании, каждая розетка испытана по Слову (о-о, вот это да!), каждое гнездо проверено по Слову. “Не чуждайтесь, когда начинаются огненные испытания. Они для того, чтобы проверить вас”.

494 Если там короткое замыкание, заземление, переключатель полностью сгорит. Богу такого в Его Церкви не надо, в эти последние дни переключатели не будут сгорать и предохранители не будут перегорать. Нет-нет.

495 Он возвращается и припаивает всё там как надо. Так точно. Хорошо. Все светильники висят на своих местах. Только ждём, когда Хозяин там нажмёт на переключатель (верно, так точно) в Слове. Конечно. Это может быть прямо сейчас, брат. Если тебе нужно исцеление, просто нажми на переключатель. Больше тебе ничего не надо делать. Если у тебя провод настоящий… Если твоё заземление… Если твой провод заземлён и соединения тоже утоплены в Иисуса, тогда тебе ясно, что надо делать. Аминь! Верно.

496 Так вот, деноминационная мудрость утверждает: “Дни чудес прошли”, — мол, в проводах нет тока. Но вера знает, что к чему.

497 Они её чувствуют, они видят, как она работает. Они знают, как она даёт Свет. Они знают, что она делает. Вера — это ток, ток Духа, а мудрость — это деноминационные формы.

498 Сатана попытался искусить Иисуса и увести от веры в Слово Отца. Вот что он сделал. Он попытался показать Ему свои великие, большие церковные организации земли, но Его он не смог искусить: “Давай присоединяйся к моим, я сделаю тебя епископом над всеми ими”.

499 “Написано!” — сказал Иисус. Так точно. Сатана не смог Его искусить. Нет-нет. Ему это не по зубам. Но Иисус был Словом, Он верил в знание о Самом Себе, что Он был Словом.

500 Точно как Моисей. Ведь Моисей знал, кем он был. Моисей знал, что он Божий слуга, знал, что он призван Богом. Он знал, что будет делать. Вот почему он не боялся того, что говорил сатана. Сатана пытался и его искушать, отпугнуть его. Но нет, Моисей знал, на чём стоит. Верно.
Так, мне надо торопиться. Я пропускаю тут страницу за страницей.

501 Павел… (Одно я хочу тут затронуть перед завершением.) …Павел ясно объяснил своей части Невесты, которую он представит… Павел представит часть Невесты. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Павел ясно объяснил своей части Невесты, которую он представит Иисусу Христу в последние дни, о мудрости и вере.

502 Давайте-ка немножко прочитаем. Я хочу, чтобы вы открыли Первое Коринфянам, 4-ю главу. Первое Коринфянам, 4-я глава, мы просто прочитаем. А через несколько минут мы закончим, если Господь позволит. Первое Коринфянам, 4-я глава, и я хочу прочесть с 18-го по 20-й стихи. Хорошо. Ну вот.
Как… Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились;
Но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова кого-либо из возгордившихся, а силу.

503 Вы знаете, на это… Ведь тогда начинала появляться римская церковь, именно тогда начала появляться. Видите? Он знает, что… Знаете, в Библии сказано: “Они ушли от нас, потому что они не были наши”. Понимаете? Так и есть.
Ибо Царство Божие не в слове, а в силе.

504 Видите? “Не в Слове”. Не просто говорить: “Ну, я…я же образованный, брат. У меня столько образования, сколько у тебя никогда не будет. Я…я священник. Я…” Это тут вообще ни при чём. Это всё равно, что ты свинья или ещё кто-то. Понимаете? Понимаете? Это не имеет никакого значения. Понимаете? У дьявола тоже много знания. Понимаете? Ладно. Видите?
Ибо Царство Божие не…слово, а…сила. (Видите?)
Чего вы тогда хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью, или духом кротости?

505 Теперь 2-я глава. (Я хочу этим закончить, ещё минутку, и мы закончим.) 2-я глава, на предыдущей странице. Давайте начнём сразу с 1-го. Теперь посмотрим, что Павел…что он тут говорит Невесте. Ведь он должен представить эту часть Невесты Христу, и он хочет, чтобы они были в курсе. Не забывайте, ведь Павел был в какой-то мере умным… Он был умным, он должен…но он сказал, что должен был всё это забыть. У него были всевозможные учёные степени и образование, но он должен был всё это забыть (теперь смотрите), чтобы познать Христа.
И когда я пришёл к вам, братия, приходил…пришёл возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости. (Видите? “Я не приходил с мудростью”.)

506 “Я доктор такой-то, и у меня все… Я… Мы учились в таких-то семинариях”? Нет-нет. Павел сказал: “Я приходил к вам не так, не с мудростью”. Вот, а какая…какая у меня тема? — “Мудрость против веры”. Понимаете?

507 “Я приходил к вам не с мудростью, — сказал Павел, — не мудростью рассказывал вам свидетельство Божье, говоря: ‘Так, послушайте. Я вам объясню. Мы выучили в семинарии, что дни чудес прошли. Мы выучили в семинарии, что под всем этим вовсе не это подразумевалось’.” Он сказал: “Я не так приходил, братья”. Так что же он сказал?
Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса…и притом распятого,
И если…был я у вас в немощи и в страхе и в великой скорби я был у вас.
И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости…

508 А? Как Буф-Клибборн сказал: “Эй! Есть кто дома?” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Кто тут постучался?
Я приходил к вам не с семинарской мудростью, но в явлении духа и силы,
Чтобы (ве-ра) вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

509 [Брат Бранхам присвистывает—Ред.] А-аминь. Вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.]
Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости какой-то организации, но на силе Божией.

510 На вере в силу Божью, не на ваших надеждах.

511 Эти два источника сражались со времён Эдема — Божья вера против сатанинской мудрости. Бог за все века доказал, что она не смешается; чтобы расти, она должна быть отделена.

512 Так вот, скоренько, давайте я скажу только пару слов о каждом, просто возьму несколько мыслей, которые я здесь записал.

513 Исав и Иаков были идеальным прообразом: они оба религиозны, они оба двойняшки.

514 Исав был церковником. Он был человеком умным. У него были хорошие нравственные устои и тому подобное, но право первородства ему было не нужно.

515 Иакова не волновало, на что ему придётся пойти — лишь бы только заполучить это право первородства. И пока они были вместе, они не могли ничего произвести. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Верно? Один был против другого.

516 Вы уловили? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А-аминь! “Выйдите из этой среды! Отделитесь, говорит Бог, и не прикасайтесь к их нечисти. Я приму вас”. Понимаете?

517 Иаков должен был отделиться от своего деноминационного брата, и только тогда Бог мог его благословить. Бог сказал Аврааму то же самое.
Израиль и Моав.

518 Четыреста пророков Израильских предстали перед Михеем, и Михей отделился от них, и получил Слово Господне, и вернулся с Ним.

519 Моисей и Корей — то же самое, не могли смешаться, они должны были отделиться. Разве не так? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

520 Авраам и Лот. Лот был религиозным человеком, прообразом формальной церкви, но пока Лот был с Авраамом, он странствовал с ним несколько лет. Но он…Бог его не благословлял, пока тот полностью Его не послушался и отделился от Лота, от деноминационной церкви. А как только Авраам отделился и вышел, чтобы ходить в одиночку, Бог сказал: “Вот теперь, Авраам, встань. Посмотри на восток, запад, север, юг, — сказал, — всё это твоё”. Но Он это сделал только после того, как тот полностью отделился! Совершенно верно.

521 Бог не мог благословить Сифа, пока Он не отделил его от Каина. Он сделал Каину знамение и отправил его в землю Нод. И от Каина и его заумной мудрости пошли учёные и все остальные — вырос целый урожай. А Сиф при своей праведности, любви и вере в Слово Божье вырастил урожай, от которого родился пророк, который предостерёг о последних днях (верно), спас всех верующих. А мудрость их всех уничтожила. Они все до единого умерли, все до единого. Сколько бы у них ни было учёных степеней и психологии, и всего остального — они погибли в судах Божьих.

522 И все, кто не имеют истинного, зановорождённого Духа Божьего, Который верит каждому Его Слову и твёрдо стоит на Нём, погибнут в судах Божьих. Когда видите этих вертихвосток, ходящих по улице, и такое фривольное поведение и нелепые выходки, запомните, это самое настоящее “пушечное мясо” для суда. Оно сгниёт, так должно быть, так обязательно будет. Женщины, проснитесь!

523 У меня есть короткое свидетельство, но у меня нет времени его рассказать, об одной леди тут недавно в Калифорнии. Я ехал по дороге, ждал, когда пригласят в палатку. Там шла такая… Это…это просто позор! Конечно, девушка привлекательная. И она там шла себе, извиваясь, в такой ковбойской шляпке, в сапогах со свисающими кисточками, извиваясь, шла по дороге. Все мужчины присвистывали при виде её, и все они вот так махали ей.

524 Я подумал: “Мне стоило бы остановиться, — (если бы я не был проповедником, и Меда не была бы рядом, я бы так и сделал), — и сказать: ‘Послушай, сестра, я хочу тебе кое-что сказать. Может, ты и привлекательна. Это ты доказать можешь. Да? Может, из-за тебя машины подкатывают, притормаживают, извиваешься тут, и парни присвистывают, как волки, и всё такое. Но когда-нибудь в это тельце залезут жуки и черви и будут пожирать его. И, может быть, ровно через шесть недель так и будет — будет лежать там в могиле и гнить. Но та душа, которая в тебе, питающаяся этой похотью, будет жить в дьявольском аду в…в грядущие века’.” Хм.

525 Моисей и Корей, Лот — Авраам, Иоанн Креститель и мытари, Иисус и деноминационные церкви Его времён. Видите? Вера — мудрость.
Ведь те священники могли смело сказать: “Мы же…”
Он сказал: “Да!”
“У нас вот это. О-о, наш отец… Мы сделали то-то”.

526 Сказал: “Да! Вы своими традициями сделали заповеди Божьи бездейственными, преподавая заповеди человеческие как учение”.

527 Сказали: “А ты кто такой, что учишь нас? Какую школу Ты оканчивал?”

528 Он сказал: “Дела, которые Я творю, свидетельствуют обо Мне. Если Я не творю дел Мессии, тогда не верьте Мне. Если Я творю дела Мессии, тогда вы знайте…вы верьте делам”. Сказал: “Они свидетельствуют обо Мне. Если Я не творю дел, тогда не верьте в это”.

529 У Него тогда тоже были эти деноминационники с их мудростью. У Иисуса была вера. Вера во что? — В то, Кем Он был, Божьим Сыном. Понимаете? Хорошо.

530 Святой Мартин с римской церковью во времена реформации… То есть, я имею в виду, когда они…когда…до того, как они вошли в языческий Рим, когда она начала становиться римской церковью, Мартин твёрдо стоял и протестовал против той догмы католической церкви, совершал знамения, чудеса и чудотворения. И…и его церкви, они все говорили на языках и пророчествовали, и великие дела. И сила Божья была с ним. Он воскрешал мёртвых и исцелял больных, и всё остальное. И тогда католическая церковь протестовала против него и хотела его сжечь, и всё такое. Что это было такое? Мудрость — вера. То же самое сейчас.

531 Давайте послушаем вершину всего этого. Захарии 4:6 — на этом я и закончу. В Библии сказано: “Не силой, не воинством, но Духом Моим, говорит Господь. Не мудростью, не знанием, не номинацией, но Духом Моим Я, — (что?), — подам напряжение в Моё Слово”. В учениках Оно уже было посеяно, потом Дух пришёл, чтобы привести Слово в действие. Понимаете? “Не силой, не воинством, не мудростью, не пониманием, не тем, не этим, но Духом Моим Я подам напряжение в Моё Слово. Духом Моим, говорит Господь”. Именно вода Слова веры подаёт напряжение в Слово Божье и приводит Его в действие.

532 Что победит? На данный момент, конечно, кажется, что заработает мудрость, но она не победит, она не победит.

533 На данный момент кажется, что небольшая Церковь, которая верит во всё Слово Божье, в подавляющем меньшинстве. Но не волнуйтесь. В Библии сказано: “Не бойся, малое стадо, Отец ваш благоволил дать вам Царствие”. Угу, верно. Видите? И не бойтесь. Просто пребывайте в вере. Твёрдо стойте со Словом, не оставляйте Слова, держитесь Слова.
Служишь ли Иисусу? А-аминь.
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.
Давайте споём.
Служишь ли Иисусу? [Собрание поёт: “А-аминь”.—Ред.]
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.
Служишь ли Иисусу? А-аминь.
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.

534 О-о, я люблю Его! А вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Что это значит? Верою, не мудростью! “Верою мы спасены”. Верно? [“Аминь”.] “Не мудростью, не знанием, а Духом Моим, говорит Господь”.

535 Теперь пусть всё это впитается в эту Церковь. Медный провод — это проводник. Ведь алюминиевый провод — не проводник. Понимаете? Никак нет. Резиновый шланг — не проводник, это изолятор. Дерево — это изолятор. Нам не нужны никакие изоляторы, у нас их сейчас слишком много стало, из-за них только изолируются. Так что нам нужно…нам нужны проводники тока — зановорождённые люди, которые верят Слову Божьему.

536 Так что сказал Генератор? — “Если попросите чего у Отца во Имя Моё, Я то сделаю”.

537 И что вы делаете? — Подключаетесь. А-аминь. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Просто подключитесь к сети (больше вам ничего не надо), и ток сразу по проводу пойдёт.

538 Что происходит? — Слово начинает расти: “И он будет как дерево, посаженное у потоков воды, листья его не завянут; во всём, что он ни делает, преуспеет. Нечестивый — не так. Нечестивый — не так”.

539 Только не говорите, что это “грешник” — тут “нечестивый”, (понимаете?) а это тот, кто так называемый, но при этом нечестив. Понимаете? Верно. “Нечестивые — не так, они не смогут устоять на суде с праведными”. Никак нет. Никак не смогут.

540 Так что время пришло, Семя посеяно. Те, кто предопределены… Предопределённые — и никак иначе. Я мог бы сейчас взять Откровения 12 и 13 и доказать вам, что только те… В Библии сказано, что этот антихрист, который придёт на землю, обольстит всех (в-с-е-х), всех, кто на лице земли, этими деноминациями и вероучениями. Он обольстит всех на лице земли, всех до единого, кроме тех, кто были предопределены до основания мира. Так что, брат, тут ничего не поделаешь. Просто крикните: “А-аминь”. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, вот это да! Я это обожаю. Так точно.
Служишь ли Иисусу? А-аминь.
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.

541 Хочу, чтобы вы тут немножко её разучили. Мне нравится эта песня. А вам? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это была наша главная песня на съезде в Финиксе. О-о, я её люблю, обожаю. Давайте ещё раз споём.
Служишь ли Иисусу? А-аминь.
Любишь ли всем сердцем? А-аминь.
Полностью ли веришь? А-аминь.
Аминь. Аминь.

542 И так можно без конца, знаете: “Будешь поклоняться?” — и все остальные, просто так и поёшь дальше, снова и снова. Ой, мы её как начали там в Финиксе, так там всё ходуном ходило. Так точно. “А-аминь. Аминь. Аминь”.
Ты к сети подключился? А-аминь.
Нажми на переключатель. А-аминь.
Ток уже пошёл? А-аминь.
Аминь. Аминь.
Теперь Оно будет расти. А-аминь.
Приносить плод. А-аминь.
Ты его покажешь. А-аминь.
Аминь. Аминь.

543 О-о, как это чудесно, правда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Аминь. Это так чудесно. Извините, что столько времени вас здесь продержал, но я лично просто торжествую, просто так замечательно. Хорошо.

544 В следующее воскресенье все, кто местные… Так вот, сейчас я поеду к брату Литтлфилду, чтобы посеять немножко Слова, наверно, просто возьму кое-что из этого Слова здесь и “разбрасаю” Его таким образом там среди людей в церкви Божьей. И, наверно, я буду просто говорить о том, о чём говорил здесь. Конечно, вы можете приехать, но у них там церковь совсем малюсенькая, вмещает полторы тысячи. Я её недавно посвятил и…где-то пару лет назад. Она будет забита битком, но я обещал брату Литтлфилду. Это дорогой брат. А мужчина, если может, сдерживает обещания. Если Господь позволит, я туда поеду.

545 Здесь в скинии будут собрания. Приходите прямо сюда, в скинию, кто неподалёку и так далее, кто может — обязательно приходите.

546 А потом, в воскресенье через неделю, имейте в виду, брат Арганбрайт будет здесь с братом Роу. Вам очень понравится брат Роу. [Пробел на ленте—Ред.] Хорошо.

547 Теперь давайте передадим служение брату Невиллу, послушаем, что он нам сейчас скажет. Благословит вас Господь.

### Мудрость против веры

#### (Wisdom Versus Faith)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье утром 1 апреля 1962 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 62-0401у длится три часа и одиннадцать минут. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2008 году.