1 ...воля Господа в том, что временами происходят определённые вещи. Недавно мы ездили в Денвер. Я думаю, что вы хотите сообщение о собрании. Это было одно из лучших собраний за последние годы. Это было чудесное время. Более двух тысяч человек отдали свои сердца Христу, не считая тех, кто получил крещение Святым Духом, не считая того, что великие знамения и чудеса совершил Господь Иисус посреди народа в Денвере. Было удивительное излияние чувств, огромное собрание народа. На первом служении было около пяти тысяч человек. Мы проводили в Маммот Гарденс. И на третий вечер уже не находилось даже места, где встать. Пять вечеров, это было удивительное время!

2 Оттуда мы с сыном отправились в Канаду. Мы поднялись в горы, и начался снежный ураган. Я думаю, вы слышали об этом по радио. Там погибло несколько сотен человек. Там был снежный занос, и мы на несколько дней застряли в горах. А наше собрание прошло, и мы должны были возвратиться домой перед отъездом. Итак, мы думаем, что всё это, возможно, было по воле Божьей, что будет ещё лучшее собрание или что-нибудь ещё. Он приготовил для нас нечто, чего мы не знаем.

3 Мы ходим в тёмном мире, но не во тьме. Мы просто следим, как движется Свет, и следуем за этим Светом.

4 И наш Небесный Отец, возможно, имеет нечто, о чём мы не знаем. Может быть, где-то там была опасность. Или, опять же, Он трудился над тем, чтобы привести кого-либо. Понимаете, Бог может работать и с одним человеком; Он меняет целый народ только из-за одного человека, чтобы они вошли. Итак, мы знаем, что всё это было ради славы Божьей. И мы благодарим Его за это и за то, что Он охраняет нас. А там было много...

5 Мы с Билли подвозили их, по всей дороге там были изувеченные люди и всё такое. Но мы добрались без всяких неприятностей. Однажды нас снесло с дороги, но ненадолго. Подъехал какой-то человек с фермы и вытащил нас трактором. Просто соскользнули; было очень скользко.

6 Это было такое, чего у них не было уже...Кто помнит старые времена, не мог вспомнить подобного урагана в это время года в этой части страны, в Роундап, штат Монтана. И мы были...Мы знаем, что когда что-то вот такое особенное, то где-то там присутствует рука нашего Господа. Это было с какой-то целью, ради нашего блага. Ради нашего блага, вот для чего это было.

7 Итак, после того как я вернулся, я позвонил Брату Невиллу и сказал: "В воскресенье я собираюсь быть дома. И хорошо, если вы пожелали бы приехать и мы смогли бы провести урок воскресной школы". Я сказал: "Тогда я буду...я буду очень рад приехать".

8 Он сказал: "Ещё бы, конечно, Брат Билл. Мы всегда так рады вашему приезду", — он сказал это с радостью и от всего сердца. И вчера передал это по своей радиопрограмме. Итак, мы благодарны за всё это.

9 И сегодня в это утро День Матери. Сегодня вы повсюду услышите проповеди о матери, люди говорят о матери, я думаю, это чудесно. Оставим это на следующее служение.

10 Я объявил в это утро тему: "Вторжение Соединённых Штатов", об этом я хочу говорить. Вы возможно уже слышали передачу по радио, и ещё много их сегодня услышите. И на вечернем служении, возможно, будет проповедь на тему Дня Матери. Итак, думаю, что в это утро объявлю тему, — "Вторжение".

11 Я говорил об этом в Денвере, но в это утро, если Божья воля, будет несколько иной подход. Это было чудесное время. Господь благословил удивительным образом. Иногда как-то даёт нам...

12 Вас должно встряхнуть слегка иногда, чтобы осознать смысл чего-нибудь, не так ли? И мы молим, чтобы Бог сделал это.

13 И между прочим там, когда мы прошли...Бизнесмены из Денвера спонсировали это служение, и это был несколько иной спонсор в отличие от тех, которых я встречал раньше.

14 А служители обычно, когда они спонсируют служение, они говорят..."Вы объявили об этом?" — "Да, в церкви". Что-то вроде этого. Это пастыри; они хотят, чтобы их стадо знало об этом. Это просто...Это их дело.

15 Но с деловыми людьми было иначе. Они хотят, чтобы мир знал об этом, они просто кинули около трёх-четырёх тысяч долларов на рекламу на машинах, на такси, на бамперах машин и повсюду. Это было удивительное время.

16 После того как служение закончилось, они отозвали меня в сторону и сказали: "Брат Бранхам, что мы теперь можем сделать для вас? Что мы вам должны?"

17 Я сказал: "Ещё чего, конечно, ничего". Я сказал: "Вы ничего мне не должны". Я сказал: "Вы можете оплатить счёт за этот отель, если вы хотите".

18 "О, мы хотим сделать что-нибудь для вас". Они бы не...Я бы не взял ничего от них.

19 Итак, управляющий подозвал их. Он сказал: "Кажется, он любит охотиться и ловить рыбу, не так ли?"
Говорят: "Да".

20 А у одного из бизнесменов было там ранчо и он сказал: "Я ему устрою этот подарок".

21 Да, мистер Моор поехал посмотреть, и ему пришлось возвращаться обратно верхом на лошади около тридцати пяти миль. Я сказал...Мистер Моор сказал: "Хотел бы я увидеть Сестру Бранхам, как она возвращалась бы вот так на лошади".
Итак он, они, и...

22 Но, хотя потом они отправились туда в усадьбу в Сильвер Пламб, штат Колорадо. Это кажется на этой стороне. И они купили там маленькое ранчо и строят там сейчас пятикомнатный дом также для меня, в Сильвер Пламб, Колорадо, это прямо в горах. Итак, рыбаки, я думаю, что в доброе время это будет хорошим местом для отдыха после собраний, если Господь позволит. Это зависит от Него, понимаете.

23 Теперь обратим наше внимание к Слову. Я просто люблю Слово, живое Слово Бога. Внутри Слова есть Жизнь. Так вот, — "Слово, буква убивает, но Дух даёт Жизнь". А Жизнь есть в Слове, потому что это Слово Божье. Жизнь находится в Его Слове.
Похоже, как если я скажу вам: "Я дам вам..."

24 Ты скажешь: "Я голоден в это утро, Брат Бранхам. Может, дадите мне пять долларов?"

25 Я скажу: "Дам". Так вот, в этом как раз столько жизни, сколько в моём обещании.

26 И таким же образом у Бога. Когда Бог что-то обещает, тогда Кто есть Бог, Его...Он должен быть в Своём Слове. Понимаете? Это Слово-ценность...Это Слово как раз то же, что Бог. Это есть Бог.

27 Ваше слово-это то, что вы есть. Это ваши узы, как мы называем. Ваши узы-это ваше слово. Если не можем положиться на ваше слово, тогда я не могу доверять. Но если в чём-то я могу положиться на ваше слово, тогда это честный человек.

28 Библия говорит: "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Видите? "И Слово стало плотью и обитало среди нас".

29 Подумать только, что сама земля, на которой мы живём, есть Слово Бога. То дерево есть Слово Бога. И вы, ваше тело есть Слово Бога. Бог просто вот так изрёк его к существованию, соделал его из ничего: просто из ничего.

30 Вы обратили внимание, откуда появляется человеческая жизнь? Одна маленькая клетка, такая маленькая, что человеческий глаз не может её увидеть; только через сильное увеличительное стекло. И из неё вырастает человек в сто пятьдесят, а то и двести футов. Откуда она явилась? А? Бог просто изрёк её, и она начала возрастать в природе своей, и произвела в точности. Он изрёк каждое дерево, всё-всё к существованию. И это так удивительно и чудесно в это утро обозревать Слово Божье.

31 Теперь в это утро обратимся к Ветхому Завету, к Книге Паралипоменон. Я был просто немного расстроен...Пока открываете 18-ю главу Книги Паралипоменон. Просто немного устал. Но если воля Господа...

32 Я не уверен: мы узнаем больше в среду вечером. Если воля Господа и церковь почувствует водительство, то я хотел бы, чтобы в среду, четверг, пятницу, субботу и воскресенье здесь было пробуждение, просто оживление обучения из Слова. [Собрание: "Аминь".-Ред.] Среда, четверг, пятница, суббота и воскресенье, просто изучение Слова: не служения исцелений, но изучение. Может быть, Господь поведёт нас таким путём. И тогда мы...Я люблю быть с вами и общаться вместе со Словом. Благодарю вас за это чудесное "Аминь".

33 Теперь, 18-я глава Паралипоменон, начиная с 12-го стиха, на этой жизненно важной теме дня мы хотели бы остановиться на некоторое время. Первая Книга Парали-...О, простите, Вторая Книга Паралипоменон 18:12, мы прочитаем отрывок отсюда и посмотрим, что раскроет нам наш Господь.
Посланный, который пошёл позвать Михея, говорил ему: вот, пророки единогласно предрекают доброе царю; пусть бы и твоё слово было такое же, как каждого из них: изреки и ты доброе.
И сказал Михей: жив ГОСПОДЬ, — что скажет мне Бог мой, то изреку я.
И пришёл он к царю, и сказал ему царь: Михей, идти ли нам войною на Рамоф Галаадский, или удержаться? И сказал тот: идите, будет вам успех, и они преданы будут в руки ваши.

34 Для основания нашей мысли; ещё раз в молитве обратимся к Нему.

35 Наш Небесный Отец, мы с благодарными сердцами приближаемся сейчас к Тебе, ради потерянных душ, ради нуждающихся, ради церкви. Мы молим, пусть Святой Дух войдёт в Слово. Внеси Его прямо в каждое сердце, которое нуждается. И когда Он доставит Своё Послание силы Слова в сердце, то пусть каждый из нас обогатится Им в это утро: расходясь по домам из этой скинии, радуясь и восхваляя Бога, говоря: "Наши сердца горели от Его Присутствия". Ибо мы просим об этом во Имя Его. Аминь.

36 Наша сцена в это утро разворачивается на трагичном. Ветхий Завет для меня всегда как тень или предсказание Нового Завета. Много раз меня спрашивали: "Брат Бранхам, почему вы всегда обращаетесь к Ветхому Завету? Почти всегда, обращаясь к тексту, берёте из Ветхого Завета". Я делаю это, потому что люблю типологию. Мне нравится...

37 Моё образование очень ограничено, как всем известно. И единственный близкий путь, который я знаю, это рассмотреть, какой был образец, разглядеть, каков был проект. И потому что это была только тень, я знаю, что какой был тот, такой будет и этот. И я всегда обращаюсь к Ветхому Завету, чтобы увидеть, что делали дети Израиля, чтобы увидеть, какое было наказание за грех, чтобы увидеть, какое было правосудие пророков, чтобы увидеть все эти вещи: и тогда у меня есть представление о том, что здесь, когда это предвестило, как будет в основном заканчиваться.

38 В те времена великие дела происходили в Израиле. Это было в его полуночной тьме.

39 В Ветхом Завете, если воля Господа, может быть, в будущем на служениях, я хотел бы показать прообразы Семи Церковных Периодов в Ветхом Завете. Как они начались так же, как начало церковных периодов Языческой церкви, и прошли через такую же тёмную эпоху, и вышли в славное время Пятидесятницы, когда было сошествие Святого Духа в раннюю церковь...в Еврейский отрезок. Потом проходит через другой период Языческой церкви, через тёмную эпоху и затем, в конце, выходит в Миллениум. [Тысячелетнее Царство-Пер.]

40 Так вот, как там в средние века вошёл в силу этот великий царь Ахав. А он так же зависел от репутации других израильских царей, был...Сам Ахав был как бы пограничный верующий. Я часто рассматриваю его так, потому что одно время он был по эту сторону стены, другое время по ту сторону.

41 Ты никогда не знаешь как себя вести с таким неустойчивым человеком. Или с человеком, который заявляет, что он христианин, и такой шаткий, ты не знаешь, что с ним делать. Сегодня они христиане, а завтра неизвестно где. Сегодня в церкви они радуются и поют, и прославляют Бога, а завтра вне её пьют, кутят и гуляют. Потом с такого рода людьми трудно иметь дело.

42 Я помню, ещё в детстве, однажды у нас был конь, он всё время прыгал через изгородь. Я думаю, что многие из вас, кто моего возраста, помнят те дни, когда были лошади с упряжками. Я и сам много раз ездил по этой улице в лошадиной упряжке. Мне сейчас сорок пять. Да, вы помните...Мы впрягали этого коня в ярмо, как-будто корову, чтобы он не прыгал через изгороди. Но он всё равно прыгал. И на нём висело это ярмо, а он разворачивался и двигал. Прыгал через изгородь. И однажды он...

43 Я удивлялся, что же его так тянуло. И там была такая большая яма. А он стоял в высокой люцерне, но он хотел...А эта яма была слегка поросшая садовой травкой. И он прыгнул через ограду прямо в ту яму, где были стёкла и проволока. Он оказался в куче мусора, прыгнул туда, чтобы пощипать немного садовой травки. И пришлось приводить лошадей и вытаскивать его из этой ямы. Когда он туда влетел, он там ещё зацепился. А когда выбрался, он дрожал и кровоточил, вот так-то, просто пару раз ущипнуть той садовой травки, хотя стоял почти по колено в люцерне.

44 Я часто размышлял над этим. "Тяжёлый путь преступника". Он просто не мог спокойно стоять там, где питался в чудесное время, но...должен был прыгать через изгородь и пораниться и порезаться, чтобы немножко пожевать другой травки. Примерно таким же образом и люди, что прыгают через изгородь Божьего пастбища. Вы думаете, что не так? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Сегодня то приходят, то уходят. В церкви чудесно проводят время; потом, назавтра всё разбазаривают. Становится очень тяжело.

45 Ахав был что-то вроде этого. Ахав всегда расставлял свои паруса по ветру, когда он дул с этой или с той стороны. Его брак с этой принцессой, царской дочкой Иезавелью, принёс ему беду. Очень хорошенькая с виду, прекрасная женщина, но в сердце её было зло. Она была идолопоклонница, она склонила весь Израиль?

46 Как я хотел бы приостановиться здесь на несколько минут, показать суть этого, говоря о материнстве. Когда мужчина вступает в брак: что это за девушка, что за женщина, которую он? Это больше, чем просто взглянуть на красоту. Вы должны увидеть в ком-то душу и тело, соединённые вместе: в том человеке, который собирается стать действительно вашим другом и товарищем, будет с вами в нужде и в радости.

47 Но Ахав, я полагаю, влюбился в её красоту и женился. Вряд ли там было что-нибудь ещё, уж больно она была злая. И она приехала туда. И тогда, поскольку он был связан с нею и любил её, он стал причиной того, что весь Израиль впал в грех и пошёл против Бога, разрушил Божьи жертвенники и построил жертвенники Ваала. И в то время по всему Израилю они поклонялись Ваалу.

48 Теперь, он и его жена причинили праведному Навуфею? Многие из вас читали о нём. Как он обманом забрал его сад; клялась и лгала и выставила против него лжесвидетелей. Потому что хотела сделать что-то для своего мужа: и убила праведника, чтобы заполучить виноградник рядом со дворцом.

49 Бог смотрел на всё это. Итак пророк Илия, который был великий и сильный слуга Господа, пророчествовал и сказал Иезавели, что с ней произойдёт. И он сказал Ахаву, что псы будут лизать кровь его. Да, если Бог сказал что-нибудь? Конечно, в те дни прямое Слово Господа приходило через пророка.

50 "Бог в различные времена и разнообразно говорил к отцам через пророков, и в сей последний день через Своего Сына Христа Иисуса".

51 Итак, Это есть Слово. И если что-нибудь противоречит Этому, убери прочь. Понимаете? Теперь, во-вторых. Он говорит сегодня через пророка, провидца и так далее. Но первое есть Это, Слово.

52 И Ахав совершил это злодеяние. И он пошёл дальше: Бог благословлял народ много лет. И наконец царём Иудеи стал Иосафат, в то время как Ахав был царём Израиля.

53 И потом, Иосафат был праведный муж. Он был сын Асы. Аса был праведный муж, он разрушил все жертвенники идолов; построил жертвенники Иеговы. Там в Иудее у них было пробуждение. И затем вскоре Иосафат или...

54 Точнее, Ахав послал и обнаружил кусок земли в Сирии, который, как он думал, принадлежал ему, и он надеялся его заполучить. Итак, он спросил Иосафата, не вступит ли тот с ним в союз.

55 И конечно, тут большая опасность, когда они смотрели на того великого царя Ахава и смотрели на этого великого Иосафата; один из них тёплый, другой — муж, исполненный Духом. Берегитесь, когда вы создаёте союз. Смотрите, что вы делаете, как вы впрягаетесь с неверующими. Держите себя в чистоте, особенно в этот день, в который мы живём.

56 Церковь, я верю без тени сомнения, моё сердце пламенеет. Это причина моего ожидания этих пяти вечеров; а пока что основательно проследим ещё раз здесь в церкви, пройдём по Библии.

57 Мы живём в смутные времена. Это может произойти в любое время. Когда мы видим, что приходит время для исполнения каких-то вещей: действительно злоба вражьих сил. Мы смотрим на все эти ураганы и эпидемии, на всё, что происходит. И причина всему — вмешательство, взрывание этих бомб и так далее. Они получают все эти недоразумения. Они всё приводят в беспорядок в этой большой Божьей лаборатории, во исполнение Его Слова. Это должно случиться.

58 Итак, восстаёт "человек греха", сила, и так обманчиво. О, это ужасно! Я слышал, как в это утро один служитель, человек, исполненный Святым Духом, говоря о печати зверя, сказал, что антихрист — это Россия. Какое заблуждение! Ого! Россия к этому не имеет отношения. Нет, господа. Согласно Писанию. Да, но заметьте предупреждение в это великое время, в которое мы живём.

59 Так вот, этот Иосафат, по-видимому, был добр, потому что великий царь Израиля сказал: "Посети меня". И он приехал туда. И они взяли вола и овцу и принесли жертву. Всё это время Ахав в сердце своём таил обман, потому что он не поклонялся Тому, не приносил в жертву эту овцу от чистого сердца, потому что он сильно прилепился к религии своей жены.

60 Заметьте, как только Ахав женился на Иезавели во времена той тёмной эпохи в Израиле, он принёс в Израиль идолопоклонство, точный прообраз сего дня. Именно в тёмную эпоху: когда мы вышли через первых апостолов, второй круг, третий в обход, потом на пятнадцать сотен лет в тёмную эпоху. Точно как Ахав вступил в брак с Иезавелью и принёс идолопоклонство в Израиль, так же и церковь Святого Духа вступила в брак с "измами", принесла обратно поклонение идолам, и сегодня это форма христианства. Видите? Полная темнота! И каждый день шло на спад; каждый церковный период двигал вниз к тому же самому, к великой развязке, и наступает состояние теплоты, тёплый период Лаодикийской Церкви! О, в какой ужасный час мы живём!

61 Слушайте. Я хочу признать прямо сейчас, прежде чем мы пойдём дальше. Я старомодный проповедник, который вновь хочет увидеть прежние дни. Я так много видел этих представлений, "очаровательное Евангелие" в стиле Голливуда, мне это порядком надоело. Да, господа. Я хочу увидеть старую моду. Я боюсь, что мы представляем христианство людям слишком миловидным: опасная позиция.

62 И вот Иосафат приходит и думает: "Да, хорошо, это великий царь Израиля, я только...Ладно...Всё будет в порядке". И что он сделал в этом очаровании? Он заключил союз, чтобы подняться и сразиться с врагом вместе, ибо они сказали: "Мы — один и тот же народ". Но это было не так. Одни были наполненные Духом, другие были тёплые. Они не были тот же самый народ. Нет, господа. Вы не можете...

63 Тьма не имеет общения со светом. Ночь не может существовать при солнечном свете. И самое коварное, вероломное время — это между временами. Самое коварное время — как раз когда солнце восходит или садится. Недостаточно света, чтобы видеть ясно; фары на вашем автомобиле не высвечивают ясно и хорошо. Лучше, когда или темнота, или свет. Иисус сказал: "Будь горячий или холодный, но не тёплый". Вот именно, это опасная черта.

64 И потом Иосафат пришёл, и был заключён этот великий союз, который не был угоден Богу. И заметьте, как раз в его время, всё это возбуждение, "Этот царь так расположен ко мне. О-о, я буду иметь общение с этим соседом. Я буду..."

65 Будь осторожна с этим, церковь! Понимаете? Именно в этом причина всех волнений вокруг этой скинии и вокруг других. Понимаете? Будьте осторожны, смотрите, с кем вы связываетесь. Понимаете? Выйдите, и будьте либо со Христом, либо против Него. Понимаете?

66 Так вот, этот приятель вступил в союз, и он думал, что сделал нечто великое. Однако когда он сказал: "Разве мы не вопросим Господа об этом прежде, чем выступим?" Да, в Иосафате осталось достаточно религиозности при той его ошибке, что он пришёл к этому царю, но в нём осталось достаточно религиозности, чтобы подумать: "Хорошо, но мы должны, по крайней мере, вопросить Господа".

67 Так вот, Ахав собирался выступить без всяких слов: просто механически, своим собственным путём, физическим, человеческим образом действий.

68 Мне просто интересно, церковь, разве не так было множество раз, когда мы совершали ошибки. Вычисляя и говоря: "Хорошо, это должно быть таким образом", и так это устанавливали.

69 Я думаю, что именно здесь находится сегодня весь американский евангелизм, который мы облекли в форму, я бы сказал, евангелизма в стиле Голливуда, всё в таком очаровании. Мы видим, как сегодня евангелист поднимается на платформу, и как он раздувает, рассказывает много шуток до того, как начнёт проповедовать, и всё такое и ведёт себя за кафедрой, как клоун. Когда приходит время сделать призыв к покаянию, люди даже не видят никакой искренности в этом призыве. Это верно. Вот причина, почему мир оказался сегодня в состоянии теплоты.

70 Я удивляюсь сегодня. Это просто, сегодня я...Церковь, мы стараемся посылать наших ребят в школу, изучать психологию и так далее, чтобы знали, как составлять программу, вести себя за кафедрой и организовывать наши...Проповедь такая завлекательная, что так захватывает людей, приковывает их внимание. И многие великие психологи выступают в этом как учителя, драматизируют и всё такое прочее. Меня просто удивляет, когда они...Мы постоянно рассказываем им о красотах и привлекательности церкви. Но наша беда, что мы не говорим им, что "Тот, кто последует за Мной, пусть отвергнет себя, возьмёт свой крест и следует за Мной". Удивительно, какой красивой и миловидной мы сделали церковь для входящих.

71 Например, лозунг баптистской церкви сегодня — "На миллион больше, чем в 44-ом", принимают членами тысячи и десятки тысяч, необращённых, людей просто приходящих, присоединяющихся к церкви. Принимать таких членов — это постыдно для Церкви Иисуса Христа. Они всё ещё пьют. Они всё ещё курят. Они всё ещё играют в азартные игры. Они всё ещё лгут.

72 Они приходят в церковь, ожидая развлечений от "голливудских" евангелистов, которые вскакивают, вносят очарование, множество больших инструментов, расположенных по всей платформе.

73 Когда у них должен быть старомодный призыв к покаянию, прежде всего с Богом, с плачем сокрушённого сердца; когда мужчины и женщины не приходят очаровываться или заводиться и паясничать, но склониться перед алтарём и осознать, что там была смерть Иисуса Христа, который умер за них, чтобы они опять могли искренне вернуться к Богу.

74 Интересно, не то ли это время, в которое мы живём, когда мы принимаем великих евангелистов, многие из них ездят сегодня по странам, широко известные евангелисты, которые изучили психологию и привлекают людей в церковь. Но что вы собираетесь делать с ними, когда они окажутся в церкви? Что произойдёт с ними, когда они окажутся в церкви? Просто примыкают к церкви и уходят с тем же грехом и с тем же самым желанием, с которым они пришли в церковь. Они возвращаются тем же путём. Вот почему сегодня мир смотрит и говорит: "Да, если это такой верующий, если этот религиозный..."

75 Я боюсь, что мы слишком упростили. Это, я люблю...я думаю, радость, конечно, я верю, что полнота радости в Иисусе Христе. Это правильно. Я верю, что это радость и счастье. Но помни, брат, это крестный путь страданий и предсмертные судороги. Это ты также должен осознать. Это верно. Не слишком ли гладко мы разрисовали.

76 Я смотрел, а моя жена...Утром выезжали, и она прикрепила розу к моему пиджаку. Она сказала: "Носи её. Твоя мать жива".
Я сказал: "О дорогая, я не знаю".

77 День Матери — это чудесно, но это так же, как с миром, они сделали это рыночным, просто, чтобы продавать цветы и всё такое. Это просто обесценивает мать. Ведь моя мать, она является моей матерью каждый день в году, да господа, не только один день.
Я спрашиваю: "Ты любишь свою мать?"

78 "В День Матери я послал ей букет цветов". Неплохо, брат, но она должна быть матерью каждый день. А это торговля.

79 Цветы — это красиво. Я люблю красивые цветы. Я думаю об этом, когда я думаю о? Как прекрасен цветок! Он распускается. Он издаёт запах. И прохожий вдыхает его. Проходит животное и нюхает его. Но взгляните, он прекрасен. Подобно как Церковь Господа Иисуса Христа, Это самая славная вещь; Божественные исцеления и сила, и чудеса, и знамения, и свобода от греха. Это прекрасное место. Но взгляните, если эта роза...Мы, Церковь, должны расцвести, как вся природа.

80 Каждая корова в деревне слизала, если бы смогла, такую хорошенькую розу. Но природа снабдила её маленькими штыками, торчащими колючками, шипами, и они оставляют её в покое. Это охраняет розу. Это верно.

81 И я думаю, что сегодня, если бы мы не имели Слова Божьего, острее меча обоюдоострого, вокруг красот силы святости Божьей, то каждая корова в деревне лизала бы Это и срывала бы Это. Это задолженность Церкви. Это точно.

82 Я думаю, в чём мы нуждаемся сегодня, это в прежних, Богом призванных служителях, необученных, может быть, не таких образованных, но которые приводят людей к алтарю содрогаться. Не с радостью и смехом, почмокивая жевательной резинкой, записать своё имя на листок бумаги: но брат мой, как раньше, рыдать и умирать, до полного покаяния в грехах и приближения к Богу. Аминь.

83 Я скажу вам, что мы получили: "Кто хочет принять Христа, поднимите ваши руки", и всё такое. Хорошо, брат мой, но это не изгоняет грех.

84 Вначале ты должен покаяться, верно, склониться там и действительно рыдать. Я помню прежние времена, когда люди проходили вперёд между рядами и ходили по дорогам и рыдали, и говорили своим соседям. Это были Христиане того дня, рассказывающие о делах Господа.

85 А сегодня мы вписываем наши имена в церковную книгу и расходимся по домам, и молчим об Этом. Равнодушные! "Пока мы принадлежим к церкви, всё в порядке". Люди, мы ошибаемся в этом, я уверен. Проверьте! Ибо это не выстоит в Суды. Нет, господа. Не выстоит.

86 Никак не меньше этого — "Кто последует за Мной, отвергни себя, возьми свой крест и умирай ежедневно". Умирай там на кресте. Это верно. Агония! Как вы поёте — "Я пойду по пути с Господними презренными".

87 Я думаю сегодня, что это за время, в которое мы живём! Этот Евангелизм, они выставляют его в больших, ярких огнях, они стараются? Вы удивляетесь, когда евангелист приезжает в город. Я, мои собрания также можно в этом обвинить. Точно. Иногда удивляет, кто приезжает в город: евангелист или Иисус Христос? Ещё бы, у них есть...

88 Не так давно я зашёл во дворец, где ожидали какого-то евангелиста. А Имя Иисуса...Как же, большой портрет евангелиста — "человек этого часа", человек с таким и человек с этаким.

89 Я думаю иногда о моём служении, смотрю, как люди приходят. Я сижу в комнате гостиницы, говорю: "Боже, кого люди приходят увидеть, меня или Тебя?" "Если они приходят увидеть меня, то они ещё пропавшие: но, Боже мой, разорви меня, вынь меня прочь. Я хочу представлять Тебя, Того, пред которым однажды предстану, с дрожащими руками, в трепете, немощным телом взирая на Тебя. Зная, что моя душа зависит от Твоего решения". Давайте возносить Христа.

90 Сегодня вы говорите: "Хорошо, я принадлежу к баптистам. Я принадлежу к методистам. Я принадлежу к скинии. Я делаю это". Это ничего не значит, ничего. Меня иногда удивляет.

91 Не так давно я здесь увидел одно объявление о том, что в город приезжает какая-то кампания. И слово человека, имя человека огромными буквами вот так написано по всему плакату. А в самом низу, в уголке написано: "Иисус Христос вчера, сегодня и во веки тот же", внизу в уголке. Понимаете?

92 Они снимают всю святость с Христа и возлагают её на какого-то человека или какую-то церковь, или организацию. Брат, я говорю тебе, ты можешь очаровывать церковью, как "голливудской" клоунадой. Но в Присутствии Иисуса Христа, Он есть Тот, Кто должен быть прославлен. Это верно. Это есть истина, мои дорогие братья и сестры.

93 Не сердитесь на меня. Вы просто помните, что я проповедую вам. Я хочу проповедовать так, как будто это моя последняя проповедь в моей жизни. Я хочу проповедовать каждую мою проповедь, как проповедовал бы умирающий человек умирающим людям. И это я; каждый день мой свет угасает, а также и ваш. Мы умирающие смертные. И в какой-то день мы должны предстать перед живым Богом, и лучше нам быть искренними, думая об этом.

94 А только кружиться в очаровании, присоединиться к церкви, ходить туда или сюда, вести себя так-то и так-то.

95 Для нас было бы лучше иметь старомодные молитвенные собрания в наших домах, и день и ночь взывать, вопиять к Богу. Этот день уже близко, "время печали, время бедствий". Библия говорит: "Тёмный день". И мы живём в нём.

96 В каком возбуждении приехал туда тот великий муж. Он присоединился к "тёплым", к "половинчатым", и думал, что он делал нечто великое, думал, что Бог его благословляет. И не осознавал, что он вводил с собой всех людей. Что? "Наша маленькая группа иудеев придёт и присоединится к этим огромным израильским полчищам. Каким сильным народом мы будем!"

97 Вот вы где. Это именно тот обман, который дьявол применяет сейчас, чтобы ввести внутрь антихриста; это так же точно, как то, что я стою здесь. "Мы соединим наши усилия вместе". Мы не можем это сделать. Как двое будут идти вместе, не будучи согласны?

98 Соединённые Штаты делают то же самое, та же практика и та же ошибка, когда они вступили в союз с Россией. В то время когда они были готовы вступить в войну и связали себя вместе с Россией. И теперь вы видите, что мы получили, не так ли? Они получили наши самолёты, все наши секреты и наши атомные бомбы, и всё остальное, чтобы обрушить обратно на нас. И то же самое в духовном!

99 Мы понимаем потом, после того как Иосафат вступил в этот союз и они посовещались. Внимательно смотрите на окружающий мир, он сказал: "Конечно, у нас здесь множество пророков. У нас их полная семинария".

100 Они пошли и собрали этих приятелей, которые были обучены, знали психологию, которые знали об этом всё. Сказали: "Подойдите, и мы вопросим Господа".

101 И, конечно, все они, с такими напыщенными плотскими умами, подошли и сказали: "Послушай, мы...Действуй! Господь с тобой, и Господь собирается дать тебе ту землю. Она будет твоя. Ты изгонишь оттуда сирийцев. Ты сделаешь это". Один из них даже сделал себе пару больших рогов, начал вот так бегать вокруг, говоря: "Вот что! Ты выгонишь сирийцев!"

102 Но Иосафат был немного духовнее, чтобы терпеть этот вздор и клоунаду! Это точно.

103 Боже, дай нам побольше Иосафатов, уставших от этой голливудской клоунады. Это точно, напускают на себя, строят из себя кого-то, кем не являются: доказывая, драматизируя, затягивая. И потом, когда они вошли, что вы имеете? Это как если человеку предложить в пустыне : "Давай, плыви!" Ничего, кроме кучи песка на вашу голову, что причиняет потом только скорби!

104 Теперь взгляните, куда вы можете их привести? Одна женщина рассказала мне на днях, как ей сказали: "Я бы ходил в церковь, но что мне это даст, что я буду ходить туда? Всё, что они делают, это организовать какой-то ужин да ещё что-нибудь". Женщина сказала: "Я стояла и молчала. Я не знала, куда его отправить". Вот вы где. Он сказал: "Если бы я мог найти церковь, где действительно пели бы старомодные гимны и жили благочестиво".

105 Голодные дети будут кушать из ведра для отходов. Церковь живого Бога должна питать их истинным живым Словом Бога.

106 Вот, всё это очарование и всё такое: Иосафат спросил: "Нет ли ещё одного?"

107 "Ещё одного?" — спросил Ахав. "Зачем тебе нужен ещё один? Здесь у нас стоят четыреста лучших, отборных, образованных, разодетых мужей со всей страны. Все они в едином согласии, единодушно и в один голос говорят: 'Иди! Бог с тобою!' "

108 Интересно, разве не встретишь то же самое в Соединённых Штатах! Интересно, разве не встретишь то же самое в церкви Божьей! Меня удивляет. "Хорошо, — скажете вы, — посмотри, они имеют успех. У них огромные собрания. Бывает, что они приводят тысячи за один раз". Но мне интересно, нет ли там ещё только одного! Мне интересно, нет ли там чего-нибудь другого!

109 Обнаружилось, что у нас за шесть недель тридцать тысяч обращённых, а через шесть недель не находят ни одного. Где-то что-то не в порядке. Это точно. Все эти очаровательные спектакли. Этот мир и этот рынок через телевидение, через радио, через фильмы развратили этот народ голливудской галиматьёй. Это правда. Всё хотят представить с большим очарованием. Разве это не правда? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Вы знаете, что это правда. У нас больше нет той старомодной религии, которая была в прошлые годы. Потому что опустились. Мы придём к этому через минуту и вы увидите.

110 Ещё бы, какая, я сказал бы, прекрасная, волнующая картина. И вот приходит этот Иосафат и говорит: "Да, я всех их вижу. Каждый из них, все они степенные", и всё такое. "Они к тому же пророки. Они великие служители. Они окончили великие колледжи. Они все таковы. Они прошли большую школу пророков и всё такое. Они все единодушны. Это правда. Но нет ли ещё хотя бы одного?"

111 "Ладно, зачем тебе нужен ещё один, когда сразу четыреста дают согласие?"

112 Но этот человек в сердце своём имел Бога. И он понял, что что-то там не в порядке. Да, господа. Он понял, что-то там подгнило. Почему? Позвольте дать вам...В Писании здесь не говорится, но вот что я понял. Я думаю, что Иосафат знал, что этот лицемер Ахав не был в правильных отношениях с Богом. Илия пророчествовал ему Слово Божье. И как Бог мог благословить то, что Он проклял? Аминь.

113 Друг, сегодня я говорю то же самое. И Церковь Живого Бога, которая верна Богу, скажет то же самое. Вы не можете смешать вместе Елей и воду и назвать это спасением. Не можете. Брат, ты должен отделиться. Что-то должно произойти. Если осталась какая-то надежда, мы должны что-то делать, и делать это быстро; ибо этот час, это Восхищение близко.

114 Всё уже нагромождается, а церковь ещё так далеко. Они почитывают всякие журналы, книжки, рассказы и всё такое. Я мог бы пойти сегодня...Я могу зайти в церковь и спросить: "О, кто из вас знает...?" После одной из этих больших евангелизаций они знают все гимны. "Да, на какой странице такая-то песня?" Они знают это. Они знают, кто написал. Они знают, кто претендует на президента, а кто претендует на это, и сколько кинозвёзд вышли замуж, и то, и другое, и третье. Но они ничего не знают о Слове Божьем. Вот вы где. И мы отдаём их...И однако они исповедуют, что они христиане.

115 Но люди не виноваты. Это приходит с кафедры, вот откуда. Точно. Это с кафедры. Они учат их всякого рода ритмам, тому да сему, да организациям, как тебе проповедовать и всё такое. Интересно, окупается ли это? Ничего против, но мне интересно, Божье ли это требование.

116 Иисус сказал: "Если человек не родится от воды и духа, то он не войдёт в Царствие. Кто последует за Мной, пусть отвергнет себя и свои мирские удовольствия, возьмёт свой крест и следует за Мной". Крест есть символ "смерти, агонии". "Тот, кто будет христианином, пусть уберёт свои собственные мысли. Пусть уберёт свои собственные дела. Пусть уберёт от себя всё, отвергая себя: и возьмёт тот освящённый крест и следует за Мной каждый день. Тот кто последует за Мною, пусть сделает это". Вот что сказал Иисус.

117 Но сегодня мы говорим: "У всех великое время. Каждый рукоплещет. Каждый кричит: 'Аллилуйя!' Каждый делает это". О, как много у нас суеты! Аминь. Бог...Мы хватаем эти новые песни и поём их так быстро, что кажется, будто мы собираемся с ними проломиться сквозь стену или что-то в этом роде.

118 Я думаю, что для Церкви было бы гораздо лучше, если бы мы пели Ближе Господь к Тебе; старинные гимны.

119 Множество музыкантов из танцевальных оркестров, некоторые ребята вчера вечером играли на танцах, а сегодня вечером играют в церкви живого Бога? Это мерзость в очах Божьих. Пусть этот человек сначала будет испытан, пусть он принесёт плод покаяния, покажет, что он в правильных отношениях с Богом.

120 Они тащат джазовый мир прямо на платформу. Они тащат прямо на платформу Голливуд, очаровывающее проповедование.

121 Ещё бы, разве я не видел это несколько недель назад в вашем прекрасном городе Луисвилле, штат Кентукки? У меня сердце разрывалось! Когда все они сидели там, желая увидеть чудеса Божьи: а как только вы проповедуете Евангелие, они в ту же минуту надуваются, отворачиваются и уходят из здания. Точно. Они не хотят Его. Их сердца затвердели. Уходят прочь: также и протестанты, многие из них ходят в протестантские церкви. Но они наполнились...так наполнились очарованием, разной галиматьёй и церковностью, до такой степени, что уже ничего не знают о Духе Живого Бога. "Имеющие вид благочестия и отвергающие Силу".
Что за день, в который мы живём! Смотрите, как нагромождается.

122 Иосафат сказал: "Я знаю, Ахав. Вот твои четыреста проповедников. Все они выглядят отлично, все одеты и аккуратно причёсаны и всё такое, всё как надо. Может, они имеют докторские дипломы. Может, они имеют разные научные степени. Может, они от "а" до "я" знают Писание. Но не имеешь ли ты где-нибудь ещё одного? Нет ли ещё хотя бы одного, где-нибудь?"

123 Он сказал: "Да, есть ещё один, но я ненавижу его". Вот вы где. Вот вы где. "Я ненавижу его". Помните, Ахав был религиозный человек, и эти были религиозные учителя, но они ненавидели этого человека, у которого была Истина. Сказал: "Я ненавижу его". Сказал: "Он вечно орёт что-нибудь против меня". Как он мог не делать этого, когда Слово Божье осудило тебя?

124 Как ты можешь спокойно стоять, если ты человек Божий, мужчина или женщина, зная и видя грех, как всё это тяжко нагромождено: видеть, как миллионы человеческих душ каждый день идут в ад, и спокойно стоять? Ты не можешь это делать.
Кто-то здесь спросил меня: "Ты думаешь, что сможешь это остановить?"

125 Я сказал: "Нет. Я не могу остановить это, потому что Бог сказал. Но однажды, у Судебной скамьи будет развёрнут большой экран, вот там засветит камера, и будет прокручена записанная лента. И я собираюсь стоять и слушать её, и я хочу слышать мой голос, предупреждающий об этом. Бог рассудит меня, когда мой голос звучит против этого". Да, господа. Когда мы увидим эту жизнь, это поколение, вновь принятое к рассмотрению в Суде. Конечно. Мы живём в ужасное время. Так и есть.
Мы видим его, он спросил: "Есть ещё один?"

126 Тот сказал: "Да, но я ненавижу его, ибо он всегда пророчествует против меня злое".

127 Как он мог не проповедовать эти жёсткие слова, когда он видит, что так происходит? Видит, как Ахав живёт и как он поступает, и как он тащит за собой народ!

128 Как может Божий человек, мужчина или женщина, удержаться, чтобы не кричать и не обличать со всех сторон грех? Когда они видят этих тёпленьких проповедников и очарователей, и воспитателей, и тому подобных, позволяющих людям в этом обмане миллионами идти в ад; множество...даже из святого народа. Я не говорю здесь только о методистах и баптистах, и что-то такое: у них это тоже есть. Но это прямо в их собственных рядах. Это ужасно!

129 Подходят к платформе, похожие на кого угодно, кроме христиан, живут, как все остальные, во всех странах, они называют это "религия". Это религия, но это ничего близкого к спасению Господа. Правильно. Им только собрать большую толпу людей и обработать. И как только закончена эта разработка, первое, что вы обнаруживаете, что уже нет ни одного, церковь пустая. Но если человек любит Бога, то его место в церкви не пустует. Он не может его оставить. Это точно.

130 Обратите внимание на несколько минут. Теперь я поспешу, перейду прямо к сути, потому что моё время истекает.
Заметьте, затем он спросил: "Нет ли ещё одного?"

131 Тот сказал: "Есть, но я ненавижу его. Он всегда пророчествует против меня. Он говорит обо мне злое".
"Хорошо, — сказал тот, — приведи его".
Он сказал: "Его зовут Михей".

132 Но этот человек был достаточно религиозен, чтобы понять, что с этими ребятами было что-то не в порядке.

133 И каждый человек, которого когда-либо хотя бы немножко касался Дух Божий, знает, что то, что называют сегодняшним христианством, не в порядке. "Вы не можете любить мир или то, что в мире; если так, то любви Божьей нет в вас". Так говорит Библия.

134 Теперь взгляните. Он сказал: "Приведите его". И они ушли.
И тогда он отправил туда посыльного, возможно, дьякона церкви или ещё кого, он пришёл туда и сказал: "Послушай Михей, мы собираемся привести тебя к Ахаву и Иосафату. Сейчас они оба сидят там. Они великие люди. Они учителя, и они учёные. Они имеют степени и так далее. И каждый из нашей семинарии, каждый из наших здешних церквей совершенно согласен, что это есть воля Господа. Теперь ты скажи то же самое, что говорят они и я говорю тебе, что ты оденешься ещё лучше и поедешь за рулём Кадиллака. Говорю тебе, ты точно будешь великим человеком, если сделаешь это. Да, сэр. Ты будешь процветать".

135 Михей сказал: "Жив Господь Бог, я скажу только то, что скажет Бог". Аминь. Да. О, это муж по сердцу моему. "Я, может, буду есть хлеб и воду из-за этого", как он и сделал. Вы можете бить его и по одной щеке и по другой, но он сказал правду и стоял за неё. Бог подтвердил, что это правда. Он не был так популярен, но он знал Бога.

136 Привели туда этого бедного Михея. Спросили: "Хорошо, Михей, что ты скажешь об этом?"

137 Он сказал: "Иди. Поднимайся". Сказал: "Иди спокойно. Продолжай с успехом, я хочу, чтобы ты так и делал. Но я видел сынов Израиля, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря. Вот что", — сказал он.

138 И когда он сделал это, Ахав повернулся к Иосафату, сказал: "Что я тебе говорил? Святой скакун, извините, кто он такой, чтобы говорить такие вещи! Что я тебе говорил? Этот будет пророчествовать злое, только злое против меня. Что я говорил тебе? Он будет только осуждать нашу церковь и осуждать наших служителей, и осуждать наш религиозный путь. Что я говорил тебе? Он скажет это. Я знаю его. Ещё до него я знал его папу." Аминь. [Брат Бранхам хлопнул в ладоши-Ред.] "Ещё до него я знал его папу". Да, господа, действительно муж Божий. Сказал: "Я знал, что он скажет это".

139 Итак, он сказал: "Да, я видел сынов Израиля, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря". И потом он сказал: "Я..."

140 Тогда один из этих парней, что собирался бодать большими рогами. Проповедник подошёл, развернул Михея и ударил его со всей силы по зубам, сказал: "По какой это дороге отошёл от меня Дух Божий? Скажи, если знаешь".

141 Он сказал: "Подожди, пока посидишь вон там в тюрьме, узнаешь, по какой дороге отошёл". Это точно.

142 Подожди, пока Россия поднимется над народами и всё такое и над этой страной из-за её отступничества, и увидите, что правда, а что неправда. Это точно. Вы увидите, оплачивается ваша тёплая религия или нет.

143 Пусть этот народ из смеха и спектаклей обратится в слезы. Пусть этот народ упадёт в покаянии на колени. Вот что нам надо. А не то, чтобы евангелизациями наполнять церковь множеством народа. Мы должны закрыть все спиртные "точки", покончить с курением, снести эти фабрики. Начать настоящую, в старом стиле кампанию пробуждения Святого Духа: когда мужчины и женщины день и ночь рыдали бы, упав на лице своя. Это, я вам скажу, было бы величайшее укрытие, которое когда-либо имел этот народ. Это точно.

144 Пусть скиния Бранхама прекратит эту глупость. Пусть она обратится сюда к алтарю в правильные отношения с Богом. Примиритесь с соседями и тому подобное и установите правильные отношения с Богом. У вас не будет этой шумихи и беготни: это будет притягательно для мира. Правильно. Вот, это истина.

145 Тогда он сказал: "По какой дороге отошёл от меня Дух Божий?"

146 Михей сказал: "Я видел Бога и Его совет, восседающий в славе".

147 Вы знаете, Бог имеет совет Там, время от времени. Он собирает Свои ангельские существа и время от времени там на Небесах держит совет.

148 И он сказал: "Я видел Его, сидящего на престоле, и всё воинство стояло по правую и по левую руку Его". Сказал: "Они рассуждали: 'Кто сойдёт и обманет Ахава, чтобы он пошёл и исполнилось пророчество Илии? Бог сказал так, и должно произойти, мы посмотрим только, кто пойдёт'."

149 "И пришёл снизу лживый дух", — конечно, из ада, — "стал перед Богом и сказал: 'Я сойду и буду в тех проповедниках, и они будут пророчествовать ложь'." О, как они надулись! Как они себя хорошо почувствовали, когда сказали: "Я сойду, и каждый из этих проповедников будет пророчествовать ложь." И он сошёл и вошёл в тех проповедников, и они начали пророчествовать ложь.

150 Брат, Тот же самый Бог сегодня правит на том же самом Троне. И тот же самый лживый дух делает то же самое сегодня, пророчествуя ложь.

151 После первой мировой войны они всё говорят: "Мир, мир, мир".

152 Позвольте показать вам, откуда это идёт. В первую мировую войну, когда Франция отвернулась от Бога, в свои весёлые 90-е годы, и начала...

153 Сейчас я собираюсь немного поговорить о нравах, поэтому посидите действительно спокойно несколько минут.

154 Посмотрите назад, на начало, как там, во Франции, начались склоки и грязь. Если когда-либо была в мире крысиная яма, так это в Париже, во Франции. Я довольно-таки много поездил, и это самое худшее место, которое я когда-либо видел. И Лондон в Англии тоже не исключение. И Соединённые Штаты равняются на них. Это точно. Вот они где.

155 Каждый раз, когда вы портите, ломаете нравы женственности, вы ломаете позвоночник нации.

156 Ты едешь туда в их собственные страны и говоришь, что ты миссионер, им не нравится? Говорят: "Что ты собираешься нам рассказать, как петь пошлые песни о наших жёнах или наших девчонках? Ты собираешься нам рассказать, как разводиться? Учить нас, как пить виски, и жить, как мы живём?" Вот мы какие.

157 Мы называем себя религиозной нацией, христианской нацией. Куда уж, эти "язычники" из Африки могли бы научить нас морали, как жить. Самое гнилое место в Соединённых Штатах или уже почти в этом мире, этот народ, каким он стал. Конечно, я американец. Но, брат, я не могу помочь...?...перед Ахавом и Иосафатом, я должен сказать: то, что говорит Бог, есть Истина. Вот, что сегодня должна отстаивать церковь. Если приходится выбирать между нацией и Богом, то всегда Бог. Да, господа.

158 Заметьте, во Франции началось всё это гниение и продолжалось, так и жили. И тогда Бог послал на них Германию, побить их немного. Потом мы вошли туда, чтобы спасти их шкуру. И как только мы сделали это и выиграли войну, отослали немцев обратно, установили мир с Францией, обратились ли они к Богу? Нет, господа. Женщины, вино, разврат, грех и грязь по горло!

159 Что они сделали тогда? Что произошло? Вот откуда началось. Дьявол установил там свою штаб-квартиру. Вот где он начал деморализовать мир, именно там — из Парижа, из Франции.

160 Потом, если вы заметили, он не мог проникнуть сюда через служителей, так он пришёл сюда, в Голливуд, вот что он сделал. Он установил свой Голл-...Он установил здесь, в Голливуде, свою штаб-квартиру. Несколько лет назад, пятнадцать или двадцать, дьявол высадился здесь со своей большой армией и направился в Голливуд, штат Калифорния. Он вторгся в Соединённые Штаты своими демоническими силами. Именно! Все наши моды приходят из Парижа. Они появляются на экранах Голливуда. Эти мальчики и девочки, они идут и смотрят их экранные постановки.

161 Милые пареньки, приятные ребята, ничего против. Благослови Бог их сердечки! Моё сердце обливается кровью за них.

162 Прямо здесь, в этом городе, я говорил с моим...Мой сын на днях сказал: "Папа, у нас в городе есть мальчики, которые имеют Святого Духа?!" Вы удивляетесь, почему я отправлялся в Денвер, Колорадо или ещё куда-нибудь? Чтобы мои дети были там, где люди взывают к Богу! В этом мы нуждаемся, брат!

163 В этой стране, в этом народе, этом городе, здесь так упали нравы, прямо жалость. Я сейчас даже не могу рассказать вам то, в чём абсолютно уверен, что это правда, это было бы даже неприлично перед смешанной аудиторией. О-о, прямо здесь, в этом самом городе: не только здесь, но и в других местах, повсюду, это становится просто?

164 Но почему так? Люди...Посмотрите, друзья, сколько коварства. Это проникает так легко, пока не начинает вас душить. Дьявол привык быть в моде. Может, он там и остался, но что он не вышел из бизнеса, это уж точно. Он всё ещё в бизнесе.

165 Взгляните сегодня. Возьмём ту девушку с розой, о которой я рассказывал недавно. Роза, к примеру, вещь хорошая: смотреть на неё приятно, это правда. Точно так же с церковью, на неё тоже смотрят. Как хорошенькая женщина, на которую смотрят. Это правда. Но если она...Она хороша для своего мужа, тогда всё в порядке. Но если она не имеет морального меча, который колит и защищает её, она оказывается в долгу перед обществом и людьми; опускается, становится скандальной и испорченной, так что и собаки на неё не смотрят. Это точно.

166 И то же самое с церковью Живого Бога! Они выходят сюда и пытаются очаровывать и приукрашивать себя, вести себя, как? Они раздевают здесь своих женщин, прямо...А люди не осознают, что эти бесы вторгаются в ваши дома.

167 На днях прямо у меня по-соседству, молодая леди, которая, я думаю, хорошая женщина? Она замужняя женщина, у неё ребёнок. И она вышла там. Мужчина шёл по дорожке, чтобы сделать какую-то работу, а эта молодая леди вышла слегка одетая, это было отвратительно.

168 В День Матери это ужасная речь. Но, брат мой, позволь мне сказать тебе нечто. Мать, вернись и стань обратно матерью!

169 Даже какой-то мальчишка, что посетил наших соседей, вошёл и сказал нам об этом: "Посмотрите-ка туда!"
Я сказал: "А, подумаешь".

170 Она приятная женщина. Я не говорю, что она аморальна. Но дело в том, что там на ней грязный, порочный дух, заставляющий делать это, а она этого не знает.

171 Что, в этом мире какой-нибудь матери так надо одевать эту грязную одежонку и выставлять себя перед мужчиной? Ты хорошенькая, сестра. Ты приятная, мать. Я благодарю Бога за тебя. Ты хорошенькая, но ты не имеешь Святого Духа, чтобы защитить эту нравственность. Лучше, если ты была бы такая некрасивая, что никто и не смотрел бы на тебя, и ушла бы на Небеса. Точно. Это верно. Смотри, что ты делаешь; такая нравственность.

172 Вот что это, дьявол проник и научил людей делать это. Он достиг проповедников; он делает по образцу Голливуда. Девушки и молодые женщины берут пример с Голливуда. Самое лучшее, что сегодня есть в стране, самое моральное, что вы можете услышать, это разговоры о том, что говорят по радио.

173 Некоторые пожилые женщины, такие как мисс Кей Старр, ничего против неё: но смотреть на женщину в возрасте пятидесяти лет в такой одежде, что всё выпирает из неё, будто она побывала в мешке с мукой. Я не говорю это ради шутки, я говорю против таких вещей. Но женщина, которая так себя ведёт, становится примером для молодых американок, она в долгу перед нашим народом. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре-Ред.] Это дьявол.

174 Здесь водятся такие ребята, как Артур Годфри, делая то, что они делают, и самый известный человек в стране, это позор!

175 Аллилуйя! Я говорю это, потому что чувствую, что здесь есть Святой Дух. Идёт нашествие, просто метёт по домам, по местам, по церквам, по людям.

176 Дети, во Имя Иисуса Христа, поднимитесь в моральном пробуждении и в Господе Иисусе Христе и скажите: "Я пойду с немногими Господними презренными". Да, господа. "Я буду настоящей матерью". "Я буду настоящим отцом".
Его святой крови завет
Хранит меня в потоках бед;
Когда всё рушится кругом,
Я нахожу опору в Нём.
Стою я на скале Христа,
В других опорах лишь песок,
В других опорах лишь песок.

177 Что за причина всей этой закваски? В чём причина, что служители так поступают? Что заставляет проповедников пророчествовать людям ложь?

178 Как это вышло, что в те годы вы, методисты? Когда старина Джон Смит встал за кафедру проповедовать Евангелие, и он проповедовал короткое слово часа на четыре. Он говорил: "Это беда, которая разрывает моё сердце". Он говорил: "Дочери верующих методистов даже носят кольца на руках".

179 А сегодня они одеты в шорты и потрёпанную, грязную одежонку. И если ничего не сделать, то через пять лет они будут совершенно голые. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре-Ред.] Что с вами случилось, проповедники методисты, кемпбелиты и баптисты? Да, господа. Это дьявол обрушил свои силы и получил "разрешение цензуры".

180 А вы не осознаёте это, вы, курильщики, вы, женщины, делаете то, что вы делаете, выпиваете и ведёте себя подобным образом. Вы не осознаёте, что отравляете ваше тело и разрушаете целое последующее за вами поколение. Если вы курите, то восемьдесят пять процентов из ста, что вы заболеете раком, и вы намеренно идёте туда. А церкви присоединяются к этому.

181 Тут недавно в одной большой баптистской церкви. Я нападаю на баптистов. Я имею на это право: они с той стороны, откуда и я пришёл. Но когда между служениями после служения воскресной школы у них был перерыв, чтобы пастор и остальные могли выйти покурить, улица была наполнена курящими мужчинами и женщинами. Дьявол сделал это. Это точно.

182 Потом, здесь, в нашем собственном городе, один из наших самых выдающихся служителей, прямо здесь, в Нью-Олбани, на этой игровой площадке, этот один из наших выдающихся служителей города руководит танцевальной программой в парке, вызывает мужчин и женщин на платформы.

183 Не беспокоит, что говорит мир, меня не беспокоит, как ты стараешься уговаривать: брат, так не бывает, чтобы энергичный мужчина хватал чужую жену и ничего не чувствовал. Ты знаешь, что это правда.

184 Хватают этих женщин и раздевают их: там, в офисах, в такси и прямо на улицах. Когда они должны быть дома, у плиты, стряпать, готовить обед.

185 Что это такое? Это дьявол. Идёт нашествие. Я не говорю индивидуально об этом или о том. Я говорю, что это нечистые духи, которые владеют людьми, вводят людей в это. Вторжение Соединённых Штатов!

186 Свержение церкви! Церковь опрокинута дьяволом. Ещё тогда...

187 Теперь они берут этого мальчика, когда он приходит в семинарию, и первое, чему он должен научиться, это как получить учёную степень. Он должен получить психологию. Он должен получить теологию. Он должен учить всякого рода закваску, внушаемую ему. Если он не получит действительно хорошего образования, если он не такой умный и блестящий, они выставляют его: он не может обучать, не квалифицирован. Что ему делать? Идти сюда, как это было, и вести политические беседы, церковную политику с группой людей, с кучкой умирающих,

188 О Боже, пошли нам прежних людей, как сассафрас, которые не знали бы от "А" до "Я", которые знали бы воскресающую силу Господа Иисуса Христа, которые будут проповедовать покаяние, и направь людей к алтарю в любви к Господу Иисусу. [Пробел на ленте-Ред.]

189 Это задолженность. Он вторгся в семинарии. Он вторгся в церкви. Он обнажил наших женщин. Наших мужчин он довёл до того, что они ничего не хотят слушать. Я думаю, и мужчин, и женщин?

190 Вы скажете: "Конечно, эти женщины!" Да, и вы, мужчины, что позволяете вашим жёнам так поступать, это показывает, из какого теста вы сделаны. Именно так. Конечно. Это бесчестье. Это жалость.

191 Теперь дошли до проповедника. Сегодня проповедник стоит на платформе за современной кафедрой. Перед ним народ, он стоит там и проповедует обо всём на свете, кроме покаяния и греха и грубого креста Христова. Да.

192 Когда ты выкладываешь факты; люди приходят на евангельское служение послушать тебя. Ты стараешься проповедовать Евангелие, чтобы люди покаялись и чтобы вышли; А они надуются и уходят: "Нечего нам слушать Это". Они не хотят. Но братья, они должны покаяться или погибнуть.

193 Демоны! Пойдите в школу. Это вторглось в школу. Посмотрите сегодня на всю страну. Взгляните-ка, люди, протестанты. Посмотрите, сегодня построили четыре огромные католические школы. Почему это? Вы снижаете барьеры.

194 Ничего против католицизма, хотя я не верю в него. Я строго протестант. Совершенно верно, можно доказать, что они не? Ты с ними не поспоришь. Они говорят: "Нам не важно, что говорит Библия. Мы знаем, что говорит церковь".

295 Бог в Своём Слове. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре-Ред.] Вот где Бог.

296 Но некоторые из католиков, прилипшие к своим церквам, могут пристыдить тебя, как протестанта. Если бы ты так прилепился к Библии, как они прилепляются к церкви! Это верно. Но они ошибаются. Я могу сказать это под авторитетом Всемогущего Бога, что они ошибаются. Абсолютно.

297 И вы, протестанты, не правы в том, что вы делаете, потому что вы действительно лучше знаете, но делаете это. Это делает из вас лицемеров. Конечно, это нашествие; церкви опускаются. И теперь вместо того, чтобы?

298 Церковь, пытаясь приукрасить себя, строит большие здания с высокими шпилями, мощными большими органами, всё устанавливает, стараясь подражать католической церкви. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре-Ред.] Вы не должны следовать образцу католической церкви, если ей суждено разрушение. Ибо это ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, ей суждено разрушение. А если вы следуете по её образцу, то пойдёте вместе с ней.

199 Но нам сегодня нужны не огромные церкви и длинные шпили, а старинные жертвенники, где горели бы грехи, под освящённой молитвой людей, любящих Господа Иисуса Христа. Вы знаете это. Вот в чём мы нуждаемся. Послушайте меня, друзья. Услышьте меня. Это любовь.

200 Моё время вышло. Я только хотел бы задержаться на том, что...Я коснусь немного позже этого нашествия, куда оно пошло. Это вторглось. Это вторглось в наш народ. Это вторглось в Соединённые Штаты.

201 Запомните, я никогда в моей жизни не голосовал: но тут нечем хвалиться. Это моё американское право от рождения, если я желаю этого. Но я много думаю о своих друзьях, которые включаются в это. Послушайте, я видел, они начинают как прекрасные люди, а заканчивают как плуты, мне этого не хотелось бы.

202 У меня одна цель. Я здесь строю платформу для одной Личности, одного кандидата — Иисуса Христа, и только Его одного. Я отдаю Ему своё время. Это верно. Если я смогу выпрямить церковь, оставшийся мир пусть сам о себе позаботится. Это верно.

203 Но позвольте вам сказать, когда господин Рузвельт...Этот человек умер. Пусть покоится: я верю, что так и есть. Был избран на три или четыре срока и прибрал всё к рукам, просто начальный диктат. Я могу доказать вам, это в Писании сказано, что так произойдёт. Верно. Мы не имеем больше конституции. Она поломана на куски. Всё стало поверхностным. И республиканцы не лучше. Два сапога пара.

204 Ибо каждое царство рассыплется, но Царство Иисуса Христа будет стоять вечно. Правильно. На...Даниил увидел, как Камень оторвался с гор и ударил по политическому миру, и стёр его в точильную пыль, как пшеницу летом на току. Но этот Камень вырос в великую гору, что простиралась...наполнила и небеса, и землю. Вот это что.

205 С политическим миром кончено. Наша нация сломана. Вы запомните, что сказал Брат Бранхам, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Наша нация ослабла. Она никогда не поднимется. С ней кончено, подобно как со всеми остальными нациями. В сегодняшнем мире это великий народ, но само семя дьявола было посажено в сердца этого народа: как оно пришло в Голливуд, как вышло и вошло в людей и началось. И ты ничего не можешь им сказать.

206 Если здесь будет президент, который попытается запретить виски, закроет это дело, увидите, что произойдёт. Его подстрелят в ближайшие два часа после этого. Конечно, он не отстоит это: весь мир против него. Да, господа. Вы не можете сделать это.

207 С ней покончено. В неё вторглись, и дух коммунизма принялся за неё.

208 Пойдите сегодня в наши школы, взгляните на наших школьников. На наших маленьких приятелей, которые ходят в школу, вы просто должны знать, что происходит. Маленькие девочки в этих школах, и всё такое, в возрасте четырнадцати и пятнадцати лет, их мамы отправляют их в школу, разбиты морально, душевно, наркоманы, курильщики и тому подобное: такой колючий возраст, вот такие маленькие детки. Найти среди некоторых из них девственницу было бы труднее, чем найти иголку в стогу сена, ведь они ходят на свидания с мальчиками с одеялами, расстилают их по берегам реки и повсюду.

209 Я могу доказать вам это, друзья мои. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре-Ред.] Я не сказал бы об этом за кафедрой, если бы не знал, о чём я говорю. О школах, которые прямо здесь в нашем округе, прямо здесь, в окрестностях, об этих молодых леди, одетых, не знаю? рассказывают своим мамам, что они куда-то идут, а встречаются с мальчиками и занимаются проституцией на улицах Луисвилла, (что это?) и поют в хоре.

210 Потому что у них тут общественное Евангелие, когда проповедники поднимаются и рассказывают всякие мелочи, известные рассказики из Библии или что-то подобное вместо того, чтобы проповедовать покаяние и приводить людей к алтарю.

211 Её папочка приходит вечером, зажигает сигару, усаживается с кружкой пива и попивает. Мама целый день где-то с группой женщин играет в карты, такое общество. Как вы можете ожидать, что ребёнок станет чем-нибудь другим?

212 Послушай, в каком окружении ты живёшь, таков ты и есть.

213 Возьмите девочку или мальчика, и пусть они поживут с кем-либо. Возьмите кого-нибудь, пусть мой сын проведёт с ним день, и я потом скажу вам, с кем он был. Конечно. Взгляните, это окружение, этот дух захватывает его.

214 Вы войдёте в церковь, где все люди...вы войдёте в церковь Святого Духа, или пятидесятническую церковь, как они называют. Каждый будет...О-о, они бегают и дёргают головой, как это делает пастор: взгляните, вся церковь начинает делать то же самое. Пусть один человек или несколько встанут и начнут ужасно себя вести или ещё что-нибудь, взгляните, и уже все делают это. Попадёте туда, где пастор чопорный и холодный, увидите, что и вся группа такая. Вы попадаете в это окружение.

215 Возьмите добропорядочного мужчину, пусть он женится на женщине, что не стоит и десяти центов: не пройдёт много времени, как и он не будет стоить и десяти центов. Это то, что случилось с Ахавом. И то же самое, наоборот: пусть приятная женщина выйдет замуж за мужчину, который не стоит десяти центов: первое, что вы узнаёте, — это то, что она делает то же самое, что и он.

216 Сегодня утром я мог бы пойти и показать на эти разбитые семьи и всё такое, где милые, приятные матери и пьющие отцы, думали, что они смогут сделать что-нибудь с ними, а сейчас и сама мать, и все они пьют, так и идёт. Это окружающая среда.

217 Что это? Это дьявол. Это дьявол, нашествие. Он устремился в эту нацию, как рыкающий лев. Он уселся на лучшем месте, в Голливуде. Он сказал: "Я могу использовать кино, пока не придёт телевидение, тогда я их достану". И он там сидит.

218 А ходящие в церковь вместо того, чтобы прекратить эти зрелища и не разрешать своим детям, дают им в воскресенье десять центов и отправляют их, и так они могут немного поиграть в карты, побыть наедине и прокатиться. О, какой позор! Теперь они просто включают телевизор и смотрят всю эту грязь, гнилую галиматью, которая в этом мире. Это точно.

219 Я ничего не имею против кинематографа. Я ничего не имею против телевидения. Но эта гниль, которая в нём. Вот в чём дело. Оно было бы нравственное, если бы вы сохранили его нравственным.

220 Сегодня в этом городе вы вообще не продадите старомодные туфли на пуговицах. Женщины их не хотят. Они хотят, чтобы пальцы торчали из них. И остальные женщины делают это. Это точно.

221 Ты идёшь в церковь и не можешь продать им религию прежнего времени, потому что какая-то женщина не хочет иметь с этим ничего общего. Нет, господа. "Мне нечего туда ходить. Я просто верю, этого достаточно". О брат, и бесы тоже верят. Это точно. Ты покаешься или погибнешь.

222 Извините. Нет, не извините. Беру обратно. Я люблю людей. Но я слишком сильно вас люблю, чтобы смотреть, как вы летите сломя голову. Если будет на то Божья воля, мы поговорим об этом немного позже.

223 Теперь, обращаясь к вам, матери, несколько слов, пока разойдёмся. Благословит вас Бог. Правильно воспитывайте ваших детей.

224 Мы нахватаемся этого нашествия: однако нам приходится ходить и в семьи, и в школу, и во многие места, где это есть. Мы нахватаемся этого.

225 Но что касается нашествия Соединённых Штатов, дьявол взялся за них. Не пугайтесь России. Россия здесь ни при чём. Мы производим это сами, наше гниение здесь. Это так.

226 Вы знаете, что в Соединённых Штатах больше разводов, чем во всём остальном мире: больше разводов. Подумайте об этом. Это ужасно? Материнство испорчено. Матери уже не остаются дома со своими детьми, как это было раньше. Они должны иметь работу.

227 Здесь на днях один продавец рассказывал мне об этом. Женщины, что работают на этих заводах, эти молодые матери, у которых маленькие дети. У них няньки присматривают за их детьми. Они работают в этих публичных местах. Он сказал, что там стояли две женщины...?...которых уволили с этой публичной работы, и говорили: "Не беспокойся, как-нибудь уладим".

228 О-о, уже близок час проституции! Точно. Дьявол уже научил их быть главой семьи. Они идут своим путём. Они делают что хотят. Попробуй, избавь их от этого, если сможешь.

229 Только одно может избавить их от этого — алтарь, предстать пред Иисусом Христом, старомодная, слёзная религия, что сокрушит их сердца и разорвёт их на части, и сделает из них тех, кем они должны быть. Это точно.

230 Они, может быть, думают, что я просто старомодный. Но в тот день, когда ты умрёшь, мой брат или сестра, ты поймёшь, что я сказал вам Истину. Это правда.

231 Нашествие происходит в этот час. Да, и также час решения, час принятия решения: не просто хождение в церковь, но час принятия решения — или ты будешь служить Христу, или останешься тёплым в твоей церкви. Это верно.

232 Какое множество членов церквей. Если бы все чле-...или американцы, которые утверждают, что они, христиане, были бы настоящие христиане, возрождённые христиане, брат мой, мы были бы спокойны почти как на Небесах. Да, господа, смертные беды, болезни и всё остальное оставили бы эту землю.

233 Разве не было бы приятно, спускаясь по улице, видеть, как проходят женщина и мужчина и говорят: "Здравствуйте, сестра. Доброе утро, брат"? Идёте и нет...Нет ни одного обеспокоенного в мире. Всё прелестно и чудесно. На углу улицы человек вместо того, чтобы обогнать вас, вдруг останавливается. "Прошу вас, брат. О-о, нет, только после вас," видите, стараясь? Разве не было бы чудесно? [Собрание говорит: "Аминь".-Ред.] Это так будет, но это будет в Миллениуме, брат мой. Этот День грядёт. Это верно. Итак, теперь мы не?

234 На днях я был у наших соседей; не имею ничего против наших соседей, но я обратил внимание на наших маленьких детей. Моя жена плакала. Маленькая девочка одного доктора из нашего города играла с нашей девочкой, они полюбили друг друга: пока не обнаружилось, что её фамилия Бранхам и что она дочь служителя Бранхама. Это всё решило. Эта маленькая девочка перестала играть с моей дочерью. "Ого, — я подумал, — ну хорошо".

235 Другие соседские малыши, что бегали там, сказали: "Всё в порядке". Они были у своего пастора. Не говорите мне. Видите, я могу узнать многие вещи. Итак, они были у своего пастора и сказали: "Вы знаете, по соседству живёт один человек, он так добр к нашим детям". Сказали: "Это почтенный Бранхам. Он их берёт, сажает в свою машину и катает".

236 Тот говорит: "Хорошо [Брат Бранхам прокашливается-Ред.], — мы ничего не имеем против почтенного Бранхама. Всё хорошо, но, понимаете, он просто человек другого рода, не такой, как мы". Видите? "Я не хотел бы, чтобы вы были...понимаете, я не то чтобы...Вы говорите с ними, будьте дружелюбны, но лучше этому положить конец".

237 О брат мой! Моя жена стояла там и рыдала. Я сказал: "Дорогая моя, это разделяющая полоса. Что касается меня и дома моего, мы будем служить Господу".

238 Хотя отвернётся весь мир, всё равно Иисус Христос! Пусть меня называют фанатиком, пусть меня избегает мой родственник или приятель, и всё такое, я всё же избираю Иисуса Христа. Держись за Божью неизменную руку. Когда земные друзья оставляют вас, ещё ближе и теснее прильните к Нему. Держитесь за Него.

239 Боже, дай мне проповедовать, как никогда раньше. Дай мне проповедовать умирающим, будто я сам умираю. Дай мне проповедовать людям, как на проповеди последнего служения. Дай мне убедить их прийти к алтарю с заплаканными лицами, в слезах: вернуться и жить по-христиански среди своих соседей. Хватит резвиться и путаться, прыгать и тащиться, вести себя таким образом, взрываться от этого, и идти таким путём. О-о, не делайте этого. Это дьявол. Эти демонические духи обрушиваются на христиан.

240 Помните, что те служители были пророки. Они были пророки. Они были религиозные люди, приносящие жертву. Они были так же религиозны, как и учителя наших дней, но брат мой, но они были далеки от знания истины.

241 Вы не видите, насколько религиозен дьявол? Дьявол — это не то, чтобы без "анти-", нечто огромное, как коммунизм, где всё против христианства. Нет-нет. Это всё, конечно, от дьявола, но это не антихрист. Антихрист очень религиозный, очень религиозный. Это был религиозный дух, который распял Иисуса. Это всегда был религиозный мир, религиозные люди. которые распинают. Это религиозные люди были против истинного Христа. Это были религиозные пророки против Михея. Это религиозные люди нашего дня, которые против Божьего Послания.

242 Запомните, я вас предостерёг. Я вам рассказал. Я не говорю здесь много о католиках, баптистах и методистах: я как раз говорю здесь о народе, претендующем на святость. Взгляните на него сегодня, как это драматично повсюду. О-о, это ужасно! Я временами сталкиваюсь с этим, и моё сердце разрывается.

243 Встаёт там с этим старым банджо, бренчит по струнам, пилит на старой скрипке: "Это такой-то ковбой из Техаса?" Не имею ничего против этого человека: но это принадлежит этому миру. Точно. Брат мой, лучше я встану вообще без ничего, но просто встану, подниму свои руки и скажу: "Иисус, храни меня возле креста". Да, сэр.
Я буду здесь идти с крестом,
Пока придёт конец.
Потом войду в небесный дом,
Где ждёт меня венец.

244 Обращаюсь к вам, дорогие матери, настоящие матери, я знаю, как много вас здесь: я думаю, каждая из вас. Позвольте мне сказать вам. Благословит вас Бог. Я думаю, вы — пятое Евангелие. Позвольте мне сказать сейчас о ваших детях немного. Потому что, возможно, Брат Невилл или ещё кто-нибудь будет проповедовать сегодня о матери. Но послушайте, позвольте вас попросить кое о чём.

245 Помните, когда Моисей был маленьким мальчиком, то его мама наставляла его. Это была благочестивая мать, которая брала маленького Моисея на свои колени и говорила: "Моисей", и всему его учила. Она была его учителем там, под игом фараона, и говорила всё это. Говорила: "Моисей, однажды ты освободишь детей Израиля. Ты тот мальчик, который призван. Храни себя в чистоте и будь незапятнан этим миром, ибо ты именно тот. Именно ты".

246 Мы не знаем никакого другого места, куда он ходил бы на семинары или чтобы он вообще получил какое-нибудь обучение. Он находился прямо во дворце фараона, который был язычником, но его мать учила его. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре-Ред.] Это настоящая мать. Она учила его наставлениям Господа. Она рассказывала ему, как он должен быть свят. Она рассказывала ему, как и для чего он должен жить, и что Бог должен сделать, что сделает для него. И это оставалось с Моисеем все дни его жизни.

247 И любая добрая, истинная, любящая мать, имеющая маленьких детей, вместо того, чтобы отправлять их в кино и на танцы и тому подобное, она возьмёт их на свои колени и будет учить их о Господе Иисусе Христе!

248 Здесь на днях я разговаривал по телефону с одной матерью. Эта мать сказала: "О брат Билли, мой маленький мальчик в беде". Она сказала: "О, в каком он несчастье!"

249 Я сказал: "Да, я знаю об этом, дорогая сестра". Она сказала: "Может он ошибается. Я не знаю". Сказала: "Один говорит так, а другой говорит так. Я не знаю. Но, — она сказала, — неважно, прав он или виноват, я люблю его". Вот вам — "я люблю его".

250 Он сказал своей матери: "Меня так обмануло то-то и то-то". Он сказал: "Мама, я думаю, что только у тебя действительно такое мягкое сердце, ты такая преданная мне и так мне веришь". Это материнская любовь. Это настоящая мать, которая обнимет своё дитя. Несмотря на то, прав или виноват, она стремится к нему. И если Бог...Если мать думает так о своём дитя, насколько же более того Бог думает о Своём! Вы видите? Стой верно с Ним. Иди прямо.

251 А теперь позвольте мне коротко, перед нашим окончанием, рассказать вам о другой матери из Библии. Там была мать по имени Иродиада. Она учила свою дочь отплясывать. Она хотела, чтобы та была популярной. И она станцевала перед царём, и запросила голову Иоанна Крестителя. Есть записи о семидесяти из потомства этой девицы, что станцевала перед...Дочь Иродиады станцевала перед Иродом: семьдесят из её потомства умерли либо проститутками, либо на виселице.

252 Одна мать учит своих мирским делам, другая мать учит своих делам Божьим. Один стал великим лидером и победителем, бессмертным сегодня среди людей: а другая испортилась, и потащила за собой в ад тысячи тысяч. Вы понимаете меня? "Наставь дитя на должный путь".

253 Конечно же, я симпатизирую этим матерям, сидящим здесь с белыми розами на платьях. Там на Небесах, где сегодня находится та мать, которая жила старомодно, но жила для Бога и ушла за эту завесу. Она ожидает твоего прихода. Это верно.

254 Я с уважением и честью отношусь к тем, у кого приколоты красные розы. Если вы хотите сделать что-нибудь для вашей матери, делайте это триста шестьдесят пять дней в году. Навещайте её, возносите молитву и живите для Бога. Вот что надо делать. И воспитывайте ваших детей. И когда ваши дети вырастут, они назовут вас "благословенной", когда вы уйдёте в лучший мир. Это настоящий дух материнства и настоящий дух дня матери. День матери триста шестьдесят пять дней в году.

255 В этот день продают цветы и посылают подарки. Это делают в миру. Если это продолжится, если мир простоит ещё двадцать лет, то у них будет день сына, день дочери или кузины, день дяди и тому подобное, достаточно, чтобы держать мир в коммерческом очаровании. Это как раз туда идёт, твёрдой поступью прямо в ад, к разрушению.
Но моя молитва, чтобы Бог благословил вас. Будем молиться.

256 Наш добрый Небесный Отец, как мы смотрим в это утро нашим разумом за несколько сотен лет назад, когда там стоял Иосафат и рядом с ним Царь Ахав. И частица духа, оставшаяся в глубине его сердца от Бога, говорила ему: "Это неверно. Это неверно. Это не чисто. Это не свято. Пророк сказал, что это не так будет происходить". И эта маленькая часть Огня Божьего разбудила его.

267 И потом у Тебя был тот, кто ответил на этот Огонёк, это был Михей, истинный пророк Божий. Хотя он пришёл туда, может быть, одетый в лохмотья, хотя он пришёл туда презренный, и все они смотрели на него, как стая волков смотрит на ягнёнка. Но он сказал истину, хотя его ударили по лицу, хотя его бросили в тюрьму и кормили скудно хлебом и водой. Но однако, те слова, которые он сказал, свершились, ибо Ты был с ним.

258 Даруй, Боже, сегодня, а мы смотрим в эту Библию. Мы видим церковные книги, декалоги церквей и так далее, ритуалы, и видим, как они делают это, то и другое. Но позволь нам смотреть вот в это истинное Слово и видеть, что Оно сказало. "Без святости никто не увидит Господа. Храните мир и святость, без которых никто не увидит Господа. Тот, кто любит мир или дела мира сего, в том нет любви Божьей".

259 "В последние дни наступят времена опасные. Люди будут самолюбивы, горды, хвастливы". О-о, всё это происходит, Господь! "Опрометчивые, надменные, более любящие удовольствия нежели любящие Бога: обучающие людей наставлениям человеческим вместо заповедей Бога; имеющие вид благочестия и отвергающие Силу Святого Духа", которая исполняет человека Духом, производит в нём радость, производит в нём слезы, текущие из его глаз, заставляет его идти и молиться за больных, производит в нём говорение на языках и истолкование, заставляет его пророчествовать. Дух Божий, живого Бога — они просто убрали Это и поместили в какую-то ложу или часовню, "Имеющие вид благочестия и отвергающие Силу".

260 О Боже, пусть эта маленькая аудитория быстро проснётся в этот день, сейчас, до прихода конца времени, и будет в состоянии ухватить это. Да будем мы обновлять себя, как говорит Библия: "Поднимитесь и встряхнитесь. И расспросите о старом пути, который есть путь хороший: и когда вы найдёте его, идите по нему". Наш Бог, даруй нам, чтобы мы смогли найти старый тернистый путь, когда мы вновь смогли бы подняться вместе сотнями, соединить наши руки и петь.
Я встану на путь с немногими Господними презренными.
Я начал путь с Иисусом, и я по нему иду!
Боже, помоги нам такими быть и так жить!

261 Благослови всех этих дорогих матерей, сидящих здесь, Господь: зная, что они сами матери, с приколотыми белыми розами в это утро в знак воспоминания об их дорогой старой матери, ушедшей за эту завесу. О Владыка Жизни, благослови их, Господь. Пусть и они будут благословенны, и пусть воспоминания их детей будут как их воспоминания о своей матери, если она ушла в славные Небеса. Даруй это, Господь.

262 И однажды утром, когда жизнь прекратится в наших венах и наше дыхание оставит нас, откроется завеса; она, возможно, сойдёт к Иордану помочь нам перейти. О-о, в тот славный день, когда мы встанем нашими ногами туда, где не будет...Этот воздух не будет загрязнён сигаретным дымом. Там никогда не будет пьяницы на улице. Там никогда не будет проститутки. Там никогда не будет греха. Там никогда не будет ничего подобного. Но в этой славной вечности мы будем жить в мире с нашим Господом Иисусом Христом и нашими детьми. О-о, что за прекрасный день!

263 О Отец, во время этой великой тьмы и этой битвы, и дьявольского вторжения в страны, вторжения за кафедры, вторжения в церкви, нашествия на людей, вторжения в бизнес, вторжения в города, и в школы, и в дома; о Бог, помоги нам встать, быстро выхватить меч и сражаться на стороне Бога, как Моисей и Левиты делали это, когда в лагере был грех. Помоги нам, Господь.

264 Прости нам и благослови нас. И храни нас в смирении, сокруши нас, Господь. О Боже, Ты сказал: "Тот, кто идёт засевая в слезах, без сомненья вернётся радуясь, неся с собою снопы". О Господь, сокруши нас на части. Слепи нас заново, Господь. Мы оказались в стороне от этого пути.

265 И лично я, Господь, где я оказался, я начал думать о том, как много людей посещают мои собрания. О Боже, я желаю, чтобы Ты посещал. Приди. Господь! О Христос, приди Господь! Разломай меня; перелепи меня. О Господь, нет, не позволяй таким мыслям приходить в мою голову. Боже, храни меня от них!

266 Господь, помоги мне проповедовать, как я сказал, как умирающий человек умирающим людям, зная, что все мы встретимся с Вечностью. Мы должны предстать пред Тобой: когда Ты уже не будешь угождать, когда Ты будешь не с милостью, когда Ты будешь стоять без милости: когда Ты будешь стоять во гневе, вершить суд над народами и людьми, которые отклонили и отвергли любовь Твоего Дитя.

267 Боже, даруй мне милость быть с Ним сегодня, чтобы в тот День я мог стоять уверенно. Может, сейчас приходится плакать, но Ты утрёшь слезы и обратишь в радость, когда Ты скажешь: "Войди в радость Господа, которая была приготовлена для тебя от основания мира". Боже, пребывай с нами и помоги нам, мы молим во Имя Иисуса. Аминь.