1 В это утро особенно вспомним в молитве эту редкую детскую болезнь, поэтому мы, конечно, желаем, чтобы все делали это. Доктора даже не знают. Они дают этому какое-нибудь название, я думаю, что они только дали название, они не знали, что это такое. Но Христос знает, что это. Я могу сказать вам, что это, это дьявол, это точно, дьявол. Это их дело, какое имя они хотят дать ему. Но это то, что он есть, он — злой дух. Теперь давайте все вместе, все вместе споём "Только верь", все подключайтесь.
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь;
Верь, только верь, верь, только верь,
Богу возможно всё, верь, только верь.

2 Господь исцелит тебя, сестра. Теперь давайте склоним наши головы и помолимся за эту девочку.

3 Наш небесный Отец, я просто не могу не думать об этом. Вот эта маленькая умирающая девочка, она кому-то дорога и близка. Она — Твоё творение, а сатана крадёт её юную жизнь. Я молю во Имя Христа, чтобы Ты остановил руку смерти, убрал этого врага. Ты, Господь, Который может Красное море поставить стеною с обеих сторон и провести детей Израиля, наследие твоё, через море на землю обетованную. Боже, мы молим сегодня, чтобы Ты убрал всякое препятствие и позволил жить этому ребёнку. Нам дано было просить. И как группа людей, верующих в Тебя, мы просим во Имя Иисуса исцеления этого ребёнка. Аминь.

4 Сегодня с благодарным сердцем я опять пришёл к вам во Имя Господа Иисуса. Я приехал из Луизианы как раз немного раньше. Если бы я прибыл сюда до воскресенья, мы смогли бы провести урок в воскресной школе. И к тому же там стояла такая ужасная жара, что мы...было бы мягко и прохладно в это утро за Луизианой. Просто невозможно высидеть в таком здании, как это, без вентилятора, в Луизиане, без кондиционера просто можно упасть в обморок.

5 Итак, я приехал, чтобы один-два дня отдохнуть перед тем, как отправиться прямо сейчас, на следующей неделе в Северный Саскачеван, это там наверху, у Принц Альберт. Это пока там есть дороги, с одной стороны. Ты пересекаешь всю землю без всяких дорог, и кроме индейцев и эскимосов никого нет в тех местах, куда мы сейчас едем. Многие люди со всей Канады будут на этом собрании. Сказали, что некоторые из них приедут с Западного побережья. И я, конечно, желаю, чтобы вы молились, чтобы Бог встретился с нами и дал нам чрезвычайно сильное собрание во славу Его. Уже прошло четыре или пять лет с тех пор, как я был в Канаде. У меня там прекрасные друзья, очень хорошие люди.

6 Они очень верно ходят в церковь. Неважно, какой холод, они заворачиваются в одеяла, садятся на сани и едут на лошади за тридцать миль, чтобы попасть в церковь. Они все, и молодые и старые, идут через сугробы и всё такое. Они группируются вместе. Одна семья добирается до другой, собираются и идут. Их жертвенность — вот причина того, что они получают так много от служения. Где нет жертвенности, там нет большого служения. Вам действительно надо умалиться и делать что-то такое, что действительно ущемляет, вам надо отложить в сторону что-то, остановить работу, сделать то или это, чтобы попасть в церковь и показать Богу, что вы любите Его, вы жертвуете и идёте, тогда и получаете что-то от этого.

7 Это точно как с моими детками. Билли Поль, я думаю, что я...у меня ничего не было, когда я был малышом. Мама приносила, может быть, пакетик конфет и разделяла каждому по две-три штучки. Бывало, на Рождество мы получали маленький рожок или пистолетик, или ещё что-то. Я видел, у других детей были сани и велосипеды, хорошая одежда и тёплые куртки. И я-я так плохо чувствовал себя, я сказал: "Если у меня будут мои собственные дети, я сделаю для них всё, что смогу". Пусть я буду голодать, но мои дети что-нибудь получат. И когда я жил...Когда Билли был маленьким мальчиком, я достал ему трёхколёсный велосипед, я бы всё для него достал. И Меда старалась, как могла, жертвовала своей одеждой, чтобы он что-то имел. Но вы знаете, что мы начали замечать? Я дал ему трёхколёсный велосипед и маленький лук, и стрелу, и всё такое. И я нашёл его с ложкой или палкой, он копался где-то во дворе. Видите? Я сказал: "Другие не будут такими". Видите? Дай человеку всё в его руки и ему уже не хочется. Надо чем-то жертвовать!

8 И таким образом со спасением. Это полная жертва. Да, Брат Рой. Это-это жертва, которую ты должен совершать каждый день, нечто, чтобы приближаться к Богу и что-то делать. И я знаю, что для вас это жертва — всё утро сидеть в этом жарком здании. И пока мы здесь, давайте держать наш взор на величайшей Жертве, когда-либо принесённой, на Иисусе Христе, когда Он должен был прийти на эту землю чтобы умереть вместо нас. И не только это, но Его душа спустилась в ад и была там три дня и три ночи, и в третий день Он воскрес, и восшёл на высоту, воссел справа от Бога, в Небесах, ходатайствуя по нашему исповеданию Его искупления и Его благодати, дарованных нам.

9 И там...там, куда мы едем, там много действительно бедных людей, действительно бедных, они должны продать одну из своих коров, двух или трёх овец, чтобы добраться на собрание. Старый эскимос, чтобы добраться, возможно, повезёт продавать какие-нибудь шкуры, которые нужны его семье. Индейцу-торговцу придётся сделать то же самое. По крайней мере мы можем молиться за тех людей, не так ли? И мы молим, чтобы Бог дал им нечто великое.

10 Да, жарко, я не хочу вас долго задерживать. Я хочу, чтобы в это утро, прежде чем мы будем молиться за больных, мы серьёзно поговорили о Церкви и её состоянии. Несколько дней назад в Шривпорте, штат Луизиана, мне было дано это Послание к церкви, я думаю, это состояние церкви. Мы собираемся предстать пред Богом в это утро и молиться, и просить Бога помочь нам. Не нацеливаться на такой же самый подход, но просить Бога помочь нам в этот день, в который мы живём. И перед...Это великая старая Библия, но там находится содержание Вечной Жизни.

11 И помните, Слово есть Бог. Бог есть не более чем Его Слово. И мы не более чем наше слово, если мы делаем...Конечно, у нас с вами иначе, потому что мы можем-мы можем сказать: "О-о, я сделаю вот это", мы подразумеваем это в сердце своём, но обстоятельства так сложатся, что мы-мы не сможем сделать того, что собирались сделать. Но у Бога так не бывает, потому что Он бесконечный и Он знает всё — и всё, что было, и всё, что будет. Также Он не будет утверждать без подтверждения.

12 И Авраам, когда ему было сто лет, он называл то, чего не было, как будто это было. Я говорю это как ободрение для тех, о которых будут молиться, для больных. Авраам называл то, чего не было, как будто это было, считая, что Тот, Кто дал обещание, способен выполнить, то есть сдержать, то, что Он обещал. Так вот, когда Бог сказал Аврааму, когда ему было шесть...семьдесят пять, а Саре было шестьдесят пять, что у них будет ребёнок, как же, это было невозможно. А он поверил этому и ожидал младенца, и считал, что младенец будто уже был там за двадцать пять лет до появления этого младенца. Аврааму было сто лет, когда этот младенец родился, а Саре было девяносто, потому что он поверил Ему. И он называл то, чего не было, как будто это было.

13 Вот, это для больных и страждущих, о которых будут молиться. Неважно, какое у вас несчастье или вы...какая у вас болезнь и насколько вам плохо, когда вы принимаете Христа, Его Слово, тогда вы называете то, что есть, как будто этого нет, если это противоречит Божьему Слову. Так вот, Бог сказал: "Молитва веры исцелит болящего". Если Бог сказал это, то всё в порядке. Тогда направим наш разум и надежду и будем действовать, как если бы это было уже сделано. Когда мы принимаем это, то это уже закончено.

14 То же самое со спасением. Мы верим этому, принимаем это, верим в нашем сердце, предстаём пред Богом, принимаем Христа как нашего личного Спасителя и принимаем Его. И если ты в это утро неспасённый грешник и больной и хочешь быть исцелённым, то ищи прежде Господа. Примите Его как вашего Спасителя, будет покончено и с этой болезнью. Что бы это ни было, направьте все ваши мысли (обо всём, что у вас) на Мужа цельного, Христа Иисуса, и всё остальное будет в порядке.

15 Итак, помните об этом, потому что я сказал эти несколько слов для больных и страждущих, потому что я буду обращаться в это утро к церкви и говорить о её состоянии. Ибо хотя я чувствую, что Божественное исцеление — это чудесно, но когда я был в Шривпорте, у меня было каких-нибудь три служения исцеления за всё время пребывания там, три или самое большее четыре за все одиннадцать дней. Более существенно проповедовать душам человеков, чем уделять так много времени Божественному исцелению. Хотя Бог может помочь тем людям, которые больны и нуждаются. И уже было доказано по всему миру, что Он это делает. Но главное, это для той души, которая никогда не умрёт. Тело умрёт. Но душа никогда не умрёт, и мы должны нацеливаться на это и неуклонно с Богом.

16 Я часто говорил это. Я хочу, чтобы всё было сделано, но когда я приду в то утро к той реке, я не хочу иметь там беды. Я хочу иметь в своей руке билет, ожидающий моего имени. И я хочу сказать. Брат Крич, как говорил когда-то Павел: "Я знаю Его в силе Его воскресения". Что когда Он воззовёт из мёртвых, я выйду...Я хочу знать Его в силе Его воскресения.

17 Итак, сейчас Он, Кто есть Автор этой Книги, давайте склоним на минуту пред Ним наши головы и сердца.

18 Боже, Отец наш, мы приходим сейчас к Тебе просить, чтобы Ты открыл нам Слово Твоё. Мы можем отворачивать страницы, но только Святой Дух может открыть Слово. Итак, открой Его нам в это утро, Отец, и дай нам преизобилие благодати Твоей. Мы ожидаем от Тебя. И пусть Святой Дух войдёт в Слово и передаст Его через человеческие уста в человеческие сердца, и пусть Он возьмёт Его и поместит Его в каждое сердце так, как мы нуждаемся. И когда закончится служение и мы будем готовы идти по домам, мы смиренно склоним наши головы и воздадим Тебе хвалу и благодарение за всё, чему мы научились от Тебя, за то, что Ты сделал для нас. Мы просим во Имя Христово. Аминь.

19 Читаем Слово из 1-й главы Св. Иоанна, имеющие Библию могут читать вместе со мной или пометить текст. Прочтём этот текст из Слова, и будем молиться, чтобы Святой Дух взял из Слова контекст и дал его нам. Мы можем читать её, те, кто умеет читать, могут читать её, но только Бог может раскрыть контекст. Этот текст можно читать, потому что Это Его Слово, но затем Бог должен раскрыть контекст. Итак, Св. Иоанна, 1-я глава, давайте начнём с 28-го стиха и прочтём до 32-го включительно.
Это происходило...при Иордане, где крестил Иоанн.
На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: Вот Агнец Божий, Который убирает грехи мира.
Сей есть, о котором я сказал: "за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня";
И я не знал Его; но Он...но чтобы Он был...явлен Израилю, для того я пришёл крестить в воде.
...Иоанн свидетельствовал, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубь, и пребывающего на Нём.
Я снова хочу это прочесть, этот последний 32-й стих.
И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубь, и пребывающего на Нём.

20 Теперь пусть Господь добавит Своих благословений к этому Слову. Я хочу, чтобы вы попытались уловить каждое слово, если мы сможем. Там, в конце, вы хорошо слышите меня? Хорошо, а там, сзади, хорошо слышно? Если вы слышите, поднимите вашу руку. Это хорошо.

21 Итак, я желаю говорить вам в это утро притчами, чтобы это смог понять даже самый нецерковный человек. Так вот, мы приходим в церковь, чтобы улучшаться. Мы приходим, чтобы стать лучшими людьми, стать лучшим христианином, лучшим гражданином, лучшими отцами, лучшей матерью, лучшими соседями. Мы приходим, потому что Христос сказал нам, что когда мы придём, чтобы просили что-нибудь во Имя Его, где собраны двое или трое из нас, Он будет с нами и дарует нам это. Итак, что может быть сегодня для нас больше и лучше, чем знать, что мы находимся в церкви для улучшения себя, для расширения нашего понимания. Кто из вас скажет: "Я здесь именно для этого"? Посмотрим. "Я-я желаю лучшего разумения". А мы не можем-мы не можем иметь лучшее разумение до тех пор, пока...А если мы собираемся иметь разумение Божье, это должно прийти из Божьего Слова, ибо Слово есть то, что Бог дал нам для питания наших алчущих душ. И Святой Дух был послан, чтобы взять Слово Божье и питать нас Словом. Вы видите это? Видите, мы...Святой Дух послан от Бога, чтобы взять Слово Божье и дать Его нам, поскольку мы нуждаемся. Я рад, что Бог так снабжает. А вы? Что Он питает нас.

22 Мы — овцы на Его пастбище. Мы будем немного говорить об этом, об овцах. И мы тройные существа Божьи, и когда Он может иметь над нами полный контроль. Он может вести нас и управлять нами.

23 Вот, так было угодно Богу, что когда Он послал Иисуса на землю. Ему было угодно представить Его нам в образе животного, в образе агнца. И ещё тогда, вначале, в Саду Эдема, в прообразе прихода Иисуса, Бог пожертвовал агнца как заместительную жертву в предзнаменование прихода Христа. Да, меня часто удивляло, почему Бог дал животное как прообраз Христа. Но мы обнаруживаем, что Агнец, причина того, что Он избрал агнца, агнец — самое кроткое и самое нежное из всех творений на земле. Нет ничего более кроткого и нежного, чем маленький ягнёнок, такой невинный, несамостоятельный. Он не самонадеянный. Это нежное, кроткое творение. И когда Бог собирался представить этому миру Христа, Он представил Его как агнца.

24 Вот, но когда Бог, Бог Отец, Иегова, собирался представить Самого Себя с Небес, Он был представлен самым кротким, смиренным из всех летающих в небесах, то есть голубем. Нет более нежной птицы, чем голубь. Я довольно много изучал жизнь птиц и природную жизнь, и голубь — это очень необычная птица по сравнению со всеми другими птицами, летающими в небесах. Голубь доброжелательный, любящий. Голубь мягкий. И голубь не имеет желчного пузыря, это единственный вид птиц, у которых нет желчи. Вот почему вы никогда не увидите голубя ни в каком другом месте, но только там, где зерно и семена.

25 Так вот, там, в ковчеге, был голубь. И голубь представлен во многих местах Библии. Он символизирует Святого Духа. И также голубь представлен во многих местах Библии как Христос, от Книги Бытие до Книги Откровение, итак, это голубь.

26 И в Книге Бытие голубь был в ковчеге, сидел на насесте с остальными птицами небесными; и одной из них был — ворон, ворона. А ворона — это одна из низких птиц, ворона и, я думаю, что сойка — это самые низкие птицы, которых мы можем найти. Эта птица — ворона долго живёт, и она живёт (как заявляют) иногда двести или триста лет, эта ворона...Попугай живёт ещё дольше.

27 Но голубь — это животное, то есть птица, у которой нет желчи. Ворона может сидеть там и есть мертвечину. Вы никогда не увидите голубя возле мёртвых трупов. Он не выносит этого. Он чувствует их зловоние, он не переносит этого. Он может заболеть от этого. Они просто не могут переносить что-то гнилое, испорченное. Они не выносят этого, он не может этого есть. Если он это съест, это немедленно убьёт голубя, потому что усвоение пищи зависит от преобладания желчи в желудке, которая способствует перевариванию пищи. И если нет желчи, способной это сделать, тогда это убьёт голубя. Поэтому вы всегда найдёте голубя возле чего-нибудь чистого, возле чего-нибудь здорового.

28 А ворона совсем другая. Теперь заметьте: ворона — это образ лицемера. Ворона может сидеть там на мертвечине и есть сколько она захочет, и тут же лететь на поле и так же есть пшеницу. Но голубь не может питаться пшеницей и потом лететь на мертвечину.

29 А лицемер, если человек лицемер, он может есть и духовные, и добрые вещи и дурные вещи. Но настоящий, рождённый свыше Христианин не может выносить того, что неправильно, и может вкушать только от доброго. Заметьте это! Когда вы видите парня, который может пойти на танцы и пойти напиться, и жить во грехе, опять прийти в церковь и восклицать как святой, он мусорщик, он может питаться и гнилью и добрыми вещами. Но настоящий Христианин не может больше выносить этих вещей, ибо он перешёл от смерти к Жизни. Это сразу же осудит его, саму мысль об этом, это осудит его так, что он отвернёт лицо своё и уйдёт прочь. О-о, какая картина!

30 Ягнёнок — это очень нежный малыш. Он не может сам себе помочь. Он не самостоятельный, потому что он не может сам себе помочь. Когда-то я шёл через пастбище, когда мне приходилось охранять, и я нашёл маленького ягнёнка, остальные куда-то убежали от него, а он весь запутался в колючей проволоке. И этот бедный малыш лежал там, кровоточил и блеял. Я проходил мимо, и я увидел, что выше по дороге, на расстоянии около полумили, было целое стадо овец. А он там лежал и вороны очень быстро выклевали бы ему глаза, если бы мы не вытащили его. Но я размотал этого малыша, взял его в свои руки. Он не сопротивлялся. Он тихо лежал. Я взял его на руки. Может быть, в первый раз человеческие руки коснулись его, но он был нежный. Он желал, чтобы его вели. Он желал, чтобы ему помогли. Я надеюсь, вы видите это. Он не желал сопротивляться или брыкаться, или кусаться. Ягнята не брыкаются, они не кусаются; они только смиряются. И этот малыш, я подхватил его и перенёс к остальным овцам. Через несколько минут его мама нашла его — как счастлив он был! Вот, как это типично для Агнца Божьего!

31 Вы знаете, куда они ходят закалывать овец, вы знаете, кто ведёт овец на место убиения, — это козёл. Но козёл ведёт овец прямо к крутому спуску на бойне, и потом в тот момент, когда овцы подходят к жёлобу, тогда он выпрыгивает. Но, говорят, что когда собираются заколоть козла, тогда он бурно возмущается. Видите?

32 Так будет делать и дьявол. Он попытается вести детей Божьих в самую низость, но когда приходит время ему помирать, тогда он бурно лягается. Вот каким образом дьявол делает это. И вот так иногда какая-нибудь распутная девица или какой-нибудь "блатняга", с пачкой сигарет или с бутылкой водки совращает с пути девчонку, ягнёнка, этот жеребец. "Ай, всё в порядке. Это ерунда, вся эта притворная церковная добродетельность". Но пусть смерть стеганёт однажды этого парня, и услышите, как он взвоет на всю округу. Вот каким образом делает дьявол.

33 Но ягнёнок настолько мягкий, что его можно вести. И по этой причине Бог представил Христа как Агнца, а Себя как Голубя. И в тот день, когда Иоанн крестил Иисуса на реке Иордан, именно там произошло одно из величайших событий. Смотрите, как прекрасно! Агнец, самый кроткий из всех земных созданий, и Голубь, самый кроткий из птиц Небесных. Вот, только таким образом они могли соединиться. Это единственный путь, как этот Голубь мог сойти на этого Агнца. Так вот, когда этот Голубь сошёл, Иоанн увидел Иисуса, и он сказал: "Вот Агнец Божий, который берёт грехи мира". Иоанн сказал: "Я свидетельствую, что вижу Духа Божьего, сходящего как Голубь и пребывающего на Нём". Аллилуйя! Вот вам пожалуйста! Голубь и Агнец соединились вместе. Вот когда Бог и Человек стали одно. Вот когда Небеса и земля обняли друг друга. Аллилуйя! Вот когда Бог стал плотью, принёс её, когда Бог сошёл из Духовной формы и стал Человеком и обитал среди нас. Вот когда обнялась вся Вечность. Вот когда собрались вместе падшая человеческая раса людей от Адама и Бог Иегова и каждый ангел, когда Бог и человек стали одно, в тот великий памятный день, когда Иоанн крестил Иисуса.
Так вот, что если бы они были волками? Нежное воркование голубя никогда не смогло бы быть рядом с волком.

34 Что может быть приятнее, чем поздним вечером услышать, как прилетает голубь и начинает ворковать? После того как я потерял свою жену и ребёнка...Лучше бы никто не знал, что я делал. Я садился в свой старый автомобиль, я уезжал по этой дороге и ехал туда на кладбище Уолнат-Ридж, садился там у дерева и смотрел на могилу. Я просто не мог их оставить. Казалось, я не мог больше выдержать. Я думал о моей маленькой девочке, ей было восемь месяцев, и она лежала там. Как она, бывало, тянулась ко мне своими ручками, а я играл на рожке или говорил что-нибудь ей, а она протягивала свои маленькие ручки: "Гу-гу-гу". Я садился у дерева, особенно когда наступал вечер. И туда прилетала голубка и садилась там в кустах, и начинала ворковать. О-о! Я однажды подумал, может, это была бессмертная душа моего младенца, пыталась поговорить со мной. Не было ничего слаще, чем воркование того голубя. Какой он любящий! Он приносит вести. Как он старается умиротворить! Я вставал рано утром и уходил в лесную чащу вблизи того места, где я жил, как это мирно послушать! Как они воркуют друг с другом, сидя на том большом высоком дереве.

35 Однажды там у Брата Кокса была мать-голубка и два птенца. И они сидели прямо на крыше дома, чтобы коты не могли их достать. И мать-голубка кормила их. Затем она прилетела, взяла их и посадила их на дерево, и они сидели там, прислонившись своими шейками друг ко другу, и любовно ворковали весь день, эти два маленьких нежных голубочка.

36 И я подумал о том, как Бог (голубь такая любящая птица) и Голубь, Бог, желающий любви со Своими человеческими существами. Бог желает, чтобы Его любили. Бог желает любить вас. "Бог так возлюбил мир. Он отдал Своего единородного Сына, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел вечную Жизнь". Да будет благословен Господь! Затем, Бог, желающий любви, Он должен был...сделать нечто любовное. Он должен был сделать нечто нежное, подобное Ему Самому. Он должен был сделать нечто, что можно любить. Он должен был сделать нечто от Его Собственной Натуры.

37 Вы не смогли бы полюбить ничего такого, что не было бы вашей собственной натурой. Любящий должен вступать в союз с любовью. Муж и жена должны любить друг друга, если они на должной высоте. В семье должны любить друг друга, если они на должной высоте. Нечто, что можно любить! Ты ищешь повсюду, стараясь найти девушку себе в жёны, которую ты любишь. Она разыскивает, пытаясь найти мужа, которого могла бы любить.

38 И Бог разыскивает, пытаясь найти душу, которую Он может любить. Итак, Он представил Себя здесь, на земле, как нежного Голубя и нежного Агнца. Если бы тот Агнец на одну минуту когда-либо принял натуру рычащего волка, тот Голубь немедленно взлетел бы, улетел бы прочь.

39 Но ягнёнок, он не думает о себе слишком высоко. Ягнёнок, если он потерялся, он безнадёжно потерялся. Овечка сама не может найти обратный путь. Вот почему козёл ведёт её на смерть. Она не может найти свой путь, потерянная овца. Вот почему Бог уподобил нас овцам. Если мы потеряны, то мы потеряны. Сами мы не можем найти путь. Есть только один путь — это подчинить себя Пастуху стада, и Он поведёт.

40 Так вот, как я заметил, этот Агнец и овечка вместе...точнее, Агнец и Голубь, они вместе есть одно целое. Затем смотрите, как этот Голубь вёл этого Агнца, Сына Божьего. Каким нежным Он был, зная, что Он направлялся на бойню. Каким нежным Он был, никогда не пытался делать сам, не пытался быть самостоятельным. Он сказал: "Я ничего не делаю прежде, чем покажет Мне Отец, а Отец обитает во Мне".

41 Другая особенность агнца в том, что агнец желает отдать свои права. Вот, Бог хочет, чтобы мы были агнцами, но как часто мы не желаем отдать наши права, потерять наши права. Как многие из вас говорят: "Хорошо, но это моё право. Брат Бранхам". Это верно, но желаешь ли ты оставить твои права? Желаешь ли ты отдать твои права, чтобы Бог мог вести тебя? Вот в чём дело с нашими церквами сегодня в подавляющем большинстве, что та кротость Агнца Божьего...Нам полагается быть агнцами, а мы стали кем угодно, только не агнцами. Вот почему как только мы занимаем такую позицию, Голубь Духа Святого взлетает и оставляет.

42 Если бы Агнец Божий издал волчье рычание или сделал бы что-нибудь противоположное тому, что разрешил бы этот нежный Голубь, то Голубь взлетел бы. Он тут же оставил бы.

43 Вот почему мы сегодня удивляемся: "В чём дело с пятидесятнической церковью?" Это потому что мы обрели другую натуру. Мы обрели такую натуру: "Мы желаем наших прав. Мы собираемся делать то, что мы считаем правильным". И мы стали напыщенными. Стали враждебными. Мы стали безразличными. Мы поддаёмся своему нраву. Мы поддаёмся эгоизму.

44 Ягнёнок, когда приходит время...Да, он имеет свою собственную шерсть, это его права. Это его шерсть, но они берут этого ягнёнка, заваливают его на плаху, и связывают ему ноги. Он не брыкается, он не дёргается. Вы отнимаете у него его права просто потому, что он агнец. Он не может ничего поделать, потому что это его натура. Но перебеги однажды дорожку Христианину, и ты узнаешь, ягнёнок он или козёл. Узнаешь, кто он такой, когда один раз подведёшь его. Вот почему сегодня наши церкви в таком состоянии.

45 Мы называем себя агнцами Божьими. И мужчины, и женщины начали вести себя как угодно, но только не как агнцы Божьи. Взгляните на них, как они ходят по улицам, в шортах, со стрижками, все в завивках. А несколько лет назад...они...вы не заставили бы их делать это. А потом вы удивляетесь, почему церковь в таком состоянии, это потому что вы обрели волчью или козлиную натуру, вместо того чтобы сохранить кротость и нежность. И ты говоришь: "Это моя привилегия, Брат Бранхам". Я знаю, что это твоя привилегия. "Парикмахеры подстригают. А пока они подстригают, разве я не имею право?" Правильно, это ваша американская привилегия. Но желаешь ли ты оставить её, стать агнцем? Желаешь ли покориться?

46 И вы, женщины, не так давно ходили по улицам...Это просто смешно, как сегодня одеваются женщины. И я не говорю о пресвитерианах и методистах, я говорю о вас, о женщинах святости. Пройдите по улице, это...

47 У меня в машине впереди висел крестик, и кто-то сказал мне: "Билли, ты знаешь, что это католическая эмблема?"

48 Я сказал: "Когда это католики выбирали крест?" Никогда! Это эмблема не католической веры; это эмблема Христианской веры. Католическая вера — это какой-нибудь мёртвый святой, Мария или-или какой-нибудь мёртвый, которому они поклоняются. Мы не поклоняемся мертвецам. Мы не поклоняемся Святой Цецилии и всем этим разным святым. Это католицизм, который является высокой формой спиритизма. Но этот крест представляет Того, Который умер и воскрес вновь.

49 И я сказал: "Я держу его там, когда смотрю на улицу. Двадцать пять или тридцать лет назад, когда я был почти слепой, я обещал Богу, что если Он исцелит мои глаза, то я буду смотреть на что-то верное". И я сказал: "Повсюду, куда бы ты ни взглянул, — это так нечестиво, женщины полуодеты, обнажённые женщины лежат во дворах и повсюду. Вместо того, чтобы смотреть туда, я смотрю на этот крест и помню, что Христос сделал для меня, в эту сторону я поворачиваю свою голову...а всё что там — от дьявола". Аллилуйя!

50 И вы, люди, не говорите, что это "пресвитерианское или католическое", это Пятидесятническое! Аминь. Ты скажешь: "Я имею право. Брат Бранхам". Это верно, Но если ты — агнец, ты оставишь свои права. А когда ты вот так себя ведёшь. Святой Дух, нежный Голубь, тут же улетает прочь. Он не будет позориться вместе с тобой. Нет-нет. И не думайте, что вы будете так себя вести и сохраните Святого Духа. Вам не удастся это! В Библии так сказано. Вы должны оставить ваши...Да, скажешь: "Другие женщины делают это".

51 А ты, бедный мужчина, жалкий хлюпик, ты позволяешь своей жене делать такие вещи, это показывает, из какого теста ты сделан. Вот почему ты не получил Святого Духа, хотя заявляешь, что имеешь, иначе в тебе было бы достаточно чего-нибудь, чтобы заставить её вести себя как леди, во всяком случае, пока она живёт с тобой. Аминь. Это звучит старомодно, резко. Но то, в чём сегодня нуждается церковь, — это старомодное, выстирать Святым Духом, развесить и просушить и разгладить Святым Духом. Точно!

52 В какое состояние впал сегодня мир! Как они выходят на улицы и ведут себя! Как вы прилипаете к телевизорам в среду вечером, а не идёте в церковь! Как это вы, ещё бы, каждый ребёнок в стране...знает, кто такой Давид Крокет. И это грязная ложь, что он в трёхлетнем возрасте убил медведя, вы знаете, что это ложь, но вы позволяете, чтобы всем этим вашим детям забивали голову. И нет одного процента из ста, которые знали бы что-нибудь об Иисусе Христе. Потому что этот мир стал таким осквернённым! Этот народ, такой нелепый и такой далёкий от Бога, отверг Святого Духа.

53 О, ты скажешь: "Я хожу в церковь и восклицаю". Может быть, ты делаешь это. Но до тех пор, пока этот нежный Агнец Божий не овладеет твоим сердцем и не заставит тебя очистить жизнь твою и поступать как совсем другой человек, не будет никакой пользы подражать Христианству. У тебя должно быть это. Аминь.

54 Не так давно я вошёл в один дом, чтобы навестить больного, и там сидела женщина. И вошёл маленький Освальд, кепка набекрень, сказал: "Мама, обед готов?"

55 Она сказала: "Дорогой, сегодня у нас не было времени приготовить обед". Она сказала: "Я сделаю тебе бутерброд, и ещё есть апельсины".

56 Он прошёл и взял апельсин, взглянул на него, хлопнул по нему и со всей силы швырнул его об стенку, сок потёк по стене, сказал: "Если это всё, что у тебя есть, тогда я пошёл", вот так.

57 Я подумал: "О Боже, стал бы он моим минут на пять!" Я бы содрал с него эту шкуру, так выпорол бы, что он знал бы у меня! Но они лежали там, жалкие, как дети. Что ему нужно, это добрая старомодная шкурка ягнёнка. Вот что нам надо, чтобы в доме было опять, как в старину, нужны проповедники, стоящие за кафедрой и проповедующие Истину, и чтобы раскладывали её так, как надлежит. Аминь. Это верно. О-о!

58 Маленькая Мэри топнула ножкой, задрала носик, надула свои розовые губки (в помаде "Макс фактор"), вздёрнула головку и зашагала из дома. Какой стыд! Какие непослушные дети! В Библии сказано, что они будут такими. Писание говорит, что будут. Как они будут вести себя, как будут поступать, и то, что происходит сегодня в мире, потому что они огорчили и оттолкнули Святого Духа.

59 Несколько лет назад. Я собираюсь через несколько дней на празднование первого излияния Святого Духа в Америке, пятьдесят лет назад, на собрании на улице Азуса, на пятидесятническом собрании в Лос-Анджелесе, где у них было первое излияние Святого Духа, когда люди собрались вместе. Когда Христос сошёл к тем людям, они были нежными и мирными. Они жили благочестивой жизнью. Они жили жертвенной жизнью. Они желали отдать себя. Они желали быть водимыми Духом Святым. Их не беспокоило, что говорили люди, они были "старомодными", скажут ли о них, что они "помешанные" или ещё что, они желали быть ведомы Святым Духом.

60 А сегодня, о-о, напудренные и нагримированные в шортах идут по улице, ещё бы, это стыд! И называют себя: "Со Святым Духом". О, ты скажешь: "Но я говорю на языках". Да, и дьявол тоже говорит. "О, я восклицала". И дьявол это делает тоже. Дьявол может подражать всему, что есть у Бога, кроме любви, он не может воплощать любовь. Да.

61 Затем, первое, что вы узнаёте, когда начинаете делать такие вещи, вы снижаете барьеры, вы начинаете идти на компромисс, потом церковь начинает кудахтать, создавать среди себя клики, один говорит: "Ты знаешь, а пастор такой-сякой" или "а дьякон вот такой-то". И вдруг ты обнаруживаешь, что ты прислушался к этому! Вот почему у тебя такие неприятности, потому что ты начал слушать дьявола и услышал рычание вместо того, чтобы слушать нежного Голубя, Святого Духа, Голубя Божьего, который вёл бы тебя и направлял, и любил тебя, и благословлял тебя.

62 Как только у тебя случаются эти спазмы настроения, этот Голубь улетает прочь. Это верно. Он не может этого выносить. У Него иная натура. О-о, Он вообще этого не выносит. Тебя понесло рассказывать о своём соседе, Он не выносит этого, Он просто не смирится с этим. Он просто взлетает и уходит прочь. Он не может больше выносить это. Этот Голубь нежный. Этот Голубь кроткий, и этот Голубь не может сидеть на чём-либо, что не является Его натурой.

63 Так вот, Бог может дать мужчине или женщине другую натуру, Он может дать тебе иную натуру. Ты скажешь: "Хорошо, Брат Бранхам, что мы можем поделать?" Просто снова станьте агнцами. Только два животных могут общаться вместе — это голубь и ягнёнок. Голубь не придёт ни к кому другому, но только к агнцу. А если ты стал козлом, тогда выгони из себя этот старый козлиный дух. Это верно. Если ты стал кем-то иным, убери это из себя, если ты начал становиться ябедником.

64 Тут один раз я проповедовал в одном городе как только мог, и там были тысячи людей. Я призвал к покаянию. Я думал, что я сказал обо всём царстве греха, я охватил всё, что мог себе представить. В тот вечер после служения подошла такая чопорная, жеманная дама, она сказала: "Да, Брат Бранхам, я очень рада, что вы не задели меня сегодня".

65 Я подумал: "Это, должно быть, настоящая Христианка". Сказала: "Вы не затронули меня сегодня".

66 Я сказал: "Я, конечно, рад услышать это, леди, вы, должно быть, близки к Царствию Божьему". И она ушла на цыпочках.
Там стояла пожилая женщина. Я спросил: "Скажите, вы знаете эту женщину?"
"Да".
Я сказал: "Она, должно быть, настоящая Христианка".

67 Сказала: "Брат Бранхам, вы сегодня не поразили одну мишень — это сплетни. Она главная сплетница в округе". Вот вам, пожалуйста, понимаете.

68 Но когда ты встречаешь что-нибудь из таких вещей, неважно, говорит об этом проповедник с кафедры или нет, когда ты видишь эти плотские мирские вещи, пока ты не станешь нетерпимым к ним, ты вдали от Бога, и Святой Дух будет стоять в стороне. Вот почему собрания не похожи на те, что были раньше. Вот почему в это утро в Скинии не текут слезы покаяния. Вот почему большие палаточные собрания не проводятся по всей стране, потому что мы огорчили, прогнали нежного Голубя Божьего. Это точно, он не будет пребывать с нами, пока мы такие безразличные, пока мы злословим за спиной: "Мы сделаем по-своему!"

69 Теперь, обратите внимание, тот агнец был безмолвным агнцем. Библия говорит: "Он не открыл уста Свои. Как агнец перед стригущими. Он был нем". Он не открывал уста Свои. Он не желал Своих прав. Нет, господа, Он желал отдать Свои права. Он был безмолвный Агнец.

70 Но сегодня, о-о, как мы желаем наших отличий! О-о! "Я говорю тебе, пусть только кто-нибудь что-нибудь скажет мне, я поставлю его на место. Я скажу этой старой лицемерке, когда увижу её! Подожди, я её увижу! Боже, благослови, аллилуйя! Угу!" Голубь просто взлетает и улетает прочь. Это точно. Пока у тебя такое чувство, Святого Духа нет с тобой. Пометьте это в вашей книге. Его не будет там. Святой Дух просто не будет находиться там, где есть подобный дух. Это должен быть дух агнца, нежный дух, или Он не будет с ним находиться, вот и всё; если это не кроткий, нежный, водимый Святым Духом. И если что-то такое происходит. Он просто не замечает этого, идёт дальше. Видите? И в ту самую минуту, когда ты сворачиваешь в сторону, знай, именно...когда ты отворачиваешься.

71 Вы знаете, что первый грех начался, когда человек отвернулся только на минуту. Вы знаете это? Так сказано в Библии. Ева только на минуту повернулась послушать, что скажет сатана, и он нарисовал ей такую милую картину, что она действительно поверила, что это Правда. И она послушала его.

72 И единственное, чего хочет от тебя дьявол, это чтобы ты просто повернулся на несколько минут. Он может обрисовать картину, скажет: "Посмотри-ка сюда. Ты знаешь, брат, знаешь, сестра, если бы они были хорошими людьми, они такого не сделали бы. А если они такое сделали, ты знаешь". Он может преподнести тебе это так реально, что будет действительно как правда. Верно! Но помните, это дьявол!

73 Для меня неважно, как низко они пали, как далеко они шагнули в грех, твоё дело обнять их и поднять их любовью Божьей. Где ты был, когда голубь Божий вытащил тебя из грязной глины? Это твоё дело, друг мой. Этот мир умирает из-за нехватки любви.

74 Я хочу, чтобы вы обратили внимание на это маленькое животное, это был тихий агнец, потому что он не...когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблением. Он не бранился и не враждовал, не ссорился и не горячился, Он этого не делал. Когда кто-нибудь...Когда Его оскорбляли, Он не оскорблял. Он не открывал уста Свои.

75 Но пусть кто-нибудь что-нибудь сделает тебе или мне, о-о, мы взрываемся "как жаба, проглотившая картечь", надуваемся, как старый гусак. "Я говорю тебе, он наступил мне на мозоль, ноги моей больше не будет в той церкви. Нет, сэр! Боже благослови! Аллилуйя! Назаряне примут меня, святые пилигримы возьмут меня. Аллилуйя. Всё, с меня хватит". Хорошо, этот Голубь взлетает.

76 "Ты знаешь что? Если этот старый лицемер ходит в эту церковь, я туда больше не пойду. Благословен Бог, больше никогда!" Когда вот так трясёт тебя, этот старый рыкающий волк, Голубь взлетает. Верно. Тогда Святой Дух исчез.

77 Потом вы удивляетесь, что с вами делается. Вы удивляетесь тому, что происходит в церкви. Ты удивляешься, что с тобой творится. Почему у тебя уже нет победы, как раньше? Ты поменял свою натуру. Вместо ягнёнка ты стал козлом. Ты стал кем-то другим, но не ягнёнком.

78 У вас должен быть тот настоящий кроткий Дух. "Пусть повсюду ведёт меня Дух Святой. Боже, я люблю каждого грешника, неважно, где они находятся". Вот такое займёт место в сердце человека, тогда ты посмотришь, что произойдёт с душою твоей.

79 Ты скажешь: "Хорошо, Брат Бранхам, есть какой-нибудь выход из этого?" Да, просто стань агнцем, вот и всё. Ты скажешь: "Хорошо, Брат Бранхам!"

80 Однажды вечером в Шривпорте я встретил молодую леди. После окончания служения мы с Билли пошли в одно место купить бутерброды. Туда вошла молодая красивая женщина, скорее девушка, может быть, лет двадцати, красиво одетая. Она села. Я заметил, как она смотрела. Я продолжал есть. Через несколько минут вошла леди. Она сказала: "Здравствуй", — обращаясь к ней. Я знал эту леди, это была Сестра Дэвис. И её, и другую леди из Скинии Жизни, я хорошо их знал, она подошла и заговорила со мной. Тогда молодая леди, сидящая напротив, сказала: "Брат Бранхам, сегодня была хорошая проповедь".

81 Я сказал: "Здравствуйте, сестра". Я сказал: "Благодарю вас". И я спросил: "Вы из Скинии Жизни?"

82 Она сказала: "Да". Она сказала: "Вы знаете, Брат Бранхам, я могла бы петь в хоре, но они там сделали ограничения". Она сказала: "Я так много лет занималась вокалом и всё такое". Сказала: "Я пела сольные партии, и я пела такие-то вещи". Она добавила: "Но меня-меня не взяли петь, потому что у них там-у них там ограничения, говорят: 'женщина, которая носит брюки, не может петь в хоре'."
Я сказал: "Хорошо, хвала Богу за Скинию Жизни!"

83 Она сказала: "Да, я говорю вам, Брат Бранхам, я — Христианка".

84 Я сказал: "Тогда, сестра, идите домой и вымойте лицо и всё такое". Я сказал: "Вы хотите мне сказать, что вы позволили бы себе такую мелочь, как носить всё это на лице..."

85 И я могу доказать вам, что это приходит от дьявола. Я могу доказать вам, что нет ничего...Начало этого — в язычестве. И пока ты носишь это, это знак язычества. Вот, я только что вернулся из Африки, и я был в джунглях Хоттентот и точно обнаружил, откуда пришли эти серьги и всё остальное, и всё это множество ювелирных украшений на вашей шее и на ушах, откуда это происходит. Это языческое. А Библия не желает, чтобы Христианин был язычником. А ты не хочешь...Я не говорю, что если ты делаешь это, то ты язычница, но ты становишься похожей на неё. Это потому что твой пастор не говорил тебе Правду. Так сказано в Библии.

86 Теперь ты скажешь: "Брат Бранхам, я думаю, что если у меня короткие волосы, то мне прохладно и всё такое". Хорошо, но если у тебя будут длинные волосы, тебе будет ещё прохладнее. Поднимешь волосы наверх и уложишь, и это полностью откроет твою шею.

87 Ещё бы, вы знаете, что говорит Библия? Что мужчина имеет право оставить свою жену и развестись с ней, если она подстригает свои волосы. Если она подстригает волосы, это показывает, что она ему неверна. Так говорит Библия, 1-е Коринфянам 12, выясните, не так ли это. Она...Женщина, которая подстригает волосы, бесчестит свою главу, а глава ей — муж. А если она бесчестная, то он разводится с ней и бросает её. Это правильно. Но видите, пастор никогда не говорит вам таких вещей. Вот почему вы делаете то, что вы делаете. А мужчина, Библия говорит, что...

88 Не так давно кто-то написал: "Брат Бранхам, эти блузки, в которых ходят женщины, ведь, такие...вы уже едва найдёте приличную блузку, вполне нормально для нас, для Христианок, носить эти "дакроны", "нейлоны" и всё такое?"

89 Я сказал: "Послушайте, сестра, есть одна штука. Есть одна верная вещь. Вы можете сделать вот что: если вы не можете купить, то вы можете пошить, швейные машинки продаются". Я сказал: "Верно. Чтобы выглядело..."Я думаю, вы знаете, что в вашем сердце, то и выражается. Как вы делаете и как вы поступаете, это и показывает, что у вас внутри.

90 Вот почему всё это — рычание и ссоры и злословие и колкости, и несдержанность в церкви, вот что подрывает церковь. Это показывает, что дьявол проник в тебя, и показывает, что Святой Дух оставил тебя. Я знаю, что это из некоторых "выжигает дёготь", именно это и должно происходить. Должно! Для этого и сказано; не для того, чтобы показаться умным и остроумным, но чтобы сказать вам, в чём вся беда, ибо однажды мне придётся предстать и ответить за вас. Это показывает, кто ты есть, вот почему ты так поступаешь и так себя ведёшь. Если у тебя только старый характер, то легко срываешься и ходишь тут и ссоришься, или критикуешь, или говоришь какие-нибудь пошлости, и всё это показывает, откуда это приходит.

91 Единственное, что нужно сделать, — вытащить это оттуда, и Голубь вернётся в сердце твоё. Когда тот голубь вылетел из ковчега, он отправился прочь. Но он вернулся и стучал в тёмную дверь, пока Ной не впустил его. Святой Дух здесь. Святой Дух желает войти. Вот причина того, что сегодня этот Святой Дух не оставил вас навсегда. Он просто сидит где-то там на ветвях деревьев, готовый прилететь обратно и войти в вас, и дать вам любовь и мир, и радость, которую вы имели. Конечно, Он готов. Он готов это сделать. Он хочет это сделать. Он тоскует по этому. Но ты не даёшь Ему сделать это!

92 Я теперь не обращаюсь к незнакомым людям. Я не знаю, что там ваш пастор...Я обращаюсь к Скинии Бранхама. Я не говорю людям, пришедшим из других церквей. Я говорю Скинии Бранхама. Вот в чём тут дело.

93 Вот что заставляет Голубя взлетать. Просто позволь кому-нибудь только начать какую-то мелочь в церкви, и первое, что — "Вот как? Так сделал? Ты точно знаешь?" Прямо тогда Святой Дух уходит, улетает прочь. Он не выносит духа такого рода. Как только эта натура агнца оставляет вас, тогда Святой Дух уходит. Это верно. Вот в чём дело сегодня. Вот почему люди в таком состоянии, потому что они позволяют неверному духу входить в их сердце, в их жизнь. По этой причине у нас есть...

94 Библия говорит, что оттого многие из нас немощны и больны, в этом причина. Мы должны быть мягкими. Мы должны быть мирными. Мы должны быть агнцами, чтобы Голубь мог пребывать с нами.

95 Теперь, помните, этот Голубь придёт. Ты говоришь: "О-о, Брат Бранхам, не говори мне, что я не получил Святого Духа. Аллилуйя! Тогда, в ту ночь, о-о, когда Он вошёл, я мог просто идти..." Конечно, это был Он! "О-о, как хорошо я себя почувствовал, я чувствовал, что могу снять с дерева и с любовью погладить каждую птичку. Казалось, что я могу обнять моих самых злейших, которые для меня ничего не сделали. О, Брат Бранхам, что я почувствовал!" Конечно, это был Святой Дух.

96 Но посмотри, почему Он не смог обитать. Тогда ты был агнцем; но когда ты стал волком, ему пришлось взлететь. Дело не в Голубе, с Ним всё в порядке; это ты;...ты позволяешь тому духу подходить к тебе. "Я что, позволил. Брат Бранхам?" Да, когда ты пошёл послушать те сплетни, когда ты слушал ту ложь, когда ты начал говорить: "Ладно, я имею право!"

97 Вы не имеете никаких прав! Вы куплены дорогой ценой, это была цена драгоценной Крови Сына Божьего. Вы не имеете никаких законных прав. Аллилуйя. У вас есть только одно право — это прийти к Источнику, наполненному Кровью, текущею из Вен Эммануила, и погрузиться в тот поток, чтобы он смыл пятно вины. Да, господа. Ваше единственное право — это отдать свою волю Богу, и Бог поведёт с того момента и впредь. Вот почему собрания...Вот из-за чего так много странных вещей. Святой дух пойдёт на то место, Святой Дух сказал: "Неправильно. Прерви собрания, направляйся туда. Да, я прерву его, брат, и отправлюсь дальше. Это верно, потому что ты должен быть водим Духом Божьим. Можно только единственным образом быть водимым Духом Божьим, это хранить мягкость, не знать слишком много.

98 О, ты думаешь: "Я очень много знаю". Да, ты так выработал свои мозги, что они уже сами не работают. Ты знаешь все книги и все ответы, весь греческий и весь еврейский, и у тебя нет места, где присесть этому Голубю. Это верно. Но если ты всё знаешь, тогда Голубь не может вести, потому что ты слишком много знаешь.

99 Ягнёнок не заявляет, что он что-то знает. Кто-то другой должен вести его. Слава! Вот оно. Ничего не знать! Аминь. Единственное, что я знаю, — Христос Иисус умер, чтобы спасти меня.

100 Там по Калифорнии ехал парень, у него спереди была вывеска: "Я обезумел ради Христа", а сзади было написано: "А ты чей глупец?" Это верно. Стань глупым для этого мира, чтобы ты мог быть водим Святым Духом, потому что сыны и дочери Божьи водимы Духом Святым. Римлянам 8:1 говорит: "Поэтому нет больше осуждения тем, которые во Христе Иисусе ходят не по плоти, но Духом", ходят не по-волчьи, но за Голубем. Аминь.

101 Док пел такую песню: "Любовью наполняй каждый день в пути, с Небесным Голубем дай мне всё пройти; с улыбкой и песней дай мне всё пройти, любовью наполняй каждый день в пути". Какой это будет мирный день для Скинии Бранхама или для любой другой церкви, или любого человека, когда они оставят свои права, чтобы стать агнцем.
"В чём вопрос, Брат Бранхам?"

102 Вернитесь к агнцу, станьте мягкими, уйдите от всезнайства, вернитесь и просто подчините себя Христу. Не пытайтесь, не старайтесь что-то знать. Просто идите, кротко, спокойно, смиренно, мягко, и этот Голубь поведёт вас. Но когда ты видишь...слушаешь сплетни, когда позволяешь твоему настроению охватывать тебя, когда думаешь, что ты имеешь право делать то и делать это. Голубь просто взлетает и уходит прочь. Тогда Его больше нет у тебя. Вот, он не так уж далеко в это утро от вас, церковь. Он сидит вот там на мирной ветви, ожидая изменения вашей натуры. Аминь.

103 Что вам нужно сегодня — это отдать все свои права, это позволить Богу уложить тебя и остричь с тебя все твои права. Аминь. Вы можете представить себе, как на этом старом барашке висит вся-вся его шерсть? Да, это его права, разгорячившегося, [Брат Бранхам имитирует задыхающегося барашка-Ред.], и потом его кладут на стол для стрижки. Они знают, что для него самое лучшее. Возьмите и лишите его всех его прав, состригите их все — как будет прохладно и как легко он побежит. Ой-ой, как он счастлив, прыгает вокруг, какое чудное время. Да, сэр. Вот что ты получишь, если оставишь свои права. Но тебе надо оставить твои права и позволить Слову Божьему сбрить с тебя всё мирское, убрать все мирские привычки, и ты становишься новым творением во Христе.

104 Когда-то в Африке я разговаривал с одним старым святым. Он сказал: "Брат Бранхам, я знаю, что вы верите в сверхъестественные вещи".
Я сказал: "Конечно, мой брат".

105 Он сказал: "Многие годы тому назад я думал, что я что-то из себя представляю". Сказал: "Я думал, что я был действительно Христианин". Он добавил: "Потом, идя в церковь...я должен был подниматься на холм, оттуда, где оставил свою машину". Он сказал: "Мне надо было подниматься в гору триста или четыреста метров, обходить кусты и подниматься". Сказал: "У нас там было молитвенное собрание". Он сказал: "Я думал, что я был настоящий Христианин". Он сказал: "Я знал всю Библию. Я изучил еврейский язык. Я изучил правильное произношение слов". Сказал: "Кто бы ни подошёл ко мне, я мог" [Брат Бранхам щёлкает пальцами-Ред.] "только так поговорить с ними о Библии. Я знал, о чём я говорил". В тот вечер я шёл в церковь. В нашей церкви было много конфликтов". Сказал: "Маленькие группы были друг против друга. Вы знаете, как они возникают".
Я сказал: "Да, сэр".

106 Он сказал: "Я шёл по дороге в эту гору, и вдруг я почувствовал, что кто-то за мной идёт". Он сказал: "Я подумал, кто бы там ни был, подожду немного и по пути поговорю с ним". Вы знаете, это хорошая вещь — просто немного подождать. Он сказал: "В то время когда я поднимался в гору, — сказал он, — я подхожу. В гору идёт Человек, — он сказал, — Он нёс на спине такой большой узел, больше, чем сам Человек". Он сказал: "Он был запыхавшийся и тяжело дышал, и шёл короткими шагами, стараясь подняться. И я сказал: 'Парень, могу я помочь тебе затащить этот груз на гору?' Он ответил: 'Нет, Я должен затащить его'." Он сказал: "Я взглянул на Его руки, и я понял, что это было видение. У Него на руках были шрамы". Сказал: "Я упал и сказал: 'Господь, Ты несёшь в этом мешке грехи мира?' Он ответил: 'Нет, Я несу только твои. Просто помогаю тебе подняться на этот холм, чтобы мог подняться'."

107 Вот каким образом. Если бы мы оглянулись, мы обнаружили бы, что Он несёт наши. Ты не чувствуешь себя от этого маленьким? Оттого что мы делаем всё это, у нас злое, жестокое сердце!

108 Однажды я был на охоте. Как вы знаете, я люблю охотиться. И там был один злой парень, в той местности, он был злой человек. Он смеялся надо мной из-за того, что я не стрелял олених и оленят. Я говорил: "Это жестоко". Я сказал: "Почему ты не можешь быть настоящим, честным охотником и стрелять старых оленей и других старых и готовых умереть. Бог дал их нам, отпусти этих молодых матерей", — и так далее.

109 Он сказал: "А-а, проповедник, телячьи нежности!" Вот в таком роде он мне отвечал.

110 Я сказал: "Смотри, если бы я был голоден и мне нужен был бы олень, я думаю, что Бог дал бы мне его. Но просто стрелять, чтобы только показать, какой ты меткий", да, он набил бы целый вагон. И он пошёл и сделал дудку, такой свисток, и он мог в него свистеть, точно как зовёт оленёнок. Однажды мы были вместе в лесу. Я пристыдил его, я сказал: "Мне было бы стыдно". Когда ему удавалось, он убивал за один раз восемь или десять оленят и олених, просто ради ловкости, может быть, отрезал только заднюю часть, а остальное оставлял там валяться. Я сказал: "Ты не должен так делать".
"А-а, — сказал он, — у вас, проповедников, телячьи нежности!"

111 Однажды он встал в кустарнике, взял эту дудку и пропищал в неё, это звучало, точно как зовёт оленёнок. Как только он сделал это, показалась голова красивой оленихи, она выходила из леса. Вы бы видели её большие карие глаза. Она была встревожена. Она оглядывалась вокруг. Этот охотник привстал, подтянул ружьё, чтобы выстрелить в неё. Олениха видела охотника. Но, вы знаете что, этот крик оленёнка, она не обращала внимания на ружьё. Она искала того малыша, он был в беде. Знаете, это показывает настоящее материнство и материнскую любовь, лицом к лицу встретилась со смертью, с этим ружьём. Вы знаете, это проявление было так великолепно, она подошла так близко, что он бросил своё ружьё! Он побежал обратно, он схватил меня за руку, он сказал: "Билли, помолись за меня, я больше не могу!" Когда он увидел это проявление материнского героизма!

112 О, когда этот мир увидит проявление любви Божьей и любезность в нашем человеческом сердце, вот это будет разница. Когда мы позволим Голубю Божьему войти в наше сердце и смягчить нас, сделать нас кроткими.

113 И там, в тех лесных зарослях, я стоял там и молился за этого парня, я привёл его к Господу Иисусу. С того времени и впредь он был добрым, честным охотником.

114 Конечно, он думал, что он имеет право, и делал, что хотел. "Они на моей территории, они едят там мою люцерну, когда хотят".

115 Я сказал: "Это верно, но делать это бесчеловечно". Вы должны оставить ваши права. О Боже, смилуйся, чтобы мы смогли.

116 Некоторое время назад, около ста лет назад, на юго-западе Соединённых Штатов жил сильный Христианин. Его звали Даниил Каррей, удивительный человек, благочестивый муж, святой человек, настоящий Христианин, человек, о котором каждый думал так высоко, удивительная личность. И рассказывают, что он умирал или был в трансе, и он сказал...когда он восшёл на Небеса, конечно, когда он умер. И когда он оказался у жемчужных ворот, смотритель подошёл к двери и сказал: "Кто ты?"

117 Он сказал: "Я евангелист Даниил Каррей, я победил для Христа тысячи душ. И я...я хочу войти в это утро. Мой жизненный путь на земле закончен, теперь мне некуда идти".

118 Вот так и ты, грешник, столкнёшься с этим однажды утром. И ты, отступник, столкнёшься с этим. Вот так и вы столкнётесь с этим, огорчившие Духа Святого, отогнав Его от них, потерявшие мягкость и доброту. Вы годами не плачете. Я не знаю, когда вы краснеете, вы утеряли всякую благопристойность. Конечно. Но однажды утром это придёт и встанет возле ваших дверей. А когда нежный Святой Дух приходит и стучится, почему вы просто не впустите Его?

119 Итак, когда Даниил Каррей пришёл туда к воротам, они вошли, сказал: "Посмотрим, есть ли тут твоё имя". Они хорошо посмотрели, но имени не нашли. Сказали: "Нет, здесь нет Даниила Каррея".

120 "Как это, — сказал он, — должен быть!" Сказал: "Я евангелист". Он сказал: "Я приводил души ко Христу". Сказал: "Я всё старался делать правильно".

121 Смотритель сказал: "Господин, я сожалею, но здесь нет Даниила Каррея". Сказал: "Я скажу вам, что вы можете сделать". Сказал: "Здесь мы не имеем права рассмотреть ваше дело". Он сказал: "Вы хотите апеллировать? Вы можете подать прошение к Суду Белого Престола, если желаете". И сказал: "Здесь мы не можем проявить к вам милость, потому что здесь у нас вас нет. Здесь для вас нет милости". Сказал: "Вы желаете подать прошение?"
Он сказал: "Господин, что же ещё я могу сделать, кроме как подать прошение?"

122 Он сказал: "Хорошо, тогда вы можете отправиться в Суд Белого Престола и там подать прошение".

123 Даниил Каррей сказал, что он чувствовал, что двигался через пространство около получаса. Сказал, что он попал в такое место, где становилось всё светлее, светлее, светлее и светлее. Сказал, что чем дальше он двигался, тем светлее становилось. Было в сотни и тысячи раз ярче, чем светит солнце. Сказал, что он дрожал от страха. Сказал, что когда он попал в середину этого Света, он услышал, как Голос сказал: "Ты был совершенным на земле?" Просто раздавался из этого Света.
Он сказал с трепетом: "Нет, я не был совершенным".

124 "Ты всегда честно обращался со всеми?"
Ответил: "Нет". (Сказал: "Я вспомнил несколько случаев, когда я не был до конца честным".) Сказал: "Нет, я-я-я думаю, что я не был честным".
"Всегда ли ты говорил правду в своей жизни?"

125 Ответил: "Нет. Я помню, что я говорил что-то не очень...что было сомнительным. Я-я-я-я не был совершенно правдивым".

126 Голос сказал: "Дальше, ты когда-нибудь брал то, что тебе не принадлежало, что-нибудь, деньги, что-нибудь другое, что не принадлежало тебе?"

127 Сказал, что на земле он думал, что он был довольно хорошим, но он почувствовал осуждение. Сказал: "Да. Да, я брал то, что мне не принадлежало".
Он сказал: "Тогда ты не был совершенным". Он ответил: "Нет, я не был совершенным".

128 Рассказал, что минуту он ожидал, как из того великого Света, где почивал Голубь, раздастся: "Осуждён!" Сказал, что потом он услышал позади себя Голос, который был слаще любого материнского голоса. Он обернулся посмотреть. Он увидел перед собой самое приятное лицо, которое он когда-либо видел, приятнее, чем лицо матери. И говорит, что Он сказал: "Отец, Даниил Каррей стоял за Меня там, на земле. Это верно, он не был совершенным, но он стоял за Меня. Он стоял за Меня на земле, теперь Я собираюсь стоять за него на Небесах. Возьми все его грехи и положи их на Мой счёт".

129 Кто встанет за тебя в тот день, брат, если ты сегодня огорчаешь Его и прогоняешь прочь от себя? Я просто не могу больше проповедовать. Давайте склоним наши головы.

130 Дорогой Бог, дорогой умирающий Агнец, кроткий, смиренный, скромный. Птицы имеют гнёзда, и лисицы имеют норы, но Тебе не было места, самому Господу Славы! Когда Ты родился, у них не было одежды, чтобы одеть Тебя. О Боже, какая тогда мне польза от моей одежды? Какое мне благо от моей машины? Какое мне благо от красивого дома? Какая польза будет от этого в тот день? Ты был без друзей; никто не дружил с Тобой. Никто, казалось, не желал протянуть Тебе руку помощи. Ты сказал, что в тот день Ты скажешь: "Я был голоден, а вы не накормили Меня. Я был наг, а вы не одели Меня". Что пользы в тот день будет от всего, что мы имеем, Господь? Дай нам стоять за Тебя, чтобы когда придёт тот час, и мы войдём в Присутствие Его, Всемогущего, Вездесущего, Все-...О Боже, когда мы слышим этого Голубя, с Его крылами там, размещёнными в том великом Свете, Он сияет сквозь Вечность. Да, Ты пребываешь во Свете!

131 "Когда я должен буду предстать там, моего брата нет, моего пастора нет, моей матери нет, моего папы нет, жены моей нет и детей моих нет. О Боже, что мне делать тогда, Господь? Что мне делать тогда? А это может случиться сегодня ещё до заката солнца. Но что же я буду делать? Что я могу поделать? О Христос, я буду стоять за Тебя! Сегодня я сделаю свой выбор. Я оставлю все свои разговоры о других людях. Я оставлю всё моё настроение. Я оставлю все мои разногласия. Я оставлю всё. Остриги меня, Господь, возьми всё, что я имею. Просто возьми меня, Господь. Я-я-я хочу находиться там, где Ты. Я хочу быть остриженным. Я хочу, чтобы всё эгоистичное, всякая гордость, всякое безразличие, всё это было убрано от меня. Тогда я хочу предстать пред Тобой как остриженный агнец, желающий отбросить все удовольствия, то, что они называют "мирские радости", всякие танцы, вечеринки, всякую вульгарную одежду, грим, помаду, лак для ногтей, всё это безразличие, похожее на этот мир. Ты сказал: 'Не поступайте как поступают в этом мире. С этим миром даже не общайтесь. Выйдите из среды их!' О Боже! Помоги мне, Господь. Остриги меня сегодня. Возьми меня, как ягнёнка, и дай мне быть безмолвным, не открывать уста мои, ничего не говорить об этом, просто встать и дать себя остричь".

132 О Боже, какая это разница! Я помню, когда Ты однажды остриг меня, взял мою жену, моего ребёнка, моего отца и моего брата, просто начисто остриг меня. И всё же в сердце моём я знал, что я люблю Тебя. Как Ты благословил меня, и как Ты был благ ко мне! Всё, что я есть, всё, кем я мог быть, всё, кем я когда-либо буду, — это Ты, Бог, это Ты. Я признаю неправоту свою, я исповедаю всё, что я когда-либо сделал или подумал. Только остриги меня, Господь, я хочу быть Твоим агнцем.

133 И не только это, Господь, но возьми каждого человека, кто находится здесь в это утро, каждую овцу, и тех, кто желает быть овцами, всё остриги с них в это утро, Господь. Пусть их ноги будут возле опоры этого Евангелия. Пусть Святой Дух прямо сейчас ведёт их к покаянию, чтобы они признали, что были равнодушны к Богу. И пусть Он острижёт всё это равнодушие, весь этот мир и дела этого мира. В это утро Ты остриги всё это, Господь, чтобы мы могли предстать пред Тобою освежёнными и тихими, как заново рождённые Христиане. Даруй это, Господь.

134 Я люблю Тебя, я желаю идти, неважно, жаркая погода или нет, хочется мне или нет. Я желаю идти. Я желаю стоять за Тебя, потому что я хочу, чтобы Ты представил дело моё в тот день, сказал: "Да, он стоял за Меня, сейчас Я стою за него". О Боже, даруй это сегодня.

135 Мы склонили наши головы и мы склонили наши сердца. Мне интересно знать, есть в это утро здесь кто-нибудь, кто осознаёт, что пытался идти своим собственным путём, ты делал то, что не должен был делать, и ты чувствуешь в это утро желание, чтобы Господь остриг тебя, и говоришь: "Сделай меня настоящим агнцем", поднимите вашу руку. Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог, брат. Благословит вас Бог, брат. Кто ещё скажет: "Остриги меня, Господь, вот я стою. Я овечка. Я не открою своего рта, я только хочу, чтобы Ты отрезал от меня всё мирское". Благословит тебя Бог, брат. Благословит вас Бог, леди. Благословит тебя Бог, сынок. Благословит вас Бог, леди. Да благословит вас Бог, сестра. "Остриги меня, Господь". Сестра Герти...[Пианистка-Ред.] Благословит вас Бог, леди. И вас пусть Бог благословит, сестра. "Остриги меня сейчас, Господь. Я хочу, чтобы всё это мирское...Я хочу стоять за Тебя в это утро. Я хочу стоять, как остриженная овца. Я хочу, чтобы всё мирское было отрезано от меня. Я хочу быть Твоим, и Ты будь моим. Я поднимаю руку свою к Тебе, примешь ли Ты меня, Господь?" Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог, сэр. Благословит вас Бог. Пусть Бог благословит вас, сэр. Благословит вас Бог, сэр. Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог, леди, я вижу ваши руки. Благословит тебя Бог, брат мой. Благословит вас Бог, леди. Это хорошо. Благословит вас Бог, мать. Благословит тебя Бог, сестра. Всё правильно, будьте искренними. "Я желаю, чтобы Бог убрал прочь от меня всё, что не похоже на Него, всякие эгоистичные мотивы, всякое равнодушие. Я хочу, чтобы Он полностью остриг меня в это утро. Я хочу быть подобен Ему. Меня не беспокоит, есть у них права или нет; я не имею никаких прав. Имею только одно право — это приходить к Нему. Остальное сделает Он".

136 Если есть здесь грешник, который не исповедался Христу, не был спасён, и ты желаешь, чтобы тебя вспомянули в этой молитве в это утро, подними руку свою, грешный друг. Благословит вас Бог. Ещё кто, подними руку свою, скажи: "Меня вспомяни, Брат Бранхам. Я не Христианин, и я не знаю, когда мне придётся встретиться с Богом. И я-я хочу, чтобы прямо сейчас меня упомянули в этом слове молитвы, в заключение". Хорошо, вы поднимете вашу руку, чтобы я помолился за вас? Он видит. Благословит вас Бог, леди. И вас благословит Бог, леди. Благословит вас Бог, сэр. Кто-нибудь ещё, "Я хочу, чтобы за меня, я хочу..."

137 Кто здесь отступившие? "О-о, — ты скажешь, — я в этом не признаюсь, Брат Бранхам". Но взгляни, если этот Голубь кротости удалился от тебя, брат, то что-то неправильно. Что-то не в порядке, когда вы не можете терпеть друг друга. Когда вы не можете прощать каждого человека всем вашим сердцем, неважно, что они сделали или что они сказали, если ты не можешь прощать их от всего сердца, Иисус сказал: "Если вы от всего сердца не прощаете людям согрешения их, то и Отец ваш небесный не простит вам согрешений ваших".

138 Теперь, что если в эту жаркую погоду, что если бы сегодня Бог позвал тебя? В то время как Источник открыт, церковь готова, Святой Дух сидит здесь, на краю крыши этого здания, готовый сойти прямо сейчас и вернуться в твоё сердце и сделать тебя нежным и мирным. "Что я должен сделать, Брат Бранхам?" Просто стань агнцем. Святой Дух сразу же сойдёт, когда ты станешь агнцем. Но если у тебя неверные мотивы, неверное понятие, желаешь идти по своему пути и не хочешь оставить его, тогда Святой Дух никогда не придёт.

139 Теперь со склонёнными головами, интересно, кто из тех, кто поднял свою руку...Вот, Иисус сказал: "Тот, кто слышит Слова Мои и верует в Того, Кто послал Меня, имеет Жизнь вечную, на Суд не является, но перешёл от смерти к Жизни", Св. Иоанна 5:24. Но сейчас, если ты желаешь прийти к алтарю, склониться здесь, давайте будем вместе молиться, чтобы то нежное, мирное чувство, которое когда-то было в тебе или ты желал бы, чтобы было, пришло к тебе опять. В то время как мы стоим со склонёнными головами, пока мы поём: "Источник жизни Бог открыл", я хочу, чтобы вы пришли, склонили колени и молились. Каждый, кто хочет прийти, склонить колени здесь у алтаря и молиться.
Источник Жизни Бог открыл,
В Крови Христа святой,
И все кого Христос омыл...
(Благословит вас Бог, леди, подходите и
преклоните колени)
Нашли...

140 Со склонёнными головами, я надеюсь, что это в вашем сердце. Вы знаете, кто первопроходец в это утро, пристыдит ли это тебя? Негритянка, несчастная женщина, с опухшими лодыжками, седые волосы, она идёт своей дорогой к алтарю.

141 Когда-то, во времена рабства, один старый негр получил спасение. Когда он был спасён, он пошёл и рассказал своему хозяину, что он стал свободным. Тот спросил: "Какой ты?"
Сказал: "Я свободный". Тогда он его освободил.

142 Вот подходит ещё группа людей, идут в это утро за спасением. (Сказал, что он свободный.) Все пребывайте в молитве, усердно молитесь, в то время как Святой Дух действует с этими людьми, принимающими решение.

143 Тот сказал: "Моис, ты говоришь, что ты свободный?" Сказал: "Да, господин хозяин. Я свободный".
Тот сказал: "Если ты свободный, тогда и я тоже освобожу тебя. Иди проповедуй Евангелие".

144 И когда он собрался умирать, многие из его белых братьев пришли повидаться с ним, когда они пришли, он сказал, что он думал, что был в коматозном состоянии. Когда он очнулся, он сказал: "Я думал, со мной кончено". (Благословит вас Бог, брат мой, преклонитесь прямо там.) Сказал: "Я думал, что я уже скончался".
Спросили: "Что ты видел, Моис?"

145 Он сказал: "Когда вошёл в ворота, я увидел Его". Сказал: "Я стоял, смотрел на Него". И сказал: "Подошёл Ангел и сказал: 'Проходи, Моис. Ты проповедовал Евангелие много лет, тебя ожидает одеяние и венец'. Он ответил: 'Не говори мне об одеянии и о венце. Я не хочу никакого одеяния и венца. Я только хочу смотреть на Него'." Я думаю, что это отношение Христианина.

146 Однажды по дороге из Чикаго я посетил колизей, вернее музей, и я там всё осматривал. Я увидел одного старого негра, с венчиком седых волос вокруг головы, он передвигался там, держа в руке шляпу. Я смотрел на него. Он взглянул на что-то, и он отскочил, и слезы побежали по его старым тёмным щекам. Он начал молиться. Я наблюдал за ним немного. Он опять посмотрел туда и опять начал плакать. Я подошёл и сказал: "Сэр".
Он сказал: "Да, мой белый друг?"
Я сказал: "Я вижу, что вы...Что вас так взволновало? От чего вы так взволнованы?"

147 Он сказал: "Сэр, если бы вы потрогали мой бок, у меня вокруг на боку затвердение кожи". Сказал: "Когда-то я был рабом". Он сказал: "Вот за этим стеклом, там лежит одежда".
Я сказал: "Я вижу, что это одежда, но что здесь особенного?"

148 Он сказал: "Вот то пятно — это кровь Авраама Линкольна". Он сказал: "Эта кровь сняла с меня рабский пояс". Он сказал: "Вот, белый человек, волнует ли это вас?"

149 Я обнял его за его старую шею, я сказал: "Благословит вас Бог, брат. Я знаю другую Кровь, которая волнует меня".
Он сказал: "Я тоже знаю ту Кровь, мистер".

150 Я сказал: "Он снял с меня рабский пояс". Одно время я выходил в воскресенье и слонялся и шёл на скачки, и рассказывал грязные шутки. О Боже, как же я делал это? У меня до сих пор шрамы на сердце от того, что я делал это. Но я рад, что Он снял с меня этот пояс. Теперь кончилось всё это, Он встал вместо меня.

151 Однажды я смотрел на одну вульгарную женщину, и у меня было желание осуждать её. И Бог дал мне видение. Тогда я помолился за неё, ибо я увидел, что мои грехи так же велики, как её. И я прошёл и сел рядом с ней и пристыдил её, сказал ей, что я служитель. Её оба друга...Ей было шестьдесят пять или семьдесят лет, её оба друга там преклонили колени, и они все отдали свои сердца Христу. О-о, какая перемена!

152 А ты что? Так много нагрешил, что в это утро у тебя такое тёмное и мрачное сердце, что Святой Дух даже не может коснуться его? Может быть, этот Голубь взлетел в вечность, исчез навсегда.

153 Благословит тебя Бог, дорогая. Подходит маленькая девочка. Благословит тебя Бог, дорогая. Вы скажете: "Эта маленькая девочка не знает". Знает, она знает. Только она не прочитала столько журналов и любовных историй, сколько вы все прочитали. Вот в чём дело, почему она чувствительная. Иисус сказал: "Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне".

154 Кто-нибудь ещё хочет прийти, присоединиться в это утро? Есть место у алтаря. Ещё один момент, мы ещё будем петь, затем мы будем возносить молитву, в то время когда будут молиться эти кающиеся грешники.
Разбойника в последний час
Спасла Христова Кровь...(Конечно, всё было
кончено, бедняге пришёл конец)
И я у ног Его склонясь, Омылся от грехов.

155 Может, сейчас вы придёте? Может вы придёте, те, которые лучше знают? В Библии сказано: "Если знаешь как делать доброе, и не делаешь, для тебя это больше, чем грех". Ты придёшь? Ты знаешь, что ты не прав. Пройди и склони колени у алтаря, и скажи Богу, что ты сожалеешь о том, как ты относился к Нему. Пусть Святой Дух вернётся и снова сделает тебя кротким и нежным и тихим. Ты придёшь? Запомни, если ты умрёшь, а Его с тобой нет, то никто не вступится за тебя. Он желает, чтобы в это утро ты стоял за Него. Благословит тебя Бог, мой брат.

156 Ожидаем. Что это, только пятнадцать в этой церкви, которые действительно чувствуют осуждение? Вы жили мирной, кроткой, нежной, тихой жизнью? Так вот, это направляется Святым Духом. Вы прощаете, не имеете врагов? Живёте по ту сторону, выше осуждения грешников? Вы не живёте, как язычники, вы живёте иначе? Ваша жизнь по иному образцу? Нежный Святой Дух сидит на троне вашего сердца, побуждая вас жить среди людей мирно, спокойно и с любовью? Твои соседи и все остальные знают, что ты нежный, тихий, кроткий, смирённый Христианин? С тобою Голубь Божий? Ты уверен? Это может быть твоя последняя возможность. Хорошо.

157 Теперь к вам, собравшимся здесь, у алтаря, благословит вас Бог. Теперь вам не придётся быть осуждёнными. Святой Дух принёс вам осуждение. И вы не старались удерживать ваши права, говоря: "О, я уже давно Христианин. Мне не надо идти". Некоторые из вас впервые у алтаря. "Я могу оставаться грешником, если я захочу, это моё право". Да, это верно. У тебя свободная воля, ты можешь поступать, как хочешь. Но в это утро вы оставили ваши права. Говоришь: "Что они скажут обо мне, исповедую Христианство, а потом иду к алтарю, что они скажут?" Но что говорит Бог? Он сказал вам приходить, и вы сделали это. Теперь вы оставили ваши права, вы пришли, чтобы сегодня нежный Святой Дух занял Своё место в вашем сердце. Я знаю, что Он сделает это. Я знаю, Он сделает. Он обещал, Он исполнит. Он просто не может, просто не может не прийти. Он упрашивает, рыдает, томится желанием, и всё остальное, чтобы прийти в это место, желает прийти к тебе.

158 И в часы твоей смерти, когда ангел смерти сидит на краю кровати, вместо того, чтобы смотреть на укрытие, зная, что ты однажды отказался прийти и потом твоя душа стала чёрной и грязной, времени больше нет, неважно, как горько заплачешь. Исав не оценил своего счастья...точнее, своего дня благодати, и не воспользовался шансом. Он горько рыдал, пытаясь это исправить, но он не мог этого сделать. Бог звал его в последний раз.

159 Но в это утро, приходя сюда, вы оставляете все ваши права и всех ваших друзей, и все ваши чувства, и всё остальное. Вы оставили ваши права, встали здесь на колени и говорите Богу. Я говорю вам Словом Господним, что Христос сказал: "Приходящего ко Мне не изгоню вон". Теперь пока вы там, у алтаря, покайтесь, скажите Ему, что вы сожалеете о том, что вы сделали.

160 Вот в чём дело, почему люди не получают Святого Духа, когда принимают крещение, они просто не покаялись полностью. Бог пытается дать им Святого Духа. Он желает, чтобы ты был кротким и нежным, спокойным. Вот почему ты встаёшь, а в сердце твоём тот же самый эгоизм. О, ты может быть поднимешься, восклицая, говоря на языках или ещё что, но это не показывает, что ты имеешь Святого Духа. Ты должен подняться там другим человеком. Ты должен подняться там нежным, тихим и кротким, смиренным, с Духом Божьим, пребывающим с тобою. На следующий год, оглянувшись назад, на эти следы, и посмотрев, сколько вы прошли, видите, что вы всё время движетесь вперёд. Это Святой Дух. Святой Дух — это любовь, радость, мир, долготерпение, кротость, мягкость, терпение, вера. Теперь, просто покайтесь и скажите Богу, что вы желаете этого прямо сейчас, и Он даст вам.

161 Девочка, ты тоже, дорогая, сделай то же самое. Благословляю тебя. Твоя мать держит руки свои на тебе.

162 Эта дорогая пожилая сестра негритянка, склонившаяся у алтаря. Вам, наверно, пришлось есть кукурузные лепёшки и овсяную мамалыгу, пришлось жить в закоулке, сестра, насколько я знаю. Благословит Бог ваше сердце, в это утро для вас приготовлен дворец во Славе. Верно.

163 Взгляните на эту седеющую леди, здесь, у алтаря, и молодую женщину со склонённой головой, и на эту седовласую женщину. О Боже! Вот мужчина на коленях, сколько разных людей. Просто покайся, говори Ему, что ты сожалеешь. Говори Ему, что ты больше этого не сделаешь. Его благодатью, вы уладите с сегодняшнего дня все ваши разногласия. Ты желаешь быть нежным и тихим. Ты желаешь быть смиренным и идти туда, куда Он поведёт тебя.

164 Когда люди что-то говорят, неважно, насколько это кажется правильным, ты оставишь своё право рассказывать о своём соседе. Ты будешь говорить, ты будешь рассказывать об Иисусе. Ты будешь делать то, что правильно. Ты не будешь выглядеть на людях как убийца. Ты не будешь выставляться на людях и обвинять невинного. Но ты видишь этот храбрый героизм настоящих Христиан, и ты желаешь быть похожим на них. Ты можешь не рассказывать кому-нибудь, что ты Христианин, если ты таков, они просто увидят это и узнают это по твоей речи. Ты запечатлен внутри и снаружи.

165 Теперь, когда смиряете ваше сердце, теперь покайтесь. Скажите Богу, что вы "сожалеете", что вы "не хотите этого больше делать", вы "стыдитесь" себя, как вы поступали. И потом я буду молиться за вас. И я верю, что прямо тогда мир ляжет на ваше сердце, мир просто, как река, потечёт в душу твою. Ты, может, не будешь восклицать, ты, может, не будешь говорить на языках, ты, может, не будешь прыгать, но ты отойдёшь от алтаря, Нечто будет у тебя внутри, в тебе будет Нечто такое, что будет связывать тебя с этим старым крестом, пока ты жив. Теперь я буду молиться и вы молитесь. Исповедуйте.

166 Наш Небесный Отец. Недостойные создания в это жаркое утро в этом душном помещении, как в ящике; но, Боже, Ты выжал это из нас. Святой Дух сошёл, убедил людей в их неправоте. Они грешили. У них был высокомерный дух. Они стали враждебными, сующими нос в чужие дела, всезнайками, не желающими раскаяться, не желающими простить людей что-то им сделавших. У них не было желания, но сегодня Святой Дух взял Слово Божье, поместил Его прямо в их послушные сердца и сказал: "Хочешь ли ты сейчас вернуться туда, где ты был, когда ты первый раз вышел к алтарю, вернуться туда, когда ты каждого любил, и ты любишь Меня с неугасимой любовью? Тогда просто поднимись и пройди к алтарю". Они сделали это, Господь.

167 Теперь, я молю теперь, чтобы Ты освятил их мысли, Господь, освяти их сердца и сделай их нежными и мирными. Пусть они поднимутся от этого алтаря, после того как покаялись, отдавая свою жизнь Тебе и вернутся в свои семьи. Что бы ни произошло, если муж расстроит или жена расстроит, или сосед расстроит, или кто-нибудь, с кем вы работаете или общаетесь, — "Я просто буду нежным, как голубь".

168 К тому же, воздаяние принадлежит Тебе, — "Я воздам", — говорит Господь. Мы обнаружили, что это так, Господь. Просто стой спокойно, будь мягким, смотри, как Бог возьмёт...сразу придёт к Своему агнцу. Конечно. Этот добрый Пастырь отдаёт Свою Жизнь за них. Он приходит к овцам Своим. И Он поведёт их. Горе тем, кто препятствует им! Горе тому, кто скажет против них хоть слово! Сказано: "Было бы лучше, чтобы тебе повесили на шею мельничный жёрнов и утопили в пучине морской. Их Ангелы всегда пред лицом Отца Моего Небесного". Видите? О Боже, мы желаем..."И что вы сделаете для них, вы сделаете для Меня".

169 Поэтому, Боже, я хочу быть мягким. Я тоже кладу себя на алтарь в это утро; не в это утро, но каждое утро и каждый день. Я хочу быть спокойным и нежным, и похожим на Иисуса. Даруй это, Отец. Помоги нам быть такими, пусть огромные волны любви катятся через наши души.
Мир! мир! удивительный мир,
Нисходящий с Небес от Отца;
(Вы чувствуете его сейчас в вашем сердце?)
...устремляйся над духом, (Аллилуйя! Аллилуйя!)
Мир! Мир! удивительный мир!

170 Сестра Герти просила сказать церкви, что она тоже чувствует осуждение, но пианино будет её алтарём. Поскольку алтарь, пианино её алтарь, сказала: "Попросите церковь помолиться за меня", когда она сидит там и слезы катятся под её очками. Мой алтарь — эта кафедра. Я тоже покаялся, моя Библия мокрая. О Боже!
Мир, Божий мир,
Нисходящий с Небес от Отца;
(О-о, аллилуйя)
...устремляйся над духом моим.

171 Боже, если я согрешил против кого-нибудь, против Тебя, возьми это, Господь. Убери грех прочь из этой моей маленькой церкви.

172 Кто из вас чувствует, что Бог простил вас и Голубь Мира снова сидит на вашем сердце? Он только что прилетел обратно, занял Своё место. Святой Дух вернулся и сказал: "Дитя Моё, Я всё время желал любить тебя. Ты просто не позволял Мне этого. Я не могу обитать с твоим старым эгоистичным духом. Но теперь, когда ты отказался от него, Я возвращаюсь в это утро в твоё сердце". Кто чувствует себя таким образом, поднимите вашу руку. Поднимите вашу руку, хорошо, все вдоль алтаря. О-о, это хорошо. Кто из аудитории чувствует себя таким образом? Поднимите вашу руку. О! [Брат Бранхам говорит пианистке: "Быть, как Иисус"-Ред.]

173 Наш Небесный Отец, мы благодарим Тебя за это время тихого посвящения, похоже как взять яблоко, размять его и толочь, пока не станет мягким, таким мягким, что младенец может сесть и скушать его. Вот чего мы желаем с нашим сердцем, Господь. Возьми его в Свою пронзённую руку, разомни его, скажи: "Дитя, разве не видишь, что ты обидел Меня? Ты причинял Мне боль, когда ты срывался, терял выдержку. Ты причинял Мне боль, о-о, Моё сердце обливалось кровью за тебя, дитя, когда Я видел, что ты делал такие вещи. Но сейчас твоё сердце в Моей руке, Я хочу сделать его действительно мягким. Я хочу сделать его таким, чтобы Я мог использовать его и жить в нём. В это утро Я желаю прилететь обратно на этот насест, Я желаю вернуться и обитать, Мою обитель у вас сотворю". Даруй это, Боже. Мы любим Тебя. Даруй это ради славы Твоей. Мы просим во Имя Иисуса.
Быть, как Иисус... (Разве вам не нравится так поклоняться? О-о, моя душа просто купается.)
Я на земле... (Увидеть, как Он сходит вот так в поклоняющихся, чувствуете, как смягчилось ваше сердце? О, как забилось моё сердце.)
...в пути от земли ко Славе,
Я только прошу быть таким как Он.
Вы можете поднять вашу руку во время пения?
Быть, как Иисус,...
(Джо, подойди и помолись в это утро, брат. Благословит тебя Бог. Встань здесь, где-нибудь у алтаря. Брат Джо. Благословит тебя Бог.)
В пути от земли ко Славе,
Я только прошу быть таким как Он.

174 Я знаю, что жарко, друзья. Я знаю. Но я-я надеюсь, что вы чуствуете себя, как и я. О-о, я просто чувствую, что смог бы улететь. Какой Он любящий! Что я смог бы сделать? Куда бы я пошёл? О Боже! Куда я иду? Куда я направляюсь? Что же это-что же это будет? Где я буду через сто лет? Что, если бы я не имел Его? Где, где же ещё укрыться?
Странник пришёл из Вифлеема,
Хочу на земле быть таким как Он;
В пути от земли ко Славе,
Я только прошу быть таким как Он.
Теперь все вместе.
Быть как Иисус... (Хвала Богу! Да, Господь! Да,
Господь! Не как этот мир; но как Ты!)
...быть таким как Он;
В пути от Земли ко Славе,
Я только прошу...

175 Пока вы стоите со склонённой головой, я хочу что-то спросить. Кто-то здесь огорчает Святого Духа. Кто был позван. Я говорю во Имя Господа Иисуса, как Его пророк. Я чувствую, это ранит Его сердце. Вот там, Ему не подчинились, должны прийти. Теперь вы придёте?
В пути от земли... (Да, сестра, но не только вы)
...ко Славе
Я только прошу быть таким как Он.
Быть, как Иисус... (Это всё моё желание, кротким и
скромным, смиренным, похожим на Него)
Хочу на земле... (Теперь вы подойдёте? Бог хочет
увидеть ваше движение, там вас несколько)
В пути...

176 Я знал, что вы придёте. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Вот так. Вот так. Я смотрел через эту аудиторию и ужасная чёрная тень, какую я ещё не видел, висела там. Сейчас Святой Дух здесь. Прямо сейчас Он на мне. "Огорчение Святого Духа".
Быть, как Иисус...

177 Что Он делал? Шёл туда, куда вёл Отец. Благословит вас Бог, брат. Благословит вас Бог, брат мой. Это хорошо, пройдите сюда и преклоните колени.
Хочу на земле...

178 Сейчас время исповедания, как в старые времена, выправить и выровнять. Давайте. Чувствую, что там ещё есть. Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог, леди. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Благословит вас Бог. Это правильно. Святой Дух всегда прав. Проходите. Это хорошо, двигайтесь.
Быть, как Иисус, да, быть как Иисус,
Хочу на земле... (О-о, это хорошо! Таким
путём, заполняйте проходы, выходите и
молитесь)
В пути от земли ко Славе,
(Просто кайтесь, говорите Богу, что вы
сожалеете, это всё, что вам надо делать)
...быть таким как Он.

179 Проходите, проходите. "К..." Правильно, просто выплакаться, проходите. "Быть подобным..."

180 Что ты собираешься делать? Кто встанет за тебя, может быть, сегодня вечером? Кто вступится за тебя, когда смерть потянет тебя за рукав? Неважно, что ты сделал, Святой Дух находится прямо там, близко к тебе. Это Он желает, чтобы ты пришёл.
В пути от земли ко Славе

181 Просто покайся, скажи: "Боже, я сожалею. Я не желаю этого делать. Ты не вступишься за меня, если сейчас я не буду стоять за Тебя. А я хочу, чтобы Ты стоял за меня, и я с сегодняшнего дня буду стоять за Тебя. Я буду жить, как подобает Христианину. Я поменяю свои пути. Я буду нежным и тихим. Пусть они говорят, что хотят. Я буду просто кротко и тихо жить пред Тобой". Неважно, сколько времени ты уже исповедуешь, что ты Христианин, к какой церкви ты принадлежишь, это не имеет значения. Проходите. Благословит вас Бог. Выходи, деточка.

182 Бог говорит с вами сейчас. Если вы верите, что я Его слуга, Святой Дух сказал мне в это утро: "Сделай этот призыв, там есть многие". Вот этот день, вот этот час. Там сзади находятся ещё пять или шесть, которым надо прийти сейчас. Запомните, братья и сестры, я смотрю прямо на вас, я вижу, как над вами висят чёрные тени. Лучше прийти сейчас.

183 Быть подобным Иисусу! Разве вы не хотите быть подобны Ему, быть нежным, тихим, скромным, смиренным? Благословит вас Бог, молодой человек. Благословит вас Бог, отец с ребёнком. Благословит вас Бог, сестра. Благословит тебя Бог, грешный друг. Правильно. Двигайтесь, сестра, выходите, встаньте где-нибудь. Благословит вас Бог.

184 Дорогая сестра, тебе есть за что благодарить. Лежала прикованная к постели, умирала, и вот ты проходишь к алтарю. Благословит Бог твоё нежное сердце.

185 Сейчас Святой Дух опять говорит. Покаяние, просто возрыдайте к Богу, просто молитесь своей собственной молитвой. Вы сами грешили, теперь вы сами молитесь. Говорите Богу, что вы сожалеете о том, что сделали. Не обращайте никакого внимания на тех, кто рядом с вами. Просто скажите: "Боже, прости меня, я этого не хотел. Я хочу быть мягким. Я больше никогда не буду вставать поперёк дороги и объясняться".

186 О Боже, как мне нравится это! Небесный Отец, ибо каждый кающийся грешник сейчас у алтаря, преклонив колени свои, молится! О Боже, пусть матери, отцы, дети, кто бы там ни был, соседи, члены церкви, дьяконы, попечители, о Боже, в это время старомодного выплавления, пока мы сидим в этом зале в это утро, Святой Дух сходит, принося мир и покой. О Боже, я хочу в тот день стоять и слышать, как Ты нежно скажешь: "Да, ты пришёл и постоял за Меня, теперь Я постою за тебя". Боже, я хочу, чтобы сегодня, здесь, Ты вложил этот мир в каждое сердце. Я хочу, чтобы тихо и нежно Ты сделал это. Я хочу, чтобы Ты произвёл такое чувство, которое больше не оставило бы их с этого дня и впредь. Пусть обновится их дом. Пусть люди станут новыми людьми. Пусть всё станет сегодня новым, потому что эти люди смирили себя. Ты сказал: "Если люди, называющиеся Именем Моим, смирят себя и помолятся, тогда Я услышу с Небес". И я знаю, что в это утро Ты слышишь, Боже.

187 И я молю о прощении за тех, которые остались на своих местах, которые должны были прийти. Боже, обратись к ним, и пусть они больше не имеют покоя на этой земле до тех пор, пока они не примут это решение, Господь, — прийти и примириться с Тобой. Даруй это, Господь. Благослови теперь каждого. Пусть Твоя доброта и Твоя милость всегда почивают на каждой душе, которая смиренно раскаялась в это утро в церкви.

188 Отец, Боже, я сделал это под Твою диктовку. Я позвал этих людей, они поднялись. Ты сказал: "Кто засвидетельствует Меня пред людьми, того Я засвидетельствую перед Отцом Моим и святыми Ангелами". Многие из них были Христианами многие годы, но они стоят в это утро засвидетельствовать свои грехи, что они поступали неверно. Они стали недостойными любви. Святой Дух отошёл от них. И много раз они не ощущали того нежного, мягкого, кроткого чувства, которое должны ощущать. Многие из них — грешники, пришедшие в первый раз. Но, Отец, они желают того прекрасного чувства, мира, превосходящего всякое разумение. Дай им это сегодня. Господь Бог, и пусть они будут всецело любящими и будут полны Духа Твоего, когда они уйдут с этого места, уйдут по своим домам, чтобы жить другой жизнью и быть другими людьми. Мы просим об этом во Имя Христа.

189 "Место у Источника". Хорошо, все, кто у алтаря встаньте, поднимите взор на Господа Бога, повернитесь и пожмите руки всем, кто вокруг вас. О, теперь, пока мы стоим, мы все будем петь ещё некоторое время перед служением исцеления.
Место, да, место есть,
Есть там у источника место.
Место, да, место есть,
Есть место там и для тебя.
(Все вместе!)
Место, да, место есть,
Есть там у источника место.
Место, да, место есть,
Есть место там и для тебя.
Место, да, место есть!
[Пробел на ленте-Ред.]

190 Вера! Ты помнишь, брат, когда однажды твоя-твоя жена позвала, чтобы помолиться за тебя? Вошли в комнату и Святой Дух сказал мне: "Не бойся". Аминь. Разве Он не реален? Удивительный! Да, хвала Господу! Я чувствую желание восклицать победу! Хорошо.
Омытый Кровью я буду белей... (Вот что Он сказал)
Иисус спасает!

191 Хорошо, теперь Брат Невилл. И у Брата Слотера есть слово. [Говорит Брат Слотер-Ред.] Хвала Господу! [Брат Невилл говорит: "Я верю, что каждый получил в это утро".] Слава! Аллилуйя! Аллилуйя! [Говорит Брат Невилл, и затем он говорит: "Помните, что на вечернем служении у нас будет служение омовения ног и хлебопреломления". Он спрашивает Брата Бранхама: "Вы знаете, будете ли вы присутствовать?"] Я, вероятно, буду вечером тоже. Да, насколько я знаю, я буду здесь, пока не буду куда-нибудь позван.