1 …филиал здесь, в…в Юме. Для меня большая честь принять приглашение снова приехать сюда. В прошлый раз у нас здесь состоялась чудесная встреча. И потом, когда я узнал, что снова приеду сюда, я очень обрадовался. Когда слышишь от людей свидетельства и такие замечательные слова, это немного подбадривает.

2 Билли говорил мне о брате из Лас-Вегаса, который хотел провести собрание в тамошнем филиале, встречусь с ним сразу после окончания этого служения. Он говорит, что у нас как раз в январе будет время заскочить туда перед собраниями в Финиксе (понимаете?), приехать в Лас-Вегас. Так что… Нам всегда хотелось побывать там.
Мне кажется, там раньше давным-давно жил Брат Арт Уилсон или, может быть, он до сих пор там. И он…они с Сестрой Уилсон попросили меня приехать. У меня не было возможности, так что, может быть, в этот раз я смогу приехать.

3 Обращайтесь к Билли Полю или к Брату Рою Бордерсу (думаю, он где-то здесь; кто-то сказал, что Брат Рой здесь), к Брату Перри, Ли или к кому-нибудь из них — они смогут сообщить вам. Только определите даты, когда нам приехать.

4 Так вот, я только что повстречался здесь со многими служителями, я так этому рад — встретиться с моими братьями. Как бы мне хотелось иметь время заехать к вам домой, потому что я знаю, что лучше вашей хозяйки никто в этой стране не готовит. Это замечательно. И я…

5 Брат Перри сегодня вечером провинился, оказывается, дважды. Теперь уже два-ноль не в его пользу. Во-первых, отключил тот микрофон, когда… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Тебя…тебя считают виноватым, Брат Перри. Я не думаю, что на самом деле это была твоя вина. Но ты… “Кто-то собирался выступить”. Это был номер что надо. [Собрание смеётся.]

6 И… А потом он ещё вышел туда и разговорился. Он сказал: “Слушай-ка!” — разговаривая с Братом Коллинзом или с кем-то из них. Сказал: “Ужин-то был хороший. Но, — сказал, — уверяю тебя, — сказал, — тот человек, должно быть, испанец или кто-нибудь из тех, или мексиканец. Такого жгучего перца я в жизни никогда не пробовал!” И дальше в таком духе, а разговаривал-то он с самим шеф-поваром. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.]
Тот сказал: “Я шеф-повар”.

7 Тут тебе не Техас. Здесь в Аризоне он у нас исправится (правда?), если ещё поживёт с нами. [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.]

8 Как приятно здесь быть! И думаю, что всё это звучит не как шутка, а как чувство юмора. Ведь у Самого Господа было чувство юмора, знаете. Он сказал: “Ирод… Идите, скажите этой лисице, — (ха-ха, видите?), — ‘Сегодня Я изгоняю… [Брат Бранхам смеётся—Ред.] …изгоняю бесов, завтра Я стану совершенным’.” Так что, если у Него было чувство юмора, то, думаю, и нам оно иногда не повредит.

9 Так вот, сейчас уже поздновато. А обычно я проповедую по часика четыре. Так что это… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Зная, насколько вежливы эти брат и сестра, этот филиал, мы закончим в этот вечер намного раньше. И просто… Я говорил Терри, я сказал…
Он спросил: “Какую… Двухчасовую плёнку поставить?”

10 Я ответил: “Нет, Терри. Это же банкет”. Я сказал: “Только на минут тридцать-сорок, поговорю с людьми о том, что…” Однако я каждый раз стараюсь, зная, что я…

11 Когда я был ещё пареньком, я…люди приходили послушать, потому что я был проповедником-юнцом, ещё молодым пареньком, парнишкой. И люди говорили: “Ну, Билли Бранхам, знаете, ещё паренёк, не ходил в школу и без образования”. И они приходили послушать мою ломанную речь, мой кентуккский акцент и…и…так что они…мои “каво, чаво, нясти, вязти”.
Как тут недавно на одном из собраний объявили: “Мы все встанем и споём народный гимн”.

12 Я встал и затянул: “Как далёк мой старый дом в Кентукки”. [Собрание смеётся—Ред.] А я другого народа и не знал, так что, по-моему, чем вам не народный гимн?

13 Так что… Однако теперь, когда стал постарше, мы…приходишь вот так, и нужно иметь нечто большее. Понимаете? Мы берём… Павел сказал: “Когда я был младенцем, я по-младенчески говорил и по-младенчески мыслил”. Ведёшь себя по-детски, но когда взрослеешь, тогда начинаешь с первых двух шагов, шатаешься и падаешь, встаёшь и опять пытаешься. Потом, через некоторое время, уже можешь идти по прямой линии. Вот так и мы должны, как воины креста: пора уже шагать по прямой линии, по той дороге во Славу.

14 Я твёрдо верю, что мы живём в заключительных эпизодах истории этого мира. Я поистине верю, что Пришествие Господа, вероятно, ближе, чем мы думаем. Итак, теперь прошу уделить примерно минут тридцать вашего времени, где-то так; я хотел бы обратить ваше внимание на место Писания, которое хотелось бы использовать в качестве темы и…и обратиться ещё к нескольким.
Я… На днях, сидя дома, я вынашивал эту мысль. Потом я подумал: “Ну, я не знаю; если говорить по всем этим местам Писания… Я возьму только какую-то часть”, — для таких вот коротеньких служений, как у нас сегодня вечером. Я хочу сказать одну вещь, пока вы открываете Псалмы, 1-й…26-й Псалом (я хочу прочитать первые пять стихов).

15 Хотел бы сказать вот что относительно этих предпринимателей…филиалов предпринимателей полного Евангелия.
Мой Брат Перри говорил о книгах и так далее, и о новых книгах, которые у них есть. Кто из вас помнит, когда мы… У меня есть плёнка, и я проповедовал здесь в Финиксе на одном из съездов “Господа, который час?”. Так вот, именно с этого и началась эта книга (понимаете?), когда это…это произошло.

16 Происходит столько сверхъестественных подтверждений написанного Божьего Слова на этот час, что нечто явно близится к нам. Мы просто… Это слишком уж реально. Всё то, что вы… Вы были бы поражены, если бы только узнали, что на самом деле происходит. Многие из вас, незнакомых, вероятно, слышат, как эти братья встают и используют такие фразы, как “Послание этого часа” и так далее. Они имеют в виду вот что — Божье обетование на этот час, что Он обещал совершать. И мы видим, как Он по Писанию подтверждает именно то, что Он обещал совершать, таким же самым образом. Предсказания каждый раз исполняются точь-в-точь, потому что это говорит Бог.

17 Если человек — кем бы он ни был — попытается сделать такое предсказание, то у него будет один шанс из десяти миллионов. Если бы человек сказал вам, что произойдёт что-то определённое, и это…это произошло бы в определённое время — один шанс из десяти миллионов. А потом если ещё и место, где это произойдёт — был бы наверно один шанс из, примерно, ста миллионов.
А потом ещё и время, когда это произойдёт (и так далее, и тому подобное), и как это произойдёт, и что будет происходить, и так далее — отгадать такое просто невозможно. Если мы видим, что ни разу не бывает никакого промаха, значит, это Бог. Это…
Потом мы сразу обращаемся к Писаниям… (так как это может показаться нам странным, но) …мы сразу обращаемся к Писаниям, даже не зная, куда заглянуть, и Святой Дух выявляет и просто соединяет всё Слово воедино [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.], составляет полную картину, чтобы показать нам, в какой именно час мы живём. Мы переходим в другую эпоху.

18 Мы пе-…мы на углу. Легко, когда кто-нибудь выложит угол, каменщик выложит угол и начинает, все укладывают кирпичи в тот же ряд. Так и какая-нибудь деноминация начинается, начинают укладывать ряд — всё как по маслу. Но когда доходишь до этих изгибов, когда нужно повернуть в другую сторону…
Так вот, Бог строит не стену, Он строит дом. Хм. Понимаете? И здесь в Библии Он предсказал о множестве углов и поворотов. А повороты…кто угодно мог бы взяться выложить поворот, но он должен соответствовать проекту. Иначе всё придётся разломать.

19 Так что мы…мы славим Бога за Его благость и вашу общительность, и за открытые двери, которые Господь нам распахнул через этих предпринимателей. Я всегда утверждал, что я против… Я не против людей, которые в деноминациях. Но у меня недостаточно времени, чтобы увещевать деноминации, потому что каждая огораживается забором.

20 И…и точно как… Мне кажется, Брат Давид немного рассказывал о том, как он разводил уток, и сказал, что река поднялась. А все утки, знаете, хотели общаться друг с другом, но они не могли этого делать, потому что они были ограждены со всех сторон. Но когда вода поднялась выше, утки просто выплыли из заграждений. [Собрание смеётся—Ред.]
Итак, я…я думаю, что так и надо делать. Это просто… Вода прибывает (понимаете?), и мы можем выбраться из заграждений и…и общаться друг с другом, знаете, иметь в сердце настоящую любовь Христа.

21 И предприниматели полного Евангелия для меня как оазис, потому что очень часто… У меня есть братья, замечательные братья, наверно, во всех деноминациях, которые я только встречал: пресвитериане, лютеране, баптисты, пятидесятники, всевозможные пятидесятники, из церкви Бога и назаряне, пилигримы святости — везде замечательные братья. Но часто бывает так, что они не могут пригласить меня в свою общину, потому что… Понимаете? Не то, что они в это не верят, но (понимаете?) они были бы отрезаны от своей деноминации. А когда так делаешь, тогда, конечно, так и получается.

22 Тут недавно ко мне подошёл один брат из методистов, я не буду упоминать его имени. Замечательный человек, он писал диссертацию по Божественному исцелению, и он приехал ко мне поговорить. Мы присели и немного поговорили. Он сказал: “Мы имеем против тебя только одно — ты всё время крутишься у этих пятидесятников”.
Я сказал: “Тогда пусть финансирует методистская церковь. Я приеду”. Угу.
Тут дело принимает другой оборот. Видите? Он…он сказал: “Ну, конечно, я…я же не методистская церковь, я только принадлежу к ним”.

23 Я сказал: “То-то и оно. Видишь? Ведь именно они (пятидесятники), именно они открывают свои двери. Понимаешь? К ним я и могу приехать. Да и кто бы ни открыл двери — мы готовы приехать”.
Как в 3-й главе Откровений сказано: “Я стою у двери и стучу. Если кто откроет дверь, Я войду и буду вечерять”. А это был Иисус. Мы все знаем, что это был Христос, а Он есть Слово. Верно. Он есть Слово.

24 Итак, предприниматели полного Евангелия — это оазис, где мы можем собираться вместе. Это финансируется не церквями. Они все вместе (люди из церквей), и мы собираемся и общаемся по всему миру, везде и повсюду.

25 И я помог основать много-много-много филиалов предпринимателей полного Евангелия по всему миру. Я благодарен за это, за предоставленную мне возможность. Поскольку это финансируют предприниматели, то все церкви, им…им всё равно хочется прийти. Но потом, если…
Я ни за что не хотел бы стараться вытянуть кого-нибудь из их церкви. Просто оставайтесь в своей церкви и излучайте Свет. Понимаете? Будьте настоящим Христианином. Ваш пастор будет доволен вами. Настоящим, верным, действительно святым — любой верующий в Бога будет ценить такого человека. Да.

26 Так вот, я благодарю брата и его жену, и этот филиал за эту возможность. И пусть этот филиал растёт. Пусть на нём почивают Божьи благословения, и пусть он будет орудием в Божьих руках для спасения сотен и сотен людей до Пришествия Господа; и все остальные филиалы, вернее, находящихся здесь представителей филиалов.

27 Из Книги Псалмов… Итак, я хочу совсем недолго поговорить сегодня вечером на очень необычную тему. У меня здесь записано несколько мест Писания. И…и я подумал, что, может быть… В этот вечер я собирался говорить на другую тему. Но, видите, время бежит, мне не хотелось бы так долго задерживаться, так что я просто открыл здесь и нашёл ещё несколько мест Писания. И я хочу поговорить на тему “Восхищение”. Понимаете?

28 Так вот, мы верим, что произойдёт Восхищение. Все Христиане верят в это; то есть, кто читает Библию, тот верит в то, что произойдёт Восхищение.

29 И теперь, чтобы заложить основу, мы прочитаем 25-й Псалом. Э-э, то есть… Прошу прощения. 26-й Псалом, с 1-го по 5-й стихи.
Господь — свет мой и спасение моё: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?
Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут.
Если ополчится на меня полк, не убоится сердце моё; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться.
Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,
Ибо Он укрыл бы меня в скинии…в день бедствия, и скрыл бы меня в потаённом месте селения Своего, вознёс бы меня на скалу.
Пусть Господь добавит Своих благословений к этому отрывку из Его Слова.

30 Так вот, сегодня, говоря на эту тему… Итак, некоторые из вас могут не согласиться с тем, в каком направлении я пойду. Но кто из вас здесь верит, что Библия учит тому, что произойдёт Восхищение Церкви? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так точно. Верно. Верно. Вознесение Церкви. Толи вы методист, баптист, пресвитерианин или кем бы вы ни были, пятидесятник — будет вознесение.

31 И я думаю, что… У меня нет желания просто подниматься и говорить на проповеди то, что, по моему мнению, угодило бы людям. Никогда за мной такое не числилось. Я хочу вставать сюда, чтобы говорить то, на что я чувствую водительство, что, по моему мнению, поможет вам; то, что поможет развить ваши взаимоотношения с Богом, если вы Христианин. А если вы не Христианин — это пристыдит вас настолько, чтобы вы стали Христианином. И с этой целью я всегда старался выстраивать свои мысли, как Господь поведёт.

32 Так вот, нам дано предостережение, что в последние дни над этим учением будут насмехаться. А, может… Давайте немножко прочитаем это. Это находится в 3-й главе Второго Петра. Давайте немножко прочитаем об этом. 3-я глава, 3-й и 4-й стихи. Посмотрим, так это или нет.
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся насмешники [В синод. пер. “наглые ругатели”—Пер.], поступающие по собственным своим похотям
И говорящие: где обетование пришествия Его? …с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остаётся так же.
Думающие так умышленно не знают того, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и во-…и водою: [Перевод с английского—Пер.]
Потому тогдашние миры погибли, быв потоплены водою.

33 Так вот, мы видим, что эта тема настолько освещена потому, что пророк здесь сказал, что в эти последние дни появятся эти насмешники, говорящие всё это. Понимаете? Это предсказано. Люди сегодня ведут себя таким образом потому, что… Ещё бы, конечно, этого и следует ожидать, потому что в Библии сказано, что “в последние дни они будут наглыми, напыщенными; больше любящими удовольствия, нежели боголюбивыми; непримирительными, клеветниками, невоздержанными, презирающими добрых; имеющими вид благочестия, но отрицающими силу его. От таковых удаляйся”. Есть ли смысл ожидать подражания Истине? — Конечно.

34 Когда Моисей пошёл в Египет избавить детей Израильских, держа в руке одну только палку в качестве подтверждения (за него стоял Бог Небес), он совершил чудо. После него сразу появились подражатели и совершили то же самое, что и он. Видите? Так вот, они пришли вторыми, после того, как он это сделал первым. Они появились позже, ведь они скопировали то, что он совершил, подражая подлиннику. Мы это видим.
Так вот, вы скажете: “Ну, это было во времена Моисея”.
Но в том же самом Писании говорится, что в последние дни они снова появятся. “Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и эти люди, распутные умом, что касается Истины”. Видите? Подражания, всевозможные способы, чтобы сбить людей с толку.

35 И потом, если это Восхищение, которое наступит… А всё, что у Бога записано в Слове — всегда появляется что-нибудь, чтобы при возможности всё это испортить. Это…это…это и есть цель сатаны.

36 Как сказал этот брат из их собрания в Лас-Вегасе: “Сатана сказал, что этот мир был его владением и…и что это его центр управления”.
Я знаю, что сатана является богом этого мира. Он управляет всеми народами под небом. Это точно. Этот мир принадлежит сатане, но Иисус отберёт его. Однажды он предложил его Ему. А Он отказался, но Он сказал…потому что Он знал, что унаследует его в будущем.

37 “Насмешники”. Давайте уделим несколько минут этому одному слову, прежде чем пойдём дальше. Насмешники!
Недели две назад в Тусоне я читал одну газету, в которой один англичанин из Англии написал (это был газетный заголовок), что распятие нашего Господа Иисуса Христа было просто разыграно Пилатом и Иисусом, что Он пришёл сделать…просто сделать Себе имя. И мы никак не смогли бы опровергнуть это, потому что всё Божье нужно принимать верой. Мы должны в это верить. Так вот, затем он описывал, как всё это могло произойти.

38 Тут недавно в этой великой стране, в Лондоне…вернее, в Англии, где Джон Веслей и Чарльз, и многие из тех великих проповедников раннего периода, Сперджен и другие проповедовали Евангелие на сенных рынках и повсюду… Они отвергли послание своего времени, и посмотрите, какие они сегодня.
Сейчас как раз там находятся Брат Уилльямс и другие. Это одна из самых опустившихся, деградировавших стран в мире. Я был по всему миру, но более беззаконной, чем…чем…чем Англия я не знаю. Это… Билли Грэхам сказал то же самое. Ещё бы, ему приходилось уводить свою жену из парков — мужчины и женщины в открытую совершали акты, прямо в парках. Когда я там побывал: то, что творится в Англии — это наиболее душераздирающее зрелище, которое я когда-либо видел. А ведь она имела эту благоприятную возможность и когда-то была ведущей страной мира в реформации. Это просто говорит о том, до чего можно опуститься.

39 Но, видите, дело в том, что то послание, которое звучало тогда…англичане пытаются держаться за то же самое послание и сегодня. На сегодня оно не подойдёт. Оно не подойдёт. Как бы…

40 Что, если бы Моисей пришёл и принёс послание Ноя: “Мы построим ковчег и поплывём по Нилу”? Ничего бы не получилось. И послание Иисуса при Моисее тоже не сгодилось бы. И послание Веслея при Лютере тоже не сгодилось бы, или наоборот — послание Вес-…Лютера.
И сегодня мы… Нашей последней великой реформацией была Пятидесятница. И сегодня мы движемся дальше. И пятидесятническое послание не смешается с этим, потому что это уже другой день. Всё это Слово Божье, но это здание — как ноги, руки, идёт выше, формируется Невеста для Восхищения. Понимаете? Не…не надо перечёркивать людей тех времён, они жили своим посланием. Все те, которые в Невесте, выйдут.
Точно как жизнь проходит через стебель пшеницы. Она уходит из пшеницы…шелухи, но пшеница формируется в виде пшеничного зерна, которое упало в землю.

41 Тут недавно я читал книгу с критикой, которую написал один немец. Он написал: “Из всех фанатиков в мире Уилльям Бранхам превосходит всех”. Он написал: “Да ведь он никто иной, как… Он ча-…он колдун. Он такие вещи вытворяет!” Видите, этот человек не знает…

42 И причём он был критиком. Он даже не верил в Бога. Он сказал: “Этот бог сидел в тёмное средневековье, сложа руки на животе, и смеялся над теми Христианами: над матерями и так называемыми Его учениками, матерями с маленькими детьми и другими, и допустил, чтобы львы съедали их, и даже пальцем не пошевелил”. Вы видите, как плотской разум, образование и прочее не могут понять самой сути? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

43 То пшеничное зерно должно было опуститься в землю. Точно как Иисус должен был опуститься, чтобы воскреснуть, так и церковь Пятидесятницы должна была опуститься. Она должна была пасть в землю в то тёмное средневековье. Любая пшеница, которая… Любое зерно, падающее в землю, должно пролежать то тёмное время, чтобы прорасти.
Но оно начало прорастать в Мартине Лютере. Пошло дальше через Веслея. Далее в Пятидесятницу. Теперь в…выходит в зерно. И теперь деноминационные системы, оставшиеся позади — это стебли, вот и всё. Она должна сгореть — деноминационная система. Но настоящее пшеничное зерно, вышедшее из всех тех реформаций, будет восхищено в Невесте. Все они вместе и будут составлять Невесту.

44 Так вот, мы видим, что недавно там в Англии инсценировали распятие — группа тех людей с такими длинными…парни с такими длинными волосищами и так далее, и кричали, называли Иисуса “папашей” и всё такое. Какая мразь!

45 Так вот, вы скажете: “Это в Лондоне, в Англии”.
Взгляните, что было в газете на прошлой неделе здесь, в Америке. Какой-то великий доктор богословия из одной замечательной школы заявил, что распятие было разыграно. Сказал, что Иисус только пытался притвориться таким, что Он выпил настой корня мандрагоры и что…
Мы находим его в Бытие, где о нём говорилось. Это сорняк наподобие марихуаны или что-то такое. Он растёт в восточных странах. И если его выпьешь, то засыпаешь. Может быть, в таком… Ты как будто мёртвый, полностью отключаешься на два-три дня.

46 Он сказал: “Когда Ему дали уксус и желчь, вполне возможно, что это был настой корня мандрагоры. И когда они его взяли, они дали это Ему, и Он отключился, как будто мёртвый. Его поместили в гробницу и положили Его там. Через два-три дня — безусловно, тогда Он очнулся, пробудился и был цел и невредим”. Сказал, что Он отправился в Индию и умер где-то естественной смертью. Утверждал, что религия — это вымысел.
Во-первых, тот критик… В чём дело с людьми? Видите, просто мы живём в такое время — насмешники (видите?), такое время, когда исполняется пророчество.

47 Бог распределил Своё Слово на каждый период, и в каждом из тех периодов Оно должно проявиться. И Он также предназначил людей для того периода, чтобы они исполнили это Слово. Каждый раз, когда Он назначал Своё Слово, Он назначал на это и человека. Когда Он назначил время Моисея, Он назначил на это Моисея. Когда Он назначил время для рождения Сына Божьего, Он назначил на это Его. На каждый период Он назначал Своих людей, предназначал. Как сказано в Библии, ничего…

48 Если Бог безграничный, всемогущий, всесильный, вездесущий, всеведущий, значит, Он знал всё от начала. Так что Он знал… Всё на своих местах. Это только мы думаем, что что-то не так. Всё идёт… Загляните в Его Слово и посмотрите, что Он совершает, тогда мы поймём.

49 Так вот, только подумайте. Во-первых, если бы этот служитель задумался, ведь когда Ему в рот сунули уксус и желчь, Он это выплюнул. Он вообще этого не проглатывал. Понимаете? Просто появляются насмешники! Во-вторых, как же этот Иисус из Назарета, как же Его жизнь соответствовала всем пророчествам Ветхого Завета? Как же такое могло быть? Так не могло бы быть, если бы это не было определено Богом. Его жизнь соответствовала всем пророчествам Ветхого Завета. Ещё одно: если бы те ученики насчёт Него морочили людям голову, зачем тогда каждый из них умер мученической смертью? И даже апостол Пётр сказал: “Переверните меня вверх ногами. Я недостоин умереть, как Он”. Они взяли и перекосили Андрея на кресте. Они все до единого подписали своё свидетельство своей собственной кровью. Они верили Ему и любили Его, и отдали за Него свою жизнь. Если бы Он был самозванцем, то как же они сделали бы это? Видите? Духовный смысл — люди не понимают этого.

50 Тут недавно один знаменитый человек, какой-то знаменитый раввин написал, что когда Моисей проходил через Красное море, сказал: “На самом деле это была не вода. Вовсе не вода стояла стеной”. Сказал: “Дело в том, что на другом конце Мёртвого моря было множество тростника. И он прошёл через воду…тростник, тростник в воде. Там не было воды. Только множество тростника, они прошли через океан тростника”. И многие из духовенства верят в это, они…и принимают это.

51 Тут недавно, когда был полёт первого космонавта, он вернулся и не видел никакого Бога. Даже служители изменили свои взгляды. Они думали, что Бог живёт где-то там наверху, на высоте двухсот пятидесяти километров.

52 Ну и ну, как образование и мудрость этого мира превратили церковь в кучу драных сорняков! Они… Это… Образование и образовательная система, наука и цивилизация — от дьявола. Это цивилизация дьявола. В Библии так сказано.
А наша будущая Цивилизация не будет иметь вообще ничего общего с этой цивилизацией. Там вообще ничего такого не будет. Это будет совсем другая Цивилизация. В этой цивилизации и в этом нашем научном мире… Чем больше науки, чем учёнее мы становимся, тем дальше мы входим в смерть, в смертельные ловушки и всё такое. В той новой Цивилизации не будет ни смерти, ни болезни, ни скорби, ни боли. Понимаете? Там не будет ничего такого. Поэтому эта цивилизация должна быть уничтожена, потому что она от дьявола.

53 Мы видим, что в Бытие 4 потомки Каина начали цивилизацию, строили маленькие и большие города, и так далее, и музыкальные инструменты, и стали… Наука! И люди ещё дальше ушли от Бога, хоть и были религиозными. Но когда появились потомки Сифа, они начали приходить…призывать Имя Господа.
О-о, какой же он хитрый!

54 Я здесь не для того, чтобы задевать чувства, обговаривать церковь. А если кто-то здесь принадлежит к этой церкви, я говорю это не для того, чтобы обидеть вас, потому что там столько же хороших людей, сколько и в других церквях. Но я читал на прошлой неделе в Шривпорте, что католическая церковь сделала определённое заявление.
А мы видим, что они сейчас все объединяются на великом экуменическом совете и так далее, в точности исполняя то, что предсказано о них в Библии. В точности.

55 Так вот, мы видим, что они заявили: “Ведь Библия… Некоторые протестанты ещё держатся за эту Библию. Ведь, — сказали, — Библия — это простая книга, история церкви, да и в литературном творчестве Она появилась только лет двести пятьдесят назад. А церковь-то была всегда”. Сказали: “Была церковь, не Библия; а Библия — это просто история того, что делала церковь”. Какая искусная ложь! Ведь Библия существует уже три тысячи лет. Ветхий Завет был написан в Писании за сотни и сотни лет до прихода Христа. Просто дьявольская хитрость!

56 И мы видим в этот день, когда так насмехаются и высмеивают Библию, и пытаются Её вытеснить… Бог должен на основании чего-то судить церковь. Он не может быть справедливым…
Меня не могут арестовать на этой улице, сказав, что я еду со скоростью пятьдесят километров в час там, где ограничение — тридцать километров, если не будет какого-то указателя, говорящего мне, что мне разрешается ехать только под тридцать километров. Он обязательно должен быть.
И когда-то Бог будет судить церковь, будет судить людей. Мы знаем, что будет суд. Итак, если Он будет судить её по католической церкви, то по которой католической церкви? Если Он будет судить её по методистам, то баптисты пропали. Если будет судить её по единственникам, то двоебожники пропали. Видите? Чем же Он будет её судить? Он сказал, что будет судить её Христом, а Христос есть Слово. Поэтому Бог будет судить именно по Слову Божьему. “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью, и обитало среди нас — вчера, сегодня и во веки То же”. Видите? Так что Он будет судить её по Своему Слову.

57 И вот мы видим, что в наше время, когда пытаются вытеснить Библию, а принимают церковь… Библия им не нужна, хотят церковь, чтобы можно было создать какое угодно вероучение или ещё что-нибудь, и руководствоваться этим.

58 Ну, как я говорил на днях в Шривпорте, во время причастия, когда убивали того жертвенного агнца, среди них не должно было находиться ничего квасного все семь дней — ничего квасного, никакого квасного хлеба. Всё должно было быть неквашеным. Это символизировало Семь Периодов Церкви, которые у нас здесь в книге. И там нет закваски. (А что это? — Какая-то примесь.) А мы Слово перемешиваем с вероучением и деноминацией, и со всем остальным, и ещё называем это Словом. “Да не будет ничего квасного все семь дней”.

59 И даже то, чем питаетесь сегодня, не пытайтесь сохранить это до завтрашнего дня, сожгите это огнём до наступления рассвета, потому что появляется новое Послание и нечто новое. Понимаете? Пытаются сберечь это, но такое было отношение у церкви. Проходит пробуждение и не успеешь оглянуться, как через года три основывают на этом организацию. Зарождается деноминация, организация.
Но вы обратили внимание? Это [пробуждение—Пер.] продолжается уже двадцать лет, и нет никакой организации. И никогда и не будет. Это конец. Пшеница опять стала пшеницей. Пшеница вновь дошла до зерна. Шелуха отслоилась от неё. И пшеница должна полежать в Присутствии Солнца, чтобы созреть.

60 Разве не странно, что недавно по всему восточному побережью пропал свет? Никто не мог этого понять. На прошлой неделе в Техасе пропал свет. Никто не может этого понять. Вы осознаёте, что это знамение? Знаете ли вы, что народы крушатся, Израиль на родине? И эти знамения указывают, что мы в конце. В то же самое время, когда пропадает свет, знаете ли вы, что об этом знамении говорил пророк: “Но в вечернее время будет Свет”, — что в вечернее время явится Свет, когда будет пропадать свет и так далее, как сейчас?

61 Посмотрите, как именно пропал свет. Папа римский недавно приезжал сюда.
Помните, как в скинии, когда те… У вас есть плёнки. (Думаю, вы все берёте их.) Господь показал в тот день там в скинии, где именно были те церквопериоды и какими они были. Я начертил их там на доске, те церквопериоды; вы видите их чертёж здесь, в книге. Да ведь Святой Дух сошёл в большом Огненном Столпе и направился в конец зала к той стене, и Сам нарисовал их, а триста-четыреста человек сидели и смотрели на это!
И как только папа римский отправился сюда, почему-то произошло затмение луны. И были сделаны фотографии того же самого, что было начерчено там, на платформе. Так вот, он отправился сюда в поездку 13-го числа, прошёл тринадцать ступенек, преподал причастие тринадцати людям в стране, чьё число тринадцать, и везде затмения и пропадает свет. Разве вы не видите, где мы находимся? Мы в конце времени.

62 “В последние дни появятся насмешники, говорящие: ‘С тех пор, как усопли наши отцы, времена ничуть не поменялись’.”
Но когда вы увидите, как всё это начинает происходить, поднимите голову, приготовьтесь! Нечто может произойти в любую минуту, Христос придёт за Своей Церковью.

63 Так вот, люди в это не верят, потому что это…это… Они…они дол-… Они не осознают, что именно они исполняют Писания. Люди на самом деле не осознают, что, совершая такие вещи и говоря такие вещи, они исполняют Писания.
Ведь Каиафа, первосвященник, и все те священники того времени, которые насмехались и высмеивали Его, вовсе и не знали, что тот самый Бог, о Котором они пели: “Боже Мой, для чего Ты оставил Меня? (21-й Псалом) Руки Мои и ноги Мои пронзили”, — пели это в храме, а Он умирал там на кресте. Они совсем не знали, что сами и совершали это. Даже Иисус молился: “Отец, прости им. Они не знают, что делают”, — потому что, фактически, их слепота предсказана в Писаниях.

64 Знаете ли вы о предсказании, что протестантская и католическая церковь в последние дни будут слепыми (то же самое), не будут видеть Писаний, а Христос будет снаружи, пытаясь войти? “Потому что ты говоришь: ‘Я богат и ни в чём не имею нужды’, — а не знаешь, что ты несчастен, нищ, жалок, наг и слеп, и не знаешь об этом”, — Откровения 3. Вот вам, пожалуйста, опять слепота, попирают дела Божьи, как будто они… Это ничего для них не значит, насмехаются и смеются над этим. Так сказано в Библии.

65 Но для Церкви, Невесты, для Неё Восхищение — это откровение. Ей это открыто, что откровение… Истинная Невеста Христа будет ожидать этого откровения о Восхищении.

66 Так вот, это на самом деле откровение, потому что откровение — это вера. Откровение можно иметь только, если это вера. Вера и есть откровение, потому что это нечто открытое тебе. Вера — это откровение. Вера — это нечто открытое тебе, как Аврааму, который называл несуществующим всё, что противоречило его откровению. Так вот, вера… Вот что такое вера — это откровение Божье. Церковь построена на откровении — полностью всё Тело.

67 Тут несколько недель назад я разговаривал с одним замечательным баптистским служителем. Он пришёл побеседовать со мной. Он сказал: “Как человек, ты мне нравишься, но, — сказал, — ты совсем сбился с пути истинного”.
Я сказал: “Тогда умоляю тебя, помоги мне исправиться”. А он говорит… “…по Писанию”.
Он сказал: “Брат Бранхам, мы никогда не сможем толком разобраться, пока не возьмём каждое Слово, Слово за Словом, точно по греческому и так далее”.

68 Я сказал: “О-о, уважаемый, подумай, о чём ты говоришь?” Я сказал: “Даже на Никейском Соборе, ещё в те далёкие времена, спустя триста лет после смерти Христа, люди ещё тогда спорили, который из знатоков греческого языка был прав. Невозможно… Нужно откровение. Всё дело в от-…”
Он сказал: “Я не могу принять откровения”.
Я спросил: “Тогда как же ты можешь принять Христа?”
Он ответил: “Ведь в Библии сказано: ‘Верующий в Иисуса Христа имеет Жизнь Вечную’.”

69 Я сказал: “Это правда. Там также говорится, что никто не может назвать Иисуса Христом, как только откровением Святого Духа, Который открыл это ему”. Видите? Вот вам, пожалуйста, всё сводится опять к тому же, всё сводится к откровению. Это должно быть открыто в Библии.

70 У Каина и Авеля не было Библии, читаемой, но Авелю было открыто верою, которая является откровением. Авель принёс Богу жертву лучшую, нежели Каин, чем Бог и засвидетельствовал, что он был праведен.
Когда Иисус спросил здесь, в Матфея 16:17 и 18 (у нас нет времени это прочитать, но если хотите, запишите), Он сказал: “За кого почитают Меня, Сына Человеческого?”
Один из них сказал: “Ты Моисей, Илия и так далее”.
Он спросил: “Но за кого вы почитаете Меня?”

71 Тот ответил: “Ты — Христос, Сын Бога живого”.

72 Он сказал: “Благословен ты, Симон, сын Ионин, ибо не плоть и кровь тебе открыли это. Отец Мой Небесный открыл это тебе. На этой скале…” — на духовном откровении того, Кто такой Бог, Кто такой Иисус. А Он является откровением Бога, Богом, ставшим плотью и открывшимся миру.
“Он был в мире. Бог был во Христе, примиряя с Собою мир”, — открывая, каким был Бог, в плотском теле.
“Ты — Христос, Помазанник, Сын Божий”.

73 Он сказал: “Не плоть и кровь тебе открыли это, но Отец Мой Небесный открыл это тебе. На этой скале Я построю Церковь Мою, — на откровении Слова в должное время, — Я построю Церковь Мою, и врата ада не смогут одолеть Её”.

74 Книга Откровений — это последняя Книга Библии. Для неверующих Она запечатана. Там в Библии говорится, в 22-й главе: “Кто отнимет от Неё одно Слово или добавит к Ней одно слово, того Я лишу участия в Книге Жизни”. Значит, мы осознаём, что Она дана исключительно для верующих. И самое начало Книги Откровений раскрывает, Кто такой Автор всей этой Книги (“Он видом подобен Альфе и Омеге”, — от Бытия до Откровений, Иисус Христос Тот же самый на всём протяжении), и открывает полную тайну Себя Самого и Свои планы для Своих наступавших церквопериодов, и это было запечатано Семью Печатями.

75 Так вот, Книга была написана, но потом, помните, Она была запечатана Семью Печатями. И эти Семь Печатей должны были открыться (Откровения 10) только при звучании последнего земного ангела на земле — Откровения 10:7. Видите? “И в те дни, когда зазвучит Послание последнего ангела, седьмого ангела, в тот период должна завершиться тайна Божья”. Это… А в этом периоде мы и живём.

76 Мы все знаем, что живём в периоде Лаодикии. Больше периодов уже не будет. Не может быть. Так что мы живём в периоде Лаодикии. И эти Семь Печатей, удерживавшие эту Книгу, и являются для людей тайной, должны открыться в тот день. Так Он обещал. Так вот, не будет ничего вне Слова, потому что нельзя добавить к Слову или отнять от Слова. Всегда должно оставаться Словом. Но откровение должно открыть о Нём Истину, чем Оно является, чтобы увязывалось с остальным Писанием. И тогда Бог подтверждает, что это Истина. Понимаете?

77 Богу не нужен никакой истолкователь. Он Сам Себя истолковывает. Он даёт Своё Собственное истолкование, приводя в исполнение всё то, что Он предсказал. Как в начале Он сказал: “Да будет свет”, — и стал свет. Тут нечего истолковывать. Это было подтверждено.

78 Так вот, Он обещал в Писании, что в эти последние дни будут определённые вещи. И вот они налицо.
Таким образом, Иисус был Сыном Божьим. Он обещал послать Его. Когда Он был в Своё время здесь, на земле, и люди не могли поверить Ему, Он сказал: “Исследуйте Писание, ибо вы думаете через Них иметь Вечную Жизнь, а как раз Они свидетельствуют обо Мне. Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не верьте Мне. Но если не можете верить Мне, то верьте делам, которые Я творю, потому что они свидетельствуют, Кто Я такой”.

79 Так значит, в период Веслея дела, которые он совершал, свидетельствовали о том, кем он был.
В период Лютера, при реформации — ещё бы, конечно, они свидетельствовали о том, кем он был.

80 Во времена пятидесятников, при возвращении даров, восстановлении даров: говорение на языках и изгнание бесов, и дары — они ещё как свидетельствовали. Это была никакая не шутка. Люди говорили, что когда всё это только начиналось… Я читал книги об истории Пятидесятницы. Говорили: “Она долго не продержится. Она перегорит”. Она до сих пор горит. Почему? Потому, что Её никогда не потушишь. Бог сказал, что Она будет. Это часть Слова, и это точно никак не потушишь.
И потом, когда вызывается Невеста, как же вы это потушите? Это откровение о проявлении исполнившегося Слова. И мы живём в это время. Да будет хвала Богу! Откровение тайны Его Самого.

81 Так вот, Восхищение — это только… Это Восхищение, о котором мы говорим — оно только для Невесты. Помните, в Библии сказано: “И остальные из умерших не ожили, пока не прошла тысяча лет”. Это великое Восхищение! Друзья, если Восхищение не произойдёт, то где же мы? Что же мы будем делать? В какое время мы живём? Какое у нас обетование? Восхищение обязательно произойдёт. В Библии так говорится. И оно будет только для избранных, для избранной Госпожи, для Невесты, выведенной в этот день, для Церкви.

82 Слово… Само слово церковь означает “вызванные откуда-то”. Как Моисей вызвал народ из народа, так и Святой Дух вызывает Невесту из церкви, Церковь из церкви, членов из каждой деноминации, составляя Невесту, Древо Невесты. Это есть на…на плёнке “Древо Невесты”. Невеста выходит, вызывается… И именно та, которая является Древом Невесты… Вернее, именно Невеста будет в Восхищении, только Она; никто, кроме Невесты — избранные, предузнанные Богом от начала, духовные гены Отца.
Давайте я немножко приостановлюсь на этом. Я всё переживаю, чтобы не задержать вас…не продержать вас слишком долго.

83 Но обратите внимание, смотрите, каждый из вас: знаете ли вы, что за многие годы до вашего рождения вы находились в своём отце в виде гена? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это так. Зародыш семени находился в вашем отце; он исходит от мужского пола, не от женского. Понимаете? Женщина предоставляет яйцеклетку, семяложе. Но зародыш исходит от от-…

84 Так вот, скажем, в моём отце… Или, здесь сидит мой сын — когда мне было шестнадцать лет, мой сын был во мне. Я не знал его, но он там был. Так вот, через семяложе, через священный брачный союз он появляется по моему образу. Я знаю его. Я могу с ним общаться. И он появился как раз в такое время, когда…в должное время.

85 Так и вы были в… Если вы имеете Вечную Жизнь, то вы находились в Боге ещё до существования мира. Вы — часть, сын Бога, атрибут Божий. Он знал, в какое именно время вы появитесь. Он предопределил вас для того времени, чтобы вы заняли то место, и никто другой не может его занять. Сколько бы ни было подражаний и прочего, вы обязательно появитесь, потому что Он знал, что вы появитесь. Вот вы проявились. Теперь вы можете общаться с Ним, а этого Он и хочет. Он жаждет общения, чтобы Ему поклонялись. Но в…если ваша жизнь не находилась всегда в Боге как атрибут, то вы всего лишь подражатели Христианства. Понимаете? Их будут миллионы и миллиарды, они будут всего лишь подражателями Христианства.

86 Совсем недавно я высказал одно наблюдение. Я наблюдал у Брата Димаса Шакарьяна, когда они скрещивали там скот; смотрел, как врачи просматривали пробирки и прочее, и наблюдал за всем этим.

87 При естественном семяизвержении самца, каждый раз из самца выходит приблизительно миллион зародышей. И в то же самое время приблизительно миллион яйцеклеток выходит из самки. Но знаете ли вы, что из всех тех движущихся зародышей (из целого миллиона) только одна из них предназначена к жизни, и есть только одна плодовитая яйцеклетка; и тот зародыш будет пробираться через все те остальные зародыши, прямо поверх всех зародышей, которые ничем от него не отличаются; пройдёт поверх их и дойдёт туда, и найдёт ту плодовитую яйцеклетку, и проникнет в неё, а потом все остальные умирают? Да ведь физическое рождение в два раза таинственнее девственного рождения! Это же всё предназначено, предопределено Богом!

88 Так вот, в начале, в далёком прошлом, много-много лет назад, ещё до начала времени, вы…если вы сегодня зановорождённый Христианин, то вы находились тогда в Боге, в своём Отце. Вот почему, когда вы приходите вот в эту жизнь и исповедуете Христианство, ну, всё идёт не так, вы задавались вопросом: почему так и всё вот так. Если… Вы были в недоумении. Но однажды Нечто осенило вас. Что это было такое? — Та Жизнь, Которая была там внутри от начала. И если это…

89 Как мой рассказик про орла, как его нашли…как его мать нашла орла. Вы слышали мою проповедь об этом, как этот орлёнок вылупился под курицей. Но она…её обычаи, как она старалась накормить тех…тех цыплят, этот орлёнок никак не мог переварить, потому что он с самого начала не был цыплёнком. Однако он был в курятнике вместе с цыплятами и ходил за цыплятами. Она скреблась на скотном дворе и всё такое, а орлёнок терпеть этого не мог. Но каждый раз, когда она кудахтала и всё такое, все цыплята шли, поэтому он тоже шёл. Но однажды…

90 Его мать знала, что она отложила два яйца, а не одно. Где-то должно было быть второе. Она начала искать его, летала повсюду, кружила. Наконец, она пролетала над скотным двором и нашла своего малыша, и она закричала ему. Это был голос, который… Он понял, что это и было ему по душе. Именно этого он искал (понимаете?), и тогда он осознал, что он не цыплёнок, он орёл.
И то же самое с каждым зановорождённым Христианином. Когда вы приходите (неважно, к скольким деноминациям вы присоединяетесь, сколько раз вы зачислялись в списки и так далее), когда настоящее Слово Божье подтверждается и исполняется вот так у вас на глазах, вы сразу же осознаёте, что вы орёл. [Брат Бранхам щёлкнул пальцами—Ред.] Ведь всё это куриное кудахтанье: “Присоединяйтесь к этим и присоединяйтесь к тем, приходите сюда и туда”, — это чепуха. Нужно подлинное, чтобы Слово прилагалось к Слову.

91 Когда зародыш попадает в утробу самки, к ней не прикрепляется… Не то, что ты становишься человеческим эмбрионом от своего отца, а потом, после этого, становишься зародышем от собаки, а после этого — от кошки, после этого — от цыплёнка. Этот эмбрион полностью человеческий.
И Тело Иисуса Христа, Невеста, будет частью Его Тела, что будет… [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] Он был Словом, и Невеста должна будет стать Словом — Слово прилагается к Слову, Слово на Слово. Оправдание Лютера, освящение Веслея, пятидесятническое крещение Святым Духом, восстановление даров и всё остальное, что сюда входит. Видите? Должно быть Слово на Слово, клетка на клетку, Жизнь на Жизнь, чтобы получился полный облик Невесты Господа Иисуса Христа. Так вот, запомните, вы были атрибутом.

92 И теперь всё дело в том, что когда мы узнаем всё это, что Христос придёт за Своей Невестой, как же нам войти в эту Невесту? Вот вопрос.
Многие говорят: “Присоединяйся к нашему собранию”. Одни требуют определённый тип крещения. Другие требуют делать то или другое. Один сказал: “Ты должен заговорить языками, иначе ты Его не имеешь”. Другой сказал: “Тебе не надо говорить языками”. Этот говорит: “Ты должен затанцевать в Духе”. Тот говорит: “Ты должен восклицать”. У этого ощущения. Всё это правильно, и в то же время всё это неправильно.
Как же мужчина, который…или женщина, или чадо Божье, рождённое от Духа Божьего, могло бы отрицать Слово Божье? Тогда как Сам Бог истолковывает Его и говорит: “Вот Оно. Я это обещал. Вот Оно”, — показывает Его так ясно, что яснее и быть не может. Ведь они обязательно это увидят. Понимаете? Как Христос может отрицать Своё Собственное Слово? И если Христос в вас, Он не может отрицать Своё Собственное Слово.

93 Тогда как же нам войти в это Тело? — Первое Коринфянам 12: “Одним Духом мы все крестились в это Тело, одним крещением Святого Духа”. (Это… Если хотите записать, это Первое Коринфянам 12:13.) “И одним Духом мы все крестились…” А Дух — это Жизнь Христа. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Жизнь Христа! И жизнь любого семени (а Он был Семенем Слова) берёт и оживляет это семя. Вы понимаете? Если эта…если эта Жизнь залегает в Семени, и на Него сходит крещение Святым Духом, то оно обязательно оживит Семя.

94 Как я недавно рассказывал вам здесь, в Финиксе, я разговаривал с Братом Джоном Шэрритом. Я был там, и он показал мне дерево, цитрусовое. Он…он вырастил много цитрусовых фруктов. И он показал мне одно дерево, на нём было восемь или девять разных фруктов. И я спросил: “Брат Шэррит, что это за дерево?”
Ответил: “Апельсиновое дерево”.
Я спросил: “А почему тут лимоны, мандарины, танжело и грейпфруты?”
Он сказал: “Всё это цитрусовые фрукты. Они привиты”.
“А-а, — я сказал, — понятно. На следующий год везде будут только апельсины, потому…”

95 “О-о, нет. На каждом дереве будет расти свой, каждая ветка будет приносить свой собственный плод”.

96 Многие из тех, кто выращивают фрукты в этой долине цитрусовых, вы знаете об этом. Они будут приносить своё. Если привить к апельсиновому дереву ветку лимона, на ней будут расти лимоны, потому что такова природа цитрусового плода. Однако первоначальный плод на ней расти не будет.
И именно это сделали мы. Мы привили, переняли вероучения и прочее, и всякое напрививали. Кого же ещё могут породить методисты, как не методистское чадо? Кого же ещё может породить любая деноминация, как не деноминационное чадо?

97 Но если на этом дереве вырастет врождённая ветвь, то на ней будут расти апельсины.
И если Бог будет что-нибудь совершать в Церкви, это будет врождённое, снова по Слову. Точно. Так должно быть, потому что жизнь находится в дереве, и оно приносит по роду своему.

98 Так вот, когда мы видим… Эта большая церковь жила на протяжении веков, принося свой плод. А когда ветви ничего не приносят, их обрезают. В Святого Иоанна 15 обрезал не Лозу, Он отрезал ветви, отсекал их, потому что они не приносили никакого плода. И…и мы…

99 Иисус хочет Сво-…Себе плода. Его Жена должна рожать таких детей, как Он.
Если не рождаются дети, дети Невесты, дети Слова, значит, это деноминационное чадо. Значит, она вернулась к своей первой любви к миру и деноминации. И она не может рождать настоящих, подлинных зановорождённых Христиан, потому что нет самой способности к деторождению.

100 Точно как если взять ветку лимона и прикрепить её туда, на ней будут расти лимоны, но на ней не могут расти апельсины [Брат Бранхам семь раз постучал по кафедре—Ред.], потому что их не было там от начала. Но если так было предназначено в начале, по предузнанию Божьему предопределено и рождено, то на ней обязательно будут расти апельсины. Ничего другого на ней вырасти не может.

101 То же самое и с Церковью живого Бога. Когда наступает час, все… Стоит Богу начать что-нибудь совершать, как все моментально перехватывают инициативу и помчались. Понимаете? Всегда так было.
Я тут недавно читал историю Мартина Лютера. Написано: “Не столь трудно поверить в то, что Мартин Лютер мог протестовать против католической церкви и не поплатился за это. Но, — сказано, — удивительно то, что он смог остаться на высоте среди всего фанатизма, появившегося с его пробуждением, и по-прежнему твёрдо стоять на оправдании”. Видите? Просто всё…начинаются подражания и всё такое.

102 Посмотрите на миссис Сэмпл Макферсон, Эйми Сэмпл Макферсон, у которой тут был храм. Каждая проповедница одевала такие же плечики и носила Библию таким же образом — просто…просто плотские подражания!
Они не могут быть подлинником. Также и церкви не могут. Стоит одной церкви начать что-нибудь в городе, другая церковь не успокоится, пока не сделает то же самое. Видите? У них уже нет оригинальности.
Божье Слово — это оригинал. Это Слово, и Оно должно приносить по Своему вре-…по Своему роду в Своё время — избранное, предопределённое Богом Отцом.

103 Так вот, как же нам войти в эту Церковь? — “Одним Духом мы все крестились в это одно Тело, Тело Христа”, — которым является Невеста, Слово. “Крестились в него Святым Духом”.

104 Так вот, давайте посмотрим, живём мы в последнем периоде или нет. Итак, мы обнаруживаем, если откроем Бытие, наверно…о-о, наверно, 5-ю главу (можно также обратиться к Луки и узнать), что Енох был седьмым от Ноя. Енох…
Тут заметно семя змея. Ведь если бы Каин был сыном Авеля, тогда тот был бы восьмым. Понимаете? Но нигде в Библии не сказано, что Каин был сыном Авеля…вернее, Каин…вернее, что Каин был сыном Адама, потому что в Библии сказано: “Он был от лукавого”. А Адам не был тем лукавым. Понимаете? “Он был от лукавого”.

105 Так вот, мы здесь видим, что Енох был седьмым от Ноя, что было прообразом церковных периодов. Все остальные шесть человек до него умерли, но Енох был переселён. Енох был восхищен (седьмой), говоря о том, что именно в седьмом церквопериоде произойдёт Восхищение. Видите? Нет сомнений, что мы в седьмом церквопериоде. Мы все знаем это.

106 Так вот, именно в седьмом церквопериоде произойдёт Восхищение. Все остальные шесть умерли. Но Енох был переселён, потому что “его не стало, Бог забрал его”. Но восхищенный Енох был прообразом того, что все остальные умрут, а Невеста последнего времени будет вызвана из… (будет восхищена, не увидев смерти) …будет вызвана из седьмого церквопериода. И сейчас мы являемся очевидцами этого периода. О-о, вот это да! Теперь давайте копнём очень глубоко. Да?

107 Так вот, здесь также прообраз Семи Периодов Церкви, что в Откровениях 10:7: Послание седьмого ангела должно было открыть великую тайну Книги…

108 Итак, всегда есть Посланник свыше и посланник на земле. Английское слово ангел означает “посланник”. И в Послании седьмого ангела, когда он возвещает, совершает своё служение, когда он начинает именно возглашать своё служение… Не когда он только вышел на поприще.
Когда Иисус только вышел на поприще, Он начал исцелять больных и страждущих. “О-о, этот великий раввин! Он пророк”. Все приглашали Его к себе в церковь.
Но однажды, когда Он присел и сказал: “Я и Отец Мой одно”, — дело приняло другой оборот. Дело приняло другой оборот. “И если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе Жизни”.
“Да Он же вампир!” Видите? Видите? Сразу всё по-другому.
Он этого не объяснял. Они уже увидели, как проявление, подтверждение Слова Божьего для Его времени стало реальным и доказало им, что Он и был посланником на тот период. И Ему не пришлось ничего объяснять.

109 Эти ученики, возможно, не могли этого объяснить. Но, могли они это объяснить или нет, они верили в это. Они всё равно сидели спокойно и верили в это. Как же они могли объяснить, что они будут есть Его плоть и пить Его Кровь? Ведь им невозможно было это сделать. Но они верили в это, потому что они были предназначены. Иисус сказал, что Он избрал их до основания мира. Понимаете? Они верили в это. Могли они это объяснить или нет — они всё равно в это верили.

110 Теперь смотрите. Так вот, в седьмом церквопериоде, когда начинает возвещать седьмой ангел, именно тогда должны раскрыться тайны Божьи. Печати, которые реформаторы… Если бы у них было время…
Лютер не прожил достаточно долго, Веслей тоже. Те периоды не прожили достаточно долго (те реформаторы). У них было своё послание на то время, и люди хватались за него и делали из этого деноминацию. А что это?

111 Природа совершенно неопровержима. Природа всегда свидетельствует… Бог действует в непрерывном цикле природы. Так должно быть.
Как солнце. Солнце поднимается утром — рождается младенец. Оно слабое, ещё мало даёт тепла. В десять часов оно оканчивает среднюю школу. В середине дня оно вступает в жизнь. В три часа дня оно стареет. В пять часов умирает, опять старое и слабое, возвращается в могилу. Разве это его конец? — На следующее утро оно снова поднимается. Видите?

112 Посмотрите на деревья, как на них вырастают листья, как у них всё происходит. Итак, мы видим, что листья опадают с дерева, возвращаются назад. Как? — Жизнь опускается в корни дерева. Разве это их конец? — Следующей весной снова появляются с новой жизнью.

113 Теперь взгляните на церкви, при реформации они сделали то же самое. Оно взошло. Пшеничное зерно пало в землю и умерло при преследовании в тёмные века. Оно ушло в землю. Оно должно было умереть. Любой духовный человек может это понять. Если это семя не умрёт и не сгниёт, оно останется одно. И оно должно было уйти в землю в тёмные века. Оно лежало там, гнило и проросло в двух ростках лютеранской церкви. Из лютеранской церкви появилось ещё больше ответвлений: Цвингли и так далее. Оттуда потом поднялось в кисточку, которой был Джон Веслей — великий миссионерский период. Она отпала. Оттуда произошёл этот обманчивый период — этот пятидесятнический период. Это пшеничное зерно, это…

114 Кто-нибудь здесь когда-нибудь выращивал пшеницу? Обратите внимание на эту пшеницу, когда будете на неё смотреть. Если вы выйдете туда, скажете: “У меня пшеница”, — выглядит так, будто у вас там пшеница. Откройте её и внимательно всмотритесь — у вас ещё нет никакой пшеницы. Это шелуха. Разве Иисус не предупреждал нас об этом в Матфея 24:22…-4? “В последние дни два духа будут настолько похожи друг на друга, что это обольстило бы, если возможно, и саму избранную пшеницу”. Видите? Теперь смотрите. Это носитель.

115 Так вот, та самая Жизнь, Которая прошла через Лютера, породила Веслея. Та самая Жизнь, Которая вышла из Веслея, породила Пятидесятницу. Та самая Жизнь, Которая выходит из Пятидесятницы, порождает пшеницу. Но всё это носители. Понимаете? Через них проходит настоящая Жизнь, через них проходит Послание, но Оно направляется выше, в пшеницу. Вот почему пшеница всходит и полностью созревает при Восхищении, здесь на верхушке. Сама Невеста выходит из каждого периода. Но деноминационный стебель отмирает, высыхает и отмирает. Вы обратили внимание в эти последние дни, как она сейчас начала отслаиваться? Когда эта пшеница начинает расти, тогда шелуха начинает отпадать от неё.

116 Загляните в эту пшеничку, когда будете её рассматривать. Откройте её вот так и загляните в неё, и увидите. Там в глубине будет зарождающаяся пшеничка. Придётся взять тридцатикратный микроскоп, чтобы заглянуть в неё, увидеть там в глубине эту зарождающуюся пшеничку. Понимаете?
Она там далеко в глубине, но она начинает расти. Так вот, должна быть шелуха, чтобы служить ей укрытием, дать ей возможность вырасти. Но потом, когда она начинает расти, и начинает распространяться Послание, тогда шелуха отслаивается от неё. И Жизнь берёт и выходит из этой шелухи, и входит в пшеницу — идёт дальше. То же самое происходило в каждом периоде. Просто…просто под природу никак не подкопаешься. Это…это Божья закономерность, как Он всё делает.

117 И вот, именно в этом периоде мы живём прямо сейчас — в седьмом церквопериоде. Итак, всё это должно проявиться в пшеничном зерне в конце, ещё одно возвращение. Если взять 17-ю главу Луки и 30-й стих, Он сказал: “Как было во дни Содома, так будет и в пришествие Сына Человеческого, когда Сын Человеческий начнёт открывать Себя”. Что значит открывать? — Показывать Своё откровение о том, каков Он в этот день; открывать людям Слово, выявленное на данное время; открывать людям посредством проявления Святого Духа, показывающего, что этот Иисус живёт среди нас. И, запомните, Он был представлен там в человеке, в человеке! Он сказал: “Как было…” Он читал ту же Библию, что и мы — Бытие.

118 Так вот, мы видим там, в той главе в Бытие, когда Иисус говорил об этом; мы там обнаруживаем, что Он тогда повернулся спиной к шатру, а Сарра была в шатре. Он сказал… Он задал вопрос. А она не поверила, что то, что должно было произойти, могло произойти. Он сказал: “Авраам, Я посещу тебя согласно времени жизни”. Понимаете? А Сарра в шатре посмеялась над этим. Он спросил: “Почему Сарра в шатре засмеялась, говоря: ‘Как всё это может быть’?”

119 Иисус обещал… А это был Он. Авраам назвал Его “Элохим”, Всемогущий. Это был Он. Так вот, в Библии предсказано, что это снова будет происходить в последние дни. Иисус так сказал. “И когда вы увидите, как всё это начнёт сбываться, — запомните, когда это начнёт происходить таким образом, — то знайте, что время близко, при дверях”.

120 Посмотрите на сам этот мир. Посмотрите на мир — Содом, да ещё какой Содом! Посмотрите, как люди извращены, до такой степени извращены… У них извращён ум. Они не знают, что такое соблюдение приличий. Посмотрите на преступность, гомосексуалистов и всё остальное.
Посмотрите на наших женщин, какие они буйные. Посмотрите, насколько среди наших женщин буйствует непристойность, аморальность. И не только у наших…
Вы скажете: “Это методисты”. Это также и у пятидесятников — везде и всюду.

121 Посмотрите на наших мужчин. Вместо Слова Божьего они держатся за какую-то мелочную деноминационную традицию; они держатся за неё вместо того, чтобы выйти, видя, как Бог безупречно раскрывает Себя. Ведь они слепые. Они не могут этого увидеть. Они никогда этого и не увидят.
Теперь взгляните, что у нас получается здесь, в этом… Поторопимся.
Мне кажется, эта женщина хочет, чтобы мы уходили. Я видел, как она помахала рукой. Я так понял, что она хочет, чтобы мы уже выходили, так что лучше поторопимся.

122 Итак, теперь заметьте, Енох — прообраз Церкви. Здесь он также символизировал седьмой церквопериод. Вы это улавливаете? Седьмой церквопериод! Заметьте, при звучании…

123 Кто из вас верит, что было семь посланников к семи церкво-…? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, мы все верим в это, если мы верим Библии. Если мы не верим Библии, то, конечно, это…мы в это не верим. Но было…

124 Сейчас мы живём в седьмом церквопериоде. И ведь в Библии сказано, что когда этот седьмой церквопериод…когда посланник седьмого церквопериода начнёт возвещать своё Послание, тайны всего, что было искажено на протяжении веков, в то время будут открыты. И мы это видим — Сын Человеческий приходит к Своему народу и совершает в точности, подтверждает Своё Послание, как Он и обещал. Здесь мы это видим, в этом последнем периоде.

125 Так вот. И семь страж: например, седьмая стража, один приходит… Он не пришёл в первую стражу, вторую, третью, четвёртую, но пришёл в седьмую стражу. Это был Енох, седьмой, который был переселён. А Ной, являясь прообразом остатка евреев, должен быть перенесён. Так вот, в Библейские времена… (говоря о стражах) …в Библейское время ночь не разделялась на часы.

126 Теперь слушайте внимательно, потому что… Я потороплюсь, потому что им нужно освободить помещение. Да.

127 Библия не разделялась… Вернее, в Библейское время ночь не разделялась на часы. Она разделялась на стражи. Было три стражи. Так вот, первая стража была с девяти до двенадцати. Вторая стража была с двенадцати до трёх. А третья стража ночи была…считалась с трёх до шести. Итак, у нас получилось три, три тройки — всего девять, незавершённое число. Тогда мы возвращаемся к семи для Восхищения, которое произойдёт, я считаю, между шестью и семью часами…точнее, от шести до девяти часов, однажды утром. “Ибо труба Господня зазвучит…”
В день блаженный воскресенья всех умерших во Христе,
Водворенья их в обители Царя,
Всех святых, омытых Кровию, пролитой на кресте,
Созовёт Он, и на зов отвечу я.

128 Слово “восхищение” в Библии вообще даже не используется. Это мы вставили туда это слово. В Библии говорится: “Вознесёмся, будем вознесены” [Согласно английской Библии—Пер.]. Мы читаем здесь, во Втором Фессалоникийцам… Точнее, в Первом Фессалоникийцам находится последовательность великого Восхищения, которое произойдёт в последние дни. Послушайте это. Мы начнём здесь с 13-го стиха.
Не хочу…оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды.
Ибо, если мы веруем, что Христос умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним.
Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим… (Это слово предупредим означает “воспрепятствуем”.) …умерших,
Потому что Сам Господь…
Теперь слушайте внимательно.
…Сам Господь при возгласе [Синод. пер.: “возвещении”—Пер.] и при гласе Архангела, и трубе Божией, сойдёт с небес, и мёртвые во Христе воскреснут прежде.

129 Так вот, я хочу, чтобы вы обратили внимание, тут происходит великое событие. Не пропустите этого. Понимаете? Итак, обратите внимание. В Слове говорится здесь, во Втором Фессалоникийцам, о трёх вещах. Заметьте. С 13-го по 16-й стих перед появлением Самого Господа должны произойти три вещи. Теперь скоренько, чтобы нам закончить. Да? Первое, что происходит… Обратите внимание: возглас, голос, труба. Давайте сейчас прочитаем и проверим, так это или нет. Да?
Потому что Сам Господь (16-й стих) при возгласе и при гласе Архангела, и трубе Божией, сойдёт с небес…

130 Происходят три вещи. Голос… Возглас, голос, труба должны произойти перед появлением Иисуса. Так вот, возглас. Иисус совершает все три вещи, когда Он…Он…Он сходит.
Возглас. Что такое возглас? — Это Послание, которое звучит сначала, живой Хлеб Жизни, порождающий Невесту.

131 Так вот, у Бога есть Свой образ действия. И Он никогда не меняет Своей тактики. Он никогда не меняет Свой по-… Он — неизменный Бог. В Амоса 3:7 Он сказал, что Он ничего не будет делать на земле, пока сначала не откроет этого рабам Своим, пророкам. Раз Он это обещал, значит, Он обязательно так и будет поступать.

132 Так вот, мы прошли церквопериоды. Но в последние дни, согласно Малахии 4, нам обещано, что на земле снова появится пророк. Это так. Обратите внимание на его натуру, каким он будет. Он… О-о, он…
Бог использует этот дух пять раз: один раз в Илии, в Елисее, в Иоанне Крестителе, для вызова Церкви и для остатка евреев. Пять раз — благодать: И-и-с-у-с, в-е-р-а [В англ. яз. “faith”, пять букв—Пер.], и это число благодати. Понимаете? Хорошо.

133 Итак, запомните, Послание обещано. И поскольку все эти тайны были так спутаны множеством проповедников, то понадобится пророк прямо от Бога, чтобы открыть их. А именно это Он и обещал сделать. Видите?

134 Итак, запомните, Слово Господне приходит к пророку; не к теологу, а к пророку. Он является отражателем Божьего Слова. Он ничего не может сказать, он не может высказывать свои собственные мысли. Он может говорить только то, что открывает Бог. Даже пророк Валаам, когда он пытался продаться…продать свои права, он сказал: “Что же ещё может сказать пророк, как не то, что Бог вложит в его уста?” Бог делает так, что ты не можешь сказать ничего другого. И ты родился таким. Так же, как ты не смог бы…

135 Ты не можешь сказать: “Я…я не могу открыть глаза”, — если ты смотришь. Понимаете? Ты можешь. Если ты можешь протянуть руку, значит, ты можешь. Понимаете? Ты не можешь быть собакой, если ты человек. Понимаете? Просто ты создан таким.
И Бог всегда (через…в те века через Исайю, Иеремию и всех, Илию, в прошлые века, когда церковная группа всё запутывала) посылал пророка, воздвигал его из неоткуда. Он должен был быть полностью независимым от их состояния и говорить Его Слово, уходил с арены и всё — просто твёрдый муж Истины Божьей. И это всегда… Его можно отличить… Он сказал: “Если среди вас есть духовный или пророк…”

136 Так вот, пророки… В церкви есть такое, как дар пророчества, но пророк — он предопределён и предназначен на определённое время. Понимаете? Так точно. Так вот, если звучит пророчество, то двое или трое должны сидеть и рассуждать, правда это или нет, прежде чем это примет церковь.

137 Но пророка никто не проверяет, потому что он был…он был, безусловно, Словом Божьим. Он и был тем Словом в своё время. Он видел, как Бог отражался… Так вот, Бог обещал снова послать нам такое в последние дни, чтобы вывести Невесту из этой церковной неразберихи. А по-другому никак.

138 Этого никогда не произойдёт… Церковь не может принять Христа. Мы… Пятидесятники, мы не можем нести это Послание дальше при сегодняшнем состоянии церкви. Как же мы осуществим последнее время при их сегодняшнем состоянии, когда все друг против друга и всё остальное, и церковники? О-о, Боже мой! Это же неразбериха. Всё уже давно погрязло в деноминациях. И в любое время… Пожалуйста, пусть любой знаток истории воз-…попробует возразить. Каждый раз, когда на земле звучало послание, и когда его организовывали, оно сразу же погибало. И пятидесятники сделали то же самое, что и все те. Те пятидесятники, которые вышли…

139 Эх вы, Ассамблеи Бога, ваши праотцы и матери вышли тогда из тех организаций, при бывшем Генеральном Совете, восклицали и прославляли Бога, и говорили против тех вещей. А вы повернули, “как пёс на свою блевотину и свинья в свою грязь”, и сделали то же самое, что и те. И теперь стали такими церковными, что подавили в себе чувство сострадания. Нужно иметь членскую карточку, иначе с тобой даже общаться не будут.

140 Эх вы, единственники, Бог дал вам такое послание, и вместо того чтобы идти вперёд, и просто пребывать в смирении и шагать дальше, вам захотелось оторваться от всех и организовать свою группу. И где вы все оказались? — В том же корыте. Это точно.
А Божий Дух движется дальше. “Я, Господь, насадил. Я буду поливать днём и ночью, чтобы никто не…” Он определил, чтобы всё это происходило, и Он должен послать это.

141 Во-первых, когда Он начинает сходить с Небес, раздаётся возглас. Что это? — Это Послание, чтобы собрать людей вместе. Во-первых, звучит Послание. Вот, пора поправить светильники: “Поднимитесь и поправьте свои светильники!” Какая это была стража? — Седьмая. Не шестая, а седьмая. “Вот, Жених идёт! Поднимитесь и поправьте свои светильники”. И они поправили. Некоторые из них обнаружили, что у них в светильнике вообще нет Масла. Понимаете? Но сейчас пора поправить светильники.
Сейчас пора Малахии 4, как Он обещал. Это Луки 17. Это…это Исайи… Все те пророчества, которые…которые расставлены в Писании в точном порядке относительно нашего времени — мы ясно видим, как все они претворяются в жизнь. Никаких…

142 Видим, как всё это происходит. Мой дорогой брат, сестра, Бог Небесный знает — умереть мне сейчас на этой платформе, вы…вы бы немного поездили. Я… Это просто… Это поразительно. Ясно видишь, как Бог приходит с Небес, предстаёт на глазах у групп людей и стоит, возвещая о Себе, как и всегда это делал. И это Истина — пред этой открытой Библией. Понимаете? Верно. Мы прибыли.

143 А деноминационная система мертва. Ей конец. Она уже никогда не воскреснет. Она будет сожжена. Так делают с мякиной на поле. Бегите из неё! Войдите во Христа! Не надо говорить: “Я принадлежу к методистам. Я принадлежу к баптистам. Я принадлежу к пятидесятникам”. Войдите ж вы во Христа!
Если вы во Христе, то вы верите каждому Слову, написанному вот здесь. Мне неважно, кто что сказал. И потом Бог проявляет всё это, потому что вы… Когда Он изливает на Слово Дух, что происходит? Точно как поливаешь водой любое другое семя. Оно оживёт, и оно принесёт по роду своему.

144 Вы скажете: “Я получил крещение Святым Духом”. Это не значит, что ты спасён — далеко нет.

145 Смотрите. [Брат Бранхам изображает—Ред.] Вы — триединое существо. Вы… Внутри вот этого приятеля находится душа, далее — дух, а затем — тело. Так вот, в этом теле у вас есть пять чувств для связи с вашим земным домом. Они не имеют связи со всем остальным. У вашего духа вот здесь есть пять чувств: любовь, совесть и так далее, вот тут. Но вот здесь живёте вы. Это и есть вы.

146 Разве Иисус не сказал: “Дождь сходит на праведных и неправедных”? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Посадите сорняк здесь, а пшеницу там, и полейте их водой, удобряйте их и всё такое, разве они оба не будут жить за счёт одной и той же воды? [“Аминь”.] — Ещё как! Ну и что дальше? — Один из них вырастет сорняком, потому что он не более, чем просто сорняк. Сорняк поднимет руки и будет восклицать так же, как и пшеница.

147 Разве в Библии не говорится: “В последние дни появятся лжехристы”? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Не “лжеиисусы”. “Лжехристы”, помазанники, помазанные ложно по отношению к Слову, помазанные деноминационно, но не Словом, потому что Слово будет свидетельствовать о Самом Себе. Ему больше ничего не нужно. Оно будет свидетельствовать о Самом Себе.
“И явятся лжепомазанники”. У вас есть моя плёнка об этом. И это пома-…
О-о, если бы вы позвали одного из таких, сказав: “Эй, ты…ты Иисус?”
“О-о, конечно нет”. Они бы на такое не пошли.

148 Но когда дело касается: “О-о, слава! На мне помазание!..” А это истинное помазание. Помните, Каиафа тоже имел его и пророчествовал. Угу. Также и Валаам имел его и пророчествовал.
Но это не имеет никакого отношения к тому внутреннему. Если это не Божье семя, Его ген от начала, предопределённый, то с вами кончено. Неважно, сколько вы восклицаете, говорите языками, бегаете, восклицаете — это тут ни при чём.
Сорняк может считаться точно таким же, как и все остальные. Я видел, как язычники поднимались и восклицали, говорили на языках и…притом, пили кровь из человеческого черепа, и вызывали дьявола. Хм! Видите? Так что вы не… Любые из таких ощущений и прочее — забудьте про них.
Главное, чтобы ваше сердце было в этом Слове, а Оно есть Христос. Пусть Оно войдёт внутрь, и увидите, как Оно даст о Себе знать, как только Оно раскроется, подобно любому другому семени, и возвестит о Себе для того периода, в котором Оно живёт.

149 Лютер мог пустить только побеги. Все остальные могли породить что-то другое. Мы сейчас в периоде пшеницы.
Лютеране, подлинные лютеране должны были породить подлинных лютеран. Подлинные пятидесятники должны были породить истинных пятидесятников. Вот и всё. Но этот период прошёл, и мы идём вперёд.

150 Вы знаете, что когда католическая церковь началась, она была пятидесятнической? И если бы пятидесятническая церковь просуществовала две тысячи лет, то она была бы ещё в худшем состоянии, чем католическая сейчас. Это точно. Я говорю это моим братьям, моим сёстрам, которых я люблю. И Бог это знает. Но, запомните, друзья, я должен буду встретиться с вами Там на суде. А это может быть уже очень скоро. Я должен свидетельствовать об Истине.

151 Когда я начал проводить у вас собрания и молиться за больных, всё было замечательно. Но когда я пришёл с Посланием… Если звучит какое-то Послание, если это истинное Послание… Если это истинные, настоящие чудеса Божьи, но они ограничены какой-то организацией, то знайте, что это не от Бога, потому что это уже говорит само за себя.
Иисус пошёл и исцелял больных для того, чтобы привлечь внимание людей, а затем — Его Послание. Верно.
Должно быть нечто, что Бог таким образом собирается представить. Он просто… Божественное исцеление, подобные Его чудеса — только чтобы привлечь внимание людей. Вся суть заключается в Послании. Вот что…это исходит вот отсюда. Он старается расположить людей, чтобы они посидели и послушали Его (понимаете?), потому что среди них есть некоторые, предназначенные к Жизни.
Некоторые пшеничные зёрна упали на землю, их поклевали птицы. А другие упали среди терний. А другие были…попали на подготовленную почву, заранее приготовленную почву и принесли плод.

152 Так вот, во-первых, звучание… Во-первых, труба и…точнее, голос…возглас, а затем голос, а потом труба.
Возглас — посланник приготавливает людей.
Второе — это голос воскресения: тот же самый голос, тот громкий голос в Святого Иоанна 11:38-44, который вызвал из могилы Лазаря.
Собирает Невесту вместе, а потом воскресение мёртвых (видите?), чтобы были восхищены вместе. Теперь смотрите, как происходят эти три вещи. Следующее что? — Труба. Голос… Возглас, голос, труба.

153 Так вот, третье — это труба, которая на празднике труб всегда созывает людей на праздник. А это будет Ужин Невесты, Ужин Агнца с Невестой на Небе. Видите?

154 Во-первых, звучит Его Послание, созывает Невесту. Далее воскресение усопшей Невесты, умерших в других периодах — они возносятся вместе. И труба, праздник на Небесах, на Небе. Ведь именно это и происходит, друзья.

155 Мы именно в этом процессе, уже готовы. Выходящей Церкви нужно ещё только полежать на Солнце, чтобы созреть.
Ещё недолго, и пройдёт великий комбайн. Пшеница будет сожжена (стебли), а зерно будет собрано в житницу. Понимаете?

156 Вы же не слепые люди. Вы…вы люди понимающие.
И если бы я стоял здесь и говорил эти вещи с предвзятостью… Я говорю это, потому что это Жизнь, потому что я отвечаю перед Богом за то, чтобы высказать это. И я должен это говорить. И моё Послание… Всё время знал, что тогдашние исцеления и так далее, и тому подобное должны были только привлечь внимание людей; знал, что придёт Послание. И вот Оно. И эти Семь Печатей открыли те тайны и показали, что произошли именно эти вещи. Я этого не знал.

157 Но прямо здесь сейчас стоят те люди, которые стояли тогда со мной, когда… Вы все слышали, как я говорил ту проповедь “Господа, который час?” В то утро, именно там, где и было предсказано, прямо там предстали семь Ангелов с Небес. И когда они возносились, и их подхватил туда вихрь (мы стояли и смотрели, как они удалялись), учёные фотографировали это по всей стране, даже в Мексике. И там, когда я наблюдал…

158 Однажды, когда я начал проповедовать эти Семь Периодов Церкви, я позвонил Джеку Моору, известному теологу. Я спросил: “Джек, что это за Личность там стоит? Там стоял подобный Сыну Человеческому, волосы белые, как шерсть”. Я сказал: “Он же был молодым человеком, как же у Него могли быть волосы белые, как шерсть?”

159 Он ответил: “Брат Бранхам, это было Его прославленное тело”. Это меня не удовлетворило.
Но когда я вошёл в комнату и начал молиться, Он позволил мне узнать, что это такое. Видите?

160 Я всегда проповедовал, что Он — Божество, а не просто человек. Он был Богом, проявленным во плоти, Богом, атрибутом Бога, любви, великими Божьими атрибутами, которые спустились, проявились здесь на земле. Иисус был любовью Бога, Который создал тело, в котором жил Сам Иегова. Он был полнотой Божества телесно. Всю сущность Бога Он проявил через это тело. Это тело должно было умереть, чтобы Он мог омыть Невесту Своей…Своей…Своей Кровью.

161 И обратите внимание, Невеста не только омыта, прощена, но Она оправдана. Понимаете? Вы когда-нибудь проверяли слово оправданный, смотрели, что оно означает?
Так вот, например, если бы Брат Грин услышал, что я напился, делал что-то плохое, потом он выяснил бы, что я этого не делал; затем он подошёл бы со словами: “Я прощаю тебя, Брат Бранхам”.

162 “Ты прощаешь меня? Я же этого вообще не делал. За что ты меня прощаешь?” Понимаете? Но если я виноват, тогда меня можно простить, но я всё равно не праведен, потому что я это сделал.
Но слово оправданный значит “будто ты вообще никогда этого не делал”. Оправдан! И Кровь Иисуса Христа очищает нас от грехов настолько, что они вносятся в Книгу Божьего забвения. Только Он может это сделать.

163 Мы не можем. Мы можем простить, но не забыть. Я мог бы простить вас, но я навсегда запомню ваши плохие поступки. Значит, вы не праведные, вы прощённые.
Но в очах Божьих Невеста оправдана. Она вообще никогда этого не делала. Аминь! Стоит там, замужем за целомудренным Сыном Божьим, вообще никогда не грешила. Почему? — Она была предназначена. Её в это заманили. А теперь, когда Она услышала Истину и вышла, Кровь очистила Её. И Она стоит там, целомудренная. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Видите? Она… На Ней вообще нет греха.

164 Поэтому, Послание созывает Невесту. Понимаете? Возглас!
И труба! Тот же самый, Он громким голосом…Он возгласил с криком и голосом и пробудил Лазаря. Громким голосом Он возопил: “Лазарь, выйди вон!” Видите? И голос пробудит…разбудит усопшую Невесту, спящих мёртвых.

165 И труба, “со звуком трубы”. И когда она трубит, она созывает. Труба всегда созывала Израиль на праздник труб. Понимаете? А это был пятидесятнический праздник, великий праздник на Небе и праздник труб. Так вот, труба объявляла созыв, собирала на праздник. А это Ужин Агнца на Небе.
Теперь внимательно. Созыв Невесты, праздник труб, Брачный Ужин — всё это мы увидели на прообразах. Теперь ещё минутку будьте внимательны, прежде чем закончим. Заметьте. Мы увидели это на прообразах.

166 Так вот, если хотите прочитать из Матфея 18:16, там сказано: “Три свидетельствуют”. Понимаете? В Святого…в Первом Иоанна 5:7 и так далее. “Три” всегда означает свидетельство. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Это подтверждение правильности. Три свидетельствуют. “Устами двух или трёх свидетелей да будет подтверждено всякое слово”.

167 Теперь заметьте. У нас было три свидетеля. “Три” означает свидетельство. Так вот, у нас уже было три восхищения в Ветхом Завете. Вы знаете об этом? Во свидетельство. Теперь смотрите. Первый — Енох, второй — Илия, а третий — Иисус.
Иисус, являясь Ключевым Камнем, Он свидетельствует. Понимаете? Он был Ключевым Камнем между Ветхим и Новым Заветом, потому что Он должен был сначала умереть, а потом восхититься. Он умер, ожил и ходил здесь с нами, а потом был восхищен, потому что Он был Ключевым Камнем, соединявшим эти два. После Его воскресения и восхищения… Смотрите. После того как Он это сделал и доказал, что Ветхий Завет… Мы все знаем, что Енох был переселён. Мы знаем, что Илия был вознесён вихрем (верно?) на огненной колеснице. А Иисус умер, был погребён, воскрес и жил здесь на земле, а потом был восхищен — Ключевой Камень. Вот три свидетеля. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

168 Так вот, одно восхищение уже прошло. Вы знаете об этом? Это… Давайте, может, быстренько это прочитаем. Давайте откроем 27-ю главу Матфея. И давайте начнём примерно с 45-го стиха 27-й главы Матфея. Давайте скоренько откроем это и постараемся что-нибудь из этого извлечь, это поможет нам — быстренько. 27:45, по-моему, у меня здесь записано. Давайте прочитаем.
От шестого же часа тьма была по всей земле до…девятого;
А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савах-…? то есть…Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Некоторые из стоявших рядом, слышали это и говорили: Илию зовёт Он.
И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;
А другие говорили…посмотрим, придёт ли Илия спасти Его.
Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил…
“Громким голосом”. Громкий голос! Смотрите.
Иисус же, умирая, вскрикнув громким голосом, испустил дух.
И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
И, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.

169 Одно восхищение уже прошло.
Три произошли в Ветхом Завете, у приготовленных, к которым приходило Слово Господне. Понимаете? Слово Господне пришло к Еноху. Слово Господне пришло к Илии. Он был пророком. Видите? Словом Господним и был Иисус. Видите?

170 Обратите внимание на Ветхий Завет, на тех ветхозаветных святых, когда произошло сначала это восхищение. Заметьте, 50-й стих. Его громкий голос разбудил ветхозаветных святых в точности так, как громкий голос разбудил Иисуса…точнее, разбудил Лазаря. Видите? Громкий голос разбудил.
А второе исполняется в 4-й главе Второго Фессалоникийцам. Давайте возьмём и прочитаем…прочитаем это. Мы прочитали только несколько минут назад. Да?
Не хочу…оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как…
Это Первое Фессалоникийцам 4:12-18. Это…это будет второе Восхищение. Во втором Восхищении будет вознесена Невеста.

171 Ветхозаветные святые вошли в Его Присутствие, рай упразднён. И ветхозаветные святые взошли при Его громком голосе, когда Он вскричал и испустил дух. А почему? Жертва, умилостивление за их грехи, которое они ожидали… Веря, что придёт совершенный Агнец, они приносили жертву, агнца. И когда Он умер и испустил дух, Он вскричал громким голосом, и ветхозаветные святые пробудились.
Обратите внимание здесь на крик и голос — то же самое при Его Пришествии. Видите?
“Испустил дух”. И когда это произошло, Жертва оказалась совершенной, и рай опустошился. И ветхозаветные святые вернулись на землю, ходили по земле и вошли с Ним при Его восхищении.

172 Давид там сказал: “Поднимитесь, врата вечные, и будьте подняты. Он пленил плен, дал дары человекам”, — и ветхозаветные святые вошли вместе с Ним.

173 Они спросили: “Кто этот Царь праведности?”

174 “Господь Славы, сильный в воинстве, сильное воинство”. И вот они входят, маршируя. Иисус пленил плен, и вот Он идёт с ветхозаветными святыми. И вошёл Там в новые ворота и сказал: “Поднимитесь, врата вечные, и будьте подняты. И пусть Царь Славы войдёт”.
Изнутри раздался голос, спросил: “Кто Царь Славы?”

175 “Господь сильный в брани”. Врата распахнулись. И Иисус, Победитель, пленил плен, тех, кто верил в Него, и к кому приходило Слово. Там лежали ветхозаветные святые в ожидании — Он пленил плен, восшёл на Высоту, забрал ветхозаветных святых и вошёл. Одно восхищение уже прошло.

176 Следующее Восхищение происходит во Втором Фессалоникийцам — Церковь, Невеста должна воскреснуть, должна восхититься во Славу. “Мы, оставшиеся в живых, — то есть, те тела, оставшиеся на земле, — не предупредим или не воспрепятствуем усопшим, потому что труба Божья прозвучит прежде, и мёртвые во Христе воскреснут”. Видите? “А мы, оставшиеся в живых, будем восхищены вместе с ними”.

177 Недавно я стоял на углу улицы. И я…я стоял на… Я стоял на углу улицы и наблюдал парад в честь жертв войны. И когда он проходил, двигался дальше по улице, я стоял там с моим сыночком Иосифом. Сначала там проезжали старые танки первой войны, небольшие старые танки. После этого проезжали большие танки модели “Шерман” последней войны и большие пушки с дульным взрывом…с надульником и так далее.
После этого пошли солдаты, матери Золотой Звезды. А потом появилась платформа с…проезжала дальше… Там проезжала платформа, и спереди была могила неизвестному солдату. И там стоял солдат, охранявший могилу. С другой стороны стоял морской пехотинец, а с другой стороны — моряк. И там была сделана перегородка, и с другой стороны сидела мать Золотой Звезды — она потеряла своего сына. Там сидела за столом молодая жена, опустив голову, и плакала. С боку сидел мальчик в лохмотьях, и слёзы катились у него по лицу — он остался без папы.
Я подумал: “Как печально! Я стою здесь и смотрю, вижу этих пожилых…осталось совсем мало тех солдат — маршируют там, покалеченные и пожилые, в военной форме, но их с гордостью показывают, потому что они американцы”.
Я подумал: “О-о, мой Боже!”

178 Однажды раздастся взрыв с Небес, и мёртвые во Христе воскреснут прежде. Те ветхозаветные святые тех времён, которые ожидают, раздастся взрыв, и они выйдут оттуда первыми и войдут в воскресенье. А мы присоединимся к этому строю, направляясь на Небо; эти ветхие смертные тела изменятся и станут подобными Его Собственному славному телу. Вот это…вот это будет парад, когда отправимся в один прекрасный день на Небеса во время этого предстоящего Восхищения, о-о, с гордостью показывая на своей груди Кровь Иисуса Христа, Послание Божье на тот час, в который они жили. Вот какого часа мы ожидаем, брат.

179 Смотрите, уже заканчиваем. Второе воскресение, все… Первое прошло. Второе сейчас уже совсем близко, наступит…совсем близко.

180 Так вот, третье — это два свидетеля из Откровений 11:11 и 12. А это те, которые вернутся с Духом Христа, чтобы засвидетельствовать евреям, как Иосиф своим братьям. И помните: “Их мёртвые тела лежали на улице три с половиной дня. Затем в них вошёл дух жизни, и они были восхищены, забраны на Небеса”.
Вот вам три восхищения Нового Завета. Три восхищения Ветхого Завета — они все прошли.

181 Теперь мы готовы, ожидая восхищений…восхищения святых. Это было высказано, так оно и будет. Когда Бог что-нибудь говорит: “Все небеса и земля пройдут, но это Слово обязательно исполнится”.

182 Когда Бог сказал ещё тогда, в Бытие 1, Он сказал: “Да будет свет”, — возможно, прошли сотни лет, прежде чем свет вообще появился. Он сказал: “Да будет пальма. Да будет дуб. Да будет пустыня. Да будет гора. Да будет вот это”. Он изрёк это. Понимаете? И если это изошло из Его уст в виде Слова, это должно проявиться. Так должно быть. Когда…

183 Затем, однажды Он вызвал Свой народ. И Он проговорил к человеку по имени Моисей посредством Огненного Столпа, Света, святого, священного Огня. А Моисей не… Люди не верили Моисею, поэтому Он сказал: “Приведи их к этой горе”.

184 В то утро гора была вся в Огне, такие вспышки и молнии. И народ сказал: “Пусть Бог не говорит. Пусть Моисей говорит, — (видите?), — чтобы нам не погибнуть”.

185 Бог сказал: “Я больше не буду говорить к ним таким образом, но Я буду воздвигать им пророка. И Я буду говорить через него. И если сказанное им исполняется, тогда слушайтесь этого, потому что Я…Я с ним”. Итак, Он это изрёк. Он сказал, что это будет происходить.

186 Посмотрите на этого пророка Исайю, стоявшего там: человек, умный человек, он пользовался у царя хорошей репутацией, потому что он жил прямо при царе Озии, который был великим человеком. Однажды попытался встать на место проповедника и вошёл, был поражён проказой.
И именно это я говорил предпринимателям. Никогда не пытайтесь занять место проповедника. Ни в коем случае! Оставайтесь на своём месте. Понимаете? Делайте своё дело, что Бог поставил…сказал вам делать. Если вы палец, то вы никогда не станете ухом. Если вы ухо, то вы никогда не станете носом, носом или глазом. Понимаете? Оставайтесь на своей позиции.

187 Вы слышали недавно эту проповедь по трансляции: “Не пытайся сделать Богу услугу”. Давид — помазанный царь. Весь народ восклицал и кричал: “Правильно!” Но он вовсе не посоветовался с Божьим пророком. И тот человек умер, и всё пошло насмарку. Не пытайтесь делать Богу одолжение. Ждите Божьего срока. Позвольте Ему сделать это по-Своему. “Я начну это грандиозное дело. Будет вот так”. Будь осторожен, брат.

188 Так вот, Давид знал, что к чему. В то время на земле был Нафан. С ним вообще не посоветовались. Видите? Он посоветовался с сотниками и тысяченачальниками. Весь народ восклицал, кричал и танцевал. Вместо… У них были все религиозные действия, но это не согласовывалось и не соответствовало порядку Божьего Слова, и произошёл провал.
Всё остальное, что не находится в соответствии и в порядке Божьего Слова, потерпит провал. Только Божье Слово будет стоять навечно. “Небо и земля пройдут, но Моё Слово — нет”.

189 Обратите внимание на Исайю, там стоял этот интеллигентный молодой человек. Внезапно его осенил Дух. Он не мог сказать иначе. Он был пророком. Он сказал: “Вот, дева зачнёт. Сын родился нам…Младенец родился, Сын дан. Нарекут Имя Ему: Советник, Князь мира, Бог крепкий, Отец Вечный. Конца Его… Владычество будет на плечах Его. Конца… Его царствованию не будет конца”. Как мог человек в здравом рассудке сказать, что дева зачнёт?
Все этого ожидали. Это уже было высказано. Это было ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это должно было исполниться, потому что это было Божье Слово. Такое же, какое было в Бытие, когда Он насадил те семена на дне моря, когда “она была безвидна и пуста, и вода над бездною”, — (видите?) это должно было исполниться. И однажды, спустя восемьсот лет, в утробе девы было зачато Семя Божье, сотворённое Семя. Она родила Сына.

190 Тот же самый Сын однажды встал там, Он сказал: “Лазарь, выйди вон!” И человек, умерший четыре дня назад, сгнивший (его нос впал, вонял), он вышел. Сказал: “Не дивитесь этому, ибо наступает час, — (аминь), — когда все, находящиеся в могиле, услышат голос Сына Божьего!” Так что это уже изречено. Так и должно произойти. Будет Восхищение. О-о, вот это да!

191 Я помню, как на моей последней проповеди в Калифорнии (я уже было думал, что больше никогда туда не приеду) я предсказал, что Лос-Анджелес погрузится в океан. И ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ: так и будет. С ним покончено. Он обречён. Ему конец. В какой час? — Я не знаю когда, но он погрузится. Сразу после этого — землетрясения начали подбрасывать и трясти.

192 Помните, многие из вас стояли на том самом месте, у той скалы в тот день, когда туда сошёл Ангел, и с Небес спустился тот Свет и Огонь около той скалы, где мы стояли. Камни отрывались от горы и падали повсюду. Прозвучало три сильных взрыва. Я сказал: “Суд обрушится на западное побережье”. Через два дня после этого Аляска чуть не затонула.

193 Запомните, тот же самый Бог, сказавший это, сказал: “Лос-Анджелес обречён”. И с ним покончено. Я не знаю когда. Не могу вам сказать.

194 Я сам не знал, что я это сказал. Но вот этот брат, мне кажется… Нет. По-моему, один из братьев Моузли вывел меня там на улицу. Я не знал, что это значило, пока я не посмотрел. И я обратился к Писанию.
А Иисус сказал: “Капернаум, Капернаум, сколько раз…” Вернее: “Ты, вознёсшийся до небес, будешь низвергнут в ад, ибо, если бы сильные дела, явленные в тебе, были явлены в Содоме, то он стоял бы и сегодня”. А Содом тогда был уже под землёй примерно сто пятьдесят лет, и Капернаум сегодня тоже под водой.

195 И тот же самый Дух Божий, сказавший все эти вещи и совершивший все эти вещи, сказал тогда: “О-о, город Капернаум, назвавшийся именем Ангелов — Лос-Анджелес — как ты вознёсся до небес! Самый корень и престол сатаны, — (видите?), — ты вознёсся”.

196 Это кладбище проповедников. Замечательные люди едут туда и мрут как крысы. В чём дело?

197 “Ты, называющийся именем Ангелов: если бы в Содоме были явлены такие сильные дела, какие были явлены в тебе, то он стоял бы и сегодня. Но пробил твой час”.
Смотрите и увидите. Если так не будет, то я лжепророк. Понимаете? Вот так. Он уже готов.

198 Я помню тот вечер… Прежде чем я увидел это, я увидел предварительный осмотр Невесты. Я стоял там и увидел красивую женщину, очень прилично одетую и всё такое, маршировала в эту сторону. В видении рядом со мной Кто-то стоял. И я увидел… Сказали: “Это предварительный осмотр Невесты”. Я увидел, как Она проходила мимо. Они появились с этой стороны и пошли по кругу.

199 Я услышал приближение…приближение церквей с другой стороны. Появилась азиатская церковь. О-о, какая мерзость! Появилась европейская церковь. Ой-ой-ой! А потом мне послышался рок-н-ролл, и это была мисс Америка, церковь, и на ней вообще не было никакой одежды. Она держала перед собой бумажки наподобие газет, серые, танцуя под рок-н-ролл — мисс Америка, церковь.

200 Я стоял там в Его Присутствии. Я подумал: “О Боже, как служители, неужели это всё, что мы смогли сделать? О-о! О-о!” Вы представляете, какое это чувство. Тогда я подумал: “Боже, спрячь меня, только бы убраться отсюда. Неужели это всё, что мы сделали, и то, что мы породили? Неужели это то, что…”

201 А потом, когда эти женщины прошли мимо (тряслись по-всякому и так далее, с короткими волосами и накрашенными лицами)… И когда они вот так проходили… Якобы, девственницы для Христа. И когда она вот так прошла мимо, я отвернулся, знаете, с этой… Держала это при мне только спереди — это было…их вид со спины был просто постыдным. И вот они шли в таком виде. И я вот так отвернулся и заплакал.

202 Я сказал… Я…я просто не мог этого выдержать. Всё это было при Нём, а я знаю, что я — служитель Церкви, и вот что я Ему предоставил. Я сказал: “О Боже, я не могу на это смотреть. Дай мне умереть. Дай мне…дай мне исчезнуть”, — и в таком духе.

203 И как только они ушли… Каждый раз, когда одна из них проходила, они доходили до определённого места, а потом проваливались. Я слышал этот звук, когда они исчезали.
Затем я услышал что-то наподобие “Воины Христа, вперёд!”. Я взглянул, и вот появляется та освящённая группка девушек — точно такие они и были: все прилично одеты, волосы свисают по спине до самого низа, приятные на вид, опрятные, маршируют вот так поступью Евангелия. Она была Словом. Похоже, что из каждой страны было по одной. Я смотрел на них, когда они проходили мимо, и видел, как они проходили мимо. Вместо того чтобы опускаться вниз, они начали подниматься.
Я заметил, что одна из них попыталась… Две или три из них выходили из строя. Я закричал: “Стойте в строю!” И видение ушло. А я стоял в комнате и кричал: “Стойте в строю!” В строю, который…

204 Интересно, может, всё это уже позади? Может, Невеста уже вызвана? Может, именно это мы переживаем сегодня?
Она должна быть сформирована и создана по образу Христа, а Христос — это Слово. Только так. Понимаете? Всё это там, в Слове. Это про-… Понимаете? Ничего нельзя добавлять. У женщины не может быть одна рука человеческая, а другая рука — как собачья лапа. Должно быть точно по Слову Господню, как Он есть Слово. Невеста является частью Жениха. Женщина является частью своего мужа, потому что она взята из мужа. Ева была частью Адама, из его бока. Так и Невеста — взята не из деноминации, но взята из груди Слова Божьего на этот день.

205 Восхищение!
Прозвучит труба Господня всем умершим во Христе,
Водворенья их в обители Царя,
Всех святых, омытых Кровию, пролитой на кресте,
Созовёт Он…
И давайте все постараемся ответить на тот зов, друзья. Благословит вас Бог.

206 Это было изречено. Это должно исполниться. Это обязательно исполнится.
И маленькие… Люди, никто не хочет умирать. Никто не хочет оказаться погибшим. Позвольте сказать вам: что бы вы ни делали… Неважно, как прилежно вы ходите в церковь, и как вы преданы своей церкви. Это замечательно, ничего против. Вы должны ходить в церковь. Обязательно ходите! Продолжайте ходить в церковь. Но, что бы то ни было, просто отбросьте свои традиции и продвигайтесь дальше во Христа, потому что в один прекрасный день она зазвучит [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.], и вы будете застигнуты с клеймом зверя на вас, и не узнаете, что оно из себя представляет, пока не станет слишком поздно. Совершенно верно.

207 Благословит вас Бог. Извините, что задержал вас. И запомните… Я слишком долго продержал здесь людей. Это так. И то пожертвование, которое вы собрали для меня… Я не просил тебя это делать, брат. Это моё… Это весьма любезно. Возьмите его и заплатите этому мотелю за сверхурочное время, потому что я задержал. Просто у меня было здесь несколько вещей. У меня тут по Восхищению ещё страниц восемь-десять, но я…просто у меня не было времени на всё это. Благословит вас Бог.

208 Вы любите Господа Иисуса? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Давайте сейчас на минутку тихонько встанем, тихо, почтительно. И запомните, что я сказал. Запомните, мы живём в последние часы. Эти…
Народы крушатся, Израиль поднялся,
Язычников дни сочтены;
Знамений свершенье, народов смятенье,
Народ, возвращайся к своим.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
Вы знаете её?
Встают лжепророки, от правды далёки.
Мы знаем, что всё это правда. Не так ли?
Люблю Его, люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

209 Кто из вас действительно любит Его? Поднимите руку. Так вот, пока мы будем снова её петь, я хочу, чтобы вы пожали руку тому, кто рядом с вами. Скажите: “Благословит тебя Бог, пилигрим”. Мы же пилигримы, не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Пилигримы и странники.
Люблю Его, (Вот так, прямо через стол.) люблю Его,
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.

210 Вы хотите попасть в Восхищение? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Кто из вас заинтересован в том, чтобы попасть в Восхищение? Скажите: “Боже, я от всего сердца хочу попасть в него”.
“В Божьи руки всё предай” — вы знаете эту песню? Ты знаешь её, сестра? “В Божьи руки всё предай”. Я не знаю, как… В какой она, Пэт? А?
В Божьи руки всё предай,
Ввысь надежды устремляй.
Он есть Тот, Кто не изменит,
В Божьи руки всё предай.
Она вам нравится?
Коль пройдём Его тропою,
Богу верность сохранишь,
Вознесённою душою
В Славе светлый Дом узришь.
В Божьи руки всё предай,
Ввысь надежды устремляй.
Он есть Тот, Кто не изменит,
В Божьи руки всё предай.
Я хочу, чтобы вы сейчас склонили на минутку головы.
Все сокровища мирские
Исчезают без следа,
Но богатства неземные
Обретай ты навсегда.
В Божьи руки всё предай,
Ввысь надежды устремляй.
Он есть Тот, Кто не изменит,
В Божьи руки всё предай.

211 Склонив головы и размышляя об этом, зная, что мы склоняем головы к праху, из которого мы были взяты, в который когда-то возвратимся; зная, что у вас внутри есть душа, которая должна будет ответить перед Богом… И если вы чувствуете, что вы ещё не готовы к Восхищению, если бы оно наступило в этот вечер, и вы хотели бы, чтобы вас вспомнили в молитве, то просто поднимите руку. У нас нет места для призыва к алтарю. Ваш алтарь всё равно находится в вашем сердце. Поднимите руку. Благословит Бог вас, вас, вас. Вот это да!
“Брат Бранхам, я чувствую, что я не готов. Я…я… Правда, я…я хочу быть Христианином. Я старался им быть, но всегда чего-то не хватает. Я знаю, что я…я просто не таков, каким я должен быть. Смилуйся, Боже. Я поднимаю руку. Будь милостив ко мне”.
В этой группке уже поднялось примерно двадцать или тридцать рук. Ещё поднимаются.

212 Дорогой Боже, Ты знаешь, что под той рукой, там в сердце. Я молю, дорогой Боже. Я отвечаю только за одно — говорить Истину. И, дорогой Боже, они хотят спастись. Они хотят действительно… Они…они не хотят чего-то такого…только каких-нибудь эмоций, какого-то возбуждения, какой-то деноминационной системы, какого-то вероучения, какой-то добавленной догмы. Они понимают, Отец, что необходимо чистое, незапятнанное Слово Божье. Всё остальное пройдёт, даже небо и земля, но Оно не пройдёт. И если мы будем этим Словом, то земля пройдёт под нами, но мы никогда не сможем пройти, потому что мы и есть это Слово, Невеста Жениха.

213 Я молю за каждого, чтобы Ты даровал им, Отец — я искренне молю. И извини меня, Отец, что в этот вечер я так нервничал, примчался сюда, опоздал и…и волновался, и говорил ломанной и обрывистой речью. Великий Святой Дух, как-нибудь соедини всё это вместе Своим Божественным образом и передай это из моего сердца в сердца людей, и тот мотив и цель, которые у меня в сердце по отношению к этому. Пожалуйста, Господь! И спаси, кого можно спасти, и привлеки к Себе, Господь. И дай нам быть готовыми к тому часу Восхищения, который очень близок. Ибо я прошу об этом во Имя Иисуса. Аминь.
Благословит вас Бог.
Пожалуйста, председатель съезда.

### Восхищение

#### (The Rapture)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в субботу вечером 4 декабря 1965 года на банкете международного общества предпринимателей полного Евангелия в гостинице “Рамада”, в городе Юма, штат Аризона, США. Плёнка под номером 65-1204 длится один час и сорок три минуты. С использованием более полных оригинальных магнитофонных записей и достигнув более ясного звучания, были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2005 году.