1 [Брат Бранхам попросил брата Невилла прочитать 17-ю главу Евангелия от Иоанна—Ред.]
После сих слов Иисус возвёл очи Свои на небо и сказал: Отче! пришёл час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,
Так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё.
Ныне уразумели они, что всё, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
Ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
И всё Моё Твоё, и Твоё Моё; и Я прославился в них.
Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.
Я передал им слово Твоё; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
Они не от мира, как и Я не от мира.
Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина.
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.
И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твоё и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

2 [Брат Невилл говорит: “И пусть Господь добавит Своего благословения ко всей прочитанной главе, 17-й главе Евангелия от святого Иоанна”. Пробел на ленте. Брат Невилл представляет брата Бранхама и говорит: “Благословит тебя Бог, брат Бранхам”.—Ред.]

3 Благодарю, брат. Благословит Господь и тебя, брат Невилл.

4 Я точно как брат Невилл, я получил…никак не мог дождаться Рождества, чтобы открыть этот подарок. И, знаете, хоть и взрослый, а сам ещё дитё дитём. Да? Но я, конечно, считаю, что брат Невилл выглядит в своём новом костюме очень хорошо.

5 А мне наша церковь подарила тут такое красивое пальто, какого я ещё в жизни не видел, и я очень за него благодарен. Благодарю вас, что вы считаете, что я немножко больше, чем на самом деле, но, по-моему, завтра мне дадут всего на один размер меньше. Просто это пальто немножко великовато для такого человека. Так что… Вы слышали из Библии, что у одного человека было слишком короткое одеяло или кровать. Так что практически то же самое и у этого…у меня, потому что пальто немножко великовато. Но оно очень красивое, и я надеюсь, что там найдётся буквально на один размер меньше — оно будет мне как раз в пору. И я в нём тоже выйду, чтобы показать его, как он тогда выходил. [Брат Бранхам и брат Невилл смеются—Ред.]

6 Бывали такие времена, когда я проповедовал в пальто (да-да), был рад, что был в нём. Но у меня никогда в жизни не было толкового пальто. У меня впервые толковое пальто.

7 Интересно, помнит ли эта церковь, когда я впервые уехал из этой церкви. Вы помните, как было в тот вечер, когда я отправился из этой церкви в Сент-Луис, чтобы навестить дочь Роберта Догерти? Сестра и брат Спенсер, наверно, помнят это, и наш брат Рой Слотер, и многие из тех, кто… У меня вообще не было пальто. И церковь собрала одиннадцать долларов мне на билет. И мой брат одолжил мне своё пальто. А оно было почти что в два раза больше меня, и я носил его с собой, потому что я в нём так плохо смотрелся. И без него я бы тоже плохо смотрелся, так что я его носил с собой. И когда я туда приехал, я пробыл там пару дней, и Господь начал двигаться и исцелил маленькую Бетти.

8 Знаете, я её недавно видел, она сейчас красивая девушка. У неё была пляска святого Витта, и она просто лежала, как животное, дёргалась во все стороны много-много дней. И самые лучшие врачи отказались от неё. Я пробыл там весь день и весь вечер. Господь показал видение, что именно надо сделать, и сказал, что малышка Бетти будет исцелена, как только они это сделают.

9 И я сказал служителю и его отцу встать. Я сказал леди: “На днях ты была в городе и покупала кастрюльки, и ты купила голубую эмалированную кастрюлю, она стоит у тебя в шкафчиках внизу. С тех пор, как ты её туда положила, ты ни разу её не передвигала”.

10 Она начала… Она сказала: “Это правда”.

11 Я сказал: “Пойди, возьми её и наполни её водой, и принеси белое полотенце, и приходи сюда. Ибо ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, малышка Бетти будет исцелена”. И…

12 [Брат Рой Слотер в собрании говорит: “Брат Бранхам, я хотел бы сказать пару слов, если ты не против”.—Ред.]
Да, пожалуйста.
[“Знаешь, когда ты там был, ты помнишь, что я тебе позвонил. И наша дочь заболела, и ты позвонил своей жене и рассказал ей. Ну, сначала я тебе позвонил и оставил сообщение, что уже пять врачей сказали, что с медицинской точки зрения не осталось никакой надежды”.]
Да.
[“И когда ты приехал, тебе сказали…сказали: ‘Звонил брат Слотер, ты ответишь?’ Ты сказал: ‘Это же один из моих самых лучших друзей’, — или как-то так”.]
Так точно.
[“И ты пошёл и помолился. Ты потом позвонил своей жене, и ты сказал позвонить нам и сказать, что с девочкой будет всё в порядке. А она не знала, что она была больна. Понимаете?”]
Да.
[“И… Так что она…на следующий день она была в больнице. Пришли врачи, они сказали, что что-то имело…что-то имело…произошло. Она говорит: ‘Да’. И они начали как бы вспоминать, может быть, что они могли такого сделать. Она говорит: ‘Нет’. Говорит: ‘Это из-за молитв брата Бранхама’.”]
Да, я это помню.
[“У неё был жар, а на тот момент они не знали, в чём было дело (те пять врачей). Но когда я пришёл, я вернулся с поля, чтобы позвонить тебе, и жена послала за мной ребёнка, чтобы я тебе позвонил. Она попросила меня: ‘Позвони брату Бранхаму’.”]
Да.
[“Так что чисто случайно мы встретились в поле. И когда я тебе позвонил, ты помолился. И ты перезвонил и сказал: ‘Скажите, что с девочкой всё в порядке’. И с ней всё в порядке. Так что слава Господу!”]
Да.

13 Дорогая, наверно, ты помнишь это (правда?), когда мы были в Сент-Луисе на…на собраниях, дочка брата Слотера сильно заболела, а мы находились в старой гостинице “Белчер Бат”. Мне очень хорошо это запомнилось. И мы получили сообщение, и предстали пред Господом, и Он показал видение, сказал… И я позвонил брату Слотеру и другим, позвонил им и сказал: “Скажите им: ‘ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ, не беспокойтесь, она будет жить’.” И она выжила. Господь был так благ!

14 С тех пор много чего произошло, но Он всё тот же Господь Иисус, правда? Он такой чудный! Даже не могу себе представить ничего лучше, чем уверенность в том, что…что если бы у меня была возможность унаследовать все деньги мира до копейки и прожить здесь на земле тысячу лет, мне лучше было бы познать то, чем я обладаю прямо сейчас — вечную Жизнь. Долговременная жизнь всё равно когда-то закончится, а вечная Жизнь не имеет конца, потому что у неё не было начала. Так что мы благодарны за это.

15 Брат Невилл только что прочитал некоторые Писания, которые он прочитал за меня из Евангелия от святого Иоанна. И там было одно место Писания — 21-й стих, я хотел бы на минутку обратить на него ваше внимание. Иисус в Своей молитве молился так:
Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.

16 И если бы я назвал тему, то я хотел бы сказать так: “Единство одного Бога в одной Церкви”.

17 Знаете, Бог создал человека для достижений. Для этого и был создан человек. И на протяжении всей жизни он пытается чего-то достичь. И он стремится к достижениям потому, что он был так устроен. Бог создал его таким. Но вся беда в том, что, достигая чего-то, он пытается сделать что-нибудь сам. И именно в этом он делает ошибку и попадает в беду.

18 Так вот, в начале, в Бытие, которое является семенным разделом Библии, мы там видим, что когда Бог создал человека, Он создал его определённым образом, и Он знал, что таким он и должен быть. И он уже не мог бы быть устроен лучше того, каким он является сейчас. Когда Он начал создавать жизнь, Он создавал, начиная с низшей формы жизни, то есть, скажем, с головастика, лягушки и дальше до наивысшей формы жизни — человека, который по образу Божьему.

19 И тогда в этой жизни человек начал чего-то достигать. Но при этом он начал обходиться без Бога. У него появились корыстные побуждения. И…и когда они у него появились, он стал думать, как бы сделать что-нибудь для себя. И мы видим, что не прошло и много времени, как он испортил саму ту планету, на которую поместил его Бог. Он привёл её в такое состояние, что его Создатель даже огорчился в Своём сердце, что вообще создал человека. И можете себе представить, каково было Богу, когда Он увидел, что само творение, которое Он создал по Своему образу, дав ему владычество и создав его для того, чтобы он делал что-нибудь для Него, а он пустил все свои силы и энергию на корыстные желания и достижения.

20 И потом мы видим, что не прошло и много времени после этого важного урока, который Бог преподал в то время человеку, уничтожив весь мир водой… Как нам говорится в Библии, что Он послал на землю потоп и уничтожил всё, кроме оставленного Им остатка, которым был Ной и его семья. И сразу же после того, как ему был преподан этот важный урок…

21 Просто такое впечатление, что человек способен научиться только трудным путём. Мы видим это даже в своих детях: нам приходится их наказывать, зачастую и сурово, чтобы они поняли. Такое впечатление, что человек вообще сам по себе является просто полным неудачником. Когда он порвал отношения с Богом, он стал сам по себе, он перестал полагаться на Бога. И когда Бог преподал ему урок о том, что значит пытаться сделать что-нибудь самому, что все его дела сойдут на “нет”, мы сразу же снова видим, как он опять погнался за достижениями. И в Библии сказано, что люди построили себе башню, и они собирались взобраться на Небеса, чтобы подняться на Небеса не тем путём, какой Бог для них запланировал.

22 А людям легче чего-то достичь тогда, когда они объединены. Если взять только одного человека, у него силы столько, сколько у одного человека. Два человека уже в два раза сильнее одного. Четыре человека уже в четыре раза сильнее одного. А Бог хочет, чтобы мы были едиными. Бог создал людей для того, чтобы мы были едиными, и наши мотивы должны быть едиными, и наши цели должны быть едиными, и наши…наши достижения должны быть едиными. Он именно так всё устроил.

23 И мы видим, что сразу же после допотопного уничтожения человек опять попытался сам всем заправлять.

24 И всё время, когда происходят такие вещи, Дух живого Бога противостоит плоти, стараясь оторвать человека от его собственных достижений, стараясь оторвать человека от его собственных корыстных побуждений и целей, и обратить к составленному Богом плану. И пока человек будет действовать по своему собственному плану, он будет неудачником. И человек сможет достичь того, что нужно, только если он придёт с правильной целью и правильным мотивом, а именно: согласно предназначенному для него Божьему плану. Любое другое основание стоит на зыбучих песках.

25 И затем мы видим, что люди попытались объединиться, и они начали действовать. Но то объединение в то время у них проходило под эгидой политической власти. Люди стали едиными, у них была одна цель, у них были единые достижения, но это было не то единство, потому что это было против плана Божьего. Но он всё равно продолжал в том же духе.

26 И, в конце концов, когда видишь среди людей такое единство, они добиваются больших результатов. Только посмотрите на сегодняшний мир: когда люди объединяются (хоть и не по тому плану), они добиваются больших результатов.

27 Так вот, они построили башню, и я сомневаюсь, что современные учёные смогли бы сегодня такую построить при всём своём оборудовании и прочем, потому что они объединились вместе: у них было единомыслие, единодушие, одно намерение, один мотив, одна цель, а именно, построить башню такой высоты, что, если бы Богу вздумалось опять их уничтожить, они взбежали бы к Нему на Небеса. И они никак не смогли бы помешать Ему это сделать… Вернее: “Он не смог бы помешать им это сделать”, — как они думали. И мы потом видим, что они организованно объединились, и мы видим, что они опять полностью нарушили волю Божью.

28 Ну разве это не идеальная картина нашего времени?! Ведь сейчас люди стараются объединиться (а мы должны быть объединёнными), но они объединяются не в те системы. Вы замечали, как дьявол копирует действия Бога? Вы когда-нибудь видели, как он применяет то, что было задумано у Бога? А обольщение таким путём — это так плохо!

29 Так вот, ложь, если это явная, неприкрытая ложь, тогда любой это заметит. Но такая ложь, в которой примерно девяносто девять процентов правды — вот она обольстительна.

30 Вы заметили, как дьявол обольстил Еву? Всё, что он ей говорил, было чистой правдой, кроме одного. Сказал: “Ваши глаза откроются, и вы познаете добро и зло, и так далее, и вы будете как боги, потому что сейчас вы не отличаете добро от зла”. И всё это было правдой.

31 Но когда она сказала: “Господь Бог сказал, что мы умрём”, — он ответил: “Подлинно вы не умрёте”. Видите? В этом так много Истины, а потом чуточку лжи.

32 Как Иисус сказал на земле: “Малая закваска квасит всё тесто”. И всё должно быть совершенно правильно, или же это вообще неправда. И план спасения должен быть безошибочным, и Божьи обетования безошибочны, и они действуют безошибочно, иначе где-то что-то не так. И если Церковь живого Бога не добивается того, что Бог для них предназначил, значит, что-то где-то не в порядке с этой системой. Иначе и быть не может!

33 Возьмите, к примеру, механизм с мелкими деталями, например, часы — если все детали этого механизма работают слаженно, то они будут показывать точное время. Но когда одна деталь работает так, а другая — иначе, то они не будут правильно показывать время. Какими бы хорошими ни были драгоценные камни, всё должно быть соединено в одно целое.
И такова цель Бога — чтобы мы объединились и были одно.

34 Но мы там видим, как дьявол всё копирует. Всякая неправедность — это только извращённая праведность. Ложь — это всего лишь правда, только искажённая. Добрые дела, которые совершает Бог, плохие дела — это хорошие дела, только извращённые. Поэтому, неправедность — это извращённая праведность. Сатана ничего не может сам сотворить. Ему приходится только брать уже сотворённое Богом и извращать это. Если мужчина живёт со своей женой — это абсолютно правильно, но если возьмёт другую женщину, это тот же самый акт, но он извращённый, и это смерть. Одно приносит жизнь, а другое приносит смерть. Именно так все… Всё то, что под рукой у сатаны, он просто берёт уже созданное Богом и изменяет всё наперекосяк.

35 Вы когда-нибудь задумывались о магометанской религии? У могилы Магомета уже две тысячи лет стоит осёдланный конь. Каждые четыре часа меняется стража, и приводят другого белого коня. И они это делают с благоговением и постоянным убеждением в том, что Магомет однажды воскреснет и объедет весь мир. Они в это верят. А вы когда-нибудь задумывались, почему конь белый? Знаете ли вы, что в Писании говорится, что Иисус придёт, скача на белом коне, и Его одежда обагрена Кровью, и наречено Ему Имя “Слово Божье”? Это Господь Иисус придёт, скача на Небесах, а позади Него войска, будет скакать на белом коне. Вы видите, какая извращённая религия, как исказили и изобразили Магомета на белом коне? Но Иисус грядёт на Небесах, а Магомет — земной. Так что сатана занимается земным, в то время как Бог занимается Небесами.

36 А вы когда-нибудь задумывались о Вавилонской башне и сравнивали её с лестницей Иакова? Ведь они пытались сделать вокруг башни лестницу, которая поднималась бы до Небес, только пытаясь извратить лестницу Иакова, которая простиралась от Небес до земли, и Ангелы нисходили и восходили. Извращают это!

37 Вы когда-нибудь задумывались об ООН, которая сейчас пытается сделать все нации одним огромным братством под объединённой властью? В объединении нет ничего плохого, но объединяются-то не под тем руководством. Сатана контролирует все страны. В Писании говорится, что сатана — правитель земли. Когда он поднял Иисуса на весьма высокую гору и показал Ему все царства мира, и он сказал: “Они мои”, — Иисус не сказал, что они не его. Ведь так оно и есть. Вот почему у нас воюют и убивают — потому что эти царства мира контролируются дьяволом. И пока они контролируются дьяволом, у нас и дальше будут войны и драки, и будут убивать друг друга.

38 Но мы ждём грядущего Царствия, когда придёт Христос, и войн больше не будет, и будет вечный мир.

39 Задумывались ли вы о том, что в этой России ложная Пятидесятница? Они… Это работа дьявола. Они пытаются принудить всех людей принять коммунизм, где у всех всё общее. А вы знаете, что на таких условиях была Церковь под руководством Святого Духа в день Пятидесятницы? Ведь “люди продавали свои имения и клали всё к ногам учеников, и они разделяли всем, смотря по их нужде”. А теперь дьявол взял, вошёл в этот мир и создал политическую власть, чтобы навязать это людям.

40 Бог никогда не заставляет человека что-то делать. Вы поступаете по своей свободной воле. Он может вас предупредить, взгромоздить на вашем пути баррикады. Но вы сами, по своему собственному решению входите в Его Присутствие, чтобы Он стал вашим Спасителем. А сатана извратил Божьи планы и сделал свой собственный план.

41 Вы когда-нибудь задумывались о католицизме, что католическая церковь пытается каждого человека сделать католиком? Ничего не получится. Эта программа состряпана людьми.

42 Вы когда-нибудь задумывались о том, что протестантская церковь под руководством федерации церквей пытается напрочь вытеснить все эти небольшие церкви? А так оно и будет, что вы не сможете ходить в церковь, если не будете принадлежать к союзу церквей. Тогда вот такие небольшие помещения, конечно, поплатятся за это. Но у нас есть Писание, в Котором говорится: “Не бойся, малое стадо, Отец ваш благоволил дать вам Царствие”. Вот чего мы с нетерпением ожидаем.

43 Тогда, вы видите, всего этого достигает враг, он пытается чего-то достичь, но это по неправильному плану, это по его собственным планам. А оригинала у него нет, поэтому ему приходится брать из того, что совершил Бог, а потом извращать это и делать неправедность.

44 Сегодня пытаются извратить мир или же превратить его в одно огромное объединение наций, в братство. И если это под человеческой маскировкой, значит, над всем этим есть лидер, а им будет дьявол, потому что он ими всеми руководит.

45 Божье Царствие — не от этой земли. Божье Царствие находится в наших сердцах! Это духовное Царствие, и мы в Него рождаемся. Иисус сказал: “Царствие Божье приходит, но не без усилия берётся. И Царствие Божье внутри вас есть”. Святой Дух, Божье Царство, входит в человека и управляет, и контролирует им — вот это Царствие.

46 И мы видим, что эти страны берут и обманывают друг друга, говорят о мире, а у самих за спиной нож, готовы просто уничтожить друг друга.

47 Несколько дней назад я имел честь разговаривать с одним капелланом — это великий человек. И в Калифорнии их учёные, одни из лучших в нашей стране, встретились там на собрании, чтобы…чтобы провести тайное, закрытое собрание. И поскольку это было так ужасно, то они пригласили к себе капеллана. И этот капеллан, мой друг, сказал: “Брат Бранхам, прежде чем меня впустили, они проследили моё досье до моей прабабушки, и только тогда я мог пойти на эту встречу”. И он сказал: “Жалею, что вообще там был”. Он сказал: “Когда эти учёные встали и начали говорить, — сказал, — такое впечатление, что то помещение было окутано унынием, такое чувство, будто находишься в леднике, мурашки, кровь стынет в жилах!” Говорит: “Им… Нам не разрешается говорить об этих вещах, мы давали клятву”.

48 Но говорит: “Мне разрешено сказать тебе вот что”. Он сказал: “Они собираются расформировать армию и авиацию, авиационные корпуса и так далее”. Говорит: “Им они больше не нужны”. Он сказал: “У них такое смертоносное оружие, что они смогли бы уничтожить всю землю за одну лишь секунду”. И говорит: “Если бы они об этом объявили, то люди впали бы в панику и вышли бы на улицы, крича во весь голос”. Говорит: “У них есть бомба, которую могут сбросить на землю, всего одна бомба взорвала бы всё в пределах двухсот восьмидесяти километров и более чем на тридцать метров в глубину”.

49 Где вы смогли бы спрятаться? Что, если вы прокопаете на триста метров в глубину? Это невозможно, вы дошли бы до вулканического извержения земли. Но если бы вы прокопали на триста метров под землю, то такой удар, который произойдёт над вами, сотрёт вас в порошок.

50 Говорит: “Поднялся один великий учёный, а он был главным армейским учёным, он сказал: ‘Господа, как бы мне хотелось взять и уехать за горы на старой корове с повозкой, и напрочь обо всём забыть, и отжить свой короткий срок на земле, и отойти’. Он сказал: “Но нам этого не избежать. Уезжать за горы бесполезно’. Говорит: ‘Эти горы превратятся просто-напросто в порошок или в вулканический пепел’.”

51 О-о, брат мой, в такие времена стоит узнать, какой из этого выход! У нас есть выход, у нас есть убежище. Это убежище — под крылами бесконечной защиты Господней, осознание того, что у тебя бессмертная душа, которая не может умереть, которая создана не из атомов и не из водорода, и не из кислорода, и не из того, что на этой земле; она создана Духом, её сотворил Сам Всемогущий Бог и дал вам.

52 Мы живём в такой день, в такое время, когда человек достигал и достигал, пока он сам не добился таких вот вещей. Теперь что же он будет с ними делать?

53 Видите, сатана использует голову человека. Он ещё с Эдемского сада решил использовать голову человека, его мышление. И он внедрил это даже в церковь. Видите, дьявол выбирает голову человека, чтобы использовать его глаза. И обратите внимание, если человек не по-настоящему родился заново, недуховный, он будет выбирать то, что он видит своими глазами — гордость житейскую. И он (многие так) пойдёт в… Скажем, он хочет чего-то достичь, он хочет записаться в церковь, он хочет быть религиозным. И он будет искать, пока не найдёт самую большую церковь, какую только можно отыскать, потому что человек хочет сделать что-нибудь грандиозное. Он хочет сделать себе большое имя. Вот как мыслит плотской человек с глупым мышлением: “О-о, вот бы мне иметь свою организацию! Если только в моей деноминации добавится столько-то тысяч, тогда из числа ей подобных она будет самой большой в округе!” А какой от этого толк? Но он считает, что достигает чего-то, потому что он набирает всё больше.

54 По-моему, несколько лет назад, в 1944 году, баптисты выдвинули лозунг: “В 44-м на миллион больше”. А что у них получилось, когда их стало на миллион больше? — Всё равно, что вступали в ложу, если они не были настоящими, зановорождёнными учениками Христа. Это были баптисты только по названию.

55 Посмотрите на другие деноминации: на лютеран, пресвитериан, пятидесятников, на все прочие деноминации — у них то же самое. Они пытаются чего-то достичь. Они хотят сделать что-нибудь великое (понимаете?), потому что он смотрит своими глазами. Он мыслит глазами. И очень часто он не понимает, что именно этого он и не должен делать. Но дьявол овладевает глазами человека, он показывает ему что-нибудь привлекательное. Он открывает ему глаза, чтобы он на это смотрел. И он внедрил это в церковь, в интеллектуальное мышление человека.

56 Какое-то время назад этот великий евангелист Билли Грэхам стоял здесь, в Луисвилле, и поднял Библию. Он сказал: “Вот Это Божий стандарт”. И он прав. Он совершенно прав. Мы с евангелистом Мардохеем Хэммом (а он — мой земляк из “старого домика в Кентукки”) сидели за одним столом. А Билли был обращённым Мардохея Хэмма. И мы сидели там, и он сказал: “Что происходит?” Он сказал: “Павел приходил в город и обращал одного, через год он возвращался, и от этого одного у него было тридцать”. Говорит: “Я приезжаю в город, и у меня двадцать тысяч обращённых, через год возвращаюсь и не могу найти и двадцати. Что-то не в порядке”. И он сказал: “Вы знаете, в чём дело? В вас, ленивых проповедниках, которые сидят в зданиях, в своих кабинетах, задрав ноги на стол, и не посещают людей”.

57 Я подумал: “Билли, с интеллектуальной стороны это очень хорошо, — пожалуйста, не цитируйте меня, — но дело не в этом”. Какие же пасторы посещали того одного, которого обратил Павел?

58 Дело было не в том, а вот в чём. Эти так называемые сегодняшние собрания, (а это великолепные собрания, да, но) они воздействуют только на интеллектуальную часть человека. Человек оказывается в порыве пробуждения, и он говорит: “Да, я принимаю Христа”, — и он это делает интеллектуально, потому что он в огромной толпе. Он это делает, потому что перед ним великие служители, но это только интеллектуальное понятие. Такой человек никогда не сможет продвинуться вперёд. Он должен перейти от своего разума к своему сердцу и родиться заново, иначе он никогда не сможет выдержать испытания.

59 Интеллектуальные понятия — это хорошо, но когда… Запомните, когда на это смотрит глаз, дьявол использует ваш глаз. В Эдемском саду было доказано, что дьявол решил действовать в голове человека, а Бог выбирает его сердце. Дьявол через его глаза показывает ему то, что для него видимо, и он говорит: “Пока не увижу — не поверю”.

60 Но когда Бог приходит к человеку, Он приходит в его сердце. И Он даёт ему верою от сердца верить в то, чего его глаза не видят. Ведь в Писании говорится, что “вера есть сущность ожидаемого, уверенность в невидимом”.

61 Бог действует здесь, а сатана действует вот тут. Так что вообще какой толк от этих больших школ и семинарий? Они иногда, не всегда, но очень часто перетягивают отсюда вот сюда выше, тогда как отсюда это должно быть опущено вот сюда, в сердце человека.

62 Знаете, в Писании говорится: “Каковы мысли в сердце человека, таков и он”.

63 Заядлые атеисты и критики раньше говорили: “Какой Бог глупый! Он сказал, что умственные способности находятся в сердце человека, ведь там нечем мыслить”.

64 Но года четыре назад учёные обнаружили, что в сердце человека всё же есть умственные способности. В сердце человека есть ячейка, местечко, где даже клеток нет, маленькое отделение. Его нет ни в животных, ни в какой другой жизни. Но в сердце человека есть местечко, и они так и не смогли прийти к выводу, что это такое, но, в конце концов, они сказали так: “Это то место, где живёт душа”.

65 Так что Бог выражается правильными Словами: “Каковы мысли в сердце человека, таков и он”. Не у него в голове! Если бы Бог имел в виду голову, то Он бы сказал “в голове”. Он сказал “в сердце”.

66 Что, если бы Моисей, когда пришёл, и Моисей… Бог сказал: “Сними свою обувь, Моисей, ты на святой земле”. Что, если бы Моисей сказал: “Подожди-ка минутку, Господь, я знаю, что Ты имел в виду мою шляпу. Я просто сниму шляпу — это более почтенно”? Он вовсе не говорил “шляпу”, Он сказал “обувь”! Это Он и имел в виду.

67 У Него и в мыслях не было рукопожатий с зачислениями в церковь. Он сказал: “Вы должны родиться заново, причём свыше”. Не занести свою фамилию в список, но переродиться, чтобы ваша душа изменилась, чтобы всё ваше существо стало вообще новым.

68 Так вот, если человек такого никогда не переживал, он всё равно является сыном Божьим по сотворению, падшим сыном Божьим. Вот почему он может брать и строить здания из дерева, он может взять и сделать из железа оборудование, он может взять драгоценные камни и сделать часы. Что он может сделать? — Он может взять то, что не входит в первоначальное творение и извратить это из первоначального состояния, чтобы сделать нечто великое, но творить он не может. Только Бог может творить, только Он.

69 И вот при этом мы замечаем, что сатана выбирает голову человека, он выбрал его интеллектуальную сторону. И теперь церковь начала воздействовать на интеллектуальную сторону человека: “О-о, это огромная церковь. У нас огромная деноминация. Мы самые древние в стране”. Но, брат мой, пока этот мужчина или женщина, или парень, или девушка, не обратятся полностью, они подхватят эти умственные понятия и скажут: “В Библии подразумевается не это, и в Ней подразумевается не то. Дни чудес прошли. И всего прочего, как такого, не бывает. Это не… Это неправда, — скажет он, — и те времена прошли”, — потому что он смотрит на это интеллектуально.

70 Но пусть только тот же самый человек возьмёт и передаст Богу то небольшое знание, которое у него в голове, и позволит Духу живого Бога сойти в его сердце — он будет называть каждое Слово Божье Истиной и каждое обетование божественным, тогда он сможет для Бога чего-то достичь.

71 Видите, это местечко, ячейка в сердце человека, Бог создал её там внутри для Себя. Это Его диспетчерская. Он восседает там, чтобы контролировать вас. Это Его место. Именно оттуда, из диспетчерской, Он посылает Свои сообщения.

72 Как Он может с вами работать, если там внутри натура дьявольского духа? А каждый человек, родившийся на земле, “родился во грехе, зачат в беззаконии, пришёл в мир, говоря ложь”. Так и есть. Так что с такой плотской Адамовой натурой как же человек может чего-то достичь, как не через свои умственные способности?

73 Но когда он становится новым творением, и ветхий человек умер, и новый Человек, Христос, занимает Свой престол в человеческом сердце, тогда жизнь выглядит иначе, тогда он шагает по новой дороге. Оставляя свои эгоистичные побуждения, грандиозные идеи о том, как стать большой “персоной”, он начинает идти прямо к Голгофе, чтобы распознать Бога. Тогда все его…его цель, его мотив, его достижение и вся его сущность оказываются в славе креста, на котором Христос заплатил цену за жизнь людей. Христос и есть наша жизнь.

74 Вот почему Иисус сказал: “Если человек не родится заново, то он даже не может понять Царствия Божьего”. Это невозможно. В вас нет такой способности.

75 Значит, почему Бог создал такое местечко? — Он создал его для того, чтобы вы были там наполнены. Вы обязательно чем-то наполнены. Невозможно быть человеком и не быть наполненным. Пришло время, когда вы вынуждены принять решение, а именно сейчас, потому что вся земля обязана это сделать.

76 Я слышал, как служители вставали со схемами и пытались объяснить, что такое клеймо зверя. Но какая-то схема… Зачем тут схема? В Писании говорится: “Все, кто не получил Печати Божьей, имели клеймо зверя”. На земле существует только два класса: у одних Клеймо Божье, а у других клеймо дьявола. И у всех, кто не получил Клеймо Божье, было клеймо дьявола. Именно так сказано в Писании.

77 Так что вы вынуждены принять решение. [Брат Бранхам хлопает в ладоши—Ред.] И я хочу вам это вдолбить, не из грубости или…или злости, но ради того, чтобы сказать вам Истину и предостеречь вас. Человек должен что-то предпринять. Это ваша… Вы вынуждены это сделать, вы должны принять решение.

78 А если я смогу показать вам по Божьему Слову, что такое Печать живого Бога, тогда вы будете знать. В Библии сказано — одно место в Ефесянам 4:30 (есть много мест, по всему Писанию) — что Святой Дух является Печатью Божьей. Значит, без Святого Духа вы заклеймены с другой стороны. Неважно, какие интеллектуальные, в скольких больших деноминациях вы числитесь, какие вы набожные и праведные — сатана тоже таким был.

79 Сатана — это не какой-то зверюга с раздвоенным хвостом и раздвоенными копытами. Он дух! И в Библии сказано, что он настолько хитрый, что “обольстил бы, если возможно, и самих избранных”. Он религиозный.

80 Разве Каин не был таким же религиозным, как и Авель? Разве Каин не принёс жертву точно так же, как и Авель? Разве Каин не построил Господу церковь так же, как и Авель? Разве Каин не склонился и не поклонился точно так же, как и Авель? Разве Каин не пожертвовал точно так же, как и Авель? Но один пришёл по умственному понятию, он принёс цветы и плоды поля и украсил свой жертвенник — интеллектуал.

81 Но Авель верою выбрал агнца, потому что нужны были кровь и жизнь, и он притащил его к камню и дубасил по его горлышку, пока тот до смерти не истёк кровью. Бог сказал: “Это праведный Авель”. Вот так. Как это к нему пришло? — Через откровение, не интеллектуально. Своим сердцем он это знал.

82 Иисус сказал: “На этой скале Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют её”. Духовное откровение, духовное понятие! “Человек смотрит на внешнее, — говорится в Писании, — а Бог смотрит на сердце”.

83 Вы наполнены чем-то. Возможно, вы наполнены сомнением. Ваши бедные сердца, возможно, переполняются сомнением. Надеюсь, что нет. Ваши сердца, возможно, наполнены волнениями и беспокойством. А возможно, что ваше сердце полно тревоги.

84 И возможно, вы наполнены религией, интеллектуальной, хорошо ароматизированной теологией, ходите в большие церкви, которые существуют уже много лет, сидите спокойненько с полной уверенностью. Брат мой, я хочу тебе сказать: ты можешь приводить в ту церковь членов, пока не состаришься и не умрёшь, и ты ничегошеньки не добьёшься, только построишь очередную башню для Вавила. Конечно!

85 Вы можете быть наполнены глупостью, вы можете быть наполнены чепухой, вы можете быть наполнены чем угодно, но вы не сможете оставаться пустыми! В Библии говорится, что не сможете.

86 В Библии сказано: “Когда нечистый дух вышел из человека, он ходит по безводным местам, ища покоя. А потом он возвращается с семью другими бесами худшими, чем был он, и последнее состояние этого человека в восемь раз хуже, чем было в начале”.

87 Вот что происходит с этими собраниями, когда люди разъезжают с пробуждениями, и людей просто ведут к…к умственному понятию. Он уходит и зачисляется в какую-нибудь церковь, и на этом останавливается удовлетворённый: “Всё в порядке. А всё остальное — чепуха, пустой звон. У нас такого не должно быть”. Пастор говорит: “О-о, это всё… Это было давным-давно, в другую эпоху”. И не успеешь оглянуться, как этот бес вернётся с семью другими бесами, и тот становится религиозным бесом. Тогда он действительно наполнен. Тогда у него гордость и зависть, и он…он…он даже злится на того Самого Бога, Который написал Библию, он смотрит свысока и говорит: “‘Всё то, что Я творю, вы сотворите также’, — это было для учеников”.

88 “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие”, — сказал Иисус, Его последнее поручение Церкви. “Верующих будут сопровождать эти знамения”. Докуда? — “По всему миру”. Кому? — “Всей твари”. Эти знамения будут сопровождать только некоторых? В Писании говорится: “Будут сопровождать их, — всех их, — верующих. Во Имя Моё будут изгонять бесов, они будут говорить новыми языками. Если будут брать змей или выпьют что смертоносное, не повредит им. Если возложат руки на больных, они будут здоровы”. Вот что сказал Иисус.

89 “Эти знамения будут сопровождать верующих”, — не негативных мыслителей, не интеллектуальных членов церкви, но зановорождённых верующих, которые от интеллектуального перешли к сердцу, где Бог занимает престол в Своей диспетчерской, чтобы контролировать ваши эмоции, контролировать вашу веру, контролировать ваш характер.

90 Бог хочет вас наполнить. Почему Он хочет вас наполнить? Чем Он хочет вас наполнить? — Он хочет вас наполнить Собой, Святым Духом, наполнить Святым Духом!

91 Иисус сказал в Луки 24:49, что: “Вы получите силу после того, как на вас сойдёт Святой Дух. Тогда вы будете Мне свидетелями в Иерусалиме, Иудее и Самарии до самых краёв земли”. Когда? Когда вы получите свою докторскую степень? Когда вы увидите, что получили степень бакалавра гуманитарных наук? — Нет. Но: “Когда вы получите Святого Духа, тогда вы будете Мне свидетелями в этом поколении, в будущих поколениях, до самых краёв земли”.

92 В день Пятидесятницы, когда Святой Дух сошёл с Небес, как несущийся сильный ветер, и наполнил весь дом, где они сидели, среди них совершались знамения и чудеса.

93 И интеллектуалы сказали: “Мужи и братья, что нам сделать, чтобы спастись?”

94 Пётр ответил: “Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа. Ибо это обетование вам и детям вашим, и тем дальним, кого ни призовёт Господь, Бог наш”.

95 Вот чем Бог хочет вас наполнить. Он хочет, чтобы вы были наполнены Святым Духом, и тогда вы соединитесь с чем? С церковью? — Никак нет. Вы соединитесь с чем? С вероучением? — Никак нет. Вы соединитесь с Богом, и вы с Ним будете одно, как Он и Отец — одно! И в вас будет жить Божий Святой Дух, и те же дела, которые совершал Святой Дух, когда Он был здесь во Христе Иисусе, будут совершаться в вас, потому что Он обещал это сделать. Вот тогда мы одно.

96 Иисус молился об этом в сегодняшней молитве, наш Небесный Наставник молился Отцу, чтобы мы были одно, как Он с Богом одно. А насколько они были близки? — Бог был Жизнью и Духом в Нём! И если мы с Ним одно, то мы будем…Жизнь и Дух Его будут в нас. Тогда земные, плотские понятия интеллектуалов и вероучения, и догмы исчезнут, и новорождённое, зановорождённое, девственное переживание крещения Святым Духом произойдёт в сердце человека. Вот тогда вы будете одно! Тогда брат будет действительно братом, сестра будет сестрой. Ваши цели и ваши мотивы, и всё ваше существо и всё, кем вы хотите стать или стараетесь стать, будет ради Царствия Божьего — неважно, какую вы представляете церковь, куда вы ходите или чем вы занимаетесь.

97 Очень многие люди в наше время говорят, что Святой Дух сегодня нереален.

98 В то время как десятки тысяч и миллионы опровергают это, не меньшее количество наслаждается Его благословениями. В основном это люди бедные, люди, угнетаемые и отвергаемые этим миром, люди, вышвырнутые из церквей, потому что они верят, что Бог есть Бог. Но они наполнились Его Духом, у них одна цель, у них одно сердце. Кто эти люди? — Методисты, баптисты, пресвитериане, католики, свидетели Иеговы, православные, евреи, все вместе, они становятся одно. Не одно с вероучением, не одно с деноминацией — это действие дьявола через умственные понятия. Но действие Святого Духа, Царствие Божье в вас!

99 Бог восседает на престоле вашего сердца, в Своей диспетчерской, контролируя ваши эмоции и контролируя ваши силы, контролируя ваши понятия и соединяя вас с Ним воедино в общении и в любви. И Бог наполняет вас любовью, Он наполняет вас силой, Он наполняет вас Духом, Он наполняет вас Своим божественным естеством, и Он изменяет вашу плотскую натуру в Его натуру. Тогда вы от этого становитесь новым творением во Христе.

100 Тогда любовь… Вы выходите на улицу — такое впечатление, что птицы поют по-другому. О-о, как всё меняется, когда приходит Христос! Ведь вы можете оглянуться назад и задуматься: “Как же я держался от этого в стороне? Как же я мог это отвергать?” Всё по-другому. У вас нет врагов, они все кажутся милыми. Вы способны прощать всё, что было сделано. За злейшего врага вы можете помолиться на улице, обнять его рукой и подбодрить его. Неважно, какого вероучения, в какой он числится деноминации — он создание, за которое умер Христос. Вот чем Бог хочет вас наполнить. Вот это наполнение, вот это Царствие, вот в чём мы одно.

101 Но мы одно не…не чтобы продвигать деноминацию, не чтобы продвигать какой-то культ или…или какое-то вероучение. Мы одно, чтобы продвигать Царствие Божье. Тогда мы берём Его Чертёж, и каждый раз, когда в благословенной Библии что-нибудь говорится, Святой Дух в вас выкрикивает: “Это так! Это Моё Слово!”

102 Вы не скажете: “Сказал ли так доктор Сидоров? Как насчёт того-то? Или как доктор такой-то?” Не имеет значения, что на это сказал доктор.

103 Иисус сказал, что это Истина: “И небеса и земля пройдут, но Моё Слово никогда не пройдёт”. Вот когда мы одно.

104 Все вы, методисты, баптисты, пресвитериане, кто…кем бы вы ни были — мы одно. Не позволяйте дьяволу использовать ваши глаза. Позвольте Богу использовать ваше сердце. Если вы смотрите и пытаетесь понять, что это значит, отчего так: “Как это так получается?” — вы не подвергнете это сомнению, когда получите Святого Духа. Если вы до сих пор подвергаете сомнению Слово Божье, это означает, что в вашем сердце нет Бога. Святой Дух не подвергает сомнению ничего из того, что говорит Бог. Он говорит: “Аминь и аминь! Это так, потому что Бог так сказал!”

105 Авраам называл несуществующее как существующее, потому что Бог так сказал. Бог сказал ему в семьдесят пять лет, а Сарре — шестьдесят пять, что у них будет ребёнок. Ведь нелепо даже подумать об этом. Но Бог так сказал, и Авраам был сыном Божьим. И он прожил двадцать пять лет, называя всё…
Каждый день он говорил: “Сарра, ну как ты, дорогая?”
“Как и раньше, не чувствую вообще никаких перемен”.

106 У неё уже сорок лет как прошла менопауза. Никогда не было детей, хотя она жила с ним ещё с семнадцати лет. Но он верил Богу и называл всё противоречившее этому несуществующим, а Божье Слово он называл Истиной.
Прошёл первый месяц.
— Как ты себя чувствуешь, Сарра?
— Всё так же.
— Ну, — говорит он, — слава Богу, у нас всё равно будет ребёнок!
Прошёл год.
— Как ты себя чувствуешь?
— Всё так же.
— Но он у нас всё равно будет!

107 И в Библии сказано: “Вместо того чтобы слабеть, он всё время становился сильнее”. Это чудо становилось ещё большим. Бог так сказал, это должно произойти.

108 Двадцать пять лет, и теперь ей девяносто, а ему сто. Однажды сошёл Ангел, повернулся спиной к шатру, и Он сказал: “Авраам, Я посещу тебя”, — и Он сказал Аврааму, что произойдёт.

109 И родился маленький Исаак. Почему? “Потому что Авраам не поколебался в обетовании Божьем через неверие, но был твёрд, воздавая хвалу Богу”. Почему? — Это было не в его разуме, это было в его сердце.

110 Божий престол находится в человеческом сердце. Там мы становимся одно, едиными в цели, едиными в достижении. Если брат методист отвоюет для Бога сотню душ, то аминь и аминь! Если пресвитерианин, кем бы он ни был, отвоюет для Христа душу, то аминь и аминь! Если Томми Осборн отвоюет в этом году миллион душ, и Орал Робертс — миллион душ, и Билли Грэхам — миллион душ, и все остальные деноминации — миллион душ, то я буду стоять и прославлять живого Бога, потому что именно этого мы и достигаем — Царствия Божьего. Именно в этом заключается наша цель — приводить к Нему души. Это зановорождённые христиане. Вот когда мы одно, мы соединены друг с другом, мы братья.

111 Но только не тогда, когда говорим: “А они не методисты. Они не баптисты. Они не из одних, других и третьих”. Тогда ваш…ваш мотив абсолютно неправильный и ваша цель, и вы достигаете совсем не того, когда пытаетесь сделать что-нибудь своими силами, чтобы это выглядело грандиозно, хотя сами вы ничтожны. Запомните.

112 Вы замечали, как растёт пшеница? Если вы увидите, что пшеница поднимается и просто вот так качается, то запомните, в колоске ничего нет, он пустой. Полный колосок всегда склоняется. И человек, наполненный и исполненный Божьей благостью и Его милостью, он склоняет голову в смирении. “Унижающего себя Бог возвысит, а возвышающий себя унижен будет”.

113 Друзья, пора людям осознать тот факт, что нам нужно быть одно. Иисус молился, чтобы мы были одно, точно как Он с Богом был одно. А Бог был в Нём. И мы одно со Христом, если мы впускаем Христа. Ведь только так мы и можем делать — позволить Ему занять диспетчерскую в нашем сердце, тогда мы станем одно.

114 У нас на подходе Рождество, у нас на подходе такое время, уже на подходе ужасные вещи. С чем бы мы ни столкнулись, какая разница, что творится вокруг, если Христос находится в диспетчерской и контролирует нас, контролирует нас и даёт нам веру, чтобы мы верили в то, чего мы не можем видеть? Бог сказал, что мы…

115 “Вера есть сущность ожидаемого, уверенность в невидимом”. Вы верите в это, потому что Бог находится в вашем сердце и говорит вам, что Его Слово право. И ни один Дух…от Бога ни в коем случае не станет отрицать что-либо из Божьего Слова. Дух Божий признает Своё. О-о, как я счастлив знать, что есть реальный Бог!

116 Какое-то время назад были…тут в Индиане были два мальчика, которые выросли на ферме. И они были беднейшие из беднейших, фермерские ребята. И они выросли вместе. И однажды один из них поженился. Через несколько дней после того поженился и другой.

117 И один из них уехал жить в город. И он начал играть на биржах, отклонился от наставлений, полученных в детстве, погряз в нехороших вещах. И он играл на биржах, и всё богател и богател, пока, наконец, не стал мультимиллионером. И он переехал в Чикаго, переселился на одну из знаменитых улиц и построил себе дворец. Они с женой бегали по ночным клубам и пили спиртные коктейли, и слонялись ночами напролёт. У них были слуги и всё такое, которые могли доставить им всё, чего только они пожелают. И они думали, что это настоящая жизнь.

118 Но человек, который так живёт, не имеет мира. В тревожном сердце не бывает мира. Для грешного сердца не может быть мира. Если человека тянет к выпивке, и он называет это жизнью, он думает, что ему весело, это говорит о его пустоте. Если взять человека, который зарабатывает миллион долларов, ему хочется два. Если взять человека, который пойдёт на вечеринку и выпьет один раз в один вечер, ему захочется ещё раз. Если взять человека, который один раз изменит своей жене, он ещё раз изменит — также бывает и с женой. Видите, это такое, что он никогда не будет удовлетворён. У него в руках может быть миллион долларов или десять миллионов, ночью он ложится возбуждённый от опьянения, а на следующее утро он просыпается терзаемый ночным кошмаром, с тяжёлой головой. Это вы называете миром? Никакой это не мир.

119 Но у человека может даже не быть подушки, негде голову преклонить, у него может даже не быть приличной пары обуви, или он не может дома нормально покушать, но если Бог правит в его сердце, то он идёт спать счастливый и просыпается счастливый. Это долговечный мир. Это нечто такое, что совершает Бог.

120 Этот парень позабыл про те наставления. Он начал играть в азартные игры. Наступило Рождество. Он вспомнил о своём приятеле, так что он написал ему письмо. Одного из них (богача) звали Джим, а бедняка — Джон. И тот написал ему письмо, и пишет: “Джон, хотелось бы, чтобы на праздники ты приехал ко мне в гости. Я хотел бы повидаться с тобой, снова с тобой поговорить. Я уже много лет с тобой не виделся”.

121 Тот написал ему ответ, пишет: “Я хотел бы приехать, Джим, но не могу. У меня нет денег на поездку”.

122 Через несколько дней по почте пришёл чек, написано: “Приезжай! Я всё равно хочу, чтобы ты приехал”. Итак, Джон, этот деревенский парень, собрался, надел хороший чистый комбинезон и соломенную шляпу, и по цвету неподходящее пальтишко, и сел на поезд.

123 И когда он туда приехал, там сидел шофёр, который встретил его на большом лимузине. Он не знал, как себя вести. Он сел в этот лимузин, держа в руке шляпу, оглядываясь по сторонам.

124 Подъехал к огромному дворцу в Чикаго, вышел и подошёл к двери, и позвонил. И выходит лакей, и говорит: “Карточку, пожалуйста, сэр”. Он не знал, о чём тот говорит. Он вручил ему свою шляпу. Он был… Он и понятия не имел о пригласительных карточках. В этом мире у него было мало материальных вещей. Тот сказал: “Мне нужна ваша карточка”.

125 Он сказал: “Я не понимаю, о чём вы говорите, сэр”. Говорит: “Джим посылал за мной. Это всё, что мне известно”.

126 Итак, тот пошёл назад и рассказал его товарищу, который ещё не встал с кровати. Он сказал: “У двери стоит какой-то странный человек”. Говорит: “Он одет… В такой одежде, как он, я ещё никогда никого не видел. И он говорит, что за ним посылал Джим”.
Тот сказал: “Скажи ему зайти”.

127 Он накинул халат, прошёл по вестибюлю и встретил этого своего старого деревенского друга, и пожал ему руку. Говорит: “Джон, ты не представляешь, как я рад тебя видеть!”

128 А этот деревенщина стоит, оглядываясь по сторонам в той комнате, говорит: “Джим, у тебя тут, конечно, изобилие”.

129 Тот сказал: “Я хочу тебе всё показать”. Он повёл его наверх и вывел на застеклённую террасу, открыл окно.
Спросил: “Где Марфа?”
“А-а, — говорит, — она ещё не пришла. Этой ночью её не было дома”.
Спросил: “А-а, как вы поживаете?”

130 Ответил: “Ну, так себе. Джон, а как вы с Кэти поживаете?”
Говорит: “Просто замечательно”.
Спросил: “А она дома?”

131 Ответил: “Да, у нас семь детей”. Спросил: “А у вас есть дети?”

132 Ответил: “Нет, Марфа не хочет их иметь”. Говорит: “Она считает, что нам лучше вообще не иметь детей, это мешает общественной жизни. Знаешь, — приподнял занавески и сказал, — посмотри-ка сюда”. Говорит: “Видишь вон там банк?”
Тот ответил: “Да”.

133 Говорит: “Я президент того банка”. Говорит: “Видишь ту железнодорожную компанию?”
“Да”.
Говорит: “У меня в ней акции на миллион долларов”.

134 И он посмотрел туда вниз, и увидел большие сады и всё такое, какие они были красивые. И старина Джон стоял там с соломенной шляпой в руке, оглядываясь по сторонам. Он сказал: “Это прекрасно, Джим. Как хорошо, что у тебя столько всего”. Говорит: “У нас с Кэти почти ничего нема”. Говорит: “Мы по-прежнему живём там, в том дощатом домике”. И говорит: “У нас особо ничего нет, но мы очень счастливы”.

135 В тот момент начали доноситься голоса нескольких рождественских певчих:
Тихая ночь, дивная ночь!
Дремлет всё, лишь не спит
В благоговенье святая чета;
Чудным Младенцем полны их сердца.

136 Джим повернулся и посмотрел на Джона, Джон посмотрел на Джима. Говорит: “Джон, я хочу тебя кое о чём спросить”. Говорит: “Ты помнишь, как мы ещё в детстве ходили там в старую красную церквушку у дороги, и мы слушали, как деревенские хоры поют эти песни?”
Ответил: “Да”.
Спросил: “Ты ещё ходишь туда?”

137 Ответил: “Да, я до сих пор туда хожу”. Говорит: “Я там сейчас дьякон”. Спросил: “А как ты, Джим?” Говорит: “Ты говорил о том, сколько у тебя имущества здесь”. Спросил: “А сколько у тебя имущества вон Там наверху?”

138 “Джон, мне очень жаль, — говорит, — Там наверху у меня ничего нет”. Говорит: “Помнишь, как однажды перед самым Рождеством у нас не было ботинок?” И говорит: “Нам ведь больше хотелось достать на Рождество хлопушки”. И говорит: “Мы взяли и поставили ящичные ловушки, чтобы поймать зайцев, чтобы достать хлопушки на Рождество”. Говорит: “Ты помнишь, как в то утро в твою ящичную ловушку попался крупный заяц?”
Джон ответил: “Да, помню”.

139 “Ты достал хлопушки, ты пошёл, купил их и поделился со мной”.
Тот говорит: “Да”.

140 Говорит: “Джон, я поделюсь с тобой всем, что у меня есть. Но я хотел бы, чтобы ты поделился со мной только одним”. Говорит: “Я отдал бы всё, что у меня есть, чтобы снова пройтись босиком по той пыльной дорожке к той старой церквушке и почувствовать то Присутствие живого Бога, когда пел тот хор, и проповедовал старомодный сельский проповедник”. Говорит: “Я бы всё отдал. Я отдал бы всё своё имущество, все акции в железной дороге и все доли в банке, и этот дом, и всё, чтобы только снова очутиться там и иметь тот благословенный мир, который у меня был, когда я ходил по той старой дороге”.

141 Старина Джон взял и обнял его. Он сказал: “Однажды трое мудрецов богачей пришли и положили всё к ногам Младенца Иисуса, — и говорит, — они получили прощение грехов”. Он сказал: “Я… Хотя я… Джим, я думаю, чудесно, что ты был благословлён во всех этих делах. Но мне лучше с женой и семью детьми жить там и спать на соломенных матрасах и иметь мир в сердце, чем обладать всеми твоими богатствами, Джим, которые только можно иметь”.

142 Так оно и есть, друзья! Богатства не исчисляются в долларах. Богатства не измеряются великими именами и популярностью. Богатства — это когда Царство Божье вошло в сердце человека, изменило его эмоции и сделало из него новое творение во Христе Иисусе, и дало ему вечную Жизнь. Это самое большое богатство на земле.
Давайте помолимся.

143 И пока мы склонили головы: являетесь ли вы сейчас материально бедными в этом мире? Вы даже не знаете, как заплатить за уголь или за масло, или ещё за что-то? Может быть, вы так живёте. Надеюсь, что нет. Но если у вас и в самом деле так, то вы можете в этот вечер выйти из этого помещения самыми счастливыми из всех бедных людей на земле. Вы можете жить здесь с…выйти сегодня отсюда с такими богатствами, которых не купишь ни за какие деньги. Вы можете соединить своё сердце со Христом Иисусом, и Он может войти в вашу душу и занять диспетчерскую. И неважно, что бы ни происходило вокруг, вы будете счастливыми всю оставшуюся жизнь. Может…

144 Это величайший из всех подарков. О-о, конечно, вы дарите своим друзьям рождественские подарки. Это хорошо. Это на память. Но, брат мой, тебе сегодня предлагается Подарок, Который не купишь ни за какие деньги. Этот безвозмездный Дар приходит от Бога — Его единородный Сын Иисус Христос. Примете ли вы Его как своего личного Проводителя, как своего личного Спасителя, как своего Бога, как своего…как своего Искупителя, как своего Царя? Он исцеляет душу и тело. Он занимает диспетчерскую. Если у вас страхи и сомнения, просто отбросьте их сейчас. Позвольте Ему стать Царём, пусть Он придёт и всем овладеет. Пусть Он будет Господом. Господь — это “Правитель”. Господство — это “правление”.

145 Вы скажете: “О-о, я верю. Я уже давно открыл Ему сердце”.

136 Но стал ли Он вашим Господом, полностью управляющим, контролирующим ваши эмоции, вашу веру и всё? Когда вы читаете Библию, каждое Её Слово — Истина. Когда мир… Когда приходят разочарования, у вас в сердце мир, вы знаете, что если бы сегодня атомная бомба расколола эту землю на куски, вы собрались бы во Христе Иисусе, во Славе, ещё до того, как на землю осядет пепел. Есть ли у вас такое утешение? Если у вас его нет, и вы хотели бы его иметь, то, пожалуйста, просто поднимите скоренько и тихо свои руки и тем самым скажите: “Господь, будь милостив ко мне. Я сейчас хочу соединиться с Тобой как один из Твоих детей в Царствии Божьем в своих мотивах, своих целях. Ты всё обо мне знаешь. Возьми меня, Господь, такого как есть, и дай мне стать Твоим”. Благословит тебя Бог, сынок. Благословит вас Бог, сэр. И благословит Бог вас и вас, и тебя, брат, вас, вас, вас там и тебя, леди. Благословит вас Бог. Так и надо.

147 Я знаю, что в старомодной методистской церкви и у других считается, что надо прийти к алтарю и так далее. Это хорошо. Брат мой, ты не сможешь поднять руку к Богу, ты даже не сможешь сделать по направлению к этому и шага, если только Бог не коснётся тебя. Иисус сказал: “Никто не может прийти ко Мне, если Отец сначала не привлечёт его”.

148 Почтите и уважьте Того, Кто побудил вас поднять руку. Скажите: “Да, Господь, я это делаю от всего сердца. И каждый свой грех я сейчас кладу на Твой алтарь. Я посвящаю себя Тебе прямо сейчас, Господь, чтобы с этого часа и впредь я жил для Тебя. И все свои привычки, и все свои грехи, и всё я оставляю прямо здесь, опустошая своё сердце. Ты будь Начальником моего сердца. Ты будь Господом моего сердца. Займи принадлежащее Тебе по праву место в моей жизни, Господь, и контролируй меня”.
Скажите это всерьёз, а мы будем сейчас молиться.

149 Господь, я узнал из Слова Твоего, что написано, что “никто не может прийти ко Мне, если Отец Мой сначала не привлечёт его. И все, кого Отец дал Мне, придут ко Мне”. Человек может прожить десять лет, двадцать, пятьдесят или семьдесят пять лет, или даже больше, но так и не прийти. Но придёт время, когда на его тропе сверкнёт Свет, и это отличная возможность. Как мы благодарны, что ещё есть…ещё есть Бог, Который любит людей! И сегодня Он явил нам Свою милость, позволив многим поднять руки, чтобы принять Иисуса как этот великий рождественский Божий Подарок, оригинал. А единственный настоящий, истинный, посланный Богом на землю рождественский Подарок — это Его единородный Сын. Прими их, Господь.

150 Наступит день, когда они слягут при смерти или будут стонать на дороге под автомобилем, или, может быть, захлёбываться, утопая в воде — я не знаю, что им суждено. Но, Господь, я знаю то, что Иисус сказал эти Слова: “Верующий в Меня, даже если и умрёт, оживёт, и всякий живущий и верующий в Меня никогда не умрёт”. Я верю, что это Твоё Слово, Господь. Живу я или умираю, это всё равно Твоё Слово, ибо Ты Его изрёк. И все небеса и земля пройдут, но Твоё Слово всегда исполнится.

151 Ты сказал: “Приходящего ко Мне Я не изгоню вон. Я дам ему вечную Жизнь и воскрешу его в последние дни”. Даже если он утонет в море, даже если он сгорит в огне, даже если его прах будет развеян по четырём ветрам земли: “Господь Бог сойдёт с Небес с голосом Архангела и трубой Божьей, и мёртвые во Христе воскреснут прежде. Мы будем восхищены вместе с ними на встречу с Господом на воздухе и будем с Ним всегда”. Господь Бог, мы верим, что это произойдёт.

152 И эти бедные, отверженные люди земли, которые пришли сюда в этот вечер и склонили головы к праху, из которого Ты их взял, и в который они возвратятся, если Ты замедлишь, они подняли свои руки, свою руку к Тебе и сказали: “Господь, я неправ, прими меня”. О-о, как же Ты такого отвергнешь? Ты не смог бы, Ты не смог бы так поступить, Господь. Если они действительно говорят это из глубины сердца, то Ты не смог бы так поступить и оставаться Богом, потому что они пришли искренне. Они — дар любви, который Отец дарит Тебе.

153 Теперь я как Твой слуга вверяю их Тебе и отдаю Тебе их душу, их тело и их дух. Да будут они на благословенном попечении Твоём, Господи. Удали из них всякое зло. Забери грех, забери привычки, и пусть с этого вечера они их больше не беспокоят. Пусть они выйдут отсюда свободными людьми, да будет Бог в диспетчерской их сердца. И когда враг будет их искушать, дай им помнить, что в диспетчерской Бог, и именно Он отворачивает их голову от врага.

154 И мы будем утверждать Царствие Твоё, Господи: “Да придёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. И не введи нас в искушение, Господь, но избавь нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки”. Аминь.

155 Так написано, так да свершится. Все, кто подняли свои руки и уверовали в Господа Иисуса Христа, принимая Его как своего Спасителя, примите Его от сердца верою. Не то, что говорят вам глаза, что мыслит ваш разум: “Я не могу этого бросить, я не могу этого сделать. Я не могу прекратить делать то-то”, — это интеллектуальное. Но нечто в глубине вашего сердца говорит: “Ты — Моя собственность”. Запомните: прислушивайтесь к тому, что говорит голос в вашем сердце, потому что это Бог говорит к вам. Всё остальное исчезнет, точно как…как ночь обязательно исчезнет.

156 Что сильнее — ночь или день? Стоит солнцу взойти, и увидите, что произойдёт с ночью — она просто исчезнет, и от неё и следа не останется.

157 И когда…когда Дух Божий входит в сердце человека, все его интеллектуальные способности просто исчезают, и тьма и сомнения просто рассеиваются. И вы их уже не сможете найти, потому что им нет места, Свет наполнил его душу. Он ходит во Свете. Он находится во Свете. Он — чадо Божье, и Бог любит его.
Теперь я хотел бы спеть гимн со всеми вместе.
Я чадо Царя!
Я чадо Царя!
Иисус мой Спаситель,
С Ним я чадо Царя!

158 Кто из вас сейчас так считает? Поднимите руку: “Я чадо Царя!” Те, кто только что поднимали руки, поднимите их. Верьте в это, держитесь этого. Бог знает ваше сердце.

159 Подойди, пастор, давайте… Я не умею вести пение, но давайте споём эту песню. Помоги мне, пожалуйста. Давайте сейчас все вместе, хорошо, споём её. Хорошо. Думаю, что наша сестра подойдёт с…чтобы подать нам аккорд мелодии. Я оглянулся, я нигде её не видел, и поэтому я так сказал. Кто из вас знает: “Отец мой богат полями, землёй, сокровища мира Он держит рукой”? Только представьте, как это прекрасно. Хорошо, теперь все вместе.
Отец мой богат полями, землёй,
Сокровища мира Он держит рукой.
Бриллианты и золото, и серебро —
В казне той несметной не счесть всё добро.

160 Теперь очень тихо:
Я чадо Царя!
Я чадо Царя!
Иисус мой Спаситель,
С Ним я чадо Царя!

161 Как чудесно, правда? Вы верите, что вы — чадо Царя? Поднимите руку все, кто верит, что вы — дети Царя. Хорошо. Теперь, пока мы ещё раз её споём, я хочу, чтобы вы пожали руку кому-нибудь позади себя, кому-нибудь перед собой, кому-нибудь справа и слева — неважно, кто они, какое у вас убеждение — если вы чадо Царя, пока мы ещё раз споём.
Я чадо Царя!
Я чадо Царя!
Иисус мой Спаситель,
С Ним я чадо Царя!
[Брат Невилл разговаривает с братом Бранхамом—Ред.] Угу.
Изба иль шалаш? Чего мне тужить?
Немного скитаться, недолго здесь жить.
Бриллианты и золото, и серебро —
В казне той несметной не счесть всё добро.
Я чадо Царя!
Я чадо Царя!
Иисус мой Спаситель,
С Ним я чадо Царя!
Быть, как Иисус мой, быть, как Иисус мой,
Хочу здесь быть таким, как Он;
И в этой жизни, стремясь к Отчизне,
Прошу я быть таким, как Он.

162 Таково ли ваше желание? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он такой чудный! Я люблю Его всей своей внутренностью. Я отдал всё, что у меня было, двадцать восемь лет назад Господу Иисусу. С тех пор я на поле битвы, делаю всё, что в моих силах, чтобы направлять взор людей на тот венец славы.

163 Если заговоришь о Пришествии Господа, люди говорят… Недавно один человек мне сказал: “О-о, проповедник, не говори так”.
Я спросил: “Ты христианин?”
“Да, но, ой, нам ещё столько всего надо сделать”.

164 Я сказал: “Самое радостное, что я могу себе представить — это Пришествие Господа”.

165 Павел сказал в конце пути: “Добрым подвигом я подвизался, течение завершил, веру сохранил. И отныне мне готовится венец праведности, который даст мне в тот день Господь, праведный Судья. Не только мне, но и всем любящим Его явление”.

166 Как… Что я мог бы дать в обмен? Разве у меня что-то есть? Я старею. Это старое, хрупкое, болезненное тело, полное тления, изменится в момент, во мгновение ока. Я буду молодым навсегда. У меня уже никогда не будет приступа болезни. Я никогда не пролью ни слезы. Я никогда-никогда не буду стареть. Я никогда не умру. Я никогда не заболею. У меня никогда не будет сердечной боли или беспокойства. Но у меня будет тело, как Его собственное славное тело. Если я… Ну разве ради этого не стоит жить?! Ведь это самое великое из всего того, что мне известно!

167 Как мне это получить? — Это безвозмездный дар. [Брат Бранхам стучит по кафедре—Ред.] Бог стучит, и я говорю: “Да, Господи, Ты мой Создатель, я принимаю Тебя”. Он запечатывает меня Святым Духом в Себе, тогда я не вижу ничего, лишь Иисуса и Его Кровь.
Что вину мне может смыть?
О, ничто, лишь Кровь Иисуса.
Вновь что может исцелить?
О, ничто, лишь Кровь Иисуса.
Как дорога струя,
Омывшая меня.
Другой не знаю я,
О, ничто, лишь Кровь Иисуса.

168 Вы счастливы? Я знаю, что никакое вероучение на это не способно. Я знаю, что никакие деноминации на это не способны. Я знаю, что никакая церковь на это не способна. Я знаю, что никакой человек на это не способен. Я знаю, что никакая вода на это не способна. Я знаю, что никакая теология на это не способна. Ничто, лишь Кровь Иисуса!
Построил на Крови Христа
Навек надежды я свои.
Когда всё рушится кругом,
Я нахожу опору в Нём.
Вы тоже? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Ведь стоим мы на Скале Христа,
В других основах лишь песок,
В других основах лишь песок.

169 Теперь благословит вас Бог. По-моему, сейчас будет посвящение младенца. [Брат Невилл говорит: “Да”.—Ред.] Думаю, да. Так что по этому поводу я передаю служение пастору. Подходи, пожалуйста, брат Невилл. Благословит вас Господь.

### Единство одного Бога в одной Церкви

#### (The Unity Of One God In The One Church)

Эту проповедь брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в воскресенье вечером 21 декабря 1958 года в скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Плёнка под номером 58-1221в длится один час и двадцать две минуты. Были приложены все усилия для точной передачи устного текста Послания в напечатанном виде. Перевод без сокращений и без изменений сделан с английского языка на русский с магнитофонной ленты и впервые опубликован в 2010 году.